1. No category

30
Dagar
i bön
FÖR MUSLIMVÄRLDEN
Inbjuder kristna att be med
tro, hopp och kärlek
sedan 1993
18 J UNI –17 J ULI 2015
Välkommen
Bedjande vänner,
Å
r 1992 träffades flera kristna ledare för första
gången i Mellanöstern för att be för världens
muslimer. Kristna över hela världen kände ett
starkt behov av att kalla samman så många kristna
som möjligt för att be för muslimvärlden. Detta blev
starten för bönerörelsen 30 Dagar.
Varje år engagerar sig miljontals kristna i bön för
muslimer under fastemånaden ramadan, för att
identifiera sig med muslimer under en bestämd tid på
året och be om Guds övernaturliga ingripande i deras
liv - under den månad då många muslimer uppriktigt
söker efter Gud.
Att vi ber under ramadan innebär däremot inte att
vi anpassar oss till den muslimska traditionen när det
gäller bön och fasta. Utan vi vill inspirera och vägleda
dig till bön för muslimvärlden – de senaste 30 åren har
miljontals muslimer tagit emot Jesus som sin frälsare
och Herre! Vår förhoppning är att du under dessa 30
dagar ska utveckla en anda av kärlek, ödmjukhet och
respekt mot muslimer.
I denna utgåva
Vad dagens muslimer tror på 2
Om 30 Dagar
4
Världskarta 5
Rummen i Islams hus
6
Dag 1 till 30 7
Fredsarbete med muslimer
20
Bön för året 39
Gud älskar muslimer och vill att de ska lära känna
Honom. Låt oss be att det sker!
Redaktörerna 30 Dagar
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 1
Varför be för muslimer?
Lika men ändå olika
D
e som följer Jesus, Messias, har mycket gemensamt med muslimerna i
fråga om tro och värderingar, men inte
bara i trosfrågor, utan också vad gäller
moral. Bägge trosinriktningarna kan enas
om att världen har blivit en farlig plats.
Kristna och muslimer kan båda enas om
följande text i 2 Tim 3: 2-5: ”Människorna kommer att älska sig själva och vara
penningkära, skrytsamma,
stolta, hånfulla, olydiga mot sina föräldrar,
otacksamma, gudlösa, kärlekslösa, oförsonliga, skvalleraktiga, obehärskade, råa,
fientliga mot det goda, falska, egensinniga
och högmodiga. De skall älska njutning
mer än Gud och ha ett sken av gudsfruktan, men förneka dess kraft.”
Kristna och muslimer delar liknande
värderingar i det dagliga livet:
Trofasthet (till Gud och i relationer),
ärlighet, medkänsla, god moral, ödmjukhet, kyskhet, självuppoffring, barmhärtighet och kärlek.
Muslimer och kristna tror att det finns
en Gud, men tillber vi samma Gud i ord
och handling?
Man kan också fråga så här: I en tid
när många tror att alla vägar och alla religioner leder till den ende sanne Guden,
varför ska man be för muslimernas frälsning? Gör det någon skillnad? Är de inte
redan accepterade av Gud?
Muslimer är givetvis älskade av Gud.
Utan att göra någonting, är de älskade
av Honom. Muslimska barn och vuxna är
2 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
dyrbara i Guds ögon. Han älskar varje
aspekt av deras språk, mat, attityder
och dagligt liv som verkligen är gott
och rätt. Detta innebär dock inte att
muslimer har fått evigt liv, eller att de
har fått sina synder förlåtna.
MUSLIMER TROR PÅ...
... en gud, skapare av allt.
... änglar och onda andar.
... profeter (Adam, Noa, Abraham, Moses, David, Jona, Jesus, Muhammed)
... att Muhammed var den siste och störste av profeterna.
... heliga skrifter: Torah, Psaltaren (Zabur), Evangelierna (Injil) och Koranen.
... en domedag för alla människor.
... att Bibeln har förfalskats av judar och kristna.
MUSLIMSKA
FÖRESTÄLLNINGAR OM JESUS
• Jesus blev mirakulöst formad av
Gud i Jungfru Marias livmoder.
• Jesus är bara en profet, han är
inte gudomlig (inte Guds Son och
inte Gud förkroppsligad).
• Jesus kunde tala redan som
spädbarn och berättade då att han
var en profet.
• Jesus var en god muslim och han
lärde en tidigare form av islam till
det judiska folket. Man kan finna
muslimska beskrivningar över Jesu
liv i det s.k. “Barnabas evangeliet.”
Detta dokument slutfördes troligtvis i sin nuvarande form under
perioden 1500 - 1700-talet. Det är
även troligt att det skrevs under
denna tid.
• Jesus kommer en dag att komma
tillbaks, han kommer att gifta sig
och få barn. Han kommer då att
korrigera de fel som kristna har sagt
om honom. Han kommer att dö och
begravas i Medina samt dömas likt
alla människor på domens dag.
• Jesus är inte mänsklighetens
domare
ISLAMS FEM PELARE
ISLAM: JESU DÖD OCH UPPSTÅNDELSE
• Islam förnekar att Jesus behövde dö för våra
synder. Många muslimer tror att Abrahams
Gud helt enkelt kan förlåta synder utan något
försoningsoffer.
• Islam förnekar att Jesus dog på ett kors. Enligt
muslimsk undervisning så kunde Jesus gå
direkt till himlen utan att behöva dö, han blev
alltså inte korsfäst. En vanlig tro bland muslimer
är att Judas, förrädaren, genom ett mirakel fick
sitt ansikte förvandlat till att likna Jesu ansikte
och att det var han som dog i Jesu ställe som
straff från Gud.
• Islam förnekar att Jesu död har kraft att ta bort
vår synd och skuld.
• Islam förnekar Jesu uppståndelse och hans
seger över döden.
• Islam förnekar att Jesus är Messias.
Islam utövas i enlighet med fem pelare:
1. Recitera trosbekännelsen (shahada):
”Det finns ingen Gud utom Allah och Mohammed är hans profet.”
2. Bön (salat) – Fem gånger varje dag
3. Allmosor (zakat) – Både obligatoriska
och frivilliga gåvor till de fattiga.
4. Fastan (saum) – Särskilt under den ”heliga” fastemånaden ramadan.
5. Pilgrimsfärd (hajj) – Åtminstone en gång
i livet till Mecca, känd som Hajj.
Vissa muslimer lägger till en sjätte pelare:
6. Jihad: Kampen att sprida islam, genom
väpnad kamp eller genom ord och handling.
ÖVERLAG VET MUSLIMER INTE...
... att Jesus har all makt.
... att man ska lyda Jesus.
.... att Jesus kan förlåta synder.
... att Jesus har övervunnit döden.
... att Jesus har makt över det onda.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 3
.
30 dagar i bön för muslimvärlden
Uppmuntrar, utbildar och möjliggör sedan 1993
T
rots de stora
förändringar
som skett i
muslimvärlden sedan
starten 1993, förblir
syftet med 30 Dagar
att uppmuntra och
utbilda kristna om
muslimvärlden, och
genom bön öppna
möjligheten till
förändring. Genom
bön engagerar vi
oss i en kärleksförklaring till världens
muslimer. När vi
ber för muslimerna
och ser deras oro och behov fylls vi av
medlidande med dem, på samma sätt
som Jesus fylldes av medlidande när
han såg folkskarorna (Matt 9:36).
Uppmuntran
Organisationen 30 Days International
började med en grupp människor som
kände behovet av att öka förståelsen
4 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
av den muslimska världen. Att se på
muslimerna som Gud ser på dem - som
unika individer, familjer och stammar.
Nu uppmuntrar vi dig som läser detta
häfte att be om samma inspiration och
låta Gud leda dina böner för den muslimska världen.
Undervisning
Tillgången till information har aldrig
varit så stor som den är nu, och det är
nödvändigt att vi har ett vist omdöme
när vi bildar oss en uppfattning om världen runt omkring oss. Informationen i
denna kalender hämtas från kristna som
lever bland muslimer, och som älskar
och välsignar dem. Vi som är redaktörer
för detta häfte tror att vi bäst kan förstå
vad muslimer tror på genom muslimerna själva. På så sätt hoppas vi kunna
hjälpa våra läsare förstå den mångfald
som finns inom muslimvärlden, både
kulturellt och teologiskt.
Möjliggörande
Att be under ramadan är ett sätt för
kristna att identifiera sig med muslimer.
Under denna tid söker många muslimer
efter att få ett möte med Gud för att
bättre förstå hans vägar. Varje år tar vi
emot rapporter om att Gud uppenbarar
sig för både muslimer och kristna som
ber för dem. Ramadan är ett bra tillfälle
att prata med muslimska vänner och
andra kristna om vad Gud uppenbarar
för dig när du ber.
För ytterligare information om
bönerörelsen 30 Dagar och för idéer
om hur man kan be effektivt, besök
hemsidan: www.30-days.net
Genom bön engagerar vi oss
i en kärleksförklaring till
världens muslimer.
Vilka områden ber vi för?
Siffrorna indikerar ett sidnummer där du hittar en böneartikel
från det aktuella området.
23
24
VISSTE DU ATT...
ns befolk... 23,2 procent av världe
tsvarar 1,6
mo
t
de
–
er
ning är muslim
or.
isk
nn
mä
miljarder
erna bor i
... 62 procent av muslim
rådet.
Asien och Stillahavsom
östern och
... 20 procent bor i Mellan
Nordafrika.
söder om
... 16 procent bor i Afrika
Sahara.
a.
... 3 procent bor i Europ
av den
...mindre än 1 procent
kningen
fol
be
ska
slim
mu
a
global
merika och
ina
Lat
finns i Nordamerika,
Karibien.
(Källa: Pew Research Cen
13
12
22
32 35
18
17
14
19
8
25 28
10
26
27
30
11 37
16
29
15
tre, december 2012)
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 5
Nio rum i islams hus
T
externa i årets bönekalender bygger på
en nyutkommen bok av David Garrison
med titeln A Wind in the House of Islam.
Boken utforskar nio geo-kulturella områden
med muslimsk majoritet – beskrivna som
“rum i Islams hus“. I denna kalender utforskar
vi dessa nio rum, och varje dag ges möjlighet
till bön för specifika böneämnen.
Tu rke sta n
No rda fri ka
de n
Pe rsi ska
vä rld en Sy
dv äst asi en
Ara bv ärl de n
Sy do sta sie n
Vä sta fri ka
Ös taf rik a
Ind om ala syi ska
reg ion en
6 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
DAG 1
Torsdag
18 juni
En aldrig tidigare skådad väckelse
U
nder nästan 14 århundraden har
islam och kristendom stridit kämpat om inflytandet över miljontals
själar. Islam har, framför allt under de
första 1200 åren, haft stora framgångar.
I vår tid
Sedan islam bildades av den muslimska
ser vi
profeten Muhammed år 622, har tiotals
historiens miljoner kristna blivit en del av Islams
största
hus (islams egen benämning på muslimskt dominerande områden).
och mest
Men hur är det med det motsatta?
omfattande
omvändelse Har det någonsin funnits muslimska
till Kristus omvändelser, där minst 1 000 personer
omvänt sig från islam till kristendomen?
bland
Tills ganska nyligen har svaret varit nej.
muslimer.
Under de första 350 åren av islams
historia - då kristna befolkningar från
Mellanöstern till Spanien, kuvades
av islamska arméer och omvändes
till den islamska tron - finns det bara
ett enda exempel på det motsatta.
År 982 konverterade 12 000 arabiska
muslimska män (och förmodligen
deras familjer) till kristendomen och
ville döpa sig, uppger historiska källor.
Ytterligare två liknande händelser ägde
rum på 1100-talet och 1200-talet e.Kr,
i områden som i dag tillhör Libanon
och Libyen. Detta följdes av 600 år utan
några tecken på större omvändelser
bland muslimer.
Men år 1870, på
den avlägsna ön
Java, inträffade
den första
moderna
väckelsen
bland
muslimer.
Ett decennium senare
skedde en
liknande
utveck-
ling i Etiopien (1890-1920). Men inte förrän 1967 kan vi se en större förändring –
över två miljoner muslimer i Indonesien
omvänder sig.
I slutet av 1900-talet har det inträffat
flera väckelser i muslimvärden. Bland
annat i Algeriet, sovjetiska Centralasien,
Bangladesh och Iran. Under 2000talet har nya väckelser uppstått bland
muslimer från Västafrika till Indonesien
och länderna däremellan, totalt rör det
sig om väckelser bland muslimer på 69
platser. I vår tid ser vi historiens största
och mest omfattande omvändelse till
Kristus bland muslimer.
BÖNEÄMNEN:
●● Det är ingen slump att den nuvarande
vågen av väckelser i muslimvärlden
har uppstått parallellt med en ökning i
bön för den muslimska världen. Detta
bönehäfte, 30 dagar, har getts ut i 23
år. Be att Guds Ande ska fortsätta att
svepa över den muslimska världen och
övertyga islams miljoner anhängare att
se sitt behov av frälsning i Kristus!
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 7
DAG 2
Fredag
19 juni
Syd v ä st a si en
Afghanistan: Den som söker, han finner!
A
tt vara en lärjunge är både en svår
och farlig utmaning, och den som
bekänner sig till kristendomen
kan bli utsatt för våld från extremister. Men det finns berättelser om hur
beslutsamma sökare hittar vad de letar
efter:
“Jag träffade en nyomvänd kristen
genom sociala medier. Jag var försiktig
och tänkte inte träffa honom ansikte
mot ansikte, men jag råkade av misstag
skicka honom mitt mobiltelefonnummer. Han ringde mig, dag och natt, och
bad att få träffa mig och få ett exemplar
av Nya Testamentet. Jag bad över det,
och gick med på att träffa honom. Jag
sa adjö till min familj och kysste barnen.
Tillsammans med en annan kristen, körde jag till hans stadsdel och parkerade
långt från den plats där mannen väntade. Jag sa till min vän: ’Om du inte hör
av mig på tio minuter, måste du köra
härifrån och lämna staden tillsammans
med de andra.’
När jag träffade honom gav han mig
en stor kram och var mycket glad att
se mig - själv tänkte jag bara på hur
jag skulle kunna komma därifrån, och
det fort! Han lugnade mig, och jag gav
8 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
honom två Nya Testamenten, han blev
överlycklig. Han hade till slut hittat det
han hade sökt efter så länge. Nästa dag
träffades vi igen och han delade sin
historia…
Han sökte efter Jesus men kunde
inte hitta någon troende i staden där
han bor. Han började spara pengar och
köpte en begagnad dator. Han lånade
en internetuppkoppling och lärde sig
att använda e-post och
sociala medier, och
började leta efter
andra troende i
vårt land. Han
hittade mig trots
alla dessa
utmaningar! Han,
och hans familj, är
så ivriga att lära sig
mer om Jesus, och
han delar det han lär
sig med andra. Gud
utför sitt verk på ett
sätt som vi inte alltid
förstår, men vi ger
Honom äran!”
BÖNEÄMNEN: ●● Be för dem som söker efter Jesus i Af-
ghanistan, att dörrar öppnas för dem,
så att de kan undervisas om evangeliet.
●● Be om fred i denna nation och frihet att
tillbe, och följa, Jesus.
●● Be om säkerhet och uppmuntran för
dem som tror i hemlighet.
DAG 3
Lördag
20 juni
N io ru m
Nio rum i Islams hus
O
m vi ska be effektivt för den
muslimska världen, måste vi
se den muslimska världen som
den ser sig själv. 700-talets muslimska
jurist Abu Hanifa (år 699-767) delade
in världen i två hus: Islams hus (Dar
al-Islam, på arabiska) och Krigets hus
(Dar al-Harb). Islams hus syftade på de
nationer där muslimer är den dominerande befolkningen och där islamsk lag
”guidar” folket till islamsk underkastelse. Krigets hus syftar på de länder där
muslimer är i minoritet, där islam ännu
inte är dominerande.
Islams hus, med sina 1,6 miljarder
anhängare, är allt annat än en enhetlig
helhet. Islams hus är lika skiftande som
kristendomen. Muslimer i Västafrika har
ett helt annat perspektiv på både kultur, språk och världsbild, jämfört med
muslimer i bland annat Iran, Bangladesh
eller Indonesien. För att kunna be mer
vist för den muslimska världen måste vi
förstå den kulturella mångfalden.
Islams hus kan geografiskt och kulturellt indelas i nio tydliga regioner eller,
så kallade ”rum i Islams hus.” Dessa nio
rum är: Västafrika, Nordafrika, Östafrika,
Arabvärlden, den Persiska världen, Tur-
kestan (historisk benämning på en del
av Centralasien), Sydvästasien, Sydostasien och den Indomalasyiska regionen.
Västafrika och Östafrika befolkas
av muslimer från en mestadels animistisk, stamkulturell bakgrund som
historiskt har utnyttjats av muslimska
och europeiska inkräktare. Mellanöstern, islams vagga, och Nordafrika
var tidigare kristet territorium. Många
av kristendomens tidigaste och mest
kända kyrkofäder kommer därifrån.
Den persiska världen var, innan den
erövrades av islamska arméer på
600-talet, övervägande zoroastrisk,
men med starka kristna och judiska
grupper. Centralasien och Turkestan
beboddes av turk-mongoliska, shamanistiska stammar. Där fanns också
spridda grupper av nestorianska kristna
innan de fördrevs och utrotades mellan
1300- och 1500-talet. Samma turkiska
erövrare kuvade, under de följande
århundraden, folken i de länder som i
dag är Afghanistan, Pakistan och västra
Indien. Islams framfart österut störtade
hinduiska och buddistiska riken i det
som i dag är östra Indien, Bangladesh
och västra Burma. På 1200-talet hade
islam redan fått fotfäste i Indonesiens
övärld, dagens Malaysia och världens
största muslimska land, Indonesien.
BÖNEÄMNEN:
●● Be för vart och ett av de nio rummen i
islams hus och nämn dem vid namn.
Be att Gud utgjuter sin Ande över muslimerna och gör dem medvetna om sitt
behov av frälsning i Jesus Kristus.
David Garrison
A Wind in the House of Islam
WIGTake Resourses, 2014
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 9
DAG 4
Söndag
21 juni
Syd o st a si en
Universitetet i Dhaka, Bangladesh
U
niversitetet i Dhaka är Bangladesh
äldsta och största universitet.
Universitetet grundades 1921 och
fick snabbt ett rykte som “Oxford i öst”.
Universitetet hyser en mängd olika institut och fakulteter och har över 38 000
studenter och 3 000 anställda. Mottot
för universitetet är “Sanningen kommer
att segra!”
En äldre professor gillar att ta med
besökare till den främre trappan i
universitetet. Där finns ett stort monument med två hjältemodiga män
och en kvinna. Monumentet påminner
besökarna om att universitetet har haft
ett betydande inflytande över landets
moderna historia. Efter självständigheten från Indien, blev universitetet ett
centrum för progressiva och demokratiska rörelser. “Vi kommer att fortsätta
denna tradition”, försäkrar professorn.
Under senare år har en ny liten
institution inrättats: Institutionen för
världens religioner och kulturer. Det är
inte bara lärare som föreläser i dessa
klasser, även troende representanter
från olika religioner bjuds in för att
undervisa. Detta ger en möjlighet för de
kristna, som är en liten minoritet på 0,5
procent, att bli hörda i Bangladesh. De
får möjlighet att undervisa om evangeliet och berätta om Jesus. Omkring 300
studenter har, varje år, möjlighet att
lära sig delar av Bibeln och undervisas
om de goda nyheterna. Avdelningen
gynnar dialog, men inte synkretism.
De säger: “Vi behöver veta mer om
varandras tro för att respektera våra
medmänniskors övertygelser!”
BÖNEÄMNEN:
●● Be att Institutionen för världens reli-
gioner och kulturer ska kunna fortsätta
med sin öppenhet.
●● Be att studenternas hjärtan och sinnen
De får möjlighet att undervisa
om hela evangeliet och berätta
om Jesus Kristus.
ska vara öppna, och att universitetets
motto blir verklighet: “Sanningen kommer att segra!”
●● Be att Gud ska vägleda kristna lektorer
och professorer i deras undervisning.
10 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
DAG 5
Måndag
22 juni
Vä st afr ik a
Västafrika: En berättelse om två oceaner
V
samtidigt ökade konflikten mellan
ästafrika är berättelsen om två
oceaner: Atlanten i väst, och Saha- kristna och muslimer. I dag är Västafrika
uppdelat mellan den muslimska beraöknen i nordöst. Från Atlanten
folkningar i norr och längs med kusten i
började européer anlända på 1400-taöster, och huvudsakligen kristna befolklet. De satte upp handelsstationer,
ningar i söder och Atlantkusten i väster.
där de samlade ihop slavar och guld,
Den tidigare jakten på slavar, elfenför vidare transport. Så småningom
ben och guld har ersatts av jakten på
upprättades kolonier i området. Det
andra ”havet”, Saharaöknen, som vi ofta bland annat diamanter och olja. Jakten
på diamanter var i sin tur en bidragande
glömmer bort, hade redan århundraorsak till folkmord och krig i Sierra Leoden tidigare släppt igenom inkräktare
ne och Liberia (1980-2002). Rika oljefält
från norr.
har lett till både rikedom och konflikter i
Sahara var länge en ogenomtränglig
Afrikas största land, Nigeria.
barriär, men till slut korsade arabiska
Under det senaste århundradet har
och berbiska inkräktare från Nordafrika
kristendomen vuxit snabbt i Västafrika.
ökenhavet. Inkräktarna kom i kamelkaravaner, som med rätta kallas ”öknens En stor del av regionens rikedomar har
skepp”. De var ute efter slavar,
elfenben och guld, men samtidigt
lämnade de efter sig den islamska
tron.
Mau reta nien
Mali
Sene gal
På 1960-talet svepte självstänNige r
dighetsrörelser fram över VästafriTcha d
Gam bia
Burk ina
Faso
ka,
Guin ea-B issau Guin ea
Nige ria
Sierr a Leon e
VÄSTAFRIKA
Elfen bens Cent ralkust en
afrik ansk a
22
Länder
repu blike n
Kam
erun
Libe ria
514
Muslimska folkgrupper
Ghan a Togo Beni n
335 miljoner
Folkmängd
105 miljoner
Antal muslimer
kontrollerats av kristna samhällen, nära
Atlantkusten. Muslimerna som lever
i den inre, torrare delen av området
har sett sin egendom förfalla, genom
den globala uppvärmningen och det
expanderande Sahara, något som har
utarmat jordbruks- och betesmarker. En
allt fattigare och desperat muslimsk befolkning, har varit en grogrund för, och
gett upphov till, militanta reaktioner
från grupper som Boko Haram i Nigeria
och Ansaru i Västafrika.
BÖNEÄMNEN:
●● Be för de dussintals nya väckelser som
pågår bland muslimer i Västafrika.
●● Be för de fysiska, såväl som andliga, be-
hoven hos den muslimska befolkningen
i Västafrika.
●● Be att Gud ska beskydda de muslimer,
som kommer till Kristus, mot angrepp
från islamiska militanta grupper som
Boko Haram, Ansaru och rörelsen Enhet
och heligt krig i Västafrika.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 11
DAG 6
Tisdag
23 juni
Vä st afr ik a
Människorna i norra Mali
D
en norra delen av Mali, som ligger
i södra Sahara, är som en enorm
sandlåda. I området lever den
etniska gruppen Tuareger, som är kända
för sina blåa dräkter. Det mindre kända
songhaifolket, bor längs floden Niger
i nordöstra Mali, främst i städerna Gao
och Timbuktu. Från mitten av 1400-talet till det sena 1500-talet var Songhai
ett av de största islamska imperierna i
historien. Detta område är fortfarande
till stor del onått av evangeliet – 99 procent är muslimer och det finns mycket
få kristna.
Tamasheq och songhai, är de två
största språken som talas i norra Mali.
Nya testamentet har funnits på Tamas-
12 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
heq i ett par år, och Nya testamentet på
Songhai har funnits sedan januari 2015.
Nyckeln till människors hjärtan är att få
ta del av Guds ord på sitt eget språk.
Den pågående konflikten och ökande
extremismen, som lett till flera uppror
under 2012 och 2013, har resulterat i att
många blivit besvikna på islam. Detta
har skapat en stor öppenhet för tron på
Jesus, men det finns väldigt få arbetare
som kan ta itu med de enorma behoven
i denna region, som både är fysiska och
andliga.
Fatima har en funktionsnedsatt fot
på grund av polio. Genom åren har hon
blivit mer nyfiken på att få veta mer om
Jesus och hon har även hjälpt till med
översättningen av Bibeln. Av rädsla för
att bli avvisad från sin familj, vågar hon
inte öppet bekänna sin tro på Jesus. Det
gäller även många andra i norra Mali.
BÖNEÄMNEN:
●● Be om fred i den pågående konflikten i
regionen.
●● Be om möjligheter för fler människor
i norra Mali att förstå budskapet om
Kristus.
●● Be om fler kristna arbetare, som kan
visa på Jesu kärlek i detta område.
DAG 7
Onsdag
24 juni
N o rdafr ik a
Nordafrika: Våra fäders tro
U
nder århundraden var Nordafrika
kristendomens hjärta och flera av
kristendomens största kyrkoledare kommer därifrån. Augustinus,
Tertullianus, Cyprianus, Perpetua och
Felicitas har inspirerat, och deras texter
har informerat, generationer av kristna
ända fram till i dag. Trots detta stora arv
blev ankomsten av islam på 600-talet
början på slutet för ett av kristendomens största fästen.
På 1100-talet invaderades regionen
av arabiska beduinstammar. Kristendomen blev i det närmaste utplånad från
området. I dag är de nordafrikanska länderna till 99 procent muslimskt område,
något som sakta men säkert håller på
att förändras.
Tuni sien
Maro cko
Alge riet
Liby en
Mau reta nien
NORDAFRIKA
6
Länder
82
r
Muslimska folkgruppe
101 miljoner
Folkmängd
99 miljoner
Antal muslimer
Nordafrika har historiskt tillhört
Berberna, bergsfolket som har upplevt
århundraden av inkräktare som har
kommit och gått. I dag har mycket av
den berbiska och arabiska kulturen
blandats, och regionen är ett område
som kantas av konflikter mellan islam
och västvärlden.
Rafiq är en av de miljontals berber
som har lämnat sitt nordafrikanska
hemland för att söka ett bättre liv i
Europa. Visserligen var han muslim till
namnet, men inte praktiserande. Han
är en begåvad musiker och kompositör
och uppmuntrades att skriva en musikal. Av någon anledning, som han själv
inte vet, valde han att skriva en musikal
om Jesu liv. Under veckorna som följde
fördjupade sig Rafiq i evangelierna, och
blev kristen.
Rafiq tog med sin nyfunna tro tillbaka
till Nordafrika. Han hamnade mitt i en
väckelse där tusentals berber också
hade upptäckt det som deras förfader,
Augustinus, hade beskrivit för 1 500 år
sedan: ”Oroligt är vårt hjärta till det finner vila i Dig.” En kristen med muslimsk
bakgrund säger: “Våra förfäder var Jesu
efterföljare. Augustinus var berb, precis
som vi. Vi återvänder bara till våra
fäders tro.”
BÖNEÄMNEN:
●● Be för de framväxande väckelserörelser-
na i Nordafrika.
●● Be för arbetet med satellit-tv och radio,
som många gånger har bidragit till
omvändelser.
●● Be för de kristna familjerna i Nordafrika
som, trots starkt motstånd, försöker
uppfostra sina barn som troende.
I dag är de nordafrikanska länderna till 99 procent
muslimskt område, något som
håller på att förändras.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 13
DAG 8
Torsdag
25 juni
Vä st afr ik a
Tchad: Möjligheter i hjärtat av Afrika
M
usa bor med sin familj i en liten
by i Tchad. Han går första året
i skolan och delar lärare och
klassrum med 210 andra studenter. För
det mesta måste han sitta på marken,
eftersom det inte finns tillräckligt
många bänkar. Tyvärr talar Musas lärare
till honom på franska, ett språk som han
inte förstår särskilt bra - han talar den
arabiska dialekten tourkou.
Många dagar går Musa och hans
vänner till skolan förgäves, eftersom
läraren inte dyker upp. När läraren väl är
där tillbringar de den mesta tiden med
att upprepa vad läraren säger. Även om
Musa är bra på att memorera lärarens
lektioner, förstår han inte alltid vad
han upprepar. Kommer Musa att lämna
grundskolan, liksom de flesta barn i
Tchad gör, utan att någonsin ha lärt sig
att varken läsa eller skriva?
Musas kusin, Abdallah, bor i en annan
by. Abdallahs pappa är imam i byn.
Hans många barn och deras utbildning
är viktiga för honom, men de offentliga skolorna i området uppfyller inte
hans förväntningar. Därför bad han en
kristen arbetare att komma och starta
en skola för hans barn. Abdallah älskar
14 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
sin skola. Han är en av 20 elever (de som
har råd med de privata skolavgifterna).
Hans lärare har möjlighet att undervisa
på både franska och tourkou. Abdallah
tycker också om att lyssna på Bibelns
berättelser som läraren berättar varje
morgon. Det är helt annorlunda jämfört
med att repetera utan att förstå!
Den katastrofala situationen för
Tchads offentliga utbildningssystem
har lett till att muslimer i hela landet
frågar efter kristna skolor till sina barn.
De välkomnar en bra utbildning för sina
barn och får samtidigt del av Guds rikes
välsignelser.
BÖNEÄMNEN:
●● Be om fler goda utbildningsmöjligheter
för barnen i Tchad.
●● Be att lärarna ska få vishet och mod
när de undervisar och praktiserar Kristi
budskap.
●● Be att utsädet av Guds Ord ska växa
och bära frukt. Be att många familjer
ska börja följa Jesus.
DAG 9
Fredag
26 juni
Östafrika: Ropet från Makedonien
L
Elias svarade nervöst: ”Ja.”
iksom i Västafrika har invånarna
Sheiken svarade benhårt: ”Du ljuger!”
i Östafrika utnyttjats av både
Efter
en viss tvekan sa han: ”Jesu blod
muslimska
och
kristna
inkräktare.
Ö st afr ik a Under flera generationer har kristna och kan inte
förlåta mina synder.”
Abdul-Ahad berättade för Elias om
muslimska grupper har blivit indragna i
allt våld han hade utsatt andra för i det
konflikter med varandra.
krigshärjade Mogadishu. Den gamle
Islam kom till Östafrika år 614 när en
shejken började darra och gråta: ”Jag
grupp muslimska flyktingar, utsända av
behöver befrielse från det”.
islams profet Mohammed, sökte asyl
Elias svarade honom: ”Om vi ber
på grund av förföljelse av Mohammeds
tillsammans ikväll kommer Gud att
egen Qureish-stam. Under de följande
förlåta dig.”
århundradena fick islam ett fäste på
De bad och Abdul-Ahad räddades för
Afrikas horn, och blev den dominerande religionen i området. Men situationen håller på att förändras.
Var inte
Elias är missionär och bor i ett av
Sudan
rädda för oss. de överfulla somaliska flyktinglägren,
Eritrea
Djibou ti
Vi behöver
utanför en stor stad på Afrikas horn. En
Sydsud an Etiopi Somal ia
evangeliet. natt överraskades han av en knackning
en
Kongo på dörren. Utanför stod Abdul-Ahad,
Kinsha sa Ugand a
en 65-årig somalisk shejk.
(DRC
Kenya
A
FRIK
ÖSTA
Rwand a
Elias fruktade att detta
19
Burun di Tanza nia
skulle bli ännu en natt då Länder
298
folkgrupper
mska
Musli
den militanta gruppen
357 miljoner
Malaw i Moçam bique
Folkmängd
al-Shabaab attackerade
78 miljoner
mer
musli
Antal
kristna.
Zimbabwe
Madag askar
Innan Elias hann säga
något sa shejken: ”Ja eller nej: Betalade
Swazil and
Jesu blod för alla människors synder?”
evigheten den natten. Innan han gick,
vände han sig till Elias, grep hans arm
och sade: ”När du ser mig på gatan ser
du min muslimska huvudbonad och
mitt skägg och du blir rädd för mig.
Men du ska veta, att inuti är vi tomma.
Var inte rädd för oss. Vi behöver evangeliet.”
”För mig var det som ropet från
Makedonien*. Jag har aldrig glömt det”,
säger Elias.
* Ropet från Makedonien: Se Apg 16:9-10
BÖNEÄMNEN:
●● Be att fler av de miljontals kristna i östra
Afrika ska uppfatta ”ropet från Makedonien” och dela med sig av evangeliet till
sina muslimska grannar.
●● Be att muslimer i det krigshärjade
Somalia och angränsande länder, ska
finna fred och frihet i evangeliet om
Jesus Kristus.
●● Be att Gud ska beskydda kristna med
muslimsk bakgrund.
Sydafr ika
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 15
DAG10
Lördag
27 juni
Ö st afr ik a
Orma- och
Wardeistammarnas
liv påminner
om det som
beskrivs i
Joh 10:14-16,
där Jesus
kallar sig
den gode
herden.
Stammarna Orma och Wardei i Östafrika
E
n arbetare i regionen skriver: ”När
solen går ner sitter jag på vår
veranda och tittar på när Ormafolket leder sina djur tillbaka till byn. Först
passerar de små pojkarna med getterna
och fåren, sedan männen med korna.
När de kommer till byn, hör vi ljuden
från djuren blandas med röster av barn
som sjunger och ljudet av trummor. Det
är stor glädje när djuren återvänder till
byn - herden känner varje djur och de
känner herden. Djuren vet vägen hem,
men om något djur ändå saknas, vänder
herden tillbaka och ropar, ’Oi! Oi! Oi!’
tills han har hittat djuret. Om han inte
lyckas hitta djuret kommer fler familjemedlemmar att hjälpa till nästa dag.”
Omkring 53 000 personer beräknas
tillhöra Wardeistammen. Deras livsstil
påminner mycket om Orma-folket, och
de bor vid floden Tanas i Kenya. Det är
väldigt få missionärer som når ut till
dem. De lever ganska isolerat från andra
folkgrupper, men det finns exempel
på några få giftermål med personer
från Ormastammen. Wardei-kvinnorna bygger deras traditionella lerhus,
samlar ved, lagar mat, säljer mjölk,
hämtar vatten och tar hand om de små
16 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
kalvarna. Männen sköter boskapen och
flyttar runt med dem i jakten på bete.
De bekänner sig till islam och vissa av
männen har mer än en fru, framför
allt de som har en ledande position i
byarna.
Att tugga miraa (khat) är vanligt
bland Wardei-stammens män. Miraa
kommer från en växt som odlas i regionen. Det är en stor affärsverksamhet
i området, och drogen exporteras till
Europa.
Traditionen säger att Wardeifolket
härstammar från Orma-stammen, men
de togs till fånga, och levde i Somalia
under fyra generationer. När Kenya blev
självständigt återvände de dit. Det
skulle kunna förklara varför de talar
somaliska språket och inte Orma.
Dessa båda stammar delar historia
och sammanhang - låt oss nu be att
de hittar en framtid tillsammans med
den gode Herden.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att de båda folkstammarna får möta
den ende sanne Herden.
●● Be för de män och kvinnor som är
beroende av miraa. Be att de blir fria
från sitt missbruk, och från narkotikahandeln.
●● Be att Gud sänder arbetare till Orma-
och Wardei-folken, för att sprida nyheten om Herden som gav sitt liv för sina
får.
DAG11
Söndag
28 juni
A rabv ärld e n
ISLA MS HUS
CENTRALA
RUM
Arabvärlden: Jag vet vart jag är på väg
A
rabvärlden är det centrala rummet
i Islams hus. Det är en blandning
av folkslag och nationaliteter, ett
arv från 600-talets arabiska, muslimska
erövrare. I dag omfattar Arabförbundet
22 medlemsstater, och arabiska är den
femte största språkgruppen i världen.
Vittnesbörd som sänds via Satellit-TV
och radioprogram och missionärers
arbete har gett många muslimer möjlighet att ta del evangeliets budskap, men
det är genom den Helige Anden som de
arabiska muslimerna inser sitt behov av
Frälsaren. En av dessa muslimer är Mahad, en 58-årig pensionerad affärsman.
Sedan Mahad kom till tro har 70 hushåll kommit till tro på Kristus. Han leder
ett nätverk med hemligt troende,
Tuni sien
Maro cko
Alge riet
Mau reta nien
ARABVÄRLDEN
21
Länder
240
r
uppe
folkgr
mska
Musli
237 miljoner
Folkmängd
miljoner
204
Antal muslimer
Liby en
Syrie n
Liba non
Irak
Jord anie n
Kuw ait
Egyp ten
Qata r
Saud iarab ien
Oma n
Suda n
Jem en
som träffas för att studera bibeln och
som prisar Gud tillsammans. Vändpunkten för Mahad var när han älskade fru
gick bort. Mahad blev deprimerad, fick
hjärtproblem och behövde opereras.
”Läkarna berättade att jag bara hade
fem procents chans att överleva. Jag
var rädd när nedsövningen började.
Jag kommer aldrig att glömma
den visionen. Från den dagen
har mitt hjärta varit bundet
till Jesus.
Jag bad men kände ingen lättnad.
Precis innan jag förlorade medvetandet
ropade jag ’Jesus’ tre gånger och fick
omedelbart frid.
Under tiden jag låg nedsövd hade
jag en vision. Jag såg Jesus stå bredvid
min fru på en vacker grön äng. Han höll
hennes hand och de såg lyckliga ut. Jag
kände en sådan glädje. Jag trodde att
jag hade dött under operationen, men
det gjorde inget – jag skulle få vara med
dem. Jag närmade mig dem, men börja-
de tyna bort. Jag ville inte gå tillbaka.
Jag kommer aldrig att glömma detta.
Operationen gick bra och från den
dagen har mitt hjärta varit bundet till
Jesus. Innan operationen var jag rädd
för att dö, men nu vet jag att jag kommer att få vara tillsammans med min fru
och Jesus. Min fru har alltid älskat Jesus.
Hon pratade aldrig om det med mig,
men hon ville alltid ha Honom nära”.
Mahad visade mig en gipsfigur som
föreställer Da Vincis målning Nattvarden, som säljs till turister på marknaden. ”Hon köpte den till mig för länge
sedan. När vi kommer till himlen ska jag
fråga henne om det.”
BÖNEÄMNEN:
●● Be att invånarna i Bibelns hemland
återvänder till Bibelns evangelium.
●● Be att Gud beskyddar de nyfrälsta, med
muslimsk bakgrund från den förföljelse
de möter för sitt beslut att följa Jesus.
●● Be för de miljoner arabiska muslimer
som ännu inte har hört de goda nyheterna om Jesus Kristus.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 17
DAG12
Måndag
29 juni
A rabv ärld e n
Egypten: Ledaren för en underjordisk kyrka berättar
I
januari 2014 lade Egypten fram
ett förslag till en ny konstitution:
Egypten ska vara en islamisk stat, och
islam ska vara landets statsreligion och
Sharia (islamsk lag) ska ligga till ”grund
för dess lagstiftning”.
Även om konstitutionen skyddar de
religiösa minoriteternas rättigheter
bättre än tidigare konstitutioner, råder
det inte någon fullständig religionsfrihet. Det är fortfarande olagligt att
konvertera till en annan religion.
Bolos är ledare för en kristen underjordisk organisation i sitt hemland
Egypten:
”Å ena sidan är kristna konvertiter
i Egypten fyllda av glädje och känner
djup kärlek till sina medmänniskor. Å
andra sidan måste de leva i fruktan för
sina liv eftersom de har lämnat islam.
Ändå är de levande vittnesbörd om
Jesus genom den kärlek de visar sin
omgivning. Denna kärlek har påverkat
hela familjer, som kommit till tro på den
levande Guden.
Men det är en riskfylld tjänst. Vi får
arbeta i hemlighet eftersom det är
farligt att berätta för muslimer om
Jesus. Hoten kommer inte bara från
18 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
regimen, utan också från det egyptiska
samhället.
Egyptier som har kommit till tro på
Jesus är ivriga att ge vidare den kärlek
de har funnit. Vi stöder dem genom träning och kontakter. Eller också hjälper
vi dem att starta egna små företag, till
exempel taxiservice. Då kan de försörja
sig och bli ekonomiskt oberoende, om
de tvingas bort från sitt muslimska
sammanhang.”
”Vi arbetar också med sjukvårdsinsatser, som att ge gratis hälsoundersökningar till de som behöver, och hjälper
dem att få nödvändiga mediciner. Vi
försöker agera så vist som möjligt.
Vårt fokus ligger alltid på vänskap,
inte på diskussioner och
argumenterande. Våra
muslimska grannar iakttar
hur vi beter oss. De öppnar
sig och börjar ställa frågor,
och då berättar vi för dem
om Guds kärlek.”
”Jag önskar av hela
mitt hjärta att tusentals,
ja miljoner egyptiska
muslimer ska komma fram
till en levande tro på Jesus
och vittna om sin tro var de än bor.
Guds rike håller på att upprättas här i
Egypten.”
BÖNEÄMNEN:
●● Be att de nyomvändas familjer ska lära
känna Kristus.
●● Be att fler husförsamlingar startas, och
att fler muslimska familjer kommer till
tro på Jesus.
●● Be att Gud uppmuntrar de kristna i
Egypten att stå fasta i tron och få vishet
att säga de rätta orden för att nå sina
grannar.
DAG13
Tisdag
30 juni
Den persiska världen: Hur jag ser Honom
V
id den Iranska revolutionen 1979
ersattes shahen av en islamsk
regim med ayatolla Ruhollah
Pe rsisk a Khomeini
som religiös ledare. Iran
v ärld e n har kallats för ”ondskans axelmakt”
av ledare i västvärlden. Men det finns
även positiva berättelser i det persiska
rummet i Islams hus.
Sedan Ayatollan kom till makten har
hundratusentals iranier flytt från Iran.
Vart de än har flyttat, har iranier fått
möta Jesus och nya husförsamlingar har
bildats.
De två senaste decennierna har Gud
använt den svåra situationen och låtit
något positivt komma ut ur den. Ekonomisk kollaps, ökad droganvändning och
förödande krig har lett tusentals iranier
till tro på Jesus Kristus. De modiga
vittnesbörden från kristna evangelister
och missionärer har också haft stor
betydelse.
För två år sedan
flydde Nadia och henJesus har burit mig.
nes familj från Iran. De
Jesus har gett mig en har välkomnats av de
övernaturlig frid.
kristna i sitt nya hemland. Hon och hennes
man deltog i en kristen
äktenskapshelg för immigranter med
iransk bakgrund. Syftet är att hjälpa
par med muslimsk bakgrund att bygga
sina äktenskap på bibliska och kristna
principer, och röra sig mot en kristen
förståelse av kärleken mellan man och
kvinna.
En av övningarna innebar att männen
skulle uttrycka sin kärlek till sin fru.
Nadias man erbjöd sig frivilligt. Han tog
Nadia i handen och drog henne med
sig inför hela gruppen. Han log och sa,
mycket rättframt: ”Nadia, jag älskar dig”,
och kysste henne offentligt inför allas
ögon.
Nadia minns händelsen och rodnar:
“Det var första gången i vårt äktenskap
som min man sa att han älskade mig.”
Kort efter händelsen dog Nadias man
i en olycka. På frågan om hur hon kunnat uthärda så mycket död, tragedier
och förluster som hon varit med om,
svarar hon: ”Det var Jesus löfte: ’Kom
till mig alla ni som är trötta och tyngda
av bördor, så ska jag ge er vila’. Jesus
har burit mig. Jesus har gett mig en
övernaturlig frid.”
BÖNEÄMNEN:
●● Be att Irans ledare inte försämrar situa-
tionen ytterligare för landets invånare.
●● Be för de tusentals perser som kommer
till tro på Kristus. Be att de ska fördjupas
och förankras i sin tro.
●● Be att kristna i väst inte ska se på Iran
med hat och rädsla, utan med kärlek
och medkänsla.
Tadz jikis tan
Iran
Afgh anis tan
PERSISKA VÄRLDEN
3
Länder
105
Muslimska folkgrupper
99 miljoner
Folkmängd
98 miljoner
Antal muslimer
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 19
U
Fredsskapande
arbete med
muslimer?
Att följa Fridsfursten
kräver det!
Av Rick Love , Ph.D.
ns u
tg ö
rm
us
l im
er
●●
Tillsamma
nder ett seminarium på Denver
Seminary förra året undervisade
jag om Guds kallelse. John, en
av mina elever från Kenya, berättade
att terroristgruppen al-Shabaab, som
grundades i Somalia, har börjat infiltrera moskéerna i Kenya, i ett försök att
störta regeringen.
John var väldigt upprörd över detta.
Jag funderade på hur jag skulle bemöta
detta och kände Guds vägledning:
”John, för det första är du inte ansvarig för att lista ut hur al-Shabaab ska
stoppas. Du är ansvarig för att arbeta
för fred där Gud har placerat dig. Gud
har gett dig inflytande på ett område,
börja där. Uppmuntra kristna att nå
ut till muslimer i kärlek.”
”För det andra behöver du hitta
muslimer som uppriktigt strävar
efter fred. Samarbeta med dem
för att vinna deras vänners
hjärtan, så att deras sinnen vänds
bort från al-Shabaab.”
Min respons understryker två
nycklar som kommer att hjälpa oss
att motarbeta extremisternas våld
och sträva efter fred med muslimer.
oc
hk
r is t n
a ö ve r h
ä l f te n a
v vä
rl
de
ns
b
ef
ol
kn
in g
.
20 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
1. Fred börjar med mig. Vad förväntar sig Gud av mig inom det
område där jag har inflytande?
Jesus säger att de som skapar frid ska
kallas Guds barn (Matt 5:9). Paulus
uppmanar oss att sträva efter fred: ”Håll
fred med alla människor så långt det är
möjligt och beror på er.” (Rom 12:18).
Detta gäller alla, även muslimer.
Thomas Davis, från Pece Catalyst International, har levt i Indonesien under
flera år. Han blev nyligen inbjuden att
tala i Muhammadiyah-universitetet i
Indonesien. Han inledde sitt tal med
att be om ursäkt: ”Jag har kommit från
Amerika för att be om förlåtelse för att
vi kristna inte har älskat våra muslimska
grannar i vårt land på det sättet som Jesus befallde oss att göra.” Den överraskande publiken väntade förväntansfullt
på fortsättningen. Thomas berättade
om vad Jesus lär om kärlek och försoning, och om bristerna hos kristna i
Amerika.
Han fortsatte lite med positiva nyheter: ”Det finns ett växande antal kristna
i Amerika som vill leva i enlighet med
Jesu lära.” Han förklarade hur han gör
det genom att ge praktiska exempel
från sitt eget fredsskapande arbete med
muslimerna i staden Raleigh.
När Thomas avslutat sitt tal reste sig
en muslimsk professor upp och gav en
passionerad uppmaning: ”Thomas har
kommit för att ge oss ett meddelande
från Gud. Han och hans medarbetare visar på ett bättre sätt att leva. Indonesiska muslimer måste lära sig att behandla
indonesiska kristna med godhet och
respekt. Vi behöver betjäna minoriteter,
lära av dem och bygga relationer till
dem.”
Thomas berättade bara sin historia.
Han arbetade för fred inom sitt område
av inflytande. Resultatet? Hans historia
planterade ett frö till fred och större
religionsfrihet i Indonesien.
2. Kristna behöver samarbeta
med muslimer för att motverka
terrorism och att verka för religionsfrihet.
Douglas Johnston, och organisationen
the International Center for Faith and
Diplomacy (www.icrd.org) arbetar
tillsammans med muslimer för att verka
för religionsfrihet och motverka terrorism i Pakistan.1
De senaste tio åren har de arbetat
tillsammans med muslimska ledare i
madrasas (religiösa skolor) för att utvidga deras läroplan. Över 1 611 madrasas
är engagerade i arbetet och har utökat
sin läroplan som nu inkluderar vetenskap och har en stark tonvikt på religiös
tolerans och mänskliga rättigheter.
Johnston berättar: ”Bomber leder
till en ond spiral av hämnd och våld.
Utbildningen bryter mönstret och ger
barnen i Pakistan en bättre framtid (och,
indirekt, får även vi en bättre framtid).”2
Tillsammans utgör kristna och muslimer över hälften av världens befolkning. Om inte vi, kristna och muslimer,
kan ha fred med varandra, då kommer
det praktiskt taget vara omöjligt att ha
fred i världen.
Bibeln säger: ”… sträva efter att hålla
fred” (1 Pet 3:11). Jag skulle lägga till:
inom ditt eget område av inflytande
och i samarbete med fredssträvande
muslimer. Dessa två nycklar kommer att
förlösa fred!
Be att kristna ska efterlikna Fridsfursten, och sträva efter fred. Be även
att Gud reser upp tusentals muslimska
fredsskapare som vi kan samarbeta
med.
För att lära dig mer om fredsskapande arbete läs Ricks bok - Peace Catalysts: Resolving
Conflict in Our Families, Organizations and Communities. Eller besök hemsidan:
www.peace-catalyst.net
1
2
http://peace-catalyst.net/blog/post/peacemaking-in-pakistan:-promoting-religious-freedom
Evangelical Peacemakers, David Gushee (red.), 2013, s.57. http://amzn.to/Ufl1HL
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 21
DAG14
Onsdag
1 juli
Tu rke st an
De uzbekisktalande i södra Kirgizistan
D
et finns omkring 800 000 personer i södra Kirgizistan som talar
uzbekiska. Språket talas av både
uigurer, turkar och etniska uzbeker.
De flesta av dem bor nära gränsen till
22 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
Uzbekistan, i Ferganadalen. Regionen
är ett av de mest tätbefolkade områdena i hela Centralasien. Konkurrens om
handel, mark och vatten har ofta varit
orsak till konflikter, framför allt mellan
olika etniska grupper.
Det senaste årtiondet har kirgizisk
nationalism ökat, något som gjort livet
för de uzbekisktalande minoriteterna
svårare. Efter ett uppror mellan olika
etniska grupper 2010 har pressen ökat
ytterligare. Minoriteter diskrimineras
både i lagar, av politiker och ekonomiskt. Nästan alla uzbekisktalande identifierar sig som muslimer. På senare tid
har islams inflytande vuxit, något som
lett till en ökad extremism.
Allt fler personer finner sin identitet i islam, men det finns exempel på
människor som söker efter Gud, och
inte finner svaret i islam.
Uzbekisktalande Nadim bor på
landet i Kirgizistan med sin fru och
sina fem barn. I över tjugo år led han
av återkommande mardrömmar. Han
sökte behandling hos många läkare och
psykologer, som inte kunde hjälpa honom. Nadim visste att det skulle krävas
ett mirakel för att hans mardrömmar
skulle upphöra. Han övervägde att åka
till Mecka, men träffade en kristen som
bad för honom. Efter förbönen blev det
bättre, fast mardrömmarna återkom då
och då, men varje gång som någon bad
för honom i Jesu namn sov han fridfullt.
Nu är Nadim helt fri från mardrömmarna. Nadim har fått ett exemplar av Nya
Testamentet som han bär med sig i sin
ficka. Tack vare hans iver att studera
skriften har hela hans familj och vänner
fått en möjlighet att höra Guds ord.
BÖNEÄMNEN:
●● Be för sökare som Nadim. Be att de ska
få möta Jesus genom andra troende,
genom tecken och under, och genom
Guds ord.
●● Be att inte bara enstaka personer, utan
att hela familjer och kontaktnät ska bli
kristna.
●● Be för rättvisa och hopp för de uzbe-
kisktalande minoriteterna i södra
Kirgizistan.
DAG15
Torsdag
2 juli
Turkestan: Den levande Kristus
T
urkestan är ett område med 200
miljoner invånare, uppdelade i
227 folkgrupper och 15 nationer.
Tu rke st an
Området sträcker sig nästan 3 000 kilometer över Centralasiens stäpper, från
Altajbergen vid Mongoliets västra gräns
genom Kaukasusregionen, till Turkiet
och Europas balkanstater.
Sedan det ottomanska imperiet
erövrade Konstantinopel 1453, har
muslimska turkar gjort anspråk på
området som ett islamskt fäste. Men de
senaste två decennierna har Guds Ande
utgjutits över platsen, och tusentals
människor har fått ett nytt liv i Jesus
Kristus.
TURKESTAN
Den nu pågående
Länder
15
väckelsen
började på
Muslimska folkgrupper 227
1940-talet,
då Josef Stalin
Folkmängd
203 miljoner
Antal muslimer
159 miljoner
Ryssla nd
Bosnie n och Herceg ovina
Serbie n
Bulgar ien Armen ien
Kosov o
Monte negro
Turkie t
Irak
Kazak stan
Uzbek istan Kirgizi stan
Turkm enista n
Azerba jdzjan
Afgha nistan
Kina
beordrade omlokalisering av tusentals
evangelikala tyskar till Centralasien.
Stalin oroades av gruppens närvaro
nära frontlinjen i kriget mot Nazityskland - trots att de uttryckt sin pacifism.
Gruppen placerades oavsiktligen mitt i
ett område med en av världens största
muslimska koncentrationer.
När järnridån föll 1989, kom tusentals
västerländska evangelikala missionärer
till Centralasien för första gången. De
översatte biblar, hade med sig kristen
litteratur och drev verksamheter som
visade på kärleken och barmhärtigheten hos Jesus Kristus.
I dag har många kyrkor stängts och
västerländska organisationer har förbjudits. Men trots detta hittar kristna med
muslimsk bakgrund en grund att stå på.
Troende samlas i underjordiska församlingar, och delar försiktigt evangeliet
med sina vänner och familjer.
På frågan om vad Gud använde för
att föra dem till tro på Jesus, berättar
många nyomvända om vikten av att ha
tillgång till Nya Testamentet på sitt eget
språk, om drömmars betydelse, möjligheten att se Jesus-filmen, och så vidare.
Men den viktigaste faktorn, som bin-
der samman varje vittnesbörd, är upptäckten av den levande Kristus, som hör
och besvarar deras böner. Till skillnad
från kommunismen, kulturell islam eller
sekulär ateism, har den levande Kristus
vidrört deras hjärtan, och fyllt ett tomrum som inget annat någonsin fyllt.
BÖNEÄMNEN:
●● Be för kristna med muslimsk bakgrund,
som förföljs för sin tro. Be för kyrkorna i
Turkestan.
●● Be att det nuvarande trycket mot krist-
na missionsresor till Turkestan ska leda
till att lokala troende med muslimsk
bakgrund ska evangelisera mer djärvt.
●● Be för de tusentals byarna i området,
där det överhuvudtaget inte finns några kristna som kan dela evangeliet.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 23
DAG16
Fredag
3 juli
Tu rke st an
Bosnien-Hercegovina: Kulturen, konflikten och korset
D
et vackra landet Bosnien-Hercegovina var scenen för ett av
de mest förödande krigen under
1900-talet. Om du i dag vandrar nedför
gatorna i Sarajevo, påminner kulhålen
i murar om den plågsamma belägringen som varade i nästan fyra år. En
av de värsta episoderna i kriget var
avrättningarna av 8 000 bosnienmuslimska pojkar och män som utfördes
av bosnienserbiska styrkor i den lilla
staden Srebrenica. Religiös nationalism
i Bosnien-Hercegovina blev en avgud
24 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
som förde med sig extrem ödeläggelse.
Etniska krig gör det mycket svårare och
mer utmanande att berätta om Jesus.
Rötterna till den här konflikten
går tillbaka till 1389, då muslimer
från Osmanska riket segrade över de
etniska serberna i slaget vid Trastfältet.
När kommunismen föll på 1990-talet
återuppstod den etniska rivaliteten och
strider bröt ut mellan ortodoxt kristna
serber, kroatiska katoliker och bosniska muslimer. Korset, som är den allra
främsta symbolen för kärlek till fienden,
restes som en fana av både katolska
kroatiska styrkor och ortodoxa serbiska
styrkor.
Själva kriget var oerhört komplicerat,
och många grymheter begicks av alla
parter. Det var inte ett religionskrig,
men religionen definierade människors
tillhörighet till de olika folkgrupperna.
Kristendom användes för att rättfärdiga
krig, och var ett motiv för att strida.
Hur avlägset var inte kriget från Jesu
uppmaning att ”älska våra fiender”? Hur
fjärran var inte dessa motsättningar från
Jesus ord om att det inte har någon betydelse vilket berg vi tillber Honom på,
utan det viktiga är att vi tillber Fadern i
ande och sanning (Joh 4:21-24).
Hur kan vi idag förvänta oss att
muslimer i Bosnien-Hercegovina ska
omvända sig till den religion som
utövades av förövarna i Srebrenicamassakern? Hur ska de förstå sanningen om
vad Jesus gjorde på korset, när korset
har blivit så nedsmutsat av kriget? Ändå
är muslimerna i Bosnien-Hercegovina i
ett så desperat behov av att möta Jesus,
Fridsfursten.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att Jesu efterföljare i Bosnien-Her-
cegovina ska få mod att vittna om
skönheten i Jesu evangelium, som är
genomsyrat av nåd.
●● Be att unga bosnienmuslimer ska be-
skyddas från övergrepp av extremism,
och få en hunger som bara Jesus kan
mätta. Be att de ska få drömmar av
Jesus.
●● Be att en djup försoning ska genomsyra
landet, så att människor vänder sig till
Jesus – i Honom är vi varken jude eller
grek, kroat, serb eller bosnier.
DAG17
Lördag
4 juli
Sydvästasien: Förändring kommer
O
mrådet i Afghanistan, Pakistan
och Indiens västra del har under
generationer kantats av konflikter
Syd v ä st a si en
och konkurrerande civilisationer. Området består i dag av 315 miljoner muslimer uppdelade i 186 olika folkgrupper.
I vissa delar av den muslimska
världen utsätts kvinnor för purdah,
som innebär att de bär döljande kläder
inför allmänheten för att därigenom
bevisa sitt värde. Stammuslimer i det
inre, otillgängliga
västra Sydasien
har däremot
Afgh anis tan
inte hyst sådana
illusioner. Där ses
Paki stan
kvinnor enbart
som egendom.
Indi en
Ahmed, en
kristen med
muslimsk bakgrund, förklarar:
”I vår kultur
är kvinnor
som skor. Vi
SYDVÄSTA SIEN
använder dem,
Länder
3
och när de blir
Muslimska folkgrupper
186
gamla kastar
Folkmängd
714 miljoner
vi ut dem. Om
Antal muslimer
316 miljoner
en kvinna gör något som inte behagar hennes man begraver vi henne
levande.”
För de som kommit till tro i västra
Sydasien har detta synsätt förändrats.
En vändpunkt kom när ett par kvinnliga
amerikanska missionärer arrangerade
en studiegrupp för kvinnor från olika
byar. I sista minuten bestämde makarna
att de skulle komma istället!
Donna, en av lärarna minns: “Den
första dagen var ett fiasko. Männen var
bestörta över tanken på att två kvinnor
skulle undervisa dem. Under en besvärlig konversation vid lunchen med de
amerikanska kvinnorna, frågade tolken
Ahmed i förbigående: ’Ska vi inte slå
våra fruar? Vad säger bibeln om detta?”
En uppriktig diskussion följde, där
Donna visade flera relevanta bibelställen om hur män ska behandla sina fruar
med självuppoffrande kärlek.
Nästa morgon berättade Ahmed, ”Vi
sov inte på hela natten. Vi samtalade
om vad Jesus sade om kvinnor, och hur
vi borde behandla våra fruar.”
En efter en ställde sig männen upp
och sa: “Jag kommer inte längre att slå
min hustru. Från och med i dag vill jag
behandla min hustru med respekt.”
Kan det vara så enkelt? ”Det har inte
varit lätt”, erkänner Ahmed. ”Det var en
stor förändring för oss. Vi trodde inte att
Gud också kunde kalla kvinnor.”
Konferensen har utlöst en väckelsevåg bland kvinnor. Hundratals kvinnojamaats (församlingar) har startats.
Männen har frågat efter mer undervisning om äktenskapet. Ahmed berättar:
”Förra året sa över 100 församlingsledare till mig att de inte längre slår sin fru.”
BÖNEÄMNEN:
●● Be om ett slut på krig, konflikt, dödande
och orättvisa i västra Sydasien.
●● Be för de nyomvända i västra Syda-
sien, att de växer till i tron och blir lika
Kristus.
●● Be om fler väckelser bland muslimerna
i området. Be att de får ta emot nytt liv i
Jesus Kristus.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 25
DAG18
Söndag
5 juli
Syd v ä st /
Syd o st a si en
Marathitalande Shaikher
D
et finns över 200 miljoner shaikhmuslimer i världen. Över en
tredjedel av dem finns i Indien, de
övriga finns framför allt i Pakistan och
Bangladesh. Shaikmuslimer utgör den
största delen av den sunnimuslimska
befolkningen på högplatån Deccan
i centrala Indien. De marathitalande
shaikhmuslimerna bor framför allt på
landsbygden i staten Maharashtra,
där marathi är det officiella språket.
Uppskattningsvis finns det 2,5 miljoner
marathitalande shaiker.
Termen ”shaikh” tillämpades tidigare
bara på stammar med renodlad arabisk
härstamning. Nu används termen även
för specifika islamska folkslag i centrala
och södra Indien, vilka konverterat från
hinduismen för mer än tre generationer
sedan.
De indiska shaikerna är ofta integrerade i samhället, men inte alltid. Shaiker
har oftast inte traditionella yrken. På
landsbygden anställs de generellt som
jordbruksarbetare. I städerna är deras
utbildningsnivå relativt hög och de
har ofta statliga anställningar, eller anställningar inom småhandeln eller den
privata sektorn.
26 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
Så gott som alla shaikher är sunnimuslimer, även om deras religionsutövande kan vara långt ifrån traditionellt.
Islam i Indien innehåller starka element
av mysticism. Det är vanligt att man
tillber lokala muslimska helgon. Ofta
tillber man genom att spela musik och
sjunga vid helgonens gravar, och man
upplever en djup överlåtelse till Allah.
Sufistiska läror har lett till att många
shaikher tror på universalism – att alla
religiösa vägar leder till Allah.
De marathitalande shaikherna firar
de stora sunnimuslimska festerna och
högtiderna. Barnen får en grundläggande religiös utbildning, men de senaste
årens ständigt växande indisk medelklass har lett till att fler kunnat ge sina
barn möjlighet till högre utbildning.
Den ekonomiska utvecklingen har lett
till att många blivit djupt påverkade av
sekularism och materialism.
Det finns ingen Bibel, eller någon
kristen litteratur, översatt till deras
variant av marathi. Däremot finns Bibeln
översatt på det traditionella marathispråket. Många shaiker talar även urdu
eller hindi, och på de språken finns
både biblar och Jesusfilmen tillgänglig.
Man upplever en djup
överlåtelse till Allah.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att de marathitalande shaikherna
på landsbygden som får höra evangeliet kommer till tro.
●● Be för de nyfrälsta bland de marathi-
talande shaikherna. Be att de ska bli
befästa i Ordet och dagligen växa i tro,
kärlek och lydnad till Gud.
●● Be om kreativa sätt att nå de marathi-
talande shaikher som är analfabeter. Be
att Gud förser oss med de nödvändiga
verktygen (bland annat bibeln som
ljudbok), och plattformar för massdistribution.
DAG19
Måndag
6 juli
Sydostasien: En egen bibel
S
krit, istället för Allah eller Khoda, som
ydostasien är ett folktätt område
na Gud var att ge dem Bibeln på deras
användes av muslimerna.
där över 800 miljoner människor
eget modersmål.
Genom
Careys
val
av
översättning
av
lever,
av
vilka
280
miljoner
är
När Bibeln kom på deras eget språk,
Syd o st a si en
de religiösa termerna var muslimerna i
muslimer. I centrum av området finns
kunde många muslimer i Sydostasien
170 år övertygade om att de kristna tillBangladesh och den indiska staten
själva läsa Bibeln. Nu kan de förstå att
bad en annan gud, troligen någon från
Västbengalen med åtta olika bengaBibelns Gud inte är en hinduisk gudom
hinduismens pantheon. Under tidigt
liska folkgrupper. Totalt finns det 65
utan Skaparen av himmel och jord, som
1970-tal kom en nyöversättning av de
muslimska folkgrupper i regionen. Mitt
älskar dem så mycket att han gav sin
första evangelietexterna på musulmai detta ger den Helige Ande nytt liv i
egen Son som ett offer till räddning från
nispråket där man använde det lokala
Jesus Kristus genom väckelse bland
deras synder.
områdets ord för Gud, låneordet Khoda.
muslimerna.
Khoda användes av både muslimer och
När den brittiske skomakaren William
BÖNEÄMNEN:
kristna i östra och västra Pakistan.
Carey publicerade sin översättning av
Efter det brutala befrielsekriget med
Bibeln på bengali 1809, var
●● Be att allt fler muslimer i Sydostasien
västra Pakistan 1971, slutade banglade flesta bengaler antingska få möta Bibelns Gud genom nya
deshier tala urdu och började använda
en hinduer eller muslimer.
bibelöversättningar på lokala språk.
ordet Allah för Gud. När bibelöversätCarey visste att ordval för
●● Be om kärlek och samförstånd mellan
Indi en
tare år 2000 publicerade hela Bibeln på
religiösa termer antingen
de kristna från icke-muslimsk bakgrund
musulmani hade de valt ordet Allah för
kunde hämtas från den
och de som har muslimsk bakgrund.
att kunna kommunicera med muslimerhinduiska befolkningen
na. Översättarna visste att det som skileller den muslimska.
●● Be för alla de miljoner muslimer i
Bang lade sh
jer kristna från muslimer är inte ordet de
Carey närmade sig den
Sydostasien som ännu inte har hört de
använder för Gud, utan deras teologiska
hinduiska gruppen när
goda nyheterna om Jesus Kristus.
förståelse
av
Gud.
De
visste
att
det
enda
han
valde
ordet
för
Gud;
a
Lank
Sri
sättet att hjälpa en muslim att lära känIshwar baserat på SansSYDOSTASIEN
Länder
4
Mitt i detta ger den Helige Ande nytt liv i Jesus Kristus
Muslimska folkgrupper
65
genom väckelse bland muslimerna.
Folkmängd
844 miljoner
Antal muslimer
283 miljoner
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 27
DAG20
Tisdag
7 juli
Syd o st a si en
Kanpur: ”Österns Manchester”
V
Bibighar där runt 120 kvinnor och barn
id Ganges flodbankar ligger
blev brutalt mördade och slängda i en
Kanpur som är ett av norra
torrlagd brunn. En del historiker tror att
Indiens centra för industri och
detta var en reaktion på det våld som
utbildning. Kanpur är med sina fyra
begicks av det Ostindiska Kompaniets
miljoner invånare den största staden i
befrielsestyrkor från Allahabad.
delstaten Uttar Pradesh. Hinduismen är
Lokala kravaller och kriminella gäng
den dominerande religionen i staden,
men runt 20 procent av befolkningen är har fläckat Kanpurs historia under lång
tid. Den kända incidenten vid Kanpurmuslimer – de flesta fattiga analfabeter.
moskéns 1931 blev den första symbolen
Våld och kravaller är vanligt och många
för en muslimsk inrikespolitik i Indien.
muslimer verkar inte tycka sig ha något
Britterna ville riva/
att förlora, förutom
flytta moskéns plats för
sina egna liv.
tvagningsritualer för att
Kanpur har en lång
Staden har varit
anlägga en väg. Detta
och våldsam histosågs som ett hot mot
ria. Staden har varit
skådeplats för några
skådeplats för några
av Indiens mest kända islam, med uppror som
följd.
av Indiens mest kända
strider för frihet.
Ganesh Shankar Vidystrider för frihet, och
arthi (aktivist inom behar haft flera konflikter
frielserörelsen, grundmellan olika politiskaare och redaktör för den revolutionära
religiösa- och kulturella falanger.
hindi-tidningen Pratap och ledare för
Det första befrielsekriget, Sepoypartiet Indiska nationalkongressen),
upproret 1857 var det första utbredda
dödades i muslim-hinduiska kravaller år
upproret mot det Brittiska Ostindis1931. I kravallerna dog 166 personer och
ka Kompaniet. Omkring 300 britter
480 skadades.
dödades i militärförläggningen på en
Kala Bacha ”det svarta barnet”, en
plats som nu kallas Massacre Ghat.
ökänd kriminell man, allierad med
Det följdes av ytterligare en massaker i
28 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
BJP-partiet, hade en aktiv roll i olika kravaller i Kanpur. Han hade också en aktiv
roll i kravallerna som ledde till att Barbi
Masjid-moskén (20 mil från Kanpur)
förstördes.
Demoleringen av Buddha-statyn i
Afghanistan år 2001 och hinduernas
bränning av Koranen i Delhi har också
triggat igång kraveller i Kanpur.
BÖNEÄMNEN:
●● Gud vill återupprätta fred i Kanpur. Be
om förlikning mellan religiösa grupper.
●● Be att de få kristna som bor i Kanpur
genom sina liv visar på Guds kärlek och
medlidande. Be att de blir återupprättade och fyllda av Guds kärlek.
●● Be att Gud sänder fler arbetare till
Kanpur som delar budskapet om
Fridsfursten.
DAG21
Indomalaysiska
Onsdag
8 juli
In d o m a la y si sk a
re g io n en
D
et Indomalaysiska rummet i Islams
hus sträcker sig från Malackahalvön och genom den indonesiska
skärgården till de omgivande länderna
Singapore, Brunei, Filippinerna och
södra Thailand. I området bor över 200
miljoner muslimer.
Regionens nu pågående väckelser
har sin början 1870, då en kristen man
med muslimsk bakgrund, Sadrach Surapranata, började arbeta för Kristus. 1873
hade Sadrach Surapranata fått vara
med om att se över 2 500 javanesiska
muslimer vända om från islam till tron
på Jesus Kristus. Det hade ingen tidigare kristen fått vara med om under de
1 238 år som gått sedan profeten Muhammeds död. När Sadrach dog 1924,
hade antalet kristna med muslimsk
bakgrund ökat till mellan 10 000 och 20
000 personer, som alla låtit döpa sig.
Sedan dess har tre stora väckelsevågor svept in över området. Det första
genombrottet kom genom Sadrachs
pionjärarbete. Det andra inträffade
mellan 1967 och 1971, då en misslyckad
kommunistkupp i Indonesien ledde
till en blodig motreaktion från militären. Efter den misslyckade kuppen
regionen: Tre vågor
avkrävdes alla indonesier att svära sin
lojalitet till någon av landets
fem accepterade religioner:
islam, hinduism, buddhism,
katolicism eller protestantism. Kravet fick närmare 2,8
miljoner muslimska indonesier
att döpa sig och konvertera
till protestantismen – något
som kan vara historiens största
omvändelse till Kristus bland
muslimer.
Den tredje väckelsevågen
pågår just nu. Kyrkan fortsätter
att växa, om än på ett mindre
dramatiskt sätt. Allt fler muslimer får möjligheten att höra
evangeliet om Jesus Kristus på sitt eget
språk – och därmed också möjligheten att gensvara på Jesu Kristi kärlek.
Många genombrott sker tack vare ett
nytänkande bland områdets missionärer, där evangeliet framställs på nya
sätt, men också genom vittnesbörden
från lokala kristna, som snart finns i
varje del av regionen.
INDOMALAYSISK A REGIONEN
Länder
6
Muslimska folkgrupper
282
Folkmängd
283 miljoner
Antal muslimer
201 miljoner
Filip pine rna
Mala ysia
Brun ei
Sing apor e
Indo nesi en
(Sum atra )
Indo nesi en
(Bor neo)
Indo nesi en
(Sul awe si)
Indo nesi en
(Jav a)
BÖNEÄMNEN:
●● Be att evangeliet ska fortsätta att nå in
i varje område i regionen.
●● Be för muslimer som kommer till tro på
Kristus, som ofta tvingas utstå förföljelse på grund av sitt beslut att följa Jesus.
●● Be för missionärer och andra kristna,
vars mod och nytänkande fortsätter
att nå ut till regionens 282 muslimska
folkgrupper.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 29
DAG22
Torsdag
9 juli
Den pattani-malaysiska folkgruppen i Thailand
D
en pattani-malayiska folkgruppen
är en etnisk, muslimsk folkgrupp
som lever i södra Thailand. De
härstammar från Malaysia och består av
omkring 3,5 miljoner människor. Pattani-malaysierna har ett rikt kulturarv och
många är mycket skickliga hantverkare.
Inte minst märks dessa färdigheter på
deras färgglada fiskebåtar som kallas
korlae. Många av dem livnär sig på fiske,
andra arbetar på fiskfabriker, tappar
gummi från träd eller odlar grönsaker
och frukter. Generellt
tjänar muslimerna
i södra Thailand
mindre än vad
som räknas som
minimilön i
landet. Många
har fastnat i
en ond spiral
av fattigdom,
med låga löner
och stora barnkullar.
Provinserna
där
30 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
pattani-malaysierna bor är ofta belägna
långt från centralmakten i Bangkok,
vilket gjort att de har en viss självständighet. Varje gång som regeringen gör
försök att kontrollera och styra dessa
provinser upplever pattani-malaysierna
sin självständighet som hotad, något
som resulterat i misstro mot regeringen.
De flesta pattani-malaysier talar en
dialekt av malaj. Landets officiella språk,
thai, talas sällan under vardagen, utan
används enbart i skolan, eller i kontakt
med myndigheter. Generellt lever pattani-malaysier i små, slutna samhällen
där gemenskap och social acceptans
anses vara mycket viktigt. Däremot
blir många unga alltmer påverkade av
tv och film, och bruk av droger är ett
ökande problem. De ekonomiska och
politiska problem som folkgruppen
möter går ofta hand i hand med ekologiska problem – något som försvårar
pattani-malaysiernas traditionella sätt
att leva.
Till skillnad från majoriteten av Thailands befolkning, som är buddhister, är
pattani-malaysierna muslimer. Pattani-malaysierna har under de senaste
åren upplevt många förändringar och
kriser, det enda som varit oföränderligt
har varit islam. Många har sökt tröst i
islam, och man är noga med att följa
islams levnadsregler och tillämpar
också sharia, islamsk lag som lärs ut i
traditionella skolor, så kallade pondoks.
Tack vare sin hängivenhet till islam har
pattani malaysierna en tydlig plats och
identitet i det thailändska samhället.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att pattani-malaysierna ska få
möjlighet till högre utbildning för att på
så vis kunna bryta den onda spiralen av
fattigdom.
●● Be att allt fler pattani-malaysier ska få
höra talas om Jesus och själva få uppleva hans förvandlande kraft.
●● Be att den Helige Ande ska ge visdom
till de missionsorganisationer som
arbetar med denna folkgrupp.
DAG23
Fredag
10 juli
Ö st afr ik a
Guds broar i muslimvärlden (del 1)
V
id en undersökning bland över
1 000 troende med muslimsk
bakgrund ställdes frågan: ”Vad
använde Gud för att föra dig till tro på
Jesus Kristus?” Deras svar blev en unik
insikt om Guds broar – de vägar han
använder för att föra muslimer till tro på
Honom. Här presenteras de första fem
vägarna (av tio):
1. Tro
Det var i tro som tidigare generationers missionärer gick in i islams hus för
att proklamera evangeliet, trots hårt
motstånd. Många av dessa missionärer
fick under sin livstid inte se de väckelser
vi får se idag – ”men de såg det i fjärran
och hälsade det” (Heb. 11:13). Deras
tro har lagt grunden för den skörd och
väckelse som vi ser i dag (Heb. 12:1).
2. Bön
Under nästan 14 århundranden finns
bara 82 dokumenterade väckelser där
muslimer tagit emot Kristus. Av dessa
82 har 69 skett under de senaste 20
åren. Det är ingen tillfällighet att de
väckelser vi ser i dag sammanfaller med
två och ett halvt decennier av intensiv
bön genom bönerörelsen 30 Dagar.
Dina böner öppnar dörrar (Upp 3:8) så
att muslimer hör och ger respons på
evangeliet som aldrig förr.
3. Bibeln
Gud lovade att Hans ord aldrig ska
vända tillbaka fruktlöst (Jesaja 55:11),
men om Bibeln inte blir översatt till de
förlorades språk, hur ska de då kunna
förstå och tro på det (Rom 10:14)? Under
de senaste tre decennierna har Skriften
översatts till fler språk, som talas av
muslimska grupper, jämfört med de
1300 år som föregick dem.
4. Den Helige Andes verk
Jesus lovade att Den Helige Anden
skulle “överbevisa världen om synd och
rättfärdighet och dom ” (Joh. 16:8). Inför
varje väckelse, där muslimer i Islams hus
gett sitt liv till Kristus, har Den Helige
Anden överbevisat muslimer genom
drömmar, visioner, andliga möten och
besvarade böner.
5. Trofasta kristna vittnen
Dagens pågående väckelser bland muslimer är ett resultat av engagemanget
hos ett oräkneligt antal kristna, från alla
olika samfund, som någon gång har
delat evangeliet med muslimer.
BÖNEÄMNEN:
●● Be om mer tro, bön, bibelläsning, Den
Helige Andes aktivitet, och trofasta
kristna vittnen i muslimvärlden.
●● Be att kristna går över dessa fem broar
som Gud har gett oss, för att kunna nå
Islams hus med det glada budskapet.
●● Be Gud visa dig vad han vill att du per-
sonligen ska göra för att börja gå över
dessa broar.
Det är ingen tillfällighet att de väckelser vi ser i dag sammanfaller med intensiv
bön genom bönerörelsen 30 Dagar i bön för muslimvärlden.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 31
DAG24
Lördag
11 juli
A rabv ärld e n
Syriska flyktingar: Inte så annorlunda jämfört med mig
Y
usra är en 39-årig muslimsk kvinna
från Syrien. Likt många andra flyktingars familjer, så bor och lever
tre generationer tillsammans i hennes
hem.
När jag besökte henne var hennes sju
barn utspridda i rummet, och hennes
gamla mamma, Umm Ahmad, satt på
en kudde mitt på golvet. Vid ett tillfälle
började den gamla kvinnan att högljutt
skrika ut alla de fasor hon upplevt, som
plågade hennes själ. Försiktigt fattade
jag hennes hand och började att be för
För ett kort ögonblick valde
hon att lämna sin egen ocean
av sorg och istället kliva in i
vår lilla värld för att trösta oss.
henne i Jesu namn. Då övergick hennes
skrik till ett svagt stönande och tårar
rann nedför hennes kinder.
Min man och jag stannade ytterligare
ett tag, och småpratade med männen
och kvinnorna. När vi skulle gå, kysste
32 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
Umm Ahmad mig och la sina händer
försiktigt över min livmoder och sa: “Må
Gud välsigna dig med tvillingar. Må Han
ge dig dubbelt av överflöd eftersom
ditt hjärta är rent och du bad för vår
familj.”
Jag hade nyligen fått missfall, och
hennes ord gick rakt in i mitt hjärta. När
jag berättade för henne om mitt missfall, tog hon mina händer och höll dem
en lång stund. För ett kort ögonblick
valde hon att lämna sin egen ocean av
sorg och smärta och istället kliva in i vår
lilla värld för att trösta oss. Sen pekade
hon på sin svärdotter och viskade: “Hon
förlorade också ett barn. Må Gud ge dig
tillbaka det som en gång var taget ifrån
dig.”
En stund senare kom Yusra in i rummet och återigen började Umm Ahmad
att välsigna mig: “Må Gud välsigna dig
med två par tvillingar”. Jag log och såg
på Yusra, som har tvillingar. Hon berättade att hon faktiskt hade varit gravid,
men fått missfall året innan. Vi tillät
tystnaden att lägga sig mellan oss för
en stund, och delade varandras lidande
och smärta.
Till slut bröt Yusra tystnaden, bör-
jade skoja för att fördriva sorgen från
rummet. Vi skrattade tillsammans, och
under det ögonblicket kändes det som
om vi alla, som normalt är åtskilda av
länder, kulturer och gränser, var ett.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att de som tror på Jesus Kristus ska
få vara ett kärleksfullt vittnesbörd när
de öppnar sina armar för flyktingar.
●● Be att flyktingarna från Syrien ska få
både hopp och hjälp att än en gång
kunna återuppbygga sina liv.
●● Be att väckelser med församlings plan-
teringar snabbt ska få sprida sig och slå
rot bland de syriska flyktingarna.
DAG25
Söndag
12 juli
Ö st afr ik a
Guds broar i muslimvärlden (del 2)
V
år undersökning bland mer än
1 000 kristna med muslimsk
bakgrund visar på olika broar som
Gud använder för att nå muslimer.
De fem första (s. 31) var ingen överraskning. De fem återstående är mindre
förutsägbara.
6. Att lära sig av Kristi kropp
I dag lär sig Jesu lärjungar hur de ska nå
muslimer genom Kristi kropp som växer
fram i Islams hus. Genombrott i Indonesien leder till nya väckelser i Subsaharaiska Afrika; frammarscher i Sydasien
ger nya lärjungar i Centralasien. Om vi
ska nå muslimvälden för Kristus måste
vi vara ödmjuka lärjungar.
7. Kommunikation
Evangeliet predikas i större utsträckning och mer effektivt än någonsin
förut. Teknologiska framsteg sprider
evangeliet på ett sätt som skulle ha
varit omöjligt för ett tjugotal år sedan.
Kristna använder mer kontextanpassade bibelöversättningar och metoder som gör att muslimer kan höra
evangeliet utan att bli distraherade av
kulturella barriärer.
8. Uppenbarelse
Historiskt sett har muslimer värjt sig för
budskapet om att de är förlorade och i
behov av evangeliet. Men när de upptäcker det själva, genom möten med
den uppståndne Kristus, blir de gripna
av kraften i evangeliet. Vår utmaning
är att skapa förutsättningar som gör att
muslimer själva kan upptäcka de goda
nyheterna om Jesus.
9. Islam
Denna punkt är en överraskning för
många kristna. Många troende med
muslimsk bakgrund vittnar om att när
de läste Koranen på sitt eget språk,
istället för den mer svårförståeliga
arabiskan, uppenbarade Gud för dem
att de var förlorade och i behov av en
frälsare.
10. Inhemsk påverkan
Trots att den muslimska omvändelsen
till Kristus oftast börjar när någon utanför deras värld kommer och berättar de
goda nyheterna, så slår evangeliet rot
och förökas först när budskapet levs ut
av troende med muslimsk bakgrund.
Evangeliet får fäste när det blir översatt till muslimernas egen kultur och
världssyn.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att kristna ska förstå vikten av de
här fem broarna och gå över dem för
att föra fram det goda budskapet till
Islams hus.
●● Be att de här broarna ska föra fler mus-
limer till tro på Kristus.
●● Fråga Gud hur Han vill att du ska gå
över dessa broar för att bära fram
evangeliet om Jesus Kristus till muslimer i din egen omgivning.
Vår utmaning är att skapa
förutsättningar som gör att
muslimer själva kan upptäcka
de goda nyheterna om Jesus.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 33
DAG26
Måndag
13 juli
Kraftens natt: Förväntan på Gud!
M
Gabriel ha tagit tag i Muhammed och
uslimer har många historiska
ansatt honom så hårt att han trodde att
händelser som är viktiga för
han skulle dö och sagt: ”Igraa” som bederas tro. Ingen berättelse är så
tyder ”läs”! Muhammed kunde inte läsa
viktig som den första uppenbarelsen
och svarade att han inte kunde. Detta
av Koranen till profeten Muhammed.
hände två gånger. Sedan uppenbarade
Händelsen kallas för Kraftens natt,
Gabriel de första verserna i Koranen:
eller Laylat Al-Qadr – som också kallas
”Läs i din Herres namn, Han som
Ödesnatten.
skapat - skapat människan av en grodd
Historien om Muhammeds uppenbasom sätter sig fast! Läs! Din Herre är den
relse berättas för muslimska barn över
Främste Givaren, som har lärt människhela världen och är en inspiration för
an pennans bruk, lärt människan vad
dem.
hon inte visste!”
Enligt historien
(Sura 96, vers 1-5).
drog sig profeten
När Muhammed
Muhammed konberättade detta för
tinuerligt tillbaka
Många muslimer tror att
en släkting, som var
för att meditera i
bönerna som beds under
bibellärare, svarade
en grotta utanKraftens natt är mer effektiva släktingen att
för Mecka. Där
Muhammed hade
reflekterade han
blivit utvald till
över hur man skulle
profet och var sänd
kunna lösa de
av Gud till att kalla samhället att tillbe
problem som fanns i samhället, och hur
den ende Guden och leda folket till ett
man skulle kunna bemöta det växande
rättfärdigt liv.
själviska och destruktiva beteendet i
För att minnas den här händelsen
samhället.
tillbringar muslimer de tio sista dagarna
I Ramadans månad år 610 fick Muav Ramadan i en allt ivrigare tillbedjan,
hammed enligt traditionen besök av
reciterande av Koranen och intensiv
ärkeängeln Gabriel. Enligt källorna ska
34 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
bön – speciellt för syndernas förlåtelse.
Kraftens natt tros ha inträffat under den
här tiden; troligtvis denna natt, den
26:e. Många muslimer tror att bönerna
som beds under Kraftens natt är mer
effektiva och kommer att räknas som
tusen gånger mer fördelaktiga.
Det är en natt då man förväntar sig
en uppenbarelse från Gud. Låt oss be
att det händer.
BÖNEÄMNEN:
●● Många muslimer har haft drömmar
eller visioner av Jesus under Kraftens
natt. Be att många, genom Jesus, kommer att få den uppenbarelse från Gud
som de längtar efter.
●● Be att muslimer som söker uppenbarel-
se får möta kristna som kan hjälpa dem
att förstå den uppenbarelse vi har av
Gud genom Jesus.
●● Be att många muslimer ska finna det de
söker under denna natt, då förväntningarna är så höga.
DAG27
Tisdag
14 juli
A rabv ärld e n
Tro för det mirakulösa
S
yriska flyktingar har strömmat in
över Jordaniens gränser. Den kyrka
som jag går till, med inhemska
kristna araber, har öppnat sina armar
för att omfamna, älska och hjälpa dessa
dyrbara människor som har förlorat så
mycket. Grupper av syrier kommer till
kyrkans expedition och ber om att få
förbön i Jesu namn! De upplever Hans
kraft att svara på bön, och blir allt öppnare mot Jesus.
För inte så länge sedan träffade jag
”Umm Bader”, en muslimsk dam från
Syrien. Varje söndag sitter hon på
andra raden i kyrkan, med huvudet
täckt, ogenerad över hur olik hon är de
kristna som sitter omkring henne. Hon
är en äldre änka, en bruten kvinna med
krokig rygg och knotiga händer – kanske efter alla svårigheter hon upplevt.
Några av hennes barn är döda, andra är
fortfarande kvar i Syrien – men återfunna efter att Jesus svarat på hennes böner. Hennes vittnesbörd är en mirakulös
berättelse hon delat med sig av:
Nyligen fick Umm Bader besök av någon som hette Isa. Han besökte hennes
hem klockan 02.30 på morgonen och
gav henne 100 jordanska denarer (cirka 1 200 SEK). Hon
trodde att det var en man
som hette Isa från kyrkan
som besökt henne, men när
den mannen förklarade att
han sovit hemma bredvid
sin fru, förstod hon att de
måste ha varit Isa Al-Maseeh – Jesus Messias!
Tidigare hade hon bett
om förbön i kyrkan för hennes barnbarn som tillfångatagits av IS, något som
innebär en säker död. Sam-
ma timme som Jesus besökte henne
på natten hade hennes barnbarn blivit
släppt. Extremisterna som hållit honom
fången honom gav ingen anledning;
bara såg på honom och sa till honom
att ge sig av. Andra hade blivit slaktade.
Hennes barnbarn kom hem samma dag.
Ett fullständigt mirakel!
Ofta ställer sig Umm Bader frimodigt
upp i kyrkan, full av arabiska kristna,
klädd i muslimsk klädedräkt, för att ära
Jesus för att han har svarat på hennes
böner. Vår arabiske pastor uppmuntrar
sin hjord, och uppmanar oss att ha
samma tro som Umm Bader.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att Jesus uppenbarar sig för många
syriska flyktingar, för att visa dem sin
kärlek och att han är Herre.
●● Be att troende över hela jorden öppnar
sina armar och sin mun, för att älska
flyktingarna och dela evangeliet med
dem.
●● Be att församlingsplanterande väck-
elser snabbt ska bryta ut och spridas
bland de syriska flyktingarna.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 35
DAG28
Onsdag
15 juli
Hinder för väckelse
U
nder de senaste 150 åren har
vi sett 82 väckelserörelser där
muslimer vänt sig till Kristus. Men
det återstår att se om detta mönster
kommer att fortsätta. Några av de största hindren för att muslimer ska vända
sig till Kristus är kristenheten själv. Fem
hinder måste bort för att evangeliet
effektivt ska kunna spridas i Islams hus:
1. Interna tvistefrågor
Med mer än 40 000 samfund över
världen är kristenheten splittrad. Men
för den skull behöver vi inte bekämpa
varandra. Vi behöver vända vårt fokus
till evangeliets kärna och inte till våra
olikheter.
2. Fruktan och hat
När kristna känner sig hotade av
muslimer kan fruktan lätt övergå till
vrede och hat. Hotet från islam är inte
tomt: Extrema islamister har en totalitär
ideologi som krossar avvikande meningar. Men muslimerna själva är ingen
ideologi; de är män och kvinnor som är
förlorade utan en Frälsare. Det är bara
Kristus som kan erbjuda ”den fullkomli-
36 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
ga kärleken (som) driver ut rädslan”
(1 Joh 4:18) och som kan utrusta oss till
att vinna den muslimska världen för
Honom.
och tusentals slavar konverterade till
islam. När kristna tolererar orättvisor i
samhället öppnar vi dörren för islam.
3. Efterhärmning av islam
I över 500 år valde västvärldens kristna
att ignorera utmaningen från islam. Den
11 september 2001 ändrades allt. När de
två tornen i World Trade Center rasade,
så föll också västs okunnighet och likgiltighet. Om vi ska vara en del av Guds
stora skördearbete bland muslimer
måste vi först lämna okunnigheten och
likgiltigheten bakom oss.
Islam upphöjde en kultur från 600-talet
till att bli Guds ideal för världen, upphöjde sin heliga skrift till gudomlig nivå,
införde en lagisk väg till himlen, hotade
avfällingar och kritiker med dödsstraff
och utvidgade sina gränser med vapenmakt. Vid olika tillfällen i historien har
kristna använt samma metoder. Men
det är inte den väg Jesus vill att hans
efterföljare ska gå. Den muslimska världen kan bara vinnas åt Kristus genom
Jesu vägar och inte genom en dålig
efterhärmning av islam.
4. Tolererade orättvisor
När arabiska arméer ryckte fram i den
kristna bysantinska världen mötte de en
civilisation som omfamnat den kristna
religionen men som också tolererade
många orättvisor, till exempel slaveri.
Islamska jurister deklarerade att ingen
kristen herre fick äga en muslimsk slav,
5. Okunnighet och likgiltighet
BÖNEÄMNEN:
●● Be att kristna runt om i världen ska
motarbeta dessa hinder, och istället
bygga broar som uppenbarar Kristus
för muslimvärlden.
Några av de största hindren för
att muslimer ska vända sig till
Kristus är kristenheten själv.
DAG29
Torsdag
16 juli
Vä st afr ik a
Namumbafolket i Ghana
A
bdallah är en av de omkring
100 000 människor som tillhör
namumbafolket. Han bor med
sin familj i Bimbilla, som är namumbafolkets traditionella huvudstad. Staden
ligger i sydöstra hörnet av den norra
regionen i Ghana.
Som en sann namumba uppfostrades
han som muslim, men i sitt vardagsliv
spelade animism en lika viktig roll.
Frågar man honom varför han blev
kristen berättar han sin historia med ett
leende: ”Därför att jag har fått se ljuset!
Jag hade sett glimtar av det under flera
års tid, ett obeskrivligt rent ljus. Det var
så annorlunda jämfört med de ljus jag
sett i samband med häxkonst och onda
andar. En natt drömde jag att jag såg
ett ljus som gick upp över min dotter.
En kort tid därefter kom en pastor från
en besläktad stam till mitt hus och
inbjöd min dotter att få utbildning
genom hans frus skola. Tack vare min
dröm samtyckte jag. Jag lät henne till
och med berätta, vad hon lärt sig under
skolandakterna.
På den tiden blev jag allvarligt sjuk.
En dag kände rektorn sig manad att be
för sina elevers sjuka släktingar. Just
den morgonen, när jag låg där
på min matta, såg jag plötsligt
ljuset och blev omedelbart
helad. När min dotter berättade
om bönerna, visste jag vart mitt
helande kom från. Jag började
gå till kyrkan med min dotter.
Pastorn tog sig tid att förklara
evangeliet för mig och efter
ett par veckor så tog både min
dotter och jag emot Jesus som
vår Herre och Frälsare.”
I ett avlägset hörn i ett land
i Västafrika lyser nu Jesu ljus
klart i mörkret.
BÖNEÄMNEN:
●● Be att Gud förbereder många
fler namumbas för ett möte
med kristna.
●● Be att de kristna som finns
i Bimbilla (framför allt
arbetare från olika stammar) fylls av iver att nå ut till
namumbafolket.
●● Be för nyomvända, bland annat Ab-
dallah, att de växer till i sin tro och blir
frimodiga vittnen för Herren.
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 37
DAG30
Fredag
17 juli
Praktiska steg
G
ud verkar i den muslimska världen
i dag. Hans Ande drar tusentals
muslimer till ett nytt liv i Jesus.
Hur kan vi bli delaktiga i vad Gud gör?
Här är fem steg vi kan ta redan i dag:
1. Be för muslimer
En troende med muslimsk bakgrund i
Nordafrika fick frågan: ”Varför är det så
många muslimer som får drömmar och
syner om Kristus?” Hon svarade: ”Jag
tror att människor runt om vår värld har
sänt upp böner till himlen, och där har
de samlats till stora monsunmoln. Nu
utgjuts detta regn av under, nåd och
frälsning över mitt folk.”
2. Stöd organisationer som når
muslimer
Muslimer kommer inte till tro på Kristus
bara för att de har haft drömmar och
syner. Det står ju skrivet: ”Hur ska de
kunna tro på den som de inte har hört?”
(Rom 10:14a) Det är vår uppgift att
kommunicera evangeliet till muslimer.
I dag finns det många missionärer och
organisationer som når muslimer på ett
38 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
effektivt sätt. Men de behöver vårt stöd.
Vi behöver hjälpa till för att evangeliet
ska kunna spridas effektivt.
3. Gå ut till muslimer
”Hur ska de kunna höra om ingen
predikar?” (Rom. 10:14b) En del av er
som ber och följer denna böneguide är
kallade att föra evangeliet till muslimer.
Om vi inte övervinner vår fruktan och
vårt hat, vår okunnighet och likgiltighet,
kommer vi bara att vara åskådare till
Guds väldiga frälsningshistoria som nu
skrivs bland muslimer.
4. Betjäna muslimer i din egen
omgivning
Många muslimer har flytt till andra
länder. En del flyr terror och förföljelse
i det muslimska samhället, andra söker
en bättre framtid för sina barn. Hur ser
du på muslimer i ditt land? Har du förutfattade meningar och undviker dem?
Eller ser du en fantastisk möjlighet att
dela med dig av Jesu kärlek och nåd till
dem?
5. Dela med dig av evangeliet till
muslimer
Det finns många sätt att effektivt
kommunicera Jesu Kristi kärlek och
evangelium till muslimer. När vi går till
verket fångar vi in Andens vind som
blåser genom hela Islams hus, och snart
märker vi att denna vind även bär oss.
BÖNEÄMNEN:
●● Be för muslimer i din omgivning och
runt om i världen varje gång som du
läser eller hör om dem i nyheterna.
●● Be för missionärer och troende med
muslimsk bakgrund, som för evangeliet
långt in på islams territorium.
●● Be att Gud ska resa upp fler som vittnar
för muslimer. Fråga Gud vad han vill att
du ska göra för att vittna för muslimer
och dela din tro med dem.
Hans Ande drar
tusentals muslimer till ett
nytt liv i Jesus.
Bön för året
Den muslimska kalendern är en månkalender. Tideräkningen började den 16
juli år 622, när Mohammed emigrerade från Mecka till Medina – hijra. Nedan
följer några viktiga datum under 2015, då du kan be lite extra för muslimer.
DatumHändelse
18 Juni–17 Juli
Ramadan (fastemånaden)
14 Juli
Lailat ul-Qadr (Kraftensnatt)
17 Juli
Id-al-Fitr (fastan bryts)
21–26 September
Hajj (Pilgrim till Mecka)
22 September
Arafa (högtidsfest)
23 September
Id-al-Adha/Qurbani (högtidsfest)
14 Oktober
Hijra – Nyårsdagen
23 Oktober
Ashura (Shitisk högtid, firas i tio dagar till påminnelse av martyren Husayns död)
30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015 39
Vad händer nu?
Hur ska du
fortsätta att be?
E
fter din förbön under Ramadan, ber vi dig
fortsätta att ta med muslimvärlden i dina böner till nästa års kalender. Hur vill du att Gud,
under det kommande året, ska verka i en muslims
liv som du känner? Eller verka i en gemenskap
som du har bett för?
Skriv ner det här:
40 30 Dagar i bön för muslimvärlden 2015
Utgivare av den svenska versionen av 30 Dagar 2015:
Evangeliska Frikyrkan
Box 1624
701 16 Örebro
Tel: 019 - 16 76 00
E-post: [email protected]
www.efk.se
Sorterargatan 11
162 50 Vällingby
Tel: 08 - 38 55 30
E-post: [email protected]
www.folk.se
Folk&språk
Pingst - fria församlingar i samverkan
OM Sverige
Open Doors Sverige
Svenska Alliansmissionen
Havsörnsgatan 157
556 11 Jönköping
Tel: 036 - 18 44 91
E-post: [email protected]
www.omsverige.se
Idrottsvägen 16
702 32 Örebro
Tel: 019 - 31 05 00
E-post: [email protected]
www.open-doors.se
Sedan 1993 har kristna över hela världen bett för muslimer under ramadan. Detta böneupprop för
muslimvärlden är inte avsett att kritisera eller nedvärdera muslimers tro, utan intar en positiv hållning till muslimer. Islam är inte enbart en religion eller livsåskådning utan handlar om människor. Häftet produceras i syfte att informera världens kristna och uppmuntra den till förbön. Jesus sa: ”Älska din nästa som dig själv”. Böneguiden är inte avsedd att användas i evangeliserande syfte.
Box 15144
167 15 BROMMA
Tel: 08 - 608 96 00
E-post: [email protected]
www.pingst.se
Västra Storgatan 14
553 15 Jönköping
Tel: 036 - 30 61 50
E-post: [email protected]
www.alliansmissionen.se
© Copyright 2015
30 Days International
http://pray30days.org/