א א א א F و E - موقع القس أنطونيوس فهمى
א א אאא א Fو "!E & $% (א'א) א$*+א.&)!,א-وسא !/ א%4'5و 2%3אאزא(א١١٨ اﺳــــــﻢ اﻟﻜﺘــــــﺎب : ﺗﻘﺪﻳــــــــــــــــــﻢ إﻋـــــــــــــــــــﺪاد اﻟﻨﺎﺷــــــــــــــــــﺮ اﻟﻄﺒﻌـــــــــــــــــﺔ اﳌﻄﺒﻌـــــــــــــــــﺔ : : : : : ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﱰﺑﻴﺔ اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ ـ اﻟﻔﻘﺮة اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﳌﺮﺣﻠﺔ اﺑﺘﺪايئ )أوﱃ ـ ﺛﺎﻧﻴﺔ( ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ اﳌﻌﻈﻢ اﻷﻧﺒﺎ ﺗﻮاﺿـﺮوس اﻟﺜﺎين ﻟﺠﻨﺔ اﻹميﺎن واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺎﳌﺠﻤﻊ اﳌﻘﺪس ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ اﻷرﺛﻮذﻛﺴﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ اﻷﻗﺒﺎط اﻷرﺛﻮذﻛﺲ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﻃﺒﻌﺔ ﺗﺤﻀريﻳﺔ 2 0 1 4 ﻣﻄﺒﻌﺔ دﻳﺮ اﻟﺸﻬﻴﺪ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﺎرﻣﻴﻨﺎ اﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻲ مبﺮﻳﻮط ﻣﻮﺑﺎﻳﻞ& 0 1 2 0 5 5 5 0 4 4 1 /2 Wﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ0 3 4 5 9 6 4 5 2 W email: [email protected] رﻗــــــﻢ اﻻﻳــــــﺪاع 2 0 1 4 / 1 6 6 0 4 : اﻟﱰﻗـــــﻴﻢ اﻟـــــﺪوﱄ 978 - 977 - 334 -164 - 0 : ﻳﻮﺟﺪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻨﻈﺎم اﻟـ Pdfﻋﲆ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻜﺮازة: www.alkirazamagazine.com ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ أﻳﺔ ﻣﻼﺣﻈﺎت ﺣﻮل اﳌﻨﻬﺞ ميﻜﻦ إرﺳﺎﻟﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻨـﻮان اﻻﻟﻜـﱰوﻧـﻲ اﻵيت: E-mail: [email protected] א א א אא א אא אאא ١١٨ -٧- -٨- Wא אود ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻝﻴن اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذود ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور ﺒطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻓرﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻓوﻗﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔور اﻝﺒطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور ﻓرﺤﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع واﻝﺒﻘ ارﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻨﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺔ وﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎطرة واﻝﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزة ﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨط اﻝﻨط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وواﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي وﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨطﺔ ﻤﻠﻴﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫم ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﺢ وﻴﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫم راح أﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒك إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﻬم وأﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـدم ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وأﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﺎﺒﻲ واﻝﻌﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔور ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور وﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وأﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺤﺎﺒﻲ واﻝﻌﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔور ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻝﻴن اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـذود ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور Wعزא ﻻ أﻜﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وأﻜﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع زي اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜر ﺤﺒ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴﻜﺒ ـ ـ ـ ــر ﻴ ـ ـ ـ ــوم ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﺒﻴزﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤﺎﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻻ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ دا ﻝرﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ -٩- W +ﻨﻘطـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻤﻴـ ـ ـ ـ ــﺔ راﻴﺤـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺠﺎﻴـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻷردن وﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎوﻗﻔﺘش ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓت ّ وﻗﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﺠﻌﺘش ﺒﺎﻝﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل إﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن +ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدى ﻴوﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدان أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻤﺘﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺠﻠش ﺘﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد ﻴﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴ ّ ﻓﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻴﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻗﺘش +وﻓـ ـﻲ ﻴ ــوم ﻨﺎﻴﻤ ــﺔ اﻝﻤﻴـ ـﺔ وﻋﺎﻴﻤ ــﺔ ﺨط ـ ـ ـ ـ ــت ﻨط ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘ ـ ـ ـ ـ ــش ﺠرﻴ ـ ـ ــت ﻝﻌﺒ ـ ـ ــت طﻠﻌ ـ ـ ــت ﻨزﻝ ـ ـ ــت +ﻓـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻤﻴ ـ ـ ــﺔ ﻴﺴ ـ ـ ــوع اﺒ ـ ـ ــن اﻝﻠـ ـ ـ ـﻪ واﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروح زي ﺤﻤﺎﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ واﻵب ﻴﺸـ ـ ـ ــﻬد ﻝـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـﻲ ﺴـ ـ ـ ــﻤﺎﻩ ـﺎﻴﺘﻔوﺘش ﻤﻨظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ Wא ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓت ﻓ ارﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﺘطﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺠﻨﺎﺤﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوان ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــر طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴرة ﺒﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺎدة ﺒﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺢ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب اﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴر ﻓﺠـ ـ ـ ـ ـ ــﺄة ظﻬـ ـ ـ ـ ـ ــر طـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺌر ﺨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻓـ ـ ـ ــﻲ اﻝﺸـ ـ ـ ــر ﻜـ ـ ـ ــﺎن أﻜﺒـ ـ ـ ــر ﺨﺒﻴـ ـ ـ ــر ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎول ﻴﺨطﻔﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻤﻨﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻩ ﻴﻘﻀـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻔـ ـ ـ ـ ــرح اﻝﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ــر ﻝﻜ ـ ـ ــن ﻜ ـ ـ ــﺎن ﻓ ـ ـ ــﻲ ﺸ ـ ـ ــﺒﺎك ﺤﻤﺎﻫ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺌر ﺒﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ وﻝـ ـ ـ ـ ـ ــوﻻ اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺎك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن طـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺌر أ ازﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎاااااااااااااااااااااا اﻝط ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺌر ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ــدو اﻝﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــر واﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻔ ارﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت ﺒﻨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر واﻝﻨﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺘﺤﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺘﻨﺠﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴر - ١٠ - #"! W ﻨﻐﻤﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﻓﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠت ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة وداﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرن ﻗوﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﻝﻬﺎ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻐﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺠﻴﺘﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻗﺎﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــت أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﻓﺎدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﺤﺒﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك وراﻋﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻗ ـ ـ ـ ــوم ﻴ ـ ـ ـ ــﺎ ﺴ ـ ـ ـ ــﻜر روح ﻝ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﻴﺘ ـ ـ ـ ــﻪ وﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ طـ ـ ـ ـ ـ ــول ﺨﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎﻴﺔ ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة ﺘﻤﻠﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤواﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺘطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻗوﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻨﺎدﻴﺘﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ردت ﻫ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺒﺼ ـ ـ ـ ـ ــوت ﻋﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓﻴر ﻗﺎﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺔ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﻤـ ـ ـ ـ ــن ﻋﻨـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع ﻤـ ـ ـ ـ ــن ﻓـ ـ ـ ـ ــوق ﻗ ـ ـ ـ ــوم ﻴ ـ ـ ـ ــﺎ ﺴ ـ ـ ـ ــﻜر روح ﻝ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﻴﺘ ـ ـ ـ ــﻪ وﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﺘﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح وﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروق )!&'$%Wج*א ,+ ﻜﺘﻜـ ـ ـ ـ ــوت ﺨـ ـ ـ ـ ــﺎرج ﻤـ ـ ـ ـ ــن اﻝﺒﻴﻀـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر ﺒﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ــول ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط ﺒﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــز ﺠﻨﺎﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻜﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر واﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو +طـ ـ ـ ــﺎﻝﻊ ﻴﻠﻌـ ـ ـ ــب طـ ـ ـ ــﺎﻝﻊ ﻴﺠـ ـ ـ ــري ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴﻐﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒـ ـ ـ ـ ـ ــدري ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴل ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﻷﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﻴد وﻜﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼم +أﻜﻠ ـ ـ ـ ــﻪ وﺸـ ـ ـ ـ ـرﺒﻪ ﻤ ـ ـ ـ ــش ﻤﺸ ـ ـ ـ ــﻜﻠﺔ ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدّﺒر أﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻩ ﻤ ـ ـ ــش ﺨ ـ ـ ــﺎﻴف ﻤ ـ ـ ــن ﺒﻜـ ـ ـ ـرﻩ وﻫﻤ ـ ـ ــﻪ ﺴ ـ ـ ــﺎﻜن داﻴﻤـ ـ ـ ـﺎً ﺠ ـ ـ ــوﻩ ﻓـ ـ ـ ـﻲ ﻗﻠﺒ ـ ـ ــﻪ +واﻨـ ـ ــت ﻴـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ــﺎﺤﺒﻲ ﺴ ـ ـ ـﻠّم ﻝﻴـ ـ ــﻪ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤﻴﺎﺘـ ـ ـ ـ ـ ــك واﻤﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ واﺘﻜﺎﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ واﺴـ ـ ـ ـ ــم ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع اوﻋـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺘﻨﺴـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ - ١١ - .%-%%W ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺤﻴﺔ دا ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك ـﺤﻴك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﻴﻘوﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ وروح ﻤدرﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻜﻲ ﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻏـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ــﺎم ﻏـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ــﺎم ﻓ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺼـ ـ ـ ــﺒﺤﻴﺔ دا ﺼـ ـ ـ ــوت ﺤﻤـ ـ ـ ــﺎم ﺒﻴﻘوﻝـ ـ ـ ـ ــك أﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠﻴـ ـ ـ ـ ــت أﺼـ ـ ـ ـ ــﺤﻴك ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـﻼ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ وروح ﻤدرﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺘك ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎو ﻏ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺼـ ــﺎو ﺼـ ــﺎو ﺼـ ــﺎو ﺼـ ــﺎو ﺼـ ــﺎو ﺼـ ــﺎو ﻓ ـ ـﻲ اﻝﺼـ ــﺒﺤﻴﺔ دا ﺼـ ــوت ﻋﺼـ ــﺎﻓﻴر ﺒﻴﻘوﻝ ـ ـ ــك أﻨ ـ ـ ــﺎ ﺠﻴ ـ ـ ــت أﺼ ـ ـ ــﺤﻴك ﺼ ـ ـ ــﺎو ﺼ ـ ـ ــﺎو ﺼ ـ ـ ــﺎو ﺼ ـ ـ ــﺎو ﺼ ـ ـ ــﺎو ﺼ ـ ـ ــﺎو ﻴﻠ ـ ـ ـ ـﻼ ﺼ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ وروح ﻤدرﺴـ ـ ـ ــﺘك ﺼـ ـ ـ ــﺎو ﺼـ ـ ـ ــﺎو ﺼـ ـ ـ ــﺎو ﺼـ ـ ـ ــﺎو ﺼـ ـ ـ ــﺎو ﺼـ ـ ـ ــﺎو W ـﻬرﻨﻴن ـﻲ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ا ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴم ﻫﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﻜوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ــن ﺴـ ـ ـ ــﻨﻴن ﻜـ ـ ـ ــﺎن ﻋﻠﺸـ ـ ـ ــﺎن ﻤﻠﻜوﺘـ ـ ـ ــﻪ ﻝـ ـ ـ ـ ّ ﻨوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺘﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﻴوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘﻪ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ وداﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﻤوﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرى أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫﺎﻋﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﺘﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك وأرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺔ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ وﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ وأﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك وأﻜﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وأﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻜﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺤـ ـ ـ ــب ﻗـ ـ ـ ــد ﻤـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺄﻗـ ـ ـ ــدر ﻤـ ـ ـ ــن ﻜـ ـ ـ ــل ﻗـ ـ ـ ــدرﺘﻲ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺠﻤﺎﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜر ﺤـ ـ ــب ﻗﻠﺒـ ـ ــﻪ اﻝﻐـ ـ ــﺎﻓر دا ﻏﻔـ ـ ــر ﻝ ـ ـ ـﻲ ﺨطﻴﺘ ـ ـ ـﻲ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردو ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺄﻜﺒر وأﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدو وأﻓﻀ ــل ﻨوﻨ ــو ﻋﻨ ــدﻩ وﻴﻔﻀ ــل ارﻋـ ـ ّﻲ اﻷﻤ ــﻴن ﻋطﻔ ـ ـ ـ ــﻪ وﺤﺒ ـ ـ ـ ــﻪ وﺸ ـ ـ ـ ــوﻗﻪ ﻷوﻻدﻩ اﻝﻤ ـ ـ ـ ــؤﻤﻨﻴن دوﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا رﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وذوﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا - ١٢ - Wدאع" / دا ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي دا ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـو ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوي اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب ﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻤﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ واﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻫﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدوق ﺤﻼوﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﻔﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻗرﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠب ﻋﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ دور ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻲ ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ّ وﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﻠﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ *.+"/1*%!0W واﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻻﺜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻤـ ـ ـ ــﻴن ﺴـ ـ ـ ــﺎﻜن ﻓـ ـ ـ ــﻲ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ــك ﻤـ ـ ـ ــﻴن إﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ أو اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن ّ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺨرﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﺤﻘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻻ ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻻ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور وﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ــوش ﺴ ـ ـ ـ ـ ــرور وﻓ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ــوم ﺨ ـ ـ ـ ـ ّـﺒط ﺒ ـ ـ ـ ــﺎب ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ــﻲ دﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل واﺘﻌﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤﻌﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻘﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ واﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻻﺜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻴوﻤﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫﻨﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ - ١٣ - - !423W اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدق ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﺘﻌـ ـ ــﺎﻝﻰ ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﻴـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ــﻲ وﻝﻤـ ـ ـﺎ ﻫ ـ ــﺎ ﺘﻴﺠ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﺎ ﻴﻔ ـ ــرح ﻗﻠﺒ ـ ــﻲ ّ اﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺘﻲ ﺘ ـ ـ ـ ـ ــرن ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﻴﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول دوم دوم دوم دوم ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﺘﻌـ ـ ــﺎﻝﻰ ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﻴـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ــﻲ ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﺘﻌـ ـ ــﺎﻝﻰ ﺒﺴـ ـ ــرﻋﺔ ﻴـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ــﻲ وﻝﻤـ ـ ـﺎ ﻫ ـ ــﺎ ﺘﻴﺠ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﺎ ﻴﻔ ـ ــرح ﻗﻠﺒ ـ ــﻲ ّ اﺴ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﻗط ـ ـ ـ ــري ﻴﻔ ـ ـ ـ ــوت وﻴﻌ ـ ـ ـ ــدي ﺒﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ــول ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺘـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒﻴﻘـ ـ ــول ﺘـ ـ ــوت ﺘـ ـ ــوت ﺘـ ـ ــوت ﺘـ ـ ــوت وﻝﻤـ ـ ـﺎ ﻫ ـ ــﺎ ﺘﻴﺠ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﺎ ﻴﻔ ـ ــرح ﻗﻠﺒ ـ ــﻲ ّ @@@@@@@ %3!5"%،4!5"%،7!5"%!56W -١اﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜﻠﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻼﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻜﻠﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻜﻠﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒرﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻨ ـ ـ ــدﺨل ﺒﺸ ـ ـ ــوﻴش ﻓ ـ ـ ــﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ــﺔ ﻤ ـ ـ ــن ﻏﻴ ـ ـ ــر دوﺸـ ـ ـ ـﺔ ﻤ ـ ـ ــن ﻏﻴ ـ ـ ــر ﻫﻴﺼ ـ ـ ــﺔ /א) !5:وא19وא19وא 7!5"%!5;!19 -٢ﻨ ـ ـ ـ ـ ــدﺨل ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻰ طراطﻴ ـ ـ ـ ـ ــف ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـواﺒﻌﻨﺎ أﺼ ـ ـ ـ ـ ــل ﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﻔﻨﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﺠﻤﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وأﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم اﻝﻬﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠدﻨﺎ -٣ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻤﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻨﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــري وﻻ ﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴص دﻩ ﺒﻴﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب ﻤﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدس ﺒﺎرﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب وﻋﻠّﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓظ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻨﺎ -٤اﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻼﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ اﻝﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴن ﻗﺎﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴن ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ﻤﺘطﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺒﻌﻨﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺤروﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜرﻴن رﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن - ١٤ - .5%!!56<!3!3W ﺒﺎﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨوﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﺎﻜرﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ ﻓﺎﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻫﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت وﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة وﺤﻜﺎﻴﺔ ﺤﻠوة ﻝرﺒﻨﺎ )(٢ ﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ زﻤﺎرﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ّ ّ ﺒﺘﻘ ـ ـ ــول داﻴﻤـ ـ ـ ـﺎً ﺘ ـ ـ ــوت ﺘ ـ ـ ــوت ﺘ ـ ـ ــوت وﺘﺨﻠﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻤﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط )(٢ ﻗﺒ ـ ــل ﻤ ـ ــﺎ أﻨ ـ ــﺎم ﺘﺤﻜـ ـ ـﻲ ﻝـ ـ ـﻲ ﺤﻜﺎﻴ ـ ــﺔ ﺒﺘﻔ ّﻜرﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺒﺎﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﺘﻔ ّﻜرﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻤﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻠّﻲ وأﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل أرّﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـم ﺒﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺨﻠّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــوﻤﻲ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ وأﻨــ ـ ـ ـ ـ ـوار وﻨﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم أوﻋــﺎك ﺘﻨﺴــﻰ ﺘﻌــﺎﻝﻰ ﻋﻠ ـﻰ طــول )(٢ ﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻨﻴك ﺘﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﺒﻲ >/+= Wא"א"2،א;?<شو2ش +ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــش ..ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــش اﺘﻠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا اﺘﻠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻋﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا أﺠﻤـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻓـ ـ ـ ـ ـ ــرش وﻋـ ـ ـ ـ ـ ــرش ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذود ﻴرﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎح ﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝص وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺘﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒش +وﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروف ﻨوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرب ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرب ﺠﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذود ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـرﻜش ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴز ﺒﺎﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻓﻰ ﺒﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓﻪ وﻨﻔﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻻ ﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردش ﺤﺒﺔ ﻗش ..وﺤﺒﺔ ﻗش ّ +وﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ارﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬران ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي ﺒﺈﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻤﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻤش ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ورﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻴﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓش ﺤﺒﺔ ﻗش ..وﺤﺒﺔ ﻗش ّ +ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠم ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك واﻤﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ ﻤﺎﺘﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓش ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـدﻤت ﺒﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺤﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ دم ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﺤﺒﺔ ﻗش ..وﺤﺒﺔ ﻗش - ١٥ - #"A!$W ﺤﺘـ ـ ـ ــﺔ ﺤﺎﺠـ ـ ـ ــﺔ ﺤﻠـ ـ ـ ــوة ﻗـ ـ ـ ــد اﻝﺒﻨدﻗـ ـ ـ ــﺔ ﻗﻠ ـ ـ ـ ــت أروح أﺨ ـ ـ ـ ــذﻫﺎ أﻜﻠﻬ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜﻠﻬ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻴري ﻗــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ إﻨﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋﺘﻲ واﻝوﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ ﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻻ ﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرق ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺤﺒﻲ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ ﺘﺴـ ــرق ﻴـ ــﺎ ﺼـ ــﺎﺤﺒﻲ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ ﺘﺴـ ـ ــرق ﻴـ ـ ــﺎ ﺼـ ـ ــﺎﺤﺒﻲ @@@@@@@ -3)Wع 1!B"2CA -١رﺒ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ــوع ﺠ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ وﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝظﻠﻤ ـ ـ ـ ــﺔ أﻨ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨ ـ ـ ـ ــور ﻋﻴﻨﻴ ـ ـ ـ ــك ﻗﻠـ ـ ـ ـ ــت ﻴـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺒﻨـ ـ ـ ـ ــك أﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺒﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك رﻴﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻋﻲ واﺤﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﻨﻲ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك -٢ﻗـ ـ ــﺎل ﻝـ ـ ــﻲ ﻴﻠـ ـ ــﻼ اﻓـ ـ ــرح ﻤﻌﺎﻴـ ـ ــﺎ دﻩ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻜﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴﻤــ ـ ـ ـ ـ ــﻸ ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻸ ﻓﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﺨﻠﻠﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام ﻋﻴﻨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك 13)Wع %;15D"2Eن)H/ز .G أﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون رﻗﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق زﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻋﻠّﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﺨﻠﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﺘﻌﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـم ﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻓﺎﺘﻲ ﺨﻠﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬك وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﺒﺘﺘﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨِق أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻴﻘوﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا إﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك واﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻝّﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓوﻨﻲ دﻩ أﻜﻴـ ـ ـ ـ ــد ﻜـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺼـ ـ ـ ـ ــوﺘك ﻫـ ـ ـ ـ ــﺎدي ﺘﺎﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺤﺎﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﺘطﻠـ ـ ـ ـ ـ ــب وﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك - ١٦ - Wد2אאIوKدJن1G 6 ـﻲ ،ﻓﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺒرﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت، دﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا اﻷوﻻد ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺘون إﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ﻷن ﻝﻤﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــؤﻻء ،ﻤﻠﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوات ّ ـﻲ ،ﻓﻌﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻝﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺒرﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت، دﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا اﻷوﻻد ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﺘون إﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ﻷن ﻝﻤﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــؤﻻء ،ﻤﻠﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوات ّ رب اﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ،ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ، رب اﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎلّ ، ّ ي ،س ،و ،ع ،ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل، ي ،س ،و ،ع ،ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل. ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴب، واﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻨﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ّ ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ،وﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻏﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب دﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫر ّ َ وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻔك ّ ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻨﺎ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴب، واﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻨﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ّ ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ،وﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻏﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب دﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻐ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ّ وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔك ّ رب ّ رب ّ رب اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ،ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎلّ ، رب اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ،ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎلّ ، ي ،س ،و ،ع ،ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ي ،س ،و ،ع ،ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻷطﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل @@@@@@@ Wع 15+L3 رﺠﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل زﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم رﺠﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن طﻠﻌﺎﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام ﻨط ﻨطﺔ ﻝو ار ارﺠﻊ ﻤﻜﺎﻨك َﻋﻠﻲ ﺼوﺘك وﻗول ﻴﺴـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨـ ــﻰ ﻫﺎﻓﻀـ ــل أﻗـ ــول ﻝﻠﻨـ ــﺎس ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﻰ ..ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤـ ـ ـ ـ ّـرك ارﺴـ ـ ـ ــك ﻤ ـ ـ ـ ـرة ﻨﺎﺤﻴـ ـ ـ ــﺔ اﻝﺸـ ـ ـ ــﻤﺎل ﺤـ ـ ـ ـ ّـرك ارﺴـ ـ ـ ــك ﻤ ـ ـ ـ ـرة ﻨﺎﺤﻴـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻴﻤـ ـ ـ ــﻴن ﺒص ﻗداﻤك رﻜز ﻤﻌﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺼوﺘك وﻗول ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ..ﻴﺴـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﺴـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨـ ــﻰ ﻫﺎﻓﻀـ ــل أﻗـ ــول ﻝﻠﻨـ ــﺎس اﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك اﻝﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن طﻠﻌﺎﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام اﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل زﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم اﻋﻤل داﻴرة ﻜﺒﻴرة ﺒس اوﻋﻰ ﺘﺨﺒط ﺼﺤﺒك َﻋﻠﻲ ﺼوﺘك وﻗول ﻴﺴـ ــوع ﺒﻴﺤﺒﻨ ـ ـﻲ ﻫﺎﻓﻀـ ــل أﻗـ ــول ﻝﻠﻨـ ــﺎس ﻴﺴوع ﺒﻴﺤﺒﻨﻰ ..ﻴﺴوع ﺒﻴﺤﺒﻨﻰ - ١٧ - !% Wنא.0ز/،1Lلو!! ':N?J3 א א) Wﻝـ ـ ـ ــو ﻜـ ـ ـ ــﺎن اﺴـ ـ ـ ــﻤك زي ﻤﺴـ ـ ـ ــﻴﺤﻲ ﻗـ ـ ـ ــول وﻴﺎﻴـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺄﺠﻤـ ـ ـ ــد ﺼـ ـ ـ ــوت زي ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع دا ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺤﺒﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــزم اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وﻏﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت -١ﻻزم زﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻻزم زﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن زي اﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم دﻩ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺤﺒﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم وﻏﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزان -٢ارﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻻ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒك ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدك ﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﻝﻐـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﺘﻤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك دﻓﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ٕواداك ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻋظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴم ٕواداﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ -٣ﻓ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻌﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻴﺴــ ـ ـ ـ ــوع ﻫﺎﻴﺠﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﻤس اﻝﺒــ ـ ـ ـ ــر دي ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﻤس ﻓﺎدﻴﻨــ ـ ـ ـ ــﺎ وﻴﻔرﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻝ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورﻩ ﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﻴﻨﺎ ّ @@@@@@@ 1%7Wא)!Oس 150)!P ﻤﻼﻜـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ــﺎرس ﻫ ـ ـ ـ ـ ــو ﺤﺎرﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻲ ﻤﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﻌﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺒﻴوﻨﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻲ إن رﺘﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴرﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ٕوان ﺴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺤت ﻤﻌﺎﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺢ وﻷﻓ ارﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺒﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺠﻨﺎﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ واﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ ً وﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذاﻜرة ﺒﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻋدﻨﻲ ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن طرﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺒﻴﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ وﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻤﺘﺤﺎﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﻴرﺸــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫ ـ ـ ـ ــو أﺼ ـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ــﺎ ﻫـ ـ ـ ــو أﺼـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜـ ـ ـ ــﻲ ﺤﺎرﺴـ ـ ـ ــﻨﻲ ﺼـ ـ ـ ــوﺘك ﺠﻤﻴـ ـ ـ ــل ﻷ ﺼـ ـ ـ ــوﺘﻪ أﺠﻤـ ـ ـ ــل 1%7 وﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة اﻝﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت وﻴﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻋﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﺒﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻏ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ ـﻲ اﻝﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺒﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ ﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻸ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫ ـ ـ ـ ــو أﺼ ـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ وﻗﺒـ ـ ـ ـ ــل ﻤـ ـ ـ ـ ــﺎ أطﻠـ ـ ـ ـ ــب أﻝﻘـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻋطﺎﻴـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ــﺎ ﻫـ ـ ـ ــو أﺼـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜـ ـ ـ ــﻲ ﺤﺎرﺴـ ـ ـ ــﻨﻲ 1%7 ﺒﻴﻌﻠﻤﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻜــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻓرﺤــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وأرﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وأﺤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــظ أﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﺒﻴﺜﺒﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻹﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻴﺨﻠﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫ ـ ـ ـ ــو أﺼ ـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻼﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ــﺎ ﻫـ ـ ـ ــو أﺼـ ـ ـ ــل ﻤﻼﻜـ ـ ـ ــﻲ ﺤﺎرﺴـ ـ ـ ــﻨﻲ 1%7 - ١٨ - S;. R"3! W )دم ﻏزﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر روى أرﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ ري(٢ -١ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﻝوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺤﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر زي دم ﻏزﻴر دم اﻝﺸﻬداء )ﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻨظﻴـ ـ ـ ـ ـ ــف وﺒﻴﻀـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﻀـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ(٢ -٢ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض زي ﻗﻠب ﻨظﻴف ﻗﻠب اﻝﺸﻬداء )اﻹﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠب اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ(٢ -٣ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذرك ﻨﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف زي اﻝﻠﻲ ﻜﺎن ﻋﻨد اﻝﺸﻬداء @@@@@@@ '!U;٣1 !;W )أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ٣أﻤﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت(٣ اﻷوﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد ار واﻝﺜﺎﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻝﻜﻨﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ واﻝﺜﺎﻝﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب اﺤﻔظﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻴن ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻴن ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻴن ﻜﺜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة @@@@@@@ Wא!5وKد!3!3ع إﺤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻻد ﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع و ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻨﺎ داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻤرﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوق إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـت ﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎل إﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة رﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤت ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺒﻲ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ - ١٩ - - ٢٠ - 'U - ١א Jس W ﻫـ ـ ــو ﻤـ ـ ــن أدوات اﻝﻤـ ـ ــذﺒﺢُ ،ﻴﺼـ ـ ــﻨﻊ ﻤـ ـ ــن اﻝـ ـ ــذﻫب أو اﻝﻔﻀـ ـ ــﺔ ،وﻴوﻀـ ـ ــﻊ ﻓﻴـ ـ ــﻪ دم ﺒﺎﺒـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ــوع ﻋﻠﺸﺎن ﻨﺘﻨﺎوﻝﻪ ﺒﻌدﻤﺎ ﻨﺘﻨﺎول ﺠﺴد ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع. -٢א W5X ﻝﻬــ ـ ــﺎ ﺸـ ـ ـ ــﻜل داﺌـ ـ ـ ــري وﻤﺼـ ـ ـ ــﻨوﻋﺔ ﻤــ ـ ــن اﻝﻔﻀـ ـ ـ ــﺔ أو اﻝـ ـ ـ ــذﻫب ﻴـ ـ ـ ــﺎ أﺼـ ـ ـ ــﺤﺎﺒﻲ، وﺒﻴﻜون ﻓﻴﻬﺎ ﺠﺴد ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع. -3!3U ٣ـ א W+ ﺘوﻀﻊ ﻓوق اﻝﺼﻴﻨﻴﺔ وﺘﻤﻨﻊ اﻝﻠﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻲ ﺘوﻀـﻊ ﻓـوق اﻝﺠﺴـد ﻤـن اﻝـﺘﻼﻤس ﻤﻌــﻪ وﻫــﻲ ﻋﺒــﺎرة ﻋــن ﻗوﺴــﻴن ﺼــﻐﻴرﻴن ﻤــن اﻝﻔﻀــﺔ أو اﻝــذﻫب ،ﻤﺘﻌﺎﻤــدﻴن ﻤــﻊ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ اﻝﺒﻌض ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺼـﻠﻴب ،وﻴﻌﻠوﻫـﺎ ﻋـﺎدة ﺼـﻠﻴب ﺼـﻐﻴر .وﻫـﻰ ﺘﺸـﻴر إﻝﻰ اﻝﻨﺠم اﻝذي ظﻬر ﻝﻠﻤﺠوس وأرﺸدﻫم إﻝﻰ ﻤﻜﺎن ﻤﻴﻼد اﻝﻤﺴﻴﺢ. ٤ـ א! WZ$0 وﻫﻰ ﺒﺎﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﻤﻠﻌﻘﺔ وﺒﺎﻝﻠﻐﺔ اﻝﻴوﻨﺎﻨﻴﺔ ﻤﺎﺴﺘﻴر وأﺒوﻨﺎ ﺒﻴﺴﺘﺨدﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﺎول دم ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع. )!PU ٥ـ \Hא !5$ولH\ Fא & WE#Z ﻫو ﻋﻠﺒﺔ ﺼﻐﻴرة وﻤدورة ﻤن اﻝﻤﻌدن أو اﻝﻔﻀﺔ ،ودﻩ ﻴﺎ أﺼﺤﺎﺒﻲ أﺒوﻨﺎ ﺒﻴﺴﺘﺨدﻤﻪ ﻝو ﻓﻲ ﺤد ﺘﻌﺒـﺎن ﻴـروح ﻝﺤد ﺒﻴﺘﻪ وﻴﻨﺎوﻝﻪ ،أو ﻝو ﺤد زي ﺠدو أو ﺘﻴﺘﺔ ﻴﻌﻨﻲ ﻜﺒﺎر ﻓﻲ اﻝﺴن ﻜﻤﺎن. - ٢١ - -٦א F)Bא;#aوא WE#`+ إﻨــﺎء ﻨﺤﺎﺴــﻲ أو ﻓﻀــﻲ ﻋﻠــﻰ ﺸــﻜل ﻜــوب ﻓﻴــﻪ ُﻴﺤـ َـرق اﻝﺒﺨــور ﷲ .واﻝﻤﺠﻤـرة ﺒﻬــﺎ ﺘﺘﺤرك اﻝﻤﺠﻤرة أﺜﻨﺎء اﻝﺘﺒﺨﻴر. ﺜﻼث ﺴﻼﺴل ﺘﺤﻤل اﻹﻨﺎء ،وﺒواﺴطﺘﻬﺎ ﺘرﻤــز اﻝﻤﺠﻤـرة إﻝــﻰ ﺒطــن ﻤﺎﻤــﺎ اﻝﻌــذراء ،أﻤــﺎ اﻝﺴﻼﺴــل اﻝــﺜﻼث ﻓﺘُـذ ﻜرﻨﺎ ﺒﺎﻝﺜــﺎﻝوث ﺴر ﺘﺠﺴد اﻻﺒن .واﻝﻘﺒﺔ ﺘﺸﻴر إﻝﻰ اﻝﺴﻤﺎ اﻝﻠﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع. اﻝﻘدوس اﻝﻌﺎﻤل ﻓﻲ .U%U -٧א W#)!B+ اﻝﻤ ِ ﻔرﺤ ــﺔ ،وﺘُوﻀ ــﻊ اﻝﺒﺸ ــﺎﺌر اﻷرﺒ ــﻊ )ﻤﺘ ــﻰ ،ﻤـ ـرﻗس ،ﻝوﻗ ــﺎ، اﻹﻨﺠﻴ ــل ﻫ ــو اﻝﺒﺸ ــﺎرة ُ ٍ داﺌﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ. ﻏﻼف وﻴوﺤﻨﺎ( داﺨل ٍ ﻤﻌدﻨﻲُ ،ﻤزﻴن ﺒﺎﻷﻴﻘوﻨﺎت وﺘوﻀﻊ اﻝﺒﺸﺎرة ً d":-٨א WN ﻫـ ــو اﻝﺼـ ــﻠﻴب اﻝﻠ ـ ـﻲ ﺒﻴﻜـ ــون أﺒوﻨـ ــﺎ ﻤﺎﺴـ ــﻜﻪ ﻓ ـ ـﻲ اﻴـ ــدﻩ وﻴﺼ ـ ـﻠّﻲ ﺒﻴـ ــﻪ وﻨﺒوﺴـ ــﻪ وﻫـ ــو ﻓﻲ اﻴدﻩ ،وﻤﺼﻨوع ﻤن اﻝﺨﺸب أو اﻝﻤﻌدن. )!/ -٩و)#א W%)!3I -39U ودي ﻴــﺎ أﺼــﺤﺎﺒﻲ ﺒﻴﻜــون ﻤﺤطــوط ﻓﻴﻬــﺎ ﻋﺼــﻴر اﻝﻌﻨــب اﻝﻠ ـﻲ ﺒﻴﺒﻘــﻰ ﺒﻌــدﻴن دم ﺒﺎﺒــﺎ ﻴﺴوع ﺒﻌد ﻤﺎ أﺒوﻨﺎ ﺒﻴﺼﻠّﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻝﻘداس. - ٢٢ - -١٠د)جא W)`+ ﻫــو ﻴــﺎ أﺼــﺤﺎﺒﻲ ﺒﻴﻜــون ﺼــﻨدوق ﺼــﻐﻴر ﻤــن اﻝﺨﺸــب أو اﻝﻤﻌــدن وﺒــﻨﺤط ﻓﻴــﻪ اﻝﺒﺨور وﻝﻴﻪ اﺴم ﺘﺎﻨﻲ ﻫوُ " :ﺤق اﻝﺒﺨور". B;U -١١א;H3gوא WB دول ﻴﺎ ﺤﺒﺎﻴﺒﻲ أﺒوﻨﺎ ﺒﻴﺴﺘﺨدﻤﻬم ﻋﻠﺸﺎن ﻴﻐﺴل اﻴدﻩ .ﻤﻤﻜن ﻴﻜوﻨوا ﻤن اﻝﺒﻼﺴﺘﻴك أو اﻝﻤﻌدن. ١٢ـH+9א W<O ﻫو طﺒق ﺼﻐﻴر ﻤﺼﻨوع ﻤن ﺴﻌف اﻝﻨﺨل وﺒﻨﺤط ﻓﻴﻪ ﻗرﺒﺎن اﻝﺤﻤل وﺒﻴﻜون ﺤواﻝﻴﻪ ﺼﻠﺒﺎن. '!U3U i!h -١٣א WR3 ط ـرز ﻓـﻲ ودي ﻝﻔﺎﻴف ﺼﻐﻴرة وﻋددﻫﺎ ١٢ﻝﻔﺎﻓـﺔ ،وﻫـﻰ ﻤـن اﻝﻘﻤـﺎش ُﻴ َ وﺴطﻬﺎ ﺼﻠﻴب .واﻻﺒروﺴﻔﺎرﻴن )اﻝﻠـﻲ أﺒوﻨـﺎ ﺒﻴﻐطـﻲ اﻝﻤـذﺒﺢ ﻜﻠـﻪ ﺒـﻪ ،وﻴﺸـﻴر إﻝﻰ ﺤﺠر اﻝﻘﺒر(. اﻝﺤ َﻤــل وﻓــرش اﻝﻤــذﺒﺢ وﻜﻐطــﺎء ﻝﻠﺼــﻴﻨﻴﺔ ﺘُﺴـ َ ـﺘﺨدم اﻝﻠﻔــﺎﻴف ﻓــﻲ ﻝــف َ واﻝﻜ ــﺄس .وﺘﺸـــﻴر إﻝـــﻰ اﻷﻜﻔ ــﺎن اﻝﺘـــﻲ اﺴـــﺘُ ِ ﺨد َﻤت ﻓ ــﻲ ﺘﻜﻔـــﻴن اﻝـــربٕ ،واﻝـــﻰ طﺒ ــق ﻝﻔﺎﻓ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺸ ــﻜل ﻤﺜﻠ ــث اﻷﻗﻤ ــﺎط اﻝﺘ ــﻲ ﻗُ ﻤ ــط ﺒﻬ ــﺎ وﻫ ــو طﻔ ــل .ﻜﻤ ــﺎ ﺘُ َ وﺘوﻀﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺒروﺴﻔﺎرﻴن إﺸﺎرة إﻝﻰ اﻝﺨﺘم اﻝذي و ِ ﻀﻊ ﻋﻠﻰ اﻝﻘﺒر. ُ !+":-١٤نא Nو) W# ﻫم ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﺼـﻠﺒﺎن ،وﺒﻴﻠـف ﺒـﻴﻬم اﻝﺸﻤﺎﻤﺴـﺔ ﺤـواﻝﻴن اﻝﻤـذﺒﺢ ،وﻓـﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴـﺔ وأﺒوﻨـﺎ ﺴـﺎﻋﺘﻬﺎ ﺒﻴﺒﻘـﻰ ﻤﺎﺴـك وﺒﻴﺒﺨر ﻗدام أﻴﻘوﻨﺔ أو ﺠﺴد ﻗدﻴس. اﻝﺸورﻴﺔ ّ - ٢٣ - 3Uد j -١٥א WkN ﻫ ــو اﻝﻠـ ـﻲ ﺒﻴﻜ ــون ﻤﺎﺴ ــﻜﻪ اﻝﺸ ــﻤﺎس ﻓـ ـﻲ اﻝﻘ ــداس ،ودﻩ ﻋﺒ ــﺎرة ﻋ ــن ﻗطﻌﺘﻴﻴن ﻤن اﻝﻤﻌدن. وﻴﻀرب ﺒﻪ اﻝﺸﻤﺎس أﺜﻨﺎء ﺘرﺘﻴل اﻝﻠﺤن. ١٦ـ א W$!l ﻫو ﻤﺜﻠث ﻤن اﻝﺤدﻴد وﻤﻌﺎﻩ ﻗﻀﻴب ﺤدﻴـد ﺼـﻐﻴر ،ﻋﻠﺸـﺎن ﻴﻀـرب ﺒﻴـﻪ اﻝﺸـﻤﺎس ،وﻨﺴـﻤﻊ أﻝﺤـﺎن ﻜﻨﻴﺴـﺘﻨﺎ اﻝﺤﻠوة. i!h - ١٧א !5$ول W m5B3U ﻝﻔﺎﻓﺔ اﻝﺘﻨﺎول دﻴﻪ اﻝﻤﻨـدﻴل اﻝﻠـﻲ ﺒﺤطـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻓﻤـﻲ وأﻨـﺎ ﺒﺘﻨـﺎول ،ﻋﻠﺸـﺎن ﻤﻔـﻴش ﺤﺎﺠـﺔ ﺘﻘـﻊ ﻤـن ﻓﻤـﻲ ،ودﻴـﻪ ﺒﻴﻜون ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﻠﺒﺎن أو ﺼور ﻗدﻴﺴﻴﻴن ... 10%- ١٨א Jس W دﻩ ﻜرﺴﻲ ﺨﺸﺒﻲ ﺒﻴﺤط أﺒوﻨﺎ ﻓﻴﻪ اﻝﻜﺄس ﻋﻠﻰ اﻝﻤذﺒﺢ وﻗت اﻝﻘداس. - ١٩א "oאNس W -n!3U وﻴد ّﺸن ﺒزﻴت اﻝﻤﻴرون ،وﺒﻴﻜون ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻓوق اﻝﻤذﺒﺢ ﻋﻠﻰ طول. ﻫو ﻝوح ﻤن اﻝﺨﺸب ُ <! -٢٠א W'!I ﻫــو اﻝﻠ ـﻲ ﺒــﻴن اﻝﻬﻴﻜــل وﺼــﺤن اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ ،وﻓﻴ ـﻪ ﺼــورة اﻝﻌﺸــﺎء اﻝرﺒــﺎﻨﻲ وﺼــور اﻝﺘﻼﻤﻴــذ ،وﻜﻤــﺎن أﻴﻘوﻨــﺔ اﻝﺼﻠب وﺸﻔﻴﻊ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ. - ٢٤ - - ٢١א W<N5 d3;U ﻫو اﻝ ﺴرج اﻝﻠﻲ ﺒﻴﻜون ﻗدام ﻜل أﻴﻘوﻨﺔ ﻤﻨور ﻋﻠﺸﺎن ﻨﻔﺘﻜر ﻨور ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع. p3-٢٢א !45م W دﻩ ﺒﻴﻜون ﻤوﺠود ﻗدام ﺤﺎﻤل اﻷﻴﻘوﻨﺎت وﺒﻴـرﻤز إﻝﻰ ﻗﻴﺎﻤﺔ ﺒﺎﺒﺎ ﻴﺴوع .وأﻴﻀﺎً إﻝﻰ اﻝﺤﻴﺎة اﻝﺠدﻴدة. -٢٣א W"s5 rU ﻜﻠﻤﺔ ﻴوﻨﺎﻨﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﻰ اﻝﻤﻜﺎن اﻝذي ﻴوﻀﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻨﺠﻴل ،وﻫﻰ ﻴوﻀﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜﺘﺎب اﻝﻘراءات اﻝﻜﻨﺴﻴﺔ. #)X-٢٤א WN ودي ﺒﻴﻜون ﻓﻴﻬﺎ أﻴﻘوﻨﺔ ﻷﺤد اﻝﻘدﻴﺴﻴن ،وأﺤﻴﺎﻨﺎً ﻜﻤﺎن ﺠزء ﻤن أﺠﺴﺎدﻫم اﻝﻤﻘدﺴﺔ ،أو أﻴﻘوﻨﺔ ﻝﻤﺎﻤﺎ اﻝﻌد ار ،أو ﻝﺸﻔﻴﻊ ﻜﻨﻴﺴﺘﻨﺎ ،وأﺤﻴﺎﻨﺎً ﺒﻴﻜون ﻓﻲ ﻤﻜﺎن ﻋﻠﺸﺎن ﻨوﻝﻊ ﺸﻤﻌﺔ ﻗدام اﻷﻴﻘوﻨﺔ. - ٢٥ - - ٢٦ - #7:א B ' W اﻝﺨ ـ ــﻴر ِ ِ ِ أﻋﺎﻨﻨــﺎ، ات ع اﻝﻤﺴـ ِ وﻤﺨﻠﺼـ َـﻨﺎ ﻴﺴ ـو َ ـﻊ َ ـﻴﺢ؛ ﻷﻨــﻪُ َﺴــﺘََرﻨﺎ ،و َ ـوم اﻝﻠ ــﻪَ ،أﺒـَــﺎ رﺒﻨــﺎ ٕواﻝﻬﻨــﺎ ُ َﻓﻠﻨﺸ ـ ُﻜر ﺼ ــﺎﻨ ـ َ اﻝرﺤـ َ ِ ق ﻋﻠﻴﻨﺎ ،وﻋ ﻀـ َـدﻨـﺎ ،وأﺘــﻰ ﺒﻨــﺎ إﻝﻰ ﻫــذﻩ اﻝ ﺴــﺎﻋ ِـﺔ. وﺤﻔ َ ظﻨﺎ ،وﻗﺒِﻠَﻨﺎ إﻝﻴﻪ ،وأﺸﻔَ َ W-3!3 س وﻜـ ـل أﻴـ ِـﺎم ﺤﻴﺎﺘِﻨــﺎ ﺒِ ُﻜـ ـل ﺴـ ٍ ظﻨــﺎ ﻓــﻲ ﻫــذا اﻝﻴـ ِ اﻝﻤﻘ ـ د ِ ـﻼم .اﻝﻀــﺎﺒطُ اﻝ ُﻜـ ـ ـل اﻝـ ـ ـر ب ﻫــو أﻴﻀ ـﺎً َﻓﻠﻨﺴــﺄﻝﻪُ أن ﻴﺤﻔ َ ـوم ُ اﻝر اﻝﻤﺴﻴﺢ. ع د ِ ﺼﻨﺎ ﻴﺴو َ إﻝَﻬُ ـﻨـﺎ .أﻴﻬَـﺎ اﻝ ﺴﻴ ُ وﻤ َﺨﻠَ ب اﻹﻝَﻪُ ﻀﺎﺒطُ اﻝ ُﻜل أﺒو رﺒﻨﺎ ٕواﻝﻬﻨﺎ ُ W)!P ـك ﺴﺘرﺘَﻨــﺎ ،وأﻋﻨﺘَﻨـﺎِ ، ٍ ٍ ِ ٍ ـك، وﺤﻔظﺘَﻨـﺎ ،وﻗَﺒِﻠﺘَﻨـﺎ إﻝﻴ َ َ ﻨﺸ ُﻜ ُر َك ﻋﻠﻰ ُﻜ ل ﺤﺎل ،وﻤن أﺠل ُﻜ ل ﺤﺎل ،وﻓﻲ ُﻜ ل ﺤﺎل ،ﻷﻨ َ َ وﻋ ـت ﺒـﻨـﺎ إﻝﻰ ﻫــذﻩ اﻝ ﺴــﺎﻋ ِـﺔ. ﻀدﺘـﻨـﺎ ،وأﺘﻴ َ وأﺸﻔَ َ ﻘت ﻋﻠﻴﻨـﺎَ ، W.U% أﺠل ﻫذا ﻨﺴﺄ ُل وﻨطﻠُب ِﻤـن ﺼ ِ ِﻤن ِ ـﻼﺤ َك ﻴـﺎ ُﻤﺤ اﻝﻤﻘـ د َس ،و ُﻜـ ل أﻴ ِـﺎم ـب َ ُ ـوم ُ اﻝﺒ َﺸ ِـر :اﻤﻨﺤﻨـﺎ أن ُﻨﻜ ﻤ َـل ﻫـذا اﻝﻴ َ ِ ٍ ﻤﻊ ﺨوِﻓ َك. ﺤﻴﺎﺘﻨﺎ ،ﺒ ُﻜل َﺴﻼمَ ، W-39 ِ ـداء َ ِ ـﺎس اﻷﺸـرِار ،وﻗﻴـﺎم اﻷﻋ ِ ﻜ ل ٍ ـﻴطﺎن ،وﻤـؤاﻤرةُ اﻝﻨ ِ ﺘﺠرَﺒ ٍـﺔ ،و ُﻜـ ل ﻓﻌ ِـل اﻝ ﺸ ِ ﺤﺴد ،و ُﻜ ل ِ ﻴن. ـﻴن واﻝظـﺎﻫر َ اﻝﺨﻔـﻴـ َ ُ ِ اﻝﻤـﻘـ ـ د ِ س ﻫ ــذا. وﻋ ــن ﻤوﻀ ِﻌ ـ َ اﻨزﻋﻬَـﺎ ﻋﻨﺎ وﻋـن ﺴ ــﺎﺌِ ِـر َﺸ ــﻌﺒِ َ َ ـكَ ، ـك ُ ; WB ِ ـﺎرب ﺼـ أ ﻤــﺎ اﻝ ـت اﻝــذي أﻋ َ ـﺎت ُ ﻓﺎرزﻗﻨــﺎ إﻴﺎﻫــﺎ .ﻷﻨــك أﻨـ َ ـﺎﻝﺤﺎت واﻝﻨﺎﻓﻌـ ُ ُ اﻝﻌﻘـ ـ َ ـدوس َ طﻴﺘَﻨــﺎ اﻝ ﺴـ َ اﻝﺤـﻴــﺎت و َ ـﻠطﺎن أن َﻨـ َ ـدو .وﻻ ﺘُ ِ ﺠرَﺒ ٍﺔ ،ﻝَ ِﻜن َﻨ ﺠﻨﺎ ِﻤ َن اﻝ ﺸر ِ دﺨﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺘَ ِ ﻴر. اﻝﻌ ـ و ُﻜـ ـل ﻗ ـ ـوِة َ W'!U3 أﻓﺎت وﻤﺤﺒ ِﺔ اﻝﺒ َﺸ ِر اﻝﻠواﺘِﻲ ِﻻﺒﻨِ َك اﻝـوﺤﻴ ـ ِـد رﺒﻨ ــﺎ ٕواﻝﻬ ــﻨﺎ وﻤﺨﻠِ اﻝر ِ ـﻴﺢ. ﻌﻤ ِﺔ و اﻝﻤﺴـِ ِ ﺼ ـ َـﻨﺎ َﻴﺴــُو َ َ َ ع َ ُ ﺒﺎﻝﻨ َ َ َ ﺠد واﻹﻜرام و ِ ِ ِ ِِ اﻝﻤﺴ ِ ﺒك َﻤﻌـﻪُ ،ﻤـﻊ اﻝ ـرو ِح اﻝﻘُ ِ ـك، ـﺎوي ﻝ َ ﺘﻠﻴق َ ﺠودُ ، اﻝﻌ زةُ واﻝﺴ ُ اﻝﻤ ُ اﻝﻤﺤﻴـﻲ ُ ـدس ُ ﻫذا اﻝذي ﻤن ﻗَﺒﻠﻪ َ ُ ﻫر اﻝـ د ُﻫ ِ ان ٕواﻝﻰ َد ِ اﻵن و ُﻜ ل أو ٍ ـور .آﻤﻴن. َ - ٢٧ - 3د Wj א '!Nu7t ِ ِ ﻤﻨـﺎ. ارﺤ َ وس اﻝﺤ ﻲ اﻝـذي ﻻ ﻴﻤ ُ اﻝﻌـذراءَ ، وس اﻝﻘوي ،ﻗُ د ٌ ﻗُ دو ٌس اﻝﻠـﻪُ ،ﻗُ د ٌ ـوت ،اﻝـذي ُوِﻝـ َـد ﻤ َـن َ ـوت ،اﻝـذي ِ ﻤﻨـﺎ. ارﺤ َ وس اﻝﺤ ﻲ اﻝـذي ﻻ ﻴﻤ ُ ـب َﻋﻨـﺎَ ، ﺼﻠ َ وس اﻝﻘوي ،ﻗُ د ٌ وس اﻝﻠـﻪُ ،ﻗُ د ٌ ﻗُ د ٌ ُ ات ،وﺼـ ِـﻌ َد إﻝــﻰ اﻝ ﺴ ــﻤو ِ ـوت ،اﻝــذي ﻗــﺎم ِﻤــن اﻷﻤـو ِ ات، وس اﻝﺤـ ﻲ اﻝــذي ﻻ ﻴﻤـ ُ َ َ وس اﻝﻘــوي ،ﻗُـ د ٌ وس اﻝﻠــﻪُ ،ﻗُـ د ٌ ﻗُـ د ٌ َ َ ﻤﻨــﺎ. ارﺤ َ َ Wm5B3 ﺠد ِ اﻝرو ِح اﻝﻘُ ُد ِ ان ٕواﻝﻰ َدﻫـ ِـر اﻝـ دﻫـ ِ اﻵن و ُﻜ ـ ل أو ٍ ﻝﻶب و ِ ـور .آﻤﻴ ــن. اﻻﺒن و اﻝﻤ ُ سَ ، َ ِ ﻤﻨــﺎ . ﻴﺎرب اﻏﻔر ﻝﻨﺎ ﻤﻨــﺎ ،أﻴﻬـﺎ اﻝﺜ ُ ﻤﻨﺎ ،أﻴﻬـﺎ اﻝﺜ ُ أﻴﻬـﺎ اﻝﺜ ُ ارﺤ َ ارﺤ َ ارﺤ َ وس َ وس َ وس َ ـﺎﻝوث اﻝﻘُ ـ د ُ ﺎﻝوث اﻝﻘُ ـ د ُ ﺎﻝوث اﻝﻘُ د ُ ﻴﺎرب ِ َﺨطﺎﻴﺎﻨﺎِ ، آﺜﺎﻤﻨﺎ ، اﻏﻔر ﻝﻨﺎ َزﻻﺘِﻨﺎ. َ ﻴﺎرب اﻏﻔر ﻝﻨﺎ َ W-n!3 ﻴـ ِ رﻀــﻰ َﺸــﻌﺒِ َك ،اﺸـ ِـﻔﻬم ِﻤــن أﺠـ ِـل اﺴـ ِـﻤ َك اﻝﻘُ ـ د ِ وس .آﺒﺎؤﻨــﺎ ٕواﺨوﺘُﻨــﺎ اﻝـذﻴـ ـ َـن َرﻗَ ـ ـدوا ،ﻴـ ـ ـﺎرب ﻨﻴـ ــﺢ ـﺎرب اﻓﺘَﻘــد َﻤ َ ﻤﻨﺎ .ﻴﺎ اﻝذي ﺒﻼ َﺨ ِطـﻴ ٍﺔ ،ﻴـ ِ ﻔوﺴــﻬم .ﻴﺎ َﻤن ﻫو ﺒﻼ ﺨطﻴ ٍﺔ ، ـك. اﻗﺒــل ِطﻠﺒﺎﺘِﻨــﺎ إﻝﻴ َ ارﺤ َ ـﺎرب أﻋﻨــﺎ و َ ﻴﺎرب َ ُﻨ َ ; Wd3 ﻝك اﻝﻤ َ ِ ـﺎرب ﺒـ ِ ارﺤــم ،ﻴـ ارﺤــم ،ﻴـ ث .ﻴـ ـﺎرك .آﻤــﻴن. اﻝﻤﺜﻠَ ـﺎرب َ ـﺎرب َ ﺠد واﻝﻌ ـزةَ واﻝﺘﻘ َ ـدﻴس ُ ﻷن َ َ א m + *א E٥-١W٤Fm;<P;- 6 !0 ِ ِ اﻝﻘﻠ ِ ِ ـﻴر ﻓـﻲ اﻝ ـر اﻋ ِـﺔ اﻀ ِـﻊ َ ـب و َ اﻝود َ ﻋوِة اﻝﺘﻲ ُدﻋﻴﺘُم إﻝﻴﻬﺎ .ﺒ ُﻜ ل ﺘََو ُ أﺴــﺄﻝُ ُﻜـم أﻨــﺎ اﻷﺴـ َ ب ،أن ﺘَﺴـﻠُﻜوا َﻜ َﻤـﺎ َﻴﺤق ﻝﻠد َ ِ ِ وطُ ِ ﺒﺎﻝﻤ َﺤﺒ ِﺔ. ﻠﻴن َﺒ ُ ول اﻷﻨﺎةُ ،ﻤﺤﺘَﻤ َ ﻌﻀﻜم َﺒﻌﻀﺎً َ Wr اﺤــداً ،وروﺤ ـﺎً و ِ ﺎﻤـ ِـل .ﻝﻜــﻲ ﺘَﻜوﻨ ـوا ﺠﺴــداً و ِ ـﻠﺢ اﻝ َﻜ ِ ﺤداﻨِﻴــِﺔ اﻝـ ـرو ِح ﺒرﺒـ ِ ﻤﺴـ ِـرﻋﻴن إﻝــﻰ ِﺤﻔـ ِ اﺤــداً ،ﻜﻤــﺎ ـﺎط اﻝ ﺼـ ِ ـظ َو َ َ َ ََ ُ ِ ِ ِ ِ ِ ـﺎن واﺤ ٌـد ،ﻤﻌﻤ ِ ُد ِﻋﻴﺘم ﻓﻲ َر َﺠﺎء َد ِ اﻝواﺤدَ .ر ـودﻴـﺔٌ واﺤـدةٌ. ب واﺤ ٌـد ،إﻴﻤ ٌ َ ﻋوﺘ ُ ﻜم َ َ - ٢٨ - - ٢٩ - N اﻝﺴﻠوك :ﻤﺼدر ُﺴ ﻤ َﻲ ﺒﻪ اﻝﻔﻌل أو رد اﻝﻔﻌل .وﻴﻜون ﻋﺎدة ُﻤرﺘﺒطﺎً ﺒﺎﻝﺒﻴﺌﺔ .ﻴﻤﻜن ﻝﻠﺴﻠوك أن ﻴﻜون واﻋﻴﺎً اع ،طوﻋﻲ أو ﻏﻴر طوﻋﻲ. أو ﻏﻴر و ٍ و "" W-"2!+ZvJw ١ـ اﻝﻌـﺎﻝم اﻝﺨـﺎرﺠﻲ اﻝﻤﺤـﻴط ﺒﺎﻝﻜـﺎﺌن اﻝﺤـﻲ ،ﻤﻤـﺎ ﻴﻨﺸـﺄ ﻋـﺎدة ﻋﻨـﻪ ﺒﻌـض اﻝﻤﺸـﻜﻼت اﻝﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗـﺎت اﻝﻨـﺎس ﺒﺒﻌﻀﻬم. ٢ـ وﺒوﻗوع ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺴﻠوك ﻴﺤدث ﺘﺄﺜﻴرﻫﺎ ﻓﻲ اﻝﻜﺎﺌن ﻨﻔﺴﻪ ،وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺤدث ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐذﻴﺔ رﺠﻌﻴﺔ. ﺤرﻜﻨﺎ ﻝﻠﻔﻌل ،وﻨﺘوﻗّﻊ أن ﻨﺤﺼـل ﻤـن وﺨﻠف ﻜل ﺴﻠوك داﻓﻊ ،ﻓﻨﺤن ﻻ ﻨﻘوم ﺒﺎﻝﻔﻌل إﻻّ إذا ﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﺸﻲء ُﻴ ﺨــﻼل ﻫــذا اﻝﺴــﻠوك ﻋﻠــﻰ ﻨﺘﻴﺠــﺔ .ﺒﻤــﺎ ﻴﻌﻨــﻲ أن اﻝﺴــﻠوك ﻴﺨــدم وظﻴﻔــﺔ .وﻗــد ﻴﺨــدم ﺴــﻠوك واﺤــد ﻋـ ّـدة وظــﺎﺌف. ﻴﺒدد اﻷﺼدﻗﺎء اﻝﻤﻠل. ﻓﻤﺜﻼً :ﻝﻘﺎء اﻷﺼدﻗﺎء )ﺘﺼرف( -اﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻤﻠل )داﻓﻊ( ﻨﺘﻴﺠﺘﻪ اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ ـ أن ّ إن أي ﺴﻠوك ﺴﻴؤدي ﺒﺎﻝﻨﺘﻴﺠﺔ إﻝﻰ ﺤﺎﺠـﺔ ﻝـدﻴﻨﺎ .ﻓﻤـﺜﻼً :إذا ذﻫﺒـت ﻓـﻲ رﺤﻠـﺔ وﻗﻀـﻴت وﻗﺘـﺎً ُﻤﻤﺘﻌـﺎً ،ﻓﻜﻠّﻤـﺎ ﺸــﻌرت ﺒﺎﻝﺤﺎﺠ ـﺔ ﻝﻘﻀــﺎء وﻗﺘ ـﺎً ُﻤﻤﺘﻌ ـﺎً ،ﺴ ـﺄﺤﺎول اﻝــذﻫﺎب ﺒرﺤﻠ ـﺔ .وﻓــﻲ ﺤــﺎل ﻜﺎﻨــت اﻝرﺤﻠ ـﺔ اﻷوﻝــﻰ ﻏﻴــر ﻤﻤﺘﻌ ـﺔ ﻻ أﺤﺎول اﻝذﻫﺎب ﺒﻬﺎ ﻤرة أﺨرى. ﺘﻘدم أن ﻜل ﺴﻠوك ﻴﺨدم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل وظﻴﻔـﺔٕ ،وان ﻋ ّـدة ﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﺘﺨـدم ﻋـدة وظـﺎﺌفٕ ،واذا ﻤﻤﺎ ّ ﻨﺴﺘﺨﻠص ّ ﻝم ﻴﺤﻘق اﻝﺴﻠوك اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﻤﺴﺘﻬدﻓﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﺴﻴﺨﺘﻔﻲ ﺘدرﻴﺠﻴﺎً. ﻝﻨﺒﻴن: ﻫذﻩ اﻝﻤﻘدﻤﺔ ّ ١ـ ﻜﻴف ﻴﻤﻜن أن ﻨﻘوم ﺒﺘﻐﻴﻴر ﺴﻠوك ﻤﺎ؟ ٢ـ وﻜﻴف ﻴﻤﻜن ﻝﺘﻐﻴﻴر ﻫذا اﻝﺴﻠوك أن ﻨﺠد اﻝﺒدﻴل ﻝﻪ؟ إن ﻤﺎ ﻴﺤدث ﻝﻠطﻔل ﺤﻴن ﺘﻀطرب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘطورﻩ وﻨﻤوﻩ ﻗد ﻴﻜون ﻤردﻩ إﻝﻰ اﻷﺴﺒﺎب اﻝﺘﻲ ﺴـﻨذﻜرﻫﺎ واﻝﺘـﻲ ﺘﺼﻴب اﻝطﻔل ﺒﺎﻝﻘﺼور .اﻝﻌدواﻨﻴﺔ واﻝﺘﺨرﻴب -اﻝﺘﻬدﻴد -اﻝﻤﺸﺎﺠرة ـ اﻝﺼراخ -ﻨوﺒـﺎت ﻏﻀـب -ﻋـدم اﻝطﺎﻋـﺔ - ﻋــدم اﻻﺤﺘ ـرام) .ﺘﺸــﻴر ﺒﻌــض اﻹﺤﺼــﺎﺌﻴﺎت أن ﻫــذﻩ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤوﺠــودة ﻋﻨــد اﻝــذﻜور أﻜﺜـ ـر ﻤــن اﻹﻨــﺎث( ﻜﺜ ـرة اﻝﺘﺼرف ،إﻝﻬﺎء اﻵﺨرﻴن(. اﻝﺘﺤرك اﻝداﺌم ـ ﺴرﻋﺔ اﻝﺤرﻜﺔ ﺘﺸﻤل )اﻝﺤرﻜﺔ اﻝزاﺌدة ـ ﻋدم اﻻﺴﺘﻘرار ـ اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ،واﻝﺘﻲ ﺘﺸﻤل :اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص واﻻﻨطواء واﻻﻨﻔراد. اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص :ﺘﺠﻨب اﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ واﻝﻜﻼم ﺒﺼوت ﻤﻨﺨﻔض. اﻻﻨزواء واﻻﻨﻌزال :ﻋدم اﻝﻤﺸﺎرﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﻝﻌﺎب اﻝﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻤزاﺠﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﺼرف. ﻨﻌﻨــﻲ ﺒــﻪ ﺘﻐﻴﻴــر اﻝﺴــﻠوك ﻏﻴــر اﻝﻤرﻏــوب ﺒطرﻴﻘــﻪ ﻤدروﺴـﺔ .وﻫــو ﻨــوع ﻤــن اﻝﻌــﻼج اﻝﺴــﻠوﻜﻲ ﻴﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻤﺒﺎﺸر ﻝﻤﺒﺎدئ اﻝﺘﻌﻠّم ،واﻝﺘدﻋﻴﻤﺎت اﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ واﻝﺴﻠﺒﻴﺔ ﺒﻬدف ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻏﻴر اﻝﻤرﻏوب. اﻝﺘطﺒﻴق ُ - ٣٠ - ﻗﺒــل اﻝﺒــدء ﻓــﻲ ﺘﻌــدﻴل أي ﺴــﻠوك ﻴﺠــب إﺠ ـراء ﺘﺤﻠﻴــل ﻋﻤﻠــﻲ ود ارﺴــﺔ ﺸــﺎﻤﻠﺔ ﻝﻠظــروف اﻝﻤؤدﻴ ـﺔ ﻝﺤﺼــول اﻝﺴﻠوك. وﻴﺠـ ــب أن ﻨـ ــؤﻤن أن اﻹﻨﺴـ ــﺎن اﻝﻤﻌـ ـ ـوق ﻋﻘﻠﻴ ـ ـﺎً ﻫـ ــو إﻨﺴـ ــﺎن ﻝـ ــﻪ ﺼـ ــﻔﺎت ﻓردﻴ ـ ـﺔ ﻤـ ــن ﻤﺤﺎﺴـ ــن ،وﻋﻴـ ــوب، واﺤﺘﻴﺎﺠﺎت ،وﻤن ﺤﻘﻪ أن ﻴﻜرﻩ وﻴﺤب وﻴﺨﺘﺎر وﻴرﻓضٕ ،وان إﻴﻤﺎﻨﻨـﺎ اﻝﺼـﺎدق ﺒﻘد ارﺘـﻪ وﺤﻘـﻪ ﺒﺎﻝوﺼـول إﻝـﻰ ﺤﻴـﺎة أﻓﻀل ﻴﺴﺎﻋدﻨﺎ ﻜﺜﻴ اًر ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق أﻫداﻓﻨﺎ. إ ّن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻻ ﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ اﻷدوﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺤل اﻝﻤﺸﻜﻠﺔ ،وﻻ اﻝﺤد ﻤـن اﻝﺤرﻜـﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺴـﺘﺨﻠق ﻋﻨـد اﻝطﻔــل ﻋدواﻨﻴ ـﺔ ،وﻻ اﻻﻋﺘﻤــﺎد ﻋﻠــﻰ اﺴــﺘدﻋﺎء ﺸــﺨص ﻝدﻴــﻪ اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺴــﻴطرة ﻋﻠــﻰ اﻝﻤوﻗــف ﻤﺜــل :اﻷب أو اﻝﻤدﻴرٕ ،وان اﻹﻫﺎﻨﺔ أﻴﻀﺎً ﻻ ﺘؤدي إﻝﻰ أي ﻨﺘﺎﺌﺞ. ﻓــﻲ أي ﺨطــﺔ ﺘﻌــدﻴل ﺴــﻠوك ﻴﺠــب أن ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻷﻫــل وﻋﻠــﻰ ﻤﺸــﺎرﻜﺘﻬم اﻝﻔﻌﺎﻝ ـﺔ ،ﻴﺠــب أن ﻨﻘﻠــل ﻤــن ﻴﻌرض اﻝطﻔل ﻝﻠﺨطر ،وﻨﺤﺎول أن ﻨﻀﻊ اﻝﺴـﻠوك اظﻬﺎر اﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﻝﻠطﻔل ﺒﺘﺼرﻓﻪ اﻝﺸﺎذ ،طﺎﻝﻤﺎ ﻫذا اﻝﺘﺠﺎﻫل ﻻ ّ اﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ. ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻝك :ﻜﺎن اﻝطﻔل ﻴﺒدأ ﺒﺎﻝﺼراخ ،وﻴرﻤﻲ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻜﻠﻤﺎ وﻀـﻌﺘﻪ أﻤـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻝﻜرﺴـﻲ ﻝﻴﺘﻨﺎول طﻌﺎﻤﻪ ،وﺘذﻫب اﻷم ﻝﻼﻫﺘﻤـﺎم ﺒﺄﻋﻤﺎﻝﻬـﺎ اﻝﻤﻨزﻝﻴـﺔ ،إن ﺼـراخ اﻝطﻔـل ﻫـو ﺒﻬـدف ﻝﻔـت اﻨﺘﺒـﺎﻩ اﻷم ،ﻓﻜﺎﻨـت اﻷم ﺘﻌــود ﻓــو اًر ﻝﻠﺠﻠــوس ﺒﺠﺎﻨﺒــﻪ .ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻝﺤﺎﻝ ـﺔ ﻴﺠــب ﻋﻠــﻰ اﻷم أن ﺘﺘﺠﺎﻫــل ﺼ ـراخ اﻝطﻔــل ،وﻴﺠــب اﻝ ازﻤــﻪ ﻝﺘﺼرف اﻝطﻔل ﻏﻴر اﻝﻼﺌق. ﺒﺘﻨظﻴف اﻝطﺎوﻝﺔ اﻝﺘﻲ رﻤﻰ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وﺠﻌل ذﻝك ﻨﺘﻴﺠﺔ أﻜﺒر. ٕواذا ﺘﺴــﺎءﻝﻨﺎ ﻤــﺎ ﻫ ـﻰ اﻷﺴــﺒﺎب اﻝﻤﺒﺎﺸــرة؟ ﻴﺨــﺎف اﻝطﻔــل أن ُﻴﺘــرك ﻝوﻗــت طوﻴــل ،ﻝﻠﺤﺼــول ﻋﻠــﻰ اﻫﺘﻤــﺎم ﻤﺎ اﻝذي ﺨﺴرﻩ اﻝطﻔل ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺘﺼرف؟ ﺨﺴر ﻏﻀب واﻝدﺘﻪ ﻤﻨﻪ واﻫﺎﻨﺘﻪ. ﺒﻤﺎذا اﺴﺘﻔﺎد اﻝطﻔل؟ ﻝﻔت اﻨﺘﺒﺎﻩ واﻝدﺘﻪ -ﺘرﻜت اﻷم أﻋﻤﺎﻝﻬﺎ وأﺨذ اﻝطﻔل ﻜل اﻻﻫﺘﻤﺎم. ﻫﻨــﺎك ﻤﺠﻤوﻋ ـﺔ ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤﺜــل أﺤــﻼم اﻝﻴﻘظ ـﺔ ،وﻋــدم اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺘرﻜﻴــز ،واﺸــﻌﺎل اﻝﻨــﺎر ،واﻝﻠﻌــب ـرس ،أو ﻨﻘـر اﻝﻌـﻴن ،أو ﺒﺎﻝﻨﺎر ،واﻝﻌﻨﺎد ،واﻝرﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻌـذﻴب اﻝﺤﻴواﻨـﺎت ،واﻝﻤﻴـل إﻝـﻰ أذﻴـﺔ اﻝـذات :ﻤﺜـل ﻀـرب اﻝ أ ﺸد اﻝﺸﻌر ،ﺘﻘﺒﻴل اﻝﻐﻴر ،اﻝﺴرﻗﺔ ،اﻝﻜذب ،اﻝﻀﺤك دون أﺴﺒﺎب. إن ﻜﺎن ﻝدى اﻝطﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤـن اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﻏﻴـر اﻝﻤرﻏوﺒـﺔ ﻓـﻼ ﻴﻤﻜـن ﺘﻌـدﻴﻠﻬﺎ دﻓﻌـﺔ واﺤـدة ،ﺒـل ﺴـﺘﻜون ﻤﻬﻤﺔ ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ،ﻝذﻝك ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻘﺴﻴم اﻝﺴﻠوك إﻝﻰ ﻤراﺤل ،واﺨﺘﻴﺎر اﻷﺼﻌب أو اﻻﺨطـر أو اﻝﻤﻬـم ﻓـﻲ أو ﻋﻠـﻰ أو إﻝــﻰ ﺤﻴــﺎة اﻝطﻔــل اﻝﻤﻌــوق ،وﻨــدرج ﻤﺠﻤوﻋــﺔ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ،ﻋﻠــﻰ ﺴــﺒﻴل اﻝﻤﺜــﺎل :ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﻨــﺎر ـ ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﺴــﻜﻴن - ﻴرﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻤن اﻝﻨﺎﻓذة ...اﻝﺦ .ﻨﺠﻌل ﻤن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴـﻠوك ﺤﻠﻘـﺔ ﻤﺘراﺒطـﺔ وﻤﺘﺴﻠﺴـﻠﺔ ،وﻨﺒـدأ ﻜﻤـﺎ ذﻜرﻨـﺎ ﺒﺎﻷﺼـﻌب أو اﻷﺨطر. ﻋﻨدﻤﺎ ﻨرﻴد أن ﻨﺒدأ ﻓﻲ ﺨطﺔ ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻴﺠب أن ﻨﻀﻊ ٣ﻤراﺤل: اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻻوﻝﻰ :ﻤرﺤﻠﺔ ﻤـﺎ ﻗﺒـل اﻝﺨطـﺔ ،وﻫـﻰ ﺘﺤدﻴـد اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت اﻝﺘـﻲ ﺘﺴـﺒب ﻤﺸـﻜﻠﺔ ،وﺘﻌـد ﻫـذﻩ اﻝﺨطـوة ﺨطوة ﻫﺎﻤﺔ ،ﻷن اﻝﺨطﺄ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴدﻩ ﻜﺨطـﺄ اﻝطﺒﻴـب ﺒﺎﻝﺘﺸـﺨﻴص .ﻤﺜـﺎل :اﻝطﻔـل ﻴﺠﻠـس ﻋﻠـﻰ اﻷرض ،وﻴﺼـرخ، وﻴﻀــرب أرﺴــﻪ ﺒﺎﻝﺤــﺎﺌط .ﻫــذا ﺘﺤدﻴــد واﻀــﺢ ،أ ﻤـﺎ اﻝﺘﺤدﻴــد اﻝﻐﻴــر واﻀــﺢ ﻋﻨــدﻤﺎ ﻨﻘــول :اﻝطﻔــل ُﻤﻨــزﻋﺞ -ﻴﺒﻜــﻲ - ﻴﺼرخ. - ٣١ - اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ :ﺘﺤدﻴد اﻷوﻝوﻴﺎت ،ﻝﻜل طﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ ،وﻜﻠﻬﺎ ﺘﺤﺘﺎج إﻝـﻰ ﺘﻌـدﻴل، ﻤﺜﺎل :اﻝطﻔل ﻴرﻓض اﻝﻠﻌب -اﻝطﻔـل ﻴﻤ ّـزق اﻷو ارق -اﻝطﻔـل ﻴرﻤـﻲ ﻜـل ﺸـﻲء ﻋﻠـﻰ اﻷرض أو ﻤـن اﻝﻨﺎﻓـذة -ﻻ ﻴﺤﺘرم اﻝﻀﻴوف. وﻝﺘﺤدﻴــد اﻷوﻝوﻴــﺎت ﻴﺠــب أن ﻨﺨﺘــﺎر ﻜﻤــﺎ ﺴــﺒق وذﻜرﻨــﺎ اﻝﻤﺸــﻜﻠﺔ اﻝﺘــﻲ ﺘﺸــﻜل ﺨط ـ اًر ﻋﻠــﻰ اﻝطﻔــل وﻋﻠــﻰ اﻵﺨرﻴن ،أو أن ﺘﻜون ﻏﻴر ﻻﺌﻘﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎً ،أو أن ﺘﻜون ُﻤﺴﺒﺒﺔ ﻓﻲ إﻋﺎﻗﺔ اﻝﺘدرﻴب. اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ :ﺘﺤدﻴد وظﻴﻔﺔ اﻝﺴﻠوك ،ﺒﻤﺎ أن اﻝﺴﻠوك ﻴﺨدم وظﻴﻔﺔ ﻜﻤﺎ ذﻜرﻨﺎ ،ﻴﺠـب أن ﻨﺤـدد :ﻤـﺎ ﻫـﻰ ـﺎء ﻋﻠـﻰ ﺨﺒـرة اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺨدﻤﻬﺎ؟ وﻫذﻩ اﻝﺨطوة ﻗد ﺘﻜون ﺼـﻌﺒﺔ ،ﻝـذا ﻨﺤﺘـﺎج إﻝـﻰ اﻝﺘﺤﻠﻴـل واﻻﺴـﺘﻨﺘﺎج ﻝـﻴس ﺒﻨ ً اﻝﻤرﺒــﻲ أو اﻝﻤﻌﻠّـم أو اﻝﻤــدرب ﺒــل ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻤراﻗﺒـﺔ ﻋﻠــﻰ اﻝﺸــﻜل اﻝﺘــﺎﻝﻲ" :ل : '&ذא)!"#א('&"* .(٦:٢*١)"ً + ١ـ ﻤــﺎ ﺘرﻴــد ﻋرﻀــﻪ ﻤــن ﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻷوﻻدك ﻻ ﺒــد أن ﺘﺘﺤﻠــﻰ ﺒــﻪ أﻨــت أوﻻً ،ﺤﻴــث أن اﻝﻤﺨــدوم ﻴــﺘﻌﻠم ﻤــن ﺴــﻠوﻜك وﺘﺼرﻓﺎﺘك اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ وﻝﻴﺴت اﻝﺸﻔوﻴﺔ ﻓﻘط. ٢ـ ﺘﺨﺘﻠ ــف اﻝﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﻤ ــن ﺒﻴﺌ ــﺔ إﻝ ــﻰ أﺨ ــرى ،وﻝ ــك ُﻤطﻠَـ ـق اﻝﺤرﻴ ــﺔ ﻓـ ـﻲ ﻋ ــﻼج أي ﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﺘظﻬ ــر ﻓـ ـﻲ ﺒﻴﺌ ــﺔ اﻝﻤﺨدوم ،وﻻ ﻴﺤﺘوﻴﻬﺎ ﻫذا اﻝﻤﻨﻬﺞ. א<و&א W<4 أ -ﻋﻨﺎﺼر ﻜل ﺴﻠوك: -١اﺴم اﻝﺴﻠوك )ﻴﻤﻜن وﻀﻊ اﺴم آ َﺨر ﻤﺒﺘﻜر(. -٢آﻴﺔ أو ﻤﻘوﻝﺔ ﻗدﻴس ﺘﺨدم اﻝﺴﻠوك. -٣ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك. -٤وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﺴﻠوك ،وﻴﻤﻜن أن ﺘﻜون )ﻗﺼﺔ ،اﺴﻜﺘش ،ﻓﻴدﻴو ،أو ﻴﻤﻜن أن ﺘُﺘرك ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم(. ب ـ راﻋت اﻝﻠﺠﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: -١وﺠود ﺴﻠوﻜﻴﺎت دﻴﻨﻴﺔ ﻜﻨﺴﻴﺔ وﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. -٢زﻤن ﻓﻘرة اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﻓﻲ اﻻﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﺘﻘرﻴﺒﺎً ﻤن ١٥ - ١٠دﻗﻴﻘﺔ. -٣ﺘﺒﺎدل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺒﻴن ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﻨﺴﻴﺔ واﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. -٤اﻷﺴﻠوب وﺸرح اﻷﺴﻠوب ﻻ ﺒد أن ﻴﻜون ﻤﻠﻤوﺴﺎً وﻴﻨﺎﺴب ﺴن اﻷطﻔﺎل. -٥ﺘﻨوع اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝواﺤدة وﻋدم ﺴﻴطرة ﻓﻜر واﺤد ﻋﻠﻰ ﻤرﺤﻠﺔ واﺤدة. -٦ﻨـ ــزول ﺴـ ــن اﻝﻤراﻫﻘـ ــﺔ وزﻴـ ــﺎدة داﺌ ـ ـرة اﻝﻤﻌرﻓـ ــﺔ ﻝـ ــدى اﺒﺘـ ــداﺌﻲ وﻻ ﺴـ ــﻴﻤﺎ اﻝﺼ ـ ـﻔّﻴن اﻝﺨـ ــﺎﻤس واﻝﺴـ ــﺎدس اﻻﺒﺘداﺌﻲ. ﻤرﺤ ــل ﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ وﻝﻜ ــن ﺘﺨﺘﻠ ــف ﻜ ــل ﻤرﺤﻠ ــﺔ ﺒﻤﺤﺘوﻴ ــﺎت اﻝﺴ ــﻠوك -٧ﻴﻤﻜ ــن أن ﻴﺘﻜ ــرر اﺴ ــم اﻷﺴ ــﻠوب ﻓـ ـﻲ ا )ﻤــن ﻗﺼــﺔ واﻵﻴــﺔ أو اﻝﻤﻘوﻝــﺔ ووﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح( ﻗﺎﻤــت اﻝﻠﺠﻨــﺔ ﺒوﻀــﻊ ﻫــذﻩ اﻝطرﻴﻘــﺔ ﻝﻴﻜــون اﻷﺴــﻠوب ﻤﺘراﻜم. - ٣٢ - -٨اﻷﺴﻤﺎء اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ ﺠدول ﺘوزﻴﻊ اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت. -٩ﻴوﺠد اﺴم ﻤﺒﺘﻜر ﻓﻲ ﺘﻔﺼﻴل ﻜل ﺴﻠوك. -١١ﻝﻜل أﺴﻠوب ﻓﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﺘوﺠد وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﻔﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﻻ ﺘوﺠد. وﻨوﻀـﺤﻪ ،ﻤﺜــﺎل :ﺴــﻠوك اﻝﺼــدق ﻻ ﻨﻘــول -١٢ﻓـﻲ ﺸــرح اﻝﺴــﻠوك ﻨﺄﺨــذ داﺌﻤـﺎً اﻝﺠﺎﻨــب اﻻﻴﺠــﺎﺒﻲ وﻨﺒــرزﻩ، اﻝﻜذب ٕواﻨﻤﺎ ﻨﻘول اﻝﺼدق. -١٣اﺴم اﻝﺴﻠوك )اﻻﺴم اﻝﻤﺒﺘﻜـر( واﻝﻤﻘوﻝـﺔ أو اﻵﻴـﺔ ﺘﺴـﺎﻋد اﻝﻤﺨـدوم ﻋﻠـﻰ ﺘـذ ﻜر اﻝﺴـﻠوك وﻝﻠﺨـﺎدم ﺤرﻴـﺔ اﻝﺘﻐﻴﻴر ﺒﻤﺎ ﻴﺨدم ﻫـدف اﻝﺴـﻠوك وﻴﺘواﻓـق ﻤـﻊ وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح )ﻗﺼـﺔ -اﺴـﻜﺘش -ﻓﻴـدﻴو( اﻝﻤﻤﻜﻨـﺔ ﻝدﻴﻪ. -١٤ﻝﻠﺨﺎدم ﺤرﻴﺔ اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ اﻴﻀـﺎح ﻤﺘﺎﺤـﺔ ﻝدﻴـﻪ إذا أراد ﺘﻐﻴﻴـر وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح ،أو ﻋﻨـد ﻋـدم وﺠود وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻊ اﻝﺴﻠوك. ج -دراﺴﺔ ﺴﻤﺎت ﻜل ﻤرﺤﻠﺔ: +ﻜــﺎن ﻤــن اﻝﻤﻬــم د ارﺴــﺔ ﺴــﻤﺎت ﻜــل ﻤرﺤﻠــﺔ واﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬــﺎ واﻝﻤﺸــﻜﻼت اﻝﺘ ـﻲ ﺘﻌــﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬــﺎ وﻜﻴﻔﻴــﺔ ﻋﻼﺠﻬــﺎ وﺘﻘوﻴﻤﻬﺎ ﻋﺒر اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت. 'U אlאم3א WC"x -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﺘﻌﻠﻴم اﻷوﻻد ﻋدم اﻝﺠري ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻜوﭽﻲ ﻜوﭽﻲ )ﺨطوة ﺨطوة ﺒﺎﻝﻘﺒطﻲ(. -٣اﻵﻴﺔ : "6'4&3א875א .(٥:٩٣<)":;9 -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش. +yFא WE#&g ١ـ ﻓﻜرة اﻷﺴﻠوب :ﻻ ﺒد ﻋﻠﻰ اﻝطﻔل أن ﻴﺘﻌﻠم أن ﻴﺤب إﺨوﺘﻪ ﻜﻨﻔﺴﻪ. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﺒرﻜﺔ اﻷﺨوﻴن. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "@*א .(٢٢:١C١)"ً +AB!+A ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀﺎح) :ﻗﺼﺔ(. ورث أﺨـوان ﻋــن أﺒﻴﻬﻤــﺎ ﻗطﻌــﺔ أرض اﻗﺘﺴــﻤﺎﻫﺎ ُﻤﻨﺎﺼــﻔﺔ .ﻜــﺎن اﻷول ﻏﻨﻴـﺎً وﺒــﻼ زوﺠــﺔ وأوﻻد ،أ ّﻤـﺎ اﻝﺜــﺎﻨﻲ ﻤﺘزوﺠﺎً وﻝﻪ أوﻻد ﻜﺜﻴرون .وﻝ ﻤﺎ ﺤﺎن اﻝﺤﺼﺎد ﺠﻤﻊ ﻜل أخ ﻤﻨﻬﻤﺎ اﻝﻘﻤﺢ ﻓﻲ ﺒﻴدرﻩ. ﻓﻜﺎن اً ﻓﻘﻴر ،وﻜﺎن ّ - ٣٣ - وﻓــﻲ أﺜﻨــﺎء اﻝﻠﻴــل ،ﻗــﺎل اﻷخ اﻝﻐﻨــﻲ ﻓــﻲ ﻨﻔﺴــﻪ" :أﺨــﻲ ﻓﻘﻴــر وﻜﺜﻴــر اﻷوﻻد ،وﻋﻠـ ﻲ أن أزﻴــد ﺒﻴــدرﻩ" .وﻗــﺎم ﻓــﻲ وﺤ َﻤل ﻜﻤﻴﺔ ﻤن ﺒﻴدرﻩ ووﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻴدر أﺨﻴﻪ وﻋﺎد إﻝﻰ اﻝﻨوم. اﻝﻠﻴل َ ـﻲ أن أزﻴــد أ ّﻤ ـﺎ اﻷخ اﻝﻔﻘﻴــر ﻓﻘــد ﻗــﺎل ﻫــو أ ً ﻴﻀــﺎ ﻓــﻲ ﻨﻔﺴــﻪ" :أﺨــﻲ وﺤﻴـ ٌـد وﻤﺴــﻜﻴن ،واﻝﻤــﺎل ُﻴﻔــرح ﻗﻠﺒــﻪ ،ﻋﻠـ ّ ﺒﻴدرﻩ" .ﻓﻘﺎم ﻤن ﻨوﻤﻪ وﺤﻤل ﻜﻤﻴﺔ ﻤن ﺒﻴدرﻩ ووﻀﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻴدر أﺨﻴﻪ وﻋﺎد إﻝﻰ اﻝﻨوم. وﻓــﻲ اﻝﺼــﺒﺎح ،اﻜﺘﺸــف ﻜــل ﻤﻨﻬﻤــﺎ أن اﻝﺒﻴــدرﻴن ﻝــم ﻴﻨﻘﺼــﺎ ...ﻓﻜـ ّـر ار اﻝﻌﻤﻠﻴــﺔ ﻓــﻲ اﻝﻠﻴﻠــﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴــﺔ واﻝﺜﺎﻝﺜــﺔ ﻤﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﺤـدود اﻷرض وﻜـل ﻤﻨﻬـﺎ ﻴﺤﻤـل ﻜﻤﻴـﺔ ﻤـن ﺒﻴـدرﻩ ﻝﻴﻀـﻌﻬﺎ ﻓـوق ﺒﻴـدر واﻝراﺒﻌﺔ ،وﻓﻲ اﻝﻠﻴﻠﺔ اﻝراﺒﻌﺔ اﻝﺘﻘﻴﺎ ً أﺨﻴﻪ .ﻓﺘﻌﺎﻨﻘﺎ وﺘﻌﺎﻫدا ﻋﻠﻰ اﻝﻤﺤﺒﺔ إﻝﻰ اﻵﺒد. -3!3U א O!3i"zא!' W ١ـ ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل أن ﻴﻜون ﻝطﻴﻔﺎً وﻴرﻓق ﻋﻠﻰ اﻝﺤﻴواﻨﺎت. ٢ـ ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :اﻝوزة ﺒﺘﺎﻋﺘﻲ. ٣ـ ـ اﻵﻴﺔ: "**אودGHDم").(١٠:١٦ ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح: أـ ﻤﻤﻜن أن ﺘﻜون ﻗﺼﺔ ﻋن أﺤد اﻝﺤﻴواﻨﺎت ﻤﻊ أﺤد اﻝﻘدﻴﺴﻴن. ﺘﺼرف ﺨﺎطﺊ. ب ـ ـ اﺴﻜﺘش ﻴﻘوم اﻝﺨﺎدم ﺒﺈﺘﻼف ﻝﻌﺒﺔ ﻓﻰ ﺸﻜل ﺤﻴوان وﻴﻌرف اﻷوﻻد أﻨﻪ Fא WE&E {!3)4B ١ـ ﻓﻜـ ـرة اﻷﺴ ــﻠوب :أن ﻴﺸ ــﻌر اﻝطﻔ ــل أن ﻫﻨ ــﺎك أطﻔ ــﺎل ﻤﺤﺘ ــﺎﺠﻴن وﻫ ــو ﻻ ﻴﻌﻠ ــم ،ﻻ ﺒ ــد أن ﻴ ــﺘﻌﻠّم أن ﻴﺴﺎﻋدﻫم. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻫﺎت وﺨد )زي ﻤﺎ ﻫﺴﺎﻋد اﻝﻤﺤﺘﺎﺠﻴن رﺒﻨﺎ ﻫﻴﺴﺎﻋدﻨﻲ(. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "*Kאא*N @.MLאא.(١٧:٢C١)"Q*PO ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح: أ -ﻗﺼﺔ اﻝﺴﺎﻤري اﻝﺼﺎﻝﺢ أو ﻗﺼﺔ ﻴوﺴف واﻝﻤﺠﺎﻋﺔ )ﻜﺘﺎب ﻤﻘدس(. - ٣٤ - )!PU Fא 1tא WEC"x ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﻜون اﻝطﻔل ﻤﺘﺄﻜداً أن رﺒﻨﺎ ﺼﺎدق ﻓﻲ وﻋودﻩ وﺒﻴﺴﻤﻊ ﻝﻪ. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ واﺜق ﻓﻴك. ٣ــ اﻵﻴﺔ: א*' Dאنא*'V5WT3(:K5א *Y)BX!4Uد.(١٢:٤ ﻴﺒﺴط اﻝﻔﻜرة ﻝﻸوﻻد(. ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :وﻋد رﺒﻨﺎ ﻝﺒﻨﻲ إﺴراﺌﻴل ﺒﺄرض اﻝﻤوﻋد )اﻝﺨﺎدم ّ א W#"0)N ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺤب اﻝوﻝد اﻝﻤدرﺴﺔ وﻴﻌرف إﻨﻬﺎ ﻤﻬﻤﺔ. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :اﻝﻤدرﺴﺔ ﺤﻠوة. ^]_ ً").(٢:٣٩&4 ] ً ٣ــ اﻵﻴﺔ" :نא!\ *MN:K[ 5ن; ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. .U%U א !4$ون ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﻌرف اﻝطﻔل أﻫﻤﻴﺔ ﻜل ﻓرد ﻓﻴﻨﺎٕ ،واﻨﻨﺎ ﻨﻜﻤل ﺒﻌضٕ ،وان اﻝﺘﻌﺎون ﻫﺎم ﺠداً. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :إﻴد ﻝوﺤدﻫﺎ ﻤﺘﺴﻘﻔش. ٣ــ اﻵﻴﺔ: "אنKPوא@.(٩:٤])"8 ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش وﻴﻨﻔﻊ ﻴﺒﻘﻰ ﻗﺼﺔ )ﺤوار اﻝﻔواﻜﻪ(. ﻓﻜرﺘـﻪ :إن ﻓﻴـﻪ ﻤﺠﻤوﻋــﺔ ﻓواﻜـﻪ وﻤﻨﻬــﺎ اﻝﻠﻴﻤــون ،ﻗــرروا أﻨﻬــم ﻴﺸــﻴﻠوا اﻝﻠﻴﻤــون ﻤــن اﻝﺸــﻠﺔ ﻷﻨـﻪ ﻻذع اﻝطﻌــم، وﺒﻤرور اﻷﺤداث اﺤﺘﺎﺠوا إﻝﻰ اﻝﻠﻴﻤون ﻷﻨﻪ ﻴوﺠد ﺸﺨص ﺒﻴﺤﺒﻪ ﺘﻌﺒﺎن. א W# وﻨﻘدم ﺒﻌﻀﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌض. ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻨﺤب ﺒﻌﻀﻨﺎ ﺒﻌض ،وﻤش ﻨﻐﻴر ﻤن ﺒﻌﻀﻨﺎ ّ ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﻴﻨﻔﻌش. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "א4QK5א` (٢:٥b) "6a ﻴوﻀﺢ اﻝﻐﻴرة. ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ّ ﻤﺜــﺎل :ﻴﻜــون أﺨــﺎن واﻝــدﻫﻤﺎ ﺠـﺎﺒﻠﻬم ﻫــدﻴﺘﻴن ،واﺤـد ﻤــﻨﻬم ﻤﻌﺠﺒﺘﻬــوش اﻝﻬدﻴــﺔ ﻓﺒﻘــﻰ ﻏﻴـران ﻤــن ﻫدﻴــﺔ أﺨــوﻩ )وﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻝطرﻴﻘﺔ( ﻴﻜﻤل اﻻﺴﻜﺘش ﻜﻤﺎ ﻴرى اﻝﺨﺎدم. - ٣٥ - -39U א W2!sB ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺘﻌﻠم اﻝوﻝد اﻝﺸﺠﺎﻋﺔ ﻀد اﻝﻤﺨﺎطر ﺒﻘوة رﺒﻨﺎ وﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ رﺒﻨﺎ. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :اﻷﺴد واﻝدب. ٣ـ اﻵﻴﺔ: ".(٤:٢٣<)"&A`\d4c ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ داود واﻷﺴد واﻝدب )ﻜﺘﺎب ﻤﻘدس(. א Sوא WR!$ ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝوﻝد ﻴرﺤم وﻴﺴﺎﻤﺢ ﻜل اﻝﻨﺎس. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﻤﺴﺎﻤﺤك. .(٣٩:٥)"ً+KP _ *hل 5א i #8א c g P f'D& e ٣ـ اﻵﻴﺔ 5 " : ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ اﻝﻤدﻴوﻨ ْﻴن "ن8Xjא * 8ن.(٤٣٤٠:٧*5) "... )ﻴﻤﻜن ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻜﺎﺴﻜﺘش(. B;U א !!3!3F2و!! WE ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :اﻝطﻔل ﻴﺘﻌﻠّم ﻴﺴﻤﻊ ﻝﻜﻼم ﺒﺎﺒﺎ وﻤﺎﻤﺎ. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﺤﺎﻀر ﺤﺎﻀر. ٣ــ اﻵﻴﺔ: "Yא`وcد*Al،אوא(٢٠:٣*)"HmnBX!85 ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﻠﺨﺎدم. *אOא) WEB$\ F ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل اﻝﺸﻜر ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻪ. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﺘﺸﻜر. ٣ــ اﻵﻴﺔ: "ً K!mא 'o 5א*X7b)5د").(١٤:٢*٢ ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﺠﻠﺴت ﻓﻲ اﻝﺤدﻴﻘﺔ اﻝﻌﺎﻤـﺔ واﻝـدﻤوع ﺘﻤـﻸ ﻋﻴﻨـﻲ ...ﻜﻨـت ﻓـﻲ ﻏﺎﻴـﺔ اﻝﻀـﻴق واﻝﺤـزن، ظروﻓﻲ ﻓﻲ اﻝﻌﻤل ﻝم ﺘﻜن ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴرام ،ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ إﻝﻰ ﺒﻌض اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺨرى. ﺒﻌ ــد ﻋ ــدة دﻗ ــﺎﺌق أرﻴ ــت طﻔـ ـﻼً ﻤﻘ ــﺒﻼً ﻨﺤ ــوي وﻫ ــو ﻴﻘ ــول" :ﻤ ــﺎ أﺠﻤ ــل ﻫ ــذﻩ اﻝ ــوردة راﺌﺤﺘﻬ ــﺎ ﺠﻤﻴﻠ ــﺔ ﺠ ــداً". ﺘﻌﺠﺒت ﻷن اﻝوردة ﻝم ﺘﻜن ﺠﻤﻴﻠﺔ ﺒل ذاﺒﻠﺔ ،وﻝﻜﻨﻲ أردت اﻝﺘﺨﻠص ﻤن اﻝطﻔل ﻓﻘﻠت" :ﻓﻌﻼً ،ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻝﻠﻐﺎﻴﺔ". ّ ﻋﺎد اﻝوﻝد ﻓﻘﺎل" :ﻫل ﺘﺄﺨذﻴﻬﺎ؟" ،دﻫﺸت وﻝﻜﻨﻲ أﺤﺴﺴت إﻨﻨﻲ ﻝو رﻓﻀﺘﻬﺎ ﺴﻴﺤزن ،ﻓﻤـددت ﻴـدي وﻗﻠـت: - ٣٦ - ـﻜر" .اﻨﺘظـرت أن ﻴﻌطﻴﻨـﻲ اﻝـوردة ،وﻝﻜـن ﻴـدﻩ ﺒﻘﻴـت ﻤﻌﻠّﻘـﺔ ﻓـﻲ اﻝﻬـواء .وﻫﻨـﺎ أدرﻜـت ﻤـﺎ ﻝـم ﻜﺜﻴر ،ﺸ اً "ﺴﺄﺤب ذﻝك اً ﻴر! أﺨـذت اﻝـوردة ﻤـن ﻴـدﻩ ،ﺜـم اﺤﺘﻀـﻨﺘﻪ وﺸـﻜرﺘﻪ أدرﻜﻪ ﺒﺴﺒب أﻨﺎﻨﻴﺘﻲ واﻨﺸﻐﺎﻝﻲ ﻓﻲ ﻫﻤوﻤﻲ ...ﻓﺎﻝوﻝد ﻜﺎن ﻀر اً ﻴﺘﻠﻤس طرﻴﻘﻪ وﻴﻨﺎدي ﻋﻠﻰ أﻤﻪ. ﺒﺤ اررة ،وﺘرﻜﺘﻪ ّ *אOא) Ei0J$F '!U3U ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل ﻓن اﻻﻋﺘذار ﻓﻲ اﻝﺤوار. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ أﺴف. ٣ــ ﻤﻘوﻝﺔ" :اذﻫب واﺼطﻠﺢ ﻤﻊ ﻤن أﺴﺎء إﻝﻴك") .اﻝﺒﺎﺒﺎ ﻜﻴرﻝس اﻝﺴﺎدس( ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. *אOא) E.",*F ١ـ ٢ـ ٣ـ ٤ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل أن ﻴطﻠب اﻝﺸﻲء ﺒﻠﻴﺎﻗﺔ وﻴﺘﻌﻠّم ﻓن اﻝﺤدﻴث. اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤن ﻓﻀﻠك ﻤﻘوﻝﺔ ﻗدﻴس :ﻴﺎ رﺴﺎم )اﻝﻠﻪ( ﻤن ﻓﻀﻠك ّﻝون ﻝﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ. وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻓﻜرﺘﺔ أن ﺨﺎدم ﻴطﻠب ﺤﺎﺠﺔ ﻤن ﺨﺎدم ﺒطرﻴـق ﻤـش ﻜوﻴﺴـﺔ ﺒﻌـدﻫﺎ ﻴﻘـول ﻝـﻪ ﻤن ﻓﻀﻠك ﻓﻴﻌطﻴﻬﺎ ﻝﻪ. 3Uد j א W!|5 ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝوﻝد اﻝﻨظﺎﻓﺔ اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﺤﻠو Ksrא.(٧:٥١<)"t'[s5 ٣ـ اﻵﻴﺔN qp'(4" : ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻴﻘوم اﻝﺨـﺎدم ﺒﻌﻤـل أي ﺸـﻲء ،وﻝـﻴﻜن ﺘﻨظﻴـف اﻷرض ،وﺒﻌـدﻫﺎ ﻴﻘـوم اﻝﺨـﺎدم א W2!5 ﺒﺎﻝﺘﻤﺜﻴل ﺒﻐﺴل اﻷﻴدي واﻝﻔم و... ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل أن ﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﻤﺎ ﻝدﻴﻪ. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :دي ﻝﻴك ودي ﻝ ﻲ. ٣ـ اﻵﻴﺔ.(٩:١٢*٢)"vA&u!4": - ٣٧ - -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻓﻲ ﺤﺠرة ﺼﻐﻴرة ﻓوق ﺴطﺢ أﺤد اﻝﻤﻨﺎزل ،ﻋﺎﺸت اﻷرﻤﻠﺔ اﻝﻔﻘﻴرة ﻤﻊ طﻔﻠﻬﺎ اﻝﺼﻐﻴر ﺤﻴﺎة ﻤﺘواﻀﻌﺔ ﻓﻲ ظـروف ﺼـﻌﺒﺔ ،إﻻّ أن ﻫـذﻩ اﻷﺴـرة اﻝﺼـﻐﻴرة ﻜﺎﻨـت ﺘﺘﻤﺘـﻊ ﺒﻨﻌﻤـﺔ اﻝرﻀـﻰ ،ﺘﻤﻠـك اﻝﻘﻨﺎﻋـﺔ اﻝﺘـﻲ ﻫ ـﻰ ﻜﻨــز ﻻ ﻴﻔﻨــﻰ … ﺴــﺎﻋﺎت اﻝﻠﻴ ـل اﻷوﻝــﻰ ﻫطــل اﻝﻤطــر ﺒﻐ ـ ازرة ﻋﻠــﻰ اﻝﻤدﻴﻨــﺔ ﻜﻠﻬــﺎ ،ﻓــﺎﺤﺘﻤﻰ اﻝﺠﻤﻴــﻊ ﻓــﻲ ـدس ﻤﻨﺎزﻝﻬم ،أ ﻤﺎ اﻷرﻤﻠـﺔ واﻝطﻔـل ﻓﻜـﺎن ﻋﻠـﻴﻬم ﻤواﺠﻬـﺔ ﻤوﻗـف ﺼـﻌب .ﻨظـر اﻝطﻔـل إﻝـﻰ أﻤـﻪ ﻨظـرة ﺤـﺎﺌرة واﻨ ّ ﻓــﻲ أﺤﻀــﺎﻨﻬﺎ ،ﻝﻜــن ﺠﺴــد اﻷم ﻤــﻊ ﺜﻴﺎﺒﻬــﺎ ﻜــﺎن ﻏﺎرﻗ ـﺎً ﻓــﻲ اﻝﺒﻠــل ...أﺴــرﻋت اﻷم إﻝــﻰ ﺒــﺎب اﻝﻐرﻓــﺔ ﻓﺨﻠﻌﺘــﻪ ووﻀــﻌﺘﻪ ﻤــﺎﺌﻼً ﻋﻠــﻰ أﺤــد اﻝﺠــدران ،وﺨﺒــﺄت طﻔﻠﻬــﺎ ﺨﻠــف اﻝﺒــﺎب ﻝﺘﺤﺠــب ﻋﻨــﻪ ﺴــﻴل اﻝﻤطــر اﻝﻤﻨﻬﻤــر ،ﻓﻨظــر اﻝطﻔــل إﻝــﻰ أﻤــﻪ ﻓــﻲ ﺴــﻌﺎدة ﺒرﻴﺌــﺔ وﻗــد ﻋﻠــت ﻋﻠــﻰ وﺠﻬــﻪ اﺒﺘﺴــﺎﻤﺔ اﻝرﻀ ـﻰ ،وﻗــﺎل ﻷﻤــﻪ :ﻤــﺎذا ﻴــﺎ ﺘــرى ﻴﻔﻌــل اﻝﻨﺎس اﻝﻔﻘراء اﻝذﻴن ﻝﻴس ﻋﻨدﻫم ﺒﺎب ،ﺤﻴن ﻴﺴﻘط ﻋﻠﻴﻬم اﻝﻤطـر؟! ﻝﻘـد أﺤـس اﻝﺼـﻐﻴر أﻨـﻪ ﻴﻨﺘﻤـﻲ إﻝـﻰ طﺒﻘـﺔ اﻷﺜرﻴــﺎء ...ﻓﻔــﻲ ﺒﻴــﺘﻬم ﺒــﺎب ،ﻤــﺎ أﺠﻤــل اﻝرﻀــﺎ! ...إﻨــﻪ ﻤﺼــدر اﻝﺴــﻌﺎدة وﻫــدوء اﻝﺒــﺎل ،ووﻗﺎﻴــﺔ ﻤــن أﻤـراض اﻝﺘﻤرد واﻝﺤﻘد. اﻝﻤ اررة و א!h"Oنوא W$B m5B3 U ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺤﻔظ اﻝطﻔل ﻓﻤﻪ ﻤن اﻝﺤﻠﻔﺎن واﻝﺸﺘﻴﻤﺔ. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻝﺴﺎﻨﻲ ﺤﻠو. ٣ـ اﻵﻴﺔ.(٣٧:٥)"cc،BA BA :B!^!5" : ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. Fא !tא}!3!3F5و!! WEm3 ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻻ ﺒد أن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل ﻝﻴس ﻤن ﺤق أي ﻓرد أي ﻜﺎن ﻏﻴر ﺒﺎﺒﺎ وﻤﺎﻤﺎ ﻝﻤس ﺠﺴدي. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﻤﻨوع. ٣ـ اﻵﻴﺔ: (&]ً 8א").(٩:٤x4 "א@ uwu ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﻤﻜن ﻴﻜون اﺴﻜﺘش )ﻤﺜﻼً ﻋروﺴﺔ ﻴﻴﺠـﻲ أي ﺤـد ﻴﻠﻤﺴـﻬﺎ ﺘﻌﻤـل ﺼـوت ﻋـﺎﻝﻲ ،أ ّﻤـﺎ ﻝو ﻝﻤﺴﻬﺎ ﺒﺎﺒﺎ أو ﻤﺎﻤﺎ ﻓﻼ ﺘﺼدر ﺼوﺘﺎً ،ﻫذﻩ ﻤﺠرد ﻓﻜرة ﻓﻘط(. - ٣٨ - -n!3U א W~!4 ١ـ ﻓﻜ ـرة اﻝﺴــﻠوك :ﻻ ﺒــد ﻋﻠــﻰ اﻝطﻔــل أن ﻴﻌﻠــم ﻤــن اﻝﺼــﻐر اﻝﻌطــﺎء) ،وأن ﻴﻀــﻊ اﻝﻌطــﺎء ﻜــل أﺴــﺒوع ﻓ ـﻲ ﻤدارس اﻷﺤد(. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك) :ﻋﻠﻰ ) (٢اﻝﻘﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ.(٢ ٣ـ اﻵﻴﺔ: "*eDא*eA4א").(٣٨:٦*5 ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺜل اﻷرﻤﻠﺔ واﻝﻔﻠﺴﻴن )ﻜﺘﺎب ﻤﻘ دس(. !6א W~!3 ﻴرﺤب ﺒﻜل ﻀﻴف ﻗرﻴب أو ﻏرﻴب. ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺘﻌﻠم اﻝوﻝد أن ّ ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻫﻼً وﺴﻬﻼً. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "*(4cא9zא.(١:١٣WD)"HK5 ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ إﺒراﻫﻴم ٕواﻀﺎﻓﺔ اﻝﻐرﺒﺎء )ﻜﺘﺎب ﻤﻘدس(. d3;U ;!ل W ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل أﻨﻪ ﻤﺴﺌول ﻋن أﺸﻴﺎﺌﻪ اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ )أدواﺘﻪ ،ﻤﺼروﻓﻪ(. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوكُ :ﺨد ﺒﺎﻝك. @&(uْ wوא.(١٦:٤4١)"B'A35 ٣ـ اﻵﻴﺔU c" : ٤ـ وﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح :ﻴﻤﻜــن أن ﺘﻜــون اﺴــﻜﺘش واﻝﻔﻜـرة ﻫــﻰ :ﻴﺄﺨــد اﻝﺨــﺎدم ﺸــﻨطﺔ وﻴوِﻗـﻊ ﻤﻨﻬــﺎ أدواﺘــﻪ دون اﻝرﺠوع إﻝﻴﻬﺎ ،وﻓﻲ ﻤرة أﺨرى ﻴوﻗﻌﻬﺎ وﻴﻌود ﻴﺠﻤﻌﻬﺎ. א NXقN2Fمא WE ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝوﻝد اﻝﺼدق ﻓﻲ ﻜل ﻜﻼﻤﺔ وﻻ ﻴوﺠد ﺴﺒب ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﻜذب. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻝﺴﺎﻨﻲ ﺤﻠو. ٣ـ اﻵﻴﺔ: ".(٤:٢٧b)"ً b3umB'| !345 ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. - ٣٩ - rU Fא WEB ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝوﻝد أن ﻴﺸﻜر رﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﻲء ،وﺨﺎﺼﺔً ﻴﺸﻜرﻩ ﻋﻠـﻰ ﺒﺎﺒـﺎ وﻤﺎﻤـﺎ أو أﺨوﻴـﺎ أو أﺨﺘﻲ ،أو َﻤن ﻴﻌول اﻝطﻔل ،ﻴﺸﻜر اﻝطﻔل رﺒﻨﺎ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﺘﺸﻜر. -٣ اﻵﻴﺔً K!m":א 'o 5א*7b)5دو").(١٤:٢*٢ -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ. ﻜﺎن اﻝﺸﺎب ﻴﻘف ﻋﻠﻰ ﻗﺎرﻋﺔ اﻝطرﻴـق ،ﻋﻨـدﻤﺎ ﻀـﺞ ﺒﺎﻝﺸـﻜوى وﻀـﺎق ﺒـﻪ اﻷﻤـر ،ﻓﻘـﺎل ﻝـﻪ أﺤـدﻫم" :اﺸـﻜر رﺒﻨﺎ" ،ﻓﺄﺠﺎب" :أﺸـﻜرﻩ ﻋﻠـﻰ إﻴـﻪ؟ ...أﻻ ﺘ ارﻨـﻲ ﺤـﺎﻓﻲ اﻝﻘـدﻤﻴن....ﺤﺘﻰ اﻝﺤـذاء ﻻ أﺠـدﻩ؟ "أﺜﻨـﺎء ذﻝـك ﺘﻘ ّـدم ﻋـﺎﺒر ﻤﺘذﻤر وﺒﻌد ﻝﺤظﺔ ﺘﺄﻤل وﻗﺎل" :آﻩ ﻴـﺎرب ...أﻨـﺎ ﻻ ﺴﺒﻴل ﻴﺘﻜﺊ ﻋﻠﻰ ﻜرﺴﻲ ّ ﻤﺘﺤرك ،وﻗدﻤﺎﻩ ﻤﺒﺘورﺘﺎن ،ووﻗف اﻝ ّ أﺠد ﺤذاء ،ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫذا ﻻ ﻴﺠد رﺠﻠﻴﻪ ،إن ﻓرص اﻝﺤﺼول ﻋﻠﻰ ﺤذاء أﻓﻀل أﻝف ﻤرة ﻤن ﻓرﺼـﺔ اﻝﺤﺼـول ﻋﻠـﻰ رﺠﻠﻴن ،اﻷوﻝﻰ ﻤﻀﻤوﻨﺔ ،أﻤﺎ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻌدوﻤﺔ ...أﺸﻜرك ﻴﺎرب". א !I ١ــ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل أن ﻴﺤﻔظ اﻷﻤﺎﻨﺔ. ٢ــ اﺴم اﻝﺴﻠوكُ :ﺨد ﺒﺎﻝك. ٣ــ اﻵﻴﺔ" :א`}א}ً +n'75א.(١٠:١٦*5)"Ks!5 ٤ــ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. - ٤٠ - - ٤١ - .١ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺘﺮﺍﻧﻴﻢ ﻟﻠﺼـﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧـﻲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ - ٤٢ - Wאوא )ﺒﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓوا( ٢ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺠﺎﻴﻠﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن؟ ﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨوﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴل ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ وﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ إﻴدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﻼﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت طﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺎﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨوﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ وأﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎ ﻜﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴر @@@@@@@ Wאنא )ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة ﺘﻠﻴﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ــون اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻫﺎطﻠـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻫﺎوﺼـ ـ ـ ـ ـ ــل أﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ( ٢ )ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرد ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع )ﻴﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ وﻴزﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرد ﺒﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوع( ٢ ط ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺘﻠﻴﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ــون وﻴﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ( ٢ أﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻼً رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع( ٢ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ارﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـراف( ٢ )أﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو )أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺤﺘﺎﺠﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺎﻗﻠك - ٤٣ - Wא! #؟ -١اﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺤﺒﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺒﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻜن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ اﻝرﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع א$א% راﻴــــــــــــــــــﺢ راﻴــــــــــــــــــﺢ ﻋﻠــــــــــــــــــﻰ ﻓــــــــــــــــــﻴن ع اﻝﺴــــــــــــــــــﻤﺎ ﻋﻠــــــــــــــــــﻰ طــــــــــــــــــول راﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــﺢ راﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــﺢ راﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــﺢ ﻤﻬﻤـــــــــــــــــــــــــــــــــﺎ ﺘﻘـــــــــــــــــــــــــــــــــول -٢ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻝــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴزﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻜــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺼــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺎح ﺠدﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘراﻨﻲ وأﻋط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ اﻝﺘﺠدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد -٣ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻓﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﺨل ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻴﺘﻌﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك واﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ وﻴﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروك -٤وﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد اﻝﻤﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوار ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﺨل اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﺎر ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻌﻴش وﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ وﻨﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ دوﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻨﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎر -٥اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدم ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺒﻴﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻗﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو وﻴﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺢ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤوع -٦ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻫﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم اﻻﺨﺘطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف وأﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوف ﺒﻌﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ وﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم اﻝزﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف @@@@@@@ '&Wאא! أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﺘﻪ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘك اﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع داﺌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺘﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ وﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﺘﺨﺎﻓﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ داﺌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك داﺌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺘﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﺘﻪ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘك أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤك ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع - ٤٤ - )%(&Wא*-،,א 0/. أﻨـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺼـ ـ ـ ــﻔور ﻓ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺴـ ـ ـ ــﻤﺎ ﺒ ـ ـ ـ ـﺄطﻴر ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوﻓت اﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴن واﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻬم ﻤﻠﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ واﻝﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻨﻲ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوﻓﺘﻪ أﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻨﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻨط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴر ﻝﻠﻤﻠﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ واﻷﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر دي اﻝﻤﻠﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذراء وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﺠرﺠس اﻷﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔور أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﺘرﻨﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت طﻴرﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﻨﺎﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻬم ﺒرﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدي ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذراء أﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌد اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼة ﻝﻠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ زي اﻝﺒﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور أ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ أﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴر ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬداﺌﻨﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﺠرﺠس اﻝروﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻨﻨﺎدﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻨﻲ ّ ﻓﺈﻝﻬﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺒﻌﺘﻬوﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ @@@@@@@ &Wن 321 أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر وﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوع ﺒﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﺎر ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ و ارﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺨطـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف اﻷﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرار ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺨﻠّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻷوﻻد ﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝﻲ ﻻزم ﺘﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا زﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم إن ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم ﺒﺘﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻨﻲ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜﻼﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ ً ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻴﺠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ رح أﻗوﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ واﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴطﺎن ّ وأﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﻨﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ وﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع داﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﻴﺤﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨﻲ - ٤٥ - 706!45&،%!4& W أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻩ ﺒﺎﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺤﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﻲ وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش ﻏﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرك ﻨﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺒﻲ -١ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي أم اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺘﻲ ﺤﻤﻠﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرور ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒطﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺔ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬور وﻤﻼﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺤواﻝﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور -٢ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻤرﻗس ورﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠك ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻝس وﺒط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرس ﻝﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝم ﺒ ّﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـروا ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﻌﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴرﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴك دﻩ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤش -٣ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﺠرﺠس واﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺤﻤل ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذاﺒﺎت ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت -٤ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي دﻤﻴﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺒﺄﻤﺎﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴرﺘﻬﺎ وﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذارى ﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد اﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻓﺎﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﺔ ﻤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرة -٥ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زى اﻝﻌﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﺒﻲ ﻤﺎرﻤﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدرس اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﺒﻲ وﻓﻴﻠوﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻴر ﻤرﻗورﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس ـﻜﻨدرﻨﻲ ﺠورﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس واﻹﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ا -٦ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي أﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻨطوﻨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس وأﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوى وأﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺨوﻤﻴوس اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﻜـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا ﻤﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ــوطﻴن وﺤﺎﺠــ ـ ـ ــﺔ ﻤــ ـ ـ ــن اﻝﻌــ ـ ـ ــﺎﻝم ﻤــ ـ ـ ــش ﻋـ ـ ـ ـ ــﺎﻴزﻴن اﻝﻠ ـ ـ ـﻪ ﻋـ ـ ــﺎش ﻓ ـ ـ ـﻲ ﺠﺒـ ـ ــﺎل ﻏﻴـ ـ ــر ﻤﺄﻫوﻝـ ـ ــﺔ اﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺤﻤل ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرد وﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺒﻴﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع -٨ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي أﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤوﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ وﻤﻜﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻤوس ودﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدﻴوس وأﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻫم أﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴوس اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜﻨوا اﻝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردوس -٩ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي أﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ اﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرآم دا ﻤﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻷﻴﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم َﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻨز ﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزﻩ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوات ورﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝوزﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت -٧ﺒﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي اﻷﻨﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻻ -١٠ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك زي أﻨﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴرﻝس وأﺒوﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوى اﻝﻘﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــص اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤوا وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــطﻴﻨﺎ وﻏرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻓﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ - ٤٦ - 0.32#7&W أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻨن ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻩ ﻤوﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوارك اﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب داود ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻐﻨن ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـن ﻤﺎﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـك ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـدﻴك ١ـ ـ ـ ـ ـ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻜﻔّـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ّ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻋﻠﺸــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن أﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﺒﻨــ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻨﻘــ ـ ـ ـ ـ ـ ــوش ﻋﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻜﻔﻴــ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ٢ـ ـ ـ ـ ـ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ أﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرف أﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـد ﻝﻌﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة وﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎن أﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرف ﻝﻠﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺒﺎﻝﺒرﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺘﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ د ارﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻲ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن روﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻝﻠﻜﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ٣ـ ـ ـ ـ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻴﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـن ط ـ ـ ـ ـ ـ ـوﻝﻲ ﻗﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻴر ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـب ﻜﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـر وﻋﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻬك ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻗﻠﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ــب اﻝﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ،8686& Wو92د ; )#7 وصليبي دقه في إيديا أعز من عيني فوق رأسي دا حبيبي وھو أعز نصيبي فوق بطني دا حبيبي علشان ع األرض ييجي وإيديا بين أكتافي يرعانا ويقوينا أنا مسيحي مسيحي وھو في قلبي في قلبي أقول اآلب وايدي ربى يسوع في السماء أقول االبن وايدي نزل في بطن العذراء أقول الروح القدس دا روح الرب فينا - ٤٧ - Wع&6و%א= )ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وراك( ٣ واﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺒﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒص ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻲ ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ اﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻴﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻓوﻨﻰ ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ﻴﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺎﻗوا ﻴﻜوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا وﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎك ّ ﺤﻨﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻋﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴﻔﺎك ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ّ ً;>?%;Wא>;ًא ﻗﺒـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴك ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــدن ﻜوﻜـ ـ ـ ـ ـ ــو ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدري ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًـدا ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًـدا ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًـدا ﻗﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤس ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘطﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻌﺘﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور وﻓرح ﻗﻠﺒﻲ ﺒﻴﻜﺒر ﻝ ﻤﺎ ﻴﺴوع ﻗﺎم ﻴوم اﻝﺤد اﻝﺼﺒﺢ )ﻫﺎ( أﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوان ﻝﺒﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺘﺤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ )أﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔر وأﺤﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وأﺨﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر( ﺤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورﺘﻲ وﻝﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أن ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻴوم اﻝﺤد اﻝﺼﺒﺢ )ﻫﺎ( - ٤٨ - BA &?>&Wو&A %ع وأُرﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي أُﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺒﺢ وﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺄﻋرف أﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف .١ﻋﻠﻰ اﻝﺒﻴﺎﻨو )ﺒﻴﺎﺒﻴﺎﺒﻴﺎﻨو -ﺒﻴﺎﻨوﺒﻴﺎﻨو(٢ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وأرﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻋرف أﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف .٢ﻋﻠﻰ اﻝﻜﻤﻨﺠﺔ )ﻜﻤﺎن ﻜﻤﺎن ﻜﻤﻨﺠﺔ -ﻜﻤﻨﺠﺔ ﻜﻤﻨﺠﺔ(٢ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وأرﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻋرف أﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف .٣ﻋﻠﻰ اﻝﺘرﻤﺒون أوم ﺒﺎ -أوم ﺒﺎ -أوم ﺒﺎﺒﺎ أوم ﺒﺎﺒﺎ -أوم ﺒﺎﺒﺎ أوم ﺒﺎ -أوم ﺒﺎ -أوم ﺒﺎﺒﺎ أوم ﺒﺎ -أوم ﺒﺎﺒﺎ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎي أﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وأرﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ وﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﻝﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎﻋرف أﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﺒﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــزف .٤ﻋﻠﻰ اﻝدراﻤز ﺒوم ﺒوم ﺒوم ﺒوم -ﺒوم ﺒوم طش ﺒوم ﺒوم طش -ﺒوم ﺒوم طش ﺒوم ﺒوم ﺒوم -ﺒوم طش ﺒوم ﺒوم ﺒوم -ﺒوم طش! - ٤٩ - # .(!CDW؟د5ع ﻴوﺠد إﻝﻪ ﻋطوف ﻋﺎرف ﻜل اﻝظروف ) -١ﺨﻠّ ـﻲ ﺒﺎﻝــك ﻴــﺎ ﻋﻴﻨــﻲ ﺸــﺎﻴﻔﺔ إﻴ ـﺔ؟(٢ ﺨﻠﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﺸﺎﻴﻔﻪ إﻴﻪ؟ ﻴوﺠد إﻝﻪ ﻋطوف ﻋﺎرف ﻜل اﻝظروف ) -٢ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ وداﻨﻲ ﺴﺎﻤﻌﺔ إﻴﻪ؟( ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ وداﻨﻲ ﺴﺎﻤﻌﺔ إﻴﻪ؟ ﻴوﺠد إﻝﻪ ﻋطوف ﻋﺎرف ﻜل اﻝظروف ) -٣ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ﻝﺴﺎﻨﻲ ﺒﺘﻘول إﻴﻪ؟(٢ ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ﻝﺴﺎﻨﻲ ﺒﺘﻘول إﻴﻪ؟ ﻴوﺠد إﻝﻪ ﻋطوف ﻋﺎرف ﻜل اﻝظروف ى ﺒﺘﻌﻤﻠﻰ إﻴﻪ؟( ) -٤ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ إﻴد إﻴدي ﺒﺘﻌﻤﻠﻲ إﻴﻪ؟ ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ّ ﻴوﺠد إﻝﻪ ﻋطوف ﻋﺎرف ﻜل اﻝظروف رﺠﻠﻲ راﻴﺤﺔ ﻓﻴن؟( ) -٥ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ّ رﺠﻠﻲ راﻴﺤﺔ ﻓﻴن؟ ﺨﻠّﻲ ﺒﺎﻝك ﻴﺎ ّ @@@@@@@ IG7FE?;.(WوHد ﻋﻨـــــــــــدي ﺤﻜﺎﻴـــــــــــﺔ ﻫﺎﻗوﻝﻬـــــــــــﺎ ﻝـــــــــــﻸوﻻد أوﻻد أﺼـــــــــــﺤﺎﺒﻲ وﻤـــــــــــن ﻜـــــــــــل اﻝـــــــــــﺒﻼد ﺤﻜﺎﻴـــــــﺔ ﻋﻨـــــــﻲ وﻋـــــــن ﻴﺴـــــــوع ﺤﺒﻴﺒـــــــﻲ وﻨﺼـــــــرﺘﻨﺎ اﻷﻜﻴـــــــدة ﻋﻠـــــــﻲ ﻤﻜـــــــر اﻝﺸـــــــﻴطﺎن داﻴﻤــــﺎ وﺘﺒﻘــــوا ﻓــــﻲ أﻤــــﺎن"٢ "ﻓﺘﺤــــوا وداﻨﻜــــم واﻨﺘﺒﻬــــوا ﻝــــﻲ ﻜــــوﻴس ﻋﻠﺸــــﺎن ﺘﻨﺘﺼــــروا ً ـﺤب ﻜ ـ ـ ـ ــﺄﻤﻜر اﻝﺤﻴ ـ ـ ـ ــﺎت +ف اﻝﻀ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ ﻤﺎﺸ ـ ـ ـ ــﻲ ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـرة ﻤ ـ ـ ـ ــن اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـرات ﺠ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ ﻴﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ّ ﺤــﺎول ﻴﻘــول ﻝــﻲ دا أﻨــت ﻤﺎﺸــﻲ ﻝوﺤــدك وﻓــﻲ اﻝﻀــﻠﻤﺔ أﻨــت ﺨــﺎﻴف ﻗــوم ﻫــﺎت إﻴــدك ﻫــﺎت ﻗﻠـ ـ ــت ﻝـ ـ ــﻪ أﻤـ ـ ــش ﻷﻨـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ــش ﻝوﺤـ ـ ــدي ﻴﺴـ ـ ــوع ﻤﺎﺴـ ـ ــك ﻓـ ـ ــﻲ أﻴـ ـ ــدي وﻫـ ـ ــو ﻋﺸـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻤـ ـ ــﺎت +وﻓ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ـرة ﺒﺎﻝﻌ ـ ـ ــب ﻤ ـ ـ ــﻊ اﺒ ـ ـ ــن اﻝﺠﻴـ ـ ـ ـران ﺠ ـ ـ ــﻪ ﻗ ـ ـ ــﺎﻝﻲ أﻜ ـ ـ ــذب ﻋﺸ ـ ـ ــﺎن ﺘﺒﻘـ ـ ـ ـﻰ اﻝﻜﺴ ـ ـ ــﺒﺎن ﻗﻠ ـ ـ ــت ﻝ ـ ـ ــﻪ ﻷ ﻴﺴ ـ ـ ــوع راح ﻴزﻋ ـ ـ ــل ﻤﻨ ـ ـ ــﻲ وﻗﻠﺒ ـ ـ ــﻲ ﻤ ـ ـ ــش ﻫ ـ ـ ــﺎ ﻴﻔ ـ ـ ــرح ﻤ ـ ـ ــﺎ دام ﻫ ـ ـ ــو زﻋ ـ ـ ــﻼن ﻗ ـ ـ ــﺎم ﻓ ـ ـ ـ ّـر ﻤﻨ ـ ـ ــﻲ وﺠ ـ ـ ــﻪ ﺠﻨﺒ ـ ـ ــﻲ ﻴﺴ ـ ـ ــوﻋﻲ ﻓ ـ ـ ــﻲ ﻝﺤظ ـ ـ ــﺔ ﻝﻘﻴﺘ ـ ـ ــﻪ ﺠﻨﺒ ـ ـ ــﻲ وﺤﺴ ـ ـ ــﻴت ﺒﺎﻷﻤ ـ ـ ــﺎن +ﺨ ـ ـ ـ ــدﻫﺎ ﻨﺼ ـ ـ ـ ــﻴﺤﺔ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـﻰ ﻤ ـ ـ ـ ــر اﻷﻴ ـ ـ ـ ــﺎم إﺒﻠ ـ ـ ـ ــﻴس ﻝ ـ ـ ـ ــو ﺠﺎﻝ ـ ـ ـ ــك ﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﺴ ـ ـ ـ ــﻤﻌﻠوش ﻜ ـ ـ ـ ــﻼم ـﻲ ﻋﺸ ـ ـ ــﺎن أﻨ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ــش ﻗ ـ ـ ــدك ﻤﻠﻜ ـ ـ ــش ﻤﻌﺎﻴ ـ ـ ــﺎ ﻜ ـ ـ ــﻼم ﻗوﻝ ـ ـ ــﻪ ﻴ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ــﺎطر ﻤﺎﺘﺘﺸ ـ ـ ــطرش ﻋﻠ ـ ـ ـ ّ إن ﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ــت ﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺎطر ﺘ ـ ـ ـ ـ ــروح ﺘﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ــدى رﺒ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وﻫ ـ ـ ـ ـ ــو ﻫ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴورﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ــك وﻴﻐﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ــك ﻜﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎن - ٥٠ - NLMJK6،%32*%(Wא G اﻝـﻘرار ﻋﺼــــــــــــــــــــﻔورة طـــــــــــــــــــــﺎﻴرة ﺼـــــــــــــــــــــﻐﻴورة ﻤﺎﺒﺘﻌرﻓـــــــــــــــــــــش ﺘﺸـــــــــــــــــــــﻴل اﻝﻬـــــــــــــــــــــم ﻋﻠﺸــــــــــــــــﺎن ﺒﺎﺒــــــــــــــــﺎ ﻴﺴــــــــــــــــوع وﻴﺎﻫــــــــــــــــﺎ وﻫــــــــــــــــو ﺒﻴﻬــــــــــــــــﺎ ﻗــــــــــــــــوام ﻴﻬــــــــــــــــﺘم ـﻲ ﺨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴف -١ﻋﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔور ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر ﻝﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴف إن إﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓﻴش رﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن رﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ إﻻ وﺒﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرف -٢ﻋﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔورة ﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺒﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻌﻠم ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺢ وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻨم ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜ اًر ﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻷﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺘﺤﻤﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﻏﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺘﻜﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم -٣أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔورة ﺒﺘﻜﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﺎﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﻨﻲ اﻝﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل وأﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜر ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض ﺨﻴ ارﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ زي إﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي ﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ #L7Wو#L7אאLJ ﻗﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻗﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒوا اﻝﻌﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ارﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذود ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻤﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬور ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ اﻓﺘﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروا أﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداً ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺠﻠﻬم دور ﺒﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا واﻨﻜﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروا ّ ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــس ف ﻝﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺠﻤﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﺠﻴﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺒوا اﻝﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻤﺔ وﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓوا اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎف اﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻤﺘﺠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻨوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ف اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذود ﻤﺤطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم واﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨطط ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم واﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒطط ﻋﻠﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺒﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﻴر ﻤظﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوط ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرش وﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرش وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدري أن اﻝﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻫﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور أﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع داﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدور ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـزﻴن واﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻨﺎﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺎﻩ واﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻔﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻤﻜﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وﻤﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴش أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ًـدا ﻓﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة ﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ ﻴﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒذاﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺤﻴﺎﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ ﻏﺎﻝﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ وﺤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة وﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ - ٥١ - 7Wمم ) -١ﻗﻠﺒ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـوم ﺒـ ـ ـ ـوم ...ﻗﻠﺒ ـ ـ ــﻲ ﺒـ ـ ـ ـوم ﺒـ ـ ـ ـوم (٢ ) -٢ﻋﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺢ ...ﻋﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺘﻐﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ــض (٢ ) -٣رﺠﻠــﻲ ﺘــﻨط ﻝﻔــوق ...رﺠﻠــﻲ ﺘــﻨط ﻝﺘﺤــت (٢ ﺒﺘﺤﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرف أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ّ ﺒﺘﺤﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وأﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرف أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ّ ﺒﺘﺤﺒﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ وأﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ّ -٤ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺄرﻓﻊ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻝﺒﺤـ ـ ـ ـ ـ ــور واﻝطﻴـ ـ ـ ـ ـ ــور وﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝزﻫـ ـ ـ ـ ـ ــور وأﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﻜر إﻨـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺨﻠﻘﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ PWن)Q6سوQسوQس ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس وﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس وﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس ﺒﺎﻝﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا ﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓرﻴن ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا ﻤﺎﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻴن و ار ﻨﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺒﻴﻠﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨوا راﻴﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﺘﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺠم ﺒﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة وﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺠم ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓﻘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻋﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـور ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورﻩ ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـور ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــورﻩ ﺒﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻋظ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴم دﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس ﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا طﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺠﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ارﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـوا ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠدوا ﺒﻔرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺘﻬﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤوا ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــداﻴﺎﻫم ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ طـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول ﻝﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ودﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻜﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر - ٥٢ - PWن$.(#د(&T)U*،S.وא# ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻓﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻋﻨﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود ﻋﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب طﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر أواﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ارﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝرﻫﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وداﻩ ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﺌﻴس اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴر ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻜرﻩ رﺌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴس اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴر ﻤﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻴوس اﻝﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻓ ّﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر ﻴدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻝ ارﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺘﻌﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻪ ﻜﺒﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ارﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻋﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوز راح ﻗﺎﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوز واﻝﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴﻴﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻨدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻴﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوز أﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ اﻝ ارﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺨﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼن وﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻜﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻤﻌﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ أﻜﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وأﺨوﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت ﺠﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن! ﻓﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻌﻨﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود دا ﻜﺘﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻴﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدون ﺘﻔﻜﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر وأﺨﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اًر رﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻊ ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻝﻤﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎرﻴوس اﻝﻜﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﻗــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم اﻝﻘــ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴس ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤــ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﺠﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻝرﻫﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن وﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل ﻫ ـ ـ ـ ــﺎ اﺤﻜ ـ ـ ـ ــﻲ ﻝﻜ ـ ـ ـ ــم ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﻜﺎﻴ ـ ـ ـ ــﺔ إﻨﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل اﻝﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻴف اﻝﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺒﺘزﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺤﺒــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ودﻝﻴﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻷﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد آدي ﻋﻨﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــود اﻝﻤﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ اﻝﻤﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ واﻝﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﺔ ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـور ﻨورﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺨﺒﻰ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرب أﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت اﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور - ٥٣ - W W'F،6&'F،V'FV.PV.PV.P ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻲ ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻲ ﻜﻨﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻲ ﻫــﻰ ﺒﻴﺘ ـﻲ ﻫــﻰ أﻤ ـﻲ ﻫــﻰ ﺴــر ﻓــرح ﺤﻴــﺎﺘﻲ ﻝ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻜﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐﻴر ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّﻲ ﺨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻲ أﻫﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺒﻔرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺒﻬﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ أرﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﺒﺎﻝﺘﺤدﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ع اﻝﻜﻨﻴﺴــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻠﺘﻌﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد وﻏطﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﻲ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرن ﻏـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻴط ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻨﻲ أﺒوﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن رﺠﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّﻲ ﻜﺎﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻤﻌﻤودﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻼد ﺠدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد أﺘرﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻐري ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻩ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدارس اﻷﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّﻲ وأﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح ﺒﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺒﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدﺌﻲ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺘﻌﻠﻴﻤﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـل إﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ زاد وأط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎوع ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل إرﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎد ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ إﻝﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓظ ﻋﻠﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدوم ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻫور أﻋظـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻓﻴﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذﺒﺢ واﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎ ﺤﺎﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة أﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺤﻀـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور طﻐﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎت اﻝﻤﻼﺌﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﺒﺢ ﺒﻬﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ورﻫﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ودﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﻤﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرور واﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻨﺎﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ وﻨﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرح اﻝﻤﻠﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوت ط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــول اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻫور دﻩ اﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻫــ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴﺘﻨــ ـ ـ ـ ـ ــﺎول ﻫــ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﺒﺢ @@@@@@@ X&!B Wز? )دم ﻏزﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر روى أرﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ ري(٢ -١ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒـﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﻝوﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺤﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر زي دم ﻏزﻴر دم اﻝﺸﻬداء )ﻗﻠـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻨظﻴـ ـ ـ ـ ـ ــف وﺒﻴﻀـ ـ ـ ـ ـ ــوي ﻀـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ(٢ -٢ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك أﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴض زي ﻗﻠب ﻨظﻴف ﻗﻠب اﻝﺸﻬداء )اﻹﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻝﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠب اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ(٢ -٣ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذرك ﻨﺎﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــف زي اﻝﻠﻲ ﻜﺎن ﻋﻨد اﻝﺸﻬداء - ٥٤ - N% WאBZ اﻝﻘــرار ﻴـــــــــــــــــــــــﺎ رﺴـــــــــــــــــــــــل اﻝﻤﺴـــــــــــــــــــــــﻴﺢ طوﺒــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎﻜم ﺒﺎﻷﻜﺎﻝﻴــــــــــــــــــــــــــــــــــل ﻋﻨــــــــــــــــــــــد ﻴﺴــــــــــــــــــــــوع دﺨﻠــــــــــــــــــــــﺘم ﺒـــــــــــــــــــــــــــــــــــﺎﻝﻔرح واﻝﺘﻬﻠﻴـــــــــــــــــــــــــــــــــــل -١ﺒﺎﻝﺘﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب واﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻤوع ﻨﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرﺘم ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع وﻜﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم ﻝﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤوع ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ -٢ﺒﺎﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺠون رﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺘم وﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻵﻻم ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرﺤﻜم واﻝﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــردوس دﺨﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘم ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ -٣ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎوزﻨﻜم ﺘﻔﺘﻜروﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدام ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ﻓﺎدﻴﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك ﻓﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ رﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ L(![66Wن !7 ﻤﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺒﺤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻋﻠﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻤﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب وﻜﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﺤﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨك داﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ وﻗﻠﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓﻲ واﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــق إﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ أﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن أﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ ﻝﻴﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺘﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدي إﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻴﻜﻲ أﺼـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺤـ ـ ـ ـ ـ ــب ﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻴﻜﻲ ﻨظــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة ﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــب ﺒﺘﻤﻠــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ ﻋﻨﻴﻜــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ )ﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺘﻲ ﻋﻴﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻋﻠﻴﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ(٢ ﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻓﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ دﻝﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻼدك ﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ إﻨﺠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤﻴﺎﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻌﺔ ﺘﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ــور )ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺒﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻨﻴﺎ أدور(٢ ّ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘك ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎة أﺒدﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻌﻨﻲ وﻴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ ﻤﻬﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ أﺒﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد وﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺨطﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ )ﺒﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ ﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘك أرﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻨﻲ(٢ - ٥٥ - %6\$Wא]و> ﻨﻘط ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ راﻴﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ وﺠﺎﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻷردن وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻗﻔﺘش ﻝﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻗﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻊ وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرﺠﻌﺘش ﻝﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎ ﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻓت ّ ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ّ ﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدى ﻴوﺤﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﻤﻌﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدان ﺒﺎﻝﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻝﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل إﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن ﻴﺘﻌﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻴﺒﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻓرﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎن أﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺘوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻤﺘﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺄﺠﻠش وﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوم ﻨﺎﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ اﻝﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ وﻋﺎﻴﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻓﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻴﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻤﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻗﺘش ﻓرﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻝﻌﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻨزﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت طﻠﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺨطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻨطـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﻋﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــت ﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــش ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ واﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــروح زي ﺤﻤﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻤﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ واﻵب ﻴﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬد ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ ﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎﻩ ﻤﻨظـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر ﺤﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﻴﺘﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﺘش - ٥٦ - .٢ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ - ٥٧ - ^_ א WK ﻴﺸﺘرك ﻓﻲ ﻝﺒﺴﻬﺎ ﺠﻤﻴﻊ ﺨدام اﻝﻤذﺒﺢ ،وﺘﻜون ﺒﻴﻀﺎء ﻤﺜل ﻨﻘﺎوة اﻝﻘﻠب ،وﺘﻜون ﻤزّﻴﻨﺔ ﺒﺄرﺒﻌﺔ ﺼﻠﺒﺎن ﻤن اﻷﻤﺎم واﻝﺨﻠف وﻋﻠﻰ اﻷﻴدي. א\WN اﻝﻤطرز ،وﻜﺎﻨت ﺘُﻌﻠّق ﻓﻴﻪ ﺠﻼﺠل، ﻋﺒﺎرة ﻋن ﺸرﻴط طوﻴل ﻤن اﻝﻘﻤﺎش اﻝﻤﻠون و ّ وﻫو ﻋﺎدة ﻤن اﻝﺤرﻴر اﻷﺤﻤر ،وﻴﻠﺒﺴﻪ اﻷوﻏﻨﺴطس واﻻﻴﺒودﻴﺎﻜون ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺼﻠﻴب ﻤن اﻝﺨﻠف × وﻤن اﻷﻤﺎم ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺤزام. א; W% ^' ﻫــﻰ ﺨﺎﺼــﺔ ﺒﺎﻵﺒــﺎء اﻝﻜﻬﻨــﺔ واﻷﺴــﺎﻗﻔﺔ ،وﻝﻬــﺎ ﻓﺘﺤــﺔ ﺘﻠــﺒس ﻤﻨﻬــﺎ ﻓ ـﻲ اﻝﻌﻨــق ،وﺘﺘــدﻝﻰ ﻤــن وﻴﻨﻘش ﻋﻠﻰ ﺼدرة رﺌﻴس اﻷﺴﺎﻗﻔﺔ ﺼور اﻻﺜﻨﻰ ﻋﺸر ﺘﻠﻤﻴذاً، اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ اﻷﻤﺎﻤﻴﺔ ﺤﺘﻰ اﻝﻘدﻤﻴنُ ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎن ﻤﻨﻘوﺸﺎً ﻋﻠﻰ ﺼدرة ﻫﺎرون أﺴﻤﺎء أﺴﺒﺎط إﺴراﺌﻴل اﻻﺜﻨﻰ ﻋﺸر. א\ W ﻫﻰ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻤﺜﻠث ،وﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻝﻘس واﻝﻘﻤص ،وﺘﻠﺒس ﻋﻠﻰ اﻝرأس وﺘﺘﺼـل ﺒﻘطﻌـﺔ ﻗﻤـﺎش طوﻴﻠـﺔ ﺘﺘـدﻝﻰ ﻤن ﺨﻠف اﻝرأس اﻝﻰ اﻝﻘدﻤﻴن وﺘزﻴن ﺒـ ٣ﺼﻠﺒﺎن ،اﺜﻨﺎن ﻋﻠﻰ اﻝرأس ﻤن اﻷﻤﺎم واﻝﺨﻠف ،واﻝﺜﺎﻝث ﻋﻠﻰ اﻝظﻬر. א ` W ^ %F ﻋﺒﺎرة ﻋن رداء طوﻴل ﻤﺘﺴﻊ ﺒﻼ أﻜﻤﺎم ،ﻤﻔﺘوح ﻤن ﻓوق إﻝﻰ أﺴﻔل ،ﻤﺤﻠّﻰ ﺒﺨﻴوط اﻝذﻫب واﻝﻔﻀﺔ واﻝﺒرودرﻴﻪ ،ذا أﻝوان زاﻫﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻝﺠزء اﻝﻌﻠوي ﻤن اﻝﺒرﻨس ﻴﻜون ﺒﻬﻴﺌﺔ ﻗﺼﻠﺔ ﻤزﻴﻨﺔ ﺒﺨﻴوط اﻝذﻫب ،وذﻝك ﻝﻤﻼﺒس اﻷﺴﻘف ،أﻤﺎ اﻝﻘس ﻓﻼ ﻴﻜون اﻝﺒرﻨس اﻝذي اﻝﺠﺒﺔ . ﻴرﺘدﻴﻪ ﻗﺼﻠﺔ ،وذﻜر ﻓﻲ اﻝﻌﻬد اﻝﻘدﻴم ﺒِﺎﺴم اﻝرداء أو ّ א W$\.Z ﻫﻰ ﺤزام ﻤن اﻝﻔﻀﺔ أو اﻝذﻫب ،ﻴﻠﺒﺴﻪ رﺌﻴس اﻝﻜﻬﻨﺔ ﻝﻴﺸد ﺒﻪ وﺴطﻪ ﻝﻴﻜون ﻴﻘظ ﻓﻲ اﻝﺨدﻤﺔ واﻻﺴﺘﻌداد اﻝداﺌم. - ٥٨ - ^ !^P אP1م W ﻫﻰ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻝﺒﺎﺒﺎ اﻝﺒطرﻴرك ،وﻋﻤﻠـت ﻝـﺘﺨﻠّص أﻴـدﻴﻬم وﻗـت اﻝﺨدﻤـﺔ ،ﻝـﺌﻼ ﺘﻌـوﻗﻬم أﻜﻤـﺎم ﻤﻼﺒﺴـﻬم ،وﻜـﺎن اﻷﻗﺒـﺎط ﻴﻜﺘﺒـون ﻋﻠــﻰ اﻝﻜـم اﻷﻴﻤــن " :א .א ") (١١٧وﻋﻠــﻰ اﻝﻜـم اﻷﻴﺴــر ')*0*/ -.&+,.&$%و .(١١٨)""%% "#א" &$ %و א W0C ﻗطﻌﺔ ﻤن ﻤﻼﺒس اﻝﻜﻬﻨوت ﺨﺎﺼﺔ ﺒرﺌﻴس اﻝﻜﻬﻨﺔ ﻴﻐطﻲ ﺒﻬﺎ رأﺴﻪ ،وﻴﺄﺨذ ﻜل طـرف وﻴﻠﻔّـﻪ ﺘﺤـت اﻹﺒـط، ﺜم ﻴوﻀﻊ ﻋﻠﻰ اﻝﻜﺘف اﻝﻤﺨﺎﻝف ،ﺜم ﻴﻨزل اﻝطرﻓﺎن وﻴوﻀﻌﺎن ﺘﺤت اﻝﻤﻨطﻘﺔ ،وﺒـذﻝك ﻴﻜـون اﻝﺒﻠّـﻴن ﺒﻬﻴﺌـﺔ ﺼـﻠﻴب ﻋﻠﻰ اﻝﺼدر وﻋﻠﻰ اﻝظﻬر. אKج W ^*' ﻫــو ﺨــﺎص ﺒﺎﻵﺒــﺎء اﻝﺒطﺎرﻜــﺔ واﻷﺴــﺎﻗﻔﺔ ،وﻴﻠــﺒس ﻋﻠــﻰ اﻝـرأس ،وﻴﻌﻤــل ﻋﻠﻴــﻪ ﺼــور اﻝﺴــﻴد وﻴﺨﻠَﻊ وﻗـت ﻗـراءة اﻹﻨﺠﻴـل ﺨﻀـوﻋﺎً اﻝﻤﺴﻴﺢ واﻝﻘدﻴﺴﻴن ،وﻴﺼﻨﻊ ﻤن اﻝﺤرﻴر واﻝﻘﺼب واﻝذﻫبُ ، ٕواﺠﻼﻻً ﻝﻠرب ،وﻫو ﻴﺸﻴر إﻝﻰ إﻜﻠﻴل اﻝﺸوك اﻝذي ﻝﺒﺴﻪ اﻝﺴﻴد اﻝﻤﺴﻴﺢ. אbא W8. ﺤﻴﻨﻤ ــﺎ ﻴﻜ ــون اﻷﺴ ــﻘف ﺤﺎﻀـ ـ اًر ﺘوﻀ ــﻊ ﺤﻴ ــﺔ ﻨﺤﺎﺴ ــﻴﺔ ذﻫﺒﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻝﻬﻴﻜ ــل إﺸ ــﺎرة إﻝ ــﻰ اﻝﺼﻠﻴب. א`Zאدא Wc ^& L6 ﻫــﻰ ﺠﻠﺒــﺎب ﻤــن اﻝﻠــون اﻷﺴــود ﻴرﺘــدﻴﻬﺎ اﻝﻜﻬﻨــﺔ ،وﻴــﺘم ارﺘــداء ﻤﻼﺒــس اﻝﺨدﻤــﺔ ﻋﻠﻴﻬــﺎ ﻋﻨــد ﺨدﻤــﺔ اﻷﺴـرار، وارﺘداء اﻝﻤﻼﺒس اﻝﺒﻴﻀﺎء ﻴﺸﻴر إﻝﻰ ﻋﻤل اﻝﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻝﻨﻔس اﻝﺒﺸرﻴﺔ ،ﻓﻴﺤوﻝﻬﺎ ﻤن ﺴوداء إﻝﻰ ﺒﻴﻀﺎء. אLس W ﻴﻌﻨ ـﻲ )ﺨــﺎدم( ،واﻝﺸــﻤﺎس ﻴﺴــﺎﻋد اﻝﻜــﺎﻫن أو اﻷﺴــﻘف ﻓ ـﻲ إﺘﻤــﺎم طﻘــوس اﻝﻜﻨﻴﺴــﺔ ،وﻓ ـﻲ درﺠــﺔ اﻝﺸﻤﺎﺴــﻴﺔ ﺘوﺠد ﺨﻤس رﺘب ﺒﺎﻝﺘرﺘﻴب اﻝﺘﺼﺎﻋدي. - ٥٩ - -١א W`KH ^ _^6 ﻴﻌﻨﻲ )ﻤرﺘل( وﻫذﻩ اﻝرﺘﺒـﺔ ﻫـﻰ أول رﺘﺒـﺔ ﻝﻠﺸﻤﺎﺴـﻴﺔ ،وﺘﺒﺘـدي ﻤـن ﺴـن اﻝطﻔوﻝـﺔ ،وﻋﻤﻠـﻪ ﻫـو ﺤﻔـظ اﻷﻝﺤـﺎن واﻝﺘرﺘﻴل ﺒﻬﺎ. -٢א W`\.T1 ﻴﻌﻨ ـﻲ )ﻗــﺎرئ( وﻫــو ﺜــﺎﻨﻲ رﺘﺒــﺔ ﺸﻤﺎﺴــﻴﺔ ،وﻋﻤﻠــﻪ ﻗ ـراءة اﻝﻘ ـراءات اﻝﻴوﻤﻴــﺔ اﻝﻜﻨﺴــﻴﺔ واﻝــوﻋظ ﺒ ـﺄﻤر اﻷﺴــﻘف واﻝﻜﺎﻫن وأﻴﻀﺎً اﻝﺘرﺘﻴل. -٣אHذPن W ^6د 5 ﻴﻌﻨﻲ )ﻤﺴﺎﻋد ﺸﻤﺎس( ﻴﻨظّم اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ وﺤراﺴﺘﻬﺎ ﻤن اﻝﻬراطﻘﺔ واﻝﺤﻴواﻨﺎت .إﻴﻘﺎد أﻀواء اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ واﻝﺸـﻤوع، اﻝرﺘﺒﺔ ﺘﻀﺎف ﺒﻌد اﻝرﺘﺒﺘﻴن اﻝﺴﺎﺒﻘﺘﻴن. اﻝﻤﻘدﺴﺔ ،وﻫذﻩ ﺤﻔظ ﻜﺘب اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ وﻤﻼﺒس اﻝﻜﻬﻨﺔ وﺘﺠﻔﻴف اﻷواﻨﻲ ّ ٤ـאPiن W ﻴﻌﻨ ـﻲ )ﺸــﻤﺎس( وﻴﻘــوم ﺒــﺘﻼوة ﻤــردات اﻝﻬﻴﻜــل وﻗ ـراءة إﻨﺠﻴــل اﻝﻘــداس ،وﺘﻨظﻴــف اﻝﻬﻴﻜــل وﺘرﺘﻴــب اﻝﻤــذﺒﺢ، ﺴﻤﺢ ﻝﻪ أن ﻴﻨﺎول اﻝدم اﻝﻜرﻴم ﺒﺈذن ﻤـن اﻝﻜـﺎﻫن ،وﻓـﻲ ﺤﺎﻝـﺔ اﻝﻀـرورة، واﻝوﻋظ واﻝﺘﻌﻠﻴم ﺒﺈذن اﻷﺴﻘف واﻝﻜﺎﻫنُ ،ﻴ َ وﻤﺴﺎﻋدة اﻝﻜﺎﻫن ﻓﻲ اﻻﻓﺘﻘﺎد وﺨدﻤﺔ اﻷراﻤل واﻝﻤﺤﺘﺎﺠﻴن. ^ `.L ٥ـאPi%1ن W وﻴدﺒر أﻤورﻫﺎ ،وﻴﺴﺎﻋد اﻷﺴﻘف واﻝﻜﺎﻫن ﻓﻲ ﻴﻌﻨﻲ )رﺌﻴس اﻝﺸﻤﺎﻤﺴﺔ( ،وﻫو ﻴرأس ﺠﻤﻴﻊ اﻝرﺘب اﻝﺸﻤﺎﺴﻴﺔ ّ ﻜل ﺸﻲء. א W_L ﻜﺎﻨــت ﺘوﺠــد اﻝﺸﻤﺎﺴــﺎت ﻓـﻲ أﻴــﺎم اﻝرﺴــل ،و ُﻜـن ﻴﻘُﻤــن ﺒﻤﺴــﺎﻋدﺘﻬم ﻓـﻲ اﻝﺨدﻤــﺔ ،وﻴﺠــب أن ﺘﻜــون اﻝﺸﻤﺎﺴــﺔ ﻏﻴر ﻤﺘزوﺠﺔ أو أرﻤﻠﺔ ،وﺘﻜون ﻗد ﺒﻠﻐت اﻝﺴﺘﻴن ،وﻤن أﻤﺜﻠـﺔ اﻝﺸﻤﺎﺴـﺎت :اﻝﺸﻤﺎﺴـﺔ ﻓﻴﺒـﻲ ﺨﺎدﻤـﺔ ﻜﻨﻴﺴـﺔ ﻜﻨﺨرﻴـﺎ، وﺘﻘوم ﺒﻤﺴﺎﻋدة اﻝﻜﺎﻫن ﻓﻲ ﻤﻌﻤودﻴﺔ اﻝﻨﺴﺎء ،ﺤﻔظ اﻝﻨظﺎم ﻓﻲ أﻤـﺎﻜن ﺠﻠـوس اﻝﻨﺴـﺎء ،اﻓﺘﻘـﺎد اﻝﺸـﺎﺒﺎت واﻝﺴـﻴدات، ﺨدﻤﺔ ﻤدارس اﻷﺤد وﺤﻀﺎﻨﺔ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ،ﺨدﻤﺔ اﻝﺸﺎﺒﺎت واﻝﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ. - ٦٠ - א W`$ ^ 'k ﻴﻌﻨ ـﻲ )اﻝﺸــﻔﻴﻊ( ﻜﺎﻨــت رﺘﺒــﺔ ﻗــس ﻤﻤﻴ ـزة ﻋــن اﻷﺴــﻘف ﻤﻨــذ ﻨﺸــﺄة اﻝﻜﻬﻨــوت ،ﻓﻘ ـواﻨﻴن اﻝرﺴــل ﺘﻘــولُ :ﻴﺴــﺎم أﻤـﺎ اﻝﻘــس واﻝﺸــﻤﺎس ﻓﻤــن أﺴــﻘف واﺤــد .واﻝﻘــس ﻴﻤـﺎرس ﺴــﺘﺔ أﺴـرار ﻤــن اﻝﺴــﺒﻌﺔ، اﻷﺴــﻘف ﻤــن أﺴــﻘﻔﻴن أو ﺜﻼﺜــﺔّ ، ﻗﺴوﺴﺎ أو ﺸﻤﺎﻤﺴﺔ ﻓﻬذﻩ ﻝﻸﺴﻘف ﻓﻘط. وﻝﻜن ﻻ ﻴﺤق ﻝﻪ أن ﻴﺸرطن أي ﻴرﺴم ً א Wl$ دﺒر( واﻝﻘﻤص ﻫو ﻜﺒﻴر اﻝﻘﺴوس ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ. )ﻤ ّ ﻴﻌﻨﻲ ُ א?%mאEس W ^& S وﻫو ﻴﻌﺎون أﺴﻘف اﻻﻴﺒﺎرﺸﻴﺔ. א Wn$1 ﻴﻌﻨﻲ )اﻝرﻗﻴب ،أو اﻝﻨﺎظر ﻤن ﻓوق( ،وﻴﺠب أن ﻴﻜـون ﻤـن اﻵﺒـﺎء اﻝرﻫﺒـﺎن وﻝـﻴس ﻤـن اﻝﻌﻠﻤـﺎﻨﻴﻴن ،وو ِ ﻀـﻊ ُ ار ﺒـﺄن ﻴﻜـون اﻷﺴـﺎﻗﻔﺔ ﻤـن اﻵﺒـﺎء اﻝرﻫﺒـﺎن، ﻨظﺎم اﻷﺴﻘف ﺒﻌد ﻤﺠﻤﻊ ﻨﻴﻘﻴﺔ )٣٢٥م( ﺤﻴـث اﺘﺨـذ اﻝﺤﺎﻀـرون ﻗـر اً واﻷﺴﻘف ﻝﻪ ﺴﻠطﺎن ،وﻀﻊ اﻝﻴد واﻝﺴﻴﺎﻤﺔ. ^ o6 א\Zאن W ﻴﻌﻨـ ـ ـ ـﻲ )ﻤدﻴﻨ ـ ـ ــﺔ( وﻴﻜ ـ ـ ــون ﻤﻌﻨﺎﻫ ـ ـ ــﺎ )ﺼ ـ ـ ــﺎﺤب اﻝﻤدﻴﻨ ـ ـ ــﺔ اﻷم أو اﻝﻜﺒﻴرة( وﻫو أﺴﻘف ذو رﺘﺒﺔ إدارﻴﺔ. א\= W رﺌــﻴس اﻝﻜﻬﻨــﺔ أو اﻷﺴـﺎﻗﻔﺔ ،واﻝﺒطرﻴــرك ﻫــو أﻋﻠــﻰ رﺘﺒــﺔ ﻜﻬﻨوﺘﻴــﺔ ،وﻝــﻪ رﺌﺎﺴــﺔ اﻝﻜﻬﻨــوت اﻝﻌﻠﻴــﺎ ،وﻫــو ﺨﻠﻴﻔــﺔ وﻴﺘﻤﻴ ـز اﻝﺒطرﻴــرك ﻋــن اﻷﺴــﻘف أو اﻝﻤطــران اﻵﺒــﺎء اﻝرﺴــل ،وﺒﺎﻝﻨﺴــﺒﺔ ﻝﻤﺼــر ﻓﻬــو ﺨﻠﻴﻔــﺔ اﻝﻘــدﻴس ﻤــﺎرﻤرﻗس، ّ ﺒﺸﻴﺌﻴن: أﺴﻘﻔﻴن ،أو أﺴﻘف واﺤد ﻋﻠﻰ اﻷﻗل. -١ﺤق رﺴﺎﻤﺔ اﻷﺴﺎﻗﻔﺔ ،وﺘرﻗﻴﺔ اﻷﺴﻘف إﻝﻰ ﻤطران ﻓﻲ وﺠود ْ -٢ﺤق ﻋﻤل اﻝﻤﻴرون اﻝﻤﻘ دس وﻴﺸﺘرك ﻤﻌﻪ اﻷﺴﺎﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ. - ٦١ - .٣ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺎﺕ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ א%6pZאmن - ٦٢ - _FWא%6pZאmن E ِ ـك اﻤـﺢ إﺜﻤـﻲ .و ِ ِ ِ اﻏﺴـﻠﻨﻲ ﻜﺜﻴـ اًر ِﻤـن إﺜﻤـﻲ ،و ِﻤـن َﺨ ِطﻴﺘـﻲ رﺤﻤﺘِـ َ ـﺜرِة رأﻓﺘ َ ُ ا َ ـك ،و ِﻤﺜ ـ َـل ﻜَـ َ رﺤﻤــﻨﻲ ﻴﺎ اﻝﻠـ ــﻪُ ﻜﻌظﻴ ــم َ ف ﺒــﺈﺜﻤﻲِ َ ، أﻤــﺎﻤﻲ ﻓــﻲ ُﻜـ ـل ﺤـ ٍ طﻬرﻨــﻲ .ﻷﻨــﻲ أﻨــﺎ ﻋـ ِ ـﻨﻌت، َ ـﻴن .ﻝَـ َ ـﺎر ٌ ﺼـ ُ ـك وﺤـ َـد َك أﺨطـ ُ اﻤ َك َ ـﺄت ،واﻝﺸـ ـر ﻗُـ د َ وﺨطﻴﺘــﻲ َ وﺘﻐﻠب إذا ﺤ ِ ﺘﺒرر ﻓﻲ أﻗو ِاﻝ َكِ ، ﻤت. وﻜ َ ُ َ ﻝﻜﻲ ﺘَ َ ' W ـت اﻝﺤ ـ ـﺤت ﻝــﻲ ﻫﺄﻨــذا ﺒــﺎﻹﺜم ُﺤﺒِـ َـل ﺒــﻲ ،وﺒﺎﻝﺨطﺎﻴــﺎ اﺸــﺘَﻬَـﺘ ــﻨﻲ أُ ﻤـ ــﻲ .ﻷﻨـ َ أوﻀـ َ أﺤﺒﺒـ َ ﻷﻨــﻲ َ ق ،إذ َ ـك ﻫﻜــذا ﻗَــد َ ﻠﺞ .ﺘُ ِ ِ ِ ِ ِ َﺒﻴ ﺴﻤ ُﻌــﻨِﻲ ُﺴــرو اًر ض أﻜﺜـ َـر ِﻤـ َـن اﻝـﺜِ ـﺢ ﻋﻠـ ﻲ ﺒزوﻓـ َ ﻜﻤﺘِـ َ ـﺎك ﻓــﺄطﻬُُر .ﺘَﻐﺴـﻠُﻨﻲ ﻓَـﺄ َ ﻨﻀـ ُ وﻤﺴــﺘوراﺘﻬﺎ .ﺘَ َ َﻏـواﻤ َ ـك َ ضﺤ َ ظﺎﻤﻲ اﻝﻤﺘو ِ اﻀ َﻌﺔُ. وﻓرﺤﺎً ،ﻓَﺘَﺒﺘَ ِﻬ ُﺞ ِﻋ َ َ ُ W%F طـﺎﻴــﺎي ،واﻤ ــﺢ ُﻜـ ـ ل آﺜ ـ ِ ـﺎﻤﻲَ .ﻗﻠﺒـﺎً َﻨ ِﻘـ ّـﻴﺎً اﺨﻠُـق ﻓـ ﻲ ﻴـﺎ اﻝﻠــﻪَُ ،وُروﺤـﺎً ُﻤﺴـﺘَِﻘﻴﻤﺎً َﺠـ ددﻩُ ﻓـﻲ اﺼرف وﺠـﻬَـ َ ُ ـك ﻋــن َﺨـ َ َ ِ أﺤﺸﺎﺌﻲ .ﻻ ﺘَطرﺤﻨِﻲ ِﻤن ﻗُ د ِام وﺠ ِﻬ َك وروﺤ َك اﻝﻘ دوس ﻻ ﺘَ ِ ِ ـك ،وﺒِ ُـروح رﺌﺎﺴـﻲ ﺒﻬﺠـﺔَ ﺨﻼﺼ َ ﻨزﻋــﻪُ ﻤﻨـﻲ .اﻤﻨﺤﻨـﻲ َ ُ َ َ َ َ ﻋﻀدﻨِﻲ ا ُ W!^P ﻤﺎء ﻴـﺎ اﻝﻠــﻪ ،إﻝـﻪ َﺨ ِ رﺠﻌ ــونَ .ﻨ ﺠــﻨِﻲ ِﻤـن اﻝـ د ِ ـك ،و ِ ﻓﺄ َ ﻼﺼـﻲ ،ﻓَﻴﺒـﺘَ ِﻬ َﺞ ِﻝ َﺴـﺎﻨِﻲ ـون إﻝﻴـ َ اﻷﺜﻤﺔَ طُ ُـرﻗَـ َ ُ َ َ ـك َﻴ ِ ُ َ اﻝﻤﻨﺎﻓـﻘـ َ ُ ُﻋﻠ َـم َ ـﺎرب اﻓــﺘَﺢ َﺸــﻔَﺘَ ﻲ ،ﻓَﻴﺨﺒِــر ﻓَ ِﻤــﻲ ﺒِﺘَﺴـ ِ ﺒِﻌـ ِ ـدﻝ َك .ﻴـ ـك ﻻ ﺘُ َﺴـ ـر ـرت اﻵن أُﻋطــﻲ ،وﻝﻜﻨـ َ ـﺒﻴﺤ َك .ﻷﻨـ َ اﻝذﺒﻴﺤـﺔَ ﻝ ُﻜﻨـ ُ ـك ﻝــو آﺜـ َ َ ت َ ُ َ ﺒﺎﻝﻤﺤر ِ ﻗﺎت. ُ َ *' W ِ اﻀـﻊ ﻻ ﻴرذﻝُـﻪ اﻝﻠ ــﻪ .أ ِ ِ ِ ﻓﺎﻝذﺒﻴﺤﺔُ ﻝﻠِ ـﻪ روٌح ﻤ ِ َﻨﻌــم ﻴ ـﻬﻴون، ق. ﻨﺴﺤ ٌ اﻝﻤﻨ َﻜﺴ ُـر واﻝﻤﺘو ُ َ ُ ُ ُ َ ـﺎرب ﺒِ َﻤ َﺴ ـرﺘِ َك ﻋﻠـﻰ ﺼ َ اﻝﻘﻠب ُ ُ ُ ِ ِ ٍ ِ ِ ٍ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ـول. اﻝﻌ ُﺠ ـ َ ون ﻋﻠــﻰ َﻤـ َ ﺤرﻗــﺎت .ﺤ َﻴﻨﺌــذ ُﻴﺼــﻌ ُد َ وﻝﺘُـ َ ـذﺒﺤ َك ُ وﻤ َ ـﺒن أﺴـ َـو ُار ُ ـﻠﻴم .ﺤ َﻴﻨﺌــذ ﺘُ َﺴـ ـر ﺒ ـ َذَﺒﺎﺌ ِﺢ اﻝﻌــدل ﻗرﺒﺎﻨ ـﺎً ُ أور َﺸـ َ ﻫﻠﻠوﻴــﺎ & WL6 ِ ـﺎﺒﺎؤوت .اﻝﺴـﻤﺎء واﻷرض ﻤﻤﻠوءﺘ ِ ِ ِ وس . رب اﻝﺼ اﻤﺘِ َ ارﺤ َ ﻤﻨـﺎ ﻴـﺎ اﻝﻠــﻪُ ـكَ . وس ،ﻗ د ٌ وس ،ﻗ د ٌ ﻗ د ٌ ُ َ َ ُ ـﺎن ﻤـن َﻤﺠـد َك و َﻜر َ اﻵب ﻀﺎﺒِطُ اﻝ ُﻜ ل. ُ W_^6 ب إﻝﻪ اﻝﻘ ـو ِ دﻨﺎ ،وﻀـﻴﻘﺎﺘِﻨﺎ ﻤﻨﺎ .أﻴﻬـﺎ أﻴﻬـﺎ اﻝﺜُ ـﻴن ﻓـﻲ َﺸ َـداﺌِ َ ات ُﻜـن َﻤ َ ارﺤ َ ـﻴس ﻝﻨـﺎ ُﻤﻌ ٌ اﻝر ُ وس َ ﻌﻨـﺎ .ﻷﻨـﻪُ ﻝ َ ﺎﻝوث اﻝﻘ د ُ اك. ِﺴو َ - ٦٣ - ِ ِ ِِ ﺒﻐﻴـ ِـر إر َادﺘِﻨــﺎ ،اﻝﺘــﻲ ﺼـ َـﻨﻌﻨﺎﻫﺎ َ ﺼـ َـﻨﻌﻨﺎﻫﺎ ﺒﺈر َادﺘﻨــﺎ ،واﻝﺘــﻲ َ ﺤـل واﻏﻔــر واﺼــﻔَﺢ ﻝﻨــﺎ ﻴــﺎ اﻝﻠــﻪُ ﻋــن َﺴـﻴﺌﺎﺘﻨﺎ اﻝﺘــﻲ َ ﻴر َﻤ ِ ﺒﻐ ِ ﺒﻤ ِ ﻌرﻓَ ٍﺔ. ﻌرﻓَ ٍﺔ ،واﻝﺘﻲ ﻓَ َﻌﻠﻨﺎﻫﺎ َ ﻓَ َﻌﻠﻨﺎﻫﺎ َ 6د W5 ِ أﺠل ِ ﻴﺎرب ِ اﻏﻔر ﻝﻨﺎ ِﻤن ِ اﺴﻤ َك اﻝﻘ د ِ ﺤﻤﺘِ َك اﻝﺨﻔﻴ ِﺔ واﻝظﺎﻫـرِة . ـﺎﻨــﺎ. ـﺎﻴ َ ﻴﺎرب وﻻ َﻜﺨط َ وس اﻝذي ُدﻋ َﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎَ . ﻜر َ W;ut sF َﻫﻠُ م ﻨﺴـﺠدَ :ﻫﻠُـ م ﻨﺴـﺄل اﻝﻤﺴـﻴﺢ إﻝﻬﻨـﺎَ .ﻫﻠُـ م ﻨﺴـﺠدَ :ﻫﻠُـ م ﻨطﻠُـب ِﻤـن اﻝﻤﺴ ِ ِ ِ ـﺠدَ :ﻫﻠُـ م ﻨﺘﻀ ـرع ـﻴﺢ َﻤﻠﻜﻨـﺎَ .ﻫﻠُـ م ﻨﺴ ُ ُ ُ َ َ َ ِ اﻝﻤﺴﻴﺢ ُﻤﺨﻠﺼَﻨﺎ. إﻝﻰ ِ W`.L ِ ع ِ وﻝﻨﺒ َـدأ َﺒـدءاً َﺤ َﺴـﻨﺎً. ﺒﺸﻔﺎﻋ ِﺔ ﻴﺢ ﻜﻠﻤﺔَ اﻝﻠِ ـﻪ إﻝﻬَﻨﺎ: ﻴم ،وﺠﻤﻴ ِـﻊ ﻗدﻴﺴ َ ـﻴك :اﺤﻔظﻨـﺎَ ، َ اﻝﻤﺴ َ َ ﻴﺎ رﺒﻨﺎ َﻴ ُﺴو َ َ اﻝﻘدﻴﺴـﺔ ﻤـر َ ِ ـﻴر َﺨطﻴـ ٍـﺔ و ِ ِ اﻝﻴـ ِ ﺒﻐـ ِ ﺸﻜر َك ـذﻨــﺎ. ﻴﺎرب ،وﻨﺴﺄ ُل أن ﺘَﺤﻔَ َ ـوم َ أﻨﻘ َ ارﺤ َ ظﻨــﺎ ﻓﻲ ﻫــذا َ َ ﻜﺈر َادﺘ َك إﻝﻰ اﻷﺒـَد .اﻝﻠﻴ ُل َﻋَﺒ َرَ .ﻨ ُ ﻤﻨﺎ َ v 06نא .E W'k ـﺎم ِﻤـن َﺒ ِ ـﻴن و ٌ اﻝﻜﻠﻤـﺔُ ،اﻝـذي ﺘﺠﺴ َ ـد وﻤ َ اﺤد ﻫـو اﻝﻠــﻪُ أﺒـو ُﻜ ـل أﺤ ٍـد .واﺤ ٌـد ﻫـو أﻴﻀـﺎً ُ اﺒﻨـﻪُ ﻴﺴـوعُ اﻝﻤﺴ ُ ـﻴﺢ َ ـﺎت وﻗ َ ات ﻓﻲ ِ ِ اﻷﻤو ِ ق ِﻤ َن ِ اﻝﻤ اﻵبُ ،ﻴطﻬُ ـر اﺤد ﻫو اﺤد ﺒﺄُﻗﻨو ِﻤ ِﻪُ ،ﻤ َﻨﺒﺜـِ ٌ أﻗﺎﻤﻨﺎ ﻤﻌﻪُ .و ٌ ﻌزي ،اﻝو ُ اﻝرو ُح اﻝﻘُ ُد ُس ُ اﻝﻴوم اﻝﺜﺎﻝث و َ اﻝﺒ ِرﻴ ِﺔ. ﻜ ل َ & WS ﻴﻌﻠﻤﻨﺎ أن َﻨﺴﺠ َد ﻝﻠﺜِ ﺎﻝوث اﻝﻘُ د ِ وﻨ ِ ﺒﺎرُﻜــﻪُ إﻝﻰ اﻷﺒـ ِـد .آﻤﻴن. وس: ﻻﻫوت و ٌ ٌ اﺤد وطﺒﻴﻌﺔٌ واﺤدةٌُ .ﻨﺴـﺒ ُﺤـﻪُ ُ ُ َُ ُ ;7cنאvwن ﻨ ِ ِ ِ وﻨ ِ ﻌظ ُﻤ ِك ﻴﺎ أُ م اﻝﻨ ِ اﻝﻌﺎﻝَِم. ور اﻝﺤﻘﻴﻘﻲُ . ُ ص َ اء اﻝﻘدﻴﺴﺔُ واﻝدةُ اﻹﻝﻪ ،ﻷﻨك َوﻝَدت ﻝﻨﺎ ُﻤﺨﻠ َ اﻝﻌذر ُ ﻤﺠ ُدك أﻴـﺘُﻬـﺎ َ Wo6 ِ دﻨﺎ ِ ﻴﻘﻴن، ـﻴﺢ :ﻓﺨ ُـر اﻝﻤﺠ ُـد ﻝ َ وﻤﻠ َﻜﻨـﺎ اﻝﻤﺴ ُ اﻝرﺴ ِـل ،إﻜﻠﻴـ ُل اﻝ ﺸـﻬداء ،ﺘَﻬــﻠﻴ ُل اﻝﺼـ د َ ص ُﻨ َ أﺘَﻰ وﺨﻠ َ ـك ﻴـﺎ َﺴـﻴ َ َ ﻔوﺴـﻨﺎَ . س ،ﻏﻔران اﻝﺨطﺎﻴﺎُ .ﻨﺒ ﺸـر ﺒﺎﻝﺜ ِ ـﺎﻝوث اﻝﻘُـ د ِ ﺜﺒﺎت اﻝﻜﻨﺎﺌِ ِ ارﺤـم ،ﻴ ـ ﻤﺠـدﻩُ .ﻴ وﻨ ـﺎرب ـوت واﺤ ٌـدَ .ﻨﺴ ُ وس :ﻻﻫ ٌ ـﺠد ﻝـﻪُ ُ ُ ـﺎرب َ َ ُ ُ ـﺎرب ﺒـ ِ ارﺤــم ،ﻴـ ـﺎرك .آﻤﻴن. َ - ٦٤ - .٤ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ - ٦٥ - 6;$6 اﻝﺴﻠوك :ﻤﺼدر ُﺴ ﻤ َﻲ ﺒﻪ اﻝﻔﻌل أو رد اﻝﻔﻌل .وﻴﻜون ﻋﺎدة ُﻤرﺘﺒطﺎً ﺒﺎﻝﺒﻴﺌﺔ .ﻴﻤﻜن ﻝﻠﺴﻠوك أن ﻴﻜون واﻋﻴﺎً اع ،طوﻋﻲ أو ﻏﻴر طوﻋﻲ. أو ﻏﻴر و ٍ و= W'(6,x4 ﻤﻤـﺎ ﻴﻨﺸـﺄ ﻋـﺎدة ﻋﻨـﻪ ﺒﻌـض اﻝﻤﺸـﻜﻼت اﻝﻌﻤﻠﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻋﻼﻗـﺎت اﻝﻨـﺎس ١ـ اﻝﻌـﺎﻝم اﻝﺨـﺎرﺠﻲ اﻝﻤﺤـﻴط ﺒﺎﻝﻜـﺎﺌن اﻝﺤـﻲّ ، ﺒﺒﻌﻀﻬم. ٢ـ وﺒوﻗوع ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺴﻠوك ﻴﺤدث ﺘﺄﺜﻴرﻫﺎ ﻓﻲ اﻝﻜﺎﺌن ﻨﻔﺴﻪ ،وﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺤدث ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻐذﻴﺔ رﺠﻌﻴﺔ. ﺤرﻜﻨﺎ ﻝﻠﻔﻌل ،وﻨﺘوﻗّﻊ أن ﻨﺤﺼـل ﻤـن وﺨﻠف ﻜل ﺴﻠوك داﻓﻊ ،ﻓﻨﺤن ﻻ ﻨﻘوم ﺒﺎﻝﻔﻌل إﻻ إذا ﻜﺎن ﻫﻨﺎك ﺸﻲء ُﻴ ﺨــﻼل ﻫــذا اﻝﺴــﻠوك ﻋﻠــﻰ ﻨﺘﻴﺠــﺔ .ﺒﻤــﺎ ﻴﻌﻨــﻲ أن اﻝﺴــﻠوك ﻴﺨــدم وظﻴﻔــﺔ .وﻗــد ﻴﺨــدم ﺴــﻠوك واﺤــد ﻋـ ّـدة وظــﺎﺌف. ﻴﺒدد اﻷﺼدﻗﺎء اﻝﻤﻠل. ﻓﻤﺜﻼً :ﻝﻘﺎء اﻷﺼدﻗﺎء )ﺘﺼرف( -اﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻤﻠل )داﻓﻊ( ﻨﺘﻴﺠﺘﻪ اﻝﻤﺘوﻗﻌﺔ ـ أن ّ إ ّن أي ﺴﻠوك ﺴﻴؤدي ﺒﺎﻝﻨﺘﻴﺠﺔ إﻝﻰ ﺤﺎﺠـﺔ ﻝـدﻴﻨﺎ .ﻓﻤـﺜﻼً :إذا ذﻫﺒـت ﻓـﻲ رﺤﻠـﺔ وﻗﻀـﻴت وﻗﺘـﺎً ُﻤﻤﺘﻌـﺎً ،ﻓﻜﻠّﻤـﺎ ﺸــﻌرت ﺒﺎﻝﺤﺎﺠ ـﺔ ﻝﻘﻀــﺎء وﻗﺘ ـﺎً ﻤﻤﺘﻌ ـﺎً ،ﺴ ـﺄﺤﺎول اﻝــذﻫﺎب ﺒرﺤﻠ ـﺔ .وﻓــﻲ ﺤــﺎل ﻜﺎﻨــت اﻝرﺤﻠ ـﺔ اﻷوﻝــﻰ ﻏﻴــر ُﻤﻤﺘﻌ ـﺔ ﻻ أﺤﺎول اﻝذﻫﺎب ﺒﻬﺎ ﻤرة أﺨرى. ﺘﻘدم أن ﻜل ﺴﻠوك ﻴﺨدم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل وظﻴﻔـﺔٕ ،وان ﻋ ّـدة ﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﺘﺨـدم ﻋـدة وظـﺎﺌفٕ ،واذا ﻨﺴﺘﺨﻠص ﻤﻤﺎ ّ اﻝﻤﺴﺘﻬدﻓﺔ ﻓﺈﻨﻪ ﺴﻴﺨﺘﻔﻲ ﺘدرﻴﺠﻴﺎً. ﻝم ﻴﺤﻘق اﻝﺴﻠوك اﻝوظﻴﻔﺔ ُ ﻝﻨﺒﻴن: ﻫذﻩ اﻝﻤﻘدﻤﺔ ّ ١ـ ﻜﻴف ﻴﻤﻜن أن ﻨﻘوم ﺒﺘﻐﻴﻴر ﺴﻠوك ﻤﺎ؟ ٢ـ وﻜﻴف ﻴﻤﻜن ﻝﺘﻐﻴﻴر ﻫذا اﻝﺴﻠوك أن ﻨﺠد اﻝﺒدﻴل ﻝﻪ؟ إن ﻤﺎ ﻴﺤدث ﻝﻠطﻔل ﺤﻴن ﺘﻀطرب ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘطورﻩ وﻨﻤوﻩ ﻗد ﻴﻜون ﻤردﻩ إﻝﻰ اﻷﺴﺒﺎب اﻝﺘﻲ ﺴـﻨذﻜرﻫﺎ واﻝﺘـﻲ ﺘﺼﻴب اﻝطﻔل ﺒﺎﻝﻘﺼور .اﻝﻌدواﻨﻴﺔ واﻝﺘﺨرﻴب -اﻝﺘﻬدﻴد -اﻝﻤﺸﺎﺠرة ـ اﻝﺼراخ -ﻨوﺒـﺎت ﻏﻀـب -ﻋـدم اﻝطﺎﻋـﺔ - ﻋــدم اﻻﺤﺘ ـرام) .ﺘﺸــﻴر ﺒﻌــض اﻹﺤﺼــﺎﺌﻴﺎت أن ﻫــذﻩ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤوﺠــودة ﻋﻨــد اﻝــذﻜور أﻜﺜـ ـر ﻤــن اﻹﻨــﺎث( ﻜﺜ ـرة اﻝﺘﺼرف ،إﻝﻬﺎء اﻵﺨرﻴن(. اﻝﺘﺤرك اﻝداﺌم ـ ﺴرﻋﺔ اﻝﺤرﻜﺔ ﺘﺸﻤل )اﻝﺤرﻜﺔ اﻝزاﺌدة ـ ﻋدم اﻻﺴﺘﻘرار ـ اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ،واﻝﺘﻲ ﺘﺸﻤل :اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص واﻻﻨطواء واﻻﻨﻔراد. اﻝﻘﻠق واﻝﺸﻌور ﺒﺎﻝﻨﻘص :ﺘﺠﻨب اﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ واﻝﻜﻼم ﺒﺼوت ﻤﻨﺨﻔض. اﻻﻨزواء واﻻﻨﻌزال :ﻋدم اﻝﻤﺸﺎرﻜﺔ ﻓﻲ اﻷﻝﻌﺎب اﻝﺠﻤﺎﻋﻴﺔ واﻝﻤزاﺠﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﺼرف. ﻨﻌﻨــﻲ ﺒــﻪ ﺘﻐﻴﻴــر اﻝﺴــﻠوك ﻏﻴــر اﻝﻤرﻏــوب ﺒطرﻴﻘــﻪ ﻤدروﺴـﺔ .وﻫــو ﻨــوع ﻤــن اﻝﻌــﻼج اﻝﺴــﻠوﻜﻲ ﻴﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﺘطﺒﻴق اﻝﻤﺒﺎﺸر ﻝﻤﺒﺎدئ اﻝﺘﻌﻠّم ،واﻝﺘدﻋﻴﻤﺎت اﻻﻴﺠﺎﺒﻴﺔ واﻝﺴﻠﺒﻴﺔ ﺒﻬدف ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻏﻴر اﻝﻤرﻏوب. - ٦٦ - ﻗﺒــل اﻝﺒــدء ﻓــﻲ ﺘﻌــدﻴل أي ﺴــﻠوك ﻴﺠــب إﺠ ـراء ﺘﺤﻠﻴــل ﻋﻤﻠــﻲ ود ارﺴــﺔ ﺸــﺎﻤﻠﺔ ﻝﻠظــروف اﻝﻤؤدﻴ ـﺔ ﻝﺤﺼــول اﻝﺴﻠوك. وﻴﺠـ ــب أن ﻨـ ــؤﻤن أن اﻹﻨﺴـ ــﺎن اﻝﻤﻌـ ـ ـوق ﻋﻘﻠﻴ ـ ـﺎً ﻫـ ــو إﻨﺴـ ــﺎن ﻝـ ــﻪ ﺼـ ــﻔﺎت ﻓردﻴ ـ ـﺔ ﻤـ ــن ﻤﺤﺎﺴـ ــن ،وﻋﻴـ ــوب، واﺤﺘﻴﺎﺠﺎت ،وﻤن ﺤﻘﻪ أن ﻴﻜرﻩ وﻴﺤب وﻴﺨﺘﺎر وﻴرﻓضٕ ،وان إﻴﻤﺎﻨﻨـﺎ اﻝﺼـﺎدق ﺒﻘد ارﺘـﻪ وﺤﻘـﻪ ﺒﺎﻝوﺼـول إﻝـﻰ ﺤﻴـﺎة أﻓﻀل ﻴﺴﺎﻋدﻨﺎ ﻜﺜﻴ اًر ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴق أﻫداﻓﻨﺎ. إن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻻ ﻴﻌﺘﻤد ﻋﻠﻰ اﻷدوﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺤل اﻝﻤﺸﻜﻠﺔ ،وﻻ اﻝﺤد ﻤـن اﻝﺤرﻜـﺔ ﻷﻨﻬـﺎ ﺴـﺘﺨﻠق ﻋﻨـد اﻝطﻔــل ﻋدواﻨﻴ ـﺔ ،وﻻ اﻻﻋﺘﻤــﺎد ﻋﻠــﻰ اﺴــﺘدﻋﺎء ﺸــﺨص ﻝدﻴــﻪ اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺴــﻴطرة ﻋﻠــﻰ اﻝﻤوﻗــف ﻤﺜــل :اﻷب أو اﻝﻤدﻴرٕ ،وان اﻹﻫﺎﻨﺔ أﻴﻀﺎً ﻻ ﺘؤدي إﻝﻰ أي ﻨﺘﺎﺌﺞ. ﻓــﻲ أي ﺨطــﺔ ﺘﻌــدﻴل ﺴــﻠوك ﻴﺠــب أن ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻷﻫــل وﻋﻠــﻰ ﻤﺸــﺎرﻜﺘﻬم اﻝﻔﻌﺎﻝ ـﺔ ،ﻴﺠــب أن ﻨﻘﻠــل ﻤــن ﻴﻌرض اﻝطﻔل ﻝﻠﺨطر ،وﻨﺤﺎول أن ﻨﻀﻊ اﻝﺴـﻠوك اظﻬﺎر اﻫﺘﻤﺎﻤﻨﺎ ﻝﻠطﻔل ﺒﺘﺼرﻓﻪ اﻝﺸﺎذ ،طﺎﻝﻤﺎ ﻫذا اﻝﺘﺠﺎﻫل ﻻ ّ اﻹﻴﺠﺎﺒﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ. ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻝك :ﻜﺎن اﻝطﻔل ﻴﺒدأ ﺒﺎﻝﺼراخ ،وﻴرﻤﻲ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻜﻠﻤﺎ وﻀـﻌﺘﻪ أﻤـﻪ ﻋﻠـﻰ اﻝﻜرﺴـﻲ ﻝﻴﺘﻨﺎول طﻌﺎﻤﻪ ،وﺘذﻫب اﻷم ﻝﻼﻫﺘﻤـﺎم ﺒﺄﻋﻤﺎﻝﻬـﺎ اﻝﻤﻨزﻝﻴـﺔ ،إن ﺼـراخ اﻝطﻔـل ﻫـو ﺒﻬـدف ﻝﻔـت اﻨﺘﺒـﺎﻩ اﻷم ،ﻓﻜﺎﻨـت اﻷم ﺘﻌــود ﻓــو اًر ﻝﻠﺠﻠــوس ﺒﺠﺎﻨﺒــﻪ .ﻓــﻲ ﻫــذﻩ اﻝﺤﺎﻝ ـﺔ ﻴﺠــب ﻋﻠــﻰ اﻷم أن ﺘﺘﺠﺎﻫــل ﺼ ـراخ اﻝطﻔــل ،وﻴﺠــب اﻝ ازﻤــﻪ ﺒﺘﻨظﻴف اﻝطﺎوﻝﺔ اﻝﺘﻲ رﻤﻰ اﻝطﻌﺎم ﻋﻠﻴﻬﺎ ،وﺠﻌل ذﻝك ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﺘﺼرف اﻝطﻔل ﻏﻴر اﻝﻼﺌق. أﻜﺒر. ٕواذا ﺘﺴــﺎءﻝﻨﺎ ﻤــﺎ ﻫ ـﻰ اﻷﺴــﺒﺎب اﻝﻤﺒﺎﺸــرة؟ ﻴﺨــﺎف اﻝطﻔــل أن ُﻴﺘــرك ﻝوﻗــت طوﻴــل ،ﻝﻠﺤﺼــول ﻋﻠــﻰ اﻫﺘﻤــﺎم ﻤﺎ اﻝذي ﺨﺴرﻩ اﻝطﻔل ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺘﺼرف؟ ﺨﺴر ﻏﻀب واﻝدﺘﻪ ﻤﻨﻪ واﻫﺎﻨﺘﻪ. ﺒﻤﺎذا اﺴﺘﻔﺎد اﻝطﻔل؟ ﻝﻔت اﻨﺘﺒﺎﻩ واﻝدﺘﻪ -ﺘرﻜت اﻷم أﻋﻤﺎﻝﻬﺎ وأﺨذ اﻝطﻔل ﻜل اﻻﻫﺘﻤﺎم. ﻫﻨــﺎك ﻤﺠﻤوﻋ ـﺔ ﻤــن اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻤﺜــل أﺤــﻼم اﻝﻴﻘظ ـﺔ ،وﻋــدم اﻝﻘــدرة ﻋﻠــﻰ اﻝﺘرﻜﻴــز ،واﺸ ـﻌﺎل اﻝﻨــﺎر ،واﻝﻠﻌــب ـرس ،أو ﻨﻘـر اﻝﻌـﻴن ،أو ﺒﺎﻝﻨﺎر ،واﻝﻌﻨﺎد ،واﻝرﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻌـذﻴب اﻝﺤﻴواﻨـﺎت ،واﻝﻤﻴـل إﻝـﻰ أذﻴـﺔ اﻝـذات :ﻤﺜـل ﻀـرب اﻝ أ ﺸد اﻝﺸﻌر ،ﺘﻘﺒﻴل اﻝﻐﻴر ،اﻝﺴرﻗﺔ ،اﻝﻜذب ،اﻝﻀﺤك دون أﺴﺒﺎب. إن ﻜﺎن ﻝدى اﻝطﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤـن اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت ﻏﻴـر اﻝﻤرﻏوﺒـﺔ ﻓـﻼ ﻴﻤﻜـن ﺘﻌـدﻴﻠﻬﺎ دﻓﻌـﺔ واﺤـدة ،ﺒـل ﺴـﺘﻜون ﻤﻬﻤﺔ ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ،ﻝذﻝك ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺘﻘﺴﻴم اﻝﺴﻠوك إﻝﻰ ﻤراﺤل ،واﺨﺘﻴﺎر اﻷﺼﻌب أو اﻻﺨطـر أو اﻝﻤﻬـم ﻓـﻲ أو ﻋﻠـﻰ أو إﻝــﻰ ﺤﻴــﺎة اﻝطﻔــل اﻝﻤﻌـ ّـوق ،وﻨــدرج ﻤﺠﻤوﻋــﺔ اﻝﺴــﻠوﻜﻴﺎت ،ﻋﻠــﻰ ﺴــﺒﻴل اﻝﻤﺜــﺎل :ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﻨــﺎر ـ ﻴﻠﻌــب ﺒﺎﻝﺴــﻜﻴن - وﻤﺘﺴﻠﺴـﻠﺔ ،وﻨﺒـدأ ﻜﻤـﺎ ذﻜرﻨـﺎ ﺒﺎﻷﺼـﻌب ﻴرﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻤن اﻝﻨﺎﻓذة ...اﻝﺦ .ﻨﺠﻌل ﻤن ﺘﻌدﻴل اﻝﺴـﻠوك ﺤﻠﻘـﺔ ُﻤﺘراﺒطـﺔ ُ أو اﻷﺨطر. ﻋﻨدﻤﺎ ﻨرﻴد أن ﻨﺒدأ ﻓﻲ ﺨطﺔ ﺘﻌدﻴل اﻝﺴﻠوك ﻴﺠب أن ﻨﻀﻊ ٣ﻤراﺤل: اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻻوﻝﻰ :ﻤرﺤﻠﺔ ﻤـﺎ ﻗﺒـل اﻝﺨطـﺔ ،وﻫـﻰ ﺘﺤدﻴـد اﻝﺴـﻠوﻜﻴﺎت اﻝﺘـﻲ ﺘﺴـﺒب ﻤﺸـﻜﻠﺔ ،وﺘﻌـد ﻫـذﻩ اﻝﺨطـوة ﺨطوة ﻫﺎﻤﺔ ،ﻷن اﻝﺨطﺄ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴدﻩ ﻜﺨطـﺄ اﻝطﺒﻴـب ﺒﺎﻝﺘﺸـﺨﻴص .ﻤﺜـﺎل :اﻝطﻔـل ﻴﺠﻠـس ﻋﻠـﻰ اﻷرض ،وﻴﺼـرخ، وﻴﻀــرب أرﺴــﻪ ﺒﺎﻝﺤــﺎﺌط .ﻫــذا ﺘﺤدﻴــد واﻀــﺢ ،أ ﻤـﺎ اﻝﺘﺤدﻴــد اﻝﻐﻴــر واﻀــﺢ ﻋﻨــدﻤﺎ ﻨﻘــول :اﻝطﻔــل ُﻤﻨــزﻋﺞ -ﻴﺒﻜــﻲ - ﻴﺼرخ. - ٦٧ - اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ :ﺘﺤدﻴد اﻷوﻝوﻴﺎت ،ﻝﻜل طﻔل ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ ،وﻜﻠﻬﺎ ﺘﺤﺘﺎج إﻝـﻰ ﺘﻌـدﻴل، ﻤﺜﺎل :اﻝطﻔل ﻴرﻓض اﻝﻠﻌب -اﻝطﻔـل ﻴﻤ ّـزق اﻷوراق -اﻝطﻔـل ﻴرﻤـﻲ ﻜـل ﺸـﻲء ﻋﻠـﻰ اﻷرض أو ﻤـن اﻝﻨﺎﻓـذة -ﻻ ﻴﺤﺘرم اﻝﻀﻴوف. وﻝﺘﺤدﻴــد اﻷوﻝوﻴــﺎت ﻴﺠــب أن ﻨﺨﺘــﺎر ﻜﻤــﺎ ﺴــﺒق وذﻜرﻨــﺎ اﻝﻤﺸــﻜﻠﺔ اﻝﺘــﻲ ﺘﺸــﻜل ﺨط ـ اًر ﻋﻠــﻰ اﻝطﻔــل وﻋﻠــﻰ اﻵﺨرﻴن ،أو أن ﺘﻜون ﻏﻴر ﻻﺌﻘﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎً ،أو أن ﺘﻜون ﻤﺴﺒﺒﺔ ﻓﻲ إﻋﺎﻗﺔ اﻝﺘدرﻴب. اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ :ﺘﺤدﻴد وظﻴﻔﺔ اﻝﺴﻠوك ،ﺒﻤﺎ أن اﻝﺴﻠوك ﻴﺨدم وظﻴﻔﺔ ﻜﻤﺎ ذﻜرﻨﺎ ،ﻴﺠـب أن ﻨﺤـدد :ﻤـﺎ ﻫـﻰ ـﺎء ﻋﻠـﻰ ﺨﺒـرة اﻝوظﻴﻔﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺨدﻤﻬﺎ؟ وﻫذﻩ اﻝﺨطوة ﻗد ﺘﻜون ﺼـﻌﺒﺔ ،ﻝـذا ﻨﺤﺘـﺎج إﻝـﻰ اﻝﺘﺤﻠﻴـل واﻻﺴـﺘﻨﺘﺎج ﻝـﻴس ﺒﻨ ً اﻝﻤرﺒــﻲ أو اﻝﻤﻌﻠّـم أو اﻝﻤــدرب ﺒــل ﻨﻌﺘﻤــد ﻋﻠــﻰ اﻝﻤراﻗﺒـﺔ ﻋﻠــﻰ اﻝﺸــﻜل اﻝﺘــﺎﻝﻲ%67" :ل 89$:&;)9<=>%?9$32 : E* Aذא"GBCא .(٦:٢١)"%ً H:CE*F @ % ١ـ ﻤــﺎ ﺘرﻴــد ﻋرﻀــﻪ ﻤــن ﺴــﻠوﻜﻴﺎت ﻷوﻻدك ﻻ ﺒــد أن ﺘﺘﺤﻠــﻰ ﺒــﻪ أﻨــت أوﻻً ،ﺤﻴــث أن اﻝﻤﺨــدوم ﻴــﺘﻌﻠم ﻤــن ﺴــﻠوﻜك وﺘﺼرﻓﺎﺘك اﻝﻌﻤﻠﻴﺔ وﻝﻴﺴت اﻝﺸﻔوﻴﺔ ﻓﻘط. ٢ـ ﺘﺨﺘﻠ ــف اﻝﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﻤ ــن ﺒﻴﺌ ــﺔ إﻝ ــﻰ أﺨ ــرى ،وﻝ ــك ُﻤطﻠَـ ـق اﻝﺤرﻴ ــﺔ ﻓـ ـﻲ ﻋ ــﻼج أي ﺴ ــﻠوﻜﻴﺎت ﺘظﻬ ــر ﻓـ ـﻲ ﺒﻴﺌ ــﺔ اﻝﻤﺨدوم ،وﻻ ﻴﺤﺘوﻴﻬﺎ ﻫذا اﻝﻤﻨﻬﺞ. 6אNو\Dא WNJ أ -ﻋﻨﺎﺼر ﻜل ﺴﻠوك: -١اﺴم اﻝﺴﻠوك )ﻴﻤﻜن وﻀﻊ اﺴم آ َﺨر ﻤﺒﺘﻜر(. -٢آﻴﺔ أو ﻤﻘوﻝﺔ ﻗدﻴس ﺘﺨدم اﻝﺴﻠوك. -٣ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك. -٤وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﺴﻠوك ،وﻴﻤﻜن أن ﺘﻜون )ﻗﺼﺔ ،اﺴﻜﺘش ،ﻓﻴدﻴو ،أو ﻴﻤﻜن أن ﺘﺘرك ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم(. ب ـ راﻋت اﻝﻠﺠﻨﺔ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ: -١وﺠود ﺴﻠوﻜﻴﺎت دﻴﻨﻴﺔ ﻜﻨﺴﻴﺔ وﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺤﻴﺎﺘﻴﺔ اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. -٢زﻤن ﻓﻘرة اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﻓﻲ اﻻﻓﺘﺘﺎﺤﻴﺔ ﺘﻘرﻴﺒﺎً ﻤن ١٥ - ١٠دﻗﻴﻘﺔ. -٣ﺘﺒﺎدل اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت ﺒﻴن ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻜﻨﺴﻴﺔ واﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. -٤اﻷﺴﻠوب وﺸرح اﻷﺴﻠوب ﻻ ﺒد أن ﻴﻜون ﻤﻠﻤوﺴﺎً وﻴﻨﺎﺴب ﺴن اﻷطﻔﺎل. -٥ﺘﻨوع اﻷﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝواﺤدة وﻋدم ﺴﻴطرة ﻓﻜر واﺤد ﻋﻠﻰ ﻤرﺤﻠﺔ واﺤدة. -٦ﻨـ ــزول ﺴـ ــن اﻝﻤراﻫﻘـ ــﺔ وزﻴـ ــﺎدة داﺌ ـ ـرة اﻝﻤﻌرﻓـ ــﺔ ﻝـ ــدى اﺒﺘـ ــداﺌﻲ وﻻ ﺴـ ــﻴﻤﺎ اﻝﺼ ـ ـﻔّﻴن اﻝﺨـ ــﺎﻤس واﻝﺴـ ــﺎدس اﻻﺒﺘداﺌﻲ. -٧ﻴﻤﻜ ــن أن ﻴﺘﻜ ـ ـرر اﺴ ــم اﻷﺴ ــﻠوب ﻓـ ـﻲ ﻤ ارﺤ ــل ﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ وﻝﻜ ــن ﺘﺨﺘﻠ ــف ﻜ ــل ﻤرﺤﻠ ــﺔ ﺒﻤﺤﺘوﻴ ــﺎت اﻝﺴ ــﻠوك )ﻤــن ﻗﺼــﺔ واﻵﻴــﺔ أو اﻝﻤﻘوﻝــﺔ ووﺴــﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀــﺎح( ﻗﺎﻤــت اﻝﻠﺠﻨــﺔ ﺒوﻀــﻊ ﻫــذﻩ اﻝطرﻴﻘــﺔ ﻝﻴﻜــون اﻷﺴــﻠوب ﻤﺘراﻜم. - ٦٨ - -٨اﻷﺴﻤﺎء اﻝﻤوﺠودة ﻓﻲ ﺠدول ﺘوزﻴﻊ اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت. -٩ﻴوﺠد اﺴم ﻤﺒﺘﻜر ﻓﻲ ﺘﻔﺼﻴل ﻜل ﺴﻠوك. -١١ﻝﻜل أﺴﻠوب ﻓﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﺘوﺠد وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻝﻠﻔﻜرة وﻴﻤﻜن أن ﻻ ﺘوﺠد. -١٢ﻓـﻲ ﺸــرح اﻝﺴــﻠوك ﻨﺄﺨــذ داﺌﻤـﺎً اﻝﺠﺎﻨــب اﻻﻴﺠــﺎﺒﻲ وﻨﺒــرزﻩ ،وﻨوﻀــﺤﻪ ،ﻤﺜــﺎل :ﺴــﻠوك اﻝﺼــدق ﻻ ﻨﻘــول اﻝﻜذب ٕواﻨﻤﺎ ﻨﻘول اﻝﺼدق. -١٣اﺴم اﻝﺴﻠوك )اﻻﺴم اﻝﻤﺒﺘﻜـر( واﻝﻤﻘوﻝـﺔ أو اﻵﻴـﺔ ﺘﺴـﺎﻋد اﻝﻤﺨـدوم ﻋﻠـﻰ ﺘـذ ﻜر اﻝﺴـﻠوك وﻝﻠﺨـﺎدم ﺤرﻴـﺔ اﻝﺘﻐﻴﻴر ﺒﻤﺎ ﻴﺨدم ﻫـدف اﻝﺴـﻠوك وﻴﺘواﻓـق ﻤـﻊ وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح )ﻗﺼـﺔ -اﺴـﻜﺘش -ﻓﻴـدﻴو( اﻝﻤﻤﻜﻨـﺔ ﻝدﻴﻪ. -١٤ﻝﻠﺨﺎدم ﺤرﻴﺔ اﺴﺘﺨدام أي وﺴﻴﻠﺔ اﻴﻀـﺎح ُﻤﺘﺎﺤـﺔ ﻝدﻴـﻪ إذا أراد ﺘﻐﻴﻴـر وﺴـﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀـﺎح ،أو ﻋﻨـد ﻋـدم وﺠود وﺴﻴﻠﺔ إﻴﻀﺎح ﻤﻊ اﻝﺴﻠوك. ج -دراﺴﺔ ﺴﻤﺎت ﻜل ﻤرﺤﻠﺔ: +ﻜــﺎن ﻤــن اﻝﻤﻬــم د ارﺴــﺔ ﺴــﻤﺎت ﻜــل ﻤرﺤﻠــﺔ واﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻬــﺎ واﻝﻤﺸــﻜﻼت اﻝﺘ ـﻲ ﺘﻌــﺎﻨﻲ ﻤﻨﻬــﺎ وﻜﻴﻔﻴــﺔ ﻋﻼﺠﻬــﺎ وﺘﻘوﻴﻤﻬﺎ ﻋﺒر اﻝﺴﻠوﻜﻴﺎت. ^_ אyאم-א W#z ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻋدم اﻷﻜل ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﻤﻨوع ﻫﻨﺎ. ٣ـ اﻵﻴﺔ: ">)<L<*-Eא#Mא.(٥:٩٣)"%NA ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻴوﻀﺢ أن اﻷﻜل ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ ﻏﻠط وﻤﻤﻨوع. {א Wc3 -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :إﻴﻠﻴﺎ واﻷرﻤﻠﺔ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﻨورﻨﺎ. #,Sא ;Tو.(٢١:٢٢U)"9M%H-R H -٣اﻵﻴﺔ" :و6 -R -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش إﻀﺎﻓﺔ اﻝﻤﻠك. - ٦٩ - ^' אWS|3 -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﻬدأ اﻝطﻔل وﻻ ﻴﻔﻌل ﻤﺜل ﻤوﺴﻰ وﻝوﺤﻲ اﻝﺸرﻴﻌﺔ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :اﻫدأ ﺸوﻴﺔ. -٣اﻵﻴﺔ: "א)HVאوXSW-Rא" ).(٢٦:٤Y: -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻴﻌﻤﻠﻪ اﻝﺨدام واﺤد ﻏﻀﺒﺎن ﻤن ﻤوﻗف واﻵ َﺨر ﻴﻬدﻴﻪ وﻴﻔﻬﻤﻪ. (;مאF6} iKא WEEL ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل اﻝرﻀﺎ وﻋدم اﻝﺘذ ﻤر وأن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝﺸﻜر ﻤﺜل ﺸﻌب إﺴراﺌﻴل. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوكُ :ﻜ ْل واﺸﻜر. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "#-א[#\Bא .(١٥:٤@٢)"9*/ ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ أﺒوﻨﺎ ﻴﺴطس اﻷﻨطوﻨﻲ. ^ %F אiK(Hא % ﺘﻜرر اﻝﺨطﺄ. ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻋدم ا ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤش ﻫﺎﻋﻤل ﻜدة ﺘﺎﻨﻲ )أﺴف(. ٣ـ اﻵﻴﺔ: "8 ;-Rא[_^*] .(٢٦:٤Y:)"0aB`6<V -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻴﻤﺜﻠﻪ اﻝﺨدام ﻴﺨدم اﻝﻔﻜرة. 6;Dא~ W0Ds ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل ﻤﺴﺎﻋدﻩ ﻏﻴرﻩ ﻤﺜل اﻝﻌذراء وأﻝﻴﺼﺎﺒﺎت. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﻤﻌﺎك. ٣ـ اﻵﻴﺔ7<cBً #^ %Fb% " :و&)"%ًH:%$:و.(٢:١٦ ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش وﻓﻴدﻴو. W ^ !^P ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :اﻝطﻔل ﻴﺘﻌﻠّم أن ﻻ ُﻴ ِ ﺨرج أﺴرار ﺒﻴﺘﻪ إﻝﻰ اﻝﺨﺎرج. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻋرﺒﻴﺔ ﻤﻼﻜﻲ. - ٧٠ - ﻴوﺤدك ﻤﻊ اﻝﻠﻪ ﻨﻔﺴﻪ. ٣ـ ﻤﺎر إﺴﺤق :اﻝﺼﻤت ﺒﻤﻌرﻓﺔ ّ ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ ﺸﻤﺸون. א W%;Z -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :اﺴﻌد أﺼﺤﺎﺒك. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :اﺘﻌﻠم واﻨﺠﺢ. -٣اﻵﻴﺔd^:":א\e%א<م).(١١:١g$)""# -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش )ﻓﻜرﺘﻪ وﻝد ذاﻜر وﻨﺠﺢ وﺴﺎﻓر( أو ﻓﻴدﻴو. ^*' א WEL -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻨﺸﻜرﻩ ﻋﻠﻰ اﻷﻜل واﻝﻠﺒس واﻝﺤﺎﺠﺎت اﻝﺤﻠوة. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﺸﻜر ﺘﻤﻠّﻲ. -٣اﻵﻴﺔ: אaB[9$ki@.*%،[email protected]א )9*/و.(٦:١٤ -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح) :ﻗﺼﺔ ﻓﻜرﺘﻬﺎ( واﺤد ﻜـل ﻴـوم ﻴﺠﺒﻠـﻪ اﻝﻤـﻼك ﺤﺎﺠـﺔ ﺤﻠـوة وﻴﻨـﺎم ﻤـن ﻏﻴـر ﻤـﺎ ﻴﺸـﻜر وﻫﻜذا ،وﻋﻨدﻤﺎ ﺴﺄل اﻝﻤﻼك ﻗﺎل ﻷﻨك ﻻ ﺘﺸﻜر ﻓﺸر ﻓﻠم ﺘﺨﺘﻔﻰ اﻝﺤﺎﺠﺔ اﻝﺤﻠوة. א W. -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻻ ﺒد أن ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل ﻻزم ﻴﻨظف ﺒﻴﺘﻪ وﺒﻌد أﻜﻠﻪ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﺤﺠرﺘﻲ ﻨظﻴﻔﺔ. -٣اﻵﻴﺔ: "<N%<*>ٍn&li@7Bو.(٤٠:١٤@١)"ٍT<--TFo -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﻤﻜن ﺘﻜون ﻝﻌﺒﺔ وأي ﻤﺠﻤوﻋﺔ اﻝﻠﻲ ﻫﺘﺠﻤﻊ اﻝزﺒﺎﻝﺔ ﺘﻜون ﻫﻰ اﻝﻜﺴﺒﺎﻨﺔ. ^& L6 &وא~ WDs -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻜﻠﻨﺎ ﺒﻨﻜﻤل ﺒﻌض. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻨص وﻨص. -٣اﻵﻴﺔ: .(٤:٤Y:)# eوא= q ،#وو = #وא= q '= F -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻓﻜرة ﻝﻌﺒﺔ ﺼورة ﻤﻘﺴوﻤﺔ ﺠزﺌﻴن ،واﻝﻔرﻴق ﻴﻜﺴب ﺒﺘﻜﻤﻠﺔ اﻝﺼورة. - ٧١ - א;ق W ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﺤﻨﺎﻨﻴﺎ وﺴﻔﻴرة. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﺒﺠد ﻤش ﺒﻬزار #uق.(٢:١٥)"9)*v ٣ـ اﻵﻴﺔ" :א8i %א،Lrوא+ %>0*s Bt ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروﻜﺔ ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. ^ _^6 א Wc\J ١ـ ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل أن ﻴﻌطﻲ ﻤن إﻋوازﻩ )ﻏﻴر اﻝﻤﺎدﻴﺎت(. ٢ـ اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻝﻴك ﻋﻨدي ﺤﺎﺠﺔ. ٣ـ اﻵﻴﺔ: ".(١٤:٢٩x:١)""%<S^:"#7 ٤ـ وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻓﻴدﻴو. Sא* W0 -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺤب اﻝطﻔل وطﻨﻪ وﻴداﻓﻊ ﻋن وطﻨﻪ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻤﺼر أﻤﻲ. -٣اﻵﻴﺔ: "<y:א%AدTFq0B-א{ٍYW>#Fو^.(٥:٦Y:)"ٍ# -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :داود وﺠﻠﻴﺎت. ^6د 5 א.م W -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝوﻝد أﻫﻤﻴﺔ اﻝﻨظﺎم ﻓﻲ أدواﺘﻪ وﺒﻴﺘﻪ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻜل ﺤﺎﺠﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ. -٣ﺘرﻨﻴﻤﺔ :ﻻزم ﻴﻜون ﻓﻴﻪ ﻨظﺎم. -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻻﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ اﻝﺨﻤس ﺨﺒزات واﻝﺴﻤﻜﺘﻴن أو ﻗﺼﺔ اﻝﺨﻠق )ﻜﺘﺎب ﻤﻘ دس(. ;(6א~ W0D -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل ﻤﺴﺎﻋدة ﻏﻴرﻩ )اﻝﺠﻤﻴﻊ دون ﺘﻤﻴﻴز(. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﺠﻨﺒك. -٣اﻵﻴﺔ#^":א .(٨:٢٥x:٢)"#^%F*9*/ -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :أﺼدﻗﺎء اﻝﻤﻔﻠوج )ﻜﺘﺎب ﻤﻘ دس(. - ٧٢ - ^ `.L א WX -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻻ ﻴﺘرك أﺤداً ﻴراﻩ ﻤﺤﺘﺎﺠﺎً. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :طرﻴق اﻝﺴﻤﺎء. -٣اﻵﻴﺔ: "|א B-0<qن.(٢٦:٢٢0 ٢)"%ً <q -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﻝﻘﺒر وﻝﻌﺎزر )ﻜﺘﺎب ﻤﻘدس(. א$א W. -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻤﻤﻨوع ﺤد ﻴﻠﻤﺴﻨﻲ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك -ﺠﺴدي ﻫﻴﻜل. -٣اﻵﻴﺔiB<C0B$:" :א ،9*/ووeא 0B<7BF9*/؟").(١٦:٣@١ -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺘروك ﻝﺨﻴﺎل اﻝﺨﺎدم. א_אGد W ^ 'k -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل أن ﻴﻜون ﻫﺎدئ ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :وطّﻲ اﻝﺼوت. v#א[אع .(١٩:١٢)"89- -٣اﻵﻴﺔ،g<uR" :و= q:8| 6FR -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :اﺴﻜﺘش ﻴﻤﺜﻠﻪ اﻝﺨدام وﻴوﻀﺤوا وﺠوب اﻝﺼوت اﻝﻬﺎدئ ﻓﻲ اﻝﻜﻨﻴﺴﺔ. א\( W -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴطﻴﻊ اﻝطﻔل اﻷﻫل واﻝﺨﺎدم واﻷﺴﺘﺎذ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﺤﺎﻀر ﺤﺎﻀر. -٣اﻵﻴﺔ: "<y:א^)"0aB#l8א.(١٧:١٣<$ -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻓﻴدﻴو. - ٧٣ - ^& S א WB6K -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺠب أن ﻴﺘﻌﻠّم اﻝطﻔل ﻓن اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ وﻫدف اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :وﻻ ﻴﻬﻤك. -٣ .(١٣:٣@)"%ً H>0BH اﻵﻴﺔ8 >%F": -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :داود ﻴﺼﻔﺢ ﻋن ﺸﺎول )ﻜﺘﺎب ُﻤﻘ دس(. א W(uL ﺘﻘو وﻝﻴﺘﺸ دد ﻗﻠوﺒﻜم. -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك : -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﻤش ﻀﻌﻴف. -٣اﻵﻴﺔ: " M-وאو\[-א")(٦:٣١- -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ اﻷﻤﻴر ﺘﺎدرس. ^ o6 WK&0E6M6 -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :ﻴﺘﻌﻠم اﻝطﻔل أن ﻴﻜون ﻝﺴﺎﻨﻪ طﺎﻫر )ﻋدم اﻝﺸﺘﻴﻤﺔ(. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :ﻝﺴﺎﻨﻲ ﺤﻠو. -٣اﻵﻴﺔ" :א0א+cB8 Gא A)"n%# kא.(٥:٦x -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻗﺼﺔ )اﻏﺴل ﻓﻤك(. א W61 -١ﻓﻜرة اﻝﺴﻠوك :أن ﻴﻜون اﻝطﻔل أﻤﻴن ﻓﻲ ﻤﺎ أﻋطﺎﻩ اﻝﻠﻪ ﻝﻪ )ﻴﺤﺎﻓظ ﻋﻠﻴﻪ( ﻤﺜل اﻝوزﻨﺎت. -٢اﺴم اﻝﺴﻠوك :أﻨﺎ ﺘﺎﺠر. -٣ﺘرﻨﻴﻤﺔُ :ﻜن أﻤﻴن ،اﻝﻠﻪ ﻤﺜﺎﻝك زي ﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻋﺎش. -٤وﺴﻴﻠﺔ اﻹﻴﻀﺎح :ﻤﺜل اﻝوزﻨﺎت )ﻜﺘﺎب ﻤﻘدس(. - ٧٤ - - ٧٥ - ﺗـــــﻮﺕ ﺷﻬــﺮ اﻝﻠﻴﻠوﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ) ٤ﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـرات( :ﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ ـﺎرك ِ ﺒﺼﻼﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َك إﻜﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اﻝﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺔ: ﻴ ـﺎرب. 6د ;(Nא,.وز ?Al? al? al? al > ` Cmou `epi`xlom `nte ;rompi > \iten tekmet`xrhctoc P_ . 6د ;(Nא S ﻜرﻤ ـ ـﺔٌ ﺠـ ــداً :ﻋﻼﻤـ ــﺔ اﻝﺼـ ــﻠﻴب: ُﻤ ّ اﻝـ ـ ـ ـ ـ ــذي ﻝﻴﺴـ ـ ـ ـ ـ ــوع اﻝﻤﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺢ اﻝﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ــك: إﻝﻬﻨـﺎ اﻝﺤﻘﻴ ـﻘـﻲ. ` Ftai`hout gar `ema]w > `nje pimhini > `nte pi~ > `nte Ihc? Pxc? ` Pouro Pennou; `na` lhqinoc . - ٧٦ - ﺷﻬــﺮ ﺑﺎﺑﻰ 6دאL(Nwو E?.FP ﻝﻤﺨﻠﺼــﻨﺎُ ،ﻤﺤــب اﻝﺒﺸــر ﻓﻠﻨﺴـ ُ ـﺠد ُ اﻝﺼـ ـ ــﺎﻝﺢ ،ﻷﻨـ ـ ــﻪ ﺘ ـ ـ ـ أرف ﻋﻠﻴﻨـ ـ ــﺎ ،أﺘـ ـ ـ ــﻰ وﺨﻠﺼﻨــﺎ. Marenouw]t `mPencw?r? > pimairwmi > `n`agaqoc > je `nqof af]en\ht 'aron af`i ouo\ afcw; `mmon . ـﺎرك اﻵب واﻻﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن، ُﻤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـروح اﻝﻘُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـدس ،اﻝﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوث اﻝﻜﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ،ﻨﺴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ Je `f`cmarwout `nje ` Viwt nem ` P]hri > nem Pipn?a? eq?u? > :`triac etjhk `ebol > tenouw]t `mmoc ten;`wou nac . طوﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫم ﺒﺎﻝﺤﻘﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ، > ` Wouniatou 'en oumeqmhi nheqouab `nte pai`e\oou > piouai piouai kata pefran > nimenra; `nte Pi`xrictoc . وﻨ ﻤﺠـدﻩُ. ُ ﻗدﻴﺴ ـ ـ ـ ــﻲ ﻫ ـ ـ ـ ــذا اﻝﻴ ـ ـ ـ ــوم ،ﻜ ـ ـ ـ ــل واﺤ ـ ـ ـ ــد واﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﺒِﺎﺴﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻪ ،أﺤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎء اﻝﻤﺴﻴـﺢ. اﺸﻔﻌﻲ ﻓﻴﻨﺎ ... 6د Nא;$אس E?.F Ari`precbeuin `e`\rhi `ejwn ... و W5i^K ـﺎرك اﻵب واﻻﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن، ُﻤﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ واﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـروح اﻝﻘُ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُـدس ،اﻝﺜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوث اﻝﻜﺎﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ،ﻨﺴﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد ﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ وﻨ ﻤﺠـدﻩُ. ُ Je `f`cmarwout `nje ` Viwt nem ` P]hri > nem Pipn?a? eq?u? > :`triac etjhk `ebol > tenouw]t `mmoc ten;`wou nac . - ٧٧ - ﺷـﻬـﺮ ﻫﺎﺗـﻮﺭ KDمאא_א ?. اﻝﻤﺠ ـ ــد ﻝ ـ ــﻶب واﻻﺒ ـ ــن واﻝ ـ ــروح > ?` Amhn al Do[a Patri ke ` Uiw ke `agiw ` Pneumati . اﻵن وﻜـ ـ ـ ــل أوان ٕواﻝـ ـ ـ ـ ـﻰ دﻫـ ـ ـ ــر اﻝدﻫور .آﻤـﻴن. Ke nun ke `a`i ke ic touc `e`wnac twn `e`wnwn > `amhn . ﻨﺼ ــرخ ﻗ ــﺎﺌﻠﻴن :ﻴ ــﺎ رﺒﻨ ــﺎ ﻴﺴ ــوع Tenw] `ebol enjw `mmoc > je `w Pen_ Ihc? Pxc? . ` Cmou ... آﻤﻴــن ﻫﻠﻠــوﻴﺎ. اﻝﻘدس. اﻝﻤﺴﻴﺢ. ِ ﺒﺎرك ... - ٧٨ - ﺷﻬــﺮ ﻛﻴﻬﻚ 6دא !^P^)Nw ُﻨﻌطﻴ ـ ـ ـ ِـك اﻝﺴـ ـ ــﻼم :ﻤـ ـ ــﻊ ﻏﺒرﻴـ ـ ـ ـﺎل اﻝﻤــﻼك ﻗــﺎﺌﻠﻴن :اﻝﺴــﻼم ﻝـ ِـك ﻴــﺎ ﻤﻤﺘﻠﺌــﺔ ﻨﻌﻤــﺔ :اﻝ ـر ب َﻤﻌ ـ ِك. Ten; ne `mpixereticmoc > nem Gabrihl piaggeloc > je xere kexaritwmenh > `o Kurioc metacou . ﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن أﺠـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻫـ ـ ـ ـ ـ ــذا ُﻨ دك: Eqbe vai ten;`wou ne > \wc _qe`otokoc `nchou niben > ma;\o `eP `e`\rhi `ejwn > `ntefxa nennobi nan `ebol . ﻜواﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدة اﻹﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن: ﻋﻨ ـ ـ ـ ــﺎ :ﻝﻴﻐﻔـ ـ ـ ـ ــر ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـﺎ اﺴ ـ ـ ـ ــﺄﻝﻲ اﻝ ـ ـ ـ ــرب ّ ﺨطﺎﻴﺎﻨﺎ. 6د ;(NאZد ﻨﺠ ـ ـ ـ ــم أﺸ ـ ـ ـ ــرق ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝﻤﺸ ـ ـ ـ ــﺎرق: واﻝﻤﺠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوس ﺘﺒﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوﻩ :ﺤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ أدﺨﻠﻬ ـ ــم ﺒﻴ ـ ــت ﻝﺤ ـ ــم :وﺴ ـ ــﺠدوا ﻝﻤﻠ ـ ــك اﻝـدﻫ ـور. > Ouciou af]ai 'en nima`n]ai a` nimagoc mo]i `ncw > ]a `ntef`enou e` Bhqleem > auouw]t `m`pouro `nni`ewn . ﻫﻠﻠﻴﻠوﻴ ـ ــﺎ ) ،( ٤ﻴﺴ ـ ــوع اﻝﻤﺴ ـ ــﻴﺢ اﺒن اﻝﻠﻪ اﻝذي ُوِﻝ َد ﻓﻲ ﺒﻴـت ﻝﺤـم. > ;Al? ( 4 ) > Ihc? Pxc? ` P]hri `mV vhetaumacf 'en Bhqleem . ﻫــذا اﻝــذي ﻴﻨﺒﻐــﻲ ﻝــﻪ اﻝﻤﺠــد ،ﻤــﻊ Vai `ere pi`wou er`prepi naf > nem > ?Pefiwt `n`agaqoc > nem Pipn?a? eq?u icjen ;nou nem ]a `ene\ . أﺒﻴـ ــﻪ اﻝﺼـ ــﺎﻝﺢ ،واﻝـ ــروح اﻝﻘـ ــدس ،ﻤـ ــن اﻵن ٕواﻝﻰ اﻷﺒــد. Je `f`cmarwout ... ﺒﺎرك ... ﻷﻨﻪ ُﻤ َ - ٧٩ - ﺷﻬــﺮ ﻃﻮﺑﻰ 6د ;(NאKmن اﻝﻠﻴﻠوﻴﺎ ) ٤ﻤرات( :ﻴﺴوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ اﺒن اﻝﻠـﻪ :ﻗَﺒِـل إﻝﻴﻪ اﻝﺨﺘ ـﺎن. ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. Al? al? al? al? > Ihc? Pxc? ` P]hri `m` Vnou; > af]wp `erof `mpicebi . Vai `ere pi`wou er`prepi naf ... 6د ;(Nא\3س اﻝﻠﻴﻠوﻴﺎ ) ٤ﻤ ارت( :ﻴﺴوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ اﺒن اﻝﻠـﻪ :اﻋﺘﻤد ﻓﻲ اﻷردن. ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. Al? al? al? al? > Ihc? Pxc? ` P]hri `m` Vnou; > afsiwmc 'en piIordanhc . Vai `ere pi`wou er`prepi naf ... - ٨٠ - ﺷﻬــﺮ ﺃﻣﺸـﻴﺮ 6دא&)Nwمאمא ,E ﺴـ ـ ــﻼم اﻝﻠ ـ ـ ــﻪ اﻝـ ـ ــذي :ﻴﻔـ ـ ــوق ﻜـ ـ ــل ﻋﻘــل :ﻴﺤﻔــظ ﻗﻠــوﺒﻜم :ﺒﺎﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻴﺴــوع رﺒﻨﺎ. :\irhnh `nte V; > qhetsoci `enouc ?niben > ec `e`are\ eneten\ht > 'en Pxc Ihc? Pen_ . Aiernobi aiernobi ... أﺨطﺄت أﺨطﺄت ... - ٨١ - ﺷﻬــﺮ ﺑﺮﻣﻬﺎﺕ 6د ;(Nא%Lא; اﻝﻠﻴﻠوﻴﺎ ) ٤ﻤرات( :ﻴﺴوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ اﺒن اﻝﻠـﻪ :ﺘﺠﺴـد ﻤن اﻝﻌذراء. Al? al? al? al? > Ihc? Pxc? ` P]hri `m` Vnou; > afsicar[ 'en ;parqenoc . Vai `ere pi`wou er`prepi naf ... ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. 6دא;&Nwא 0JL أوﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺎ ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻷﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝﻲ، اﺌﻴل، ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذا ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو ﻤﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــك إﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـر َ ﻤﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرك اﻵﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ،ﺒِﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم رب اﻝﻘو ِ ات. ` Wcanna 'en nhetsoci > vai pe `pouro `mpiIcrahl > `f`cmarwout `nje vheqnhou > 'en ` Vran `mP_ `nte nijom . - ٨٢ - ﺷﻬــﺮ ﺑﺮﻣﻮﺩﻩ 6دא;()Nwא 6$ اﻝﻠﻴﻠوﻴﺎ ) ٤ﻤرات( :ﻴﺴوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ــد :ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن اﻷﻤوات. ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. Al? al? al? al? > Ihc? Pxc? ` Pouro `nte `pwou > aftwnf `ebol'en nheqmwout . Vai `ere pi`wou er`prepi naf ... 6دא;()NwאJد ﺴ ـ ـ ـﺒﺤوا اﻝـ ـ ــرب ﺘﺴـ ـ ــﺒﻴﺤﺎً ﺠدﻴـ ـ ــداً، ﺘﺤ ـ دﺜوا ﺒﻤﺠــدﻩ وﻋﺠﺎﺌﺒــﻪ ،اﻝﻤﺴــﻴﺢ ﻗــﺎم وﺼـ ـ ـ ـ ِﻌ َد إﻝ ـ ـ ــﻰ ﻤ ـ ـ ــن ﺒ ـ ـ ــﻴن اﻷﻤـ ـ ـ ـواتَ ، اﻝﺴﻤوات. |wc P_ 'en ou\wc `mberi > caji ?`mpef`wou nem nef`]vhri > Pxc \Aftwnf `ebol'en nheqmwout > ouo af]enaf `e`p]wi `nivhou`i . أﺘ ـ ـ ــﻰ اﻝ ـ ـ ــرب إﻝ ـ ـ ــﻰ ﺒﻴ ـ ـ ــت ﻋﻨﻴ ـ ـ ــﺎ، Af`i `nje P_ ]a Bhqani`a > nem nefmaqhthc eq?u? > affai n` nefjij af`cmou `erwou > ouo\ af]enaf e` `p]wi `enivhou`i. ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺘﻼﻤﻴ ـ ـ ـ ـ ــذﻩ اﻝﻘدﻴﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻴن ،ورﻓ ـ ـ ـ ـ ــﻊ وﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِﻌ َد إﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدﻩ وﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎرﻜﻬمَ ، اﻝﺴﻤوات. اﻝﻠﻴﻠوﻴﺎ ) ٤ﻤرات( ،ﻴﺴوع اﻝﻤﺴـﻴﺢ ﻤﻠـ ـ ـ ـ ـ ــك اﻝﻤﺠـ ـ ـ ـ ـ ــد ،ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﻤـ ـ ـ ـ ـ ــن ﺒـ ـ ـ ـ ـ ــﻴن اﻷﻤوات ،وﺼﻌد إﻝﻰ اﻝﺴﻤوات. ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. Al? al? al? al? > Pxc? aftwnf `ebol'en nheqmwout > ouo\ af]enaf `e`p]wi `enivhou`i . Vai `ere pi`wou er`prepi naf .. . Je `f`cmarwout ... ﺒﺎرك ... ﻷﻨﻪ ُﻤ َ - ٨٣ - ﺷﻬــﺮ ﺑﺸﻨﺲ 6د ;7Nאس(;א .J اﻝﻤﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـزي ،ﻨ ـ ـ ـ ـ ــزل ﻤ ـ ـ ـ ـ ــن اﻝ ـ ـ ـ ـ ــروح ُ Pipn?a? `mparaklhton > af`iepecht `ebol'en `tve > afouwn\ `ejen ni`apoctoloc > 'en `p]ai `n;penthkocth . اﻝﻠﻴﻠوﻴ ـ ـ ـ ــﺎ ) ٤ﻤـ ـ ـ ـ ـرات( ،اﻝﻤﺴ ـ ـ ـ ــﻴﺢ \Al? al? al? al? > Pxc? aftwnf ouo af]enaf > afouwrp nan m ` piparaklhton . اﻝﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﺎء ،وﺤـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻋﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻝرﺴـ ـ ـ ـ ـ ــل، ﻓﻲ ﻋﻴد اﻝﻌﻨﺼ ـرة. ﻗـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺜـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺼـ ـ ـ ـ ـ ــﻌد :وأرﺴـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻨـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺒﺎراﻗﻠﻴط. Vai `ere pi`wou er`prepi naf ... ﻫذا اﻝذي ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻝﻪ اﻝﻤﺠد .. ﺒﺎرك ... ﻷﻨﻪ ُﻤ َ Je `f`cmarwout ... KDمאא_)(;א .J اﻝـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذي ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم ﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌد ـﺎرﻗﻠﻴط روح وأرﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل ﻝﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻝﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ا اﻝﺤق. ﺨﻠﺼﻨـﺎ وارﺤﻤﻨــﺎ... Vhetaftwnf ouo\ af]enaf af?ouwrp nan `mpiparaklhton Pipna `nte ;meqmhi . Cw; `mmon ouo\ nai nan ... - ٨٤ - ﺷﻬــﺮ ﺑﺎﺅﻧﻰ ذو>Pא%iJא EL(%U%)Fc زﻴﻨ ـ ـ ـ ــﺔ ﻤـ ـ ـ ـ ـرﻴم ،ﻓ ـ ـ ـ ــﻲ اﻝ ﺴ ـ ـ ـ ـ َـﻤوات اﻝﻌﻠوﻴـ ـ ــﺔِ ،ﻤـ ـ ــن ﻋـ ـ ــن ﻴﻤـ ـ ــﻴن ﺤﺒﻴﺒﻬـ ـ ــﺎ، << ` E re `pcolcel `mMariam > 'en nivhou`i etca`p]wi > caou`inam `mpecmenrit > ectwb\ `mmof `e`\rhi `ejwn . ﻜﻤ ـ ــﺎ ﻗ ـ ــﺎل ،داود ﻓ ـ ــﻲ اﻝﻤزﻤ ـ ــور، اﻝﻤِﻠﻜ ـ ـ ــﺔ ،ﻋ ـ ـ ــن ﻴﻤﻴﻨ ـ ـ ــك أﻴﻬ ـ ـ ــﺎ ﻗﺎﻤ ـ ـ ــت َ اﻝﻤِﻠ ــك. َ Kata `vrh; etafjoc > `nje Dauid 'en piyalmoc > je ac`o\i `eratc `nje ;ourw > caou`inam `mmok ` Pouro . ﺴـ ـ ـ ــﻠﻴﻤﺎن دﻋﺎﻫـ ـ ـ ــﺎ ،ﻓـ ـ ـ ــﻲ ﻨﺸـ ـ ـ ــﻴد Colomwn mou; `eroc > 'en pijw > `nte nijw > je tacwni ouo\ ta`]veri tapolic `mmhi Ilh?m? . ﻷﻨ ـ ـ ــﻪ أﻋط ـ ـ ــﻰ ﻋﻼﻤـ ـ ـ ـﺔً ﻋﻨﻬ ـ ـ ــﺎ، ﺒﺄﺴ ـ ٍ ـﻤﺎء ﻜﺜﻴـ ـرٍة ﻋﺎﻝﻴ ـ ٍـﺔ ،ﻗ ــﺎﺌﻼً اُﺨرﺠ ــﻲ ِ اﻝﻤﺨﺘـﺎر. ﻤن ُﺒﺴﺘﺎﻨك ،أﻴﺘﻬﺎ اﻝﻌﻨـﺒر ُ ]Af;mhini gar `eroc > 'en \anmh `nran eusoci > je `amh `ebol'en pekhpoc > `w qhetcwtp `n`arwmata . ﺘطﻠُب ﻤﻨــﻪ ﻋﻨ ــﺎ. اﻷﻨﺸ ـ ـ ــﺎد :وﻗ ـ ـ ــﺎل أُﺨﺘ ـ ـ ــﻲ ﺼ ـ ـ ــدﻴﻘﺘﻲ، ﻤدﻴﻨﺘﻲ اﻝﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ أورﺸـﻠﻴم. اﻝﺴﻼم ِ ﻝك أﻴﺘﻬﺎ اﻝﻌذراء.. ﻨﺴـ ِ ـﺄﻝك .. Xere ne `w ;parqenoc ... Ten;\o ... - ٨٥ - ﺷﻬــﺮ ﺃﺑﻴﺐ KDمאא_&)Fمא E'٩ 'k١٢06N. آﻤﻴــن ﻫﻠﻠــوﻴﺎ. اﻝﻤﺠ ـ ـ ــد ﻝ ـ ـ ــﻶب واﻻﺒ ـ ـ ــن واﻝ ـ ـ ــروح اﻝﻘدس. > ?` Amhn al Do[a Patri ke ` Uiw ke `agiw ` Pneumati . اﻵن وﻜـ ـ ـ ـ ــل أوان ٕواﻝـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ دﻫـ ـ ـ ـ ــر Ke nun ke `a`i ke ic touc `e`wnac twn `e`wnwn > `amhn . ﻨﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرخ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺌﻠﻴن: Tenw] `ebol enjw `mmoc > je `w > ?Pen_ Ihc? Pxc ` Cmou `enimwou `m`viaro > mare peknai nem tek\irhnh > oi `ncobt `mpeklaoc . اﻝدﻫور .آﻤـﻴن. ﻴﺎ رّﺒﻨﺎ ﻴﺴوع اﻝﻤﺴﻴﺢ: َﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ ـﺎرك ﻤﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻩ اﻝﻨﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــر، ﻓﻠـ ـ ـ ــﺘﻜن رﺤﻤﺘـ ـ ـ ــك وﺴـ ـ ـ ــﻼﻤك ﺤﺼـ ـ ـ ــﻨﺎً ﻝﺸ ــﻌﺒك. ﺨﻠﺼﻨـﺎ وارﺤﻤﻨـﺎ ... Cw; `mmon ouo\ nai nan ... CwqicW0b ـت ﺤﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺎً .وﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ َ َﺨﻠَ ْ روﺤك. Cwqic `amhn > ke tw p` neumati cou . - ٨٦ - ﺷﻬــﺮ ﻣﺴﺮﻯ "en ` VranW0b ﺒـِﺎﺴ ـ ـ ـ ـ ــم اﻵب واﻻﺒـ ـ ـ ـ ــن واﻝـ ـ ـ ـ ــروح > "en ` Vran `m` Viwt > nem ` P]hri > ?nem Pipn?a? eq?u? > :`triac eq?u `n`omooucioc . ُﻤﺴ ـ ـ ــﺘﺤﻘﺔ ) (٣اﻝﻘدﻴﺴ ـ ـ ــﺔ ﻤرﻴـ ـ ـ ــم اﻝﻌـذراء. A[i`a a[i`a Mari`a ;parqenoc . اﻝﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدس اﻝﺜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻝوث اﻝﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدوس اﻝﻤﺴـﺎوي. ﻤﺴﺘﺤق ﻤﺴﺘﺤق ﻤﺴـﺘﺤق ).(.. a[i`a ;`agi`a - ٨٧ - )A[ioc a[ioc a[ioc ( ... ﺍﻟﺸﻬــﺮ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ آﻤﻴــن ﻫﻠﻠــوﻴﺎ. اﻝﻤﺠ ـ ـ ــد ﻝ ـ ـ ــﻶب واﻻﺒ ـ ـ ــن واﻝ ـ ـ ــروح اﻝﻘدس. اﻵن وﻜـ ـ ـ ـ ــل أوان ٕواﻝـ ـ ـ ـ ـ ـﻰ دﻫـ ـ ـ ـ ــر اﻝدﻫور .آﻤـﻴن. > ?` Amhn al Do[a Patri ke ` Uiw ke `agiw ` Pneumati . Ke nun ke `a`i ke ic touc `e`wnac twn `e`wnwn > `amhn . - ٨٨ -
© Copyright 2025