Download Report

foi et
lumière
Église du Botanique
Église Protestante Unie de Belgique
Boulevard Bischoffsheim 40 – 1000 Bruxelles (Métro Botanique)
http://www.protestants-‐‑botanique.be
Bimestriel ! Mai – Juin 2015
- Edito : En marche Pèlerins … dans le vent de l’Esprit !
Le temps du Carême et la montée vers Pâques ont été ponctués d’étapes riches, de
moments forts, de rencontres marquantes : la célébration de la Journée mondiale
de prière avec l’Armée du salut, le culte télévisé, les rendez-vous de la semaine
sainte, la formation Ennéagramme, les programmes respectifs des différents
groupes d’âges, la rencontre avec le Père Lapsley…
Ces différentes escales nous ont permis de progresser dans la découverte de nousmêmes, de ceux qui nous sont donnés comme frères et sœurs, de Celui qui jour
après jour nous révèle un peu plus de sa tendresse, de sa grâce et de sa confiance à
notre égard. Sa Parole nous a redit inlassablement combien Il compte sur nous
pour le rendre visible dans ce monde en souffrance et
en attente des mots et des gestes qui font vivre.
Témoins du Ressuscités, nous sommes envoyés pour
entraîner avec nous d’autres pèlerins qui eux aussi
pourront alors faire l’expérience de cette Vie qui
triomphe de toutes les morts. En route vers la
Pentecôte, notre pèlerinage nous ouvre à de nouveaux
possibles … restons sur la route, gardons le cap !
Le voyage est si beau, si riche !
-1-
La Pentecôte
(Lectures suggérées : Gen 11 : 1-9 ; Actes 2 : 1-13, 37-42)
… Jung a écrit : « Dieu n’a pas élu pour ses fils ceux qui restent accrochés à lui
parce qu’il est le Père, mais ceux qui ont trouvé le courage de tenir debout tout
seuls »1. L’Esprit est l’expérience qui a conduit les disciples à devenir adultes dans
leur foi.
Revenons au récit des Actes des Apôtres :
Le don de l’Esprit
Les apôtres parlent et les habitants de
différents pays entendent leurs paroles
chacun dans sa propre langue. Il y a eu
miracle de la communication ce jour-là
mais où se situe le miracle exactement ?
Dans les schémas de communication, il y
a l’émetteur d’un message et le récepteur.
Soit le miracle a eu lieu du côté de
l’émetteur et les apôtres ont parlé
plusieurs langues à la fois, ce qui est
difficile à imaginer ; soit le miracle n’a
pas eu lieu dans la parole des apôtres
mais dans l’écoute des auditeurs qui ont
chacun entendu la prédication dans leur
langue maternelle. Si nous retenons cette
hypothèse, nous pouvons la prolonger en
nous demandant ce qu’est une langue
maternelle. Étymologiquement, c’est la langue que parlait ma maman, la langue
qui m’a fait venir à la parole, la langue de ma vérité intime, de mon être profond.
Le vrai miracle de la Pentecôte n’est pas que des langues se soient croisées mais
que, sur une simple prédication disant que le messie qu’Israël attendait était Jésus
de Nazareth, trois mille personnes se soient converties. Trois mille personnes ont
entendu, derrière le discours de Pierre, une parole qui s’adressait à leur intimité, à
leur vérité ; une parole qui a parlé leur langue maternelle.
De nos jours, une belle illustration de cette expérience de la Pentecôte se trouve
dans la multiplication des églises issues de l’immigration. Dans toutes les grandes
villes de notre pays se multiplient des églises malgaches, antillaises, africaines,
1
C.G. JUNG, Le divin dans l’histoire, Paris, Albin Michel, 1999, p 36
-2-
maghrébines et originaires des différents pays d’Asie. Une des questions
théologiques et spirituelles posées par ces églises est celle de la langue dans
laquelle se déroulent les cultes. La justesse théologique voudrait que les cultes
aient lieu dans une langue universelle –le français ou l’anglais– pour accueillir la
plus grande diversité. Cette position, théologiquement juste, rencontre une autre
donnée tout aussi importante qui est la richesse spirituelle qu’il y a à célébrer Dieu
dans sa langue maternelle.
Les psychologues qui étudient les phénomènes de migration observent que
lorsqu’une personne émigre dans un pays parlant une autre langue, elle commence
par parler dans la langue du nouveau pays, puis elle pense dans cette langue,
ensuite elle rêve dans cette langue et la dernière chose qu’elle fait est de prier dans
la nouvelle langue …
… Cette compréhension de la langue maternelle se retrouve au cœur de
l’opposition entre le récit de Pentecôte est celui de Babel.
Babel et Pentecôte
Les deux récits de Babel et de Pentecôte sont souvent cités comme deux épisodes
inversés puisque dans le premier cas, on passe d’un langage commun à une
dispersion des langues alors que dans le second, on passe d’une diversité de
langages à une compréhension intériorisée. Le récit de Babel va nous servir de
négatif pour nous aider à mieux entendre celui de Pentecôte.
o Les hommes de Babel construisent une tour pour se faire un nom. Selon cette
logique, ce sont nos œuvres, nos constructions qui nous définissent et nous
donnent une identité alors qu’à la Pentecôte, c’est l’accueil d'une parole qui
nous dit qui nous sommes. C'est en entendant la parole des apôtres dans leur
langue maternelle que les pèlerins qui étaient à Jérusalem se sont découverts
comme enfant de Dieu, fils et filles de la résurrection.
o Les hommes de Babel étaient unis dans un projet unique, une construction
édifiée avec des briques toutes pareilles. Les commentaires expliquent que
l’individu s’effaçait devant la tâche à accomplir. Une légende raconte que
lorsque la tour avait atteint une certaine hauteur, s’il y avait un accident et
qu’un homme tombait du haut et se tuait, personne n’en était affecté. En
revanche, lorsque c’était une brique qui tombait et se brisait, on prenait le
deuil. À l’inverse de Babel où le sujet disparaît derrière le projet, à la
Pentecôte, la langue maternelle affirme l’individualisation de la parole et la
singularité de chaque sujet.
o La langue de Babel est une langue technicienne, c'est la langue des
ordinateurs qui se réduit à une série de combinaisons entre un plus et un
moins. C’est la langue qui explique comment être le plus efficace pour
-3-
cuire une brique, pour la monter en haut de la tour et pour faire en sorte
que la tour soit encore plus haute. Dans cette langue, il n’y a pas de
sentiments ; il ni y’a que du technicien. Un ordinateur a-t-il des
sentiments ? A l’inverse, la langue de Pentecôte est une langue
maternelle, une langue qui suscite en nous des émotions, qui nous
identifie dans ce que nous avons de plus intime.
Contre Babel, le message de Pentecôte nous invite à accueillir un Esprit qui
nous rend notre vraie identité. L'Esprit ne fait pas de nous un membre dans le
troupeau mais un sujet unique. …
La phénoménologie de l’Esprit
Le mot que l’on traduit par Esprit veut aussi dire le vent, le souffle, la
respiration. Le propre du vent est qu’on ne peut pas l’enfermer.
Si vous sortez par un jour de grand vent avec une boîte, que vous l’ouvrez
face au vent et la refermez promptement pour emprisonner le vent, lorsque de
retour chez vous, vous ouvrez la boîte … il ne se passe rien ! Le vent ne se
met pas en boîte ni en conserve, il ne peut se thésauriser.
Le vent ne peut pas se peindre non plus. Comment décrire le vent ? Vous
pouvez dire : « Le vent est ce qui fait chanter les arbres lorsqu’il passe dans
les branches.» Vous pouvez dire : « Le vent est ce qui fait danser les blés
lorsque la moisson est mûre. » Vous pouvez dire : « Le vent est ce qui fait
avancer le bateau lorsque la voile est gonflée ». Mais quand vous dites cela,
vous ne décrivez pas le vent en tant que tel, vous décrivez l’action du vent
dans les branches, sur les blés ou dans les voiles. Si on ne peut décrire le vent,
on peut décrire ses effets : « Le vent fait chanter, il fait danser, il fait
avancer » C’est ce que Jésus a annoncé à Nicodème lorsqu’il a dit : « Le vent
souffle où il veut ; tu l’entends, mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va. Il
en est ainsi de quiconque est né de l’Esprit » 2
Le philosophe Hegel a écrit un livre intitulé La phénoménologie de l’esprit.
Par ce titre, il veut approcher l’esprit non en tant que tel, non par ce qu’il est,
mais par ses effets dans le monde.
Même si Hegel ne parle pas du Saint-Esprit du Christ, nous partageons avec
lui cette conception de l’Esprit. L’Ecriture nous invite à avoir ce qu’on
appelle une approche phénoménologique de l’Esprit, non à partir de ce qu’il
est en tant que tel, mais de ses manifestations.
2
Jean 3 : 8
-4-
Si vous me demandiez qui est le Saint Esprit en tant que sujet, je serais un
peu embarrassé pour vous répondre. Les ouvrages de théologie qui s’étendent
sur la communion et la différence entre les trois personnes de la Trinité sont
souvent filandreux. Si j’ai des difficultés à parler de l’Esprit en tant que tel, je
peux très bien écouter avec vous les effets qu’il a eus sur les disciples de
Jésus.
Les disciples étaient tranquillement en train de prier dans une chambre haute
à Jérusalem quand ils ont été décoiffés par un souffle qui les a véritablement
bousculés.
Alors qu’ils étaient bien gentiment dans leur coin, ils se sont levés et ont
commencé à parler à la foule des pèlerins présents ce jour là dans la ville
sainte.
Alors qu’ils étaient tranquillement rassemblés, ils ont créé la première Eglise.
C’est de ce jour qu’on dit qu’ils étaient assidus à l’enseignement des apôtres,
à la communion fraternelle, au partage du pain et aux prières. 3
Alors qu’ils étaient gentiment dans leur coin, ils sont partis en mission dans
tout l’Empire Romain et ont commencé à partager la Bonne Nouvelle de
Jésus-Christ malgré l’hostilité et la persécution du monde religieux et
politique. Rappelons qu’en moins de trois siècles, ils ont conquis la totalité de
l’Empire Romain sans verser une seule autre goutte de sang que celles de
leurs martyrs.
Qui est l’Esprit ? Je ne le connais pas autrement que par ses effets : l’Esprit
est celui qui me pousse à sortir de ma torpeur pour annoncer et partager la
Bonne Nouvelle de l’Evangile de Jésus-Christ. L’Esprit est celui qui me
conduit à vivre l’Eglise, à avancer pour être témoin aujourd’hui, là où je suis,
du Royaume de Dieu. L’Esprit est comme le vent, il fait chanter mon histoire,
danser ma vie, gonfler les voiles de mon navire. Même si je ne sais pas très
bien le définir, je peux toujours ouvrir les mains, élargir mon cœur, hisser ma
voile pour lui permettre d’inspirer ma marche à la suite du Christ.
Antoine NOUIS
(Le sens du culte, pp 221-222, Editions Olivétan, Lyon 2010)
3
Actes 2 :42
-5-
Actualité du consistoire
Avant le répit du congé de pâques, les semaines ont été fort chargées…
merci à ceux qui ont travaillé dans l’ombre ou la lumière (des projecteurs
de la RTBF, notamment) à la réalisation des activités qui avaient été
programmées.
Nous avons vécu beaucoup d’expériences enrichissantes. Tout n’a pas été
parfait, parfois par un manque d’organisation. Le Consistoire est aussi là
pour analyser et essayer d’améliorer ce qui a été moins convaincant.
Nous nous réjouissons, bien entendu, de l’élection, lors de notre
assemblée d’église de printemps, de Béatrice Gbatte et Véronique
Tréhan, comme nouveaux membres de consistoire. Comme le prévoit
notre règlement paroissial, nous discuterons de la répartition des postes
(président, vice-président, secrétaire, trésorier) lors du premier
consistoire après les élections. Il n’a pas encore eu lieu au moment où
j’écris ces lignes.
En parlant de règlement paroissial, nous (le consistoire avec l’aide de
l’un ou l’autre membre de la paroisse) travaillons actuellement sur son
texte pour proposer à l’assemblée des modifications qui nous semblent
utiles, voire nécessaires. Vous êtes, à cet égard, tous conviés à en relire le
contenu et, si vous le souhaitez, à nous faire des suggestions de
modifications/ajouts/suppressions.
Dans la dernière « Actualité », je vous disais que le consistoire avait
défini le thème de l’année prochaine. Encore un peu tôt pour vous le
dévoiler. Mais je ne peux pas résister à vous donner un indice, qui
rappelle aussi notre thème actuel.
« Pèlerin, bon courage ! Ton chant brave l’orage. Mon dieu, plus près de
toi, plus près de toi »
Pour le consistoire,
Luc Bouilliez
-6-
Billet du Conseil d’administration
" Tout vient de toi Seigneur, et nous recevons de ta main ce que nous t'offrons"
(1 Chroniques 29 : 14)
En instituant l'offrande de Noël en fin d'année et l'offrande de Pentecôte au
printemps, l'Eglise Protestante de Bruxelles-Botanique a voulu donner l'occasion à
chacun de ses membres et sympathisants de manifester par un don sa liberté de
chrétien à l'égard des puissances qui font parfois de l'humain un esclave des choses
matérielles que l'argent symbolise.
Si Jésus, le Christ, déclare heureux ceux dont le cœur est pauvre, c'est précisément
parce que seul celui qui a reçu de Dieu un cœur de pauvre est libéré des soucis qui
parasitent la vie et a appris de lui à discerner l'essentiel.
Avec la Pentecôte, que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous presse à ce
contre-don qui nous libérera de tout ce qui nous encombre, prend trop de place,
parfois toute la place.
Que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous donne un cœur de sage qui met
chaque chose à sa place, la place provisoire, la place de l'essentiel.
Que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous rende capable de faire des choix qui
feront de nous des humains libres.
Que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous guide dans nos choix de
discernement pour voir la place que représente notre Dieu.
Que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous manifeste l'amour que notre Dieu a
pour notre monde et pour chacun d'entre nous.
Que l'Esprit qui vient éclairer nos cœurs nous donne l'occasion d'offrir un don et
partager avec toute la communauté chrétienne.
Rose Usabuwera,
Pour le Consistoire – Trésorerie
PS : Pour faciliter votre démarche pour cette offrande de Pentecôte, un
formulaire de virement est inséré dans le présent numéro du bulletin paroissial
-7-
Nouvelle infrastructure audio pour notre temple
Nous avons le plaisir de vous informer que notre équipement audio va
être entièrement renouvelé.
Notre installation actuelle avait besoin d’être renforcée et modernisée
pour offrir une meilleure qualité du son. La chaire sera équipée de deux
micros fixes. Les pasteurs seront équipés de micro-cravates et des micros
baladeurs viendront compléter cet équipement.
L’équipe d’accueil et d’encadrement des plus jeunes pourra suivre le
culte depuis le local des benjamins grâce à cette sonorisation.
La nouvelle console permettra l’enregistrement des cultes qui pourront
dorénavant être (ré)écoutés sur notre site internet www.protestantsbotanique.be et diffusés auprès de ceux qui ne peuvent se joindre à nous
en raison de l’éloignement, de la maladie ou du grand âge.
Les pasteurs pourront diffuser plus facilement des pièces de musique.
Cette nouvelle infrastructure est au service de notre communauté. Merci
à tous de prendre soin de ce matériel sophistiqué et onéreux que nous
voulons préserver le plus longtemps possible.
Luc Detavernier,
président du CA
-8-
Ainsi va la vie au Botanique
Activités pour les enfants et les jeunes
* Benjamins :
Fidèlement, et avec amour, Suzanne et son équipe accueillent vos enfants de 0 à 4
ans dans la salle des « Benjamins », au fond du temple. Elles les éveillent à la foi
par des musiques de cantiques, des coloriages, des histoires et activités adaptées à
leur âge. Elles vous demandent simplement de rester auprès de votre enfant si
celui-ci ne marche pas encore.
La nouvelle installation sono vous permet dorénavant de suivre le déroulement du
culte depuis la salle des benjamins.
* Culte des enfants :
Savez-vous que vos enfants de 5 à 12 ans écrivent l’hébreu ? Grâce à leur
programme de découverte du livre de Ruth, ils ont appris la signification des
prénoms, découvert les lettres de l’alphabet hébreu et sont imbattables à propos de
l’arbre généalogique du Roi David !
Ils poursuivront la séquence « Ruth, une femme étrangère, des frontières
ouvertes » au cours de ce dernier trimestre.
L’équipe des monitrices
régularité des enfants.
insiste
sur
la
* Le catéchisme :
Les dernières séances de KT pour cette année
scolaire auront lieu le samedi 25 avril et 09 mai
* - à 10H00 pour les KT1 (12-14 ans)
* - à 11H00 pour les KT2 (14-16ans)
NB : La séance du 09 mai sera consacrée à la préparation du culte des jeunes du
10 mai. En cette occasion, les KT1 et KT2 se retrouveront tous dès 10H00.
* Groupe partage biblique des jeunes :
Nous nous approchons à grands pas de la fin du programme de cette année, le
groupe partage biblique se rencontrera encore quelques fois. Deux dates sont à
retenir: le 10 et le 17 mai. En mai, comme le diction nous le dit "nous ferons ce
-9-
qu'il nous plait". C'est pour cela que nous animerons le culte du 10 mai en
association avec le groupe Delta. Le 17, nous clôturerons nos activités autour d'un
verre de l'amitié. A cette occasion nous inviterons les plus grands du culte des
enfants qui nous rejoindrons en septembre. Au plaisir de nous retrouver.
Lidia Coen
* Deltas :
Le SPJ organise un évènement Kiosk au château de Thieusies.
Nous comptons organiser un déplacement avec les jeunes du DELTA intéressés.
KiOSK 2015
Le samedi 25 avril 2015, dès 14h
au Château de Thieusies
entrée gratuite
Au programme :
- ateliers
- forum
- village associatif
- animations
- soirée et scène ouverte
- bar citoyen et restauration pour tous [à prix
démocratique]
- petit déjeuner Oxfam le dimanche 26 avril
- possibilité de loger sur place [inscriptions
souhaitées]
http://www.spj.be/agenda/0000000119/
Contacter Emmanuel Petel [[email protected]]
* JEN
Le groupe JEN a continué sa marche pèlerin le 19 avril sur le thème « LA
MOISSON » inspiré de Luc 10V2 : « Il leur dit : La moisson est grande, mais il y
a peu d'ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa
moisson »
Nous invitons tous les jeunes à ce joindre à nous tous les troisièmes dimanche du
mois pour qu’ensemble on continue notre marche pèlerin pour la gloire de Dieu.
Au plaisir de nous revoir au mois de Mai et Juin.
Aimé Njofack
-10-
* Chorale des jeunes :
La Chorale des Jeunes du Botanique tient à remercier tous ceux et celles qui se
sont investis pour le concert qui a eu lieu le samedi 4 Avril 2015. C’est grâce à
vous que ce concert fut une réussite…Elle tient également à remercier tous ceux et
celles qui ont fait des dons car nous avons pu récolter un montant de 1020,68
euros pour « Solidarité Protestante », c’est toujours grâce à vous…Nous vous en
sommes très reconnaissant et nous vous disons vivement le prochain rendez-vous.
La chorale des jeunes du Botanique
Catéchèse d’adultes et spiritualité
* Midis de la Bible : le jeudi (de 12H30 à 13H45).
Un exposé, une pause « lunch » (sandwiches, café/thé)
et un échange avec tous les participants.
- 07 mai Patrick Evrard : « La parabole du roi, Luc 19 :11-28 »
- 21 mai Patrick Evrard : « L’Alliance brisée (Ex 32-34) » (I)
-11-
- 28 mai Patrick Evrard : « L’Alliance brisée (Ex 32-34) » (II)
- 04 juin Patrick Evrard : « Les débuts de Josué » (I)
- 11 juin Patrick Evrard : « Les débuts de Josué » (II)
* Le Groupe Biblique du soir :
2 mercredis par mois (20H-21H30)
Pour le dernier cycle du GBS nous aborderons, à partir des premiers chapitres du
livre de la Genèse, le thème de la « Création » et sa signification théologique pour
nous aujourd’hui.
Réunions : mercredis 06 et 27 mai ainsi que le 10 juin
* Groupe de maison Nord :
Les vendredi 22 mai et 26 juin, de 20h à 21h45, temps de chants, de partage
biblique et de prière chez Isabelle et Luc Detavernier (Rue Maesschalck, 6- 1083
Bruxelles – 02/ 468 59 59).
Cordiale bienvenue à toute personne du Nord Ouest de Bruxelles qui désire
intensifier les liens avec d’autres membres de la communauté !
-12-
Au fil du temps de la vie communautaire
* « Fraternité » :
Voyage de l’Ascension avec Fraternité !
Mons 2015 & Rassemblement National
EPUB
Le jeudi 14 mai 2015
Profitant d’un double évènement ; ‘Mons 2015
capitale européenne de la culture’ et le R.N. de
l’EPUB qui aura lieu le jeudi de l’ascension à Mons,
le groupe « Fraternité » organise son voyage dans
cette double optique.
Programme :
08h30 : départ en car depuis la Place des Barricades
10h30 : Participation au culte du Rassemblement National de l’EPUB
12h00 : Visite de l’exposition «La Bible, patrimoine de l’humanité»
12H30 : Pique-nique (NB : le RN organise un repas « couscous » à 12H30, pour les
personnes préférant cette formule – en supplément – il faut s’inscrire directement auprès
de l’organisation du RN)
13H30 : Balade dans Mons à la découverte des ‘installations urbaines’
14H30 : Visite de l’exposition : « Van Gogh au Borinage, la naissance d’un
artiste » au BAM (activité spécifique pour les enfants àpd 5ans)
16H30 : Goûter
17H00 : Départ de Mons, arrivée à Bruxelles prévue à 18H00
P.A.F :
Adulte : 25 € / Enfant (-12ans) : 5 €
Inscription jusqu’au dimanche 10 Mai
Les feuilles d’inscription se trouvent dans le temple, les talons sont à remettre
aux membres du comité Fraternité. L’inscription peut éventuellement se faire
aussi par téléphone auprès de Jacqueline 02/411.20.39, Odette 02/414.58.04 et
Suzanne
02/523.09.51
ou
par
email
auprès
de
Hanitra
[email protected]. Le paiement est a effectuer au compte
de la paroisse : IBAN : BE74 0001 4929 3407 – Église Protestante BruxellesBotanique (Mention : Voyage Ascension)
-13-
Mardi 23 Juin à 15H00
Journée Mondiale de prière
Avec les Maj. Frank et Bluette Estievenart (Armée du Salut)
Jésus leur dit « comprenez-vous ce que j’ai fait pour vous ? »
(Jean, 13)
Nos amies chrétiennes des Iles Bahamas vont nous entraîner dans l’aventure d’un
amour infini, d’un amour absolu, celui de Dieu. Les Bahamas …. Îles de rêve
…mais aussi îles où des êtres humains sont victimes de la pauvreté, de la violence,
de l’injustice comme partout dans le monde !
Ce que fait Jésus en lavant les pieds de ses disciples est un symbole d’amour
absolu et d’une humilité véritable. En tant que disciples, nous sommes appelées,
nous aussi, à avoir cette attitude d’humilité et de service.
En écoutant nos sœurs des Bahamas, nous découvrirons que cet amour absolu est
source de transformation dans leur vie. Grâce à elles, nous prendrons le temps de
réfléchir à cette question « comment nous laissons-nous saisir par cet amour
absolu de Dieu ? »
* Diaconie :
« N'oubliez pas de faire le bien et de partager ce que vous avez, voilà les
sacrifices qui plaisent à Dieu. » Hébreux 13:16
Chers paroissien(ne)s, chers ami(e)s,
Ces derniers mois vous avez été invités à participer à deux actions en faveur des
personnes suivies par le Centre Social Protestant : « Action Colibri » pendant le
période de l'Avent pour des sans-abris, et plus récemment pendant le Carême pour
des détenus ou ex-détenus suivis par l'APO (Service d'aide sociale aux
justiciables).
Sur nos chemins de pèlerins, nous avons le privilège de venir en aide à ceux qui
sont dans le besoin, et en ces deux occasions, vous avez répondu à nos demandes
avec enthousiasme et générosité ... au-delà de ce que nous espérions.
Nous savons tous que personne ne peut tout faire tout seul, mais comme le petit
colibri, chacun peut faire sa part ... et le fait de « faire sa part » ensemble avec
d'autres est non seulement bénéfique pour ceux qui reçoivent, mais également
enrichissant pour notre Communauté.
Au nom de tous les bénéficiaires de ces actes de solidarité, de tout cœur, MERCI !
Suzanne (pour l’équipe de la Diaconie)
" Faites ce que vous pouvez, avec ce que vous avez, là où vous êtes."
Théodore Roosevelt
-14-
In memoriam
André CROUGHS
André Croughs, un « ancien « de notre
communauté, nous a quitté à l’âge de 93 ans, le 9
mars 2015
Ancien combattant de la guerre 1940-45
Réfractaire au travail obligatoire en Allemagne
en 1944
Chevalier de l’ordre de la couronne.
Il aimait dire, l’œil malicieux, qu’il était un
homme heureux et qu’il avait eu une belle vie.
Cette belle vie, il l’avait partagée avec son
épouse Marie-Rose, décédée en mars 2004.
Il aurait pu servir de modèle au peintre Magritte,
ce sympathique « ketje » de Bruxelles qui nous
tire sa révérence. Né rue de Terre Neuve, quartier
des Marolles, il connaissait Bruxelles. Et pour
cause, par les Tramways Bruxellois où il était expert pour les dommages
occasionnés aux trams et aux bus, la ville n’avait pas de secret pour lui.
Caché pendant la guerre pour éviter le travail obligatoire en Allemagne, puis
militaire fin 1944, le voilà enrôlé ensuite dans l’Armée Anglaise.
Toujours actif, le couple le fut dans la Paroisse de la rue Belliard et plus tard au
Botanique, notamment à la Diaconie.
André et Marie-Rose furent particulièrement engagés dès le début des années 1950
comme premiers bénévoles du Centre Social Protestant où ils furent en quelque
sorte des pionniers, travaillant en équipe avec la Fondatrice Melle Vandenite, tant
pour des visites que pour la distribution de vêtements et de colis alimentaires.
Mais le couple appréciait s’éclipser vers la Panne où il avait un appartement pour
y vivre loin du bruit de la ville. Là aussi ils furent assidus tous les deux au Temple
Protestant de cette localité.
N’ayant pas d’enfants, tout leur amour et affection se sont reportés sur de
nombreux filleuls et filleules.
De caractère optimiste, André Croughs le fut jusqu’à ses derniers instants.
Merci André pour ton bel exemple de vie.
Jacqueline Verstraete
-15-
Une belle rencontre …
MICHAEL LAPSLEY - de l’Engagement, par la Souffrance, vers la Guérison
Le 16 février 2015, l’ACAT - en partenariat avec Les Editions de l’Atelierorganisait une rencontre débat avec le Père Michael Lapsley, prêtre anglican
l’occasion de la parution en français de son livre « GUERIR DU PASSE - du
combat pour la Liberté au travail pour la Paix. »4
C’est avec surprise et avec une attention grandissante que l’on écoute le récit du
parcours de vie de Michael Lapsley. Homme de grande force de caractère, son
parcours est un long chemin vers la rédemption.
Partant du combat pour la liberté pour aboutir au travail pour la paix, voilà le
passionnant et poignant témoignage qu’il nous livre.
Prêtre Anglican, né en Nouvelle-Zélande en 1949, parti en Afrique du Sud pour y
terminer ses études, il y découvre toute la dure réalité de la vie des habitants sous
l’apartheid. Il s’engage dans la lutte pour la justice, pour la défense des victimes
du régime et devient aumônier de l’ANC
Allant au bout des limites de la lutte non violente il a soutenu la légitimité morale
de la lutte armée après le massacre de jeunes enfants sur le chemin de l’école, mais
sans pour autant prendre lui-même un fusil en main.
Expulsé d’Afrique du Sud, il part en exil au Lesotho, puis au Zimbabwe d’où il
continue à soutenir avec détermination la lutte pour la liberté et pour la justice.
La fin du régime détestable approche et les tenants du pouvoir redoublent de
violence.
C’est au cours de son exil qu’en avril 1990 il reçoit un colis piégé qui, en
explosant, lui arrache les deux mains et un œil et lui fait perdre l’usage d’une
oreille.
Son monde bascule mais il n’est pas vaincu. Suit un long chemin de reconstruction
médical et moral d’où il sort vainqueur grâce à la prière, à l’amour et au soutien
d’amis proches et lointains.
Michael Lapsley a grandi dans une famille chrétienne qui, comme il le dit, lui a
donné une boussole morale. Dans son cas, cette boussole à été l’Evangile du
Christ et elle l’a invité à agir au nom de la dignité humaine et de la justice, quelles
qu’en soient les conséquences. Et il poursuit disant qu’en tant que chrétiens, nous
savons qu’au décompte final le mal cédera le pas au bien et la mort à la vie.
4
M. LAPSLEY, Guérir du passé, du combat pour la liberté au travail pour la paix, Les éditions de l’Atelier –
Paris 2015 – Collection Témoins d’Humanité - ISBN 978-2-7082-4301-9
-16-
Il cite l’homme d’Etat Irlandais Edmond Burke, qui a déclaré : « Pour que le mal
triomphe, il suffit que les gens de bien ne fassent rien ».
Huit ans après l’attentat, Michael Lapsley fonde au Cap l’Institut pour la guérison
des mémoires. L’objectif est d’accompagner et de venir en aide à d’autres
personnes, victimes d’injustices ou de maladies,
dans leur parcours sur la voie de la guérison et
de l’intégrité retrouvée.
Cela passe par l’organisation d’ateliers »
Guérison des mémoires ». L’on y aborde des
sujets tels que le Pardon, la Réconciliation et la
Justice réparatrice.
Des programmes à l’intentions des jeunes
abordent le passé afin de permettre à ceux-ci
d’en savoir plus sur le passé et d’en tirer des
leçons, de leur faire prendre davantage conscience des choix moraux et également
d’encourager les jeunes à contribuer activement à forger une société qui défende
les droits humains, la justice et l’égalité pour tous.
Cet engagement le fait voyager dans le monde entier.
Le livre qu’il vient de publier est un vibrant appel à la vigilance et à l’action en
faveur de la justice et de la réconciliation.
Michael Lapsley est un homme qui manie l’humour avec finesse et l’on ne peut
donc que recommander la lecture de son livre.
Michel Verstraete
On nous invite
* « La Nuit des Veilleurs » : « Qu’est-ce que l’Homme ? »
Chaque année, à l’approche du 26 juin, Journée
Internationale de Soutien aux Victimes de la Torture,
l’Acat France invite les chrétiens de par le monde à
former une chaîne de veille et de prière à l’intention
des personnes emprisonnées et torturées, de leurs
familles et défenseurs, et de leurs bourreaux.
Le thème de réflexion et de méditation de cette année
est basé sur le verset 5 du Psaume 8 :
« Qu’est-ce que l’Homme pour que tu penses à lui,
le Fils d’un homme pour que tu en prennes
souci? »
« En priant ce psaume, deux idées viennent à l’esprit
-17-
en méditation. Cette phrase « Qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le
Fils d’un homme pour que tu en prennes souci ? » est frappante car elle est
adressée à Dieu lui-même.
« Qu’est-ce que l’Homme ? » face à l’extraordinaire création que tu as façonnée
de tes mains et de ta parole. Qu’est-ce que l’Homme, que tu as créé́?
Le psalmiste place l’Homme dans un mouvement de reconnaissance envers son
créateur. Une reconnaissance presque indicible tant l’Homme est impressionné par
la beauté́ et l’immensité́ de la création. Reconnaissant, aussi, car il l’a créé́ presque
comme un dieu ! Ne l’a-t-il pas créé́ à son image, c'est-à-dire selon son propre
modèle, sa ressemblance ? (Gen 1,27) Il l’a couronné « de gloire et d’honneur »,
comme un roi. L’Homme continue la création en dominant les autres créatures à
qui il a donné un nom ! Donc, Il se lance dans la vie dans une grande proximité́ de
l’action de Dieu. Si proche, que Dieu le garde dans ses pensées et lui porte toute
son attention. Ils se parlent.
« Qu’est-ce que l’Homme ? » peut s’entendre aussi par « De quoi est-il
capable cet homme ? ».
C’est peut-être la question que se pose le psalmiste sur lui-même devant son
Dieu. De quoi est-il capable ? On peut répondre du pire des pires jusqu’à la
destruction de son humanité́, don de Dieu. On peut répondre tout à la fois, du
meilleur des meilleurs comme fils de Dieu.
« Qu’est-ce que l’Homme ?». Celui qui grandit, de sa faiblesse, de sa
fragilité́ d’enfant à sa force d’homme debout. C’est sa faiblesse qui le protège
comme une fortification? Indestructible ? Cette fragilité́ de naissance devientelle ce sur quoi l’Homme peut prendre appui ? « La force de Dieu dans la
faiblesse », comme l’écrit Paul (2CO 12, 8-12).
Les horreurs des camps de concentration, racontées dans le film « Shoah » de
Claude Lanzmann renvoient au verset de ce psaume. On y entend que détruire
ce qui est humain en l’Homme le rabat au stade de bête ; ce faisant devenir
animal, en oubliant sa propre humanité́. Devenir comme une bête sauvage !
Cette question taraude devant les actes terroristes en tout genre ; elle émerge
du cœur de la barbarie qui laisse le souffle coupé.
( ….)
(…. ) Et de fait, demeurant dans l’humanité́, le Christ va éprouver toutes les
limites. Alors se réentend la question du psalmiste : « Qu’est-ce que
l’Homme? »
Voilà que dans l’Evangile, notre Seigneur, lui-même, est l’enjeu d’une
deshumanisation.
-18-
« Tu te prends pour un roi ? » Voilà le roi : dévêtu, déguisé, insulté, bafoué
par les crachats, fouetté sous le feu des questions. Il y perd sa dignité́, son
identité́, sa voix.
En dépit d’un procès inique, dérisoire, l’homme du prétoire, Pilate, le trouve
innocent des chefs d’accusation portes contre lui. Alors qu’il le livre aux
invectives du peuple, ridiculisé, déguisé en roi-prêtre, piètre, la foule entend
cette phrase : « Voici l’Homme. » (Jn 19,5).
À ce point, la violence verbale s’abat et la foule feule, réclame sa mise à
mort. La condamnation passe des hurlements à la mise en acte « il leur livra
pour être crucifié ».
Voici l’Homme, le Fils de David, le Fils de Dieu, l’Engendré, le Dieu fait
homme!
Le Juste tourné en criminel, le Saint tourné en mythomane dangereux, le
Messie empli de l’Esprit Saint torturé, déshumanisé. Le Transfiguré par Dieu,
le Fils, est défiguré par les hommes, lâché par les hommes, et mis à mort de
mort lente pour blasphème. « Qu’est-ce que l’Homme ? » « Voici l’Homme»
L’histoire aurait pu s’arrêter là à vue humaine. Mais elle ne s’arrête pas là.
Car celui qui était venu sauver l’Homme du pire, de sa finitude, a affronté
l’abandon et les plus noires ténèbres, le pire et la finitude. Dans l’abandon et
le doute, il garde confiance en son père. Il traverse la mort, toutes les morts et
se relève dans la vie imprenable de Dieu. Un tombeau ne peut contenir la vie
de Dieu ; elle éclate les limites. Tous les hommes, chaque homme, quel qu’il
soit est appelé́ à cette entrée dans la vie plénière de Dieu, à la suite du Christ
qui se fit homme. Ceux qui reviennent à lui depuis les forces du mal ne sontils pas Fils de la Résurrection ?
C’est pourquoi l’Action des Chrétiens pour l’Abolition de la Torture
manifeste cette foi en la vie, en se levant contre ce qui défigure l’Homme par
la torture institutionnalisée. C’est pourquoi les membres de l’ACAT
accompagnent, soutiennent ceux que la torture veut réduire, ils prient pour
tous les défigures par les parodies de justice, par le mensonge érigé en justice.
Tous les défigures par le visage grimaçant d’hommes déshumanises au rang
des bourreaux, eux-mêmes caricature défigurée de l’humanité́. » 5
Vous êtes invités à la célébration œcuménique organisée à cette occasion, le
mercredi 24 juin à 18h, à la Chapelle de la Résurrection.
5
http://www.nuitdesveilleurs.fr/IMG/pdf/ndv2015_theme_qu_est-ce_que_l_homme.pdf
-19-
L’autre plan
Quand le Christ ressuscité est monté au ciel, il a jeté un coup d’œil à la
Terre pour voir une dernière fois ses apôtres. La Terre était plongée dans
l’obscurité, sauf quelques petites lumières sur la ville de Jérusalem.
Jésus croise l’ange Gabriel qui lui demande :
-‐ « Que sont ces petites lumières ? »
-‐ « Ce sont les apôtres en prière », répond Jésus. « Mon plan est de
leur accorder mon Esprit pour les envoyer jusqu’aux extrémités de
la Terre et que ces petites lumières deviennent un brasier qui
enflamme tous les peuples de la Terre. »
-‐ « Et que feras-tu, si ce plan ne réussit pas » ,demande l’ange ?
Après un temps de silence, Jésus a répondu :
-‐ « Je n’ai pas d’autre plan. » 6
L’Esprit anime l’Eglise et la rend différente d’une simple association.
Comme l’a écrit le Métropolite Ignatios de Lattaquié : « Sans l’Esprit
Saint, Dieu est loin, le Christ reste dans le passé, l’Evangile est une lettre
morte, l’Eglise une simple organisation, l’autorité une domination, la
mission de la propagande, le culte n’est qu’une évocation et l’agir de
l’Homme une morale d’esclave. Mais avec l’Esprit Saint, le Christ
ressuscité est présent, l’Evangile est puissance de vie, l’Eglise signifie la
communion trinitaire, l’autorité est un service libérateur, la liturgie est
mémorial et anticipation, l’action de l’Homme devient divine » 7
6
P. MOURLON BEERNAERT, Récits et Paraboles de vie, Bruxelles, Lumen
Vitae, 1999, p 111
7
in A. NOUIS, Le sens du culte, op cit, p 223
-20-
Agenda ! Mai 2015
03
10h30
Bota
Culte- CDE- Benj-Deltas- 2è offr. : Fac théologie
05
18h00
Bota
Diaconie
20h00
Bota
Bureau Consistoire
06
20h00
Bota
GBOS: “La création”
07
12h30
Bota
Midi Bible: P. Evrard : « La parabole du roi, Lc
19 :11-28 »
08
10h
Braine
Pastorale
09
10h00
Bota
KT
11h00
Bota
KT2
10h30
Bota
13h30
Bota
Culte
- 6ème Pâques - CDE - Benjamins
Animation du culte par les DELTAS et le Groupe
Biblique des Jeunes
12
19h45
Bota
Consistoire
14
8h30
PL. Barricades
Ascension – Voyage Fraternité – Rassemblement
National
17
10h30
Bota
Culte -7ème Paques - Belgo-Malgache Cène - CDE
– Benjamins – JEN - réunion de cloture DELTAS/
Partage Biblique Jeunes
20
20h00
Bota
21
12h30
Bota
GBOS : « La création »
- Midi Bible : : « L’Alliance brisée (Ex 32-34) » (I)
22
20h00
Detavernier
Groupe de maison
24
10h30
Bota
Culte - Pentecôte- Cène - CDE - Benj
26
20h00
Detavernier
28
12h30
Bota
Conseil d’administration
Midi Bible: : « L’Alliance brisée (Ex 32-34) » (II)
30
9h30
Braine
Assemblée de district
31
10h30
Bota
Culte – Trinité – Cène/CDE/Benj
15h00
Bota
Culte Malgache
10
Formation Ennéagramme
-21-
Agenda ! Juin 2015
02
20h00 Bota
Bureau Consistoire
03
20h00 Bota
GBOS: “La création”
04
12h30 Bota
Midi Bible : « Les débuts de Josué » (I)
07
10h00 Bota
Culte – CDE - Benjamins – 2è Offrande : MEL :
« Mission Evangélique contre la Lèpre »
09
19h45 Bota
Consistoire
11
12h30 Bota
Midi Bible : « Les débuts de Josué » (II)
12
Pastorale
14
10h30 Bota
Culte - Cène - Benj
21
10h30 Bota
Culte- Cène – Benj - JEN
Diaconie
23
15h00 Bota
Fraternité:
24
18h00
Chapelle
de
la
RésurRection
26
«La Journée Mondiale de Prière »
« Nuit des Veilleurs »:
Célébration œcuménique
20h00 Detaver Groupe de Maison
nier
28
10h30 Bota
Bota
Culte – Cène – JEN - Benj
Culte Malgache
-22-
Répertoire des responsables
Patrick Evrard " 02/426.39.68 (jour de repos le lundi)
Avenue Charles Woeste, 75/6 — 1090 Bruxelles
# [email protected]
Isabelle Detavernier " 02/ 468 59 59 0476/ 442 552
Pasteurs
(jour de repos le mercredi)
6, Rue Oscar Maesschalck – 1083 Bruxelles
# [email protected]
Président du Consistoire :
Vice-présidente
Secrétaire :
Luc Bouilliez " 0485/54.44.91
Véronique Petel " 02/763.34.30
Véronique Petel " 02/763.34.30
Président Conseil Administration : Luc Detavernier " 02/468.59.59
Trésorière de la Paroisse :
Rose Usabuwera " 02/414.92.47
Président de la Diaconie :
Secrétaire de la Diaconie :
Trésorière de la Diaconie :
Juan José Romero " 0478/57.72.62
Emmeline Faggianelli " 02/375.14.22
Joséphine Nyangezi-Nishimwe " 02/218.52.93
Benjamins (0-4 ans):
J. Lema "0477/73.30.57 // S.Nilsson "02/303.67.04
Culte des enfants (5-11 ans):
I.Detavernier " 02/468.59.59
Catéchisme des jeunes (12-16 ans) P. Evrard " 02/426.39.68
« Delta » (12-16 ans)
E. Petel " 02/763.34.30
Partage Biblique Jeunes(12-16 ans) Lidia Coen " 02/770 94 33
« Fraternité » :
P. Evrard " 02/426.39.68
Groupe Biblique Œcuménique :
P. Evrard " 02/426.39.68
Midis de la Bible :
Emmeline Faggianelli " 02/375.14.22
Groupe Maison Nord
I.Detavernier " 02/468.59.59
Chorale :
Raymond Auquier " 02/377.77.86
Chorale des jeunes :
Abayomi " 0484477450 # [email protected]
Groupe « JEN -Juste entre Nous » Aimé Njofack " 0485/ 13 53 62
Délégué pour le C.S.P. :
Communauté Malgache :
Isabelle Detavernier # [email protected]
Marc Bastide
# [email protected]
Emmeline Faggianelli " 02/375.14.22
Hery Rasoamanana " 071/39.47.75
Utilisation des locaux :
Philippe et Joséphine Nyangezi " 02/218.52.93
« Foi et Lumière » :
___________________________________________________________________________
Comptes :
IBAN : BE74 0001 4929 3407– Église Protestante Bruxelles-Botanique
IBAN : BE72 0000 8145 2516 – Diaconat Église Protestante Bxl-Botanique
-23-