‫‪ 30‬שקלים‪ ,‬גיליון מס' ‪ 8 ,178‬במאי ‪ ,2015‬י"ט באייר תשע"ה‬ ‫יוצאת‬ ‫להגנה‬ ‫יעל‪ ,‬בתו של הרב‬ ‫יחיאל אקשטיין‪,‬‬ ‫מבקשת להשמיע‬ ‫את קולה‬ ‫נלכדו ברשת‬ ‫שלוש נשים‬ ‫מספרות כיצד‬ ‫התמכרו לפייסבוק‬ ‫ולאינטרנט‬ ‫יובל למוזיאון ישראל‬ ‫הנשים שמאחורי‬ ‫יצירות האמנות‬ ‫סיסי שלקובסקי‬ ‫שהקימה אולפנה‬ ‫לנערות לקויות‬ ‫למידה היא‬ ‫יקירת ירושלים‬ ‫לשנת תשע"ה‬ ‫גיליון‬ ‫חתונות‬ ‫מורחב‬ ‫‪ 8‬במאי ‪2015‬‬ ‫‪60‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫סטיילינג‪ :‬ישראל רחמני | איפור‪ :‬שרי יהל | שיער‪ :‬חי שושן | בגדים‪ :‬גולף‪ ,‬רנואר‪ ,‬קסטרו‪ ,‬שני דהן‬ ‫ל‪ | STYLE FOR RENT -‬תכשיטים‪TOUS :‬‬ ‫יוצאת‬ ‫להגנה‬ ‫יעל אקשטיין‪ ,‬בתו של הרב יחיאל אקשטיין‬ ‫וסגנית נשיא “הקרן לידידות“‪ ,‬בריאיון מלא‬ ‫ראשון ל“נשים“‪ ,‬משתפת בהתמודדות שלה‬ ‫באשר לטענות השונות שהופנו כלפי הקרן‪,‬‬ ‫מספרת על ההערכה העצומה לאביה‪ ,‬על‬ ‫הרגעים המרגשים בפעילותה בקרן וגם משיבה‬ ‫על השאלות הכי הקשות‬ ‫שירה הרשקוביץ ‪ /‬צילום‪ :‬רמי זרנגר‬ ‫‪ 8‬במאי ‪2015‬‬ ‫נשים ‪61‬‬ ‫פני כשנה הכריזו‬ ‫במשרד החינוך על‬ ‫"קיץ של ידידות" או‬ ‫"בתי הספר של החופש‬ ‫הגדול"‪ ,‬קייטנות‬ ‫שהיו אמורות להיות ממומנות‬ ‫מכספי "הקרן לידידות"‪ ,‬כספים‬ ‫שמגיעים מכיסם של נוצרים‪ ,‬ברובם‬ ‫אוונגליסטים מארצות הברית‪.‬‬ ‫ההודעה של שר החינוך דאז‪ ,‬שי‬ ‫פירון‪ִ ,‬ה ּכתה הדים רבים במגזר‬ ‫הדתי ועוררה הרבה רעש ותגובות‬ ‫נזעמות מצד רבנים‪ ,‬אנשי חינוך‪,‬‬ ‫הורים ומנהיגי קהילות שקראו‬ ‫להחרים את הקייטנות‪ .‬כך התעורר‬ ‫לו מחדש דיון עתיק יומין על קבלת‬ ‫כספי תרומות מגויים‪.‬‬ ‫היו שטענו‪ ,‬כמו הרב סתיו‪ ,‬ראש‬ ‫ארגון "צֹהר" וראש ישיבת ההסדר‬ ‫במעלה אדומים‪ ,‬הרב נחום אליעזר‬ ‫רבינוביץ‪ ,‬שיש מקום לקבל כספים‬ ‫אלה‪ .‬במכתב שפרסמו הרבנים הם‬ ‫הדגישו כי "במישור העובדתי הכסף‬ ‫הניתן על ידי 'הקרן לידידות' נתרם‬ ‫על ידי הנוצרים האוונגליסיטים‪.‬‬ ‫תנועה זו תומכת בעם היהודי‬ ‫ומאמינה שעם ישראל צריך לשמור‬ ‫על דתו‪ ,‬ושיבתו לארץ היא חלק‬ ‫מהגשמת הייעוד היהודי"‪ .‬ועוד‬ ‫הדגישו במכתבם כי לתורמים אין‬ ‫היכרות אישית וישירה עם אלה‬ ‫שנהנים מהכסף‪.‬‬ ‫בניגוד לדעת הרב סתיו קמו‬ ‫טענות אחרות כמו של הרב אבינר‬ ‫שטען שאפילו במשך אלפיים‬ ‫שנות גלות בהן היינו נרדפים‪,‬‬ ‫דלים ומסכנים לא הסכמנו לקבל‬ ‫מכספי המיסיון‪ ,‬אז על אחת כמה‬ ‫וכמה בימינו‪ .‬הרב אבינר אף קרא‬ ‫לאזרחים בקיץ שעבר לא להיכנס‬ ‫למיגוניות שנתרמו על ידי הקרן‬ ‫לידידות וטען שמדובר בפעילות‬ ‫מיסיונרית‪ .‬נוסף על הרב אבינר‬ ‫היו גם שטענו שהבעיה לא בכספים‬ ‫אלא בקשר הקרוב של הרב יחיאל‬ ‫אקשטיין עם תורמיו‪ ,‬והיו אף‬ ‫שמועות שנשענו על קטע מספרו‪,‬‬ ‫שטענו שהוא בעצמו הפך יהודי‬ ‫משיחי‪ .‬במודעות נגד הקרן צוטטו‬ ‫הרב יעקב אריאל והרב צפניה‬ ‫דרורי‪" :‬באנו להזהיר ולהתריע‬ ‫שכל שיתוף פעולה עם הקרן‬ ‫לידידות אסור ומסוכן הואיל ומטרת‬ ‫הקרן ליצור השפעה נוצרית על‬ ‫הציבור בישראל"‪ ,‬נכתב במודעה‪.‬‬ ‫ל‬ ‫‪62‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫"למרות הסבל והביקורת שאבא‬ ‫שלי ספג‪ ,‬למרות שהיו קהילות‬ ‫שדחו אותו ולא הסכימו לצרף‬ ‫אותו כעשירי למניין‪ ,‬הוא ממשיך‬ ‫לעשות את מה שהוא עושה בגלל‬ ‫האהבה שלו לארץ ולעם היהודי"‬ ‫אקשטיין מקבלת‬ ‫מעבר לטענה ההלכתית טענו‬ ‫את העולים‬ ‫הרבנים שהקרן עלולה להשפיע‬ ‫מאוקראינה‬ ‫גם על התכנים בקייטנות‪ .‬ליעל‬ ‫צילום‪ :‬בז רטנר‬ ‫אקשטיין‪ ,‬בתו של הרב יחיאל‬ ‫אקשטיין‪ ,‬נשיא הקרן‪ ,‬זאת לא‬ ‫הייתה הפעם הראשונה שהיא‬ ‫התמודדה עם ההתנגדות לדמותו‬ ‫של אביה‪.‬‬ ‫"גדלתי עם הידיעה שאבא שלי‬ ‫שנוי במחלוקת‪ .‬במשך הרבה שנים‬ ‫לא הבנתי למה‪ .‬תמיד ראיתי באבא‬ ‫שלי מורה רוחני ואדם שהקשר‬ ‫שלו עם הקב"ה וההלכה עמוק מני‬ ‫ים‪ .‬הוא מעולם לא פספס תפילה‪,‬‬ ‫בשנות ילדותי הוא היה קם בכל יום‬ ‫בארבע לפנות בוקר ללמוד ש"ס‬ ‫ומאז שחגג בר מצווה מעולם לא‬ ‫עבר יום שלא הניח תפילין‪ .‬עוד‬ ‫לפני שרבי נחמן הפך למורה הדור‪,‬‬ ‫אבא שלי היה מתבודד באופן קבוע‪.‬‬ ‫למרות הסבל והביקורת שספג‪,‬‬ ‫למרות שהיו קהילות שדחו אותו‬ ‫ולא הסכימו לצרף אותו כעשירי‬ ‫למניין‪ ,‬הוא המשיך לעשות את‬ ‫מה שהוא עושה בגלל האהבה שלו‬ ‫לארץ ולעם היהודי"‪.‬‬ ‫בתור הבת שלו‪ ,‬לא היה לך קשה‬ ‫לשמוע את כל הביקורת שהייתה‬ ‫כלפי דמותו של אביך? לא הרגשת‬ ‫‪ 2015‬לגונן עליו?‬ ‫‪ 8‬במאיצורך‬ ‫"לאורך השנים רוב הזמן לא‬ ‫נתתי לביקורת להשפיע עליי‪ ,‬כי‬ ‫למדתי מאבא שלי שאם אין לך‬ ‫משהו שאתה מוכן למות למענו אין‬ ‫לך בשביל מה לחיות‪ .‬הוא כל כך‬ ‫מאמין במה שעושה‪ ,‬בדיוק כמו הרב‬ ‫שלמה (הרב שלמה קרליבך‪ ,‬ש"ה)‪.‬‬ ‫"יחד עם זאת‪ ,‬הקיץ שעבר היה‬ ‫סיפור אחר‪ .‬בעבר היו קבוצות של‬ ‫חרדים בעיקר שהתנגדו לאבא שלי‬ ‫ולא לקחנו את זה קשה כי ידענו‬ ‫שיש עוד קבוצות שזקוקות לעזרה‬ ‫וסיוע כספי או אחר‪ ,‬שנוכל לתרום‬ ‫להן‪ .‬אבא שלי גם לא רצה להילחם‬ ‫איתן‪ .‬הוא אמר 'אם מישהו לא‬ ‫רוצה את הכסף שלא ייקח‪ .‬אם‬ ‫מישהו רוצה לדבר איתי שיבוא‬ ‫לדבר'‪ ,‬לצערי אלה שפסקו נגדו‬ ‫מעולם לא דיברו איתו‪ .‬אבל כשזה‬ ‫הגיע לציבור הדתי לאומי‪ ,‬ציבור‬ ‫שאני חלק ממנו‪ ,‬התחושות השתנו‪.‬‬ ‫"לברית של הבן שלי היה לנו‬ ‫מוהל בשם בן איש חי שהיה‬ ‫מהציבור הדתי לאומי‪ .‬בקיץ שעבר‬ ‫הוא התקשר אליי ואמר ‪' -‬כל מי‬ ‫שאני מכיר רוצה לתמוך בקרן‬ ‫לידידות ולהאמין שאתם לא‬ ‫מיסיונרים‪ ,‬אבל אתם שותקים בזמן‬ ‫שכל הרבנים מנהלים קמפיין שלם‬ ‫נגדכם'‪ .‬בשלב הזה פניתי לאבא‬ ‫שלי ואמרתי לו שאנחנו צריכים‬ ‫לספר את הצד שלנו‪ .‬אבא שלי‪,‬‬ ‫שהוא אדם שבורח ממחלוקת‪ ,‬לא‬ ‫רצה להיכנס לזה‪ ,‬אבל לאט לאט‬ ‫הבין שאין לו ברירה"‪.‬‬ ‫היו לא מעט אנשים שציטטו מתוך‬ ‫ספרו של אביך וניסו להוכיח שהוא‬ ‫בעצמו יהודי משיחי ושעבודתו‬ ‫מיסיונרית‪.‬‬ ‫"אבא שלי כתב ספר אחרי שאיבד‬ ‫חבר נוצרי שהיה יקר ללבו כחלק‬ ‫מתהליך הפרידה ממנו‪ .‬הספר בנוי‬ ‫על מסע תיאורטי‪ ,‬דמיוני‪ ,‬לארץ‬ ‫שהם למעשה תמיד חלמו לעשות‬ ‫יחד ולא הספיקו‪ .‬יש קטע בספר בו‬ ‫הם צועדים מחוץ לכנסייה ואבא‬ ‫שלי עם כיפה על הראש צוחק‬ ‫ואומר‪' :‬הם בטח חושבים שאני‬ ‫יהודי משיחי'‪ ,‬ואז הוא מוסיף‬ ‫בצחוק‪' :‬אני מאמין שישו הפך‬ ‫פגאנים לדת מונותיאיסטית‪ ,‬אז‬ ‫במובן מסוים אני כנראה כן‪.'...‬‬ ‫אנשים לקחו מכל המשפט קטע‬ ‫אחד והבליטו אותו מבלי להתייחס‬ ‫לכל ההקשר‪ .‬הקמפיין היה‬ ‫צילום‪ :‬אוליבייר פיטוסי‬ ‫מבוסס על שקרים!"‪ ,‬יעל אומרת‬ ‫והחיוך הענק מתחילת שיחתנו‬ ‫סר משפתיה‪" .‬בדיעבד אבא שלי‬ ‫מתחרט שכתב את זה כי הוא נתן‬ ‫דלק לכל מי שהוציא את זה מתוך‬ ‫הקונטקסט"‪.‬‬ ‫באיזה אופן התחלתם להגיב‬ ‫לתעמולה נגדכם?‬ ‫"לפני מספר חודשים ‪ 25‬רבנים‬ ‫חרדים הוציאו מכתב בו הם כתבו‬ ‫שתומכים בקרן‪ .‬יש לנו מכתבים גם‬ ‫מהרב עובדיה יוסף ז"ל (שבהתחלה‬ ‫צודד בקרן ובהמשך שינה את‬ ‫דעתו) ומרבנים בציבור הדתי‬ ‫לאומי‪ .‬זה עצוב בעיניי שילדים‬ ‫סובלים בגלל אג'נדה פוליטית‬ ‫של הרבנים שלהם‪ ,‬אבל האם‬ ‫זה משפיע עלינו אישית? אנחנו‬ ‫משתדלים שלא כי אנחנו יודעים‬ ‫שאנחנו עושים את הדבר הנכון‬ ‫ופועלים ממניעים טהורים"‪.‬‬ ‫להפוך אויב לאוהב‬ ‫לפגישתנו יעל מגיעה עם מטפחת‬ ‫פשוטה‪ ,‬טוניקה הודית שנשפכת‬ ‫מעל חצאית טריקו‪ ,‬כפכפי אצבע‬ ‫וחיוך ענק‪ .‬זו לא בדיוק אשת‬ ‫העסקים שציפיתי לפגוש‪ .‬היא בת‬ ‫‪ ,30‬ילידת ארצות הברית ועלתה‬ ‫לארץ לאחר שסיימה ללמוד‬ ‫באוניברסיטה‪ .‬את בעלה‪ ,‬עמיחי‪,‬‬ ‫היא פגשה בזמן הלימודים והם‬ ‫חיים יחד עם שלושת ילדיהם באזור‬ ‫הפסטורלי של פרדס חנה‪-‬כרכור‪.‬‬ ‫היא מגדירה את עצמה אישה‬ ‫אורתודוקסית ומחוברת מאוד‬ ‫לתורותיו של הרב שלמה קרליבך‪.‬‬ ‫יש לה תארים בתנ"ך‪ ,‬לימודי‬ ‫יהדות וסוציולוגיה ותוך כדי שיחה‬ ‫מתגלים הצדדים הרוחניים שמלווים‬ ‫את חייה ואת עשייתה‪.‬‬ ‫"נולדתי באילנוי‪ ,‬שיקגו‪ .‬גרנו‬ ‫‪64‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫"בנסיעותיי לרוסיה אני פוגשת‬ ‫ניצולי שואה בני ‪ 90‬שאין להם‬ ‫מים זורמים בבית‪ ,‬הם שואבים‬ ‫מים מבאר ואפילו שירותים אין‬ ‫להם בבית‪ .‬קשה להאמין שיש‬ ‫יהודים שחיים כך"‬ ‫שם כי אחרי שאבא שלי סיים‬ ‫אקשטיין‬ ‫בחלוקת סלי מזון‬ ‫את לימודיו ב'ישיבה יוניברסטי'‬ ‫לפני פסח‬ ‫בקטן‪ :‬בביקור‬ ‫ולאחר מכן בקולומביה (אחת‬ ‫בית אצל קשישה‬ ‫האוניברסיטאות הנחשבות בארצות‬ ‫הברית‪ ,‬ה"מ) הוא נשלח על‬ ‫ידי ה‪( ADL-‬ארגון הפועל נגד‬ ‫אנטישמיות‪ ,‬ה“מ) לצעדה נאצית‬ ‫שעמדה להתקיים בשיקגו‪ .‬הוא‬ ‫נשלח כדי להראות תמיכה בקהילה‪,‬‬ ‫שהרבה אנשים מתוכה ניצולי שואה‬ ‫ולחזק את הקול שביקש לעצור‬ ‫את ההפגנה‪ .‬הוא הגיע לשיקגו‬ ‫וגילה קהילה שלא היה לה קול‬ ‫מספיק חזק כדי לעצור את הצעדה‬ ‫‪ 8‬במאי ‪2015‬‬ ‫האנטישמית‪ .‬לאבא שלי היה חשוב‬ ‫גם להראות שלא מדובר רק בבעיה‬ ‫מקומית‪.‬‬ ‫"אנשי דת נוצרים החלו לפנות‬ ‫אליו והציעו את תמיכתם‪ .‬הוא‬ ‫היה אחד היהודים הראשונים ועוד‬ ‫רב‪ ,‬שהיה מוכן לשמוע מה יש‬ ‫לנוצרים להגיד‪ .‬למרות שחשד בהם‬ ‫בהתחלה‪ ,‬כשהבין שהם לא מנסים‬ ‫לגרום לו להתנצר‪ ,‬הוא הרגיש‬ ‫שהוא מגלה עולם חדש וקושר קשר‬ ‫חשוב עבור העם היהודי"‪.‬‬ ‫למה הקשר הזה הוא חיוני כל כך?‬ ‫אי אפשר להסתדר בלעדיו?‬ ‫"לאורך ההיסטוריה היהודים‬ ‫היו מבודדים ובתקופות חשוכות‬ ‫כמו השואה לא היו כמעט עמים‬ ‫שקמו ונלחמו את מלחמתנו‪ .‬אבא‬ ‫שלי קלט את הפוטנציאל‪ ,‬שיהיו‬ ‫לנו מיליוני חברים שיש להם קול‬ ‫ושמספרית הם רבים‪ .‬הוא גם‬ ‫האמין שאפשר לעמוד כגוף מאוחד‬ ‫עם ערכים משותפים גם אם הדתות‬ ‫שונות‪ .‬ברגע שאבא שלי תפס כי‬ ‫אפשר להפוך אויבים לאוהבים‪,‬‬ ‫הוא גם הבין שחלילה אם תהיה‬ ‫שוב מלחמה גדולה או אסון‪ ,‬הגב‬ ‫הזה יוכל להציל את העם‪ .‬כך‬ ‫נשארנו בשיקגו ולא חזרנו לניו‬ ‫יורק"‪.‬‬ ‫למרות שב‪ ADL-‬סירבו לשמוע‬ ‫על כך והעזיבו את הרב אקשטיין‪,‬‬ ‫המשימה שלשמה נשלח הצליחה‬ ‫והצעדה שאורגנה על ידי אנשי‬ ‫ה‪( KKK-‬ארגוני אחווה בארצות‬ ‫הברית הדוגלים בעליונות הגזע‬ ‫הלבן ובאנטישמיות) בוטלה‪.‬‬ ‫הרב יחיאל אקשטיין הקים את‬ ‫הקרן שהחלה את דרכה בקבוצות‬ ‫דיאלוג‪ ,‬כנסים ויצירת קשרים‬ ‫חזקים עם מנהיגים נוצריים‪ .‬כך‬ ‫היה עד להתפרקות ברית המועצות‬ ‫מצדם ראו בקשר‬ ‫לשעבר‪ .‬הנוצרים ִ‬ ‫עם היהודים סוג של הגשמת נבואה‬ ‫והם רצו לתרום את חלקם‪ .‬וכך‬ ‫ברגע שמסך הברזל הוסר‪ ,‬הצליח‬ ‫אקשטיין לגייס מיליונים שנתרמו‬ ‫לעלייתם של יהודי רוסיה‪.‬‬ ‫כיום הקרן לידידות נחשבת‬ ‫לעמותה הפילנתרופית העצמאית‬ ‫הגדולה ביותר בארץ שמצליחה‬ ‫לגייס בכל שנה קרוב ל‪ 150-‬מיליון‬ ‫דולר‪ .‬רשימת התורמים‪" ,‬ידידי‬ ‫הקרן"‪ ,‬עומדת על ‪ 1.4‬מיליון‬ ‫תורמים כשהמתנה הממוצעת היא‬ ‫תרומה של ‪ 50‬דולר‪ .‬בקרן מאמינים‬ ‫שכשיש הרבה תורמים קטנים הדבר‬ ‫מאפשר יציבות לאורך זמן‪ .‬בקרן‬ ‫ישנן ארבע קופות מרכזיות‪ :‬האחת‬ ‫היא קופה כללית‪ ,‬השנייה היא‬ ‫קופת "שומר ישראל" המיועדת‬ ‫לפעילות בארץ‪ ,‬הקופה השלישית‬ ‫המכונה "על כנפי נשרים" מיועדת‬ ‫לעלייה ובין היתר הקרן תמכה‬ ‫בעלייה מאתיופיה‪ ,‬בעליית בני‬ ‫מנשה ובמבצעים מיוחדים להעלאת‬ ‫יהודים מארצות ערב‪ .‬וישנה הקופה‪,‬‬ ‫ממנה החלה הקרן‪ ,‬המיועדת לסיוע‬ ‫ליהודי רוסיה ותמיכה בארגונים‬ ‫הפועלים שם‪.‬‬ ‫למה דווקא שם?‬ ‫"כשהממשלה הקומוניסטית‬ ‫ברוסיה נפלה היה ברור למה‬ ‫עליית היהודים היא מטרה שחשוב‬ ‫לסייע לה‪ ,‬אבל יש עדיין ‪ 500‬אלף‬ ‫יהודים שחיים שם‪ .‬רק שלושה‬ ‫דורות עברו מאז השואה ויהודים‬ ‫רבים מתבוללים‪ .‬מדענים רבים‬ ‫כיום טוענים שאם איבדנו את הדור‬ ‫השלישי אז היהדות שם אבודה‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬הרבה מהיהודים שם זקוקים‬ ‫לסיוע הומניטרי כזה או אחר‪ .‬אני‬ ‫טסה לשם ופוגשת ניצולי שואה‬ ‫‪66‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫"אני טסה הרבה לארצות הברית‬ ‫וכמו שיש הבדל בשעות בין‬ ‫ישראל לארצות אחרות‪ ,‬כך‬ ‫אני מרגישה גם הבדל מבחינה‬ ‫רוחנית‪ .‬אני מאוהבת בארץ‪,‬‬ ‫באנשים‪ ,‬בכול למעט הפוליטיקה"‬ ‫‪ 8‬במאי ‪2015‬‬ ‫בני ‪ 90‬שאין להם מים זורמים‬ ‫בבית‪ ,‬הם שואבים מים מבאר‬ ‫ואפילו שירותים אין להם בבית‪.‬‬ ‫קשה להאמין שיש יהודים שחיים‬ ‫כך‪ .‬לכן אני שמחה על הזכות שיש‬ ‫לי להגיע לשם ולהביא איתי אוכל‬ ‫כשר‪ ,‬תרופות וסיוע בצרכים כאלו‬ ‫ואחרים‪ .‬כמו כן‪ ,‬אנחנו עורכים שם‬ ‫מחנות קיץ לילדים ולנוער במטרה‬ ‫לחזק את זהותם היהודית ומסייעים‬ ‫לחב"ד המקומי‪ ,‬לחמ"ע ול‪JDC-‬‬ ‫שפועלים אף הם ברוסיה‪ .‬המטרה‬ ‫מבחינתנו היא להציל את היהדות‬ ‫שם שהולכת ונעלמת“‪.‬‬ ‫איך את נכנסת לעבודה בקרן?‬ ‫"אבא שלי תמיד עודד אותי‬ ‫ללמוד משפטים‪ .‬אני רציתי בכלל‬ ‫להיות עקרת בית כמו שאימא שלי‬ ‫הייתה במשך שנים רבות‪ .‬כשעליתי‬ ‫לארץ חיפשתי עבודה וביררתי אם‬ ‫יש תפקיד שאוכל למלא במשרד‪.‬‬ ‫שילמו לי ‪ 25‬שקל לשעה והדבקתי‬ ‫בולים על מעטפות‪ .‬ברגע שראיתי‬ ‫את כל הדברים החשובים שהקרן‬ ‫עושה השתוקקתי להיות חלק מזה‪.‬‬ ‫במשך שנתיים‪ ,‬עד שנולדה בתי‬ ‫הבכורה‪ ,‬עשיתי עבודה מזכירות"‪.‬‬ ‫אנשים לא ראו בכניסתך לקרן‬ ‫לידידות סוג של נפוטיזם?‬ ‫"כשבתי נולדה עזבתי את‬ ‫ִּ‬ ‫העבודה‪ ,‬אבל אחרי תקופה בבית‬ ‫הייתי בצומת דרכים ורציתי לצאת‬ ‫לעבוד ולפרנס‪ .‬פניתי אז לאבא‬ ‫שלי והוא אמר לי בצורה מאוד‬ ‫חדה וברורה‪' :‬במשך ‪ 20‬שנה לא‬ ‫הואשמנו בכלום‪ .‬אני לא רוצה‬ ‫שיגידו שזה נפוטיזם'‪ .‬למרות דעתו‬ ‫הנחרצת רציתי להיות חלק מהארגון‬ ‫ופניתי למשרדים בשיקגו כדי‬ ‫לראות אם יש משהו שאוכל לעשות‬ ‫בשלט רחוק‪ .‬הם אמרו לי 'את‬ ‫יודעת מה‪ ,‬חשוב לנו מאוד הקשר‬ ‫עם התורמים‪ .‬אם תוכלי להודות‬ ‫להם בשם אביך ולדבר איתם זה‬ ‫יהיה נפלא'‪ .‬זה מה שעשיתי במשך‬ ‫שנתיים"‪.‬‬ ‫ואז מה?‬ ‫"ואז החלה מלחמת לבנון השנייה‬ ‫והוחלט על פרויקט המקלטים‪.‬‬ ‫שלחו אותי לצפון כדי לראות את‬ ‫המקלטים ולהבין את הצרכים של‬ ‫התושבים שחיים על קו הגבול‬ ‫כדי להציג זאת אחר כך בפני‬ ‫התורמים‪ .‬כתבתי להם דוח על‬ ‫מה שראיתי וגייסנו מעל עשרה‬ ‫מיליון דולר‪ .‬התחלתי לכתוב באופן‬ ‫קבוע 'דוחות' כאלה לתורמים‪ ,‬על‬ ‫המציאות בארץ ועל הפעילות של‬ ‫הקרן ובמקביל התחלתי לעבוד‬ ‫על פרויקטים‪ .‬ב‪ 2009-‬מוניתי על‬ ‫ידי ההנהלה בשיקגו לסגנית נשיא‬ ‫בכירה של הקרן לידידות"‪.‬‬ ‫הרוח שבארץ‬ ‫במסגרת תפקידה הקימה יעל‬ ‫משרדים בברזיל‪ ,‬היא עובדת עם‬ ‫צוותים שמגייסים כסף והפכה‬ ‫להיות הקול של התורמים בארץ‪.‬‬ ‫יעל המשיכה לכתוב לתורמים‬ ‫ופתחה עמוד פייסבוק כשלפוסטים‬ ‫שלה יש מעל ‪ 20‬אלף צפיות ויחד‬ ‫עם המדיה החברתית יש מעל ‪500‬‬ ‫מיליון עוקבים‪.‬‬ ‫ספרי לי על הרגעים בהם את‬ ‫מרגישה הכי מחוברת לעשייה‬ ‫שלכם?‬ ‫"כל שנה אנחנו מחלקים תנורי‬ ‫חימום בחורף לקשישים‪ .‬עשינו‬ ‫סקר וגילינו שאחד מתוך כל‬ ‫ארבעה קשישים לא מדליק חימום‬ ‫‪68‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫"אני כל הזמן מזכירה לעצמי‬ ‫שלילדים שלי לא אכפת אם‬ ‫אימא שלהם מפורסמת או‬ ‫עשירה‪ .‬זה לא מעניין אותם‬ ‫אם פגשתי שרים בממשלה או‬ ‫מנהיגים בעולם‪ .‬להם חשוב שאני‬ ‫אהיה אימא טובה"‬ ‫בחורף כי הוא מפחד שאז לא‬ ‫יוכל לקנות אוכל‪ .‬בערך ‪ 30‬אחוז‬ ‫מהקשישים מתקלחים פעם בשבוע‬ ‫בחורף כי הם לא יכולים להרשות‬ ‫לעצמם להדליק דוד‪ .‬החלטנו בשנה‬ ‫שעברה לחלק ‪ 25‬אלף צ'קים על‬ ‫סך ‪ 400‬שקל כדי שהקשישים יוכלו‬ ‫להדליק חימום‪.‬‬ ‫"באחת מחלוקות הצ'קים שעשינו‬ ‫הגעתי לביתה של קשישה ניצולת‬ ‫בחדר‪2015‬‬ ‫שואה‪ .‬היא חיה‪ 8‬במאי‬ ‫בקומה‬ ‫העליונה בלי בידוד ובלי מעלית‪.‬‬ ‫הבאתי לה צ'ק לחימום הבית‬ ‫ושמיכה‪ .‬היא התחילה לבכות‬ ‫וסיפרה שיש לה אסתמה ושהיא‬ ‫לא יכולה לרדת ולעלות במדרגות‪,‬‬ ‫ושהדרך היחידה שבה היא מקבלת‬ ‫אוכל היא בזכות שמונה שעות‬ ‫שבועיות של עזרה מביטוח לאומי‪.‬‬ ‫היא אמרה לי שבחורף האסתמה‬ ‫מחמירה ומפני שאין לה כסף‬ ‫להדליק חימום היא חוששת שלא‬ ‫תשרוד‪ .‬שבוע אחרי הביקור אצלה‬ ‫קיבלתי טלפון והודיעו לי שהיא‬ ‫נפטרה מהתקף אסתמה קשה‪.‬‬ ‫"הסיפור הזה עורר אותי וטלטל‬ ‫אותי‪ .‬בעקבות האירוע החלטנו‬ ‫לחלק צמידי חירום לניצולי שואה‬ ‫ברחבי הארץ שמחוברים למוקד‬ ‫ידידות‪ ,‬כך שכל דבר שהם צריכים‬ ‫הם מתקשרים ויכולים להזמין‪.‬‬ ‫הם גם יכולים להזמין אמבולנס‬ ‫שבמקום ‪ 400‬שקל יעלה להם ‪."20‬‬ ‫יעל מבקשת לספר לי על מקרה‬ ‫נוסף‪" .‬לפני ארבע שנים נסעתי‬ ‫למשלוח ארגזי אוכל באזור צפת‪.‬‬ ‫הייתי בדרך לדירתה של אישה‬ ‫קשישה בבניין מתפורר ללא‬ ‫מעלית‪ .‬לא זכרתי את מספר הדירה‬ ‫וכך מצאתי את עצמי בדירה הלא‬ ‫נכונה‪ .‬באותה דירה הייתה קשישה‬ ‫אחרת שישבה לבד ונראתה סובלת‪.‬‬ ‫התברר שהיה לה ניתוח ירך יומיים‬ ‫קודם לכן ושאין לה ילדים‪ .‬היא‬ ‫ניצולת שואה‪ ,‬אישה ששרדה את‬ ‫אושוויץ ויום אחרי ניתוח היא‬ ‫יושבת בדירה קפואה לבד‪ .‬פתחתי‬ ‫את המקרר שלה‪ ,‬הוא היה ריק‪ ,‬אז‬ ‫נסעתי להביא לה אוכל‪ .‬בעקבות‬ ‫החוויה הזו הוחלט לחלק ארגזי‬ ‫אוכל מדי שבוע ל‪ 50-‬אלף קשישים‪.‬‬ ‫החלוקה נעשית באמצעות שליחים‬ ‫וכך יש לקשישים גם חברה"‪.‬‬ ‫יש בך געגוע לחיים בארצות‬ ‫הברית?‬ ‫"אני טסה הרבה לארצות הברית‬ ‫וכמו שיש הבדל בשעות בין ישראל‬ ‫לארצות אחרות‪ ,‬כך אני מרגישה‬ ‫גם הבדל מבחינה רוחנית‪ .‬אני‬ ‫מאוהבת בארץ‪ ,‬באנשים‪ ,‬בהכול‬ ‫למעט הפוליטיקה שלשמחתי אני‬ ‫לא מעורבת בה‪ .‬הבעיה העיקרית‬ ‫של יהדות הגולה היא התבוללות‪.‬‬ ‫היהדות שם ברובה נטולת רוחניות‬ ‫ועומק אז צעירים מחפשים ופונים‬ ‫למקומות אחרים‪ .‬הם רוצים משהו‬ ‫אחר‪ ,‬צבעוני ולרוב הקהילות אין‬ ‫את זה‪ .‬מי שכן דתי ‪ -‬אני אומרת‬ ‫להם כל הכבוד ‪ -‬כי יש מעט לאחוז‬ ‫בו‪ .‬פה זה מצב אחר לגמרי‪ .‬צעירים‬ ‫בתל אביב נאספים לעשות קבלת‬ ‫שבת יחד ובעיניי זה סוג של תחילת‬ ‫הגאולה‪ .‬בכלל‪ ,‬יש יופי ונשמה‬ ‫ביהדות כאן והרבה גוונים ודרכים‬ ‫ואפשרות בחירה‪ .‬כשמפסיקים‬ ‫להתלונן ופוקחים את העיניים‪,‬‬ ‫מגלים שזה המקום הכי מדהים‬ ‫בעולם‪.‬‬ ‫"אנחנו שבויים בהרגשת מסכנות‬ ‫שמונעת מאיתנו לראות את התקווה‬ ‫ולהתחזק באמונה‪ .‬אני מאמינה‬ ‫שכשאנחנו מחוברים ליהדותנו‬ ‫ואוהבים את עצמנו ואת העולם‪,‬‬ ‫אז גם הגויים באים ואומרים‬ ‫'וואו! ספרו לי על זה!'‪ .‬הם רוצים‬ ‫ללמוד מאיתנו‪ .‬האור מעשייתנו‬ ‫אמור להאיר לעולם כולו‪ .‬התורה‬ ‫השפיעה לא רק על הדתיים ואם‬ ‫ניקח מונופול עליה איזה מין עולם‬ ‫זה יהיה?!"‪.‬‬ ‫מה מניע אותך בעשייה שלך?‬ ‫‪70‬‬ ‫נשים י"ט באייר תשע"ה‬ ‫"כשאנחנו מחוברים ליהדותנו‬ ‫ואוהבים את עצמנו ואת העולם‪,‬‬ ‫אז גם הגויים באים ואומרים‬ ‫'וואו! ספרו לי על זה!'‪ .‬הם רוצים‬ ‫ללמוד מאיתנו"‬ ‫"אני מאמינה שבאנו לעולם כדי‬ ‫להבדיל בין קודש לחול וכדי להרים‬ ‫הכול לקדושה‪ .‬לא משנה מה את‬ ‫עושה תמיד יש אפשרות להעלות‬ ‫את החול לקדושה‪ .‬אני מנסה לחיות‬ ‫כך ולחנך את ילדיי לזה‪ .‬אנשים‬ ‫חיים בעולם הישגי ומטריאליסטי‪,‬‬ ‫אבל כשהם משיגים את מטרותיהם‬ ‫הם חשים ריקנות‪ .‬כשאני מתבוננת‬ ‫על התפקיד שד' נתן לי‪ ,‬להראות‬ ‫לאנשים שיש קדושה בכל דבר‪ ,‬אז‬ ‫אני מרגישה מלאות ותקווה‪ .‬זה נוגע‬ ‫בפרטים הכי קטנים‪ ,‬אפילו אוכל"‪.‬‬ ‫הדברים החשובים באמת‬ ‫כשיעל מדברת על אכילה רוחנית‬ ‫היא מתכוונת לכך‪ .‬מלבד עבודתה‬ ‫בקרן הוציאה יעל לאחרונה ספר‬ ‫בישול שנקרא "בישול רוחני"‬ ‫(‪ ,)Spiritual Cooking‬מתכונים‬ ‫בריאים עם כוונות שכתבה אקשטיין‬ ‫על בסיס פסוקים מתהילים‬ ‫ומהתורה‪ .‬תוך זמן קצר הספר טיפס‬ ‫לרשימת רבי המכר של “אמזון“‬ ‫ויעל כבר מתחילה לחשוב על הספר‬ ‫הבא‪.‬‬ ‫יש בך משהו קצת מבלבל ‪ -‬מצד‬ ‫אחד סמנכ"לית של ארגון ענק שאת‬ ‫מייצגת ברחבי ‪ 8‬במאי‬ ‫‪2015‬את עוסקת‬ ‫העולם ‪-‬‬ ‫בפרויקטים של מיליוני דולרים‪,‬‬ ‫ומצד שני את משדרת פשטות‪,‬‬ ‫מדברת על רוחניות וגרה במעוז‬ ‫ההיפים בישראל‪ ,‬הרחק מרעש‬ ‫העיר‪.‬‬ ‫"הרבה מחבריי אפילו לא יודעים‬ ‫מה אני עושה"‪ ,‬מתוודה יעל‪.‬‬ ‫"אני שמחה שזה כך כי אני לא‬ ‫רוצה שההצלחות העסקיות שלי‬ ‫יגדירו את מי שאני‪ .‬אני לא רוצה‬ ‫שההצלחה תעלה לי לראש או‬ ‫שזה יהיה הדבר הכי חשוב לגביי‪.‬‬ ‫יש עוד בחיים חוץ מלהיות אישה‬ ‫מוצלחת‪ .‬בעיניי‪ ,‬ההצלחה האמיתית‬ ‫היא לדעת לאזן בין כל הדברים‬ ‫החשובים‪ .‬זה פמיניזם אמיתי‪ .‬לא‬ ‫מדובר בניסיון להיות חזקה כמו‬ ‫גבר או להיות כל הזמן עם הפנים‬ ‫של האישה המוצלחת‪ .‬בעיניי‪,‬‬ ‫נשים שנמצאות כל הזמן עם ילדיהן‬ ‫בבית עובדות קשה יותר מהבעלים‬ ‫שיוצאים לעבודה"‪.‬‬ ‫במקרה של יעל‪ ,‬בעלה שעובד‬ ‫מהבית הוא שנמצא רוב הזמן עם‬ ‫הילדים בזמן שהיא נוסעת לפגישות‬ ‫במשרד בירושלים או למשימות‬ ‫אחרות בארץ ובעולם‪ .‬יחד עם‬ ‫זאת כשהיא מגיעה הביתה‪ ,‬היא‬ ‫משתדלת לעשות הפרדה ברורה בין‬ ‫הבית לעבודה‪.‬‬ ‫"אני כל הזמן מזכירה לעצמי‬ ‫שלילדים שלי לא אכפת אם אימא‬ ‫שלהם מפורסמת או עשירה‪ .‬זה‬ ‫לא מעניין אותם אם פגשתי שרים‬ ‫בממשלה או מנהיגים בעולם‪ .‬להם‬ ‫חשוב שאני אהיה אימא טובה‪,‬‬ ‫נוכחת‪ ,‬קשובה ואוהבת‪ .‬הם לא‬ ‫צריכים מנהלת‪ ,‬הם צריכים אימא‪,‬‬ ‫ולכן מאז שהפכתי דמות ציבורית‪,‬‬ ‫אני מאוד משתדלת להפריד‪ .‬כיעל‬ ‫אקשטיין אני אשת עסקים‪ ,‬אני‬ ‫מגייסת כסף‪ ,‬מנהלת צוותים בארבע‬ ‫ארצות‪ ,‬מתכננת פרויקטים שונים‬ ‫ומממשת אותם‪ .‬בבית אני אימא‪.‬‬ ‫אני מתנתקת מהעבודה ויוצאת‬ ‫בפיג'מה עם הילדים שלי לפארק‬ ‫הסמוך לביתנו‪ ,‬יושבת איתם על‬ ‫האדמה ומשחקת איתם‪ .‬זה משאיר‬ ‫אותי מאוזנת ושמחה‪.‬‬ ‫"אני מרגישה שהדרך היחידה‬ ‫שבאמת אצליח ואיהנה מהחיים היא‬ ‫אם אעשה את הכי טוב בעבודה‪,‬‬ ‫אבל לא אשכח שלהיות אימא‬ ‫ורעיה אלה המשימות הכי חשובות‬ ‫שלי בחיים"‪0 .‬‬