Stiftelsen norsk Okkupasjonshistorie, 20142/ ALTERNATIVT SAMFUNN 95 DEBATT! KOMMENTARER TIL TIDLIGERE INNLEGG VI SOM VAR BLANT DE 1/2 MILLION FORFULGTE NS-BARN, TYSKERAVKOM OG TYSKARBEIDERUNGER Av cand. philol. Andor Lundberg For min del, NS-barn og fodt I beg av 3O-årene, må jeg når jeg ser tllbake på et aktivt liv for folk og samfunn sl: - Takk for all den motgangen jeg fikk, for dermed maktet jeg å fravriste tllværelsen dens logn, humbug og fanteri, det som en stor norsk og selvsagt III gjeten tenker kalte "den fiktive (falske) virkelighet". Og best av alt: Jeg fikk oye på def store skille I Individ, liv og samfunn, det som ·kom barna til de som fulgte en kristen tilgivelsesholdning. de såkalt stripete. De var ikke så få, og de ble mobbet fryktelig, av nazijøssingene og deres avkom. dersom foreldrene hadde sagt modig ifra hva som skjedde. og hva som burde rettes opp i kristen k,jærlighet og fordragelse. Do voksne nazistinfiserte jøssinger var ofte verre enn ungene deres, men de lærte fort av fedre og mødre, og spyttet ralll over de foraktelige taperne - i fredstid også, ja, mo:;t da' Tapernes barn ble jaget fra heimene sine, de ble jaget fra vennenes hjem i nabolaget, de ble jaget fra skoler uton al lærerne grep inn, de ble utsatt for vold, incest og Mesteren fra Nazareth forgjeves forsokte å forklare sitt eget folk, /odene, det skille som forer til fred p.d.e.s. og fortape/se p.d.a.s. Etter 7 år med den verst tenkelige SN O slags mobblng og tortur både legemlig og mental~ kom jeg som forv1rret og depressiv ungdom over Bertram Dybwad Brochmanns bok "Fandens efterlatte papirer" . Her fant jeg mlrakulost en sosial psykoanalyse som gjorde mine skrekk-opplevelser og uforslåtte erfaringer om til forståtte erfaringer. Jeg fikk Innsikt. Som de tydeligvis meget Intelligente lesere av Alternatlvt Samfunn sikkert vet, forer uforståtte erfaringer III depresjoner, sjeleskader, nevroser og psykoser. Men gjennom Indlvldual- og samfunnshelbrederen Bertram Dybwad Brochmann ble jeg reddet fra den ekshlblsjonlstlske selvmedlidenhet som jeg ser tyter kvalmende ut både av den ene og den andre NS-unge fra krigens og etterkrigstidens dager, helst fra dem som er fodt etter krigen. Det er patetisk å snte foran TV-skjermen og se hva og hvem nazist-jøssingkrapylets avkom tillater talerett "på vegne av" den tause generasjon. Stort sett er det de ekshibisjonistiske blant NS-barna som er født etter krigen som har fått '1ritl" ord, ikke de som opplevde 'jøde"-forfølgelsen av NS-barn under og etter krigen. Det er patetisk å se hvordan massemedia euforiseter, formilder og ufarliggjør det som hendte, idet de "eldre" NS-barna blir skviset ut og ikke kommer til orde. Det ville forstyrre den sølle idyll som man enda klarer å sk<lpe på århundrets fallrep. Sannheten om forfølgelsen er ennå ikke er kommet frem. De som ville ha den frem ved jubileet, ble nektet både spalteplass og TVmedvirkning. Eystein Eggen har gjort et pionerarbeid, men skammer seg ikke over å ufarliggjøre mobbingen, ja, bringe til torvs den løgn at nesten ingen NS-barn ble mobbet eller forfulgt (i hovedstaden). Hva vet han om de titusener som i angst og beven virkelig opplevde hvordan bermen i Norge oppførte seg mot taperne? NS-barnet Harald Ofstad skrev så frenetisk om nazismens forakt for svakhet. Hvorfor mannet han seg ikke opp som den professor og forsker han var, og fortalte sannheten: Nazi-jøssingene var de som i praksis, til og med i fredstid - viste forakt for svakhet, eller tidde. Det gikk ut over uegennyttige sykesøstre som pleiet sårede på begge sider ved fronten, det gikk ut over titusener av jenter som falt for den kultiverte og høflige tyske soldat, det gikk ut over arbeidere som kanskje for første gang fikk et skikkelig arbeid - på tyske anlegg, det gikk ut over alle barna til NSfolk, og barna til tyskerarbeiderne, ja, selvsagt også barna til de jentene som valgte livet i stedet for fosterdrap. I tillegg I r: , voldtekt,slag i hodet til de besvimte, stikk med lange nåler. kvelningsforsok i snøhauger på skolene, spissrotspringlng. fingert hengning - også på skolene, tilrop, vulgære hånsrop og kallenavn mens nazijøssing-Iærere sto og flirte av det hele - i årevis, for det begynte for alvor da krigslykken for tyskerne vendte seg i 1942/43, og økte mot krigens slutt og ut over fredshykleriet og villskapen våren 1945. Og hvor sto massemedia den gang, ja, hvor har massemedia stått helt tri denne dag :- med noen hederlige unntak??? De lot som intet, de nektet som oftest innlegg i pressen om forfolgeisene og torturen. Når foreldre syntes det nå kunne være nOK. og ville ta affære i det samfunn som etler sigende skulle blittt demokratisk og fritt, møtte de stengte dører overalt. Nei, det skal såmenn ikke sies at sannheten om de verste barneforfølgeiser i norsk historie har kommet opp. Tvert imot vil jeg si at de formildende, euforistiske bøker som hittil er gitt ut, de passer minsanten nazijøssingkrapylet utmerket. Forfatterne er faktisk blitt seierherrenes gisler, i de siste krampetrekningene av løgnaktighetenes århundre. Når jeg ser på den heltedyrkelse og den virak som har stått omkring noen av de store motstandsmenn som sier de kjempet for menneskelighet og humanisme, så spør Jeg meg selv: - Går det an å være så hyklersk å påstå at de kjempet for noe som helst bedre enn motstanderne _ når de vitterlig ikke en eneste gang har stått frem og forsvart en av disse små som ble forfulgt vel så grusomt som de jodebarna de aldri glemmer å beskrive. Når har Sønsteby, Max Manus og den store film- og fiksjons-skaperen i Dagbladet, Arne Skouen, stått frem og ropt varsku da hundretusener av tapernes barn ble hundset? Og hvorfor forholdt disse heltene seg så tause overfor de gigantiske utrydde Iser og drap som hadde skjedd i Sovjet under Stalin? Hva slags proporsjoner har de egentlig i tenkning og holdning, disse menneskene? Jeg vet ikke om noen vil komme til å skrive om de tusener av taperbarn som etler krigen og frem til i dag har frekventert på psykiatriske institusjoner, hvor mange som har begått selvmord osv. Men jeg er glad fordi jeg fikk forståelse av hva slags ramp det var en del av de som kalte seg "seierherrer". For meg er de i dag å betrakte som de virkelige taperne, og det vil også historiens dom bli, spør dere meg! "Som NS-barn født etter krigen har leg I likhet med Cecilie HøigArd spurt meg selv hva de sloss for under krigen. Min erfaring er at NS-folk og andre nordmenn stort sett hadde like idealer, men at NS-folkene i høyere grad levde etter dem. Oen manglende ytringsfriheten sementerte de gjensidige oppfatningene etterkrigsoppgjøret skapte.... represalietrusselen var Apenbar. Intet annet enn anger og ruelse skulle tolereres. NS-barn mAtte velge mellom samfunnet og sine foreldre. Ogs4 /Joker om NS-barn er blitt fortiet om de har kommet ut...Knapt noen har hørt om Bjørg Bjørsviks bok "Nazibam"(1993), samme Aret som Eystefn Eggens "Gutten fra Gimle "... At denne boken er mer kjent, skyldes kanskje at folk flest ikke vet forskjell pA nazister og NS-folk".(Lege Inger C.Stridsklev, Skien. Nektet trykt i Aftp.) 6
© Copyright 2024