בס"ד פרשת תצוה ,שבת זכור גליון ( ) ,י"ב אדר תשע"ז אתכֶׁם ִמ ִמצְ ָריִם" – לא אמרו " ָזכ ֹור אֵ ת אֲ שֶׁ ר עָ ָשה לְָך עֲ ָמלֵק ,בַּ דֶׁ ֶׁרְך בְ צֵ ְ חז"ל לזכור את הסבל שעמלק גרם לעם ישראל ,לזה לא צריך ציווי ,כי הוא תמיד מצוי – אותו עמלקי תורן שבא לענות ולייסר את ישראל, אלא זכור את הסיבה שבגללה נתן ה' רשות לעמלק לזנב בישראל ,ועל זה אמרו חז"ל :משל למלך שהיה לו פרדס מקושט במיני פרחים ומיני בשמים נאים ונתן שם את הכלב לשומרו ,הניח כלב מפחיד ומבהיל לשמור את פתח הפרדס שלא יכנסו אנשים לא קרואים ולא רצויים, והנה יום אחד יושב המלך בארמונו ומביט בחלון ביתו ,ורואה כיצד אחד משריו הנאמנים נכנס לפרדס ומלקט ממנו שושנים ופרחים יקרים בלא ליטול רשות מהמלך ,והכלב שהיה מטייל לו בפרדס רץ לקראת אותו שר ,התנפל עליו וקרע את בגדיו ואת בשרו ,וברח משם השר כשהוא חבול ומוכה .לימים כשפגש המלך את השר ,ביקש המלך להוכיחו על כך שנכנס ללא רשות לגנו אבל לא רצה להעליבו בנוסף לסבלו ,לכן אמר לו המלך בחוכמה ,ראיתי את מה שעשה לך הכלב הארור ,כיצד קרע בגדיך ובשרך מעליך ,ופני השר חפו – המלך ראה כיצד גזלתי ממנו ללא רשות. כך אמר הקב"ה לישראלָ " ,זכוֹר אֵ ת אֲ ֶׁשר עָ ָשה לְָך עֲ ָמלֵק" ,תזכרו למה הכלב שהוא עמלק בא להזיקכם" ,עַּ ל ִריב בְ נֵי י ְִש ָראֵ ל ,וְ עַּ ל ַּנס ָֹתם אֶׁ ת ה' לֵאמֹר ,הֲ יֵש ה' בְ ִק ְרבֵ נּו ִאם ָאיִן" ,מיד "וַּ ָיבֹא עֲ ָמלֵק" – על כך שריפו ידיהם מן התורה – שמו כיפות ,התפללו וגם למדו ,אבל לא בהבנה וחשיבה שלימוד התורה מחזיק ומחיה את כל העולמות, ובלעדי תורה ולומדיה כל הקוסמוס צונח לתהום ,שנאמר " ִאם ֹלא יתי יו ָֹמם וָ ָל ְילָה ,חֻ ּקוֹת ָש ַּמיִם וָ ָארֶׁ ץ ֹלא ָש ְמ ִתי". בְ ִר ִ לכן כמה מצער ושורף את הלב לראות אנשים מתוכנו מהעם היהודי עושים כל שביכולתם לקצץ את לומדי התורה ולצמצם את עולם הישיבות ,בעוד שזה מקור האנרגיה של העולם ,כדברי ר' חיים מוולוז'ין ,בעל "נפש החיים" ,וכדברי הזוהר הקדוש בעשרות מקומות. היווצרות רפיון בעולם התורה ע"י קיצוצו והקטנתו ,מיד יגרור עלינו את רוגזו של אותו כלב שנועד לשמור את הפרדס ,יגרור עלינו את 03:00 ( 00דקות לפני השקיעה) 01:00 עמלק ,לכן מעשיהם של אותם אנשים ,יגרום למלחמה קשה בישראל ויגרום להרבות את השכול והמוות בעם ישראל. על הטענה כי יש רבים שמשתמשים בישיבות כערי מקלט מהצבא ואינם לומדים בפועל ,גם אם נניח שהיא נכונה ,מדוע קודם כל לחפש את הצדק בעולם התורה ,למה לא למשל בחברת החשמל ,לחפש כמה אנשים מרוויחים משכורות עתק ,ממומנים מהקופה הציבורית ,ואינם עושים מאומה ,בתפקיד בּובָ ה ,מדוע לא לחפש בעירית ירושלים ,כמה אבטלה סמויה ,פקידים המגיעים בבוקר בשעה ,03:70מחתימים כרטיס וחוזרים בשעה 00:00לחתום בחזרה – מדוע לא מחפשים את המתחזים באוניברסיטאות ומכוני המחקר וכדומה ויש רבים כאלה. ימינָם י ְִמין ָשקֶׁ ר" ,מסביר יונתן בן אלא וודאי ש " -פִ יהֶׁ ם ִדבֶׁ ר ָשוְ א ,וִ ִ ימינ ֹו ,אֵ ש ָדת לָמ ֹו" ,בוודאי עסקם עוזיאל ,ימינם זו התורה ,שנאמר " ִמ ִ בתורה של אותם אנשים הוא מהשקר והמרמה ,ואינם מאמינים יקים בָ ּה, בכוחה ובסגולותיה של התורה ,ש"-עֵ ץ ַּחיִים הִ יא ל ַַּּמחֲ זִ ִ וְ ת ְֹמכֶׁיהָ ְמאֻ ָשר" – לכן זכור את אשר עשה לך עמלק ,לזכור את הסיטואציה שבה נותן הקב"ה אפשרות ויכולת לעמלק להכות בישראל בשביל רפיון ידים מהתורה – "וַּ יַּחֲ נּו בִ ְרפִ ִידיםַּ ..ו ָיבֹא עֲ ָמלֵק"! וכולנו יודעים שהעמלק כבר בפתח ,איראן וכל צבאה וכל משחיתיה ,זכור אל תשכח! לכן כל ירא אלוקים יודע שמה שעומד על הפרק הוא עולם תורה חזק ומבוצר – אנחנו חפצים בעולם התורה מבוצר ומפואר כי אם יהיה עולם תורה מפואר ומבוצר תהיה גם ארץ ישראל שמחה ומאושרת ,אך בלי עולם תורה מבוצר גם ארץ ישראל לא שווה אלא כקליפת השום. ולכן השיקול של אדם ירא שמים הוא לעשות הכל בכדי לחזק את כח הישיבות הקדושות הכוללים ולומדי התורה ,כמו שרצה וחפץ מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל ,ולכן שם את הרב הגאון הרב שלום כהן שליט"א שידאג רק לעולם התורה ולא לשאר דברים ,כי עולם התורה כולל בתוכו הכל ,הצלחה ,בטחון ושלוה. שבת שלום ,אייל עמרמי 00:00 ויאמר שמואל שמואל א ט"ו ומשלוח מנות איש לרעהו ימי הפורים מסמלים אהבה ואחוה ,אנו מתאמצים לשלוח מנות איש לרעהו ואשה לרעותה ,כדי להרבות שלום ורעות .כשאדם נותן מתנה לחברו גורם הדבר לקרוב הדעת ,דבר נפלא שיש בו לגשר על כעסים, פגיעות אם נעשו ח"ו במשך השנה. אנו רואים את פורים כזמן מתאים וכהזדמנות לחזק קשר עם שכן קרוב ,עם משפחה ,עם המלמד בת"ת ועם הגננת. המשקיעים שבנינו יוצאים לשווקים לחפש רעיונות למשלוחי המנות, "סתם" משלוח של ממתקים ושימורים כבר לא מספיק מכובד ,צריך למצוא איזה רעיון מקורי. ומה עם בן או בת הזוג? מה עם משלוח מנות לאדם הקרוב אלינו ביותר? במסכת שבת (לא ).מובא מעשה בנוכרי שבא להלל וביקש ממנו "גיירני על מנת שתלמדני כל התורה על רגל אחת" ,ענה לו הלל "דעלך סני לחברך לא תעביד" -מה ששנוא עליך לא תעשה לחבריך. שואל המהרש"א הרי דברים אלו שאמר הלל נלמדים מהפסוק "ואהבת לרעך כמוך" ,ובפשטות הבנת הדברים על דרך החיוב ,שתאהב את חברך כפי שאתה אוהב את עצמך ,ואילו הלל תרגם את הדברים על דרך השלילה ,שרק מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך. מסביר המהרח"ו רבי חיים ויטאל ,שעיקר פירוש הפסוק כפשוטו נאמר לאדם כלפי אשתו ,שבזה צריך האדם לאהוב את אשתו ,בדיוק כמו שהוא אוהב את עצמו ,ואילו מה שתירגמו חז"ל בלשון "מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך" ,זה אדם כלפי חברו ,אדם לא יכול לאהוב את חברו כפי שהוא אוהב את עצמו ,ולכן לגבי האחר מתפרש הפסוק על דרך השלילה. נמצאנו למדים ש"רעך" האמיתי שדיברה תורה ,זו האשה ,וכשם שאדם מתאמץ לקרב את האחר ,לרצות את השכנים והחברים ,עליו קודם לדאוג להרבות שלום ,אחוה ורעות בתוך ביתו ,עם רעהו הקרוב אליו ביותר שזו אשתו ,שהיא חברתו ואשת בריתו. בתוך כל הבלאגן של המשלוחי מנות ,ההכנות לסעודה ושאר מצוות היום ,צריך לזכור את בן הזוג ,להקדיש זמן לחזק את השלום והאחוה בבית ,ואם ח"ו ישנם מצבי מתח בבית ,פורים זה ההזדמנות להחזיר את השלום לבית. אווירת ימי הפורים כבר מרחפת בחלל האויר ,אבל האּומנם אנחנו יודעים כיצד לשמוח באמת? לא כל מה שמכונה בימינו 'שמחה' הוא באמת שמחה .מי שחושב ששמחה פירושה קלות-ראש ו'לקיחת החיים בקלות' – טועה .שמחה אמיתית איננה השתטּות ,מתיחוֹת ,מעשי קונדס על חשבון הזולת או סתם התפרקות. שמחה היא הדבר הנעלה ביותר ,הטהור ביותר ,הקדוש ביותר ,ואילו התהוללות היא דבר שלילי ומזיק .אבל פעמים רבות אנחנו מתקשים להבדיל ביניהן ,ואז במקום שמחה חיובית עלולים לגלוש להתהוללות ריקנית אשר רק מרחיקה את האדם מקונו. אצל ילדינו הקושי בהבחנה גדול יותר ,לילד אין הכלים להבחין מהי שמחה פנימית והוא עלול לפרש כל מעשה קונדס כשמחה אמיתית. המבחן :ההתייחסות לזולת השמחה היא עניין רציני ביותר ,גם בשעה שהיא מתפרצת בריקוד סוער .תחשבו על התחושה שממלאת אותנו בעת שמחה אמיתית. למשל ,כשנולד לנו ילד או נכד ,כשאנחנו מכניסים בן או בת לחופה, כשאנחנו זוכים לחנוך בית חדש ,כשזכינו במשרה שרצינו בה .זו תחושה של אושר פנימי ,של התרחבות הנפש .בשעה כזאת יש רצון אמיתי לשמוח ,לשיר ,לרקוד ,כביטוי לשמחה הפנימית. לעומת זה ,התהוללות אין מאחוריה שום תוכן ממשי .בני-אדם יכולים להתהולל לילה שלם ,אבל אין בזה שמחה של ממש .בעצם זה סוג של בריחה .בתוך ליבם ה'חוגגים' חשים ריקנות ,והם מנסים לחפות עליה בהשתוללות שלוחת רסן. אחת הדרכים להבחין בין שמחה ובין התהוללות היא לבדוק את התייחסותנו לבני -אדם אחרים .אדם השמח באמת חש רצון לשמח את מי שמצוי בסביבתו .הוא משתוקק שעוד בני -אדם ישמחו עמו. לעומת זה ,מי ששרוי בהתהוללות פוגע בזולתו ונהנה ללגלג עליו. בהקשר זה כדאי לזכור ששמחה לאיד איננה באמת שמחה. ראו איך אנחנו חוגגים את פורים .שתיים ממצוותיו החשובות של היום הזה הן 'משלוח מנות איש לרעהו' ו'מתנות לאביונים' .זה ביטוי של שמחה אמיתית – לשמֵ ח את חברינו וידידינו ולהביא תחושת שמחה גם לאביונים שבנו .כי כשאנחנו שמחים באמת ,אנחנו רוצים שהשמחה תחלחל גם למעגלים רחבים יותר סביבנו. משנה זהירות יש לנהוג בשימוש באלכוהול .אמירת 'לחיים' היא דבר גדול" .נכנס יין ,יצא סוד" ,אמרו חז"ל ,ומשמעות הדבר ששתיית משקה משכר בכוחה להוציא ולגלות דברים פנימיים ונעלים .אמירת 'לחיים' גם מקרבת בני-אדם זה לזה ,בבחינת "גדולה לגימה שמקרבת" .בפורים מצווה להתבסם 'עד דלא ידע' ,משום שעל-ידי שתיית יין אפשר להגיע לדרגה גבוהה ביותר. אבל דווקא העוצמה הגלומה בשתיית משקה משכר מחייבת לוודא שהיא מופנית לאפיקים חיוביים ולא חלילה למחוזות הרסניים. וחובה גם לשמור על הגבולות ולא להפריז בשתייה. כמו כן פיצוץ הנפצים ,שעלול לגרום לנזקים לזולת ,להפחדת אנשים ונשים ,לפציעה למפוצץ ולזולתו ,ודאי אינה יכולה להתפרש כשמחה, אלא כהוללות ,שמחה היא רק כשאין הדבר מזיק לאחר. שמחה אמיתית מרוממת את האדם לגבהים עצומים ,ולכן חשוב לשאוף אליה ולשאוב מעוצמתה האין-סופית .השמחה גם פורצת גבולות ,ובכוחה נפרוץ את חומות הגלות ונזכה לגאולה האמיתית והשלמה. בין שמחה להוללות רבי ישראל הופשטיין מקוזניץ זצ"ל – המגיד מקוזניץ רבי ישראל מקוזניץ נולד באפטא שבפולין והיה מתלמידי המגיד ממעזריטש ור' אלימלך מליזענסק .חיבר ספרים רבים בנסתר ובנגלה, היה בעל יסורים גדול ,אך עמד בהם בגבורה ,כשנשאל כיצד הוא מצליח להתמודד למרות כל הקשיים היה מעודד את חסידיו ואומר " וכי מה יש לי לסבול את הרגע שעבר? כבר עבר. את הרגע שיהיה? עוד לא הגיע, אין לי אלא לסבול את הרגע עכשיו, רגע אחד -אני לא יכול לסבול?" רבי ישראל ייסד את חסידות קוזניץ בה שימשו אדמורים רבים עד השואה. *** עני ואביון היה ר' משה אשר התגורר בכפר סמוך לעיר קוז'ניץ .בכל פעם היה מגיע בפורים לקוז'ניץ כדי לשמוע את קריאת המגילה מפיו של הרב הקדוש רבי ישראל מקוז'ניץ זכותו יגן עלינו. פורים אחד שמע ר' משה את קריאת המגילה מפיו של הרבי וחש עונג רוחני עצום .כשניגש לרבי לברכו בשלום ,שאלו הרבי" :הרי אתה מתגורר קרוב אלי ,ומדוע לא הבאת לי משלוח מנות?" ר' משה שתק .תמיד היה עני מאד ,אך בזמן האחרון מצבו החמיר ובביתו אין לחם לתת לילדים ,ומנין ישיג כסף למשלוח מנות? אמר לו הרבי" :בא עמי לביתי ותטעם 'משקה' ,הן פורים היום". הלך ר' משה לבית הרבי ושם ישב עם בני החבריא קדישא ,כשהוא טועם מן היי"ש ומהמטעמים שעל השולחן .כשיצא מבית הרבי היה לבו שמח על שזכה לשבת עם בני החבורה הקדושה. למרות הקושי ,החליט ר' משה להתעלם מהעוני והמצוקה ופשוט לשמוח. הוא הלך לבית הגביר סוחר היינות ,וביקש בהקפה יין טוב ,שהרי פורים היום .אחר הלך למוכר הפירות וביקש בהקפה תפוחים טובים ,שהרי פורים היום ,וכולם נענו ונתנו לו. מיד שב בשמחה עצומה לבית הרבי ונתן לו את משלוח המנות. "מעתה תביא בכל שנה משלוח מנות בפורים" ברכו הרבי ,ור' משה יצא לשוב לביתו. בדרך נזכר בבני ביתו הרעבים ואמר" :אשמח גם אותם ,הרי פורים היום" .הלך למוכר היי"ש וקיבל יין ,אחר כך אל האופה וקיבל לחם .בחנות אחרת קיבל מעט דגים מלוחים ,ומיהר לביתו כשידיו מלאות כל טוב והוא קורא בשמחה" :פורים היום! אכלו ושתו בשמחה!" בני הבית ראו את אשר הביא עמו ,סעדו את לבם והחלו לרקוד כשהשמחה וההודיה לה' מרקיעה שחקים. לפתע נשמעו דפיקות על הדלת .בפתח עמד גוי פצוע כולו .בני הבית טיפלו בו במסירות והאכילוהו .הוא סיפר להם כי בנו הכהו והשליכו מביתו .כיון שהצילו את חייו ,הלך עימם ליער והראה להם אוצר כסף גדול שביקש להוריש לבנו ,אך עתה החליט לתת להם אותו במתנה. כעבור ימים אחדים מת הגוי מן הפצעים ,ור' משה הלך ליער ,נטל את האוצר והתעשר מאד. חייב איניש לבסומי – מעט על היין בש"ע נפסק" ,חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי (או"ח סי' תרצ"ה) .ובתהילים (קד) נאמר "יין ישמח לבב אנוש" היין מביא את האדם לידי שמחה. בנוסף ,מסתבר ,שיין משפר את חילוף החומרים של הגוף ,משפיע חיובית על מאזן המינרלים בגוף ,עשיר בויטמינים Cו B-ומינרלים (מנגן, מגנזיום ,יוד ,טיטניום ,קובלט ,קליום ,רובידיום ,זרחן) שמנים אתריים, אנטי -אוקסידנטים ושמנים מורכבים. שתיית 000-050מ"ל יין ביום מאזנת את רמת הכולסטרול בדם ,מחזקת את כלי הדם ,נוגד להזדקנות רקמות הגוף ועוזר במניעת מחלות לב. יין אדום ישן מחמם ומשפר את הטונוס אצל אנשים מבוגרים ולפי מחקר גרמני אף מאט את התפתחות הזקנה (אבל יין חדש ולבן מזיק להם) .גם הרמב"ם כותב ,שיין מזיק לאנשים צעירים ,אך מועיל לזקנים, במיוחד בתקופה הקרה של השנה .ליין גם אפקט אנטי-דכאוני ואנטי - אלרגני. יין אדום יעזור לכם להסתגל לשינויי השעון אחרי נסיעות ארוכות ולאחר הזזת השעון והנהגת שעון קיץ. יין יבש משפר את העיכול ועוזר בבעיות חוסר ויטמינים ,לאבני מרה עוזר יין לבן מחוזק (וורמוט) ולאנמיה יעזור יין אדום. שימו לב!!! במינונים גבוהים היין פוגע בריאה וכן גורם לריקבון בקיבה ,בנוסף כל תופעות הלוואי הנובעות משימוש באלכוהול (צירוזיס ,השמנה ,לחץ דם גבוה ,סרטן קיבה ,אוסטאופורוזיס) – למרות שהנזק מהיין פחות מהנזק ממשקאות חריפים אחרים (ערק ,וודקה ,קוניאק וכו') .התועלת מהרכיבים החיוניים של יין מנוטרלת בקלות ע"י האלכוהול הנמצא בכל טיפה של יין .בנוסף, אל תשכחו ,שהדרך להתמכרות לאלכוהול מתחילה ממינונים קטנים .תמיד. אצל אנשים צעירים היין פוגע באיברי מערכת העיכול ,במיוחד הלבלב וגורם לדלקות ,פוגע בלב ,בכבד וייצור דם במח העצם .עד גיל 7כוסית של 70מ"ל הורגת את הילד. הנהג הצמוד של קצין המודיעין /ר' קובי לוי הי"ו שמי אבנר ואני יליד חיפה .ליתר דיוק הנני מוצר מובהק של השמנא והסלתא של העיר ,בן לזוג הורים אקדמאיים בעלי מעמד חשוב ,אשר שמם הולך לפניהם .כבן יחיד שבעתי תפנוקים ,העטירו עלי חוגים ,שיעורי העשרה וכמובן שגילו בי תכונות של ילד מחונן שיש להשקיע בו .בכיתה י' סיימתי את כל מבחני הבגרות בציונים מעולים וכאן נכנס הצבא לתמונה. שמי השתרבב לאחת ממחלקות המודיעין הסודיות ,העוסקות בעניינים שהשתיקה מאד מאד יפה להן .אך מאחר ואתה לוחץ עלי ,אגלה לך שמחלקה זו עוסקת בסוג של הצפנות מיוחדות וקודים נסתרים. למותר לציין ,שמי שנכנס למחלקה כזו ,הסיווג המודיעיני שלו הוא בשמים, המידע שהוא נחשף אליו הוא מבהיל ומטלטל .כהכנה לקורס מן הסוג הזה, מלמדים אותנו לשתוק .שתיקה היא בכלל דבר יפה ,טוב לשותק וטוב לעולם .חשוב לציין ,שהפיתוחים הנעשים במחלקה החשאית ,נועדו בעיקר כדי לסייע לצוותי ריגול וכוחות חשאיים בכל מיני פינות בעולם ,לשמור עמנו על קשר מבלי שמישהו יעלה בדעתו שבקשר הנוצר ביננו לבינם. אל תשאל אותי איך למה וכמה ,אבל בגיל 00.5הושיבו אותי בבונקר מבצעי 70 ,מטר בתוך האדמה ,והכינו אותי לקראת המפגש עם מנהל המחלקה .מאחר והם בדקו היטב את יכולותיי בתחומים נוספים ,הוחלט להצמיד אותי לרשות הפיתוח המודיעיני מחד ,ומאידך לימדוני כל מיני הצפנות חדשניות ,על מנת שאנסה לשכללן. בגיל 01אני מתגייס באופן רשמי לחיל המודיעין ,את דרגות הקצונה קיבלתי במתנה ,ממש כך .לצבא לא השתלם לשלוח אותי לקורס קצינים, לרוץ על גבעות ולירות ברובים מיושנים .למה? כי כל דקה של עבודה במחלקת מחקר ופיתוח ,וכל שעה של שמירת קשר עלום עם תאים מודיעיניים בכל מיני פינות בגלובוס ,היו שוות לצבא מליונים. הו ,הו ,כן כן ,היתה לנו סוג של גאוות יחידה שאין כמעט לאף יחידה בצה"ל .כל מי שידע במה מדובר הבין שמדובר בצוות מבריק ,שמור ,אשר דברים שהוא יודע אפילו ראש הממשלה והרמטכ"ל בקושי יודעים. האמת היא שמאחר ולמדנו לשתוק ,הסתובבנו לרוב עם בגדי אזרח ,או עם מדי צה"ל ירוקים ,ולא עשינו רושם על איש .כששאלו אותנו היכן אתם משרתים ענינו "במודיעין" .זה הספיק ,כי ישנן גם רמות פחות מסווגות בחיל העלום הזה ,ואף אחד לא העלה בדעתו שאני איזה אגרויסע בעל תפקיד חשוב .כקצין בכיר בחיל מודיעין ,היה לצידי נהג צמוד בשרות סדיר. חודש לפני שיחרורי הצמידו לי נהג חדש ,בחור עם כיפה לבנה ועליה רשום נ .נח .נחמ וכל השאר .גיחכתי ,אבל לא עשיתי מזה עניין .בעוד ארבעה שבועות אני משתחרר מהצבא ,וגם ממנו. לילה חורפי אחד אנו יוצאים מן הבסיס .שנינו שותקים .ברקע מוסיקה חסידית של איציק הנהג .אני מעלעל בניירות שלפני .אחרי קילומטר נסיעה מדווח איציק "המפקד ,אנחנו בפקק רציני .לפי הרדיו ייקח שעה עד שעתיים לצאת מכאן .בקיצור מה עושים?". "ממתינים" אני משיב לו" .המפקד" איציק הנהג לא מרפה "בעוד 50מטר יש בית כנסת ,יש עכשיו הרצאה של רב חשוב ,אם תסכים אחנה כאן ואלך לשמוע קצת דברי תורה" .תקעתי בו מבט קפוא. "וואלה המפקד ,תפסיק עם הפוזה של הרציני" מחייך איציק "החיים זה לא רק מודיעין ,יש הרבה לפני המודיעין ,יש קדוש ברוך הוא ,תורה ,היידה תשתחרר מן הקיפאון המדיני ,מן הסיווג הצבאי ,ובוא נשמע כמה מילים של תורה" .בחורצ'יק מתוק .שבה אותי בקיסמו" .או.קי .תחנה בצד". זו הפעם הראשונה בחיי שאני עורך מפגש חזיתי עם התורה ומייצגיה .על התיבה ניצב רב צעיר ,כבן גילי ,עם בטחון עצמי עצום ,עיניים יוקדות, כריזמה כובשת ויכולת דמגוגית מן הטובות שנתקלתי בהם. "בקיצור ידידיי ואהובי ,בכל יום יוצאת בת קול מהר חורב ואומרת ואפילו צועקת "אוי להם לבריות מעלבונה של תורה .בכל יום!!! אבל מי שומע אותה!? למי איכפת? מי זז מן הצעקה שלה?" אומר הרב. מה זו בת קול? מה ענין הר חורב לעסק? ובכלל מי שומע בת קול? אני מטיל ספק גדול ברב ובדבריו. יצאנו אל החושך .אני בהרהורי .איציק שותק .אני יורד מן הג'יפ ,אומר לו "תודה" .כמה ימים אחר-כך אני משתחרר מן הצבא קצין במיל' .מסתובב שנה בעולם .חוזר ארצה שבע מטיולים ומחפש עבודה. מדפדף בעיתונים מקצועיים ולפתע צדה את עיני מודעה באנגלית. "דרושים מומחים להצפנות וקודים חשאיים לעבודה מיוחדת" .מרים טלפון .הפקידה מודיעה לי "תגיע ביום רביעי הקרוב בשעה שתיים בצהריים". רביעי בשעה שתיים .קצין במיל' ,עתיר ניסיון ,הולך לפתוח – אולי – קריירה אזרחית בחברה חדשה .יש לי מה למכור ,ניסיוני בצבא הוא אדיר .עולה במעלית לקומה .00הדלת נפתחת .מסדרון צר וארוך, מימין ישובים כ 00 -אנשים ,משמאל עוד .00חשבתי שאני היחידי שמגיע לראיון .כולם ממתינים לראיון עם המנהל. מברור שאני עורך מתגלה שכולם הוזמנו לשעה שתיים .ריבונו של עולם אני מתפלץ ,המנהל כנראה נפל על הראש ,מי מסוגל לראיין 00 איש בשעה .התיישבתי ופתחתי את היומן האישי שלי. לפתע נשמעה מוסיקת רקע עדינה ,פסנתר ,עם כינור ,עם חליל ,עם תוף עדין ונבל .אנשים זקפו ראשם וחיפשו את מקור המוסיקה. הרמקולים כנראה הוטמנו מאין רואה .המוסיקה מצאה חן בעיני, ההרמוניה ,הצלילים החדים .אחרי שלוש דקות של האזנה קפצתי מכיסאי כנשוך נחש ,והתחלתי לרוץ לאורך המסדרון" .תנו לי להיכנס" דפקתי על הדלת הפלדה הכהה. "הלו אדוני ,מדוע אתה מתפרץ למשרד? הגענו לכאן לפניך .יש פה תור" צעקו עלי מכל עבר" .חוצפה ,תמתין כמו כולם ...רק חמור קופץ בראש ."...שתקתי והמשכתי לדפוק על הדלת .היא נפתחה" .היכנס בבקשה" הורה לי המנהל ,טיפוס אמריקני גבה קומה .אחרי שיחה בת 00דקות יצאנו שנינו החוצה. "אדונים נכבדים" פנה המנהל לממתינים הזעופים "הנני מתנצל בפניכם ,אבל הראיון אליו הוזמתם הפך למיותר .בשלב מסויים כאשר המתנתם במסדרון ,הושמעה לאוזניכם במשך דקות ארוכות מוסיקה נעימה .שם ,בין ובתוך הצלילים הוצפן קוד סודי ,שרק אוזן רגישה ולב מבין יכלו לשמוע .היחיד ששמע זאת קפץ רץ לעברי כאיילה שלוחה, ודפק על דלתי ...הוא התקבל לעבודה .עמכם הסליחה". המנהל לא סיפר להם שהקוד המוצפן במוסיקה היה המשפט המינורי הבא" :תתעורר ישנוני ,תתעורר ,ורוץ". הנה כי כן ,הסיפור עדיין לא נגמר .במשך שעה ארוכה ישבנו ושוחחנו. חתמתי בסופו של יום על חוזה מכובד ,ונפרדתי מן המנהל בלחיצת יד. ירדתי במעלית ויצאתי החוצה לרחוב ,מסמן למונית. לפתע עצר לידי ג'יפ צבאי ומי הנהג? איציק!! עוד לא הספקתי להוציא מילה מן הפה ואיציק שואג לעברי "המפקד ,אל תשכח בכל יום יוצאת בת קול מהר חורב ,וצועקת ,אוי להם לבריות מעלבונה של תורה! זוכר המפקד? רק מי שאיכפת לו ושיש לו אוזניים טובות ולב רגיש שומע ת'בת קול" .קפאתי על מקומי .המילים העכשוויות של איציק ,שנשמעו באותה הרצאה מפיו של הרב לפני כשנה ,חדרו לתוכי כמו חיצים לוהטים ופגעו בלב עשוי קרח שהחל להפשיר אט אט .הרגע ,לפני כמה דקות ,הייתי היחיד שהצליח להאזין לאותו קוד מוצפן בין הצלילים והקולות שבמוסיקת הרקע. נכנסתי לג'יפ ואיציק טפח על שכמי "שמח לראות אותך המפקד ,בפעם האחרונה שנפגשנו שמענו הרצאה ביחד ,בא לך אולי לשמוע עוד אחת?" .הסכמתי .הפעם הבנתי שגם איציק הוא בת קול .בת קול ברורה ,שמושיטה לי יד להתעורר ,להתקדם ,לצאת ממצולות המודיעין החסוי ,להיכנס ולהתיישב מול הר חורב ,וללמוד. חלפו מאז 01שנים ,ואני מזמן לא בצבא קבע ,ולא באף חברת הצפנות ופיתוחי קודים .אני כיום מפצח סוגיות סבוכות בכולל ,וחרד לעלבונה של תורה. "יקראני ואני אענה" אומר הרב תצא ,תפגוש את ה' יתברך ,תסתכל ,יש דברים שלא מפורסמים שמגלים אותו ויש דברים נסתרים שלו ,תרים את העיניים תסתכל למעלה על גלגל החמה ,תחשוב אם היו צריכים להאיר כל פינה בעולם בחושך ,בלילה ,כמה כבלים ומנורות היו צריכים ,וגם אם היינו מאירים כל פינה בעולם זה היה אור עמום .אדם שנוסע בלילה צריך לאמץ את העיינים ואדם שנוסע ביום נוסע בניחותא. אומר הקדוש ברוך הוא ,רק על גלגל החמה תסתכל ,אם אתה נכנס לדירה והחשמל דלוק ,ברור לך שמישהו היה פה והדליק את האור לפני שבאת .אז תראה איזה אור ה' נתן בעולם .ליהנות בהם את הבריות, "שמש צדקה ומרפא בכנפיה" ,השמש לא רק מאירה היא גם מרפאת. הגמרא אומרת :שמש בשבת היא צדקה לעניים ,מי שכואב לו ,קודם כל שיצא לשמש .רש"י אומר שבשבת העניים אוכלים הרבה בשר ,כל השבוע הם לא אוכלים אז נהיה להם שינוי וסת ,שינוי הרגלים ,שינוי כזה הוא תחילת חולי מעיים ,בעיות עיכול ,אז אומרים להם לצאת מהר לשמש והכול יעבר. "ויזרח לו השמש והוא צולע על ירכו" ,השמש מרפאת גם צליעות, השמש מביאה שמחה .רש"י הקדוש כותב בקהלת על הפסוק" :ומתוק האור וטוב לעיניים" ,זה טוב לעיניים ,אדם שמרגיש דכדוך ,שיצא לשמש וירגיש שמחה. הקדוש ברוך הוא אומר למה האדם מחפש אותי בכל מיני מקומות. אמר הקיסר לרבי יהושע בן חנניה אני קיסר השולט על כל העולם ,אני רוצה פגישה עם האלוקים שלכם .אמר לו רבי יהושע בן חנניה :אין שום בעיה ,תבוא מחר. הקיסר התכונן הביא את כל העיתונאים ,התהדר ,למחרת נפגשו, שאל אותו הקיסר :לאן נוסעים עכשיו? אמר לו רבי יהושע :לא נוסעים לשום מקום ,הפגישה תתקיים פה בגינה .שאל אותו הקיסר: איפה? אותה שעה הייתה שעת צהרים ,אמר לו רבי יהושע :תסתכל למעלה! אמר לו הקיסר :אני לא יכול! אתה לא יכול? אמר רבי יהושע – יש בעיה כנראה אתה לא טהור בעיניים אז העיניים שלך מסתנוורות .דע לך שהשמש זה רק אחד המשרתים של ה' ואם אתה לא יכול להסתכל על השמש ,איך אתה רוצה לפגוש את הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו?! הקיסר לא היה טיפש .אמר לו טוב אז נפגש איתו בלי לראות אותו. שיתחבא מאחורי איזה מקום אמר לו בסדר אתה רוצה לפגוש את ה' בלי לראות אותו ,אמר לו כן ,יקראוני ואני אענה .תבקש אותו הוא יענה לך ,בסערה וסופה דרכו. מישהו ספר לי שיש לו חנות במודיעין .לידו פתח חנות חילוני גמור שלא יודע מאומה מיהדות ,הוא בא מאיזה קבוץ .הילד שלו ל"ע קיבל את המחלה ,הוא היה מיואש מאד. אותו יהודי פשוט אמר לו :אני יודע דבר אחד ,תקבל על עצמך משהו והילד שלך יחלים .אותו חילוני אמר לו :מה אין דתיים חולים? אז הוא אמר לו :לך יש פריבילגיה שאין לדתיים ,הרב שלי לימד אותנו שאם אתה חילוני ,מה שתבקש -ה' ייתן לך. אם כך אמר האיש ,אני מקבל עלי להניח תפילין בתנאי שהיום אני מקבל תוצאות טובות מהבית חולים .קבל תוצאות טובות והניח תפילין וכך הילד התרפא. בא אליו שכנו ואמר לו מעכשיו תקבל על עצמך דברים נוספים .ענה לו ,אבל אני קיבלתי על עצמי רק תפילין .בסדר אמר השכן ,אבל אתה לא רוצה עוד דברים בחיים? אמר לו :אני רוצה .אם כך תקבל על עצמך לשמור שבת! הקדוש ברוך הוא הבטיח מי שיקרא לי ולא מכיר אותי אני אענה לו. חידות הוא והיא לפורים א. ב. ג. ד. ה. ו. ז. ח. ט. הוא :מארבעת המינים הקשורים לסוכות היא :אסתר המלכה הוא יורד בסוף ההצגה היא מכסה את הפנים הוא :בירת מלכותו של אחשורוש היא :פרח נאה הוא :שימש מאכל במדבר היא :נשלחת בחג מאיש לרעהו הוא :אביזר פורימי היא :מאוד קולנית הוא :שימש לתליית המן ובניו היא :ניתנת לאדם ועוזרת לו להחליט ולפעול הוא :מדינתו של אחשוורוש היא :נעלי הסוס הוא :החודש בו חל פורים היא :מעיל ,גלימה הוא :מת במים היא :חותמת המלך מילתא דבדיחותא לכבוד פורים שיכור ופוזל התנגשו ברחוב ונפלו. הפוזל" :אולי תסתכל לאן שאתה הולך?!" השיכור" :אולי תלך לאן שאתה מסתכל?!" בעל ואישתו מגיעים לפסיכולוג. מתלונן הבעל" :אישתי מאוד ילדותית". שואל הפסיכולוג" :במה זה מתבטא?" עונה הבעל" :היא כל הזמן גונבת לי את הצעצועים!" פתרון לחידת העלון הקודם התשובה היא 71 ` מספר עובדות מעניינות על אלכוהול משקאות אלכוהוליים יוצרו כבר בעידן העתיק .למעשה ,המתכון הקדום ביותר שידוע לנו עליו הוא לוח בן כמעט 0,000שנה המכיל הוראות ברורות להכנת בירה. התסיסה האלכוהולית מתרחשת כאשר אנזימים המיוצרים על ידי שמרים הופכים את מולקולות הסוכר בענבים או בדגנים לאתנול. תסיסה אלכוהולית יכולה להתרחש גם במעיים האנושיים :רופאים יפנים דיווחו על 'סינדרום המזקקה העצמית' – פציינטים עם רמה גבוהה של פטריית קנדידה במעיים שגרמה להם לשכרות ,בלי ששתו ולו לגימת אלכוהול. אלכוהול משפיע במהירות כי הוא איננו דורש עיכול. אדם רזה ושרירי יסבול פחות מהשפעות שתייה אלכוהולית מאשר מישהו עם יותר שומן :רקמות השריר העשירות במים סופגות אלכוהול באופן יעיל ומונעות ממנו להגיע למוח. בעבר ,חוסר הבנה לגבי דרכי הפעולה של אלכוהול גרם לכך שבמקרים בחול: תפילות שחרית הנץ החמה ( 05:05כ 05-דקות קודם הנץ החמה) 03:00 שחרית מנין ב' 01:05 שחרית מנין ג' 03:70 מנחה סמוך למנחה ערבית מנין א' בתום השיעור המרכזי ערבית מנין ב' שיעורים יום ראשון יום שני יום שלישי יום רביעי יום רביעי יום חמישי בימים א – ה בשעה 00:70 פעילות לנשים עין יעקב -עיון באגדות חז"ל חובת הלבבות פרשת השבוע /הלכה /ענייני דיומא מסילת ישרים לרבנו הרמח"ל גמרא בבא מציעא לאחר השיעור המרכזי הלכות שבת יום שלישי 00:70שיעור לנשים ,הר' עטיה. רבים הוא היה מומלץ על ידי רופאים לחולים ולאנשים חלשים. עד ,0000ברנדי וויסקי היו תרופות מאושרות לשימוש בארצות הברית ,ובסוף המאה התשע עשרה רופאים עוד נהגו לרשום בירה לבנה כתרופה לנשים בהריון ותוסף תזונה לילדים. הרכיבים הדרושים לאלכוהול – מימן ,פחמן ,חמצן – מצויים כולם בכמויות גדולות בחלל .בהתאם ,אסטרונומים גילו ענן אלכוהול ענק במרחק 00,000שנות אור מכדור הארץ :ענן המכיל מספיק אלכוהול ליותר מ 000-טריליון בירות. האלוף העולמי בצריכת אלכוהול ללא שכרות הוא חדף העצים ממלזיה ,יונק קטן וארוך זנב ששותה מידי לילה כמות של נקטר שתסס באופן טבעי עם תכולת אלכוהול שוות ערך לתשע כוסות יין .לא נראה שלאלכוהול יש השפעה כלשהי עליו. רוב האוכלוסייה כבר יודעת היום שאלכוהול הוא חומר רעיל בבסיסו ,שאחראי לשלל מחלות קשות – ותאונות .מה שלא כולם יודעים הוא ש 00-אנשים מתים מידי שנה מפגיעתם של...פקקי שמפניה .פקק של בקבוק שמפניה משתחרר במהירות מדהימה בגלל הלחץ העצום בתוך הבקבוק – פי שלוש מהלחץ שבצמיגי מכונית .התוצאה יכולה לנוע מעיוורון בגלל ניתוק העדשה בעין ועד פגיעה קטלנית. תפילות ושיעורים מנחה ערב שבת שחרית עם הנץ החמה שיעור בהלכות נידה שחרית מנין ראשי תהילים לבנים מנחה מנין א' שיעור מוסר מנחה מנין ב' שיעור הלכה ערבית של מוצ"ש אבות ובנים תפילות שחרית הנץ החמה ( 05:50כ 05-דקות קודם הנץ החמה) 03:00 שחרית מנין ב' 01:05 שחרית מנין ג' 00:50 מנחה סמוך למנחה ערבית מנין א' בתום השיעור המרכזי ערבית מנין ב' שיעורים יום ראשון יום שני יום שלישי בימים א – ה בשעה 00:70 עין יעקב -עיון באגדות חז"ל חובת הלבבות פרשת השבוע /הלכה /ענייני דיומא ( 03:00כ 70-דק' לפני שקיעה) ( 00:50כשעה קודם הנץ החמה) 70( 03:00דק' לפני תפילת שחרית) 03:70 ( 00:70אליהו קורן ,0משפחת פרג'יאן) 00:00 00:70 ( 05:05בתום השיעור) ( 03:50כ 70-דק' קודם צאת שבת) ( 01:00עם צאת השבת) ( 01:00לאחר ערבית של מוצ"ש) פעילות לנשים בשבת תהילים לבנות שיעור לנשים תפילות ושיעורים בחול: בשבת: מנחה ערב שבת שחרית עם הנץ החמה שיעור בהלכות נידה שחרית מנין ראשי תהילים לבנים מנחה מנין א' שיעור מוסר מנחה מנין ב' שיעור הלכה ערבית של מוצ"ש אבות ובנים ( 07:00הרב מן ההר 00/0משפ' בן -אלי) 07:00עד 07:05מפי מו"ר שליט"א בשבת: ( 00:75כ 70-דק' לפני שקיעה) ( 05:75כשעה קודם הנץ החמה) 70( 03:00דק' לפני תפילת שחרית) 03:70 ( 00:70אליהו קורן ,0משפחת פרג'יאן) 00:00 00:70 ( 05:05בתום השיעור) ( 03:00כ 70-דק' קודם צאת שבת) ( 03:00עם צאת השבת) ( 01:00לאחר ערבית של מוצ"ש) פעילות לנשים בשבת תהילים לבנות שיעור לנשים ( 07:00הרב מן ההר 00/0משפ' בן -אלי) 07:00עד 07:05מפי מו"ר שליט"א 1 1 העלון מוקדש לעילוי נשמתו הטהורה של מרן שר התורה ופוסק הדור ,מורנו ורבנו מרן הגאון רבי עובדיה יוסף זצוק"ל ,שזכותו הגדולה תגן עלינו ,דוד בן שמחה וב"ב ,משפחת מזרחי ,אייל בן דליה ,יחזקאל מאיר בן שרה להצלחה ברוחניות וגשמיות להצלחת: לרפואת :חיים מרדכי בן נטע לעילוי נשמת :נעמי בת עזיזה ,שמואל בן רחל ,עובדיה בן עמומה ז"ל
© Copyright 2024