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“ENLÁZATE POR LA JUSTICIA”
07 de Mayo de 2015
VIGILIA: “CONTRA LA CULTURA DEL DESCARTE”
(“La vuelta de los descartados”)
Preparación previa:
- Personas para los testimonios. Serán 5 (ó 6) y estarán sentados en 5/6 sitios
diferentes a lo largo de todo el templo. Tendrá cada uno 3 minutos (sería conveniente
que lo llevasen escrito para no alargarse). Tendrán que compartir en torno a la
experiencia de “descartados” del colectivo que representan (¿Qué significa para tal
colectivo estar “descartados”? O ¿qué consecuencias tiene para dicho colectivo la
cultura del “descarte”?)
Los testimonios propuestos son los siguientes (y las personas-organizaciones
encargados de prepararlos):
1. Personas sin Hogar (Cáritas – luis antonio)
2. Inmigrantes (Oblatas - Alicia)
3. Desempleados (Marianistas – Leles)
4. Barrios periféricos (Manos Unidas – Isabel)
5. Países del Sur (Filipinas: Víctor Villavicencio)
¿6. Soledad/Personas Mayores (¿Proyde – FISC?)?
- Cinco (o seis) carteles con los nombre de los colectivos de descartados.
- Cinco (o seis) peticiones (una por cada colectivo que se cita)
- Buscar un coro que se encargue de preparar las canciones
[Los textos que se proponen como introducciones no son literales sino orientativos]
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 1
1. CANCIÓN DE ENTRADA
Danos un corazón , grande para amar
Danos un corazón, fuerte para luchar.
Pueblos nuevos, luchando en esperanza,
caminantes, sedientos de verdad.
Pueblos nuevos, sin frenos ni cadenas,
Pueblos nuevos, creadores de la historia pueblos libres que exigen libertad.
Constructores de nueva humanidad.
Pueblos nuevos, que viven la existencia Pueblos nuevos, amando sin fronteras,
como riesgo de un largo caminar.
por encima de razas y lugar.
Pueblos nuevos, al lado de los pobres,
compartiendo con ellos techo y pan.
2. SALUDO DEL QUIEN PRESIDE
3 . MONICIÓN AMBIENTAL
Como el año pasado nos reunimos las distintas organizaciones de Iglesia bajo el
“paraguas” de “Enlázate por la Justicia”. Este curso, además, ya participamos todas
en la Semana contra la Pobreza en Octubre. Y hoy nos volvemos a juntar para
tener una celebración, una Vigilia.
No estamos parados. Cada organización, desde su propia identidad va haciendo
camino.
Y todos juntos también intentamos caminar en una misma dirección a favor de la
justicia en nuestro mundo, de lejos y de cerca….
Y Dios nos acompaña.
3. CANCIÓN ESCUCHADA: “CAMINOS” (grupo “Siembra”)
Hay caminos que nos unen,
mano abierta, brazo tierno.
Hay pisadas que congregan.,
huellas nuevas, huellas viejas.
Hay caminos de trabajo,
de oficio de quehaceres,
manos duras, manos fuertes
que se entregan sin esperas.
Mucha vida compartida,
regalada en esperanza.
Hay cansancios, hay fatigas,
de un Dios que se reparte.
Hay caminos que nos llevan
con un Dios que ama y canta,
muchos sueños en camino,
un país por levantarse.
Caminamos, compañero,
por la tierra que tenemos.
Caminamos, compañera.
Nuestro Dios va con su pueblo.
Hay caminos de alegría,
de encuentro y de acogida,
de esperanza y armonía,
de la historia trabajada.
Caminamos, compañero,
construyendo vida nueva.
Caminamos, compañera.
Nuestro Dios va en tu mirada.
Hay caminos que seducen,
de un Dios que canta y baila,
de un pueblo en alborada
porque ama, porque lucha...
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 2
4. LA CULTURA DEL LOS “DESCARTADOS”
a) Introducción:
Al reunirnos esta tarde hacemos memoria de un mundo convulso, plagado de
sufrimiento y de esperanza: Ukrania, Siria, Irak, Paquistán, Nigeria, Mali, República
Sudafricana, Sudán, Chad, Colombia, Venezuela, Grecia... Fundamentalismo
occidental, yihadismo,
secesionismo, especulación, corrupción, recortes,
desahucios, paro, trata y esclavitudes, maltrato machista, inmigración…
Esta tarde queremos traer a nuestra Vigilia a todas aquellas personas, víctimas de
todas estas realidades, que, en realidad, no cuentan como personas, no cuentan
para nada porque, en el sistema que hemos construido y en los intereses que se
están jugando, están de sobra… es como si se les hubiera “descartado” de nuestra
sociedad.
b) Texto de la Evangelii Gaudium, nº 53 (se proyecta imagen del Papa Francisco):
“Hoy todo entra dentro del juego de la competitividad y de la ley del
más fuerte, donde el poderoso se come al más débil. Como consecuencia
de esta situación, grandes masas de la población se ven excluidas y
marginadas: sin trabajo, sin horizontes, sin salida. Se considera al ser
humano en sí mismo como un bien de consumo, que se puede usar y
luego tirar. Hemos dado inicio a la cultura del «descarte» que, además,
se promueve. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la
explotación y de la opresión, sino de algo nuevo: con la exclusión queda
afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive,
pues ya no se está en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se
está fuera. Los excluidos no son «explotados» sino desechos,
«sobrantes»”.
c) Canción : Tuve hambre y me diste de comer
1. Tú me dijiste, Señor, que en mi camino,
iré encontrando hambrientos de mi pan
que habrá sedientos que vengan a mi
fuente enfermos tristes de frío y soledad.
Tú me dijiste que sufres en el pobre,
que estás desnudo o no tienes libertad,
que en el anciano que espera tú me
esperas y en ese niño, de hambre morirás.
AQUÍ ME TIENES, SEÑOR, YO QUIERO
AMARTE, AMANDO AL POBRE Y AQUEL
QUE SUFRE MÁS. TUYO ES MI PAN Y EL
AGUA DE MI FUENTE, VEN A MI CASA Y
AMOR ENCONTRARÁS. (2)
2. En el camino hay siempre un hombre
herido, que necesita mi ayuda y mi
amistad. No mil discursos que hablan de
justicia, no mil palabras que el viento
llevará.
En el camino, Jesús, me estás mirando
y en tu mirada hay pena y soledad.
Quiero entregarte mi alma y mi alegría,
toda mi vida en ofrenda de hermandad.
AQUÍ ME TIENES, SEÑOR, YO QUIERO
AMARTE, AMANDO AL POBRE Y AQUEL
QUE SUFRE MÁS. TUYO ES MI PAN Y EL
AGUA DE MI FUENTE, VEN A MI CASA Y
AMOR ENCONTRARÁS. (2)
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 3
5. LOS CAMINOS DE LOS “DESCARTADOS”
a) Introducción
Pero los “descartados”, los “sobrantes” de este sistema, desde uno al otro rincón
de la tierra no están quietos, mano sobre mano.
Se han puesto en marcha. Y caminan.
Han decidido echarse a andar hacia su libertad, que es la libertad de todos.
Ahí vienen.
Ellos nos invitan también a caminar con ellos. Tenemos mucho que aprender…
[Cada persona de los que intervienen leen su testimonio desde el lugar donde se
encuentran sentados; una vez que terminan de leer se acercan al altar y mantienen
entre las manos un cartel con el nombre del colectivo al que pertenecen]
b) Primer testimonio: personas sin hogar
Llegan, en primer lugar, aquellos que no gozan ni de un lugar para vivir, aquellos
que están en situación de sin hogar, aquellos que son descartados de nuestra
sociedad, de nuestras ciudades, de nuestras calles...
Intervención de la persona (o representante) en situación de sin hogar
c) Segundo testimonio: inmigrantes en pateras, los que han perecido en el mar
El mar Mediterráneo es hoy en día un inmenso cementerio. Pero nosotros no
contamos los muertos, sólo los supervivientes que han llegado en patera. Y los
encerramos y aislamos para devolverles a su tierra. Sobran en el mar y sobran en
la tierra. Devolución en caliente, cuando antes mejor.
Intervención (como antes)
d) Tercera intervención: Desempleados.
Qué duda cabe que para muchas personas carecer de un trabajo es sentirse
“descartados” de este mundo, de nuestra sociedad. En la mayoría de las ocasiones
el trabajo es la puerta de entrada a una vida digna propia y para los seres
queridos.
Porque “aquí manda el dinero”. Si usted no tiene trabajo, no tiene dinero. Si usted
no tiene dinero, no puede pagar la hipoteca. Está fuera del circuito. Usted es
simplemente un “sobrante”, ni siquiera un explotado. No hay sitio para usted,
aunque sea uno de los once millones de sobrantes en este país. Escuchemos un
testimonio de una persona que pasa por esta situación.
Intervención (como antes)
e) Cuarta intervención: Barrios Periféricos.
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 4
En nuestras ciudades los barrios periféricos son expresión del descarte social y
suelen ser consecuencia de procesos de marginalización o exclusión. Es cierto que
en los mismos suelen convivir personas con situaciones desestructuradas,
costumbres poco socializadas o prácticas dañinas. Pero no es menos cierto que la
mayor parte de las personas y familias que lo habitan (como en cualquier otro tipo
de barrio) son de buen corazón, y, como mínimo, tienen los mismos derechos
que el resto para vivir dignamente. Escuchemos cuál es la experiencia de
“descarte” de estas personas.
Intervención (como antes)
f) Quinta intervención: Países del Sur.
La realidad más dura que vive nuestro mundo es la de los países del sur
(empobrecidos, tercer mundo, países en vía de desarrollo o menos desarrollados...
o como prefiramos denominarlos). Y lo es porque en ellos habitan en torno a mil
millones de personas que viven en extrema pobreza, pasando hambre o
sobreviviendo en la miseria. Y a eso no se le podrá nunca comparar ni la peor de
las crisis que suframos en países del norte, de “occidente”. Son la expresión más
sangrante del “descarte” al que estamos sometidos: aquel que hace que los
pobres cada vez sean más pobres y los ricos más ricos. Escuchemos el testimonio
de alguien que nos cuenta qué significa para aquellos países vivir como
“descartados”
Intervención (como antes)
¿g) Sexta intervención: Personas en soledad o mayores?
Por último, traemos aquí un grupo de personas que también sufre el duro
“descarte” de nuestra sociedad y sobre los que el Papa Francisco también ha
querido llamar la atención: son las personas mayores que, a menudo, viven en
soledad y que ya “no cuentan” en este mundo nuestro porque no están en la
“edad productiva” o no gozan del vigor y la apariencia física a la que se suelen
dirigir la inmensa mayoría de los anuncios de publicidad.
Intervención (como antes)
h) Un breve tiempo de silencio
i) Texto de la Escritura (un/a lector/a)
Del profeta Jeremías (Jer 31,1-14)
En aquel tiempo -oráculo del Señorseré el Dios de todas las tribus de Israel
y ellas serán mi pueblo.
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 5
El pueblo escapado de la espada alcanzó favor en el desierto:
Israel camina a su descanso, el Señor se le apareció desde lejos.
Con amor eterno te amé, por eso prolongué mi lealtad;
te reconstruiré y quedarás construida, capital de Israel;
de nuevo saldrás enjoyada a bailar con panderos en corros;
de nuevo plantarás viñas en los montes de Samaría,
y los que las plantan las cosecharán.
«¡ Es de día! », gritarán los centinelas en la sierra de Efraín,
«en pie, a Sión, a visitar al Señor, nuestro Dios».
Así dice el Señor: Gritad jubilosos por Jacob,
regocijaos por el primero de los pueblos,
pregonad, alabad, decid:
El Señor ha salvado a su pueblo, al resto de Israel.
Yo os traeré del país del norte,
os reuniré en los rincones del mundo.
Qué gran multitud retorna;
entre ellos hay ciegos y cojos, preñadas y paridas;
si marcharon llorando, los conduciré entre consuelos,
los guiaré hacia torrentes, por vía llana y sin tropiezos.
Seré un padre para Israel, Efraín será mi primogénito.
Escuchad, pueblos, la palabra del Señor,
anunciadla en las islas remotas:
El que esparció a Israel lo reunirá,
lo guardará como el pastor de su rebaño;
el Señor redimió a Jacob, lo rescató de una mano más fuerte,
y vendrán entre aclamaciones a la altura de Sión,
afluirán hacia los bienes del Señor:
trigo y vino y aceite, y rebaños de vacas y ovejas;
serán como huerto regado, no volverán a desfallecer;
convertiré su tristeza en gozo,
los consolaré y aliviaré sus penas;
y mi pueblo se saciará de mis bienes”
PALABRA DE DIOS
j) Breves palabras de quien Preside
k) Canto breve a modo de antífona: En el mismo barco (Brotes de olivo)
Todos vamos en el mismo barco.
Todos somos del mismo barro. (bis)
Lo gozoso y lo triste del mundo
llega a todos más tarde o temprano.
Haz que todos nos sintamos uno.
Que sintamos que somos hermanos
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 6
l) Del papa Francisco:
«No seáis nunca hombres y mujeres tristes: un cristiano jamás puede
serlo. Nunca os dejéis vencer por el desánimo. Nuestra alegría no nace
de tener muchas cosas, sino de haber encontrado a una persona, Jesús;
con él nunca estamos solos, incluso en los momentos difíciles, aun
cuando el camino de la vida tropieza con problemas y obstáculos que
parecen insuperables y ¡hay tantos!»
6. PETICIONES
Son nuestros sueños. Bien sabemos que todavía no hemos llegado. Estamos en
camino, juntos, unos al lado de otros. En lucha y con serenidad. Denunciando y
exigiendo. Y curando las heridas. Porque son muchos los heridos. Por eso te
pedimos a ti, Padre, que escuches nuestra oración:
En este momento, se hacen las peticiones por cada uno de los colectivos que hemos
recordado. Después de cada petición todos los presentes repiten:
QUE NO NOS DEJEMOS ROBAR LA ESPERANZA, SEÑOR
Al acabar, se puede invitar al resto de la asamblea a decir nombres de otros
colectivos de descartados o de personas concretas que estén sufriendo la exclusión y
el descarte. Al final de las intervenciones se repetiría la invocación anterior.
7. PADRE NUESTRO
8. Canción HIMNO DE LA ALEGRIA
Escucha hermano la canción de la
Ven, canta...
alegría, el canto alegre del que espera un
nuevo día
Si en tu camino solo existe la tristeza y el
llanto amargo de la soledad completa
Ven, canta, sueña cantando, vive
Ven, canta...
soñando el nuevo sol, en que los
hombres volverán a ser hermanos.
Escucha hermano la canción de la
alegría, el canto alegre del que espera
un nuevo día.
Si es que no encuentras la alegría en esta
tierra, búscala hermano más allá de las
estrellas
Ven, canta...
9. Despedida
Es el final. Un año más nos hemos reunido ante el Señor, para animarnos a seguir
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 7
caminando juntos, como Iglesia, en busca de la justicia, denunciando un sistema
que deja al borde del camino a muchos “sobrantes” a los que nosotros, siguiendo
a Jesús y con la ayuda de Dios y su Espíritu, queremos acompañar en su camino
de liberación.
Os invitamos, como hicimos el año pasado, a terminar con un gesto.
Nos iremos todo a la plaza de la catedral y formaremos un círculo.
Allí, en ambiente de silencio, se irán colocando en el centro del círculo dibujos que
representan a los colectivos de Descartados que hemos hoy tenido especialmente
presente. De esa manera estaremos expresando que “los últimos sean los
primeros” que los que están descartados sea incluidos y puestos en el centro de
nuestro mundo.
Luego terminaremos dando la bendición y cantando con Esperanza.
10. Gesto
11. BENDICIÓN
12. Canción de despedida (Coro)
“Aleluya cantará quien perdió la esperanza, y la tierra sonreirá. ¡Aleluya!”
Vigilia de Oración [Enlázate por la Justicia] – Contra la cultura del Descarte - pág 8