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ECCLESIA 22
Journal du service
diocésain de catéchèse
et du catéchuménat
N° 4
Octobre 2014
Dossier Formation :
Genèse et présentation de
la pédagogie d’initiation
• Lancement d’Initialis •
Rendez-vous des animateurs
ados • La Parole gestuée,
Parole vivante • La Bible se
raconte
Espace familial
Baptême des 0/7 ans
Quelle chance,
la « pause-caté » !
Colo théophile
Nouveau module pour
démarrer la catéchèse :
Qui est Jésus ?
Partage d’évangile
au Secours Catholique
« Parcours Zachée »,
témoignage
« Heureux ceux qui
croient », témoignage
Catéchuménat
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Tél. 02 96 73 45 02
Fax 02 96 73 52 64
L’équipe catéchèse
et catéchuménat
Service diocésain
de Catéchèse
et de Catéchuménat
Maison du Diocèse
Jean-Marie de La Mennais
7, rue Jules Verne
22000 Saint-Brieuc
Tél. 02 96 68 13 60
[email protected]
Contact
Catéchuménat
Tél. 02 96 68 13 58
Accueil le matin
de 9h à 12h
et sur rendez-vous
Edmée DAHIREL
06 28 21 38 34
Responsable du service
Pôle catéchèse
Enfance
Claire RAULT
06 61 89 79 17
Responsable adjointe
Pôle catéchuménat
Adultes et jeunes
[email protected]
[email protected]
Abbé Guy
MARZIN
06 23 18 22 34
Prêtre accompagnateur
Jean-Claude
LEMERCIER, diacre
06 08 25 45 79
02 96 68 09 20
Pédagogie catéchétique
spécialisée
[email protected]
[email protected]
Cathy COURROYE
06 68 28 87 67
Responsable espace
familial et petite
enfance
Virginie MERCIER
07 81 63 78 10
Ressources
pédagogiques
[email protected]
[email protected]
Véronique PERRET
06 12 11 30 92
Accompagnatrice
des zones de
Dinan et Lamballe
Jennifer AIRAULT
06 08 28 29 63
Responsable
adolescence
[email protected]
[email protected]
Édito
Dossier Formation
Une promesse de bonheur au cœur des expériences de vie !. . . . . 4
Nouvelle catéchèse :
Genèse et présentation de la pédagogie d’inititation . . . . . . . . . . . . 5-6
Lancement d’Initialis
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7
Rendez-vous des animateurs ados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8-9
La Parole gestuée, parole vivante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10-11
La Bible se raconte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Espace familial
Enfance
Baptême des 0-7 ans : propositions pour les parents. . . . . . . . . . . . . . . 13
Quelle chance, la « pause caté » !. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Nouveau module pour la catéchèse : Qui est Jésus ?. . . . . . . . . . . . . . . . 15
Événements
Vie du Diocèse
Colo Théophile, reportage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16-17
Partage d’évangile au Secours catholique. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Catéchèses dominicales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Catéchèse adulte : témoignages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20-21
Catéchuménat
Documents
Agenda
Accueillir les catéchumènes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Les nouvelles parutions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Rendez-vous de l’année . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
3
Edito
Une promesse de bonheur
au cœur des expériences de vie
L
a rentrée de la catéchèse n’a pas été facile : mise en place du nouveau rythme scolaire qui
bouscule l’organisation, des parents parfois peu concernés… Ne cédons pas à la morosité
ambiante et rappelons-nous les convictions qui nous animent :
•L’initiation chrétienne est une chance pour nos communautés : c’est en engendrant
ses enfants que l’Eglise (nous tous) sera réengendrée dans la foi. Tenons bon dans nos
initiatives de « dimanches en chemin », ouvrons nos portes aux catéchumènes, développons
des partenariats avec les écoles et les mouvements, mettons en route les nouveaux itinéraires
vers les sacrements en impliquant tant que possible les parents et la communauté, organisons des festi-cathos (nom à l’étude !), temps gratuits de convivialité et d’annonce et invitons
largement… chaque paroisse selon son rythme et ses forces.
•L’annonce de la foi réussit quand elle est capable de montrer que l’Evangile est une
promesse de vie heureuse au cœur des expériences de vie des gens. Cette intuition,
portée par Enzo Biemmi dans son nouveau livre : La seconde annonce, la grâce de recommencer 1 nous encourage à renouveler nos propositions auprès des adultes.
Forts de cette espérance, le service s’associe à la réflexion, lancée le 12 octobre, qui sera
menée ces années à venir dans le diocèse, à partir de la pensée sociale de l’Eglise. A quelle
démarche sommes-nous invités ? D’abord partir des réalités de la vie quotidienne, des évènements et des questions actuelles ; puis prendre appui sur les textes du magistère qui donnent des
repères, des principes d’action (solidarité, subsidiarité, option préférentielle pour les pauvres...)
et sur quelques spécialistes Enfin écouter les prophètes de ce temps : le pape François, Jean
Vannier… qui traduisent l’Evangile pour aujourd’hui afin de nous permettre de le mettre en
pratique, d’éclairer nos choix, nos actions : beau programme, à construire avec vous !
Nous poursuivons les chantiers engagés, notamment celui des orientations pastorales pour
les sacrements de l’initiation. Nous vous rencontrerons, cette année à propos du baptême des
0/7 ans et de la confirmation. Notre effort porte aussi sur la formation fondamentale, avec la
mise en place de deux nouveaux parcours : l’école d’Evangélisation « Venez à ma suite » et,
plus modestement, le parcours Initialis, conçu pour ceux qui deviendront accompagnateurs
d’adultes, compagnons de route de parents qui s’engagent dans la transmission de la foi.
La Parole de Dieu reste au centre de notre travail, avec des initiatives : la mise en place d’un
groupe de conteurs bibliques, la continuation d’un groupe de Parole gestuée, l’accompagnement des animateurs des équipes de petite enfance pour apprendre à raconter la Bible.
Un dernier projet nous tient à cœur, à bâtir avec vous : favoriser un travail en commun par
secteur, afin d’éviter des pertes d’énergie. Nous en reparlerons…
Bonne lecture de ce numéro d’Ecclesia 22, qui vous associe à cette recherche diocésaine.
Bonne année pastorale !
Edmée DAHIREL,
pour l’équipe diocésaine
4
1) Editions lumen vitae 2013. Livre passionnant que nous vous présentons page 23.
Dossier Formation
Nouvelle catéchèse
Comment est née la pédagogie d’initiation ?
Quelles nouvelles pratiques induit-elle ?
En novembre 2002, les évêques de France ont lancé un appel à renouveler la
pratique de la catéchèse en France. Elle était alors trop centrée sur les enfants,
déléguée à des “ spécialistes ” souvent en dehors de la vie communautaire. Le
Père Reichert, responsable national de l’époque, parlait de catéchèse « hors
sol ». L’enjeu était de refonder la responsabilité catéchétique des communautés
chrétiennes. Au printemps 2003, la démarche « aller au cœur de la foi », dans tous
les diocèses, invita les chrétiens à faire un détour par la relecture de que la vigile
pascale donne à vivre. « La veillée pascale, centre de la liturgie chrétienne, et sa
spiritualité baptismale, sont une source d’inspiration pour la catéchèse » (Directoire Général de la Catéchèse, n° 91).
Sept expériences fondamentales de la foi chrétienne
ont été ainsi discernées :
•La possibilité d’être en contact avec le Christ est
offerte à TOUS.
•Nous sommes les uns et les autres en marche derrière
le Christ ressuscité.
•Dieu entre en conversation avec son peuple dans les
Ecritures.
•Nous pouvons dire « je crois », parce que d’autres
avant nous et avec nous disent « nous croyons ».
•Il nous faut passer par des renonciations pour vivre le
compagnonnage avec le Christ.
•Dieu nous aime le premier et s’est lié à nous par
Jésus pour nous appeler à une vie en relation avec
Lui, dans les sacrements.
•Nous sommes envoyés dans le monde avec l’assurance que nous donne la promesse du Ressuscité
d’être avec nous.
L’enjeu de la catéchèse devint de poser les conditions favorables pour permettre à des personnes de
traverser ces expériences au sein de nos communautés,
portées par ses membres. A partir de ces fondements de
la foi a été élaborée la pédagogie d’initiation, s’inspirant du modèle catéchuménal. La figure du Christ
méditée fut celle du Semeur : c’est Lui le premier Initiateur. L’Eglise a la responsabilité du jardinier : préparer le
terrain, cultiver et soigner les jeunes pousses. La récolte
ne nous appartient pas… La réflexion aboutit en 2007
au Texte national pour l’orientation de la catéchèse
en France, qui donna les fondements et les appuis de la
pédagogie d’initiation, ainsi qu’au congrès de la responsabilité catéchétique qui réunit tous les partenaires à
Lourdes : « Ecclesia 2007 ». Notre diocèse entreprit
alors l’élaboration de son propre projet catéchétique,
en suivant les mêmes intuitions. Il fut promulgué par
Mgr Fruchaud en mars 2009.
Plus concrètement, quelles sont les particularités essentielles de cette nouvelle orientation ?
•S’adapter aux personnes est au centre du dispositif. La catéchèse n’est plus seulement destinée aux
enfants, mais s’adresse à tous les âges. Il s’agit de
se mettre à la portée de tous, en respectant la liberté
de chacun. C’est « chemin faisant » que se posent les
exigences. Le but de la catéchèse est de permettre à
des personnes, dans un contexte sécularisé, de « se
tenir debout dans la foi ».
•••/•••
5
Formation
•La catéchèse met en place des itinéraires pour
permettre aux personnes de cheminer. Ceux-ci
partent de questions existentielles ou de foi, sont
éclairés par la Parole de Dieu partagée, qui travaille le
cœur de chacun, proposent des temps de liturgie et la
rencontre de témoins d’hier et d’aujourd’hui. Ainsi,
l’annonce de la foi est profondément inscrite dans la
Tradition. Les itinéraires de type catéchuménal,
vers les sacrements de l’initiation, sont ponctués
d’étapes liturgiques, suivies de catéchèses mystagogyques qui ouvrent des temps de maturation (nous
vous renvoyons vers les orientations diocésaines).
•La vie communautaire constitue le terreau nourricier de la catéchèse. La liturgie est un lieu « source »
pour l’annonce de l’évangile. Toute la communauté est
en chemin, mais les « aînés dans la foi » veillent particulièrement sur les personnes en voie d’initiation. Des
parrainages se mettent en place.
•Les catéchètes ont un rôle de guide, de passeur et
de compagnon de route. Ils ont la responsabilité de
transmettre le trésor que constitue la foi de l’Eglise.
Ils font le chemin en même temps que les personnes
accompagnées, se mouillent avec eux en donnant leur
témoignage. Avant d’être « envoyés », ils sont disciples
du Christ et se ressourcent dans sa Parole et la prière.
Sinon, ils ne sont pas crédibles…
De nouveaux documents ont été pensés et rédigés
selon ce nouveau modèle de catéchèse. Ils répondent
aux différents principes d’organisation, exposés dans le
« Texte national pour l’orientation de la catéchèse
en France » :
•Une catéchèse ordonnée à toutes les étapes de la vie
•Une première annonce sur les lieux de vie (famille,
espace scolaire et autres lieux de vie : aumôneries et
mouvements)
•Une catéchèse communautaire articulée à l’année
liturgique, le dimanche
•Des itinéraires en réponse aux demandes sacramentelles, selon le modèle catéchuménal.
Il revient à chaque paroisse d’articuler ces quatre
modalités, selon ses propres forces et au rythme qui
lui convient. Ainsi, l’annonce de la foi devient une
aventure communautaire : par l’initiation chrétienne,
l’Eglise mère engendre ses enfants et se régénère
elle-même.
Edmée DAHIREL
6
Calendrier des formations
•Raconter la bible aux petits enfants :
Rencontres de deux heures
Cette formation peut être proposée aux zones
qui le demandent.
Contact : Cathy Courroye
•Prier les psaumes avec les enfants
FOPAC : Formation proposée aux catéchistes
des 4 diocèses bretons.
Lundi 17 et mardi 18 novembre
à Cléguérec (56) - Intervenant : Père Gérard
Naslin
Des tracts d’inscription seront envoyés aux
catéchistes-relais, qui inviteront les catéchistes
intéressés.
Contact : Edmée Dahirel
Initialis
Formation initiale pour les adultes
Cette année, le Service Diocésain de la Catéchèse et du Catéchuménat
(SDCC), propose une formation initiale pour catéchètes, accompagnateurs de catéchumènes, engagés ou désirant s’engager dans
l’annonce de la foi, plus spécifiquement auprès d’adultes : accompagnement de parents ou de catéchistes « débutants », animations
de groupes d’adultes divers comme, par exemple, la préparation au
baptême, au mariage…).
Un temps pour structurer son cheminement de croyant, pour exprimer son
vécu et sa foi, pour s’interroger et se confronter aux donnés de la foi transmis
par la tradition, pour repérer et intégrer les postures extérieures et intérieures
d’un « compagnon de voyage » auprès d’adultes.
Grâce à sa démarche interactive, Initialis permettra de croiser contenus,
cheminement des personnes et compétences d’animation auprès d’adultes.
Le parcours propose 6 rencontres :
Croire, une question de vie !
3 octobre 2014
Croire en Dieu, celui des chrétiens, une question de vie aussi
Jésus-Christ, homme et Dieu
7 novembre 2014
Une formule pour le dire, un mystère à découvrir
L’Église : des images pour en parler
5 décembre 2014
Vie de baptisé : un chemin d’Église pour le monde
Célébrer : un acte d’Alliance
16 janvier 2015
Dieu se dit dans les sacrements
La morale au risque de l’Évangile ?
27 février 2015
Un chemin pour la vie
La prière
27 mars 2015
Une expérience intérieure
Nous nous retrouverons de 18h à 20h
à la maison du diocèse Jean-Marie de La Mennais
7, rue Jules Verne à Saint-Brieuc
Pour cette année, nous ne pouvons plus prendre d’inscription,
le groupe étant déjà constitué.
7
Formation
Célébrer la confirmation
des adolescents
La promulgation des nouvelles orientations pour
les sacrements de l’initiation chrétienne est une
invitation renouvelée pour les accompagnateurs
d’adolescents et les acteurs liturgiques de nos
communautés paroissiales à approfondir le sens
du sacrement de la confirmation, pour mieux le
préparer et le célébrer.
C’est l’objet de la journée de formation « célébrer
la confirmation des adolescents » du samedi 22
novembre 2014, qui se déroulera à Saint-Brieuc, à la
maison Mère des Filles du St-Esprit.
Au cours de cette journée nous regarderons ce que le
Rituel nous donne à comprendre du sens des différents
rites de ce sacrement et plus largement de la cohérence
de l’ensemble de sa célébration liturgique. Cet approfondissement nous conduira à réinterroger le lien de
la confirmation avec les autres sacrements de l’initiation chrétienne (baptême et eucharistie). Comment la
célébration elle-même mais aussi le cheminement qui y
conduit donnent à voir cette cohérence ? Il s’agira aussi
de regarder la place et le rôle de chacun : les jeunes et
leurs accompagnateurs mais aussi la communauté toute
entière invitée à manifester la vitalité du Corps du Christ
dans la diversité de ses membres.
8
Cette journée sera une belle occasion de prendre le
temps nécessaire et distancié pour approfondir le sens
de ce sacrement, en se mettant nous-mêmes à l’écoute
de l’Esprit, sans chercher d’abord l’efficacité pastorale
d’une préparation immédiate et matérielle…
La diversité des personnes présentes est vraiment à encourager et à souhaiter (membres d’équipes liturgiques,
animateurs de jeunes…) pour croiser les expériences,
entendre les questions et s’enrichir mutuellement.
Hervé GUEVELLOU
Service diocésain de pastorale
liturgique et sacramentelle
Destinataires
Tous les responsables, animateurs, prêtres, diacres, catéchistes, animateurs en pastorale des jeunes, aumônerie de l’enseignement public,
enseignement catholique, mouvements intéressés par l’accompagnement des adolescents vers la confirmation.
Toutes personnes impliquées ou intéressées par la liturgie et la préparation des célébrations.
Description
Il s’agit d’entrer dans le rituel de la confirmation pour le redécouvrir
ensemble. Qu’est-ce qu’un rituel ? A quoi nous invite-t-il ? Comment
le mettre en œuvre avec nos assemblées ? Prendre un temps pour
chercher ensemble comment vivre plus communautairement la
célébration de la confirmation des adolescents, un moment important
pour toute l’Eglise.
Lieu, date et coût Maison-Mère des Filles du Saint Esprit
20, rue des Capucins, 22045 Saint-Brieuc Cedex 2
Tél. : 02 96 68 17 17.
samedi 22 novembre 2014 - Coût : 4,00 euros
Portail Ados :
éveiller l’intériorité
L
’un des cinq points d’ancrage de notre projet diocésain de catéchèse est : « développer l’intériorité pour
s’initier à la prière et accueillir le don de Dieu »1.
Dans notre mission de catéchiste des adolescents, il peut
nous arriver de nous sentir démunis face à cet objectif.
« Comment aider les jeunes à s’arrêter, se ressourcer, à
trouver en eux une dynamique pour tenir debout dans
la vie ? Comment leur permettre de prendre conscience
de leur propre vie intérieure ? ». Ce sont les questions
que la formation Portail Ados vous propose justement
d’approfondir durant deux jours, les 19 et 20 mars à
St-Jacut-de-la-Mer. Le Père Claude Flipo y présentera
l’intériorité comme une expérience spirituelle à mettre
en œuvre. Puis Sœur Nathalie Becquart parlera de l’intériorité comme un trésor à offrir aux jeunes.
Cette formation est proposée aux diocèses des provinces
de Rennes et de Rouen. Elle est organisée par les services
de l’aumônerie de l’enseignement public, par les directions de l’enseignement catholique, les services de
catéchèses et de la pastorale des jeunes. Elle s’adresse
donc à tout accompagnateur d’adolescent quel que soit
son lieu d’action pastorale, ce qui permet à ces journées
d’être, en plus d’un apport solide et nourrissant, un
partage de regards et d’expériences.
Jennifer AIRAULT
Toutes les infos sont sur : www.saintbrieuc-treguier.catholique.fr
rubrique : “le diocèse se forme”
1- Projet catéchétique diocésain, Église en Côtes d’Armor, hors série n°8, mars 2009, p. 16
9
Formation
La Parole Gestuée
Parole vivante
Q
Il y a sans aucun doute plusieurs
manières de découvrir, d’approcher
la Parole, de la proclamation en
assemblée à la Lectio Divina dans le
secret de sa cellule.
« Tes paroles se laissaient trouver
et je les dévorais
ta parole a été pour moi
joie et allégresse de mon cœur
car ton nom est prononcé sur moi
Seigneur Dieu Sabaoth »
uelle chance d’avoir
été enseignée pendant
plus de vingt ans par
un ancien professeur de l’institut Catholique de Toulouse :
Jérémie 15 verset 16
Le Père Scheffer, Jésuite
chercheur en anthropologie,
serviteur de la Parole de Dieu, ouvrier de la transmission orale, de la Parole gestuée et disciple de Marcel
Jousse.
Jousse lui-même s’est nourri de l’ancienne tradition de l’Église, avant « l’invasion » de l’imprimerie,
époque où « lire » voulait aussi dire apprendre par
cœur avec le corps.
Voici donc l’héritage que nous a laissé le père Scheffer
jusqu’à son décès le 24 mars 2014 :
•Rester fidèle aux lois de la transmission orale de
Marcel Jousse et donc redécouvrir l’oralité.
•Utiliser pour la gestuelle des textes au plus près des
traditions orales et des sources des Évangiles.
•
Garder une attitude profonde d’ouverture et
d’humilité, ne pas rester enfermé dans ses certitudes, accepter jour après jour les critiques positives
et les remises en cause de son travail.
•Ecouter la Parole, la goûter sur nos lèvres, la manduquer, la savourer dans tout son être, laisser la Parole
faire son travail, sans le prévoir, ni le vouloir, un soir
la Parole sera en nous, pas besoin de papier, la voici
inscrite dans la mémoire de son cœur afin qu’elle
y demeure perpétuellement présente, agissante et
que nos actions humaines se laissent porter par elle.
« Ignorer les écritures
c’est ignorer le Christ » St Jérome
La parole est souffle, prémisses du mouvement du
corps : elle commence par l’inspiration, se termine par
l’expiration.
Elle nous permet de trier la pensée, de l’organiser, de
la conceptualiser, de la partager.
Le langage est le prolongement de la pensée qui
elle-même prend une forme de parole intérieure.
Les gestes permettent une meilleure assimilation
de la Parole, la mélodie qui l’accompagne favorise
la mémorisation et enfin le balancement du corps,
corps et âme, constitue un tout qui évolue dans
l’univers.
Notre être entier semble attiré vers la lumière. Cette
verticalité représente la recherche de sens et de
profondeur qui caractérise l’être humain.
Nos bras semblables à ceux du Christ en croix s’ouvrent
à la diversité des horizons de l’humanité enracinée en
nous, la Parole embrasse l’expérience humaine.
Ne savez-vous pas que votre corps
est un sanctuaire du souffle Saint.
Qui est en vous
et que vous tenez de Dieu
1Cor 6,19
10
J’ai été aussi témoin de la force de vie de la Parole
chez les enfants.
Chaque semaine, au catéchisme, ils s’identifient
avec sérieux à chaque personnage, chaque objet.
Ils retrouvent avec bonheur dans un nouveau
récitatif le poids de signification d’un geste précédemment appris, font des regroupements, des
comparaisons...
La mission à laquelle je me sens modestement appelée,
consiste pour moi à partager ce bel héritage de la
Parole gestuée, en donner le goût, le désir dans diverses
paroisses, aux catéchistes, aux enfants, et pourquoi pas
à toutes les générations.
C’est une pédagogie intergénérationnelle, destinée à
être communiquée comme un feu qui s’étend, pratiquée, reconnue, comme un merveilleux outil au service
de la Parole.
Je suis émerveillée de leur accueil après une journée
déjà bien remplie, de leur capacité prodigieuse
de mémorisation, de la façon dont ils peuvent
être habités par une Parole qui les apaise, les
reconcentre, ils deviennent réceptacle, temple
de la Parole qui agit en eux qui les transforme.
Ils mangent, ils boivent la Parole et les effets sont
immédiats, tangibles, telle :
«... la pluie qui ne remonte pas vers Dieu
sans avoir abreuvé la terre.»
Isaïe 55
Les Écritures ne sont pas lettre morte, mais
Parole de Vie, Parole Vivante.
La Parole gestuée n’est pas destinée à
nous rendre plus savants mais à nous
transformer, pour la réaliser : pour « La
faire ». Elle n’est pas informative, mais
« performative ».
Je pratique le récitatif biblique en faisant
personnellement l’expérience de la Parole
mâchée, assimilée, digérée, mémorisée
qui fait grandir autant le transmetteur
que l’appreneur.
Elle ne portera du fruit qu’à une condition : être soi-même convaincu pour être
convaincant.
Il s’agit de se laisser travailler par la
Parole qui nourrit tout l’être en éveillant et favorisant une relation personnelle avec
Celui qui parle par sa Parole. Laisser le messageParole s’incarner dans et par le messager.
Quand je commence à gestuer, mes yeux se ferment
au monde extérieur, dans le secret de mon cœur je fais
l’expérience d’une liberté spirituelle nouvelle : une joie,
une paix intérieure m’inonde, je suis vraiment connectée
avec le ciel. Je deviens Parole, la Parole est mienne.
Selon mon désir, mon besoin je peux puiser dans mon
livre mémoire les perles précieuses mémorisées : nourriture fortifiante pour mes déserts, mes moments de joie,
de louange, ma quête de réconfort, de consolation…
Qu’à la suite de Pierre Scheffer la Parole continue son
œuvre, que cette méthode de mémorisation qu’il nous
a transmise soit une source d’espérance pour que nos
talents servent la Parole de Dieu.
« Qu’elle féconde
et fasse germer la terre ! »
Anne-Marie LE DORE
11
Formation
La Bible se raconte
« Recevoir Jésus à la maison ? Mais
oui tout de suite, le jour qui lui
conviendra, à l’heure qu’il voudra,
il sera le bienvenu ! Ça n’est pas
bien grand chez nous… Ce qui
n’empêche pas qu’on mettra les
petits plats dans les grands.
On oublie simplement que Jésus
n’est pas seul. Quand il entre dans
une maison, les douze y entrent avec
lui. Quelquefois d’autres disciples les
suivent, des enfants des rues, même
des chiens- comment les empêcher ?
On a vite fait de se retrouver avec la
maison pleine. Et si Jésus ne réclame
rien pour lui-même, tous ces braves
gens qui l’accompagnent sont affamés et
assoiffés. Préparer à manger pour eux tous n’est
pas une mince affaire. Ça exige du temps et du
travail. Demandez à Marthe…»
C’est ainsi que commence le récit de Marthe et Marie,
raconté par Didier Decoin dans son livre « Jésus, le
Dieu qui riait ».
Si ces quelques phrases donnent l’envie d ‘entendre
la suite, c’est que le conteur a réussi à réveiller notre
intérêt pour ce passage de l’Evangile. Pourtant,
écouter avec une attention renouvelée un texte qui
est déjà connu, n’est pas toujours facile. C’est le cas
des Evangiles que nous croyons connaître par cœur.
La Parole de Dieu, qui est toujours d’actualité dans
nos vies, est parfois éteinte par l’habitude.
Qu’est-ce qui fait que le conteur a su nous intriguer
avec ce récit ? Didier Decoin a ménagé son effet.
Il nous a mis en situation de « Recevoir Jésus à la
maison ». Comment ferions-nous pour l’accueillir ?
Nous avons mordu à l’hameçon, nous voulons en
savoir plus. Et voilà que Marthe et Marie vont nous
aider. Il suffit d’ouvrir nos oreilles pour comprendre.
Raconter L’Evangile avec les mots d’aujourd’hui est
une aide précieuse. C’est un outil pédagogique
formidable pour nous donner envie d’aller à la source
qu’est L’Écriture Sainte. De Saint Luc à Didier Decoin,
c’est toujours le même souci de transmettre la foi en
Jésus dans un langage simple accessible à tous.
Mais raconter la Bible nécessite quelques préalables :
•La Bible est le bien commun des croyants. Elle
bénéficie d’une longue tradition d’interprétation.
Le conteur doit tenir compte de cet héritage dans
son récit.
•La Bible est l’histoire d’une rencontre entre un
peuple et Dieu. Le conteur doit chercher à mieux
connaître les traditions du peuple juif à travers l’histoire. Pour éviter les contresens, un détour par la
culture de l’autre est nécessaire.
•Raconter est un art réservé aux bavards. Il faut
aimer broder sur les faits. Même si la trame d’un
récit peut être écrite à l’avance, le conteur va improviser sur le moment. Chaque récit oralisé naît d’une
rencontre avec les auditeurs. C’est un événement
unique, un risque à prendre.
Si cette aventure tente certain(e)s, un atelier conte
est proposé, voir l’encadré ci-dessous. Avis aux
amateurs !
Virginie MERCIER
La prochaine rencontre aura lieu le samedi 8 novembre,
de 14h à 16h30 à la maison diocésaine de Saint-Brieuc.
Toutes les personnes intéressées peuvent contacter Virginie.
12
Espace familial
Le baptême des enfants de 0-7ans ?
Des propositions pour les jeunes parents
Trois services d’Eglise rencontrent les
jeunes parents : la préparation au mariage,
la préparation au baptême des petits
et l’espace familial pour l’éveil à la foi.
Ces trois lieux de « passage » ne se succèdent
pas comme avant, mais dans un ordre déterminé par les évènements et les questions des
jeunes parents qui créent et construisent une
nouvelle famille.
O
n peut imaginer un couple accompagnant ses
enfants vers le baptême, pratiquant l’éveil à la
foi, découvrant une communauté, baptisant ses
enfants et désirant par la suite le sacrement du mariage...
ou encore une famille de 4 enfants d’âges différents
demandant le baptême pour chacun ? Comment
la communauté d’Eglise peut-elle accompagner les
demandes pour que des chemins soient possibles pour
ces jeunes parents ?
Repenser leur accueil devient une nécessité. Il s’agit,
pour commencer, de rejoindre chacun là où il en est,
avant d’aborder les questions de la théologie baptismale. L’écoute de leur quête du bonheur est primordiale
car ils expriment ainsi leur désir de Dieu. Ce n’est pas
rien d’accueillir la naissance d’un enfant ! Ils sont à un
moment fondateur de leur vie.
Osons inventer l’accueil ! Accueil au presbytère ou dans
une salle prévue, organisée pour des jeunes parents et
jeunes enfants ? Entretien individuel avec l’accompagnateur ou visite au domicile ? Réunions avec d’autres
parents ou demi-journée festive comme pour l’éveil à
la foi ? Rencontre avec le prêtre au début ou avant la
célébration du baptême ? Nos nouvelles orientations
encouragent un accueil inconditionnel qui porte le souci
d’une meilleure intégration dans la communauté
paroissiale. Les chrétiens
vont prendre des initiatives pour rester en relation
amicale avec les parents des
nouveaux baptisés. Il est
même parfois proposé que
des paroissiens puissent
remplir la mission ecclésiale
de parrains ou de marraines.
Malgré l’importance que nous allons donner à l’accueil,
les fondements de la foi ne sont pas laissés de côté, bien
au contraire, et c’est le Christ qui nous le demande et
qui accueille avec nous. En demandant le baptême de
leur enfant à l’Église, les parents s’attendent à ce qu’on
leur parle de la foi en Dieu.
Alors que mettons-nous en place pour que notre Dieu
d’Amour les touche en devenant un AMI qui les accompagne dans leur vie de couple, vie de parents en devenir
et vie de famille trouvant sa place dans notre Eglise ?
Offrons-leur toute la saveur de la Parole de Dieu qui
les rejoint dans leur vie. Donnons-leur le goût de Dieu
par des catéchèses en fraternités. Invitons-les à célébrer
avec d’autres familles et ainsi, rendons visibles celui qui
nous anime !... « Venez et voyez ! »
Chaque communauté dessinera les chemins possibles
pour ouvrir notre Église aux jeunes parents. À la journée
de formation du 8 février dernier, Elise Bandin-Fayret
nous conseillait quelques pistes comme :
« Soigner l’éveil à la Foi dans la petite enfance : c’est
un temps d’ouverture au spirituel. Il existe un lien fort
parents - enfants. C’est donc un moment privilégié pour
rejoindre les jeunes adultes.» Elle ajoutait :
« Osons les propositions “light” et fraternelles. Favoriser
une diversité de pédagogies (marches, lecture
d’images…) en petit groupe. Les parents sont neufs : ils
vont apporter du neuf dans notre foi. Soyons attentifs à
ce qui germe.»
Pour continuer dans ce sens et mettre en place des
propositions, Hervé guévellou pour la pastorale sacramentelle et liturgique et moi-même pouvons intervenir
dans les zones pastorales de notre diocèse des Côtes
d’Armor.
Cathy Courroye
13
Enfance
Quelle chance,
c’est « la pause-caté »!
Au milieu des emplois du temps dans lesquels les
interlocuteurs de l’enfant deviennent nombreux, la
séance de caté va prendre son réel sens de pause.
Mais pour nous, catéchistes, ce n’est pas si facile
d’animer un groupe d’enfants ! Nous parlons de
leur fatigue, de certains perturbateurs...
L’heure de caté n’est pas la bonne ou le parcours
serait compliqué ? Le local inadapté ?
Et si on mettait tout en jeu pour
une « pause qui fait du bien » ?
Pour cela je vous propose de regarder deux priorités :
l’une concerne notre foi et notre espérance, l’autre
concerne l’animation...
1) Rappelons nous ce que nous disait le pape
François, il y a un an, dans le petit livret : « Chers
catéchistes, merci beaucoup ! » « Demeurez en
Jésus » en Jean 15, 1-17 « On conduit à la rencontre
avec Jésus par les paroles et par la vie, par le témoignage », nous recevons ainsi un premier conseil :
« rester en présence du Seigneur et se laisser
regarder par lui », et il nous dit encore : « Si, dans
notre cœur, il n’y a pas la chaleur de Dieu, de son
amour, de sa tendresse, comment pouvons-nous
pauvres pêcheurs, réchauffer le cœur des autres ? »
Oui, c’est exigent, nous le savons mais c’est également joyeux, dynamique, solide ! C’est rempli de son
intériorité que le catéchiste va tenter d’animer une
bonne autorité pour que la rencontre soit un instant
de bonheur vécu par tous.
2) Choisissons des installations physiques différentes d’autant plus que les enfants aiment bouger.
Si on veut débattre, partager, préférer le cercle ;
si on veut recevoir écouter la Parole de Dieu, on se
rassemble autour du grand livre dans lequel seul un
adulte lira ; si on veut apprendre à prier on sera en
tailleur ou à genoux sur un tapis face à une bougie
et une icône ; on aura des positions différentes qui
donnent du sens à ce que l’on fait et qui plaît ! Les
enfants sont très sensibles à cela. Leur manière de
réagir en est très dépendante. On parlera de communication circulaire pour favoriser l’expression de
chacun . Avez-vous essayé de placer les enfants par des
14
étiquettes prénoms prévues sur les tables et accueillant chacun quand il arrive et s’installe ? Les emplacements choisis par le catéchiste vont permettre aux
enfants de se fraterniser davantage que si on les
laisse entre copains copines. Nous justifions qu’il est
heureux de changer de place à chaque séance afin de
mieux se connaître, même si cela demande quelques
efforts. Le prénom est mis en valeur et chacun en
sera d’autant plus présent dans le groupe. Lieu de
rencontre et de partage, la rencontre sera vraie
quand l’attention soignée envers chacun, chacune
sera aidée « signalisée ». On pourra ajouter que la
parole de chacun sera reçue comme un cadeau pour
les autres en développant une ambiance d’écoute !
Ce qu’ils aiment, c’est que cette petite mise en scène
ressemble à l’image d’un débat comme à la télé!
A chaque séance, nous pouvons instaurer également
« le bâton de parole » pour aider à visualiser qui parle
et l’écouter, tout en partageant aussi le temps.
Dans notre animation, l’alternance des supports va
capter les enfants et nous avons la chance d’avoir
des images et des documents variés : albums,
posters, videos (dvd Sel de vie), cd de chansons. Ces
documents nous aident beaucoup et imprègnent les
enfants mieux que des discours.
Surtout, donnons toute sa place au chant pour
communier et faire corps dans la joie de l’intériorité qui s’éveille.
Cathy COURROYE
Voir aussi dans le guide Points de repères
2014-2015, l’article « Accompagner une
équipe d’enfants ».
Un nouveau module pour démarrer la catéchèse
Qui est Jésus ?
La province de Rennes a pris au sérieux les remarques des catéchistes :
jusqu’à présent, les modules « Sel de vie » pour les 7/9 ans ne donnaient
pas une approche chronologique de la vie de Jésus. Ces modules
proposent aux enfants de se mettre en marche, à la suite de Jésus,
pour découvrir que Dieu est notre Père. Or, les enfants qui démarrent
la catéchèse n’ont pas encore beaucoup entendu parler de Jésus. Il est
donc bon et nécessaire de leur faire découvrir Jésus : sa vie, de Bethléem
à Jérusalem, ses rencontres et ses miracles, sa mort et sa Résurrection,
jusqu’à l’envoi de l’Esprit sur les apôtres à la Pentecôte.
L
es éditions CRER viennent donc
de faire paraitre un nouveau
module : « QUI EST JESUS ? »,
à destination des catéchistes, qui
s’appuie sur « Mon carnet découverte, sur les pas de Jésus » pour
les enfants. Cet itinéraire propose
10 étapes, pour suivre Jésus comme
disciple. Il s’appuie sur l’année liturgique, afin de faire entrer les enfants
dans une dynamique chrétienne
communautaire. Il est suffisamment
complet pour servir de support pour
la première année de catéchèse, à
7 ans : pour beaucoup l’année du
CE1. Ce module se fonde sur deux
convictions :
•Rencontrer le Christ, c’est
rencontrer
une
personne
vivante : le Fils de Dieu. Les enfants
vont parcourir ensemble un chemin
de foi, dans l’échange, la fraternité et la prière. Ils sont invités à
Le rencontrer pour le connaitre et
le suivre.
•Garder en mémoire les évènements de la vie de Jésus donne
aux enfants un repère sur lequel
ils pourront construire leur vie chrétienne. Cet itinéraire s’appuie donc
sur les quatre évangiles, principalement celui de Marc. Il propose
aussi des récits imaginaires de
témoins de Jésus, que vous pourrez
adapter, vous approprier.
Mon carnet découverte est très
ludique : il sert de trait d’union
entre l’enfant, l’équipe et la
famille. C’est important que ce
carnet soit confié aux familles, car
les rencontres d’équipe sont
souvent espacées. Le dialogue
avec les parents, les activités et
bricolages faits à la maison, vont
permettre aux enfants de s’approprier ce qu’ils ont découvert
et vécu en équipe. Grâce aux prières
proposées, le compagnonnage avec
Jésus va peu à peu entrer dans sa
vie quotidienne. Ce carnet suivra
les enfants dans les deux premières
années de catéchèse : il est en
support des modules 7/9 ans.
Pour animer les rencontres, le
catéchiste aura aussi besoin du
« Supplément du catéchiste »
nouvelle édition pour les supports
de jeu en équipe, ainsi que le CD de
chants, Sel de vie, 7-9 ans.
Je me permets un conseil : il faudrait
placer l’étape 9 « Jésus parle de son
Père et prie » , l’enseignement du
Notre-Père, du vivant de Jésus avant
l’étape 7, qui aborde la mort de
Jésus. C’est plus logique de garder la
chronologie de la vie de Jésus.
Bonne année pastorale à toutes les
équipes, avec une pensée et une
prière toute particulière pour ceux
qui démarrent un chemin : enfants,
parents et catéchistes !
Edmée Dahirel
15
Evénements diocésains
Colo Théophile
Reportage
Cette proposition de séjour Colo Théophile était une
première sur notre diocèse.
La force de cette proposition a été de venir à la rencontre
des capacités spirituelles des enfants. Il y a une forme
d’ouverture spirituelle des enfants à cet âge (7-12 ans)
qui a tendance à se perdre par la suite, si elle n’est pas
stimulée.
Les enfants venaient d’eux-mêmes à la prière du matin
des animateurs qui leur était ouverte sur la base du
volontariat.
En tant que directeur, j’ai beaucoup apprécié l’équilibre de la proposition de la Colo Théophile. Il y avait des
temps spirituels et d’intériorité, et des temps de jeux pendant lesquels les enfants pouvaient se dépenser,
mais aussi des propositions d’activités plus artistiques ou créatives.
Ma joie durant cette colo a été de pouvoir observer un épanouissement de plusieurs enfants au cours de la
semaine.
Pour une prochaine édition, je crois qu’il nous faut développer la dimension pédagogique des temps de
catéchèses, afin de mieux les adapter aux enfants. Ces temps ont parfois été trop long et peut être pas
suffisamment variés.
J’ai vraiment été très heureux de cette expérience et personnellement émerveillé par la profondeur spirituelle et le dynamisme de la foi des animateurs.
Père Guillaume de Montgolfier
V
endredi 18 juillet 2014, une
journée à la Colo Théophile.
Ce matin, les animateurs ont
senti que les enfants sont un peu
fatigués, ils prennent alors leur petit
déjeuner un peu plus tard au réfectoire
de La Ville Davy à Quessoy. S’en suit la
répartition des services par équipe de
5 puisqu’il y séjourne 10 adultes pour
50 enfants !
Les “corvées” s’exécutent dans la
bonne humeur et accompagnées...
Avec un chant bien entrainant porté
par la guitare de Nicolas, c’est le
rassemblement autour du père Olivier
sous un soleil matinal : le temps d’un
enseignement sur « le Pardon » à partir
de La Parole de Zachée. Le prêtre
raconte la Parole aidé de deux enfants
qui miment les déplacements des
personnages. « Oui, en rencontrant
Jésus, l’Amour de Dieu est rentré
dans la vie de Zachée ». « Pardonner,
ce n’est pas oublier mais cela suscite
16
réparation. Par le pardon, le Seigneur
nous guérit peu à peu » Le père Olivier
explique le sacrement du pardon.. et
des questions surviennent : « Et si on
oublie ses péchés ? » « Est-ce que cela
arrive quelqu’un qui ne pêche pas ? »
Ce midi, il y a des frites et de la mousse
au chocolat sans oublier la pastèque !
C’est très bon !
Le temps calme propice à la digestion se déroule dans les dortoirs ou à
l’ombre des arbres par équipe.
« Oui, Marie ! » répond un jeune chrétien du groupe. L’idée est développée
et le catéchète précise que Jésus aussi,
grâce à Dieu, n’a jamais péché mais
porté le péché des hommes.
Certains font alors du courrier ou un
peu de lecture. L’occasion de dialoguer
avec les adultes est permise. Les
animateurs favorisent l’expression tout
en s’assurant de ce qui va moins bien
Après ce temps de catéchèse, les ou de ce qui va bien. C’est un temps
enfants se répartissent dans des de « rechargement des batteries » dans
ateliers d’expression très diversifiés : la confiance.
certains feront en plein air des fusées Un temps libre avant le rassemblement
à eau! D’autres, des collages d’icônes pour un grand jeu collectif : les enfants
sur bois.
jouent et sont détendus dans un parc
Certains feront le dessin au cadre
magique et d’autres s’amuseront par
la pratique de jeux d’expression théâtrale avec le plaisir de se déguiser.
Un bon repas est le bienvenu dans
un self où chacun se responsabilise !
très agréable.
Sur le thème des « Minimoys » s’organise un jeu par équipes de 5 : les animateurs sont habilement déguisés dans
une ambiance du film que les enfants
semblent tous connaître !
Chaque équipe va récupérer des
indices pour découvrir le personnage
manquant à savoir le grand-père ! Les
enfants sont bien occupés à rechercher
leurs mots dans différents endroits du
parc en pénétrant aussi la petite forêt
ombragée qui longe le parc !
L’apothéose de la fin du jeu sera de
découvrir au bout d’un grand « tunnel »
construit dans une salle le personnage
manquant, à savoir « le grand-père ».
C’était royalement joyeux !
Le goûter bien mérité s’est pris à l’ombre
des arbres !
Une veillée était promise comme un
temps « qui change la vie », veillée sur
le thème du pardon annoncée dès le
matin.
Témoignage :
Passant ainsi la journée au milieu de
ce grand groupe de 50 enfants et 10
animateurs j’ai été touchée par le dynamisme et la motivation de l’équipe
d’accompagnement : leur bienveillance
attentive à la sécurité des enfants autant
qu’à leur bonne entente facilite le bienêtre de chacun, chacune. J’ai admiré la
bonne alternance des activités ludiques,
spirituelles, catéchétiques, manuelles et
physiques, collectives et individuelles.
J’ai vu et rencontré des enfants heureux
et expressifs ! Ils m’invitaient à rester à
la veillée ! Ils étaient aussi très fiers de
me montrer « leurs petits trésors de foi »
qu’ils vont avoir à cœur de rapporter
dans leur maison.
A l’écoute des enfants, les animateurs,
jeunes chrétiens engagés autour d’un
séminariste et des pères Guillaume de
Montgolfier et Olivier Gravouille ont
accompagné une vie de foi au quotidien tout en respectant l’expression des
enfants pendant cette semaine au vert
dans le cadre agréable de la ville Davy à
Quessoy ! Ils reçoivent ce samedi la visite
de notre évêque Mgr Denis Moutel, à
la joie de tous ! Quelle chance pour ces
enfants !
Ainsi « la Colo Théophile », un temps
de partage pour les 7-12 ans qui ,dans
une ambiance de détente, permet
la rencontre avec Jésus. Une toute
première sur notre diocèse à soutenir et
encourager !
Cathy Courroye
Projet pédagogique
Vivre un temps de vacances dans la joie, pour grandir,
jouer et avancer dans la rencontre avec Jésus.
L’Organisateur
La Colo Théophile est organisée en lien et sous la responsabilité de la pastorale des jeunes du diocèse de St-Brieuc
et Tréguier.
Le séjour est porté par une équipe d’animation dynamique
et formée (voir sur le site la page, équipe d’animation).
Fondé sur des valeurs chrétiennes, le projet de la colo
Théophile, veut faire grandir ses participants dans toutes
les dimensions de leur personne (humaine, spirituelle et
sociale). Pour cela nous développons notre projet en étant
attentifs à différents axes :
Vivre de vraies vacances
Dans le cadre agréable du lycée agricole de la ville Davy à
Quessoy, nous allons passer une semaine au vert.
La joie et le jeu sont au programme, avec des animateurs
débordants d’imagination et qui souhaitent faire passer
une semaine inoubliable à tous les enfants.
Mais les vacances, c’est aussi un moment pour prendre
son temps. L’emploi du temps nous permettra de vivre à
un rythme plus paisible que celui de l’année scolaire.
Se rencontrer et vivre ensemble
Se rencontrer et se faire de nouveaux amis est une source
de joie. La vie en équipe d’âge, et une attention à chacun
permettront à chaque enfant de trouver sa place dans le
groupe.
Grandir et se responsabiliser
Le projet de la colo Théophile veut aussi aider les enfants
à grandir et à prendre des responsabilités adaptées à leur
âge. Pour cela les équipes d’âges, accompagnés d’animateurs, aideront chacun à se mettre au service du groupe,
afin de se sentir responsable des lieux, et de la bonne
ambiance du groupe.
Développer la dimension spirituelle
de la personne
La rencontre avec Jésus, est la source de la joie des jeunes
animateurs qui sont à l’origine de ce projet. C’est cette
joie qu’ils souhaitent proposer aux enfants.
Différentes propositions aideront à développer l’intériorité
et la découverte de la prière.
Deux prêtres seront présents sur le séjour, c’est l’occasion
pour les enfants de rencontres en toute simplicité.
L’adoration et la messe seront proposées de manière libre
chaque jour.
Des temps de découvertes et de partage de l’Évangile
seront aussi au programme deux fois dans la semaine.
http://colotheophile.over-blog.com
17
Vie du Diocèse
Depuis janvier 2009,
25 rencontres et
partages
Atelier partage de la Parole
de Dieu au Secours Catholique
U
n groupe convivial de femmes et une équipe d’habitants du quartier se réunissent chaque semaine au
cœur de la ville. Pour répondre au besoin exprimé par trois
personnes, une proposition est faite de partage d’Evangile
pour ceux qui le désirent. Une pièce isolée et proche du
lieu de réunion permet que se déroule en paix ce partage.
Au départ six personnes se rassemblent ; maintenant sur
une liste de 20 personnes intéressées, douze personnes au
moins sont présentes.
Actuellement, nous préparons la rencontre à trois, le choix
du texte d’Evangile selon la liturgie ou la proposition de
l’un ou l’autre, ainsi qu’un texte de prière. Le partage de
la Parole se déroule dans un climat de prière, selon une
méthode inspirée de la lectio divina ou lecture sainte, en
trois temps :
•Le temps d’observation : un participant lit le texte
à voix haute. Ensuite, silence où chacun observe les
éléments du texte (mots, personnages, lieux, action…).
A tour de rôle ensuite, chacun exprime aux autres
l’élément de son observation qui lui semble le plus
important.
•Le temps de la méditation : nouvelle lecture à haute
voix, silence. Chacun essaie de percevoir quelle est la foi
qui s’y exprime, et comment cela peut résonner pour
sa propre foi. Nouveau partage où chacun exprime
avec ses mots l’enseignement de foi de l’Evangile.
•Le temps de la contemplation ou de la prière.
Dernière lecture à haute voix. Temps de silence où
chacun prie à partir de sa méditation et de ce qu’il a
entendu
Témoignage de Noëlla
Un chemin d’Humanité passant par Lourdes
J’ai eu une vie difficile jusqu’à ma retraite : un conjoint violent, des
petits boulots usants (distribution de journaux à quatre heures du
matin, ménages…). J’ai fini ma carrière en invalidité.
En 2003, j’avais peu d’argent mais je souhaitais aller à Lourdes.
Je me suis adressée à une voisine, religieuse, qui m’a trouvé une
solution : le Secours Catholique. Lors de ce voyage à Lourdes,
j’ai rencontré plein de femmes qui faisaient partie d’un groupe
appelé le Grenier. A mon retour, j’y suis allée, timide, n’osant pas
trop parler. Petit à petit je me suis intégrée.
Plus tard, j’ai été invitée au groupe Quartier Centre, et surtout au
partage de la Parole : Chemin d’Espoir. J’y ai fait une découverte :
18
Dernier partage où
chacun exprime une ou
deux expressions de sa
prière.
Evangile de Jésus-Christ
selon ?
Le lieu ? Antenne
du Secours catholique
18, rue Abbé Vallée
à Saint-Brieuc
Quand ? Le 2ème mardi
tous les 2 mois, à partir
d’octobre à 14h15.
Au cours de ce partage,
chacun accueille la parole de l’autre sans porter de jugement
et sans faire de commentaire.
Le but de la rencontre est simplement un enrichissement
mutuel par la lecture priante de chacun. Le cœur de ces
partages de la Parole de Dieu ne peut être mis dans un
rapport. C’est un grand moment tout simple, beau, vrai,
qui se vit dans l’écoute, la paix, la joie intérieure… On est
tous à égalité en ces temps de partage et c’est souvent le
plus petit d’entre nous qui, d’emblée, nous communique le
message de Dieu et nous l’enseigne. La Parole de Dieu est
tout de suite parole de vie, pour la vie. C’est un moment
habité, un cœur à cœur ; cela se passe dans l’intime de
chacun, et en même temps c’est tous ensemble.
Certains participants ont rejoint le groupe « Place et parole
des pauvres » en préparation de Diaconia. Cinq étaient
en fraternité au rassemblement de Lourdes. Au retour, un
autre groupe de partage de Parole s’est mis en place au
Légué pour continuer l’équipe de fraternité démarrée à
Diaconia. Dans ce rassemblement Diaconia de Lourdes,
les temps de partage d’Evangile proposés chaque jour aux
fraternités, au même moment, ont porté du fruit.
Béatrice GIBON
Pour les participants de l’équipe
« quartier centre » du Secours Catholique
ce qui m’a sauvé, c’est que je n’ai jamais eu de rancune, ni d’envie
d’être méchante avec ceux qui m’ont fait du mal. Malgré les difficultés, j’ai réussi à élever mes enfants dans une vie d’Amour et ils
me le rendent bien.
En 2012 la démarche Diaconia s’est mise en route et j’ai été choisie
comme « ambassadeur ». Lors de la rencontre à Lourdes, j’ai eu
comme un déclic : il m’a fallu 10 ans de rencontres, de présence
des autres pour me reconstruire, aujourd’hui je vais bien, mais
est-ce que j’en fait assez par rapport aux autres ? J’ai compris que
Diaconia c’était devenir actrice et porter sur les autres un regard
qui leur rend leur humanité. A mon retour, j’ai décidé d’être plus
à l’écoute, d’aider à l’accueil et de prendre des initiatives. J’aurais
jamais osé le faire avant et pourtant cela me fait vraiment plaisir
et me rend heureuse.
Catéchèses dominicales,
un vrai enjeu pour nos communautés
Permettre aux assemblées de se nourrir de la Parole de Dieu,
de se l’approprier avant de la célébrer comme Pain de Vie.
E
n accord avec le Texte National pour
l’Orientation de la Catéchèse en
France, dans le cadre d’une organisation de la catéchèse articulée à l’année
liturgique, nous proposons quatre fois
par an, depuis quelques années, un
dossier pour accompagner la mise en
œuvre de catéchèses dominicales intergénérationnelles (dimanches « autrement » ou dimanches « en chemin »…),
vécues avant la célébration eucharistique, afin d’élargir le rassemblement dominical à « un moment de vie
écclésiale », de déployer et de goûter
la Parole de Dieu proclamée dans la
liturgie. Prendre appui sur un temps
liturgique et proposer un chemin de
foi permet d’enrichir les temps de
catéchèse sans remplacer la catéchèse
Plusieurs lieux et paroisses de notre
diocèse utilisent ces documents, soit
directement, soit en les adaptant ; le
temps est venu d’analyser et de relire
cette proposition avec vous, qui avez
l’expérience pratique des dossiers,
afin de l’améliorer, si nécessaire, dans
l’intérêt de toute la communauté
chrétienne.
Année 2014-2015 / Année B
30/11/2014 au 28/11/2015
Les catéchèses dominicales s’appuient
sur l’année liturgique et les grandes
postures de la foi qu’elle nourrit. Nous
vous proposons, pour cette année B,
4 dossiers de catéchèse dominicale
adaptables sur un temps liturgique
choisi (excepté le dimanche de la
Sainte Trinité).
Merci donc de bien vouloir prendre le
temps de répondre à l’enquête suivante
et de nous retourner vos réponses et
réactions :
1Combien de dossiers de catéchèse
dominicale utilisez-vous dans l’année ?
et comment… clefs en mains ou en
les adaptant ?
2Si vous ne les utilisez pas, pourquoi ?
3Qui est responsable de la mise en
œuvre de ces ktdoms dans votre
paroisse ?
4Quel public visez-vous ? invitez-vous
des personnes (catéchumènes, parents
de catéchèse, parents en demande
de baptême, couples se préparant
au mariage…) ?
5Pensez-vous que ces catéchèses
ponctuelles permettent aux personnes
d’approfondir la Parole et d’entrer
dans la liturgie ?
6Permettent-elles de créer des liens
entre les acteurs pastoraux divers
(équipes liturgiques, catéchèse,
chorale, catéchuménat, pastorale des
jeunes…) et de « faire communauté » ?
7Que disent les participants de
la manière dont ils ont vécu
et reçu ce temps ?
Temps
liturgiques
Dimanches
8Quels fruits avez-vous pu constater
et avez-vous reçus ?
9Avez-vous des propositions
ou remarques constructives
à nous faire pour l’avenir ?
Cette enquête sera transmise au fichier
des délégués… n’hésitez pas à la
partager avec les différents acteurs de
ces catéchèses dominicales.
Pour nourrir votre réflexion sur ce
sujet, n’hésitez pas à vous plonger
dans la dernière revue « Ecclésia » de
septembre 2014, intitulée « au fil de
l’année liturgique ».
Dates
Thèmes
Avent
2ème dimanche de
l’Avent à Noël
7 décembre au
21 décembre 2014
Veiller et préparer
le chemin du Seigneur
Carême
2ème dimanche au
5ème dimanche
1er mars au
22 mars 2015
De l’ancienne à la
nouvelle Alliance
Temps
ordinaire
Mat 28, 16-20
31 mai 2015
La Trinité
Temps
ordinaire
27ème dimanche au
30ème dimanche
4 octobre au
25 octobre 2015
Suivre le chemin
du Christ serviteur
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Vie du Diocèse
En lien avec la réflexion, lancée le 12 octobre,
qui sera menée ces années à venir dans le diocèse,
à partir de la pensée sociale de l’Église,
nous vous proposons de découvrir :
Le Parcours Zachée
L
e Parcours Zachée est un programme de découverte et de mise en place de l’unité qui existe
entre la foi catholique et nos actions de tous les jours.
Il permet de découvrir que la foi catholique est aussi
riche que proche de nos vies. La foi ne se limite pas
à la messe : l’Église a développé une pensée réaliste et
positive sur la vie chrétienne et l’engagement dans la
société : la doctrine sociale de l’Église.
Il s’appuie sur les enseignements de l’Église, sur des
partages en petits groupes, sur des « exercices » simples
et concrets, et sur des temps de prière et de louange.
Il se vit à travers des rencontres régulières pendant
quelques mois.
Développer nos talents
pour être heureux
La doctrine sociale de l’Église est une sagesse pour
notre temps, à la fois moderne, dynamique et réaliste.
Elle pose sur notre vie un regard d’amour et de
liberté et, quelle que soit notre situation personnelle,
elle nous permet de trouver dans ce monde une place
à notre mesure et selon nos capacités pour développer
tous nos talents et être heureux.
Découvrons le témoignage
de Catherine et François
« Nous avons vécu l’expérience du parcours Zachée dans la
paroisse d’Évran avec quelques personnes qui venaient de
Lanvallay l’année dernière, 2013/2014.
Nous étions 3 couples de la paroisse dont le couple animateur
et 5 à 6 personnes qui sont venues seules. Les réunions avaient
lieu tous les 15 jours ainsi réparties : 1 réunion avec un enseignement sur D.V.D, donné par Pierre-Yves Gomez, dont voici les
thèmes : être acteur de la création, pour servir le bien commun,
usage juste de notre propriété, une option préférentielle pour les
pauvres, exercer l’autorité, participer à la communauté, unité et
liberté, enfin, un art de vivre chrétien.
Suite à cet enseignement, nous partagions après avoir fait une
série « d’exercices » à la maison qui nous renvoyaient à notre vie
de chrétien face à tous ces thèmes.
Ainsi, nous découvrons nos limites, nos richesses et réalisons
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Car, quel que soit notre
état de vie, marié,
célibataire,
homme,
femme, artisan, en
recherche
d’emploi,
dirigeant d’entreprise,
fonctionnaire, chercheur, aventurier, ou personne
ayant un handicap, tous nous avons un rôle à jouer
dans le plan de Dieu dans tous les aspects de notre
vie quotidienne.
Le nom du Parcours Zachée fait référence à un épisode
de la vie de Jésus dans l’Évangile selon Saint Luc.
De passage à Jéricho dans sa route vers Jérusalem, Jésus
est acclamé par une foule de disciples qui se presse
autour de lui. Zachée, un homme qui collabore avec
l’occupant romain, collecte les impôts en se servant
au passage et ne pratique pas sa religion, cherche à
voir Jésus en se perchant dans un arbre. Jésus l’aperçoit, l’interpelle et décide de « venir demeurer dans sa
maison », ce qui choque les croyants de l’époque. Au
cours de cette visite de Jésus chez lui, Zachée, rempli de
joie et de fierté, choisi de changer profondément de vie,
et de s’engager dans un chemin de justice et de paix.
vraiment si oui ou non nous sommes cohérents avec ce que nous
enseigne l’évangile.
Pour les 15 jours suivants, nous avions également quelques
exercices, mais surtout des textes du Magistère à lire ou d’auteurs,
hommes politiques, Pères de l’Eglise avec un temps d’adoration,
méditation… Alors que nous étions un peu impressionnés au
début de l’année par le rythme des réunions, nous nous sommes
enrichis les uns les autres, nous étions heureux de nous revoir
et avons vraiment réalisé ce qu’était « vivre en chrétien » dans
l’intégralité de notre vie et pas seulement quand nous sommes
à l’église ou en groupe de personnes qui sont toutes d’accords
entre elles.
Pour cette année, il a été envisagé de scinder le groupe en deux :
Dinan-Lanvallay et Evran, en faisant appel à d’autres personnes
qui pourraient être intéressées, chacun du groupe actuel prenant
en charge la responsabilité d’une tâche dans la préparation.
Ce parcours est un beau chemin vers la sainteté, ce qui est notre
vocation de baptisé. »
Quelques membres de la communauté du Pays de Jugon (zone de Lamballe), sur
demande de trois néophytes, ont proposé un itinéraire à vivre aux personnes, soit
tout juste baptisées, soit en lien ponctuel avec l’Église pour une demande spécifique,
baptême ou autre, afin de découvrir ou de continuer « la route de la foi » ensemble.
Voici le partage de Catherine Drezet,
porteuse du projet :
« L’expérience a été tentée en 2013 2014. Quelques
personnes ont pu nous rejoindre, et nous avons été très
heureux de pouvoir vivre ces temps de rencontre. Pour
le bilan, nous nous disons que c’est grâce à Jessica,
Carine et Thierry (néophytes) que nous avons pu vivre
cette aventure. Tous trois souhaitaient partager leur
enthousiasme à échanger, réfléchir, et grandir ensemble
dans la foi. Ils nous ont entrainés, nous, les « accompagnateurs », devenus simples compagnons de route.
Ensemble, toujours « boostés » par nos trois néophytes
(Angeline, baptisée à la pentecôte, doit nous rejoindre),
nous voulons donner une suite. Nous prendrons le
temps, en ce début d’année, pour voir comment ouvrir
notre proposition, comment inviter tant les chrétiens
habitués de notre communauté, que ceux qui viennent
ponctuellement frapper à notre porte.
Les supports pédagogiques existent, variés, riches, le
défi est davantage dans la communication :
Comment pouvons-nous dire notre bonheur
à nous retrouver, notre souhait d’ouvrir et
de partager avec d’autres ?
Comment dire que nous avons besoin de
ces rencontres, et que nous avons besoin de
les vivre avec d’autres ?
Comment inviter largement, et que chacun
se sente invité personnellement ?
Nous n’en doutons pas, d’autres seraient heureux de
nous rejoindre… »
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Catéchuménat
Accueillir
les catéchumènes
« Le peuple de Dieu, représenté par l’Eglise locale, doit comprendre et manifester
sans cesse que l’initiation des adultes est vitale pour lui et dépend de la responsabilité de tout baptisé. Qu’il soit donc très attentif à vivre sa vocation apostolique et à
venir en aide à ceux qui cherchent le Christ. Aussi les “ fidèles ” doivent s’efforcer de
rendre accueillante leur communauté de chrétiens ». Voici ce que nous pouvons lire
dans le rituel de l’initiation chrétienne des adultes.
N
ous ne doutons pas que les équipes
d’accompagnement se mettent au
service des catéchumènes pendant tout
leur cheminement. Mais qu’en est-il de l’église
locale c’est-à-dire de toute la communauté
chrétienne ?
« L’accompagnement des catéchumènes est
souvent perçu comme une charge supplémentaire et non comme une chance pour toute
la paroisse » écrit sœur Nicole Chahhoud du
catéchuménat d’Evreux dans le dernier Ecclesia
de septembre. Elle continue en précisant que
le catéchuménat portera davantage de fruits si
ce chemin proposé aux catéchumènes devient
celui d’une communauté. Le catéchuménat
est indissociable d’une Église conçue comme
communauté d’apprentissage de la foi qui repose sur
la Parole de Dieu, la force de la liturgie et le service
du frère.
Comme nous avions été malheureux l’an dernier de
constater l’absence de la communauté chrétienne
lors de la célébration de l’appel décisif ! Pourtant les
témoignages des accompagnateurs nous renvoient
à nos propres conversions. Nous ne sommes pas
chrétiens définitivement, nous le devenons jour après
jour. La vie chrétienne s’approfondit tout au long
d’une existence et elle a besoin de tous les moyens
que lui offre l’Église pour s’accomplir.
Les catéchumènes sont comme les sentinelles de
l’Invisible et nous révèlent la joie de devenir chrétien.
« Heureux ceux qui croient » dit Jésus. Il est heureux
que nos communautés puissent en faire l’expérience
et devenir témoins. C’est dans cette dynamique de
réciprocité et de partage que nous pouvons créer un
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esprit de communauté. C’est toute la communauté
qui a la responsabilité de l’initiation, de parrainer, de
prier, de rencontrer les catéchumènes et de s’engager
auprès d’eux, créant un milieu inspiré par l’Évangile
qui dit « Bienvenue », « Venez et voyez ».
Claire RAULT
Calendrier du catéchuménat
•Dimanche 7 décembre
Journée diocésaine du catéchuménat
•Samedi 24 janvier
Rencontre des futurs appelés avec Mgr Moutel
•Dimanche 22 février
Appel décisif à Bégard
•Samedi 11 avril
Rencontre des confirmands adultes
avec Mgr Moutel à l’évêché
•Dimanche 10 mai
Journée des néophytes à Ploufragan
Documents
Ce N° 22 d’Ecclésia contient
un dossier « Proposer la foi
à l’occasion du mariage »
« De plus en plus de couples qui désirent
se marier religieusement et prennent
contact avec une paroisse ou un prêtre
sont loin de la communauté ecclésiale,
mais ils sont habités par une soif spirituelle. Cette situation oblige les accompagnateurs à repenser les propositions
qui leur sont faites. Des paroisses et des
diocèses prennent des initiatives pour
faire de cette préparation au mariage un
moment fondateur de vie chrétienne ».
Ce dossier sur la proposition de la foi à l’occasion du mariage
intéressera tous ceux – prêtres, diacres et laïcs – qui sont engagés
dans l’accueil et l’accompagnement des jeunes vers la célébration du
sacrement de mariage.
Abbé Guy Marzin
Accompagner les personnes
porteuses d’un handicap
mental vers l’Eucharistie,
itinéraire catéchétique de
type catéchuménal réalisé
par les responsables PCS et
PPH de la Province de Paris.
Edité par le Service National
de la Catéchèse et du Catéchuménat, 2014.
Les auteurs ont cherché à
appréhender, à travers ce qui
est éprouvé par les sens (goût,
toucher, odorat, ouïe et vue) le
sens profond de ce qu’on est
appelé à vivre dans la liturgie. Cet itinéraire permettra aux enfants
porteurs de handicap de cheminer avec toute la communauté, en
célébrant des étapes liturgiques avec les autres enfants.
Points de repère,
guide annuel 2014/2015
Un outil complémentaire des
modules qui articule la catéchèse
à l’année liturgique. Guide de 116
pages proposant des ressources
théologiques et pédagogiques,
un éclairage biblique et liturgique, des animations pour
la catéchèse de l’enfance et
familiale, accessible à tous,
catéchistes et parents accompagnateur, en paroisse et en école
catholique. Quatre chemins de foi
cette année encore : le premier
suit François d’Assise pour expérimenter la louange, le second :
Il s’est fait homme, autour de Noël, le troisième : Il est
descendu aux enfers, pour aborder le pardon pendant le
carême ; le quatrième nous plonge dans l’Amour du Père, du
Fils et du St Esprit : la Sainte Trinité.
Ecclesia, accompagner la responsabilité
catéchétique n° 23,
de septembre 2014.
Propose un dossier « Au fil
de l’année liturgique »,
dans lequel l’expérience de
notre diocèse en catéchèse
dominicale est relaté. Dossier
que nous vous encourageons
à découvrir pour relancer les
initiatives dans nos paroisses.
La seconde annonce, la grâce de
recommencer, de Enzo BIEMMI,
docteur en théologie, en histoire
des religions et en anthropologie
religieuse, Président de l’équipe
européenne de catéchèse. Editions
Lumen vitae, 2013.
Livre fort intéressant pour avancer
vers une pastorale plus missionnaire. La seconde annonce est la
déclinaison concrète de la première
annonce dans la situation actuelle
des paroisses. C’est la proposition de
l’Evangile aux adultes, baptisés dans l’enfance, qui se sont éloignés
de l’Eglise et de la foi. Ce livre propose une réflexion fondamentale
pour repenser la catéchèse et la pastorale dans une triple perspective : l’accueil inconditionnel des personnes, avec une attitude de
« sage sympathie » ; la proposition de la Bonne Nouvelle à partir
des expériences de vie des personnes (situations qui peuvent
devenir « seuils de la foi »), en vue d’une reprise de la foi qui ne
soit plus de l’ordre de l’habitude ou du devoir, mais de la liberté et
de la grâce.
Regarder Jésus-Christ pour
lire la Parole de Dieu, Ségolène Benoit du Service de
la catéchèse du diocèse
de Paris. Editions Le Sénevé/
CERP, 2011.
Les 16 chapitres de cet
ouvrage permettent l’accès au
texte biblique, en catéchèse,
à partir d’œuvres d’art. Ils
offrent un cheminement à
travers les grands temps liturgiques, les étapes de l’histoire
du salut et les fondements de la foi catholique. Livre adapté à un
large public : enfants, jeunes et adultes, catéchumènes : donc support
très intéressant pour la catéchèse dominicale. Ségolène Benoit, historienne de l’art, travaille sur l’iconographie chrétienne en catéchèse.
Elle introduit à la lecture spirituelle de l’image.
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Rendez-vous de la pastorale
Récollections de l’Avent
Pour les catéchètes et animateurs de l’annonce de la foi
• Samedi 30 novembre à Saint-Brieuc • Lundi 1er décembre à Broons
• Lundi 8 décembre à Kerprat (Guingamp/Ploumagoar)
La récollection du samedi peut être reportée le vendredi 29 selon le nombre d’inscrits.
Rassemblement des enfants en marche vers le baptême
Samedi 21 mars à Saint-Brieuc.
Pèlerinage des 12/14 ans à Lourdes
Du lundi 13 au samedi 18 avril.
Pour tous ces rendez-vous, vous recevrez des invitations…
La Parole de Dieu
Elle est une parole et non un texte ; une parole vivante
qui se donne dans un texte.
Elle est source et non prétexte.
Elle est commencement et non conclusion.
Elle est révélation et non prolongement de nos désirs.
Elle est surprise et non fruit de nos calculs.
Elle nous bouscule et nous percute, elle n’est pas là
pour illustrer nos idées ou nous justifier.
Elle est belle.
Sa beauté n’est pas faite pour orner nos cérémonies,
mais pour enrichir toute la vie.
Elle est bonne et savoureuse et non un catalogue
d’exigences redoutées.
Elle est un récit et non une philosophie, un évènement ou une sagesse.
La folie de la croix, voilà la sagesse de Dieu !
Elle éclaire nos vies.
Cette histoire, c’est la nôtre !
On ne la choisit pas, on la reçoit.
Cette Parole, ce pain descendu du ciel, c’est lui.
Isabelle PARMENTIER (dans Ecclésia N°22, Juin 2014)
ECCLESIA 22 - N° 4 - Octobre 2014
Editeur : Diocèse de Saint-Brieuc Tréguier - Directeur de la publication : E. Dahirel - Conception réalisation : Communicolor 22960 Plédran
Dépôt légal : 3ème trimestre 2014 - Diffusion 1000 exemplaires
Communicolor - 02 96 42 24 85
On ne l’aime pas parce qu’elle nous plaît, mais parce qu’elle nous fonde.