KRIŽANI - Prenova v Duhu
Junıj 2015 • Leto XXVI 6 Tıskovına • Poštnına plačana prı poštı 1102 Ljubljana • Cena 3 € DOLŽNOST STARŠEV O (ne)strpnosti Slovencev KRIŽANI PoRUBRIKA PoTeH SLAvLjeNjA Posvečeno bodi tvoje ime Kakšno usmiljenje Gospoda, kakšno bogastvo njegove milosti in dobrote do nas, ki je hotel, da tako opravljamo molitev pred Bogom, da Boga imenujemo očeta in da tudi sebe imenujemo božje otroke, kakor je Kristus božji Sin! Tega imena bi si nihče izmed nas ne upal v molitvi v misel vzeti, če nam ne bi bil sam dovolil tako moliti. Pomnimo torej, preljubi bratje, in vedimo, da moramo kakor božji otroci živeti, ko Boga imenujemo očeta, da bo tudi on nas vesel, kakor smo mi veseli Boga Očeta. Vedimo se kakor božji templji, da bo očitno, da Bog v nas prebiva. Naše ravnanje naj se duhu ne izneveri; ko smo postali nebeški in duhovni, delajmo le nebeško in duhovno, ker je tudi Gospod Bog rekel: Kdor mene časti, ga bom častil, in kdor mene 2 zaničuje, bo zaničevan. Tudi sveti apostol je v svojem pismu zapisal: Niste svoji. Kajti za veliko ceno ste kupljeni. Poveličanje in nosite Boga v svojem telesu. Nato pravimo: Posvečeno bodi tvoje ime. Ne da bi želeli, naj ga naše molitve posvetijo, marveč da prosimo, naj bo njegovo ime v nas posvečeno. Sicer pa kdo posveti Boga, ko on posvečuje? Ker pa je rekel: Bodite sveti, ker sem tudi jaz svet, vneto prosimo, da bi ostali stanovitni, ko smo v krstu prejeli posvečenje. In to vsak dan prosimo. Vsak dan se nam je namreč treba posvetiti, ko vsak dan grešimo, da naše grehe sproti s posvečenjem izbrišemo. Kakšno posvečenje pa nam božja milost daje, oznanja apostol: Ne nečistniki ne malikovalci ne prešuštniki ne mehkužneži ne hotniki moških ne tatovi ne lakomniki ne pijanci ne obrekljivci ne roparji ne bodo posedli božjega kraljestva. In taki ste bili; toda očistili ste se, opravičenje ste dosegli, posvetili ste se v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga. Zatrjuje, da smo se posvetili v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga. Molimo, da bi to posvečenje v nas ostalo. In ker je naš Gospod in sodnik človeku, katerega je ozdravil in poživil, zapretil, naj več ne greši, da se mu ne zgodi kaj hujšega, zato neprenehoma molimo in prosimo; podnevi in ponoči terjajmo, da bi posvečenje in oživljenje, ki smo ga od božje milosti prejeli, z božjo pomočjo ohranili. Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (11-12) UvoDNIK PRENOVA je list Prenove v Duhu, 2015, leto XXVI, št. 6 Odgovarja: Miodrag Kekić, e-pošta: [email protected] Ureja in zbira prispevke: Simona Golja Kosmač, Tolminska 20, 5281 Spodnja Idrija e-pošta: [email protected] Uredniški odbor: Niko Rupnik, Marjan Dvornik, Janez Cerkovnik, Majda Ganzitti, Andrej Justinek, Tanja Jenko in Marija Bukovec, častni član p. Marijan Šef Lektorira: Marjeta Žebovec Naročila revije in knjig: Društvo Prenova v Duhu, Obrežna 1, 2000 Maribor, tel.: 02/420 11 37, E-pošta: [email protected] Strani na internetu: http://prenova.rkc.si/ Postavitev internetne strani: Boštjan Ravter Urejanje Prenove na internetu: s. Barbara in s. Ana Založila: Prenova v Duhu Tisk: Špes, grafični studio, ART 32 d.o.o., Novo mesto Izdaja: Prenova v Duhu. List izhaja enkrat mesečno. Vrednost 3,00 EUR. Letna vrednost (11 številk) znaša 20,00 EUR. Plačali jo boste s položnico, ki vam jo bomo poslali. Lahko se odločite tudi za podporno naročnino; z njo želimo zbrati denar, da bomo revijo poslali tistim, ki si je ne morejo kupiti. Naročnino na Prenovo pa lahko tudi podarite; sporočite nam svoj naslov in naslov obdarjenca! Transakcijski račun Društva Prenova v Duhu: 24200 - 9004376942 ISSN (tiskana izdaja): 1581-3916, ISSN (online): 1581-2924 Foto prva in zadnja stran Simona G. Kosmač Dragi bratje in sestre v delili izkušnjo ognja Duha in nam pomagali, da se še bolje Jezusovem Srcu! opremimo za oznanjevanje. Mesec junij je zaznamovan Ganilo me je, ko so mi razlagali, s čudovitim znamenjem da ne slišijo radi, da se jim reče Jezusovega Presvetega Srca, ki v ‚protestanti‘, ker da imajo z neizmerni ljubezni gori za nas. nami več skupnega kot z njimi. In kako si želi, da bi v Njegovem Sami bi se raje imenovali člane ognju Duha goreli z Njim tudi svobodne karizmatične cerkve mi in ves svet! Sveti Duh želi ali kaj podobnega. Žalostno, preobražati naša srca in jih da se morajo kar naprej deliti v upodabljati vedno bolj po Srcu nove in nove denominacije. Ni našega Učitelja. To je Njegovo čudno, da je pred desetletji Sveti delo izpopolnjevanja. Čudovito Duh dal nekemu južnoafriškemu nadaljevanje Njegovih binkošti. binkoštnemu pastorju čutiti Letošnje binkošti so se mi zdele še posebej resničen vrhunec do solz močno bolečino zaradi razdeljenosti kristjanov. Neka velikonočnega časa. Potrditev prerokinja mu je pred tem Jezusovega vstajenja sta vidna napovedala, da ga Gospod želi moč in delovanje Njegovega uporabiti, da se krst v Svetem Duha v nas. Kako veličastno je Duhu (izlitje Duha) razširi med gledati, kako Kristusov Duh v nas obilno deluje po mnogoterih vse različne denominacije, ker je za vse cerkve in tudi za „Cerkev svojih darovih. To smo lahko mater“. Nenavadna prerokba okušali udeleženci konference med protestanti se je kmalu Ujemi ogenj (Catch the Fire) v Celju, kjer smo bili deležni bogatih začela uresničevati v toku, kateremu pripadamo. Pastor spodbud naših protestantskih David du Plessis, ki ga je Janeza bratov iz istoimenske cerkve v XXIII. povabil kot posebnega Torontu. Prišli so, da bi z nami opazovalca na drugem Vatikanskem koncilu, je iskal načine, kako bi deloval za edinost. Sodelavca je našel tudi v Matteu Calisiju, kateremu je ob koncu življenja predal svojo posebno značko 70x7x, ki ga je spominjala, kolikokrat mora odpuščati različnim kristjanom, ki so mu nasprotovali ... Naj zaključim z veselo novico. Predstojnik mi je odobril šestmesečno študijsko izpopolnjevanje na področju psihoterapije in duhovnosti. Upam, da bom v tem času našel ravno tisto, kar potrebujemo tako jaz sam in tisti, ki jim služim. Do decembra me bo v vlogi odgovornega urednika nadomeščal g. Robert Brest. Zanimivo, da bo moj sabatikum ravno v Torontu. Bi to lahko pomenilo ...? Presveto Srce Jezusovo, v ognju Svojega Duha upodabljaj naša srca po sebi! Vaš p. Mio Kekić, DJ vSeBINA MODRE MISLI PRIDI V MOJE SRCE Sveti Duh, pridi v moje srce, pritegni ga k sebi s svojo močjo, o moj, Bog, in daj mi ljubezen s sinovskim strahom. Obvaruj me, o neizrekljiva ljubezen, pred vsako zlo mislijo, ogrej me, vžgi v meni svojo drago ljubezen in vsaka bolečina se mi bo zdela lahka. Oče, dobri Gospod, pomagaj mi pri vsem mojem delu. Jezus, ljubezen, Jezus, ljubezen. Amen. (sv. Katarina Sienska) Po PoTeH SLAvLjeNjA Posvečeno bodi tvoje ime 2 UvoDNIK BOŽJE ZAPOVEDI Dolžnost strašev AKTUALNo O (ne)strpnosti Slovencev NOVA EVANGElIZAcIJA KRIŽANI Polnost bogatstva UJEMI OGENJ (CATCH THE FIRE) SveTI DUH Iz knjige o Svetem Duhu sv. Bazilija Velikega KVIZ 4 6 8 9 10 12 RUTA 14 PRIčEVANJA 15 oBveSTILA 18 Seminar za usposabljanje voditeljev – LTC 2015 19 RUBRIKA BOŽJE ZAPOVEDI Dolžnost strašev (nadaljevanje) 4. BOŽJA ZAPOVED Piše: Niko Rupnik Z akonska ljubezen je nujno rodovitna, vendar ne le v biološkem smislu, ampak tudi glede verske in moralne vzgoje. Papež Frančišek prav v sedanjem času poudarja pomen vzgoje staršev, ki jo je praktično nemogoče nadomestiti. Starši naj se vrnejo k svoji osnovni nalogi: ne zgolj skrb za fizično preživetje, pač pa še bolj pomembno: kot vzgojitelji za moralne in duhovne vrednote. To je njihova pravica in dolžnost, ki jim je nihče ne more niti ne sme vzeti. Otrok že po svoji naravi do nikogar drugega nima tako prvobitnega zaupanja in najmočnejše ljubezni ter hrepenenja kot do tistih, ki so ga spočeli: v njih in ob njih je rastel in se razvijal, je »njihova kri« v najširšem pomenu besede. Kdo lahko to nadomesti? Še več: otroci, ki se jim rodijo, niso le njihovi otroci, še manj lastnina, pač pa morajo starši gledati nanje predvsem kot na Božje otroke. Zato naj jih tudi spoštujejo kot edinstvene človeške osebe, ki jih niso sami načrtovali, ampak so jim podarjeni taki, kot so. Zato jih ne učijo spolnjevati svoje volje niti jih ne prepuščajo njihovi samovolji, ampak jih učijo odkrivati in spolnjevati Božjo postavo. Seveda tako, da so sami najprej poslušni volji Nebeškega Očeta, jo živijo in udejanjajo. Potem je večja verjetnost, da bodo za spolnjevanje Božje postave navdušili tudi svoje 4 otroke, ki so hkrati Božji in je ta postava že zapisana v njihova srca. Tako so starši prvi odgovorni za vzgojo otrok. Prvi korak, ki naj ga storijo, je, da ustvarjajo družinsko toplo ognjišče, kjer naj vladajo najpomembnejše vrednote ali kreposti, ki jih podeljuje Stvarnik in Odrešenik: ob tem ognjišču naj rastejo in se krepijo kreposti nežnosti, odpuščanja, spoštovanja, zvestobe in nesebičnega služenja, kajti družinsko ognjišče je posebej primerno mesto za vzgojo v krepostih. Vzgoja pa je vaja, ki marsikdaj ni prijetna, je pa koristna. Prava vzgoja ne utrjuje sebičnosti, pač pa prav nasprotno: se bolj in bolj odpira drugemu, se razdaja za drugega, je pripravljena na daritve in žrtve za drugega. Prava vzgoja se vadi v zdravi presoji, kaj je res dobro in koristno, in v zavračanju škodljivih načinov življenja. Vzgaja pa tudi v obvladovanju samega sebe. Tako ustvarja razmere za resnično svobodo. Starši vzgajajo otroke v odkrivanju, spoznavanju, ohranjanju in krepitvi telesnih pa tudi duševnih in duhovnih značilnosti svojih otrok. Zato je njihova zahtevna in prepotrebna naloga, da svojim otrokom dajo dober zgled. Seveda tudi starši niso popolni, so zmotljivi, storijo napake, in ko jih priznavajo in se zaradi njih opravičujejo ter se trudijo, da bi jih popravili, toliko laže in bolje bodo vodili tudi svoje otroke in jih v vzgoji popravljali. Poglejmo si, kaj o tem govori Sveto pismo: »Kdor svojega sina ljubi, ga bo pogosto tepel, da ga bo lahko nazadnje vesel. Kdor strogo vzgaja svojega sina, mu bo ta v zadoščenje in med znanci bo nanj ponosen.« (Sir 30,1–2) In še: »In vi, očetje, ne jezite svojih otrok, temveč jih vzgajajte v Gospodovi vzgoji in opominjanju.« (Ef 6,4) Družina ko ognjišče je tudi popolnoma naravno okolje, ki človeka vzgaja za čut solidarnosti do drugih. Vzgaja pa jih tudi za čut osebne in skupne odgovornosti. Obenem pa jih tudi vzgaja za to, da ne bodo sprejemali kar vsega povprek, kar nam ponuja današnji svet in z njim sklepali kompromisov, pač pa da bodo sposobni izbirati in ne bodo utrpeli škode zaradi vplivov propadlega sveta, ki ogroža človeško družbo. Zakrament zakona, ki so ga prejeli krščanski starši, jim daje odgovornost in tudi največjo pravico, da evangelizirajo svoje otroke. Tako bodo otroci z veseljem sprejemali in živeli evangelij in že od najrosnejših let sprejemali skrivnosti vere, katere prvi glasniki so starši (prim. C 11; Odlok o Cerkvi (C) 2. Vatikanskega Cerkvenega zbora). In prav je, da jih že od najnežnejšega otroštva vključujejo v življenje Cerkve, saj so takrat njihove nedolžne duše najbolj dovzetne za dar vere. S tem v povezavi je seveda način življenja, čustveno vzdušje, ki ga otrok doživlja v družini, saj je ta pomembna opora v veri. Poleg evangelizacije ima tudi družinska kateheza primarno vlogo, BOŽJE ZAPOVEDI RUBRIKA saj je v marsičem pomembnejša od drugih oblik kateheze in ustvarja temelje, na katerih lahko druge oblike kateheze dograjujejo in dopolnjujejo to osnovno katehezo. Ali drugače: druge oblike kateheze nimajo uspeha, če v otroka že niso položeni temelji evangelija, ki jih prejema v družini po Božji besedi, zakramentih, molitvi, zgledu, odkrivanju pomena Božjega otroštva. (prim. C 11). In vsa družina je v najtesnejši povezavi z župnijo, ki je srce liturgičnega življenja vsake družine in prednostni kraj kateheze staršev in otrok. Gre pa za obojestransko oblikovanje in rast v svetosti, saj otroci v marsičem pripomorejo, da tudi starši rastejo v svetosti (prim. CS 48,4). V krščanski družini se namreč na »poti« skupnega življenja dogaja marsikaj, kar hoče rušiti notranji mir in ljubezen, zato je pomembno, da se vsi člani utrjujejo v krepostih ljubezni, medsebojnega spoštovanja, pravilni vzgoji za svobodo, odpuščanja zaradi žalitev, prepirov, spodrsljajev in krivic. Tega pa ni mogoče, ne da bi hoteli, prosili in prejemali milosti Svetega Duha. In ker so straši prvi odgovorni za vzgojo svojih otrok, imajo tudi pravico, da izberejo zanje šolo, ki ustreza njihovim lastnim prepričanjem. To je temeljna pravica. Zato je seveda tudi civilna oblast dolžna zagotoviti možnost, da starši lahko udejanjajo to svojo pravico. Ko otroci odraščajo in se osamosvajajo, imajo pravico, da si izberejo poklic in življenjski stan. V odnosu do svojih staršev sprejemajo nove odgovornosti in njihov medosebni odnos naj se krepi v zaupljivosti, da jih vedno lahko vprašajo za mnenje in pomoč, če jo potrebujejo, hkrati pa tudi njihovi starši ne vsiljujejo svojih oblik pomoči, svojega mnenja, svoje vloge, ampak lahko zgolj rahločutno pomagajo. Nekateri pa se ne poročijo lahko tudi zato, da bi laže prevzeli skrb za svoje starše ali brate in sestre, se bolj svobodno posvetijo kakemu poklicu, ki zahteva »celega« človeka, ali pa so morda ti motivi drugačne, častivredne narave, da lahko z njimi veliko pripomorejo k blagru človeške družine. Prihodnjič si bomo ogledali dolžnosti civilnih oblasti in dolžnosti državljanov. 5 RUBRIKA AKTUALNO O (ne)strpnosti Slovencev Ob slovesnih praznovanjih 70. obletnice konca druge svetovne vojne se številni Slovenci sprašujemo, kako naprej. Marsikdo v strahu in negotovosti, kaj nam bo prinesla prihodnost? Nič rožnatega, ugotavlja prenekateri, ko malo temeljiteje pogleda, kaj se dogaja po svetu. Na obale Italije se zgrinja vse več beguncev iz Afrike, v Evropi se krepi odpor do njih, politiki si belijo glave, kam z njimi in kako bi jih porazdelili po posameznih državah. V Nepalu se tla še vedno tresejo. Po Sloveniji divjajo hudi požari, s katerimi imajo gasilci obilo dela, da jih ukrotijo. God njihovega zavetnika sv. Florijana je bil vnovična priložnost za premislek o gašenju te vrste požarov pa tudi notranjih, ki divjajo v človeku zaradi neukročenih strasti, sovraštva, sebičnosti in maščevalnosti. Tistih, ki ločujejo človeštvo že od Abela in Kajna dalje, delijo na dva pola, vzrok pa je en sam: ker človek popušča hudemu duhu, grehu, svojim slabostim, ne zna ali pa tudi ne zmore več krotiti samega sebe. V nas ni ljubezni do Boga, zato je tudi ne more biti do bližnjega oziroma obrnjeno. Pisec: Jožef Pavlič P osledica tega je tudi to, na kar je pri maši za čebelarje 9. maja na Lanšprežu pri Trebnjem opozoril ljubljanski stolni prošt Jožef Lap: »Praznijo se cerkvene klopi, ljudi je vse manj pri procesijah.« Zato je med ljudmi vedno več »razdvajanja in ne združevanja«. »Kdor ne zbira, raztresa,« pravi svetopisemska in življenjska modrost in izkušnja. Če bi tako zbirali dobro, kot čebelice zbirajo sladko medičino, bi bil v Sloveniji in po svetu raj! V duhu prebrane Božje besede o pravi ljubezni do Boga in do ljudi. 6 Tako pa se dogaja to, kar smo imeli te dni priložnost videti in slišati po radiu in televiziji, prebrati v časopisju. Kako hudo gorje je po Evropi divjalo še po koncu druge svetovne vojne (poboji, posilstva, begi in nasilna preseljevanja). Da je v Sloveniji žrtev druge svetovne vojne več, kot so menili poznavalci. Da se toliko let po tej svetovni moriji Slovenci ne zmoremo samokritično pogledati v ogledalo lastne zgodovine, priznati, kar je bilo narobe, to obžalovati, se tega pokesati ter si seči v roke v znamenje sprave in drugačne poti naprej. Tujci (Nemci in Poljaki) so to zmogli narediti, mi, mali Slovenci, pa ne. Mogoče tudi zato, ker je bilo pri nas med drugo svetovno vojno in po njej resnično hudo; rane so tako globoke in tako zarasle, da jih ni več mogoče razkužiti in zaceliti, ljudje z njimi legajo v grob. Od »pozabiti ne moremo« do »odpustiti moramo« je očitno za nas prevelika razdalja. Za drugo je namreč potrebno veliko več kot zgolj postavitev vseslovenskega pomnika žrtvam druge svetovne vojne na vseh straneh. Tisto, na kar je na Lanšprežu opozoril prošt Lap, omenja papež Frančišek, so v skupni izjavi zapisali nemški katoliški škofje in protestantski vrh, k čemur je povabil dunajski nadškof kardinal Christoph Schönborn: priznanje lastnih napak, kesanje zaradi njih, prošnja za odpuščanje in na temelju te resnična sprava in drugačno življenje v prihodnosti. Tega ni bi AKTUALNo doslej zmožen narediti »Kajnov rod« in tudi Slovenci ne zmoremo. Ker smo prepredeni s pajčevino zamer, sovraštva, maščevalnosti, sebičnosti, pretirane obremenjenosti s preteklostjo, napačnim, celo izkrivljenim prikazovanjem zgodovine, skratka z vsem tistim, čemur se vdaja človek, ki ne hodi po Gospodovih poteh. Če bi hodili, bi bila Slovenija resnično raj pod Triglavom. Pokrajina je že (ta nam je bila podarjena, nimamo zanjo nobenih zaslug), naša »notranja pokrajina« pa je vse prej kot to: razbrazdana, trnjeva, osatna dežela. Ne le po naši krivdi. Kar zadeva drugo svetovno vojno in obdobje po njej, tudi po krivdi brezbožnih ideologij, ki so prepajale Evropo namesto izpolnjevanja prve Božje zapovedi. Te vrste ideologij vnovič dvigujejo glavo. Televizijska oddaja o krepitvi neonacizma v Grčiji, na Madžarskem, predvsem pa v Nemčiji sami je to jasno pokazala. Kako je, ko začnejo skrajnostne skupine vzklikati: »Mi smo narod!« in širiti svojo miselnost. Potem ni več daleč dan, ko to ljudem, posebej če jim slabo gre, stopi v glavo Začutili so, da se morajo (moramo) pogovarjati tudi naprej, če hočejo (hočemo) presekati vse vojne in povojne zamere in posledice le-teh v naši državi. Da je res že čas, da se pri nas v tem pogledu in tudi sicer kaj kam premakne. In bi se, če bi ljudje ravnali tako, kot je svetoval prošt Lap: »Bodimo boljši!« Dostikrat pa je podoba, da je ravno obrnjeno, saj satan napenja »Potrebno je konkretno in vse strune, da bi bilo tako, da bi plesali po njegovih taktih. usklajeno delovanje, dobro Po kakšnih moramo plesati, da bomo Slovenci zaživeli v premišljena dejanja, predvsem pa, spravi in sožitju, je jasno in da je vsak v svojem malem ali obenem odločno v govoru pri maši v zahvalo za konec velikem vsakdanjem svetu graditelj druge svetovne vojne pred miru, čeprav imamo različne sedemdesetimi leti 16. maja na Brezjah povedal ljubljanski naloge, dolžnosti in službe.« nadškof metropolit Stanislav Zore (glej Družina, št. 21, str. (Ljubljanski nadškof metropolit 14!). Ljubljanski pomožni škof Stanislav Zore 16. maja pri maši na Anton Jamnik pa je 17. maja pri birmi v Preddvoru povabil: Brezjah) »Kot smučarskega skakalnega asa Petra Prevca vzgonski veter dviguje v višine in nosi v Televizije Slovenija. Čeprav se je rekordne daljave, tako naj nas Sveti med njimi med pogovorom močno Duh dviguje v življenjske in duhovne iskrilo in kresalo, so nazadnje višine. Poletimo torej v moči in priznali: Pogovarjamo se pa le! V milosti Svetega Duha!« času komunizma se ne bi mogli! in začnejo zares tako razmišljati: Nazaj z begunci! Ven z muslimani! Pobijmo kristjane! In začne se novo nasilje, ujetost v satanovo mrežo, greh. Da bo treba nekaj narediti, spremeniti, so sprevideli celo politično naostreni in nasprotujoči si sogovorniki na tretjem programu 7 RUBRIKA NOVA EVANGELIZACIJA KRIŽANI Premišljeval sem. Kaj Bog ni mogel ali hotel kakor koli drugače izpeljati odrešenje človeka, kakor s trpljenjem in križem svojega Sina? »Sklenil sem namreč, da med vami ne bom vedel za nič drugega kakor za Jezusa Kristusa, in sicer križanega.« (1 Kor 2,2) Bog Stvarnik, ki je vsemogočen, torej zmore storiti vsako stvar na najboljši način, je hotel po svojem sinu storiti prav to in prav tako, kot se je pred dva tisoč leti zgodilo. Najprej mu je dvakrat povedal, da ga ljubi, potem pa mu je rekel, da bo šel skozi trpljenje. PiŠE: Marjan Dvornik J ezus se je zavedal, kdo je, saj je večkrat rekel: »Jaz sem,«to je Jahve. Izrekel je Božje ime, ki ga je bilo prepovedano izgovarjati. Bog je bil tako presežen, tako mogočen, tako strah zbujajoč, da je bilo izgovarjanje njegovega imena kaznivo. Vendar je šel Jezus še dlje. Rekel je, da je on sam Bog, kar pa je bilo za takratne varuhe države in reda bogokletje, ki je bilo kaznivo s smrtno kaznijo. Rabini so bili namreč prepričani, da jim je Mojzes s tem, ko je dal Levijevemu rodu poslanstvo duhovništva v izvoljenem narodu, dal tudi oblast urejanja odnosov. Pravzaprav so bili 8 prepričani, da je Bog prenesel oblast nanje in sedaj niti Bog sam nima več pravice posegati v človekovo zgodovino. Jezus pa je šel naravnost v to osje gnezdo, neomajno pričeval o svoji Božji naravi in sprejel tudi mučenje in križanje, da je podrl napačno predstavo o Bogu. Razlagal je, kakšno je Božje kraljestvo – torej: kaj je s človekom po smrti in kako v tem življenju usmeriti svoja dejanja v smer rešitve, ozdravljal je bolne in izganjal hudobne duhove – ljudem je razreševal njihove najbolj temeljne potrebe. Gotovo pa je bilo takrat ključno vprašanje, kaj je po smrti, še več, kaj smrt pravzaprav je. Intimno rečeno, to je tudi danes ključno vprašanje za vsakega človeka, čeprav se prav temu vprašanju velika večina ljudi izogiba. Jezus je na to vprašanje dal neverjeten odgovor. Vstal je iz groba, se prikazoval v poveličanem telesu in obljubil, da bo tega deležen vsak, ki bo sprejel njegov nauk v svoje srce in ga živel v največjem mogočem obsegu. Kako živeti njegovo besedo, pa je osredinil v stavku, ki ga je izrekel na križu: »Oče, odpústi jim, saj ne vedo, kaj delajo.« (Lk 23, 34) Mi smo učenci Poti. Vsrkavamo njegovo besedo v svojo podzavest, da bi v nas delovala tudi, kadar nanjo neposredno ne mislimo. Bolj smo prepojeni z njegovimi mislimi, bolj mu postajamo podobni. Iz našega ravnanja pa vsak lahko opazi, koliko smo potopljeni vanj. Dejanja so vedno posledica notranjega duhovnega okolja, saj se najprej porodijo v mislih in se šele potem uresničijo v dejanju. Misli tistih, ki se potapljajo v Jezusovih besedah, pa vedno jasneje razločujejo, kaj je dobro in kaj slabo. Ko je Bog ustvaril človeka, je dejal, da je to več kot dobro, prav dobro, zato je človekova narava usmerjena v dobro. Ne sama po sebi, ampak v sozvočju z Jezusovim veselim sporočilom in moralnim kodeksom, ki ga človek prepozna v etičnem ravnanju. Sprašujem se, koliko je danes veren človek zmožen in pripravljen sprejeti Jezusov način uresničevanja poslanstva, ki mu ga je Bog zaupal. Soočeni smo namreč s prepričanji, ki nimajo v moralnem ravnanju nobene potrditve: hlastanje za močjo, denarjem, uživanjem … Še več, nemoralne prakse se ponujajo kot rešitev za napredno družbo. Evatanzijo ponujajo kot »prijazno smrt« in pravico do izbira samomora. Ker je človek razumljen zgolj kot žival, je odločanje o »prijazni smrti« mogoča tudi za otroke, če se seveda za to odločijo starši, do drugega leta starosti celo kot »poporodni abortus«. Enak PeSeM odklon od moralnega ravnanja nam ponujajo na področju spolnosti, ko je izbira spolnih praks kar pravica in družina vsaka oblika skupnega spolnega življenja, ne glede na število oseb. Temu smo priča tudi v Sloveniji, čeprav tega vprašanje nihče noče postaviti v soočenje z moralo. Razumem, da je lažje braniti pravice otrok, vendar gre tu za globlja in bolj usodna vprašanja. Če se na ta vprašanja verujoči ne bomo odzvali kot na podiranje Božjega kraljestva med nami, bo po zakonitostih duhovnega sveta odgovor zasužnjenje v takšni ali drugačni obliki. Stara zaveza je še ostrejša – sledi iztrebljenje naroda. Kontrastno ravnanje pa nam pokaže Pavel: »Zato upogibam svoja kolena pred Očetom, po katerem se imenuje vsakršno očetovstvo v nebesih in na zemlji, naj vam dá po bogastvu svojega veličastva, da se po njegovem Duhu močno utrdite v notranjem človeku. Naj Kristus po veri prebiva v vaših srcih, da bi tako, ukoreninjeni in utemeljeni v ljubezni, mogli z vsemi svetimi doumeti, kolikšna je širokost in dolgost in visočina in globočina ter spoznati Kristusovo ljubezen, ki presega spoznanje, da bi se izpolnili do vse Božje polnosti.« (Ef 3,15–19) V premislek: Kako se soočaš s ponujenimi spremembami v državi glede vprašanj spolnih praks in družine? Kako dejavno in jasno si pripravljen pokazati na nemoralne prakse in jih zavrniti? Ali si zmožen govoriti resnico po zgledu Jezusa, ne glede na posledice, ne glede na križ? Polnost bogatstva foto Marija Maruša Maraž »Božje milostno srce, k tebi dvigamo roke …« Tako poje pesem. In resnica je, da ni na svetu varnejšega mesta, bolj ljubečega kraja, kot je Tvoje Srce, Gospod Jezus. V njem je osrečujoča milost, tolažeče upanje, zatočišče, brezno usmiljenja, vrelec življenja! V tem težkem času človeške zgodovine, ko se bije boj proti mračnim duhovnim gospodovalcem, ko zlohotne sile teme hočejo zmagati in potisniti duše v obup, je varno zavetje le v tvojem Srcu, ki izžareva čudovito luč, ki razsvetljuje in kaže pravo pot. Skozi odprto rano tvojega Srca so nam podarjeni vsi zakramenti, ki so edino zdravilo za naše tegobe. V tvojem Srcu je mir, veselje, radost, upanje, ozdravljenje. To žareče ognjišče ljubezni žarči tako močno, da s svojo ljubeznijo vzdržuje zemljo in vesolje. Nikoli ne ugasne! Vedno znova se vžiga v hrepenenju darovati se, použiti se. Po sveti Marjeti Mariji Alacoque nam govoriš: »Glejte to Srce, kako zelo vas ljubi!« »Prepustite se tej ljubezni! Darujte mi svoja srca. Napolnil jih bom. Prevzela vas bo polnost neizrekljivega bogastva. Začutili boste utrip mojega Srca. Vžgani boste od mojega ognja, s katerim boste ogrevali druge. Vzdrhteli boste od nežnosti. Preplavila vas bo sladkost in skrivnost večne Ljubezni. Napolnjeni boste in srečni. Dvignite svoja srca k Božjemu Srcu in okusili boste najslajšo ljubezen. Oplemeniteni boste. Nikjer ne boste bolj varni kot v mojem Srcu.« O Božje Srce, tako čudovito! Z ljubeznijo vžgano res silovito. Brezmejno, neskončno ljubeče, po dušah močno hrepeneče. Prebodeno za svoje stvaritve, podarjeno kot sidro rešitve. S plamenom živim goreče, k ubogim sklonjeno koprneče. V ekstazi ljubezni plameneče, vir radosti, miru in večne sreče! Milena Pavuna Lampe 9 POROčIlO (CATCH THE FIRE) PIŠE: P. MIO KEKIĆ DJ K ar smo doživeli na konferenci „Ujemi Ogenj!“ letos v Celju, pri sv.Jožefu (od 28.4. do 2.5.'15), zasluži našo posebno pozornost in tudi kliče po poglobljenem premisleku in razločevanju. Moje pisanje ima namen zbuditi v vas, bralcih, vse to. Mislim, da nas ne sme pustiti ravnodušne. Daleč od tega, da bi v nas zbujalo odpor in zavračanje. Če pa kdo tako gleda na ta dogodek, upam, da bo začel spreminjati svoj pogled po tem, kar bo tukaj prebral in videl na posnetku, ki ga priporočam. Najprej je tu znameniti video posnetek, ki je že več kot leto dni v obtoku. 21. januarja lani je namreč papež Frančišek ob navzočnosti anglikanskega škofa Tonya Palmerja na njegov mobilni telefon posnel svoje sporočilo veliki skupini voditeljev (pastorjev) v združenju Kenneth Copeland Ministries na njihovem srečanju v ZDA. Vodijo na deset tisoče kristjanov v svojih cerkvah in so povezani še z mnogimi drugimi podobnimi karizmatičnimi cerkvami (s protestantskim ozadjem) širom Amerike in po drugih celinah, ki si v zadnjih desetletjih bolj intenzivno prizadevajo za edinost med kristjani različnih denominacij (tudi s pravoslavnimi in katoličani). Papež je na predlog škofa Tonyja 10 posnel spontani prijateljski nagovor bratom in sestram v drugih cerkvah. Posnetek si lahko ogledate na https://www.youtube.com/ watch?v=eulTwytMWlQ ali na https://drive.google.com/ file/d/0B5QR43L5caZQVjRO S2VYcXJmNjQ/ view?usp=sharing. (Drugi naslov nazadnje pri meni ni bil več dostopen. Mogoče boste vi imeli več sreče. Je pa s slovenskimi podnapisi. Na prvem lahko vidite le angleške.) Vsekakor se mi zdi ta papežev nagovor izjemen, zgodovinski, epohalen in preroški. Zdi se, da odkriva tisto, kar Sveti Duh sam polaga papežu na srce v sedanjem trenutku Cerkve glede ekumenizma (zbliževanja med kristjani različnih cerkva). Papež govori preprosto, z veseljem in nostalgijo (hrepenenjem) po bratih v drugih cerkvah. Primerja nas Jožefu in njegovim bratom, ki jih je šele huda lakota ponovno združila. Ponovno, pravi, moramo objeti drug drugega in skupaj jokati. Grešili smo na obeh straneh, sedaj pa Bog želi dokončati čudež edinosti, ki ga je On že začel. In kot je zapisal italijanski pisatelj Manzoni, Bog nikoli ne opusti nobenega svojega čudeža, ne da bi ga dobro izpeljal do konca. Gre za prizadevanje za vedno večjo edinost v različnosti, kjer naj bi v ljubezni drug drugega spoštovali in dejavno sodelovali, kjer le mogoče, na področjih, ki so nam skupna in kjer lahko delujemo skupaj v službi Božjega kraljestva. Med cerkvami ali skupinami, ki se pridružijo temu gibanju, velja dogovor, da drug drugemu ne 'kradejo' vernikov. Nihče naj ne bi drugih prepričeval kako ima on bolj prav. Iskali naj bi le načine kako Svetemu Duhu dovoliti, da On po ljubezni plete obnovljene vezi v natrganem Kristusovem telesu in vse ozdravlja ter povezuje. Tako nam je duha svojega delovanja razlagal Matteo Calisi, italijanski katoličan, laik, poročen in z dvema sinovoma. Bil je profesor glasbe, ko se je srečal s Prenovo in potem tudi s protestanti, binkoštniki in karizmatiki različnih denominacij. Leta 1993 je v Dallasu začel gibanje za spravo med katoličani in binkoštnimi ter evangelijskimi kristjani. Gibanje se danes imenuje United in Christ (Združeni v Kristusu). Od leta 2008 je Calisi tudi član papeževega sveta za laike, kamor ga je imenoval Benedikt XVI.. Več let je tudi sodeloval pri ICCRSu. Leta 1983 je v Italiji, v mestu Bari ustanovil skupnost Jezus, ki je razširjena na več celinah. Potem, ko so Calisija povabili v Buenos Aires 2005, se je POROčIlO novemu zbliževanju med kristjani različnih cerkva pridružil tudi tamkajšnji kardinal Bergoglio. S pastorji se je nato srečeval redno vsake dva meseca. S prijatelji iz teh časov in drugimi se srečuje ponovno v Rimu, kamor jih kot papež rad povabi na neformalna srečanja ali celo odide k njim skrit pred očmi javnosti. Med zadnjimi je bil tudi pastor Bruno Ierullo, ki je član cerkve Catch the Fire (Ujemi Ogenj) v Torontu in nam je govoril v Celju. Bil je navdušen nad tako velikim voditeljem kot ga imamo na vrhu katoliške Cerkve. Tudi sicer ni skrival simpatij do mnogih učenj in izročil v katoliški Cerkvi, ki jih lahko ceni in se od njih tudi sam uči. Omenjal je duhovno bogastvo mnogih svetnikov kot je sv.Ignacij Lojolski s svojimi dragocenimi napotki za 'potopitev' (soaking) v Božjo prisotnost in meditacijo evangelija. O evharistiji je imel samo pozitivne poglede. Ko sem mu nekoč pri mizi govoril o mnogih evharističnih čudežih, je z velikim zanimanjem prisluhnil in končno dejal, da ne vidi razloga zakaj ne bi Gospod bil resnično navzoč v evharistiji. Zelo spoštljivo je tudi omenil našo 'afiniteto' do Matere Božje, ki nam tudi posreduje Božjo materinsko nežnost skozi njeno ženskost in materinstvo. Tudi druga dva pastorja iz Toronta – Dan in Faustin – sta v svojih nagovorih znala zelo spoštljivo ovrednotiti bogastvo katoliškega izročila in nikoli nam ni nihče z ničemer dal čutiti kakršenkoli prezir ali vzvišenost do nas katoličanov. Tako je Faustin celo spodbujal in priporočal spoved, ker da to naroča že Jakobovo pismo. Tudi med njimi čedalje bolj vidijo kako je potrebno, da se svojih grehov neki zaupanja vredni osebi spovedo. Ni jim več dovolj, da to storijo samo pred Bogom. V Božji ljubezni je res vse mogoče. Pri nekem obedu je g.Anton Marinko pastorjem govoril o p.Tardifu in nato o Međugorju. Poslušali so z velikim začudenjem in vprašali kje je ta kraj... Vemo, da se je marsikdo s protestantske strani prav tam že na poseben način srečal z Marijo. Skratka, zbliževanje je možno in potrebno z obeh strani. Kako se bo to razvijalo ve samo Sveti Duh. Pomembno je, da mu ne postavljamo ovir in da sledimo Njegovim vzgibom. Čedalje bolj se zdi, da bo potrebno spoštovati svobodo posameznika in njegovo vest. Istočasno pa se seveda nihče ne sme odpovedati določenim spoznanim resnicam. Lepo je nekoč Don Turbitt rekel, da mi (katoličani) moramo postati bolj karizmatični, oni (protestanti) pa bolj cerkveni. Zanimivo, da so nam pastorji v Celju zelo jasno povedali, da nihče, ki hoče delovati z avtoriteto, tega ne more, če sam ni pod neko avtoriteto. Če torej ni vključen v neko konkretno cerkveno skupnost, kjer je tudi hierarhija, kateri se podredi. Upam, da sta to slišala vsaj dva udeleženca, ki se očitno izogibata vključitvi v neko konkretno skupnost. Enega od njiju sem spomnil, da je vendar še vedno katoličan in da torej ne more viseti kar nekje v zraku. Tudi Matteo ju je pri mizi osebno povabil naj prideta spet za nekaj časa v njihovo skupnost v Bariju, da najdeta pravo orientacijo. Molim, da se bosta prav odzvala. Upam, da sem s tem prispevkom koga med vami nagovoril. Posebej tiste, ki ste bili zadržani do te konference (da ne rečem nasprotni). Sedaj ne bi našteval še mnogo drugega, kar se je dogajalo na tem posebnem srečanju. Prepuščam to še drugim, ki so tam bili. Naj povedo o vsem, kar se jih je dotaknilo, kot osebno pričevanje o nekaterih ozdravljenjih, ki so se zgodila, ipd. Želel bi si slišati še kdaj kak posnetek, če je ohranjen... Tokrat naj pa samo še zaključim z ugotovitvijo, da me je Sveti Duh (po papežu tudi) ponovno navdal z ljubeznijo in spoštovanjem do vsega dobrega in vrednega pri protestantih. Ponovno čutim lakoto po vsem tistem, kar je On že dal njim, ker sami nismo bili za to dovolj odprti. Žeja me po močnejšem delovanju Svetega Duha med nami, po več ljubezni, moči, ozdravljenja in svobode. Po več darov in sadov Duha. Rad bi bolj čutil zares z Duhom – kaj On čuti v vsakem od nas, na vseh možnih straneh. Kaj On želi sedaj za nas? Kaj On govori cerkvam? Pridi, Sveti Duh! 11 SVETI DUH Iz knjige o Svetem Duhu sv. Bazilija Velikega, škofa (9, 22-23) Delovanje Svetega Duha K omu se ne dvignejo misli in se mu duh ne povzpne do najvišjih reči, ko sliši za čudovita imena, ki jih dajemo Svetemu Duhu? Kajti pravimo: Duh božji, Duh resnice, ki izhaja od Očeta, Duh pravičnosti in Duh stvarnik. Sveti Duh pa je njegov še najbolj pravi in lastni naziv. K njemu se obrača vse, kar potrebuje posvečenja. Po njem stremi vse, kar živi krepostno. Njegov navdih je kakor rosa in pomoč, da pride vsakdo do lastne izpopolnitve. On je izvor posvečenja, luč razsvetljenja; vsaki razumski zmožnosti daje sebe in s tem luč v razsvetljenje za iskanje resnice. Po naravi je nedostopen, a je dosegljiv po svoji dobroti. Vse napolnjuje z močjo, a se daje v delež le vrednim, ne vsem enako, ampak deli svojo moč po stopnji vere. Enovit je po bistvu in mnogovrsten po moči. V 12 posameznem je ves navzoč in ves biva povsod. Razdeljuje se, ne da bi ga bilo zaradi tega manj, vsem je popolnoma na razpolago, tako kot sončni žarek, čigar dobrota je tistemu, ki ga obseva, kakor edinemu na voljo, pa vendar razsvetljuje zemljo in morje ter se spaja z ozračjem. Sveti Duh se tudi vsakomur, ki ga more prejeti, daje v delež kakor edinemu. Tako vsem daje dovolj milosti in vso milost. Vsi, ki so ga deležni, ga uživajo, kakor je primerno njihovi naravi, ne pa, kot bi se mogel on dajati. Sveti Duh dviga srca, vodi za roko slabotne, pelje popotnike do cilja. Sveti tistim, ki so očiščeni vsakega madeža, in jih po občestvu s seboj napravlja duhovne. Svetla in prozorna telesa v stiku z žarki tudi sama zablestijo in zažarijo v drugačni svetlobi. Tako je tudi z dušami, ki so polne Svetega Duha: razsvetljene po njem postanejo tudi same duhovne in izžarevajo milost na druge. V njem je vir vnaprejšnjega poznavanja prihodnosti, razumevanja skrivnosti, spoznanja zakritega, podeljevanja darov, skupnosti z nebesi, rajanja z angeli, veselja brez konca; on daje stanovitnost v Bogu, podobnost z Bogom, in najvišje, po čemer je mogoče hrepeneti, pobožanstvenje. Marijin vrt PeSeM avtor slike Veronika Rijavec Pobežin O žena presveta, blažena Marija, v Svoji modrosti me vodi, s Svojo roko me brani. O Devica večna, nesmrtna cvetlica , v svoj vrt me pelji, eno rožo mi daj. O, Ti, ki razumeš pokornost žene, pomagaj mi dnevno ponižno ljubiti. O Sveta Marija, kruh Jezusu si pekla, bodi z menoj v moji kuhinji. Pravi poljub Iskal sem te v brezju, zablodil v močvirje, polomil mlado smrečje, prehodil skoraj polovico sveta, da sem spoznal: poljub je več kot stik ustnic, je upogibanje brez pod vse močnejšim vetričem, tonitev v vedno globlje slasti do znoritve, sok stotin dreves v tebi, želja, da ga ne bi bilo nikdar konca, a se bojiš, da ga bo, nepripravljen na srečanja s samim seboj, O krasotica prebela, moja Nebeška Mati, hvala za tvoj nežen smehljaj. O Ljubljena Mati, vodi moje korake po poti Njegovega veselja. Frančiška Vodušek ko odhajaš od nje in v mislih vedno znova prihajaš, jo upogiblješ v nesluteno smer, jo zreš z očmi spoznavalca novih svetov, si jo poželiš kot teliček materinega mleka, naložiš na pleča za vedno, čeprav bosta stotine milj daleč eden od drugega kot sta pekel in nebo, oboje bo odslej tvoja usoda. Le Jezus te lahko reši. Njegov poljub odpuščanja, roka, iztegnjena v pomoč: sin, ne igraj se s strastjo, jaz najbolje vem, kaj je to, sem okusil vse, kar je mogoče, dobro in slabo, poljub laži in skušnjavo prevare, nazadnje še kelih lastne krvi in prekletstvo duha in telesa ljudi, ki se ne zavedajo, kaj je greh in kaj odpuščanje in kolikšna je cena za to. Moja je bila resnično velika. Jožef Pavlič 13 RUBRIKA KVIZ Kviz pripravlja Neda Milos Binkoštna devetdnevnica RUTA Molitvena skupina KKP iz župnije Sv. Venčeslava na Zg. Ložnici, se je odločila, da bo opravila to Zgodba o razpetosti med vero in obupavanjem, o ne vedno lahki odločitvi za ljubezen in zvestobo je lahko zgodba kogarkoli od nas. Skozi dogodke, včasih težke in človeku nerazumljive, Bog piše svojo zgodovino, ki vodi do odrešenja. pobožnost pred BINKOŠTI. Vsak večer ob 19 uri smo se udeležili sv. maše in pol ure nadaljevali molitve. Naš duhovni pastir, ki je bil vsak dan z nami, nam je izpostavil Najsvetejše in tako smo slavili, molili, premišljevali in se 1. Katera žena je izgubila moža in dva sinova? (Rut 1) a) Naomi b) Orpa c) Ruta 2. Kaj pomeni ime Naomi? (Rut 1) a) osamljena b) zagrenjena c) moja ljubka 3. Kaj je bila Ruta po narodnosti? (Rut 1) a) Moabka b) Edomka c) Aramka družili z NJIM. Bogu hvala za to milost. 4. Katerega dela se je Ruta v Betlehemu lotila? (Rut 2) a) branja Svetega pisma b) gospodinjstva c) žetve 5 . Kaj je bil Rutin in Boazov sin kralju Davidu? (Rut 4) a) oče b) ded c) praded Za molitveno skupino zapisala Cvetka Ajd Molitvena ura za naše družine in politiko za družine Na pobudo molitvene skupine se do nadaljnega vsak ponedeljek ob 18 uri zberemo v naši cerkvi Sv. Venčeslava na Zg. Ložnici. Duhovnik se veseli in vspodbuja vsako takšno željo. Vabljen je vsak in Izmed prispelih pravilnih rešitev bomo vsak mesec izžrebali tri nagrajence, ki bodo prejeli knjižne nagrade. Izpolnjene in na dopisnico nalepljene kupone pričakujemo na naslovu uredništva (glej kolofon) najkasneje do 20. v mesecu. JUNIJ 2015 VPRAŠANJE 1. Pravilne rešitve za kviz v februarski številki se glasijo: 1b, 2c, 3a, 4b, 5a. Nagrajenki sta HABE ANA, Vrhnika in FRANCKA ZUPAN, Tržič. ODGOVOR (A, B ali C) vsako nedeljo je tudi to vabilo med oznanili. Ura molitve nam vsakič mine 2. neverjetno hitro, mi pa doživljamo 3. z Njim mir in veselje, med tem ko 4. prosimo Gospoda za varstvo naših 5. družin, za modrost pri odločanju politikov za družinski zakon ipd. Ime in priimek: »Prosite in se vam bo dalo« in mi prosimo z zaupanjem in vero. Nagrajenki čestitamo! Naslov: Slava Gospodu. Cvetka Ajd PRIčEVANJA Moja ljubljena »Pridi, boš pomagala moliti,« dvignem se in se odpravim proti oltarju. “O Bog, a že? Ne znam, ne vem.” Pogledam molilko, in ji rečem : »Kaj naj delam?« Noge se mi tresejo: “Joj, moj Bog, česa me prosiš. Saj nisem pripravljena.” Začnemo moliti. Počutim se majhna, nevredna. Položim roke in začnem moliti v jezikih. Nič ne čutim. Počutim se nerodna. Naslednji, zgodba se ponovi. “Joj, Jezus, pomagaj mi, če hočeš, da to delam.” Počasi se sprostim, začutim ljubezen do človeka, za katerega molim. Milost teče skozi mene. Ne znam izraziti v besedah, kaj čutim. Zaznavam, da so nekateri ljudje bolj in drugi manj odprti. Molilka mi dovoli, da jaz pokrižam in blagoslovim. Nerodno, vendar s spoštovanjem se dotaknem čela. Pokrižam. »Kdo sem jaz, da blagoslavljam?« Prihajamo do konca, v določenem trenutku začutim, da Sveti Duh tolaži. Zašepetam na uho: »Pomiri se, pomiri se, s teboj sem.« Človek prosi za Božjo bližino. Čutim ljubezen. Tolažbo. »Nikoli te ne bom zapustil, ne boj se.« Med molitvijo začutim stisko, tesnobo. Hkrati tolažba od Svetega Duha. Zelo močno se izoblikuje sporočilo: »Ne skrbi, vse vem, kaj se ti dogaja.« “Lepo je, Gospod.” Tiha, nepopisna sreča v mojem srcu ... To je bila moja prva molitvena izkušnja. Na seminarju za izlitje Svetega Duha sem prejela darove. Sprejeta v Njegovo službo. Tako majhna, tako grešna. »Ne bo lahko,« mi praviš, moj Bog. Ne bi rada tega slišala, saj še nikoli ni bilo: a bo vedno tako težko? Vendar razlika je očitna. Sedaj vem, kje je moja moč, od kod izhaja moja pomoč. Da nisem sama. To mi jasno kažeš, ko slavimo in greš z menoj skozi moje življenje: »Vidiš, ko si bila stara pet let in si me prosila, če lahko umreš? Tam sem bil. Vidiš, ko te je oče lovil, da bi te pretepel? Tam sem bil. Vidiš? Ko so te izdali, zapustili, zavrnili? Tam sem bil. Ko si se počutila najbolj mrtva, pozabljena, izgubljena? Tam sem bil s teboj. Ko se ti je vse sesulo, vsi tvoji upi, sanje, ..., ko si doživela svojo največjo izdajo, sem se ti najbolj razkril. VIDIŠ, kako sem te vodil? Ujel sem te, da nisi odpadla, ko si bila na robu. Držal sem te. Vidiš?” »Moj Bog, vidim, vidim.« Kako sem Ti hvaležna. Oprosti. Nisem vedela, nisem verjela. Nisem ti zaupala. Vedno sem spraševala, zakaj jaz. Sedaj se Ti zahvaljujem: Hvala, da sem to lahko bila jaz. Hvala Ti za ogenj, v katerem sem se prečiščevala. Slike se vrtijo kot na filmskem traku, ko mi kažeš zgodbo mojega življenja. »Bi kdo pričeval?« Joj, Gospod, kako naj to povem na kratko? Ne bi se jim zdelo nič posebnega, ne vedo, kako sem to doživela v srcu. »Nisem še končal tvoje zgodbe, najboljši del tvojega pričevanja šele prihaja.« »Vem, verjamem. Čakam. Tvoja sem, Tvoja, in Ti si moj. Ti si moje upanje, Ti si moja ljubezen, moje vse. In hočem narediti vse, za kar si me poklical, če mi boš pomagal. Sama ne zmorem. Saj boš z mano, kajne?« »Bom. Ti si moja, moja ljubljena.« Petja O Veliki Božji Ljubezni Rada bi vam pričevala o Veliki Božji Ljubezni. Dne 20. decembra 2014 so dokončno postavili diagnozo moje bolezni: medularni rak ščitnice; to je zelo redek rak, saj zboli na leto mogoče eden. Hkrati so mi že dali termin operacije: 23. januar 2015, če bi izvidi pokazali možnost operacije. Bilo je zelo veliko preiskav. Na Onkološkem inštitutu bi se morala javiti v četrtek, 22. januarja 2015. Ta dan se je bližal, zato sem šla k spovedi in sveti maši za notranje ozdravljenje tretji ponedeljek v cerkev v Dravljah. Že v pismu, ki sem ga dala v košaro, sem izročila vse svoje probleme Gospodu; vse zdravnike, ki bodo sodelovali pri operaciji in vse zdravstveno osebje na Onkološkem inštitutu. Prosila sem za Božji blagoslov. Ob izpostavljanju NAJSVETEJŠEGA sem čutila obilo toplote, ki se je razlivala po vsem telesu. Pri molitvi nad posamezniki sta nad menoj molili sestra Mira in sestra Marica iz Prenove. Njima sem tudi povedala za diagnozo. Tudi pater Mio je molil in mi podelil BOLNIŠKO MAZILJENJE. Drugi dan, v torek, pa so bile vse molitvene skupine naprošene za molitev. Gašper je odprl Sveto pismo in dobil besede preroka JEREMIJE (poglavje 39, 18. vrstica): »Gotovo te bom rešil, ne boš padel pod mečem. Tvoje življenje bo tvoj vojni plen, ker si zaupal vame, govori Gospod.« In res, v sredo je prišel klic z Onkološkega inštituta, naj pridem na konzilij, ker je operacija odpovedana, saj morajo opraviti še neke dodatne preiskave. Tam pa so mi povedali, da ne morejo operirati, ker je rak že preveč razširjen. Začeli bi s kemoterapijo. Na sestanku pa ni bilo zdravnika specialista za kemoterapijo, ker je bil takrat na dopustu. V ponedeljek po vrnitvi pa mi je na pregledu razložil, da kemoterapija ne bi bila smiselna, ker nima ustreznega učinka na to obliko raka. Namesto tega mi je predpisal močna biološka zdravila, ki so učinkovitejša pri uničevanju te želatinaste tvorbe, kot je opisal to obliko raka. V vsem obdobju od postavljene diagnoze naprej vsak dan – večkrat na dan – molim; izročam bolezen Jezusu z željo, da hočem biti zdrava, kot je tudi pater Mio tisti ponedeljek razlagal v pridigi. Priporočam se tudi Nebeški mamici Mariji, moji Zavetnici in Priprošnjici. Tudi nadangela Rafaela prosim za pomoč. No, tako je tu 13. april 2015, zopet kontrola na konziliju in pri prof. dr. Zakotniku, ki me sedaj zdravi. Vsi veseli so ugotovili, da se je obseg rakave tvorbe na ščitnici zelo, zelo zmanjšal, ravno tako pa so se začele uspešno umikati razširjene metastaze. Jaz pa se še vedno večkrat dnevno vsak dan izročam in zahvaljujem našemu Gospodu, da me ozdravlja. Mamici Mariji se zahvaljujem za pomoč in priprošnjo. Vsem Nebeščanom pa za pomoč in Ljubezen. Hvala vsem, ki ste molili zame. Amen. Aleluja. Marica Kušar V uredništvu se priporočamo, da v objavo v našem glasilu pošiljete vaša pričevanja. Prepričani smo, da imate vsem nam veliko lepega povedati ... 15 FOTOREPORTAŽA Medžugorje - CRNICA 2015 Besedilo in fotografije: Marjan Dvornik Ki si ga Devica od Svetega Duha spočela ... Ki si ga Devica v obiskovanju Elizabete nosila ... Gospod, hvala ti, da smo na tem kraju, hvala ti za Mati Marijo, ki je z nami. Posebej za to veliko darilo, da je spočela od Svetega Duha. Prosim Gospoda, da bi tudi v nas globlje zaživel Sveti Duh. Dotakni se nas, naših družin. Pridi z močjo in svojim ognjem. Prosim za vse može in očete tukaj, da bi ti vžgal njihova srca in bi to, kar smo danes slišali, v polnosti zaživeli. Prosim za duhovnike, da bi govorili resnico, ne pa se skrivali v zakristije. Ki si ga Devica rodila ... 16 V ospredje je stopil Jezus Kristus. V ozadju pa je skrbnik, tisti, ki je premagoval težave, branil otroka in njegovo mater ter jima zagotavljal varnost. To je vloga moža in očeta, ki je tu osrednjega pomena v času, ko se je Jezus pripravljal na javno delovanje. Svetega Jožefa prosimo za vse može in očete, za njihove stiske, njihova hotenja za pravo spoznanje in vodenje svojih družin. V tem se lahko poistovetimo z njim. Prosimo za to, da bi prav razumeli svojo vlogo, iskali modrost, ki je potrebna, da družina skladno raste v Sveti tempelj v Gospodu. PRIDI IN PoGLej Ki si ga Devica v templju darovala ... Judje so dajali žrtve Bogu, da bi prejeli njegov blagoslov. Prav tako so darovali prvorojenca v templju, da bi služil Gospodu. Tako je bilo tudi v tem primeru, ko sta Marija in Jožef prinesla svojega otroka. Ko sta prinesla Jezusa, ga je Marija želela darovati kot svoje najdragocenejše in ga posvetiti Bogu. Stara zaveza govori tudi o desetini, ki so jo dajali za blagoslov. To sem tudi sam izkusil, ko je Bog vedno blagoslovil ta dar in poskrbi za darovalca. Še bolj dragoceno pa je, da darujemo Gospodu 10% svojega časa v župniji, bolniku, ostarelemu, z molitvijo. Večina križev in kapelic je bilo zgrajenih po zaobljubi: če mi vrneš otroke žive iz vojne, če mi rešiš otroka ali ženo, ki je hudo bolna, … Bog je svoj del izpolnil, ljudje pa tudi s postavitvijo teh znamenj. Žrtev, ki jo Gospod želi od nas danes, je post. Podarimo Gospodu sebe, svoj čas,svoje talente, svoje sposobnosti za širjenje Božje slave. BUTORAJ 2015 Pridi in poglej »Bolnike ozdravljajte, mrtve obujajte, gobave očiščujte, demone izganjajte.« (Mt 10,8) Da bi lahko bili dobri pričevalci vesele novice, bomo tudi letos pripravili poletne dneve duhovnosti na Butoraju pri Črnomlju. Povabljeni ste vsi, ki si lahko v počitniških dneh utrgate nekaj časa – lahko tudi dan ali dva – in se nam pridružite. Za prenočišče bomo poskrbeli, posebno če se boste prej najavili. Od 10. do 15. avgusta, bomo od ponedeljka do petka zvečer oblikovali program delavnic in drugih vsebin z gosti, v soboto pa bomo romali na Žeželj. Dopoldanski program bomo pričenjali s hvalnicami ob 8. uri, po 9. uri pa bo prva delavnica. Popoldanske delavnice se bodo začele ob 15. uri in so prav tako namenjene duhovni rasti, letos bomo dali čas tudi širjenju obzorja znanja. Večerni program bomo oblikovali pred kapelo s slavljenjem. Upam, da se nam bodo ob večerih pridružili tudi krajani in tisti, ki bodo čez dan v službi, tako kot je bilo lani. Prav večerno druženje je na mnogih pustilo najmočnejši vtis. V soboto bomo peš romali na Žeželj, da bomo dali našim dnevom duhovnosti konkreten namen in ga izročili Mariji. Gostje: • ponedeljek popoldne in torek dopoldne – Anton Marinko, • torek popoldne – Marjan Dvornik, • sreda dopoldne in popoldne – p. Peter Vrabec, • četrtek dopoldne in popoldne – Damjen Mlinarič, • petek dopoldne in popoldne – Toni Kmet, • sobota – romanje na Žeželj. Potrudili se bomo tudi za to, da bo vsak dan maša, običajno po dopoldanskem delu programa, ko bomo čakali na kosilo. Butoraj 2015 je tako odprt za vse, ki si želite v dopustniškem času narediti kaj dobrega zase. Ni omejen na našo škofijo, dobrodošli tudi vsi iz drugih delov domovine. Tisti, ki boste prišli za več dni, se najavite meni ali Vinku Kocjanu, da bomo uredili prenočevanje. Ker bodo letošnji dnevi pretežno namenjeni slavljenju, gostje prosijo, da s seboj prinesete čim več inštrumentov. Kontaktna oseba za vse druge informacije: Marjan Dvornik, e-pošta: [email protected]; tel.: 051 302 895 ter Vinko Kocjan, tel.: 040 590 613 Marjan Dvornik Ki si ga Devica v templju našla ... 17 oBveSTILA Srečanja novomeških občestev v Novem mestu in Črnomlju Katoliška karizmatična prenova vabi na mesečno srečanje s slavljenjem, poučevanjem in molitvijo nad posamezniki v nedeljo 5. julija v Pastoralni center v Črnomlju ob 17. uri. Katoliška karizmatična prenova vabi na mesečno srečanje s slavljenjem, poučevanjem in molitvijo nad posamezniki v nedeljo 14. junija v Zavod Friderika Barage v Šmihel pri Novem mestu ob 17. uri. Gostja srečanja bo p. Peter Vrabec. Maša za notranje ozdravljenje bo pri frančiškanih v Novem mestu 11. junija ob 19. uri. Maša za ozdravljenje in osvoboditev v Ljubljani Maša za ozdravljenje in osvoboditev, ki jo v Ljubljani, v cerkvi Kristusovega učlovečenja v Dravljah daruje g. Peter Nastran, bo tretji ponedeljek v juniju, to je 15. junija, ob 20 uri. Lepo vabljeni! Maša za notranje ozdravljenje in osvoboditev v Kranju Maša za notranje ozdravljenje in osvoboditev bo v cerkvi Sv. Modesta, Kranj Zlato polje v torek, 16. junija 2015, ob 20. uri. Daroval jo bo g. Martin Mlakar. Po sveti maši bo blagoslov olja, soli in vode ter molitev za potrebe posameznikov. Na voljo bo tudi spovednik. Prisrčno dobrodošli! Maša za ozdravitev družinskega debla in notranje ozdravljenje v Goriških Brdih Maša za ozdravitev družinskega debla in notranje ozdravlenje je v Biljani v Goriških Brdih vsako tretjo soboto v mesecu, daruje pa jo Niko Rupnik v cerkvi Svetega Mihaela v zimskem času ob 19. uri, poletnem pa ob 20. uri. Prav lepo vabljeni in dobrodošli, kajti prijetno je, ko se bratje in sestre skupaj družimo z Gospodom. Srečanje MO Prenove v Duhu Gorenjske Molitveno srečanje MO Prenove v Duhu Gorenjske je vsako tretjo nedeljo v mesecu v cerkvi na Primskovem pri Kranju, z začetkom ob 14. uri z litanijami in duhovnim nagovorom tamkajšnjega župnika g. Godca. Sledi slavljenje in čaščenje z besedo in pesmijo. Prisrčno vabljeni vsi častilci Jezusa v Najsvetejšem zakramentu. Maša za ozdravitev družinskega debla in notranje ozdravljenje v Kopru Maša za ozdravitev družinskega debla in notranje ozdravljenje v Kopru imajo vsak zadnji torek v mesecu ob 20h, imajo pa jih različni duhovniki. Karizmatična srečanja za celjsko škofijo Karizmatična molitvena srečanja za ozdravljenje so za celjsko škofijo v Celju vsako drugo nedeljo v mesecu ob 17. uri v cerkvi Sv. Jožefa. Okvirni program: slavljenje, vesela sveta maša, osebna pričevanja, molitve za potrebe posameznikov. Veselo povabljeni in dobrodošli! 18 Redna srečanja molitvenih občestev škofije Koper molitveno kraj občestvo srečanja MO Slovenska Srečanje pri Istra frančiškanih v cerkvi sv. Ane v Kopru MO Ilirska Bistrica dan in ura duhovni vodja kontakt ob torkih - 19h v g. Pavel Kodelja zimskem - 20h v poletnem času. Vsak zadnji torek v mesecu je maša za ozdravljanje družinskega debla. Ilirska Bistrica vsako drugo sredo po kaplan g. Niko večerni maši v cerkvi sv. Čuk Jurija (poletni čas), oz. v samostanu (zimski čas) Martin Vuk: 040 /585- 312, [email protected]; Irma Vuk : 041/872- 801, irma. [email protected] Doris Ribič ; tel.: 040/727-447 in Ana Štavar Valenčič; tel. : 041/782784 [email protected] MO Vipava Vipava, ponedeljek ob 20. uri g. Pavel Kodelja Niko Ličen ; Škofijska (maj - avgust), 19.30 g. Bogdan tel.: 05/368-04-76, gimanzija (september - april) Saksida 031/600-770 , [email protected] MO Spodnja Kapela v sreda po večerni maši g. Miro Marinič Simona Golja Kosmač; Idrija župnišču [email protected]; 031/335-621 MO Tolmin V župnjiski Četrtek ob 19.45h - po g. Niko Rupnik Danica Gabršček; cerkvi sveti maši [email protected] MO Šempas Šempas - cerkev MO Biljana Biljana župnijska dvorana sreda po večerni maši g. Joško Danjel Bregar; Tomažič 040/746-324 sobota ob 20. uri g. Lojze Kržišnik Borut Cukjati; 041/349-205; [email protected] MO Goriška Šempeter pri torek po večerni Gorici sv. maši, pozimi v dvorani v župnišču MO Bovec g. Boris Kretič Monika Pegan; g. Janez Kavčič 040/601-505; [email protected] g. Boštjan Febic Katoliška karizmatična prenova ljubljanske nadškofije Pisarna Katoliške karizmatične prenove za Nadškofijo Ljubljana posluje v prostorih Centra Živi na polno, Kongresni trg 14, 1000 Ljubljana, gsm: 064/110-020 Uradne ure so vsak ponedeljek dopoldne od 9. do 11. ure in popoldne od 15. do 17. ure, ko vam je za vse informacije o molitvenih občestvih, seminarjih, animatorjih in literaturi na voljo Sabina. Katoliška karizmatična prenova mariborske nadškofije Info: Majda Ganzitti: 040/834-389. Katoliška karizmatična prenova celjske škofije Info: koordinatorka Mojca Krajnc 041/972-068, prek e-pošte: [email protected]. Na oba kontakta lahko sporočite tudi svoj e-naslov ali telefonsko številko, kamor vas bomo redno obveščali o mesečnih srečanjih in drugih dogodkih celjske KKP. Katoliška karizmatična prenova novomeške škofije Kontakti prek e-pošte, koordinator: [email protected]; pomočnik: [email protected]; tajnica: Marinka Kocjan, tel.: 041/379-278. Vseslovenska Katoliška karizmatična prenova Pisarna društva slovenske Prenove v Duhu Obrežna 1, 2000 Maribor E-naslov: [email protected] Tel.: 02/420 11 37 Uradne ure: vsak torek in četrtek od 14. do 16. ure Anita vas ali vaš klic z veseljem pričakuje! OBVESTILA RUBRIKA Seminar za usposabljanje voditeljev – LTC 2015 Zato pa, moj otrok, bodi močan v milosti, ki je v Kristusu Jezusu. Kar si slišal od mene pred mnogimi pričami, izrôči zanesljivim ljudem, takim, ki bodo zmožni tudi druge poučiti. (2 Tim 2, 1–2) avtor teksta: Janja Bernard ICCRS je mednarodna organizacija, potrjena s strani Svetega sedeža in ustanovljena z namenom, da služi in povezuje občestva Katoliške karizmatične prenove po svetu. V okviru svojih dejavnosti ICCRS sodeluje z nacionalnimi odbori pri usposabljanju in oblikovanju voditeljev in animatorjev molitvenih skupin in drugih skupin služenja. Tako v sodelovanju z nacionalnimi organizacijami Prenove organizira mednarodne tedenske seminarje (Leadership training course – LTC) z namenom spodbuditi in usposobiti nove animatorje ter utrditi in opogumiti sedanje. Cilj seminarja LTC je usposobiti animatorje in potencialne animatorje za služenje v Cerkvi v moči Svetega Duha. Skozi seminar se udeleženci seznanijo s teološkimi temelji in naukom Cerkve o služenju ter slišijo različne praktične izkušnje voditeljev iz različnih držav, kako služiti v okviru Prenove. Udeležencem seminarja se ponuja možnost, da sami izkusijo prenavljajočo moč Božje ljubezni, izmenjajo izkušnje in spletejo povezave. Vizija ICCRS je usposobiti dobre voditelje po svetu, ki bodo z uporabo karizem služili Cerkvi. Želi si svetovno mrežo mož in žena, ki imajo skupno izkušnjo in razumevanje animatorstva in služenja, ki služijo Cerkvi in svetu s svojimi darovi in darovi Svetega Duha. Program seminarja obsega sekcije: 1.Učenje temeljev/posredovanje vizije, ki vključuje naslednje teme: • Cerkveni nauk – omogoča osnovno razumevanje Cerkve, katere del smo ter temelje služenja; • Krst v Svetem Duhu – razumeti in postati hvaležni za ta dar. Spoznali bomo delovanje Svetega Duha, njegovo vlogo v življenju posameznika in Cerkve, karizmatične izkušnje Svetega Duha v primerjavi z zakramentalnimi izkušnjami Svetega Duha itd.; • Katoliška karizmatična prenova – razumeti duhovni tok in njegovo vlogo kot služabnika Svetega Duha. Spoznali bomo kratko zgodovino Prenove, njen ekumenski vidik, njeno razširjenost po svetu, sadove njenega delovanja, potrditev s strani Vatikana ter njeno vlogo danes; • Teologija služenja – izpostavlja Jezusovo naročilo evangelizacije ter nauk cerkve o evangelizaciji. 2.Praktične izkušnje, ki vsebuje naslednje teme: • Sestavni deli in organizacija molitvenega srečanja oz. molitvene skupine (od organizacije do slavljenja, molitve nad posamezniki itd.); • Evangelizacija (osnovne tehnike); • Življenje animatorja oz. voditelja (osnovne kvalitete, karizme, skušnjave, pasti, nevarnosti, vzgoja novih animatorjev itd.). 3.Duhovno premišljevanje in izkustvo, ki vključuje naslednje teme: • Oče: sprejeti resničnost Očetove ljubezni, kako živeti kot Očetov otrok, • Jezus: vloga Jezusa, njegova osebnost, sprejeti Jezusa za svojega Gospoda, • Sveti Duh: veter in ogenj od zgoraj, svetovalec, • Kristusovo telo: najti prisotnost Boga v Cerkvi in v svetu, • Dobra novica: osnovno in veselo razglašanje evangelija. V okviru KKP bo usposabljanje voditeljev in animatorjev potekalo: 15.–22. novembra 2015 v Domu sv. Jožef v Celju Seminar je namenjen vsem voditeljem in animatorjem ter tistim, ki so že vključeni v molitvene ali druge skupine služenja v okviru Prenove in bi se želeli usposobiti za animatorje. Seminar bodo vodili trije izjemni predavatelji in izkušeni voditelji: •Jim Murphy je predsednik nacionalnega odbora KKP v Mehiki in član ICCRS. Dolga leta je sodeloval v organizacijah Prenove za mlade v več župnijah in škofijah, kot na ravni države in mednarodno, služil kot član več škofijskih pastoralnih svetov ter delal na izobraževalnih programih za 19 RUBRIKA OBVESTILA odrasle. Leta 1992 je, spodbujen s škofovskim pismom, da bi molil in evangeliziral, prehodil 4200 milj dolgo pot po Ameriki, noseč velik križ na rami. Za potovanje je potreboval 18 mesecev in 14 parov čevljev. Z ženo in sinom živi v ZDA, v Zahodnem Michiganu. •Michelle Moran je trenutno v služenju na mestu predsednice organizacije ICCRS. Magistrirala je na temo Vodstvo in služenje v katoliških župnijah. Skupaj z možem Petrom sta v Angliji ustanovila organizacijo Sion Catholic Community for Evangelism, ki jo je več let sama vodila ter pridobila veliko izkušenj v delu z župnijami. Zadnjih petindvajset let je delala na področjih evangelizacije, komunikacije in organizacije. S Prenovo se je seznanila v rani mladosti, ko se je spreobrnila ter kot najstnica doživela krst v Svetem Duhu. Poučevala je člane KKP po svetu, predavala ter izdala večje število knjig, v katerih deli svoje izkušnje in praktične nasvete, kako evangelizirati. •Christof Hemberger je od leta 2004 je član vodstva ICCRS, odgovoren za severno in zahodno Evropo. Po izobrazbi je socialni delavec in stalni diakon. Z družino živi v Ravensburgu v Nemčiji, kjer sodeluje v lokalni skupnosti Emanuel. Že kot najstnik je vstopil v osebni odnos z Jezusom ter prejel krst v Svetem Duhu. Pri sedemnajstih je postal vodja mladinske skupine, v letu 1992 član škofijske animacijske skupine KKP ter leta 1997 predsednik organizacije KKP za mladino za celotno Nemčijo. Od leta 2000 je polno zaposlen pri nemški KKP ter odgovoren za izobraževanje in organizacijo voditeljev in animatorjev. Modrost in znanje in poznanje postave so od Gospoda, ljubezen in pota dobrih del so od njega. (Sir 11,15) *** Prijavite se lahko z izpolnitvijo obrazca na spletni strani KKP ali po e-pošti na naslov prijave.mb@ gmail.com. Če potrebujete dodatne informacije ali nimate dostopa do interneta, lahko pokličete Janjo na 041 332 350. Za pokritje stroškov seminarja (prevoz in nastanitev predavateljev, delovno gradivo itd.) je treba plačati prispevek 200 EUR na osebo najkasneje do 30. oktobra 2015 na TRR Društva Prenova v Duhu, Obrežna cesta 1, 2000 Maribor, št. računa: SI562420090047376942, pri plačilu navedite referenco: SI00 11-2015 ter namen: prispevek za LTC 2015. V času seminarja je možno bivanje v Domu sv. Jožef, in sicer: • v dvoposteljni sobi za 245,00 EUR; • v enoposteljni sobi za 284,00 EUR (število sob je omejeno); • v sobi s skupnimi ležišči (12 ležišč) za 182,00 EUR. Prav tako je mogoče naročiti le obroke za čas celotnega seminarja v enem paketu za vse dni seminarja za ceno 80,50 EUR (kosilo in večerja), če bi se vsak dan vozili. Strošek bivanja in obrokov se poravna v času trajanja seminarja. N A R O Č I L N I C A n a re v i j o PR E NOVA Ime in priimek: _____________________________________________________________ Naslov (ulica, kraj, poštna številka): ____________________________________________ Moj telefon: _______________________________________________________________ Moja e-pošta: ______________________________________________________________ Nepreklicno naročam: ◊ revijo Prenova, celoletna naročnina ◊ revijo Prenova, (5 številk) 20 € / leto 10 € / za 5 številk _________________________________________________________________________ Seznanjen(a) sem s ceno; revijo bom plačal(a) po poslani položnici. Kraj in datum: _________________________ Podpis: __________________ Naročilnico pošljite na naslov: Prenova v Duhu, Obrežna 1, 2000 Maribor oBveSTILA RUBRIKA V A B I V Slovenijo prihaja, lahko rečemo velik misijonar Ian Taylor iz Trinidada in Tobaga. Lani smo bili trije duhovniki tam, kjer smo imeli svetovno konferenco bratstva duhovnikov. Ian je eden izmed članov bratstva na Trinidadu. Navdušil nas je s svojo preprostostjo, direktnostjo in navdušenjem. Okrog sebe zbira veliko mladih, ki po njem prepoznavajo, da je Jezus resnično živ. Je zelo dinamičen, iskren in na ta način pritegne veliko ljudi. Sam sem bil z njim nekaj dni na duhovnih vajah, ki jih je imel za mlade. Ampak te duhovne vaje so bile nekaj posebnega. Otroci in mladi, ki so bili del teh L O duhovnih vaj, so evangelizirali po vasi. Kaj takega si težko predstavljaš. Ja, katoličani, ki si upajo izpostaviti, povedati, kaj verujejo, in se tudi postaviti za svojo vero. Po nekaj dneh je bilo kar nekaj domačinov pri maši, ki so jo pripravili mladi. Lahko rečem, da ima izredno karizmo, zato ga tudi vabijo marsikam po vsem svetu, da jim oznani Jezusa. Tokrat bomo deležni tega navdušenja tudi mi. Vabljeni, da se konec junija udeležite tega srečanja z njim in tudi z gospo, ki ga spremlja na teh misijonskih potovanjih. Skupaj sta začela tudi Jesus Explosion, ki ga navdušeno vsako leto pripravita s svojo ekipo. Sami so tudi to okusili in smo res bili priče resničnega veselja, ki ga daje Jezus tistim, ki mu odprejo svoje srce. Na koncu srečanja smo tudi molili nad posamezniki in Jezus se je dotikal, ozdravljal in to je to :). Da nas na koncu vse to pripelje še do bolj živega odnosa z Jezusom in do pristnega služenja. Damjan Mlinarič MEDJUGORJE 26. festival mladih 31. 07. - 6. 08. 2015 ples poučevanja procesija pričevanja skupnosti Cenacolo Ljubljana - Žalec (Arja vas) - Celje Maribor - Ptuj - Medjugorje Prijave in info: Jeannette 031/597-153 [email protected] avtobus: 50€, penzion: 150€ 21 RUBRIKA oBveSTILA Prenova na internetu: http://prenova.rkc.si/ L E T N O S R E Č A N J E Stara stran in njene vsebine so vidne na: http://prenova.rkc.si/zgodovina/ Pridi in poglej! 24KUL.SI WWW. Letno srečanje slovenske Katoliške karizmatične Prenove bo 17. oktobra 2015 v koprski škofiji, podrobnejše informacije pa preberite v naših naslednjih številkah. Vezana revija Prenova Naročila za celoten letnik 2014 revije Prenova v vezani obliki po ceni 20 eur s poštnino sprejema: Marjan Dvornik, Prapreče 15, 8310 Šentjernej ali na e-naslov: [email protected] Katoliška karizmatična prenova tudi na Facebooku: http://www.facebook.com/KatoliskaKarizmaticnaPrenova Osvobojeni Prijave na molitev za osvoboditev za novomeško škofijo, ki je vsako prvo soboto v mesecu, zbira Vinko Kocjan na tel.: 040/590-613. Za pripravo ste vabljeni k branju knjige Osvobojen Neala Lozana. Zaželeno je, da se na molitev pripravite z molitvijo in pisnim delom, kot priporoča knjiga. 22 GOSPOD nas vabi, da se osvobodimo napuha, sebičnosti, arogance, večvrednosti, objestnosti, hinavščine, zagledanosti v svoj prav, samovšečnosti, sovraštva, nesprejemanja, zavisti, maščevalnosti, besa, zagrenjenosti, neodpuščanja, strahov, travm, fiksnih idej, kompleksov, fobij, slabih miselnih vzorcev, bolezni, … Vabimo vas na MOLITEV ZA NOTRANJE OZDRAVLJENJE IN OSVOBODITEV, Molitev poteka po metodi petih ključev: 1. ključ: KESANJE 2. ključ: ODPUŠČANJE 3. ključ: ODPOVED 4. ključ: OBLAST 5. ključ: BLAGOSLOV Prijave za molitev sprejemamo vsak torek in četrtek od 17. do 19. ure na telefon: 041/364-668 ali na e-naslov [email protected] ter po pošti na naslov Pisarna Katoliške karizmatične prenove, Center živi na polno, Kongresni trg 14, 1000 Ljubljana. Pri prijavi navedite svoj naslov ali telefonsko številko, da bomo z vami lahko kontaktirali. Pogoj za pristop k molitvi je osebna priprava vsakega prijavljenca po knjigi (prebrati morate vsaj prvi del knjige do vključno devetega poglavja), ker molitev poteka po metodi Neala Lozana, kot jo opisuje v knjigi OSVOBOJEN. oBveSTILA MoLITev »Kristus je naše vse.« (Sv. Ambrozij) Paray le Monial - Ars - La Salette 17.- 24. 7. 2015 Cena romanja: 280 € Info: prenova.rkc.si in 02/8181-412 ''Čakam nate'' Jezus Prosim, da se prijavite čimprej, saj je v nasprotnem primeru zelo težko izpeljati organizacijske zadeve. Potrebujemo te, o Kristus, da bi spoznali, kdo smo in kam smo namenjeni. Potrebujemo te, da bomo našli prave razloge za bratstvo med ljudmi, temelje pravičnosti, zaklade ljubezni, najvišjo dobrino miru. Potrebujemo te, o močno Potrpežljivi, v naših bolečinah, da spoznamo smisel trpljenja. Potrebujemo te, o Zmagovalec nad smrtjo, da nas osvobodiš obupa in zanikanja. Potrebujemo te, o Kristus, da se naučimo prave ljubezni in da hodimo v veselju in moči tvoje ljubezni po naši naporni poti do končnega srečanja s teboj, ki si ljubljeni, pričakovani in blagoslovljeni na veke. (G.B. Montini, Pastoralno pismo Omnia nobis est Christus, 1955, sklepna molitev). PRIJAVNICA za romanje v Paray-le-Monial ime in priimek: ...................................................................................................................... rojstni datum: ................................................................................................................... naslov:............................................................................................................................................. poštna številka ....................... pošta ............................................................................. telefon: hišni .............................................., mobilni ................................................... e-mail: ................................................................ (katerikoli, ki ti je dosegljiv, zelo, zelo zaželjeno!) Sem član(ica) molitvenega občestva Katoliške karizmatične prenove ali molitvene skupine (obkroži: DA /NE ) od leta ................................. (v primeru da si član MO) v župniji: ........................................................................................................................................................................ Sem animator(ka) - obkroži: da / ne, v Paray romam 0bkroži) prvič / ponovno, na avtobus želim vstopiti na trasi (Maribor-Ljubljana-Nova Gorica) v kraju ....................................................................................................................... Akontacija 100,00 EUR (bo predvidoma ) vplačana dne ................................................... na TR Društvo Prenove: 24200 -9004376942, sklic: 5000-09, namen: Paray. morebitni dar za sestre in brate ...................................................................... podpis: .................................................... (v kolikor prijavljate več oseb, za vsako izpolnite gornjo prijavnico). 23 Pridi, pridi, Sveti Duh, iz nebes na nas razlij svoje luči svetli sij! Pridi, oče revežem, ki deliš darove vsem, pridi, srcem svetla luč!
© Copyright 2024