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PROGRAMA GENERAL DEL
XVIII ENCUENTRO DE LA RED DE
INVESTIGADORES DEL FENÓMENO RELIGIOSO EN
MÉXICO
ETNOGRAFÍA, ARCHIVOS Y OTRAS FUENTES EN
EL ESTUDIO DE LA RELIGIÓN
Miércoles 15
Vestíbulo
Auditorio Cepeda
Peraza
Salón del Consejo
Videosala
Sala Eduardo Urzaíz
08:00 – 08:30
Registro
08:30 – 09:00
Registro
Inauguración
09:00 – 10:00
Registro
Conferencia Magistral
10:00 – 10:15
Registro
10:15 – 14:15
Registro
Mesa 1
Mesa 18
Mesa 14
Mesa 5
Registro
Mesa 4
Mesa 13
Mesa 17
Mesa 12
14:15 – 16:00
16:00 – 18:20
18:20 – 18:30
18:30 – 19:15
Presentación de libro Presentación de libro
(a)
(b)
19:15 – 20:00
Presentación de libro Presentación de libro
(c)
(d)
20:00 – 21:00
Videos
Brindis de
inauguración
Jueves 16
Vestíbulo
08:00 – 08:30
Registro
08:30 – 14:00
14:00 – 15:45
Registro
15:45 – 18:30
Auditorio Cepeda
Peraza
Salón del Consejo
Videosala
Sala Eduardo Urzaíz
Mesa 24
Mesa 23
Mesa 22
Mesa 7a
Mesa 26
Mesa 10
Mesa 25
Mesa 3
18:30 – 18:40
Presentación de libro
(e)
Conversatorio
Religión y Violencia Presentación de libro
(g)
18:40 – 19:25
19:25 – 20:15
20:15 – 20:30
Presentación de libro
(f)
Presentación de libro
(h)
Premiación de
fotografía y traslado al
parque de Santa Lucía
Registro
08:30 – 10:40
Registro
Salón del Consejo
Videosala
Sala Eduardo Urzaíz
Mesa 16
Mesa 21
Mesa 2
Mesa 7b
Mesa 19
Mesa 8
Mesa 6
Mesa 7c
10:40 – 10:50
10:50 – 14:30
14:30 – 17:00
17:00 – 18:00
Conferencia Magistral
2
08:00 – 08:30
Auditorio Cepeda
Peraza
Página
Vestíbulo
MÉRIDA, 2015
Viernes 17
18:00 – 19:00
Asamblea General
Clausura
Miércoles 15 de abril
08:00 – 08:30
Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Registro de ponentes
08:30 – 09:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Ceremonia de inauguración
09:00 – 10:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Conferencia magistral: Religión y sociedad: pluralismo, territorio y colonialismo
Dra. Rita Laura Segato, Universidad de Brasilia
Presenta: Patricia Fortuny Loret de Mola, CIESAS, Peninsular
10:00 – 10:15
Receso general
10:15 – 14:15
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 1. Acercamientos metodológicos para comprender la recomposición de lo
religioso en un mundo secularizado
Coordinan
Mariana G. Molina Fuentes, [email protected], COLMEX
Carlos N. Mora Duro, [email protected], COLMEX
J. Adrián Yllescas Illescas, [email protected], UNAM
Análisis de la educación laica en los debates legislativos
Alejandro Ortiz–Cirilo y Adelina Arredondo
3
Concepciones teóricas detrás de los instrumentos para la medición de inclusión y exclusión
entre minorías religiosas inmigrantes
Michelle Vyoleta Romero Gallardo
Flacso, México
[email protected]
Página
Posibilidades y límites para el diálogo entre ciencia social y teología práctica
Gina Marcela Reyes Sánchez y Juan Manuel Torres Serrano
Universidad de La Salle, Colombia
[email protected]; [email protected]
MÉRIDA, 2015
Genealogías reflexivas: confrontando normas y dicotomías epistémicas
Edgar Zavala Pelayo
Freie Universität Berlin
[email protected]–berlin.de
UAEM
[email protected]; [email protected]
Los trabajadores del campo y el catolicismo en el Congreso Agrícola Mexicano de 1906
Cecilia Adriana Bautista García
UMSNH
[email protected]
La encuesta “Creer en México” en el mundo secularizado. Un análisis de los datos arrojados
a la luz de la secularización
Yearim Ortiz San Juan
Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana
[email protected]
Buenos católicos y buenos ciudadanos. Socialización de valores en la formación secundaria
Mariana G. Molina Fuentes
El Colegio de México
[email protected]
Apóstatas, caídos y desafiliados: Perfiles de la población sin religión en México
Carlos N. Mora Duro
El Colegio de México
[email protected]
Religiosidad y encierro
Jorge Adráan Yllescas Illescas
UNAM
[email protected]
La población judía de Mérida frente a la secularización de las conciencias: resignificación
de la religión judaica a partir de las relaciones entre creyentes e increyentes
Manuel Yobaín Vázquez Bailón
UADY
[email protected]
10:15 – 14:15
Salón del Consejo Universitario
Mesa 18. Religión y poder
Coordinan
Elio Masferrer Kan, [email protected], ENAH
Iván Franco Cáceres, [email protected], INAH, Yucatán
Bloque 1. Religión y poder en la historia
El papel de la Iglesia en América Latina en el siglo XIX
Andrea Guevara González
ENAH
[email protected]
Bloque 2. Religión y poder en el campo político de México
4
¿De quién es el poder es el milagro? Poder papal y reformas en torno al milagro hasta
Urbano VIII
Nayelli Amezcua Constandce
Página
[email protected]
MÉRIDA, 2015
BUAP
Al Rojo Vivo. El campo político religioso, la Santa Sede, la Cirm, la CEM, los evangélicos y el
Estado mexicano
Elio Masferrer Kan
ENAH
[email protected]
La Constitución Política, una fuente obligada en el estudio de la expresión religiosa
Tania Hernández Vicencio
DEH, INAH
[email protected]
Francisco y la TL: vigencia de la opción por los pobres frente a las nuevas formas de
dominación y en la era de un papa latinoamericano
Gabriela Juárez Palacios y José Gpe. Sánchez Suárez
Observatorio Eclesial; UNAM
[email protected]
El impacto de las reformas del Papa Francisco en México
Iván Franco
INAH, Yucatán
[email protected]
Decadencia del catolicismo y el dominio evangélico en una comunidad nahua de la Sierra
Norte de Puebla
Eric Márquez Pérez
BUAP
[email protected]
Liderazgo político–religioso no católico en Las Margaritas, Chiapas
Irene Sánchez
Universidad Autónoma de Madrid, España
[email protected]
Formación del Partido Encuentro Social como expresión política del cristianismo
evangélico
Manuel Sánchez Zapata y Nicté Há Gutiérrez Ruiz
Centro de Estudios Superiores Zací
[email protected]; [email protected]
Movimientos pentecostales, carismáticos y neopentecostales en el campo religioso
tijuanense, 1920–2010
5
Bloque 1. Metodología social científica
Página
10:15 – 14:15
Videosala universitaria
Mesa 14. Nuevas aproximaciones y direcciones en los estudios culturales del
pentecostalismo
Coordinan
Daniel Ramírez, [email protected], Universidad de Michigan
Miguel Mansillas, [email protected], Universidad Arturo Prat, Chile
Lloyd Barba, [email protected], Universidad de Michigan
MÉRIDA, 2015
El manejo de valores religiosos en los medios de comunicación en campañas políticas. El
caso del PES y Partido Humanista
Elizabeth Díaz Brenis
ENAH [email protected]
Ramiro Jaimes Martínez y Jennifer de Jesús Gómez Obeso
UABC
[email protected]; [email protected]
Reproduciendo vida: las células en el neopentecostalismo
Mónica Alexandra Canto Pérez
UADY
[email protected]
El discurso neopentecostal en Almolonga, Guatemala: salvación, fe y prosperidad
René Abel Tec López
UADY/Centro Universitario República de México
[email protected]
El movimiento chicano en las calles, los campesinos en los campos y evangélico–
pentecostales latinos en la Casa Blanca, 1970–2010
Felipe Agredano
[email protected]
Migrando con la Biblia. La relaciones migracionales de la Iglesia Evangélica Pentecostal
entre Chile y Bolivia de 1938 al 2007
Miguel Ángel Mansilla
Universidad Arturo Prat, Chile
[email protected]
Bloque 2. Dirección cultural
La estética apostólica fronteriza
Lloyd Barba
University of Michigan
[email protected]
Pentecostalismo en negro y café
Daniel Ramírez
University of Michigan
[email protected]
"Un nuevo hombre pentecostal": la construcción de la identidad masculina a través de los
referentes que propone el pentecostalismo en un centro de rehabilitación en Tijuana
Eduardo Yael González Tamayo
Colef
[email protected]
6
Página
10:15 – 14:15
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 5. Deconstruyendo a los santos: historia oral, etnografía y trabajo de archivo en
el estudio de los fenómenos religiosos
Coordinan
Marisol López Menéndez, [email protected], Universidad Iberoamericana
Yves Solis Nicot, [email protected], Prepa Ibero
Amílcar Carpio Pérez, [email protected], UPN, Ajusco
MÉRIDA, 2015
Thou anointest my head with oil: on the gendered politics of pentecostal altar praxis
Erica Ramírez
Drew University
[email protected]
Bloque 1. El santo y su fiesta
Vivir en colectivo: la sociedad de los santos patronos en Los Altos de Chiapas
Gabriela Guzmán García
ENAH
[email protected]
“Mirad lo que hizo Santa Rosa”. Voto, bajada y fiesta zoque de los santos “chiapanecos” al
pueblo de Santiago de Theapa de finales del siglo XVIII al XIX
Raúl Enrique Rivero Canto y Eddy Lorenzo González Jiménez
CIESAS, Peninsular; Centro de Investigaciones Franciscanas del Sureste
[email protected]; [email protected]; [email protected]
Fiesta del dos de febrero en Tizayuca Hidalgo. Festejo, celebración e identidad
Luis Francisco Rivero Zambrano
UAEH
[email protected]; [email protected]
Bloque 2. Las huellas del santo
Los fondos documentales como fuente para enunciar el cambio religioso en Guadalajara a
principios del siglo XX
Isabel Arceo Ayon
CET, Universidad de Guadalajara
[email protected]
El Santo y el cómo: tras las pistas de la santidad
Amílcar Carpio
UPN, Ajusco
[email protected]
La humanidad de los mártires. Notas para el estudio de narrativas de martirio
Marisol López Menéndez
Universidad Iberoamericana
[email protected]
Los beatos mártires de la Guerra Civil Española
Iliana Moreno Téllez
ENAH
[email protected]
La devoción popular a través de los ojos del espionaje mexicano
Carlos Torres Monroy
ENAH
[email protected]
Bloque 3. El santo y sus fieles
El proceso histórico y social de San Pedro González Telmo (patrón de los navegantes) en
Puerto Progreso, Yucatán
Fausto Martínez Díaz
UPN, subsede Peto
[email protected]
7
[email protected]
Página
UPN
MÉRIDA, 2015
Rescate de un santo olvidado, San Casiano Santo protector de los maestros
Ana Lilia Flores Flores
Camino a la santidad en la Era de Facebook, Youtube y de la apertura de los Archivos
Secretos Vaticanos
Yves Solís Nicot
Prepa Ibero
[email protected]
14:15 – 16:00
Almuerzo
16:00 – 18:20
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 4. De cómo investigamos la creencia o su ausencia en los migrantes
Coordinan
Patricia Fortuny Loret de Mola, [email protected], CIESAS, Peninsular
Luis Jesús Martínez Gómez, [email protected], UATX
Gustavo López Ángel, [email protected], BUAP
Experiencias etnográficas en el estudio de las creencias y prácticas religiosas de los
migrantes mixtecos poblanos
Luis Jesús Martínez Gómez
UATX
[email protected]
Los conflictos de la membresía en contextos transnacionales: identidades religiosas y el
desplazamiento del “lugar”
Gustavo López Ángel
BUAP
[email protected]
Cuidando al otro. Experiencia religiosa y prácticas solidarias en la ayuda a migrantes
María Teresa Rodríguez López
CIESAS, Golfo
[email protected]
Festejos patronales en Tijuana: lazos comunitarios y reconocimiento de lo indígena
Lorenia Urbalejo Castorena
Colef
[email protected]
8
16:00 – 18:20
Salón del Consejo Universitario
Mesa 13. Las minorías religiosas en México: estrategias, prácticas y representaciones
Coordina
Página
La coalición de trabajadores de Immokalee o CIW: un modelo exitoso de migrantes
mexicanos
Patricia Fortuny Loret de Mola
CIESAS, Peninsular
[email protected]
MÉRIDA, 2015
Todo se lo debo a Dios. Mayas migrantes
Inés Cornejo Portugal y Vicente Castellanos
UAM, Cuajimalpa
[email protected]
Cristina Gutiérrez Zúñiga, [email protected], El Colegio de Jalisco
La Jama'at Ahmadía de Mérida México
Susana Alejandra Sotomayor Sandoval
CIESAS, Peninsular
[email protected]
Diversidad religiosa en Puerto Vallarta, Jalisco
María del Carmen Anaya Corona, Jorge Arredondo Jiménez y Obdulia Rodríguez Ramos
Universidad de Guadalajara
[email protected]; [email protected]; [email protected]
Entre la tradición y la norma: los acuerdos de la Comunidad Hebrea de Guadalajara con las
empresas funerarias y las normas sanitarias
Jessica Santibáñez y Cristina Gutiérrez Zúñiga
El Colegio de Jalisco
[email protected]; [email protected]; [email protected];
[email protected]
¿Se pueden predecir las actitudes interreligiosas? El caso de los Testigos de Jehová
Marina González e Isabel Reyes
UNAM
[email protected]
Las nociones de subalternidad y de clase en el estudio del pentecostalismo latinoamericano.
Una estudio en la Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús, La Paz, Baja California Sur
Carolina Concepción González
UABCS
[email protected]
Significaciones imaginarias y organización social en una comunidad pentecostal otomí del
estado de Hidalgo: tensiones y convergencias
María de Lourdes Jacobo Albarrán
FES Iztacala, UNAM
[email protected]
Sociabilidad a partir del uso de la cucharilla (Dasylirion Lucidum), en torno a la fiesta
patronal en la comunidad de Todos los Santos Almolonga, Puebla
Alejandra Cholula Aparicio
9
Las dinámicas religiosas en la configuración de las ciudades rurales sustentables en Chiapas
Beatriz Corina Mingüer Cestelos
El Colegio de México
[email protected]
Página
Entretejiendo lo ambiental y lo religioso en el discurso político
María Luisa Ballinas Aquino
El Colegio de México
[email protected]
MÉRIDA, 2015
16:00 – 18:20
Videosala universitaria
Mesa 17. Religión y medio ambiente
Coordinan
Felipe R. Vázquez Palacios, [email protected], CIESAS, Golfo
María Luisa Ballinas Aquino, [email protected], UNICACH/El Colegio de México
BUAP
[email protected]
La percepción del clima y la vida cotidiana en la vejez
Felipe R. Vázquez Palacios
CIESAS, Golfo
[email protected]
Elementos naturales y su simbolismo, en la cultura tradicional religiosa de los tseltales de
Oxchuc, Chiapas
José Alberto Paniagua Mijangos y María del Carmen Cruz Nájera
UNICH; Colegio Tepeyac/UACH
[email protected]; [email protected]
Entre el monstruo y el dragón: diversas respuestas del protestantismo histórico ante el
movimiento ambientalista
Josefa Guadalupe Martín Díaz
CIESAS, Peninsular/Instituto de Estudios de la Comunicación en Yucatán
[email protected]
16:00 – 18:20
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 12. Metodologías en torno al fenómeno religioso y el dispositivo mediático
Coordinan
Margarita Reyna Ruiz, [email protected], UAM, Xochimilco
Margarita Zires Roldán, [email protected], UAM, Xochimilco
El sentido de los medios de comunicación electrónica en la Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los Últimos Días
Genaro Zalpa Ramírez y Griselda Chávez
UAA
[email protected]; [email protected]
Reflexiones sobre el uso del Facebook como herramienta complementaria: un ejemplo con
el espiritualismo trinitario mariano
Gabriela Castillo Terán
[email protected]
Etnografía en Twitter alrededor de la Virgen de Guadalupe
Margarita Zires Roldán
UAM, Xochimilco
[email protected]
Catolicadas una serie animada de educación sexual en redes sociales en México
Evelyn Aldaz, Sandra Fosada y Ana Amuchastegui
CDD
[email protected]
La propuesta de análisis multimodal: un acercamiento a los discursos religiosos mediados
comunicativamente
Margarita Reyna Ruiz
10
UADY
Página
Las interpretaciones a sin rumbo para el estudio de la ideología en seminarios
Sara Alicia Nah Unostegui
MÉRIDA, 2015
[email protected]; [email protected]; [email protected]
UAM, Xochimilco
[email protected]
18:20 – 18:30
Receso general
18:30 – 19:15
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Presentación del libro: Las transformaciones de los exvotos pictográficos
guadalupanos (1848-1999)
Autor: Margarita Zires Roldán (coord.)
Presentan: Renée De la Torre y Cristina Gutiérrez Zúñiga
18:30 – 19:15
Salón del Consejo Universitario
Presentación del libro: El camino a la vida verdadera. El espiritualismo trinitario
mariano y su concepción de la muerte
Autor: Gabriela Castillo Terán
Presentan: Deyssy Jael de la Luz García e Isabel Lagarriga
18:30 – 20:00
Videosala universitaria
Proyección de selección de videos vinculados al fenómeno religioso
Coordina: Alberto Hernández
19:15 – 20:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Presentación del libro: Territorialidades y arquitecturas de lo sagrado en el México
contemporáneo
Autores: Martín Manuel Checa–Artasu, J. Jesús López García y María Cristina Valerdi
Nochebuena (coord.)
Presentan: Marco Tulio Peraza Guzman y Miguel Lisbona Guillen
19:15 – 20:00
Salón del Consejo Universitario
Presentación del libro: Las frecuencias de Dios: programas con contenido religioso en
la radio del Valle de México
Jueves 16 de abril
Página
11
20:00 – 21:00
Patio Central
Brindis de inauguración
MÉRIDA, 2015
Autor: Margarita Reyna Ruiz
Presentan: Margarita Zires y Felipe Gaytán
08:00 – 08:30
Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Registro de ponentes
08:30 – 14:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 24. Religiosidades contemporáneas en México
Coordina
Luis Arturo Jiménez Medina, [email protected], BUAP
Sanación pentecostal y medicina tradicional en Valle de Chalco
Armando Sánchez Reyes
UNAM
[email protected]
Análisis etnográfico de la celebración y fiesta de San Judas Tadeo en la Ciudad de México
Rolando Macías Rodríguez
ENAH
[email protected]
El beato Sebastián de Aparicio. Entre la devoción y el imaginario social
Fernando Báez Lira y Pilar Viridiana Sauza Torres
BUAP
[email protected]; [email protected]
Hacia un análisis del ritual de exorcismo en Veracruz: ¿nuevo ritual?
Ángel Yoset Lara Pérez
BUAP
[email protected]
De la obra a su santificación: el caso del Presbítero Juan Ocho en Acajete, Puebla
Norma Barranco Torres
BUAP
[email protected]
El Ashram Dipak Giri: el caso de Zicatela, Oaxaca
Manuel Vidal Vara
BUAP
[email protected]
[email protected]
El Espiritualismo Trinitario Mariano en Yucatán, su llegada y distribución en colonias
marginales de la ciudad de Mérida
Ricardo Rodríguez González
EAHNM, extensión Creel
[email protected]
12
ENAH
Página
Religiosidad maya re–configurada por complejo hotelero en Nuevo Vallarta
Miguel Ángel Adame Cerón
MÉRIDA, 2015
Retos metodológicos y etnográficos para el análisis de las religiones orisha entre Mérida, La
Habana y la región yoruba de Nigeria
Nahayeilli Juárez Huet
CIESAS, Peninsular
[email protected]
Devotos del Señor de las Maravillas y de la Santa Muerte en la ciudad de Puebla
Luis Arturo Jiménez Medina
BUAP
[email protected]
Gnósticos en Puebla–diversidad es conocimiento
Karla Estefanía Díaz Miranda
BUAP
[email protected]
La neo mexicanidad: una expresión de rescate sagrado bajo clave Nueva Era
Renée De la Torre
CIESAS, Occidente
[email protected]
Neochamanismos en Uruguay: re–imaginando fronteras, historias y subjetividades
Juan Scuro
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
[email protected]
08:30 – 14:00
Salón del Consejo Universitario
Mesa 23. Religiosidad y vida cotidiana
Coordinan
María del Rosario Ramírez Morales, [email protected], UAM, Iztapalapa
Carla Colli Vallejo, [email protected], CIESAS, Golfo
Dianela Angulo Vázquez, [email protected], UAM, Iztapalapa
Tener cuerpo y ser persona afrodescendiente: la religión y el parentesco como dispositivos
mediadores de poder en la vida cotidiana
Dianela Noemí Angulo Vázquez
UAM, Iztapalapa
[email protected]
La fiesta de Santo Santiago en San Juan Ocotán
Anabel Castillón Quintero
Universidad de Guadalajara
[email protected]
Guardianas del hogar. Estilos de vida de las mujeres mormonas
Carla L. Collí Vallejo
CIESAS, Golfo
[email protected]
Desde las fronteras territoriales: religión, fronteras simbólicas y conflicto social
Elizabeth Hernández Blanco
UADY
[email protected]
Religiosidad menonita. Del discurso a las prácticas sociales de una comunidad menonita de
Quintana Roo
13
El culto a los santos. Expresión de una nueva realidad rural en Chalmuch, Mérida
María Cecilia Lara Cebada
Página
[email protected]
MÉRIDA, 2015
UAEH
Valeria Contreras Hernández
UADY
[email protected]; [email protected]
Subjetividad y resistencia en la configuración del noviazgo cristiano de la Iglesia
Adventista del Séptimo Día
Milton Marín Pérez Pérez
UNACH
[email protected]
¿La nueva era femenina?
María del Rosario Ramírez Morales
UAM, Iztapalapa
[email protected]
Impacto de la religión en las decisiones microeconómicas en la ciudad de Cartagena,
Colombia
Yirlean Ramos Feria
BUAP
[email protected]
El silencio y el canto en las peregrinaciones a los cerros: el papel de la mujer en los viajes
rituales a los cerros como elementos fundamentales de devoción católica en Zacatecas
José Francisco Román Hernández y Roberto Gerardo Flores Olague
UAZ
[email protected]; [email protected]
Tiempo de probación: creencias, prácticas religiosas y cotidianeidad entre mormones de
Umán, Yucatán
Perla Vázquez Quintal
UADY
[email protected]
Para la buena suerte. La religiosidad “popular” mexicana
Genaro Zalpa
UAA
[email protected]
Vida cotidiana, vida religiosa. Las niñas en el Colegio Frontera
Hiram Félix Rosas y Heidy Anhely Zúñiga Amaya
Universidad de Sonora/El Colegio de Sonora; UABC
[email protected]
Las actitudes frente a la muerte a través de la práctica testamentaria en Querétaro durante
el siglo XVII
Marco Antonio Peralta Peralta
14
La experiencia de internamiento de las mujeres en el Centro Evangélico de Rehabilitación
La Esperanza, en la ciudad de Tijuana, BC
Jareb Benelli Velázquez Fernández
Colef
[email protected]
Página
[email protected]
MÉRIDA, 2015
UAQ
Expresiones de la religiosidad en adultos mayores vulnerables: entre la incertidumbre y la
esperanza
Oscar Osorio Pérez
CIESAS, Golfo
[email protected]
08:30 – 14:00
Videosala universitaria
Mesa 22. Religiosidad, territorio y etnografía
Coordinan
Ella F. Quintal, [email protected], INAH, Yucatán
Aida Castilleja, [email protected], INAH, Yucatán
Marcando diferencias, definiendo relaciones: lugares y recorridos rituales en la
construcción del espacio en pueblos purépechas, Michoacán
Aída Castilleja González
INAH, Michoacán
[email protected]
Real de Catorce: una reapropiación simbólica de su territorio en las prácticas religiosas de
los residentes Huicholes
Bertha Alicia Cervantes Rivas
UANL
[email protected]
Implorar con los pies. Las antorchas guadalupanas en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
Lucero del Carmen Paniagua Barrios
Cesmeca, UNICACH/UNICH
[email protected]
Peregrinaciones a los cerros sagrados: tradición y patrimonio a través del viaje ritual del 3
de Mayo en dos cerros protagónicos de la cultura y la historia de Zacatecas
José Francisco Román Hernández y Fabián Miranda
UAZ; UAD
[email protected]
Esbozos etnográficos en torno a las capillas barriales de una comunidad maya peninsular
David de Ángel García
Cephcis, UNAM
[email protected]
15
La “apropiación” del suelo, de las fuentes de agua y de las nubes a través del ritual
Waajich’e’en
Patricia María Balam Gómez
Página
Las ofrendas en cenotes y rejolladas en el marco del turismo de naturaleza
Alejandro Cabrera Valenzuela y Jorge Gómez Guzmán
INAH, Yucatán
[email protected]; [email protected]
MÉRIDA, 2015
El exvoto como dato iconográfico para la etnografía: el santuario de Santiago Tetla,
Huaquechula
Leticia Villalobos Sampayo y Lourdes Maldonado Ramos
BUAP; INAH, Proyecto Tepeaca
[email protected]; [email protected]
INAH, Yucatán
[email protected]
La virgen, las fuentes de agua y el territorio
Ella F. Quintal Avilés
INAH, Yucatán
[email protected]
Notas territoriales sobre el paisaje religioso de los estudios de la peregrinación
Alejandra Aguilar Ros
CIESAS, Occidente
[email protected]
08:30 – 14:00
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el
estudio de la religión; a) De Mesoamérica y la primera evangelización a la paz
porfiriana
Coordinan
Ángela Matilde Fernández Pérez, [email protected], CIESAS, Peninsular
Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular
Rescate de fuentes e investigación: historia y archivo
Marina Mantilla Trolle
CUT, Universidad de Guadalajara
[email protected]
El espacio construido y la cultura material en el estudio de las peregrinaciones mayas
prehispánicas: una visión desde el proyecto arqueológico Metzabok
Rubén Nuñez Ocampo, Joel Palka y Socorro Jiménez Álvarez
UADY; Universidad de Illinois, Chicago
[email protected]
El legado de los hijos de Asís: documentos, arquitectura, iconografía y pintura mural
franciscana
Ángela Matilde Fernández Pérez
CIESAS, Peninsular
[email protected]
La pintura mural de los conventos franciscanos del norte de la Península de Yucatán y su
papel articulador entre la arquitectura conventual y la comprensión de los ideales
humanístico–cristianos y político–sociales de la Iglesia y la Corona españolas
Ana Raquel Vanoye Carlo
UNAM
[email protected]; [email protected]; [email protected]
El testamento: continuidad económica familiar después de la muerte. Yucatán, 1690–1750
Luis Raúl Ortiz Rubio
CIESAS, Peninsular
16
UAMEX
Página
El testamento como evidencia de la religiosidad en el valle de Toluca según los Protocolos
de la Notaría N° 1. Siglos XVI–XVII
María Elena Bribiesca Sumano, Georgina Flores García y Marcela J. Arellano González
MÉRIDA, 2015
[email protected]
[email protected]
Descripción de la traça y ornato de la custodia de plata de la santa iglesia de Sevilla: un
librito del siglo XVI escrito por Juan de Arfe y Villafañe
José Luis Crespo Fajardo
Universidad de Cuenca, Ecuador
[email protected]
Reformadora, mística y santa milagrosa: apuntes sobre el Patronato de Santa Teresa en la
ciudad de Puebla
Emmanuel Michel Flores Sosa
El Colegio de México
[email protected]
Notas sobre el culto a la Virgen de la Montaña entre la población negra del Yucatán
colonial (siglos XVII–XIX)
José Iván Borges Castillo y Jorge Victoria Ojeda
Centro de Estudios Franciscanos del Sureste; UADY
[email protected]
La reconstrucción histórica de la tardía evangelización en el lejano Petén
Sergio Adolfo Angulo Uc
CIESAS, Peninsular
[email protected]
La Parroquia como detonante en la Urbe Novohispana
Christian Miguel Ruíz Rodríguez
ESIA Tecamachalco, IPN
[email protected]
Los sistemas modernos de cubiertas como agentes de cambio y permanencia de la
espacialidad de iglesias y capillas virreinales yucatecas
Manuel Arturo Román Kalisch
UADY
[email protected]; [email protected]
El motín del padre Cabero
Arauci Siloe López Huéramo Martínez
UMSNH
[email protected]
Desde la cartografía, una ruta religiosa: católicos y presbiterianos
Ana Julia Arroyo Urióstegui e Irene Pérez Rentería
UAM, Xochimilco
[email protected]
15:45 – 18:30
17
14:00 – 15:45
Almuerzo
Página
materiales para el estudio de las manifestaciones de la proclamación del dogma de la
Inmaculada Concepción en la diócesis de Yucatán
Raúl Enrique Rivero Canto
CIESAS, Peninsular
[email protected]; [email protected]
MÉRIDA, 2015
Tota pulchra es María. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 26. Transformaciones religiosas en relación con género, clase y etnia en México y
Latinoamérica
Coordinan
Gabriela Cabezas Gálvez, [email protected], El Colegio de México
Fortino Vela Peón, [email protected], UAM, Xochimilco
El protestantismo indígena como fuerza social en el Ecuador
Susana Andrade
Pontificia Universidad Católica del Ecuador
[email protected]
Fenómeno religioso en Ecuador
Soledad Varea
Yachay Tech
[email protected]
El habitus mormón femenino y la respuesta de las mormonas feministas. Entre el deber ser
y el ser
Anya Tinajero Vega
Flacso, México
[email protected]
Algunas tendencias de la población budista en México. Censos 2000 y 2010
Ezer R. May May
CIESAS, Peninsular
[email protected]
La relación del aumento de los niveles de escolaridad con la población no religiosa en
México
Luis Degante Méndez y Rigel Castro Hernández
INEE
[email protected]; [email protected]; [email protected]
La pertinencia del concepto ética económica en un estudio contemporáneo
Pedro Antonio Hernández Serrano
El Colegio de Jalisco
[email protected]
18
Problemas y retos en la investigación de la movilidad religiosa generacional
Carlos Garma,
UAM, Iztapalapa
[email protected]
Página
15:45 – 18:30
Salón del Consejo Universitario
Mesa 10. Etnografía de las generaciones en la religión: problemas, retos y perspectivas
Coordinan
Carlos Garma, [email protected], UAM, Iztapalapa
Ariel Corpus, [email protected], UNAM
MÉRIDA, 2015
Filiación religiosa y su relación con los ingresos en México
Gabriela Cabezas Gálvez y Fortino Vela Peón
El Colegio de México; UAM, Xochimilco
[email protected]; [email protected]
“Como te ves, ¿me vi?”. Pautas metodológicas para el acercamiento etnográfico al mundo
religioso Millenial desde la crisis de los treinta
Raúl Méndez Yáñez
Lexia Insights Solutions
[email protected]
Género, edad y religión. Factores en juego en una etnografía religiosa
Blanca Elena Leiva López
[email protected]
El antropólogo desentendido: ética para la investigación social
Marisol Vargas Flores
ENAH
[email protected]
Etnografía de los jóvenes evangélicos: del problema de investigación al trabajo de campo
Ariel Corpus
UNAM
[email protected]
La crisis (generacional e institucional) ante la partida de un líder religioso carismático, el
caso de La Luz del Mundo
Samuel Fernando Rivera Andrade
UAM, Iztapalapa
[email protected]
Misión Marista Ba’winokáachi. Tres generaciones de atención pastoral
Gabriela Gil Veloz
CIESAS, Occidente
[email protected]
15:45 – 18:30
Videosala universitaria
Mesa 25. La Santa Muerte, culto en consolidación
Coordinan
Antonio Higuera, [email protected], UQROO
Adrián Yllescas, [email protected], UNAM
La Santa Muerte: un nuevo círculo de fe en México
Alberto Hernández Hernández
Colef
[email protected]
Devoción a la Niña Blanca en Chiapas
Alejandro Gutiérrez
UAM
[email protected]
Una mirada etnográfica del culto a la Santa Muerte en el sur de la Ciudad de México
Sergio Gpe. de la Fuente Hernández
UNAM
19
UQROO
Página
Las fiestas a la Santa Muerte en el Caribe mexicano
Antonio Higuera Bonfil
MÉRIDA, 2015
[email protected]
[email protected]
El culto de la Santa Muerte: de devoción tradicional a culto posmoderno
Guadalupe Vargas Montero
Universidad Veracruzana
[email protected]
La Santa Muerte en Puebla de los Ángeles
Fabiola Villegas Rivera y Pilar Viridiana Sauza Torres
BUAP
[email protected]; [email protected]
La Santa Muerte ¿Un culto en auge o en consolidación?
Adrián Yllescas Illescas
UNAM
[email protected]
15:45 – 18:30
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 3. Cuerpo y religión. Los procesos de corporalidad en el fenómeno religioso
Coordinan
Olga Olivas, [email protected], Colef
Olga Odgers, [email protected], Colef
Cuerpo social/cuerpo religioso/cuerpo sexuado: interconexiones y transformaciones en el
mundo de vida cotidiana de un poblado tzeltal
Mónica Aguilar Mendizábal
Cesmeca, UNICACH
[email protected]
El cuerpo en el pensamiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Luis Várguez Pasos
UADY
Entre el pecado y la gloria: el cuerpo pentecostal como campo de batalla de lo sagrado
Ebermhi Federico García Hernández
Colef
[email protected]
Los procesos de corporalidad en la rehabilitación de adicciones desde la perspectiva
evangélica
Olga Lidia Olivas Hernández y Olga Odgers Ortiz
Colef
[email protected]; [email protected]
El espejo de la vida: reflexión del cuerpo en la muerte
Erika Vázquez Morales
BUAP
[email protected]
Sueños y esperanzas en la teología ecológica de la liberación. Pensamiento crítico sobre
esencia genérica de los cuerpos en la naturaleza
20
[email protected]
Página
BUAP
MÉRIDA, 2015
Cuando baila el Tecuán. Representación simbólica del cuerpo danzante
Úrsula Valeria Jainz Pérez
Fernando Matamoros Ponce
BUAP
[email protected]
18:30 – 18:40
Receso general
18:40 – 19:25
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Conversatorio: Violencias y Religiones. Un análisis multidisciplinar
Participan: Glodel Mezilas; Fitra Ismo Kusumo, ENAH; Daniel Ramírez, Universidad de
Michigan; Ignacio Cuevas, Conapred
Modera: Deyssy Jael de la Luz García
18:40 – 19:25
Salón del Consejo Universitario
Presentación del libro: Un pedacito de Dios en Casa: circulación transnacional,
relocalización y praxis de la santería en la ciudad de México
Autor: Nahayeilli Juárez Huet
Presentan: Ella F. Quintal y Enrique Rodríguez Balam
18:40 – 19:25
Sala Eduardo Urzaiz
Presentación del libro: Enciclopedia de las religiones en México
Autor: Genaro Zalpa Ramírez
Presenta: Alberto Hernández
19:25 – 20:15
Salón del Consejo Universitario
Presentación del libro: Creer y practicar en México. Comparación de tres encuestas
sobre religiosidad
Autores: Renée de la Torre, Cristina Gutiérrez Zúñiga, María Eugenia Patiño, Yasodhara
Silva, Hugo José Suárez y Genaro Zalpa
Presentan: Cristina Gutiérrez Zúñiga, Felipe Gaytán y Genaro Zalpa
19:25 – 20:15
Sala Eduardo Urzaiz
Presentación del libro: Bandoleros santificados: las devociones a Jesús Malverde y
Pancho Villa
21
Página
20:15 – 20:30
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Premiación del Concurso de Fotografía
Al término de la premiación, traslado al parque de Santa Lucía (calle 60 por 55) para la
tradicional Serenata Yucateca
MÉRIDA, 2015
Autor: Kristín Gudrún Jónsdóttir
Presentan: Francisco Fernández Repetto y Antonio Higuera Bonfil
Viernes 17 de abril
08:00 – 08:30
Vestíbulo del Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Registro de ponentes
08:30 – 10:40
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 16. Religión y cambio demográfico
Coordinan
Fortino Vela Peón, [email protected], UAM, Xochimilco
Argelia Gallegos Martínez, [email protected], UAM, Xochimilco
Ariel Corpus, [email protected], UNAM
Análisis de la adscripción religiosa por grupos de edad en México, 2010
Argelia Gallegos Martínez
UAM, Xochimilco
[email protected]
Especificando la relación entre el cambio de religión y los movimientos de población
Marco Antonio Magaña Mena
H. Ayuntamiento de Mérida
[email protected]
Un mundo todavía plausible. La construcción de lo religioso en estudiantes universitarios
Alfredo Zepeda Lomelí
UNIVA
[email protected]
“Si uno no se aguanta, mejor no ser irresponsables”: la sexualidad vista desde la creencia en
jóvenes
María Eugenia Patiño López
UAA
[email protected]
UADY
[email protected]
22
Pensar la muerte desde la disidencia: El ideario librepensador en Yucatán, 1874–1897
María Fernanda Suárez Manzanero
Página
Un breve repaso al proceso de censura en la Iglesia católica
Julián Dzul Nah
Cephcis, UNAM
[email protected]
MÉRIDA, 2015
08:30 – 10:40
Salón del Consejo Universitario
Mesa 21. Religiosidad fuera del canon: algunas aproximaciones para el estudio de
fuentes “transgresoras” en el catolicismo
Coordinan
Abrahan Jesús Collí Tun, abrahan–[email protected], Cephcis, UNAM
Julián Miguel Dzul Nah, [email protected], Cephcis, UNAM
Pobres y mayas: la Teología de la Liberación en la Arquidiócesis de Yucatán
Raúl Lugo Rodríguez
Indignación. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, A.C./Escuela de Agricultura
Ecológica U Yits’ Ka’an
[email protected]
La Virgen de Urkupiña en Salta, Argentina
Fernando Báez Lira y Patricia Romyna Báez Rentería
BUAP
[email protected]; [email protected]
08:30 – 10:40
Videosala universitaria
Mesa 2. Archivos coloniales novohispanos: problemas de lingüística y de
epistemología
Coordinan
Amaruc Lucas Hernández, UMSNH
Abraham Custodio Lucas, UMSNH
Brice Calsapeu Losfeld, [email protected], UMSNH
“Cuando la maquina se atranca”: idolatría, ritos y dudas en La Relación de las cosas de
Yucatán (¿1560?) de Fray Diego de Landa
Brice Calsapeu Losfeld
UMSNH
[email protected]
Cuando los santos eran los médicos. Discursos en torno a la santidad y la sanación en la
Nueva España del siglo XVIII
Izchel Viridiana Sánchez Reséndiz
ENAH
[email protected]
New World indigenous languages in contact with Spanish. Attitudes to language mixing
and contact–induced changes reported in selected colonial missionary works
Elwira Sobkowiak
University of Warsaw, Polonia
[email protected]
La obra literaria de Maturino Gilberti en Michoacán, recursos lingüísticos empleados en la
traducción
Abraham Custodio Lucas
UMSNH
[email protected]
08:30 – 10:40
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el
estudio de la religión; b) Archivos y fotografías históricas
23
UMSNH
Página
Entre agustinos y franciscanos. Su labor de evangelizar a los tarascos en su propia lengua.
Siglo XVI
Amaruc Lucas Hernández
MÉRIDA, 2015
[email protected]
Coordina
Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular
Papeles de archivo, obispos, arquitectos y artistas. El caso del Templo Expiatorio de
Guadalajara
Martín Manuel Checa–Artasu
UAM, Iztapalapa
[email protected]
Situación actual de la documentación histórica sobre religión en los archivos de Sonora
Andrea Rivera Herrera
El Colegio de Sonora
[email protected]
El Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Yucatán (AHAY)
Héctor Cárdenas Angulo y Marisol Ordaz Tamayo
Arquidiócesis de Yucatán; UADY
[email protected]; [email protected]
National Catholic Welfare Conference: cómo reconstruí archivos secretos de una
organización católica en Washington
Servando Ortoll
UABC
[email protected]
Desde la fotografía área: un acercamiento histórico al espacio y a la arquitectura católica y
protestante de los siglos XIX y principios del XX
Irene Pérez Rentería y Ana Julia Arroyo Urióstegui
UAM, Xochimilco
[email protected]
10:40 – 10:50
Receso general
El camino de la fe y la devoción al Santuario del Señor de Chalma
24
Los límites de la costumbre. El oficio del especialista ritual a debate en la Sierra Otomí
Tepehua
David Pérez González
MNA, INAH
[email protected]
Página
De sujeto–investigado a sujeto–investigador: el cambio de paradigma en investigación
etnográfica sobre la religión. El caso de los otomíes de Santa Ana Hueytlalpan
Lourdes Baez
MNA, INAH
[email protected]
MÉRIDA, 2015
10:50 – 14:30
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Mesa 19. La religión y sus motivos: el empoderamiento del actor religioso en la
investigación científica
Coordinan
Lourdes Baez Cubero, [email protected], MNA, INAH
Ma. Gabriela Garrett, [email protected], BUAP
María Guadalupe Ramírez Ramos
MNA, INAH
[email protected]
La etnografía y el levantamiento de datos a través de la mirada de nuestros interlocutores.
El caso de las fiestas religiosas en municipios mazahuas del Estado de México
Elva Vianney Maya González
ENAH
[email protected]
La ritualidad indígena en la Sierra Norte de Puebla. Una perspectiva desde el seno de su
creación y actuación
Jair Dìaz Hurtado
ENAH
[email protected]
El fanático religioso en la investigación antropológica
Axel Silva Zamora y Andrea Rivera Meza
BUAP
[email protected]; [email protected]
La auto–etnografía de la diversidad religiosa en una comunidad otomí: un análisis de caso
María Gabriela Garrett Ríos
BUAP
[email protected]
Religión e investigación científica: una perspectiva desde el campo psicológico
Carlos Mondragón González
FES Iztacala, UNAM
[email protected]; [email protected]
10:50 – 14:30
Salón del Consejo Universitario
Mesa 8. Entre la moralidad y el amor: sexualidad y religión en México
Coordinan
Alberto Hernández Hernández, [email protected], Colef
Karina Bárcenas Barajas, [email protected], CIESAS, Occidente
Bloque 1. Catolicismo y sexualidad
De víctimas, traumatismos y violencias sexuales, actuados por miembros del clero católico
Fernando M. González
UNAM
25
Matrimonio entrecomillas. Estigma social desde la Iglesia Católica a parejas del mismo sexo
Ingrid Kuri Alonso
CETyS
[email protected]
Página
Intolerancia y resistencia: el conservadurismo católico y la homosexualidad en Sonora
Gabriela García Figueroa y Alejandro Espinosa Granados
El Colegio de Sonora
[email protected]; [email protected]
MÉRIDA, 2015
[email protected]
Identidades católicas y sexualidad. Resultados de la Encuesta Nacional de Opinión
Católica 2014
Susana Lerner, Evelyn Aldaz y María Consuelo Mejía
CDD
[email protected]; [email protected]; [email protected]
Bloque 2. Expresiones cristianas y sexualidad
Agencia y liderazgos religiosos en iglesias para la diversidad sexual
Karina Berenice Bárcenas Barajas
CIESAS, Occidente
[email protected]
El otro poder de Cristo: terapias restaurativas en iglesias cristianas
Alberto Hernández y Jhonnatan Curiel
Colef; CINDE, Manizales
[email protected]; [email protected]
Género y teología de la liberación: provocaciones teóricas y contextuales desde la teoría de
las masculinidades
José Guadalupe Sánchez Suárez
UNAM
[email protected]
La despatriarcalización del relato bíblico desde la teología de la liberación feminista
Lariza Adriana Rangel–Juárez
UAMEX
[email protected]
10:50 – 14:30
Videosala universitaria
Mesa 6. Los dilemas de la laicidad: derecho, religión y cultura política
Coordinan
Felipe Gaytán Alcalá, [email protected], Universidad La Salle, México
Arturo Campillo, [email protected], Universidad La Salle, México
La educación mexicana durante la época de las reformas liberales
David Pedraza Cuellar y Alejandro Ortiz–Cirilo
UPN, Ajusco; UAEM
Nuevos debates en la construcción de la laicidad educativa y los derechos sexuales
Armando Javier Díaz Camarena
Universidad de Guadalajara
Derechos humanos y religión: expresiones católicas en la esfera pública
Vanessa Reséndiz Saucedo
UNAM
Participación de la Iglesia en la conformación de la ciudadanía en México
Luz María Pérez Castellanos y Marina Mantilla Trolle
26
[email protected]
Página
BUAP
MÉRIDA, 2015
¿Derecho y comunidad? Las relaciones políticas en la mayordomía
Andrea González Mata
CET, Universidad de Guadalajara
[email protected]
Religión e ideología: acerca del carácter instrumental de la religión en el ejercicio político
colombiano
Jorge Luis Quintana Monte y Yirlean Ramos Feria
BUAP; Revista de Filosofía Ὁδός
[email protected]
La laicidad en conflicto
Nora Pérez Rayón
UAM, Azcapotzalco
[email protected]
Laicidad, Derechos Humanos y Estado. Nuevo paradigma del marco jurídico mexicano
Javier Ramírez y Nicéforo Guerrero
Universidad La Salle, México
[email protected]; [email protected]
10:50 – 14:30
Sala Eduardo Urzaiz
Mesa 7. Documentos históricos, espacios arquitectónicos y fuentes materiales para el
estudio de la religión; c) De la Cristiada al Vaticano II y la secularización
contemporánea
Coordinan
Irma Gabriela Fierro Reyes, [email protected], EAHNM, extensión Creel
Raúl Enrique Rivero Canto, [email protected], CIESAS, Peninsular
Emplazamiento y espacios arquitectónicos de la Parroquia de los Santos Ángeles
Margarita Lizeth Molinero Hernández y Roberto Cuauhtémoc Huerta Sanmiguel
Universidad de Colima
[email protected]
La misa: forma y sustancia. El uso de fuentes materiales en el análisis de los debates
litúrgicos recientes
27
El origen de la cajita parlante en Chiapas
Manuel de Jesús Cruz Pérez
CIESAS, Peninsular
[email protected]
Página
El expediente deconstruído: lo que arrojan los documentos de la causa de Francisco Orozco
y Jiménez
Julia Preciado Zamora
CIESAS, Occidente [email protected]
El conflicto cristero desde la mirada de tres novelas: Los cristeros, Pensativa y Rescoldo
Martha Beatriz Loyo Camacho
FES Acatlán, UNAM
[email protected]
MÉRIDA, 2015
Entre lo espiritual y lo terreno. Manifestaciones artísticas arquitectónicas en el cementerio
de Valladolid, Yucatán
Lucila Guadalupe Aguilar Rivero y Nicte–Há Gutiérrez Ruiz
Centro de Estudios Superiores Zací
[email protected]; [email protected]
Irma Gabriela Fierro Reyes
EAHNM, extensión Creel
[email protected]
Creando el mundo por medio de la arquitectura religiosa
Marco Antonio Magaña Mena y Mario Raúl Carrillo Lara
H. Ayuntamiento de Mérida
[email protected]; [email protected]
Espacios arquitectónicos del culto católico en la modernidad secularizada: una visión
sustentable
J. Jesús López García y Rocío Ramírez Villalpando
UAA
[email protected]; [email protected]
Religiosidad popular, identidad y fiesta. La conmemoración de la Semana Santa en Santo
Domingo Yanhuitlán, Mixteca Alta, Oaxaca; México
Donají Reyes Espinosa
UAEMEX
[email protected]; [email protected]
14:30 – 17:00
Almuerzo
17:00 – 18:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Conferencia: Judíos evangélicos: cruzamientos doctrinales, discursos y étnicos
Dr. David Lehmann, Universidad de Cambridge
Presenta: Raúl Enrique Rivero Canto, CIESAS, Peninsular
18:00 – 19:00
Auditorio Manuel Cepeda Peraza
Asamblea general de la Rifrem
Ceremonia de clausura
28
Página
Arquidiócesis de Yucatán
BUAP – Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
CDD – Católicas por el Derecho a Decidir
Centro de Estudios Franciscanos del Sureste
Centro de Estudios Superiores Zací
Centro de Investigaciones Franciscanas del Sureste
Centro Universitario República de México
Cephcis, UNAM – Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional Autónoma
de México
Cesmeca, UNICACH – Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, Universidad de Ciencias y
Artes de Chiapas
CET, Universidad de Guadalajara – Centro Universitario de Tonalá, Universidad de Guadalajara
CETyS – Centro de Enseñanza Técnica y Superior
CIESAS, Golfo – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Golfo
CIESAS, Occidente – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Occidente
MÉRIDA, 2015
Instituciones participantes
29
Página
Colef – El Colegio de la Frontera Norte
Colegio Tepeyac
Conapred – Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación
DEH, INAH – Dirección de Estudios Históricos, Instituto Nacional de Antropología e Historia
Drew University
EAHNM, extensión Creel – Escuela de Antropología e Historia del Norte de México, extensión Creel
El Colegio de Jalisco
El Colegio de México
El Colegio de Sonora
ENAH – Escuela Nacional de Antropología e Historia
Escuela de Agricultura Ecológica U Yits’ Ka’an
ESIA Tecamachalco, IPN – Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura, Instituto Politécnico Nacional
FES Acatlán, UNAM – Facultad de Estudios Superiores Acatlán, Universidad Nacional Autónoma de México
FES Iztacala, UNAM– Facultad de Estudios Superiores Iztacala, Universidad Nacional Autónoma de México
Flacso, México – Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, sede México
Freie Universität Berlin
H. Ayuntamiento de Mérida
INAH Proyecto Tepeaca – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Proyecto Tepeaca
INAH Yucatán – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Yucatán
INAH, Michoacán – Instituto Nacional de Antropología e Historia, Michoacán
Indignación. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, A.C.
INEE – Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación
Instituto de Estudios de la Comunicación en Yucatán
Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana
Lexia Insights Solutions
MNA, INAH – Museo Nacional de Antropología, Instituto Nacional de Antropología e Historia
Observatorio Eclesial
Pontificia Universidad Católica del Ecuador
Prepa Ibero
Revista de Filosofía Ὁδός
UAA – Universidad Autónoma de Aguascalientes
UABC – Universidad Autónoma de Baja California
UABCS – Universidad Autónoma de Baja California Sur
UACH – Universidad de los Altos de Chiapas
UAD – Universidad Autónoma de Durango
UADY – Universidad Autónoma de Yucatán
UAEH – Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo
UAEM – Universidad Autónoma del Estado de Morelos
UAEMEX – Universidad Autónoma del Estado de México
UAM – Universidad Autónoma Metropolitana
UAM, Azcapotzalco – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco
UAM, Cuajimalpa – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Cuajimalpa
UAM, Iztapalapa – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Iztapalapa
UAM, Xochimilco – Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Xochimilco
UANL – Universidad Autónoma de Nuevo León
UAQ – Universidad Autónoma de Querétaro
UATX – Universidad Autónoma de Tlaxcala
UAZ – Universidad Autónoma de Zacatecas
UMSNH – Universidad Michoacana de San Nicolás Hidalgo
UNACH – Universidad Autónoma de Chiapas
UNAM – Universidad Nacional Autónoma de México
UNICACH – Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas
UNICH – Universidad Intercultural de Chiapas
UNIVA – Universidad del Valle de Atemajac
Universidad Arturo Prat, Chile
MÉRIDA, 2015
CIESAS, Peninsular – Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, sede Peninsular
CINDE, Manizales – Centro Internacional de Educación y Desarrollo Humano, Manizales
Universidad Autónoma de Madrid, España
Universidad de Michigan
Universidad de Brasilia
Universidad de Cambridge
Universidad de Colima
Universidad de Cuenca, Ecuador
Universidad de Guadalajara
Universidad de Illinois, Chicago
Universidad de La Salle, Colombia
Universidad de Sonora
Universidad Iberoamericana
Universidad La Salle, México
Universidad Veracruzana
Universida de Federal do Rio Grande do Sul, Brasil
University of Michigan
University of Warsaw, Polonia
UPN – Universidad Politécnica Nacional
UPN – Universidad Politécnica Nacional, subsede Peto
UPN – Universidad Politécnica Nacional, unidad Ajusco
UQROO – Universidad de Quintana Roo
Yachay Tech
Comité Organizador Local
Dra. Patricia Fortuny Loret de Mola
CIESAS Peninsular
Dra. Nahayeilli B. Juárez Huet
CIESAS Peninsular
Dra. Genny Negroe Sierra
30
Página
Dr. Enrique Rodríguez Balam
CEPHCIS UNAM
MÉRIDA, 2015
Dr. Miguel Lisbona Guillén
CEPHCIS UNAM
FCA UADY
Dr. Miguel Güemes Pineda
CIR UADY
Dr. Eduardo López Calzada
INAH Delegación Yucatán
Dra. Ella Fanny Quintal Avilés
INAH Delegación Yucatán
Dra. Josefa Guadalupe Martín Díaz
CIESAS Peninsular
Mtro. Arq. Raúl Enrique Rivero Canto
CIESAS Peninsular
Lic. Ezer Roboam May May
CIESAS Peninsular
Consejo de la RIFREM
Dra. Renée de la Torre
CIESAS Occidente
Dra. Cristina Gutiérrez Zúñiga
El Colegio de Jalisco
31
Dr. Luis Rodolfo Morán
Universidad de Guadalajara
Página
Dr. Antonio Higuera Bonfil
Universidad de Quintana Roo
MÉRIDA, 2015
Dr. Alberto Hernández
El Colegio de la Frontera Norte
Dra. María Eugenia Patiño
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Dr. Genaro Zalpa
Universidad Autónoma de Aguascalientes
Dr. Carlos Garma
Universidad Autónoma Metropolitana
Dra. Olga Odgers
El Colegio de la Frontera Norte
Página
32
MÉRIDA, 2015
Mtro. Ariel Corpus
UNAM
Página
33
MÉRIDA, 2015
XVIII ENCUENTRO DE LA RED DE
INVESTIGADORES DEL FENÓMENO RELIGIOSO EN
MÉXICO