1. No category

Mai 2015 - N° 15
SAINT-ÉTIENNE
Le Perreux
 01 43 24 29 15
SAINT-MATTHIEU
Pontault-Combault
 01 60 28 55 28
Paroisse de
NOISY-LE-GRAND
 01 43 04 14 06
« Un jour, le Seigneur répandra sur nous son Esprit.
Alors les terres incultes deviendront un verger et le
verger une forêt. »
Ésaïe 32, 15
Sommaire
Les lectures bibliques
2. Les infos générales
des prochains dimanches
3. Méditation : Les tout débuts
du christianisme, une histoire
fondatrice !
26 avril 2015 - 4e dimanche du temps pascal (Jubilate)
Actes 4, 8-12
1 Jean 3, 1-2
Jean 10,11-18
4. Paroisse Saint-Etienne
3 mai 2015 - 5e dimanche du temps pascal (Cantate)
Actes 9, 26-31 1 Jean 3, 18-24 Jean 15, 1-8
5. Les échos du Perreux
6. Paroisse de Noisy-le-Grand
10 mai 2015 - 6e dimanche du temps pascal (Rogate)
Actes 10, 25-48 1 Jean 4, 1-11
Jean 15, 9-17
7. Les échos de Noisy
8. Paroisse Saint-Matthieu
Jeudi 14 mai 2015 - Ascension
Actes 1/1-11
Ephésiens 4, 1-13 Marc 16, 9-20
9. Les échos de Pontault
10. Les pages Réflexions
17 mai 2015 - 7e dimanche du temps pascal (Exaudi)
Actes 1, 15-26 1 Jean 4, 11-16 Jean 17, 11-19 (ANELF)
Actes 6, 1-7
1 Pierre 2, 4-10 Jean 14, 1-12 (FPF)
Vie partagée de nos Paroisses
Scoutisme
La Terre nous est confiée
24 mai 2015 - dimanche de Pentecôte
Actes 2.1-11
Galates 5, 16-25 Jean 15, 26-27.16,12-15
(ANELF)
Actes 2, 1-11
1 Pierre 3, 15-18 Jean 14, 15-21 (FPF)
Courrier des lecteurs
11. La célébration de l’Ascension
Les voix de la Pentecôte
12. Vu d’avion (10) : Jean-Marie Pelt
13. Assemblée de l’Inspection
luthérienne de Paris
31 mai 2015 - dimanche de la Trinité
Deutéronome 4, 32-40
Romains 8, 14-17
La Commission des Ministères de
l’EPUDF
Matthieu 28, 16-20
Temps ordinaire
e
7 juin 2015 - 10 dimanche du temps ordinaire
Exode 24, 3-8
Hébreux 9, 11-15 Marc 14, 12-26 (FPF)
Genèse 3, 9-15
2 Corinthiens 4, 13-5,1 Marc 3, 20-35 (ANELF)
14. Cultes à Val d’Europe
Rencontres Paris-Munich
Les devinettes d’André
15. Cultes pour vous : Les Béatitudes
Si on suivait les conseils de sages
Miji
Une minute pour chaque jour
16. Jérusalem - L’impasse
Pour toute l'info allez voir la Miji sur Facebook
Contact : axel.miji À gmail.com
18. Seigneur d’éternité
« Bénédiction ‘pour tous’ » … « Semainier » … « … Pasteur … Sainte-Cène »
sont autant de débats en cours. Venez les alimenter, posez vos questions, faites vos commentaires, …
Osez vous exprimer !
le Courrier des lecteurs est pour vous ! (contact page 10)
2
Les tout débuts du christianisme,
une histoire fondatrice !
Comme nous venons de le vivre pendant la semaine
sainte, Jésus a complètement transformé la foi de
ceux qu’il a rencontrés, et il continue donc de le
faire.
aujourd’hui cette image d’une « montée au ciel »,
tant l’idée qu’il soit ici, plutôt que là, a cédé la place
à une compréhension plus fine d’un Dieu qui peut
être tout partout. C’est passer complètement à côté
de la signification ultime de cet événement. Cette
fête est pour moi celle qui fonde notre responsabilité
et notre liberté de chrétiens. Je ne serai plus là pour
vous prendre par la main comme des enfants, semble
nous dire le ressuscité, car dorénavant je vous fais
entièrement confiance. Vous devenez des chrétiens
adultes à qui je confie mon évangile, c’est vous qui
désormais, êtes responsables d’annoncer au monde la
bonne nouvelle. Au moment où l’Église protestante
unie veut être une Église de témoins, il serait juste de
vivre cette fête de l’Ascension à sa juste valeur. Et
puisque les responsables de la République semblent
vouloir mettre en vacances tous les scolaires pour les
quatre jours de l’Ascension, ce sera le moment pour
regrouper les enfants des instructions religieuses
pour les mener sur le chemin de l’engagement des
disciples. C’est d’ailleurs déjà le moment choisi par
l’Église pour rassembler son Synode national.
Déjà la vénérable tradition de la cérémonie familiale
de Pâques est devenue une communion tout autre le
jeudi. Les éléments essentiels de ce repas sont
désormais le pain et le vin, présence du ressuscité lui
-même. L’agneau du repas pascal a disparu car c’est
le Christ lui-même qui est l’agneau qui donne sa vie
pour tous. Le repas familial est devenu un repas
communautaire qui regroupe tous les fidèles.
Le vendredi, jour sombre s’il en est, a montré à tous
que le Dieu tout-puissant acceptait de partager la
faiblesse de sa création et les douleurs de la vie
humaine, en acceptant d’être vaincu par la
méchanceté humaine. En mourant sur la croix, mort
méprisable pour la culture de l’époque, le Dieu du
Sinaï, se met au niveau des damnés de la terre. Le
christianisme est ainsi la seule religion qui ne se
réfère pas à un héros mais à un « loser » comme on
dirait aujourd’hui. Il fallait avoir le courage de
l’accepter et on comprends bien les cris d’angoisse
sur la croix.
Le premier jour de la semaine, l’inattendu fait
irruption sans prévenir. Comment pouvoir imaginer
cela possible ? Le mort est vivant ! Nous voilà
maintenant transportés sur des sommets d’espérance
hors de toute attente raisonnable. J’imagine la tête
des disciples. Comment réagirions-nous ? Nous qui
cependant, connaissons la suite de l’histoire.
Voilà que justement l’histoire continue.
D’abord le Vivant qu’ils ont rencontré à plusieurs
reprises fait sa dernière apparition. Dorénavant ils ne
le verront plus. Notre premier mouvement pourrait
être de regretter cette situation. Comme nous
aimerions le voir nous aussi. A la réflexion, les
choses sont mieux ainsi pour nous. Je regrette
toujours que la fête de l’Ascension soit célébrée avec
de moins en moins d’attention et de ferveur. On peut
y voir de multiples raisons plus ou moins
acceptables. Elle est noyée dans un long week-end
qui est vécu comme la première période de repos des
beaux jours de l’été. On ne comprends plus
3
Mais l’histoire ne s’arrête toujours pas. En effet,
c’est bien beau d’accepter une mission et les
responsabilités qui vont avec, mais encore faut-il
avoir les outils et les moyens pour cela. C’est
pourquoi quelques jours plus tard, lors de la fête de
Pentecôte, l’énergie et le dynamisme nécessaires sont
donnés aux disciples. Voilà que l’Esprit, celui qui
déjà planait sur les eaux au moment initial de l’acte
créateur, celui que le prophète Ézéchiel appelait pour
redonner vie à ceux qui avaient perdu toute
espérance et se comportaient comme des cadavres
desséchés, celui qui est une puissance jaillissante est
donné abondamment à tous. Quels que soit leur
langue, leur culture, le lieu où ils vivent, tous sont au
bénéfice de la présence de Dieu. Le temple de
l’Esprit c’est désormais le cœur de l’être humain.
C’est d’ailleurs pourquoi, quelques années plus tard,
le Temple sera détruit, puisqu’en trois jours il aura
déjà été reconstruit d’une autre manière.
Décidément il a vraiment fait toutes choses
nouvelles.
JCDe
Paroisse Saint-Étienne
Le Perreux
L'agenda de mai 2015
Agenda
Contacts
L'église
4, rue de Chanzy
94170 Le Perreux
Tél.-Fax : 01 43 24 29 15
Site Internet :
http://protestantsperreux.fr/
Évangéliste
Jean-Claude Dibundu
Tél. 07 83 06 03 52
e-mail : mdibundu À yahoo.fr
Pasteur
Le culte
Tous les dimanches à 10 h 30
Éveil à la foi - École biblique
Tous les dimanches pendant le culte, sauf pendant les vacances
scolaires.
Groupe Alpha-jeunes Contacter Alex Foote.
Catéchismes
Retraite des catéchumènes du 8 au 10 mai.
Confirmations au culte de Pentecôte, au Perreux.
Conseil presbytéral
Jeudi 7 mai à 20 h 15 à Noisy-le-Grand
Jean-Claude Deroche
Tél. 06 81 07 76 43
e-mail : jean-claude.deroche
À orange.fr
Groupe de maison
Président
Date à retenir
Patrick Crampont
Tél. 06 85 54 61 51
e-mail : pcrampont À free.fr
 Dimanche 3 mai : Culte pour vous, suivi d’un repas tiré des sacs.
 Jeudi 14 mai : Culte de l’Ascension à Noisy-le-Grand, 10 h 30 -
Secrétaire
Le groupe de maison de Bry se retrouvera vendredi 22 mai
de 9 h 30 à 11 h 30 chez les Steiger - 4, rue des Guibouts à Brysur-Marne (ouvert à tous : 01 48 81 48 13).
Le Perreux est fermé
 Dimanche 24 mai : Culte de Pentecôte au Perreux
 Samedi 30 mai : journée des enfants des écoles bibliques de
Aude Menad
92, rue de Nancy
94170 Le Perreux
e-mail : secretaire.acepu À
gmail.com


Trésorier

Christian Gemehl
24, rue de la Station
94170 Le Pereux
Tél. 09 79 71 59 99
e-mail : christian.gemehl À
orange.fr


Tous les chèques doivent
être libellés à l'ordre de :
Paroisse St-Étienne
l'EPUdF des "Boucles de la Marne" (Champigny, CharentonCréteil, Le Perreux, Saint-Maur, Vincennes)
Dimanche 31 mai : culte d'offrandes
Dimanche 7 juin : journée des Églises protestantes unies des
"Boucles de la Marne". Rendez-vous à partir de 10h à l'église de
Charenton. Culte à 11h suivi d'un repas tiré des sacs
12, 13 et 14 juin rencontres Paris-Munich dans le cadre de la
semaine luthérienne. Nous recevrons nos amis de la
Bethleemskirche.
Dimanche 21 juin : Kermesse à Noisy-le-Grand
Week-end des 19 et 20 septembre, WE de rentrée à La
Houssaye pour réfléchir ensemble
Permanence
Jean-Claude Dibundu assure une permanence ouverte à tous le
jeudi après-midi de 14 h à 18 h à la paroisse.
Merci à tous les paroissiens pour la joie partagée ensemble lors des
différents temps de Pâques et lors du Vendredi saint œcuménique
-4-
La vie de la paroisse
Carnet du Jour
Nous avons la tristesse d’annoncer le décès de Diana
Jolly. Toutes nos condoléances à sa famille et ses
proches.
Ce dimanche de Pâques, nous avons eu la joie de
baptiser 4 enfants, Loris, Noémie et Joan de la famille
Agani, et, Erhan Foudjet.
Bienvenue à Soann Lefevre Petit né le 29 décembre.
Toutes nos félicitations à ses parents, Delphine et
Tiphaine Petit-Lefevre, et à sa grand-mère, Patricia
Lefevre-Lecoz.
Robin Véaux sera confirmé au Perreux lors du culte de
Pentecôte.
Les deux bijoux
Une ancienne légende arabe raconte qu’un homme
sage vivait heureux avec sa famille, une épouse admirable et deux fils adorés. Un jour, il dût entreprendre un long voyage et, pendant son absence, un
grave accident provoqua la mort de ses deux fils. La
mère sentait son cœur lourd de douleur. Toutefois,
soutenue par sa foi et sa confiance en Dieu, elle supporta le drame avec bravoure et dignité.
Elle était cependant très préoccupée : comment annoncer la triste nouvelle à son mari ? Il avait le
cœur très fragile et elle craignait qu’il ne supporte
pas le choc. Alors, se tournant vers Dieu, elle lui
demanda de l’aider à sortir de cette pénible situation.
Les jours passèrent et son mari rentra de voyage. Il
embrassa son épouse et demanda des nouvelles de
ses deux fils. Elle lui dit qu’ils auraient le temps
d’en parler tranquillement au dîner, mais qu’il
prenne d’abord un bon bain.
Après le bain, pour gagner du temps, elle lui demanda comment s’était passé son voyage. Mais il lui
demanda encore des nouvelles de ses fils.
L’épouse, embarrassée lui répondit :
- Laisse les garçons. Avant j’aimerais que tu
m’aides à résoudre un problème qui me tracasse
beaucoup.
- Alors parle, lui dit le brave homme, nous allons
résoudre ce problème ensemble.
- Quand tu étais absent, un ami est passé nous
rendre visite et il nous a laissé en garde deux bijoux
d’une valeur inestimable. Mais ces bijoux sont si
merveilleux que je m’y suis attachée et je n’ai pas
très envie de les lui rendre. Qu’en penses-tu ?
- Je ne comprends pas ton comportement, lui dit le
mari. Tu n’as jamais été attirée par ces choses d’apparat et, quand bien même tu le serais, ces bijoux ne
t’appartiennent pas et tu dois les restituer.
- Mais je ne peux pas me faire à l’idée de les perdre,
répliqua l’épouse avec tristesse.
Le mari lui rétorqua :
- On ne peut pas perdre ce qu’on n’a jamais possédé. Tu vas rendre ces bijoux. Nous allons même le
faire aujourd’hui même pour que tu sois libérée de
cette obsession.
Sa femme lui confia alors :
- Très bien, mon époux. Qu’il soit fait comme tu le
demandes. Les deux merveilleux bijoux seront rendus à celui qui nous les avait confiés… En vérité,
c’est déjà fait, car ces deux bijoux inestimables, ce
sont nos deux fils tant aimés que Dieu a rappelés à
lui.
L’homme comprit tout de suite le message, enlaça sa
femme et tous deux laissèrent couler leurs larmes.
Conte arabe
Extrait de : Voyage intérieur - Recueil 2 Editions Chronique sociale – Lyon
La KERMESSE revient !
Réservez le dimanche 21 juin avec toute la famille et les amis.
Appel aux bonnes volontés pour l’organisation ! Contacter Stéphane Bengono
5
Noisy-le-Grand
VIE DE LA PAROISSE - mai 2015
Cultes
Tous les dimanches à 10h30
Tous les dimanches, culte à 10h30
Mardi 5 mai à 18h30 : Groupe de prière
Dimanche 10 mai à 10h30 : Culte Béatitudes
Lieu de Culte :
79 rue de Malnoue
93160 Noisy-le-Grand
 07.83.06.03.52
Jeudi 14 mai à 10h30 : Culte de l’Ascension
En commun avec le Perreux et Pontault-Combault, Noisy
Evangéliste :
Jean-Claude Dibundu
 07.83.06.03.52
 mdibundu À yahoo.fr
Dimanche 31 mai : Délégation de Noisy-le-Sec
Culte suivi d’un repas tiré des sacs
Pasteur :
Jean-Claude Deroche
 06.81.07.76.43
 jean-claude.deroche À
orange.fr
Présidente:
Pierrette Lienhart
 06.33.87.74.22
 pierrette.lienhart
doo.fr
Conseil presbytéral
Jeudi 7 mai, 20h15,
À Noisy
À
wana-
Secrétaire :
Marie-Estelle LASSEY
 06.62.88.11.34
 elassey À orange.fr
Trésorier :
Franck Kempf
 06 88 78 23 61
 franck.kempf À hotmail.fr
CCP :
ACEPU - Noisy-le-Grand
N° 871322 V Paris
°°°
APPNG
Association des Amis de
la Paroisse Protestante
de Noisy-le-Grand
Président :
Denis Zandvliet
 06.09.33.59.24
 denis.zandvliet À aliceadsl.fr
Groupe de prière
Chaque mardi à 18h30, à
la paroisse, après la permanence de Jean-Claude
Dibundu, et les dimanches
à 9h30 lorsque ce dernier
célèbre le culte
Groupe de visiteurs
Contactez Sinna HAZOUME
 sinna.m À hotmail.fr
ou Maguy N’GAMEN
 agnes.ngamen À yahoo.fr
École Biblique
Tous les enfants sachant lire,
jusqu’au CM2, sont les bienvenus,
et seront accueillis à l’école biblique qui se déroule pendant le
culte après le 1er chant (hors périodes de vacances scolaires).
Catéchisme
Retraite des catéchumènes
du 8 au 10 mai.
Groupe de jeunes
Contacter Laetitia TOCKO
 laetitia.tocko À gmail.com
Permanence à la paroisse
Jean-Claude Dibundu assure une permanence à la paroisse
tous les mardis après-midis de 14 h à 18 h.
Il reçoit tous les paroissiens qui le souhaitent.
La KERMESSE revient !
Réservez le dimanche 21 juin avec toute la famille et les amis.
Appel aux bonnes volontés pour l’organisation ! Contacter Denis Zandvliet
6
LE TOMBEAU EST VIDE !
L’Évangile de Jean, dans le passage qui nous a
été lu ce dimanche de Pâques, nous raconte, avec
une grande sobriété, l’événement majeur de la
foi chrétienne, à savoir : la résurrection de
Jésus.
Le deuxième arrivé au tombeau, c’est Jean. Il
court vers le tombeau avec tout l’élan de sa
jeunesse, laissant loin derrière lui Pierre.
Arrivé au sépulcre, il voit, et il croit.
Mais que voit-il ? Rien justement, rien. Il ne
voit rien car le tombeau est vide. Mais cela lui
suffit pour croire. Et c’est pourquoi Jean est
pour nous la figure de la foi, de cette foi qui
ne repose pas sur des preuves matérielles, mais
sur la confiance en la Parole qui sort de la
bouche de Dieu.
Jésus ressuscité : un bel homme rayonnant de
vie, aux plaies refermées, jaillissant d’une tombe
ouverte, auréolé de lumière ? Non, cela ne s’est
pas passé comme cela…
C’est par des signes que
l’Évangile de Jean nous
conduit à découvrir la foi
en la résurrection.
L’évidence qui s’impose à lui
est que Jésus est vivant,
c’est l’évidence : « Il vit, et
il crut » Il entre dans un
chemin de foi.
Mais revenons à notre récit
du jour. Nous sommes au
premier jour de la semaine,
c’est-à-dire que la vie va
bientôt
reprendre
son
cours après la pause du
shabbat.
Pierre, à son tour, entre
dans le tombeau. Pour lui,
ce n’est qu’un point d’interrogation, une question sans réponse. Pendant
la passion, il a renié Jésus. Volontairement, à
trois reprises ! Mais il n’a jamais cessé de croire
à la miséricorde de Dieu. Et c’est pourquoi
Pierre est bien pour nous la figure de
l’espérance. A l’aube de Pâques, devant le
tombeau vide, il découvre qu’il a eu raison
d’espérer malgré sa faute, d’espérer contre
toute espérance.
Il fait encore sombre, nous dit Jean. Pourquoi
« encore » ? Tout simplement parce que cette
obscurité va bientôt être remplacée par la
lumière du jour. L’aube est un instant sacré,
propice au recueillement, car s’y côtoient sans
se heurter l’obscurité de nos errances et la
lumière de nos espérances.
C’est à cet instant-même que Marie-Madeleine
effectue sa marche vers le tombeau de Jésus.
Nous avons rencontré aujourd’hui trois
personnages : Marie-Madeleine, Jean, et SimonPierre. Trois personnages, trois manières de
regarder.
On avait vite descendu le cadavre de la croix, et
on l’avait rapidement mis dans ce tombeau,
presqu’à la sauvette… Marie-Madeleine vient
pour redonner un peu de dignité au corps de
Jésus, accomplir les derniers rites funéraires…
Mais devant la pierre du tombeau qui a été
roulée, déplacée, elle est complètement
bouleversée…
Comme Marie-Madeleine, peut-être ne savonsnous plus où chercher le Seigneur ? Comme elle,
laissons-nous étonner.
Comme Simon-Pierre, peut-être nous arrêtonsnous à constater les signes de la mort de
Jésus, sans pouvoir entrer dans la lumière de sa
résurrection ? Comme lui, devenons attentifs.
Ce qu’elle veut, c’est poser l’ultime geste d’un
amour reconnaissant et délicat pour le Maître
bien-aimé. Par son attitude, Marie-Madeleine
est pour nous la figure de l’amour.
Une troisième voie nous est ouverte, celle de
Jean, qui ouvre pleinement au mystère de
Pâques.
Il est le seul qui ose croire
immédiatement…
Marie-Madeleine, donc, court avertir SimonPierre, et le « disciple que Jésus aimait », et qui
est Jean.
Pierrette Lienhart.
7
Pontault-Combault
Saint-Matthieu
(www.saintmatthieu-protestant.org)
Agenda du mois de mai 2015

Culte : chaque dimanche à 10h30 ( Sainte Cène tous les dimanches sauf le 10 mai).
. Jeudi 14 mai : Ascension - culte commun du secteur à Noisy-le-Grand à 10h30
. Dimanche 24 mai : Culte de Pentecôte

Groupe « Prière et Partage » : chaque mercredi à 20h à l’église

Dimanche 3 mai : Etude biblique après le culte avec repas partagé tiré des sacs.

Vendredi 22 mai à 20h30 : Conseil presbytéral

Samedi 23 mai : Culte à Val d’Europe à 18h30 (étude biblique à 16h30).
Le mot du Pasteur
Après les 40 jours de Carême, nous nous trouvons maintenant dans les 50 jours de
Pâques. 50 jours pour célébrer la lumière venue dans le monde, 50 jours pour essayer
de comprendre la réalité de la résurrection, pour que chaque jour de notre vie soit
illuminé de la lumière du Christ. Et à la fin de ces 50 jours l'Esprit Saint nous attend
pour continuer à nous guider. Bon chemin à vous tous !
Karin
Instruc on religieuse :
Une garderie est proposée en fonc on
des disponibilités des parents.
Merci de vous inscrire.
Ecole biblique :
Dimanche 10 mai et 31 mai, pendant le
culte
KT :
Vendredi 8 au dimanche 10 mai
Retraite KT (confirmands et 2e année).
Contacts
Église protestante Saint-Ma hieu
15, rue du Plessis - 77340 Pontault-Combault -Tél. : 01 60 28 55 28
Pasteur : Karin Pacheco-Sainsbury. Mêmes coordonnées
karin.sainsbury À gmail.com - 06.51.81.22.85
Président : jacques.steiger À orange.fr. Tél. : 01 43 86 04 12
Secrétaire : M. Flore Moracchini.
: floremora3877À
gmail.com
Trésorier : Daniel David, daniel.david77 À.orange.fr
DONS : ACEPU St-Ma hieu
8
Notre culte de Pâques
Élan de solidarité
Jeunes et vieux, nous é ons nombreux ce dimanche
5 avril au culte de Pâques : notre église était pleine.
Notre sœur malgache, Irène Ramino, nous a alertés sur la situa on des sinistrés de Madagascar où
de fortes inonda ons ont privé beaucoup d’habitants de leurs biens. Un élan de solidarité s’est
mis en place dans notre paroisse, afin de leur venir en aide en envoyant des habits et des couvertures.
Nous avons commencé le culte en chantant « À toi
la gloire » bien soutenus par le groupe chant qui
nous a entrainés pour toute la par e musicale
Dans sa prédica on, Karin nous a fait remarquer
que la Bible commence par une histoire de jardin, et
qu’au ma n de Pâques, dans l’évangile de Jean, il
est ques on d’un jardinier qui est le Seigneur ressuscité.
Dans la semaine qui a suivi , une quinzaine de cartons ont été préparés et acheminés vers un bateau sur lequel un conteneur avait été réservé.
Les enfants de l’école biblique encadrés par Irène et
Elisabeth nous on fait un enseignement à plusieurs
voix au sujet de l’alliance que les hommes rompent
parfois, mais à laquelle Dieu est toujours fidèle.
Un grand merci aux donneurs et aux empaqueteurs.
Ils sont superbement à l’aise avec le micro et s’expriment fort bien. Et ils ont conclu en chantant de
tout leur cœur, agitant des foulards colorés. Bravo
et merci les enfants.
Ac on de Carême
Elisabeth Ri erbeck.
Vous pouvez encore déposer vos dons jusqu’au 10
mai pour les ac ons de Carême de l’Entraide luthérienne – dans la boîte au fond de l’église.
Au moment de la Cène, le « cercle autour de la
table » s’est é ré jusqu’au fond de l’église.
Ce e année, l’ac on auprès de nous sou ent deux
projets de l’associa on « Habitat et Humanisme » :
l’anima on d’une résidence intergénéra onnelle à
Paris et l’aménagement d’une coloca on intergénéra onnelle à Montreuil.
Heureusement que notre chapelle a été agrandie il
y a quelques années, sinon nous aurions fermé le
cercle hors des murs !
L’ac on au loin sou ent deux projets de l’associa on
« Free », en Roumanie : une ac on sociale auprès
des femmes pros tuées et une préven on pour les
enfants des rues.
Nous avons terminé par un chant congolais conduit
par le groupe musique.
Ce fut un beau culte. Le Christ est ressuscité, Il est
vraiment ressuscité ! Alléluia !
Même les plus pe ts dons sont les bienvenus. Merci
d’avance.
Muriel Herrenschmid .
Béatrice Gourlan, paroissienne de Noisy-Le-Grand,
doit se rendre en Roumanie pour rencontrer les responsables de « Free » et pourra nous parler de leur
travail dans un prochain bulle n.
Muriel Herrenschmid .
Pe te annonce
Françoise Desvignes recommande une personne de
toute confiance et très efficace (références fournies)
pour :
 Heures de ménage
 Repassage (chez vous ou chez elle). Uniquement
sur Pontault-Combault.
Contacter Madame Démarest : 01 60 29 12 43 ou
06 66 30 53 27
9
Retenez
bien ces
dates !"
La vie partagée de nos Paroisses


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



Culte à Val d’Europe : les samedis 23 mai et 20 juin, de 18h30 à 19h30, pr écédé
d’un Partage biblique à 16h30 - voir adresses page 14
Groupe Alpha Jeunes (14-30 ans) : Contacter Alex Foote
Culte pour vous « Les Béatitudes » : Au cœur du message de Jésus
Le premier dimanche du mois au Perreux, puis le second à Noisy-le-Grand - voir en page 15
Catéchisme :
Vendredi 8 au Dimanche 10 mai Retraite KT (pour les confirmands et les catéchumènes de 2ème année).
Dimanche 24 mai à 10h30 (lieu à voir), Culte de Pentecôte et Confirmations !
Etude biblique : ouverte à tous, le dimanche 3 mai apr ès le culte à Pontault - voir en pages 8 et 9
Groupe de maison de Bry : vendr edi 22 mai, voir adr esse et hor air e page 4
Comité des Chroniques Paroissiales : samedi 6 juin, de 10h à 12h, chez Denis
SCOUTISME -
Equipe du Phénix
Louveteaux de 8 à 12 ans et Scouts de 13 à 16 ans
Activités scoutes régulièrement les dimanches ou WE tous les mois
Renseignements et inscriptions auprès de
Victor (Ibis) au 06.11.38.05.21 ou magicibis À gmail.com
Planning Eclaireurs :
1er au 3 mai : le Grand Coup de la
Région (+ journée Muguet Jamboree le
1er mai)
juin : week-end Croix-Rouge
Planning Louveteaux :
1er mai au 3mai
17 mai
14 juin
La terre nous est confiée
La Choquette 2015
dimanche 28 Juin
Programme
Toutes les
informations pour
aller à La
Choquette dans le
numéro de juin
dès 10h00 : accueil
11h00 – 12h30 : culte
12h30 – 14h30 : déjeuner
14h30 – 15h45 : ateliers (land art, musique,
réflexion biblique)
15h45 – 16h15 : rassemblement final et clôture
Organisé par le secteur des 8 Églises de l’EPUdF – Région Parisienne
Le Courrier des Lecteurs
Adresser vos courriers par mail à : denis.zandvliet À aliceadsl.fr ou par La Poste à
« Courrier des lecteurs » Denis Zandvliet - 72T rue Rouget de l’Isle - 93160 Noisy-le-Grand »
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La célébration de l'Ascension
Les voix de la Pentecôte
La célébra on de l'Ascension, 40 jours après
Pâques, a ses origines dans le premier chapitre des
Actes des apôtres : « C'est à eux aussi qu'avec
beaucoup de preuves il se présenta vivant
après avoir souffert ; il leur apparut
pendant quarante jours, parlant du règne
de Dieu. » (Actes 1 :3).
L’événement de la Pentecôte – l’effusion du SaintEsprit sur les disciples sous forme de langues de
feu - survient à Jérusalem 50 jours après la Pâque
juive. Et dans la religion juive, 50 jours
après la Pâque, c’est la Pentecôte, une
fête qui, d’agraire à l’origine, était
devenue la célébra on du don de la Loi
sur le Sinaï. A ce e occasion, de
nombreux pèlerins juifs de tout le bassin
méditerranéen venaient à Jérusalem, il y
avait donc beaucoup de monde…
Il y a des écrits historiques sur la vie
cultuelle à Jérusalem qui montre que les
premiers chré ens ont commencé à
fêter l'Ascension assez tôt. Au début on
fêtait l'Ascension à Bethléem dans
l'église qui avait été construite au lieu de naissance
de Jésus. De ce e manière on fêtait le premier et
le dernier jour de la vie terrestre de Jésus au même
endroit. Ce n'est que quelques siècles plus tard, au
8e siècle qu'on a commencé à célébrer ce culte au
mont des Oliviers, l'endroit où, selon les Actes,
l'Ascension avait eu lieu (Actes 1:12). On faisait
pour l'occasion une grande procession pour
symboliser quand Jésus emmena ses disciples
jusque vers Béthanie (Luc 24:50).
L’Esprit Saint a bien choisi son jour pour que la
communica on soit la plus réussie possible !
« Les apôtres se mirent à parler en d’autres langues
selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer». Nous
ne nous demanderons pas ici en quoi consistait
exactement ce « parler en langues ». Retenons
seulement que chacun les entendait parler dans sa
langue maternelle …
Une forte concentra on de popula on, de toutes
provenances et de toutes races, à l’occasion de
recevoir le message des apôtres, chacun dans sa
langue : voilà le vrai message ! La loi de Dieu ne se
limite plus désormais à celle que reçut Moïse au
Sinaï, elle est désormais accessible à tous,
compréhensible par tous. Jésus avait bien dit :
« Vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit,
survenant sur vous, et vous serez mes témoins à
Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et
jusqu’aux extrémités de la terre ».
L'Ascension est une conséquence de la
résurrec on et le moment est venu où Jésus
s'assoit à la droite du Père comme « Seigneur de
tout » qui est aussi la rubrique de la célébra on ou
des textes qui sont lus au culte ce jour. Voici que
sont accomplies les paroles de Jésus dans l'Évangile
de Ma hieu : « Toute autorité m'a été donnée
dans le ciel et sur la terre. » (Ma h. 28:18). Ce e
autorité du Christ est la base de la mission de
l'Église : « Allez, faites des gens de toutes
les na ons des disciples, bap sez-les au
nom du Père, du Fils et de l'Esprit saint, et
enseignez-leur à garder tout ce que je
vous ai commandé. Quant à moi, je suis
avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du
monde. » (Ma h. 28:19-20).
Ce jour-là, nous assistons à la
naissance de l’Église, ce e
assemblée innombrable, visible et
invisible, une assemblée qui
répond à l’appel de Dieu sur ce e
terre par la prière, la louange, le
chant, la confession de foi, la
lecture et l’écoute, c’est-à-dire qui
entre à son tour en dialogue avec
Lui.
L'Ascension est aussi le jour où la porte
du ciel s'ouvre à l'humanité. Quand Jésus
retourne vers son Père c'est dans sa
nature humaine avec laquelle il a été
en èrement uni au moment de
l'incarna on. Il ne laisse pas son humanité sur
terre. En Christ la nature humaine est élevé à la
droite du Père. Et c'est pour cela que Paul écrit :
« Il nous a ressuscités et fait asseoir dans les cieux,
en Jésus-Christ. » (Eph. 2:6).
En célébrant la Pentecôte, qui est explosion de
langage, l’Église est le lieu privilégié d’un dialogue
où le langage humain rencontre le langage de Dieu,
elle est le lieu d’une communica on qui devient
communion.
Pierre e Lienhart
Karin Pacheco-Sainsbury
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Vu d’avion
(10)
Jean-Marie Pelt
" La sexualité est l’une des plus brillantes inventions de la nature. Procédant à nouveau par un
mécanisme additif et coopératif, elle unit deux cellules : l’ovocyte et le spermatozoïde, pour n’en
fabriquer qu’une, l’œuf. Etrange addition que ce 1 + 1 = 1. (…) Cette étrange addition, nous la
retrouvons dans le monde insolite des lichens. Le lichen est un individu végétal résultant de
l’étroite symbiose entre une algue et un champignon. Un être double, en somme, mais qui
possède une authentique individualité. (…) Les lichens illustrent un concept de base de la
théologie chrétienne issu du Concile de Nicée : dans le Christ se conjoignent en une seule
personne deux natures, l’une divine, l’autre humaine."
La Solidarité
Chez les plantes, les animaux, les humains
" Ainsi, répétons-le, tout commence par la coopération : elle a donné la molécule d’eau, les
premières molécules constitutives de la matière vivante, les premières cellules et les premiers
récifs (coralliens). La compétition n’est intervenue que dans un second temps. La coopération
est bien le principe fondateur, le moteur de la vie. Cela, Dar win, et sur tout ses zélateur s
du XIXe siècle, Spencer et Huxley, dont nous ne cessons de vanter et mettre en œuvre le
modèle ultra compétitif qu’ils nous ont légué, ne l’avaient pas perçu. Le capitalisme sauvage,
la mondialisation ultra libérale, fondés sur une concurrence à tout crin, ignorent les
coopérations. La compétition à mort pour se tailler des parts de marché, est leur maître mot."
La Solidarité
" Il paraît chaque jour plus évident que la croissance économique ne se poursuit qu’au prix
d’une décroissance écologique, tout comme une tumeur cancér euse ne s’alimente qu’au
détriment de l’organisme qu’elle épuise. Dans les deux cas, le bilan final est désastreux."
L’homme re-naturé
" Les grands ensembles des banlieues, fier té des années 1960-1970, ont généré des fruits
amers, notamment ces phénomènes de bandes qui symbolisent, aux yeux de nos sociétés
apeurées, l’agressivité au quotidien. (…) La provocation, la contestation des normes sociales,
l’agression y sont de règle. Et l’on entrevoit ce que serait l’humanité si les valeurs culturelles
qui ont relayé chez nous le rôle de l’instinct venaient à s’effondrer… Nous serions alors, à
proprement parler, bien moins que des bêtes."
La loi de la jungle
" Le sport appar aît ainsi comme un des moyens les plus puissants de détour ner l’agressivité
guerrière des peuples et des nations."
La loi de la jungle
" L’agressivité régulée, maîtrisée, et voilà que la joie r evient. Non à la faillite de l’amour ! "
La loi de la jungle
André Steiger à suivre - (Jean-Marie Pelt)
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je m'appelle Chifonnette, je suis une chatte tigrée de 8 ans, vive et en bonne santé, et j'adore
me promener dehors. Voulez-vous m'adopter ? Contact : Pierrette, au 06 33 87 74 22.
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ASSEMBLÉE DE L’INSPECTION LUTHÉRIENNE DE PARIS
SAMEDI 23 MAI 2015 de 9 h 30 à 16 h 30
Ouverte à tous, jeunes et moins jeunes, conseillers presbytéraux ou non.
Pour réfléchir ensemble au rayonnement missionnaire de notre Église régionale
« Et vous serez mes témoins !.... »
Repas ré des sacs
Paroisse de Bon-Secours - 20, rue Titon,75011 Paris
métro : Boulets-Montreuil ou Faidherbe-Chaligny
Inscrip on souhaitée auprès du secrétariat de
l’Inspec on luthérienne
 par courrier : 16, rue Chauchat, 75009 Paris
 par mail : [email protected]
La Commission des ministères de L’Église protestante unie de France
Cette Commission (CDM), élue au Synode National
de Lyon 2013, a pour responsabilité de prononcer
l’admission des candidats aux ministères personnels de
l’Union, pasteurs et ministres admis dans un ministère
spécifique.
Le vote des admissions a lieu le lendemain des
entretiens, sans influence mutuelle des membres de la
Commission par l’application d’une discipline
importante nécessaire, afin de garder la liberté de
pensée.
Ce ministère est avant tout un ministère de
discernement qui ne peut se faire que dans la durée.
Pour devenir ministre de l’Église protestante unie de
France, il faut avoir les compétences et la force
suffisante à l’engagement dans la réalité de notre
Église, de ses défis et de ses limites. La responsabilité
de la CDM est de s’assurer que quelqu’un peut être
pasteur de l’EPUDF.
Les candidats au ministère pastoral rencontrent la
CDM en général 3 fois pendant leurs études ; en fin de
3éme année de licence, en fin de master 1 et en fin de
master 2 professionnel avant l’entrée en proposanat,
qui est également suivi.
En amont de cette double écoute du candidat et de
l’Église se place, fondamentalement, l’écoute du
Seigneur. La prière est au cœur du discernement de la
CDM.
Le discernement de la CDM se tient au croisement où
se rencontrent une personne, l’Église et l’appel du
Seigneur. Ce n’est pas une mission de recrutement ou
de sélection, mais un processus spirituel dans lequel la
dimension d’écoute est centrale.
La conception luthéro-réformée de l’Église et des
ministères, la réalité et les défis de notre Église
aujourd’hui, la diversité des personnes et des situations
renforcent l’attention.
Les modalités du suivi des candidats sont rigoureuses
pour les membres de la CDM afin de répondre au
mieux à l’exigence de la responsabilité du
discernement. Après une étude approfondie des
dossiers, les entretiens avec les candidats se font dans
un cadre précis qui favorise la disponibilité à une
rencontre, une confiance, une espérance sans céder à
la seule émotion qui aveugle ni à la seule raison qui
enferme.
La Commission des ministères accompagne le voyage
d’un candidat au ministère pastoral pendant un temps
de préparation promis à une longue navigation,
consciente des dangers mais confiante en l’Esprit Saint
qui veille sur toute traversée.
Quelques extraits du dossier du « Rapport de la
Commission des ministères » ont enrichi ce texte qui
est accessible dans le compte rendu du Synode
National Avignon 2014.
A chaque session, un enseignant des facultés de
théologie contribue activement au questionnement,
sans prise de décision.
Béatrice Gourlan.
Le rapport de la CDM au SN 2014 est sur lien http://eglise-protestante-unie.fr/content/download/50670/349490/
version/1/file/Actes+Synode+national+2014++-+deuxième+partie.pdf
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Venez célébrer le Seigneur avec nous !
L’Église Protestante de Unie de France vous invite à un culte à Val d’Europe les samedis :

23 mai
de 16h30 à 17h45 : Partage biblique

20 juin
de 18h30 à 19h30 : Célébration du culte
Lieu du culte :
Lieu du partage biblique œcuménique :
Résidence du Parc
2 rue Edouard Buffard
77144 Montévrain
Libraire Siloë
24 place Ariane
77700 Chessy
RER A direction Marne -la-Vallée / Chessy - Descendre à la station Val d’Europe / Serris / Montévrain.
Sortie centre commercial - puis bus N° 43 arrêt 'bois de Loselet' au pied de l'hôtel.
Contact : Pasteure Laurence BERLOT - 01.64.12.24.56
Rencontre Paris-Munich 2015 du 12 au 14 juin
Thème : Chantons l’espérance / Der Hoffnung eine Stimme geben
Comme chaque année depuis plus de 50 ans
plusieurs paroisses protestantes de Munich
et de Paris se rencontrent pendant quelques
jours au printemps.
Samedi 13 juin
 Matinée et après-midi libre : les familles
guident leurs invités allemands dans leur
visite de Paris.
 18h30 – 19h30 Réunion à l’église des
Billettes, 24 rue des Archives 75004 Paris,
pour une analyse biblique du Requiem Allemand
op.45 de Johannes Brahms.
 20h à 21h30 Concert du Requiem au Cloître des
Billettes par la chorale de la Erlöserkirche, avec
30 choristes également en déplacement.
 Après le concert, buffet dans le Cloître des
Billettes pour les munichois et leur hôtes.
Cette année les munichois se déplacent à
Paris. Le Pasteur Hermann Bethke de la
Stephanuskirche viendra accompagné de quelques
paroissiens « habitués » devenus des amis. Ils
seront logés par des familles de Noisy-le-Grand.
Le programme prévu s’adresse bien sûr à
l’ensemble des paroissiens de toutes les paroisses
participantes. Vous êtes donc vivement invités à
les rejoindre.
Dimanche 14 juin
 Culte dominical dans les paroisses respectives.
 A Noisy-le-Grand, repas tirés des sacs pour
déjeuner avec nos invités. Ils reprendrons leur
train/avion dans l’après-midi.
Vendredi 12 juin
 Accueil des Munichois à l’église Saint-Pierre
55 rue Manin 75019 Paris.
 A 17 heures, culte à Saint-Pierre avec JeanFrédéric Patrzynski, Inspecteur Ecclésiastique,
et Barbara Kittelberger, doyenne de Munich.
Elisabeth Feldmeyer.
Les devinettes d’André
Trouvez le mot manquant :
27 - « C’est en Italie qu’une princesse disait en dégustant une glace : « quel dommage que ce ne soit pas un
________ ! » Stendhal (5 lettres)
28 - « Les mots me font l’effet d’un pensionnat de petits garçons que la ______ mène en promenade. »
Georges Courteline. (6 lettres)
Solution du mois dernier :
25 - « Un traître est un homme qui quitte son parti pour s’inscrire à un autre. Un converti est celui qui quitte
cet autre pour s’inscrire au vôtre. » Georges Clémenceau (8 lettres)
26 - « C’est le devoir de chaque homme de rendre au monde au moins autant qu’il a reçu. » A lbert Einstein
(6 lettres)
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février : … ceux qui ont faim et soif de justice !
mars : … ceux qui veulent plaire à Dieu !
avril : … les artisans de paix !
mai : … ceux qui sont persécutés !
Premier dimanche du mois à 10h30 :
Église Saint Étienne, 4 rue de Chanzy, Le Perreux/Marne
Deuxième dimanche du mois, à 10h30 :
Église protestante, 79 rue de Malnoue, Noisy-le-Grand
www.protestantsperreux.fr
www.protestantsnoisylegrand.fr
Si l’on suivait les conseils de sages…
Paul, apôtre par excellence, après avoir
éprouvé sa propre expérience, a dénoncé de
manière claire la tendance des hommes à
porter leurs pensées uniquement vers le
mal : « Je ne fais pas le bien que je veux,
je fais le mal que je ne veux pas ». Cette
perversion touche tous les êtres humains,
croyants ou non-croyants, prompts à agir
selon leurs impulsions.
dans sa communauté. Ne sachant comment
s’y prendre, il alla demander des conseils à
un sage. Celui-ci lui dit : « Allez au
cimetière et dites beaucoup de mal aux
morts ». Le proposant ayant obéi, à son
retour le Sage lui demande : « Que vous
ont-ils dit » ? Rien. Eh bien retournez, et
faites-leur beaucoup d’éloge. Le proposant
obéit de nouveau et s’en revint. Qu’est-ce
qu’ils vous ont dit ? Rien.
Bien que les moines mènent une vie
ascétique loin de la société mondaine, ils ne
sont pourtant pas épargnés par des luttes
intérieures, des tentations et bien d’autres
états passionnels.
Alors le Sage lui dit : « Si l’on vous adresse
des injures, et si l’on vous adresse des
louanges, faites comme les morts. Quand
on a rendu service, on s’en va. »
Jean-Claude Dibundu
Un proposant devait gérer une dissension
Une minute pour chaque jour
Avoir un toit sur la tête, ce n’est pas rien.
Les toits sont utiles. Ils sont souvent
beaux. Et, dans nos villages, on peut voir
des toits qui ont eu de la peine.
Casser, c’est s’habituer ; c’est oublier
l’espérance ; c’est laisser la lumière
retourner dans la tombe.
Pâques, bon ! Pentecôte, bon ! Mais entre
deux, il y a 50 jours ; et dans ces 50 jours,
il y a nous.
A travers les ans, sous le poids des tuiles,
sous la charge de la neige, la poutre de
faîte s’est cintrée. Entre les murs porteurs,
elle a plié mais tenu bon.
Les points d’appui sont forts. A nous, entre
deux, de plier peut-être, mais de tenir bon.
Dans notre maison spirituelle, la foi aussi
est une charpente qui doit tenir bon entre
ses points d’appui. Nous avons eu Pâques,
nous allons vers Pentecôte ; entre les
deux, il ne faut pas céder, il ne faut pas
casser.
Philippe Zeissig
(Une minute pour chaque jour – Editions
Ouverture. Olivétan. Opec)
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HISTOIRE DE JÉRUSALEM – CROISADES
24 - L’impasse
(1142-1174)
En 1142, Jérusalem était donc la ville des Croisés,
sous la direction du roi Foulque et de son épouse
Mélisende. Mais voilà que, le 7 novembre de cette
même année, Foulque meurt à la suite d’un accident de chasse. Son fils, Baudouin III, n’a alors
que douze ans, mais Mélisende le fit couronner le
jour de Noël, dans la perspective d’exercer ellemême le pouvoir. Elle en était d’ailleurs fort capable.
En 1147, répondirent à son appel Louis VII, roi de
France, accompagné de son épouse Éléonore
d’Aquitaine, ainsi que le roi d’Allemagne
Conrad III. Cette croisade débuta sous de mauvaises auspices, l’armée des Croisés ayant été défaite par les Turcs au cours de la traversée de
l’Anatolie. Louis VII et Éléonore durent s’enfuir
et se réfugier à Antioche.
Par la suite, les armées de France, d’Allemagne et
de Jérusalem firent leur jonction, et il fut décidé
de s’emparer de Damas, qui se trouvait menacée
par Nour al-Din. Mais cette conquête échoua lamentablement et les Croisés se retirèrent bredouilles, mettant ainsi fin à la Deuxième Croisade.
Peu de temps plus tard, en 1144, Zenghi le Sanguin, le plus puissant des chefs musulmans de
l’époque, s’empara d’Edesse, la forteresse frontalière du nord. Ce fut un succès pour les musulmans, mais un sujet d’inquiétude pour les Croisés,
maîtres de Jérusalem. Zenghi fut assassiné peu
après, et l’un de ses fils, Nour al-Din, lui succéda.
Mélisende jugea cependant nécessaire de faire appel au pape Eugène II, qui lança la Deuxième
Croisade.
C’est à cette époque que, sous l’impulsion de Mélisende, l’église du Saint-Sépulcre fut achevée,
telle qu’on peut la voir encore aujourd’hui (à part
quelques modifications mineures à la suite de destructions partielle causées par des séismes).
Louis VII
Basilique du Saint-Sépulcre. Le porche
de droite, actuellement muré, ne l’était pas
lors de sa construction au XIIe siècle
16
L’inauguration de l’édifice ainsi achevé eut lieu le
15 juillet 1149.
Amaury plaçait bien davantage sa confiance en
Guillaume de Tyr. Celui-ci, né à Jérusalem vers
1130, avait fait ses études à Paris, Orléans et Bologne avant de revenir à Jérusalem.
Par contre, le fils de Mélisende, Baudouin III, qui
avait maintenant vingt ans, revendiquait d’exercer
pleinement le pouvoir et entreprit de l’arracher à
sa mère.
En pleine décomposition sous le règne des Fatimides, l’Égypte restait l’enjeu d’une lutte de
longue haleine entre les chrétiens de Jérusalem,
sous l’autorité du roi Amaury, et la mouvance musulmane, représentée par Nour al-Din.
S’étant précipité à Antioche pour délivrer la ville
des attaques de Nour al-Din, il revint à Jérusalem
avec sa propre armée, bien décidé à prendre le
pouvoir. Mélisende se réfugia dans la tour de David, assiégée par Baudouin III. Elle finit par céder,
laissant définitivement son fils maître des lieux.
Par cinq fois, Amaury lança une expédition à cet
effet. La deuxième tentative sembla réussir, mais
Shirkuh, général de Nour al-Din, intervint et
Amaury, plutôt que de consolider sa position, accepta de se retirer contre le paiement d’un tribut.
Mais la situation n’était pas simple. Nour al-Din,
qui incarnait le désir de revanche du monde musulman, ne restait pas inactif et constituait une
menace constante. Il finit par conquérir Damas.
Pour tenter de renforcer son armée, Amaury fit
appel à l’empereur de Constantinople, Manuel,
dont il épousa la petite nièce, Marie. Mais son
aide militaire ne fut d’aucune efficacité. Si bien
que, finalement, en 1169, Shirkuh eut le dessus et
parvint à conquérir l’Égypte, avec l’aide de son
jeune neveu Saladin. Ce qui eut pour effet d’achever l’encerclement du royaume de Jérusalem.
Compte tenu de l’équilibre des forces en présence,
Nour al-Din et Baudouin se trouvaient dans l’impasse et durent conclure une trêve.
Cependant, Baudouin cherchait des appuis auprès
de Constantinople et épousa Théodora, la nièce de
l’empereur. Malheureusement, il tomba malade
peu de temps plus tard et mourut le 10 mai 1162,
alors qu’il se trouvait à Beyrouth. Toute la chrétienté de la région en fut profondément affectée, et
même son pire ennemi, Nour al-Din, lui rendit
hommage.
En 1171, à la mort de Shirkuh, Saladin, qui devait
faire parler de lui par la suite, s’empara de
l’Égypte pour son compte.
Jacques Camincher.
A suivre – Prochain épisode : Le roi lépreux
Le successeur de Baudouin était son frère, Amaury. L’épouse de celui-ci, Agnès, ayant mauvaise
réputation, le patriarche exigea qu’il divorce avant
d’être couronné. Ce qui fut fait.
Nour al-Din exerçant toujours une pression au
nord, il fallait se renforcer vers le sud, et la conquête de l’Égypte devenait un enjeu primordial.
Pour accroître les forces dont il disposait, Amaury
accueillit un personnage peu recommandable, Andronic, cousin de l’empereur de Constantinople,
qui avait l’avantage d’être à la tête d’une armée de
chevaliers. Andronic était cependant un coureur
invétéré et il séduisit Théodora, la veuve du défunt roi Baudouin. Jérusalem en fut scandalisée.
Si bien qu’Andronic dut s’enfuir avec Théodora et
se réfugier à Damas, donc dans le camp de Nour
al-Din.
Le couronnement d’Amaury
D’après une enluminure du XVe siècle
Les trois illustrations sont extraites de Wikipedia.
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Seigneur d’éternité,
Tu choisis le temps pour nous rencontrer.
Donne-nous de venir à Toi
Sans mesurer notre temps.
Tu tiens dans ta main
Tous les instants de l’univers.
Dis-nous comment tenir dans nos mains
Le sable de nos vies.
Apprends-nous à tenir le passé
Sans nous bercer de souvenirs idéalisés,
A rester fidèles sans crispation,
A conserver les signes de tes passages
Sans les momifier en reliques.
Apprends-nous à tenir le présent
Sans nous laisser absorber par lui,
A saisir les moments favorables
Sans nous agripper à l’occasion perdue :
A discerner les signes de ta présence.
Apprends-nous à tenir l’avenir
Sans redoute sa venue
Ni l’enfermer dans le cortège des illusions.
Aide-nous à vouloir sans forcer le destin,
A nous disposer aux appels de l’Esprit
Sans nous brûler dans les attentes stériles.
Dissipe les nuages de l’inquiétude
Qui tuent le soleil de la surprise.
Dieu du passé, du présent, de l’avenir,
Aide-nous chaque jour à Te découvrir.
Extrait d’une méditation de Claude Bernard
dans « Quatre saisons pour prier » aux Editions du Levain
Pour limiter les risques de capture automatique des adresses mails dans la version PDF sur Internet,
le symbole « @ » est remplacé par « À »
Edité par : Association cultuelle Saint-Etienne - 4, rue Chanzy - 94170 Le Perreux — ISSN : 2274-2212
Impression : André STEIGER ; Directeur de publication Patrick CRAMPONT ;
Rédacteur en chef : Denis ZANDVLIET -  denis.zandvliet À aliceadsl.fr
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