‫זמן‬
‫לדעת‬
‫תוכנית הלימודים‬
‫בבית שמואל‬
‫לשנת תשע“ו ‪2015-16‬‬
‫מלון‬
‫כנסים‬
‫אירועים‬
‫קורסים‬
‫סיורים‬
‫מופעים‬
‫בית שמואל ‪ -‬מרכז שמשון מיסודו של‬
‫האיגוד העולמי ליהדות מתקדמת‬
‫‪1‬‬
2
‫מתוך הספר‪:‬‬
‫"אחי‪ ,‬הצימאון"‬
‫חוה פנחס ‪ -‬כהן‬
‫ֵאין ֲאנִי ְמ ִבינָה ֶאת עוֹל ְָמ ָך‬
‫ֶא ּלָא ִּכיהו ִּד ּיָה ַה ּקוֹרֵאת ְּב ִס ְפ ְר ָך‬
‫ַקשֶׁת ְרשׁו ְּת ָך לְ ַה ְשׁ ִאיר ֶהעָרוֹת ְּבשּׁולֵי‬
‫ו ְּמב ֶּ‬
‫ִיתי‬
‫ָתים ֶשָׁהי ִ‬
‫ַה ְּשׁ ִבילִ ים עַל ַהחוֹף ָה ָרטֹב‪ ,‬עַל ַמ ְשׁקוֹ ֵפי ּכָל ַה ּב ִּ‬
‫היצור האנושי שואף לבטא ולהתבטא‪ ,‬לקרוא ולפרש‪ .‬יש בנו צימאון גדול לידע‪ ,‬כמו גם‬
‫לביטוי עצמי‪ .‬לא בכדי טוען עוז (בספרו "יהודים ומילים") שקו הרצף היהודי הינו מילולי‪.‬‬
‫בתכנית הקורסים לשנת תשע"ו‪ ,‬המוגשת לכם בחוברת זו‪ ,‬אנו מבקשים להרחיב את השיח‬
‫המתמשך שבין ישראליות ליהדות‪ ,‬תוך לימוד טקסטים יהודיים מהעבר בגישה יצירתית‬
‫ומתחדשת‪ ,‬בד בבד עם לימודי תחומים נוספים‪.‬‬
‫נבחן‪ ,‬נדון ונלמד את דרכי ההתבטאות השונות של האדם באמצעות טקסטים מילוליים‬
‫וטקסטים ויזואליים‪ ,‬מילים‪ ,‬מראות ורעיונות המגדירים את עולמנו וזהותנו‪.‬‬
‫תכנית הקורסים מוגשת לכם לאחר מחשבה והקשבה לרצונותיכם ולתחומי העניין בהם‬
‫ביקשתם להעמיק ולהרחיב ידע‪.‬‬
‫מרצי הקורסים בבית שמואל נבחרים בקפידה ובתשומת לב‪ ,‬בכדי להעניק לכם חווית‬
‫לימוד באיכות הגבוהה ביותר‪.‬‬
‫כמידי שנה‪ ,‬נצלול למסע של לימוד מעמיק ומרחיב אופקים בתחומי דעת מגוונים‪ ,‬כגון‪:‬‬
‫יהדות‪ ,‬ישראליות‪ ,‬אמנות‪ ,‬תרבות‪ ,‬ספרות‪ ,‬היסטוריה ופילוסופיה עם טובי המרצים‪,‬‬
‫הסופרים ואנשי הרוח‪.‬‬
‫מסורת ההנחות בהרשמה מוקדמת נמשכת לנרשמים עד לתאריך ‪,20.9.2015‬‬
‫מהרו להירשם!‬
‫בברכת שנת לימודים פורה‪ ,‬עשירה ומלאת עניין‪,‬‬
‫רות קפלן‬
‫מנהלת בית שמואל‬
‫מיכל ברילנט‬
‫מנהלת מחלקת הקורסים ועורכת התוכניות‬
‫‪1‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫‪ ‬פתיחה‪1.11.2015 :‬‬
‫ראשון‬
‫סוד האימון‬
‫כמחולל הצלחה‬
‫‪12:30-10:00‬‬
‫הצופן החזותי‪:‬‬
‫כיצד להתבונן‬
‫ביצירת אמנות‬
‫שני‬
‫שלישי‬
‫שופנהאואר‪:‬‬
‫פילוסופיה של‬
‫שחרור‬
‫בסוד הסיפור‬
‫"האיזמים"‬
‫הגדולים באמנות‪ ,‬רעיונות גדולים‬
‫חלק א'‬
‫בסיפורים קצרים‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫סדנת מגזרות נייר הדרך הטבעית‬
‫מסורתיות‬
‫‪19:00 - 17:30‬‬
‫‪19:30 - 17:30‬‬
‫‪19:00 - 17:30‬‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫"האיזמים"‬
‫הגדולים באמנות‪,‬‬
‫חלק א'‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫ערבית מדוברת‬
‫מתחילים‬
‫סדנה לכתיבת‬
‫פרוזה‬
‫‪20:30-19:00‬‬
‫‪19:45-18:00‬‬
‫ְמ ַח ְלנִ ים תנ"ך‬
‫לחלונות של‬
‫אגדה ושירה‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪2‬‬
‫רביעי‬
‫אנגליה‪ ,‬בריטניה‬
‫או הממלכה‬
‫המאוחדת?‬
‫הגות ציונית‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫ספר הספרים שלי ערבית מדוברת‬
‫ממשיכים‬
‫‪21:00-19:30‬‬
‫‪20:30-19:00‬‬
‫חמישי‬
‫שישי‬
‫פרשה באור הזוהר כתיבה‬
‫אוטוביוגרפית‬
‫‪20:00-18:30‬‬
‫יצירתית‬
‫‪11:30-09:30‬‬
‫סופרים ואנשי רוח משוחחים על ספר או יוצר שהשפיעו עליהם ועל יצירתם‬
‫מהם מקורות ההשראה של יוצרים ישראלים? מהן היצירות האהובות והמשפיעות עליהם ביותר?‬
‫מיטב הסופרים ואנשי הרוח משוחחים על יצירה ספרותית שהשפיעה עליהם‪ ,‬מהווה מקור השראה‬
‫עבורם ולעיתים אף שינתה את תודעתם‪.‬‬
‫מרצים (על פי סדר ההרצאות)‪ :‬ניר ברעם‪ ,‬ניסים דיין‪ ,‬בנימין שבילי‪ ,‬דויד גרוסמן‪ ,‬מאיר שלו‪ ,‬אגי משעול‪,‬‬
‫אורן פרי‪-‬הר‪ ,‬בלהה בן‪-‬אליהו‪ ,‬פרופ' נסים קלדרון ויוכי ברנדס‪.‬‬
‫‪3.11.15‬‬
‫על מחאה‪ ,‬ספרות והיכולת להתנגד‪ ,‬מרצה‪ :‬ניר ברעם‪.‬‬
‫‪10.11.15‬‬
‫מהספרות אל הקולנוע ובחזרה‪ ,‬קפקא ופאזוליני‪ ,‬מרצה‪ :‬ניסים דיין‪.‬‬
‫‪24.11.15‬‬
‫על שלושה מיני קדושים‪ :‬הברית החדשה‪ ,‬כה אמר זרתוסטרא ושבחי הבעש"ט‪,‬‬
‫מרצה‪ :‬בנימין שבילי‪.‬‬
‫‪1.12.15‬‬
‫"כל האפשרי האינסופי"‪ ,‬דויד גרוסמן על ברונו שולץ‪.‬‬
‫‪15.12.15‬‬
‫הלויתן הלבן והנימפה האדומה‪ ,‬מרצה‪ :‬מאיר שלו‪.‬‬
‫‪22.12.15‬‬
‫מה זה מוזה? מרצה‪ :‬אגי משעול‪.‬‬
‫‪19.1.16‬‬
‫האדם על פי שייקספיר ‪ -‬היצירה השייקספירית כתבניתו של האנושי‪,‬‬
‫מרצה‪ :‬אורן פרי‪-‬הר‪.‬‬
‫‪26.1.16‬‬
‫"תהילה" של ש"י עגנון‪ ,‬מרצה‪ :‬בלהה בן‪-‬אליהו‪.‬‬
‫‪9.2.16‬‬
‫איך שינה נתן זך את השירה העברית‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' נסים קלדרון‪.‬‬
‫‪16.2.16‬‬
‫מ"כעלה נידף" ועד "הפרדס של עקיבא"‪ ,‬מרצה‪ :‬יוכי ברנדס‪.‬‬
‫יהדות וישראליות‬
‫ימי שלישי‬
‫‪21:00-19:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪3.11.2015 :‬‬
‫‪& 750‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫ספר הספרים שלי‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪3‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫יהדות וישראליות‬
‫פרשה באור הזוהר‬
‫קריאה של סוד בפרשות המקרא‬
‫איך מתאר ספר הזוהר את מסעו של יעקב אבינו למציאת זוגיות? מה תפקידה של התשוקה הארוטית?‬
‫מהו התהליך העמוק של יציאה מעבדות מצרים? האם ניתן לקרוא אחרת לגמרי את עשרת הדברות‬
‫וחוקי המקרא? מה משמעות הקרבנות? מהי חירות?‬
‫שאלות אלו וסוגיות מרתקות אחרות יעמדו במרכז הקריאה של פרשות השבוע מתוך פרשנות המקרא‬
‫של ספר הזוהר‪ .‬תוך קריאה ניווכח כיצד ספר הזוהר הוא למעשה אחד מהפרשנים הפסיכולוגיים‬
‫העמוקים ביותר למקרא‪.‬‬
‫במהלך ההרצאות נעמוד על עיקרי השפה הפרשנית המיוחדת הזו ונעשה היכרות ראשונית עם הדמויות‬
‫המרכזיות בתרבות היהודית שיצרו אותה‪.‬‬
‫קורס המשך לשנה שעברה‪ ,‬אך מיועד גם למבקשים להצטרף למסע הנמשך‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬דב אלבוים‪ ,‬מרצה לפילוסופיה יהודית וקבלה‪ .‬סופר‪ ,‬עורך‪ ,‬עיתונאי ומנחה טלויזיה‪.‬‬
‫ימי חמישי‬
‫‪4‬‬
‫‪20:00-18:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪12.11.15 :‬‬
‫‪& 790‬‬
‫‪12.11.15‬‬
‫פרשת תולדות‪ :‬מצא מין את מינו ‪ -‬גבורה‪ ,‬עיוורון ואהבה ביחסי האבות והאימהות‪.‬‬
‫‪26.11.15‬‬
‫פרשת וישלח‪ :‬בין השמות ‪ -‬מיעקב השקרן לישורון הישר‪.‬‬
‫‪17.12.15‬‬
‫פרשת ויגש‪ :‬על מחילה תיקון והשתנות‪.‬‬
‫‪31.12.15‬‬
‫פרשת שמות‪ :‬התגלויות בתוך האש ‪ -‬הסנה הבוער ומשמעותו‪.‬‬
‫‪7.1.16‬‬
‫פרשת וארא‪ :‬המפגש של משה עם הרוע של התנין הגדול‪.‬‬
‫‪21.1.16‬‬
‫פרשת בשלח‪ :‬גוונים של תשוקה ‪ -‬ארוס זוהרי בשירות החירות‪.‬‬
‫‪11.2.16‬‬
‫פרשת תרומה‪' :‬ושכנתי בתוכם' ‪ -‬מי בוחר במי ‪ -‬האל באדם או האדם באל?‬
‫‪25.2.16‬‬
‫פרשת כי תשא‪" :‬אלה אלוהיך ישראל" ‪ -‬המסכה ועגל הזהב‪.‬‬
‫‪17.3.16‬‬
‫פרשת ויקרא‪ :‬אכילת בשר והיחס לבעלי חיים בספר הזוהר‪.‬‬
‫‪31.3.16‬‬
‫פרשת שמיני‪ :‬אחדות ונפרדות ‪ -‬להיות אחד שהוא שניים?‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪5‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫יהדות וישראליות‬
‫מְחַל ְנִים תנ"ך לחלונות של אגדה‬
‫ושירה‬
‫מסע בעקבות ‪ 12‬דרמות תנכיות בהשראת הספור התלמודי ושירת‬
‫ביאליק‬
‫ל‪ 12-‬המסעות שלפנינו נמריא ממשטחי השראה שונים הפזורים על פני ‪ 3‬ספרים ‪ -‬שופטים‪ ,‬שמואל א'‬
‫ושמואל ב'‪.‬‬
‫מגלעד‪ ,‬הר אפרים‪ ,‬עזה ושילה נמריא עם בת יפתח‪ ,‬דבורה‪ ,‬שמשון‪ ,‬דלילה וחנה‪ .‬מבנימין‪ ,‬יהודה‪,‬‬
‫ירושלים‪ ,‬חברון והגלבוע נמריא עם שאול‪ ,‬מיכל‪ ,‬אבשלום‪ ,‬דוד ויהונתן‪.‬‬
‫בכל הטיסות נחלוף בחלונות פתוחים על פני נהרות בבל ואוקראינה‪ .‬במהלכן נתוודע אל מיטב הסיפור‬
‫התלמודי ואל עוצמת יצירתו של ביאליק לא רק כמשורר ענק‪ ,‬אלא גם כאחד מגדולי הדרשנים‪ ,‬אם לא‬
‫הגדול שבהם‪.‬‬
‫מומלץ מאד להיפטר ממטען עודף ודעות קדומות‪ .‬אין צורך להדק חגורות‪...‬‬
‫מרצה‪ :‬ארי ֵאלון‪ .‬דרשן חילוני‪ .‬כתב‪ ,‬בין השאר‪ ,‬את "עלמא די"‪" ,‬בא אל הקודש"‪" ,‬יה בשבט" ו"תלמודה‬
‫של אמא שלום"‪ .‬מזה כארבעים שנה הוא נודד בין בתי מדרש ומלמד תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬אגדה וביאליק‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪6‬‬
‫ימי שני‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪2.11.15 :‬‬
‫‪& 780‬‬
‫‪2.11.15‬‬
‫מבוא‪ :‬חלונות מתחלנים בתנ"ך‪ ,‬בתלמוד ובשירת ביאליק‪.‬‬
‫‪9.11.15‬‬
‫דמותה המאיימת של דבורה כשופטת עליונה ‪ -‬האיום הנשי בתלמוד ובשירת ביאליק‪.‬‬
‫‪16.11.15‬‬
‫בת יפתח מוקרבת על מזבח האגו של אביה ‪ -‬קרבן אדם בשירת ביאליק ובתלמוד‪.‬‬
‫‪23.11.15‬‬
‫וארוֹס בשירת ביאליק ובתלמוד‪.‬‬
‫ֶצר ֶ‬
‫ילה עו ֵֹמד נִ ְל ָּכד" (הבריכה) ‪ -‬י ֶ‬
‫ידי ְד ִל ָ‬
‫"כ ִׁש ְמׁשוֹן ִּב ֵ‬
‫ְּ‬
‫‪30.11.15‬‬
‫האם נטשה חנה את הילד שמואל? נטישת אם בתנ"ך‪ ,‬בתלמוד ובשירת ביאליק‪.‬‬
‫‪14.12.15‬‬
‫ארון נורא ‪ -‬לפני ארון הקודש‪ ,‬ולפני ולפנים ארון הספרים‬
‫‪21.12.15‬‬
‫כינור דוד התלמודי וכינור דוד של ביאליק‪.‬‬
‫‪28.12.15‬‬
‫מדרש ארוטי מסוכן של חיים נחמן מברסלב על דברי דוד ליהונתן‪.‬‬
‫‪4.1.16‬‬
‫ָשים" ‪ -‬מה זאת אהבה בשירת ביאליק ובשירת דוד‪.‬‬
‫"נִ ְפ ְל ַא ָתה ַא ֲה ָב ְת ָך ִלי ֵמ ַא ֲה ַבת נ ִׁ‬
‫‪11.1.16‬‬
‫למה צחקה מיכל רק בשיר של הגשש‪ ,‬ולמה (כמעט) אף אחד לא צוחק(ת) בתנ"ך‪.‬‬
‫‪18.1.16‬‬
‫פיתוי הנערה הרוחצת ב"מגילת האש" לעומת פיתוי בת שבע הרוחצת על הגג‪.‬‬
‫‪25.1.16‬‬
‫שלושה נזירים יפים מתולתלים וטראגיים ‪ -‬אבשלום‪ ,‬שמשון וחיים‪-‬נחמן‬
‫‪7‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫יהדות וישראליות‬
‫הגות ציונית‬
‫דמותו של 'היהודי החדש' וזיקתו המורכבת למסורת‬
‫המעבר מתפיסת עולם מסורתית לתפיסת עולם מודרנית ‪ -‬יצר שבר עמוק וניכור ביחסיהם של יהודים‬
‫רבים אל תרבותם‪ .‬אחת הדרכים לקרב בין שני עולמות אלו‪ ,‬ולתת אפשרות להמשכיותה של התרבות‬
‫היהודית ‪ -‬היא על ידי הצגת ההגות הציונית‪ ,‬שהפנימה את הערכים המודרניים ‪ -‬ופירשה מחדש את‬
‫המסורת היהודית‪ .‬רבים מן ה'עילוים' של העולם המסורתי נפתחו לתרבות המודרנית ‪ -‬ויצרו מתוך המפגש‬
‫בין שני עולמות אלו יצירה חדשה‪.‬‬
‫בקורס ילמדו קטעים נבחרים מתוך כתביהם גדולי ההגות הציונית‪ :‬אחד העם‪ ,‬מיכה יוסף ברדיצ'בסקי‪,‬‬
‫הרב קוק‪ ,‬א‪ .‬ד‪ .‬גורדון‪ ,‬יעקב קלצקין ויונתן רטוש‪.‬‬
‫מטרת הקורס היא להציג את ההגות הציונית תוך כדי פריסת העמדות השונות של ההוגים הציוניים והקניית‬
‫כלים שיסייעו בבנייה של זהות יהודית מודרנית במאה העשרים ואחת‪ ,‬זהות המודעת לעצמה ולצורה‬
‫המורכבת שבה היא מתייחסת לעברה‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר אלחנן שילה‪ .‬חוקר ומרצה בנושאי הגות ציונית‪ ,‬ספרות יהודית מודרנית וקבלה‪ .‬חיבר מאמרים‬
‫הגותיים פורצי דרך בהם אלטרנטיבות חדשות לנושאים שבין הלכה לחילוניות‪ ,‬בין אמונה לאתיאיזם‪ ,‬ובין‬
‫יחס מסורתי ויחס ביקורתי למקרא‪ .‬כותב הספר‪" :‬הקבלה ביצירת ש"י עגנון"‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪8‬‬
‫ימי רביעי‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪4.11.15 :‬‬
‫‪& 650‬‬
‫תאריכי המפגשים‪.13.1.16 / 6.1.16 / 30.12.15 / 23.12.15 / 16.12.15 / 2.12.15 / 25.11.15 / 18.11.15 / 11.11.15 / 4.11.15 :‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫ זהות יהודית‪-‬חילונית והמתחים שבין דת ומוסר לפי אחד העם‪.‬‬‫ על מאפייניה האוניברסאליים של תפיסת הלאומיות של א‪.‬ד גורדון‬‫ אלטרנטיבה של דתיות לא הלכתית‪-‬אורתודוכסית בהגותו של א‪ .‬ד‪ .‬גורדון‪.‬‬‫ מאפייניה החילוניים של המהפכה הציונית לפי מיכה יוסף ברדיצ'בסקי‪.‬‬‫ מושג ה"עצמיות"‪ ,‬מה היא עצמיות? בין הרב קוק לברדיצ'בסקי‪.‬‬‫ הפולמוס של קלצקין עם ברדיצ'בסקי בנוגע לרעיון של קשרי חיתון עם ערביי ארץ ישראל‪.‬‬‫‪ -‬היחס אל יהדות התפוצות לפי אחד העם‪ ,‬יעקב קלצקין ויונתן רטוש‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫פילוסופיה‬
‫שופנהאואר‪ :‬פילוסופיה של שחרור‬
‫על משמעות הקיום וגאולת הנפש‬
‫שופנהאואר (‪ ,)1788-1860‬מגדולי הפילוסופים בתרבות המערב‪ ,‬טווה תורת חיים‪ ,‬שמגשרת בין‬
‫הפילוסופיה של המערב לבין הפילוסופיה של המזרח ובין מדע למיסטיקה‪ .‬תכליתה‪ :‬חילוץ האדם‬
‫מסבלו ומתן משמעות לחייו‪ .‬המקום המרכזי שנותן שופנהאואר לרגש ולאינטואיציה בחקר העולם‬
‫והאדם העניקו השראה לפילוסופים ולזרמים שבאו אחריו‪ ,‬ביניהם האקזיסטנציאליזם והפוסטמודרניזם‪.‬‬
‫במהלך הקורס ננתח קטעים מתוך הטקטס‪" :‬העולם כרצון וכדימוי" לשופנהאואר‪.‬‬
‫*מתאים גם לתלמידים ללא רקע בפילוסופיה‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר עליזה טסלר‪ ,‬מרצה לפילוסופיה בתחומי המטאפיסיקה‪ ,‬הכרה‪ ,‬רגשות ומוסר‪.‬‬
‫מרצה ביחידה ללימודי חוץ של האוניברסיטה העברית בפקולטה לחקלאות ברחובות‪ ,‬בקתדרה ברמת‬
‫השרון ועוד‪.‬‬
‫ימי שני‬
‫‪10‬‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪2.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 780‬‬
‫‪2.11.15‬‬
‫עולמות מקבילים‪ :‬על דרגות המציאות ‪ -‬מפגש משווה בין התורות של שופנהאואר‪ ,‬אפלטון‪,‬‬
‫הניאופלטוניזם והקבלה‪.‬‬
‫‪9.11.15‬‬
‫העולם כרצון והעולם כדימוי ‪ -‬מפגש משווה בין המשנות של שופנהאואר וקאנט‪.‬‬
‫‪16.11.15‬‬
‫מבנה הנפש‪ -‬על אינטואיציה‪ ,‬רגשות‪ ,‬תבונה ורצון‪.‬‬
‫‪23.11.15‬‬
‫על הסבל האנושי והפתרונות למצוקות הקיום ‪ -‬בין פאסימיזם לאופטימיזם‬
‫‪30.11.15‬‬
‫מפגש משווה בין המשנות של שופנהאואר ושפינוזה ‪ -‬דטרמיניזם‪ ,‬גורל ורצון חופשי;‬
‫על סוגי האופי השונים‪.‬‬
‫‪21.12.15‬‬
‫תורת המוסר של שופנהאואר ‪ -‬על רוע ועל צדק פואטי‪.‬‬
‫‪28.12.15‬‬
‫תורות של חיים ושל מוות ‪ -‬על הישארות הנפש וגלגול נשמות‪.‬‬
‫‪4.1.16‬‬
‫על תורת היופי והאמנות של שופנהאואר ‪ -‬תיאוריות על ארכיטקטורה‪ ,‬פיסול‪ ,‬ציור‪ ,‬ספרות‬
‫ומוסיקה; האומנות כתרפיה‪.‬‬
‫‪11.1.16‬‬
‫תפיסת ההומור של שופנהאואר ‪ -‬המכאניזם של ההומור ובדיחות הדעת‪.‬‬
‫‪18.1.16‬‬
‫על ההיבטים המטאפיסיים של האהבה והמשיכה המינית לפי שופנהאואר‪.‬‬
‫‪25.1.16‬‬
‫שתי דרכים למימוש האושר ‪ -‬על חיוב הרצון לחיים ועל שלילת רצון החיים‪.‬‬
‫‪1.2.16‬‬
‫שופנהאואר וקאמי ‪ -‬על יהדות‪ ,‬נצרות וגאולת הנפש‪ .‬הרצאה לזכרו של מאיר ברלך‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫ספרות‬
‫בסוד הסיפור‬
‫רעיונות גדולים בסיפורים קצרים‬
‫יש הרואים בסיפור הקצר את שיאה של מלאכת הכתיבה הספרותית‪ .‬זכייתה של אליס מונרו‪ ,‬אמנית‬
‫הסיפור הקצר הקנדית‪ ,‬בפרס נובל ב‪ 2013 -‬החזירה את הסיפור הקצר למרכז הבמה‪.‬‬
‫במהלך הקורס נקרא במגוון קסום ומרתק של יצירות מופת מן הסיפור הקצר הישראלי והעולמי וניווכח‬
‫מדוע מבטא הסיפור הקצר את אמנות הסיפור במיטבה‪ .‬בכל שיעור נכיר את אחד מהיוצרים מקרוב‪,‬‬
‫ונגלה את טביעת האצבעות הייחודיות להם‪ .‬נלמד כיצד משקף הסיפור הקצר את התמורות שחלו‬
‫בז'אנר הספרות היפה‪ ,‬ואיך משפיעים הכלים הרטוריים והאסתטיים בסיפור על עמדת הקורא‪.‬‬
‫היוצרים להם יוקדשו השיעורים‪ :‬קפקא‪ ,‬ארנסט המינגווי‪ ,‬ריימונד קארבר‪ ,‬ש"י עגנון‪ ,‬אהרן אפלפלד‪,‬‬
‫אידה פינק‪ ,‬יהודית הנדל‪ ,‬אליס מונרו‪ ,‬יעקב שבתאי‪ ,‬סביון ליברכט‪ ,‬אפרים קישון וסייד קשוע‪.‬‬
‫מנחה‪ :‬ד"ר מיכל גולדויכט‪ .‬מרצה לספרות‪ ,‬לכתיבה ספרותית ואוטוביוגרפית‪ ,‬לקולנוע ולתקשורת‪.‬‬
‫לימדה ומלמדת במוסדות שונים‪ ,‬ביניהם מכון מגיד ‪ -‬האונ' העברית‪ ,‬אונ' בר‪-‬אילן‪ ,‬המכללה האקדמית‬
‫נתניה‪ ,‬בי"ס לקולנוע מעלה‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫תאריכי המפגשים‪3.2.16 / 27.1.16 / 20.1.16 / 6.1.16 / 23.12.15 / 2.12.15 / 25.11.15 / 11.11.15 :‬‬
‫‪24.2.15 / 17.2.16‬‬
‫ימי רביעי‬
‫‪12‬‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪11.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 650‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫מה הופך סיפור קצר לוקאלי לאוניברסאלי ‪ -‬על המינגווי‪ ,‬עגנון‪ ,‬ואליס מונרו‪ ,‬זוכי פרס נובל‬
‫הז'אנרים והמאפיינים העיקריים של הסיפור הקצר ‪ -‬מן הקלאסי ועד הפוסט‪-‬מודרני‬
‫טביעת אצבעותיו הייחודית של הסופר ‪ -‬אידה פינק‪ ,‬רישום מינימליסטי של רגע יחיד‬
‫הסיפור הקצר כמשל ‪ -‬קפקא וחוסר הפשר של הקיום המודרני‬
‫זיקות הסיפור המודרני אל מקורות תלמודיים וחסידיים ‪ -‬מקפקא לעגנון‬
‫בין אבות לבנים‪ ,‬על צער השורשים החתוכים ‪ -‬מעגנון לאפלפלד‬
‫מה הופך סיפור למחזה? סביון ליברכט‪ ,‬יעקב שבתאי‬
‫האם ניתן לאפיין פואטיקה נשית בספרות? יהודית הנדל‪ ,‬כשהמיסטי חודר אל המציאותי‬
‫על הגבול המתוח שבין בדיון למציאות‬
‫המשמעות שמאחורי היום‪-‬יומי והבנאלי ‪ -‬ריימונד קארבר‬
‫בין הומור לסאטירה ‪ -‬מאפרים קישון לסייד קשוע‪ :‬מהאנטי גיבור היהודי לאנטי גיבור הערבי‬
‫‪13‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫היסטוריה ואמנות‬
‫הצופן החזותי‬
‫כיצד להתבונן ביצירת אמנות?‬
‫הקורס יקנה כלים בסיסיים המאפשרים התבוננות מושכלת ביצירות אמנות והבנה כיצד מרכיביה‬
‫השונים ‪ -‬הפרספקטיבה‪ ,‬התנועה‪ ,‬הצבע‪ ,‬התאורה‪ ,‬וכיוון הקריאה ‪ -‬יוצרים משמעות‪ .‬נלמד לזהות‬
‫סגנונות של הציור המודרני‪ ,‬לזהות אלים מיתולוגיים וקדושים נוצריים ולפענח צפנים חזותיים המבוססים‬
‫על שפת גוף וציטוטים אמנותיים‪ .‬ההרצאות יציגו יצירות מהתקופה הפרה‪-‬היסטורית ועד ימינו‪.‬‬
‫הקורס מתאים גם לקהל בעל ידע מתקדם באמנות‪ ,‬שכן הפרשנות ליצירות נסמכת על מחקרים‬
‫עכשוויים‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר גיא טל‪ .‬מרצה בכיר בתולדות האמנות בשנקר ובבצלאל‪ .‬מחקריו עוסקים באמנות הרנסנס‬
‫והבארוק באיטליה ובספרד‪.‬‬
‫תאריכי המפגשים‪3.1.16 / 27.12.15 / 20.12.15 / 29.11.15 / 22.11.15 / 15.11.15 / 8.11.15 / 1.11.15 :‬‬
‫‪17.1.16 / 10.1.16‬‬
‫ימי ראשון‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪1.11.15 :‬‬
‫מחיר‪₪ 700 :‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪14‬‬
‫‪1.11.15‬‬
‫תנועה וחלל ‪ -‬אילו רעיונות עומדים בבסיס התפיסות השונות להצגת החלל באמנות המצרית‬
‫ובאמנות הרנסנס?‬
‫‪8.11.15‬‬
‫צבע ‪ -‬חשיבותו של הצבע בקביעת האטמוספרה ובמשמעות הציור‪.‬‬
‫‪15.11.15‬‬
‫אור וצל ‪ -‬תאורה‪ ,‬צלליות והצללות מקנות אפקטים דרמטיים ואשליה תלת‪-‬ממדית אך גם‬
‫מביעות רעיונות אמנותיים‪ ,‬תרבותיים וחברתיים‪.‬‬
‫‪22.11.15‬‬
‫תנועת העין וכיוון הקריאה ‪ -‬כיצד נכון לקרוא ציור‪ .‬הדיון יכלול ארונות קבורה נוצריים‪,‬‬
‫פסיפסים ביזנטים וציורים של ואן אייק ורפאל ואנגר‪.‬‬
‫‪29.11.15‬‬
‫ציטוטים והשראות אמנותיים ‪ -‬גילוי המקורות החזותיים של האמן עשוי להעשיר את ההבנה‬
‫שלנו לגבי יצירת אמנות‪ :‬מדוע אמנים מצטטים דימויים מאמנות העבר?‬
‫‪20.12.15‬‬
‫מורה נבוכים לאמנות המודרנית‪ :‬המאה ה‪ :19-‬מאפיינים סגנוניים של התקופה דרך ציורים‬
‫של דלקרואה‪ ,‬אנגר‪ ,‬קורבה‪ ,‬מאנה‪ ,‬רנואר‪ ,‬ואן גוך וגוגן‪.‬‬
‫‪27.12.15‬‬
‫מורה נבוכים לאמנות המודרנית‪ :‬המאה ה‪ :20-‬מאפיינים סגנוניים של התקופה דרך ציורים‬
‫של פיקאסו‪ ,‬מאטיס‪ ,‬קירשנר‪ ,‬דאלי‪ ,‬פולוק‪ ,‬וורהול וליכטנשטיין‪.‬‬
‫‪3.1.16‬‬
‫זיהוי וזהות ‪ -‬נלמד לזהות קדושים נוצריים ואלים מהמיתולוגיה על‪-‬פי האטריבוטים שלהם‪.‬‬
‫‪10.1.16‬‬
‫עירום ‪ -‬מפיסול מצרי ויווני דרך "ונוס מאורבינו" של טיציאן ועד ל"אולימפיה" של מאנה‪.‬‬
‫‪17.1.16‬‬
‫שפת גוף ‪ -‬תנוחות גוף‪ ,‬הבעות פנים ומחוות ידיים כמפתח להבנת הציור‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫סתיו‬
‫סמסטר סתיו‬
‫היסטוריה ואמנות‬
‫"האיזמים" הגדולים באמנות‬
‫ואדריכלות של המאה ה‪20-‬‬
‫חלק א'‬
‫יצירות מודרניות מפורסמות נמכרות במכירות הפומביות בעשרות מיליוני דולרים‪ ,‬כיצד ניתן להעריך‬
‫את ערכן האמנותי? מה ההבדל בין כל ה"איזמים" של המאה ה‪ :20-‬אימפרסיוניזם‪ ,‬קוביזם‪ ,‬פוטוריזם‪,‬‬
‫פוביזם‪ ,‬אקספרסיוניזם‪ ,‬סוריאליזם‪ ,‬מודרניזם ופוסט‪-‬מודרניזם?‬
‫במסגרת הקורס נבדוק את העקרונות של כל אחת מהתנועות המודרניות החשובות בציור‪ ,‬בפיסול‬
‫ובאדריכלות‪ .‬נעמוד על יחסי הגומלין ועל ההשפעות ההדדיות בניהן‪ .‬נקדיש תשומת לב מיוחדת ליחסים‬
‫בין‪-‬תחומיים‪ :‬השפעות בין הציור‪ ,‬הפיסול לבין האדריכלות ולהפך‪ ,‬וכמובן‪ ,‬נתאר את אופיים והיחסים‬
‫הבינאישיים והחברתיים של הנפשות הפועלות‪ ,‬כגון‪ :‬ואן גוך‪ ,‬גוגן‪ ,‬פיקאסו‪ ,‬מלביץ‪ ,‬קירשנר‪ ,‬פרנק לויד‬
‫רייט ורבים אחרים‪.‬‬
‫בסמסטר הראשון נתמקד בתנועות העיקריות באמנות ואדריכלות באירופה משלהי המהפכה‬
‫התעשייתית‪ ,‬סוף המאה ה‪ 19-‬ועד התקופה שבין שתי מלחמות העולם‪ .‬נעסוק בגיבוש העקרונות של‬
‫העולם המשתנה והשתקפותם בשפה אמנותית ותכנונית חדשה‪.‬‬
‫לא נדרש ידע קודם‪ .‬ההרצאות מלוות במצגת וקטעי וידאו‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬אלה שופמן‪ ,‬מרצה לתולדות האמנות והאדריכלות‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫המהפכה התעשייתית בראי האמנות ‪ /‬השפעת המהפכה התעשייתית על תיאוריות האמנות ושינויים בעיבוד‬
‫חומרים ‪ /‬ארט‪-‬נובו ‪ /‬אימפרסיוניזם ‪ /‬פוסט‪-‬אימפרסיוניזם ‪ /‬פויינטליזם ‪ /‬סימבוליזם ‪ /‬ניאו‪-‬אימפרסיוניזם‬
‫קוביזם אנליטי וסינטטי ‪ /‬פוטוריזם ‪ /‬קונסטרוקטיביזם וסופרמטיזם ‪ /‬ניאו‪-‬פלסטיציזם‬
‫פונקציונליזם ובאוהאוס ‪ /‬פוביזם ‪ /‬אקספרסיוניזם גרמני‪.‬‬
‫קורס בוקר‪:‬‬
‫ימי שלישי‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪3.11.15 :‬‬
‫‪₪ 650‬‬
‫תאריכי המפגשים‪/ 22.12.15 / 15.12.15 / 1.12.15 / 24.11.15 / 17.11.15 / 10.11.15 / 3.11.15 :‬‬
‫‪.19.1.16 / 5.1.16 / 29.12.15‬‬
‫קורס ערב‪:‬‬
‫ימי רביעי‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪4.11.15 :‬‬
‫‪₪ 650‬‬
‫תאריכי המפגשים‪/ 23.12.15 / 16.12.15 / 2.12.15 / 25.11.15 / 18.11.15 / 11.11.15 / 4.11.15 :‬‬
‫‪.13.1.16 / 6.1.16 / 30.12.15‬‬
‫* אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬רק לקורס ערב‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫היסטוריה ואמנות‬
‫אנגליה‪ ,‬בריטניה או הממלכה‬
‫המאוחדת?‬
‫היסטוריה ותרבות באיים הבריטיים‬
‫הימים בהם לא שקעה השמש מעולם מעל האימפריה הבריטית חלפו לבלי שוב‪ .‬היום‪ ,‬האיים‬
‫הבריטיים הם עוד פינה של אירופה‪ ,‬פינה הסובלת מרבות מן הרעות החולות של העולם המודרני‪ .‬עם‬
‫זאת‪ ,‬האנגלים עדיין יודעים כי בשאר העולם נוהגים בצד הלא נכון וכשיש ערפל מעל תעלת למאנש‪,‬‬
‫היבשת שוב מבודדת‪...‬‬
‫פסיכולוגית‪ ,‬בריטניה נשארה מעצמה אדירה‪ .‬היסטוריה מרתקת ביותר‪ ,‬מורשת מדהימה של ספרות‬
‫ושירה‪ ,‬מסורת תיאטרונית שאין שנייה לה‪ ,‬מוזיאונים בלתי רגילים וחיי מוסיקה עשירים ופוריים‬
‫ביותר‪ ,‬וכמובן לא נשכח את תה המנחה של אחר הצהריים‪.‬‬
‫מה עשה את בריטניה מאי בפאתי אירופה לאימפריה האדירה ביותר שידעה האנושות? כיצד‬
‫מתפתחת תפיסתה הייחודית ויוצאת הדופן בתחומים כה רבים?‬
‫בסדרת ההרצאות נבחן כמה מן הדמויות‪ ,‬הסיפורים והתהליכים אשר הפכו את בריטניה לגדולה‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬אלון קליבנוב‪ .‬היסטוריון צבאי‪ ,‬מתמחה ביחסי הגומלין בין ההיסטוריה לבין התרבות והאמנות‪.‬‬
‫חבר הנהלה בעמותה הישראלית לחקר נפוליאון ותקופתו‪ .‬מרצה בכיר ומדריך טיולים ברחבי העולם‬
‫בתחום התמחותו‪ ,‬תרבות המערב‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪18‬‬
‫ימי שלישי‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪10.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 690‬‬
‫תאריכי המפגשים‪.26.1.16 / 19.1.16 / 12.1.16 / 5.1.16 / 29.12.15 / 15.12.15 / 1.12.15 / 24.11.15 / 17.11.15 / 10.11.15 :‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫מסטונהנג' ועד לפלישה הקלטית ‪ -‬ראשיתה של בריטניה‬
‫מיוליוס קיסר ועד אדוארד המוודה‪ -‬דמויות המופת הראשונות‬
‫אנגליה הצרפתית ‪ -‬מהכיבוש הנורמאני ועד המלחמה הארוכה מכולן ‪ -‬מלחמת מאה השנים‬
‫ממלחמות הוורדים ועד הנרי השמיני ‪ -‬מימי הביניים לרנסאנס‬
‫התקופה האליזבתנית ‪ -‬אנגליה בשיאה‬
‫עלייתו ונפילתו של בית סטיוארט‬
‫‪ - Rule Britannia‬מרכאנטליזם‪ ,‬קולוניאליזם ועוצמה עולמית‬
‫ממרד המושבות ועד "האויב מחוץ לשערים!" ‪ -‬המהפכה הצרפתית ונפוליאון‬
‫התקופה הוויקטוריאנית ‪ -‬תיעוש‪ ,‬אמנות מזהירה ואימפריאליזם‬
‫מן "המלחמה הגדולה" ו"שעתם היפה ביותר" ועד "רוחות השינוי" ‪ -‬בריטניה במאה ה‪20-‬‬
‫‪19‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫אלטרנטיבי‬
‫סוד האימון כמחולל הצלחה‬
‫בסדנה נלמד את שפת האימון (‪)coaching‬‬
‫אשר במאה ה‪ 21-‬הופכת שגורה בפי רבים‪.‬‬
‫נתוודע לאמצעים זמינים להתמקדות במטרה‬
‫מדויקת כאשר כל משתתף יסמן מטרה אישית‬
‫להשגה‪ .‬נכיר דרכים לשיפור השיח הפנימי‬
‫ונתאמן לשתף ולשקף במעגל אימון בשיחה‬
‫בינאישית יצירתית‪ .‬נלמד על מחולל האנרגיות‬
‫הפנימי‪ ,‬על מהות האמונה והשפעתה על שינוי‬
‫בחיים‪ ,‬על ההבדל בין ערכים אישיים‪ ,‬אידאות‬
‫משומשות ומה שביניהם‪ .‬על המעבר ממאמץ‬
‫לאומץ ‪ -‬שינוי בעזרת ניהול הרגשות‪ ,‬ועל‬
‫הדרך לכבוש את היצר ולגלם באמצעותו את‬
‫היצירה הגשמית בנושא הנבחר‪.‬‬
‫ימי ראשון‬
‫‪20‬‬
‫‪12:30-10:00‬‬
‫הקורס מכוון לקדם כל אחד כפי יכולתו לעבר‬
‫המטרה שבחר‪ .‬בשיעורים יקבלו המשתתפים כלים‬
‫למיצוי הפוטנציאל האישי ומשוב על הדרכים בהן‬
‫פעלו כדי להתקרב לקראת הצלחה והישג‪.‬‬
‫מנחה‪ :‬איציק יצקן‪ .‬מאמן אישי‪ ,‬במאי ותסריטאי‪.‬‬
‫מרצה לתקשורת המונים ולתקשורת בינאישית‪.‬‬
‫תאריכי המפגשים‪:‬‬
‫‪29.11.15 / 22.11.15 / 15.11.15 / 8.11.15 / 1.11.15‬‬
‫‪10.1.16 / 3.1.16 / 27.12.15 / 20.12.15 / 6.12.15‬‬
‫מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪1.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 690‬‬
‫הדרך הטבעית‬
‫מניעה וריפוי מחלות ניווניות באמצעות תזונה וצמחי מרפא‬
‫לפני כ‪ 2500-‬שנה אמר היפוקרטס שמקור כל‬
‫המחלות במעי ‪ -‬והדבר נכון להיום יותר מתמיד‪.‬‬
‫מחקרים עכשוויים מוכיחים שהמחלה המטבולית‬
‫נגרמת בעיקר מתזונה בעייתית וצריכה של מוצרים‬
‫תעשייתיים רוויי סוכר‪ .‬מהמחלה המטבולית‬
‫מתפתחות מחלות נוספות‪ ,‬כגון‪ ,‬יתר לחץ דם‪ ,‬סכרת‪,‬‬
‫עלייה במשקל‪ ,‬כאבי ראש‪ ,‬ירידה בכושר גופני‬
‫ועייפות‪ .‬הסיכון להתפתחות של מחלות ניווניות הולך‬
‫וגובר‪ .‬התנוונות של הסחוסים גורם לכאבי ברכיים‪,‬‬
‫כאבים בצוואר ושינויים ביציבה של הגוף‪ .‬מתפתחות‬
‫מחלות ניווניות של השרירים‪ ,‬המפרקים‪ ,‬העיניים‬
‫והמוח‪ .‬האם אנחנו יכולים למנוע את המחלות‬
‫ימי שלישי‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫הניווניות? האם ניתן להיות פעיל ויעיל עד סוף ימינו?‬
‫בקורס נלמד על התזונה והצמחים שיסייעו לנו למנוע‬
‫מחלות‪ ,‬כגון‪ ,‬סכרת‪ ,‬המחלה המטבולית‪ ,‬אלצהיימר‪,‬‬
‫דמנציה‪ ,‬ניוון של רשתית העין ואחרות‪ .‬נלמד על‬
‫רכיבי המזון ההכרחיים לגוף ועל אלה שמזיקים לו‪,‬‬
‫מראשית היווצרותנו ברחם ולאורך כל חיינו‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר מינה פארן‪ ,‬חוקרת ומרצה‪ ,‬נשיאת‬
‫העמותה הישראלית לצמחי מרפא; כותבת הספרים‬
‫'צמחי מרפא ברפואה המודרנית' ו'רפואת הצמחים'‪.‬‬
‫תאריכי המפגשים‪17.11.15 / 10.11.15 / 3.11.15 :‬‬
‫‪29.12.15 / 22.12.15 / 15.12.15 / 1.12.15 / 24.11.15‬‬
‫‪9.2.16 / 2.2.16 / 26.1.16 / 19.1.16 / 12.1.16 / 5.1.16‬‬
‫‪ 14‬מפגשים‬
‫(כולל ‪ 2‬מפגשים מעשים)‬
‫מועד פתיחה‪3.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 980‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪21‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫סדנאות‬
‫סדנה לכתיבת פרוזה‬
‫הסדנה תעסוק במרכיבים שונים של כתיבת פרוזה‪ .‬באמצעות תרגילים ממוקדים ננסה להעשיר את‬
‫מיומנות הכתיבה שלנו ונלמד להרחיב את יכולתנו לבחור בין אופני מבע שונים ולחדד את המודעות‬
‫להחלטות שהיוצר מקבל תוך מעשה‪ .‬כל פגישה של הקבוצה תוקדש לסוגיה אחת הנוגעת לכתיבת‬
‫סיפורת‪ :‬כיצד פותחים סיפור? מהו דיאלוג טוב? באילו הקשרים כדאי להשתמש בדיאלוג? כיצד ניתן‬
‫לתאר מקום ותקופה? מהי "אמינות ספרותית" ועוד‪.‬‬
‫תנאי קבלה לסדנה‪ :‬שליחת קטע פרוזה קצר (שלא יעלה על ‪ 2‬עמודים)‬
‫בצירוף קורות חיים לדוא"ל‪[email protected] :‬‬
‫מנחה‪ :‬הסופרת גיל הראבן‪ ,‬עורכת ומנחה סדנאות כותבים‪ .‬פרסמה ‪ 15‬ספרים‪ ,‬בהם רומנים‪ ,‬סיפורים‬
‫קצרים‪ ,‬ספרי ילדים ועוד‪ .‬יצירותיה תורגמו ללשונות שונות‪ ,‬כלת פרס ספיר ופרס רוה"מ‪.‬‬
‫מס' המקומות מוגבל!‬
‫ימי שני‬
‫‪19:45-18:00‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪2.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 1250‬‬
‫תאריכי המפגשים‪28.12.15 / 21.12.15 / 14.12.15 / 30.11.15 / 23.11.15 / 16.11.15 / 9.11.15 / 2.11.15 :‬‬
‫‪.25.1.16 / 18.1.16 / 11.1.16 / 4.1.16‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪22‬‬
‫סדנת מגזרות נייר מסורתיות‬
‫סדנה מעשית בה ילמד כל משתתף ליצור מגזרות נייר מקוריות משלו‪ ,‬מהקל אל הכבד‪ ,‬החל ממגזרות פשוטות‬
‫עד עבודות מורכבות ביותר‪ .‬בין היתר נלמד ליצור מגזרות בסימטריה של שתיים וארבע‪ ,‬עבודות לא סימטריות‪,‬‬
‫שילוב אותיות ופסוקים במגזרות‪ ,‬שילוב טקסט מודפס או קליגרפיה‪ ,‬לוחות מזרח‪ ,‬מגזרות ירושלים‪ ,‬שבעת‬
‫המינים ועוד‪ .‬בכל מפגש יילמדו נושא וטכניקה חדשים‪ .‬אין צורך בידע קודם‪ ,‬כל אחד יכול!‬
‫מנחה‪ :‬ציפורה נאמן‪ .‬אומנית מגזרות נייר‪ ,‬מעבירה סדנאות מעשיות בתחום בארץ ובעולם‪.‬‬
‫מס' המקומות מוגבל!‬
‫ימי שני‬
‫‪19:30-17:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪2.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 850‬‬
‫(כולל חומרים)‬
‫תאריכי המפגשים‪28.12.15 / 21.12.15 / 14.12.15 / 30.11.15 / 23.11.15 / 16.11.15 / 9.11.15 / 2.11.15 :‬‬
‫‪.11.1.16 / 4.1.16‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪23‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫סדנאות‬
‫כתיבה אוטוביוגרפית יצירתית‬
‫המתנה היפה ביותר שאנו יכולים להעניק‬
‫לעצמנו ולדורות הבאים‪ ,‬היא סיפור חיינו‪.‬‬
‫מטרת הקורס היא לגלות דרכים פשוטות‬
‫ויצירתיות לכתיבת סיפורי חיים‪ ,‬תוך הקניית‬
‫מיומנויות במרכיבי הסיפור‪ .‬המשתתפים יתנסו‬
‫בכתיבה המבוססת על הזיכרון‪ ,‬תוך בירור‬
‫תפקידי הדמיון‪.‬‬
‫נגלה את מקומם של החושים כשבילים לזיכרון‪,‬‬
‫נחדד את המשמעות הנחבאת מאחורי הסיפור‬
‫ונדון בדרכי ארגון ועריכת הטקסט‪ .‬האתגר‬
‫הטמון ביצירת סיפור חי ומרתק שייצג את‬
‫ה'אני' אינו רק בבחינת היכן גדלתי ולאיזה‬
‫הישגים הגעתי‪ ,‬אלא גם במה האמנתי‪ ,‬על‬
‫מה חלמתי‪ ,‬מה למדתי מניסיונות חיי‪ ,‬וכיצד‬
‫משתלב העבר בהווה ובעתיד שלי‪.‬‬
‫המשתתפים ולדוגמאות מגוונות מן הספרות‪.‬‬
‫הקורס מיועד הן למשתתפים חדשים והן לממשיכים‪.‬‬
‫מנחה‪ :‬ד"ר מיכל גולדויכט‪ .‬מרצה לספרות‪ ,‬לכתיבה‬
‫ספרותית ואוטוביוגרפית‪ ,‬לקולנוע ולתקשורת‪.‬‬
‫לימדה ומלמדת כתיבה שנים רבות במוסדות שונים‪,‬‬
‫ביניהם מכון מגיד ‪ -‬האונ' העברית‪ ,‬אונ' בר‪-‬אילן‪,‬‬
‫המכללה האקדמית נתניה‪ ,‬בי"ס לקולנוע מעלה‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫מס' המקומות מוגבל!‬
‫תאריכי המפגשים‪4.12.15 / 20.11.15 / 6.11.15 :‬‬
‫‪29.1.16 /15.1.16 / 8.1.16 / 1.1.16 / 18.12.15‬‬
‫‪26.2.16 / 12.2.16‬‬
‫המפגשים יוקדשו להדרכה‪ ,‬לדיון בסיפורי‬
‫ימי שישי‬
‫‪24‬‬
‫‪11:30-09:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪6.11.2015 :‬‬
‫‪₪ 890‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫מדוע אני רוצה לכתוב‪ ,‬על מה ולמי?‬
‫מטרות וז'אנרים בכתיבה האישית; מה בין‬
‫אוטוביוגרפיה ל'ממואר' ולנובלה האוטוביוגרפית ‪-‬‬
‫דוגמאות ספרותיות‪.‬‬
‫שבילים אל הזיכרון‪:‬‬
‫על צליל‪ ,‬מראה‪ ,‬ריח‪ ,‬טעם‪ ,‬מגע ‪ -‬ומשמעותם‪.‬‬
‫האוטוביוגרפיה כ'סיפור'‪:‬‬
‫מרכיבי העלילה (המספר‪ ,‬עיצוב הדמויות‪,‬‬
‫הקונפליקט‪ ,‬הדיאלוג‪ ,‬המפנה‪ ,‬פתיחות וסיומים‪ ,‬חוט‬
‫השדרה של הסיפור ועוד)‪.‬‬
‫בין האישי ללאומי‪:‬‬
‫כיצד לספר את הסיפור הלאומי דרך האישי; על‬
‫תמונות‪ ,‬מכתבים‪ ,‬תעודות‪ ,‬ועיתונות התקופה‪,‬‬
‫לשילוב ולהשראה‪.‬‬
‫בין אבות לבנים‪:‬‬
‫מקום ה'אני' המספר בכתיבה על הורים‪ ,‬סבים ועל מי‬
‫שלא הכרנו; על כתיבה משותפת;‬
‫על כתיבת סיפורו של האחר‪.‬‬
‫מהעלאת הזיכרון אל חיפוש המשמעות‪:‬‬
‫תהליך הכתיבה כמסע גילוי‪ ,‬וכ'תיקון'; על תובנות‪ ,‬ועל‬
‫מציאת התמה והחוט המחבר בין הפרקים‪.‬‬
‫להיות שם וכאן‪:‬‬
‫מבטו הכפול של המספר המבוגר‬
‫על ילדותו‪.‬‬
‫מקומו של הדמיון בטקסט האוטוביוגרפי‬
‫והסמי‪-‬אוטוביוגרפי‪.‬‬
‫לכתוב על ה'עצמי' בלי לחשוף את עצמי‪:‬‬
‫דילמות סביב סודות ועכבות ‪ -‬פתרונות יצירתיים‪.‬‬
‫טקסט וסבטקסט‪:‬‬
‫דרכי השתיקה והרמז בכתיבה‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪25‬‬
‫סמסטר סתיו‬
‫סדנאות‬
‫ערבית מדוברת‬
‫(למתחילים ולממשיכים)‬
‫הקניית יסודות השפה הערבית המדוברת‬
‫באווירה נעימה‪ :‬הכרת יסודות הדקדוק;‬
‫קריאת טקסטים; ניהול שיחה יומיומית‬
‫בנושאים אקטואליים; הכרת המסורת‪ ,‬התרבות‬
‫והמנהגים הערביים; לימוד משלים ושירים‬
‫בערבית ומשמעותם התרבותית‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬אלי ניסן‪ .‬מורה לערבית‪ ,‬עיתונאי בכיר‬
‫בטלוויזיה הישראלית בערבית ופרשן מדיני‬
‫בכלי תקשורת בעולם הערבי‪.‬‬
‫* הלומדים יידרשו לקנות ספר תרגול בתחילת‬
‫השנה‪.‬‬
‫מס' המקומות מוגבל!‬
‫ימי ראשון (מתחילים)‬
‫ימי רביעי (ממשיכים)‬
‫‪26‬‬
‫‪20:30-19:00‬‬
‫מתחילים‪:‬‬
‫תאריכי המפגשים‪15.11.15 / 8.11.15 / 1.11.15 :‬‬
‫‪20.12.15 / 13.12.15 / 29.11.15 / 22.11.15‬‬
‫‪24.1.16 / 17.1.16 / 10.1.16 / 3.1.16/ 27.12.15‬‬
‫‪28.2.16 / 21.2.16 / 14.2.16 / 7.2.16 / 31.1.16‬‬
‫‪3.4.16 / 27.3.16 / 20.3.16 / 13.3.16 / 6.3.16‬‬
‫‪15.5.16 / 8.5.16 / 1.5.16 / 17.4.16 / 10.4.16‬‬
‫‪19.6.16 / 29.5.16 / 22.5.16‬‬
‫ממשיכים‪:‬‬
‫תאריכי המפגשים‪18.11.15 / 11.11.15 / 4.11.15 :‬‬
‫‪30.12.15 / 23.12.15 / 16.12.15 / 2.12.15 / 25.11.15‬‬
‫‪3.2.16 / 27.1.16 / 20.1.16 / 13.1.16 / 6.1.16‬‬
‫‪9.3.16 / 2.3.16 / 24.2.16 / 17.2.16 / 10.2.16‬‬
‫‪13.4.16 / 6.4.16 / 30.3.16 / 23.3.16 / 16.3.16‬‬
‫‪1.6.16 / 25.5.16 / 18.5.16 / 4.5.16 / 20.4.16‬‬
‫‪15.6.16 / 8.6.16‬‬
‫‪ 30‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪1.11.15 :‬‬
‫מועד פתיחה‪4.11.15 :‬‬
‫‪& 1800‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫‪ ‬פתיחה‪13.3.2016 :‬‬
‫ראשון‬
‫מכשפות‪ ,‬גמדים‬
‫ומשוגעים‪:‬‬
‫דמות "האחר"‬
‫באמנות הרנסנס‬
‫והבארוק‬
‫שני‬
‫פילוסופיה‬
‫פוליטית‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫שלישי‬
‫רביעי‬
‫חמישי‬
‫פרשות לאור‬
‫"האיזמים"‬
‫"האיזמים"‬
‫הגדולים באמנות הגדולים באמנות הזוהר‬
‫חלק ב'‬
‫חלק ב'‬
‫‪20:00-18:30‬‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫שישי‬
‫כתיבה‬
‫אוטוביוגרפית‬
‫יצירתית‬
‫‪11:30-09:30‬‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫אמנות הסיפור‬
‫במקרא ובאגדה‬
‫השימוש בצמחי‬
‫סדנה לכתיבת‬
‫פרוזה (מתקדמים) המרפא של א"י‬
‫‪20:00-18:30‬‬
‫‪19:45-18:00‬‬
‫ערבית מדוברת‬
‫מתחילים‬
‫פנינים על‬
‫ְמ ַח ְלנִ ים את‬
‫המקדש לחלונות המגף‬
‫של תנ"ך‪ ,‬אגדה‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫ושירה‬
‫‪20:30-19:00‬‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫ערבית מדוברת‬
‫ממשיכים‬
‫‪20:30-19:00‬‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪27‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫יהדות וישראליות‬
‫אמנות הסיפור במקרא ובאגדה‬
‫בעשר פגישות נכיר את דרכי עיצובם של סיפורי המופת שהניחו את התשתית לתרבות ישראל לדורותיה‪:‬‬
‫סיפורי המקרא והסיפורים שבספרות האגדה‪ ,‬הן זו שמרחיבה את הסיפור המקראי והן זו שמספרת‬
‫אודות החכמים ועולמם‪.‬‬
‫מרצים‪:‬‬
‫פרופסור יאיר זקוביץ‪ ,‬חוקר מקרא האוניברסיטה העברית בירושלים והמרכז הבינתחומי בהרצליה‪ .‬בין‬
‫פרסומיו האחרונים‪" :‬יעקב‪ ,‬הסיפור המפתיע של אבי האומה"‪.‬‬
‫פרופסור אביגדור שנאן‪ ,‬חוקר ספרות האגדה והמדרש‪ ,‬האוניברסיטה העברית בירושלים ומכללת חמדת‬
‫הדרום בנתיבות‪ .‬בין פרסומיו האחרונים "פרקי אבות ‪ -‬פירוש ישראלי חדש"‪.‬‬
‫שני המרצים פרסמו יחדיו את שני רבי המכר‪" :‬לא כך כתוב בתנ"ך" ו"גם כך לא כתוב בתנ"ך"‪.‬‬
‫* לשיעורים של פרופ' יאיר זקוביץ מומלץ להביא ספרי תנ"ך‬
‫ימי ראשון‬
‫‪28‬‬
‫‪20:00-18:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪13.3.2016 :‬‬
‫‪& 700‬‬
‫‪13.3.16‬‬
‫למה מספרים חכמים את סיפוריהם? מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‪.‬‬
‫‪20.3.16‬‬
‫סיפור חייה של דמות מקראית ‪ -‬שמשון‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' יאיר זקוביץ‪.‬‬
‫‪27.3.16‬‬
‫שמשון בסיפוריהם של חכמים‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‪.‬‬
‫‪3.4.16‬‬
‫סיפור מקראי בהקשריו ההולכים ומתרחבים‪ :‬דוד בחצרו של מלך גת‪,‬‬
‫מרצה‪ :‬פרופ' יאיר זקוביץ‪.‬‬
‫‪10.4.16‬‬
‫מחזור סיפורים ‪ -‬אברהם‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' יאיר זקוביץ‪.‬‬
‫‪17.4.16‬‬
‫מחזור סיפורים ‪ -‬הורדת גשמים‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‪.‬‬
‫‪1.5.16‬‬
‫בין סיפור לשירה ‪ -‬מעבר ים סוף בסיפורת ובשירה המקראית‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' יאיר זקוביץ‪.‬‬
‫‪8.5.16‬‬
‫בין סיפור להיסטוריה‪ :‬אלכסנדר מוקדון‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‪.‬‬
‫‪15.5.16‬‬
‫הסיפור הרחב ‪ -‬יוסף‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' יאיר זקוביץ‪.‬‬
‫‪22.5.16‬‬
‫סיפור חייה של דמות מעולמם של חכמים‪ :‬רבי עקיבא‪ ,‬מרצה‪ :‬פרופ' אביגדור שנאן‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪29‬‬
‫אביב‬
‫סמסטר אביב‬
‫יהדות וישראליות‬
‫מְחַל ְנִים את המקדש לחלונות של תנ"ך‬
‫אגדה ושירה‬
‫מסע בעקבות ‪ 12‬דרמות תנכיות בהשראת הספור התלמודי ושירת ביאליק‬
‫בסמסטר אביב נרבה לרחף מעל ירושלים ועיר דוד‪ ,‬שם התחוללו מרבית הדרמות התנכיות בהן נעסוק‪.‬‬
‫במהלך הריחופים תחזינה עינינו בשלושת המצבים שבהם מתואר הר הבית בספרי מלכים א' ומלכים ב' ‪-‬‬
‫הר הבית טרם בניית המקדש; הר הבית והמקדש בתפארתם; הר הבית החרוך ובית המקדש השרוף‪.‬‬
‫בכל המסעות הללו נחלוף הן על פני נהרות בבל של התלמוד הבבלי והן על פני נהרות אוקראינה של‬
‫חיים נחמן ביאליק‪.‬‬
‫מומלץ מאד להיפטר ממטען עודף ודעות קדומות‪ .‬אין צורך להדק חגורות‪...‬‬
‫מרצה‪ :‬ארי ֵאלון‪ .‬דרשן חילוני‪ .‬כתב‪ ,‬בין השאר‪ ,‬את "עלמא די"‪" ,‬בא אל הקודש"‪" ,‬יה בשבט" ו"תלמודה של‬
‫אמא שלום"‪ .‬מזה כארבעים שנה הוא נודד בין בתי מדרש ומלמד תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬אגדה וביאליק‪.‬‬
‫ימי שני‬
‫‪30‬‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪14.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 780‬‬
‫‪14.3.16‬‬
‫דוד נעים זמירות ישראל בתלמוד הבבלי ובשירת ביאליק‪.‬‬
‫‪21.3.16‬‬
‫על גבורה וגבריות בתנ"ך הגברי‪ ,‬בתלמוד הגברי ובשירתו הגברית של ביאליק‪.‬‬
‫‪28.3.16‬‬
‫דוד מלך ישראל מת וקיים‪ .‬מות דוד בתנ"ך בתלמוד וביצירת ביאליק‪.‬‬
‫‪4.4.16‬‬
‫הגורמה של מלך מלכי המלכים שלמה המשים שלום בעולמ‪.‬‬
‫ֶ‬
‫סעודות‬
‫‪11.4.16‬‬
‫המלך שלמה וחיים נחמן מרפאים ֶאת ִמ ְק ַּדׁש ְיָי ֶה ָהרוּס וקורעים לו חלונות מתחלנים‪.‬‬
‫‪18.4.16‬‬
‫הד ִב ִירים‪.‬‬
‫וד ִביר ְ‬
‫קדש הקדשים‪ ,‬שיר השירים‪ְ ,‬‬
‫‪2.5.16‬‬
‫ָשים נ ְָכ ִר ּיוֹת מאחורי הגדר‪ .‬בת פרעה מלכת שבא מארינקה ואירה יאן‪.‬‬
‫וְה ֶּמ ֶל ְך ְׁשלֹמֹה ָא ַהב נ ִׁ‬
‫ַ‬
‫‪9.5.16‬‬
‫ׂה)‪.‬‬
‫ׂמ‬
‫מוחי קרוע לעשרה קרעים (חיים נחמן קורע לגזרים את אשליית ְׁש ֵלמוּת ְׁשל‬
‫‪16.5.16‬‬
‫עליות הגג של אליהו‪ ,‬אלישע‪ ,‬חיים נחמן ורחל (תפילות היחיד הנדחות של שליח הצבור)‪.‬‬
‫‪23.5.16‬‬
‫אין אלהים וביאליק הוא נביא החורבן שלו (בעיר ההריגה)‪.‬‬
‫‪30.5.16‬‬
‫ׂרֹף ֶאת ֵּבית ְיהֹוָה ‪ -‬מלכים ב כה ט ומגילת האש)‪.‬‬
‫הר הבית עולה באש (ַו ִּי ְש‬
‫‪6.6.16‬‬
‫ֹא‪-‬ב ָאה (הר הבית עולה באש חלק ב)‪.‬‬
‫ֲבה‪-‬ל ָ‬
‫ֶח ְב ֵלי ַאה ָ‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪31‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫פילוסופיה‬
‫על מוסר‪ ,‬חברה‪ ,‬דת ומדינה‬
‫פילוסופיה פוליטית‪ :‬מיוון הקדומה ועד לפוסט מודרניזם‬
‫בסדרת המפגשים ננתח תורות חברתיות ומדיניות בתרבות המערב החל מיוון העתיקה‬
‫ועד לתקופתנו אנו; אלה מציגות את עמדותיהם של הוגים ופילוסופים בולטים כמו‪ :‬הסופיסטים‪,‬‬
‫סוקראטס‪ ,‬אריסטו‪ ,‬אפלטון; הציניקאנים‪ ,‬אוגוסטינוס‪ ,‬תומאס אקווינס‪ ,‬הרמב"ם‪ ,‬הובס‪ ,‬מונטסקיה‪ ,‬רוסו‪,‬‬
‫מרכס‪ ,‬תנועות הפאשיזם‪ ,‬זרמי האכסיסטנציאליזם והפוסטמודרניזם ועוד‪ .‬מהן עולות תובנות באשר‬
‫לטבע האדם‪ ,‬כישוריו החברתיים והמוסריים‪ ,‬סוגי משטר שונים ומידת התאמתם לטבע האדם‪ ,‬תפקיד‬
‫הדת במסגרת המדינה‪ ,‬משמעות חוקי המדינה ועוד‪.‬‬
‫מתאים גם לתלמידים ללא רקע בפילוסופיה‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר עליזה טסלר‪ ,‬מרצה לפילוסופיה בתחומי המטאפיסיקה‪ ,‬הכרה‪ ,‬רגשות ומוסר‪.‬מרצה ביחידה‬
‫ללימודי חוץ של האוניברסיטה העברית בפקולטה לחקלאות ברחובות‪ ,‬בקתדרה ברמת השרון ועוד‪.‬‬
‫ימי שני‬
‫‪32‬‬
‫‪12:00-10:30‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪14.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 780‬‬
‫‪14.3.16‬‬
‫הסופיסטים ביוון העתיקה ‪ -‬התהוות מדעי החברה והמדינה‪.‬‬
‫‪21.3.16‬‬
‫על טבעת גיגס‪ ,‬המצב טבעי והמצב חברתי (פיסיס ונומוס) והאמנה החברתית‪.‬‬
‫‪28.3.16‬‬
‫סוקראטס ‪ -‬על מוסר ומדינה‪.‬‬
‫‪4.4.16‬‬
‫תפיסת המדינה של אפלטון‪.‬‬
‫‪11.4.16‬‬
‫תפיסת המדינה של אריסטו‪.‬‬
‫‪18.4.16‬‬
‫התפיסה החברתית‪-‬מדינית בתקופת ההליניזם‪.‬‬
‫‪2.5.16‬‬
‫על הנצרות והמדינה‪ :‬דואליזם מדיני‪.‬‬
‫‪9.5.16‬‬
‫על תפיסת המדינה של הרמב"ם‪.‬‬
‫‪16.5.16‬‬
‫מפגש משווה בין הובס לרוסו‪.‬‬
‫‪23.5.16‬‬
‫התפיסה החברתית מדינית של שפינוזה‪.‬‬
‫‪30.5.16‬‬
‫אדם‪ ,‬חברה ומדינה בפילוסופיה של היגל‪.‬‬
‫‪6.6.16‬‬
‫על תפיסות המדינה והחברה בתורות המרקסיזם‪ ,‬האקסיסטנציאליזם‪ ,‬הפאשיזם‬
‫והפוסטמודרניזם‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫היסטוריה ואמנות‬
‫מכשפות‪ ,‬גמדים ומשוגעים‪:‬‬
‫דמות "האחר" באמנות הרנסנס והבארוק‬
‫סדרת ההרצאות עוסקת במקומם של החריגים‪ ,‬המכוערים‪ ,‬הכופרים‪ ,‬הפושעים‪ ,‬המפחידים והמסכנים‬
‫בחברה האירופאית באמנות למן המאה ה‪ 14-‬ועד המאה ה‪ .18-‬דרך יצירות של‬
‫אמני‪-‬מופת ברנסנס ובבארוק כגון רפאל‪ ,‬ברונזינו‪ ,‬ברויגל‪ ,‬קרוואג'ו‪ ,‬ולאסקז ורובנס‪ ,‬כמו גם איורים‬
‫בספרי רפואה וכישוף והדפסים פופולאריים‪ ,‬נבחן‪ ,‬בין היתר‪ ,‬כיצד התקבעו הסטריאוטיפים של היהודים‬
‫והמכשפות? מה מתוך תיאוריהם מציאותי ומה דמיוני? למה נועדו תמונותיהם של אנשים חריגים מבחינה‬
‫פיזית או נפשית ‪ -‬האם כדי להרתיע או לשעשע את הצופה? ומדוע גמדים היו כה מבוקשים בחצרות‬
‫המלוכה בכל אירופה?‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר גיא טל‪ .‬מרצה בכיר בתולדות האמנות בשנקר ובבצלאל‪ .‬מחקריו עוסקים באמנות הרנסנס‬
‫והבארוק באיטליה ובספרד‪.‬‬
‫תאריכי המפגשים‪22.5.16 / 15.5.16 / 17.4.16 / 10.4.16 / 3.4.16 / 27.3.16 / 20.3.16 / 13.3.16 :‬‬
‫ימי ראשון‬
‫‪34‬‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫‪ 8‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪13.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 560‬‬
‫‪13.3.16‬‬
‫קבצנים‪ ,‬צועניות ועוקרי שיניים ‪ -‬היחס האמביוולנטי של החברה כלפי מיעוטי היכולת‪.‬‬
‫‪20.3.16‬‬
‫פושעים ‪ -‬תיאורים של חוטאים‪ ,‬כופרים ואויבים במהלך המשפט או בעת הוצאתם להורג‬
‫שימשו אות אזהרה‬
‫‪27.3.16‬‬
‫יהודים ‪ -‬שנאת היהודים‪ ,‬בין היתר בשל הצלחתם הכלכלית באירופה והאשמתם‬
‫בצליבתו של ישו‪ ,‬באה לידי ביטוי בדמויותיהם הסטריאוטיפיות‪.‬‬
‫‪3.4.16‬‬
‫גמדים ‪ -‬מנטניה‪ ,‬ברונזינו‪ ,‬ג'מבולוניה ואמנים מפורסמים אחרים תיארו דיוקנאות של‬
‫גמדים שהיו חלק אינטגראלי מחצרות מלוכה באירופה‪.‬‬
‫‪10.4.16‬‬
‫שמנים‪ ,‬שעירים ומכוערים ‪ -‬עיוותים גופניים היו מקור ללעג ובידור אך גם למחקר מדעי‪.‬‬
‫‪17.4.16‬‬
‫משוגעים ואחוזי שדים ‪ -‬נראה כיצד הצופה הופך לרופא ומאבחן את המשוגעים‬
‫המתוארים ביצירות באמצעות פענוח שפת גופם‪ .‬תופעה משיקה לשיגעון היא זו של אחוזי‬
‫שדים שמשתגעים בדרך על‪-‬טבעית‪.‬‬
‫‪15.5.16‬‬
‫מכשפות ‪ -‬על מקורות סטריאוטיפ המכשפה ועל הסיבה לבחירתם של אמנים לתאר‬
‫מכשפות דווקא בתקופה של ציד מכשפות נרחב בגין האשמה בכפירה בנצרות‪.‬‬
‫‪22.5.16‬‬
‫שחורים‪ ,‬קניבלים ומפלצות אדם ‪ -‬אסיה‪ ,‬אפריקה ואמריקה היו עבור האירופאים העולם‬
‫שמעבר להרי החושך‪ ,‬עולם ללא תרבות וללא צלם אנוש‪ ,‬ולכן תושביהם עברו דמוניזציה‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪35‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫הסטוריה ואומנות‬
‫"האיזמים" הגדולים באמנות‬
‫המאה ה‪ 20-‬חלק ב'‬
‫יצירות מודרניות מפורסמות נמכרות במכירות‬
‫הפומביות בעשרות מיליוני דולרים‪ ,‬כיצד ניתן‬
‫להעריך את ערכן האמנותי? מה ההבדל בין‬
‫כל ה"איזמים" של המאה ה‪ :20-‬אימפרסיוניזם‪,‬‬
‫קוביזם‪ ,‬פוטוריזם‪ ,‬פוביזם‪ ,‬אקספרסיוניזם‪,‬‬
‫סוריאליזם‪ ,‬מודרניזם ופוסט‪-‬מודרניזם?‬
‫בסמסטר זה נתמקד בתנועות העיקריות באמנות‪,‬‬
‫אדריכלות ועיצוב באירופה וארה"ב מהתקופה שבין‬
‫שתי מלחמות העולם ועד שנות ה‪ 80-‬של המאה‬
‫ה‪ ,20-‬בגל השני של המודרניזם אחרי מלחמת העולם‬
‫השנייה ובפרידה מהעקרונות המודרניים‪ ,‬תוך חיפוש‬
‫אחר פתרונות חדשים‪-‬ישנים‪.‬‬
‫במסגרת הקורס נבדוק את העקרונות של כל‬
‫אחת מהתנועות המודרניות החשובות בציור‪,‬‬
‫בפיסול ובאדריכלות‪ ,‬נעמוד על יחסי הגומלין‬
‫ועל ההשפעות ההדדיות בניהן‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬אלה שופמן‪ ,‬מרצה לתולדות האמנות‬
‫והאדריכלות‪.‬‬
‫נקדיש תשומת לב מיוחדת ליחסים בין‪-‬‬
‫תחומיים‪ :‬השפעות בין הציור‪ ,‬הפיסול לבין‬
‫האדריכלות ולהפך‪ ,‬וכמובן‪ ,‬נתאר את אופיים‬
‫והיחסים הבינאישיים והחברתיים של הנפשות‬
‫הפועלות‪ ,‬כגון‪ :‬ג'קסון פולוק‪ ,‬אנדי וורהול‪ ,‬מרק‬
‫רותקו‪ ,‬פיליפ ג'ונסון ורבים אחרים‪.‬‬
‫‪36‬‬
‫בין נושאי הקורס‪:‬‬
‫דדאיזם ‪ /‬סוריאליזם אימז'יסטי ‪ /‬סוריאליזם אוטומטי ‪ /‬ארט‪-‬דקו ‪ /‬ריאליזם סוציאליסטי ‪ /‬אקספרסיוניזם‬
‫מופשט ‪ /‬פופ‪-‬ארט ‪ /‬היפר‪-‬ריאליזם ‪ /‬ברוטליזם וסטרוקטורליזם ‪ /‬מינימליזם ‪ /‬פוסט‪-‬מודרניזם‬
‫קורס בוקר‪:‬‬
‫ימי שלישי‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪15.3.16 :‬‬
‫‪₪ 650‬‬
‫תאריכי המפגשים‪7.6.16 / 31.5.16 / 24.5.16 / 17.5.16 / 3.5.16 / 12.4.16 / 5.4.16 / 29.3.16 / 22.3.16 / 15.3.16 :‬‬
‫קורס ערב‪:‬‬
‫ימי רביעי‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪16.3.16 :‬‬
‫‪₪ 650‬‬
‫תאריכי המפגשים‪8.6.16 / 1.6.16 / 25.5.16 / 18.5.16 / 4.5.16 / 20.4.16 / 6.4.16 / 30.3.16 / 23.3.16 / 16.3.16 :‬‬
‫* אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬רק לקורס ערב‪.‬‬
‫‪37‬‬
‫אביב‬
‫סמסטר אביב‬
‫הסטוריה ואומנות‬
‫פנינים על המגף‬
‫מסע היסטורי ותרבותי אל הערים הקסומות של איטליה‬
‫כל חובב אמנות ביקר ברומא וונציה‪ ,‬אולם‬
‫איטליה מכילה מרכזי תרבות ואמנות מופלאים‬
‫רבים נוספים‪ ,‬גם אם הם פחות מוכרים‬
‫מהערים הגדולות והידועות‪ .‬במקומות אלו‬
‫מרוכזות יצירות מופת רבות‪ ,‬המהוות ביטוי‬
‫לעושר התרבותי והאמנותי הבלתי נתפס של‬
‫ארץ המגף‪.‬‬
‫מילאנו ‪ -‬בירת הכלכלה‪ ,‬הגותיקה והאופרה‬
‫ורונה ‪ -‬מרומיאו ויוליה ועד דניאל‬
‫מנטובה ‪ -‬עירם הקסומה של בני משפחת גונזאגה‬
‫נפולי ‪ -‬העיר בה קפא הזמן‬
‫פאלרמו ‪ -‬בירתה של סיציליה‬
‫פירנצה ‪ -‬בירת היופי ומרכז הרנסאנס העולמי‬
‫רוונה ‪ -‬בירת הפסיפס הביזנטי‬
‫סיינה ‪ -‬עיר האמנות‪ ,‬האוניברסיטה והפאליו‬
‫פדובה ‪ -‬עיר הרופאים‪ ,‬הציירים והפסלים‬
‫ג'נובה ‪ -‬עיר הימאים‪ ,‬הסוחרים והבנקאים‬
‫תאריכי המפגשים‪5.4.16 / 22.3.16 / 15.3.16 :‬‬
‫‪31.5.16 / 24.5.16 / 17.5.16 / 3.5.16 / 19.4.15‬‬
‫‪21.6.16 / 7.6.16‬‬
‫פירוט המפגשים‪:‬‬
‫ימי שלישי‬
‫‪19:30-18:00‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪15.3.2016 :‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪38‬‬
‫‪₪ 690‬‬
‫השימוש בצמחי המרפא של ארץ ישראל‬
‫מאז ועד היום קורס עיוני ומעשי‬
‫צמחי המרפא של ארץ ישראל שימשו את‬
‫האוכלוסיות השונות בארץ לאורך ההיסטוריה‬
‫והצטבר ידע מסורתי רב בתחום‪ .‬ארץ ישראל‬
‫מתאימה לגידול של צמחי מרפא‪ ,‬והצמחים הגדלים‬
‫כאן איכותיים וחשובים‪.‬‬
‫בשנים האחרונות נערכים מחקרים חדשים על צמחי‬
‫המרפא של הארץ וצמחי מרפא חדשים יכנסו בקרוב‬
‫לשימוש רפואי‪ ,‬לטיפול במחלות שונות‪ ,‬כגון‪ ,‬סכרת‪,‬‬
‫דלקת מפרקים‪ ,‬סרטן ודמנציה‪.‬‬
‫הקורס הוא הזמנה למשתתפים להעמיק את הידע‬
‫על צמחי המרפא של ארץ ישראל‪ ,‬ללמוד על‬
‫ימי שלישי‬
‫‪19:00-17:30‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מחקרים חדשים שנעשו בתחום וליזום שימוש מעשי‬
‫בצמחים‪ ,‬שהופכים עם השנים לענף בחקלאות‪.‬‬
‫הקורס יכלול שיעור מעשי בו נכין שמנים להרגעה‪,‬‬
‫לשיכוך כאבים ולהמרצת זרימת דם וכן סבונים‪,‬‬
‫שמפו‪ ,‬משחות וקרמים‪ .‬כמו כן נערוך סיור בחוות‬
‫האפרסמון בקיבוץ אלמוג‪.‬‬
‫מרצה‪ :‬ד"ר מינה פארן‪ ,‬חוקרת ומרצה‪ ,‬נשיאת‬
‫העמותה הישראלית לצמחי מרפא; כותבת הספרים‬
‫'צמחי מרפא ברפואה המודרנית' ו'רפואת הצמחים'‪.‬‬
‫מועד פתיחה‪15.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 840‬‬
‫תאריכי המפגשים‪24.5.16 / 17.5.16 / 3.5.16 / 12.4.16 / 5.4.16 / 29.3.16 / 22.3.16 / 15.3.16 :‬‬
‫‪.21.6.16 / 14.6.16 / 7.6.16 / 31.5.16‬‬
‫‪39‬‬
‫סמסטר אביב‬
‫סדנאות‬
‫כתיבה אוטוביוגרפית יצירתית‬
‫המתנה היפה ביותר שאנו יכולים להעניק לעצמנו ולדורות הבאים‪ ,‬היא סיפור חיינו‪.‬‬
‫מטרת הקורס היא לגלות דרכים פשוטות ויצירתיות לכתיבת סיפורי חיים‪ ,‬תוך הקניית מיומנויות במרכיבי‬
‫הסיפור‪ .‬המשתתפים יתנסו בכתיבה המבוססת על הזיכרון‪ ,‬תוך בירור תפקידי הדמיון‪.‬‬
‫נגלה את מקומם של החושים כשבילים לזיכרון‪ ,‬נחדד את המשמעות הנחבאת מאחורי הסיפור ונדון‬
‫בדרכי ארגון ועריכת הטקסט‪ .‬האתגר הטמון ביצירת סיפור חי ומרתק שייצג את ה'אני' אינו רק בבחינת‬
‫היכן גדלתי ולאיזה הישגים הגעתי‪ ,‬אלא גם במה האמנתי‪ ,‬על מה חלמתי‪ ,‬מה למדתי מניסיונות חיי‪ ,‬וכיצד‬
‫משתלב העבר בהווה ובעתיד שלי‪ .‬המפגשים יוקדשו להדרכה‪ ,‬לדיון בסיפורי המשתתפים ולדוגמאות‬
‫מגוונות מן הספרות‪ .‬הקורס מיועד הן למשתתפים חדשים והן לממשיכים‪.‬‬
‫מנחה‪ :‬ד"ר מיכל גולדויכט‪ .‬מרצה לספרות‪ ,‬לכתיבה ספרותית ואוטוביוגרפית‪ ,‬לקולנוע ולתקשורת‪.‬‬
‫מלמדת כתיבה שנים רבות במוסדות שונים‪.‬‬
‫ימי שישי‬
‫‪11:30-09:30‬‬
‫‪ 10‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪11.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 890‬‬
‫תאריכי המפגשים‪27.5.16 / 20.5.16 / 6.5.16 / 15.4.16 / 8.4.16 / 1.4.16 / 18.3.16 / 11.3.16 :‬‬
‫‪.17.6.16 / 3.6.16‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪40‬‬
‫סדנה לכתיבת פרוזה‬
‫(מתקדמים)‬
‫בסדנה זו נמשיך לשכלל את הטכניקות הספרותיות שלנו באמצעות מעקב אחר דגמים ספרותיים שונים‪ .‬נעלה‬
‫למודעות הכרעות שונות שמלוות את תהליך היצירה ונכוון ליצירת טקסט שלם‪.‬‬
‫בכל שיעור יינתן תרגיל כתיבה קצר לשיעור הבא‪ .‬נקרא את התרגילים בכיתה ונדון בהם‪ .‬אחדים מהתרגילים‬
‫יתבססו על טקסטים ספרותיים שנחלק‪.‬‬
‫הסדנה מיועדת לבוגרי סדנאות כתיבה והיא פתוחה גם לכותבים מתקדמים אחרים‪.‬‬
‫מועמדים שלא למדו אצל גיל הראבן מתבקשים לשלוח קטע פרוזה קצר לצורך היכרות והערכת התאמה למייל‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫מנחה‪ :‬הסופרת גיל הראבן‪ ,‬עורכת ומנחה סדנאות כותבים‪ .‬פרסמה ‪ 15‬ספרים‪ ,‬בהם רומנים‪ ,‬סיפורים קצרים‪,‬‬
‫ספרי ילדים ועוד‪ .‬יצירותיה תורגמו ללשונות שונות‪ ,‬כלת פרס ספיר ופרס רוה"מ‪.‬‬
‫ימי שני‬
‫‪19:45-18:00‬‬
‫‪ 12‬מפגשים‬
‫מועד פתיחה‪14.3.2016 :‬‬
‫‪₪ 1250‬‬
‫תאריכי המפגשים‪16.5.16 / 9.5.16 / 2.5.16 / 18.4.16 / 11.4.16 / 4.4.16 / 28.3.16 / 21.3.16 / 14.3.16 :‬‬
‫‪.6.6.16 / 30.5.16 / 23.5.16‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג' בתיאום מראש‪ ,‬מס' המקומות מוגבל!‬
‫‪41‬‬
‫נהלי הרשמה לקורסים‬
‫‪ 2015-16‬תשע"ו ‪‬‬
‫א‪ .‬אופן ההרשמה‪:‬‬
‫‪ .1‬במשרדי מחלקת החינוך והתרבות בבית שמואל‪,‬‬
‫רח' שמאע ‪ 6‬ירושלים‪.‬‬
‫‪ .2‬בטלפון ‪ ,02-6203463‬באמצעות כרטיס אשראי בלבד‪,‬‬
‫בין השעות ‪.16:00-08:30‬‬
‫‪ .3‬באמצעות אתר האינטרנט‪www.beitshmuel.co.il :‬‬
‫פירוט של תוכנית הקורס ישלח לכל דורש‪.‬‬
‫ב‪ .‬אופן תשלום‪:‬‬
‫‪ .1‬בכרטיס אשראי‪ :‬ניתן לשלם עד ‪ 6‬תשלומים ללא‬
‫ריבית‪ ,‬למעט הקורסים השנתיים שבהם תינתן אפשרות‬
‫ל־‪ 10‬תשלומים ללא ריבית‪ .‬לקורסי הקיץ ניתן לשלם‬
‫ב‪ 3-‬תשלומים ללא ריבית בלבד‪.‬‬
‫‪ .2‬בהמחאות‪ :‬בתשלום אחד או בתשלומים חודשיים שווים‪.‬‬
‫תאריך ההמחאה הראשונה יהיה שבוע לפני תאריך תחילת‬
‫הקורס; תאריך ההמחאה האחרונה לא יהיה מאוחר‬
‫מחודש לפני סיום הקורס‪ .‬את ההמחאות יש לרשום‬
‫לפקודת "בית שמואל"‪.‬‬
‫ג‪ .‬הנחות‪:‬‬
‫הנחות בגובה ‪ 10%‬יינתנו לסטודנטים‪ ,‬חיילים ומשרתים‬
‫בשירות לאומי‪ ,‬גמלאים‪ ,‬נכים‪ ,‬בהצגת תעודה מתאימה‪.‬‬
‫הנחה בגובה ‪ 15%‬תינתן לחברי קהילות התנועה ליהדות‬
‫מתקדמת‪.‬‬
‫לנרשם שני מאותה משפחה ולנרשם לשני קורסים ויותר‬
‫תינתן הנחה בגובה ‪( 10%‬על אחד מהקורסים‪ ,‬הזול מבין‬
‫השניים)‪.‬‬
‫‪42‬‬
‫הנחה בגובה ‪ 10%‬תינתן למשתתפים בקורסים בשנת‬
‫הלימודים הקודמת (תשע"ה) ולנרשמים בהרשמה‬
‫מוקדמת עד לתאריך ‪20.9.15‬‬
‫לקורסים ולסדנאות המוגבלים במס' המשתתפים תינתן‬
‫הנחה מקסימאלית בגובה ‪ 5%‬לזכאים‪.‬‬
‫אין כפל הנחות!‬
‫ד‪ .‬ביטול השתתפות‪:‬‬
‫הודעה על ביטול השתתפות תימסר בכתב בלבד‪.‬‬
‫המועד הקובע הוא מועד קבלת ההודעה‪.‬‬
‫עד פתיחת שנת הלימודים יחויב המבטל ב־‪.₪ 75‬‬
‫ניתן לבטל את ההרשמה עד תום המפגש השני של הקורס‬
‫בלבד‪ ,‬החזר כספי יינתן בניכוי דמי ביטול (‪ )₪ 75‬וחלקם‬
‫היחסי של השיעורים בהם השתתף הנרשם‪ .‬לאחר שני‬
‫מפגשים לא יינתן החזר כספי ו‪/‬או זיכוי‪.‬‬
‫את קורסי הקיץ ניתן לבטל עד תום המפגש הראשון בלבד‪.‬‬
‫לא יינתן זיכוי כספי עבור אי הגעה להרצאות במסגרת‬
‫הקורס‪ .‬במקרים מיוחדים‪ ,‬תינתן הרצאת פיצוי חלופית‪,‬‬
‫אחת בלבד‪ ,‬עפ"י שיקול הנהלת בית שמואל‪ ,‬על בסיס‬
‫מקום פנוי בהרצאות במסגרת קורס אחר‪ .‬וזאת רק‬
‫במקרים בהם תינתן הודעה מוקדמת של ‪ 24‬שעות לפחות‬
‫מראש על אי הגעה להרצאה בטלפון ‪.02-6203463‬‬
‫ה‪ .‬שינויים בלתי צפויים‪:‬‬
‫‪ .1‬בית שמואל שומר לעצמו את הזכות שלא לפתוח קורס‬
‫עקב מיעוט נרשמים‪ ,‬או מכל סיבה אחרת‪ .‬במקרים‬
‫כאלה יוחזר לנרשם מלוא שכר הלימוד ששילם‪.‬‬
‫‪ .2‬עקב אילוצים בלתי צפויים עלולים לחול שינויים‬
‫במועדי המפגשים‪ .‬במקרה כזה ייעשה מאמץ עליון ע"י‬
‫בית שמואל להודיע לכל תלמידי הקורס על השינוי‪.‬‬
‫הזכות לשינויים שמורה‪.‬‬
‫‪ .3‬בית שמואל שומר לעצמו את הזכות להכניס שינויים‬
‫במתכונת הקורסים‪ ,‬להחליף ו‪/‬או להוסיף מרצה‬
‫ולאפשר השתתפות בקורס על בסיס חד פעמי בהתאם‬
‫לשיקול דעתו‪.‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום‬
‫בחניון היברו יוניון קולג’‪,‬‬
‫בחלק מן הימים‪,‬‬
‫בתיאום מראש‪,‬‬
‫מס’ המקומות מוגבל!‬
‫‪43‬‬
‫רשימות‪:‬‬
‫‪44‬‬
‫בית שמואל‬
‫מחלקת קורסים‬
‫טל‘ להרשמה‪02-6203463 :‬‬
‫דוא”ל‪[email protected] :‬‬
‫פקס‪02-6203472 :‬‬
‫כתובתנו‪ :‬רח’ אליהו שמאע ‪ ,6‬ירושלים‬
‫בית שמואל גם בפייסבוק‬
‫ניתן להגיע אלינו‬
‫ברגל‪ :‬מרחוב אליהו שמאע‪ ,‬פינת דוד המלך ‪13‬‬
‫ברכב‪ :‬מרחוב אמיל בוטה פינת המלך דוד ‪11‬‬
‫באוטובוס‪ :‬קווים ‪30 ,18 ,13‬‬
‫ברכבת הקלה‪ :‬תחנת העירייה‬
‫‪www.beitshmuel.co.il‬‬
‫אפשרות חניה בתשלום בחניון היברו יוניון קולג’‪,‬‬
‫בחלק מן הימים‪ ,‬בתיאום מראש‪ ,‬מס’ המקומות מוגבל!‬
‫מיתוג ועיצוב גרפי‪www.say-brand.com :‬‬
‫בית שמואל ‪ -‬מחלקת קורסים‬
‫טל‘ להרשמה‪ | 02-6203463 :‬דוא״ל‪[email protected] :‬‬
‫מלון‬
‫כנסים‬
‫אירועים‬
‫קורסים‬
‫סיורים‬
‫מופעים‬
‫בית שמואל ‪ -‬מרכז שמשון מיסודו של‬
‫האיגוד העולמי ליהדות מתקדמת‬