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Planilandia, una novela de muchas dimensiones
Título: Planilandia, una novela de muchas dimensiones
Título original: Flatland, A Romance of Many Dimensions
Autor: Edwin A. Abbot
Ilustrado por el autor
Introducción: Banesh Hoffmann
Traducción: José Manuel Álvarez Flórez
ISBN: 84-7651-781-5
Año: 1884
A través de esta reseña se analizan algunos aspectos de la obra titulada
Planilandia, una novela de muchas dimensiones, traducción del
título original en inglés, Flatland, A Romance of Many Dimensions,
escrita en 1884 por el inglés Edwin A. Abbot (1838 – 1926). Abbot
estudió literatura, teología y matemáticas. Fue profesor y escritor,
considerándose esta obra la más notoria del autor. Ha sido catalogada
y descrita como cuento, ciencia ficción y también como sátira.
Realizo un breve resumen del libro, con todo, invito a todos
los interesados a leer la citada obra con el objetivo de que puedan
comprender más en profundidad los abordajes realizados por el
autor así como también los que yo elaboro en esta reseña, y de esta
manera, si fuera posible poder sacar sus propias conclusiones.
Es un relato narrado en primera persona por uno de los habitantes
de Planilandia, que es un mundo bidimensional, es decir que solo
tiene dos dimensiones, largo y ancho. Los habitantes de Planilandia
son formas geométricas, como triángulos, cuadrados, pentágonos,
hexágonos y así siguiendo la secuencia de añadir más lados a los
polígonos hasta llegar a círculos. Las formas geométricas con más
lados representan ciudadanos de Planilandia más respetables. El
protagonista, un cuadrado con nombre Cuadrado-A, describe como
es su vida en dos dimensiones, como son sus clases sociales, modos
de reconocimiento, forma política, inquietudes científicas, etc.
Un día Cuadrado-A tiene un “sueño” en el cual se encuentra
en un mundo nuevo que solo tiene una dimensión, Linelandia en el
que sus habitantes son líneas de diferentes longitudes. En el “sueño”
entabla una conversación con un habitante de Linelandia y durante la
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misma intenta persuadirle acerca de la existencia de una segunda
dimensión, pero en su intento Cuadrado-A no consigue hacerse
entender por el habitante de Linelandia.
Después Esfera-E, habitante de Espaciolandia, visita a
Cuadrado-A constituyendo para éste un sorprendente encuentro.
En Espaciolandia habitan pirámides, cubos, pentaedros, otros
poliedros y esferas, o sea seres tridimensionales. Esfera-E intenta
explicar a Cuadrado-A la existencia de una tercera dimensión,
procura exponerle el concepto de altura, algo inaudito para los
habitantes de Planilandia. A pesar de los esfuerzos de Esfera-E,
Cuadrado-A no consigue comprender esta nueva dimensión.
Entonces Esfera-E como último recurso lleva a Cuadrado-A a
Espaciolandia y solo así, a través de esa experiencia es como
consigue entender la tercera dimensión por sí mismo.
Finalmente, Cuadrado-A terminará en la prisión de Planilandia
por sus intentos de desestructurar el pensamiento establecido
(paradigma planilandés) acerca de la existencia de las dos únicas
dimensiones.
Considero que se podrían diferenciar tres aspectos en la obra:
1.Una crítica de la sociedad inglesa en el contexto temporal
e histórico en que fue escrita.
2.Un abordaje matemático y geométrico de gran agudeza.
3.Un ingenioso uso de analogías con la presentación
de varios mundos de dimensiones diferentes y como
los habitantes de esos mundos se intentan relacionar
y comprender entre ellos sin mucho éxito. Es en este
aspecto que realizo un análisis más profundo, proponiendo
algunas interpretaciones diferentes que podrían explicar
mejor los modos de interacción de los habitantes entre las
diversas dimensiones. Esta interpretación está basada en la
neociencia Concienciología, una propuesta para investigar
la conciencia y sus manifestaciones de forma integral.
La Concienciología propone el paradigma conciencial como un
modelo más avanzado y adecuado para el estudio de la conciencia.
Una de las bases de esta nueva propuesta tiene como consideración
que la conciencia es nuestra realidad mayor, existiendo de forma
independiente del cerebro físico. También, basada en la hipótesis
del cuerpo objetivo, se hace pertinente el estudio del Holosoma o
de los diversos cuerpos que la conciencia utiliza para manifestarse
en las diferentes dimensiones de existencia. Así propone que
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el Soma o cuerpo físico es el vehículo mejor adaptado que la
conciencia dispone para manifestarse en la dimensión física, el
Psicosoma o cuerpo astral como vehículo adaptado a la dimensión
extrafísica o dimensión astral, el Energosoma como cuerpo que
realiza la interrelación entre el Soma y el Psicosoma y por último
el Mentalsoma como cuerpo más sofisticado y más cercano a la
conciencia adaptado para manifestarse en la dimensión mental.
Para una mejor comprensión del análisis y descripciones
que realizo es primordial considerar las siguientes analogías bajo
estas premisas:
• Planilandia vendría a ser como la dimensión física
donde nos manifestamos los seres humanos, concines o
conciencias intrafísicas según la Concienciología.
• Espaciolandia vendría a ser como la dimensión extrafísica
(plano astral) donde se manifiestan las conciexes o concines
proyectadas. Conciex es la conciencia que ya no utiliza un
cuerpo físico en sus manifestaciones, o sea el ser humano
que pasó por la muerte biológica, pero que como conciencia
sigue existiendo. Concín proyectada es la persona humana,
o concín, que tiene una experiencia fuera del cuerpo.
Usando analogías y basado en Concienciología y Proyecciología
considero que Cuadrado-A utiliza las siguientes formas geométricas
para manifestarse:
• Cuadrado*: forma geométrica o cuerpo adaptado para
manifestarse en Planilandia. Correspondería al soma o
cuerpo humano.
• PsicoCubo*: psicoforma o cuerpo adaptado a manifestarse en Espaciolandia. Correspondería al psicosoma o
cuerpo astral.
Analizándolo desde de la Holosomática, especialidad
de la Concienciología, Cuadrado-A sería un psicocubo* que
utiliza un cuadrado* para manifestarse en Planilandia. Solo que
Cuadrado-A ya no se percibe como un psicocubo* porque está
con una percepción restringida de sí mismo y de su propia realidad
tridimensional más amplia. La imagen a continuación (figura 1)
refleja gráficamente esta idea.
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Figura 1
Partiendo de las premisas anteriores disponemos del contexto
para poder explicar mejor algunos de los diversos fenómenos
y sucesos que le acontecen a Cuadrado-A en su encuentro con
Esfera-E y que describo a partir de diálogos que los protagonistas
del libro realizan en el mismo (al final de esta reseña hay una ficha
técnica completa del libro con el que corresponden los capítulos y
páginas mencionadas a continuación).
“Había una presencia en mi habitación” diálogo de Cuadrado-A
(Capítulo 15, página 48)
Si Cuadrado-A sentía la presencia de Esfera-E en la habitación,
pero no la percibía por ninguno de sus sentidos naturales como
planilandés, de ahí que podemos interpretar que Cuadrado-A tiene
planisiquismo.
Planisiquismo: habilidad parapsíquica que permite a los
habitantes de Planilandia percibir en alguna proporción la
multidimensionalidad, es decir acontecimientos y/o habitantes
de otras dimensiones, como por ejemplo de Espaciolandia o
Linelandia.
“El chico no es ningún tonto; y 93 tiene un significado geométrico
evidente” diálogo de Esfera-E (Capítulo 15, página 48)
De esta situación se deduce que Cuadrado-A percibe auditivamente
a Esfera-E, por tanto denomino a este fenómeno:
Planiaudiencia: es la facultad planisíquica que permite a los
habitantes de Planilandia percibir auditivamente en alguna
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proporción a los habitantes que se manifiestan de otras
dimensiones, por ejemplo de Espaciolandia.
“¡Cuál no sería nuestro horror cuando vimos ante nosotros una
figura!” diálogo de Cuadrado-A (Capítulo 15, página 48)
Como Cuadrado-A también consigue percibir visualmente a
Esfera-E, lo que denomino:
Planividencia: es la facultad planisíquica que permite a los
habitantes de Planilandia percibir visualmente, en alguna
proporción, a los habitantes y las formas de otras dimensiones,
por ejemplo de Espaciolandia.
Como Esfera-E interactúa, esto es, como entra y sale de
Planilandia (Capítulo 16, página 51 – ver gráfico en la misma
página del libro)
A este fenómeno lo nombro:
Planipermeabilidad, que es la cualidad por la cual los
habitantes tridimensionales y las psicoformas pueden atravesar
los objetos y formas de Planilandia.
“¡Miré y contemplé un nuevo mundo! Todo lo que antes había
deducido, conjeturado, soñado, de perfecta belleza circular, se
extendía ante mí, visiblemente encarnado.” diálogo de Cuadrado-A
(Capítulo 18, página 55).
Desde la perspectiva concienciológica esto sería una proyección
de la conciencia, también llamado desdoblamiento, viaje astral,
proyección astral entre otros. A este fenómeno lo denomino
planiproyección.
Planiproyeccion: experiencia fuera de la forma geométrica de
los habitantes de Planilandia y que a través de su psicoforma
acceden a otra dimensión, estado planipoyectado.
Entonces cuando sucede este fenómeno el cuerpo que se
desplaza a Espaciolancia es la forma tridimensional o psicoforma
del habitante de Planilandia, su realidad mayor.
Otro aspecto a destacar es que Cuadrado-A no desaparecería
de Planilandia, tal y como refleja el libro original, sino que su
cuerpo o forma geométrica (cuadrado*) queda en Planilandia y
su realidad tridimensional, PsicoCubo-A, es lo que realmente va
a Espaciolandia. La imagen a continuación (figura 2) pretende
representar gráficamente el fenómeno.
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Figura 2
Considero que en la obra hay más situaciones para reinterpretar,
pero con las descritas en esta reseña estimo que hay una muestra
representativa. Pienso que es un libro muy enriquecedor por
el gran número de analogías que pueden establecerse con las
manifestaciones multidimensionales así como también con las
complejidades en las interrelaciones de las conciencias.
Por último enumero aquí las cuatro cuestiones y reflexiones
que me llamaron más la atención:
1. Como nuestro paradigma y la dimensión donde nos manifestamos
nos condiciona en la comprensión de una realidad distinta.
Queda evidente que los condicionamientos de los pobladores
que habitan en los diferentes mundos descritos por Abbot en su
obra, dificultan la comprensión entre ellos, pero también cabe
la posibilidad de reflexionar sobre los preconceptos que hemos
adquirido a lo largo de las seriexis, influidos por la mesología,
genética, etc. y que manifestamos en nuestro día a día. Realizando
una analogía, como nuestro universo íntimo y personal (entendido
como nuestra propia dimensión y realidad) nos condiciona en la
comprensión de otras conciencias (su propia dimensión y realidad).
Sería oportuno realizar la autoinvestigación para comprender cómo
y cuánto influye esto en nuestras relaciones.
2.- Cómo con el uso de las diferentes inteligencias la conciencia
encuentra formas de entender y medir la realidad en la que uno
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se manifiesta, independientemente del paradigma o dimensión en
la que se manifiesta.
La conciencia ha ido desarrollando y ampliando su
conocimiento a lo largo de la historia gracias a su esfuerzo en
mensurar y comprender las variables que afectan a los diferentes
hechos y situaciones. Probablemente buscando soluciones a
diferentes necesidades individuales y grupales, pero ha llegado
a un entendimiento de las mismas con su esfuerzo intelectual, al
uso de facultades mentalsomáticas.
Consideración: Cómo todas las conciencias pueden contribuir
con este acumulo de conocimiento poniendo en práctica sus
módulos de inteligencia más desarrollados, o sea investigando.
Así todas las personas contribuirían, desde las que tienen
inteligencia espacial más desarrollada, hasta las conciencias
que tienen inteligencia parapsíquica más sofisticada, por citar
solo dos ejemplos, entendiendo que ambos tipos de inteligencia
mencionados no son opuestos sino que pueden e incluso es
deseable que sean complementarias.
3. Cómo con el uso de las habilidades intelectuales la conciencia
consigue deducir características de un modelo de realidad más
amplio o de otra dimensión, aunque ni siempre identifique y/o ni
pueda representar, lo que dedujo.
Refiriéndome al dialogo que Cuadrado-A tiene con su nieto
Hexagono-H. En esa situación Cuadrado-A explica el significado
de 92 y como Hexagono-H por deducción expone y cuestiona que
93 tiene que significar algo, aunque no sabe como representarlo.
Llevando este aspecto a una deliberación a nivel conciencial,
tal vez la persona tiene reflexiones, cuestionamientos, ideas que
contribuirían de una forma más profunda en la comprensión
de sí mismo y del proceso evolutivo, pero no siempre sabemos
reconocer ni aplicar la transcendencia de tales ideas y reflexiones
para avanzar en nuestra madurez conciencial. Nuevamente, a
estos hallazgos concienciales llegamos a través de la utilización
de atributos mentalsomáticos.
4. Cómo la experiencia personal en otra realidad o dimensión,
consigue expandir nuestro paradigma y hacer más comprensible lo
que con la intelectualidad se dedujo, trayendo nuevas inquietudes
y motivaciones de ampliar el conocimiento.
En este punto el fenómeno, en mi opinión, más evidente y
relevante es la experiencia fuera del cuerpo a través de la cual
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podemos experimentar e interactuar lúcidamente en otras
dimensiones ampliando notablemente nuestro paradigma personal
y no solo en la comprensión de otras dimensiones y realidades,
sino también de nuestro autoconocimiento, la dinámica evolutiva
de las conciencias y de las oportunidades evolutivas que
disponemos en la dimensión física. En correlación al punto 1,
de esta enumeración de reflexiones personales, considero que
el desarrollo de la empatía junto con el dominio energético,
nos ofrecen oportunidades de adentrarnos parcialmente en la
“dimensión y realidad” de otra conciencia para llegar a una
comprensión y cooperación evolutiva más productiva para
ambos, fraternismo interasistencial.
¡¡Buenas reflexiones a todos que se decidan por la lectura de esta
obra!!
Gerardo Teus
Profesor de la IAC Barcelona
APÉNDICE
Ficha técnica completa del libro:
EDWIN A. ABBOTT
PLANILANDIA, Una novela de muchas dimensiones
Ilustrado por el autor
Introducción de Banesh Hoffmann
Traducción de José Manuel Álvarez Flórez
En la portada, contraportada y guardas se reproducen fragmentos de
Otro mundo II, grabado en madera, obra de M. C. Escher, 1947.
© 1989, 1999, Cordon Art - Baarn - Holanda.
Procede del libro publicado en 1959 por Koninklijke Even, J. J. Tijl
N.V., Zwolle con el título M. C. Escher, Grafiek en Tekeningen.
Título original: Flatland. A romance of many dimensions.
© 1992, Seeley & Co., Ltd., London.
© 1999, para la presente edición,
José J. de Olañeta, Editor
Apartado 296 - 07080 Palma de Mallorca
Book Review
ISBN: 84-7651-781-5
Depósito Legal: B-9.589-1999
Pre-impresión: Ferrer Palma. S.L. – Palma
Impresa en Liberduplex, S.L. – Barcelona
Printed in Spain.
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