Sãgetãtorul Nr. 889 28 octombrie 2014 Pagini culturale ale cotidianului „Argeºul“ „Douã lucruri sunt infinite: universul ºi prostia, dar despre univers, nu sunt aºa de sigur.“ Einstein C uvântul „grandomanie“ semnificã „mania de a se crede om însemnat, valoros, de a-ºi acorda o importanþã nejustificatã”. Grandomania se naºte din egoism ºi este rudã cu prostia sau rãutatea, cu atitudinea obraznicã ºi sfidãtoare definitã ca aroganþã. Un grandoman este incapabil de a se aprecia corect ºi în acest context, din egoismul exacerbat al persoanei respective, ia naºtere starea patologicã. Persoana îºi apãrã cu agresivitate poziþia obþinutã prin lupta în care a folosit diferite metode, printre care ºi minciuna, ca scut al intenþiilor sale. În viaþa noastrã de toate zilele avem suficiente exemple de egoism, nu mai puþin istoria ne oferã multiple exemple de luptã pentru ocuparea unei trepte într-o ierarhie, alteori pentru puterea materialã, grandomania dovedindu-se a fi asemenea „unei clãdiri cu etaje, dar cãreia îi lipseºte parterul“, clãdire ce se poate surpa cu uºurinþã la un „cutremur”. Planurile de luptã sunt fãcute din timp, lupta se duce deschis sau perfid, brutal; o aceeaºi luptã de veacuri care bulverseazã lumea, dusã de oameni care se supraevalueazã, îºi auto-glorificã calitãþi inexistente. Puþini oameni ajunºi într-un rang superior ºtiu sã se comporte modest ºi demn. Cei mai mulþi se urcã pe un piedestal, de unde privesc spre mulþimea din jur cu detaºare ºi dispreþ în suflet, vanitatea le exacerbeazã dorinþa ca mulþimea sã le recunoascã meritele, statutul de „om cuceritor”. Întâlnim la tot pasul în viaþa noastrã persoane cu dorinþa obsesivã de GRANDOMANIA epatare, de afirmare, de dominare; spaþiul în care trãiesc neputându-l îmbunãtãþi, recurg la extindere, deformând adevãrul istoric. aracteristicile sufleteºti ale omului, în general, se considerã a fi condiþionate de factorul ereditar ºi de cel geografic. O identitate absolutã a structurii sufleteºti nu existã între indivizii unui popor, caracterul fiind hotãrât de majoritate. Manifestãrile de naturã spiritualã sunt manifestãri ce aparþin experienþei istorice a populaþiei, care prin tradiþie se repetã, în mod constant în decursul unei lungi durate de timp, chiar dacã în timp se produc mari schimbãri. Edmund Husserl (1859-1938), întemeietorul orientãrii fenomenologice, fenomenologia fiind un mod de cercetare ºi având ca temã viaþa, în lucrarea sa Criza umanitãþii europene ºi filozofía, scria: „Oamenii care îºi schimbã atitudinea, îºi au ºi pe mai departe interesele lor naturale, fiecare pe ale sale, individuale; prin niciun fel de schimbare ei nu pot sã se piardã pur ºi simplu, adicã niciunul nu înceteazã sã fie ceea ce este, cel care a fost de la naºtere. În toate circumstanþele, repoziþionarea poate sã fie astfel numai una provizorie”. opulaþiile cu trecut istoric au în sufletul lor imprimate caracterele naþionale (vorbirea, obiceiuri, concepþii preferenþiale) ºi numai în al doilea rând ceilalþi factori – fondul biologic ereditar ºi mediul geografic. Sufletul unui neam se formeazã ca o rezultantã a sufletelor oamenilor care au trãit în trecut ºi trãiesc în prezent, cãci, în parantezã fiind spus, „ieri este istorie, astãzi este un dar de la Dumnezeu, mâine este mister”. Fiecare C P Rememorãri Virgil Poleacu (V) ( 19 3 9 - 2 0 0 5 ) Virgil Poleacu Şase ani şi patru luni A doua zi am ajuns la galerie împreunã cu soþia, mai devreme ca de obicei, sã ne pregãtim de „marea vizitã”. Obiectivul meu era acela de a-l convinge pe d-l Poleacu sã devinã consilierul artistic al galeriei. „Instruiesc” soþia de importanþa vizitei ºi personalitatea care urma sã ne onoreze galeria. Când totul era aranjat ºi aºteptam cu sufletul la gurã vizita, intrã în birou soþia panicatã ºi-mi spune: „–Marius, iar a venit unul din «petrecãreþii» de ieri, tocmai acum, o sã ne strice întâlnirea, dacã nu «scãpãm» urgent de el.“. „–Roagã-l sã revinã mai târziu!“… „–I-am spus, dar mi-a zis cã vrea sã vorbeascã cu tine!“. „–Cu mine?“ „–Da!…“. Ieºim împreunã din birou, mergem în prima camerã ºi mã adresez domnului: „–Bunã dimineaþa, vã pot ajuta cu ceva?…“ „–Bunã dimineaþa, mai degrabã, cred cã eu vã pot ajuta pe dumneavoastrã!… Aveam stabilitã o întâlnire în aceastã dimineaþã!… Eu sunt Virgil Poleacu!…“. ªi eu, ºi soþia am rãmas perplecºi, spre amuzamentul vizitatorului… A urmat o scurtã discuþie în birou, la o cafea, dupã care d-l Poleacu a rãspuns propunerilor mele: „–Domnule Farmazon, ºtiþi, eu sunt o fire mai libertinã, nu am lucrat niciodatã dupã un program «de fabricã», mie îmi mai place ºi «bãutura beþivã», aºa încât perspectiva unei angajãri cu contract popor are anumite calitãþi mai dezvoltate, altele mai puþin dezvoltate, unele defecte accentuate ºi altele diminuate în timp. Psihologul, psihiatrul Carl Gustav Jung (1875-1961) afirmã cã „perechea de contrarii este chiar opera demiurgului”. Comparaþii se pot face, respectul ºi toleranþa însã, pentru calitãþile ºi defectele unor popoare, unor etnii diferite, trebuie sã existe. ªi pentru cã de cele mai multe ori existã, oamenii convieþuiesc ºi se simt fericiþi. Nu toþi suntem la fel, ºtim atât de puþin despre noi înºine, darmite despre celelalte popoare, pentru a le înþelege pe deplin! Suntem deosebiþi unul din apropierea celuilalt, aºa precum comunitãþile pot fi deosebite între ele. Existenþa toleranþei ºi a respectului poate exclude ura din rândul oamenilor, a popoarelor. ªi atunci nu vom mai spune, precum poetul latin Plaut: „Homo homini lupus” (omul e lup pentru om), ci vom rosti frumoasele cuvinte ale lui Seneca: „Homo res sacra homini” (Omul e ceva sfânt pentru om) ºi vom acþiona în acest sens. ar când poporul este cârmuit de cãtre un conducãtor devenit tiran sau pe cale de a deveni, pentru care toleranþa ºi respectul pot fi cãlcate în picioare, grandomania fiind „ciuperca” ce creºte în sufletul lui, poporul este „otrãvit” ºi mulþi sau puþini vor fi acei care vor accepta sã guste din acea otravã care li se pregãteºte sau din care unii s-au ºi grãbit sã guste. ilosoful german Emmanuel Kant (1724-1804) afirmã cã „omul are capacitatea de a plãsmui reprezentãri”, Petre Þuþea, interpretându-l, scrie: „din spiritul uman pot izvorî lumi imaginare, ipoteze de lucru, forme presupus- D F de muncã ºi venit zilnic la serviciu nu prea mi se potriveºte. Pe de altã parte, este lãudabilã iniþiativa dumneavoastrã, fiindcã este nevoie de o galerie de artã privatã în Piteºti, aºa încât am sã încerc sã vã ajut!“… Am convenit de comun acord sã colaborãm conform unui program liber ales de Domnia Sa. Cu toate acestea, începând din ziua urmãtoare, a venit la serviciu, conform programului galeriei, timp de ºase ani ºi patru luni, fãrã sã i se impunã acest lucru. Nu a lipsit o zi, nu a întârziat o zi!… La insistenþele mele, pentru a beneficia de toate drepturile conferite de legislaþia în vigoare, începând cu data de 1 noiembrie 1999, a fost angajat cu contract de muncã al Galeriei Farmazon, pânã în decembrie 2005… Astfel a debutat o prietenie care m-a onorat ºi de care m-am bucurat mai bine de ºase ani. Deºi nu era o fire comunicativã, a simþit respectul pe care i-l acordam ºi, la rându-i, ne-a tratat – pe mine ºi familia mea – cu respect ºi prietenie. În scurt timp, relaþia profesionalã s-a transformat într-o relaþie personalã, considerându-l – ºi considerându-se – un membru al familiei… Felul sãu de a fi: direct, respectuos, modest, sãritor, dornic Muzica zilelor noastre „Balkanamera“, la Piteşti Zici „Balkanamera“, jazz zici fãrã greº. Etno jazz latino. Dobrogean de fel, însã deschis lumii. Influenþe multe în el adunând. Ingenios, fructuos, savuros. Liviu Mãrculescu, Giani Amarandei, Elena Gatcin ºi Corneliu Stroe creând astfel spectacol. Unu’ sonor policolor. Ademenitor fiindcã musteºte de ritm. ªi de vibraþii umple în jur, revigorator... Ne-am convins c-aºa-i, sâmbãta trecutã. Afarã, frig tare, înãuntru, mai c-aº zice, dogoare. Cã muzica incandescent rãsuna. ªi, nimerit, cu poezia se împletea. Lucreþia Picui ºi Amelia Stãnescu citind inspirat din cãrþile lor. Încât seara, de atmosferã aleasã se încãrcã. ªi rãu îmi pãru cã, pânã la urmã, se terminã. Biblioteca „Dinicu Golescu“ fu gazda ºi sala de-acolo este propice, intimã, caldã pentru evenimente de astea. Ce þin de culturã vãdit. Directoru’, justificat, promisa ferm, apãsat cã va mai pune la cale ºi altãdat’ întâlniri ale cuvântului în stih rostuit, cu cântu’ melodios iscusit. Cine iar n-o veni, din nou, în pierdere cert va ieºi... Adrian SIMEANU pure, utile teoretic ºi practic, monstruozitãþi morale sau estetice, absurditãþi, modalitãþi ale spiritului autonom care se miºcã între formal ºi empiric, între concretul opac ºi fantastic, între util ºi gratuit, între succes ºi eºec…”. a baza tuturor deciziilor acestor cârmuitori ar trebui sã stea moralitatea, despre care Jung spunea cã „nu este o neînþelegere nãscocitã de un Moise ambiþios pe muntele Sinai, ci ea þine de legile vieþii ºi este produsã de cursul L întotdeauna sã acorde ajutor dezinteresat, alãturi de o culturã generalã greu de întâlnit, ne-a marcat viaþa (atât mie, cât ºi copiilor mei, care au crescut „în galerie”, alãturi de el). Lungile discuþii la galerie sau în timpul cinei, atunci când ne vizita acasã, au avut un impact decisiv în alegerea profesiei fiului meu cel mare, care îl venera efectiv. Era, ca toþi cei care l-am cunoscut, profund impresionat de vasta sa culturã generalã, de uºurinþa ºi competenþa cu care aborda subiecte din varii domenii, de la fizicã la medicinã, de la artã la chimie, de la gastronomie la literatura clasicã (citise toþi clasicii în original!), încât a devenit un reper profesional pentru el ºi un reper moral pentru noi, cei care am avut privilegiul sã-i fim în preajmã. Pentru mine, care mai bine de ºase ani am stat în compania lui „nea Virgil” mai multe ore pe zi decât cu familia mea, a fost ºansa de a învãþa despre arta plasticã ºi nu numai, mai mult decât aº fi putut-o face în orice cadru instituþionalizat. A fost o ºansã ºi o mare onoare sã cunosc ºi sã mã bucur de prietenia acestui om erudit!… Îmi place sã cred cã, ºi pentru Domnia Sa, aceºti ultimi ani de viaþã Vavila POPOVICI (continuare în pagina 10) au avut un impact pozitiv, simþind respectul, prietenia ºi cãldura sufleteascã cu care l-am înconjurat, ca o motivaþie de implicare totalã în activitatea galeriei pe care a coordonat-o în calitate de consilier artistic… *** Extrem de amabil, domnul Marius Farmazon, rememorând aceste gânduri încãrcate de afectivitate despre Virgil Poleacu, despre care îmi mãrturisea cã îl socotise, realmente, timp de ºase ani, un adevãrat membru al familiei sale, ºia însoþit, la solicitarea mea, succinta, dar sensibila evocare a expertului sãu din galeria de artã, cu „câteva schiþe (nestudiate), rezultate din «joaca» lui Virgil, cu creionul, la birou“… Sper ca fiul distinsului colecþionar, talentatul critic de artã contemporanã Dragoº Farmazon, preºedinte executiv al Fundaþiei culturale „Alexandru BogdanPiteºti“, sã-i consacre lui Virgil – „reperul profesional” ºi mentorul sãu spiritual adulat în adolescenþã – un amplu eseu memorialistic, pentru cã inconfundabilului om de culturã Virgil Poleacu i se cuvine pe deplin, oricând ºi oriunde, un gând pios de aducere-aminte!… Grigore CONSTANTINESCU Tipografia ARGEªUL imprimã în policromie ■ ziare ■ reviste ■ cãrþi ■ cataloage ■ calendare ■ afiºe ■ pliante ■ postere ■ 8 ARGEªUL ● săgetătorul 28 octombrie 2014 Mesaje Cronicã sentimentalã Ultimul zar, de Cezar Neacşu Modernã, filosoficã, polifonicã - poezia lui Cezar Neacºu este tivitã cu reflecþii muiate în adierea serii, în nostalgii aduse de mareele Timpului din universul iubirii plenare a vieþii, în rãsãrit ºi în amurg. Cartea închipuie frumuseþi ºi chemãri morganatice, taine, bucurii ºi tristeþile unui câºtigãtor retras în aºteptarea blândã a fiarei, asemenea eschimosului care se dãruie pe banchizã ursului polar. Autorul este un poet robust, cu instrumentar complet ºi sentimente pure, limpezite pe înãlþimile muntelui cutreierat de zei. Olimpian ºi discret înþeles cu destinul îºi dãltuieºte adânc gândurile în piatra noastrã azurie ºi viorie, în care ne regãsim marginile firii, în lacrimi ºi zâmbete de trecere, în „floare“, „brumã“, „cer“ ºi în „dorul etern“, sub „paºi care lasã urme de verde cenuºã“. Poetul îºi colindã cald cititorii ieºiþi în ferestrele sufletului, trezindu-i din „ceaþa mâhnirilor“ cu „clopotul de rouã al cuvântului luminat“. Mesajul sãu îl constituie trãirea autenticã a vieþii prin inegalabilã iubire, ca mod de afirmare, dor ºi împãcare cu sinele sub veºnic-rodnica luminã, sub „curcubeul dorului întreg“. Poezia lui Cezar Neacºu este „o spovedanie“, curatã ºi adâncã, în timpul cãreia lumina divinã i se strecoarã prin gene spre rana sa tainicã, spre cuvânt. Semnificaþia ultimului zar este un imperativ, rostit ca o rugã pentru pãstrarea „luminii nerisipite“, a frumuseþii ºi puritãþii vieþii, ameninþate de neiubire, de „curgerea pe valea albã a neîntoarcerii“. Dovadã - versuri demne de a fi cuprinse într-o valoroasã antologie: „Cerul muntelui: nu mã înþepa. muntele apei: nu mã sãpa. apa soarelui: nu mã sorbi. soarele mie: nu mã privi. moartea vieþii: nu mã trãi. viaþa mie: nu mã sili.“ George ENE Confesiuni literare Redacþia ziarului „Argeºul“, în colaborare cu Fundaþia „Liviu Rebreanu“, a organizat, joi, 2 octombrie, un medalion literar consacrat scriitoarei Vavila Popovici, trãitoare în SUA (Carolina de Nord), cu prilejul Marelui Premiu care i-a fost acordat de cãtre Academia „Il Convivio“ din Italia, pentru volumul de poezii „Love Story“. Dupã cum argeºenii ºtiu, Domnia Sa a trãit mare parte din viaþã pe aceste meleaguri, cu precãdere în Piteºti, fiind declaratã “Fiicã a Argeºului”. A plecat peste ocean pentru întregirea familiei cu cele douã fiice, împãrþindu-ºi sentimentele între familie ºi lumea pãmântului românesc. Dorul rãmâne dor faþã de plaiurile mioritice, iar statornica-i colaborare cu suplimentul cultural al ziarului “Argeºul” confirmã realitatea. ªtirea despre surprinzãtorul “Eveniment de suflet”, cum îºi intitula jurnalista Mirela Neagoe reportajul în prestigioasa publicaþie, a emoþionat-o profund pe compatrioata noastrã, exprimându-ºi mulþumirea printr-un mesaj transmis pe adresa de mail a redacþiei “Argeºul”, doamnei Cristina Miliare, directorul adjunct al celei mai îndrãgite ºi mai cãutate publicaþii ale metropolei argeºene, pe care doresc a-l face cunoscut cititorilor. Adãugãm (fragmentar) ºi alte destãinuiri privitoare la procesul de creaþie al scriitoarei, dintr-o mai veche corespondenþã cu semnatarul prezentei consemnãri: Stimatã Doamnã Cristina, Am deschis paginile „Sãgetãtorului“ ºi am citit cu mare interes ºi bucurie cele relatate. Am înþeles din articolele atât de frumos scrise ºi din fotografii cã Medalionul literar s-a desfãºurat plãcut, în prezenþa unor intelectuali de valoare pe care-i preþuiesc, foºti ºi actuali prieteni. Vavila Popovici Vã rog sã transmiteþi mulþumirile mele Domnului Director Mihai Golescu, pentru atenþia acordatã, pentru onoarea fãcutã ºi pentru atmosfera caldã a acelei dupãamieze. Pentru mine a fost o recunoaºtere a activitãþii literare ºi o încurajare. Cu mare stimã, respect ºi bucurie, Vavila Popovici Stimate domnule Mohor, … Am scris poezii, romane, jurnale, cãrþi memorialistice, eseuri, articole. Dacã poezia a fost pentru mine purã inspiraþie, o trãire de moment, în privinþa prozei, dintr-un început mi-am propus sã scriu totul la persoana întâi. Aºa mi s-a pãrut cã voi fi mai aproape de sufletul cititorului. Îmi amintesc cã am citit în adolescenþã o carte, scrisã parcã de un francez, dar acþiunea se petrecea undeva în þãrile din nordul Europei, scrisã la persoana întâi ºi mi-am spus în gând: Dacã voi scrie cândva o carte, aºa voi scrie! Am trãit vremuri tulburi ºi chiar în viaþa mea au fost destule evenimente care meritau, credeam eu, sã fie relatate. Trecutul m-a pasionat, m-a atras cu forþa sa irezistibilã ºi l-am redat în scrieri, cu intenþia de a trage un semnal de alarmã asupra vieþii ºi a o face mai bunã în viitor. Aºa am crezut, cã din greºeli se poate învãþa! Am vorbit despre iubiri: romanticã, carnalã (vinovatã sau mai puþin vinovatã), spiritualã ºi mai puþin de cea narcisistã. Nu totdeauna ceea ce am redat în romane a însemnat cã am trãit pe propria-mi piele, cum se spune, dar am avut spirit de observaþie ºi înþelegere a ceea ce se întâmpla în jurul meu ºi astfel am imaginat personaje cãrora le-am atribuit întâmplãrile cunoscute. Uneori am intercalat ºi câte o întâmplare din viaþa mea, acolo unde gãseam de cuviinþã cã poate fi exemplificat mai bine momentul acþiunii. Vorba lui Paler: „Nu pot sã scriu fãrã sã mã descriu!“. Repet, poþi sã vezi binele ºi rãul altcuiva ºi sã-l redai. Fiindcã aºa este viaþa, contrastele nu ne ocolesc, echilibrul este întotdeauna cãutat, de aici nãscându-se lupta în conºtiinþa omului. Dupã ce cunoºti lumea cu rele ºi cu bune, poþi scrie, ai despre ce scrie. Alþii o fac doar imaginând-o. În romane am pornit de la o idee, uneori nu ºtiam prea bine cum voi sfârºi, dar nici nu ºtiam bine „cãrãrile”, fiindcã în afara proiectului, în timpul construcþiei, cum îmi place sã spun, lucra imaginaþia împreunã cu „cãrãmizile” (faptele) cunoscute, amintite, deci construiam cu amintiri, dar ºi cu ficþiune ºi imaginaþie pe care unii o considerã „putere a sufletului”. Atât putea sufletul sã spunã! Aºa am construit cele câteva romane. Ar mai fi câte ceva de adãugat, dar mã rezum la atât. Am scris jurnale deoarece evenimentele din viaþa mea prezentã (în acele momente) am considerat cã trebuie consemnate. Am mai considerat cã un jurnal te duce întro cãlãtorie, fie ea într-un muzeu (Jurnal american), fie în alt spaþiu geografic, cu o altã viaþã (File de jurnal). Eram conºtientã cã ºi alþii au scris sau vor scrie despre aceste „cãlãtorii”, dar consideram cã fiecare simte, vede altfel ºi spune altfel. Am hotãrât sã scriu o carte memorialisticã „Preaplinul tãcerilor”. S-a întâmplat cã nu m-am oprit ºi a urmat „Popasurile vieþii”. Eseurile le scriu exprimându-mi gândurile, aducând gândurile altora alãturi, pentru a-i face pe cititori sã reflecteze, sã intre într-un fel de dialog ºi sã-ºi poatã exprima în final punctul de vedere asupra temelor respective. De altfel reflecþia însoþeºte ºi „cãlãtoriile” din jurnalele mele. Am încercat, deci, mai multe genuri literare ºi nu am fãcut-o gândit, ci inspirat, ºtiind cã izbutirile pot diferi, cum bine spunea cineva. Mi-am asumat riscul! Calde ºi respectuoase salutãri! Vavila Popovici Duminicã, 5 oct. 2014 Filarmonica Copiii de la „Meloritm“ cântă, astăzi, la Piteşti Filarmonica Piteºti vã invitã astãzi, de la ora 13, la Casa de Culturã a Sindicatelor, la spectacolul „Un nou sens“, susþinut de Grupul de copii „Meloritm“ dirijat de Elena Nicolai. În program: „Valurile Dunãrii“, „Sunetul muzicii“, „Vino cu noi“, „Cu toþii“, „La mia musica“ º.a. Momentele de coregrafie sunt oferite de Trupa „Dans As“ (coregrafi Aura Ghica ºi Mãdãlina Teodorescu) ºi Cercul de dans sportiv al Palatului Naþional al Copiilor Bucureºti (profesor coregraf Cristina Ionescu). Un bilet la acest spectacol costã 5 lei (preþ unic). De-a lungul anilor, „Meloritm“ a cucerit numeroase premii atât în Scriitori, publicişti şi folclorişti ai Argeşului Pro memoria Florea PETRE (n. 27 octombrie 1940, Bascov, judeþul Argeº). Bibliotecar, Biblioteca Militarã Naþionalã din Bucureºti; folclorist; publicist. Colaborãri: “Viaþa nouã”, “Revista de etnografie ºi folclor”, “Ramuri” etc. Volume reprezentative: “Târgul moºilor – o emblemã dispãrutã a oraºului Bucureºti” (1999); “Alecsandri necunoscut. Contribuþii bibliografice”, în “Memoriile Comisiei de Folclor”, tom III, Editura Academiei, Bucureºti, 1989; “Pan Halipa ºi folclorul”, tom IV, idem, 1990; “Domnul de Rouã”, tom VII, idem, 1993; “Însemnãri de istorie literarã”, Editura Ars Docendi, Bucureºti, 2011. Daniela Gabriela VOICULESCU (n. 27 octombrie 1969, Piteºti, judeþul Argeº) Poetã, publicistã, eseistã. Membrã, Cenaclul literar “Liviu Rebreanu” ºi Cenaclul SIND din Piteºti. Membrã în Liga Scriitorilor din România, filiala Argeº (2008). Colaborator, „Societatea argeºeanã” (2005-2006, rubricã zilnicã ºi sãptãmânalã de astrologie). Fondator al Salonului Naþional de Literaturã “Rotonda Plopilor Aprinºi”. Promotor, activitate literarã pe internet. Debuteazã cu versuri în revista “Argeº” (1989). Colaboreazã la cotidiene ºi reviste locale cu versuri ºi articole: “Jurnalul de Argeº”, “Viitorul”, “Observator”; “Top”, “Curierul zilei”, “Argeºeanul”, “Sãgetãtorul” (supliment cultural al ziarului “Argeºul”), “Cafeneaua literarã”, “Criterii literare” etc. Volume reprezentative: “Anahata”, versuri, Editura Vasicos Media, Piteºti, 2004; “Nsoromma”, poezii ºi eseuri, Editura Carminis, Piteºti, 2007; “Mercurul filosofal”, antologie de poezii (1984-2006), idem, 2007; “Doimea materiei”, volum dedicat poetului Vasile Voiculescu, idem 2007; “Zeiþa de turcoaz”, versuri, Editura Tiparg, Piteºti, 2008; “Spica”, idem, 2008; “Indigo ºi portocaliu”, idem, 2009; “Orphika”, idem, 2009; “Umbra ploii devine Fortuna”, Editura Scrisul Românesc, Craiova, 2011; “Dora”, Editura Antim Ivireanul, Râmnicu Vâlcea, 2012; “La malul Mãrii Imbrium”, Editura Bibliostar, Râmnicu Vâlcea, 2012. Volume colective: “Mãrturisirea de credinþã literarã”, vol. II, Editura Carpathia, Bucureºti, 2008; “Ce enigmaticã eºti, femeie...”, Antologia semestrialã „Freamãt de timp“, Editura 3D, Drobeta Turnu Severin, 2008; “In memoriam Artur Silvestri”, Editura Carpathia, Bucureºti, 2009. Premii, distincþii: Premiul Special al Palatului Culturii din Piteºti, pentru participarea la concursul interjudeþean de poezie “Argeºule, plai de dor”, ediþia a XVIII-a (1988); Autorul lunii ianuarie – 2010, titlu acordat de sãptãmânalul internaþional “ACUM”; Premiul I, secþiunea poezie, Concursul Naþional “Pe aripi de dor domnesc”, ediþia a III-a, Domneºti, 2010; Premiul “Artur Silvestri” pentru poezie, la Concursul Naþional Literar “Cetatea lui Bucur”, 2010; Medalia de merit în memoria lui Ionel Cristescu-Muºãteºti, Curtea de Argeº, 2010; Diplomã de Excelenþã – Daniela Voiculescu, Fondator al Salonului Naþional de Literaturã “Rotonda Plopilor Aprinºi”, 2011 etc. Manole PRODAN (n. 29 octombrie 1948, satul Prodãneºti, comuna Ioneºti, judeþul Argeº) Publicist, inginer agronom, doctor în agronomie. Colaborãri: “Teleormanul”, “Agricultura României”, “Fermierul”, “România liberã”. Coautor al volumului “Cercetãri agronomice în Câmpia Burnasului”, Editura Agris, Bucureºti, 1993. Dumitru G. RADU (n. 29 octombrie 1926, Cãrpiniº-Cepari, judeþul Argeº) Preot, profesor universitar doctor, prorector, Institutul Teologic Universitar din Bucureºti; publicist. Profesor, Facultãþile de Teologie din Bucureºti, Piteºti (1991), Constanþa (1992), Târgoviºte (1995). Preot, Biserica “Sfinþii Împãraþi Constantin ºi Elena”, Bucureºti. Colaborãri: “Biserica Ortodoxã Românã”, “Studii Teologice”, “Ortodoxia”, “Glasul Bisericii”, “Mitropolia Olteniei” etc. Volume reprezentative: “Caracterul ecleziologic al sfintelor taine ºi problema intercomuniunii”, teza de doctorat, Editura Institutului Biblic ºi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureºti, 1978; “Învãþãtura de credinþã ortodoxã”, coautor, Bucureºti, 1978; “Îndrumãri misionare”, coautor, Bucureºti, 1986 etc. Colaboreazã la revizuirea textului biblic (1968), a Noului Testament (1978). Lucian COSTACHE-BABCINSCHI (n. 30 octombrie 1952, Bucureºti) Profesor, limba ºi literatura românã, Colegiul Naþional “I.C. Brãtianu”, Piteºti; lector universitar, Universitatea “Constantin Brâncoveanu”, Piteºti. Eseist, poet, critic literar, prozator, traducãtor. Responsabil, Cercul pedagogic al profesorilor de limba ºi literatura românã (licee) din judeþul Argeº, zona Piteºti – Topoloveni (din 2001). Membru, Comisia Naþionalã a profesorilor de românã; coautor al programelor de limba ºi literatura românã (1993-2001). Secretar al cenaclului literar “Septentrion”, Dorohoi (19881993). Fondator, redactor, Revista de limba ºi literatura românã “Ion Pillat”, Piteºti, 1996; fondator, redactor ºef, Revista Catedrei de Limba ºi Literatura Românã, Colegiul Naþional “Ion C. Brãtianu”, 2003; fondator, redactor, Revista “Junimea” (serie nouã) a Asociaþiei Culturale ºi ªtiinþifice “Junimea” a Colegiului Naþional “Ion C. Brãtianu”. Colaborãri: “Luceafãrul”, “Convorbiri literare”, “Cronica”, “Argeº”, “Ateneu”, “Caiete botoºãnene”, “Tribuna” (Cluj), “Tribuna României”, “Centenar Eminescu”, “Argeºul”, “Curierul de Dorohoi”, “Curierul de Argeº”, “Fotoreporter” etc. Volume reprezentative: “Le Francais des affaires”, curs universitar, 1995; “Septentrion” (volum colectiv, poezii), 1995; “Soare - ochi de Dumnezeu”, poezii, 1996; “Elogiu Regelui. Poetul”, eseu bilingv, 1996; “Liviu Rebreanu Texte comentate”, Editura Recif, 1997; “Chipurile poetului” (volum colectiv), criticã literarã, ediþia 1, 2001, ediþia a II-a, 2002; “Poeþii banilor” (volum de versuri), 2006; “Sub – Urbia”, volum de versuri, 2006; “Fantasteria”, volum de versuri, 2006; “Miniaturi I”, portrete, peisaje , reflecþii, 2006; “Mihai Eminescu. Eseuri deschise. Chipul de aer ºi chipul de lut”, Editura Tiparg, Piteºti, 2009; “Sublima fantasteria. Poezii”, idem, 2009; “Miniaturi II”, idem, 2009; “Piano forte”, poezii, idem, 2011; “Mathilde ºi Fata din Grãdina Albastrã”, roman, idem, 2011; “Prima staþie înainte de Paradis”, roman, idem, 2012. Premii, distincþii: Premiul I al revistei “Convorbiri literare” pentru poezie (1988); Premiul I al revistei “Tribuna României” pentru poezie (1989); Premiul oraºului francez Cholet pentru volumul bilingv “Eloge au Roi. Le Poète” (1996); Diplomã de Excelenþã pentru rezultatele la olimpiadele ºcolare, pregãtirea elevilor olimpici, Consiliul Judeþean Argeº (1998); Diploma “Gheorghe Lazãr”, clasa I, pentru activitatea în învãþãmânt, 2005; Diploma ºi Premiul “Gheorghe Lazãr”, Clasa I (M. Ed. C.), pentru întreaga activitate didacticã (2006); Diploma ºi Titlul de “Fiu al Argeºului ºi Muscelului”, pentru prestigiul moral, profesional ºi civic, Consiliul Judeþean Argeº (2008); Diplomã de Excelenþã “Olimpicii ªcolii Româneºti”, Guvernul României (2008) etc. Gheorghe BARBU (n. 31 octombrie 1947, comuna Sâmbureºti, judeþul Olt) Profesor universitar doctor, Catedra de matematicã ºi Catedra de informaticã, Universitatea din Piteºti; rector al Universitãþii din Piteºti, preºedinte al Consiliului de Administraþie al Universitãþii din Piteºti. Om de ºtiinþã ºi culturã, publicist, membru al Academiei RomânoAmericane de Arte ºi ªtiinþe, al Societãþii Americane de Matematicã, expert al Comunitãþii Europene în Matematici Aplicate ºi Informaticã. Recenzent, Mathematical Reviews; membru al Academiei de ªtiinþe din New York (din 1998). Expert al Comunitãþii Europene în Matematici aplicate ºi Informaticã (din 1998), al Camerei de Experþi a Uniunii Europene, Consiliului Naþional pentru Evaluare Academicã ºi Acreditare, CNEEA, Agenþiei Române pentru Asigurarea Calitãþii în Învãþãmântul Superior, ARACIS, Agenþiei Naþionale pentru Calificãrile din Învãþãmântul Superior ºi Parteneriat cu Mediul Social ºi Economic. Colaborãri: “Buletinul Institutului Pedagogic”, Piteºti; “Buletinul Institutului de Învãþãmânt Superior”, Piteºti; “Buletinul Sesiunii ªtiinþifice al Institutului de Învãþãmânt Superior”, Piteºti; “Buletinul ªtiinþific al Universitãþii din Piteºti” etc. Tipografia ARGEŞUL imprimă în policromie ■ ziare ■ reviste ■ cărţi ■ cataloage ■ calendare ■ afişe ■ pliante ■ postere ■ 9 ARGEªUL ● săgetătorul 28 octombrie 2014 Teatru Arte ...La filarmonică! Expoziţia Naţională de Artă N a i v ă , a X LV I - a e d i ţ i e Plasatã pe bunã dreptate, de cãtre teoreticieni ºi critici, la periferia sau chiar la polul opus al artei culte, profesioniste, arta naivã s-a aflat poate tocmai de aceea protejatã de discuþiile înfierbântate ºi de multe ori nu tocmai bine voitoare, care au însoþit perpetuu dezvoltarea încrengãturilor de curente, stiluri, maniere artistice. Ea a fost feritã de zgomotul ºi vâltoarea tratatelor ºi a istoriilor de specialitate, fiind de-a dreptul ignoratã de acestea. Arta naivã, aºa cum spunea criticul ºi esteticianul Victor Ernest Maºek, „nu trebuie cãutatã în istoria genurilor ºi curentelor artistice, ci în spirit. Înainte de a fi o modalitate artisticã, naivitatea este o atitudine existenþialã, o dimensiune a spiritului, de esenþã moralã, identificabilã, nu numai în artã, ci ºi în comportamentul uman, în genere“. Arta naivã, putem spune deci, a existat dintotdeauna, chiar dacã nu neapãrat sub forma unei practici artistice conºtiente. Putem atribui artei naive, fãrã umbrã de îndoialã, pictura cu care meºteri populari anonimi înfrumuseþau obiectele de mobilier de odinioarã, miniaturile cronicilor ºi ale cãrþilor, pictura muralã a unor biserici gotice din Finlanda sau a bisericilor de lemn maramureºene, ba chiar scenele cu care locuitorii Bavariei îºi împodobeau butoaiele de bere. Deºi nu are propriu-zis o datã de naºtere, ea ºi-a primit totuºi botezul pe la începutul secolului trecut, odatã cu remarcarea lui Henri Rousseau ºi cu înfiinþarea „Salonului independenþilor” la Paris. La noi, cu siguanþã, primii artiºti naivi vor rãmâne anonimi, pierduþi în masa iconarilor ºi a zugravilor secolelor XVIII-XIX. Oricum, arta naivã s-a manifestat în þara noastrã cu aceeaºi spontaneitate ºi autenticitate ca ºi în restul Europei, cel puþin. Anul 1969 marcheazã conºtientizarea artei naive de la noi, odatã cu prima expoziþie naþionalã dedicatã acestei miºcãri, care a avut loc în Piteºti. Iatã cã anul acesta, Consiliul Judeþean Argeº, prin Centrul Judeþean pentru Conservarea ºi Promovarea Culturii Tradiþionale Argeº, organizeazã cea de-a XLVI-a ediþie a Expoziþiei Naþionale de Artã Naivã. Vernisajul a avut loc duminicã, 26 octombrie, la Galeria Naþionalã de Artã Naivã (probabil singura, dar oricum prima din þarã) a Muzeului Judeþean Argeº (corp C, intrare din Bdul. Eroilor). Sunt aºteptaþi s-o viziteze toþi cei care vor sã afle mai multe despre arta naivã româneascã, dar ºi cei care vor sã redescopere lumea plinã de prospeþime ºi sinceritate din lucrãrile expuse. Pr. Cosmin BLOJU, CJCPCT Argeº Premiile Cafeneaua literară 2014 þarã, cât ºi peste hotare, încântând publicul din Turcia, Italia, Bulgaria, China º.a. Copiii trupei care are o istorie de 35 de ani au cântat alãturi de Toto Cutugno, Nicolae Voiculeþ, Mariana Nicolesco, Felicia Filip ºi alþi artiºti consacraþi. (M. NEAGOE) Volume reprezentative: “Programarea în limbajul FORTRAN”, în colaborare, Piteºti, 1981; “Ghid pentru admiterea în învãþãmântul superior”, Piteºti, 1983; “Îndrumar de laborator pentru programarea în limbajul FORTRAN”, Piteºti, 1983; “Îndrumar pentru laborator la teoria traficului rutier”, Piteºti, 1985; “Matematici speciale”, Piteºti, 1993; “Probleme de matematici speciale”, în colaborare cu Anca Barbu ºi Camelia Gheldiu, Piteºti, 1993; “Bazele informaticii”, Piteºti, 1995; “Îndrumar de laborator pentru Bazele informaticii”, Piteºti, 1996; “Modele ale cercetãrii operaþionale”, în colaborare, Editura Universitãþii din Piteºti, 1999; “Modele de Simulare cu Aplicaþii în Fiabilitate”, Editura Tehnica, Bucureºti, 1992; “Bazele Informaticii”, în colaborare, Editura Tehnicã, Bucureºti, 1997; “Calculatoare Personale ºi Programarea în Limbajul C/C++”, în colaborare, Editura Didacticã ºi Pedagogicã, Bucureºti, 2005; “Sisteme informatice prin exemple”, în colaborare, Editura Universitãþii din Piteºti, 2008. Premii, distincþii: Ordinul “Ofiþer al Laurilor Academici” conferit de Republica Francezã (1999); Ordinul “Steaua României în rang de cavaler” conferit de preºedintele þãrii (2000); “Marele Ordin de Onoare în Aur pentru merite aduse Republicii Austria”, conferit de preºedintele Austriei (2011) etc. Marius Iulian ZINCA (n. 31 octombrie 1975, Piteºti, judeþul Argeº) Membru fondator (în colaborare), Cenaclul literar studenþesc “Juventus”, Piteºti (1996); membru al Cenaclului “Argeºul – 2001”; publicist, poet. Organizator, “Reuniunea naþionalã a cenaclurilor literare studenþeºti”; membru al juriului, Concursul Naþional de poezie “Leoaicã tânãrã, iubirea” sub patronajul Centrului Cultural Argeº, ediþiile 2002, 2003; membru al juriului Concursului Naþional de poezie patriotica “Suflet românesc” sub patronajul Artei Conversaþiei, ediþia I, 2012. Colaborãri, articole, versuri ºi recenzii: “Argeºul”, “Sãgetãtorul” (supliment cultural al cotidianului “Argeºul”), “Curierul zilei”, “Antarg”, “Jurnalul de Argeº”, “Viitorul Argeºului”. Volume reprezentative: “Cuvinte-n necuvinte”, Editura Altum, Piteºti, 2004; “Întoarcerea-n cuvinte”, idem, 2005; “Glasul cuvântului”, Editura Docucenter, Bacãu, 2012; “Un alt început”, idem, 2012. Mã citez dupã patru decenii: „oamenii nu-ºi dau seama când vine iubirea, ci numai când pleacã“. Astfel rezumând textu’ scris nu rãu de Theo Herghelegiu. Actual, cu umor ºi tristeþe. Convingãtor ºi fãrã stridenþe. Regizat pe mãsurã tot de autoare. Jucat vioi, cu elan, de Ionuþ Burlan ºi Anca Sigartãu. Ea, bucureºteancã, iar el, ploieºtean. Actori pricepuþi ºi entuziaºti. În rolu’ de cuplu experimentaþi… Pe scurt, love story sub titlul „Laugh story“. Din zilele noastre, of course. Cu iluzii, amor, deziluzii, final. Replici potrivite, cu cap rostuite. De cei doi rostite alert, nuanþat. Cu… hituri de secol trecut combinate bogat. Da, cu melodii ºtiute, plãcute, chiar de ei interpretate-n direct. Vocal, înzestraþi arãtându-se clar. Acompaniaþi orchestral excelent. De cinci instrumentiºti tineri, iscusiþi vãdit. Profesioniºti. Care degrabã se cade sã urce pe scenã, aicea, din nou. Sã ne delecteze sonor. Cãci sigur sunt apþi ºi pasionaþi. Clar melodioºi ºi armonioºi, pot improviza ºi noi, melomanii, cert om savura. Cã muzica bunã nu e simfonicã doar. ªi, precum se vede, aduce ºi teatrul la filarmonicã, inovator. În spectacol concert, stârnind interes, obþinând succes. „Poveste de râs“, vãzutã ºi auzitã-n Piteºti, marþea trecutã, stã mãrturie neîndoielnic… Adrian SIMEANU Revista Cafeneaua literarã va acorda vineri, 31 octombrie, ora 13, în sala Simpozion a Centrului Cultural Piteºti, premiile pentru creaþie literarã pe anul 2013. Se vor acorda un premiu pentru criticã literarã, douã premii pentru poezie ºi un premiu pentru traduceri. Criteriile care au funcþionat în aceastã a treia ediþie a Premiilor revistei Cafeneaua literarã au fost cele de calitate a mesajelor textelor literare. Directorul revistei ºi redacþia mulþumesc Primãriei Municipiului Piteºti ºi conducerii Centrului Cultural Piteºti pentru suportul constant acordat acestui eveniment cultural. Vã aºteptãm la festivitatea de premiere. („C.L.“) Lucrãri colective: “Juventiada”, Editura Juventus, Piteºti, 2002 ºi 2006; “Dintre sute de condeie”, Editura Juventus, Piteºti, 2006; “Amprente temporale”, antologie site Cronopedia, Editura Docucenter, Bacãu, 2012; “Confluenþe lirice”, antologie de poezie ºi prozã site Confluenþe lirice, Editura Pim, Iaºi, 2012 º.a. Premii, distincþii: Diplomã de excelenþã pentru contribuþia deosebitã la activitatea Cenaclului literar studenþesc “Juventus”, Casa de culturã a studenþilor Piteºti, Argeº (2005); Menþiune, Concursul naþional literar studenþesc “Vox Napocensis”, Cluj-Napoca, 2005; Premiul al III-lea, Concursul naþional literar studenþesc “Juventus” (2006) etc. Denisa POPESCU MARTIN (n. 31 octombrie 1967, Piteºti, judeþul Argeº) Poetã, publicistã, prozatoare. Membrã a U.S.R. (2007). Redactor de presã ºi de televiziune. Referent, Biblioteca Judeþeanã Argeº “Dinicu Golescu”. Colaborãri: “Muntenia expres”, “Amurg sentimental”, “Trimbulinzii”, “Aripi”, “Coloana infinitã”, “Luceafãrul”, suplimentul literar-artistic “Sãgetãtorul” al ziarului “Argeºul”. Debut, poezie: 1994, “Sãgetãtorul”. Debut editorial: volumul de versuri “Dincolo de ochii mei” (1999). Alte volume de versuri reprezentative: “Adamantin”, Piteºti, 2004; “Laminaria. Catrinel”, Editura Tiparg, Piteºti, 2005; “Scheletul meu de muselinã”, Editura Tiparg, Piteºti, 2005; “Cele mai frumoase depresii”, idem, 2007; “Buzele unui om singur”, idem, 2010. In memoriam Dumitru DONESCU (n. 26 octombrie 1938, ªuici, judeþul Argeº – d. 28 mai 2003, Iaºi) Profesor de limba ºi literatura românã, director, Liceul “Cuza Vodã”, Iaºi; inspector ºcolar, IªJ Iaºi; poet, publicist; coordonator, Cenaclul de Literaturã ºi Creaþie din cadrul C.C.D. Iaºi. Debuteazã cu versuri în revista “Argeº” (1966); publicã în “Convorbiri literare”, “Ramuri”, “Neamul românesc”, “Familia”, “ªcoala bârlãdeanã” etc. Volume de versuri: “Umbra dulce a lucrurilor”, Editura Arcade, Iaºi, 1990; “Vulnerabila amiazã”, Editura Junimea, Iaºi, 1994; “Respiraþia cuvintelor”, Iaºi, 2002; “Avataruri nu departe de Styx”, Iaºi, 2002. Bibliotecã Jazz şi poezie Sâmbãtã seara, Biblioteca Judeþeanã „Dinicu Golescu“ a fost gazda unui eveniment inedit de „Jazz & Poetry“: un concert cu muzicã de jazz al formaþiei Balkanamera, acompaniat sau armonizat cu recitaluri de poezie susþinute de Amelia Stãnescu ºi Lucreþia Picui. Liviu Mãrculescu ºi Giani Amarandei, membri ai trupei Balkanamera Organizarea nu a fost deloc uºoarã pentru conducerea bibliotecii, þinând cont cã locul desfãºurãrii era de obicei dedicat conferinþelor, însã efortul a meritat: sala a fost plinã, iar oamenii încântaþi de originalitatea evenimentului. Sã gãseºti „melanjul“ ideal între poezie ºi jazz nu pare deloc simplu la prima vedere, însã creativitatea instrumentiºtilor ºi talentul poetelor de a se plia dupã sunetul trompetei sau al percuþiilor au fost încântãtoare pentru audienþã. Una dintre piesele care au stârnit ropote de aplauze a fost „Bordeiaº, bordei, bordei“, adaptatã într-un stil cu totul original de cãtre trupa Balkanamera. A urmat apoi recitalul poetei ºi profesoarei Lucreþia Picui, prilej cu care a anunþat ºi lansarea volumului de poezii „Fãrã anestezie“. Lucreþia Picui a debutat profesional în învãþãmânt, la Topoloveni, ca profesor de limba ºi literatura românã, iar din 1988 este bibliotecar responsabil de secþia „Colecþii speciale“ la Biblioteca Judeþeanã „Dinicu Golescu“. Balkanamera este un proiect muzical iniþiat de bateristul ºi percuþionistul de jazz & blues Corneliu Stroe în anul 2010. Grupul a participat la numeroase festivaluri de jazz din þarã ºi din strãinãtate, precum Fest International Freedom Jazz Fest – Vama Veche 2012, Fest International Sines 2010 ºi Lisabona Portugalia (prin Institutul Cultural Român). George OLTEANU Dimitrie NANU (n. 26 octombrie 1873, Câmpulung, judeþul Argeº – d. 16 februarie 1943, Bucureºti) Profesor, poet, traducãtor, publicist, prozator; inspector ºcolar, judeþul Tutova. Secretar, ºef de cabinet, Ministerul Instrucþiunii. Profesor, Institutul Pompilian din Bucureºti. Colaborãri: “Convorbiri literare” (1895), “Luceafãrul”, Budapesta; “Semãnãtorul”, “Convorbiri critice”, “Ramuri”. Traduceri, din Corneille, Racine, Shakespeare, Alfred de Musset, Marcel Prevost, Guy de Maupassant, Maurice Renard º.a. A debutat editorial cu volumul de versuri “Nocturne”, Câmpulung Muscel, 1900. Alte volume reprezentative: “La focul rampei”, Bârlad, 1904; “Ispitirea de pe munte”, Bucureºti, 1914; “La «Mielul Alb»“ (în colaborare cu Charles Lebrun), Arad, 1925; “Poezii”, Bucureºti, 1934. Premiul Naþional de poezie (1937). Veronica OBOGEANU (n. 30 octombrie 1900, Boteni, judeþul Argeº – d. 15 august 1987, Bucureºti) Poetã, membrã fondatoare a Uniunii Scriitorilor din România. În 1924 debuteazã cu versuri, la Cluj, la iniþiativa lui Cezar Petrescu. Volume de versuri: “Freamãt”, Bucureºti, 1944; “Corabia de luminã”, Editura Presa, Bucureºti, 1946; “Poezii” (1968), “Aici, pe ramul meu”, Editura Eminescu, Bucureºti, 1970; “Strigãt prin lume”, idem, 1973; “Pasãrea de foc”, idem, 1978. Margareta ONOFREI N OTÃ: Menþionarea lucrãrilor reprezentative în vederea constituirii prezentei rubrici se bazeazã pe importanþa lor, în viziunea autoarei. Dacã existã persoane care doresc sã completeze fiºele de autor publicate, rog respectuos sã prezinte respectivele date redacþiei ziarului ,,Argeºul“! Agendã culturalã A apărut Revista „Argeş“ În numãrul 10 (388) al Revistei de culturã „Argeº“, apãrut pe firmamentul literelor tipãrite cu cerneala lui octombrie, Mircea Bârsilã semneazã cronicile celor douã premiere ale Teatrului „Al. Davila“ Piteºti, prezentate în deschiderea stagiunii 2014-2015: „Un bãrbat ºi mai multe femei“, respectiv „Prah sau lozul cel mare“. Alte titluri din sumarul publicaþiei: „Experimentul Kiseleff la faliment“, de Marin Ioniþã * „D-ale imposturii“, de Gheorghe Grigurcu * „Plagiat. Opera Omnia sau Cãsuþa minunatã“, de Liviu Nanu * „Mã uit la toamnã peste umãr“, de Costin Armand Banu * „Scriitori români din Serbia“, de Maria Mona Vâlceanu * etc. (M.N.) Recital Joi, 30 octombrie, la ora 17, în Sala „Ars Nova“ a Centrului Cultural, sub egida Fundaþiei literare „Liviu Rebreanu“, va avea loc recitalul vocal-instrumental „Rãdãcini folclorice“, susþinut de profesoarele Camelia Pavlenco ºi Dorina Arsenescu. (A.A.) Tipografia ARGEŞUL imprimă în policromie ■ ziare ■ reviste ■ cărţi ■ cataloage ■ calendare ■ afişe ■ pliante ■ postere ■ ARGEªUL ● săgetătorul 10 28 octombrie 2014 Decriptãri Savantul proscris Cu ceva timp în urmã, mediul ºtiinþific era zguduit de un scandal de mari proporþii. Dupã o activitate de patruzeci de ani la Institutul de Fizicã ºi Inginerie Nuclearã „Horia Hulubei” de pe platforma Mãgurele, fiul cel mare al foºtilor dictatori comuniºti, cercetãtorul senior de gradul II, Valentin Ceauºescu, este scos la pensie, cu douã luni înaintea împlinirii vârstei de 65 de ani. Era în iunie 2013, momentul demarãrii proiectului denumit „Extreme Light Infrastructure”, iniþiat de un grup de oameni de ºtiinþã în domeniul fizicii laserilor. Pilonul românesc „Extreme Light Infrastructure – Nuclear Physics” (ELI-NP) are o valoare estimatã de 356,231 milioane de euro. Iatã, avem de-a face cu cel mai grandios proiect ºtiinþific al României postdecembriste. Pe 21 octombrie 2014, într-o tãcere absolutã, fãrã tãieri de panglici, fãrã politicieni de la Palatul Cotroceni sau Palatul Victoria, este inaugurat Centrul Integrat de Tehnologii Avansate cu Laser (CITAL), o infrastructurã la cel mai înalt nivel mondial, gazda celui mai puternic laser din Europa, al doilea laser al lumii capabil sã producã pulsuri de luminã amplificatã de un petawatt cu o duratã de 25 de femtosecunde. Dacã dãm citire declaraþiilor oficiale, este exact ca ºi cum ceva a picat din slãvi, o manã cereascã fãrã cap ºi fãrã coadã. Totuºi, acest proiect este unul dintre marile secrete de stat ale României ultimilor aproape cincizeci de ani. Cu toþii am auzit de savantul Henri Coandã, fiul generalului Constantin Coandã, fost profesor de matematicã la ªcoala Naþionalã de Poduri ºi ªosele din Bucureºti ºi fost prim-ministru, pentru o scurtã perioadã de timp, în 1918, ºi al frumoasei Aida Danet, fiica medicului francez Gustave Danet, originar din Bretania. Dupã o viaþã petrecutã în buncãrele marilor puteri, în anul 1969, Henri Coadã se stabileºte definitiv în România. Aici se apropie de Nicolae Ceauºescu ºi este numit director la Institutul de Creaþie ªtiinþificã ºi Tehnicã (INCREST), secþia militarã. În 1970 devine membru al Academiei, iar pe 25 noiembrie 1972, la vârsta de 86 de ani, decedeazã. Printre marile moºteniri lãsate de savant acestui popor este ºi misteriosul tun cu fascicul de laser utilizat de armatã împotriva invaziei (urmare din pagina 7) G C Vis de octombrie Octombrie e timpul în care punem în balanþã regretele; E vremea când mi se face dor de pãrinþi, Când vreau sã ascult poveºti Într-o noapte cu pãrul lung ºi Ochi negri încercãnaþi. Când prin ceaþa dimineþii Galopeazã nãlucile cailor liberi. E ceasul tainic când întunericul Muºcã deja din lumina zilei tot mai mult, Când apele liniºtite ale tãcerii Se revarsã peste orãºelul ce îºi trage obloanele verii. Alex DUªAN Henri Coandã, rãmas în istoria ºtiinþei ºi pentru descoperirea care îi poartã numele - Efectul Coandã tancurilor sovietice, atac ordonat de Leonid Ilici Brejnev în tandem cu ocuparea Cehoslovaciei, din 20-21 august 1968, România fiind apoi sancþionatã de ONU cã a folosit o armã nedeclaratã. Pânã în 1989, evenimentul menþionat era asemuit cu un fel de „Experiment Philadelphia”, varianta româneascã, pentru ca dupã Revoluþie legenda sã fie negatã întru totul. Realitatea inaugurãrii din 21 octombrie 2014 a celui mai puternic laser din Europa ºi a celui de-al doilea laser din lume vine sã confirme prezumþia sus enunþatã. Sunt deducþii logice, de bun-simþ, fãrã consultarea unor documente secrete. Un vechi proverb spune cã niciodatã nu iese fum fãrã foc. Sã revin la Henri Coadã. Dupã moartea savantului, toate invenþiile sale trãsnite sunt uneori ei frizeazã ridicolul, pot deveni chiar jalnici ºi nu puþini au fost scriitorii vremurilor pe care aceºti oameni i-au inspirat. randomania este o trãdare faþã de colectivul din care se smulge individul, o trãdare faþã de spirit care cere cu totul alte înãlþimi. Fac o parantezã spunând cã doar faptele spirituale, artistice sunt cele care fac abstracþie de timp ºi ne scot din ceaþa intensã a zilelor, pentru a ne ridica pe alt plan eliberat de chingile timpului, cu totul în afara istoriei. În cazul unei nenorociri care se poate abate asupra unei colectivitãþi ne poate salva doar calea spiritualã ºi ar trebui s-o ºtim cu toþii. ineva critica ambiþia sugeratã de Napoleon Bonaparte conform cãreia fiecare soldat (francez) poartã în raniþã bastonul de mareºal, deoarece fiecare prost, încurajat de spusele lui Napoleon, se poate G Poezie E luna când mesteacãnul din curte Devine cel mai frumos copac din lume, Când frumoasele crizanteme Îmi bat sfios în fereastrã, Când primele ploi cad În cinstea celor mai frumoase ºi triste femei din lume. GRANDOMANIA normal al existenþei, la fel ca o casã sau un vapor sau oricare alt instrument de culturã”. Iar fãrã libertate nu existã moralitate ºi pentru ca omul sã poatã fi liber trebuie mai întâi sã-ºi înfrângã barbaria, existentã în sufletul lui, într-o dozã mai micã sau mai mare, pentru a nu da frâu liber „bestiei” din el. randomania este o hipertrofiere a conºtiinþei de sine. Omul/conducãtorul pozând, dar în curând fiind ºi convins cã este cel mai inteligent, cel mai valoros, superior celorlalþi, predestinat a fi conducãtor, îºi arogã merite inexistente. Grandomania unui conducãtor duce la apariþia unor idei delirante cu reforme politice dãunãtoare societãþii sau la rãzbunãri, conflicte, pânã la rãzboaie, întrucât ele lezeazã interesele altora. Oamenii grandomani sunt de temut, dar puse sub lacãt. Unele sunt scoase ºi iau drumul Moscovei, iar altele sunt date uitãrii. În anul 1970, Valentin Ceauºescu are 22 de ani ºi revine în þarã ca proaspãt absolvent al Imperial College London, secþia Fizicã. Având în vedere faptul cã Henri Coandã este un apropiat al familiei Ceauºescu, tânãrul Valentin îl cunoaºte îndeaproape pe savant ºi dezvoltã un cult faþã de acesta. Proiectele vizionare ale lui Coandã devin dezideratele proaspãtului fizician Valentin Ceauºescu. Acest personaj rocambolesc, de o modestie monahalã, s-a dedicat, timp de peste patru decenii, muncii ºtiinþifice, împlinind visul celebrului Coandã ºi anume realizarea celui mai puternic laser de pe Terra. Este a doua mare loviturã de imagine, dupã ce, în 1986, implicat fiind în conducerea clubului de fotbal Steaua Bucureºti, se reuºeºte câºtigarea Cupei Campionilor Europeni, la Sevilla, în Spania. Din pãcate, avem de-a face cu o secretomanie bine ferecatã, uzualã la un astfel de nivel, motiv pentru care ne dãm doar cu presupusul. Respectând adevãrul istoric, trebuie sã recunoaºtem cã fizicianul Valentin Ceauºescu este singurul care a avut tãria de caracter sã apere una dintre invenþiile savantului Henri Coandã, celelalte fiind oferite cadou ruºilor, respectiv americanilor dupã 1989. În prima fazã aflat crede un mareºal în devenire sau chiar ajuns în funcþie. Mi-a plãcut completarea acestei afirmaþii fãcutã de un om politic din þara noastrã, vorbind despre comunismul adus cu forþa în România, în „raniþa soldatului rus”… Istoria lumii, pe lângã oamenii merituoºi, îºi are trufaºii, grandomanii – proºtii ºi îngâmfaþii ei. Filosoful britanic Bertrand Russel (1872-1970) spunea: „Nenorocirea omenirii este cã proºtii sunt aºa de siguri ºi inteligenþii sunt cuprinºi de îndoialã”. Proºtii la care se referea Russel pot fi unii politicieni fãrã cunoºtinþele complete ºi necesare, geografice ºi istorice ale lumii în care trãim, la oamenii recrutaþi din rândul celor cu predispoziþie de a deveni grandomani. Acestor oameni le lipseºte mãsura, prevederea, dar ºi flexibilitatea spiritului pentru a se apropia de adevãr prin acumulare de cunoºtinþe, de a se apropia ºi înþelege oamenii pe care-i conduc ºi nu numai. Cel mai mare pericol îl prezintã personalitãþile dotate cu un grad de inteligenþã ºi care în sectorul discret, ca proiect militar, laserul Coandã devine, în epoca proeuropeanã, un obiectiv civil, de utilitate publicã în domeniul aplicaþiei ºi cercetãrii. Finalizarea acestui vis, dupã o jumãtate de secol, chiar reprezintã un miracol în actuala conjuncturã politico-socialã, când aproape totul a fost scos la vânzare. Existã însã oameni care, sfidând firescul lucrurilor, ataºaþi fiind de entitatea numitã România, cu preþul vieþii, cu preþul libertãþii lor ºi al celor dragi, ne fac pe noi, cetãþenii simpli, sã cãpãtãm identitate pe acest întins pãmânt. În mod normal, ar trebui sã le mulþumim pãrinþilor naþiunii. Pentru cã nu vreau sã vã bulversez de tot, mã opresc aici cu promisiunea cã voi continua decriptarea tainelor din þara noastrã. beneficiazã de viclenie, înlãturându-ºi adversarii prin manevre iscusite, înºelând buna credinþã a altora ºi uneori chiar utilizând demonstraþii de forþã. Sunt oamenii care nu trebuie sã beneficieze de încredere, acel sentiment despre care am mai vorbit, atunci când am considerat cã este necesar, în eseul „Încrederea vs. neîncredere”. Î n încheiere sã ne întrebãm dacã filosoful francez Paul Ricoeur (1913-2005) care atrãgea atenþia cã ideologiile par a fi indisolubil legate de anumite trãsãturi ale personalitãþii umane, avea dreptate scriind: „Atâta vreme cât trãim într-o lume atât de complicatã, plinã de crize ºi conflicte, vom avea nevoie de ideologii care sã explice – chiar ºi fals – ce se întâmplã ºi care sã ne ofere un plan pentru viitor – chiar dacã e greºit. Ca ºi utopiile, ideologiile, în pofida aspectelor negative arhicunoscute, îºi gãsesc în continuare apologeþi ºi mai ales oameni dispuºi sã moarã în numele Manuscrisele se primesc la redacþia ziarului „Argeºul“, b-dul Republicii nr. 88, Piteºti. Tel. 0248/217704 ºi 0248/210060 e-mail: [email protected] www.ziarulargesul.ro V. URUC lor”. Acest subiect a fost mult discutat în mediul universitar ºi academic, autori influenþi precum sociologul, profesorul american de la Universitatea Harvard - Daniel Bell (1919 -2011) – afirmând: „conceptul de ideologie s-a destrãmat complet”. Personalitatea este foarte important de a fi definitã, întrucât nenumãratele probleme ºi crize cu care se confruntã omenirea (iminenþa unui rãzboi nuclear, poluarea, abuzul de droguri, terorismul etc.) au aceeaºi cauzã: oamenii. Dupã cum considera unul dintre gânditorii umaniºti, remediul ar fi înþelegerea fiinþei umane: „Dacã vom reuºi sã îmbunãtãþim natura umanã, atunci vom îmbunãtãþi totul ºi aceasta deoarece doar astfel vom înlãtura cauza dezordinii mondiale” . „Fiþi buni unii cu alþii”, ne spune Biblia, fiindcã bunãtatea creºtinã trebuie sã se manifeste în toate aspectele vieþii noastre de fiecare zi. Prudenþa care este „mama înþelepciunii” ºi curajul la momentul potrivit s-ar înscrie în perceptele morale ale Bibliei. Sãgetãtorul Director coordonator - Mihai GOLESCU
© Copyright 2026