‫שבועון קבוצת יבנה‬
‫ה' באדר תשע"ז‬
‫(‪)3.3.17‬‬
‫"וְ עָ ׂשּו לִ י ִמ ְק ָדׁש וְ ָׁשכַ נְ ִתי בְ תוֹכָ ם" (שמות כ"ה‪ ,‬ח')‬
‫התמונה מהאתר "יקום תרבות"‬
‫שבת פרשת "תרומה"‬
‫כניסת השבת – ‪ 17:18‬צאת השבת – ‪18:18‬‬
‫שבועון מספר ‪1239‬‬
‫‪1‬‬
‫פרשת "תרומה"‬
‫ליל שבת‬
‫‪17:18‬‬
‫הדלקת נרות‬
‫מנחה‪ ,‬קבלת שבת וערבית‬
‫לאחר תפילת ערבית שיעור בפרשת השבוע – תמר גוטליב‬
‫שבת‬
‫‪07:00‬‬
‫‪08:00‬‬
‫דף יומי בבית המדרש – ראובן דויטש‬
‫תפילת שחרית‬
‫‪09:30‬‬
‫אחר התפילה והקידוש יתקיים שיעורו של הרב אילעאי‬
‫תפילת ילדי א'‪-‬ד' בחדר אח"ם שבחדר האוכל‬
‫‪09:30‬‬
‫‪12:45‬‬
‫תפילת ילדים בקומת הביניים של בית הכנסת‬
‫תהילים לנשים ‪ -‬בבית המדרש‬
‫‪12:50‬‬
‫‪13:00‬‬
‫שיעור בספר 'תרי עשר' בבית משפחת ‪ -‬נח חיות‬
‫תפילת מנחה גדולה‬
‫‪13:30‬‬
‫הבית האדום פתוח למבקרים למשך שעה‬
‫‪13:20‬‬
‫שיעור גמרא בבית המדרש ‪ -‬הרב אילעאי‬
‫‪13:00‬‬
‫‪17:18‬‬
‫משק הילדים פתוח לביקורים למשך שעה‬
‫תפילת מנחה קטנה בבית הכנסת‬
‫‪18:18‬‬
‫שיעור 'צורבא מרבנן' ‪ -‬בבית הכנסת מיד לאחר תפילת מנחה‬
‫צאת השבת‬
‫‪.‬‬
‫החל מהשבת‪ ,‬פרשת תרומה‪ ,‬ארוחת ליל שבת בחדר אוכל תתחיל בשעה ‪19:00‬‬
‫שיעור ז' באדר‬
‫במוצאי שבת יתקיים שיעור ז' באדר באולם האירועים בשעה‪20:30-‬‬
‫נושא השיעור‪" :‬שיעור שאסור להחמיץ" ‪( -‬לקראת מצות מצווה‪)...‬‬
‫הרב אילעאי‬
‫‪2‬‬
‫שהשמחה במעונם‬
‫מזל טוב למור ויניב וולף להולדת התאומות‪ ,‬ולסבים ולסבתות דויד ונורית וולף וישיב‬
‫ועדנה תדהר‪ ,‬לסבא וסבתא רבא יוסק'ה ועפרה עמיר‪ ,‬לסבתא רבא אסתר תדהר ולכל בני‬
‫המשפחה מבית ומחוץ‪.‬‬
‫מזל טוב להלל ושרה ברטוב להולדת הנכדה‪ ,‬בת ללאה וברק‪.‬‬
‫מזל טוב למויש ועדה וסטרייך להולדת הנכד‪ ,‬בן לניצן ועידן שטאל‪.‬‬
‫מזל טוב לבת המצווה רעות אריכא ‪ ,‬להורים אור ואיילת ולסבא וסבתא‪ ,‬שלום וברוריה‪.‬‬
‫מזל טוב לשמעון ומלכה הקשר להולדת הנין‪ ,‬נכד לשי ונעמי בן‪-‬יוסף‪ ,‬בן לכרמית ואלון‪.‬‬
‫מזל טוב לניר (מנהל יח' הנוער במועצה) ורני (רכזת חברתית בפנימייה ובחטיבה) יעקובי להולדת הבן‪.‬‬
‫שיעור – חברה קדישא‬
‫ביום ראשון‪ ,‬ז' באדר נקיים שיעור לחברי וחברות החברה קדישא‪.‬‬
‫ילמד הרב אילעאי בנושא‪:‬‬
‫ובחרת בחיים‬
‫השיעור יתקיים בבית המדרש (פעוטון "דקל") בשעה ‪09:30‬‬
‫בבקשה לדייק‪ .‬תודה – מייק נעמן‬
‫‪3‬‬
‫נקודה למחשבה פרשת תרומה‬
‫העמל‪ -‬כערך‪ ,‬ולא רק כאמצעי ‪ /‬אייל זנה‬
‫"זהב וכסף ונחשת‪ .‬ותכלת וארגמן ותולעת‬
‫לראות מה חסר אחרי התרומה של כולם‪,‬‬
‫שני ושש ועזים‪ .‬ועורות אילם מאדמים‬
‫נתפסת כמעלה עצומה – הם דווקא דואגים‬
‫וערות תחשים ועצי שטים‪ .‬שמן למאר‪,‬‬
‫ששום דבר לא יחסר ולוקחים אחריות‬
‫בשמים לשמן המשחה ולקטרת הסמים‪.‬‬
‫שיהיה את הכל‪ .‬אולם בורא עולם‪ ,‬בוחן‬
‫אבני שהם ואבני מלואים לאפד ולחשן"‬
‫כליות ולב‪ ,‬מעביר את החשבון שלהם תחת‬
‫(שמ' כה‪ ,‬ג–ז)‪ .‬זוהי למעשה רשימת חומרי‬
‫מיקרוסקופ שמיימי‪ ,‬והוא מגלה שבחשבון‬
‫הגלם מהם ייצרו את כלי המשכן‪.‬‬
‫פה קיימת נגיעה של עצלות‪ ,‬של חוסר עמל‪...‬‬
‫על פניו‪ ,‬עד שמגיעים אל שני הפריטים‬
‫אור החיים מביא הסבר שונה לפסוק‬
‫האחרונים נראה שהחומרים מובאים בסדר‬
‫מאוד הגיוני – מהדבר היקר ביותר – זהב‪,‬‬
‫"והנשיאים הביאו את אבני השוהם"‪.‬‬
‫בשונה מהפירוש המקובל שהכוונה לנשיאי‬
‫עד הפריטים הפחות יקרים ‪ -‬שמן ובשמים‪.‬‬
‫מדוע‪ ,‬אם כן‪ ,‬התורה כותבת את אבני‬
‫ישראל‪ ,‬אומר התלמוד שהכוונה לעננים –‬
‫ענני הכבוד שהקיפו את בני ישראל מכל‬
‫השוהם ואבני המילואים בסוף הסדרה‪,‬‬
‫אחרי עורות ושמן‪ ,‬הרי אבני שוהם ואבני‬
‫עבר‪ .‬עננים קרויים "נשיאים" ("נשיאים‬
‫ורוח וגשם אין" – משלי כה‪ ,‬יד)‪ .‬במילים‬
‫מילואים הינם בעלי ערך גבוה יותר‪ ,‬מדוע‬
‫אם כן הם אינם נזכרים בראש הסולם?‬
‫אחרות – אבני השוהם הגיעו בדרך נס‬
‫לצורך המשכן‪ .‬כיוון שכך‪ ,‬התורה אכן‬
‫ידועים דברי רש"י על הפסוק‪" :‬והנשיאים‬
‫הביאו את אבני השוהם ואת אבני‬
‫מזכירה אותם‪ ,‬אבל בסוף הרשימה‪.‬‬
‫כיוון שמה שחשוב בעיקר זה הטרחה‬
‫המילואים לאפוד ולחושן" (שמות לה‪ ,‬כז)‪.‬‬
‫רש"י מבאר שהתורה מותחת "ביקורת"‬
‫והמאמץ שבני ישראל טורחים‪ ,‬אם זה‬
‫מאמץ פיזי כמו עיבוד עורות ויריעות‪ ,‬ואם‬
‫מסוימת על הנשיאים על כך שעמדו בצד‬
‫זה מאמץ רגשי כמו פרידה מממון‪ ...‬אולם‬
‫ואמרו – "יתנדבו ציבור מה שמתנדבין‪ ,‬ומה‬
‫אבני השוהם‪ ,‬כיוון שבאו ללא מאמץ וטורח‬
‫שמחסרין אנו משלימין אותו"‪ .‬ובסופו של‬
‫דבר ‪ -‬כשהתברר ש‪":‬והמלאכה הייתה‬
‫מיוחד‪,‬‬
‫כמדומני שתובנה זו אקטואלית ביותר‬
‫דיים"‪ ,‬הביאו את אבני השוהם‪ ,‬ולפי‬
‫שנתעצלו‪ ,‬נחסרה אות משמם – והנשאים‬
‫כתיב"‪.‬‬
‫בעיניים‬
‫שלנו‪,‬‬
‫ההחלטה‬
‫הן‬
‫מוזכרות‬
‫בסוף‬
‫הרשימה‪.‬‬
‫עבורנו‪ .‬האדם אינו נמדד בכמה הוא השיג‬
‫פועל‪ ,‬אלא כמה הוא התאמץ והשקיע כדי‬
‫של‬
‫להשיג‪...‬‬
‫הנשיאים להמתין עם תרומתם ולחכות‬
‫‪4‬‬
‫עצרנו בצומת הגידים \ שמשון‬
‫לפני שבוע פורסמה ב"מבית" בשולחנו של יהודה הודעה קצרה בנוסח הבא‪:‬‬
‫תקציב ‪ - 2017‬בכמה ענפים מרכזיים אירעו לאחרונה תהליכים המחייבים אותנו לדחות‬
‫ביצוע חלק מסעיפי ההשקעות‪ ,‬הן במגזר המשקי והן במגזר הצרכני‪.‬‬
‫באמצע השבוע פורסמו בעיתון הכלכלי – ‪ THE MARKER‬הדברים הבאים‪:‬‬
‫חשש ממחסור בעוף טרי בפסח בגלל מחלת גידים הפוסלת כשרות‬
‫משרד החקלאות מזהיר ממחסור אפשרי של עופות טריים בחג הפסח בגלל מחלת דלקת הגידים ‪.‬‬
‫לדברי מקורות במשרד החקלאות‪ ,‬מדובר במחלה שאינה מזיקה לבריאות‪ ,‬אולם מונעת שחיטה‬
‫כשרה‪ .‬היא פוגעת בעיקר בעופות בוגרים‪ ,‬ובחודשים האחרונים התגלתה המחלה בלהקות רבות‬
‫מבעבר‪ .‬משחטות נוהגות להפנות לשחיטה לא כשרה להקה שיותר ממחצית העופות שלה נגועים‬
‫במחלה‪.‬‬
‫האם יש קשר בין שני הפרסומים? תחליטו אתם!‬
‫מהי תסמונת צומת הגידים?‬
‫ד"ר חיים קריספין ‪ -‬רופא המדגרה‪:‬‬
‫תסמונת "צומת הגידים"‪ ,‬מופיעה על פי‬
‫בגיל צעיר עלולה‬
‫לגרום אף היא‬
‫‪Reo‬‬
‫לנזק לא מבוטל‪.‬‬
‫של‬
‫במקרים‬
‫רוב בעקבות נגיעות בנגיף ריאו‬
‫‪ Virus‬אשר מתמקם‪ ,‬בין השאר‪ ,‬בגידים‬
‫מחלה‬
‫לעין‪,‬‬
‫של הרגל וגורם שם לדלקת מקומית‪.‬‬
‫הנגיעות בנגיף עלולה לגרום לצליעות בשל‬
‫נפיחויות בגידי‬
‫פגיעה במפרקים ובכף הרגל‪ ,‬בגלל הנזק‬
‫לגידים‪.‬‬
‫הנגיף‬
‫יכול‬
‫להיות‬
‫הנראית‬
‫נגרמות‬
‫הרגל‪ ,‬עיוותי מפרקים וצליעות קשות‪,‬‬
‫מועבר‬
‫אשר מכבידים על יכולת התנועה והגדילה‬
‫של הפטם‪.‬‬
‫רוחבית‬
‫בהדבקה‬
‫הן‬
‫לאפרוחים‪,‬‬
‫(מאפרוחים נגועים אחרים או מאזור נגוע)‬
‫במקרים רבים‪ ,‬אין לתסמונת סימנים‬
‫מוקדמים והיא מתגלה בבדיקת הכשרות‪,‬‬
‫והן בצורה אנכית – מהמטילה ישירות‬
‫לעובר‪ ,‬דרך הביצה‪ .‬בדרך כלל‪ ,‬ההעברה‬
‫שמתבצעת ע"י משגיח הכשרות במשחטה‪,‬‬
‫או במדגם שנערך מספר ימים לפני כן‪.‬‬
‫האנכית מסבה נזקים משמעותיים יותר‪,‬‬
‫למרות שגם הדבקה אופקית משמעותית‬
‫‪5‬‬
‫פרק הרגל שדרכו עוברים הגידים‬
‫וכפי שנקרא‪":‬צומת הגידים"‬
‫במקרה שמתגלה גיד קרוע‪ ,‬מעוות או‬
‫לעוף ישנם ‪ 16‬גידים העוברים בפרק הרגל‪.‬‬
‫דלקתי‪ ,‬העוף מוכרז כ"טרף" וכאשר‬
‫מצוי מאוד‪ ,‬שאחד מהגידים שברגלי העוף‬
‫מהלהקה‬
‫נקרע‪ ,‬ושוב התחבר ונדבק‪ ,‬דבר שגורם‬
‫מבטאים את התסמונת‪ ,‬מופנית כל‬
‫שהעוף‬
‫הסימנים‬
‫הלהקה לשחיטה לא כשרה‪.‬‬
‫המעידים על כך הוא הנפיחות והליחה‬
‫מתברר‬
‫שאחוזים‬
‫גבוהים‬
‫נעשה‬
‫טרף‪.‬‬
‫אחד‬
‫המצטברת בין הגידים‪.‬‬
‫היכן אנחנו פוגשים את צומת הגידים?‬
‫עמית חפץ – מנהל המדגרה‪ :‬נושא זה‬
‫שנושאים באחריות ותובעים פיצויים‪ .‬גם‬
‫מעסיק אותנו יום יום שעה שעה‪ .‬בעיית‬
‫המשחטות שנשארות ללא עופות מתאימים‬
‫צומת הגידים‪ ,‬לפחות בחלקה‪ ,‬מקורה‬
‫באימהות‪ .‬אנחנו עוקבים מקרוב אחרי כל‬
‫לשחיטה דורשות פיצויים‪.‬‬
‫הבשר שנפסל מטעמי כשרות עובר לשוק‬
‫להקה בניסיון למנוע הדבקה בין להקה‬
‫ללהקה‪ .‬במאמץ למזער את הנזקים‬
‫הטרף ולכך ישנן משחטות במגזר הערבי‬
‫ששמחות לקבל את העופות‪ .‬למזלנו‪ ,‬השוק‬
‫הקדמנו שחיטת להקות רביה שהיו נגועות‬
‫בווירוס וכן הפסקנו להכניס ביצים‬
‫כרגע נמצא במחסור‪ ,‬מה ששומר על רמת‬
‫מחירים סבירה גם בשוק הכשר וגם בשוק‬
‫מלהקות שאנו חושדים כי הן נגועות‬
‫הטרף‪ .‬אך זאת לא לאורך ימים‪ .‬אינני יודע‬
‫בווירוס‪.‬‬
‫האם באמת יהיה חוסר בעופות טריים לחג‬
‫נזק כבד מאוד נגרם למגדלים ולמשחטות‪,‬‬
‫ומטבע הדברים הם פונים אלינו כמי‬
‫הפסח‪ ,‬אך בעיית צומת הגידים הינה בעייה‬
‫קשה מאוד שכרגע אין לה פתרון מהיר‪.‬‬
‫ומהו מצד הדין?‬
‫הרב אילעאי ‪ -‬אומרת המשנה במסכת‬
‫חולין (ד‪ ,‬ו) "בהמה שנחתכו רגליה מן‬
‫הארכובה ולמטה כשרה‪ ,‬מן הארכובה‬
‫ולמעלה פסולה וכן שניטל צומת הגידין"‪,‬‬
‫לאכול בהמה‪ ,‬חיה או עוף‪ ,‬שסבלו ממום‬
‫שעתיד היה לגרום למותם בתוך ‪ 12‬חודש‪.‬‬
‫חז"ל מנו ‪ 18‬סוגים של מומים שכאלו‬
‫שאחד מהם הוא "צומת הגידים"‪ .‬כיוון‬
‫שמדובר בהלכה פסוקה‪ ,‬שמקורה במשנה‪,‬‬
‫והסביר הרמב"ם‪" :‬במה דברים אמורים?‬
‫שנחתכו הגידים"‪ .‬וכך פסקו להלכה כל‬
‫הפוסקים – קרע בחיבור הגידים הופך את‬
‫בתלמוד ובדברי כל הפוסקים‪ ,‬דומני‬
‫שקשה למצוא פתח הלכתי לפתור את‬
‫הבשר לטרף‪ .‬יסוד דין טרפה הוא באיסור‬
‫המצוקה הגדולה שנוצרה בענף הלול‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫אסף בית אריה‪ ,‬איש מדגרה לשעבר בכל שס"ה גידיו‬
‫מבקש להגיב בדרכו על התופעה‪ ,‬וכך הוא כתב למערכת העלון‪:‬‬
‫פניית העורך החרוץ והמסור נגעה לליבי וזה מה שיצא‪:‬‬
‫עיתים אתה חשוב כמת‪ ,‬עיתים יומך זורח‪.‬‬
‫אבל הנה אתה כעת על צומת הדרכים …‬
‫‪ ...‬על צומת הדרכים באופק אחד‬
‫גולשים לים כל נעוריך לאט‪ ,‬לאט‪.‬‬
‫על צומת הדרכים באופק שני‬
‫עולים ימי בחרותך בתכלת ושני‪( .‬מילים‪ :‬דודו ברק‪ ,‬לחן‪ :‬יזהר כהן)‬
‫המילה "צומת" מוכרת וידועה‪ .‬אבל יש‬
‫זכורה גם מפלגה פוליטית בשם צומת‪,‬‬
‫אסוציאציות והקשרים רבים שניתן לשייך‬
‫למילה זו‪ .‬נתחיל בוויכוח הנושן‪ ,‬האם‬
‫בהנהגתו של רפול ז"ל‪ .‬אפילו בתחום‬
‫רשתות מחשבים אומצה המילה צומת‬
‫צומת היא‪/‬הוא זכר או נקבה‪ .‬ובכן‪,‬‬
‫האקדמיה ללשון העברית קובעת שצומת‬
‫כתיאור לקבוצת מכשירים המתפקדת‬
‫כיחידה אחת‪ .‬ויש כמובן גם את מכון‬
‫הוא זכר‪ .‬על כן אמור‪/‬אמרי מעתה צומת‬
‫מסוכן ולא מסוכנת‪ .‬ובעצם‪ ,‬מה פירוש‬
‫צומ"ת (צוותי מדע ותורה) בגוש עציון‪.‬‬
‫והנה צץ לו פתאום הצומת המטריד‬
‫המילה? ובכן‪ ,‬מסתבר שלמילה צומת‬
‫הקשרים ופירושים רבים‪.‬‬
‫והמוזר‪ ,‬צומת ה"גידים" הזה עליו קראתם‬
‫לעיל‪ .‬ומסתבר שמכל הצמתים דווקא הוא‬
‫יש כמובן צומת דרכים בכביש‪ .‬אמנם‬
‫בכביש ‪ 7‬שלנו כבר מזמן אין צמתים‪ .‬אבל‬
‫הוותיק ביותר‪ .‬כנראה שהמקור הקדום‬
‫ביותר למילה צומת היא המשנה במסכת‬
‫המחלפים שקמו בשנים האחרונות ימשיכו‬
‫חולין בה נאמר בהקשר של כשרות של‬
‫כנראה להיקרא בפי רבים מאתנו ‪ -‬צומת‬
‫בהמה או של עוף‪" :‬שניטל צומת הגידים"‬
‫כנות‪ ,‬צומת גבעת וושינגטון‪ ,‬צומת אשדוד‬
‫עוד שנים רבות‪ ,‬כוחו של הרגל‪ .‬ויש גם‬
‫( חולין ד‪ ,‬ו)‪.‬‬
‫תחזקנה ידי חברינו העוסקים בתחום‬
‫צומת (מפגש) תרבויות‪ .‬החיים מלאי‬
‫צמתים של החלטה בין חלופות‪ .‬לחלקנו‬
‫ושיהיה להם הכוח להתמודד עם הצומת‬
‫המאתגר הזה ולעבור אותו בהצלחה‬
‫ובבטחה‪.‬‬
‫מענף המזון נמסר שעל אף הקשיים יהיה בשר עוף טרי בפסח‬
‫‪7‬‬
‫הנציגים שלנו במרתון תל‪-‬אביב ‪ /‬שמשון‬
‫ביום שישי שעבר‪ ,‬במזג אוויר נוח‪ ,‬התקיים‬
‫איך‬
‫מרתון תל‪-‬אביב והשתתפו בו אלפי רצים‬
‫לקראת הריצה?‬
‫במקצים השונים‪ .‬בפייסבוק שלי ושל עוד‬
‫שלמה‪ :‬טוב‬
‫(הערה‬
‫רבים אחרים התפרסמו תמונות של‬
‫לסדר‬
‫ויותר‬
‫מרמז‬
‫שלושה רצים שלבשו חולצות כחולות‪.‬‬
‫להסדרת יום פנאי)‪ ,‬כיון‬
‫פרצופים מוכרים‪ ,‬מחייכים ומיוזעים‪ .‬היו‬
‫שאנחנו עובדים לפחות שישה ימים בשבוע‪,‬‬
‫אלה שלמה נחליאל‪ ,‬ניר גלס ונתן סער‬
‫היה לנו קשה לפנות זמן לאימונים‪ .‬אי‬
‫שרצו לראשונה בחייהם כאיש אחד‪ ,‬ובלב‬
‫אפשר להגיע לכזאת ריצה טאבולה ראסה‪,‬‬
‫אחד‪ ,‬מקיבוץ אחד‪ ,‬מרתון מלא‪ 42 ,‬ק"מ‬
‫והכוונה ‪ -‬ללא אימונים מסודרים‪ .‬התאמנו‬
‫ועוד ‪ 195‬מטר‪.‬‬
‫ב"שעות לא שעות"‪ ,‬ריצה בכל מיני שעות‪,‬‬
‫שמחתי לשוחח עם שלמה שכעבור חמישה‬
‫בזמן שרוב החברים עדיין לא קמו או כבר‬
‫ימים נראה הרבה יותר נינוח מאשר בסיום‬
‫מזמן הלכו לישון‪ .‬היינו צריכים לאלתר‬
‫המרוץ‪ .‬שלמה לא מסתיר שהיה קשה‪ ,‬אך‬
‫חלונות‬
‫וכל מה‬
‫רוח הקבוצה היא שניצחה‪.‬‬
‫שעשינו‪ ,‬מבחינתנו‪ ,‬לא היה מספיק למרות‬
‫הייתה זו מאמנת הריצה מזל בן נעים‬
‫שבמבחן התוצאה הגענו לקו הגמר‪.‬‬
‫שאמרה לבחורינו‪" :‬המרתון מתחיל בק"מ‬
‫ה‪ ."36-‬ואכן כך זה היה‪ .‬החל מהק"מ ה‪-‬‬
‫מה עושים כדי לשרוד את הריצה?‬
‫שלמה‪ :‬קודם כל ממשיכים לרוץ ומנסים‬
‫‪ 36‬זה הפך להיות קשה וקשה יותר‪ ,‬בעיקר‬
‫בשרירי הרגליים שצועקים‪" :‬מספיק ודי"‪.‬‬
‫לשמור על הקצב‪ .‬במהלך הריצה שותים‬
‫מים רבים‪ ,‬אוכלים תמרים‪ ,‬ג'ל מיוחד‬
‫זהו המבחן האמיתי שאיתו ודאי גם‬
‫התמודד פידיפידס (ראו בהמשך)‪.‬‬
‫וכדורי מלח‪ .‬כל אלה מהווים חומרי סיכה‬
‫לגוף שבשלב מסוים מאבד מלחים‪ ,‬נוזלים‬
‫רצים במשך ‪ 4‬שעות ו‪ 10-‬דקות‪ .‬מה‬
‫עושים? שולחים הודעות ווטסאפ? גולשים‬
‫וכד'‪.‬‬
‫אתה מדבר על הקושי החל מהק"מ ה‪36-‬‬
‫באינטרנט? רואים סרטים? אז זהו ‪-‬‬
‫מתברר שלא‪ .‬פשוט רצים ורצים ורצים‪.‬‬
‫? מה‪ ,‬לא אכלתם פסטה לפני כן?‬
‫שלמה‪ :‬אכלנו פסטה אבל בעיקר בשביל‬
‫שלמה מספר שהאווירה היא מיוחדת‪,‬‬
‫פסטורלית ומאופיין באחוות חברים‪.‬‬
‫הפרוטוקול‪ .‬היינו יכולים לקחת אותה‬
‫מחדר האוכל כבר ביום שני בערב‪" ,‬היה‬
‫חגיגה של מאמץ וקושי משותף‪.‬‬
‫בהגשה"‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫מתכוננים‬
‫זמן בכדי להתאמן‪,‬‬
‫ומה בשבוע הבא?‬
‫עשיתי גוגל ומצאתי שהכל התחיל לפני‬
‫שלמה‪ :‬זה היה המרתון הראשון ועמדנו‬
‫הרבה זמן‪ .‬מדובר באגדה עממית שמספרת‬
‫בו‪ .‬ננוח קצת ובקרוב נשוב ונרוץ‪ .‬נראה‬
‫על פידיפידס‪ ,‬שליח אתונאי אשר רץ‬
‫מרתון ועד אתונה בשנת ‪490‬‬
‫במה נוכל להשתפר ואולי‪ ,‬אם יהיה לנו יום‬
‫מהעיר‬
‫פנאי‪ ,‬נקדיש אותו לאימונים ונרוץ לעבר‬
‫לפנה"ס‪ ,‬על מנת להביא את בשורת‬
‫השקיעה‪.‬‬
‫הניצחון היווני בקרב‪.‬‬
‫לא ברור‪ ,‬למה לא שלח ווטסאפ או יונת‬
‫דואר?‬
‫נפרדתי משלמה אך שאלתי את עצמי מאין‬
‫בא השיגעון הזה?‬
‫‪9‬‬
‫משולחנה של מרכזת ענפי השירותים ‪ /‬נעמה סולטניק‬
‫השיפוץ בבית המדרש מתקדם יפה‪,‬‬
‫הנושא השני נגע לחלוקת עגלת שכיבה‬
‫ואנחנו מחכים כעת לתחזית של מספר‬
‫(המכונה "אמבטיה") מלידה ועד גיל חצי‬
‫ימים רצופים ללא גשמים‪ ,‬כדי להחליף את‬
‫שנה‪ .‬בפני הוועדה הוצגו נתונים לפיהם‬
‫הרעפים בגג‪ .‬התקווה היא לחנוך את בית‬
‫העגלות‬
‫מעמד‬
‫המדרש המשופץ לקראת פסח הבעל"ט‪.‬‬
‫לשימוש של כארבעה תינוקות בממוצע‪,‬‬
‫ועדת השירותים התכנסה בשבוע שעבר‪,‬‬
‫והתחזוקה שלהם (קלקולים ותיקונים‬
‫ועל סדר יומה היו שני נושאים‪ :‬הצעה‬
‫במעבר בין משפחות) מעסיקה את סדרנ‪/‬ית‬
‫ובקשה‬
‫העגלות לא מעט‪ .‬בנוסף‪ ,‬בתחום הזה‬
‫להסדרת מספר נושאים בשירות הדואר‪.‬‬
‫מתגלה חוסר שביעות רצון מצד חלק‬
‫למי שלא בקיא‪ ,‬נסביר ש"נוהל עגלות"‬
‫מהחברים באשר לטיב העגלות המשומשות‬
‫מתייחס לחלוקת עריסות‪ ,‬עגלות שכיבה‪,‬‬
‫שהם‬
‫בחודשים‬
‫טיולונים ועגלולים‪ .‬אחראית עגלות כיום‬
‫הראשונים בחיי התינוק יש רגישות גדולה‬
‫‪-‬‬
‫יותר‪ .‬הפועל היוצא הוא שה"שטח" מדבר‬
‫איחולי מזל טוב ואושר גדול למור ויניב עם‬
‫בעד עצמו‪ :‬כ‪ 30% -‬מהמשפחות רוכשות‬
‫לידת התאומות‪ ,‬ותודה לשרי שטיין‪,‬‬
‫בעצמן עגלת שכיבה ולא לוקחות את‬
‫שתמלא את מקומה של מור עד שובה‬
‫העגלה הקיבוצית‪ .‬לאור האמור‪ ,‬הוועדה‬
‫מחופשת הלידה‪.‬‬
‫הוועדה נתבקשה לבחון מחדש את נוהל‬
‫שקלה שתי חלופות‪ :‬חלוקת עגלת שכיבה‬
‫לכל משפחה עם לידת הילד הראשון‪,‬‬
‫חלוקת הטיולונים‪ .‬כיום מחולק טיולון‬
‫למשפחה בהגיע ילד ראשון וילד רביעי לגיל‬
‫שתישאר בידי המשפחה לכל ילדיהם‬
‫ותישמר על ידה‪ ,‬או לחלופין תקצוב עגלת‬
‫חצי שנה‪ .‬הטיולונים מחזיקים מעמד היטב‬
‫לשימוש של שני ילדים‪ ,‬ובמרבית‬
‫שכיבה אחת לכל משפחה (בסכום המקובל‬
‫היום לעגלה הקיבוצית) עם לידת הילד‬
‫המשפחות אצלנו יש ארבעה ילדים‪ .‬על כן‪,‬‬
‫החליטה הוועדה שהגיוני יותר לשנות את‬
‫הראשון‪ .‬היו פנים לכאן ולכאן בדיון‪,‬‬
‫ולבסוף החליטה הוועדה שעקרונית נכון‬
‫סדר החלוקה‪ ,‬כך שמשפחה תקבל טיולון‬
‫בילד ראשון ושלישי‪ .‬השינוי הזה יחול‬
‫יותר לתקצב את עגלת השכיבה‪ ,‬וכל‬
‫משפחה תוכל לבחור אם ברצונה להוסיף‬
‫לאלתר‪( .‬שאלות על תקופת מעבר בין‬
‫הנהלים – ניתן להפנות אלי)‪.‬‬
‫על הסכום ולשדרג‪ .‬היות ומדובר בתקצוב‪,‬‬
‫הנושא לא הוכרע סופית והוא יגיע לדיון‬
‫למספר שינויים בנוהל עגלות‪,‬‬
‫היא מור וולף‪ ,‬ובהזדמנות טובה זו‬
‫‪10‬‬
‫הקיבוציות‬
‫מקבלים‪,‬‬
‫מחזיקות‬
‫אולי‬
‫כי‬
‫האשראי‪ ,‬לעיתים לא (ואז – ההחזר מגיע‬
‫במזכירות‪ .‬נשמח לשמוע את רחשי הציבור‬
‫למרות‬
‫שהקיבוץ‬
‫בנושא‪ ,‬לכאן ולכאן‪.‬‬
‫לחבר‪,‬‬
‫כאמור לעיל‪ ,‬הנושא השני בפני הוועדה‬
‫המשלוח)‪ .‬כשאנו קונים מוצר ברשת‪,‬‬
‫היה הסדרת מספר נושאים בתחום שירותי‬
‫הסיכון שהסחורה לא תתאים וניאלץ‬
‫הדואר‪ ,‬ויידוע החברים בנוגע להסדרים‬
‫להחזיר אותה בדואר‪ ,‬הוא חלק מהחישוב‬
‫שכבר קיימים מימים ימימה‪ .‬לא כאן‬
‫של כדאיות העסקה שאנחנו מבצעים‪.‬‬
‫המקום להאריך ולפרט‪ ,‬והודעה מסודרת‬
‫ההחזרה היא למעשה חלק מהרכישה‪,‬‬
‫תיתלה בקרוב במשרד הדואר‪ .‬יחד עם‬
‫ולכן‪ ,‬אינה דומה שליחת חבילה "רגילה"‬
‫זאת‪ ,‬אתייחס לנושא אחד בתחום זה והוא‬
‫בדואר‬
‫שנרכשה‬
‫נושא החזרת קנייה מקוונת בדואר‪.‬‬
‫באינטרנט‪.‬‬
‫הקנייה האינטרנטית הולכת ומתרחבת‪,‬‬
‫שהחזרת סחורה מקנייה מקוונת תהיה‬
‫ועימה מגיעה גם החזרת הסחורה שלא‬
‫מעתה על חשבון החבר‪ ,‬ולא תושת על‬
‫נמצאה מתאימה‪ .‬לעיתים ההחזרה היא על‬
‫הקיבוץ‪.‬‬
‫להחזרת‬
‫סחורה‬
‫מימן‬
‫את‬
‫בעניין זה החליטה הוועדה‬
‫שבת שלום‬
‫חשבון הנמען‪ ,‬לעיתים לא‪ .‬לעיתים הנמען‬
‫מזכה את מחזיר הסחורה בכרטיס‬
‫השקת הספר "לא מבליג יותר"‪ ,‬אותו כתב שמוליק טסלר‪,‬‬
‫תתקיים ביום חמישי‪ ,‬י"ח באדר (‪ )16.3‬בחדר האוכל הדרומי‪.‬‬
‫‪‬קבלת פנים בשעה ‪19:30‬‬
‫‪‬טקס השקת הספר בשעה ‪20:00‬‬
‫‪11‬‬
‫דירת נופש בארץ ובעולם ‪ /‬ליזט עפרוני‬
‫בנסיעות שלנו אנו מעדיפים להתארח‬
‫לשהות בדירת סטודיו קטנה‬
‫בדירה ולא במלון‪.‬‬
‫שתהיה כמו חדר במלון ‪...‬‬
‫כך יש לנו תחושת בית‪ ,‬עם מרחב מחיה‬
‫כמו כן אני בודקת באיזו‬
‫הרבה יותר גדול מחדר במלון‪,‬‬
‫קומה הדירה‪ ,‬בכדי שלא נעלה‬
‫ועם מטבח מאובזר‪ ,‬פינת אוכל‪ ,‬סלון וכו'‪.‬‬
‫ברגל בשבת למעלה משלוש‪-‬‬
‫לשם כך – אני נכנסת לאתר שנקרא‬
‫ארבע קומות‪ ,‬כשאין אינטרקום או דלת‬
‫‪ .Airbnb‬יש בכל העולם‪.‬‬
‫חשמלית‪ ,‬וכמובן ‪ -‬מפתח רגיל לדלת ולא‬
‫העיקרון הוא שאנשים בעולם מציעים את‬
‫כרטיס אלקטרוני‪.‬‬
‫דירתם האישית ‪ /‬דירת נופש שבבעלותם‬
‫בעלות שפויה‪.‬‬
‫ההתארגנות היא פשוטה – מביאים מהבית‬
‫מצרכים בסיסיים וכלים חלביים‪ ,‬חד"פ‬
‫ועוד‪ ,‬וכן קונים בסופר המקומי ירקות‬
‫יש כמובן מנוע חיפוש‪ ,‬בהתאם לבקשות‪,‬‬
‫לדרישות‪ ,‬ולהגבלת העלות והמיקום‪ .‬ניתן‬
‫ופירות‪ ,‬חלב ויוגורט‪.‬‬
‫בכל‬
‫מקרה‬
‫עדיף‬
‫לשהות‬
‫בדירת‬
‫להגיע לדירה הרלוונטית לצרכים ולרצונות‬
‫שלך‪.‬‬
‫אירוח‪/‬נופש ולא בדירה של אנשים‪ ,‬בכדי‬
‫יצא לנו לשהות בדירה כזו בתל אביב –‬
‫לא להיתקל בכל החפצים האישיים של‬
‫המשפחה יצאה מביתם וגרו שישי‪-‬שבת‬
‫הדיירים‪ .‬בדירת נופש שמיועדת רק‬
‫אצל ההורים‪ ,‬ואנחנו התארחנו בדירתם‪.‬‬
‫(בגלל שבת בר מצווה – שלא היו שום מלון‬
‫לאורחים ותיירים ‪ -‬לרוב מקבלים דירה‬
‫ברמה גבוהה עם דקורציה מעניינת‪ ,‬נקייה‬
‫או אכסניה באזור‪ .‬זה היה פיתרון מעולה‬
‫– במרחק הליכה מבית הכנסת)‪.‬‬
‫ומרוהטת להפליא (רואים הכל בתמונות)‪.‬‬
‫בדירה כזאת העלות נמוכה בהרבה ממלון‪.‬‬
‫כמו כן בחו"ל‪ ,‬אחרי תחקיר קטן‪ ,‬היכן‬
‫בית הכנסת שיהיה במרחק הליכה‪ ,‬מקום‬
‫התשלום מתבצע בכרטיס אשראי מאובטח‬
‫מול חברת ‪ .AIRBNB‬שגובה דמי תיווך‬
‫סביר עם תחבורה ציבורית נגישה וקרובה‪,‬‬
‫של ‪ ₪ 200‬בערך‪.‬‬
‫לרוב אני מחפשת דירה לארבעה אנשים גם‬
‫מוזמנים להיכנס לאתר‪,‬‬
‫אם אנחנו רק שניים‪ ,‬בכדי לסנן דירות ולא‬
‫להתרשם ‪ .‬תיהנו‪www.airbnb.com .‬‬
‫‪12‬‬
‫"לשוטט"‪,‬‬
‫משולחנה של ועדת התרבות‬
‫מסיבת פורים לחברים תתקיים ביום‬
‫לעיתים יש חיובים כפולים‪ ,‬הרבה פעמים‬
‫ראשון‪ ,‬י"ד באדר‪.12.3 ,‬‬
‫אנשים שוכחים שהיו באיזו פעילות‪ ,‬לא‬
‫תמיד מודעים כמה עלתה הפעילות‪ ,‬ואז זה‬
‫ביום חמישי‪ ,‬י"ח באדר‪ 16.3 ,‬יתקיים ערב‬
‫השקה לספרו של חברנו ‪ -‬שמוליק‬
‫דורש מהנהלת החשבונות שלנו להתחיל‬
‫לעשות את הבירורים וכו'‪.‬‬
‫טסלר‪.‬‬
‫לפי בקשת הנהלת החשבונות שלנו‪,‬‬
‫ואנחנו כבר בהכנות לקראת מצות‬
‫התשלום לאירועי המתנ"ס ייעשה ישירות‬
‫מצווה שיתקיים בתאריכים כ"ט באדר‪-‬‬
‫למתנ"ס‪ .‬בכל אירוע מקבלים גם מזומן‬
‫ר"ח ניסן ‪ ,27-28.3‬ימים שני ושלישי‪.‬‬
‫ביום רביעי י"ז באדר‪ 15.3 ,‬יתקיים‬
‫וגם אשראי ‪ .‬תודה על ההבנה‪.‬‬
‫השבוע וגם בשבוע שעבר יצאנו לטיול‬
‫פריחה‪ .‬היה יפה‪ ,‬הכל פורח! בילוי נהדר‬
‫במתנ"ס אירוע מושקע לכבוד יום האישה‬
‫וכדאי להירשם‪.‬‬
‫של אחר הצהרים‪ .‬בשני הטיולים נרשמו‬
‫מספר מסוים של אנשים‪ ,‬התארגנו בהתאם‬
‫כמה הסברים לגבי תשלום לאירועים של‬
‫המתנ"ס‪ :‬עד עכשיו היו חברים שהלכו‬
‫עם אוטובוסים ועוד רכבים ולצערנו‪ ,‬חלק‬
‫לאירועי המתנ"ס ולא שילמו ישירות אלא‬
‫מהנרשמים לא הגיעו‪ ,‬ממש חבל‪ .‬אנחנו‬
‫ביקשו שיחייבו אותם דרך המשרד‪ .‬נוהל‬
‫משקיעים זמן ומשאבים ונאלצים לבטלם‬
‫ברגע האחרון‪.‬‬
‫זה יוצר קשיים בהנהלת החשבונות‪,‬‬
‫לחברתנו נחמה יהושע‬
‫השתתפותנו בצערך ובצער משפחתך‬
‫על פטירתה בשיבה טובה של אימך‬
‫מלכה אפשטיין ז"ל‬
‫קבלו את תנחומינו‬
‫בית קבוצת יבנה‬
‫‪13‬‬
‫סיכום שוק הצדקה \ צוותי החינוך‬
‫חשוב ‪ -‬איך הילדים יוכלו לקחת חלק‬
‫השבוע פתחנו את חודש אדר בשוק‬
‫הצדקה המסורתי בקיבוץ‪ .‬הזמנו את כל‬
‫משמעותי בתהליך העשייה‪.‬‬
‫חברי הקיבוץ לקנות וליהנות מהעשייה של‬
‫וכך‪ ,‬במהלך החודש האחרון עבדנו עם‬
‫הילדים והנוער‪ ,‬וכמובן ‪ -‬הכל למטרה של‬
‫הילדים במרץ רב על המוצרים‪ .‬הילדים‬
‫נתינה לאחר‪.‬‬
‫גזרו הדביקו צבעו ערבבו ניסרו וגם עיצבו‪.‬‬
‫ולפני שנספר על ההכנות לקראת השוק‪,‬‬
‫במהלך‬
‫נאמר שהשנה ייעדנו את הסכום שייאסף‬
‫והיכולות של ילדינו‪.‬‬
‫מהשוק לטובת הילד דוד יפה בן השנה‪,‬‬
‫ביום השוק עצמו נפגשנו כל אנשי צוות‬
‫שנולד עם מום נדיר‬
‫החינוך לארגון חדר האוכל הדרומי‬
‫הוושט‬
‫והמשטח ו‪ ...‬ניפוח בלונים! כמו בכל שנה‪,‬‬
‫למערכת הנשימה ולכן‬
‫חשבנו איך לעצב את האולם בצורה‬
‫אינו מסוגל לאכול דרך‬
‫שתשרה אווירה שמחה ופורימית‪.‬‬
‫הפה‪ .‬דוד עבר ניתוח מציל חיים בבית‬
‫החלטנו ללכת על בלונים כתפאורה‪.‬‬
‫חולים בבוסטון וכעת זקוק לטיפולים‬
‫הבעייה ‪ -‬היינו צריכים לנפח כ‪300-‬‬
‫נוספים ויקרים כדי להגיע להחלמה מלאה‪.‬‬
‫בלונים‪ .‬באווירת הנתינה‪ ,‬נתן כל אחד‬
‫קצת על ההכנות לשוק‪ :‬בכל קבוצה דיברנו‬
‫מאיתנו ליטרים של אוויר‪ .‬וגם העוברים‬
‫והשבים‪ ,‬ילדי התיכון שבאו לאכול‪ ,‬עברו‬
‫עם הילדים על מהות הצדקה וחיברנו‬
‫אותם לסיפור של דוד יפה‪ .‬הילדים מאוד‬
‫בתחנת הניפוח ונתנו יד למטרה הנעלה‪.‬‬
‫המטרה הושגה‪.‬‬
‫התעניינו בסיפור‪ ,‬וראינו איך מתעוררים‬
‫אצלם הרצון והמוטיבציה לעשות ולעזור‪.‬‬
‫בסופו של דבר‪ ,‬הגענו לערב‪ .‬אחרי מופע‬
‫כישרונות צעירים קצר‪ ,‬יצאנו לנו השוקה‬
‫ועכשיו ‪ -‬איך מתרגמים את המוטיבציה‬
‫והאנרגיות הללו לעשיה?‬
‫לקנות‪ .‬המוצרים כללו מוצרי נוי לבית‪,‬‬
‫מאכלים מעשי ידי הילדים‪ ,‬פינת יד שנייה‬
‫בישיבות של צוות החינוך מכיתות א'‪-‬י"ב‬
‫חשבנו על המוצרים שנכין לשוק‪.‬‬
‫עם צעצועים וספרים שנאספו מחברי‬
‫הקיבוץ בתקופה האחרונה‪ ,‬פינת כדורגל‬
‫השיקולים שהנחו אותנו בבחירת המוצרים‬
‫היו עלות נמוכה של החומרים‪ ,‬התאמה‬
‫שולחן כייפית ודוכן של שק"ל בו מכרו‬
‫בנות "בית בקבוצה"‪ .‬ואם כל זה לא‬
‫לגיל וליכולות של כל קבוצה ובעיקר והכי‬
‫מספיק ‪ ...‬ילדי חברת נעורים‪ ,‬יחד עם‬
‫המדריכים‪ ,‬עבדו על הכנת מזנון מושקע‬
‫המחבר‬
‫בין‬
‫‪14‬‬
‫העשייה‬
‫נחשפו‬
‫הכישרונות‬
‫ביותר והכינו ארוחת ערב‪ ,‬כולל פינת‬
‫השתתפו וקנו‪ .‬ותודה לצוות החינוך ולאלי‬
‫קינוחים שווה‪.‬‬
‫כהן מרכז חינוך‪.‬‬
‫"מסעדת נעורים" הייתה פתוחה לאורך כל‬
‫להתראות בשנה הבאה וחג שמח!‬
‫הערב ושימשה בעצם גם כמערך ארוחת‬
‫שירה‪-‬כהן‪-----‬ושרון‪-‬לב‬
‫הערב לכלל החברים (באותו ערב לא היה‬
‫מערך)‪ .‬האווירה הייתה מדהימה‪.‬‬
‫תודותינו לכל מי שנתן חלק בעשייה‬
‫ובהכנות‪ :‬לנורית ברטוב‪ ,‬רחלי ויצמן‪ ,‬לילך‬
‫פלק‪,‬‬
‫וסימה ששון‪ ,‬לצוות המטבח‪,‬‬
‫לילדים ולנוער שעבדו במרץ לטובת‬
‫המטרה‪ ,‬להורים ולכל החברים שהגיעו‪,‬‬
‫ירקונים ‪ - 7‬בשדה המחקר החקלאי‬
‫סיור במכון וולקני‪ ,‬העומד בחזית המחקר‪ ,‬ומפגש עם חברנו ד"ר עוזי מועלם‪,‬‬
‫חוקר בכיר במכון‪ .‬הסיור יתמקד בענפי החי‪ :‬בקר‪ ,‬צאן ומדגה‪.‬‬
‫הסיור יתקיים ביום שני‪ ,‬ח' באדר‪. 6.3 ,‬‬
‫יציאה בשעה ‪ .15:30‬חזרה משוערת‪20:00 :‬‬
‫למגיעים עצמאית‪ - 16:00 :‬בכניסה למכון‪.‬‬
‫שערי ירקונים פתוחים לכל‬
‫קפה ועוגה ‪ -‬עליכם‪ - .‬א‪-‬א‬
‫‪15‬‬
‫הבהרה \ יהודה שריד‬
‫בשבוע שעבר פרסמתי ב"מבית" במדור‬
‫חברותינו אדריאן אסולין וג'ולי באוסי‪.‬‬
‫"משולחנו של‪ "...‬ידיעה ובה דיווחתי על‬
‫המזכירות‬
‫פועלן‬
‫פגישת המזכירות עם מנהלת ביה"ס‬
‫והצלחתן‪ .‬ביקור המפקחים מטעם משרד‬
‫"עמיחי"‪ ,‬רחל שיפרון‪.‬‬
‫החינוך נערך בעקבות הידיעות וההדים‬
‫מסתבר שהפסקה בה התייחסתי לנושא‬
‫החיוביים ביותר שהגיעו אליהם על אופן‬
‫הוראת האנגלית בביה"ס‪ ,‬לא הובנה‬
‫לימוד האנגלית‪.‬‬
‫כראוי‪ ,‬ולא זאת היתה כוונתי‪.‬‬
‫למען הסר כל ספק‪ ,‬המזכירות מחזקת ידי‬
‫בקרב הנהלת בית הספר וההורים יש‬
‫העוסקות במלאכה שצוינו לעיל‪ ,‬ומאחלת‬
‫הערכה רבה להוראת השפה האנגלית‬
‫להן שנים רבות של עשייה והצלחה‪.‬‬
‫הצטרפה‬
‫ולמובילות בתחום זה מזה שנים רבות‪,‬‬
‫לבית קבוצת יבנה‬
‫תודה רבה על תשומת הלב‪ ,‬על ביקורי התנחומים‬
‫ועל הצ'ופרים‬
‫שנחזיר בשמחות‬
‫ממשפחת קייבאן ושוש אשר‬
‫‪16‬‬
‫להערכת‬
‫"ומשלוח מנות איש‬
‫לרעהו‪[ "...‬אסתר ט'‪,‬כ"ב]‬
‫פורים בפתח והציבור מוזמן להירשם להגרלת משלוחי מנות‪.‬‬
‫כל המעוניינים‪ ,‬יכנסו להגרלה על בה נעניק זה לזה משלוח מנות יפה ומרגש‪,‬‬
‫כזה שגם אנחנו היינו רוצים עם כמותו להיפגש‪.‬‬
‫וכשנעניק איש לרעהו את המשלוחים‬
‫תהיה זו הזדמנות נהדרת לחיזוק קשרים‪.‬‬
‫*אין בכוונת היוזמה כוונה להפסיק את המסורת הנהוגה עד כה על ידי חברים רבים‪,‬אלא להוות חלופה למעוניינים בכך‪.‬‬
‫ההרשמה להגרלה תתקיים על גבי לוח המודעות או במסרון למארגנות‬
‫עד מוצאי שבת ו' באדר‪ 4.3 ,‬בחצות‬
‫הפור יפול ביום ראשון ‪ -‬ז' באדר‪5.3 ,‬‬
‫ותקבלו הודעה לאיזו משפחה את משלוח המנות עליכם למסור‬
‫מצוות המארגנות‪[ .‬לילך‪,‬שרון ש‪ .‬אפרת ז‪ .‬ורויה]‬
‫*הרעיון ליוזמה צמח מהשטח והביצוע ‪ -‬על ידי המשתתפים‬
‫סדנת מסיכות‬
‫ביום ראשון ז' באדר‪ 5.3 ,‬בשעה ‪ 20:30‬במרכז היצירה – מוזמנים‪ :‬אבות‪,‬‬
‫אמהות‪ ,‬סבים וסבתות ‪ -‬להכנת מסיכות מחומרי יצירה שונים‪,‬‬
‫עם רינה ימיני ורחלי ויצמן‬
‫בואו ליצור וליהנות!‬
‫‪17‬‬
‫צום תענית אסתר‬
‫יום חמישי – תענית אסתר (מוקדם) ‪-‬‬
‫תחילת הצום‪ 04.28 :‬סיום הצום‪18:05 :‬‬
‫‪ - 12:30‬מנחה "ויחל"‬
‫‪18‬‬
‫מרפאה‬
‫אחות כוננת בשבת פרשת "תרומה" – אחות בית סביון‬
‫בשבוע הקרוב‬
‫שעות קבלה של ד"ר איברהים בריגיתה‪:‬‬
‫יום ראשון ‪16:00-14:30‬‬
‫יום שלישי ‪12:00-09:30‬‬
‫יום רביעי ‪11:00-08:00‬‬
‫יום חמישי ‪09:30-08:00‬‬
‫שעות קבלה של ד"ר מיטל דיטש‪:‬‬
‫יום שלישי ‪11:30-08:30‬‬
‫שבת שלום!‬
‫העמותה למען החבר הוותיק‪-‬מרכז יום‬
‫‪‬יום ראשון ז' באדר ‪ 8:45 5.3‬תנ"ך– עם חנה לבל‪ :‬נביאי בית שני‬
‫‪‬יום שני ח' באדר‪ 10:15 6.3 ,‬הרצאה‪" :‬קניה ‪ -‬מסורת ומודרניות" עם גלעד חתוכה‬
‫הנכם מוזמנים להרצאה השלישית בסדרת ההרצאות לגיל השלישי הניתנות על ידי הצוות‬
‫המקצועי של בית סביון‪ .‬הרצאתו של הפיזיותרפיסט רביב גז בנושא "שיווי משקל והליכה‬
‫בגיל המבוגר" תתקיים ביום שני‪ ,‬ח' באדר ‪ ,6.3 -‬בשעה ‪ 19:30‬בממ"ד בית סביון‪.‬‬
‫פתיחת מחסן התחפושות תתקיים בשעות‬
‫*יום שני‪ -‬ח' באדר‪6.3 ,‬‬
‫‪:17:30-18:30‬‬
‫*יום רביעי‪ -‬י' באדר‪8.3 ,‬‬
‫*יום שישי ‪ -‬י"ב באדר‪ 10.3 ,‬בין השעות ‪ 10:00-12:00‬במיוחד עבור צעירים‪ ,‬חיילים‪ ,‬סטודנטים‪ ,‬וכד'‪.‬‬
‫ליאורה גליק ואושר קולמן‬
‫‪‬שמחת בת המצווה של הלל לוי תתקיים אי"ה ביום שני‪ ,‬ח' באדר‪6.3 ,‬‬
‫שבת בת המצווה בשבת פרשת "כי תשא"‪.‬‬
‫‪‬חתונת יאיר חיות ומוריה תתקיים ביום שני‪ ,‬כ"ב באדר ‪20.3‬‬
‫שבת חתן בפרשת ויקהל‪-‬פקודי‪ ,‬כ"ז באדר‪( 25.3 ,‬במתכונת מצומצמת)‪.‬‬
‫‪‬חתונת מאור ברטוב ואור תתקיים ביום רביעי כ"ד באדר‪22.3 ,‬‬
‫שבת חתן בפרשת ויקהל‪-‬פקודי‪ ,‬כ"ז באדר‪25.3 ,‬‬
‫‪ ‬בשבתות "איוף שימחעס"‪ -‬על פי הצורך עומדות דירות האירוח לרשות בעלי השמחה‬
‫‪19‬‬
‫צפור שניה ‪ /‬נתן זך‬
‫יתי ִצּפוֹר ַרבַ ת יֹפִ י‪.‬‬
‫ָר ִא ִ‬
‫הַ ִצּפוֹר ָראֲ תָ ה או ִֹתי‪.‬‬
‫ִצּפוֹר ַרבַ ת יֹפִ י כָ זֹאת ֹלא אֶ ְראֶ ה עוֹד‬
‫עַ ד יוֹם מו ִֹתי‪.‬‬
‫עָ בַ ר או ִֹתי ָאז ֶרטֶ ט ֶשל ֶשמֶ ש‪.‬‬
‫ָאמַ ְר ִתי ִמלִ ים ֶשל ָשלוֹם‪.‬‬
‫ִמלִ ים ֶשָאמַ ְר ִתי אֶ מֶ ש‬
‫ֹלא אֹמַ ר עוֹד הַ ּיוֹם‪.‬‬
‫על השירים –יצחק ברוכי‬
‫הכתובת למשלוח מאמרים למערכת‪:‬‬
‫‪20‬‬
‫‪[email protected]‬‬