3. Resnica in ljubezen
1. Razmišljanje za kateheta:
Herod Antipa, sin kralja Heroda Velikega, je bil četrtni vladar Galileje. Podedoval je četrtino
očetovega kraljestva, a njegova oblast je bila zgolj formalna. Vse pomembnejše odločitve so
bile namreč v rokah Rimljanov. Na svojem potovanju v Rim se je Herod zaljubil v ženo
svojega polbrata Filipa. Odpeljal jo je v Galilejo. Zakonito ženo je napodil iz dvora in se
poročil s Herodiado.
V tistem času je v njegovem kraljestvu vstal prerok, ki je govoril o skorajšnjem prihodu
Odrešenika. Ime mu je bilo Janez Krstnik. Ostro je obsojal vsak greh in vabil ljudi k
spreobrnjenju. Javno je spregovoril tudi o grešnem življenju vladarja Heroda. Očital mu je, da
živi z ženo svojega brata. Heroda so te besede spravljale v veliko zadrego. Kljub temu je rad
poslušal, kar je Janez govoril. Bal se je ga je in ga branil, ker je vedel, da je pravičen in svet
mož. Herodiada pa je preroka sovražila in si je želela njegove smrti. Priložnost se je pokazala
na Herodovi rojstnodnevni gostiji. Herodiada je prepričala svojo hčer, naj od kralja v zameno
za ples zahteva Krstnikovo glavo. Kralj se je užalostil, ko je slišal pastorkino zahtevo, a v
pričo gostov njeni želji ni upal odreči. Takoj je poslal po rablja in mu ukazal, naj obglavi
preroka.
Kasneje je kralj Herod sodeloval v sodnem procesu proti Jezusu. Evangelist Luka poroča:
»Ko je Herod zagledal Jezusa, se je zelo razveselil. Že precej časa ga je namreč želel videti,
ker je slišal o njem. Pričakoval je, da ga bo videl narediti kakšno znamenje. Spraševal ga je z
mnogimi besedami, Jezus pa mu ni nič odgovoril. Véliki duhovniki in pismouki so stali
zraven in ga silovito obtoževali. Herod ga je skupaj s svojimi vojaki zasramoval, ga v posmeh
ogrnil v bleščeče oblačilo in poslal nazaj k Pilatu. Tisti dan sta se Herod in Pilat
spoprijateljila; prej sta se namreč sovražila«. (glej Lk 23,8-12)
Kaj lahko razumemo iz tega, kar smo na hitro izvedeli o kralju Herodu. Imel je srečo. Rodil se
je v kraljevi družini. Podedoval je visok položaj in bogastvo. Ko si je zaželel Herodiade, si jo
je vzel. Sam sebi je bil za merilo. Hrepenel je tudi po Božjem kraljestvu. Rad je poslušal
Janeza Krstnika, a da bi to kar je slišal tudi udejanjil, je bilo zanj prenaporno. Veliko raje je
ugajal ljudem in iskal njihovo hvalo. »Pustimo resnico ob strani«, si je verjetno mislil, »oblast
daje hitrejše in slajše sadove«.
Herod je želel srečati Jezusa. Čutil je, da je v njem skrita neverjetna moč in oblast. A čemu bi
se utrujal z njim. Ker se Jezus ni podredil njegovim predstavam, ga je pričel sramotiti. S tem
se je prikupil Pilatu. Tako je Herod sicer srečal Odrešenika, a ni ga sprejel v svoje življenje.
Oblast, ugled in lagodje so bili še naprej njegovo vodilo.
V čem smo sami podobni Herodu? Mar nismo tudi mi razpeti med iskanjem lastnega ugodja
in iskanjem resnice? Kadar damo prednost ugodju, ugledu in slavi, ne moremo srečati Jezusa.
Božje kraljestvo se nam odmika. Če bomo sami sebi merilo, ne bomo deležni njegovih sadov.
Marija, pomagaj nam, da nas oblast in denar ne pokvarita. Navdušuj nas za preprosto pot, ki
si jo prehodila ti, ko si sledila svojemu Sinu.
1
2. Kateheza
a. Cilji:
spoznavni cilj: Spoznati, kdaj v življenju damo prednost pomembnosti in ugodju, pred resnico in
ljubeznijo.
doživljajski cilj: Začutiti, da sta ugodje in pomembnost brez resnice in ljubezni prazna.
dejavnostni cilj: Prizadeval si bom za življenje v resnici in ljubezni.
b. Vstopno mesto: evangelijski odlomek
c. Oznanilo: Zaklad v nebesih (Mt 6,19-21)
č. Zgledi, film, knjiga:
d. Simbol: zaklad
e. Molitev:.
f. Dejavnost:
g. Interakcijska igra: dramska igra - uprizoritev
3. Metodologija
- pripomočke, ki jih potrebujem:
vprašalnik
Potek kateheze:
Srečanje začnemo s pesmijo in igrami za ogrevanje:
Gordijski vozel, presedanje z imeni, Ščurke tepst, Bibiti bibiti bop, Podiranje mostu, Angelček –
mežikanje
Vstopno mesto in oznanilo: Preberemo evangelijski odlomek in se z mladimi pogovorimo o
naslednjih vprašanjih.
Zaklad v nebesih
Mt 6,19-21
»Ne nabirajte si zakladov na zemlji, kjer uničujeta molj in rja in kjer tatovi vlamljajo in
kradejo; nabirajte pa si zaklade v nebesih, kjer jih ne uničujeta ne molj ne rja in kjer tatovi ne
vlamljajo in ne kradejo. Kjer je namreč tvoj zaklad, tam bo tudi tvoje srce.«
Kje je bi zaklad za Jezusa?
Kje je zaklad za ta svet?
Na plakat, na katerem sta dve skrinji z zakladom, pišemo odgovore mladih.
POMOČ ZA USMERJANJE MLADIH
Hlepenje po pomembnosti nas razdvaja in osami. Hlepenje po denarju, golem užitku, zabavi,
navidezni svobodi ravno tako. V tem največkrat zmanjka prostora za ljubezen. Ko hočemo
zase več in več, se osamimo. Zato, da bi to »več« lahko stalno dosegali, začnemo goljufati,
lagati, se pretvarjati, skrivati ... V naših odnosih ni več resnice. Brez resnice ni resnične
bližine. Vsi veliki goljufi in teroristi, se rodijo iz majhnih laži (primer Gadafi, Hitler …).
Samo ljubezen in resnica nas osvobajata. Preprosta pot majhnosti, služenja in ponižnosti je
sicer težka, vendar je na tej poti veliko prostora tako za naše pomanjkljivosti, kot za
pomanjkljivosti drugega. Na tej poti torej ne bomo nikoli sami.
2
Nato mladim preberemo dialog o Herodu (v prilogi). Vloge si lahko tudi razdelijo.
Plakat z zakladi dopolnimo s primeri iz zgodbe.
Kaj je zaklad za Heroda?
Kaj je zaklad za Iskalce Božjega kraljestva?
Nato na isti plakat dodamo še svoje primere.
Kdaj je naš zaklad podoben zakladu Heroda in družbe?
Kdaj je naš zaklad podoben Jezusovemu zakladu in zakladu Iskalcev Božjega kraljestva?
Nato naj se mladi iz igre o Herodu, izluščijo poanto posameznih dialogov. Za posamezne
dialoge naj najdejo ključna sporočila. (Primer: HEROD: "Po kaj ste prišli? Vas je morda
pripeljal sloves o meni, o moji gostoljubnosti in uglajenosti, o mojih čudovitih zabavah, o
lepoti mojih vrtov? Ste mi prinesli dragocena darila?" SPOROČILO: Jaz sem kralj, kako
tega ne veste? Jaz sem pomemben in si zaslužim pohvale, darila …)
Z iskanjem svojih besed, svojega sporočila in s primerjavo tega, kar so mladi delali in
ugotavljali ob plakatih, bodo lažje razvijali svoj dialog pri ponovni uprizoritvi zgodbe. Ena od
skupine naj nato prevzame vlogo kralja Heroda in njegovih služabnikov (lahko je tam tudi
žena, hči …), druga skupina pa naj igra iskalce Božjega kraljestva. Dialog med množicama
naj skušajo uprizoriti s svojimi besedami s svojimi primeri. (glej prilogo). Pomembno je,
da se skušajo vživeti v situacijo (tistih, ki iščejo nekaj več in tistih, ki iščejo samo lasten
užitek in pomembnost).
Po končani igri se pogovorimo, kako so se počutili in kaj ob tej igri spoznavajo.
Sklep:
Z mladimi se pogovorimo, kako si bomo prizadevali za pot preprostosti in služenja. Kako
bomo iskali zaklade, ki ostanejo večno.
Molitev:
Neizmerna Ljubezen,
bodi Ti merilo
mojemu srcu.
Neizmerna Dobrota,
bodi Ti merilo
mojim rokam.
Neizmerno Odpuščanje,
bodi Ti merilo
mojim ustnicam.
Neizmerno Življenje,
bodi Ti merilo
mojemu telesu.
3
2. HEROD
PRIPOVEDOVALEC: Iskalci Božjega kraljestva, ste pripravljeni, da nadaljujemo pot?
Danes se naš korak ustavi pred mogočnim poslopjem. To je najvišja in najbolj veličastna hiša
v vsej pokrajini. Okoli nje so bujni vrtovi. Veliko služabnikov vidimo in od stražarja izvemo,
da je to kraljeva palača. Smo prispeli na cilj? Je tukaj Božje kraljestvo? Stražarja prosimo, naj
nas povede do kralja. Radi bi govorili z njim in se prepričali, če smo res našli pravo
kraljestvo.
Kralj nas je pripravljen sprejeti. Stražar nas pospremi po dolgih hodnikih vse do prestola. Tam
sedi njegovo veličanstvo:
HEROD: "Po kaj ste prišli? Vas je morda pripeljal sloves o meni, o moji gostoljubnosti in
uglajenosti, o mojih čudovitih zabavah, o lepoti mojih vrtov? Ste mi prinesli dragocena
darila?"
ISKALCI: "Vaše veličanstvo, iskalci Božjega kraljestva smo. Ali je tukaj Božje kraljestvo?"
HEROD: "Kakšno Božje kraljestvo neki? To je MOJE kraljestvo. Kraljestvo kralja Heroda.
Mogočno je in veličastno, kot sem mogočen in veličasten jaz.
No, mi ne boste izrekli nobene pohvale? Meni vsi izrekajo hvalo in slavo. Dobrikajo se mi in
govorijo o meni le najlepše in najboljše. Veste, všeč mi je, ko me hvalijo, zato jim skušam
ugajati.
Nekoč pa ... Nekoč se je našel nekdo, ime mu je bilo Janez Krstnik, ki me ni prav nič hvalil.
In nič se mi ni dobrikal. Pred vsemi me je grajal. S prstom je pokazal na moje slabosti, očital
mi je prevzetnost in grešno življenje. Govoril je, da je moje kraljestvo minljivo in da je
bogastvo mojih zakladnic prazno. Prihaja pa Kralj, ki bo vladal na veke, je pravil. Njemu naj
pripravimo pot. Odpovemo naj se grešnim razvadam in spremenimo svoje življenje.
Ne vem zakaj, a rad sem ga poslušal. Večkrat sem hodil k njemu v puščavo in mu sledil k reki
Jordan. Njegove besede so bile trde in zoprne za moja ušesa. A srce je rado poslušalo.
Naveličalo se je lažnivih pohval in preračunljivega dobrikanja. Končno je slišalo resnico!"
ISKALCI: "Vaše veličanstvo. Nam torej lahko poveste, kje naj najdemo tega preroka, od
katerega ste slišali govoriti o Kralju vseh Kraljev?"
HEROD: "Hm. Ne morem. Ne živi več. Dal sem ga usmrtiti!"
ISKALCI: "Usmrtiti!? Kaj pa vaše srce? Kaj pa resnica?"
HEROD: "Navadni ljudje pa res ničesar ne razumete. Kaj ima srce skupnega z vladanjem?
Kaj ima diplomacija skupnega z resnico? To nikomur ne ugaja. Moja žena je imela kar prav,
ko je pregovorila hčer, naj kot nagrado za ples zahteva od mene Krstnikovo glavo. Izpolnil
sem njeno željo. Videl sem, da je to nadvse ugajalo mojim gostom."
PRIPOVEDOVALEC: Dragi iskalci Božjega kraljestva, odpravimo se od tod! Herodova
palača je sicer imenitna in veličastna, a v njej ni prostora za ljubezen in resnico. Izrinila jo je
4
želja po vladanju in ugajanju. Ko se zdaj odpravljamo dalje, bodimo pozorni, da nas lastna
pomembnost ne bo zapeljala v napačno smer in nas tako oddaljila od našega cilja.
Marija, pomagaj nam, da nas želja po lastni pomembnosti ne bi zaslepila
in oddaljila od Božjega kraljestva.
5