Bebyggelsehistorisk tidskrift nr 63 • 2012 dag avango & per lagerås (red.) Bebyggelsehistorisk tidskrift redaktionens adress Institutionen för ekonomi, Sveriges lantbruksuniversitet, slu Box 7013 750 07 Uppsala Bebyggelsehistorisk tidskrift utges av den för ändamålet stiftade föreningen Bebyggelsehistorisk tidskrift. Tidskriften utkommer med två nummer per år. Varje nummer redigeras av därtill utsedda redaktörer. Härvid medverkar också tidskriftens redaktionskommitté som innehåller företrädare för en rad ämnen. Recensionsavdelningen i tidskriften handhas av en särskild recensionsansvarig. www.bebyggelsehistoria.org e-post: [email protected] Samtliga vetenskapliga artiklar i numret är peer review-bedömda. recensioner Eva Löfgren e-post: [email protected] EBSCO Art & Architecture Index samt EBSCO Art & Architecture Complete (innehåller artiklarna i fullängd). prenumeration och distribution Eddy.se ab Box 1310 621 24 Visby Telefon 0498-25 39 00 e-post: [email protected] prenumeration för 2012 kan tecknas genom insättning av 300 kr på bankgiro 5527-4542 eller plusgiro 630 899-3. Skriv namn, adress och Bebyggelsehistorisk tidskrift 2012 på inbetalningskortet. lösnummer och äldre nummer beställs via tidskriftens ordersida http://bht.bokorder.se eller via e-post [email protected] eller telefon 0498-25 39 00. Lösnummerpris 175 kr + porto. © Respektive namngiven författare grafisk form, teknisk redaktör Elina Antell, Uppsala engelsk översättning Roger och Kerstin Tanner tryck Exaktaprinting AB, Malmö, 2012 issn 0349−2834 Tryckt med bidrag från Vetenskapsrådet. Tidskriften är indexerad i IBA International Bibliography of Art, redaktionskommitté Åsa Ahrland, slu, Uppsala, ordf. Dag Avango, Kungl. Tekniska Högskolan, Stockholm Annika Björklund, Riksarkivet, Stockholms universitet Victor Edman, Kungl. Tekniska Högskolan, Stockholm Christina Fredengren, Riksantikvarieämbetet, Stockholm Benny Jacobsson, Uppsala universitet Emilie Karlsmo, Linnéuniversitetet, Växjö, Uppsala universitet Maja Lagerqvist, Stockholms universitet Per Lagerås, Riksantikvarieämbetet, Lund Eva Löfgren, Göteborgs universitet Fredrika Mellander Rönn, Tyréns, Stockholm Catharina Nolin, Stockholms universitet Bo Persson, Stockholms universitet Göran Rydén, Uppsala universitet Göran Ulväng, Uppsala universitet, slu, Uppsala redaktörer för detta nummer Dag Avango & Per Lagerås Dag Avango Historiska studier av teknik, vetenskap och miljö KTH 100 44 Stockholm e-post: [email protected] Per Lagerås Riksantikvarieämbetet UV Syd Odlarevägen 5 226 60 Lund e-post: [email protected] Innehåll 5 Inledning av Dag Avango & Per Lagerås 8 Förvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka av Eva Dahlström Rittsél & Anna Ulfstrand 26 Ett kärnkraftverk återuppstår — från snr300 till Wunderland Kalkar av Maja Fjæstad 39 Gamla posthus med ny funktion — ”post-Post” av Emilie Karlsmo 59 Kyrkan — ”en maskin att sitta i”: Införandet av komfortteknik i Gotlands kyrkor under 1900-talets första hälft av Mattias Legnér 76 Har säteritaket polsk opprinnelse? Et eksempel på undervurdering av østeuropeisk innflytelse i vesteuropeisk arkitekturhistorie av Lars Jacob Hvinden-Haug 92 Vardagens varuflöden i 1600-talets norra Småland. Lokalsamhällets bytes- och marknadsekonomi speglad i rättshistoriska källor, Lilla tullen och de äldsta geometriska kartorna av Ådel Vestbö-Franzén idé & debatt 111 Nå, vem var egentligen Stalo? av Anders Wepsäläinen recensioner 117 Kristina Berglund, Soldattorp i Uppland. av Arne Nygren 118Martin Giertz, Svenska prästgårdar. Kulturarv, trädgårdar, byggnadsvård. av Ingrid Sjöström 120Jakob Ronsten, Gotländska gårdar och ägor kring 1700 av Lennart Andersson Palm Inledning P roblematiken kring att använda och förändra användningen av kulturmiljöer är det tema som förenar flera av artiklarna i detta nummer av Bebyggelsehistorisk tidskrift. Därtill diskuteras och prövas nya sätt att analysera och förstå resursutnyttjande och markanvändning i 1600-talets Sverige, samt hur vi bör förstå en av det århundradets mer kända arkitektoniska företeelser — säteritaket. Utgåvan avslutas med ett antal recensioner av nyutkommen litteratur, samt en debattartikel rörande en av de mer kontroversiella frågorna inom den arkeologiska forskningen i Sverige — Stalotomternas historiska ursprung. Författarna är verksamma inom universitetsbaserad forskning inom kulturmiljöområdet samt inom kulturarvsförvaltningen. Stommen i det föreliggande numret är sex peer review-granskade artiklar, av vilka flertalet behandlar omvandlingen av kulturmiljöer för nya ändamål. De första av dessa fokuserar på återanvändning av industrimiljöer, men i fundamentalt olika sammanhang — historiskt, geografiskt och politiskt. Industriminnesforskaren Eva Dahlström-Rittsél och etnologen Anna Ulfstrand behandlar i sin artikel omvandlingen av fyra fabriksområden i stockholmsförorten Nacka, från industrimark till bostadsområden och köpkvarter. Omvandlingen av Nackas indu striområden är på många sätt representativ för en generell företeelse i såväl Sverige som internationellt. Fabriksområdena anlades kring förra sekelskiftet när industrin expanderade ut ur stadskärnorna och tog sjönära tomter i anspråk för att tillgodose behovet av transporter till sjöss. Idag, när industriföretagen flyttat eller lagt ner sin verksamhet har omvandlingstrycket på dessa attraktiva strandnära tomter varit hårt. Därför har de aktörer som fattat beslut samt utfört omvandling en tvingats harmoniera kulturmiljövårdens behov med en rad andra intressen, vilket får konsekvenser för såväl materiella som immateriella aspekter av den byggda miljön. Med artikeln syftar Dahlström-Rittsél och Ulfstrand att studera hur olika aktörer i omvandlingsprocesserna har förhållit sig till områdenas industriella förflutna. Med kritisk udd resonerar författarna om vilka konsekvenserna blev när omvandlingen var genomförd — fokus på yta och arkitektoniska uttryck, på bekostnad av de svårare berättelserna om industrisamhällets förflutna. Teknikhistorikern Maja Fjæstad analyserar återanvändningen av en radikalt annorlunda industrimiljö, men lyfter liknande frågor som Dahlström-Rittsél och Ulfstrand. Studien behandlar omvandlingen av bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 5 det tyska kärnkraftverket snr300 i Kalkar vid floden Rhen i västra Tyskland, till ett nöjesfält. Anläggningen byggdes som en del av ett påkostat program att utveckla en kärnkraftsindustri baserad på den så kallade bridreaktorn. Med denna teknik skulle kärnkraftverken drivas med hjälp av sitt eget avfall, vilket inte endast skulle lösa en del av avfallsproblematiken utan också säkra industrin mot risken för en framtida hotande uranbrist. Tekniken var dock kontroversiell, därför lades snr300 ned år 1991 utan att ens ha tagits i drift. Fyra år senare köpte en nederländsk affärsman anläggningen och omvandlade den till ett nöjesfält. Med utgångspunkt i etnologen Robert Willims begrepp ”industrial cool” och egna fältstudier diskuterar Fjaestad de bilder av kärnkraftsindustrin som produceras i Kalkar och bidrar därigenom med ett värdefullt inlägg i diskussionen om kärnkraften som kulturarv. I konsthistorikern Emilie Karlsmos artikel är det återigen industrisamhällets kulturmiljöer i stadsrummet som står i fokus, denna gång posthusen som också varit föremål för genomgripande förändringar under senare år. I likhet med föregående författare undersöker Karlsmo frågan om det som ägde rum nyss kan bli föremål för minnesbildning, vilken roll det materiella spelar i detta och varför. Artikeln behandlar tre posthus av skiftande ålder och på olika platser i Sverige, som dock har den gemensamma nämnaren att de haft en tydlig identitet som posthus — centralposthuset i Stockholm, samt postkontoren i Borås och Kvissleby. Vad kan byggnader som uppfördes för att vara posthus konverteras till och vilken roll spelar byggnadernas tidigare funktion och identitet när de omvandlats? I en fjärde artikel på temat omvandling av kulturmiljöer analyserar historikern Mattias Legnér hur svenska kyrkor anpassades till ny upp värmningsteknik under perioden 1920- till 1950-talet. I fokus för studien står medeltida kyrkor på Gotland, i synnerhet sådana som omvandlades av restaureringsarkitekten Erik Johan Fant (inspirerad av Sigurd Curmans restaureringsideologi). Legnér visar vad som drev införandet av modern teknik i kyrkorna, hur Fant anpassade den till de äldre kyrkliga miljöerna och vilka konsekvenserna blev för vården av kyrkorna. Kulturmiljöer kan omvandlas på flera sätt, dels genom fysisk omvandling, dels genom nytolkning. En sådan nytolkning presenteras i en artikel av arkitekturhistorikern Lars Jacob Hvinden-Haug, som diskuterar det svenska säteritakets ursprung. Säteritaket har traditionellt uppfattats som en genuint svensk takform, utvecklad i Sverige efter impulser från Italien och Frankrike. Hvinden-Haug visar att takformen 6 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 redan under 1600-talet var väl spridd i Polen och argumenterar för att förlagan till det svenska säteritaket snarare står att finna där. Sannolikt har svenska officerare kommit i kontakt med takformen i samband med krigshandlingarna 1655–1660, och tagit idén med sig hem till de egna herrgårdarna. Hvinden-Haug menar att svensk arkitekturhistoria generellt varit alltför inriktad på de klassiska kulturnationerna och hittills försummat att studera influenser från östra Europa. I den sjätte och sista peer review-artikeln i detta nummer analyseras en helt annan aspekt av 1600-talets samhälle. Kulturgeograf Ådel Vestbö-Franzén studerar där bondesamhällets varuutbyten på lokal och regional nivå, med exempel från norra Småland. Genom att kombinera geometriska jordeböcker och rättshistoriska källor med Lilla Tullen för Jönköpings stad, visar hon att det under 1600-talet förekommit en utbredd handel med varor, som humle, fisk och hantverksprodukter. Dessa varor är sällan nämnda i de kamerala källorna som rör skatt och tionde och har försummats av den historiska forskningen. VestböFranzén använder perspektiv från politisk ekologi och property rightsskolan för att analysera denna dolda ekonomi, som ofta beskrivits som binäring, men som verkar ha varit avgörande för hushållens ekonomi. Under Ide & Debatt, slutligen, väcker Anders Wepsäläinen frågan om Stalotomternas ursprung. Dessa fornlämningar från järnålder och tidig medeltid påträffas på fjällsluttningar i norra Sverige och mer sällsynt i Norge. Deras funktion och ursprung har diskuterats tidigare, bland annat i denna tidskrift. Den dominerande uppfattningen är att Stalotomterna är rester efter kåtor, men Wepsäläinen argumenterar här för att de utgör spår efter torvhus och ifrågasätter samtidigt deras samiska ursprung. Han föreslår att de ska knytas till Hålogaland i nordligaste Norge och att de kan ha fungerat som replipunkter vid jakt-, handels- och skatteuppbördsexpeditioner på den svenska sidan av fjällkedjan. Numret avslutas i vanlig ordning med recensioner av aktuell litteratur inom det bebyggelsehistoriska området. De böcker som recenseras denna gång behandlar soldattorp, prästgårdar och gotländska gårdar. Redaktörerna vill tacka författarna för deras intressanta artiklar och peer review-granskarna för deras värdefulla insatser. Läsarna önskas mycket nöje! Dag Avango & Per Lagerås bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 7 Förvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka av Eva Dahlström Rittsél &Anna Ulfstrand D et ligger i industriområdens karaktär att vara föränderliga. Byggnader har byggts om och fått mer eller mindre permanenta tillägg. Industrier har flyttat när de har behövt expandera och områdena har omvandlats när byggnader och mark har tagits i anspråk av annan verksamhet. I slutet av 1800-talet, i takt med att kommunikationsmedlen utvecklades och innerstäderna blev allt mer tättbebyggda flyttade många industrier ut från stadskärnorna till närförorter. Speciellt attraktiva var de förorter som låg nära vatten eftersom sjötransporter långt in på 1900-talet stod för en stor andel av transporterna. För Stockholms del innebar det att många industrier som anlagts på malmarna under andra hälften av 1800-talet åren runt sekelskiftet 1900 flyttade ut till förorter som Järfälla, Sundbyberg och Nacka. När industrierna ett sekel senare lades ner eller flyttades till andra platser i Sverige eller utomlands innebar det att områdena togs i bruk av andra verksamheter. Platser skapas av människors aktiviteter, berättelser, minnen och känslor, men också av ekonomiska och sociala villkor. När ett industriområde blir ett bostadsområde är det inte bara en omvandling av den fysiska miljön som sker. Det sker också en mer eller mindre genomgripande omkodning av områdets immateriella aspekter där upplevelse spelar en lika stor roll som det materiella. Tänkta målgrupper måste attraheras av platsen och i det arbetet har platsens historia visat sig vara ett verkningsfullt medel. I den här artikeln ska vi belysa ett antal aspekter av sådana omvandlingsprocesser med exempel hämtade från fyra före detta industriområden i Nacka kommun som nu är platser 8 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 för boende, konsumtion, arbete och kultur. Utgångspunkten är en undersökning utförd under åren 2007–2008 av Länsstyrelsen i Stockholms län och Stockholms läns museum. Projektets syfte var att studera hur olika aktörer i omvandlingsprocesserna hade förhållit sig till och använt sig av områdenas industrihistoria.1 Vi har velat studera hur olika aktörer — fastighetsägare, Nacka kommuns tjänstemän och politiker, den offentliga kulturmiljövården samt boende och verksamma i områdena har värderat och hanterat industrimiljöerna och deras kulturhistoriska värde. Finns det uttryck för att synen på industriarvet och dess värde har förändrats och vilka orsaker finns det i så fall till det? Undersökningen bygger på kommunala arkivhandlingar, fältstudier, fotodokumentationer samt intervjuer med aktörer i omvandlingsprocessen och personer som bor, arbetar eller driver mindre företag i områdena. Fyra fabriksområden i Nacka Det finns ett antal industriområden i Nacka kommun som omvandlats under de senaste decennierna. Vi valde att studera fyra områden som har omvandlades vid olika tidpunkter. Nacka strand som fram till omvandlingen på 1980-talet kallades Augustendal. Järla Sjö där planeringen av det nya området sträckte sig över flera decennier. Sickla köpkvarter på Atlas-Copcos tidigare fabriksområden som till skillnad från de andra tre inte bebyggts med bostadäder. Och slutligen Kvarnholmen där det nya Kvarnholmen i detta nu tar form. Samtliga områden ligger på Sicklaön som är den del av Nacka som ligger förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka figur 1. Sicklaön i Nacka ligger i Stockholms innerstads omedelbara närhet och vid inloppet till Stockholm. Sickla köpkvarter och Järla Sjö ligger på öns södra sida medan Kvarnholmen och Nacka Strand ligger på öns norra kust. Karta från Länsstyrelsens WebbGis. närmast Stockholms stad. Området är intressant eftersom där tidigare funnits flera stora industriområden och närheten till Stockholm har gjort — och gör — att det är attraktivt för exploatering. Nacka strand Under andra hälften av 1800-talet byggdes sommarvillor i området och vid sekelskiftet 1900 startade J.V. Svensson tillverkning av tändkulemotorer i området. Under större delen av 1900-talet ägdes området av Philipssons Automobil som monterade importerade bilar. I början av 1980-talet inleddes omvandlingen när Nacka kommun kontaktade fastighetsägaren och presenterade sin vision om att bygga arbetsplatser av högsta kvalitet i området.2 Området ingår i det riksintresse för kulturmiljövården som omfattar inloppet till Stockholm där skärgårdslandskapet och industriområdena lyfts fram som väsentliga delar.3 Riksantikvarieämbetet, Länsstyrelsen och Länsmuseet var kritiska till kommunens första planförslag som man menade innebar en alldeles för kraftig exploatering för att kunna accepteras i riksintresseområdet. Planen godkändes efter att fastighets ägaren Arcona och kommunen arbetat om den och kompletterat arbetsplatserna med bostäder. Redan i det första planförslaget skulle de flesta av de äldre industribyggnaderna bevaras och så har också skett. Järla sjö Den storskaliga industrietableringen i Järla hängde samman med att Saltsjöbanan byggdes i slutet av 1890-talet. De Lavals ångturbin förlade sin verksamhet till området där det sedan tidi- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 9 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand figur 2. Nacka strand med J.V. Svensson bilfabrik i mitten omgiven av den nya storskaliga bebyggelsen. Till vänster arbetarbostäder. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008–0584. gare fanns en remfabrik och stannade där fram till 1960-talet. Gustav Dalén var också verksam i området några år runt 1910. Som mest arbetade ca 1 000 personer i Järla. När Stal-Laval — som företaget då hette — hade upphört med produktion i området vid 1970-talets början utarbetade arkitekterna Erik och Tore Ahlsén ett planförslag åt Nacka kommun på fastighetsägarens Stockholm Saltsjön – Stal-Lava Turbin AB & Co:s initiativ.4 Förslaget gick ut på att bygga ett helt nytt företagscenter där all befintlig bebyggelse revs och ersattes med ny. Inga antikvariska remissinstanser hade något att invända mot detta. Förslaget genomfördes dock aldrig. 1987 presenterade stadsarkitektkontoret ett nytt förslag framtaget av Megaron Arkitekter AB utifrån dåvarande fastighetsägarna Fabege och Diös intentioner med området.5 Då uppmärksammades några av industribyggnaderna som kulturhistoriskt värdefulla och värda att bevara. Detta förslag kri- 10 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 tiserades av flera remissinstanser. Länsstyrelsen och Stockholms läns museum var kritiska till att ett så stort antal industribyggnader skulle rivas. Än intensivare kritik kom från boende i grannområdet som oroades av en ökad trafik.6 Deras kritik riktades även mot att det inte planerades bostäder och att kulturhistoriskt värdefulla byggnader skulle rivas. Först det tredje planförslaget förverkligades. Det innebar att området byggdes om till ett bostadsområde och att flera av de äldre industribyggnaderna sparades och återanvändes. Järla sjö är idag framförallt ett bostadsområde samlat kring de Lavals gamla fabriksbyggnader som nu till största delen inrymmer företaget Stockholm modecenter. Sickla köpkvarter Även det tredje studerade området etablerades som industriområde vid sekelskiftet 1900 då Atlas Diesel kom till platsen. Senare ombildades företaget till Atlas Copco och det expanderade förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka figur 3. Järla sjö från andra sidan sjön. Närmast vattnet ligger de nya bostadshusen medan fabriksbyggnaderna i rött tegel ligger högre upp. Den resliga skorstenen revs 2008. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008–0448. successivt i området — inte minst under 1960och 1970-talet då ca 2 000 människor arbetade där. Produktionen flyttades från området i slutet av 1980-talet, men Atlas Copcos huvudkontor finns fortfarande kvar på platsen som nu heter Sickla köpkvarter. Utvecklingen mot detaljhandel inleddes redan innan en ny detaljplan var antagen av kommunfullmäktige i Nacka då ett tillfälligt bygglov gavs för en stormarknad. När Nacka kommun hade inlett planarbetet köpte Ljungberggruppen, nuvarande Atrium–Ljungberg, området.7 De hade en tydlig vision för området som innebar att man ville etablera en handelsplats — eller ett köpkvarter som man föredrog att kalla det — som snarare skulle konkurrera med innerstadens gallerior än med andra stormarknader. Att bevara och utnyttja de befintliga industribyggnaderna blev en del av denna vision. Såväl kommunen som Ljungberggruppen var angelägna att området inte bara skulle innehålla en handelsplats. Genom att för- lägga bibliotek, biograf, länsmuseum m.m. till Dieselverkstaden fick området en bredd i verksamheter samtidigt som byggnaden kunde bevaras. I området finns även arbetsplatser och 2009 invigdes M7 Kunskapsgallerian som inrymmer bland annat gymnasium och högskola. Kvarnholmen Det fjärde, och sista, området i studien är Kvarnholmen som har fått sitt namn efter de kvarnar och den förädling av spannmål som ägt rum där. Den första kvarnen byggdes vid slutet av 1890-talet men området är framförallt känt för de funktionalistiska industribyggnader och bostadshus som KF:s arkitektkontor ritade från tidigt 1930-tal och fram till 1960-talet. Kvarnverksamheten lades ner i början av 1990-talet och sedan dess har det funnits flera förslag på hur området skulle användas. Vid mitten av 1990-talet tillsatte utbildningsdepartementen en utredning om var en ny högskola i Stockholmsom- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 11 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand figur 4. Sickla köpkvarter Atlas-Copcos verkstadsbyggnader har bevarats med en del tilägg. Gatans sträckning och bredd är densamma som under industriepoken. Foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008–0241. rådet skulle förläggas.8 Kvarnholmen var under en period ett hett alternativ som förordades av bland andra utbildningsministern Per Unckel. Efter regeringsskiftet 1994 valde dock den nya socialdemokratiska regeringen att förlägga den nya högskolan till Södertörn. Några år senare presenterade utbildningsdepartementen ett nytt förslag om högskoleetablering på Kvarnholmen. Nu handlade det om att samla de konstnärliga högskolorna vilket dock stötte på patrull främst hos högskolorna själva som ansåg att Kvarnholmen låg för långt bort. Förslagen om högskoletableringar på Kvarnholmen passade väl för fastighetsägarens KF fastig heters visioner för området och även kommunpolitiker i Nacka såg mycket positivt på dessa förslag. Då förslagen om att etablera högskoleutbildning till Kvarnholmen inte förverkligades följde några år av avvaktan då KF fastigheter undersökte möjligheterna att utveckla området med blandad bebyggelse men med ett stort inslag av bostäder. Det förslag 12 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 som nu är på väg att realiseras genomförs av det 2006 bildade konsortiet Kvarnholmens utveckling AB (KUAB) som består av KF fastigheter och JM-bygg. I Nacka kommuns program för ny detaljplan av Kvarnholmen sägs att ”[M] ålet är att skapa en stadsdel som tillfredsställer stadsmänniskans krav på variationsrik miljö och boendekvalitet, samt tjänstesektorns krav på en representativ och inspirerande miljö.”9 Där eftersträvs en blandning av bostäder, arbetsplatser, skolor och bra närservice. Drygt 2 000 lägenheter ska byggas. Omvandlingsprocessen10 Kommunen har alltid en central roll när ett område står inför en omvandling eftersom Sveriges kommuner har planmonopol vilket innebär att de styr över planläggningen och med lagens hjälp kan reglera hur marken används. Det är också kommunernas ansvar att plan- och bygglagen och andra förordningar följs. Inom en kommu- förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka figur 5. Kvarnholmen som den ses från Stockholms inlopp. Den stora silon är idag riven men en stor del av den övriga bebyggelsen bevaras och byggs om till bostäder. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008–0619. nal förvaltning verkar många olika professioner med olika arbetsuppgifter och förtroendevalda politiker av olika politisk färg påverkar verksamheten. I de av oss studerade omvandlingsprocesserna har det främst varit Nacka kommuns politiska ledning, stadsbyggnadsförvaltningen och i vissa fall även näringslivsfunktionen som har varit delaktiga. Kommun har också en kommunantikvarie anställd med uppgift att bevaka förändringarna ur ett kulturmiljöperspektiv. I de fall som vi har studerat har kommunen inte själva drivit på utvecklingen utan snarare svarat på de förslag som fastighetsägarna har presenterat. Ett undantag var inledningsskedet av Augustendals omvandling till Nacka strand där initiativet kom från kommunen. När planprocessen väl kom igång förefaller dock fastighetsbolaget ha varit mest drivande även där. I detta fall fanns det en politisk oenighet som främst gällde fördelningen mellan arbetsplatser och bostäder. Järla är det område där oenigheten var störst mellan å ena sidan fastighetsägarna och kom- munpolitikerna i Nacka som ville omvandla området och antikvariska experter och myndigheter samt boende i området å den andra. Samtliga förslag som har presenterats har blivit mycket omdebatterade. Det rådde inte politisk enighet — socialdemokrater, vänsterpartister och miljöpartister var i varierande grad kritiska till förslagen. Även den allmänna opinionen — så som den uttrycktes i plansamråd och i lokalpressen — var periodvis starkt emot omvandlingsplanerna. Även kommunens tjänstemän var kritiska och i arbetet med det förslag som kom att genomföras tog kommunantikvarien och planarkitekten strid för det de ansåg vara kulturhistoriskt värdefullt och lyckades också genomdriva en högre grad av bevarande än vad fastighetsägarna inledningsvis önskade. Även Atlas Copcos industriområdes omvandling till Sickla köpkvarter skedde utifrån fastighetsägarens visioner. Fastighetsägaren Ljungberggruppen framhåller i olika sammanhang det goda och nära förhållande man hela tiden har bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 13 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand haft till Nackas högsta kommunledningen. Att kommunen stöttade de visioner som fastighetsägarna hade finns det ingen anledning att tvivla på. Förtroendet som växte fram mellan Ljungberggruppen och Nacka kommun gjorde att kommunen till viss del kunde luta sig tillbaka. Det faktum att Ljungberggruppen tidigt anlitade byggnadsantikvariska konsulter som sedan tidigare åtnjöt ett stort förtroende av kommunens tjänstemän stärkte kommunens uppfattning om seriositeten i fastighetsägarens vision om bevarande. Kanske ledde konflikterna kring Järla till att såväl kommunen som fastighetsägaren förhöll sig på ett annat sätt när det var dags för denna omvandlingsprocess. Kommunen kom också att bli en stor hyresgäst hos Ljungberggruppen genom att välja att utveckla den gamla Dieselverkstaden till kulturhus med bibliotek och annan kommunal barn- och ungdomsverksamhet.11 Det förekom inte någon lokal opinion mot omvandlingen. På Kvarnholmen har KF Fastigheter varit initiativtagare och drivande medan kommunens engagemang under årens lopp har varierat. Förslaget att etablera högskolor på Kvarnholmen var exempelvis något som kommunen lade ner mycket arbete på att försöka förverkliga men som inte lyckades. Under den period då vår undersökning pågick var det byggnadskonsortiet Kvarnholmen Utveckling AB (KUAB) som tillsammans med Nacka kommun drev omvandlingsprocessen framåt. Kommunens politiker och tjänstemän har haft olika åsikter om hur den befintliga bebyggelsen på Kvarnholmen ska användas, i vilken utsträckning den får förändras och vad som kan och bör bevaras. Det finns en oro för hur omvandlingen kommer att påverka de boende på Kvarnholmen, men när vi avslutade vår studie hade någon opinion mot förslagen ännu inte hörts i någon större omfattning. Sammanfattningsvis kan man konstatera att i samtliga fall har fastighetsägarna och byggföretagen styrt omvandlingsprocessen även om kommunen har varit en viktig samarbetspart. Runt om i landet finns det ett antal exempel på kommuner som har förvärvat industriområden när industriverksamheten har lagts ner.12 Detta 14 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 förekommer i synnerhet på mindre orter där ett företag har haft en dominerande ställning.13 De områden vi har undersökt har däremot alla ägts och utvecklats av stora fastighetsbolag som därmed har haft en drivande roll i omvandlingen av områdena. Nacka kommun har aldrig förvärvat några fastigheter i dessa områden utan samarbetet med fastighetsägarna. Det är intressant att notera att det inte är helt enkelt att identifiera i vilken utsträckning kommunen har påverkat planförslagen. I vissa fall har det funnits konflikter mellan olika politiska partier, t.ex. gällande andelen bostäder respektive kontor och verksamheter. I omvandlingsprocesserna i Järla sjö och Kvarnholmen har kommunens tjänstemän tagit strid för att en större andel av bebyggelsen ska bevaras vilket har påverkat de beslut som tagits av kommunens politiker. Nacka kommun har aldrig behövt använda sig av det kulturhistoriska värdet eller industrihistorien för att hitta fastighetsägare som vill exploatera områdena — industriarvet har därför inte getts någon utvecklingspotential som i orter med en mindre het fastighetsmarknad. Kulturhistoriska värderingar Från 1970-talet och framåt har intresset för industrins kulturarv successivt ökat i Sverige liksom i andra länder.14 Även de av oss studerade områdena följer tydligt den trenden. I Järla var omvandlingsprocessen långdragen och såväl Länsstyrelsen som Länsmuseet lämnade synpunkter vid flera tillfällen. I början av 1970-talet hade ingen någonting att invända mot det planförslag som Nacka kommun presenterade som innebar att alla industribyggnader revs. Inte heller då planen 1980 tillstyrktes av kommunstyrelsen tillmättes industribyggnaderna något kulturhistoriskt värde. Nästa gång omvandlingen av Järla var aktuell, 1989, var uppfattningen helt annorlunda. Då fastslog Länsstyrelsen att ”Järla industriområde utgör ett mycket väsentligt inslag i Nackas bebyggelseutveckling och är också av stort industrihistoriskt intresse.”15 När det gäller Nacka strand och Kvarnholmen har de antikvariska myndigheterna haft en starkare förhandlingsposition eftersom området förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka ligger inom ett riksintresse för kulturmiljövården. Stockholms läns museum, Länsstyrelsen och Riksantikvarieämbetet riktade stark kritik mot kommunens första planförslag för Nacka strand vid mitten av 1980-talet. Det ledde till att planerna förändrades både när det gällde täthet och bebyggelsens höjd. De antikvariska instanserna var eniga om områdets industrihistoriska värde och betonade att samtliga byggnader borde bevaras. Ett viktigt kommunalt dokument som visar när industrihistoria formellt sett blev kulturarv i Nacka är det kulturmiljövårdsprogram som publicerades 1987. I programmet pekar Nacka kommun ut såväl Augustendal/Nacka strand som Järla och Kvarnholmen som kulturhistoriskt värdefulla miljöer. Atlas Copcos område, som i slutet av 1980-talet fortfarande var en stor arbetsplats, nämns dock endast kort i den del som beskriver Nackas industrihistoria.16 Under omvandlingsprocesserna har flera olika kulturhistoriska värderingar av bebyggelsen i respektive område genomförts i vissa fall på uppdrag av fastighetsägarna i andra på kommunens initiativ. I de flesta fall anlitades fristående konsulter — antikvarier och arkitekter — för att värdera bebyggelsen. Oavsett om de antikvariska experterna har varit privata konsulter eller kommunens egna antikvarie har de kulturhistoriska utredningarna och värderingarna från 1980-talet många likheter. I fokus står byggnadernas arkitektur. Mest uppmärksamhet ägnas åt exteriörerna, deras utformning och material beskrivs utförligt. I de flesta fall värderas de äldsta och mest påkostat utformade byggnaderna högst medan yngre och enklare byggnader ges en lägre värdering. Omvandlingsprocesserna för Kvarnholmen och Sickla köpkvarter kom igång först under 1990-talet. I samband med planarbetet har fastighetsägarna vid flera tillfällen anlitat antikvariska konsulter för att bedöma områdenas och de enskilda byggnadernas kulturhistoriska värde. Atlas Copcos område har också värderats/inventerats av kommunantikvarien. Till skillnad från utredningarna från början av 1990-talet behandlar undersökningarna från senare delen av 1990-talet i högre grad de enskilda byggnaderna som delar av en hel industrimiljö. Det medförde exempelvis att yngre byggnader och en större andel av bebyggelsen av de antikvariska konsulterna tillmättes ett stort kulturhistoriskt värde. Det sammanhang i vilket byggnaderna tillkommit i fick också större genomslag i de senare inventeringarna. Vi tolkar det som en förändring inom den antikvariska praktiken i synen på kulturarv i allmänhet och industriarv i synnerhet. Ytterligare en förklaring kan vara att flertalet av de senare antikvariska arbetena har gjorts av samma antikvariska konsultbyrå, Nyrens antikvarier, och är därmed utförda efter samma värderingsmodell. Samtliga antikvariska utredningar saknar analyser av hur bebyggelsens funktion har påverkat utformningen samt vilken maskinell utrustning som använts. Det finns inte heller någon information om sociala aspekter av industrierna som produktionsmiljö, hur många som har arbetat på området, arbetskraftsinvandring etc. De fristående antikvariska konsulterna har genom sina utredningar och bedömningar i regel haft stor betydelse för vad som har kommit att bevaras, eftersom de har varit grunden för de antikvariska myndigheternas synpunkter och beslut. Trots att de områden vi har studerat skiljer sig mycket åt, både beträffande användning och beträffande utformning, har i samtliga fall en stor andel av de byggnader som tillskrivits ett högt kulturhistoriskt värde bevarats, om än på olika sätt. Det antikvariska inflytandet har med andra ord varit betydande när det gäller just bevarandet av byggnader. Bevarande I de fyra områden som diskuteras här har kulturmiljövården således fått gehör för sina synpunkter — även om det ibland inte har skett utan motstånd — och äldre industribyggnader har bevarats. Även om olika aktörer kan vara ense om att ett industriområde bör bevaras kan det naturligtvis råda vitt skilda åsikter om vad ett bevarande verkligen innebär. Är det byggnaden så som den såg ut när den byggdes som man vill bevara eller är det spåren efter de olika verksamheter som har ägt rum där? Ofta bevaras och återanvänds anläggningarnas huvudbyggna- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 15 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand der medan enklare byggnader försvinner. Äldre byggnader bevaras i större utsträckning än yngre. Det förekommer ytterst sällan att en komplett anläggning bevaras, ens i ett musealt sammanhang, och i de fallen det har skett rör det sig om småskaliga miljöer. Olika förhållningssätt till bevarandet kan kopplas samman till diskussioner om historiebruk och det faktum att det förflutna oupphörligen används i olika samtida sammanhang och för olika syften.17 I både Nacka strand och i Järla sjö användes begrepp som industrikaraktär i positiv bemärkelse av arkitekter och fastighetsägare. Vad industrikaraktären består av är däremot ofta framställt i vaga ordalag. Industrin är något som ligger långt tillbaka i tiden och som man inte behöver eller kan förstå. Istället tonar bilden av en allmän teknik- och industrihistoria fram, utan kopplinga till råvaror, arbetskraft, produkter eller avsättningsmarknader Den äldsta bebyggelsen är den som genomgående har bevarats i störst omfattning. Genom att bevara de äldsta byggnaderna och genom att lyfta fram den äldsta historien skapas ett avstånd till den industriella verksamheten som ibland försvann för bara något decennier sedan. Dessutom har den antikvariska praktiken främst intresserat sig för den äldsta bebyggelsen. Äldre bebyggelse har ofta ansetts vara mer värdefull än yngre och äldre byggnadsteknik och material bättre än moderna. Ofta väljer man att inte arbeta med bebyggelse som är yngre än 30–40 år. Flera författare har framhållit betydelsen av avstånd till den industriella verksamheten för att kunna uppskatta den.18 Det är vanligt att någon detalj av utrustningen sparas. Redan vid sekelskiftet 1900 hände det att man lyfte ut en del av utrustningen från fabriken, placerade det utanför och lät det bli ett monument som påminde om tidigare verksamhet i anläggningen.19 I de områden som vi har studerat finns exempel på att traverser har bevarats på ett liknande sätt. De hänger i taket och kan ge lokalen en industrikaraktär utan att vara i vägen för den nya verksamheten. Traverser har använts i många olika slags industrier och berättar därför mycket lite om den specifika verksamhet som har ägt rum där de hänger. De 16 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 kan snarare sägas representera industri i allmänhet och ger i industrihistoriska sammanhang samma autentiska eller symboliska upplevelse av ”gammalt” som en gammaldags gatlykta eller telefonkiosk. De påminner inte på ett tydligt sätt om de för platsen specifika förhållanden. De är snarare ett sätt att skapa distans än ett sätt att förmedla berättelser om platsen och de männi skor som verkat där. Under de decennier som vi har studerat går det att urskilja en förändring i hur industrimiljöer har värderats och hanterats. Under senare år har utvecklingen alltmer gått mot ett bevarande av industriområdenas struktur och helhetskaraktär istället för enskilda framstående byggnadsverk. Industriella drag tillåts tala på ett mer avskalat och ursprungligt sätt. Ett sådant exempel är Sickla köpkvarter, där produktionshallarna från figur 6. Traversen i de Lavals f.d. turbinhall i Järla påminner restaurangbesökarna idag om byggnadens historia innan Stockholms Modecenter etablerade sig där men berättar inte mycket om den tillverkning som bedrevs där. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng2008–0543. förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka mitten av 1900-talet omvandlats till gallerior och områdets riktning längs Saltsjöbanans järnvägspår är tydlig. Där har även yngre industribyggnader tillmätts ett värde och återanvänts för nya ändamål på fastighetsägarnas initiativ. Strävan är att bevara delar som speglar industrins successiva framväxt och med autentiska referenser visa på den ständiga förändring som är representativ för just industriområden. En förklaring till denna förändring kan vara de två decennier som skiljer områdenas omvandling åt. I dag har de flesta av oss en distans till den industriella produktionen som gör att vi lättare kan ta till oss och tilltalas av det som vi uppfattar som industrimiljöer än fallet var för några decennier sedan. Då var industrin direkt eller indirekt vardag för fler människor och något som inte enbart sågs som något positivt utan förknippades med negativa aspekter som arbetsskador och miljöproblem. En annan förklaring till det ökade intresset för industrimiljöer — och till en vidare och mer inkluderande syn på vad kulturarv är — kan vara att kulturarvet inte längre enbart är en fråga för de professionella inom kulturarvssektorn och deras inriktning mot vetenskapliga och juridiska bedömningar. Kulturarvet har också blivit en fråga för den s.k. upplevelseindustrin och entreprenörer av olika slag som använder sig av kulturarvet för att skapa arbetstillfällen, locka kunder eller på annat sätt dra nytta av kulturarvet.20 Bland våra exempel märks det främst och tydligast i Sickla köpkvarter där t.ex. flera marknadsföringskampanjer tydligt använt sig av industrihistorien. Det finns lokala föreningar som arrangerar visningar och på så sätt använder och presenterar sin historia kopplad till områdena. Även om olika historian således används av olika parter och för delvis olika syften sker det dock i regel helt åtskilt. Det är sällsynt att den professionella kulturmiljövården eller lokala ideella föreningar anlitas för marknadsföringskampanjer och inte heller sinsemellan dessa två grupper sker något större samarbete. Även här är Sickla köpkvarter ett undantag där Stockholms läns museum under de senaste åren anlitats av Köpkvarterens ägare. Trots utvecklingen mot en mer nyanserad syn på värdena i industriarvet och dess historia intar ekonomiska intressen och moderna krav på tillgänglighet och funktion en avgörande roll i omvandlingsprocesser. Exploatörens vision för området spelar vanligtvis en betydande roll för dess gestaltning. Den framträder tydligt när fastighetsägarna marknadsför platserna. I Nacka strand och Järla har industrihistorien framhållits som en viktig del av visionerna för områdena i omvandlingsskedet när fastighetsägarna beskrev projektet. Efter omvandlingen förlorade den historiska dimensionen dock i intresse. Istället är det vattennära läget något som t.ex. mäklare idag lyfter fram mer. Även i den pågående omvandlingen av Kvarnholmen ges läget en starkare betoning i fastighetsägarnas marknadsföring än platsens industrihistoria. Sickla köpkvarter skiljer sig därför från övriga studerade områden. Här är industrihistorien det starkaste kortet i marknadsförarnas arbete med att profilera det nya området. I Sickla finns heller inget vattennära läge att referera till. Gestaltning och platsskapande Den bebyggelse som tillkommit i de tre områden som omvandlats förhåller sig på olika sätt till den äldre bebyggelsen. För besökare i Nacka strand och i viss mån även i Järla sjö kan det vara svårt att avläsa områdenas industrihistoria trots att en stor del av industrianläggningarna finns kvar. Här har nyexploateringen varit relativt stor och strukturer och rumsligheter har förändrats på ett markant sätt. nacka strand I omvandlingen av Nacka strand kring år 1990 värdesatte antikvariska experter och myndigheter samt i viss mån även fastighetsägarna bebyggelsens äldsta delar. Vissa utvalda objekt har fått bära minnet av en lång och händelserik industriepok. De införlivades i den nya miljön som kvalitativa inslag. Ägarnas mål var att skapa ett attraktivt område och till en början planerades det som ett arbetsplatsområde. Området gestaltades på ett sätt som kom att uppfattas som exklusivt, exempelvis satsade fastighetsbolaget Arcona stort bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 17 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand på konst i närmiljön. Det exklusiva anslaget i kombination med god service och goda kommunikationer var ett sätt att konkurrera med innerstaden. Läget med utsikt över vattnet, Djurgården och inloppet mot Stockholm var kvaliteter som antogs kompensera det relativt stora avståndet till Stockholms city. Bevarandet av de äldre industribyggnaderna kan ses som ett led i strävan efter det exklusiva, de ger området en unik prägel och karaktär. Fastighetsägaren Arcona lät arkitekten Johan Nyrén gestalta Nacka strand runt 1990. Uppdraget var att forma ett modernt kontorsområde och gestaltningen är framförallt modern även om vissa referenser till industriarkitektur är skönjbara. Industriverksamheten framhävs inte och industribyggnaderna är ibland skymda av de nya och betydligt större kontors- och bostadshusen. Det gör det svårt att upptäcka spåren av industriproduktionen och än svårare att förstå hur området en gång har sett ut och använts. Att tillrättalägga närmiljön kan tolkas som ett sätt att markera avståndet till platsens historia. Planteringar och stensättningar är återkommande inslag i Nacka strand som bryter med den produktionsmiljö som fanns där tidigare. Greppet att skapa en välordnad inramning till industrins bebyggelse känns igen från andra samtida omvandlingar från 1980-talet och kan jämföras med hur delar av industrilandskapet i Norrköping och de fragment av äldre bebyggelse som finns kvar i Södra stationsområdet i Stockholm har hanterats. järla I Järla Sjö är industribyggnaderna mer synliga i området och de ger ett större platsskapande värde än i Nacka. I och med att den nya bebyggelsen i Järla har en mindre skala framträder industribyggnaderna tydligare, men även de nya byggnadernas placering ger de ursprungliga industrianläggningarna en mer markerad position i området. Det är endast industribyggnader tillkomna före 1950 som bevarats. På flera ställen har Järla Sjö samfällighetsförening tagit fram skyltar som berättar om hur byggnaderna har använts. Främst är det områdets industri- och teknikhi 18 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 storia och inte minst Gustaf Daléns och Gustaf de Lavals nationella och internationella betydelse som lyfts fram. Av de många människor som verkade här under industriepoken och tiden därefter finns däremot inte många spår. Det är en utvald och bearbetad historia som förmedlas. Med hjälp av den äldre bevarade industribebyggelsen ville man i Järla ge den nybyggda småskaliga miljön autentisk småstadskaraktär. ”Järla har under en tioårsperiod förvandlats från ett ruffigt industriområde med tvivelaktigt rykte till ett prisbelönt, vackert och trivsamt bostadsområde. Järla sjö rymmer också mycket historia, där det mesta som gått att bevara har bevarats” kan man läsa i ett citat hämtat från den hemsida som drivs av samfälligheten Järla sjö.21 När Småstadens arkitekter fick i uppdrag att utveckla området använde de sig av en stadsplanemodell; småstaden som bland annat bygger på social, ekonomisk och ekologisk hållbarhet. Enligt denna modell medför en kombination av boende, arbetsplatser och handel att staden blir begriplig för dess invånare. Man föredrar bebyggelse ”i mänsklig skala; inte för stora kvarter och inte för höga hus” och, vilket är av speciellt intresse i detta sammanhang, man förordar att gamla minnesmärken bevaras och integreras i området. Tanken är att historia förstärker platsens identitet och ger de boende och verksamma i området någonting att känna stolthet över. Idealet innebär att det snarare är en generell idé om ”småstaden” som livsmiljö än platsens, det vill säga i det här fallet Järlas, specifika historia som är den främsta inspirationskällan. Småstadens arkitektur och stadsplaneideal har i olika sammanhang beskrivits som en svensk version av det stadsplaneideal som kommit att kallas New Urbanism eller Neo-traditionalism. Nu ska det sägas att denna jämförelse inte håller hela vägen och grundarna av Småstadens Arkitekter vänder sig mot att bli beskrivna som en del av denna rörelse. Men reaktionen och kritiken mot den modernistiska arkitekturen och inte minst mot det stadsplaneideal som ledde till en funktionsuppdelning av staden är grundläggande för såväl Småstadens Arkitekters idéer som för New Urbanismrörelsen. Om modernismen har ankla- förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka gats för att vara historielös omfamnar New Urbanism-rörelsen tvärtom spåren av det förflutna. I Järla Sjö fanns dessa spår på plats färdiga att renodlas och förstärkas. Spåren av det förflutna ska bidra till att ge den nya platsen en känsla av kontinuitet, vilket i sin tur förväntas leda till en känsla av samhörighet bland invånarna — en känsla av att leva på en särskild plats som inte är som alla andra ”vanliga” bostadsområden. Det är intressant att notera att medan man i gestaltningen av Järlas utomhusmiljö använder sig av områdets historia för att skapa en ombonad och trygg småstadskänsla så anknyter interiörerna i de bevarade industribyggnaderna med sina framträdande industrielement istället till en urban, och global, storstadsestetik, där industrihistorien utgör ett miljöskapande inslag. Företaget Stockholm Modecentrum, vars affärsidé är att hyra ut showrooms där modeföretag kan visa upp sina kollektioner för inköpare, låg till för några år sedan på Liljeholmen i södra Stockholm. Lokalerna byggdes i slutet av 1980-talet men i slutet av 1990 talet började de kännas omoderna eller ”för åttiotal”, som en medarbetare uttryckte saken. Det räckte inte längre att tillhandahålla praktiska lokaler. Man ville också ge sina besökare en upplevelse, och då är byggnaden och den miljö den erbjuder av stor betydelse. I Järla såg företaget potentialen i de gamla industrilokalerna och förstod att här skulle det finnas möjlighet att skapa ett nytt och spännande koncept. Arkitektkontoret Strategisk Arkitektur skapade en miljö där den ”råa fabrikskänslan” skulle behållas. Om Liljeholmslokalerna beskrevs som daterade och hopplöst ute, så framställdes de nya lokalerna tvärtom som moderna och samtidigt tidlösa. Lokalernas utformning ansluter till den estetik där begrepp som rå fabrik genom att kombineras med en modern inredningsarkitektur signalerar något nytt, ungdomligt, kreativt och spännande. Lundaetnologen Robert Willim har träffande kallat denna form av estetisering av industriarvet för industrial cool.22 Han påpekar att det är först när industribyggnaden har förlorat sin ursprungliga funktion, när tillverkningen har flyttat utomlands, som detta arv kan omformas och estetiseras. På samma sätt argumenterar sociologen Sharon Zukin när hon beskriver hur industriområden och andra områden med låg status i New York omvandlats. När nya ekonomiskt starkare grupper bosätter sig i området försvinner den tidigare verksamheten och många gånger även de som bott i området.23 Trots det marknadsförs och upplevs områdena som genuina och autentiska. Hon menar att betydelsen av vad autentiskt är idag ges betydelsen av en upplevelse som konsumeras och därmed också kan säljas till dem som betalar bäst.24 På Modecentrets hemsida framhålls att arkitekturen i de två byggnaderna som företaget disponerar präglas av dess historia. Vi skulle dock vilja säga att det åter är en generell fabriks- eller industriestetik som lyfts fram. Vad som är specifikt för den turbin-, läder- och ättikstillverkning som har bedrivits på platsen är svårt att avläsa i miljön. För att använda Zukins resonemang om autenticitet skapas en upplevelse av en oproble- figur 7. Stockholms Modecenter i f.d. Turbinhallen i Järla Sjö. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008–0536. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 19 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand matisk och diffus industri utan några egentliga platsspecifika och särskiljande inslag. sickla I Sickla köpkvarter var Atrium–Ljungbergs målsättning att tillvarata fysiska värden från hela industriepoken påtaglig. En stor andel byggnader finns kvar och stor hänsyn har tagits till den antikvariska undersökningen och värderingen. I detta område har nybyggnationen och gestaltningen av fastighetsägaren beskrivits som en förädling av den industrikaraktär som uppskattas gestaltningsmässigt, det vill säga tegel, järn och glas. Samtidigt är grundtanken att skapa samtida arkitektur som tydligt talar sitt eget språk och som i mötet med platsens kulturhistoria skapar nya värden. Genom det speciella urvalet av karaktärsskapande element sker en estetisering av området. Även de sentida industribyggnaderna gestaltas på ett sådant sätt att det tilltalande och känslan av gedigenhet kommer i förgrunden Planformen för Sickla köpkarter är fortfarande i princip densamma som under industriepoken, vilket är ett uttryck för ett medvetet bevarandearbete från såväl fastighetsägaren som de antikvarier som varit inblandade i omvandlingsprocessen. Ytterliggare en anledning till den högre graden av bevarande i Sickla köpkvarter är att området inte har bebyggts med bostäder. Det är helt enkelt lättare att återanvända verkstadslokaler som affärslokaler, kontor och för kulturändamål än som bostäder. Av de områden som ingick i studien är Sickla köpkvarter utan tvekan det där fastighetsägaren mest målmedvetet har använt områdets historia i sin marknadsföring. Att historien var en viktig pusselbit för hur området skulle kunna fungera kommersiellt insåg man redan från början. Genom att kombinera arbetsplatser och kulturlokaler med shopping och inte minst genom att framhäva områdets historia kunde man marknadsföra det som någonting spännande och annorlunda i förhållande till de många andra stora köpcentra som omger Stockholm. ”Vi vill skapa en känsla av unicitet”, berättade en av marknadsförarna vid Atrium–Ljungberg. Här, liksom i Järla Sjö, används de gamla tegelbyggnaderna för att skapa en känsla av kontinuitet och au- 20 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 tenticitet. Kanske är inte alltid tanken att åskådliggöra områdets industrihistoria. Tegelmurarna kan också användas för att skapa en känsla av ”mitt kvarter i stan” för att snarare knyta området till Stockholms innerstad än till förorternas shoppingcentra. Därav kommer också namnet köpkvarter. Atrium–Ljungberg är ingalunda ensamma om att tänka i dessa banor när det gäller att utveckla och marknadsföra en plats. På engelska använder man begreppen place branding och place marketing, vilket kan översättas med platsmarknadsföring.25 Genom en noggrant planerad marknadsföring vill man förmedla specifika bilder av en speciell plats eller ett område till utvalda målgrupper. För att ge ägaren största möjliga avkastning måste platsen säljas som ett ställe där det är bra att bo, trevligt att konsumera eller lockande att arbeta. En viktig del av en sådan marknadsföring kan vara tillgången till ett förflutet som kan renodlas och exponeras för att locka den tilltänkta målgruppen.26 I Sickla köpkvarter har Atrium–Ljungberg haft som sitt främsta syfte att skapa något nytt, men som anknyter till platsens historia för att på så sätt marknadsföra den ”nygamla platsen”. I olika sammanhang framhålls att Sickla köpkvarter är en speciell plats. I området lever ”historier och själ”, ”sådant som vanligtvis får stryka på foten när de kommersiella krafterna får härja fritt”. Andra river för att skapa nytt, men Atrium– Ljungberg ”bevarar vårt arv och för det vidare”.27 Företaget har också valt att behålla många av de namn som fanns redan på Atlas Copcos tid. Ännu minner platsnamn som Järnvägsgatan, Simbahuset och Siroccohuset om den gångna industrieran. Den stora öppna platsen utanför Dieselverkstaden heter Marcusplatsen efter Marcus Wallenberg, men vi kan nog ana en association även till Marcusplatsen i Venedig. Det italienska temat är i själva verket mycket närvarande i marknadsföringen av Sickla köpkvarter. Under våren 2008 fick reklambyrån Zellout i uppdrag av Atrium–Ljungberg att ta fram inspirationsskriften När italienarna kom hit, som senare under året delades ut i köpkvarteret. På framsidan poserar tre äldre män i vita skjortor, västar och hängslen framför Dieselverkstaden. förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka Läsaren får veta att de tre männen kom till Sverige efter kriget för att arbeta på Atlas Copco. Det var inte det enda företaget som rekryterade italienska invandrare. I slutet av 1940-talet slöts ett avtal mellan svenska och italienska myndigheter, och redan några månader senare anlände den första gruppen italienska arbetare till Sverige. Under samma period kom arbetare från Grekland, dåvarande Jugoslavien och flera andra länder, men den absolut största gruppen kom från våra nordiska grannländer, framförallt Finland. Av dessa andra immigrantgrupper finns idag inga spår i Sickla köpkvarter. Det är rimligt att anta att det varit lättare att skapa ett lockande och lättsamt kulturarv av områdets italienska historia. Med detta exempel vill vi varken förringa betydelsen av den italienska invandringen till Sickla eller fastighetsägarens genuina intresse av att lyfta fram områdets historia, men det är både intressant och viktigt att fundera på vad som väljs ut samtidigt som annat väljs bort. I olika sammanhang har det påpekats att när det gäller industrihistoria är det vanligen de manliga industriarbetarnas och de stora innova- törernas historia som står i fokus. Ett företag som Atlas Copco med flera tusen anställda hade naturligtvis också många andra kategorier anställda som till exempel städerskor, lönekontorister, kvinnor som serverade mat i personalmatsalarna, men också män med yrken som chaufför, läkare och ingenjör. Av deras verksamhet finns inga spår. Sammanfattning De olika planförslag för omgestaltning av de fyra områden som studeras här har tillkommit vid olika tidpunkter med delvis olika ekonomi ska förutsättningar i skilda konjunkturer. Även de naturgeografiska förutsättningarna skiljer sig åt mellan de olika områdena. Dessa faktorer har påverkat omvandlingsprocesserna och resultaten. Bortsett från dessa olika grundförutsättningar finns det såväl likheter som skillnader i de omvandlingsprocesser vi har studerat. I mycket grova drag har omvandlingen av de fyra områdena följt samma mönster. Industrin har flyttat bort, under en mellanperiod före- figur 8. Kring ett par bankomater i Sickla köpkvarter har citat från traversföraren Lambert Wahlbergs dagbok applicerats. Ett av de få tillfällen då det arbete som utförts på platsen lyfts fram. foto: Elisabeth Boogh, 2008. Stockholms läns museum, Ldng 2008-0282. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 21 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand kom annan verksamhet — mindre företag, lager, konstnärsateljéer och liknande. Slutligen skedde en genomgripande omvandling. I ett av fallen, Kvarnholmen, är omvandlingsprocessen ännu inte avslutad när detta skrivs våren 2012. I de fyra studerade områdena har framförallt fastighetsägarna varit styrande även om kommunen inledningsvis var drivande i Nacka strand. Flertalet omvandlingar har genomgått ägarbyten under processen. I Sickla köpkvarter utmärker sig förloppet genom att de nya ägarna har haft en tydlig plan att omvandla området för en långsiktig förvaltning. Samtliga fyra områden i vår studie präglas av starka fastighetsägares tydliga och marknadsanpassade profiler och visioner. I dessa visioner manifesteras industriepoken i olika hög grad och på något olika sätt. Såväl i den fysiska gestaltningen som i fastighetsägares och arkitekters formuleringar betonas, som vi har sett, ett avstånd till industrihistorien. Den tidigare historien är något avlägset och obegripligt som skänker platsen autenticitet och karaktär snarare än den berättar något om en lokal och specifik historia. När det gäller de kulturhistoriska värden som områdena tillskrivits av antikvariska experter och myndigheter speglar de fyra studerade områdena den generella utvecklingen av kulturmiljövården i Sverige under de senaste decennierna. Även om enstaka industrihistoriska lämningar uppmärksammats redan under det tidiga 1900-talet uppfattades vid mitten av 1970-talet inte industrimiljöer generellt som kulturhistoriskt värdefulla. Under 1980-talet började dock ett intresse för i första hand de äldre industribyggnaderna att spira och när vi närmade oss sekelskiftet 2000 togs än större hänsyn till industrimiljön som helhet. Bebyggelse från många olika tidsperioder sparades och ny bebyggelse anpassades till den struktur som funnits under industriepoken. Med några få undantag har de byggnader som tillmätts ett högt kulturhistoriskt värde också bevarats. De antikvariska myndigheterna har också i tämligen hög utsträckning fått gehör för sina synpunkter. Den fysiska miljöns gestaltning i de fyra studerade områdena har starka gemensamma drag. 22 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Oftast bevaras den äldsta bebyggelsen och den presenteras som något närmast exotiskt och tydligt avgränsat från dagens samhälle. Det är främst byggnadshistoriska och arkitekturhistoriska aspekter som betonas medan människors verksamhet i industrierna ofta glöms bort. I den mån människor presenteras är det främst företagsledarna och i viss mån manliga industriarbetare. Negativa aspekter av industrin som arbetsmiljöproblem och konflikter lyser med sin frånvaro. Någonting annat som genomgående glömts bort i de tre fysiskt genomförda omvandlingarna är mellanperioderna i industriområdenas historia. Som fastighetsägare väljer man ut delar av historien som passar det tänkta sammanhanget eller stödjer utpekade syften. Mellanperioderna tillhör en del av historien som sällan är gångbar i den bild man vill förmedla. I artikeln har vi diskuterat fyra områden som omvandlas, ett av dem — Kvarnholmen — är ännu inte färdigbyggt. I alla tre omgestaltade områden används allmänna industrisymboler, sekelskiftets tegelfasader ingår i de nya platsbildningarna och bevarade traverser hänger i taket långt ovanför nya affärer och restauranger som industriella urtidsödlor. Ett resultat av detta projekt skulle kunna vara att man från kulturarvsinstitutionernas sida försökte förändra de underlag som tas fram. Det vore önskvärt att kulturhistoriska utredningar ägnade mer utrymme åt att beskriva den verksamhet som har bedrivits på platsen — Hur många har arbetat? Vilka arbetsuppgifter har utförts och vilka har utfört dem? Vilken utrustning har använts? Hur har verksamheten förändrats? Det är också angeläget att försöka identifiera vad som är det specifika för just detta företag och denna plats. Dessa aspekter skulle också kunna påverka hur bebyggelsen värderas till exempel så att en byggnad som haft en central roll i produktionen eller varit viktig på något annat sätt ges ett högt värde och bevaras — även om det är en oansenlig byggnad. Vår studie visar att under de decennier som vi studerat har intresset för bevarande av industrimiljöer ökat. Det går också att se att inte bara offentliga aktörer utan även de privata förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka fastighetsägarna i allt större omfattning kommunicerar industrihistorien med presumtiva kunder och besökare av olika slag. Det är dock tydligt att de delar av historien som framhålls och paketeras är de som de allra flesta kan uppskatta. Genom att framhålla det tidsmässiga avståndet till den tid som byggnaderna representerar behöver vi inte konfronteras med de mindre behagliga sidorna av industrisamhället. Det är de gamla vackra tegelfasaderna, de stämningsskapande miljöerna, det märkliga och spännande som ska locka oss som boende eller konsumenter. Miljöerna esteticeras och — om man så vill, reduceras eller domesticeras — blir i första hand vackra byggnader vars ursprungliga innehåll och funktion på platsen inte är så intressant. Hur mycket man som besökare förstår av bevarade fabriker och strukturer är förstås beroende av förkunskaper och intresse. Det som vid första anblicken enbart förefaller trivsamt och exotiskt kan kanske väcka frågor som leder till en större förståelse för området och de människor som verkat där. eva dahlström rittsél är fil.dr i industriminnesforskning och teknikhistoria. Hon är verksam vid Enheten för kulturmiljö, Länsstyrelsen i Stockholms län. [email protected] Länsstyrelsen Box 22067 104 22 Stockholm anna ulfstrand är fil.kand. i etnologi, utbildad fotograf och chef för Dokumentationsenheten, Stockholms stadsmuseum. Under arbetet inom projektet som artikeln bygger på var hon verksam vid Stockholms läns museum. [email protected] Stockholms stadsmuseum Ryssgården 1 116 45 Stockholm Noter 1 Projektgruppen bestod av Elisabeth, Boogh, Hanna Gårdstedt, Cecilia Pantzar, Eva Dahlström Rittsél och Anna Ulfstrand. Arbetet redovisas i rapporten Förvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka: En dokumentation av omvandlingsprocessen i fyra industriområden i Nacka kommun: Augustendal — Nacka strand, Järla — Järla sjö, Atlas Copcoområdet — Sicka köpkvarter och Kvarnholmen 2009. Projektet presenterades också i en utställning på Stockholms läns museum hösten 2009 och i anslutning till den framställdes katalogen När larmet tystnar: Omvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka, 2009, Stockholms läns museum. 2Nacka kommunarkiv, Detaljplan, Sicklaön, Nacka Strand 1983. 3 Riksantikvarieämbetet har ansvar för att besluta om områden av riksintresse för kulturmiljövården. Syftet är att nationella intressen ska hävdas i den kommunala fysiska planeringen och i andra beslut om markanvändning. Områdena ska skyddas mot åtgärder som påtagligt kan skada de värden som är av riksintresse. 4 Nacka kommunarkiv, S309:1, D 128, Järla sjö. 5 Nacka kommunarkiv D 128, Startpromemoria för planarbete, 19871201. 6Nacka kommunarkiv D 128, Samrådsredogörelse 19891006. 7 Nacka kommunarkiv, Detaljplan 274, Sickla köpkvarter. 8 Campus för mångfald 1993. 9Kvarnholmen, Hästholmsundet, Östra gäddviken: Program för detaljplaner, Nacka kommun, http://infobank.nacka.se/ext/bo_bygga/detaljplaner/projekt/ kvarnholmen/2program/planhandlingar/program_godkant.pdf (2011-09-26). 10 Beskrivningen av omvandlingsprocesserna och deras konsekvenser bygger på planhandlingar från Nacka kommun och intervjuer med fastighetsägare, förvaltare och stadsarkitekt som framgår av källförteckningen. För utförligare referenser hänvisas till Förvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka, 2009. 11 Intervjuer med Atrium Ljungbergs vd Anders Nylander 2008. 12Isacson 2002, s. 95–108. 13 Anna Storm redogör t.ex. för hur Avesta kommun har agerat för att omvandla och utveckla industriområden i kommunen. Hope and Rust 2008, s. 64ff. 14Alzén 1996; Dahlström 2001, s. 39–62. 15 Nacka kommunarkiv Dp128; Samrådsyttrande, Länsstyrelsen i Stockholms län, 198903017. 16Hammarlund-Larsson 1987, s. 46ff. 17Aronsson 2004. 18Zukin 1989, s. 59, 73; Willim 2008, s. 22, 123ff. 19Nisser 1996, s. 73–82. 20Pettersson 2007, s. 20f. 21 http://www.jarlasjo.se/omjarlasjoF.htm (090921). 22Willim 2008. 23Zukin 1989. 24Zukin 2010, s. 3–29. 25 Olsson & Berglund 2009, s. 1–8. 26 Ek & Hultman 2007, s. 28f; Zukin 2010, s. 23ff. 27 När italienarna kom hit 2008. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 23 eva dahlström rittsél & anna ulfstrand Käll- och litteraturförteckning Arkiv Nacka kommun Nacka kommunarkiv Detaljplan, Sicklaön, Nacka Strand 1983. S309:1, Järla sjö. Detaljplan 128, Järla sjö. Detaljplan 274, Sickla köpkvarter. Arbetsmaterial, Miljö- och stadsbygnadskontoret. Webbsidor Kvarnholmen, Hästholmsundet, Östra gäddviken: Program för detaljplaner, Nacka kommun, http://info bank.nacka.se/ext/bo_bygga/detaljplaner/projekt/ kvarnholmen/2program/planhandlingar/program_god kant.pdf (2011-09-26). http://infobank.nacka.se/ext/bo_bygga/detaljplaner/ projekt/kvarnholmen/2program/planhandlingar/pro gram_godkant.pdf (2011-09-26) Intervjuer och muntliga uppgifter Eriksson, Jan, KF fastigheter AB, 2007-07-06 Geffen, Pia och Gershon, boende i Sickla, 2007-07-10. Hansen Wikström, Klas, VD, Fabege Nina Back-Sundström, press- och informationsansvarig för Stockholms modecenter. Jönebring, Ivar, vandring med Nacka Hembygdsförening, 2008 Lavonius, Micaela, f.d. planchef på Nacka kommun, telefonsamtal 2008 Nilsson, Urban, antikvarie Nyréns Arkitektkontor, 2008 Nylander, Anders, VD, Atrium–Ljungberg, 2008. Persson, Anette, marknadsansvarig, Atrium–Ljungberg Rönström, Mårten, KF fastigheter AB, juni 2007 Åström, Jörgen, arkitekt, Nyrèns arkitektkontor, 2008. 24 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Litteratur Affärsplan Kvarnholmen, 2002, Temaplan m.fl. Alzén, Annika, 1996, Fabriken som kulturarv: Frågan om industrilandskapets bevarande i Norrköping 1950–1985. Aronsson, Peter, 2004, Historiebruk: Att använda det förflutna. Campus för mångfald, underlag till regeringens proposition 1993/94:177. Dahlström, Eva, 2001, Den svenska verkstadsindustrin och kulturmiljövården, Riksantikvarieämbetet, Stockholm (s. 39–62). Ek, Richard & Hultman, Johan, 2007, Plats som produkt: Kommersialisering och paketering. Förvandlingen av fyra fabriksområden i Nacka: En dokumentation av omvandlingsprocessen i fyra industriområden i Nacka kommun: Augustendal — Nacka strand, Järla — Järla sjö, Atlas Copcoområdet — Sickla köpkvarter och Kvarnholmen, 2009, Stockholms läns museum & Länsstyrelsen i Stockholms län. Rapport 2009:16. Hammarlund-Larsson, Cecilia, 1987, Nacka kommun: Kulturhistoriska miljöer, Nacka kommun, Stockholms läns museum, Länsstyrelsen i Stockholms län (s. 46 ff). Isacson, Maths, 2002, ”Bergslagens industriella kulturarv”, Bebyggelsehistorisk tidskrift 43, Bergslagens bebyggelse (s. 95–108). Nisser, Marie, 1996, ”Industriminnen under hundra år”, i Museet som makt och motstånd: Festskrift till Erik Hofrén den 10 april 1996, Arbetets museums vänner, Norrköping (s. 73–82). När italienarna kom hit, broschyr, 2008, Atrium–Ljungberg. Olsson, Krister & Berglund, Elin, 2009, “City marketing: the role of the citizens”, i Torill Nyseth & Arvid Viken (eds.), Place Reinvention: Northern Perspectives (s. 1–8). Pettersson, Richard, 2007, ”Det säljande kulturarvet: Minnesvård och minnesbruk”, Kulturella perspektiv, nr 1 årg. 16. Storm, Anna, 2008, Hope and Rust: Reinterpreting the industrial place in the late 20th century, Avd. för teknikoch vetenskapshistoria, KTH, Stockholm (s. 64ff.). Willim, Robert, 2008, Industrial Cool: Om postindustriella fabriker, Lunds universitet, Lund. Zukin, Sharon, 1989 (1:a uppl. 1982), Loft Living: Culture and Capital in Urban change. Zukin, Sharon, 2010, Naked City: The Death and Life of Authentic Urban Places (s. 3–29). förvandlingen av fyra fabriksområden i nacka The transformation of four factory sites in Nacka by Eva Dahlström Rittsél & Anna Ulfstrand Summary This article discusses the transformation of four industrial sites in Nacka and the actors involved in the process — developers, the municipality, conservation agencies and, in certain cases, a body of public opinion. Special attention is paid to the part played by the conservation agencies and the response to their viewpoints. The four sites are Augustendal, now renamed Nacka strand, the de Laval area, now called Järla Sjö, the Atlas Copco site in Sickla, now comprising the Sickla Köpkvarter shopping centre etc., and the ongoing transformation of Kvarnholmen, which includes the KF (Swedish Co-operative Union) flour mill. The four sites represent a period spanning from the 1970s, when conversion of the de Laval site in Järla first started, to the ongoing redevelopment of Kvarnholmen. During this time a higher value has clearly come to be put on the industrial heritage by all concerned, as witnes the degree of preservation and the estimation of industrial history. What is equally clear, the elements preserved fit in with what the developer considers to be a fitting narrative, at the same time as other parts are discarded. Consequently, it is often the same type of buildings and details that are preserved. Keywords: Cultural heritage, gentrification, industrial heritage, place-marketing, urban development bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 25 Ett kärnkraftverk återuppstår — från snr300 till Wunderland Kalkar 1 av Maja Fjæstad D et är en vårvinterdag med moln och kalla vindar när jag tas emot och visas runt på Wunderland Kalkar av min guide, en korrekt ingenjör med fascinerande stor kunskap om området. Han är lite osäker på vad mitt intresse gäller, och dessutom påfallande nervös när jag med kameran över axeln, gravid i åttonde månaden, tillsammans med honom klättrar upp för stålstegen längs med betongtornet — ”Vorsicht, meine Frau”, mumlar han. När vi kommer upp på krönet är utsikten överväldigande. Den vackra och mäktiga Rhenfloden. En reaktor. Och karuseller. Tekniska projekt som inte realiserats lämnar spår — som ofärdiga idéer, som drömmar, men ibland också som övergivna byggnader och förändrade landskap. Hur kan de anläggningar som finns kvar från dessa visionära projekt hanteras? Vad innebär det när det materiella omhändertas och vidareutvecklas — och var går gränsen för kommersiell återanvändning? Frågorna tar oss alltså till Kalkar vid Rhens strand — alldeles vid gränsen mellan Holland och Tyskland — och till en nöjespark med en särskild historia. För Wunderland Kalkar, en välbesökt nöjespark i nordvästra Tyskland, började som något helt annat, men inte mindre spektakulärt: en av världens största och mest avancerade kärnreaktorer. Den tyska reaktorn snr300 byggdes för att vara nästa steg i den tyska reaktorutvecklingen, en så kallad bridreaktor, och var på sin tid Europas största byggarbetsplats. Projekt stoppades emellertid av massiva folkliga protester 26 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 och politiska avståndstaganden. Starten av reaktorn sköts flera gånger upp på grund av politisk osäkerhet, och när projektet avbröts 1991 stod man med en i princip klar reaktor som bara skulle laddas — vad skulle man göra med anläggningen? Detta blev starten på en av de märkligaste omvälvningarna av ett industriområde. Anläggningen såldes 1995 (enligt uppgift för endast 2,5 miljoner Euro)2 till den holländske affärsmannen Hennie van der Most som transformerade den till en nöjespark. Reaktorområdet öppnade något år senare som Kernwasser Wunderland. Hennie van der Most är en färgstark profil i Nederländerna, med erfarenhet av flera äventyrliga och åtminstone på ytan remarkabla projekt. Tidigare satsningar hade handlat om en mjöl fabrik som gjordes om till nöjespark, gamla sjukhus som blev hotell, och han har också efter Kalkar fortsatt med omvandlingar av bland annat industrilokaler till nöjescentrum och hotell.3 Det var en ovanlig industrianläggning som skulle omformas i Kalkar — husen hade byggts så robusta att de delvis var omöjliga att riva. Anläggningen bestod av 21 hus och 1 700 rum — däribland en reaktorbyggnad som var 42 meter hög och gick 11 meter under jord, samt ett kyltorn på 43 meter.4 Sammanlagt innehöll konstruktionerna cirka 250 000 kubikmeter betong och 58 000 ton stål.5 Beslutet blev att behålla de gamla byggnaderna och införliva dem i parken. Kombinationen av betongbunkerliknande bygg nader och berg–och–dalbanor kan verka nästan förbryllande overklig — hur kan man förstå omvandlingen av Kalkar i ett vidare perspektiv, vilka drivkrafter och logiker kan ligga i ett kärnkraftverk återuppstår kombinationen av dessa verksamheter? Man kan notera både viktiga likheter och skillnader gentemot andra industriminnen, vad gäller historicitet, autenticitet och kontrast mellan ursprunglig och ny användning. Jag kommer att försöka förstå återanvändningen av Kalkar med hjälp av etnologen Robert Willims begrepp ”Industrial cool”6, och i synnerhet kategorin ”Regenererad industri”: återuppståndna fabriker som transfererats till event. Hur är den historiska användningen relevant för upplevelsen av Wunderland Kalkar? En annan aspekt är att parken har sin grund i en höggradigt kontroversiella kärntekniska anläggningar. Är nyanvändningen, som vissa aktörer upplevt, ett rent hån mot kärnkraftsbranschen?7 Eller rent av en nostalgisering, på gott eller ont? För att kunna tränga in i dessa frågor behöver vi först förstå något mer av historien om snr300. Bridreaktorn — en energimässig utopi som inte förverkligades Så tidigt som på 1940-talet fanns drömmar om en reaktortyp som skulle vara mer effektiv än sedvanliga kärnreaktorer, en reaktortyp vars högaktiva avfall också skulle kunna användas som kärnbränsle. Denna reaktortyp fick på svenska namnet bridreaktor av engelskans breed=avla; det tycktes som om reaktorn själv avlade nytt bränsle. En sådan konstruktion möjliggörs ifall reaktorns neutroner inte bromsas ned av en moderator, och reaktortypen kan därför också kal�las för snabb reaktor, p.g.a. neutronernas höga hastighet. Härden i en bridreaktor består av en kärna av naturligt eller utarmat uran blandat med plutonium, omgivet av en mantel av enbart utarmat uran. Under neutronbestrålning omvandlas en del av det utarmade uranet till klyvbara plutoniumisotoper. Effektutvecklingen är hög, och man måste använda ett effektivt kylmedel; i regel flytande natrium. I en bridreaktor kan över 80 procent av uranets potentiella energi konverteras, mot ca 2 procent i andra reaktorer. Bridreaktorn var kopplad till långtgående energimässiga utopier — det var denna konstruktion som tack vare sin förmåga att återanvända avfall och använda uran på ett effektivt sätt som skulle garantera kärnkraftens långsiktighet och rädda den från en hotande uranbrist. USA var länge ett ledande land på området, och världens första snabba reaktor startades 1946 i Los Alamos. Men Europa var inte sent att hoppa på tåget och länder som Storbritannien, Frankrike, Italien, Holland, Belgien och Västtyskland arbetade också på bridreaktorprogram. Ett intryck av hur betydelsefullt detta arbete ansågs kan man få genom uppgiften att bridreaktorprogrammen vid sin höjdpunkt utgjorde hälften av de stora europeiska ländernas statsfinansierade kärnkraftsprogram.8 Även Sverige hade ett mind re bridreaktorprogram och byggde bland annat en snabb försöksreaktor.9 Idag förekommer viss forskning på snabba reaktorsystem inte minst i Asien, men man får säga att bridtekniken är i det närmaste insomnad i Västvärlden. Från att ha varit 1950-talets teknikutopi och 1960-talets långsikta satsning utvecklades den aldrig i industriell skala. Orsakerna därtill är mångdimensionella. Dels rent tekniska: vissa problem, i synnerhet kring säkerhet och kylning, lyckades inte finna en tillfredsställande lösning och driftsproblemen var legio. Det handlade också om ekonomiska faktorer där uranpriset inte utvecklades som förväntat och lönsamheten därmed uteblev. De militära aspekterna blev alltmer centrala när rädslan för kärnvapenspridning lyftes på den politiska agendan och hanteringen av plutonium ansågs innebära oacceptabla risker. Dessutom vände opinionen i 1970-talets intensiva kärnkraftsdebatt, och bridreaktorn som en gång ansetts som lösningen på framtidens energi framstod nu som en hotande och totalitär teknik. Det tyska bridprogrammet — snr300 Västtyskland var en av de tidiga aktörerna i bridreaktorfrågorna. Det tyska bridprogrammet sköttes huvudsakligen från kärnforskningscentrumet i Karlsruhe, som grundades 1956 och i princip var en statlig organisation. En projektgrupp för snabba reaktorer etablerades där 1960, och den tyska staten sköt samtidigt bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 27 maja fjæstad till 25 miljoner DM för arbetet. Det fanns också en tydlig koppling till Euratoms prioriteringar i det tyska bridreaktorprogrammet. Denna internationella organisation hade sedan starten 1958 i mindre utsträckning lyckats koordinera medlemsstaternas lättvattenprogram, och en naturlig uppgift blev istället att försöka ägna sig åt mer nischade tekniker, som organiskt kylda reaktorer och just bridreaktorer. Enligt en uppgift var en av avsikterna bakom det tyska bridprogrammet att få valuta för den tyska medlemsavgiften i Euratom, där Euratom skulle stå för 40 procent av kostnaderna för projektet, totalt 185 miljoner DM under fem år. Det var en avsevärd summa — under perioden 1956–68 fick bridreaktorprojektet mer pengar än den tyska regeringen satsade på någon annan reaktortyp.10 I Västtyskland var staten den huvudsakliga finansiären av bridprogrammet — industrin deltog i underordnad utsträckning.11 Det internationella atomenergiorganet IAEA bildade 1967 en arbetsgrupp för snabba reaktorer, International Working Group on Fast Reactors, IWGFR, där länderna med de största bridreaktorprogrammen ingick: Västtyskland, Frankrike, Italien, Japan, SSSR, Storbritannien och USA.12 Det fanns också ett separat snabbreaktorsamarbete mellan Holland, Västtyskland och Belgien. År 1968 gjordes i Sverige bedömningen att de samlade insatserna i västvärlden för bridreaktorutveckling uppgick till 175–200 miljoner dollar, där de största insatserna, från Storbritannien respektive Västtyskland, uppgick till ca 40 miljoner dollar var.13 Samarbetet mellan Västtyskland, Nederländerna och Belgien på området natriumkylda bridreaktorer formaliserades 1967. Tillsammans avsåg man bygga en prototyp på 300 MWe, med arbetsnamnet snr300. Området vid Kalkar valdes för att området var glesbefolkat, och dessutom kunde man använda Rhen för kyländamål.14 Att platsen dessutom låg nära Nederländerna underlättade det internationella samarbetet. Nederländerna och Belgien åtog sig att stå för ca 15 procent av projektkostnaderna var. Men utgifterna sprang iväg. År 1972 bedömdes reaktorn kosta 1 535 miljoner DM, ett trefaldigande av uppskattningarna från 1967. Spaden sattes i mar- 28 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 ken vid Kalkar i Västtyskland 1973; vid denna tidpunkt bedömdes reaktorn kunna tas i drift 1978. Men kärnkraften var inte okontroversiell i Västtyskland. Massprotesterna mot Kalkar och snr300 är legendariska i Tyskland och omtalas än idag. Bridreaktorprojektet sågs på 1970-talet som alltmer problematiskt av såväl tyska politiker som allmänhet.15 År 1977 protesterade 35 000 kärnkraftsmotståndare utanför reaktorområdet i Kalkar och möttes av en av de största polisinsatserna i Tysklands historia.16 Året efter svängde delstatsregeringen i Nordrhein-Westfalen i kärnkraftsfrågan och motsatte sig den nya konstruktionen. Flera rättsprocesser drevs där man undersökte om atomutbyggnaden var förenlig med den tyska konstitutionen. Den politiska turbulensen kring reaktorn gjorde att projektet stod stilla från 1978, för att sedan återstartas 1982. Avgörande för nystarten var regeringsskiftet i Bonn: från en socialdemokratisk-liberal koalition till en kristdemokratiskliberal regering. Antalet anställda vid anläggningen ökade från ca 800 personer till 1982 till 3 300 året efter — på 1980-talet var alltså snr300 Europas största byggarbetsplats.17 I mitten av 1984 installerades 1 000 ton natrium i de primära och sekundära kretsarna, och metallen var tvungen att hållas vid hög temperatur för att inte kondenseras.18 Efter en natriumbrand på reaktorns tak 1984 infördes särskilda rapporteringsrutiner till övervakningsmyndigheterna. Dessutom byggdes anläggningen för att bli exceptionellt robust, med skydd mot bland annat störtande flygplan, eventuell tankolycka på Rhen, jordbävning och flodöversvämning.19 Men 1986 tog byggnationen stopp igen. De tyska socialdemokraterna återfick majoriteten i Nordrhein-Westfalen 1985, och därmed vidtog en mer kärnkraftsskeptisk energipolitik. Dessutom gjorde Tjernobylolyckan 1986 reaktorns framtid oviss — vissa likheter mellan snr300 och den exploderande ryska reaktorn, som användningen av natrium och grafit, var nu mycket besvärande.20 Dessutom fördröjdes reaktorn av licensförfaranden och designändringar. Skenande kostnader och offentliga protester gjorde att projektet aldrig realiserades utan istället avslutades 1991. Endast ett fåtal anställda blev kvar på ett kärnkraftverk återuppstår anläggningen med uppgift att montera ned och rensa reaktorn från flytande natrium.21 Detta blev alltså starten på en av de märkligaste omvälvningarna av ett industriområde. År 1995 kom Hennie van der Most in i bilden och något år senare öppnade nöjesparken Kernwasser Wunderland. Wunderland Kalkar Det ursprungliga namnet på nöjesparken anspelade på dess historia och entreprenörerna har — istället för att dölja historien — lyft fram kärnkraftstemat i namn och logotyper. En anställd menar att det var en PR-strategi att knyta an till figur 1. Ursprunglig logotyp för Kernwasser Wunderland. Vi ser att de ursprungliga byggnaderna – kylvattentorn, reaktor – avbildas tillsammans med parkens maskot Kernie. Kernies ursprung är något oklart, men utformningen associerar till atomkärnemodeller. foto: Günter Meerkamp. den kända reaktorn: ”Alla kände till Kalkar och den snabba bridreaktorn”.22 I början hade man också guidade turer i reaktorbyggnaden.23 År 2005 bytte parken namn till Wunderland Kalkar. Det känns inte långsökt att associera namnbytet med den allt skarpare opinionen mot kärnkraft i Tyskland. Samtidigt förnekar anläggningen inte alls sin historia. Maskoten ”Kernie” finns kvar och området innehåller också ett museum som återberättar historien om bridreaktorerna i allmänhet och snr300 i synnerhet. En ”återuppstånden fabrik” Kärnkraften är en relativt ny teknik, ändå kan dess miljöer uppenbarligen återuppstå. Frågan om hur kärnkraftens kulturarv ska hanteras är i högsta grad en aktuell fråga där det i Sverige pågår en livaktig forskning och diskussion. Exempel är pågående avhandlingsprojekt av konstvetaren Fredrik Krohn Andersson om kärnkraftens arkitektur samt analyser av statsvetaren Stefan Lindström kring fysiska lämningar från uranextraktion. Arvet från Ågestareaktorn har diskuterats av Tekniska museet och Magdalena Tafvelin Heldner, och Barsebäcks kulturarv analyseras av bland annat bebyggelseantikvarie Henrik Borg och pågående forskning av teknikhistoriker Anna Storm. Genomgående teman är figur 2. Wunderland Kalkar — nytt namn sedan 2005. Besökaren välkomnas av denna skylt som sitter på staketet längs med vägen. foto: författaren när inte annat anges. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 29 maja fjæstad figur 3. (över) Nöjesparken innehåller ett museum om bridreaktorhistoria. figur 4. (under) Modell av den ursprungliga SNR300 i museet. Vi ser kyltornet till höger, och reaktorbyggnaden med skorsten i mitten. Framför reaktorn ligger det som var avsett som verkstäder, numera hotell. Bakom modellen får man föreställa sig att Rhenfloden flyter. den senare kategorin, där återanvändningen i sig ger en extra krydda åt besökarens upplevelse. Willim skriver: både om och hur kärnkraftens ruiner ska hanteras eller bevaras, och huruvida de kan kopplas till en modern besöksnäring. En generell fråga kan vara ifall kärnkraftens industriminnen har några särskilda kännetecken i egenskap av både nylig och omstridd teknik.24 Kalkars omvandling från industrianläggning till upplevelseanläggning anknyter till det som etnologen Robert Willim kallar ”Industrial cool”25 (som också ansluter till konceptet industrial sublime som historikern David E. Nye utvecklat för att beskriva känslor av storslagenhet och skönhet inför industrilandskap).26 Begreppet sönderfaller enligt Willim i två kategorier: Den transparenta fabriken, där produktionen i sig är ett konstnärligt event, respektive Regenererad industri, återuppståndna fabriker som transformerats till event. Wunderland Kalkar ansluter till 30 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Det handlar om estetisering av äldre tillverkningsindustri, som till exempel stål-, textil-, livsmedels- och fordonsindustri. Estetiseringen innebär att industrin kopplas samman med behagande upplevelser, med konsumtion, spänning, trivsel och rekreation.27 Willim menar också att estetiseringen skapar av ett ökat avstånd till industrins upplevda negativa sidor. Författaren exemplifierar inte slutsatsen med kärnkraftsindustrin, men exemplet Kalkar är egentligen ett extremt understrykande av tesen — detta var en av Europas absolut mest kontroversiella industrianläggningar, placerad i det europeiska land där kärnkraftsmotståndet varit absolut störst. Kalkar ligger utanför det egentliga Ruhrområdet, men tillhör alltså samma delstat. Ruhrområdet — numera delvis världsarv — har varit ett föregångsområde för industriell omvandling och industriminnesvård.28 Även om inte delstaten deltagit aktivt i fallet Wunderland Kalkar är det inte omöjligt att projektet dragit nytta av närheten till Ruhr och industriminnesprojekten i detta område. Samtidigt är också skillnaden mellan Ruhrområdets kulturarvsstatus och omsorgsfulla restaurering och Wunderland Kalkars kommersiella exploatering slående. Medan Ruhrområdets restaurerade fabriker närmast fungerar som äreminnen över tidigare gruv- och industriarbetare har omvandlingen av Kalkar nästan en ironisk touch. Trivialiseras kärnkraften av glassätande barn — eller förlöjligas den kanske av karusellerna? Om det finns ett uttalat sådant syfte från ägarens sida har jag inte kunnat klarlägga, men parken har figurerat i kärnkraftsdebatten. När beslutet kom 2011 att ett kärnkraftverk återuppstår figur 5. (över) Karusell framför reaktorbyggnaden. Byggnaden är 42 meter hög och går 11 meter under jord med armerade betongväggar. Tillträde är inte möjligt idag. figur 6. (under) På insidan av kyltornet: En slänggunga. På insidan har tornets betongväggar lämnats kala och omålade. Tyskland avser avveckla sina kärnkraftverk påpekade ägaren Hennie van der Most på Twitter att Tysklands enda kärnkraftverk som aldrig tagits i bruk — Kalkar — förblir öppet.29 Twitteruttalandet är också intressant i samband med Willims slutsats att estetiseringen skapar en historisering och ger ett intryck av industriell verksamhet som musealt, som en förfluten epok. Slutsatsen skulle alltså kunna vara att nöjesparken i Kalkar understryker uppfattningen att kärnkraften är en överspelad epok i vår industrihistoria (oavsett om detta var ägarens syfte eller inte). Också i detta sammanhang kan exemplet Kalkar utmana Willims analys där han talar om en nostalgisk aura kring äldre industrimiljöer; vid en teknik som fortfarande är aktuell i debatten blir tolkningen av återuppståndelsen snarare politisk än nostalgisk.30 Kontrasten mellan ny och gammal användning illustreras av Willim i exemplet kolgruvan och koksverket Zollverein i just Ruhrområdet. Han menar att kontrasten är en del av dragningskraften; fabrikens negativa potential vänds till en tillgång.31 Parallellen till Kalkar är inte långsökt — också här betonar aktörerna (enligt ovan) att kärnkraftsanläggningens vanrykte gjorde den känd, och att det kändisskapet dragit besökare till den nya parken. Samtidigt finns det en skillnad mot världskulturarvet Zollverein, där den ursprungliga fabriken omsorgsfullt restaureras och bevaras (vad Willim kallar patina management32) — i Kalkar förefaller byggnaderna delvis vara kvar av slump och materiell nödvändighet. En annan skillnad gäller användningen — Willim menar att omvandlingen av Zollverein understryker dikotomin arbete–fritid.33 Även kulturgeografen Tim Edensor understryker att vad han kallar ”industrial ruins” har en funktion som platser för äventyrslek och skönhetsupplevelser bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 31 maja fjæstad figur 9. Reaktorn i närbild där den ligger mitt i nöjesparken. Entreprenörerna har inte ryggat för det ”fula” i de kvarlämnade byggnaderna. figur 7. (över) Kylvattenanläggningen har gjorts om till båtbana. Vattensystemet, som alltså anlagts för byggandens ursprungliga funktion, har i stort sett behållits intakt, men byggts om till kanaler omgivna av ett lekland med hoppmattor och repstegar. figur 8. (under) Kyltornets öppningar med båtbanan innanför. som kontrasterar mot och förhåller sig till tidigare industriarbetares arbetsvillkor.34 Men i Kalkar pågick aldrig produktion i egentlig mening — områdets enda bestående produkt är just rekreation. Det förflutna som Kalkar förhåller sig till är snarare en berättelse om en idé — möjligheten till effektivare energiproduktion via bridreaktorer — och om hur den- 32 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 na avslutades via en intensiv samhällsdebatt. De folkliga protesterna mot verket är en förutsättning för själva återanvändningen av Kalkar, och därmed är det kanske i synnerhet denna histo ria ruinerna nu återberättar. Tolkningen beror också på vad man anser att Kalkar representerar, idén om specifika bridreaktorer, eller kärnkraften i allmänhet. Här skulle jag mena att det skett en glidning, där anläggningen när den öppnade var kopplad till bridreaktorn snr300:s historia som fanns i färskt minne, men med tiden (och efter namnbytet) blivit tolkad mer som en gammal reaktor i allmän mening. Willim understryker också en distinktion mellan pedagogisk och estetisk återanvändning av industriområdet.35 I detta sammanhang låter sig ett kärnkraftverk återuppstår figur 10. Anläggningens historia finns inkorporerad i parken – delvis materiel nödvändighet, då reaktorhusets exceptionellt tjocka betongväggar inte lät sig plockas ned. Bilden visar ett försök att göra hål i reaktorns armerade betongväggar. Hålet avgränsas nu av eleganta smidda grindar för att hindra att besökarna skadar sig. inte Wunderland Kalkar lätt placeras. Exempelvis i att det finns ett ”Brütermuseum” erbjuder parken information om anläggningens ursprungliga historia, men det är inte parkens huvudsakliga syfte. Å andra sidan används byggnaderna egentligen inte för att de är klassiskt vackra, utan snarare för sin storslagenhet — ”coolhet” med Willims terminologi.36 För att summera: Det finns alltså ett antal kännetecken hos omvandlingen av Kalkar som gör att den både kan understryka och ifrågasätta tolkningen av ”återuppståndna fabriker”. Wunderland Kalkar gestaltar inte någon tidigare produktion, utan är ett industriminne över ett avbrutet projekt, och därmed kan det också ifrågasättas vad det är som återuppstår. En yt- terligare aspekt som understryks av kärnkraftens politiska dimension är om det finns en performativitet i det museala — att skapa en återuppstånden fabrik av en teknik som fortfarande är aktuell, är det en del i att framställa den som överspelad? Båda dessa aspekter kontrasterar och kompletterar Willims beskrivning av Zollverein och väcker nya frågor. En lyckad omvandling? Hur hänförande utsikten över Rhen, nöjesfältet och reaktorbyggnaderna än är går det inte att förneka att första mötet med Wunderland Kalkar väcker en del frågor. Är det här en okej omvandling? Är övergången från kärnkraftscentrum bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 33 maja fjæstad till upplevelseanläggning både funktionell och uppiggande, eller är den bara bisarr? Frågor om hur det industriella kulturarvet ska brukas, och vem som ska bestämma detta, har avhandlats av flera författare, både i Sverige och internationellt.37 Idéhistorikern Svante Beckman diskuterar hur industriarvet kan infogas och utvecklas som ett levande historiskt bruk i samtiden, och betonar att alternativa användningsområden åt historiska byggnader i många fall är en ekonomisk nödvändighet.38 Industriminnesforskaren Marie Nisser har beskrivit hur ny användning av gamla industrilokaler kan hjälpa gamla industriorter att bryta spiraler mot nedläggning och arbetslöshet och ge anläggningarna nytt innehåll.39 Peter Aronsson, professor i historiebruk och kulturarv, diskuterar begreppet ”kulturarvsindustri” och ifrågasätter satsningar där ekonomisk vinning ges företräde framför kunskapsförmedling — men tonar samtidigt ner risken för detta: ”det framstår som påfallande svårt att kommersialisera kulturarvet som en ren marknadsattraktion”.40 Men var går gränsen? Den svenska delegationen för industrisamhällets kulturarv slår, något kryptiskt, fast: En av aktörernas viktigaste uppgifter är slutligen att göra industrisamhällets kulturarvet tillgängligt och begripligt för nuvarande och kommande generationer. Denna tillgänglighet skall naturligtvis utgå från varsamhet och respekt för arvets värde. 41 Även i denna diskussion intar Kalkar någon slags mellanställning. Lämningarna från snr300 har inte intagit någon självklar position som ”kulturarv” — att så stora delar av anläggningen skulle bevaras var, vad jag förstår, heller inget uttalat krav vid försäljningen. Istället har entreprenören lånat dragningskraft av platsens kändisskap och helt sonika använt lokaler till andra ändamål, utan att axla en ”byggnadsvårdande” funktion. Det är alltså kanske inte ett ”kommersialiserat kulturarv” utan möjligen helt enkelt kommersialisering och industriarv som råkar sammanfalla och samexistera i viss symbios. Detta understryker också slutsatser dragna ovan — att processen figur 11. Turbinhallen — ett stort plåthus precis vid parkens entré — har gjorts om till barnteater och pannkakshus. 34 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 ett kärnkraftverk återuppstår figur 12. I hotellet med egyptiskt tema — den gamla verkstaden — hänger en travers fullt synlig. Är kvarlämnandet av denna en ren underlåtelse av entreprenörerna för att undvika tunga och tekniskt komplicerade rivningar? Eller ger den industriella känslan en eftersökt atmosfär, även i den ”egyptiska” kontexten? som ledde till Kalkars omvandling är en del av platsens kulturarv och en del av den debatt som anläggningen gestaltar genom sin existens. Det finns förstås olika röster om huruvida omvandlingen av Kalkar/snr300 till ett nöjesfält varit lyckad. Karl-Heinz Rottmann arbetade som ingenjör vid snr300 och har fortsatt som tekniker vid Wunderland Kalkar. Han beskriver en omvandling som varit uppskattad i trakten — nöjesparken har gett eftertraktade jobb åt lokalbefolkningen, och är en av traktens största arbetsgivare.42 Det finns också exempel på motsatta känslor. Willy Marth var projektledare för det stora tyska snabbreaktorprojektet snr300 och i högsta grad engagerad i reaktorområdets framväxt. När jag frågar honom om har besökt reaktorn efter försäljningen skakar han på huvudet. Ett sådant spektakel, gjort av vad som var hans yrkeslivs viktigaste projekt, vill han inte se.43 * Återuppståndna fabriker kan skänka en extra kittling till besökaren som har möjlighet att återuppleva och relatera till en era av tung industriell verksamhet, så också i lämningar från kärnkraftsanläggningar. Men historiceringen och trivialiseringen av den forna högteknologiska verksamheten skapar också ett avstånd som, åtminstone i fallet Kalkar, kan peka ut kärnkraften som passerad. Anläggningens tvetydiga historia — ett kärnkraftverk som aldrig togs i drift — sätter fokus på en central fråga kring återuppståndna fabriker: vilken historia är det de relaterar till, vilken användning är det som återuppstår? I fallet Kalkar är det kanske snarare en idé än faktisk produktion, och parken gestaltar genom sin blotta existens anledningen till den ursprungliga nedläggningen: anti-kärnkraftsrörelsen. Jag menar att en vidare diskussion om detta vid tolkningen av industriminnen behövs. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 35 maja fjæstad Kalkar är och förblir ett minne över en omstridd teknik. Återanvändningen av kontroversiella kärnkraftsanläggningar får i realiteten oundvikligen en politisk twist, oavsett om det var entreprenörens avsikt eller inte. Min slutsats är därför att ”regenerad industri” aldrig kan vara ”bara underhållning” — den är också ett inlägg i en kontemporär teknikdebatt. maja fjæstad är Tekn.dr i teknikhistoria och biträdande lektor vid Avdelningen för teknik- och vetenskapshistoria, kth. Hon har i sin forskning fokuserat på energisystem och deras sociala, tekniska och politiska komponenter, och hennes avhandling om det svenska bridreaktorprogrammet trycktes 2010. September 2007–september 2010 tillbringade hon som pre/post-doctoral fellow vid Max Planck-institutet för vetenskapshistoria i Berlin, Tyskland och deltog i projektet “History and Foundations of Quantum Physics: Consolidation, Extension, and Reception”. maja.fjaestad@abe kth.se Avdelningen för historiska studier av teknik, vetenskap och miljö KTH 100 44 Stockholm Noter 1 Forskningen har utförts med hjälp av 2009 års Marie Nisser-stipendium från Vattenfall, och författaren vill gärna tillägna artikeln minnet av professor Marie Nisser som tragiskt gick bort i augusti 2011. 2http://de.wikipedia.org/wiki/Kalkar 3http://www.most.nl/pagina/15/over_hennie.html 4 Intervju med Karl-Heinz Rottmann 3/5 2010. Karl-Heinz Rottmann var ingenjör vid SNR300 och har fortsatt som tekniker vid Wunderland Kalkar, och intervjun med ho- 36 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 nom skedde i samband med mitt besök vid anläggningen. 5 Intervju med Karl-Heinz Rottmann 3/5 2010. 6Willim 2008. 7 Se mer nedan, i samband med kommentar från Willy Marth, 4/12 2009. 8 Margen & Nilson 1970, 18. 9 För en uttömlig beskrivning av det svenska bridreaktorprogrammet, dess utformning och politiska inflytande, se min doktorsavhandling (Fjæstad 2010). 10 Keck, 1981, 205–208. Keck 1980, 277–292. 11 Marth 1993, 19. 12 IAEA Bullentin 1974, http://www.iaea.org/Publica tions/Magazines/Bulletin/Bull163/16304701823.pdf. 13 ”Svenska insatser i utvecklingen av snabba bridreaktorer: Styrelse PM 115”, 26/8 1968. Handlingar överlämnade av T. Magnusson 1968, ÖIVc:10, FOA Administrativa byrån, KrA. 14 Marth 1994, 56. 15 Keck 1981. Keck 1980. 16 Marth 1994, 76. 17 Intervju med Karl-Heinz Rottman 3/5 2010 resp Marth, presentation 2009. 18 Marth, presentation 2009. Universitat Pompeu Fabra, Barcelona. 19 Intervju med Karl-Heinz Rottmann 3/5 2010. 20Marth 1994, 113. 21 Intervju med Karl-Heinz Rottmann, 3/5 2010. 22 Intervju med Karl-Heinz Rottmann 3/5 2010. 23 Intervju med Karl-Heinz Rottmann 3/5 2010. 24 Krohn Andersson 2008; Lindström 2003; Tafvelin Heldner 2008; Borg 2008; Borg & Sannerstedt 2006; Även Fjæstad 2001; Handberg 2008. 25 Willim 2008. 26Nye 1996. 27Willim 2008, 2. 28 Se exempelvis Cooke 1995, Storm 2008. 29 http://twitter.com/#!/vandermost/ Tweet från 8 juli 2011. 30Willim 2008, 8. 31Willim 2008, 10. 32 Willim 2008, 69. 33 Willim 2008, 82. 34Edensor 2005, exempelvis 34f. 35Willim 2008, 5. 36Willim 2008, 21. 37 Exempelvis Storm 2008, Lundström 2006, Edensor 2005, Ek & Hultman 2007. 38Beckman 2005, 142. 39 T.ex. Nisser 2002, 223. 40Aronsson 2004, 229. 41 Industrisamhällets kulturarv: betänkande 2002, 66. (“kulturarvet” sic) 42 Intervju med Karl-Heinz Rottmann, 3/5 2010. 43 Samtal med Willy Marth, 4/12 2009. ett kärnkraftverk återuppstår Käll- och litteraturförteckning Otryckta källor ”Svenska insatser i utvecklingen av snabba bridreaktorer: Styrelse PM 115”, 26/8 1968. Handlingar överlämnade av T. Magnusson 1968, ÖIVc:10, FOA Administrativa byrån, KrA. Marth, Willy, presentation vid ”A Comparative Study of European Nuclear Energy Programs” 3–5/12 2009. ������� Universitat Pompeu Fabra, Barcelona. Intervjuer och digitala källor Samtal med Willy Marth, 4 dec. 2009, Barcelona. Intervju med Karl-Heinz Rottmann, Kalkar 3 maj 2010. http://de.wikipedia.org/wiki/Kalkar (4 aug 2011). http://twitter.com/#!/vandermost/ Tweet från 8 juli 2011 (16 aug 2011). http://www.most.nl/pagina/15/over_hennie.html (15 aug 2011). Tryckta källor och litteratur Aronsson, Peter, 2004, Historiebruk: att använda det förflutna. Beckman, Svante, 2005, ”Industriarvet — En utmaning för kulturmiljövården”, i Annika Alzén & Birgitta Burell (red.) Otydligt. Otympligt. Otaligt. Det industriella kulturarvets utmaningar (s. 135–156). Borg, Henrik & Sannerstedt, Helen, 2006, Barsebäcks kärnkraftverk — Dokumentation, Regionmuseet Kristianstad/Landsantikvarien i Skåne. Rapport 2006:57. Borg, Henrik, 2008, ”Barsebäck, en historia om trivsel, säkerhet, demonstrationer och kulturarv”, Dædalus: Kärnkraft retro, Tekniska museets årsbok 76, (s. 138– 147). Cooke, P. (red.), 1995, The Rise of the Rustbelt. Edensor, Tim, 2005, Industrial ruins: spaces, aesthetics, and materiality. Ek, Richard & Hultman, Johan, 2007, ”Produktgörandet av platser”, i Richard Ek & Johan Hultman (red.), Plats som produkt: kommersialisering och paketering (s. 13–36). Fjæstad, Maja, 2001, Sveriges första kärnreaktor: Från teknisk prototyp till vetenskapligt instrument (SKI-rapport 01:1). Fjæstad, Maja, 2010, Visionen om outtömlig energi: Bridreaktorn i svensk kärnkraftshistoria 1945–80. Handberg, Leif, 2008, ”R1ro, som i retro — från experimentreaktor till experimentscen”, Dædalus: Kärnkraft retro, Tekniska museets årsbok 76 (s. 122–137). IAEA Bullentin 1974, Vol. 16, No. 3 http://www.iaea.org/ Publications/Magazines/Bulletin/Bull163/16304701823. pdf (27 feb 2009). Industrisamhällets kulturarv: betänkande, 2002, SOU 2002:67. Keck, Otto, 1980, “The West German fast breeder programme: A case study in governmental decision making”, Energy Policy 8 (s. 277–292). Keck , Otto, 1981, ”Fast breeder reactors: Can we learn from experience?”, Nature 294 (s. 205–208). Krohn Andersson, Fredrik, 2008, ”Kärnkraftens arkitektur”, Dædalus: Kärnkraft retro, Tekniska museets årsbok 76 (s. 104–121). Lindström, Stefan, 2003, ”När vägen mot framtidssamhället började i Vinterviken”, i Dag Avango & Brita Lundström (red.), Industrins avtryck: perspektiv på ett forskningsfält (s. 411–434). Lundström, Brita, 2006, Grundat 1876: historia och företags identitet inom Ericsson. Margen & Nilson, 1970, “Snabba reaktorer”, Atomenergis verksamhetsberättelse 1970. Marth, Willy, 1993, The story of the European fast reactor cooperation, KfK 5155. Marth, Willy, 1994, The SNR 300 Fast Breeder in the Ups and Downs of its History, Kfk 5455. Nisser, Marie, 2002, ”Industriminnen på den internationella arenan”, Industrisamhällets kulturarv: betänkande, SOU 2002:67 (s. 217–226). Nye, David E., 1996, American Technological Sublime. Storm, Anna, 2008, Hope and rust: reinterpreting the industrial place in the late 20th century Tafvelin Heldner, Lundgren & Dahlström Rittsél, 2008, Ågesta — kärnkraft som kulturarv: dokumentationsrapport, Tekniska museet. Willim, Robert, 2008, Industrial cool: om postindustriella fabriker. (http://www.industrialcool.net/filer/industrial_cool_web.pdf (17 aug 2011). bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 37 maja fjæstad Resurrection of a nuclear power plant − from snr300 to Wunderland Kalkar by Maja Fjæstad Summary Reactor snr300 was to have been a flagship of Germany’s fast breeder reactor (FBR) programme, a hypermodern reactor topping the international league. But FBRs failed to achieve the industrial impact they were expected to, and popular protest, technical difficulties and escalating costs led to the programme being discontinued in 1991, but not before a reactor had been completed, more or less ready for activation, on the River Rhine at Kalkar. What was to become of this wreckage of hi-tech aspirations? In 1995 the plant was sold to the Dutch businessman Hennie van der Most, who turned it into an amusement park. The reactor site opened a year or so later as Kernwasser Wunderland. Buildings from the nuclear power plant have been preserved here and made part of the new business venture: the cooling tower is now a climbing wall, the turbine hall has become a theatre, and so on and so forth. The Kalkar amusement park is a rare instance of recycling industrial facilities. While the restored factories of the Ruhr are principally monuments commemorating miners and factory workers in times past, there is almost a touch of irony about the Kalkar makeover. Is nuclear power trivialised by the plant being recommissioned as an amusement park? Does the contrast between present and former use create a special quality, or is harping on the plant’s “notoriety” crass commercialism? These issues are discussed in the article, partly using Robert Willim’s “Industrial Cool”. Keywords: Nuclear power history, snr-300, Wunderland Kalkar, industrial heritage, regenerated industry 38 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Gamla posthus med ny funktion — ”post-Post” av Emilie Karlsmo I Falun kan man ställa bilen på Gamla postenparkeringen. Det var över ett halvt sekel sedan här fanns någon postal funktion, men benämningen fungerar alltjämt, också år 2012 då det inte längre finns några ”riktiga” posthus i Sverige.1 Att byggnader konverteras för nya användningar, och att människor snart skaffar sig nya vanor, är självklarheter. Dessa förhållanden exemplifieras dock utomordentligt väl av de förändringar som Posten genomgått de senaste årtiondena. Att få ”ett riktigt brev med frimärke” är en så pass anmärkningsvärd händelse att den hittat in i rockbandet Kents musiklyrik; avsändaren är en person ”ifrån längesen/då framtiden var vår”.2 Vi är nog fortfarande en hel del, även om vi blir stadigt färre, som minns hur mycket tid som gick åt till att stå i kö på banken och på posten. Nu är vi våra egna kassaexpeditörer framför datorn. Förändringar — vare sig vi nu talar om eget beteende, ekonomiska villkor eller om tekniska förutsättningar — sker ofta gradvis, men kanske är det så att vi förstår vidden av dem först då de tar sig fysiska uttryck? Det är allt glesare mellan brevlådorna, och det finns inga särskilda posthus. Förändringarna har väckt starka känslor, så har till exempel drastiska formuleringar gjort gällande att Posten mer eller mindre har lagts ner.3 Konnotationen till en fysisk plats tycks tydlig: posten har varit ett hus.4 Det i högsta grad materiella är också utgångspunkten för denna artikel. Vad har det blivit av de byggnader som fram till för några år sedan var något så vanligt som en post? En byggnad byter innehåll I den här artikeln skildras tre byggnaders fortsatta liv efter det att funktionen som posthus upphört runt sekelskiftet 2000. Artikelns syfte är att argumentera för att en samhällelig servicenäring som Posten är ett viktigt kulturarv med såväl fysiska som immateriella värden. Märks eller kommer den tidigare uppgiften till uttryck i dagens byggnad? Det måste redan här påpekas att den s.k. förhyrningen, genom Postens komplexa verksamhet med behov av olika typer av lokaler, alltid har dominerat. De tre posthus som möter oss här, uppförda vid olika tidpunkter under 1900-talet, har samtliga haft Posten som såväl byggherre som fastighetsägare.5 Tanken har varit att härigenom komma åt något slags idealtillstånd vad gäller symbolvärde; kan man utifrån dessa exempel tala om en förändring över tid rörande statens fysiska och visuella närvaro? Tydligt blir också hur behoven har skiftat. Just detta, att varje tid har ”sin post” har varit Postens svar på de starka känslor som följt på den nya ordningen, mer om det i det följande. De tre posthus som här undersöks sätts därför in i sitt respektive tillkomstsammahang: det enorma Centralposthuset i Stockholm, invigt vid seklets början, postkontoret i Borås från 1940-talets mitt, anpassat för den omfattande postorderhanteringen, och till sist posthuset i Kvissleby strax söder om Sundsvall från 1980-talets mitt, ett resultat av ett projekt att ta fram s.k. typhus för mindre orter. Kvissleby får också exemplifiera den samtida företeelsen postom- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 39 emilie karlsmo bud, som idag finns i centrumanläggningens Ica-affär. Att byggnader får nya funktioner och att de härigenom också ofta förändras genomgripande måste betecknas som ett normalfall. Arkitekturteoretikern Aldo Rossi argumenterade redan på 1960-talet för att det är genom sitt fortsatta bruk som byggnaderna lever, en tankelinje som bland andra arkitekten Stewart Brand senare fortsatte i en brett upplagd undersökning med exempel hämtade från hela skalan från det egna hemmet till kommersiella byggnader och förvaltningsbyggnader uppförda som statliga landmärken.6 Den talande titeln lyder How Buildings Learn. What Happens after They’re Built. Brands och Rossis problematisering av förhållandet mellan form och innehåll kan givetvis förstås som en kritik av den under 1900-talet länge dominerade föreställningen om arkitekturen som en ”lösning”, där byggnadens utformning betingades av dess uppgifter. Författarnas hållning är intressant mot bakgrund av alla de nya byggnadskategorier som 1800- och 1900-talen såg födas, inom administration, handel och kommunikation för att nämna några. Uppmärksammandet av vad som har hänt sedan med byggnaderna får därmed betydelse för frågan om vad arkitektur är för något på ett teoretiskt plan. Ståndpunkten att en byggnad aldrig blir ”klar” har inneburit en värdefull insikt, dock inte utan implikationer för egen del; frågan om bevarande och minne i förhållande till det faktum att bruket innebär förändring ställs därmed på sin spets. Som det inledande exemplet från Falun väl illustrerar är post en verksamhet som har flyttat, och detta inte en utan flera gånger. Detta är säkerligen ett av skälen till att det inte finns någon mera omfattande forskning om posthus i egenskap av byggnadskategori.7 Detta faktum kan förefalla problematiskt vid en sådan här mindre studie; det finns inte någon historieskrivning att relatera exemplen till. Denna brist blir därmed också en del av undersökningen; vilka kategorier av material står till buds vid studiet av en så på en gång självklar som föränderlig företeelse som en post? Förekomsten av lättåtkomligt skriftligt material har fått tjäna som startpunkt. De här posthusen rönte en viss uppmärksamhet i samtida arkitektursverige, det var så jag kom i kontakt med dem. Skillnaden är dock betydande: posthusen i Borås och Kvissleby fick korta presentationer då de stod nya, Centralposthuset i Stockholm däremot har blivit en omskriven byggnad i den svenska arkitekturhistorien, ett förhållande som är intressant i sig. Man kan fråga sig om denna position har fått någon betydelse för husets fortsatta liv. Viktiga är också orden. Här gäller det att analysera arkitekturpresentationer då huset stod nytt, men också andra typer av texter, samtida redogörelser för funktion och innehåll och senare tiders benämningar, detta som ett sätt att komma åt tillkomstsammanhang och betydelser. Genom en beskrivande analys kan husens verkan i omgivningen karakteriseras; denna uppfattas inte enbart med hjälp av bilder och planer utan för detta krävs studier på plats. Innan vi påbörjar vår resa i tid och rum, måste dock ett par sakförhållanden redas ut. Finns det verkligen inte längre några posthus? För nog pekar alla dessa skyltar som man ser lite överallt ut att här finns en post, eller vad är egentligen en post? figur 1. Postboxar i vindfånget till ICA Kvantum Kvissleby. Det tidigare posthuset, uppfört 1986 och sedan 2003 Systembolag, anas i fonden på parkeringsplatsens andra sida. foto: författaren 2009. 40 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gamla posthus med ny funktion — ”post-post” För Posten i tiden Har det någonsin funnits ”en riktig Post”? Detta var budskapet i utställningen med samma namn på Postmuseum i Stockholm år 2003.8 Utställningen knöt an till den reklamkampanj för nya Posten, signerad Roy Anderssons produktionsbolag, som året dessförinnan hade sänts i TV. I filmerna kunde man följa den vresige Lasse, hur han motvilligt insåg fördelarna i den nya ordningen: vid helt andra tidpunkter än förut kunde han nu lämna och hämta paket, köpa frimärken och skicka brev, och detta samtidigt som han skötte sina dagliga inköp eller tankade sin bil. Nöjd var han dock inte; ”det var ju ingen riktig Post!” I utställningen belystes hur, från tiden efter andra världskriget fram till samtid, införandet av nya — och avvecklingen av föråldrade — postala funktioner skulle förstås utifrån samhälleliga förändringar. Så hade till exempel lantbrevbärarna redan på 1940-talet fått ta över postens tjänster i de glesbygdtrakter där kontoren inte bar sig. Införandet av postnumret år 1968 fick exemplifiera hur ett för eftervärlden självskrivet steg i rationaliserings- och standardiseringsarbetet inte enbart hade välkomnats utan en gång mötts med misstro. I utställningen redovisades också hur allt färre skötte sina ärenden på postkontoret, samtidigt som det fanns önskemål om andra öppettider än vad som var möjligt att erbjuda. Så hade på sina håll arrangemanget Post-i-butik börjat införas på 1990-talet. Det var utan tvekan många nyheter som företagsmuseet hade att kommunicera: förändringens vindar hade dragit fram snabbt. Inte minst rådde det förvirring om vart man — de få gånger man trots allt hade ett ärende som krävde expediering — skulle ta vägen. Postens kärnverksamhet, hanteringen av brev och paket, eller formulerat annorlunda, ”lösningar inom kommunikation och logistik” sköttes på serviceställen i butiker av olika slag eller på Företagscenter. Dessa senare var egentligen avsedda för s.k. avtalskunder, men här kunde också gemene man köpa frimärken och skicka paket.9 Detta var alltså den nya Posten. Parallellt hade Svensk kassaservice bildats för kassa-, bank- och girotjänst, på uppdrag av regeringen åt Posten. Att posten hittat tillbaka till den lokala butiken, stod det att läsa i utställningens katalog, kunde ses som att cirkeln slutits, så hade också lanthandlarna en gång haft vissa postala funktioner. Vad är egentligen en post? Som ekonomhistorikern Mats Bladh har visat vidgades länge innehållet i vad en post var för något. Han menar att ju fler tjänster som har erbjudits vid kontoren, från 1800-talets slut och framåt, desto mer har dessa kommit att betraktas som post.10 Några fritt valda enskildheter i Postens långa historia illustrerar väl detta. Brevbäringen hem till adressaten infördes i takt med 1800-talets tilltagande urbanisering och vid olika tidpunkter i landet. Länge hade man istället fått höra sig för personligen om det fanns några försändelser att hämta. Med undantag för Postverkets egna byggnader i några få större städer, var dessa slags postkontor länge inrymda hemma hos postmästaren; från 1860-talet flyttade de ut från postmästarnas bostäder. Ett belysande exempel på att förhållandena var allt annat än enhetliga är hur det var ordnat med skyltar som pekade ut verksamheten. Det dröjde ända fram till 1850-talet tills det fanns fastställda skyltar att rekvirera från Postverket; fram till dess hade detta varit en fråga för postmästaren som fick ordna dem på plats.11 Här kan också ”poststationerna” nämnas, ett slags förmedlingskontor för Postens tjänster på mindre orter, vilka ofta var inrymda på järnvägsstationerna. Också hantering av pengar är en tämligen sen företeelse. Enligt internationellt mönster inrättades Postsparbanken 1884, och postgirot kom 1925. Modernitet och välfärdsstat gick sedan hand i hand. Det var genom kassaluckan på posten som folkpensionerna började betalas ut år 1914, från år 1926 var det här som radiolicenserna betalades in, och år 1948 kom barnbidraget. Listan skulle kunna göras lång på alla de ärenden som har kunnat skötas på ett postkontor, men låt oss stanna här för att istället dra två slutsatser. Alla dessa funktioner har inte nödvändigtvis haft något essentiellt med Posten att göra. Mats Bladhs analys är att det har varit ”lätt” att lokalisera medborgarnas rättigheter och skyldigheter visavi staten till Postverket, för postkontoren har ju funnits överallt.12 Den andra bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 41 emilie karlsmo slutsatsen är hur förutsättningarna har förändrats i grunden, hit hör såväl omställning från statligt verk till affärsdrivande bolag, vilket ägde rum 1994, som mera till synes ”mjuka” förändringar vars betydelse kan vara svår att greppa. Numera flödar ju pengarna tämligen osynligt till våra konton, och vi kan till stor del sköta våra ekonomiska transaktioner.13 I denna tid av stora förändringar, kan det uppfattas som något närmast symboliskt att de fysiska byggnaderna avyttrades. Postens koncernledning beslöt om försäljning av Postfastigheter i oktober 2001 och vid årsskiftet stod Posten som ägare till i princip endast en fastighet, den i Gamla stan där Postmuseum alltsedan år 1906 är inrymt, för övrigt det första och äldsta huset som man ägt sedan 1720-talet. Beslutet grundade sig på att det inte fanns några skäl till bundet kapital som stöd för Postens verksamhet. Terminalerna hade sålts ett par år tidigare, vilka härefter hyrdes ut till Posten för samma ändamål. I december 2001 övergick så dryga 70-talet fastigheter till Wihlborgs Fastigheter AB, kvarteret Polisen i Solna där parallellt det pågående huvudkontorsprojektet stod under uppförande, såldes till AP Fastigheter. Dessutom såldes ett antal fastigheter styckvis.14 Detta komplexa överlåtande av fastigheter ägde alltså rum parallellt som den nya ordningen sjösattes. För att på en gång skapa igenkänning och känslan av ett nytt företag togs ett profilkoncept fram som inte endast omfattade skyltar och brevlådor, utan också kläder och inredning. Man skulle känna igen sig vare sig man gick till ett ombud i en butik eller till ett s.k. postcenter, namnet på de inrättningar som uppstod i en del posthus där Posten fortsatte att disponera lokaler.15 Jag bär själv med mig minnesbilder av hur overkliga och tillfälliga de här platserna kunde kännas; man kunde liksom ana det forna rummet bakom gipsskivorna och det kunde vara oproportionerligt högt i tak. Att det hela gick snabbt och att det var frågan om något omvälvande märks när man tar del av Fastighetsposten, en tidning riktad till Postens hyresgäster. Christina Medin som arbetade med omskyltningsprojektet och därför reste runt i landet, ställde sig frågan om hur folk skulle lära sig att 42 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 hitta. Väl ute i verkligheten insåg hon att det inte var något problem. Folk hade redan börjat hitta till ”dessa stumpar från forntida postkontor som står inställda i skymundan i butikerna. Bakom skynket till potatisen kan man slinka in, och vips befinner man sig på några kvadratmeter posten.” Reflektionen avslutades sålunda: Känslomässigt befinner vi oss som i slutet av en epok. Vi vet inte riktigt vad som komma skall eller exakt hur det blir och kommer att fungera. Den nuvarande förvirringen och chansningen kommer att bytas till en ny design med signaler som leder oss till ett, förhoppningsvis, bättre posten.16 Dagens fysiska ”post” är något helt annat än för endast tiotalet år sedan. Det här är inte rätta platsen att analysera betydelser och orsakskedjor, för detta är frågan alldeles för komplex. Det man kan konstatera är hur rörligheten så att säga ligger i sakens natur, så skrivs fortlöpande avtal med nya ombud beroende på geografisk belägenhet och kundströmmar. Men kvar finns de hus som fram till för inte så länge sedan fungerade som post. Var ryms där idag? Är det ens motiverat att tala om dessa byggnader som ”posthus” då de idag har annat innehåll? Och vilken betydelse har den fysiska miljön men också berättelser för våra minnen? Kulturarv med lyckta dörrar: f.d. Centralposthuset i Stockholm, nu Regeringskansli Den röda byggnaden omsluter ett helt kvarter. Omfattningen framkommer med all tydlighet i adressen: Vasagatan 28–34. Då Centralposthuset stod klart år 1903 var placeringen självskriven i miljön kring järnvägsstationen tillsammans med bl.a. hotell och tryckerier.17 Materialen är rött tegel och sandsten. Byggnadens storlek men inte minst dess dignitet påbjöd ett visst mått av monumentalitet. I denna landmärkenas stora epok formulerades lösningen frilagda lägen, eller åtminstone en tydlig förplats framför huvudentrén. Detta lät sig inte göras här; tomt och läge föreskrev en byggnad i linje med den breda gatan. Det överstora och med stenornamentik rikt utsmyckade mittornet kan ses som en kanalisering av de väldiga byggmassorna. På så vis gamla posthus med ny funktion — ”post-post” figur 2. Centralposthuset i Stockholm, ritat av Ferdinand Boberg och invigt år 1903. källa: Wikimedia Commons, 2006. förblev kvarteret visuellt sammanhållet samtidigt som fasaden genom den centrala accentueringen fick ett ”motiv”. Den värdiga placeringen innebar att det inte fanns någon direkt angöring till spårområdet och försändelserna fick forslas över Vasagatan. Den nya Centralposthuset rymde många sinsemellan olika funktioner: stadens huvudpostkontor med därtill hörande kassaexpedition, inlämning, sortering och utbärning, sätet för Generalpoststyrelsen och vidare också frimärkstryckeri, den s.k. Postinspektionen, Postsparbanken, och en personalrestaurang i olika klasser. Det är lätt att fastna i uppräkningar: 2322 glödlampor och 73 stycken tvättställ, men benämningarna och siffrorna ger i sin enkelhet en god bild av komplexiteten. Ett annat exempel är att byggprojektet krävde ett ritkontor med inte färre än 30 anställda.18 Byggnadsprojektets omfattning ter sig än mer anmärkningsvärd när man inser att Postverket vid den här tidpunkten endast ägde tjugotalet posthus i hela landet. Övriga fastigheter som Postverket förfogade över disponerades med hyreskontrakt.19 Generalpoststyrelsen tog en ytterst aktiv del i projektet som syftade till ett modernt posthus av internationell standard.20 Principritningarna utfördes av Överintendentsämbetets F.G.A. Dahl, som dessförinnan gjort förstudier av motsvarande hus på kontinenten. Därefter utlystes en inbjuden tävling för att ge byggnaden en lämplig dräkt, vilken vanns av Ferdinand Boberg. Denne uttryckte ett visst bryderi beträffande byggnadens uttryck. Bobergs tanke var att tornet skulle förläna byggnaden en viss monumentalitet, med det var viktigt att byggnaden därigenom inte framstod som ett rådhus; ett posthus skulle vara måttfullt.21 Myndigt men utan förhävelse med andra ord. Bobergs placering i internationell jugend är omskriven, liksom hans förmåga att bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 43 emilie karlsmo omstöpa det nära och lokala till en ornamental bildvärld. Ofta berättas om hur den lilla hasselmusen, ekorren och andra smådjur skymtar fram i tallrisbården som löper runt huset. Bildglädjen är också intressant i ett annat perspektiv: hela 1/5 av den totala byggkostnaden ska ha gått till fasadernas dekorativa utsmyckning. Runt huvudentréns portal blir bildinnehållet detaljrikare och reliefen högre. Här kommer brevduvor inflygande över Stockholms ”skyline” med sikte på Centralposthuset, och bården blir till en skulpterad girland med riksvapnet. Högre upp, på båda sidorna om portalen, finns Postverkets grundare drottning Kristina och invigningens Oscar II vända mot varandra i profil. Ornamentikens omedelbara charm låter sig utan problem förenas med ett syfte som handlade om värdighet och betydelse. Sekelskiftet 1900 var en tid av enormt byggande. Hus ägnade förvaltning, finanser, utbildning och kultur var visserligen inte helt nya byggnadsuppgifter, men uppförandet av dem var av en tidigare ej skådad omfattning och skala. I dekoren – ofta accentuerande entréer och mer eller mindre i ögonhöjd — kommunicerades innehåll och betydelse. I det här sammanhanget blir arkitektens uttalande om måttfullhet intressant. Genom massivitet och mittorn fick huset en obestridlig verkan, och utan direkta stillån förlänades ett slags vasaborgskaraktär. Bruket av historia be- rättar alltid mer om den egna tiden än om det förflutna. De båda regentporträtten förenade på ett för sin tid karakteristiskt vis samtid med stormaktstid, ett grepp som vi idag kan känna igen som uttryck för en nationalistisk diskurs som tryckte på långa tidslinjer, kontinuitet och helst också på det svenska som unikt. Ett annat exempel kan hämtas från slutstenarna ovanför bottenvåningens fönster vilka var utformade som vapensköldar. De representerade de postförande länder som Sverige genom Världspostföreningen var i förbund med sedan 1874, en union som var en förutsättning för postens betydelse som global utvecklingsfaktor.22 Det kan vara värt att ha i åtanke, att denna överenskommelse vid tidpunkten för Centralposthusets invigning hade endast tre årtionden på nacken. Det svenska Postverket var en kugge i en världsomspännande infrastruktur. Brevborg och Regeringskansli Hundra år efter Centralposthusets invigning, 2003, flyttade Posten in i ett nytt huvudkontor, en futuristisk glasdröm i Solna. Funktionen som posthus hade avvecklats några år tidigare.23 I den situation som rådde runt år 2000 var det inte längre försvarbart med ett huvudkontor av den här storleken på ett sådant läge i innerstaden, det passade kanske ”ett verk men inte ett serviceföretag”.24 Centralposthuset såldes till Statens fastighetsverk. Projektet sammanföll med hur postkontoren ute i landet i mångas ögon ”lades ner”, och den som så ville kunde se det symboliskt hur Postens huvudkontor inte längre var fysiskt närvarande i centrala Stockholm utan isolerade sig som en borg, om än i transparent glas, utanför staden.25 Under våren 2009 flyttade Regeringskansliet in i Centralposthuset. Inför denna destination gjordes en genomgripande ombyggnad. Från utsidan märks inte husets nya kontorsarbetsplatser, konferensanläggningar, omsorgsfullt restaurerade valv och pelare. Märkfigur 3. Centralposthuset i Stockholm. Ovanför det idag plomberade brevinkastet för korsband är brevduvor på väg mot det nya Centralposthuset. Strax intill tonar Kungliga slottets imposanta byggnad fram. Detalj av huvudentréns ornamentik. foto: författaren 2009. 44 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gamla posthus med ny funktion — ”post-post” bar är däremot att den tidigare huvudentrén mot Vasagatan är stängd. Den 40 000 kvm stora arbetsplatsen nås från den tillgänglighetsanpassade entrén på sidogatan Mäster Samuelsgatan. I samband med ombyggnaden publicerade Statens fastighetsverk texter om det pågående arbetet. Här märks en upptäckarglädje över byggnadens alla kvaliteter, uppgifter av praktisk och teknisk art förmedlar hur modernt och avancerat huset var då det stod nytt — siffror som jag refererat ovan i min beskrivning av Centralposthuset.26 Kunskapen om Centralposthuset och dess arkitekt hade inletts på 1990-talet dels i form av monografiska studier om Boberg, dels i anslutning till en ombyggnad och modernisering av huset vilket då ännu fungerade som både huvudkontor och postkontor. I samband med denna hade man strävat efter att lyfta fram en del av husets ursprungliga kvaliteter såsom kassahallens dekorationsmåleri. Då denna blev klar år 1992 framhölls ”föreningen av kulturarv och transformation till högmodern arbetsplats”.27 Inför Centralposthusets nya funktion som departementsbyggnad, tillkommer berättande inslag av olika art. Nu tillkommer benämningen ”Brevborg”, och arkitekten tilltalades förtroligt med ”Bob”.28 Tydlig är också ett slags dramaturgi kring byggnadens estetiska värde. Centralposthuset pekas tillsammans med andra Bobergbyggnader i Stockholm, Rosenbad, Thielska galleriet och Waldemarsudde, ut som höjdpunkt i arkitektens livsverk. Några år in på 1910-talet skulle nya vindar blåsa och Bobergs arkitektur och dekorativa förmåga efterfrågades inte längre. Redogörelserna för hur huset fungerat som just posthus var kortfattade. Nu skulle ju en sådan föränderlig verksamhet vara svår att rekonstruera, Centralposthuset har också byggts om kontinuerligt, men kanske kan de sparsamma uppgifterna förstås som uttryck för att funktionen som post uppfattas som något självklar? I branschtidningen Byggindustrin kunde man inför nyinvigningen läsa att ”Nästan alla stockholmare och andra runt om i landet torde ha en speciell relation till det gamla posthuset”.29 Vare sig detta är ett rimligt antagande eller ej, kan man konstatera hur Centralposthuset inför sin nya funktion som Regeringskansli givits en betydelse på ett symboliskt plan, och vidare att byggnadens historia blivit till viktig komponent i denna process. Det förflutnas kraft Att en byggnad överlever som form, inte som funktion, illustreras väl av Centralposthuset. Denna sanning formulerade den italienske arkitekten Aldo Rossi som tes för närmare ett halvt sekel sedan. Bruk och innehåll förändras alltid över tiden, det är på så vis som byggnader lever, hävdade Rossi, annars blir de ”patologiska”. Som avskräckande exempel på detta pekades besöksmålet Alhambra ut.30 Så som jag läser Rossi ligger arkitekturens betydelse i den som kollektivt minne. Detta är dock inte en egenskap som byggnaderna har genom sin respektive unika historia, som solitärer eller ”monument”, utan i bemärkelsen som byggd struktur. Resonemanget om det förflutnas kraft skall givetvis sättas i sin 1960-talskontext, en tid då uppfattningen om arkitektur som lösning började ifrågasättas och då den existerande staden med alla sina årsringar började värderas mera positivt. Rossis teorier om minne, form och funktion är intressanta att ställa mot Centralposthusets konvertering. Själva byggnaden har varit bevaransvärd i generationer; den blev likt andra statliga byggnader byggnadsminne år 1935. Transformationen från det växlande innehåll som funnits i byggnaden till förvaltningsbyggnad förefaller också ha gått tämligen smidigt. Men till denna formens permanens som aspekt, kommer det vid sekelskiftet 2000 så betydande inslaget av berättelse. Så framhålls byggnadens placering i den svenska arkitekturhistorien, och arkitekten får genitiv-s, det blir Bobergs hus. Här tycker jag mig höra ett eko från vår tids branding med sina allianser av kända arkitekter och landmärken, något som inte minst kommer till uttryck vid spektakulära nybyggnadsprojekt.31 Men här gäller formuleringarna ett sedan länge etablerat landmärke. Centralposthuset byggdes som ett landmärke, och har så också förblivit – om än med andra förtecken. Dagens byggnad är ett kulturarv med lyckta dörrar. Man kan gå uppför huvudentréns trappa, men här tar det stopp. En skylt hänvisar bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 45 emilie karlsmo till entrén på Mäster Samuelsgatan. Passeringen via dörrvakt är givetvis en nödvändig anpassning till dagens förhållanden. Resultatet blir en hemlighetsfullhet som står i märkbar kontrast till den tydlighet som byggnaden, i formal mening, fortfarande utstrålar. Vid den tidpunkt då Centralposthuset uppfördes fanns det ett vedertaget språk för offentliga byggnader, ett språk som avsåg såväl representativ symbolik som accentuering av framsida och huvudentré. Tillsammans med spår såsom den alltmera vittrade brevduvan blir dessa nu till ”tecken” som blir allt svårare att tolka. Från livligt stråk till bakgatskänsla: f.d. Borås 1 Det svartvita gamla vykortet visar en hela 21 fönsteraxlar lång byggnad. Till den rektangulära volymen är en byggnadskropp med kvadratiskt plan kopplad. På så vis bildas en förplats och ingången får en visuell accentuering. Detta är nog inte en byggnad man självklart hejdar sig inför, men väl känner igen som offentlig byggnad av något slag: det gula teglet, den asymmetriskt placerade entrén under den franska balkongen med sin flaggstång. Fönsterraden bildar ett spel över fasaden likt en abstraherad portik. Neonskyltar markerar funktionen: Post och ett posthorn. Med sina nedtonade verkningsmedel är Borås 1 på Torggatan tidstypiskt för det slags diskreta gedigenhet som utmärkte folkhemmets offentliga arkitektur. Cyklarna förankrar bilden i en tid före massbilismen. Det nya postkontoret, ritat av Lars-Erik Lallerstedt, invigdes 1946.32 I en artikel i Byggmästaren med titeln ”Posten bygger” skriver Lars-Erik Lallerstedt om hur uppgiften att bygga ett posthus måste utgå från lokala förhållanden. I Borås betydde omständigheterna postorder. Kontoret hade vid invigningen den största pakettrafiken i landet, näst efter Bangårdskontoret i Stockholm.33 Postorderhanteringen var ett skäl till det stora antalet s.k. boxutrymmen: 700 stycken. Beläget strax till höger om huvudentrén skulle ”korrespondenterna” kunna hämta sin post i Boxrummet också när det egentliga postkontoret var stängt. Rakt fram låg ”Allmänhetens avdelning” med en kassaexpedition om 19 kassor, varav 8 för penningrörelsen, 6 för brevrörelsen, 3 för paketrörelsen och figur 4. Borås 1, ritat av Lars-Erik Lallerstedts arkitektkontor och invigt år 1946. Vykort från Axel Eliassons konstförlag. 46 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gamla posthus med ny funktion — ”post-post” figur 5. Borås 1, plan av bottenvåningen, från Byggmästaren 1947. 2 för upplysningstjänsten. En separat expedition avsedd för s.k. massinlämning av paket nåddes genom en separat entré från posthusets baksida. I artikeln uppehöll sig arkitekten vid funktioner och problemlösning, det här var en tid då man talade föga om det visuella, allra minst arkitekterna själva då de kommenterade sina verk.34 Detta hindrade dock inte ett bestämt uttryck, och många av oss skulle nog känna igen ett posthus från den här epoken. 1940- och 50-talen innebar en tid av intensivt byggande ute i landet av huvudpostkontor eller ”ettor”. Som exempel kan nämnas Kalmar (1947), Bromma (1948), Eskilstuna (1952) och Sundsvall (1955), samtliga ritade av Lars-Erik Lallerstedts arkitektkontor. Postverkets byggprojekt utgick från Intendentsavdelningen, här gjordes planering och program. Byggnadsstyrelsen stod som byggherre. Arkitektuppdragen förefaller ha gått mer eller mindre uteslutande till Lars-Erik Lallerstedts arkitektkontor; denne fungerade i fadern Erik Lallerstedts efterföljd som något av Postverkets husarkitekt.35 Lars-Erik Lallerstedts posthus har något slags vardaglig pondus över sig: rektangulära volymer, oftast i gult eller rött tegel, en lågmält men samtidigt tydligt markerad entré, antingen genom skapandet av en förplats eller genom kontrasterande material. Återkommande är också kombinationen balkong och flaggstång, figur 6. Borås 1, Allmänhetens avdelning, interiör. foto: C.E. Rosenberg 1946, Postmuseum. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 47 emilie karlsmo kanske ett minne från tid då endast statliga byggnader flaggade.36 Omsorgen om diskreta detaljer är påfallande: något parti av fasadteglet kunde vara mönstermurat, och kassahallens golv och fönsterbänkar var i marmor eller i kalksten. Ett annat omtyckt material var det blästrade glaset till entrédörrarna, det lämpade sig för en diskret men samtidigt distinkt dekor, kanske i form av ett posthorn i repetitiv upprepning. När man tar del av byråchefens vid Intendentavdelningen Josef Andrées tankar om det moderna posthuset är det funktionerna som står i förgrunden. Koordinationen mellan sinsemellan olika uppgifter såsom till exempel ”Allmänhetens betjäning av olika slag”, rum för avgående och ankommande poster, utrymmen för brevbärare och övrig personal, kassavalv och boxrum var ett krav för att ”Postverkets mångsyssleri” skulle fungera så väl som möjligt. Planlösningen måste vara ändamålsenlig, helst skulle arbetet rent metaforiskt kunna utföras ”på löpande band”. Posthusens uttryck kommenterade Andrée inte alls, däremot tryckte han på betydelsen av att bygga av så ”beständigt och underhållsfritt material som möjligt” för ”den som köper dyrt köper billigt”.37 Borås 1 var ett modernt och ändamålsenligt posthus. Framsidans något förskjutna entré ledde till avdelningens avlånga och luftiga hall, därinnanför skedde pakethantering och in- och utlastning av post, brevsorteringen ägde rum på första våningen. Den luftiga expeditionshallen kan med sina förskjutna kassor nästan ses som en sinnebild för den betydelse som postkontoret fick som folkhemmets kassalucka. Fotografiet visar en modernt sober och luftig inredning. Man kan undra om alla dessa kassor någonsin var bemannade samtidigt. I dagstidningarnas insändarsidor kritiserades de långa köerna på posten, något som också Postverkets personalorgan PS återkommande kommenterade. Det rådde en figur 7. Det tidigare posthuset i Borås. Nordeakontoret är inrymt i den del av posthuset som tidigare fungerade som s.k. postboxrum. Kassahallen har byggts om till restaurang, vid tidpunkten för författarens besök dock stängd och under ombyggnad. Foto: författaren 2009. 48 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gamla posthus med ny funktion — ”post-post” ständig brist på arbetskraft.38 Ofta, som här i Borås, disponerade inte Posten hela byggnaden. I väntan på Postverkets ytterligare expansion, skriver Lallerstedt i sin kommentar i Byggmästaren, hyrdes de lokaler som inte behövdes för verksamheten ut för kontors- och affärsändamål. Det var nog inte svårt att hitta hyresgäster: de nya posthusen placerades i lägen nära affärer och centrumbebyggelse, och inte längre i anslutning som förut till järnvägskommunikationerna.39 Platsen där posten låg blev i någon mening också till centrum, som det ovan kommenterade vykortet väl illustrerar. I Borås gick utvecklingen i postorderns hägn. 1940 hade det totala antalet expedierade paket legat på 950 000. Vid årtiondets slut fanns 10 stora och ett fyrtiotal mindre postorderfirmor. Med mellankrigstidens tillväxt inom konfektionsindustrin blev ökningen enorm: 1960 skickades 3 miljoner postorderpaket från Borås. För postkontorets del blev förhållandena ohållbara, och en ny sorteringscentral invigdes våren 1966.40 Borås 1 hörde till de fastigheter som avyttrades genom Postfastigheters försäljning år 2001.41 Till en början var Posten hyresgäst i sin forna fastighet. Svensk Kassaservice tog plats i det tidigare boxrummet, och ett Postcenter inrymdes i den del av byggnaden där ursprungligen Postmästarens expedition och paketinlämningen funnits. Den tidigare Allmänhetens avdelning mellan dessa båda inrättningar har fungerat i olika omgångar som restauranger vilka i grunden har förändrat rummet, först en s.k. sportsbar, sedan en turkisk restaurang med en inredning inspirerad från arkitekturen vid 500-talet f.Kr.42 I skrivande stund, år 2012, har denna restaurang stängt och den långa lokalen genomgår en ny restaurangomdaning. Svensk Kassaservice upphörde vid årsskiftet 2008/2009. Det här kontoret hörde dock till de 75 orter i landet där Nordea övertog verksamheten.43 Postcentret flyttade ut under sommaren 2009; något senare lämnade brevbäringen huset.44 I oktober 2009 flyttades också de två brevlådor som stått på posthusets ”baksida” med hänvisning till Knalletorget/Stora Brogatan.45 Dagens hus förefaller befinna sig i väntan. Det är till stora delar uthyrt, här finns såväl buti- ker som kontor, men restaurangskiftena antyder att byggnaden har kommit att hamna avsides. Det har funnits tankar att göra om hela huset till affärshus och att binda ihop det ”diagonalt” med f.d. Borås Wäfveri på andra sidan. Det gamla posthuset med sin tydliga fram- och baksida och med lastkajen vänd mot ån skulle onekligen ha en potential med sitt ”vattenläge”, detta ledord i de senaste årens stadsutveckling. Avtrycken från posthusets neonskyltar har bleknat. Vid ett förmiddagsbesök mitt i veckan, går dock en strid ström in och ut genom dörren som leder till banken. Därinne känns det dock lite trångt, banktjänstemännens skrivbord står liksom lite tillfälligt utplacerade, och det är som om det inte riktigt funnes plats för alla som väntar på sin tur. Det kan reflektera att bankens kunder gör sina ärenden i det utrymme som tidigare endast hyste boxrummet. Duvor mellan kommers och stillhet: f.d. Posthuset i Kvissleby, nu Systembolag Det grå trähuset med flackt sadeltak känns något främmande för sin placering vid den stora parkeringsplatsen, som vore det en överstor men samtidigt låg och bred villa. Entrén i gavelns högra del accentueras av ett utskjutande skärmtak, till vänster om denna finns ett stort fönster. Närmaste grannhus är några tre våningar höga bostadshus i tegel med affärslokaler i bottenvåningen; på andra sidan parkeringsplatsen breder en centrumanläggning från 1960-talet ut sig — det är gott om plats. Kvissleby, där detta f.d. posthus är beläget, ligger en dryg mil söder om Sundsvall längs med E4:an, är en pendlingsort med några tusen invånare. Posthuset, ritat av Jan Gezelius och taget i bruk år 1986, var resultatet av en orientering inom Posten som syftade till att ta fram typhus för mindre orter i de fall man inte hittade lämpliga lokaler. För att inte hamna i ett svårt läge och behöva hyra till överpriser, beslöt Posten att i sådana fall bygga i egen regi.46 I samarbete med Gezelius togs en serie posthus fram i tre olika storlekar med entré i fasadens indragna gavelparti och i anslutning till denna en täckt veranda. Planlösningen bestod av tre skepp bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 49 emilie karlsmo med kassahall i det högre mittskeppet och kontor och personalutrymmen i sidoskeppen. Kundernas skrivplatser var ordnade framme vid det stora fönstret, medan kassorna var belägna ett stycke längre in i rummet. Allra längst in låg lokalerna för sortering och brevutbäring, denna del nåddes också via baksidans separata ingång och inlastning. Under loppet av ett par år uppfördes Gezelius typhus på tre platser i landet; med sina 400 kvm var Kvissleby det största. De här åren var betydelsen av att vara ett serviceföretag något som Posten ville trycka på. Dessa tankar kan också sägas ha fått sin materialisering i de nya typhusen. Uttrycket skulle vara vänligt och postkontoren inbjudande, kvaliteter som här fick sin tolkning i ljusa färger och stora glasade partier. I en kort presentation av projektet med typhus trycktes på postens betydelse på den lilla orten som träffpunkt.47 I backspegeln blir ett sådant uttalande intressant. Några år senare påbörjades satsningarna post–i–butik. Jan Gezelius serie posthus fick en viss uppmärksamhet i arkitektursverige, bl.a. påpekades vissa likheter med den amerikanske post(!)-modernistiske arkitekten Robert Venturi och dennes gavelhus med vilka denne knöt an till på en gång ett klassicistiskt formspråk — ett slags vardagligt tempel med sadeltak och ingång i gaveln som en vardaglig villaarkitektur, liksom till Erik Gunnar Asplunds 1920-talsarkitektur.48 Sven Fristedt, Postens dåvarande chefsarkitekt, erinrar sig i ett samtal med mig hur tanken att posthuset skulle fungera som en verklig mötesplats fick konsekvenser för utformningen av mötet mellan ute och inne och platsen utanför. Genom att något dra in entrén skapades en ombonad plats i skydd för väder och vind, lagom stor för samspråk mellan ett par personer. Fristedt berättar också om hur han och Gezelius i sina samtal återkom till empirearkitekten Fredrik Blom, ämbetsmannaarkitekten som ett par årtionden in på 1800-talet också ritade flyttbara trähus. Med sina på en gång måttfulla, enkla och eleganta proportioner var också dessa på sin tid just typhus.49 När Posten skulle bygga ett hus med igenkänningstecken skedde alltså detta med viss inspiration från svensk arkitekturhistoria. Att husen var tänkta för landsbygd och mindre orter, inte för stadslägen, är viktigt att beakta, även om här den närmaste omgivningen består av asfalt. Karaktären av trähus är omisskännlig. Ingången i gavelpartiet gjorde huset till något annat än villa, till något utöver det vardagliga: det blev till en offentlig byggnad, något som också understryks av det stora glasade partiet. En ytterligare markering av husets funktion bestod i ett par stiliserade duvor, utformade som vita platta skivor i svag relief och symmetriskt placerade mot varandra på ett par stolpar i manshöjd, inramande ingången. Brevduvornas skapades av konstnären Brita Reich Eriksson. Också fastigheten i Kvissleby hörde till de figur 8 a & b. Det tidigare posthuset i Kvissleby, ritat av Jan Gezelius och invigt 1986, idag Systembolag. Det är efter den genomgripande ombyggnaden under 2002 för husets nya funktion svårt att bilda sig en uppfattning om det ursprungliga utseendet. Av posthusets tidigare symmetriska verkan — åstadkommen av det stora fönstret, entréns indragning som bildade en ombonad plats i skydd för väder och vind, ackompanjerad av ett par brevduvor — märks idag föga. Byggnadskroppen har dragits fram i linje med fasaden, och entrén är förlagd i gavelns högre del. Målning av Gertrud Kull för Postens byggnader genom tiderna (Postfastigheter 1996). foto: författaren 2009. 50 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gamla posthus med ny funktion — ”post-post” figur 9. ICA Kvantum i Kvissleby, kafé-, tobak- och spelinrättning och postombud. foto: författaren 2009. fastigheter som i snabb takt såldes under hösten 2001. Köparen, ägaren till närbelägna ICA Kvantum, fortsatte först att hyra ut huset till sin forna ägare. Kort senare lämnade posten huset. Under 2002 byggdes det om till sin nya hyresgäst, Systembolaget, som öppnade 2003.50 För sitt nya ändamål måste detta ha varit en kongenial fastighet: i ett plan, och med lastningszon på baksidan och nära till parkeringen. Med ombyggnad försvann dock byggnadens tidigare viktigaste signum, nämligen gavelpartiets indragna entré. Genom att dra fram byggnadskroppen i linje med fasaden vanns några kvadratmetrar. Det tidigare stora fönstret ersattes av ett mindre, och entrén förlades som framgått till höger och fick ett utskjutande skärmtak. Ytterligare några år senare förlängdes huset mot norr, alltså mot baksidan, med 160 kvadratmeter.51 I samband med detta målades huset om i grått. Att den ljusblå färgen hade bleknat betydligt kunde jag konstatera vid mitt eget besök hösten 2009, säkerligen uppfattades därför inte denna senare ommålning som någon större förändring. Det hus som möter besökaren idag 2012 är således ett helt annat än det posthus som stod klart för invigning år 1986. Tidigare hade symmetrin med det stora fönstret varit ledmotiv. Utan denna framstår byggnaden som en tämligen prosaisk köplada. När man kommer in i Systembolaget är det påfallande ljust, som ett eko från den vänliga post som ville märkas i samhället. Kvar, utanför vid entrén, finns också duvorna. För den som känner till de lokala förhållandena har de månne fått en delvis ny innebörd. Ett ögonkast bort, på andra sidan Affärsvägen, finns en begravningsbyrå vilken bär sitt namn efter grundaren. Den heter Duvan. Också de nya postala förhållandena låter sig studeras i Kvissleby.52 Brevutbärningen utgår idag från Sundsvall. Den som söker en post styr bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 51 emilie karlsmo stegen mot ICA Kvantum. Utanför den glasade entrén finns brevlådan och strax intill en bankomat. Vid mitt besök stod postboxarna placerade i vindfånget, och jag föreställde mig att det kunde vara en nog så livlig trafik med strömmen av de som skulle in och handla bakom ryggen. Efter att ha passerat denna sluss mötte blicken den sedvanliga kombinationen kafé-, tobak- och spelinrättning. Över kassan hälsar en skylt ”Välkommen till posten”, men det är många budskap och anslag som trängs om uppmärksamheten. Striden av folk tycks konstant, och platsen förefaller en verklig träffpunkt. Just vid mitt besök kommer Posten med en paketleverans, och det står tydligt klart för mig att personalen på sådana här inrättningar är något av allkonstnärer med många bollar i luften. Funktionen som post är en av många. Posthuset i 1900-talets Sverige Regeringskansli, bankkontor, butik, restaurang och Systembolag — så sinsemellan olika verksamheter ryms idag i de byggnader som tidigare fungerat som posthus. Som arkitekturhistorisk exposé över det gångna seklet fungerar de tre exemplen utmärkt, här finns först märkesbyggnaden från sekelskiftet 1900. Det kanske i förstone lågmälda posthuset i Borås representerar det slags gedigna offentliga arkitektur, ofta i tegel, som blev vanligt i efterkrigstidens Folkhemssverige; i skala och uttryck kan det i någon mån jämföras med det samtidiga byggandet av bibliotek och skolor. Det lilla posthuset i Kvissleby kan ses som uttryck för ett intresse att värna en mera inhemsk byggnadskultur. Hur representativa är de då som posthus? Centralposthuset i Stockholm inte alls — det uppfördes i en tid då Postverket ytterst sällan stod som fastighetsägare, än mera sällan som byggherre. Posthuset i Borås är däremot ett i raden av posthus som under 1940- och 50-talen uppfördes landet runt, signalerande en statlig närvaro långt innan ett uttryck som corporate Identity hade blivit ett ord på svenska. Den komplexa och funktionsuppdelade interiören demonstrerar väl Postverkets växande ansvarsområde för de här åren. Även om Kvissleby i mycket är att uppfatta som en undan- 52 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 tagssituation — vid den här tidpunkten föredrog Posten att hyra lokaler — är typhusprojektet intressant genom sina uttalade tankar om posten som vänlig mötesplats. Genom sitt mindre format skulle det här posthuset möjligen också illustrera den tendens som från 1980-talet började märkas, nämligen den att allt fler transaktioner och räkningar kunde skötas på egen hand utan så täta besök på posten. Ursprungligen valda något av en slump, där de notiser jag funnit om posthus fick styra, har det utifrån dessa exempel gått att göra en skiss av det svenska posthusets historia. Genom att stanna till vid tillkomstsammanhang och dagens situation har jag kunnat styra berättelsen för att på så vis göra respektive posthus till ”svar” på aktuella behov och dagens status som provkarta på posthusets fortsatta liv. Förutom det omskrivna Centralposthuset, har framställningen fått utgå från kortfattade texter av olika art, mindre sällan tillkomna i en arkitektur- eller kulturhistorisk kontext. Att en arkitekt som Lars-Erik Lallerstedt inte finns närmare studerad måste betecknas som anmärkningsvärt. Materialsituationen kan delvis förklaras med undersökningsperioden som sådan; notiser i tidningar, platsbesök och samtal har fått bli viktiga komplement, och jag har valt att inte söka efter köpehandlingar, bygglovsansökningar o.dyl. Ett bestående intryck är dock hur svårt det är att rekonstruera samtidshistoria av det här slaget, men också hur husen – och här inte minst interiörerna – har sett ut. Det breda sökarljuset kan vara en tillgång; möten och liksom slumpartade notiser fungerar likt en hermeneutisk kedja där antaganden och slutsatser ständigt modifieras. Samtidigt kan det förstås tyckas som en vansklig väg att på det här viset söka skriva en historik om det som hände alldeles nyss. Posthuset — ett kulturarv? Det kan knappast förvåna att av de tre posthusen så är det ett enda, Centralposthuset i Stockholm, som än idag pekas ut som posthus. Är detta endast en fråga om ålder? Förklaringen torde istället ligga i att byggnaden hade en särskild status redan från början; den uppfördes som myndighetsbyggnad och blev byggnadsmin- gamla posthus med ny funktion — ”post-post” ne år 1935. Arkitekten Ferdinand Boberg har en given plats i den svenska arkitekturhistorien med Centralposthuset som ett ofta åberopat exempel. Inför sin nya funktion som kontorshus för Regeringskansliet blev också arkitekturhistorien en rik källa att ösa ur. En återkommande formulering blev den som brevborg, en benämning som på en gång vette mot det vanliga (”brev”) och som signalerade landmärke (”borg”). Benämningen är både riktig och välfunnen, men den känns enligt min mening samtidigt något beklaglig. Om en märkesbyggnad som denna — som ytterligare exempel kan nämnas det sedan 2012 ombyggda Centralposthuset i Göteborg till hotell — kallas för ”post”, men inte de som ser ut som posthusen i Borås eller i Kvissleby, så riskerar en viktig aspekt förloras på vad det svenska 1900-talet har inneburit som social, byggd miljö. Sedan Aldo Rossi drog sin lans för den historiska staden har det skett en påfallande utvidgning av det som uppfattats som bevaransvärt; här ryms idag sinsemellan olika strukturer som före detta nödbostadsområden, regementen och industribyggnader för att bara nämna några kategorier. Denna vidgning visar på insikter om husens kvaliteter i flera bemärkelser, som konstruktion, estetik och som historisk vittnesbörd.53 Utvidgningen mot det mera vardagliga är påfallande. Vad som samtidigt blir tydligt är hur en kategori nästan helt saknas, nämligen samhällelig service. Denna sektor har varit av utomordentligt stor betydelse i det svenska 1900-talet, inte minst genom sina arbetsplatser med kvinnodominans.54 Måhända kan sådana inrättningar te sig triviala, inte minst upplevelsemässigt; vilken entusiasm kan ett i förstone trist posthus på en bakgata väcka, eller ett lågt ålderdomshem i grannskapsenhetens utkant? Den suggestivt råa fabriksbyggnaden vid dånande vatten är givetvis en i jämförelse spektakulär upplevelse. Här kan välfärdssamhällets ofta återhållsamma arkitektur stå sig slätt. Etnologen Maria Andersson har med utgångspunkt från byggnader hörande till servicesektorn talat om den fysiska byggnaden som ett förmedlande ”mellanskikt”; så länge byggnader finns kvar, finns också möjligheten att projicera minnen.55 Minnen och berättelser kräver liksom väggar. Men skulle de byggnader som fram till för endast tiotalet år sedan var posthus kunna fungera som sådana skikt? Och hur? Posthusen har haft en viktig samhällsfunktion, de har varit bärare av symbolik. Tolkbarheten förutsätter dock erfarenheter som både är materiella och immateriella, både hus och minnen. Om så behjärtansvärt är det svårt att se ut någon som skulle ta detta ansvar. För Postfastigheter AB, som bildades 1994 som en följd av Postens bolagisering, representerade fastigheterna ett viktigt kulturarv. Postens kontinuerligt minskade lokalbehov innebar dock ett omfattande arbete med att bygga om och omvandla fastigheter så att de kunde hyras ut externt eller säljas.56 Några år senare såg koncernledningen inga skäl till att binda kapital i fastigheter, och vid årsskiftet 2001/2002 var fastigheterna sålda. Det gick snabbt. Förvanskade hus? Man skulle med utgångspunkt från de här exemplen kunna beklaga hur lätt det är att göra om hus till oigenkännlighet. Det kan till att börja med synas som små förskjutningar. Den genomgripande förändringen av posthusets i Kvissleby entréparti exemplifierar väl detta. Som Centralposthuset visade, kan förändringen vara nog så betydelsefull — trots att byggnaden ser ut som förut. Genom att den tidigare huvudentrén numera är stängd, får byggnaden en något scenografisk verkan i stadsrummet. Mot uppfattningen om förvanskning, kan man med fog hävda att en byggnad alltid är autentisk, något annat vore orimligt.57 Med de nya bruken kommer ombyggnader, vilka är nog så intressanta. Det kan vara värt att reflektera över hur en ständigt svällande statsapparat inryms i landmärket, medan husen av senare datum befinner sig i en betydligt mera prosaisk verklighet. I Borås förefaller det som om Torggatan efter postens flytt har blivit närmast till bakgata. Kvissleby blir på så vis en aspekt på samtida stadsliv, den aktivitet som sker i externetableringarna. Det är i platserna längs motorvägen som dagligvaruhandeln och människors förflyttning numera sker, och här Systembolaget är en av de allra viktigaste ”dragarna”.58 De tidigare bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 53 emilie karlsmo posthusen i Borås och i Kvissleby verkar inte omtalas eller ”kännas igen” som posthus. På sitt vis skulle detta kunna uppfattas som en kvalitet. Husen har kunnat fyllas med nytt innehåll, det vittnar om ett slags arkitektonisk hållbarhet. Samtidigt ter det sig något ironiskt att det har varit så tillsynes ”enkelt” att omdana dessa två hus vilka både byggdes som ”lösningar” på Postens behov. Efterkrigstidens arkitektur, med posthuset i Borås som ett tidigt exempel, har många kvaliteter, men de kan vara av subtil art och svåra att tolka. Den tidigare verksamheten finns kvar som spår: ingången på hörnet, den lilla franska balkongen, den tidigare kassahallens långa rad av fönster, omsorgen om material och hantverk, men de kräver kunskap – och ord – för att uppfattas. En dag kan kanske den här arkitekturen te sig intressant och exotisk utifrån sin praktiska och symboliska betydelse som statlig närvaro. På samma vis som en byggnad alltid är autentisk, är givetvis de inrättningar där vi idag hämtar och lämnar paket och kanske också köper ett frimärke en ”riktig post”. Det är dock min förmodan att vi i första hand inte hittar till de här ställena genom igenkänningstecknen, Postens profilkoncept till trots, utan genom att vi med en avi i handen söker upp det utlämningsställe som vi hänvisats till. Utformningarna av de här platserna kan också sägas gestalta ett samtida möte mellan stat och medborgare, idag formulerade i rollerna postombud och kund. Att denna gestaltning inte är uppenbart fysisk eller arkitektonisk känns på så vis betecknande för en tid där det rörliga och efemära utmärker sig som signum. emilie karlsmo är lektor vid Konstvetenskapliga institutionen vid Uppsala universitet. Hennes forskning har rört det svenska 1900-talets arkitektur, stadsbyggnad och offentliga konst. [email protected] Konstvetenskapliga institutionen Box 630 751 26 Uppsala 54 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Noter 1 ”Gamla Posten-parkeringen” i Falun pekas hösten 2012 ut som samlingsplats för samåkning vid ateljébesök, se Dalarnas konstförening. Postkontoret, med adressen Åsögatan 30, var inrymt i fastigheten från 1904 (fastig heten uppfördes 1902 som Riksbank); 1960 flyttade kontoret till nya lokaler på Trotzgatan 25, och 20 år senare stod ett nytt posthus klart i kvarteret Hattmakaren i hörnet Slaggatan/Nybrogatan, Olofsson 1979. 2 Kent: ”Duett” på albumet Vapen & ammunition, text och musik Joakim Berg 2002. 3 I radioprogrammet ”Spanarna” har Jonas Hallberg flera gånger återkommit till försämringarna inom Posten, så till exempel i utsändningen 19 november 2010, se Digitala källor: ”Radioprogram”. 4Salzer 1995:92. 5 Förhållandet mellan hyrda och ägda postlokaler har givetvis varierat över tid. Andrée 1942; Hellström 1996, s. 54; Johansson 2001a: s. 2 f. 6Brand 1994; Rossi 1982. 7 Före Hans Hellströms på uppdrag av Postfastigheters AB författade bok om hur Postens utveckling kan följas genom byggnaderna, utkommen 1996, fanns endast en kortare framställning om Postverkets fastigheter i den Minnesskrift som utkom i samband med invigningen av Centralposthuset i Stockholm 1903. Dock måste nämnas de historiker och skrifter av olika art som tagits fram då till exempel invigningen av ett nytt posthus stått för dörren med det engagerade arbetet av lokalhistoriker knutna till Posten som drivande kraft. Andersson 2001; Hellström 1996; Minnesskrift 1903–1904; Olofsson 1979. 8 Andersson & Åström 2003. 9 Företagscenter är i skrivande stund 2012 en verksamhet som håller öppet några timmar om dagen; de är svåra att motivera ekonomiskt och är på sina håll i landet föremål för nedläggning, se Digitala källor ”Företagscenter”. Halvarson 2012; Lassen 2012. 10Bladh 1999, s. 96 ff. 11Andersson 1994, s. 12. 12Bladh 1999, s. 103 f. 13 Postens förändring från statligt verk och traditionellt monopol till vinstdrivande bolag på en konkurrensutsatt marknad mot bakgrund av den nya ekonomin är ett komplext ämne och ligger utanför denna artikel, en inblick ger Bladh 1999, Ivarsson 1994 och Salzer 1995. 14Johansson 2001a; Johansson 2001b; Fäldt 2001. 15Fristedt 2001; Ling 2001; Salzer-Mörling 2002. 16Medin 2001. 17 Avsnittet om Centralposthuset i Stockholm och Bobergs arkitektur bygger på Ferdinand Boberg 1860–1946. Nilsson 2005; Sörenson 1992a; Sörenson 1992b; Walton 1994. 18Nilsson 2005. 19Minnesskrift 1904. Förhållandet rörande Postens fastighetsbestånd från år 1910 är belysande; det totala antalet postanstalter i landet uppgick då till 3 268, av dessa var 16 fastigheter i Postverkets ägo. Hellström 1996, s. 54. 20 Rollen som byggherre och fastighetsägare var inte helt gamla posthus med ny funktion — ”post-post” ny, så hade Posthuset i Gamla stan genomgått en genomgripande omdaning på 1820-talet med Fredrik Blom som arkitekt, och år 1875 hade ett posthus på s.k. Rödbotorget nära Centralstationen stått klart, ritat av Albert Törnquist, en byggnad som dock snart befanns undermålig. Det som skiljer Centralposthuset från 1903 som byggnadsprojekt från dessa tidigare, är komplexiteten och framsyntheten med ett nära samarbete mellan Generalpoststyrelsen och Överintendentsämbetet. Hellström 1996, s. 44. 21Nilsson 2005; Sörenson 1992b. 22Billgren 1996. 23 Funktionen som postkontor i Centralposthuset upphörde 1996, härigenom stängdes också den tidigare huvudentrén. Fristedt 1996. 24 Intervju med Sven Fristedt, 2009. 25Gullbring 2002, se Digitala källor: ”Gullbring”. 26Nilsson 2005; Digitala källor: Statens Fastighetsverk. 27Sörenson 1992b. 28 Digitala källor: Statens fastighetsverk. 29 Digitala källor: Tidningen Byggindustrin. 30Rossi 1982, ssk s. 57 ff. Se också Caldenby 1992. 31 För en diskussion om förhållandet mellan spektakulär landmärkesarkitektur och s.k. City Branding, se Klingman 2007. 32 Avsnittet om Borås 1 bygger huvudsakligen på Lallerstedt 1947 och Nytt ansikte i Boråsbilden … 1946. 33Lallerstedt 1947, s. 141–144. 34I Byggmästarens temanummer 1947, ”Posten bygger”, presenterades utöver Borås aktuella posthusprojekten i Enköping och i Kalmar. Arkitekten berörde i sin karakteristik endast byggkostnader, konstruktion, material och dimensioner, inte estetik och uttryck. Se också Andrée 1942. 35 Föga är skrivet av Lars-Erik Lallerstedts verksamhet som Postverkets arkitekt. Sven Fristedt, Postens chefsarkitekt under 1980- och 1990-talen har skrivit läsvärda artiklar i Fastighetsposten, se t.ex. Fristedt 1998, Fristedt 1999, Fristedt 2001. Se också Hellström 1996, s. 82–85. 36Karlsson 2005, s. 238. 37Andrée 1942, s. 277–278. 38 Exempel på skämtteckningar i PS, PS 1954/1, omslag, PS 1954/5, s. 25; Andersson & Åström 2003, s. 4–5. 39Hellström 1996, s. 82. 40Olsson 2005a.; Olsson 2005b. 41 Fäldt 2001; Johansson 2001a . 42 Intervju med Jan-Olof Josefsson 2009; Digitala källor: Restaurang Babylon. 43 Digitala källor: Post- och telestyrelsen. 44Rosenqvist 2009. 45 Notering av klisterlappar med anvisning om förestående flytt på brevlådorna vid tidigare Borås 1, studiebesök 2009-09-23. 46 För Postens projekt att ta fram typhus, och posthuset i Kvissleby, se Hellström 1996, s. 109–111. 47 Fristedt & Gezelius 1983. 48 Hultin 1983; Jan Gezelius 1985. 49 Intervju med Sven Fristedt 2009. 50 Intervju med göran Grundström 2009. 51 Roström Andersson 2010. 52 Intervju med Ingela Hedin 2009. 53Beckman 1998; Krus 2007. 54Andersson 2006. 55Andersson 2006. 56Hellström 1996, s. 120–121. 57Lundström 2007. 58Bergman 2005. Käll- och litteraturförteckning Muntliga källor Fristedt, Sven, tidigare Postens chefsarkitekt, 2009-09-29. Grundström, Göran, handlare, Ica Kvantum Kvissleby, 200909-03. Hedin, Ingela, Njurunda, tidigare anställd på Posten Kvissleby, 2009-09-03. Josefsson, Jan-Olof, utdelningschef, Posten Borås, 2009-0923. Digitala källor Gullbring, Leo, 2002, ”Den nya Posten”, Calimero, http:// www.calimero.se/posten.htm (åtkomst 2012-10-10). Dalarnas konstförening, http:// 03dalarnaskonstforening.se/ wp-content/uploads/2012/08/DKF_Hostprogram2012. pdf/ (åtkomst 2012-09-23). Radioprogram, Johan Hallbergs medverkan i programmet Spanarna, http://www.sverigesradio.se/sida/ljud/ 2745992 (åtkomst 2012-09-09). Företagscenter, http://www.services3.posten.se/c/info_fore tagscenter?letter=F&page=info_foretagscenter (åtkomst 2012-09-20). Post- och telestyrelsen, http://www.pts.se/sv/Nyheter/Press meddelanden/2008/Svensk-Kassaservice-avvecklat-pamandag--har-ar-alternativen/ (åtkomst 2012-09-23). Restaurang Babylon, Borås, http://www.lunchguiden.biz/ restaurant/babylon-restaurang-boras/ (åtkomst 2012-0910). Statens fastighetsverk, http://www.sfv.se/centralposthuset/ (åtkomst 2009-08-14). Tidningen Byggindustrin, http://www.byggindustrin.se/arkitektur/fran-post-till-regeringskansli/ (2009-08-14). Tryckta källor och litteratur Andersson, Bo, 1994, Symboler för Posten Stockholm, (Meddelanden från Postmuseum 37), Stockholm. Andersson, Bo, 2001, ”Postkontor förr och nu”, Postryttaren (s. 85–100). Andersson, Bo, Åström, Pernilla, 2003, En riktig Post?, (Meddelanden från Postmuseum 51), Stockholm. Andersson, Maria, 2006, ”Suddade spår – om rivningarna av bostäder i små tätorter”, Bebyggelsehistorisk tidskrift 51 (s. 54–66). Andrée, Josef, 1942, ”Hur Postverket bygger”, Byggmästaren, 21 (s. 277–278). Beckman, Svante, 1998, ”Vad vill staten med kulturarvet?”, i Annika Alzén & Johan Hedrén (red.), Kulturarvets natur, Eslöv, Symposion (s. 13–49). bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 55 emilie karlsmo Bergman, Bosse, 2003, Shopping. Handelsplats, shopping, stadsliv: en historik om butiksformer, säljritualer och det moderna stadslivets trivialisering, Stockholm, Symposion. Billgren, Jan, ”Världspostföreningeen”, signerad artikel i Nationalencykolpedin 1996. Bladh, Mats, 1999, Posten, staten och informationssamhället, (KFB-Rapport 1999:10), Kommunikationsforskningsberedningen, Stockholm. Brand, Stewart, 1994, How Buildings Learn. What happens when they’re built, New York, Viking. Byggmästaren 1947, 9. Caldenby, Claes, 1992, ”Venturi och Rossi”, Arkitektur, 7 (s. 3–9). Caldenby, Claes & Walldén, Åsa (red.), 1985, Jan Gezelius, Arkitektur förlag/Arkus, Stockholm. Fastighetsposten 2001, 3, 4. Fristedt, Sven, 1996, ”Slutna portar — en ny epok”, Fastighetsposten, 3 (s. 8–9). Fristedt, Sven, 1998, ”Detaljer som berättar”, Fastighetsposten, 4 s. 6–7). Fristedt, Sven, 1999, ”Lallerstedt före sin tid”, Fastighetsposten, 1 (s. 14–15). Fristedt, Sven, 2001a, ”Pilotprojekt ger erfarenheter för nya servicenätet”, Fastighetsposten, 2 (s. 6–7). Fristedt, Sven, 2001b, ”Postmodern arkeologi”, Fastighetsposten 2001, 4 (s. 4–7). Fristedt, Sven & Gezelius, Jan, 1983, ”Posthus Yxlan”, Arkitektur, 8 (s. 16–19). Ferdinand Boberg 1860–1946, 1992, Arkitekturmuseet, Stockholm. Fäldt, Mariann, ”Postens mesta hyresvärd”, Fastighetsposten 2001, 4 (s. 10–11). Halvarson, Henrik, 2012, ”Posten lägger ner Företagscenter”, Helsingborgs Dagblad 12-05-21. Hellström, Hans, 1996, Postens byggnader genom tiderna, Postfastigheter AB, Stockholm. Hultin, Olof, 1983, ”Post och Post”, Arkitektur, 8 (s.19). Ivarsson, Michael, 1994, De fyra stegen – en bok om Postens förändring, Koncernstab kommunikation, Stockholm. Johansson, Ralf, 2001a, ”Ny situation för Posten och Postfastigheter. Sälja, bygga nytt, omvandla servicenätet, ge stöd till kassanätet, förvalta”, Fastighetsposten, 1 (s. 2–3). Johansson, Ralf, 2001b, ”Ny planering på stabil grund”, Fastighetsposten, 4 (s. 2–3). Karlsson, Bo E., 2005, ”Jönköpings postlokaler och posthus”, i Posthistoria i Jönköpings kommun från stormaktstid till nutid med vykortskollage, Jönköping, Jönköpings posthistoriska förenings förlag (s. 231–250). Kent: ”Duett” på albumet Vapen & ammunition, text och musik Joakim Berg, 2002. 56 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Klingman, Anna, Brandscapes. Architecture in the Experience Economy, MA: MIT, Cambridge. Krus, Anna, 2007, ”Historisk vittnesbörd eller arkitektonisk enhet?”, Bebyggelsehistorisk tidskrift 53 (s. 32–45). Lallerstedt, Lars-Erik, 1947, ”Posten bygger”, Byggmästaren, 9 (s. 135–136). Lassen, Fredrik, 2012, ”Politiker vill ha kvar Postens Företagscenter”, Helsingborgs Dagblad 2012-05-23. Ling, Ewa, 2001, ”Postprofil med nya skyltar och brevlådor, Fastighetsposten, 1 (s. 7). Lundström, Bo, 2007, ”Nybruk”, Bebyggelsehistorisk tidskrift 53 (s. 5–7). Medin, Christina, 2001, ”På spaning efter den skylt som flytt”, Fastighetsposten, 3 (s. 12–13). Minnesskrift vid invigningen av nya posthuset i Stockholm 1903–1904, Band I–III, 1903–1904, Stockholm. Nilsson, Staffan, 2005, ”Brevborgen vid Vasagatan”, Kulturvärden, 2 (s. 22–31). Nytt ansikte i Boråsbilden … Posthuset i Borås, 1946, Generalpoststyrelsen, Stockholm. Olofsson, Lennart, 1979, Minnesskrift vid tillkomsten av nytt posthus i Falun vintern 1979/80, Postmästaren, Falun. Olsson, Kent, 2005a, ”En växande textil metropol — tiden 1920–1952”, i Bengt Berglund, Claes Caldenby, Lars Johansson & Kent Olsson (red.), Borås Stads historia III. Omstrukturering och anpassning, Historiska media, Lund (s. 97–147). Olsson, Kent, 2005b, ”Borås och den svenska textilkrisen”, i Bengt Berglund, Claes Caldenby, Lars Johansson & Kent Olsson (red.), Borås Stads historia III. Omstrukturering och anpassning, Historiska media, Lund (s. 149–199). PS 1954, 5, 9. Rosenqvist, Hans, 2009, ”Posten flyttar från Borås centrum — en epok går i graven”, Borås tidning 2009-05-18. Rossi, Aldo, 1982 (1966), The architecture of the City, MA, MIT, Cambridge. Roström Andersson, Sofia, 2010, ”Utbyggnaden ska ge större utbud på Systembolaget”, Dagbladet 2010-06-11. Salzer, Miriam, 1995, Postens själ, Posten, Stockholm. Salzer-Mörling, Miriam, 2002, ”Det krönta hornet: Postens utveckling från myndighet till affärsdrivande verk i ord och bild”, i Lena Holger & Ingalill Holmberg (red.), Identitet: Om varumärken, tecken och symboler, Nationalmuseum, Raster förlag, Stockholm (s. 201–210). Sörenson, Ulf, 1992a, Ferdinand Boberg: Arkitekten som konstnär, Höganäs, Wiken. Sörenson, Ulf, 1992b, Centralposthuset i Stockholm, Posten Koncernstab information, Stockholm. Walton, Anna Thorson, 1994, Ferdinand Boberg — architecht. The Complete Work, MA, MIT, Cambridge. gamla posthus med ny funktion — ”post-post” Old post office put to a new use “post Post” by Emilie Karlsmo Summary A couple of years into the 21st century, the Swedish Post Office, Posten, was thoroughly transformed. Purpose-built post offices were superseded by in-store counters. Meanwhile Svensk Kassaservice had been formed to provide cash, banking and giro services, leaving letter and parcel post as Posten’s core operation. At about the same time, Posten’s management decided to sell off its real estate company, Postfastigheter AB. These changes aroused strong feelings, even though the import of diminishing post volumes and over-the-counter payment transactions was clear for all to see. Criticism was levelled, not least, at the closure of post offices, which in turn highlighted the physical connotation involved: the Post Office had been a building. Bricks and mortar also provide the starting point of this article. What became of the buildings which, until just a few years ago, were something as commonplace as post offices? This article pleads the case for a public service like the post office being an important part of our cultural heritage, possessing both physical and intangible qualities. Three post office buildings are investigated, commissioned by Posten at various points during the 20th century. After placing them in their respective “genetic” contexts, we go on to describe their subsequent fates. Is their previous function as post offices in any way marked or highlighted? The observation that continued use is what keeps a building alive, and that, accordingly, the ongoing life of a building is part of its history, has played an important part in the argument propounded (Stewart Brand, Aldo Rossi), but how is this fact relatable to questions of preservation and commemoration? The enormous Stockholm Central Post Office, built in 1903 and now a ministerial building with locked doors, is still pointed out as a post office. It was erected as the main Stockholm post office but also as an official building, headquarters of the General Directorate of Posts (Generalpoststyrelsen). The architect, Ferdinand Boberg, has his appointed place in the history of Swedish architecture, not least by virtue of his decorative ability. When the building came to be put to new use, as an office block for the Swedish Government Offices, architectural history provided a copious wellspring of ideas. One recurrent epithet was that of brevborg (“mail castle”), a name which once focused on the ordinary (letter post) and signalled a landmark. The epithet is neat, but somewhat regrettable. If a landmark building like this is dubbed ”post office” but the more everyday versions are not, an important aspect of post offices as a built social environment gets lost. The new Borås post office building, geared to the town’s mail order processing, was completed in 1946. This was one of a series of post offices built up and down the country in the 1940s and 1950s, nearly all of them designed by the Lars-Erik Lallerstedt practice and signalling a governmental presence long before Corporate Identity became a Swedish catch phrase. The complex layout amply demonstrates the expansion of Post Office responsibilities. The architectural idiom expresses an everyday dignity and authority, with rectangular volumes, most often built of yellow or red brick and with a striking amount of care devoted to materials and detailing. The airy main concourse with its staggered tills can be seen as epitomising the importance which the post office acquired as the cash counter of welfare society. Since it was sold in 2001, the building has housed a variety of restaurants, small shops and a bank. Clearly, the post office bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 57 emilie karlsmo formerly constituted the centre of things, whereas the building today feels rather sidelined. The small post office building in Kvissleby, dating from 1986, was the outcome of a project for devising standard buildings for small communities. Designed by Jan Gezelius, it can be seen as betokening an interest in cherishing a more native architectural tradition, as instanced by the wooden architecture of the early 19th century. This project is interesting in that, during these years, Posten expressed ideas of the significance of the post office as a meeting point. Today the building is occupied by Systembolaget (Sweden’s alcohol retailing monopoly). A thoroughgoing rebuild has left it looking humdrum and barn-like. Kvissleby also exemplifies the latter-day phenomenon of the in-store postal department, now incorporated in the shopping centre’s ICA food store. Amid the combination of café, tobacconist’s and betting shop, the postal service is just one function of many. Finally, with reference to ethnologist Maria Andersson, we consider the importance of physical buildings as intermediaries for the 58 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 projection of memories. Recent decades have witnessed a distinct enlargement of built environments “deserving of preservation” in favour of the more everyday scene. At the same time, one cannot help noticing the almost complete absence of one category, namely buildings formerly housing public services. This was an outstandingly important sector in 20th century Sweden and, moreover, comprised workplaces with a predominantly female workforce. In this connection it is perhaps worth pondering the fact that the former Borås and Kvissleby post offices are not perceived as such; they have been effortlessly filled with new content. This, in its way, could be seen as a quality. But who remembers that there used to be a post office here? Post-war architecture, with its occasional subtleties and understatements, can sometimes be hard to grasp. Perhaps one day the Swedish post office will be seen as interesting and worth discovering. The former activity of these buildings can live on as traces, but traces which only words and knowledge can articulate. Kyrkan — ”en maskin att sitta i”: Införandet av komfortteknik i Gotlands kyrkor under 1900-talets första hälft av Mattias Legnér K unskapen om äldre uppvärmningssy stem i kyrkorna är idag eftersatt. Vi vet litet om på vilka grunder de en gång valdes, hur de har utformats och vilka konsekvenser de har fått för vården av kyrkorna.1 I forskningsprojektet ”Kulturarvet och komforten: Frågan om lämpligt inomhusklimat i kulturhistoriska byggnader under 1900-talet”, finansierat av Vetenskapsrådet, utforskas bland annat frågan om hur de gamla kyrkorna skulle värmas för att bli mer bekväma att vistas i. Gradvis började den antikvariska verksamheten observera att värmen också kunde ha negativa följder i form av skador på byggnaden och inventarier. Den värmetekniska utvecklingen kom under 1900-talet att i högsta grad påverka kulturvårdens intressen.2 Syftet med kyrkorestaureringarna under 1900-talets första hälft var tvåfaldigt, dels att gestalta ett idealiserat historiskt tillstånd, dels att föra en byggnad in i den egna samtiden med de krav på bekvämlighet och ändamålsenlighet som detta innebär. Gestaltningen av kyrkorummet påverkades av såväl religiösa föreställningar, framväxande känslor för hembygden som det då ganska nya intresset för kyrkans konsthistoria i Sverige.3 Till detta bör vi också lägga det starkt växande behovet av ombyggnad för att passa nyare komfortbehov, som anpassning av bänkar samt införandet av värme, elektricitet och värmeisolerande tillägg. Allt detta påverkade naturligtvis gestaltningen och upplevelsen av kyrkorummet. En av de stora skillnaderna mellan kyrkorestaureringarna i slutet av 1800-talet och de som utfördes efter första världskriget står att finna dels i tillgången till tekniska installationer, dels i hur arkitekter, ingenjörer och församlingar valde att använda dessa. Den tekniska utvecklingen gick i en rasande fart från sent 1800-tal till tidigt 1900-tal: centralvärmetekniken, elektrisk belysning, åskledare, värmeisolerande skikt, vatten och avlopp hörde till ny teknik som introducerades i kyrkor vid denna tid. Det är alltjämt ännu dåligt känt på vilka grunder ny teknik fördes in i äldre kyrkor och i vilken mån den gavs en särskilt anpassad gestaltning. Införandet av värmeteknik ledde också till oanade konsekvenser, inte minst i form av skador på inredning och föremål. Syftet med artikeln är att komplettera bilden av hur arkitekter arbetade med moderna tillägg i form av tekniska installationer till de medeltida kyrkornas ålderdomliga karaktär. Vad var det som drev införandet av nya material och installationer i kyrkorna? Till vilken grad anpassades tekniska lösningar till övrig gestaltning i en ålderdomlig kyrklig miljö? Vilka konsekvenser för vården av kyrkan medförde införandet av värmeteknik? Denna uppsats koncentreras på värmetekniska installationer som introducerades i de medeltida gotländska landskyrkorna från 1920- till 50-talet. Den gotländska kyrkan var ännu på 1920-talet i regel uppvärmd enbart med en kol- eller fotogenkamin och ännu inte elektrifierad. I samband med restaureringar utförda under 1900-talets andra kvartil installerades centralvärme för första gången i dessa kyrkor. Elektricitet infördes mer generellt först efter andra världskriget då elnätet byggdes ut till att omfatta alla delar av Gotland. Artikeln fokuserar restaureringsarkitekten bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 59 mattias legnér Erik Johan Fant (1889–1954). Fant var under mycket lång tid en av de arkitekter som regelmässigt anlitades av Kungl. Byggnadsstyrelsen för att skriva restaureringsprogram till kyrkor och statliga byggnader. Han var några år yngre än Sigurd Curman och arbetade bredvid honom på 1910-talet med restaureringarna av Varnhems och Vreta klosterkyrkor, och Bjärka-Säby slott.4 Intressant nog kan Curmans restaureringsideologi studeras genom Fant, som i högre grad än Curman kom att i skrift artikulera sina tankar, inte minst i artikeln ”Om moderna principer för kyrkorestaurering” från 1922. Under sin långa verksamhet som arkitekt med egen firma borde han i högre grad än Curman ha ställts inför praktiska svårigheter som behövde lösas. Uppvärmning av små kyrkor till och med 1920-talet De medeltida sockenkyrkorna i Sverige har stått ouppvärmda genom den allra största delen av sin historia. På sin höjd fanns det i sakristian en järnugn, öppen spis eller en kakelugn. Under 1800-talets andra hälft förändrades detta och värmen fördes in i kyrkan för att förebygga smittspridning mellan församlingsbor, och för att inte orsaka sjukdomar i onödan. I viss mån hade det också att göra med att präster klagade på kölden vintertid inför domkapitlet. Kyrkoböcker, textilier och andra värdesaker skadades av fukt, mögel och skadedjur. Innan särskilda skolbyggnader uppfördes i socknarna bedrevs mycket undervisning i kyrkan, och då fick barn och lärare frysa om det inte fanns en eldstad. Behovet av tekniska installationer upplevdes i slutet av 1800-talet som så stort att de inte längre kunde hållas utanför kyrkorummen. Helgo Zettervall förordade på 1880-talet centralvärme i kyrkorna av skälet att den var lättare att dölja än kaminerna med sina rökrör. Den ansågs också vara mer hygienisk. Zettervall skrev i Allmänna anvisningar rörande kyrkobyggnader (1887) att figur 1. Exempel på skorsten som var utformad i enlighet med Helgo Zettervalls ideal. Sundre kyrka, Gotland. Skorstenen står numera på kyrkogården. foto: författaren, 2009. 60 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 värmen endast skulle användas vintertid och inte mer än att ”vistelsen i kyrkan under gudstjensten icke blifver oangenäm”. Idén var alltså att hålla uppvärmningen till ett minimum och inte att hålla kyrkan ständigt varm. ”Gurneyska ugnar” (flänskaminer), en engelsk uppfinning som hade introducerats i Sverige omkring 1870, var enligt Överintendentsämbetet ”synnerligen klandervärdt, särdeles då frågan gäller våra stora domkyrkor, hvilkas karakter af nationalmonument bort, likasom vanlig kyrklig hänsyn, låta dem blifva förskonade från en sådan vandalism”.5 Kaminer ansågs alltså vara fula, förutom att de också sotade ner väggar och valv. Synliga värmekällor hade enligt ett sådant betraktelsesätt ingen plats i kyrkorummet (Fig. 1). Mot värme ugnarna anfördes också att de var ineffektiva och inte lyckades uppnå målet att öka komfor- kyrkan — ”en maskin att sitta i” figur 2. Björke kyrka efter 1908. Liksom i fallet med Roma valde man att avdela sakristian istället för att — som blev vanligt på 1920-talet — gräva ut ett pannrum under sakristian. uppmätning: Sveriges Kyrkor. Gotland, band I:5. ten i kyrkan. Zettervall förespråkade kalorifären — förvärmd luft från en värmekammare blandades i kyrkorummet. Kalorifären krävde dock dels att en värmekammare byggdes i anslutning till kyrkan, och att minst två stora öppningar (en för utluft och en för inluft) bilades i murarna. I sakristian kunde en kamin eller kakelugn med fördel användas enligt Zettervall. Ytterligare en princip var att låta ånga eller varmvatten cirkulera i rör mellan radiatorer. På 1880-talet var varmvattenrör tjockare än vad de var senare och tog alltså mer utrymme i anspråk när de skulle monteras. Eftersom de inte fick synas — värmeteknik ansågs vara profanerande — behövde de bilas in i murar och valv (om det gällde en stenkyrka), vilket var både kostsamt och svårt att göra i en befintlig byggnad. Skorstenarna, som vid denna tid ofta fick en karaktäristisk utformning, borde tas fram med medeltidens klosterkök som förebild. Med detta avsågs skorstenar av fint huggen sten och vars kransar var spetsiga. Enligt Lotta Gustafsson utgick den tekniska moderniseringen av kyrkorummet från behoven av uppvärmning i en första period vid slutet av 1800-talet, dels i en andra period som sträckte sig från 1920- till 1950-talet.6 De första centralvärmeanläggningarna i gotländska kyrkor sattes in i början av 1900-talet. Björke kyrka utrustades med värmeledning år 1908 (Fig. 2). Hablingbo kyrka (Fig. 3) utrustades med ett varmluftssystem (kalorifär) år 1915, men utan att Överintendentsämbetet först hade tillfrågats. Gurneyska ugnar av det slag som hade förkastats av Zettervall fortsatte att installeras i tidigare helt ouppvärmda kyrkor på Gotland långt in på det nya seklet. De var uppskattade i församlingarna eftersom de var billiga, enkla att installera och tillhandahöll viss värme. Till kyrkor där flänskaminer installerades och skorstenar byggdes under tidigt 1920-tal hörde Eskelhem, Grötlingbo, Guldrupe, Lojsta, Mästerby, Sanda och Sproge. Det bör emellertid ha hänt även senare att en kamin som ansågs vara förverkad byttes ut mot en ny. Kaminer fortsatte att värma förhållandevis många gotländska kyrkor ända in på 1950-talet (Fig. 4). Det som talade emot kaminerna på 1920-talet var dels att de inom arkitektkåren ansågs vara fula, de smutsade ner bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 61 mattias legnér figur 3. Hablingbo kyrka. Ritning över kalorifärsystem som sattes in 1915. Två stora öppningar höggs upp i murarna, vilket innebar att medeltida muralmålningar skadades utan att först ha dokumenterats. ritning: ATA, topografiska dossierer, Hablingbo. och utgjorde dessutom en brandfara. I slutet av 1920-talet utformade Byggnadsstyrelsen instruktioner till kyrkorna om hur installationer skulle utföras för att förebygga eldsvådor.7 En kamin och skorsten som sköttes väl behövde inte utgöra en brandfara. Problem uppstod emellertid om skorsten och kamin inte sotades eller inspekterades regelbundet.8 Särskilt lutande skorstensstockar som låg an mot träkonstruktioner — en vanlig konstruktion på Gotland — var en riskfaktor då sprickor i murstocken kunde leda till att virket överhettades och antändes. På 1920-talet var många bostäder och arbetsplatser i Sverige uppvärmda med centralvärmesystem och försedda med elektrisk belysning. En del hade rent av mekanisk ventilation. På landsbygden användes fortfarande spisar, kaminer och kakelugnar flitigt. Skolor, kyrkor och andra offentliga rum på landet värmdes i regel på det sättet. Elektricitet och värme sågs som nödvändiga för att det svenska folket skulle bli mer hygieniskt, friskt och välmående. Elektriskt ljus var en nödvändighet för folkbildningens spridning 62 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 eftersom det krävdes bra ljus för att kunna läsa kvällstid. Avsaknad av tillräcklig värme var sedan gammalt ett tecken på fattigdom. Kaminer, kakelugnar, fotogenlyktor och levande ljus representerade för många det gamla, smutsiga och fattiga Sverige.9 Därför är det inte underligt att präster, kyrkoråd, ingenjörer och många arkitekter ansåg att även medeltida kyrkor borde värmas och lysas upp förutom att förses med mer bekväma bänkar och funktionella sakristior. Kyrkorna, inklusive de medeltida, skulle inte tillåtas bli museer utan så långt möjligt motsvara samtidens praktiska behov. Erik Fants inställning till värme och elektricitet Erik Fant ska ha genomfört ca 150 kyrkorestaureringsprojekt i Sverige, varav ett tjugotal på Gotland och lika många i Uppland och Östergötland. Under 1900-talets andra fjärdedel var han den flitigast anlitade kyrkoarkitekten i Sverige. kyrkan — ”en maskin att sitta i” Han utförde också många arbeten i Södermanland, Närke och Norrland. Till hans mer uppmärksammade arbeten hör restaureringarna av Tensta kyrka år 1919 och Linköpings slott åren 1931-32.10 För att förstå de val som Fant gjorde vid upprättandet av restaureringsprogram, inklusive de värmetekniska installationerna, är det nödvändigt att undersöka hans restaureringsprinciper. I sin programskrift Om moderna principer för kyrkorestaurering (1922) menade Fant att en lyckad restaurering innebar att en gestaltningsmässig helhet trädde fram utan att arkitektens hand märktes: ”En idealisk restaurering är nämligen sådan, att, när man betraktar resultatet, bör man ej märka, att någonting är gjort vid kyrkan på långa tider, men ändå skall man ha känslan av att allt är välvårdat och ändamålsenligt.”11 Om denna princip skulle genomföras på ett konsekvent sätt behövde rimligen olika tillägg till kyrkorna utföras på ett sätt som gjorde dem så litet störande som det bara var möjligt. Varje restaurering var en sammanvägning mellan tradition och modernt funktionstänkande.12 Arkitekten skulle ”sätta kyrkan i stånd att fylla sitt nuvarande ändamål” och uppfylla de ”krav på bekvämlighet” som samtiden ställde.13 Utan moderna tekniska installationer riskerade byggnaderna att på sikt överges och förfalla till ruiner. Det var arkitektens uppgift att hitta en framkomlig väg där byggnadens kulturhistoriska och estetiska värden lyftes fram, samtidigt som den också förblev användbar för samtidens behov. På 1910-talet hävdade Överintendentsämbetet att restaureringar endast var motiverade när det fanns praktiska skäl för dem, och inte enbart av gestaltningsmässiga skäl.14 Ett av de viktigaste motiven var förstås att säkra byggnadens fortsatta användning, och då kunde tillägg i form av nya installationer bli nödvändiga. 1910- och 20-talens kyrkorestaureringar inne- bar ofta att medeltida väggmålningar togs fram och konserverades, slutna bänkinredningar behölls men byggdes om, orgelläktarna avlägsnades ofta och orgeln tog istället plats på ett podium. Äldre föremål som predikstol, altarskåp och träskulpturer sattes in igen om det var möjligt, fönster som hade förstorats gavs åter en mindre storlek och försågs med nytt glas. Fönstren fick ibland innerbågar och dörrar byttes ut för att hålla värmen kvar i kyrkan längre. Sakristiorna fick ny praktisk inredning. Enligt Fant fick väggmålningar enbart framkallas om kaminvärmen hade avskaffats, eftersom väggarna smutsades ned så mycket av rökrören.15 I praktiken följdes detta råd inte alltid utan kaminer fortsatte att användas även efter att målningar tagits fram. Det var församlingen som bekostade restaureringen och ibland hade man inte resurser att bekosta både konservering av kyrkan och en ofta kostsam installation av centralvärme. figur 4. Eksta kyrka 1950. Kyrkan värmdes fortfarande med två kaminer som hade svärtat ner väggpartier ovanför dem. Partiet rakt ovanför kaminen är fortfarande vitt eftersom rökgången gick i väggen, som då var varmare än kringliggande partier. Först 1955 infördes elvärme och elektrifierades ljuskronorna. Efter Sveriges Kyrkor. Gotland. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 63 mattias legnér Erik Fant hade alltså redan i början av 1920-talet en artikulerad syn på vad som utgjorde god belysning. Den gick sannolikt tillbaka till restaureringen av Vreta kloster. I restaureringen av Vreta och Varnhems klosterkyrkor några år tidigare gjorde Curmans och Fants restaureringsideologi betydande avtryck. Man eftersträvade här en renodling av de medeltida uttrycken i kyrkorummet och tog systematiskt bort senare tillägg. Det handlade inte om att varje tid i byggnadens historia var lika mycket värd, eller ens värd att bevara. 1800-talets tillägg arbetades bort, inte minst i Vreta. Samtidigt som sena tillägg till byggnaden togs bort sattes elektrisk uppvärmning in. Klosterkyrkan skulle alltså ges ett mer medeltida uttryck men samtidigt tillhandahålla en modern komfortnivå. Eftersom källan till värmen inte fick synas inreddes värmecentralen i en tillbyggnad.16 En kyrka kunde enligt Fant vara elektrifierad för klockringning, uppvärmning, brandlarm, men ogärna för belysningens skull. I en protestantisk kyrka fanns ett stort praktiskt behov att var som helst i bänkarna kunna läsa i psalmboken. Samtidigt hade dessa kyrkor byggts för den katolska kulten där läsning inte förekom. Den var då ”svagt belyst, nästan försänkt i halvmörker och med några ständigt brinnande ljuslågor i koret”.17 Han var särskilt kritisk till de korfönster som hade öppnats upp i många kyrkor under 1800-talet, och som verkade bländande på församlingen. Dessa korfönster kunde antingen muras igen eller ljusinsläppet minskas kraftigt. Fant förespråkade generellt en kraftig dämpning av inkommande naturligt ljus. Att släppa in för mycket ljus genom fönstren var att förstöra stämningen i rummet. Liturgin förknippades för honom med ”fest och högtidlighet” och då passade ”det levande ljuset med sin fladdrande låga” bäst. Om mer ljus behövdes i bänkarna vid vissa tillfällen borde istället fler levande ljus användas. Fant var emellertid inte kategorisk motståndare till elektriskt ljus: det fanns platser i en kyrka som kunde vara så mörka att det knappt gick att åstadkomma tillräckligt ljus utan el. Trappor, sakristia, predikstol kunde förses med lampor och diskreta ledningar som inte tillförde ljus i rummet. Som en annan utväg kunde han tänka sig att ljuskronor anpassades så att 64 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 de fortfarande gick att använda med levande ljus. Lampor borde placeras så lågt som möjligt så att valven inte belystes hårt. Teaterbelysning på ramper skulle i mesta möjliga mån undvikas. Det halvdunklets ”mystiska charme” som hade rått i äldre tid skulle bevaras, och av det skälet fick altarljus aldrig vara elektriska.18 Den svåraste utmaningen för arkitekten att bemöta moderna ”krav på bekvämlighet” var emellertid uppvärmningen. Att utforma en värmeanläggning för en äldre kyrka handlade om att ta fram alternativ där kostnader hölls nere samtidigt som gestaltningsfrågan löstes på ett acceptabelt sätt. Vi har redan konstaterat att Fant inte var en motståndare till elektrifiering eftersom han ansåg att elektrisk värme kunde vara fördelaktig framför andra uppvärmningsformer. Det handlade om hur elektriciteten användes. Någon motsvarande skepsis på den värmetekniska sidan hade Fant inte. Han, liksom andra arkitekter och ingenjörer, ansåg dock att det utbredda bruket av kaminer var negativt. Viljan att bli av med de fula och sotande kaminerna sporrade arkitekterna att gestalta centralvärmesystem för kyrkorna.19 Helgo Zettervall hade i Allmänna anvisningar förespråkat värmekammare på 1880-talet, men på 1920-talet representerade luftburen värme en föråldrad uppvärmningsteknik. Värmekammaren behövde plats, antingen i eller utanför kyrkan, och man hade nu sett att luften som ventilerades runt bidrog till att svärta ned väggarna. Istället hade ånglågtrycksanläggningen, och något senare varmvatten med lågtryck, börjat framstå som goda alternativ. I dessa system distibuerades ånga eller vatten i rör till värmeelement. För att göra uppvärmningen effektiv behövdes också innerfönster och viss isolering av dörrar, golv och tak. Vattenburna system hade blivit den vanligaste typen av centralvärme i andra typer av byggnader men inte i kyrkor. Problemet var att vattenledningar riskerade att frysa vintertid i en byggnad som kanske bara värmdes upp en gång i veckan. Det fanns då risk för frysskador på ledningarna och kostsamma reparationer. Det var förstås tänkbart att värma kyrkan kontinuerligt, men det ansågs vara ett stort resursslöseri eftersom det var kyrkobesö- kyrkan — ”en maskin att sitta i” karnas och prästens komfort som var målet med uppvärmningen. Målet var ännu vid denna tid inte att hålla rummet varmt som man gjorde i centralvärmda bostäder. En fördel med varmvattenledning var emellertid en jämnare och mildare värmefördelning i rummet än vad ånglågtryck kunde åstadkomma. Ånglågtryck fick snabbt upp värmen, men strålningen nära radiatorerna kunde upplevas som allt för intensiv. För ånglågtryck behövdes också ett pannrum grävas ned under marken eftersom pannan behövde vara belägen lägre än ledningen. Elektrisk värme framstod emellertid som den stora framtida uppvärmningstekniken. Den hade ”vunnit alltmer insteg” men förutsättningen för att värma kyrkan med el var att den inte kostade mer än högst 3 öre per kWh. Var kostnaden högre än så lönade det sig bättre att värma med ved, kol eller koks. Vattenkraften i Sverige hade börjat byggas ut och producerade el billigare nattetid eftersom efterfrågan då var mycket mindre än dagtid. Kyrkan kunde då värmas på natten före gudstjänsten. I små kyrkor som hade tillgång till elnätet förordade han flyttbara elkaminer som togs bort när de inte brukades. ”Man blir då befriad från varje synlig värmekälla och kan reda sig med ett minimum av ledningar.”20 De kunde ställas i gången och sedan tas bort vid gudstjänstens början. Detta bör varken ha varit särskilt effektivt eller bekvämt för kyrkobesökarna eftersom luften kyldes av mycket fort efter att elementen kopplats ur. Flyttbara kaminer var också mindre driftsäkra än permanenta installationer, t.ex. vad gällde brandsäkerhet som hade blivit en viktigare fråga i kyrkorna. För större kyrkor gav permanent installerade fotvärmare i bänkraderna den bästa elvärmen.21 Under 1920-talet samlade Byggnadsstyrelsen in upplysningar om elförbrukning från kyrkor som värmdes med elvärme. Elektriska prövningsanstalten sammanställde informationen åt Byggnadsstyrelsen. Det tycks emellertid ha varit svårt att få in uppgifter från pastoraten eftersom undersökningarna byggde på att exempelvis kyrkvaktmästaren under två eller tre gudstjänster i januari månad placerade ut termometrar, läste av dem och även elmätaren vid olika tidsintervall, antecknade uppgifterna och sedan skickade det ifyllda formuläret till Byggnadsstyrelsen. En alternativ metod hade varit att skicka ut kontrollanter till kyrkorna för att få korrekta uppgifter, men man valde den billigaste metoden. Parallellt med enkäten pågick mätningar av elvärmens prestanda i kyrkor och på Gripsholms slott i Vattenfallsstyrelsens och Ingenjörsvetenskapsakademins regi, men utan att Elektriska prövningsanstalten kände till detta arbete förrän efter att resultaten hade publicerats.22 I denna andra studie gjordes mycket noggrannare mätningar och uträkningar än vad som var möjligt att göra med det brevledes insamlade materialet. Elingenjören Frits Jacobsson, som på 1920-talet hade utvärderat olika elvärmeinstallationer i svenska landskyrkor, förklarade då att ”de otidsenliga eldningsanordningarna i våra kyrkor börja ersättas av lättskötta och brandsäkra elektriska värmeinstallationer”.23 Jacobsson var vid denna tid en av de ledande elingenjörerna i Sverige och den främsta experten på elvärme i kulturhistoriska byggnader.24 På Gotland var elektricitet inte allmänt tillgänglig förrän ett stycke in på 1950-talet. På 1920-talet hade endast några få områden på ön tillgång till elektricitet, och det var då de områden som hade industriell verksamhet med behov av elkraft. Visby med omnejd, Roma, Hemse, Slite, Ljugarn och Valleviken hade elektricitet år 1924.25 Femton år senare var nätet utbyggt men omfattade fortfarande bara mindre delar av ön: Visbyområdet, fläckvis på mellersta och södra Gotland med koncentration runt Roma, längre söderut runt Hemse men även i ett bälte nordost om Hemse. På norra Gotland hade kalkstensoch cementindustrin fått ett större behov av elkraft med Slite, Storugns, Fårösund och hela Valleviken elektrifierade. Elektriciteten kunde då vara tillgänglig för kyrkor i dessa områden. Men på större delen av Gotland var elektrisk belysning och värme alltså inte ett alternativ förrän efter andra världskriget. Värmeinstallationer och Erik Fants restaureringar Undersökningen bygger på tjugotvå restaureringsprogram författade av Erik Fant 1927–1954 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 65 mattias legnér (Tabell 1) där värmeinstallationer ingick i restaureringen. Programmen genomfördes fram till 1962. Installationerna utfördes i samband med invändiga restaureringar av kyrkorna. Det kan vara värt att något mer ingående förklara bakgrunden till de gotländska restaurer ingarna innan koncentrationen riktas mot hur de värmetekniska installationerna valdes och utformades. Överideolog vad gällde uttolkningen av det gotländska kyrkorummets olika delar och symboler var mellan 1910- och 50-talet konsthistorikern Johnny Roosval som hade specialiserat sig på medeltida gotländsk kyrkokonst.26 Roosval vidareutvecklade en borgerlig tankegång från 1800-talet där kyrkorummet var ”ett stigande crescendo”. Besökaren skulle från porten lotsas från det världsliga (torn- och långhus) till det gudomliga (koret). Crescendotanken sammanfattades i Roosvals skrift Sockenkyrka och Salomos tempel (1943) som spreds av Svenska kyrkan. I den kritiserade han det nya bruket av olika bekvämligheter i kyrkorna. ”Kyrkan är en maskin att sitta i”, skrev han och travesterade Le Corbusier som hade sagt: ”Bostadsarkitekturen är en maskin att bo i.” Vidare: ”[…] kyrkan har under nyare tid på detta sätt ändrats från att vara ett kultmonument, utstrålande Guds härlighet och människans längtan, till att utgöra ett praktiskt tabell 1. Värme- och elinstallationer i Erik Fants restaureringsprogram (genomförda och ej genomförda) för gotländska kyrkor 1927–54. Genomförande Förslag 1927 Kyrka System Pannrum Dalhem Ånga Under sakr. — 1927 Gerum Ånga — 1932 Akebäck Elvärme Klinte Vatten 1933 Ånglågtryck, 1930-tal Skolbyggnad 1935 Östergarn Ånga Under sakr. 1935–36 Hejde Ånga Under sakr. 1935–38 Fröjel Ånga Vinkeln 1937 Bunge Ånga Vinkeln 1937–38 Hörsne Ånga Vinkeln Ala Ånga Under sakr. 1940 1937 Övrigt El 1938 1946–47 1938 Anga Ånga Under sakr. — 1947–48 Eskelhem Vatten Vinkeln Varmluft 1959 Vänge Vatten Under sakr. Centralvärme 1924 Under sakr. Elvärme 1958 1947–50 — 1950 Etelhem Vatten 1950–52 1947 Fide Elvärme Hangvar Elvärme 1952–53 1953 Hamra Elvärme 1953 Väskinde Elvärme 1954–55 Lye Elvärme 1956-57 Buttle Varmvatten Grötlingbo Elvärme Sjonhem Vatten 1956–57 1961–62 1948 Ånga 1933 Under sakr. Ånga 1925, genomf O Karth Genomf E Graebe Sakr. N del Genomf O Karth källa: Bearbetning av material i ATA (topografiska dossierer och Erik Fants arkiv) och Gotlands Museum. 66 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 kyrkan — ”en maskin att sitta i” auditorium, skrytsamt fullt med bekvämligheter och tekniska fulländningar.”27 Roosval byggde denna syn på idéer hämtade från medeltidens katolska liturgi. Sedan reformationen hade gestaltningen av kyrkorummet befunnit sig i en lång period av förfall. Väggmålningar hade kalkats över, nya och större fönster tagits upp för att släppa in ljus, och dopfuntens och triumfkrucifixets symboliska betydelse hade förminskats. Roosval, och även Fant och Curman, ville föra kyrkan tillbaka till ett heligare tillstånd som kunde ta sig uttryck i en dunkel ljussättning, en inredning av ålderdomliga föremål, färger och bilder, men även en mer medeltida disposition av kyrkorummet. Arkitekten hade emellertid till skillnad från konsthistorikern den svåra uppgiften att ta hänsyn också till andras viljor. Församlingarna ville definitivt ha mer och inte mindre komfort i sina kyrkor. Ideologiskt låg detta synsätt på det medeltida kulturarvet mycket nära Curmans och Fants (men även Zettervalls), så som det hade uttryckts i deras restaurering av Vreta och Varnhems kloster. I Fants senare restaureringar eftersträvas återgången till en idealiserad medeltida kyrka genom att koret accentueras, triumfkrucifixet placeras i triumfbågen, fönster förminskas, läktare rivs och målningar från 1700- och 1800-talen tonas ned till förmån för medeltida målningar. Tidiga värmetekniska installationer var ofta helt synliga för besökaren. De bestod i regel av en kamin placerad i långhusets nordöstra hörn eller av bärbara fotogenkaminer som stod i koret eller i gången. Här fanns en diskrepans mellan Överintendentsämbetets vilja att dölja värmekällor och den praktik som förekom i många församlingar. Antagligen var det få församlingsbor som uppfattade kaminen som ett gestaltningsmässigt problem. För dem var det en källa till värme och litet mer komfort i kyrkan. Endast i några få kyrkor, som i Västergarn, stod kaminen i västra delen av långhuset, eller bakom bänkarna. Praktiken kom att förändras kraftigt på 1920-talet med införandet av centralvärme i många kyrkor, då ledningar och radiatorer behövde placeras ut på olika platser. Ånglågtrycksvärmens tid Värme med ånglågtryck betraktades omkring 1920 som ett framsteg i uppvärmningen av medeltida kyrkor jämfört med den i kyrkorummet vedeldade kaminen. Kaminen förknippades med nedsvärtning, medan ånglågtryck ännu inte hade knutits till problemen med svärtning. Mot slutet av 1930-talet började emellertid ånglågtrycket uppfattas som allt mer föråldrat, och man såg att även den svärtade ned och genom sin intensiva hetta kunde förorsaka torkskador. Det omvända, fuktskador, hade också förekommit då ett ånglågtryckssystem kunde börja läcka vatten utan att någon märkte det. Den sista kyrka som Fant lät installera ånglågtrycksvärme i var Anga (1947), där uppvärmning hade efterlysts av biskopen sedan 1911.28 Då hade han emellertid själv föreslagit varmvatten för kyrkan redan 1938, men när de ekonomiska medlen hade samlats in valdes ett ånglågtryckssystem. Beslutet fattades alltid av församlingen medan arkitekt och Kungl. Byggnadsstyrelsen endast kunde ge råd. Byggnadsstyrelsen menade att det fanns risk för nedsvärtning orsakad av radiatorerna, men uppenbarligen bedömdes inte risken vara så stor att de helt avrådde från ånglågtryck.29 I fallet med Anga kyrka placerades inget element bakom altaret, antagligen just på grund av nedsvärtningsrisken. Det var annars vanligt att ett stort element sattes bakom altaret för att värma koret. Ingenjörer ansåg att det behövdes ett eller flera stora element i koret för att inte åstadkomma ett obehagligt drag genom långhuset. Kungl. Byggnadsstyrelsen hade i ett utlåtande rekommenderat att inget element skulle placeras i koret på grund av nedsvärtningsrisken på altaret.30 Fant föreslog att elementet istället skulle flyttas till norra korväggen (Fig. 5). Att han vid denna tid hade slutat förorda ångan på grund av skaderiskerna framgår av restaureringsprogrammet för Eskelhem från 1947. I det sägs att ånglågtrycksvärmen skulle sota ner de framkallade väggmålningarna.31 Före kriget hade Fant medverkat i åtskilliga restaureringsprogram där just sådana system föreslagits, t.ex. för Bunge, Buttle och Dalhem. I dessa äldre program sägs inget om skaderisker. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 67 mattias legnér figur 5. Ritning för värmeteknisk installation i Anga kyrka 1946–47. Sex element placerades i kyrkan på undangömda ställen. Fant ombads av Byggnadsstyrelsen att flytta ett föreslaget element från altaret till norra korväggen, som framgår av den undre ritningen. Pannrummet tog upp en del av sakristians byggnad. källa: ATA, topografiska dossierer, Anga. På 1920-talet betraktades centralvärme ännu ganska okritiskt. Den ansågs kunna ge tillräcklig bekvämlighet, och efter att kaminerna avskaffats skulle det inte längre förekomma problem med svärtning av väggar och valv. Några av dessa röroch radiatorsystem från 1920- och 30-talen finns kvar och används idag och kan alltså studeras på plats. Ånganläggningarna från denna tid höll 68 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 material- och utförandemässigt en så hög kvalitet att det inte funnits skäl att byta ut ledningarna. Det gäller bl.a. Dalhem, Klinte, Hejde, Roma, Bunge och Hörsne. Pannorna finns emellertid inte kvar även om pannrummen ännu används som värmecentral. Som redan nämnts var ånga distribuerad med lågtryck under tidigt 1900-tal en vanlig centralvärmelösning i lokaler som bara skulle värmas ibland. Med ånga kunde man få upp värmen nästan omedelbart vid eldning, jämfört med varmvatten som var en mindre effektiv lösning för intermittent värme. En annan fördel med ånglågtrycksvärmen var att den inte krävde tillgång till elektricitet eftersom det inte behövdes en pump. Det behövdes emellertid att pannrummet var placerad lägre än ledningen. Ångan skulle stiga uppåt i ledningen från pannan, cirkulera och gradvis kylas så att den kondenserade. Vattnet rann sedan av egen kraft tillbaka ner i pannan. Före andra världskriget användes bara fasta bränslen. På 1950-talet konverterades sedan många pannor till oljeeldning. Pannrummet skulle enligt den restaureringsideologi som ville återskapa det medeltida kyrkorummet inte synas utifrån, eftersom den var ett profanerande inslag. Den behövde alltså grävas ned eller döljas i den befintliga byggnaden. I Eke kyrka byggdes ett fristående pannhus med kulvert till kyrkan 1964.32 Vid den tiden grävdes inte längre några pannrum under eller intill kyrkan. Det sista pannrum som grävdes ner under en sakristia till en kyrka som ingår i undersökningen låg i Buttle (1956-57). I Sjonhem några år senare placerades istället ett pannrum inuti sakristiebyggnaden. Den närmaste anledningen till varför pannrum slutade grävas efter 1950-talet var att elvärmen hade börjat framställas som lösningen på värme- och skadeproblematiken i landskyrkorna. Elvärmen behövde en elcentral men inget pannrum, och installationen var mycket billigare. I Östergarn och Hejde lät Fant år 1935 gräva ut pannrum under sakristian för att göra plats för kokslåda och ångpanna (Fig 6). Företaget var naturligtvis vanskligt eftersom det i värsta fall kunde innebära att delar av sakristian och korväggen rasade samman. Arbetet måste utföras i kyrkan — ”en maskin att sitta i” etapper för att inte destabilisera byggnaden. I Östergarn leder en låg dörr in i sakristians källare. Innanför dörren finns idag en oljetank, panna och oljebrännare, men det går fortfarande att se hur rummet användes med den ursprungliga ångpannan. Rummet är avdelat med en murad bröstningsvägg på vilken en öppning finns i golvnivå. På den ena sidan förvarades koks eller kol som enkelt kunde skyfflas från öppningen i väggen och in i pannan (Fig 7). Bakom pannan syns ledningarna som leder till radiatorerna i kyrkan. Golvet göts i betong och försågs med en brunn för att kunna leda bort yt- och grundvatten som kunde tränga in i rummet, eftersom det var placerat strax under marknivå. Östergarns kyrka ser idag invändigt ut i stort sett som den gjorde efter Fants restaurering figur 6. Sektion av pannrummet under sakristian, Östergarns kyrka. Efter Sveriges kyrkor. Gotland, band IV. figur 7. (överst t.h.) Pannrummet i Östergarns kyrka så som det ser ut idag. Bröstningsväggen finns kvar. Koks förvarades till vänster och ångpannan stod till höger, något lägre och med en brunn i golvet för att leda bort yt- och grundvatten som kunde tränga in. foto: A. Broms, 2011. figur 8. Värmekällorna syns inte förrän man går in i de slutna bänkarna eller upp på läktaren (ej på bild). Elementen i koret är inte synliga för den som inte söker upp dem. foto: A. Broms, 2011. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 69 mattias legnér 1935. Den erbjuder på så sätt en tredimensionell upplevelse av den i Sverige dominerande restaureringsideologiska praxisen under 1900-talets andra kvartil. Liksom pannrummet doldes under sakristian placerades alla rörledningar och radiatorer i undanskymda lägen som gör att de måste sökas upp för att kunna ses. Under samtliga bänkar och längs långhusets väggar samt uppe på läktaren löper kraftiga kamflänsrör som döljs effektivt av de slutna bänkarna. I koret sitter ett stort element inkilat mellan väggen och trappan till predikstolen (Fig. 8) och ytterligare ett bakom altaret. Rör är dolda så att de inte ska synas i långhuset. Upp till läktaren går ledningen bakom en trävägg. För den som står i långhuset eller ett stycke in i koret syns inga ledningar oavsett åt vilket håll personen tittar. Fant arbetade medvetet för att så långt möjligt dölja värmekällorna så att endast värmen skulle upplevas medan installationen inte fick synas alls. Denna inställning till värmekällornas gestalt- ning fanns hos både Fant och Curman. Värmekällor var estetiskt störande, profanerande inslag i det heliga. Synliga värmekällor kunde också störa intrycket av att kyrkorummet var ”orört” figur 9–10. Förslag till ånglågtrycksledning i Hejde kyrka 1936. Grova kamflänsrör löpte utmed långhusets väggar och på norra väggen i koret. Ett stort element placerades bakom altaret. Värmen i ringkammaren kompletterades med ytterligare kamflänsrör (fig. 10, ovan). källa: ATA, Erik Fants arkiv. foto: A. Broms, 2011. 70 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 kyrkan — ”en maskin att sitta i” sedan gamla tider. Arkitekten var rent av redo att sänka deras effektivitet om det innebar att en mer estetiskt tilltalande lösning kunde utformas. Det ligger nära till hands att tro att elementet vid trappan (Fig 8) till predikstolen placerades där just för att det kunde döljas bakom predikstolen, och inte för att det var den optimala lösningen ur byggnadsfysisk synvinkel. Ungefär samtidigt som Östergarns kyrka utrustades med centralvärme pågick ett snarlikt arbete i Hejde kyrka under Fants ledning. Hejde kyrka hade sedan sekelskiftet en kamin placerad i långhusets nordöstra hörn.33 Nu skulle den ersattes med centralvärme och den gamla rökkanalen muras igen, även om skorstenen återanvändes. Utmaningen var ungefär densamma: ett pannrum behövde grävas ut men vid detta tillfälle gjordes ett betydligt rymligare och djupare pannrum än i Östergarn (Fig 9–10). Ångledningarna föreslogs bli dragna under korgolvet till altaret men även genom långhusets golv eftersom tornrummet också skulle värmas. I realiteten tycks man istället ha dragit ledningen till altarelementet genom muren istället för genom det stenlagda golvet. Av en anteckning i Erik Fants arkiv att döma försökte Byggnadsstyrelsen avstyra Fant från att använda kamflänsrör i detta fall. Arkitekten valde att ändå använda denna typ av element eftersom den var vanlig på Gotland.34 Precis som i Östergarn användes grova kamflänsrör som löpte utmed väggarna och som målades i samma bruna färg som bänkarna för att döljas. kulminerade åren 1950-51. Från 1946, då 452 förslag till elvärme hade godkänts, till 1953 växte antalet godkända förslag till 1 238.36 Det handlade alltså om knappt en tredubbling av ansökningarna sett över sju års tid. Elvärmen blev den vanligaste typen av värmelösning när en församling skulle välja att sätta in nya värmetekniska installationer. Under krigsåren restaurerades inga kyrkor, och efter krigsslutet omvärderades kyrkornas be- Ånglågtrycksvärme ersätts med elvärme Efter kriget sjönk elpriserna successivt och elvärmen gjorde entré i kyrkorna. ”Bland uppvärmningssystem är det numera nästan uteslutande elektrisk uppvärmning eller varmvattenvärmeledning som används”, skrev Ragnar Hjorth vid Byggnadsstyrelsen år 1946.35 Antalet ansökningar från församlingarna om att få installera elvärme figur 11–12. Elradiator i sakristian i Etelhems kyrka efter Fants restaurering, samt svärtning av norra långhusets mur så som den såg ut 1963, efter fem år med elvärme. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 71 mattias legnér hov av centralvärme. Några år efter andra världskriget föreslog Fant ett centralvärmesystem i Etelhems kyrka, men församlingen avvaktade eftersom den inte ville företa ett så omfattande ingrepp som att gräva ut ett pannrum under kyrkobyggnaden. Istället valde församlingen elvärme 1952 som installerades sex år senare (Fig 11).37 Efter några år med den elektriska värmen gjorde man dock den obehagliga observationen att även denna form av värme smutsade ned väggarna. Element hade också placerats direkt under medeltida väggmålningar och på så sätt skadat dessa (Fig 12). På 1950-talet installerades elvärme i ett antal gotländska kyrkor: Ala, Alva, Eksta, Etelhem, Gerum, Grötlingbo, Levide, Linde, Lojsta, Näs, Rone och Sundre. I andra delar av landet hade direktverkande elvärme införts i kyrkor tidigare än så. År 1934 lär omkring 200 kyrkor ha använt denna teknik i Sverige.38 Särskilt för kyrkor som inte hade centralvärme sedan tidigare hade elvärmen blivit det mest attraktiva alternativet eftersom elnätet hade byggts ut. Installationskostnaderna var jämförelsevis låga och man hoppades även att kostnaden för uppvärmning skulle bli lägre än med centralvärme. Elvärmen kunde enkelt användas mer intermittent genom att den gav effekt omedelbart efter att elementen satts på. Den var arbetsbesparande och även renare på så sätt att man inte behövde hantera bränsle eller aska. Att värma en kyrka permanent med direktverkande el var i början av 50-talet betydligt dyrare än att värma den med olja, koks eller kol. Som nämnts fanns också den obekräftade förhoppningen om att elvärmen skulle vara skonsammare mot väggar och valv, vilket inte visade sig vara fallet. Nedsmutsningen har inte särskilt mycket att göra med typen av värmekälla. Istället är det de luftrörelser i rummet som värmen ger upphov till som rör upp dammpartiklar. När de uppvärmda partiklarna träffar en kall yta, som en stenmur, fastnar de där. Uppenbarligen tycks Byggnadsstyrelsens kulturhistoriska byrå inte ha varit fullt medveten om orsakerna till nedsmutsningen före 1960-talet, då svärtningen började identifieras som ett större problem än tidigare.39 72 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Avslutning Införandet av kaminer och senare centralvärme i kyrkorna, och ännu senare elektricitet, förändrade radikalt den komfortnivå som präst och församlingsbor kunde uppleva. För Överintendentsämbetet som skulle godkänna alla större ändringar i kyrkor var dock införandet av värmeoch ljusinstallationer ett känsligt kapitel under det sena 1800-talet. Arkitekter och ingenjörer gavs uppgiften att gestalta system som så litet som möjligt störde bilden av ett orört och ålderdomligt kyrkorum. Under de sista decennierna på 1800-talet föredrogs den luftburna värme som kalorifärerna möjliggjorde. På så sätt behövdes inga synliga värmekällor i rummet, förutom de öppningar i muren som var nödvändiga för att cirkulera luften mellan värmekammaren och långhuset. Den förvärmda luften visade sig emellertid bidra kraftigt till nedsvärtning av väggar och valv. Samtidigt utvecklades snabbt möjligheterna att transportera värme med ånga eller vatten. Så kallade ånglågtryckssystem ansågs under 1900-talets första decennier vara lämpliga i små kyrkor som inte hade tillgång till elektrisk värme. Med ånga kunde man på helgen snabbt komma upp i en behaglig temperatur efter att kyrkan hade stått kall hela veckan. Nackdelar med ånglågtryck var dels behovet av ett lågt placerat pannrum, behovet av ledningar och radiatorer i kyrkorummet och att denna uppvärmningsform visade sig skada inredningen så som kaminer och kalorifärer hade gjort. Att tillgodose de allt högre komfortkraven uppfattades som en svår utmaning för 1920- och 30-talens restaureringsarkitekter. Det hindrade inte en värmeteknisk revolution från att äga rum i svenska kyrkor under dessa decennier. Vid mitten av 1950-talet hade nästan alla av Sveriges då omkring 2 700 kyrkor någon form av uppvärmning.40 Värmen introducerades i kyrkorna för att tillgodose besökarnas komfortbehov. Uppvärmning blev en strategi för församlingarna för att höja gudstjänstens attraktionskraft i en tid av konkurrens med uppvärmda frikyrkolokaler, sekularisering och minskat kyrkligt inflytande i kyrkan — ”en maskin att sitta i” samhället. Utan moderna tekniska installationer riskerade byggnaderna att på sikt överges, förfalla och bli betraktade som överflödiga. Man reflekterade sällan över om värmen kunde innebära nedsvärtning, uttorkning, flagnande färg eller fuktskador. Planeringen och utförandet av installationen ansågs vara viktig att utföra med kvalitet. Konsekvenserna av värmen i gamla stenkyrkor bevakades däremot inte särskilt mycket före 1960-talet. Arkitekter sökte en balans mellan å ena sidan moderna komfortkrav och å andra sidan idén att kyrkan skulle förmedla intrycket av orördhet, helighet och högtid. Därför utformades dolda värmeinstallationer där pannrum, ledningar och element syntes så litet som möjligt. Detta synsätt ledde onekligen till att interventionerna i byggnaden blev mer omfattande än om alla installationer hade placerats fullt synliga. Pannrum grävdes i många fall ner under kyrkan och ledningar gömdes ofta i golven. För att undvika ingrepp i murarna drogs vatten-, ång- och elledningar på utsidan av dem och fästes oftast i golvet. Större radiatorer stod i regel direkt på golvet medan kamrör behövde skruvas fast. Under kriget låg restaureringsarbetena nere men återupptogs med frenesi efter krigsslutet. Under perioden 1945 till 1954 genomfördes tjugotvå stora restaureringar på Gotland. Då blev det möjligt att infria de tidigare utvecklade idéerna om att föra in elektrisk värme i kyrkorna. Anläggningskostnaderna var låga jämfört med centralvärme, och den lågspända elektriciteten började bli billigare. Efter andra världskriget steg priset på ved, olja och koks kraftigt medan priset på lågspänd el istället befann sig i början av en nedåtgående trend.41 Elvärmen innebar att omfattande centralvärmesystem inte längre behövde byggas in i kyrkorna. Den löste emellertid inte problemet med nedsmutsning så som Byggnadsstyrelsen hade hoppats. På 1960-talet började man pröva den nya infravärmeteknik som Byggnadsstyrelsen hoppades skulle kunna förebygga de skador som hade uppstått på träinredningar på grund av uttorkning. Med den nya tekniken skulle enbart besökarna värmas och inte rummet. Idén att endast värma människorna går tillbaka till det tidiga 1900-talet, då ingenjörer först hade experimenterat med elektriska bänkvärmare. Tekniken til�lät emellertid ännu inte en effektiv uppvärmning av enbart besökarna. Det är uppenbart att ny värmeteknik introducerades under 1900-talets första hälft utan en noggrann bedömning av tänkbara konsekvenser. Istället uppmärksammades gestaltningsfrågan betydligt mer eftersom komforttekniken ansågs påverka den estetiska upplevelsen av kyrkorummet i hög grad. Arbetet med uppsatsen har finansierats av Vetenskapsrådet, Berit Wallenbergs stiftelse och Helgo Zettervalls fond. mattias legnér är docent i historia och universitetslektor i kulturvård vid Högskolan på Gotland. Han leder projektet "Kulturarvet och komforten: frågan om lämpligt inomhusklimat i kulturhistoriska byggnader under 1900-talet" (finansierat av Vetenskapsrådet 2010–2013) och är även inblandad i energihistorisk forskning finansierad av Energimyndigheten. Tillsammans med fil. dr Mia Geijer skriver han på en monografi om uppvärmningsproblematikens utveckling i äldre byggnader från och med sent 1800-tal. [email protected] Högskolan på Gotland 62167 Visby Noter 1��������������������������������������������������� Internationellt har området dock börjat uppmärksammas under de allra senaste åren, se t.ex. Papavisileiou, Spyridon, Makrodimitri, Magdalini, Campbell, James, 2012. 2 Legnér 2012; Legnér & Geijer 2012a; Legnér & Geijer 2012b. 3Gustafsson 2010, s. 30. Jfr Elmén Berg 1997. 4Tegnér 1991. 5Zettervall 1887, s. 89. 6Gustafsson 2010, s. 130f. Se även Gullbrandsson 2006, s. 49. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 73 mattias legnér 7 Anvisningarna citeras bl.a. i Allmänna Brandförsäkringsverkets Anvisningar nr 5, 15 april 1929. 8Götherström 1935, s. 3. 9Garnert 1989. 10Curman 1956, ”Fant, Erik Johan” i Svenskt Biografiskt Lexikon. 11Fant 1922, s. 155. 12Edman, 1999. 13Fant 1922, s. 147f. 14Lindegren 1917, s. 9. 15Fant 1922, s. 158. 16Edman 1922, s. 43f. 17Fant 1922, s. 151. 18Fant 1922, s. 153f. 19Fant 1922, s. 148. 20Fant 1922, s. 149. 21Fant 1922, s. 150. 22 Experimenten i Gripsholms slott behandlas i Legnér 2011, s. 125–137. 23 Jacobsson, Frits, ”Elektrisk kyrkouppvärmning”, ERA. Organ för föreningen för elektricitetens rationella användning 1930-10-15. 24Om 1920-talets mätningar och försök med museiklimat se Legnér 2010, s. 45–58. 25Hjulström 1940, planscher 7–8. 26 Johnny Roosval: Forskaren, läraren, Visby 1982. 27Roosval 1943, s. 26. 28Sjögren 1948, s. 17–18. 29 ATA, Erik Fants arkiv, F1:5, fascikel ”Anga” (1947). 30 ATA, Kulturhistoriska byrån, topografiska dossierer, Anga kyrka, brev till Anga församling från Henning Leo, Byggnadsstyrelsen, 1945-08-08. 31 ATA, Erik Fants arkiv, F1:5, fascikel ”Eskelhem”. 32 Lagerlöf & Stolt 1974. 33Ambrosiani 1912, s. 74. 34 ATA, Erik Fants arkiv, F1:7, fascikel ”Hejde”, brev ”Till R.A.” 9 maj 1936. 35 ATA, K-byrån, F3a:6, brev från R. Hjorth, Byggnadsstyrelsen, till M. Carlman 1946-11-12. 36 ATA, K-byrån, F3a:6, diagram över godkända ritningsförslag till värmeanläggningar i kyrkor, feb. 1954. 37 ATA, Erik Fants arkiv, F1:5, fascikel ”Etelhem”. 38 ATA, K-byrån, F3ca:9, E. Heinemans brev till Elektrifieringsbyrån 1934-07-26. 39Holmström 1967, s. 9–23. 40 ATA, K-byrån, F3a:7, ”Protokoll fört vid sammanträde med Kyrkouppvärmningskommittén onsdagen den 24 februari 1954 …”, p. 1. 41Ljungberg 1984, s. 25–43. Käll- och litteraturförteckning Otryckta källor Antikvarisk-topografiska arkivet (ATA), Stockholm Erik Fants arkiv Vol. F1:5–10: Kyrkliga ritningar, handlingar och foton, mindre format Topografiska dossierer Anga 74 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Kulturhistoriska byrån Vol. F3ca:9 Handlingar angående elektricitet i kyrkor 1912–1950 Vol. F3a:6 Handlingar i tekniska ärenden: 1920–60-tal Vol. F3a:7 Handlingar i tekniska ärenden: 1920–60-tal Tryckta källor och litteratur Allmänna Brandförsäkringsverkets Anvisningar nr 5, 15 april 1929 Ambrosiani, Sune, 1912, Gotländska kyrkoinventarier. Curman, Sigurd, 1956, ”Fant, Erik Johan”, Svenskt Biografiskt Lexikon Bd 15 (s. 357). Edman, Victor, 1999, En svensk restaureringstradition. Tre arkitekter gestaltar 1900-talets historiesyn. Elmén Berg, Lotta, Fem ödekyrkor i Norrland. Kyrklig förnyelse, kulturminnesvård och kyrkorestaureringar vid 1900-talets början, Umeå 1997. Fant, Erik, 1922, ”Om moderna vid principer vid kyrkorestaureringar”, Tidskrift för hembygdsvård (s. 143–162). Garnert, Jan, 1989, Ljus och kraft. Historien om Hälsinglands elektrifiering. Gullbrandsson, Robin, 2006, ”Tills du återupprättat helgedomarna”. Kyrkorestaureringar i Västergötland 1920– 1960. Gustafsson, Lotta, 2010, Medeltidskyrkan i Uppland. Re staurering och rumslig förnyelse under 1900-talet. Götherström, R., 1935, ”Brandskydd för museer och kulturhistoriskt värdefulla byggnader”, Svenska museer 1935:1 (s. 1–5). Hansson, Joakim, 2006, ”1800-talet och det tidiga 1900-talets restaureringar och ändringar i de gotländska kyrkorna”, Byggnadshyttan på Gotland 2005/2006. Hjulström, Filip, 1940, Sveriges elektrifiering. En ekonomisk-geografisk studie över den elektriska energiförsörjningens utveckling. Holmström, Ingmar, 1967, ”Skador vid uppvärmning av gamla stenkyrkor”, Byggmästaren nr 1 (s. 9–23). Jacobsson, Frits, 1930, ”Elektrisk kyrkouppvärmning”, ERA. Organ för föreningen för elektricitetens rationella användning 1930-10-15. Jacobsson, Frits, 1926, Effektbehovet vid elektrisk uppvärmning av kyrkor samt uppvärmningsförsök i Gripsholms slott. Johnny Roosval: Forskaren, läraren, Visby 1982. Lagerlöf, Erland & Stolt, Bengt, 1974, Sveriges kyrkor. Gotland 6:6. Hemse ting. Eke kyrka. Legnér, Mattias, 2010, ”För människans väl, eller föremålens? Komfort, bevarande och innemiljö i 1920- och 30-talens museer”, i Adri de Ridder & Åke Sandström (red.), Gotlands akademiker tycker… 2010 (s. 45–58). Legnér, Mattias, 2011, ”On the Early History of Museum Environment Control: Nationalmuseum and Gripsholm Castle in Sweden, 1866–1932”, Studies in Conservation 56 (s. 125–137). Legnér, Mattias, 2012, ”Tracing the historic indoor climate of a Swedish church, c. 1800–2000”, APT Bulletin. Journal of Preservation Technology XLIII:1 (s. 49–56). Legnér, Mattias & Geijer, Mia, 2012a, ”Heating Regimes in Old Swedish Churches 1880-1980”, paper vid European kyrkan — ”en maskin att sitta i” Workshop and Training Day on Cultural Heritage, Oslo 24–26 september 2012. Legnér, Mattias & Geijer, Mia, 2012b, ”On Historical Climate in Swedish Stone Churches”, i Tor Broström & Lisa Nilsen (red.), Postprints from the Conference Energy Efficiency in Historic Buildings, Visby 9–11 February, 2011 (s. 245–259). Lindegren, Axel, 1917, Om kyrkorestaurering. Ljungberg, Jonas, 1984, ”Perspektiv på energipriserna”, i Olle Krantz & Lennart Schön (red.), Energi och strukturförändring i Sverige (s. 25–43). Papavisileiou, Spyridon, Makrodimitri, Magdalini, Campbell, James, 2012, ”The Construction and Integration of Historic Heating Systems in Churches in the United Kingdom from the 17th to the Early 20th Century”, i Robert Carvais m.fl. (red.), Nuts & Bolts of Construction History. Culture, Technology and Society, Vol. 3 (s. 277–288). Roosval, Johnny, 1943, Sockenkyrka och Salomos tempel. Sjögren, H., 1948, ”Anga kyrkas restaurering”, i Julhälsningar till församlingarna i Visby stift, Visby (s. 17–26). Tegnér, Göran, 1991, ”Sigurd Curmans restaureringar”, Kulturmiljövård nr 3 (s. 28–34). [Zettervall, Helgo,] 1887, Allmänna anvisningar rörande kyrkobyggnader. The church — “a machine for sitting”: the introduction of heating systems into medieval Gotland churches during the early 20th century by Mattias Legnér Summary This essay deals with heating installations put into medieval Gotland churches from the 1920s to the early 1950s. Focus is on the work of the restorer Erik Johan Fant (1889–1954) who was the most frequently engaged restorer of churches in Sweden from c. 1925 to 1950. His work has not been the subject of much academic research. The essay covers how Fant and authorities involved in the restorations perceived the aesthetical and practical issues of installing modern heating systems in medieval churches. It also places Fant’s work in the wider context of heating for comfort and conservation purposes in churches. Our knowledge of heating systems used in churches in the past is very limited: on what grounds was a certain system chosen, how was it designed, and what consequences did it have for the conservation of the church? From having been solely an issue of increased comfort and pleasing design, the development of heating technology increasingly involved the interests of conservation. In the first half of the 20th century, central or electric heating was introduced in many stone churches, but often without any analysis of the risks involved. Still in the 1920s, the typical Gotland church was heated with just one or two ovens. They were still not electrified. Two problems especially were connected to over-heating before the 1950s: first the soiling of walls and vaults, and second the desiccation of organic materials, particularly painted wooden objects. Central heating, especially in the form of low pressure steam which was common before 1945, certainly made these damages worse. Despite these issues, almost all of the 2,700 churches in Sweden had some kind of heating installed by the mid-1950s, and the reason was that heating primarily was perceived by the Swedish Church as a matter of comfort. Shortly after the end of the period in question, damages caused by heating would attract more attention from the developing conservation field. Keywords: Gotland churches, Heating and ventilation, Indoor climate history, Conservation, Restoration, Comfort bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 75 Har säteritaket polsk opprinnelse? Et eksempel på undervurdering av østeuropeisk innflytelse i vesteuropeisk arkitekturhistorie av Lars Jacob Hvinden-Haug H ensikten med artikkelen er å sannsynliggjøre at det svenske säteritaket er en takform overtatt på 1600-tallet fra polsk byggeskikk. For å belegge dette er det forsøkt å finne eldste eksisterende forekomst av takfor- 76 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 men i begge land. Første kjente kilde til takformen i Polen er et kobberstikk som viser prospektet av Krakow (usignert og udatert) publisert av Braun og Hogenberg før 1617. Kong Sigismund 3. av Polen flyttet gradvis hovedstaden fra Kra- figur 1. Krakow før 1617 (antagelig ca 1600). Kolorert kobberstikk fra Georg Braun og Franz Hogenberg: Civitas orbis terrarium. Historisches Museum Frankfurt. Taschen 2011. kow til Warszawa i årene 1596–1611. Krakow er i tittelvignetten på stikket benevnt hovedstad i Polen og kobberstikket bør derfor være laget iallefall før 1611.1 Brukken takform med taketasje fremgår av fire bygninger i Krakows forstad i bildets forgrunn. Avbildningen av disse forholdsvis små enetasjes hus, sannsynligvis tømmerbygninger, kan være den eldste kilde som kjennes til takformen i Polen. De er åpenbart fornemme hus, siden tre av dem har tårn, og må regnes for villaer i byens forsteder; ”malmgårdar” i svensk forstand.2 Den sterke politiske forbindelsen mellom Sverige og Polen på 1500–1600-tallet er utvilsom: krigene landene imellom og det nære slektskapet mellom kongehusene av Vasaætten. Kulturell påvirkning har man mindre kunnskaper om. Sammenligninger mellom polsk og svensk bygningstradisjon synes ikke å være gjennomført, og dette skyldes utvilsomt manglende forbindelser mellom østeuropeisk og vesteuropeisk arkitekturhistorisk forskning. Den vanlige forekomsten av den brukne takformen i Polen gjør at man må stille spørsmålet om Polen kan ha påvirket arkitekturen i Sverige. Den polske barokk- og renes- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 77 lars jacob hvinden-haug sansearkitektur av tre er lite kjent i Skandinavia. Jeg vil her gå gjennom den brukne takformen med polske og svenske eksempler for å sannsynliggjøre en sammenheng. Intensjonen er ikke å avgjøre takformens utvikling og avstamning innen Polen, til det er jeg for ukjent med det polske språk og materiale. Dette må overlates polsk forskning. Metodologiske begrensninger er mangelen på eksisterende polsk materiale, og at studiet er basert på sekundærkilder. Det er imidlertid forsøkt å få oversikt over forskningsstatus i Polen, og det er å håpe at artikkelen kan gi inspirasjon til videre diskusjon og samarbeide. De nasjonale krav på takformen Säteritaket er blitt betraktet som et særsvensk fenomen, uten at samme type takforms hyppige forekomst i Polen er kommentert. Samtidig er det brukne tak i Polen ”dach łamany polski” der regnet for særpolsk, men uten større forsøk på å rettferdiggjøre herkomsten. De to nasjoner er historisk bundet sammen politisk og utvilsomt også kulturelt, med Østersjøen som skiller og binder dem sammen. I Sverige er den brukne takform forbundet med ”säteriet”; den adelige setegården/herregården. Säteritakets presumtive forbindelse til byggeskikk i Polen kan gi en større forståelse av fenomenets bakgrunn og betydning. Slik fremstilles säteritaket i Signums svenska konsthistoria fra 1997: ”Det är just på takformernas område som Sverige har lämnat sitt kanske enda självständiga bidrag till den europeiska 1600-talsarkitekturen, nämligen det såkallade säteritaket, som utvecklades av arkitekterna Simon och Jean de la Vallée, far och son.”3 I Sverige har säteritakformens opphav og arkitektur lenge vært drøftet. Man har sett til Italia og Frankrike når säteritaket skulle forankres i arkitekturhistorien. Ellers er det nasjonale understreket sterkt, formen er ansett for et selvstendig svensk fenomen oppstått med impulser fra disse kulturnasjoner 4: ”för Sverige unikt”,5 ”den genuint svenska form”,6 ”en svensk uppfinning”.7 Det har vært enighet om takformens utbredelse til landets herregårdsbebyggelse via Riddarhuset i Stockholms karnissformede takform.8 Sten Karling presenterte teorien om avstamning fra italiensk villaarkitektur med sal i taketasjen i forbindelse med lysthuset i Kungsträdgården i Stockholm av ark. Simon de la Vallée, oppført 1642–1643 for dronning Kristina.9 Ragnar Josephson og Björn Wåhlin hevdet at formen opprinnelig må være utviklet fra kirkebygninger; basilikaens takform.10 Barbro Flodin har vist til Tyska kyrkan og palasset Makalös (1635–1642) i Stockholm, begge av Hans Jakob Kristler.11 Utover dette har det også vært regnet for en praktisk betinget takform utviklet innen Sverige.12 Definisjoner Säteritak og dach łamany polski har en ”brukken” eller ”brutt” form hvor de to takplan har omtrent samme vinkel og er forskjøvet vertikalt med et lavere veggparti mellom, gjerne med glugger eller vinduer. Denne typen kalles i Polen figur 2. Utsnitt som viser bygninger med brukken takform. 78 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 har säteritaket polsk opprinnelse? også mer spesifikt dach łamany krakowski, da betegnelsen polski også dekker typen som bare har en gesims i bruddet, lignende mansardtaket. Betegnelsen på säteritak var i Sverige egentlig ”italienskt tak”, og veggpartiet ble kalt ”italianen”.13 Betegnelsen er antagelig første gang kjent fra 1681.14 Betegnelsen italiensk tak har også vært brukt i Polen om den brukne takform på 1700-tallet, men på 1600-tallet betegnet det visstnok et lavere valmet tak, og tak skjult bak en høy attika.15 Betegnelsen ”säteritak” er anvendt av Gustaf Upmark i en artikkel om Tidö 1897 og kjennes ikke tidligere enn dette fra litteraturen.16 Björn Wåhlin har i 1979 typologisert säteritaket i flere typer,17 men jeg velger her hovedsakelig å drøfte brukket takform med taketasje i bruddet. Det er denne formen som er avbildet på prospektet av Krakow. Man unngår også den diffuse grenseoppgangen mot takformer senere avledet eller inspirert av mansardtaket. I dagens Sverige brukes visstnok säteritakbetegnelsen kun om takformen med taketasje. De fleste som har beskrevet säteritaket har inkludert brukket takform med gesims i bruddet. Erixon (1947), Flodin (1976) og Wåhlin (1979) brukte også betegnelsen på takformen med gesims. Denne er ifølge Peter Furness Lindén på 1900-tallet kalt ”falskt säteritak”, og sies ifølge ham av Wijnblad å kalles ”Franskt brutet tak” (1755).18 Wijnblad beskriver imidlertid mansardtakformen så vidt jeg kan se. Takformen med gesims er neppe mer falsk enn den med taketasje, begge forekommer hyppig både i Sverige og Polen. Det som skiller mansardtakformen fra gesimsformen er knekken i bruddet av takflaten ved takgesimsen; øverst en slak takvinkel, og en brattere nedre takvinkel under takgesimsen. I Polen er takformen med gesims kalt tak av ”polsk brukken form”; dach łamany polski, mens formen med taketasje i mer spesifikk sammenheng er kalt ”brukket tak fra Krakow”; dach łamany krakowski, og er regnet for en eldre type.19 Generelt synes imidlertid brukne tak å være betegnet ”polski” uansett.20 Det er sannsynlig at de to brukne takformene med parallelle takflater er nær beslektet, og at gesimsformen kan ha samme bakgrunn i Sverige som takformen med taketasje; det egentlige ”säteritak”.21 Tidligere forskning Sverige Arkitekturhistorikeren Ragnar Josephson hevdet i 1918 at säteritaket stammet fra kirkearkitekturen; basilikataket. Han mente formen var overført til verdslig arkitektur gjennom nordfløyen på Stockholms gamle slott, kirkefløyen som hadde en takoppbygning for en forbindelsesgang lagt på mønet, kalt ”den gröna gången” (1587–88).22 I et festskrift for den internasjonalt kjente kunsthistoriker Heinrich Wölfflin fra 1924 skrives i forbindelse med Tessins arkitektur at säteritaket var overtatt fra landsens trearkitektur.23 Dette ble hevdet av Josephson i 1926, og kan stamme fra ham.24 Lysthuset ved Kungsträdgården var oppført 1642–43 av ark. Simon de la Vallée og hadde brukken takform med taketasje.25 Arkitekturhi storikeren Sten Karling skrev om dette at ”Förloppet är helt enkelt: den italienska takpaviljong en apteras av en fransk skolad arkitekt. Den takform som de la Vallée på så sätt introducerar i vårt land /.../ är /…/ säteritaket in nuce.” Karling viser som illustrasjon et lignende lysthus med rektangulær taketasje i F.J. Furttenbachs Architectura civilis, Ulm 1628.26 Han redegjør for de italienske renessanseforbilder, med lysthus eller altan på taket. Karling redegjorde også for franske forbilder for karnisstakformen ved Riddarhuset i Stockholm, men kjente ikke de mer direkte paralleller. Arkitekturhistorikeren Barbro Flodin fremhever i sin artikkel fra 1976 om byggmesteren Hans Jakob Kristler at han gjennom sine takkonstruksjoner for Makalös og Tyska kyrkan, begge i Stockholm, bidro til den tidligste utviklingen av säteritaket i Sverige.27 Palasset Makalös (1635–1642, brent 1825) var oppført for riksmarsken Jakob Pontusson de la Gardie av ark. Hans Jakob Kristler fra Strasbourg eller Torun i Polen. Det var her snakk om takformen med gesims i bruddet. Flodin hevder at säteritakformen var løsningen på et praktisk problem for å gi lagerplass på loftet og lavere takvinkel.28 Flodin viser til en svensk håndskrift L’Architecture Civile som er en håndbok i bygningsteknikk tilskrevet Jean de la Vallée.29 Man bør imidlertid ikke helt bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 79 lars jacob hvinden-haug figur 3. Den lille herregården Liljeholmen i Östergötland dateres av Åke Nisbeth til midten av 1600-tallet, men siden ombygd. Likheten med bygningene i Krakow-stikket er tydelig, her også med tårnformen som rommer inngangspartiet. foto: Gunnar Källström 1995. tro på forfatterens økonomiske begrunnelse for anvendelse av valmtak på fornemme bygninger (for å spare oppføringen av gavler!). Til enhver tid er arkitektoniske former rettferdiggjort gjennom økonomi og nytteverdi. Dette økonomiske aspekt videreføres av Flodin til säteritaket, og at det ble vanlig i annen halvdel av 1600-tallet mener hun således kan skyldes stormennenes sviktende økonomi: ”ur nödvändigheten utvecklades ett stilideal.” Ellehag har 2003 et lignende synspunkt.30 Dette står i et pussig forhold til at man i 1731 av økonomiske årsaker erstattet säteritakformen med saltak på typetegningene for offiserbosteder da typen var ansett for dyr å oppføre og vedlikeholde.31 Björn Wåhlin definerer i 1979 fire typer säteritak og vender tilbake til Josephsons antagelse om basilikataket som utgangspunkt for formen, med ”gröna gången” over slottskirkens tak på Stockholms slott som et utgangspunkt for herregårdenes bruk av den. Wåhlin beskriver i sin katalogdel de bevarte tak i Sverige. Han hevder at siden den svenske adel, pga. de tidligere 80 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 enkle forhold i landet, i sin storhetstid ”hade inga egna byggnadstraditioner att falla tillbaka på”, så man til de monumentale domkirkenes takformer. Siden beholdt man takformen ”trots dess inhemska ursprung” da utenlandske arkitekter mot midten av 1600-tallet introduserte nye arkitekturformer. Dette virker lite trolig da det har foregått import av nye arkitekturformer til en hver tid, og man behøvde ikke bare se til hjemlandet for arkitektonisk inspirasjon med den utstrakte svenske krigføring på kontinentet på 1600-tallet. Polen Noen samlet fremstilling (monografi) om den brukne takform i Polen ser ikke ut til å eksistere. Det er i polsk litteratur antagelig knyttet usikkerhet til formens eldste historie. Det ”polske brukne tak” forekommer ifølge allmen polsk arkitekturhistorie i annen halvdel av 1600-tallet.32 Det eldste eksemplet som er funnet beskrevet er av typen ”Krakow”; slottet Tarłów i Podzamcze har säteritaket polsk opprinnelse? figur 4. Herregården Laskowa i Malpolska dateres til 1677, og er en av de eldste kjente bevarte bygninger med denne type tak i Polen i dag. foto: Adam Milobedzki 1980. Piekoszowskie fra c. 1650, arkitekt var italieneren Tomasz Poncino (ca 1590–1659).33 Arkitekturtraktaten fra 1659 tilskrevet Opaliński omtaler ikke den brukne takformen.34 Krakow og provinsen omkring, Malopolska, sies å være opphavsstedet i Polen. Herregården Laskowa dateres til 1677, en av de eldste kjente bevarte bygninger med denne type tak idag.35 I provinsen Malopolska var takformen også vanlig i byene, mens i de vestre deler av Polen var mansardformen vanligere i byene.36 Med hensyn til takformens opphav er to muligheter beskrevet i polsk litteratur; A. et resultat av utvikling i folkearkitekturen, som en konstruksjon egnet til å spenne over brede bygninger for å unngå lange sperrer, eller B. en barokk takform, en variant av mansardtaket inspirert av europeisk arkitektur; fransk og italiensk. At det polske brukne tak er utviklet fra takformer i folkearkitekturen ble hevdet i litteratur fra før annen verdenskrig.37 Takformen forklares som lokalt utledet fra adderte bygningskropper med separate tak med takrenner mellom (slik det også var utbredt i sentral- og nordeuropeiske områder i middelalder og renessanse ved store bygninger med dobbel plan eller mer), og som en løsning på det praktiske problem med avrenning mellom takene ved å oppføre et ekstra tak over. Den polske arkitekturhistorikeren Tloczek viser til denne teorien i 1980.38 Det er åpenbart at takformen i Polen lenge er brukt på alminnelige men brede hus der italiensk eller barokkpåvirkede villaimpulser vanligvis ikke har gjort seg meget gjeldende, slik som forrådshus, landsens gjestgiverier og uthus. Brede tømmerbygninger med dobbel plan forekommer tidlig i folkearkitekturen, i motsetning til i Skandinavia. Hyppigere bruk av mansardtakformen vest i Polen på 1700-tallet kan underbygge et opphav i folkearkitekturen for det polske brukne taket, som vestover kan være fortrengt til fordel for den importerte takformen. Zdzanskis arkitekturtraktat fra 1749 anbefalte mansardtaket for herregårder.39 Tloczek er antagelig i tvil om den franske mansardformen kan ha påvirket den polske formen.40 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 81 lars jacob hvinden-haug høyde. Derimot kan man oppnå lys og luftning av loftet gjennom det brutte parti uten åpninger i selve takflaten, og dette er antagelig et vesentlig moment ved brukken takform. Sigurd Wallin uttalte om de karolinske herregårder i Västmanland at: ”Ser man emellertid dessa tak inifrån, skall man snart lägga märke till, att takstolskonstruktionerna äro nära nog lika många som säteritaken.”41 Han viser gjennom snittegninger eksempler, alle forskjellige. Wåhlin uttaler ”Variationerna på säteritaket kan, trots dess relativa likheter, sägas vara oändliga. … Det är inte någon överdrift att säga, att inget säteritak är ett annat likt, om man bortser från tak vid samma anläggning.”42 Dette underbygges av Lindéns undersøkelse som imidlertid kun viser tre eksempler.43 At man har benyttet forskjellige konstruksjoner for å oppnå en ytre form tyder på et importert formspråk, fremfor et lokalt utviklet system. I Polen synes konstruksjonen alltid enkel; bukker eller stoler bærer det øverste taket og det nederste taket støtter seg som pulttak mot disse bukkene.44 Herregårdene i Polen var gjerne brede enetasjes (tømmer-) bygninger med dobbel romplan, ergo fikk de ofte denne takform. figur 5. Snitt av takkonstruksjoner fra Sverige og Polen. Tegninger av Wallin 1931 og Tloczek 1980. Konstruksjon og form Den ytre formen er tillagt hovedvekt i artikkelen, men en takform er vanligvis betinget av sin konstruksjon. Konstruksjonene av takformen i Sverige er ikke enhetlig. Ofte er bare et lite tak lagt ovenpå den egentlige takkonstruksjonen som er et alminnelig valmtak. I Polen synes øvre takparti alltid understøttet av langsgående takstoler så langt det har vært mulig å observere. Takformen har dermed åpenbare praktiske årsaker. Formens opprinnelige hensikt må ha vært å spenne et tak over brede bygningskropper på en materialbesparende måte ved å unngå kraftige og lange bjelker og sperrer. Tatt i betraktning at det sjelden er innredet rom i taketasjen vinner man knapt rom på loftet siden en alminnelig valmet takkonstruksjon neppe gir særlig mindre 82 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Beslektede takformer Fransk brukket tak — Mansard Mansardtaket fikk meget stor popularitet i europeisk barokkarkitektur. Grensesnittet mot andre brukne takformer er derfor viktig i denne sammenheng. Mansardkonstruksjonen er utvilsomt av fransk opprinnelse, fortrinnsvis valmet, med et brattere nedre takplan, egentlig med innredet taketasje med vinduer i arker. Den egentlige mansardtakkonstruksjon står dessuten uten understøttende stoler under øvre takparti, en materialbesparende konstruksjon for store spenn. Mansardtaket slik man definerer det er heller ikke svært gammelt i Frankrike. Det er skapt i Paris på midten av 1600-tallet.45 Tak med flat altan og bratte taksider, samt brukne tak uten innredet taketasje har eksistert før dette. Ark. Pierre Lescots fløy ved Louvre i Paris fra 1553 er antagelig det først eksemplet på formen med takaltan, har säteritaket polsk opprinnelse? figur 6. Villa Lanckoronski, Brzezie, fra første halvdel 1600-tallet er et eksempel på direkte italiensk innflytelse. foto: Adam Milobedzki 1980. som ble meget brukt på slutten av 1500-tallet og på 1600-tallet i hele Europa, også i Skandinavia og Polen.46 Mansardtakets lave takgesims kan ha gjort denne formen for brukket takform mer populær på 1700-tallet enn formen med en høyere taketasje. I Polen kalles det i dag som ellers i Europa mansard, men også som hos Wijnblad; ”fransk brukket tak”. En uklar grense mot dach łamany polski er her tilstede. At det franske mansardtaket i utgangspunktet skulle ha gitt inspirasjon til de polske former synes vanskelig å tro, ettersom mansardtaket i mindre grad forekom utenfor Frankrike før omkring 1700, og det polske brukne tak allment rakk å bli utbredt før dette. Det synes tvilsomt om mansardtaket skulle tas i bruk i Polen tidligere enn ellers, og i en annen form, og dessuten få så stor utbredelse i alminnelig bebyggelse. 47 I Sverige ble formen anvendt tidlig; ark. Nicodemus Tessins Sjöö og Mälsåker, begge fra 1670-tallet, er vel av de første.48 I Polsk litteratur synes ikke grensen mot mansardform å være ansett for svært betydningsfull, formen blir heller ikke svært forskjellig fra mansardformen når skillet mellom takflatene kun er en gesims — og det er den vanligste form i Polen.49 Italiensk tak med taketasje Sten Karling redegjorde for den italienske villatypen med lysthus ovenpå taket (etter hans tolkning) med pyramideformet tak, som typologisk bakgrunn for lysthuset i Kungsträdgården.50 Dette motivet har imidlertid en mer praktisk betinget bakgrunn han neppe kjente som faktisk gjør relevansen til de brukne tak med taketasje mer plausibel. Den italienske form for taketasje ble vurdert av Karling i forhold til lysthuset i Kungsträdgården i Stockholm. Hans oppfatning av taketasjens funksjon som ”lysthus” har imidlertid virket tilslørende i forhold til relasjonen mellom bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 83 lars jacob hvinden-haug denne form og de brukne tak med taketasje. Taketasjen var i romersk sammenheng et rom med viktig oppbevaringsfunksjon; ”guardarobba”, gjerne med en overdekket altan (loggia) for lufting og tørking av lintøy. Uansett var dette et rom med gode luftemuligher, gjerne med større åpninger med skodder. Altanen kunne unntaksvis bli brukt til herskapets måltider.51 Lysthusfunksjonen er ikke omtalt. Oppbevaringsfunksjonen var f.eks. tilfelle i Palazzo Barberini som Karling gjengir som illustrasjon. Vi har her både en funksjonsmessig og formmessig likhet med den brukne takforms taketasje. I Toscana og Lazio eksisterer i folkearkitekturen gårder av en type som i renessansen ble foredlet arkitektonisk for landeiernes villaer. Gårdene hadde en kompakt plan og et dueslag som tårnform over hovedtaket. Typen ble videreutviklet og endelig formgitt av ark. Vignola i Villa Tusculana i Frascati ved Roma oppført 1569 for kardinal Altemps. Typen tilhørte de rustikke, mindre villaer og ble brukt til jaktsteder, forvalterboliger etc. Dueslag var den opprinnelige funksjon, og ofte ble den fortsatt, som i Tusculana, men som altan kunne den vel tjene på landeiernes villaer; belvederer som Lazzarro kaller dem.52 Men som oftest var antagelig ”belvederene” luftige lagerrom slik Waddy beskriver funksjonen. Når det gjelder eksempler på høyere akademisk arkitektur er det neppe tvil om at disse italienske forbilder ligger til grunn. Med god grunn kan man dessuten anta en påvirkning herfra til de polske eksempler. I denne sammenheng kan vises til de italienske arkitekter som var virksomme i Polen, og dronningenes relasjoner til italienske fyrstehus (Gonzaga, Sforza). Fra Italia kjennes (riktignok som dueslag og fra 1789) en malt trekonstruksjon anvendt for en slik konstruksjon.53 Eksemplet kan imidlertid uttrykke en eldre tradisjon. Polske tak har også direkte italienske forbilder. Eksempler er Villa Lanckoronski, Brzezie (første halvdel 1600-tallet) og Villa Firlej, Balice (før 1624).54 De har en taketasje som bekroning med pyramidetak på en kvadratisk toetasjes villabygning og parallellene til italiensk villaarkitektur er åpenbar. Her er det ikke snakk om 84 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 det brukne tak i folkearkitekturen men en ren importert arkitekturform, i likhet med Öster Malma i Södermanland (1660-årene) og Horns berg ved Stockholm (1656, revet), begge av ark. Jean de la Vallée.55 De tilhører alle den toetasjes kvadratiske villaform med pyramidetakbekronet taketasje og nedstammer direkte fra Vignolas Villa Tusculana i Frascati. Toit en carène — skrogtak Riddarhuset i Stockholm, som er fremhevet som et logisk forbilde for herregårdenes säteritak med sin praktfulle arkitektur, har egentlig takvinkler som forholder seg i retning av mansardtakets, taksperrene er ikke parallelle, og det nederste takfall er forholdsvis bratt under den ytre karnissformen. Det tilsvarer den takform som kaltes hollandsk mansardtak i Tyskland (øvre takfall har en vinkel på ca 20°, nedre ca 45°).56 Den svungne karnissformen kalles i Frankrike toit en carène (”skrogtak”) og regnes for ark. Philibert de l’Ormes oppfinnelse.57 Dette er en mindre kjent takform i felleseuropeisk arkitekturhistorie. Jean de la Vallées svungne takform er derfor mer en renessanse/manierismeform og ikke en ny oppfinnelse. Hans far brukte det over taketasjen på lysthuset i Kungsträdgården.58 Som ved säteritakene ble dette også en ytre form i Sverige.59 Karling hevdet at den svungne takform først og fremst forekom på hagearkitektur,60 men den var også ellers hyppig anvendt; jfr. Hôtel de Marle — det svenske institutt i Paris!61 Symbol I begge land er den brukne takformen representert ved ”herregården”. I Polen er det imidlertid større vekt på ”stort hus” (stort spenn) enn i Sverige der säteri-aspektet synes sterkere enn dwor-aspektet i Polen. Det kan imidlertid hende at ettertiden i Sverige har lagt noe større vekt på säteriaspektet ved takformen enn samtiden gjorde, ikke minst ved selve betegnelsen.62 Klassedimensjonen synes uansett mindre tilstede i Polen, og formen synes mer som gitt av en konstruksjon enn som en arkitektonisk form anvendt for formens egen skyld. har säteritaket polsk opprinnelse? figur 7. Gjestgiveri i Galizien, oppført på 1700-tallet. Bygningen har polsk brukken takform, men bærer ellers lite preg av akademisk arkitektur. foto: Forfatteren 2008. Barokken kom til uttrykk langt tidligere i trearkitekturen i Polen enn i Sverige, allerede på begynnelsen av 1600-tallet ble store trebygning er oppført av italienske arkitekter. 1600-tallets arkitektonisk utformede polske paléer og herregårder av tømmer tegnet av italienske og nederlandske arkitekter kan ha vært et overkommelig forbilde for den svenske adel.63 Sverige gjorde i stormaktstiden aktivt bruk av direkte forbilder fra de store kulturnasjoner i sin arkitektur, og Polen må i første halvdel av 1600-årene definitivt sies å tilhøre disse. Svenskene kan ha overtatt den enetasjes hustypen med dobbel planløsning til sine herregårder, der laftet tømmer som i Polen var vanlig byggemateriale, og med bygningstypen fulgte takformen. Bygningstypen med sin tilhørende takform ble et symbol på adelige rettigheter i Sverige — säteritaket og dobbel romplan viste til standsmessig bebyggelse. Sigurd Wallin beskrev i 1931 takformen som et klassemerke: ”Det synes som om man ur de många trevande konstruktions- försöken skulle kunna utläsa, att säteritaket just var en form, som icke betingades av ett egentligt byggnadsbehov, utan var en exteriörsak, avsedd att tjäna som gradbeteckning på manbyggnaden å adelns sätesgårdar, ett privilegium rent av jämte de övriga. Rättsligt torde detta förhållande knappast ha varit utformat, men mycket tyder på att saken i praktiken verkligen vunnit en bestämd stadga, och att säteritaken var ett av de kriterier, på vilka man kunde skilja en laglig sätesgård från en mindervärdig.”64 Den brukne takformen sammen med den lille klassisistiske portikusen foran den enetasjes herregårdsbygning av rappet (svensk: reveterat) tømmer ble idealet for herregården, selve symbolet på polsk-litauisk herregårdsliv slik det romantisk beskrives i Pan Tadeusz.65 Lesniakowski hevder at den polske herregården som ideal allerede var etablert i 1743 da traktaten til Wojciech Bystronowski fremhevet den enkle herregården av tømmer som en for Polen unik og ideell nasjonal type, et uttrykk for ideer om godt bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 85 lars jacob hvinden-haug hushold, nytte og moderasjon i forbindelse med villalivet som går tilbake til Plinius’, Varros og Ciceros skrifter, 66 som igjen preget den polske sarmatismen med idealet om en enkel livsførsel på landet. 67 Kong Jan 3. Sobieski oppførte lystslottet Wilanow ved Warszawa 1677–1680 med herregårdstypen som modell. Enkelhet i uttrykket understreket hans egen forbindelse og avhengighet av adelen, en konsekvens av det polske valgkonge dømmet der kongen måtte velges enstemmig av hele den tallrike adelen (”polsk riksdag”). Historisk bakgrunn Jeg gjengir en kort oversikt over Sverige og Polens felles politiske historie for å sannsynliggjøre kulturell utveksling i første halvdel av 1600-tallet som konsekvens av felttog og svensk tilstedeværelse på kontinentet i randsonen av det polske samveldet. Den første polske konge av den svenske Vasaætten var Sigismund 3., konge av Polen og storfyrste av Litauen 1587–1632, samt konge av Sverige 1592–1599. Det eksisterte således en personalunion 1592–1599 mellom Sverige, Polen og Litauen. Sigismund var sønn av Johan 3. konge av Sverige og Katarina Jagellonica (datter av Sigismund 1. konge av Polen), samt sønnesønn av Gustav 1. Vasa, konge av Sverige. Kong Sigis mund og hans onkel hertug Karl, (siden Karl 9. av Sverige), lå i krig 1598–1599, med resultatet at Sigismund ble avsatt fra Sveriges trone, og hertug Karl tok over makten. Den andre polske krig pågikk 1600–1629 og var en videre maktkamp mellom Sigismund og Karl 9. (og senere kong Gustav 2. Adolf) om den svenske kronen, med angrep på polske Livland fra svenske Estland. Sverige innledet i 1621 en offensiv mot Riga og senere utspiltes krigen under ledelse av Gustav 2. Adolf i Øst-Preussen. Sverige gikk i 1629 seirende ut av krigen. Polen avsto nordlige Livland inklusive Riga og flere Østersjøbyer i Preussen till Sverige. Sigismunds sønn Vladislav 4. var konge av Polen og storfyrste av Litauen 1632–1648. Han vant i 1635 tilbake de prøyssiske havnebyer fra svenskene som faren Sigismund i 1629 hadde måttet avstå. Sigismunds sønn var også den neste kon- 86 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gen; Johan 2. Kasimir, konge av Polen og storfyrste av Litauen 1648–1668. Etter den andre polske krig var det i 1629 inngått en våpenhvile med Sverige som ble fornyet frem til 1661. I realiteten var således Polen og Sverige fremdeles i krig da ingen fred hadde vært sluttet og i 1655 besluttet Sverige å invadere Polen. Karl 10. Gustavs polske krig (i Polen kalt ”den svenske syndfloden”) varte 1655–1660. Sverige inntok i begynnelsen av krigen store deler av Polen/Litauen. Mange polakker gikk da over på svensk side. For polsk del betydde krigen den definitive avslutning på landets stormaktstid. Under krigen med Sverige, kosakkopprøret og Russlands invasjon, omkom en stor del av landets befolkning, og de fleste byer og provinser gjennomgikk betydelige ødeleggelser. Johan 2. Kasimir abdiserte i 1668 og en mann av den polske adelen ble valgt til ny konge. Utviklingen av dach łamany i Polen En kombinasjon av impulser er sannsynlig for dannelsen av takformen i Polen. En italiensk/ internasjonal arkitekturform med hjemmekjente former kan ha ført til en ”foredling” eller ”akademisering” av en eksisterende folkearkitektur/ byggeskikksform. Resultatet kan ha blitt ”det brukne tak fra Krakow”. Som Lazzarro uttaler i forbindelse med den italienske form: ”Nor is it possible to separate completely the development of the casa da signore from that of the casa da lavoratore, since each influenced the other.”68 Men det er åpenbart at det brukne tak med gesims og ingen taketasje ikke har noe med den italienske formen å gjøre. En utvikling innen byggeskikken kan være tilfelle, spesielt siden denne formen har hatt spesielt stor utbredelse. Man skal ikke utelukke at krigshandlingene i første halvdel av 1600-tallet, ikke minst svenskenes, har desimert bebyggelsen, og at det derfor finnes få eksempler (og senere dokumentasjon av eldre bebyggelse). I nabolandet Slovakia forekommer lignende takformer i folkearkitekturen, hvilket kunne underbygge en eldre utvikling i slavisk område.69 har säteritaket polsk opprinnelse? Etableringen av säteritaket i Sverige Allerede i 1640-årene har man i Stockholm hatt eksempler på to former brukne tak: Makalös og lysthuset i Kungsträdgården.70 Dette illustreres med tydelighet av kobberstikket av Kungsträdgården i Suecia antiqua et hodierna av J. van Aveelen.71 Lysthuset i Kungsträdgården, oppført 1642– 1643, hadde brukket tak med taketasje som rommet en sal. Dette er det første kjente eksempel på säteritaket, men funksjonen til taketasjen var annerledes enn slik den senere skulle bli på herregårder med takformen, mer som de engelske ”galleries” fra 1500-tallet. Det er fra omkring 1670 man for fullt ser bruken av säteritakformen på de mindre herregårdene i Sverige,72 Dette har vært sett på som resultat av Riddarhusets ferdigstillelse (1674), men kan være et resultat av arkitekturobservasjoner gjort under de langvarige felttogene i Polen 1655–1660. Det er ved disse mindre herregårdene av tømmer man spesielt gjenkjenner de polske parallellene, ikke bare ved takene, men også de enetasjes bygningskroppene med dobbel planløsning, ofte med små fløyer, som i Polen kalles ”alkover”. En reaksjonstid på drøye ti år skulle være normalt som en gjennomsnittstid i forhold til behov for nybygg og fornyelse av hjemgårdens bygningsmasse for hjemvendte offiserer. lig bare virket forsterkende på en tendens. Også før annen verdenskrig var dette merkbart, iallfall for Polens del. Vurderingen av Øst-Europa som en for Vest-Europa uvedkommende slavisk kultur, og pga. Polens deling også politisk mindreverdig, var tilstede før 2. verdenskrig. I boken Im Schatten von Berlin und Warschau vises det til dette som et vedvarende problem i tysk forskning, som i likhet med Skandinavia har henvendt seg vest- og sydover i sin diskurs. Polen var anneksjonsområde for Preussen, Russland og Østerrike og av ideologiske og propagandistiske grunner ble det slaviske Polens kultur underkjent i forhold til den tilsynelatende høyerestående tyske kultur i tysk historieforskning. Mens historieforskningen for lengst er kommet over denne ignoransen, er arkitektur- og kunsthistorisk forskning både på tysk og polsk side forblitt i dette og har fortsatt å se mot syd til Frankrike og Italia. Skandinavia har mye til felles med tysk forskning. Forståelsen av Nordeuropeisk tidlig moderne arkitekturutvikling har utvilsomt lidd under denne ensrettingen, som står som et resultat av 1800- og 1900-tallets politiske verdensbilder, og har lite med eldre tiders faktiske kulturelle strømninger å gjøre. Dragningen mot Italia har imidlertid vært tilstede til alle tider i NordEuropa; den ”drøm om vælsklandet”. Dette har Undervurdering av østeuropeisk innflytelse i vesteuropeisk arkitekturforskning Det kan synes underlig at forbindelser mellom svensk og polsk arkitektur ikke er drøftet tidligere. Den viktigste årsak er den manglende kommunikasjon mellom forskere. Her er jernteppet utvilsomt en viktig årsak, men dette har antage- figur 8. Allerede i 1640-årene har man i Stockholm hatt eksempler på to former brukne tak: Makalös og lysthuset i Kungsträdgården. Dette illustreres med tydelighet av kobberstikket av Kungsträdgården i Suecia antiqua et hodierna av J. van Aveelen. foto: Konsthistorisk tidsskrift 1933. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 87 lars jacob hvinden-haug dannet bakteppet for forskningens orientering som i kunsthistorisk forskning i sitt vesen er konservativ. Konklusjoner Det svenske säteritaket har vært antatt selvstendig utviklet i Sverige med anvendelse av elementer fra italiensk og fransk arkitektur. Formen er regnet for en nasjonal taktype og sterkt assosiert med herregårdsarkitekturen. Takformen synes imidlertid å kunne stamme fra Polen hvor formen i hvert fall opptrer i begynnelsen av 1600-tallet. I Stockholm forekommer formen i 1640-årene, men ble generelt brukt i alminnelig herregårdsbebyggelse i hvert fall fra og med 1670-årene (og antagelig også i 1660-årene). Bruken av takformen kan være lærdom fra observasjoner gjort under de omfattende svenske krigshandlingene i Polen i 1655–1660. Det er nettopp ved de mindre herregårdsbygningene av tømmer likheten med de polske bygningene er åpenbar. Konstruksjonen er en enkel måte å avhjelpe lange spenn over brede bygningskropper med lys og utlufting til loftet slik den er brukt i Polen, mens i Sverige er dette i høy grad en ytre form, ofte addert den egentlige takkonstruksjon, hvilket kan tyde på et importert formspråk. Påvisningen av innflytelse fra Polen til Sverige flytter for en gangs skyld fokus fra vesteuropeisk arkitekturpåvirkning mot østeuropeisk byggeskikk og arkitektur. Dette kan ha konsekvenser for relaterte områder i bygningsforskning; innflytelse fra byggeskikk, påvirkning fra Øst-Europa. De nordeuropeiske landene har i arkitektur- og kunsthistorien først og fremst sett mot Italia og Frankrike. I det hele tatt er nok lokale motiver i arkitekturhistorien blitt underkjent når de er assimilert i ”det klassiske” eller høyere stands kultur. Det kan synes som at säteritaket er direkte avledet av den polske brukne formen dach łamany krakowski, som igjen kan ha sin bakgrunn fra polsk folkearkitektur og en tolkning av italienske forbilder. Videre forskning om det polske brukne taks utvikling bør skje i Polen, der takformens eldre historie fortaper seg bakover i tiden før 1650-tallet og ”den svenske syndfloden”. 88 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 lars jacob hvinden-haug er utdannet arkitekt fra Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo. Han tok sin Dr. ing. grad ved samme skole i 2008 med avhandlingen Den eldre barokken i Norge — bygningenes former og rommenes fordeling 1660–1733. Han er forsker ved Norsk institutt for kulturminneforskning (NIKU). [email protected] Norsk institutt for kulturminneforskning (NIKU) Storgaten 2 Postboks 736 Sentrum N-0105 Oslo Noter 1 Det finnes flere senere trykk, bl.a. fra ca 1638. Füssel, Stephan (red.): Cities of the World. Complete Edition of the Colour Plates of 1572–1617. Faksimile av Braun, Georg og Hogenberg, Franz: Civitas orbis terrarium. Faksimile av utgave i Historisches Museum Frankfurt. Taschen 2011:480,481. 2 Man kunne hevde at de avbildede hus var omgitt av svalganger, men dette virker mindre sannsynlig taktypens senere utbredelse tatt i betraktning. At de skulle være sakrale bygninger er typologisk ikke sannsynlig. 3Ellehag 1997:34. 4Antell 1995:92, Ellehag 2003:45. 5Bergkvist 1992:21. 6Cornell 1966:154. 7Wåhlin 1979:3. 8Wallin 1931; Nisbeth 1995:76, 92. Det endelige prosjekt med brukken takform av Jean de la Vallée datert 1660, ferdigstilt 1674. 9Karling 1933. 10Josephson 1918 og Wåhlin 1979. 11Flodin 1976. 12Flodin 1976. Ellehag 2003. 13 I Norge (og Danmark) er betegnelsen italiensk tak brukt om valmtak, spesielt på 1600-tallet, hvilket viser til faktiske forhold (Hvinden-Haug 2008:115, 116, 136). 14Karling 1933:10.”…ett vackert italienskt tak…”. 15 Milobedzki 1957:99, 29, 6–7. 16Wåhlin 1979:3. 17Wåhlin 1979:11–13. 18Lindén 2010:4. Wijnblad 1755. 19 Krakowski er også brukt i et tilfelle om en form fra folkearkitekturen der nederste takflate har lavere vinkel enn øverste (Budownictwo drewniane w Polsce. Kurs Organizatora Turystyki PTTK). 20Milobedzki 1980:339. 21 Begge typer brukket tak forekommer dessuten i Tyskland, men er svært sjeldne sammenlignet med Sveriges og Polens utallige eksempler. De kan antagelig dels tilskrives fri tolkninger av mansardtaket, dels polsk innflytelse. Som i Schlesien; avbildet o. 1750: Schlesische har säteritaket polsk opprinnelse? Bethäuser — Reprint von 1748–1752. Hildesheim 1989. Säteritaket antagelig med svensk forbilde ble brukt i Vorpommern på Schloss Griebenow der byggherren var svensk feltmarskalk Carl Gustaf Rehnskiöld, 1707–1709, og Kampischer Hof i Stralsund fra slutten av 1600-tallet. Taktypen med taketasje ble brukt i Riga, slik det fremgår av et stikk datert 1705. Det er signert J. Lithen og forestiller svenske tropper som krysser Daugava 1701. Malmgården (?) Müllershof sees med brukken takform. Rigas... etc. 1990: ill. 186. 22Josephson 1918:310. Wåhlin 1979. 23 ”aus der ländlichen Holzbaukunst übernommen” Wölfflin 1924:252. 24Josephson 1926:200. 25 En tegning Karling mente var til lysthuset er antagelig av herregården Ekholmen ifølge Flodin 1977:123–124, 136–139. 26Karling 1933:5. 27 Flodin 1976:94–100. 28Flodin 1976:95–97. 29 Kungl Bibl. Stockholm, Handskriftsamlingen, S30a. 30Ellehag 2003:45–47. 31Cederlund 1997:143. 32Milobedzki 1980:339. 33Milobedzki 1957:97. Brent ca. 1860. At italienske arkitekter har anvendt lokalt formspråk er ikke usedvanlig, jfr. Serlio i Frankrike. 34Milobedzki 1957:97. 35Milobedzki 1980:339. 36Milobedzki 1988:240. 37Hager 1933:12–15, viser til Szyller 1916. Gloger 1907:199ff. 38Tloczek1980: 61, 67, 69. 39Sikorska 1991:29; Zdzanski 1749:215–222. 40Tloczek 1980:62, 67. Herregården Rogow kan neppe ha hatt sitt usedvanlige mansardtak opprinnelig hvis den er oppført 1685. Den hadde fem takflukter utformet á-la mansard overdekket et bredt enetasjes trehus på 27 x 22 meter. Szydlowski 1918:10. 41Wallin 1931 og do. 1947:47, 48, 65. 42Wåhlin 1979:42 43Lindén 2010. 44Tloczek1980: 61, 67, 69. 45 Arkitekturhistorikeren Jean-Pierre Babelon har sannsynligvis rett i at Hôtel le Guénégaud 1651–1653 av ark. François Mansart er det første (med sin spesifikke kunnskap om Paris i perioden). Han åpner imidlertid for at ark. Louis Le Vau kan ha vært først til å anvende formen, men gir ikke noe eksempel. Arkitekturhistorikeren Christian Norberg-Schulz hevdet at Hôtel Tambonneau av Le Vau er det første med mansard. Norberg-Schulz daterte huset til 1639, men Babelon daterte det til 1642– 1646, hvilket sannsynligvis er korrekt, og Babelon må i så fall implisitt hevde at taket senere er bygd om til mansardform. Norberg-Schulz 1979:170. Babelon 1991:87. 46 Makalös i Stockholm er også et eksempel på denne takformen. 47 Mansardtakform uten innredet mansardetasje er dessuten en vanlig form i de land der mansardtakformen ble introdusert i begynnelsen av 1700-tallet, som i Tyskland og Danmark med Norge, ofte med andre takvinkler enn i Frankrike. Den første kjente bygning med valmet man- sardtak i Danmark var prins Carls lystgård Blågård ved København (1710–1711). Hvinden-Haug 2008:116–117. 48Wåhlin 1979:42. 49 F. eks. Sikorska 1991:29. 50Karling 1933. 51Waddy 1990:39–41. 52Lazzarro 1985. 53Lazzarro 1985:365, 366. Podere di Gazzarra, Firenze. 54Kowalczyk 1976:301, 313, 314. 55Ellehag 2003. 56 Formen kjennes imidlertid ikke mye brukt i Holland. Mielke 1972:266–278. 57Blunt 1958. De L’Orme, Philibert: Architecture de Philibert de Lorme: Oeuvres entiere. Opptr. 1964 av utg.: 1648. 58 Takformen ble imidlertid brukt i senbarokken omkring 1700; se for eksempel. Zwinger i Dresden (ark. Pöppelmann 1709–). 59 Slik Lindén 2010 viser. Fullerö (1656) er utvilsomt oppført som modell for Riddarhuset i forhold til Jean de la Vallées prosjekt av 1660. 60Karling 1933. 61Tak 1609. 62Pl. dwor: herregård. Tloczek 1980:61, 67 viser mange forskjellige funksjonelle bygningstyper med takformen. 63 F.eks. Milobedzki 1957; Lesniakowska 1996; Mossakowski 2002; Mossakowski 2006. 64Wallin 1931, do. 1947:65. 65 Polsk nasjonalepos av Adam Mickiewicz utgitt 1835. 66Lesianowski 1996:104. 67Schama 1995:38. Sarmatismen baserte seg på det historiesyn at den polske adelen var etterkommere av det sarmatiske folk, som skulle være et krigerfolk av asiatisk opprinnelse, og som erobret og underla seg de lokale slaverne i det senere Polen. Den sarmatiske kulturen utviklet seg under den polske renessansen og fikk sitt høydepunkt i barokken, den ga seg sterkt utslag i klesdrakt og idealer om ære og enkelhet i livsførsel. 68Lazzarro 1985:347. 69 Eksempler fra friluftsmuseer i Slovakia: Múzeum oravskej dediny. Sprievodca po expozicii. 1986:53, 55, 96, 98. Československá múzeá v prírode, 1989:114. 70Karling 1933; Flodin 1977:124. Tyska kyrkan er det tredje eksempel. 71 Palasset Makalös i Stockholm var oppført 1635-1642 for Jakob de la Gardie, generalguvernør i Livland. Hans byggmester var Hans Jakob Kristler fra Strasbourg (ell. Torun i Polen?) som hadde arbeidet i Riga 1616–1625. Makalös hadde et dobbelt brukket tak med gesimser. 72 Bl.a. Erixon, Sigurd 1947:771. Käll- och litteraturförteckning Tryckta källor och litteratur Antell, Olof, 1995, ”Svenska tak”, i Thomas Hall og Katarina Dunér (red.), Svenska hus. Landsbygdens arkitektur: från bonddesamhälle till industrialism, Stockholm (s. 92–95). bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 89 lars jacob hvinden-haug Babelon, Jean-Pierre, 1991 (1. utg. 1965), Les demeures parisiennes sous Henri IV et Louis XIII, Paris. Bergkvist, Per, 1992, Arkitektur i trä: tradition, trähus, Träpriset 1992. Blunt, Anthony, 1958, ”Philibert de L’orme”, Studies in architecture 1, London. Cederlund, Johan, 1997, ”Arkitekturen 1690–1730”, i Göran Alm (red.), Signums svenska konsthistoria (bd. 6. Barockens konst), Stockholm (s. 105–157). Cornell, Henrik, 1966, Den svenska konstens historia, Volum 1, Stockholm. De L’Orme, Philibert, 1964 (opptr. av utg. 1648), Architecture de Philibert de Lorme: Oeuvres entiere, Paris. Ellehag, Claes, 1997, ”Arkitekturen 1650–1690”, i Göran Alm (red.), Signums svenska konsthistoria (bd. 6. Barockens konst), Stockholm (s. 33–103). Ellehag, Claes, 2003, Jean de la Vallé. Kunglig arkitekt, Lund. Erixon, Sigurd, 1947, Svensk byggnadskultur: studier och skildringar belysande den svenska byggnadskulturens historia, Stockholm. Flodin, Barbro, 1976, ”Hans Jakob Kristler. Några rön och synpunkter”, Konsthistorisk tidsskrift, årgang XLV, Stockholm (s. 94–100). Flodin, Barbro, 1977, ”Jean de la Vallé. Hans utbildning och verksamhet före utenlandsresen 1646 — sedd mot bakgrunden av samtida svenska förhållanden”, Konsthistorisk tidsskrift, årgang XLVI, Stockholm (s. 123–143). Füssel, Stephan (red.), 2011, Cities of the World. Complete Edition of the Colour Plates of 1572–1617. Faksimile av Braun, Georg & Hogenberg, Franz: Civitas orbis terrarium (faksimile av utgave i Historisches Museum Frankfurt), Köln. Gloger, Zygmunt, 1907, Budownictwo drzewne i wyroby z drzewa w dawnej Polsce. Bind 1, Hager, Kurt, 1934, Die Polnische Städte. Grundlagen und Ergebnisse ihrer Städtebaulichen Entwicklung. Dr. ing. avh. Sächsischen technischen Hochschule zu Dresden 1933, Dresden. Hvinden-Haug, Lars Jacob, 2008, Den eldre barokken i Norge — bygningenes former og rommenes fordeling 1660–1733, Dr. ing. avhandling Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo. Josephsson, Ragnar, 1918, Stadsbyggnadskonst i Stockholm, Stockholm. Josephsson, Ragnar, 1926, Sveriges riddarhus, ord och bilder, Stockholm. Karling, Sten, 1933, ”Säteritaket. En motivhistorisk undersökning”, Konsthistorisk tidsskrift, årgang II 1933, Stockholm (s. 1–19). Lazzarro, Claudia, 1985, ”Rustic country house to refined farmhouse: The evolution and migration of an architectural form”, Journal of the Society for Architectural Historians, Volume 44, Hefte 4. 1985, Chicago (s. 346–367). Leśniakowska, Marta, 1996, Polski dwór: wzorce architektoniczne, mit, symbol, wyd. 1: 1992, Warsawa. Lindén, Peter Furness, 2010, Säteritak — konstruktion och byggnadssätt. Uppsats för avläggande av filosofie kandidatexamen i Kulturvård, Bygghantverk 27 hp, Institutionen för kulturvård, Göteborgs universitet, Göteborg. Nisbeth, Åke, 1995, ”Herremannens hus”, i Thomas Hall & 90 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Katarina Dunér (red.), Svenska hus. Landsbygdens arkitektur: från bonddesamhälle till industrialism, Stockholm (s. 72–91). Norberg-Schulz, Christian, 1979 (1. utg. 1971), Baroque architecture, New York. Kowalczyk, Jerzy, 1976, ”Wille w Polsce w XVI i pierwsej polowie XVII stulecia”, Kwartalnik Architektury i Urbanistyki, Vol. 21, Warsawa (s. 277–322). Mielke, Friedrich, 1972, ”Das Bürgerhaus in Potsdam.” Das Deutsche Bürgerhaus. Band XV, Tübingen (s. 266–278). Milobedzki, Adam, 1957, Kommentarutgave til arkitekturtraktat Krótka nauka budownicza dworów, pałaców, zamków podług nieba i zwyczaju polskiego, Warsawa. Milobedzki, Adam, 1980, Architectura polska XVII wieku, Warsawa. Milobedzki, Adam, 1988, Zarys dziejow archtektury Polsce. Wydanie czwarte poprawione i uzupelione, Warsawa. Mossakowski, Stanislaw, 2002, ”Tilman van Gameren in Poland. His œuvre in an art-historical context”, Tilman van Gameren; A Dutch architect to the Polish court, Amsterdam (s. 40–83). Mossakowski, Stanislaw, 2006, ”Le residenze nobiliari di campagna nella Polonia del Cinque e Seicento”, i Monique Chatenet (ed.), Maisons de champs dans l’Europe de la renaissance. Actes de Rencontres d’architecture européenne, Chateau de Maisons 10.–13. juin 2003, Paris (s. 317–328). Nørregård-Nielsen, Hans Edvard, 2004, Jeg saae det Land: H.C. Andersens rejseskitser fra Italien, København. Opaliński, Łukasz (?), 1659, Krótka nauka budownicza dworów, pałaców, zamków podług nieba i zwyczaju polskiego, Krakow. Kommentarutgave: Milobedzki, Adam, 1957, Wroclaw. Rīgas vēstures un kuģniecības muzejs. Reprodukciju albums, 1990, Riga. Schama, Simon, 1995, Landscape and memory, New York. Schlesische Bethäuser — Reprint von 1748–1752, 1989, Hildesheim. Sikorska, Anna Maria, 1991, ”Wiejske siedziby szlachty polskiej z czasow saskisch”, Osrodek dokumentacji zabytkow. Biblioteka muzealnictwa i ochrony zabytkow studia i materialy- tom VI, Warsawa. Szydlowski, Tadeusz, 1918, Dwor w Rogowie: zabytek budownictwa drewnianego XVII wieku, Krakow. Szyller, Stefan, 1916, Czy mamy polska architecture? Warsawa. Tloczek, Ignacy, 1980, Polskie budownictwo drewniane, Wroclaw (s. 61, 67, 69). Wallin, Sigurd, 1931, ”Karolinska herrgårdar i Västmanland”, Västmanlands Fornminnesförening och Västmanlands läns museum årsskrift XIX, Stockholm (s. 5–28). Waddy, Patricia, 1990, Seventeenth-century roman palaces. Use and the art of the plan. Wallin, Sigurd, 1947, Gångna dagars högreståndskultur. Byggnadsskick i herrgårdar, boställen och städer, Stockholm. Wijnblad, Carl, 1755, Ritningar på fyratio Våningshus af Sten, och trettio av Träd, Stockholm. Faksimileutgave 1993, Nationalmusei skriftserie N. 5. 14., Stockholm. Woldt, Isabella & Żuchowski, Tadeusz J. (red.), 2010: Im Schatten von Berlin und Warschau. Adelssitze in Herzogtum Preussen und Nordpolen 1650–1850, Berlin. har säteritaket polsk opprinnelse? Wåhlin, Björn, 1979, Säteritaket. Ursprung och förekomst. C1-uppsats i konstvetenskap, Uppsala universitet, Uppsala. Wölfflin, Heinrich, 1924, Festschrift Heinrich Wölfflin: Beiträge zur Kunst- und Geistesgeschichte zum 21. Juni 1924 überreicht von Freunden und Schülern, München. Is the Swedish manor-house roof of Polish descent? An example of the underrating of Eastern European influence on the history of Western European architecture by Lars Jacob Hvinden-Haug Summary The Swedish manor-house roof (säteritak) has been considered as independently evolved in Sweden, using elements of Italian and French architecture, but it seems as if the form of the roof may possibly have originated in Poland, where, at all events, it appears at the beginning of the 17th century. In Sweden it occurs in 1640s Stockholm, but became a commonplace of manorial building from at least the 1670s (and possibly the 1660s). The introduction of this roof form may stem from observations made during Sweden’s numerous military operations in Poland between 1655 and 1660. The resemblance to Polish buildings is obvious in the case of smaller manor houses built of timber. In Poland the structure is a simple means of coping with wide spans over building volumes while at the same time ensuring daylighting and ventilation, whereas in Sweden it is very much an exterior attribute, often added to the roof structure proper, which in turn could point to an imported idiom. Just for once, this shifts the focus of attention away from Western European (pan-Europe- an) architectural influence to Eastern European building practices and architecture, which in turn can have implications for related fields of architectural research — the influence of building practices, impulses from Eastern Europe. Previous failure to perceive connections between Sweden and Poland may perhaps be blamed on the Iron Curtain dividing Europe in the days of the Cold War, but it really goes back to earlier political or ideological standpoints and a desire to close ranks with the classical civilisations of Italy and France rather than with the Slavonic countries to the east. The Swedish manor-house roof can be seen as a direct descendant of the dach łamany Krakowski form used in Poland, which in turn may derive from Polish vernacular architecture and an interpretation of Italian prototypes. The evolution of the Polish hipped roof should be investigated further in Poland itself, where the earlier history of this roof form is lost in the mists of time preceding the 1650s and ”the Swedish deluge”. Keywords: Broken roof-form, Sweden, Poland, Architecture, Vernacular, Manor-houses, 17th century bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 91 Vardagens varuflöden i 1600-talets norra Småland Lokalsamhällets bytes- och marknadsekonomi speglad i rätts historiska källor, Lilla tullen och de äldsta geometriska kartorna Av Ådel Vestbö-Franzén D en förste mars 1623 anlände Per från Svinhult i Mulseryds socken till slottsporten i Jönköping för att betala tull på varorna han skulle sälja i staden. I klövjesadeln fanns en bal med näver, ungefär sju kilo salt samt ett stocklås. Tullaren Jon Jonsson som just suttit och värmt sig vid kolbrasan halkade ut i kylan, lyfte på klövjeväskornas lock och var på väg att börja muddra Per i jakt på varor han kunde ha undanstoppade, men kände att dagen inte var gjord för övernit. Varorna vägdes in, tullen betalades, några ord växlades om den kommande fastemarknaden och vilken trängsel det då skulle bli vid slottsporten, innan Per manade på grållen och hovarna klapprade iväg genom slasket. Jon återvände till fyrfatet i kuren men hann inte mer än värma nävarna innan dagens andre Per, denna gång från Järstorp, var framme vid tullporten med två vagnslaster ved samt kvastar och tråg. Att längta till brasan var nog ganska meningslöst insåg Jon, snöt sig i ärmen och bestämde sig för att arbetsdagen hade börjat.1 Så kan det ha tett sig vid västra tullporten i Jönköping den vårdag som inleder en serie av tullräkenskaper som sträcker sig över fem månader år 1623.2 Endast ett par årtionden senare upprättades ca 1 000 geometriska kartor över inägor till gårdar och byar i nordöstra Småland. I kartorna finns även uppgifter om annan produk- 92 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 tion än spannmål och hö. Vanligast är uppgifter om humleodlingar och tillgång till fiskevatten. Vare sig humlet, fisken, nävern, veden eller trågen tas upp i de kamerala källor som allt som oftast legat till grund för analyser av ekonomin i Sverige under efterreformatorisk tid. Dessa analyser har istället helt förlitat sig på Årlig ränta och tionderäkenskaper, varför en hel del av de ekonomiska försörjningsstrategier som fanns i lokalsamhället har förpassats till resonemang om binäringar. I föreliggande artikel är syftet att vända på perspektivet genom att analysera dels Lilla tullen från Jönköping 1623, dels rättshistoriska källor från 1670-talet och jämföra dessa källor med den informationen om övriga resurser3 som presenteras i de geometriska kartorna som upprättades mellan 1640 och 1647 från östra delen av Jönköpings län. De äldsta geometriska kartornas användbarhet som källa ligger i deras kvantitet snarare än i deras kvalitet. Just kartornas enkelhet och materialets överblickbarhet — trots mängden kartor är de upprättade på ett ganska likartat sätt — gör att materialet känns användarvänligt för att bruka ett modernt ord. Projektet ”Nationalutgåva av de äldre geometriska kartorna” har resulterat i att samtliga geometriska kartor fram till år 1650 nu finns sökbara på Riksarkivets hemsida.4 Skri- vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland figur 1. De geometriska jordeböckerna som framställdes mellan 1640 och 1647 täcker den östliga delen av Jönköpings län (skrafferat område). Täckningsgraden varierar dock från endast en karta i Frinnaryds socken i Norra Vedbo till en täckningsgrad på mellan 75 och 80 % av gårdar och byar i socknar som Hässleby och Ingatorp i Södra Vedbo härad. vandet av föreliggande artikel har möjliggjorts tack vare ekonomiskt bidrag från Åke Wibergs stiftelse. Gamla källor blir som nya När agrarhistorikern Pia Nilsson 2010 disputerade med sin avhandling ”Bortom åker och äng: förekomsten och betydelsen av kvarnar, fiske, humle- och fruktodlingar enligt de äldre geometriska kartorna (ca 1630–1650)” var det ett trendbrott i den geometriska jordeboksbaserade forskningen.5 Upplysningar om antalet humle- stänger, eller gårdarnas tillgång till kvarn eller fiskevatten har tidigare setts på som en sorts kartornas ”skräp-DNA”: information som inte tarvade någon synnerlig fördjupning. Nilsson kunde dock övertygande visa hur dessa övriga resurser spelade en stor ekonomisk roll och var en del av den regionala specialisering som man under senare år har börjat uppmärksamma inom agrarhistorisk forskning.6 Inspirerad av Nilssons analyser gör jag i denna artikel en återkoppling till de drygt 1 000 kartorna från Jönköpings län som upprättades mellan 1640 och 1647. Nilsson visade att det fanns ett stort spek- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 93 ådel vestbö-franzén trum av lokala försörjningsstrategier men gjorde ingen närmare analys av varornas väg från producent till konsument. Har det skett en lokal omfördelning av varor och nyttigheter inom socknen eller häradet och återfinns de så kallade övriga nyttigheterna i städernas tullräkenskaper? Lilla tullen som källa har inspirerat flera ekonomhistoriker till analyser om varuflöden, prisutveckling och arbetsdelning.7 Eftersom dessa studier ofta bygger på flera års serier av tullräkenskaperna har man kunnat följa lokal produktion och prisutveckling under de två hundra åren Lilla tullen existerade (1622–1811) och analyserna har ofta skett på makronivå. Av källkritiskt intresse är Bertil Fridéns studier av varor som inte syns i de lokala tullräkenskaperna utan som tog sig andra vägar från producent till konsument. Både Karl Bodell och Bertil Fridén påvisar hur marknaderna i Bergslagen och Stockholm var avgörande drivkrafter för lokal produktionen av varor. Inspirerat av Bodells och Fridéns resultat har jag tagit mig an Lilla Tullen från Jönköping från våren/sommaren 1623, men med det förbehållet att inga makroekonomiska slutsatser kan dras av denna i tid begränsade källa, till vilken det saknas jämförelsematerial i form av serier där vi kan följa varuflöden och prisutveckling över längre tidsperioder. Preliminära studier av tullräkenskaperna från Jönköping har dock gett nya perspektiv vad gäller lokal specialisering ner på sockennivå. Från socknarna närmast staden kom ägg från Bankeryd och Järstorp, ved från Ljungarum, kol från Barnarp, näver från Mulseryd, Bottnaryds och Angerdshestra, bräder och timmer från Sandseryd, medan socknar åt sydväst bidrog med vadmal och blaggarn. Förutom dessa på sockennivå specialiserade varor antecknas en ständig rännil av ost, humle, kvastar, råg, smör, fläsk, lås, skor och kohudar i tullare Jon Jonssons räkenskaper.8 Ett källmaterial som är underutnyttjat inom den agrarhistoriska forskningen är de rättshistoriska källorna. Häradsrätternas domböcker finns oftast bevarade från 1600-talets förra hälft och framåt. Bland annat ägotvisterna ger inblickar i en mångfacetterad ekonomisk verklighet och låter dessutom 1600- eller 1700-talsmänniskan komma till tals på ett mer direkt sätt än i an- 94 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 dra källor.9 Materialet är tämligen oöverskådligt och arbetskrävande att ta sig igenom. Tack vare insatser från lokalhistoriker och hembygdsföreningar finns dock ibland avskrifter att tillgå. I föreliggande artikel är det avskrifter av handlingar från Vadstena landsarkiv kring ägotvister i Skirö socken 1670–1674 som kommer att användas. Jag kommer i det följande att koncentrera undersökningen till de två resurserna fisk och humle och sätta in dessa i ett rumsligt perspektiv där socknen och häradet utgör geografisk ram. Fisket analyseras utifrån de geometriska jordeböckerna samt rättshistoriska källor medan humlen speglas i de geometriska jordeböckerna och tullräkenskaperna för Jönköping stad. Lokala strategier, ekonomiska institutioner, samarbete, konflikt och kostnader Den lokala arenans produktionsförutsättningar bestäms dels av naturgivna faktorer som hydrologi, klimat och jordmån, dels av traditioner, folktro, lokal materiell och immateriell kultur. Redskap, matkulturellt komplex samt den karvade evighetskalendern, primstaven, som angav optimala tider för sådd och skörd verkade i lokalsamhället och styrde praxis men i en växelverkan där praxis även påverkade överbyggnaden och omvandlades i ny praxis. Ett exempel är när det jästa rågbrödet vann inträde under 1500-talet och ledde till införandet av ett odlingssystem anpassat till höstrågens förutsättningar i norra Småland.10 Nya influenser utifrån påverkade den lokala arenan. Dels handlar det om innovationer, dels om de krav på skatter och prestationer som en statsmakt, adel eller kyrka ställde. Det fanns även en marknadsintegration, dels i form av de lokala marknaderna där varor byttes mot pengar, dels den rikstäckande handeln med oxar. In- och utflöden av varor, pengar, djur och människor påverkade samhället på övergripande och lokal nivå. Den modell som bäst möter det historiska och det moderna samhällets komplexitet är den politiska ekologin.11 I denna modell där det lokala är knutet till en omvärld i en växelverkan måste mark- och maktperspektiven analyseras vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland för att förstå hur kulturella normer och maktstrukturer utvecklas, bibehålls eller förändras. Dessa strukturer sätter avtryck i marken, i tiondelängderna eller på en karta. Lokalsamhället svävar inte i ett vakuum utan växelverkar med en omvärld och dessa relationer mellan det lokala och dess omvärld måste studeras på olika geografiska skalnivåer för att förstås. Tittar vi på tiden före den agrara revolutionen kan man möjligen säga att den fasta variabeln i systemet var de naturgivna förutsättningarna i form av topografi, klimat och hydrolog som påverkade hur man på lokal nivå anpassade ett ”äng är åkers moder”-jordbruk.12 Önskemål om räntepersedlar från jordägarna var en sak, möjligheten att producera för en marknad en annan. Vad lönade det sig att köpa eller byta till sig i stället för att producera själv? Det finns en vertikal rörelse när det gäller uttag av resurser från lokalsamhället som speglas i Årlig ränta, tionde och andra prestationer. En del av dessa varor omfördelades till underskottområden,13 såsom järn från norra Skåne och Halland till centrala Danmark,14 oxar från Småland till Bergslagen eller humle från Gudhems härad till bryggerier i rikets städer eller adelns sätesgårdar.15 På det lokala planet var rörelsen horisontell. Men det finns få källor som berättar om de utbyten av varor och tjänster som fungerade i lokalsamhället utanför kronan, adelns och kyrkans kontroll, eller med deras goda minne, eftersom det inte påverkade deras intressen. Rådigheten över dessa övriga resurser som vi inte kan spåra i de kamerala källorna vilade på lokalsamhället.16 Ekonomhistorikern Carl Dahlman definierar ett antal begrepp när det gäller ägande-, bestämmande- och nyttjandeförhållanden över gemensamma resurser i det äldre agrarsamhället. Utgångspunkten är de olika ekonomiska institutioner som kan definieras kring hur varor, mark, produktionsmedel eller andra tillgångar ägs och nyttjas. Ägandet kan vara privat, statligt eller kooperativt etc. och formerna för ägandet är ofta strängt reglerat i skrivna lagar eller oskrivna normsystem. Dock finns det ekonomiska institutioner som växer fram under ifrån och som fungerar utan extern övervakning eller styrning, Dahlman använder här begreppet Property rights för de institutioner där just rättigheter och rådigheter över resurserna är det som står i centrum. Dahlmans arbete från 1980, ”The open field system and beyond”, visar hur framväxten och utvecklandet av tegskifte, ett system som hos ekonomer som Fredric Seebohm beskrevs som ”absurt oekonomiskt”, egentligen var mycket ekonomiskt bärkraftigt och baserades på den bygemensamma regleringen av bete på utmark och i inägor.17 Genom kollektiva lösningar för nyttjande av betesresurserna hölls kostnader för t.ex. inhägnande av privata beteshagar nere och genom de kollektiva lösningarna för arbetet i åker och äng gjordes rationalitetsvinster.18 Sy stemet var inte anpassat till den marknadsekonomiska verklighet som bröt igenom från ca 1750 och framåt och kom så småningom att upplösas. På samma sätt har det funnits lokala institutioner med utspridd rådighet över utmarksresurser som täkt, bete och fiske. Avsaknaden av extern kontroll över dessa förfogandeformer gör att de sällan går att avläsa i traditionella historiska källor. Men det finns källor där de framträder och det är i det rättshistoriska källmaterialet som t.ex. domböcker eller skifteshandlingar. När en ekonomisk institution inte längre förblir ”ekonomisk”, t ex. genom att kostnaderna för institutionens fortbestånd överstiger dess vinster, kommer institutionen så småningom att upplösas. Dessa transaction costs kan uppstå i samband med någon bondes önskan att skifta sin mark,19 eller genom att rättighetsfördelningen inte längre är klar, vilket gör att stora kostnader för rättegångar överstiger nyttan av institutionens fortlevnad. Ändrade förhållande för markinnehav och gränsläggning som gör att resursen kringskärs kan också leda till ökade transaktionskostnader. Genom analyser av domböcker från norra Småland har det framkommit att ett system av utspridd rådighet fanns när det t.ex. gällde svedjandet fram till ca 1600-talets mitt.20 Vad vi vet mindre om är de former för samarbete som fanns mellan byar och gårdar när det gällde utmarkens resurser i övrigt, såsom fiskevatten, täkt av lövfoder, timmer och gärdsgårdsvirke. Vi vet ännu mindre om former för hyrandet och lånandet av resurser.21 Det är således mot bakgrund av dels den po- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 95 ådel vestbö-franzén litiska ekologin, dels property rights-skolan som jag i det följande skall analysera resurserna fisk och humle. Genom att analysera de geometriska jordebokskartorna och ställa uppgifterna från kartorna mot andra källor från tiden, rättshistoriska källor respektive Lilla tullen, kan vi förhoppningsvis komma fram till hur formerna för ett horisontellt utbyte av nyttigheter på lokal/ regional nivå fungerade. De ekonomiska resurserna speglade i Årlig ränta och tiondelängderna Riksarkivets Smålandshandlingar från 1533 till 1630 speglar den officiella ekonomin, skatter och tionde som gick till markägarna. Tiondet från de fyra studerade häraderna: Tveta, Södra och Norra Vedbo samt Östra, bestod framför allt av korn och så småningom under perioden ca 1580–1620 en allt större andel råg. Från ca år 1600 ökade även andelen havre. Årlig ränta betalades i pengar, smör, korn, malt, ibland någon mindre mängd råg, något fläsk samt dagsverken. I övrigt anges ett stort antal fodringshästar i längderna, en fodringsskyldighet som troligen oftast löstes i pengar. Det är dessa längder tidigare forskning har använt för att studera ekonomin under 1500- och 1600-talets Sverige och därvid kommit fram till en grov regional specialisering på spannmål i öster och smör och andra animaliebaserade skattepersedlar i väster.22 Vi ser de stora bulkvarorna trattas in i ett uppbördssystem av fogdar från bönderna till kronans eller adelns visthus. Kungens fogdars huvuduppgift var att förbättra statens inkomster genom att utöva kontroll över produktionen på avelsgårdarna, att utöva kontroll och uppbörd i lokalsamhället samt att stävja landsköp, dvs. olovlig handel med varor utanför städerna och de lagstadgade marknadsplatserna. Under 1500-talet ser historikern Mats Hallenberg en förskjutning från den politiska till den ekonomiska tyngdpunkten i fogdeinstruktionerna.23 Spannmål – helt, mältat eller i mjölform – samt smör och fläsk, var varor som kunde förvaras innan förtäring, som kunde säljas och bytas i andra varor och som kunde transporteras långa 96 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 sträckor. I skattelängderna skymtar även mer udda persedlar, som garn, ägg, hudar, torkad fisk m.m., men dessa är sällsynta. I uppbörden från Tveta härad år 1575 som tar upp hundratals bönder är det bara en bonde, kyrkolandbon Sven i Frövik i Järsnäs socken, som erlägger humle och då ett lispund, ca 8,5 kg.24 Icke desto mindre var humleodling påbjudet med lag och bör ha odlats på flera gårdar i Järsnäs socken och Tveta härad i övrigt. Det vi kan läsa ut av den Årliga räntan är endast en del av en komplex ekonomisk verklighet, men den verklighet man hållit sig till när man skrivit Sveriges ekonomiska historia eller odlingshistoria. Detta är naturligt eftersom mycket lite av den övriga produktionen syns i de kamerala källorna. Fisket I sitt stora verk om Sveriges ekonomiska historia behandlar Eli Heckscher fisket under Vasa-tiden på ca 1½ sida och konkluderar att: ”Fisket måste (...) ha varit en av landets viktigaste näringar”.25 Han avser då inte primärt kustfisket utan fisket på gårdsnivå. Han lämnar det där utan vidare analys. Rätten till fiskevatten varierade något över riket, vissa landskaplagar räknar fiske som en av de rättigheter man hade i relation till andel i byamålet, medan andra landskaplagar poängterar att man endast i sin egenskap av jordägare var berättigad till del i fisket. Under begreppet fiskerätt i KLNM ser man att två olika strävanden funnits: dels kungamaktens att lägga under sig allmänningsfisket, dels strandägarens att förbehålla sig fisket utanför egen mark. Annorlunda förhöll det sig med de skattlagda ål-, lax- och laxöringsfiskena där rättighetsfördelningen var en annan.26 Det finns en hel del litteratur kring hur fisket och rättigheterna till det normeras i t.ex medeltidslagarna, men mycket lite kring hur fisket i verkligheten bedrevs under 1500- och 1600-talet. Etnologen John Rogers studier utgör ett undantag, men här är det framför allt kustfisket som berörs medan insjöfisket förblir outforskat.27 Kan vi komma åt praxis genom att använda de geometriska jordeböckerna tillsammans med ett rättshistoriskt material? vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland figur 2. Uppgifterna om fisket i sydöstra delen av Östra härad är tagna från Notarium Explicatio till de geometriska jordeböckerna som upprättades mellan 1645 och 1647 av Lars Larsson Brandt och Johan Larsson Groth. Rubriken gott fiske innefattar även skönt fiske som anges för bland annat Skirösjön. På kartan i figur 2 har tillgången till fiskevatten analyserats för de fem sydostligaste socknarna i Östra härad utifrån uppgifter om fiske i de geometriska jordeböckernas karttext. Av 144 observationer anges att fiske finns till 104 av gårdarna eller 72 %, att fiske saknas för 40 gårdar, att litet eller ringa fiske finns till 42 går- dar, att det är medelmåttigt/nödtorftigt för 34 gårdar och gott/skönt för 20 gårdar. Bäst är fisket i Skirösjön. Ålfiske antecknas för fyra gårdar i Näshults socken. Gemensamt för många av de gårdar som saknar fiske är att de inte gränsar med ägorna till någon sjö och således, i överensstämmelse med landskapslagarna, saknar rät- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 97 ådel vestbö-franzén tabell 1. Den geometriska jordebokens kvalitetsbedömning av fisket för 144 gårdar i Östra härad Antal gårdar Procent av samtliga gårdar Skönt/gott fiske 20 14 % 19 % Medelmåttigt/nöd- 34 23 % 33 % Torftigt fiske Litet/ringa fiske 42 29 % 40 % 4 3% 4% Ålfiske Fiske Inget fiske angivet Summa 4 3% 40 28 % 144 100 % tigheter till fiske. Flera sjöar i kartan antecknas inte för fiske vilket kan ha två förklaringar, dels att det inte finns någon karta över gårdarna som gränsar till sjön, dels att det var sjöar med dåligt fiske. Vad vi även ser är att gårdarna ibland har fiske i en sjö som ligger avlägset i förhållande till gården, t.ex har fyra gårdar i Lemnhults socken fiske i Saljen och Skirösjön. Större sjöar har flera gårdar och byar som angränsar, varför flera också delar på fisket. Förutom normerande källor, såsom lagarna, finns få källor som beskriver fisket på gårdsnivå. Fisk, färsk eller torkad, syns inte i ränteuppbörden för de fem socknarna. När vi får syn på det lokala fiskets organisation är det genom en rättstvist som påbörjas åren 1670–1674 mellan Skirö kyrkbys sju gårdar och det nybildade säteriet Vallby.28 I de geometriska jordebokskartorna omtalas fisket i Skirösjön som skönt, alltså den högsta kvaliteten bland de antecknade. Skirö kyrkby med granngården Vallby samt byarna Östra Skirö, Snuggarp och Tolja delade på fisket, men att även en gård i byn Borsaskögle i Lemnhults socken, ca 13,5 km åt söder, var delaktig i sjöns fiskerättigheter. Tvisten kring Skirösjön hade sin utgångspunkt i att frälsehemmanet Vallby fick säterirättigheter vid 1600-talets mitt. Den nya ägaren till Vallby började inhägna utmark och sätta upp stängsel i de inägor som varit gemensamma med Skirö kyrkby sju hemman sedan ”urminnes tider”. Detta påverkade också rättigheterna till fisket i sjön som hade varit gemensamt för kyrk- 98 Procent av gårdar med fiske angivet bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 4% — 100 % byn och Vallby, men som nu delades upp mellan Vallby och kyrkbyn. Mot uppdelningen opponerade sig de boende i Skirö kyrkby som påstod att fisket, förutom ett avgränsat område utanför Vallbys åkergärde, hade varit en gemensam angelägenhet mellan Vallby och Skirö kyrkby. Tvisten slits från ca 1670 och fram till 1760-talet och speglar infekterade stridigheter där fiskeverken upphuggs, mjärdar och nät tas i beslag och där Skiröborna så småningom mer eller mindre avstängde delar av sjön så att fisken inte längre kan gå in till Vallbys del av sjön. Byarna Tolja, Snuggarp (nu Skönberga) och Östra Skirö som också hade fiske i Skirösjön drogs inte med i tvisten, vilket visar att fisket i Skirösjön var klart reglerat till rättigheter och skyldigheter och att de olika gårdarnas/fiskelagens fiskevatten var geografiskt avgränsade. De rättshistoriska källorna omtalar kattsor, mjärdar, notevarp och nät samt dämpenotar. 29 Kattsorna och mjärdarna var ofta nersatta i fasta fiskeverken som tarvade eftersyn och underhåll. Notisen om ett ”odisputerligt och av urminnes tider okvalt notevarp” speglar hur man hade fasta ställen för fiske med not som troligen fanns på samma ställe i generationer. I en bäck omtalas tre notevarp till sikfiske om hösten och det uppges att man utanför Vallbys gärde har kunnat ta hundratals braxen varje år och att mörtfisket uppgick till 8-10 tunnor torkad mört på våren (Figur 3).30 Ur de rättshistoriska källorna kan vi se att omfattande fångst skett av mört, braxen, sik och abborre. vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland figur 3. Skirö kyrkby och Vallby (namnskifte från Ballaby skedde under 1600-talets senare del) gränsade till Skirösjön. I kartan från 1646 har hägnader förstärkts med svart och öppna gränser markerats med röd prickad linje. Kartan visar hur Vallby och Skirö kyrkby praktiserade gärdeslag i det sydöstra åkergärdet samt att Skirö kyrkby hade ägor (urfjällar), dels inne i Vallbys gärde, dels på den östliga udden ut i sjön. Kartan visar situationen innan Vallby gick ur ägoblandningen och lät avgränsa utmark och fiskevatten mot Skirö kyrkby. Hundratals braxen och upp till 10 tunnor med torkad mört enbart till Vallby gård syns inte i de kamerala källorna. Det ska för all del sägas att fisket i Skirösjön är exceptionellt. I de fem undersökta socknarna i Östra härad finns i övrigt skönt fiske antecknat endast för tre andra gårdar och skönt/gott fiske uppgår till 19% av de gårdar som antecknas för fiskevatten. Medelmåttigt/nödtorftigt fiske anges för 33% av gårdarna medan ringa eller lite fisk tas i 40% av gårdarnas fiskevatten. Att fisket har varit en viktig ekonomisk resurs står utom tvivel. Fisket i Skirösjön bör ha gett ett ekonomiskt överskott genom att fisken antingen såldes på närmaste marknad, i detta fall Vetlanda eller Vimmerby, eller såldes eller byttes inom lokalsamhället/häradet till gårdar som inte själva hade tillgång till fiskevatten eller som antecknas för lite eller ringa fiske. Gårdar som antecknas för medelmåttigt fiske kan ha genererat ett visst överskott men här var troligen täckningen av husbehov det viktigaste. Fiskets organisation I de geometriska jordebokskartorna anges fiske oftast till hela byn vilket visar att resursen sågs på som en övrig utmarksresurs där fångst fördelas i enlighet med den andel man hade i byns delningsgrund eller byamål.31 Inom byn kunde de enskilda intressenternas rättigheter och skyl- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 99 ådel vestbö-franzén digheter regleras och när det gäller Skirö kyrkby står det klart att även gården Vallby hade varit en del av byns ”fiskelag” tills Vallbys nya ägare på 1670-talet bestämde sig för att bryta loss det nybildade säteriet från brukningsgemenskapen i inägor, utmark och fiskevatten. I de rättshistoriska källorna utpekas inte de enskilda bönderna i byn, utan begreppet skiröborna används när deras intrång och ödeläggelser beskrivs. Med säteriet Vallby var det sammanlagt arton gårdar som hade fiskerättigheter i sjön. Fanns samarbetsformerna på övergripande nivå där byarna gemensamt satte upp och underhöll fiskeanordningar? Vad som talar emot detta är flera uppgifter i det rättshistoriska materialet om att byarnas fiskeplatser var belägna i sjön strax intill byn, samt uppgifter om att Skiröborna anklagas för att fara omkring på sjön ”oaktandes vilka ägor de befinna sig på”.32 Det kan således konkluderas att fisket reglerades inom byalaget och att fiskevattnen var uppdelade mellan flera olika fiskelag som troligen motsvarade en by, två byar eller en by och en ensamgård. De många anläggningarna för fiske som antecknas för Skirösjön, samt den roll fisket fick i konflikten mellan Skirö kyrkby och Vallby, visar att fisket knappast kan ha varit en marginell bisyssla. Istället måste fisket ses som en viktig del av den lokala ekonomiska basen. Avsaknaden av torkad fisk som skattepersedel visar vidare att fisken fördelades på en lokal marknad, där gårdar utan fiskevatten kunde köpa eller byta till sig fisk från gårdar med god eller nödtorftig (tillräcklig) tillgång på fisk. Några tullräkenskaper för städerna Vimmerby eller Eksjö har jag inte påträffat, varför det inte i föreliggande arbete kan sägas något om omfördelningen av fisk via städerna. Några slutsatser kan dras: • De rättshistoriska källorna från Skirö socken visar att fisket har skett inom en ekonomisk institution med utspridd rådighet, där minst en by har deltagit i byggandet och underhållet av fiskeverken. När Vallby och Skirö kyrkby delade på fiskerättigheterna ingick åtta gårdar i fiskelaget. Man har troligen delat på fångsten enligt byamålet alternativt efter hur 100 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 mycket arbete den enskilde lagt ner på underhåll av fiskeanordningarna. • I samband med ändrade fastighetsgränser mellan Vallby och Skirö uppstod en konflikt som resulterade i omfattande skadegörelse och en ca 100 år lång rättsprocess. Kostnaderna för konflikten, både i pengar och uteblivna fiskemöjligheter under flera år, kan ses som ”transaction costs” som översteg den nyttjade resursens värde. • Sett ur den politiska ekologins synvinkel kan det konstateras att stora investeringar gjordes lokalt för att möjliggöra de stora fångsterna i Skirösjön. Fisken måste således ses som en ekonomiskt viktig vara i ett lokalt eller regionalt, horisontellt distributionsnät. I de kamerala källorna som redovisar de resurser som fördelades vertikalt inom Östra härad finns fisk inte med. Humlen — en övrig men viktig resurs Instruktionerna till lantmätarna blev gradvis allt mer detaljerade från 1628, då den första instruktionen kom, och fram till 1643. Det var först då lantmätarna uttryckligen fick i uppdrag att anteckna förekomsten av humlegårdar och vilken omfattning dessa hade. Nilsson visar dock att lantmätarna inom hennes undersökningsområden, spridda över Uppland, Västergötland och Östergötland, redovisar humle under hela perioden och att uppgifterna framstår som tillförlitliga. Vi kan därför anta att humleredovisningen i de geometriska jordebokskartorna också från Jönköpings län är tillförlitliga, inte minst eftersom kartorna också är relativt sena, upprättade mellan 1640 och 1647. Humleodling var, åtminstone på pappret, obligatorisk. Kristoffers landslag från mitten av 1400-talet stadgade att varje hemman skulle ha en humlegård om minst 40 humlestänger. Från 1474 ökade kravet till 200 stänger, ett antal som fortfarande fanns med i Byggningabalken kap VII i 1734 års lag. Ölens betydelse framgår även av hur mycket av kornskörden som mältades. I summan av årlig ränta från Norra Vedbo år 1558 vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland var tre av skattepersedlarna kornbaserade och malt var den största produkten.33 tabell 2: Summa av Årlig ränta, spannmålsdelen från Norra Vedbo 1558 Korn: Malt: Bjuggmjöl: Havre: Rågmjöl: 41 tunnor, 2 skäppor 66½ tunnor 9 tunnor 21 tunnor, 4½ skäppor 7 tunnor Humlen (Humulus lupulus L.) gav inte bara smak åt ölet, dess främsta roll var som konserveringsmedel genom sin antibakteriella egenskap.34 Enligt Nilssons beräkningar bör 40–100 humlestänger ses som täckande husbehovet.35 Icke desto mindre, trots lagstiftning och det stora behovet av humle i samhället, fanns det gårdar utan humleodling. Nilsson visar hur humleodling saknades i vissa bygder och odlades till överflöd i andra. Tierpsbygden i Norra Uppland var ett överskottsområde, och det område där mest humle odlades var Gudhems härad i Västergötland där byar som Ranstad, Stenstorp och Huljesten hade mellan 1 000 och 8 000 humlestänger. Drottning Christina tillät bönderna i Ångermanland, där humleodlingen troligen inte var så omfattande, att betala humlegälden i ”andra dugliga varor.”36 Hur fördelningen från överskottsområden till underskottsbygder såg ut vet vi ännu inte.37 Humle i de geometriska jordeböckerna från Jönköpings län Det vore frestande att se Bälaryd som en av de tidigast karterade socknarna. Här finns ingen enda uppgift om humleodling, vilket skulle kunna antyda att lantmätare Duker gjorde denna karta innan de nya instruktionerna om att humle skulle redovisas kom 1643. Men även i angränsande socknar som karterades senare än 1643 är humleodlingen sporadiskt förekommande. Överhuvudtaget är anteckningar om humleodling få från västra delen av Norra Vedbo och södra delen av Tveta härad. I Adelövs socken får vi hjälp med att tolka den ojämna spridningen av humleodling i re- gionen. Gården Hult hade 100 humlestänger år 1640, alltså en humleodling som matchar husbehovet. År 1750 anges i den då upprättade kartans text: Humlegård. Inalles hopräknat till 3 5/8 kapplands begrepp, som fuller med flit är anlagd, men förmedelst jordmånens obekvämlighet av bergsyra och flathällar under, vill samma ringa äring av sig kasta emot dess vidd, att han ej mera vid medelmåttig årsväxt kan estimeras före än till 1 lispund.38 Det står således klart att man visserligen med flit kan anlägga en humlegård i Adelöv, men att den inte kastar av sig större mängder humle. Jordmån och klimat var på höglandet inte det lämpligaste för humleodling. Förutom Bälaryd finns dock ingen socken i materialet som helt saknar humleodling, men det finns en klar regionalitet. Konklusionen bör nog bli den att lantmätarna antecknade humleodling där den förekom. Spridningskartan, fig. 4, visar humleodling i nordöstra Småland vid 1600-talets mitt enligt de geometriska jordeböckerna. Lantmätarna avrundar nästan alltid antalet humlestänger till närmsta hundratal eller femtiotal. I figurerna har en medveten inkonsekvens i redovisningen gjorts. Flera gårdar antecknas för 100 humlestänger. För att skilja denna grupp från de som har 150 eller, som det anges på ett fåtal ställen, 180 humlestänger, har gruppen som logiskt sett borde heta 50–99 ersatts med 51–100. En grov sammanräkning ger ca 139 000 humlestänger fördelade på de karterade 1338 gårdarna inom Jönköpings län under 1640-talet (Figur 1).39 Utslaget på samtliga karterade gårdar är det intressant att konstatera att antalet per gård blir 104 humlestänger, alltså strax över de 40–100 stänger som Nilsson anger som husbehov. Anteckningarna från Adelöv ovan visade ju att avkastningen på Småländska höglandet var låg. Det gör att vi kan tänka oss att antalet stänger som behövdes för att täcka husbehovet i denna del av riket låg närmare 100 än 40. Omfördelningen av humle Det kan konkluderas att det inom de studerade häradena sammantaget odlades tillräckligt med humle också för att försörja de gårdar som sak- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 101 ådel vestbö-franzén figur 4. Humleodlingens omfattning inom östra delen av Jönköpings län angavs i antal humlestänger till varje gård. källa: De geometriska jordeböckerna E1–E4, upprättade mellan 1640 och 1647. Tabell 3: Gårdar med eller utan humlestänger i de geometriska jordeböckerna E1–4 från Jönköpings län (1640–1647) Saknar humle: 0—50 humlestänger 51—100 humlestänger 101—199 humlestänger 200—299 humlestänger 300—399 humlestänger 400—499 humlestänger 500—800 humlestänger Summa 102 701 gårdar 35 gårdar 110 gårdar 137 gårdar 217 gårdar 93 gårdar 32 gårdar 13 gårdar 52,5% 2,5% 8,0% 10,5% 16,0% 7,0% 2,5% 1,0% 1 338 gårdar 100,0% bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland nade humleodlingar, samt att en omfördelning bör ha skett eftersom humlen inte försvann vertikalt i form av skatt. Det kan vidare konstateras att Södra Vedbo och Östra härad förefaller ha varit överskottsområden för humle medan Tveta och Norra Vedbo var underskottsområden. En regional omfördelning av humle bör således ha skett, via försäljning, via byten eller genom hyra av humlestänger i annan by. Nilsson visar utifrån kartorna inom hennes undersökningsområde hur bönder hyrde nyttigheter eller rättigheter till dem i andra byar.40 Handel med köpmansvaror var förbjuden på landsbygden enligt förordningarna om landsköp. Det var även förbjudet för stadens borgare att köpa upp varor direkt från landsbygden. Däremot stod det bönderna fritt att köpa, byta och sälja varor man producerat själv, där varan var avsedd för köparens eget behov och inte skulle säljas vidare.41 Humle borde vara en av de varor som fritt kunde säljas och köpas bönderna emellan. En lokal omfördelning skulle således kunna vara möjlig. Vireda socken i Norra Vedbo härad räknade 32 hela mantal år 1559.42 Utifrån de geometriska jordeböckerna, som har en hög täckningsgrad i Vireda socken, fanns ca 3000 humlestörar i socknen fördelade på de tre byarna Lilla Hultrum, Kieryd och Björkenäs.43 Delar vi detta på de 32 mantalen får vi 94, alltså mycket nära de 104 humlestänger per gård som framgick av uträkningen ovan. Socknen var således självförsörjande på humle till husbehov. Andra socknar var inte självförsörjande, t.ex kan Bälarydsborna ha behövt handla sin humle från de många gårdarna kring Svartån i Linderås och Säby socknar, som odlade humle till över husbehov, eller från grannsocknen i söder, Flisby. Södra Vedbo härad bör betecknas som ett överskottsområde. Särskilt i byar och gårdar längs sjöarna Soljen och Möcklaflon i Edshults, Bällö och Kråkshults socken fanns humlegårdar på 400 till 800 stänger, men även socknar som Hult, Ingatorp och Hässleby hade övervikt av gårdar med humleodling. Jordmån och lokaklimatiska förhållanden bör vara huvudorsaken bakom den lokala och regionala variationen. Dessa överskottsområden hade troligen sin avsättning tryggad i städerna Eksjö och Vimmerby och för Östra härads del i byn Torget vid Vetlanda där regelbundna marknader hölls. Lilla Tullen från Jönköping 1632 Inrikes tull på varor som skulle in till en stad för att avyttras infördes 1622. Bevarade längder på Lilla tullen är få, eftersom uppbörden från och med 1624 förlänades till privata aktörer och därför försvann ur de statliga jordeböckerna för lång tid framöver.44 Jag har letat men inte funnit tullängder från städerna Eksjö och Vimmerby, som annars bäst hade speglat handeln med humle från överskottsområdena i Södra Vedbo och Östra härad. I Smh 1623:3 finns dock Lilla tul�len för Jönköpings västra tullport bevarad från början av mars till slutet av juli 1623.45 Kan man utifrån tullängden se humlens väg från landsbygden och in till staden? Längderna är från våren och sommaren. Vid den årstiden fanns humle endast att tillgå som torkad lagervara och det är sannolikt att inflödet av humle var större senare på året, framför allt under senhösten strax efter skörd. En vara som dagligen strömmade in till staden var malt, vilket visar att bryggeriverksamheten ändå pågick utan avbrott under vår och sommar 1623. Under den undersökta perioden förtullas 1598 varor av 1132 nominati. Av varorna består 94 poster eller ca 6% av humle. Längderna är inkonsekventa när det gäller att anteckna var personerna kommer ifrån, men det har gått att identifiera hemvist för 89 av de 94 personer som för in humle. Mest humle förtullas av stadens borgare och hantverkare (21%) som antingen inför humle från egna odlingar utanför staden eller som har kringgått landsköpsförbudet och köpt upp humle i omlandet. Därnäst kommer humle från Redvägs härad i Västergötland, framför allt Kölingared, Böne och Blidsbergs socknar (19%).46 En kontroll av de fåtaliga äldre geometriska kartorna från dessa socknar visar att bygden var ett överskottsområde för humle. Fyra gårdar antecknas för 1000 humlestänger, en för 600, två för 300 och slutligen en för 100, husbehovsmåttet.47 Vi kan alltså konkludera att den humle som fördes in till Jönköping framför allt var producerad i överskottsområdena där humle- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 103 ådel vestbö-franzén figur 5. Mellan förste mars och sista juli 1623 förtullades bland annat humle vid Jönköpings västra tullport. Kartan visar vilka socknar humlet kom ifrån och hur många leveranser av humle som förtullades från dessa socknar i tidsspannet. Jönköpingsbornas egen införsel bör ha kommit från humleodlingar strax utanför staden, eller snarare från egna lager av torkad humle, då införseln skedde vid en tid på året då humlen inte fanns som färskvara. En annan tolkning är att man kringgått landsköpslagen och handlat upp humle från bönder i andra socknar. 104 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland odling var en viktig del av den agrara ekonomin. Bottnaryds socken i Mo härad, angränsande till Kölingared socken i nordväst, bör också räknas som del av överskottsområdet (figur 5 och tabell 4). Från Bottnaryd socken saknas dock samtida kartor. tabell 4: Den geografiska spridningen hos de personer som erlägger tull för humle vid Jönköpings stadsportar mars—juli 1623 Landskap Härad Socken/stad Småland: Tveta Bankeryd Lekeryd Ljungarum Jönköpings stad Västergötland: Summa: Antal personer 3 1 2 19 Mo Bottnaryd N Hestra N Unnaryd 8 1 1 Västra Almesåkra Malmbäck Svenarum 1 2 4 Västbo Anderstorp Bosebo Burseryd Gnosjö Gryteryd Kulltorp Våthult 1 1 1 2 1 3 1 Östbo Byarum Tofteryd 2 1 Vartofta Habo Sandhem 3 3 Redveg Kölingared Blidsberg Böne Gullered 9 3 5 1 Kind Dalstorp Grönahög Gällstad Hulared Nittorp Sjötofta S Säm Tranemo 2 1 1 1 1 1 1 1 Veden Bredared 1 89 I övrigt inkom humlen i små kvantiteter från sydvästra delen av Jönköpings län, samt från socknar i Kinds och Vartofta härader i Västergötland. Det kan konstateras att socknarna kring Jönköpings stad inte utmärker sig som stora humleproducenter för en marknad inne i staden. Däremot är det sannolikt att borgarna och hantverkarna hade egna stadsnära humlegårdar. Den västliga tendensen speglar det faktum att humlen förtullades vid västra stadsporten. När det gäller socknar öster om staden får vi förlita oss på andra källor, framför allt de geometriska jordeböckerna. Humlen och skatten Genom att jämföra kartornas uppgifter och redovisningen av humle i samtida skattelängder har Nilsson kunnat visa att områden där kartorna inte redovisar humle eller där humle endast finns till husbehov också är områden där humleodling saknas som skattepersedel.48 Det borde därför gå att avläsa humleodlingens relativa utbredning genom att undersöka skattepersedlarna i Årlig ränta för östra delen av Jönköpings län för att se om överskottsområdena framträder. Vi har ovan sett att endast en nominatus från Tveta härad erlägger humleränta år 1575. Samme Sven i Frövik återkommer även i Årlig ränta från år 1600 med samma mängd humle och är även då den ende av hundratals bönder som skattar i humle.49 Årlig ränta från häraderna Tveta, Östra och delar av Södra Vedbo har excerperats för år 160050 och ingen humle har kunnat konstateras bland räntepersedlarna. Det är således uppbenbart att de överskottsområden för humle som enligt geometrisk jordebok finns i socknarna kring sjöarna Solgen och Mycklaflon, på gränsen mellan Östra härad och Södra Vedbo, inte avtecknar sig i ränteuppbörden. Genom Lilla tullen framstod Bottnaryds socken i Tveta härad som en socken där humle producerades för avsalu, men inte heller från denna socken antecknas humle som skattepersedel. Den koppling Nilsson ser mellan humleodlingens överskottsområden som de framträder i kartan och i de kamerala källorna går inte att påvisa för Jönköpings län. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 105 ådel vestbö-franzén figur 6. Figuren redovisar hur resurser fördelades vertikalt och horisontellt. Från byn och gården var det framför allt åkerns grödor samt smör och fläsk från boskapen som försvann vertikalt i form av Årlig ränta och tionde, medan humle och fisk byttes och köptes lokalt eller regionalt på marknader i närliggande städer. I figuren har även ängshö tagits med. Denna resurs berörs inte i artikeln, men var, enligt de geometriska jordebokskartorna, en viktig vara som omfördelades inom lokalsamhället. Avslutande kommentar Sammanfattningsvis kan konstateras att bönderna i norra Småland levde i en ekonomi kännetecknad av mångfald. Endast en del av produktionen syns i de källor som visar överföringen av varor vertikalt som Årlig ränta eller tionderäkenskaper. De två resurser som har analyserats i artikeln är fisk och humle. Båda resurserna redovisas i de geometriska jordeböckerna, en källa med högt källvärde.51 För att fånga upp dessa resurser i andra källor har tullräkenskaper och rättshistoriska källor använts. Anledningen till att fisket och humlen inte får något genomslag i de kamerala källorna är troligen att de varit en del av en lokal ekonomi och en varuutbytesstrategi på horisontell nivå. 106 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 Utifrån property rights-skolans perspektiv kan produktionen av fisk och humle ses som att den har ingått i en ekonomisk institution som låg utanför de vedertagna ekonomiska institutionernas radar. Det hade säkert varit möjligt för krona och adel att införa humle och torkad fisk som räntepersedel, men det hade troligen inneburit ett merarbete att ta reda på vilka gårdar som hade tillgång till bra fiskevatten eller från vilka bygder mikroklimatet garanterade pålitliga humleskördar. Årliga räntans standardlista över persedlar, som penningar, smör, spannmål, fläsk, fodringar och dagsverken, bör ha varit enkel att förhålla sig till för både den som erlade räntan och för den som uppbar densamma. Medan det på mikronivå var mer lönande för bönderna att växla humle eller fisk i pengar eller byta dem mot andra varor, var det på makronivå lönsamt att ta ut räntan i smör för att omvandla smöret i pengar genom t.ex. utrikeshandeln. Eftersom penningräntan var en viktig del av Årliga räntan måste det ha funnits olika marknader för en lokal ekonomi. Det är dock svårt att hitta dessa marknader i källorna. Dels beror det på att det lokala utbytet av varor skedde i en gråzon där man kanske naggade landsköpsförbudet i kanten, dels fanns det inget intresse av att efterforska och dokumentera de lokala varuflödena från statsmaktens sida, så länge de överenskomna räntepersedlarna flöt in. En insats gjordes dock av statsmakten för att beskatta varuflödet och det var införandet av Lilla tullen på 1620-talet. Bevarade längder ger en inblick i vilka varor som fördes in i städerna. En del av varorna stannade i staden, andra såldes på stadens marknad. Den bevarade längden från Jönköpings västra stadsport, förd mellan mars och juli 1623, bör underkastas källkritik inför en mer systematisk studie. Icke desto mindre visar den att humle under hela perioden infördes till staden, och en geografisk analys av humleproducenternas hemvist visar hur ett överskottsområde för humle utkristalliserar sig väster om staden, i socknarna på gränsen till och in i Redvägs härad i Västergötland – ett område som även redovisas för hög humleproduktion i de äldsta geometriska kartorna. Att en del av den lokala försörjningsstrategin här har baserats på humle- vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland produktion torde stå klart. Analogt med Nilssons resultat har överskottsområden för humle även kunnat påvisas på vissa ställen inom östra delen av Jönköpings län. Även om undersökningsområdet i stort dominerades av humle till husbehov betydde det inte att humle odlades på varje gård. Ställvis, som i Vireda socken, var det ett mindre antal gårdar som stod för humleodlingen och det förefaller troligt att övriga gårdar i socknen hyrde ett antal humlestänger vid dessa gårdar, alternativt köpte den skördade humlen från dem. Källor som explicit beskriver hur omfördelningen gått till kan möjligen finnas inom det rättshistoriska materialet, men eftersom försäljning till husbehov inte omfattades av landsköpsförbudet är det mindre sannolikt. De ekonomiska institutioner som växte fram underifrån enligt rådighetsprincipen är svåra att spåra. Fisket i Skirösjön fastnar på radarn just eftersom en rättighetstvist tvingar käranden och svaranden att lägga fakta (och beskyllningar) på bordet. I sjön, som antecknas för skönt fiske i den geometriska jordeboken, fanns enligt de rättshistoriska källorna ett flertal fasta fiskeverken och notevarpsplatser, samt noggrant utstakade gränser för de olika fiskelagens rättigheter med avseende på geografisk utbredning. Vad vi inte kan utläsa explicit, men måste fundera över, är spridningen av rättigheter och skyldigheter avseende underhåll av fiskeverken, torkandet och saltandet av fisken samt hur fisken nådde en marknad lokalt och regionalt på horisontell nivå. Lin, lingon, honung och hampa till rep är ett axplock andra nyttigheter som de nu studerade källorna tiger om, men som också bör räknas in som lokalt producerade varor som såldes lokalt eller regionalt (figur 9). Kanske är det dags att omvärdera tanken på en rural ekonomi som helt byggde på subistensjordbruk. Pengar behövdes åtminstone till att betala penningdelen av Årliga räntan, en pålaga som kunde vara nog så betungande. ådel vestbö-franzén är fil. dr. i kulturgeografi och verksam som antikvarie vid Jönköpings läns museum med agrarhistoria och landskapsanalys som specialitet. Hon har skrivit flera artiklar inom ämnena agrarhistoria och arkeologi. Vidare har hon har deltagit i forskningsprojekt vid kvartärgeologiska institutionen och institutionen för ekonomisk geografi och kulturgeografi vid Lunds universitet. Hon har även haft utredningsuppdrag vid Länsstyrelsen i Jönköping. Föreliggande artikel har kunnat skrivas tack vare ekonomiska medel från Åke Wibergs stiftelse. [email protected] Jönköpings läns museum Box 2133 550 02 Jönköping Noter 1 Texten är hämtad ur Månadens historia september 2011, ”Lilla tullen från Jönköping år 1623 — ett titthål till en stad under uppbyggnad, dess människor och dess omland”, av Ådel V. Franzén, Jönköpings läns museums hemsida: http://www.jkpglm.se/arkeologi/manadens historia/2011/september.html 2Smh 1623:3. Lilla tullens räkenskaper för Jönköpings stad 1/3–31/7 1623 saknar paginering och avslutar volymen. 3 Termen övriga resurstillgångar används av Pia Nilsson i hennes avhandling Bortom åker och äng för att beteckna humlegårdar, kvarnar, fiske och fuktträdgårdar. I det följande kommer jag att använda begreppet: övriga resurser. 4 Tollin & Karsvall 2010:94–103. 5Vestbö-Franzén 2011:98–100. 6 Bl.a. Stridsberg 1993, Palm 1997, 1998, Jansson 1998, Vestbö-Franzén 2004, Larsson 2009. 7 Bl.a. Bodell 1970, Fridén 1991, 1993:267–328, samt Andersson Palm 1992:214–261. 8www.jkpglm.se/arkeologi/manadenshistoria/2011/sep tember.html 9 De rättshistoriska källorna används förvisso flitigt av historiker för att belysa konflikter i lokalsamhället, ägotvister m.m. Däremot finns få studier som använder de rättshistoriska källorna för att belysa agrar produktion och övrigt resursutnyttjande. Genom studier av domböcker från Småland under perioden 1610 och framåt kunde intressanta slutsatser dras kring organisationen av svedjandet under 1600-talets förra hälft (Vestbö-Franzén 2004:145–152). 10 Vestbö-Franzén 2004. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 107 ådel vestbö-franzén 11 Leach & Mearns 1996, Widgren 2000:39–48, The Dictionary of Human Geography 2000:590. 12 Ängen gav hö. Mängden hö påverkade hur stor boskap som kunde stallas årligen. Spillningen från boskapen i bestämde hur stor åkeryta som kunde gödslas och sås. Denna hårfina balans var navet i åkerbruket fram till konstgödselns införande. Bl.a. Widgren 1995:77–98. 13 Bl.a. Bodell 1970, Nilson 2010. 14Ödman 1999, Vellev m.fl. 2004. 15Nilsson 2010. 16Pettersson 1983, Granér 2002. Rådighet eller förfoganderättighet är de begrepp som ligger närmast det engelska Property rights-begreppet. Generellt innefattar det ett knippe rådigheter, rättigheter och skyldigheter som sprids ut på fler intressenter i en institutionen som skapats och växt fram genom överenskommelser och verkar utanför eller vid sidan om de uppifrån vedertagna ekonomiska institutionerna. 17Dahlman 1980. 18Granér 2002. 19 Bl.a. Pettersson 1983, 1995. 20Vestbö–Franzén 2004:145–151. 21Nilsson 2008:75–80, Vestbö-Franzén 2004:90–93. 22Hescksher 1985, Palm 1998, Myrdal & Söderberg 1991. 23Hallenberg 2001:106–131. 24Smh 1575:12. 25Heckscher 1935:143–144. 26 KLNM 1959:302–371, Nordisk kultur XI–XII:64–68. 27Rogers 1989:57–82 samt red. 28 Renskrivna handlingar efter original i Vadstena landsarkiv eller Göta Hovrätts arkiv (ingår nu i RA), förvarade i Vallby gårdsarkiv i Skirö socken. Skrifterna återger originaltexterna oavkortade och otolkade, dvs med den äldre ortografin. De avskrifter jag har förhållit mig till är: * Vittnesbörd om utmarken och fiskevattnet som lytt till Skiröbys eller Ballaby ägor. 30/5 1670, * Befallningahavare Bengt Nilsson Hakes Inlaga till Vetlandatinget den 2/6 1670, * Elisabeth von Beijers Memorandum om Wallby m.m. 1670, * Inlaga till lagmansrätten om Skiröbornas övergrepp mot Wallby 1674, * Fru Regina Elisabeth Bejers fullmakt för befallningsmannen Bengt Nilsson Hake den 18 augusti 1675, * Geometriska handlingar, Göta Hovrätts arkiv EVIA:45 29/10 1754. 29 Mjärden bestod av en nersänkt bur med trattformig öppning, där fisken kunde komma in men inte ut. Katsan eller kattisan var ett fast fiskevärk bestående av en tät pålrad byggd vinkelrät mot stranden, där fisken leddes in i en bur, också byggd av pålar eller störar, och vidare in i en ryssjeliknande strut. Notvarp förekommer i många äldre kartor och utmärker platsen där man drog fisk med not. Dämpnoten lades ut på djupare vatten och drev in fisken genom pulsning från båten med en i ena änden skivförsedd stång, en s.k. fork. 30 * Fru Regina Elisabeth Bejers fullmakt för befallningsmannen Bengt Nilsson Hake den 18 augusti 1675. * Inlaga till lagmansrätten om Skiröbornas övergrepp mot Wallby 1674. 31Nilsson 2010:85–87. 108 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 32 Vallby gårdsarkiv: Inlaga till lagmansrätten om Skiröbornas övergrepp mot Vallby 1647. 33 RA, KA: Smh 1558:2 (pag 106). Vestbö-Franzén 2004:128. 34 Karlsson Strese 2008:46–52. 35Nilsson 2010:237–238. 36Nilsson 2010:380, bilaga 4. 37Ibid. 38 LMV E1-20:1. 39 Jag har tagit mittenvärdet i respektive intervall och multiplicerat med antalet gårdar. I intervallet 0–50 humlestänger har jag således utgått från 25 humlestänger, i intervallet 51–100 har jag utgått från 75, osv. Alltså: 25 x 35, 75 x 110, 150 x 137, 250 x 217, 350 x 93, 450 x 32 och slutligen 650 x 13 = 139 325. 40Nilsson 2010:75–80, samt muntlig uppgift. 41Bodell 1970, Nilsson 2010:278–280. 42Smh 1559:10. 43 Lilla Hultrum i Vireda socken karteras åter 1725 (E126–16:1). Skattefrälsegården redovisar då en ”liten humlegård å 1/32 tunnland eller 1/4 lispund” medan Uppegården hade ”2ne humlegårdar å 3/64 tunnland eller 1 lispund.” Hypotetiskt kan det ha varit dessa tre humlegårdar som sammantaget producerade 1600 humlestänger år 1642. Karlsson Strese antar att det gick åt 100 stänger för att producera fyra kilo torkad humle (Karlsson Strese 2008:47), vilket gör att drygt 200 stänger behövdes för att producera ett lispund. Med en sammantagen produktion av 1 ¼ lispund skulle antalet humlestänger snarare ligga kring 300 än 1600. Hade man minskat humleodlingens omfattning mellan 1640 och 1725? 44Wikberg 2006:88 ff. 45Smh 1623:3 46 Mängden humle anges i lispund (1 lispund=ca 8,5 kg). Den vanligaste kvantiteten som förtullades var ½–2 lispund och tullsatsen var 2 öre lispundet. 47 Redväg härad O3:100–101, 104–105, 107–109, 124–126. 48Nilsson 2010:57–61, 95–109. 49Smålandshandlingar 1600:8. 50Smh 1600:8, 1600:6B. 51Vestbö-Franzén 2004, Nilsson 2010. Förkortningar KLNM: Kulturhistoriskt Lexikon för Nordisk Medeltid LMV: Lantmäteriverket RA: Riksarkivet Smh: Riksarkivets Smålandshandlingar 1530–1629 Käll- och litteraturförteckning Otryckta källor Lantmäteriets webservice Arken: www.lantmateriet.se: Diverse akter från lantmäterimyndighetens och lantmäteristyrelsens arkiv. Svar. Riksarkivets webservice: www.ra.se: landskapshandlingar. Digitala fastighetskartan över Jönköpings län. vardagens varuflöden i 1600-talets norra småland Vallby säteris gårdsarkiv, Skirö socken, Vetlanda kommun: Maskinrenskrivna rättshistoriska handlingar 1670–1674 från Göta hovrätts arkiv och landsarkivet i Vadstena. Tryckta källor och litteratur Antonson, Hans, 2004, Landskap och ödesbölen: Jämtland före, under och efter den medeltida agrarkrisen. Bodell, Karl, 1970, Stad, bondebygd och bergslag vid mitten av 1600-talet: varuutbyte i Örebro och dess omland enligt tullängdernas vittnesbörd, Stockholm studies in history. Dahlman, Carl, 1980, The Open Field System and Beyond: A Property Rights Analysis of an Economic Institution, Cambridge University Press. Fridén, Bertil, 1991, På tröskeln till marknaden. Makt, institutionell kontext och ekonomisk effektivitet i Västsverige 1630–1800, Meddelanden från Ekonomisk-historiska institutionen, nr 62. Göteborgs universitet. Fridén, Bertil, 1993, ”Småtullböckerna om vardagsekonomin”, Skandia 1993 (s. 267–328). Granér, Staffan, 2002, Samhävd och rågång. Om egendomsrelationer och marknadsintegration i en värmländsk skogsbygd 1630–1750 (Meddelanden från Ekonomi skhistoriska institutionen. 86), Göteborgs universitet. Hallenberg, Mats, 2001, Kungen, fogdarna och riket. Lokalförvaltning och statsbyggande under tidig Vasatid. Heckscher, Eli F., 1935, Sveriges ekonomiska historia från Gustav Vasa, Första delen: Före frihetstiden, Stockholm. Heckscher, Eli F., 1985, Svenskt arbete och liv. Från medeltiden till nutiden, Stockholm. Helmfrid, Staffan, 1962, Östergötland ”Västanstång”. Studien über die ältere Agralandschaft und ihre Genese (Meddelanden från Geografiska institutionen vid Stockholms universitet. 140), Stockholm. Höglund, Mats, 2008, ”Inledning. 1600-talets jordbrukslandskap”, i Mats Höglund (red.), En introduktion till de äldre geometriska kartorna (s. 9–15). Jansson, Ulf, 1998, Odlingssystem i Vänerområdet. En studie av tidigmodernt jordbruk i Västsverige (Meddelanden från Kulturgeografiska institutionen vid Stockholms universitet. 103), Stockholm. Karlsson Strese, 2008, ”Humlegårdar på kartor, växter i naturen. 1600-talets jordbrukslandskap”, i Mats Höglund (red.), En introduktion till de äldre geometriska kartorna (s. 46–52). Karsvall, Olof, 2008, ”Utjordar och spår av ödelagda gårdar. 1600-talets jordbrukslandskap”, i Mats Höglund (red.), En introduktion till de äldre geometriska kartorna (s. 53–64). Kultuhistoriskt lexikon för nordisk medeltid från vikingatid till reformationstid, 1959, Band IV, Epitolarium—frälsebonde (red. John Granlund), Fiskerelaterade uppslagsord (s. 302–372). Lagerstedt, Torsten, 1942, Näringsliv och bygd i Seminghundra härad vid 1630-talets slut (Geographica. 14), Uppsala. Larsson, Jesper, 2009, Fäboväsendet 1550–1920. Ett centralt element i Nordsveriges jordbrukssystem, Acta �������������� Universitatis Agriculturae Sueciae 2009:51, Uppsala. Leach, Melissa & Mearns, Robin, 1996, The Lie of the Land. Challenging Received Wisdom on the African Environment, Oxford. Myrdal, Janken & Söderberg, Johan, 1991, Kontinuitetens dynamik. Agrar ekonomi i 1500-talets Sverige (Stockholm Studies in Economic History. 15). Nilsson, Pia, 2010, Bortom åker och äng. Förekomsten och betydelse av kvarnar, fiske, humle- och fruktodling enligt de äldre geometriska kartorna (ca 1630–1650). Swedish University of Agricultural Sciences. Nilsson, Pia, 2008, ”Ett får för två lass hö” — byte och hyra av resurser i 1600-talets jordbruk. 1600-talets jordbrukslandskap, i Mats Höglund (red.), En introduktion till de äldre geometriska kartorna (s. 75–80). Nordisk kultur XI–XII A, fångst, jakt och fiske, 1955, Teknisk kultur (red. Sigud Erixon). Palm, Lennart Andersson, 1998, ”Efterblivenhet eller rationell tidsavgränsning — frågor kring den västsvenska ensädet”, I: Ett föränderligt agrarsamhälle. Västsverige i jämförande belysning (Västsvensk kultur och samhällsutveckling. Rapport nr 8), Göteborg.(s. 13–81). Palm, Lennart Andersson, 1992, ”Vardagsekonomins strukturer. Inrikeshandel 1622–1810”, Skandia (s. 213–261). Pettersson, Ronny, 1983, Laga skifte i Hallands län 1827– 1876: Förändring mellan regeltvång och handlingsfrihet (Stockholm Studies in Economic History. 6). Rogers, John, 1989, ”Fiske och fiskare i Sverige 1650–1950”, i John Rogers (red.), Kustbygd i förändring 1650-1950. Familj och hushåll i nordiska fiskesamhällen (s. 57–82). Stridsberg, Einar, 1992, Hållnäsbygden under kolskogsepoken 1626–1926 (Meddelanden från Kulturgeografiska institutionen vid Stockholms universitet. B 77). The Dictionary of Human Geography, 2000, Ronald J. Johnston, Derek Gregory, G. Prat & M. Watts (red.), Oxford. Tollin, Clas, 2005, ”Den svenska storskaliga karteringen 1633 till 1655”, i Birgitta Roeck Hansen (red.), Nationalutgåva av de äldre geometriska kartorna. Konferens i Stockholm 27–28 november 2003 (s. 6–22). Tollin, Clas & Karsvall, Olof, 2010, ”Sveriges äldre geometriska kartor. Ett världsarv görs tillgängligt”, Bebyggelsehistorisk tidskrift, nr 60/2010 (s. 94–103). Vellev, Jens (red.), 2004, Järnmöllan i Halland, Jernkontorets Bergshistoriska Skriftserie nr 43. Vestbö-Franzén, Aadel, 2004, Råg och rön. Om mat, människor och landskapsförändringar i norra Småland, ca 1550–1700 (Meddelanden nr 132, Kulturgeografiska institutioner, Stockholms universitet), Stockholm. Vestbö-Franzén, Ådel, 2011, Recension av Pia Nilsson: Bortom åker och äng. Förekomst och betydelse av kvarnar, fiske, humle och fruktodlingar enligt de äldre geometriska kartorna (ca 1630–1650), Bebyggelsehistorisk tidskrift nr 62/2011 (s. 98–100). Widgren, Mats, 1995, ”Var medeltidens jordbrukssystem uthålliga? Vägar till ett svar”, i Göran Dahlbäck (red.), Miljö och livskvalitet under vikingatid och medeltid. Fem föreläsningar från ett symposium i Stockholm hösten 1990, (s. 77–98). Stockholm. Widgren, Mats, 2000, ”Att skriva agrarhistoria med landskapet som källa — kring två kapitel i jordbrukets första femtusen år”, i Reidar Almås & Brynjulv Gjerdåker (red.), Norges landbrukshistorie til år 2000. Sosiale end- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 109 ådel vestbö-franzén ringer i bondesamfunnet (Senter for Bygdeforskning, Rapport 7/00), (s. 39–48), Trondheim. Wikberg, Karin, 2006, Alla dessa tullar — en arkivguide, Vägledning till tullarkiv och tullhandlingar i Riksarkivet, Skrifter utgivna av Riksarkivet. 26. Ödman, A., 2000, ”Kolonisation och järnskatt i norra Skåne med Vittsjö socken som exempel”, i Anders Ödman (red.), Järn. Norra Skånes medeltid 1, Vittsjökonferensen 1999, Lund. Österberg, Eva, 1992, ”Folklig mentalitet och statlig makt. Perspektiv på 1500- och 1600-talens Sverige”, Scandia, 58:1 (s. 81–102). Everyday commodity movements in 17th century north Småland The barter and market economy of the local community as reflected by legal records, the Lesser Toll and the earliest geometric maps by Ådel Vestbö-Franzén Summary The old agrarian society had sophisticated commodity exchange structures at local and regional level. This exchange involved goods which do not show up in the official accounts recording the vertical exaction, in the form of tithes and taxes, of resources from the local community. Hops, fish, craft products and specialised commodities for a market in the towns circulated at local level. This part of the local logistical strategy has mostly been dubbed a sideline, but it is worth asking whether this production was not in many cases fundamental to household economies. By studying three sources which are fairly synchronous in time, namely the 1640s geometric cadastral registers of the County of Jönköping, the Lesser Toll (on inland trade) levied in the town of Jönköping in 1623, and legal records from the Östra Härad (Hundred) Court for the period between 1670 and 1675, certain conclusions have been possible regarding the extent and breakdown of hops and fish as resources. Production of these resources is likely to have taken place within locally based economic institutions which are best described within the framework of the property rights school. These institutions were seldom picked up on the radar of the official institutions, which makes them hard to trace in the official accounting records. Production in various districts hinged in equal measure on climate and soil conditions and on local tradition and acceptance. The local community was involved in a ceaseless interaction with an outside world. Local production reflected, not only internal demand but also demand in a broader geographic context. Production can thus be analysed within the frames which the models of political ecology have to offer. Key words: Småland, 17th century, hops, fish, property rights, political ecology 110 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 idé & debatt Nå, vem var egentligen Stalo? anders wepsäläinen figur 1. Stalotomterna 1–4, Remdalen. foto: Jan Norrman, Riksantikvarieämbetet. S talotomt är den traditionella samiska benämningen på en fornlämning som finns i ganska stort antal i de svenska och norska fjällen, från nordligaste Jämtland upp till norr om Stora Luleälv. Det är lämningar efter ett slags byggnad, daterad till sen järnålder och tidig medeltid. Man ser dem som en låg, omkring meterbred, plan, rundat rektangulär vall omslutande ett nedsänkt golvplan. Invändigt varierar måtten mellan ungefär 4 x 3 meter och 6 x 5 meter och mitt på golvet finns en stor, rektangulär härd. De ligger alltid på utsökt valda ställen i den översta fjällbjörkskogen, oftast flera, tätt i rad, kortsida mot kortsida. Några stalotomtslokaler finns i Saltfjällsområdet i Norge, men de allra flesta öster om vattendelaren, i Sverige. Stalo är en gestalt i den samiska, muntliga traditionen. Han var av ett annat folk. Högväxt, rik och med redskap av järn. Namnet Stalo är ett fornnordiskt lånord för järn i samiskan. Han framställs i de burleska sägnerna som elak, men dum och lättlurad och stod i något slags konfliktförhållande till samerna. Stalosägnerna är kända utanför den samiska kultursfären sedan de började nedtecknas på 1700-talet av etnologiskt intresserade lappmarkspräster i Norge och Sverige och Stalo tolkades som ”… gamla vikingar eller rövare bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 111 id é & debat t figur 2. Karta över norra Norden, sen järnålder. teckning: författaren. av norsk eller svensk härkomst”.1 Stalotomterna uppmärksammades först vid tiden för förra sekelskiftet och tolkades då spontant av de etnologer som studerat dem som verk av nordbor.2 Samen Torkel Tomasson som kom att bli en av Ernst Mankers informanter var den förste att, om än med en viss tvekan, tolka dem som samiska. En uppfattning som Manker senare fastslog i sin stora monografi Fångstgropar och stalotomter.3 Som stöd för uppfattningen att vallarna utgjort fundament för en samisk bågstångskåta anför Manker att dess ”ovala form” stämmer väl med bågstångskåtans och att sedvänjan att ”skotta upp en vall av jord att resa kåtan på” inte alls är ovanlig hos dagens samer. Vidare hävdar han att härdens placering mitt i hyddan med sin längdaxel vinkelrätt mot hyddans längdaxel tyder på ett samiskt ursprung. Detta var kungsord från den tidens stora auktoritet på samisk kultur och anammades utan någon vidare diskussion. Femton år senare ifrågasatte emellertid etnologen Rolf Kjellström i några artiklar Mankers slutsatser.4 Främst med stöd av sägenmaterialet, men också med de dateringar till sen järnålder och tidig medeltid han kunnat få vid sina grävningar av ett antal tomtningar, som satte in fornlämningen i ett geopolitiskt sammanhang, hävdade han ett nordiskt ursprung. Stalotomterna var de nordnorska hålogahövdingarnas replipunkter för jakt, handel med samerna och för uppbörden av den lönsamma ”finneskatten”. Alla dessa 112 bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 idé & debatt figur 3. (ovan till vänster) Tältkåta på jordvall. Lyngseidet, Norge. foto: Ernst Manker 1950, Nordiska museets arkiv. figur 4. (ovan till höger) Tältkåta på åskrön. Lyngseidet, Norge. foto: Ernst Manker 1950, Nordiska museets arkiv. verksamheter är bekräftade i det isländska sagomaterialet. Stalotomterna är enligt Kjellström rester av torvhus. En typisk, nordisk byggnadstyp som återfinns, inte bara i trädlösa områden i Norden, utan också i de vid stalotomternas tid från Norge koloniserade områdena på Island, Grönland och New Foundland. På Island har torvhuset varit en vanlig byggnadstyp fram till mitten av förra århundradet. Torvhuset har en rundat rektangulär grundplan. På en av sten eller från golvplanet uppskottad sand anlagd vall ”kallmurar” man en vägg av torvblock, skurna ur den växande grästorven. Torven har mycket goda egenskaper som byggmaterial och kan, trots att den består av organiskt material, med lämpligt underhåll uppnå en mycket hög ålder. Stalohusets tak har troligen vilat direkt på väggens krön. Kjellströms artiklar utlöste en våldsam reaktion. Hur man med vetenskapens hjälp kan ta ifrån ett folk deras minnesmärken var rubriken på en artikel.5 Men hans artiklar initierade ändå en diskussion, där så småningom de allra flesta arkeologer kom att stödja Mankers tolkning av stalotomterna. Två arkeologer, Inga Maria Mulk vid Umeå universitet samt Inger Storli vid Tromsö universitet satte igång omfattande grävningar av tomter med det uttalade syftet att styrka den samiska proveniensen. Märkligt nog har deras synnerligen omfattande grävningar emellertid inte frambragt några nya fakta som styrker deras mycket bestämda slutsats, att stalotomterna är samiska. Vilket såväl Mulk som Storli med stor självklarhet fastslår. Mulk menar att det är svenska skogssamer som vid tiden levde nere i skogslandet efter älvdalarna av jakt och fiske, som börjat utnyttja en ny naturresurs.6 Och Storli ser stalotomterna som tecken på att samerna börjat övergå till en tidig form av renskötsel, mer än ett halvt årtusende före den allmänt uppskattade tiden för detta näringsskifte.7 Men argumenten är fortfarande Mankers: Vallen har tjänat som fundament för en bågstångskåta och hyddans inredning är densamma som i samiska kåtor som vi känner den i sen tid. Den debatt i frågan som fördes under 1900-talets senaste decennier förlorade sig så småningom i ett poststrukturellt töcken och frågan hänger ännu i luften. Jag har i en skrift, Stalotomterna, nyligen utgiven av Kungliga Gustav Adolfsakademien, genomfört en ingående granskning av hela detta frågekomplex,8 särskilt Mankers argumentation som ju fastslår de strukturella skäl som även senare forskare lutar sig mot för att hävda tomternas samiska ursprung: att bågstångskåtans form stämmer väl med stalotomternas och att samerna visst har brukat resa sina kåtor på en vall av bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 113 id é & debat t figur 5. Stalotomterna 5 & 6 i Remdalen. Jämförelse mellan planritningar: Manker 1960 och författaren 1980. jord. För att styrka detta senare påstående publicerar han en bild från Könkämäsamernas sommarviste på Lyngseidet i Norge. En bild som verkar vara det enda fotografiska beviset för detta påstående. Han menar också att stalotomternas disposition är exakt densamma som dagens samiska kåtors, vilket skulle ytterligare styrka hans slutsats. Manker hade besökt alla då kända stalotomter, mätt upp dem och företagit utgrävningar på en del. Jag har själv deltagit i utgrävningar av några stalotomter i Västerbottensfjällen, vilka också Manker undersökt. När man jämför resultatet av våra respektive uppmätningar visar det sig att resultaten skiljer sig ganska avsevärt. Mankers vackert ovala former kan nog tänkas sammanfalla med en bågstångskåtas grundplan. Men våra uppmätningar och avvägningar visar 114 något helt annat: en klart rektangulär form som snarare för tanken till torvhusens rundat rektangulära plan. Vad gäller bruket att resa sina kåtor på en vall, visar ett närmare studium av alla Mankers bilder från Lyngseidet i Nordiska Museets arkiv, att faktiskt ingen enda av kåtorna – som f.ö. är klykstångskåtor med en cirkulär grundplan — är rest på en vall av jord. Den bild han refererar till visar bara en liten del av en kåtas underdel och jorden där är uppenbarligen ditlagd för att höja golvet på kåtans ena sida. De är nämligen resta på krönet av en ås, där marken sluttar nedåt åt sidorna. Inte alls som i stalotomterna, där vallen består av från det nedsänkta golvet uppgrävd minerogen jord — sand, därav det nedsänkta golvet. Vallen har i stalohuset haft funktionen att lyfta upp torvväg- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gen från den omgivande marken för att skydda den mot fukt och förruttnelse. Att Manker som haft otaliga tillfällen att studera samiska kåtor inoch utvändigt inte skulle varit medveten om dessa tillrättalägganden av verkligheten är otänkbart. Att även Mulk med sin samiska bakgrund anför detta foto som indicium är minst sagt anmärkningsvärt. I rättvisans namn bör det påpekas att Manker inte haft någon annan datering av stalotomterna än en gissning av en geolog, att de anlagts seklerna närmast före och efter vår tideräknings början, varför han knappast kunnat se en koppling till någon annan kultur än den samiska. Beträffande stalotomtens inredning med härden mitt på golvet, frågar man sig: hur eljest? En symmetriskt byggd hydda eller kåta har rökhålet i takets högsta punkt, vilken som regel är i hyddans mitt. Att härden är vinkelrät mot hyddans längdriktning faller sig också naturligt. Att den vänder sina bredsidor, med den större värmestrålningen och bättre tillgängligheten mot de större utrymmena på ömse sidor i den långsmala hyddan är givetvis självklart. Det lilla stalohuset och den samiska bågstångskåtan är förstås väldigt lika varandra i att de är små byggnader, där det inte finns särskilt många alternativ att disponera utrymmet. Vad vidare gäller att forntidens samer skulle ha använt s.k. bågstångskåtor, ska man tillägga, att den konstruktionen inte finns belagd i den samiska kulturen förrän under 1700-talet.9 Och att vallen skulle vara idé & debatt figur 6. Stalotomtens uppbyggnad, schematisk framställning. teckning: författaren. rester av en igenrasad torvkåta, som också framförts som en alternativ förklaring, är även det en omöjlighet. Torv är till att börja med ett organiskt material som bryts ner kemiskt, löses upp och sköljs bort. Efter en så lång tid som ettusen år finns ingenting kvar av den. Stalotomtens vall består av sand, ett mineral. Dessutom har Manker själv skrivit om den sena introduktionen — 1930-talet — av den samiska torvkåtan i de svenska fjällen.10 I sin avhandling, Sirkas, framhåller Mulk det faktum att alla stalotomter ligger inom det område som dagens renskötande samer nyttjar för sin näring som ett indicium för deras samiska ursprung. Om detta kan man säga, att samernas förfäder för tusen år sedan och om vilkas sociala organisation vi inte vet någonting, levde av jakt och fiske nere i skogslandets älvdalar och knappast hade någon anledning att ge sig upp i fjällvärlden för sin utkomst. Men på den smala, norska kustremsan, utan något jaktbart landvilt, väster om fjällen, fanns sedan åtminstone 600-talet en växande nordisk (icke-samisk) bosättning av nybyggare från främst sydvästra Norge. Detta var före det norska riksenandet och de bildade ett antal hövdingadömen som tillsammans kallas Hålogaland. Grävningar av de nordnorska hövdingasätena har visat på en påfallande stor rikedom. Även jämfört med motsvarande hövdingaborgar på kontinenten. En materiell rikedom som hade sin grund i en omfattande internationell handel med naturprodukter, nämligen den skatt in natura man hade den självpåtagna rätten att uppbära av samerna på den ”svenska” sidan av Kölen och de varor man förvärvat på sina regelbundna marknader med samerna, där de kunde omsätta sitt överskott av framför allt skinn och skinnprodukter i begärliga varor, som metaller, textilier, kanske salt och cerealier. Det var huvudsakligen mycket värdefulla lyxartiklar man på stora havsgående skepp exporterade till England och kontinenten men även begärliga varor som torrfisk. De isländska sagorna berättar om hur beskattningsrätten gick i arv. Om hövdingen Torolv berättas att han om vintern gick över fjället med 90 man och mer för att ha marknad med samerna och ta upp skatten.11 Sagorna berättar också om räder ända bort till Karelen eller finska Finnmarken. Dessutom har den egna jakten på vildren och bäver i ”Finnmarken” krävt ganska stora insatser. Att så omfattande expeditioner skulle kunna ha skett under så lång tid utan att lämna några fysiska spår efter sig förefaller otänkbart. Och om det inte är stalotomterna, vad skulle det då vara? Stalotomtens ”superelliptiska” form, dess nedsänkta golv, vallens bredd, tomternas orientering i rad efter den på platsen förhärskande vindriktningen bär alltsammans tydliga vittnesbörd om att vara rester av ett torvhus. Det finns åtskilliga sådana ruiner att jämföra med. I Norge, på Island, Grönland och i New Foundland. Men det är inte bara materiella spår hålogarna lämnat efter sig. Ett mycket stort antal fornnordiska lånord i samiskan vittnar tydligt om ett intensivt kulturutbyte under stalo tomtstiden. Liksom den stora mängden fornnordiska ortnamn och de många ortnamnen på Stalo- över hela Nordkalotten. Även många av de fynd som gjorts, både lösfynd och grävningsfynd pekar tydligt på ett västligt ursprung. Föremål av täljsten, pilspetsar och den stora mängden västliga myntfynd i samiska depåer, t.ex.. De säger ju ingenting om vem som deponerat dem, men de visar i alla fall på mycket intensiva kontakter västerut med det nordnorska samhället. Någon annan utomsamisk kontakt kan ju dessutom bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 115 id é & debat t figur 7. Isländskt torvhus. Museet i Glaumbær. foto: författaren. samerna vid denna tid knappast ha haft. Det som skulle bli Sverige slutade vid Jämtland — Ångermanland. Och talande nog sammanfaller stalotomternas utbredning i nord-sydlig riktning ganska exakt med dåvarande Hålogalands utsträckning. Att stalotomter bara finns i fjällvärlden beror förstås på den där, liksom på Island och Grönland, rådande bristen på annat byggmaterial, timmer t.ex. Slutligen måste man fråga sig varför inte stalotomterna återfinns inom hela det samiska området, utan bara precis inom det område som hålogarna betraktade som sitt uppland? Och, om Stalo nu var så förhatlig som sägnerna antyder, vad för slags same skulle han kunnat vara? Och varför kallas de stalotomter om det var deras egna hyddor? Att denna lilla pusselbit till slut kunde hamna på rätt plats i samernas i stort sett okända tidiga historia, vore inte att beröva ett folk deras minnesmärken, utan att öppna en dörr för vidare studier och förståelse av okända skeenden i vår gemensamma historia. Mulk deklarerar i en artikel i Bebyggelsehistorisk Tidskrift, 14/1987, att det är ”av vikt att studera det samiska samhället i ett långtidsperspektiv och i relation till omgivande samhällen”. Ändå använder hon mycket energi åt att förneka den sannolikt enda utomsamiska kulturkontakt de svenska skogssamerna haft vid denna tid. Ja, hon går så långt att hon t.o.m. döper om fornlämningen till ”kåtaruin”! Den energi med vilken även insatta forskare försökt förneka detta kulturmöte, är för mig svårförståelig, efter- 116 som sådana möten genom historien oftast visat sig vara fruktbara och utvecklande. För alla inblandade parter. Litteratur: Stalo historiskt grundade?”, Fataburen, Stockholm. Leem, Knud, 1768, Lexicon Lapponicum, Kristiania. Linné, Carl, 1737, Flora Lapponica, Amsterdam (Svensk utgåva 1969), Stockholm. Manker, Ernst, 1948, Markens gudar, Stockholm. Manker, Ernst, 1960, Fångstgropar och stalo tomter, Stockholm. Mulk , Inga-Maria, 1994, Sirkas, Umeå. Pettersson, O.P., 1944, Gamla byar i Vilhelmina 2, Stockholm. Qvigstad, Just Knud & Georg Sandberg, 1887, Lappiske eventyr og folkesagn, Kristiania. Storli, Inger, 1991, ”Stallo”-boplassene, Tromsö. Tomasson, Torkel, 1929–30, ”Bidrag till kännedom om de s.k. stalotomterna”, Same folkets Egen tidning 4/1929 & 1–2/1930, Östersund. Wepsäläinen, Anders, 2011, Stalotomterna, Uppsala. Drake, Sigrid, 1918, Västerbottenslapparna, Stockholm. Eidlitz, Kerstin, 1977, ”Hur man med vetenskapens hjälp kan ta ifrån ett folk deras minnesmärken”, Uppsala Nya Tidning, 17/3. Friis, J.A., 1871, Lappiske Eventyr og Folkesagn, Kristiania. Kjellström, Rolf, 1976, ”Är traditionerna om anders wepsäläinen Tecknare, illustratör och arkeolog [email protected] Noter 1 Friis 1871; Qvigstad 1887. 2 Drake 1918; Pettersson 1944. 3 Manker 1960. 4 Kjellström 1976. 5 Eidlitz 1977. 6 Mulk 1987. 7 Storli 1991. 8 Wepsäläinen 2011. 9 Linné 1732; Leem 1767. 10 Manker 1948. 11 Egil Skallagrimssons Saga. bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 recen s i oner dattorp som möjligt åt eftervärlden? Hur kan man hejda begynnande förfall med relativt enkla medel? Hur undvika välvilliga men okunniga ”moderniseringar” som hotar att ta död på hela kulturvärdet i det gamla torpet? I kapitlet Bevarande och vård redovisas vilka lagar och planregler som finns tillgängliga för skydd av kulturmiljön. Till detta fogas en rad värdefulla förslag hur man vid behov kan utöka bostadsytan utan att förstöra torpets karaktär, hur man renoverar ute och inne med varsam hand och vårdar kulturen även i sin torpträdgård. För alla torpägare, för hembygdsföreningar och byalag som har den allra minsta känsla för att bevara något av det gamla arvet, är boken en utmärkt vägledning. Arne Nygren Danmarks hembygdsförening [email protected] Martin Giertz, Svenska prästgårdar. Kulturarv, trädgårdar, byggnadsvård. Carlssons förlag 2009, utvidgad tredje upplaga 2012. 270 s., isbn 978-91-7331-498-5 Det finns ett antal byggnadskategorier som genom sin långa historia och sin utbredning över hela riket står i särklass som spegling av vår historia. Dit hör självklart kyrkorna, men också kyrkans övriga byggnader, inte minst prästgårdarna. Un- 118 der 1900-talet skedde en rad förändringar som successivt ändrade förutsättningarna för prästens boende. I tumultet kring kyrkans skiljande från staten år 2000 försummades frågan om prästgårdarna som kulturarv, trots att ett gediget underlag samlats in under 1900-talets sista decennier och många genomtänkta förslag presenterats. Endast byggnadsminnesförklaring finns nu som skydd, vilket i dag omfattar ett fåtal av de cirka två tusen prästgårdar som ännu finns bevarade runt om i landet. I snabb takt, cirka hundra om året, säljs nu prästgårdarna av sina respektive pastorat. När Riksantikvarieämbetet gjorde sin riksomfattande inventering 1989, Prästgårdar i Sverige, klassades 270 prästgårdar som byggnadsminnesvärda. Idag är 76 av dessa faktiskt byggnadsminnesförklarade. De övriga kan byggas om eller rivas utan någon prövning från kyrkliga eller kulturmiljövårdande instanser. Inte heller görs någon fortlöpande dokumentation av detta skeende. Förvånansvärt lite har skrivits om detta kulturarv i förskingring. Värdefulla regionala studier finns, men landsomfattande översikter — utöver Riksantikvarieämbetets inventeringsrapport — saknas. Det är därför en kulturgärning av format att Martin Giertz 2009 gav ut Svenska prästgårdar. Kulturarv, trädgårdar, byggnadsvård, byggd på fleråriga gedigna studier. Det är glädjande att denna vackra och innehållsrika bok redan utkommit i en tredje upplaga. Den nya upplagan har försetts med ett nytt femtonde kapitel, ”Boställsreformen 1910. Början på slutet för svensk prästgårdskultur”. Kapitlet, och boken, avslutas med en sammanfattning: ”I Finland, Danmark och Norge fungerar fort- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 farande prästgårdarna som prästens hem och församlingens pastorala centrum. Jag har i detta sista kapitel lyft fram en rad händelser som på ett olyckligt sätt medverkat till den svenska prästgårdskulturens gradvisa utarmning: Boställsreformen 1910, beskattandet av tjänstebostaden, bostadspliktens upphörande och pastoratens ensidiga syn på prästgårdarna som en belastning, inte som en pastoral tillgång. I de fall kyrkan inte vill ta sitt ansvar, tycks privata ägare beredda att rycka in. Det är snarare till dessa denna bok riktar sig än till svenska kyrkan, som på ett aningslöst sätt gjort sig av med ett nationellt kulturarv”. Martin Giertz är alltså kritisk och bedrövad när han beskriver vad som hänt, men framför allt nyfiken, förälskad och påläst när han skildrar prästgårdarna. Inga aspekter av deras historia, funktioner, invånare, inre och yttre miljö försummas. Mängder av goda och välgrundade råd lämnas till den som vill fördjupa sig i en prästgårds tillkomst och öden eller vårda dess byggnader och trädgård. För oss som vill lära känna dem och söker gårdar som intressanta besöksmål är boken en ovärderlig guide. Martin Giertz växte upp på en prästgård och bor på Torpa prästgård i Öster götland. Efter akademiska studier och verksamhet som lärare vid Linköpings universitet och på folkhögskola började han 2005 på allvar forska om prästgårdar, sedan han förvärvat Torpa prästgård. Tillsammans med hustrun har han sökt återställa prästgården och dess stora trädgård i ursprungligt skick. Kärleken till prästgårdsmiljöerna förmedlar han också i bild — de många vackra färgfotona är nästan samtliga tagna av författaren. recen s i oner Någon radikal förändring av dessa sakernas tillstånd kan nog knappast förväntas. Vi får glädjas åt Giertz’ innehållsrika och vackra äreminne över prästgårdarna och över de gårdar som faktiskt räddats och vårdas av kloka ägare. Förhoppningsvis kan skaran av skyddade prästgårdar också utökas, när fler genom boken inser deras värden. Ingrid Sjöström Docent konstvetenskap [email protected] Jakob Ronsten, Gotländska gårdar och ägor kring 1700, Gotlandica förlag, Klintehamn, 2011, inb. 319 s. + CD-skiva. isbn 978-91-86103-20-0. Bebyggelseforskningens ”infra struktur” i form av skannade historiska kartor och annan digitalisering har utvecklats språngartat under det senaste årtiondet. Lantmäteriets historiska kartor är till stora delar tillgängliga på Internet. De s k. geometriska jordeböckernas kartor från strax före mitten av 1600-talet har tillgängliggjorts inte bara vad gäller själva kartorna utan också med sina textdelar, ”notarum explicatio”, transkriberade i sökbara databaser (se riksarkivets hemsida, www.ra.se). Nu står nästa stora kartgrupp, skattläggningskartorna kring sekelskiftet 1700, inför samma tillgänglighetsrevolution. 120 Många av kartorna är redan åtkomliga på nätet, men digitaliseringen av deras omfattande förklarande texter är ännu i sin linda. Först ut är Jakob Ronsten som bearbetat den nästan fullständiga kartering av Gotland som gjordes 1692–1704. Resultatet, motsvarande 3 300 textsidor, redovisas i pdf-format på en CD-skiva som medföljer hans bok. Här ges socken för socken, gård för gård, all text och alla siffror i kartbeskrivningarna, men också motsvarande uppgifter från 1653 års s k. Revisionsbok och från 1745–1746 års skatt läggning. Själva Ronstens bok ger en stabil bas för källdiskussioner kring kartorna. Vi får biografier av lantmätarna Schilder, Elephant, Landtbom, Burmeister, Hoffman och Frijman. Lantmätarnas arbetsvillkor tecknas ingående utifrån deras efterträdare Johan Finemans efterlämnade stora personliga arkiv. Författaren redovisar hur kartläggningen gick till rent praktiskt. Mindre metodiska skillnader avtecknar sig mellan de olika lantmätarna i deras beskrivningar av gårdarnas resurser: åkerarealer, odlingssystem, åkerns avkastning, ängs- och myrmark, bete, skogstillgångar och fisket. Ronsten diskuterer flera, säreget gotländska, lantmäteribegrepp. Beträffande den s k. partsdelningen, som länge förbisågs av bebyggelseforskare som räknade med oföränderligt 1 200 ”gårdar” från vikingatid till 1600-tal, bekräftar han bl.a. Stefan Haases (Byggningar u häusar : gotländsk byggnadstradition, Länsmuseet på Gotland, Visby 2004) bedömning: ”När en ny part tillkom, skulle dess byggnader helst få plats på den gamla gårdstomten … Det innebar att den nya partens byggnader kom att ligga mycket nära den gamlas, många gånger bara nå- bebyggelsehistorisk tidskrift 63/2012 gon eller några meter ifrån varandra” (s. 56 ff.). I kapitlet ”Vad är en åker?” försöker Ronsten komma åt vad lantmätarna menade med ödeåker och linda och hur de behandlade dessa i sina arealberäkningar. Samma gäller deras hantering av impedimenten. Det för den aktuella kartläggningsperioden besvärliga problemet med lantmätarnas beskrivningar av ängsproduktionen diskuteras ingående. Hur stora var hölassen? Hur förhöll sig skattlassen till den officiella höparmen och till de reella lass bönderna körde omkring med. Hur värderades olika hökvalitéer? Själfallet tar författaren här upp det säreget gotländska hömåttet ”mansslätt”. Det är ingen tvekan om att den gotländska bebyggelseforskningen kring den tidigmoderna perioden, redan bortskämd genom bl.a. Tryggve Siltbergs många arbeten, fått ytterligare skarpa verktyg till sitt förfogande. Lennart Andersson Palm Professor i historia, Institutionen för historiska studier, Göteborgs universitet [email protected]
© Copyright 2024