‫משחקים ספרים‬ ‫בעריכת‪ :‬רחל שוורצבוים‬ ‫משחקי "שחק‪-‬נא"‬ ‫פאזלים ומשחקים של ‪RAVENSBURGER‬‬ ‫פאזל תלת מימד ענק זוהר בחושך במנורות לד ומחליף צבעים‬ ‫ של בניין אמפייר סטייט בניו‪-‬יורק (‪ 103‬קומות)‪ .‬גובה הפאזל‪-‬‬‫‪ 46‬ס"מ‪ .‬מתנה יפה לבר‪/‬בת מצווה‪.‬‬ ‫פאזלים לטיולים‪ 150 -‬חלקים‪ .‬ניתן להרכיב בתוך הקופסא‪.‬‬ ‫יש תמונות נוף‪ -‬בוואריה היפה‪ ,‬גשר סן פרנציסקו‪ ,‬חוף דקלים‬ ‫ותמונה נהדרת של זוג כלכלבים‪.‬‬ ‫המבוך הצעיר‪ -‬מכוניות‪ .‬על המשתתף‬ ‫להפוך דיסקית‪ ,‬שמראה לאיזה מכונית‬ ‫עליו להגיע בלוח‪ .‬הזוכה הוא זה שאסף‬ ‫כמות גדולה יותר של דיסקיות עם מכוניות‪.‬‬ ‫לגילאי ‪ 4-99‬מספר המשתתפים‪.2-4 :‬‬ ‫קוביות בנייה של ‪ -BEST-LOCK‬בית קיץ‪-‬‬ ‫‪ 160‬חלקים ומכונות עבודה‪ 120 -‬חלקים‪.‬‬ ‫משחקי קופסא במחירי מבצע ברשת "צעצועון"‬ ‫ברשת "צעצועון" מציעים לכם במחירי מבצע‪ ,‬משחקי קופסא‬ ‫מוכרים ואהובים בגרסה ניידת המותאמת לנשיאה מחוץ לבית‬ ‫ולנסיעה ברכב‪ .‬נחש מי ‪" -‬על הדרך"‪ - ,‬משחק שבו צריך‬ ‫לנחש מהי הדמות המסתורית‪ ,‬בגרסה המאפשרת לשחק בכל‬ ‫מקום‪ .‬לגילאי ‪.4+‬‬ ‫צוללות ‪" -‬על הדרך"‪ ,‬בגרסה המאפשרת לשחק בכל‬ ‫מקום‪ .‬במארז מיוחד עם ריצרץ'‪ ,‬ששומר עליו סגור‬ ‫ומוודא שאף חלק לא ייפול‪ .‬לגילאי ‪.6+‬‬ ‫מונופול ‪" -‬על הדרך"‪ ,‬משחק העסקים הקלאסי‪,‬‬ ‫בצורת ספר המאפשר לשחק בכל מקום‪ .‬לגילאי ‪.7+‬‬ ‫הרמז ‪" -‬על הדרך"‪ ,‬משחק הבילוש הפופולרי‪,‬‬ ‫מקום‪.‬‬ ‫בכל‬ ‫לשחק‬ ‫המאפשרת‬ ‫בגרסה‬ ‫לגילאי ‪.8+‬‬ ‫לחברי מועדון‪ ,‬בכל קנייה ברשת "צעצועון"‪ ,‬יש ‪10%‬‬ ‫צבירת נקודות לשימוש בקנייה הבאה‪ .‬להשיג במחיר‬ ‫מבצע של ‪ ,₪ 39.90‬בחנויות הרשת ובחנות המקוונת‪:‬‬ ‫‪.www.toysoutlet.co.il‬‬ ‫בריכות חיות לפעוטות ואטרקציות מים לילדים של ‪INTEX‬‬ ‫‪ - INTEX‬החברה המובילה בעולם‬ ‫לבריכות‪ ,‬מוצרי ים וקמפינג‪,‬‬ ‫משיקה קולקציית בריכות צבעוניות‬ ‫לפעוטות בגדלים שונים ובמגוון‬ ‫מחירים‪ ,‬החל מ‪ .₪ 140-‬בין‬ ‫הבריכות‪ :‬בריכת דג עגולה בצורת‬ ‫דג עם עיניים‪ ,‬סנפירים ופה ענק‬ ‫שמכיל את המים ומגן בצילו על הפעוט בזמן ההשתכשכות‪ .‬הבריכה אטומה ובעלת‬ ‫רצפה מרופדת ויציבה‪ ,‬בריכת דינוזאור צבעונית ומתנפחת‪ ,‬מרופדת מכל כיוון וכוללת‬ ‫תחתית מרופדת ורכה אשר אותה מקיפה למעלה קשת אשר לה מחובר צינור המתיז‬ ‫זרם מים מרענן‪ ,‬מותאמת לגילאי ‪ .1-3‬הבריכות המתנפחות מתאימות לשימוש בגינת‬ ‫הבית או בחוף הים וקלות לאחסון בתיק‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫גליון מס' ‪ 279‬תמוז תשע"ד יולי ‪2014‬‬ ‫בין הרב עובדיה יוסף‪ ,‬מייסד ש"ס לשיח' עבדאללה נימר דרויש‪ ,‬מייסד התנועה האיסלאמית‬ ‫בישראל‪ -‬על פונדמנטליזם אסלאמי ופונדמנטליזם יהודי בישראל מאת‪ :‬נוהאד עלי‬ ‫"בין עובדיה לעבדאללה" הוא ספר חלוצי בחקר הספרות הפונדמנטליסטית –‬ ‫ייחודי בגישה ההשוואתית שלו‪ .‬מחקרים לא מעטים נכתבו על האידיאולוגיה‬ ‫הפונדמנטליסטית‪ ,‬אבל מעטים בחנו את הפרקטיקות ואת השינויים שיוזמות‬ ‫תנועות פונדמנטליסטיות בקרב מאמיניהם‪ ,‬במיוחד בישראל אשר מתמודדת‬ ‫עם שורה של שסעים – דתיים‪ ,‬לאומיים ועדתיים‪ .‬בספר זה מוצגת השוואה‬ ‫בין התנועה האסלאמית‪ ,‬כתנועה דתית‪-‬פונדמנטליסטית‪ ,‬לבין תנועת ש"ס‬ ‫שעונה על אותה הגדרה‪ .‬בדומה לתנועה האסלאמית‪ ,‬גם ש"ס היא תנועת‬ ‫תחייה דתית צעירה‪ ,‬אינה מהגרת ואינה גלותית‪ .‬אולם השפעתה של החברה‬ ‫הישראלית על ש"ס היא אחרת מהשפעתה על התנועה האסלאמית‪ .‬דפוס‬ ‫פעולה של התנועה האסלאמית‪ ,‬כותב ד"ר עלי בספרו‪ ,‬היא "גטואיזציה‬ ‫מרצון"‪ .‬לדבריו‪" ,‬התנועה האסלאמית שואפת להקים מסגרת חיים של הסתגרות מרצון שבה‬ ‫יוכל המאמין לממש אורח חיים דתי אדוק‪ .‬תהליכי הגטואיזציה מרצון ותהליכי החזרה בתשובה‬ ‫הם גם שני תהליכים עיקריים אשר עיצבו את החברה החרדית בישראל"‪ .‬המחבר מסביר‬ ‫כיצד מנסים בתנועה האיסלאמית למנוע את הסכנות הנובעות לבני הנוער מהחשיפה לתרבות‬ ‫המערבית וכיצד הם פועלים בהר הבית ובאתרים איסלאמיים בכל רחבי הארץ בתחומים‬ ‫של בנייה‪ ,‬שיפוץ‪ ,‬ניקוי המקום ושמירתו‪ .‬במסגרת זו הם ממפים את כל האתרים המוסלמים‬ ‫במדינה (כ‪ 900-‬במספר)‪ .‬לדברי המחבר הלאומיות הפלסטינית שזורה בהגדרה העצמית של‬ ‫תומכי התנועה האיסלאמית בישראל‪ .‬שלא כמו החברה החרדית התנועה האיסלאמית לא יצרה‬ ‫ישובים חדשים משלה וחבריה לומדים במוסדות החינוך הרגילים וחשופים לתרבות הכללית‪.‬‬ ‫יתרה מזאת‪ ,‬התנועה האיסלאמית מעודדת סטודנטים וסטודנטיות ללמוד באוניברסיטה ואף‬ ‫מעניקה להם מלגות לימודים‪ .‬בהשוואה שעושה המחבר מתברר כי התנועה האיסלאמית‬ ‫בישראל שונה מש"ס ומתנועות איסלאמיות באירופה ודומה יותר לקהילה החרדית האשכנזית‬ ‫בישראל‪ .‬המחבר‪ ,‬ד''ר נוהאד עלי הוא מרצה וחוקר בחוג לסוציולוגיה במכללת הגליל המערבי;‬ ‫מלמד באוניברסיטת חיפה‪ .‬תחומי ההתמחות שלו הם פונדמנטליזם דתי (אסלאמי ויהודי);‬ ‫יחסי רוב מיעוט ונשים ערביות בישראל‪ .‬נוהאד עלי משתייך לקבוצה קטנה של חוקרים ערבים‬ ‫אשר חוקרים את החברה היהודית בישראל‪ .‬יצא בהוצאת "רסלינג" ‪ ,‬טל' ‪ 03-6956704‬ומחירו‪:‬‬ ‫‪ .₪ 94‬ספר מעניין ומלמד‪ .‬חשוב לקוראו!‬ ‫באיטליה היה מחנה ריכוז השונה ממחנות הריכוז הנאציים‬ ‫געגועים לכרם מאת ארנו בר ‪ .‬יכולתו הנדירה של המחבר להתאים את‬ ‫עצמו למצבים מורכבים בחייו‪ ,‬בתנאים המשתנים באורח קיצוני‪ ,‬היא יסוד‬ ‫סיפורו המרתק של ארנו בר‪ .‬בשפה ישירה‪ ,‬פשוטה ושובת לב ובצבעוניות‬ ‫עזה הוא מגולל את סיפור חייו יוצא הדופן‪ :‬ילדוּת בגרמניה ונעורים באיטליה‬ ‫בצל המלחמה והשואה‪ .‬לאחר שאביו נעצר ונכלא יורדת המשפחה למחתרת‪,‬‬ ‫והנער יוצא לעבודה בשם בדוי‪ .‬אביו נכלא במחנה הריכוז פראמונטי שבדרום‬ ‫איטליה‪ .‬מחנה זה היה שונה מהמחנות בגרמניה הנאצית‪ .‬שם לא התעללו‬ ‫באסירים‪ ,‬לא השפילו אותם‪ ,‬לא העבידו אותם בפרך‪ ,‬ולא התכוונו להרוג‬ ‫אותם‪ .‬השלטונות דרשו רק שהאסירים יישארו כלואים במחנה וספקו‬ ‫להם אמצעי מחיה בכסף או במצרכי מזון‪ ,‬בזמן שהמזון היה בקיצוב לכל‬ ‫האוכלוסייה‪ .‬אפשר היה לקיים קשר מכתבים שעבר צנזורה חמורה‪ .‬לאחר שנות מלחמה רוויות‬ ‫תהפוכות הוא פוגש את אשתו לעתיד‪ ,‬ללה‪ ,‬בת למשפחה איטלקית מיוחסת‪ .‬השניים עולים‬ ‫לארץ‪ ,‬ובארבעים השנים הבאות חיים בקיבוץ‪ :‬תחילה בגבעת ברנר ולאחר מכן בקיבוץ רגבים‬ ‫שהיו בין מקימיו‪ .‬הספר מתאר את החיים בקיבוץ על הלבטים בין אידאולוגיה למציאות‪ ,‬בין‬ ‫אשליה להתפכחות‪ .‬המחבר‪ ,‬אשר אינו בוחל בשום עיסוק‪ ,‬התנסה במשך השנים בתפקידים‬ ‫רבים‪ :‬הוא נטע כרם במו ידיו‪ ,‬היה רועה צאן‪ ,‬גזבר‪ ,‬מורה ומחנך‪ ,‬עורך עלון הקיבוץ‪ ,‬מנחה סדנאות‪,‬‬ ‫מנהל אולפן‪ ,‬עסקן‪ ,‬תומך טלפוני לאנשים במצוקה‪ ,‬סוקר ואפילו מוסכניק‪ .‬לאחר עזיבת הקיבוץ‬ ‫והמעבר לעיר מצא את ייעודו כמתרגם מגרמנית ומאיטלקית‪ ,‬ובכך הוא עוסק היום‪ .‬כיום הוא‬ ‫מתגורר עם אשתו‪ ,‬ילדיו ונכדיו ביישוב נטף שבהרי יהודה ועוסק בתרגום‪ .‬ספר זה‪ ,‬אשר ראה‬ ‫אור לראשונה באיטליה בהוצאת "ג'יונטינה"‪ ,‬הוא ספרו הראשון ויצא בהוצאת "שוקן"‪.‬‬ ‫ההתנגדות היהודית לציונות‪ -‬תולדות המאבק הנמשך‪ .‬מאת‪ :‬יעקב ראבקין‪ .‬מאנגלית‪:‬‬ ‫פנחס זידמן‪ .‬הספר ראה אור ב–‪ 12‬שפות‪ ,‬הופץ בעשרות מדינות‪ ,‬ביניהן‬ ‫איראן ומדינות ערביות נוספות‪ .‬הספר מעורר עניין ופולמוס ברחבי העולם‪,‬‬ ‫וזוכה לתגובות רבות ולשבחים בארץ ובחו"ל‪ .‬הספר מנסה לענות על שאלות‬ ‫קשות כגון‪ :‬מה הקשר בין ציונות לאנטישמיות? מדוע הצהרת בלפור זכתה‬ ‫לגינוי כאנטישמית‪ ,‬דווקא מצד שר יהודי בקבינט הבריטי? מדוע הראשונים‬ ‫שטענו כי הציונות הינה גזענית היו רבנים והוגים יהודיים‪ ,‬זמן רב לפני שהחליט‬ ‫כך האו"ם ב‪ ?1975-‬מהי הסיבה לעוצמת התנגדותן של ההנהגות החרדיות‬ ‫בעולם כולו לגיוס חרדים לצה"ל‪ ,‬מהן הסיבות להתנגדות החרדית לציונות‬ ‫הדתית? ועוד‪.‬‬ ‫הספר סוקר את התנועה הציונית‪ ,‬מיום הקמתה ועד ימינו‪ ,‬מנקודת מבטם‬ ‫של מתנגדיה היהודיים‪ ,‬ובוחן את ההתנגדות היהודית לציונות מבחינה דתית‪ ,‬חברתית‪ ,‬מדינית‬ ‫ואינטלקטואלית‪ .‬הוא מראה כי ההתנגדות חצתה את כל עדות ישראל‪ ,‬מווילנה וניו יורק עד‬ ‫בגדד וקזבלנקה‪ ,‬ומצביע כי המאבק בין הציונות למתנגדיה הגיע עד חירוף נפש‪ ,‬כאשר פעיל‬ ‫יהודי אנטי ציוני נרצח על ידי פעילי ההגנה‪ .‬הספר מסביר מדוע התנגדות זו מסרבת להיעלם‬ ‫גם לאור הצלחותיה המרשימות של מדינת ישראל בתחומי הביטחון‪ ,‬הכלכלה והתרבות‪ .‬מטרת‬ ‫הציונות לא הייתה רק עקירת יהודים מארצות מוצאם‪ ,‬אלא גם חינוכם מחדש והפיכתם ליהודים‬ ‫"חדשים"‪ ,‬חילונים‪ ,‬המנותקים מהמסורת היהודית‪ ,‬תוך שימוש בדרכי פעולה דומות לאלו שהיו‬ ‫נהוגות בגוש הסובייטי‪ .‬רבים ממתנגדי הציונות מאשימים את התנועה הציונית בכך שהתעלמה‬ ‫מגורלה של יהדות אירופה‪ .‬יצא בהוצאת "פרדס"‪.‬‬