‫מכון לחינוך‬ ‫הומניסטי־יהודי‬ ‫כל ישראל חברים‬ ‫כרם‬ ‫תשע"ד ‪2014–2013‬‬ ‫בית ירושלמי לחינוך‪ ,‬תרבות ורוח‬ ‫קורסים וסדנאות בתחומי מדעי הרוח‪,‬‬ ‫היהדות‪ ,‬האמנויות‪ ,‬מדעי החברה וחינוך‬ ‫למורים ולציבור הרחב‬ ‫הלימודים מוכרים לגמול השתלמות ב'מסלול אישי'‬ ‫וכ'לימודי חובה' בקרנות ההשתלמות‬ ‫כרם‬ ‫פינה ירוקה בלבה הסואן של ירושלים‪ ,‬הוא פנינה‬ ‫של תרבות ויופי‪ .‬הלימודים בכרם משלבים בין ערכי התרבות‬ ‫היהודית לערכי התרבות הכללית‪.‬‬ ‫הלמידה מתקיימת בקבוצות קטנות‪ ,‬המאפשרות דיון פורה‪,‬‬ ‫החלפת דעות ושיתוף של חברי הקבוצה‪ ,‬לצד הרצאות רבות‬ ‫משתתפים‪ .‬החמימות האנושית וההיכרויות הנרקמות בין‬ ‫כותלי הבית מקנות לבאים בשעריו חוויית לימוד ומפגש‬ ‫חברתי ורגשי‪.‬‬ ‫התכנית המוצעת בחוברת זו פונה לציבור המורים בשלבי‬ ‫הקריירה השונים ולקהל הרחב המעוניין ללמוד‪ ,‬לחוות‬ ‫ולהרחיב את אופקיו‪.‬‬ ‫בחוברת תמצאו קורסים חדשים לצד קורסים שכבר ניתנו‬ ‫בעבר‪ ,‬קורסים מקצועיים למורים והצעות להשתתפות‬ ‫במגוון סדנאות‪.‬‬ ‫לחברינו הוותיקים — נשמח לראותכם גם בשנה הבאה‬ ‫ולמצטרפים — דלתנו פתוחה להכיר וליהנות גם אתכם בשנה‬ ‫הבאה‬ ‫תוכן‬ ‫העניינים‬ ‫לוח‬ ‫אקדמי‬ ‫לוח אקדמי לתשע"ד‬ ‫‪4‬‬ ‫מרכז לפיתוח המורים וההוראה ‬ ‫‪7‬‬ ‫תרבות ישראל ומורשתו‬ ‫‪8‬‬ ‫פתיחת שנת הלימודים‬ ‫המורים וההוראה‬ ‫‪11‬‬ ‫‪( 14.10.2013‬יום שני‪ ,‬י' בחשוון)‬ ‫מערכת שעות‬ ‫‪18‬‬ ‫חופשת חנוכה‬ ‫בית ירושלמי לתרבות ורוח ‬ ‫‪21‬‬ ‫סיום סמסטר א‬ ‫תנ" ך‬ ‫‪22‬‬ ‫‪( 16.1.2014‬יום חמישי‪ ,‬ט"ו בשבט)‬ ‫תלמוד‬ ‫‪24‬‬ ‫ספרות‬ ‫‪25‬‬ ‫היסטוריה‬ ‫‪28‬‬ ‫‪( 3.2014-16.3.2014. 17‬ימים ראשון ושני‪ ,‬י"ד באדר ב‪-‬ט"ו אדר ב)‬ ‫תיאטרון‬ ‫‪30‬‬ ‫חופשת פסח‬ ‫קולנוע‬ ‫‪31‬‬ ‫‪( 27.4.2014–3.4.2014‬יום חמישי עד יום ראשון‪ ,‬ג'–כ"ז בניסן)‬ ‫אמנות‬ ‫‪32‬‬ ‫יום הזיכרון ויום העצמאות‬ ‫ת‬ ‫מוזיקה קלסי ‬ ‫‪33‬‬ ‫פמיניזם ויהדות‬ ‫‪33‬‬ ‫‪( 5.6.2014–3.6.2014‬ימים שלישי עד חמישי‪ ,‬ה'–ז' סיוון)‬ ‫רומא — קורס רב תחומי‬ ‫‪34‬‬ ‫סיום שנת הלימודים‬ ‫סדנת חלומות‬ ‫‪36‬‬ ‫‪( 24.6.2014‬יום שלישי‪ ,‬כ"ו בסיוון)‬ ‫סדנת כתיבה‬ ‫‪37‬‬ ‫ביבליותרפיה‬ ‫‪38‬‬ ‫יהדות‬ ‫‪40‬‬ ‫פוטותרפיה‬ ‫‪41‬‬ ‫פילוסופיה‬ ‫‪42‬‬ ‫עברית כשפה שנייה‬ ‫‪'43‬‬ ‫סדרי הרשמה ‬ ‫‪44‬‬ ‫מערכת שעות‬ ‫‪45‬‬ ‫שנת הלימודים תשע"ד‬ ‫‪( 1.12.2013‬יום שני עד חמישי‪ ,‬כ"ח בכסלו)‬ ‫‪( 17.2.2014‬יום שני‪ ,‬י"ז באדר א)‬ ‫חופשת פורים‬ ‫‪( 5.5.2014–6.5.2014‬ימים שני ושלישי‪ ,‬ה'–ו' באייר)‬ ‫חופשת שבועות‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫‪4‬‬ ‫פתיחת סמסטר ב‬ ‫‪5‬‬ ‫מרכז לפיתוח המורים וההוראה‬ ‫השתלמויות למורים‬ ‫בשלבי הקריירה השונים‬ ‫אתם מוזמנים להירשם להשתלמויות מיוחדות למורים שיתקיימו‬ ‫בשנת הלימודים תשע"ד‪.‬‬ ‫ההשתלמויות הללו נועדו לאפשר לכם‪ ,‬המורים‪ ,‬לשכלל את‬ ‫דרכי ההוראה שלכם‪ ,‬לפתח את הכלים המקצועיים שברשותכם‪,‬‬ ‫להרחיב את התפקידים שאתם יכולים למלא‪ ,‬וללמוד בקבוצת‬ ‫מורים איכותית ומעצימה‪ .‬מנחי ההשתלמויות כולם מורים מנוסים‬ ‫וותיקים‪ ,‬מקצועיים ויצירתיים‪ ,‬ומהווים חלק מן הצוות המקצועי‬ ‫של כרם‪ .‬חלק מן ההשתלמויות מוכרות לאופק חדש‪ ,‬וחלקן לעוז‬ ‫לתמורה‪.‬‬ ‫תוכלו להצטרף גם להרחבת הסמכה בתרבות ישראל‪ ,‬ולרכוש בשנה‬ ‫תחום הוראה חדש ומרתק‪ ,‬שהוא מקצוע חובה במערכת החינוך‪.‬‬ ‫הרחבת ההסמכה מזכה בהחזר שכר לימוד ממשרד החינוך‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים ניתן לפנות לטל איזק–הופמן ‪[email protected]‬‬ ‫הרחבת‬ ‫הסמכה‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪20:15–16:00‬‬ ‫היקף התכנית‪:‬‬ ‫‪ 180‬שעות אקדמיות‬ ‫תרבות ישראל ומורשתו‬ ‫ב‪ .‬זמן יהודי‬ ‫אחראיות אקדמית‪ :‬דר' ענבר גלילי שכטר‬ ‫ד"ר דרור בונדי‬ ‫לקבלת הרחבת הסמכה יש להשתתף בכל מרכיבי התוכנית‬ ‫ולהגיש את המטלות‪.‬‬ ‫שכר לימוד‪ .₪ 4100 :‬לזכאים יינתן מענק שעות או החזר שכר‬ ‫לימוד כפוף לנוהלי חוזר מנכ"ל ולתנאי הזכאות האישיים של כל‬ ‫מורה במשרד החינוך‪ .‬מלגות נוספות יינתנו למועמדים מתאימים‬ ‫שאינם זכאים להחזר ממשרד החינוך‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‪ :‬התכנית מוכרת במסגרת עוז לתמורה ו"אופק‬ ‫חדש" דרגות ‪ 75( 7-9‬שעות גמול)‪.‬‬ ‫תעודה‪ :‬הרחבת רישיון הוראה למקצוע "תרבות ישראל ומורשתו"‬ ‫בביה"ס היסודי ובחטה"ב‪.‬‬ ‫הכרה בקורסים ללימודי תואר שני‪.‬‬ ‫קבוצה נוספת של הרחבת הסמכה בתרבות ישראל תפתח במקוה‬ ‫ישראל (ליד חולון)‬ ‫לפרטים והרשמה‪ :‬טל הופמן ‪[email protected]‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ח באדר א'‪18.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‪,‬‬ ‫ימי שלישי‪17:30-16:00 ,‬‬ ‫‪ 15‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 30 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד‪₪ 850 :‬‬ ‫(למי שלא ישתתף בכל‬ ‫מרכיבי התוכנית)‬ ‫ג‪ .‬הוראת יהדות בגישה פלורליסטית‬ ‫ד"ר ענבר גלילי שכטר‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫א‪ .‬הכרת ארון הספרים היהודי‬ ‫באמצעות עיון במושג התפילה‬ ‫ימי שלישי ‪20:15–17:45‬‬ ‫‪ 15‬מפגשים‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 30 ,‬שעות שנתיות‬ ‫דר' משה מאיר‬ ‫פתיחת הקורס‬ ‫י"א בחשון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫ימי שלישי ‪17:30–16:00‬‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫(למי שלא ישתתף בכל‬ ‫מרכיבי התוכנית)‬ ‫‪8‬‬ ‫הקורס ייזמן הכרות עם ארון הספרים היהודי באמצעות עיסוק‬ ‫במושג התפילה‪ .‬במרכזו יעמדו הפרקים הרביעי והחמישי‬ ‫במסכת ברכות‪ ,‬המעמידים את מושג התפילה החדש והמהפכני‬ ‫של החכמים‪ .‬נעמוד על המהפכה שיצר רבן גמליאל בהופכו את‬ ‫התפילה התנ"כית לתפילת קבע‪ .‬את טענת המתנגדים כי בכך‬ ‫מתרוקן המושג מתוכנו‪ ,‬ואת נחישותו של רבן גמליאל המודעת‬ ‫לשינוי ולאבדן התפילה התנ"כית‪ .‬נעמוד על ההשלכות מרחיקות‬ ‫הלכת של המהלך הן בתקופה בה נוצר‪ ,‬הן במשך הדורות‪ ,‬והן‬ ‫ביחס ליהודי העכשווי בכל מגוון הזהויות שלו‪ .‬תוך כדי כך נתבונן‬ ‫במהלכים הכלליים של מהפכת החכמים היוצרת את בית המדרש‬ ‫ואת התורה החדשה הממשיכה את עולם התנ"ך מחד גיסא‪ ,‬אך‬ ‫מאידך גיסא יוצרת שינוי רדיקלי ויהדות חדשה‪ .‬נבחן את ההשלכות‬ ‫החינוכיות של יצירת בית המדרש והתחדשות היהדות‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫‪ 15‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 30 ,‬שעות‬ ‫הקורס הוא מבוא כולל לתרבות ישראל מנקודת המבט של הזמן‪,‬‬ ‫ובחינת משמעותה החינוכית של תפיסת הזמן היהודית‪ .‬בקורס‬ ‫נערוך היכרות עם מושגי יסוד וטקסטים מכוננים של המסורת‬ ‫היהודית‪ ,‬וזאת באמצעות ציר תמטי‪ :‬משמעות ה"זמן"‪ .‬האם‬ ‫ליהדות יש תודעת זמן ייחודית? מהי תודעת הזמן המשתקפת‬ ‫בהלכות שבת ונידה‪ ,‬למשל? ומה בין חובת תפילה בזמנה לחוויית‬ ‫רגע התפילה? בקורס נבחן שאלה זו דרך העמקה במגוון היבטים‬ ‫הנוגעים לכך בעולמה של היהדות‪ ,‬מני קדם ועד לימי הציונות‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫הקורס יעסוק בהוראת תרבות ישראל לאוכלוסיות בעלות‬ ‫השקפות עולם ואורחות חיים מגוונים‪ .‬בין הנושאים שיידונו‪:‬‬ ‫• רעיון הפלורליזם ומשמעויותיו החינוכיות‪.‬‬ ‫• התפתחות זהות בקרב ילדים ובני נוער‪ ,‬ותפקיד בית הספר‬ ‫בתהליך הזה‪.‬‬ ‫• זהויות‪ ,‬אידיאולוגיות‪ ,‬והשקפות עולם מגוונות בחברה‬ ‫הישראלית‪.‬‬ ‫• העמקה במגוון טקסטים מארון הספרים היהודי‪ ,‬ובדילמות‬ ‫החינוכיות הקשורות בהוראתם‪.‬‬ ‫ד‪ .‬בית מדרש פדגוגי זהותי‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ח באדר א'‪18.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‬ ‫ימי שלישי‪17:30-16:00 ,‬‬ ‫‪ 15‬מפגשים‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 45 ,‬שעות‬ ‫המורים‬ ‫וההוראה‬ ‫ד"ר ענבר גלילי שכטר‪ ,‬יעל גרוס רוזן‬ ‫חינוך כתה‬ ‫הקורס‪ ,‬יישומי וסדנאי ביסודו‪ ,‬יטפל באופן שיטתי בתכנית‬ ‫הלימודים בתרבות ישראל על כל מרכיביה‪ ,‬ובסוגיות הדידקטיות‬ ‫הכרוכות בה‪ .‬מפגשים אלו יאפשרו הרחבה משמעותית של‬ ‫היבטים תוכניים שקשורים בנושאים הנלמדים‪ ,‬העשרה וגיוון של‬ ‫דרכי ההוראה והלמידה‪ ,‬והעמקת הבסיס לדרכי הערכה חלופיות‪.‬‬ ‫יושם דגש על רכישת מיומנויות מגוונות של קריאת טקסט‬ ‫והוראתו‪ ,‬ניהול שיח משמעותי בכתה‪ ,‬לימוד בית מדרשי‪ ,‬ולמידה‬ ‫חווייתית‪ .‬בנוסף‪ ,‬הקורס ייתן מקום לפיתוח הזהות של המורים‬ ‫במישור האישי והמקצועי כמורי תרבות ישראל ומורשתו‪.‬‬ ‫אורנה בן–נאה‬ ‫ה‪ .‬ימים מרוכזים‪ :‬הוראה בין–תחומית‬ ‫ימי שני‪19:45-16:30 ,‬‬ ‫אחת לשבועיים‬ ‫‪ 11‬מפגשים‬ ‫‪ 4‬ש"ש‪ 44 ,‬שעות ועוד ‪20‬‬ ‫שעות הנחייה אישית‬ ‫מוכר לגמול השתלמות‬ ‫ל'אופק חדש' ול'עוז לתמורה'‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/18.11 / 21.10 / 9.9‬‬ ‫‪6.1 /23.12‬‬ ‫‪/31.3 /.10.3 /24.2 /.20.1‬‬ ‫‪9.6 /12.5‬‬ ‫בחנוכה‪ ,‬בחופשת פסח‬ ‫ובחופשת הקיץ‪ 30 ,‬שעות‬ ‫הקורס מיועד למחנכות ולמחנכים בראשית דרכם‪ .‬במהלך‬ ‫הלימוד המשותף נבקש לקחת "צעד אחורה" כדי להתבונן‬ ‫בתמונה המורכבת של העשייה החינוכית שלנו‪ .‬מתוך דיבור‬ ‫משותף של חברי קבוצת הלימוד נוכל לראות ולהבין טוב יותר‬ ‫את עבודתנו החינוכית‪ .‬בעקבות השיתוף נלמד למפות‪ ,‬להמשיג‬ ‫ולארגן את הידע החינוכי הרב שמצוי בנו‪ .‬בהשתלמות נתמקד‬ ‫בארבעה מעגלים של עבודת המחנך‪/‬ת‪ :‬התלמיד‪/‬ה‪ ,‬הכיתה‪,‬‬ ‫צוות החינוך וההורים‪ .‬ביחד נדון בכל מעגל‪ ,‬ונגבש תכנית עבודה‬ ‫חינוכית אישית המותאמת למעגל זה‪ .‬בסיום ההשתלמות נעמוד‬ ‫מול "שולחן עבודה חינוכי" שעליו מונחת העשייה החינוכית שלנו‬ ‫כשהיא מוגדרת‪ ,‬בעלת יעדים וניתנת להערכה‪.‬‬ ‫אורנה בן–נאה‪ ,‬מורה ומחנכת‪ ,‬מנחה בהכשרת סטודנטים להוראה‪.‬‬ ‫ד"ר ענבר גלילי שכטר‬ ‫שעורים מתוקשבים‬ ‫וימים מרוכזים ‪ 30‬ש"ש‬ ‫סדנת מתמחים שנה ב‬ ‫תרבות ישראל נפגשת עם תחומי–דעת נוספים מתחומי הרוח‬ ‫החברה והאמנויות‪ :‬ספרות‪ ,‬היסטוריה‪ ,‬אזרחות‪ ,‬פילוסופיה‪,‬‬ ‫אמנות מעשית ועיונית וקולנוע‪ .‬הימים המרוכזים יעשירו את‬ ‫הלומדים במגוון תחומים אותם ניתן לשלב בהוראת תרבות‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫סדנת מתמחים שנה ב‬ ‫הכתה כקבוצה ‪ -‬ליווי עמיתים‬ ‫חוי לוי‬ ‫ימי שלישי‪19:00-16:30 ,‬‬ ‫אחת לשבועיים‬ ‫‪ 15‬מפגשים‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 45 ,‬שעות‬ ‫מוכר לגמול ל'אופק חדש'‬ ‫ול'עוז לתמורה'‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫‪10‬‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/12.11 / 29.10 / 15.10‬‬ ‫‪/31.12 /17.12 / 26.11‬‬ ‫‪/14.1‬‬ ‫‪/1.4 / 18.3 /4.3 /18.2‬‬ ‫‪10.6 / 27.5 / 13.5 / 29.4‬‬ ‫‪11‬‬ ‫חיי כולנו תלויים בתוך "רשתות של משמעות" שארגנו בעצמנו‪ .‬יצירתיות‬ ‫היא התהליך שבו נוצרים חוטי הרשת‪ ,‬ובאמצעות קשרי הגומלין שלנו‬ ‫זה עם זה‪ ,‬הם נשזרים לאריג העשיר של התרבות האנושית‪.‬‬ ‫(קן רובינסון)‬ ‫כל כתה היא קבוצה שיש לה משימות משותפות – לימודיות‪,‬‬ ‫חינוכיות‪ ,‬חברתיות ורגשיות‪ .‬בסדנא נתנסה בלימוד מונחה של‬ ‫קבוצת עמיתים‪ ,‬שיאפשר לנו להכיר את מאפייני ה'קבוצה'‬ ‫הבאים לידי ביטוי בכיתות שלנו‪ ,‬להתבונן בשלבי התפתחות‬ ‫הכיתה כקבוצה‪ ,‬ולהאזין לקולות השונים של תלמידנו ‪ -‬זאת תוך‬ ‫שימוש בדרכי למידה יצירתיות‪.‬‬ ‫חוי לוין – מורה לתנ"ך‪ ,‬בעלת ניסיון בחינוך ובהוראה בגילאים‬ ‫שונים ושל תלמידים בעלי יכולות מגוונות‪ .‬מנחה פדגוגית בתכנית‬ ‫"רביבים" להכשרת מורים מצטיינים במדעי היהדות באוניברסיטה‬ ‫העברית בירושלים‪.‬‬ ‫ימי שני ‪19:45 - 16:30‬‬ ‫‪ 8‬מפגשים‪ 30 ,‬שעות‬ ‫הוגשה בקשה לגמול‬ ‫השתלמות‬ ‫מחיר‪ 65 :‬ש"ש‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/ 4.11 / 14.10 / 9.9‬‬ ‫‪25.11‬‬ ‫‪/ 24.2 / 13.1 / 23.12‬‬ ‫‪24.3‬‬ ‫מורים לומדים על הוראה בשביל‬ ‫'ללכת קצת אחרת' לבית הספר‬ ‫תן למילים לעשות בך‬ ‫קורס בהוראת ספרות‬ ‫תמר קריגר–ערמוני‬ ‫סמדר פייל‬ ‫בילדותי נאלצתי לקטוע את לימודיי כדי ללכת לבית הספר"‬ ‫(ג'ורג' ברנרד שו)‬ ‫הוראה היא אחד המקצועות המאתגרים‪ ,‬המצמיחים והמורכבים‬ ‫ביותר בנמצא‪ .‬היא תובעת מן המורה בו‪-‬זמנית יכולת שליטה‬ ‫מקצועית בתחום הידע‪ ,‬מיומנויות ניהול כיתה בזמן אמת‪ ,‬יצירת‬ ‫קשרים בין‪-‬אישיים עם תלמידים ומורים בצוות‪ ,‬ועוד‪ .‬הסדנה‪ ‬‬ ‫'מורים לומדים' תעסוק בדיבור על אתגרי הוראה עכשוויים‬ ‫שמזמֵן השטח‪ ,‬בבחינתם מחדש ובהתנסות בהם‪ .‬נושאים‬ ‫לדוגמה‪ :‬היערכות לשיעור פרונטלי במאה העשרים ואחת‪ ,‬ארגון‬ ‫והכנת הטקסט לרמות הוראה שונות‪ ,‬שאילת שאלות‪ ,‬זיהוי דפוסי‬ ‫בדיקת מבחנים‪ ,‬מתן משוב מצמיח לתלמידים‪ ,‬צפייה בסרטי‬ ‫מורים מהשטח ועוד‪ .‬המורים המשתתפים ילַמדו שיעור קצר‬ ‫בסדנה ויגישו מטלות קצרות ויצירתיות‪.‬‬ ‫ימי שלישי ‪19:00 - 16:30‬‬ ‫‪ 10‬מפגשים‪ 30 ,‬שעות‬ ‫הוגשה בקשה לגמול‬ ‫השתלמות‬ ‫מחיר‪ 65 :‬ש"ח‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/19.11 /5.11 / 22.10‬‬ ‫‪24.12 / 10.12‬‬ ‫‪11.3 /25.1 / 21.1 / 7.1‬‬ ‫‪25.3 /‬‬ ‫אם אתם מורים לספרות אשר למילים מקום של כבוד בעולמכם‪,‬‬ ‫אם אתם אוהבים את מקצוע ההוראה אך חווים אתגרים‬ ‫ומורכבויות בסדר היום הבית–ספרי‪ ,‬אתם מוזמנים לקחת חלק‬ ‫בקורס זה‪ ,‬שכולו מכוון ללמידה ולעשייה מתוך אהבה לסיפור‪,‬‬ ‫לשיר‪ ,‬למילה הכתובה‪.‬‬ ‫סמדר פייל מורה לספרות‪ ,‬תנ"ך ומחשבת ישראל‪ .‬מנחה מורים‪,‬‬ ‫כותבת ומנחה סדנאות כתיבה‪ .‬בעלת תואר שני בספרות‪ .‬בעלת‬ ‫ניסיון בהוראה בגילאים שונים ובתלמידים בעלי יכולות מגוונות‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬יוליה אורטנברג‬ ‫תמר קריגר–ערמוני מורה לספרות בתיכון הדתי לבנים – הימלפרב‬ ‫בירושלים‪ .‬מנחה את הסדנה הדידקטית להוראת ספרות במכון כרם‪,‬‬ ‫מעבירה השתלמויות למורי ספרות בשטח‪ ,‬ומרצה בפני קהל מגוון‬ ‫בנושאים הקשורים למילים‪ ,‬לאנשים ולמה שביניהם‪ .‬השתתפה‬ ‫בעשיית סרטים על אודות מורים במסגרת קרן יד הנדיב‪.‬‬ ‫‪12‬‬ ‫הקורס מיועד למורות ולמורים לספרות בתחילת דרכם‬ ‫המקצועית‪ .‬בקורס נרכוש כלים להוראה יצירתית‪ ,‬מעמיקה‬ ‫ורב–תחומית של שירים וסיפורים‪ .‬נקרא יחד בשירה ובסיפורת‬ ‫ונעשיר את עולם המילים בשילוב קולנוע‪ ,‬אמנות וכתיבה יוצרת‪.‬‬ ‫נתמודד עם קשיים העולים מתוך עולמה של מורה לספרות‬ ‫ומן המפגש של תלמידים בני זמננו עם טקסטים שונים‪ .‬נעסוק‬ ‫גם בהתאמה של חומרים ספרותיים לתלמידים בעלי יכולות‬ ‫שונות וקשיי למידה‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ימי שלישי‪20:30-18:00 ,‬‬ ‫סמסטר א‪ 10 ,‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 30 ,‬שעות‬ ‫מחיר‪₪ 850 :‬‬ ‫הוגשה בקשה לגמול‬ ‫השתלמות‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/ 19.11 / 5.11 / 29.10‬‬ ‫‪26.11 / 12.11‬‬ ‫‪/ 24.12 / 17.12 / 10.12‬‬ ‫‪14.1 / 31.12‬‬ ‫פיתוח חקירה פילוסופית‬ ‫בכיתת לימוד‬ ‫דיאלוג בין לקות הלמידה‬ ‫לבין המקצוע‬ ‫ד"ר אהרון דיטשר ‪ /‬ד"ר ג'ן גלסר ‪ /‬גב' טליה בירקאן‬ ‫הקניית מיומנויות הוראה לתלמידים מתקשים‬ ‫ובעלי לקות למידה על פי תחומי דעת – תכנית‬ ‫"משיקים" האגף ללקויות למידה‪ ,‬שפ"י‬ ‫פילוסופיה היא "אמנות שאילת השאלות הנכונות"‪ .‬הפילוסופיה‬ ‫מתמודדת עם שאלות פתוחות המנסות ליצור שיח ודיאלוג‪ .‬להלן‬ ‫כמה דוגמאות לשאלות פילוסופיות‪:‬‬ ‫מה הופך מעשה להיות הוגן?‬ ‫האם קיים הבדל בין הוקרת אדם לבין כיבודו?‬ ‫האם קיימים דברים שלא יעלו על הדעת?‬ ‫איך אנו מגדירים נס?‬ ‫איזה סוג חיים כדאי לחיות?‬ ‫השתלמות זו תחשוף מורים לכלים פדגוגיים‪ ,‬לתכניות לימודים‬ ‫ולתאוריות שונות המהווים בסיס לגישה החינוכית של פילוסופיה‬ ‫לילדים‪ .‬בהשתלמות יושם דגש על תרגול והכנת מורים ליישום‬ ‫חקירה פילוסופית בכיתתם‪ ,‬והיא תספק למורים הזדמנות לעסוק‬ ‫בתכנית לימודים מגוונת הבאה לגרות את חשיבתם של הילדים‬ ‫ולעודד אותם להתעמק בשאלותיהם הפילוסופיות‪.‬‬ ‫ד"ר אהרון דיטשר המנהל החינוכי של תכנית רביבים להכשרת מורים‬ ‫מצטיינים ללימודי היהדות באוניברסיטה העברית בירושלים‪ .‬תחומי‬ ‫העניין שלו‪ :‬תפיסת הילד את הסיפור המקראי‪ ,‬שאלות תאולוגיות‬ ‫והוראת המקרא‪.‬‬ ‫רכזת התכנית‪ :‬שני לוי שמעון‬ ‫רכזת ההשתלמות‪ :‬אפרת גליקמן‬ ‫וצוות תכנית "משיקים"‬ ‫ימי שני ‪19‬‬ ‫‪00-16:30:‬‬ ‫‪ 10‬מפגשים‪ 30 ,‬שעות‬ ‫מוכר לגמול אופק חדש‬ ‫ועוז לתמורה‬ ‫מחיר‪ 65 :‬ש"ש‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/ 25.11 / 11.11 / 28.10‬‬ ‫‪30.12 / 16.12‬‬ ‫‪/ 24.3 / 3.3 / 17.2 / 13.1‬‬ ‫‪28.4‬‬ ‫ד"ר ג'ן גלסר מנהלת שותפה‪ ,‬המרכז הישראלי לפילוסופיה‪ .‬היא חברת‬ ‫ההנהלה של האגודה הבין–לאומית לחקירה פילוסופית עם ילדים‪.‬‬ ‫תחומי העניין שלה‪ :‬זהות אישית והשתייכות קבוצתית‪ ,‬פלורליזם‪,‬‬ ‫והֶקשר בין בירור פילוסופי והוראת התנ"ך‪.‬‬ ‫שני שמעון לוי דוקטורנטית במחלקה לחינוך באוניברסיטת בר אילן‪,‬‬ ‫עוסקת באבחון‪ ,‬טיפול‪ ,‬הדרכה ופיתוח בתחום לקויות הלמידה‬ ‫והשפה‪ .‬ממונה על המערך הפדגוגי באגף לקויות למידה בשפ"י‬ ‫ומרצה בתכנית לתואר שני בלקויות למידה באוניברסיטת בר אילן‬ ‫ובמחלקה לחינוך מיוחד במכללת דוד ילין‪.‬‬ ‫טליה בירקאן מנהלת שותפה‪ ,‬המרכז הישראלי לפילוסופיה‪ .‬ריכזה את‬ ‫כתיבת התכנית "ילדים בקהילה חקירה פילוסופית וצמיחה אישית"‬ ‫במסגרת האגף לתכניות לימודים של משרד החינוך‪.‬‬ ‫תחומי העניין שלה‪ :‬פילוסופיה‪ ,‬חינוך‪ ,‬אמנות‪ ,‬פמיניזם ורוחניות‪.‬‬ ‫אפרת גליקמן בעלת תואר שני באבחון וטיפול בלקויות למידה‪ .‬מרצה‬ ‫בהשתלמויות ומדריכה ארצית בתכנית "משיקים‪-‬אזרחות"‪ .‬מלווה‬ ‫מורים ומפתחת חומרי הוראה המותאמים ללקויי למידה‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫‪14‬‬ ‫ההשתלמות בנויה על "תכנית משיקים"‪ ,‬תכנית העוסקת במפגש‬ ‫בין לקות הלמידה לבין מקצועות התוכן‪ .‬המפגש כולל את‬ ‫המורה‪ ,‬התלמיד‪ ,‬המקצוע על מהויותיו‪ ,‬לקות הלמידה על כל‬ ‫גווניה‪ ,‬ההוראה והלמידה‪ .‬הנחת היסוד היא שהמורה הוא הדמות‬ ‫המשמעותית ביותר עבור תלמידים מתקשים ובעלי לקות למידה‪,‬‬ ‫בהיבט הדידקטי ובהיבט הרגשי‪ .‬נעסוק ביצירת שפה משותפת‬ ‫בין הלקות לבין המקצוע ובהקניית כלי התערבות מערכתיים‪,‬‬ ‫כיתתיים וקבוצתיים מחוברי תכנים‪.‬‬ ‫מטרות ההשתלמות‪:‬‬ ‫היכרות עם המיומנויות המרכזיות העומדות בבסיס תחומי‬ ‫הדעת‪.‬‬ ‫הצפת קשיים שמז ַמן כל אחד מתחומי הדעת בהתייחסות‬ ‫ללקויות הלמידה‪.‬‬ ‫הקניית מיומנויות להוראת תלמידים מתקשים ולקויי למידה‬ ‫בהתאמה לתחומי הדעת הללו‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ימי שני ‪19:00-16:30‬‬ ‫(שלוש פגישות יהיו עד ‪)19:45‬‬ ‫‪ 9‬מפגשים‪ 30 ,‬שעות‬ ‫הוגשה בקשה לגמול‬ ‫השתלמות‬ ‫מחיר‪ 850 :‬ש"ח‬ ‫סמסטר א ‪/ 11.11 / 21.10‬‬ ‫‪30.12 / 9.12‬‬ ‫סמסטר ב ‪/ 3.3 / 20.1‬‬ ‫‪26.5 / 12.5 / 31.3‬‬ ‫הכשרת מנחי מורים‬ ‫במקצועות רבי המלל‬ ‫הכשרת מנחים לקבוצות למידה‬ ‫של מורים בבתי ספר תיכוניים‬ ‫שושי סגל וד"ר מיכל מושקט–ברקן‬ ‫מנחה‪ :‬שבי גוברין‬ ‫הקורס יציע תשתית רעיונית‪ ,‬מחקרית ומעשית לפיתוח יכולות‬ ‫רפלקטיביות של מורים למקצועות רבי–מלל‪ ,‬שיפעלו כמנחים‬ ‫למורים ולצוותי מורים בבתי ספר‪ .‬מטרות הקורס לעודד את‬ ‫המשתתפים לחקור ולהתנסות במיומנויות כגון הקשבה‪ ,‬משוב‬ ‫והנחיה‪ .‬הקורס ישלב בין תוכני הוראת המקצועות רבי–המלל‬ ‫(לדוגמה‪ :‬השאֵלה כטקסט‪ ,‬סיכום השיעור‪ ,‬הבנת הנקרא‪,‬‬ ‫הטיעון והדיון)‪ ,‬יחד עם לימוד תאורטי והתנסות סדנאית בתחום‬ ‫ההנחיה‪.‬‬ ‫שושי סגל מורה ללשון ולספרות בבי"ס ע"ש זיו ומרקס בירושלים ומדריכה‬ ‫מחוזית במחוז מנח"י מטעם הפיקוח על הוראת העברית‪ .‬מעורבת בתכנית‬ ‫שלהב"ת (שילוב הבעה בתחומי דעת) המיועדת לקדם את היכולות האורייניות‬ ‫של התלמידים במסגרת תחומי הדעת עתירי המלל‪.‬‬ ‫מועדי הקורס‪:‬‬ ‫ימי חמישי‪ ,‬בין השעות‬ ‫‪19:45–16:30‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 56‬שעות שנתיות‬ ‫הוגשה בקשה לגמול‬ ‫השתלמות‬ ‫מחיר ללומד‪ 3,900 :‬ש"ח‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪/ 7.11 / 24.10 / 10.10‬‬ ‫‪/ 26.12 / 12.12 / 21.11‬‬ ‫‪/ 20.2 / 6.2 / 23.1 / 9.1‬‬ ‫‪10.4 / 3.4 / 20.3 / 6.3‬‬ ‫ד"ר מיכל מושקט‪-‬ברקן ד"ר בחינוך מן האוניברסיטה העברית‪ ,‬מתמחה‬ ‫בהנחיית מורים בחינוך יהודי‪ ,‬בחקר אידאולוגיות של מורים ובפלורליזם בחינוך‬ ‫יהודי‪ .‬מנהלת מחלקת חינוך ופיתוח מקצועי בהיברו יוניון קולג' ירושלים‪,‬‬ ‫ובמסגרת זו מנהלת תכנית להתמחות בחינוך יהודי פלורליסטי‪ ,‬כחלק מתכנית‬ ‫תואר שני של מרכז מלטון באוניברסיטה העברית בירושלים‪ .‬‬ ‫מכון אבניים לפיתוח ידע מעשי בחינוך‬ ‫במסגרת רפורמת "עוז לתמורה" יכולים בתי הספר לקיים‬ ‫השתלמויות ומפגשי למידה פנימיים‪ .‬מורים רבים צמאים‬ ‫לאפשרות ללמידה משותפת עם עמיתים ועם חברי צוות‪,‬‬ ‫ומרגישים שזו הלמידה המשמעותית ביותר עבורם‪ .‬הנחיית‬ ‫תהליכים מסוג זה עשויה להפוך לאפיק התפתחות מקצועי עבור‬ ‫מורים ובעלי תפקידים בבית הספר‪.‬‬ ‫בשנת הלימודים תשע"ד ייפתח במכון כרם קורס המיועד להכשיר‬ ‫מורים ובעלי תפקידים בבתי ספר תיכוניים להובלת תהליכי‬ ‫למידת עמיתים‪.‬‬ ‫בקורס יילמדו מתודולוגיות של כתיבה ודיון בתיאורי מקרה‬ ‫שנכתבים על ידי חברי צוות‪ ,‬הובלת תהליכי תצפיות עמיתים‬ ‫ופיתוח משותף של יחידות הוראה ותוכן‪ .‬כמו כן יעסוק הקורס‬ ‫בסוגיות של הובלת שינוי בארגון‪ ,‬כגון התנגדויות וחשש מחשיפה‬ ‫ובניית תרבות תומכת למידה‪ .‬בוגרי הקורס יובילו בבתי הספר‬ ‫שלהם מגמת שינוי מהותי בתרבות הלמידה של מורים‪ ,‬כך‬ ‫שמתודות למידת עמיתים יהפכו לחלק מאורח החיים של צוות‬ ‫בית הספר‪ ,‬וכוחות פנימיים הם שיובילו ויקיימו זאת לאורך זמן‪.‬‬ ‫• מסיימי הקורס יקבלו תעודת מנחה בית–ספרי לפיתוח מקצועי‬ ‫ציור‪ :‬אורית גריס‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫יום שלישי אחר הצהרים‬ ‫יום שני אחר הצהרים‬ ‫‪18:00 — 16:30‬‬ ‫אחת לשלושה שבועות‬ ‫אחת לשלושה שבועות‬ ‫מורים לומדים על‬ ‫הוראה‬ ‫בשביל 'ללכת קצת‬ ‫אחרת'‬ ‫לבית הספר‬ ‫הכשרת מנחי מורים‬ ‫במקצועות רבי–מלל‬ ‫שושי סגל‬ ‫וד"ר מיכל מושקט–ברקן‬ ‫תמר קריגר–ערמוני‬ ‫‪17:30 - 16:00‬‬ ‫‪19:45 — 16:30‬‬ ‫ללכת על המים ‪-‬‬ ‫צעדים ראשונים בסבך‬ ‫הקהילות הנוצריות‬ ‫בארץ ישראל‬ ‫מרצים שונים‬ ‫‪19:00 - 16:30‬‬ ‫אחת לשלושה שבועות‬ ‫סמסטר א‬ ‫אחת לשבועיים‬ ‫מתמחים שנה ב‬ ‫חינוך כיתה‬ ‫ארון הספרים היהודי — עיון במושג התפילה‬ ‫ד"ר משה מאיר‬ ‫סדנת מתמחים שנה ב‪,‬‬ ‫הכתה כקבוצה — ליווי עמיתים‬ ‫אורנה בן–נאה‬ ‫סמסטר ב‬ ‫חוי לוין‬ ‫זמן יהודי ד"ר דרור בונדי‬ ‫אחת לשבועיים‬ ‫דיאלוג בין לקות‬ ‫הלמידה לבין המקצוע‬ ‫שני שמעון לוי‬ ‫אפרת גליקמן‬ ‫‪20:15 - 17:45‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪20:30 - 18:00‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫אחת לשבועיים‬ ‫הוראת יהדות בגישה פלורליסטית פיתוח חקירה פילוסופית‬ ‫ד"ר ענבר גלילי–שכטר‬ ‫בכיתת לימוד‬ ‫סמסטר ב‬ ‫בית מדרש פדגוגי זהותי‬ ‫ד"ר ענבר גלילי–שכטר‬ ‫‪19:00 - 16:30‬‬ ‫ד"ר אהרון דיטשר‬ ‫ד"ר ג'ן גלסר‬ ‫טליה בירקאן‬ ‫תן למילים לעשות בך —‬ ‫קורס בהוראת ספרות‬ ‫סמדר פייל‬ ‫יום חמישי אחר הצהרים‬ ‫‪19:45 — 16:30‬‬ ‫הכשרת מנחים לקבוצות למידה של מורים בבתי ספר תיכוניים‬ ‫שבי גוברין‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19‬‬ ‫בית ירושלמי לתרבות ורוח‬ ‫קורסים וסדנאות למורים ולציבור הרחב‬ ‫תנ"ך‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ח באדר א'‪18.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‪,‬‬ ‫ימי שלישי ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫סיפורי לידה במקרא כצוהר להכרת עולמו‬ ‫הבל הבלים‪ ,‬אלוהים‬ ‫עיון בספר קהלת‬ ‫להיוולד כל בוקר מחדש‬ ‫ד"ר אורית אבנרי‬ ‫מיכאל אדם‬ ‫לידה היא רגע אפוף סוד‪ ,‬מלא כמיהה‪ ,‬ציפייה‪ ,‬כאב ויצירה‪ .‬יש‬ ‫בה נגיעה "בראשיתית" אך גם מפגש מכאיב עם אפשרות קץ‬ ‫החיים‪ .‬זהו רגע מכונן אשר ביכולתו לאגד חיים שלמים ולסמל –‬ ‫בשברי פסיפס – את התמונה הגדולה שאליה צועד הנולד‪ .‬במהלך‬ ‫הקורס נלמד את סיפור בריאת האדם‪ ,‬הולדת בניו של יעקב‪ ,‬לידת‬ ‫משה‪ ,‬בשורת הלידה של שמשון‪ ,‬סיפור הלידה המסתורי של דוד‪,‬‬ ‫לידתה מחדש של שושלת במגילת אסתר‪ ,‬וסיפורו המופלא של‬ ‫יונה בבטן הדג‪ .‬דרך הסיפורים הללו ננסה לאפיין את החזון‪ ,‬את‬ ‫האתגרים ואת הייעוד שנקשרים לדמות הנולדת ולסביבתה‬ ‫החברתית‪ ,‬הערכית‪ ,‬הפוליטית והתאולוגית‪ .‬את הסיפורים‬ ‫נבחן בעזרת הפרשנים הקלסיים‪ ,‬המחקר המודרני ובעזרת כלים‬ ‫פרשניים מתחום הספרות והתאולוגיה‪.‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫סמסטר א‪,‬‬ ‫ימי שני ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫ציור‪ :‬אורית גריס‬ ‫שיפוט מוסרי של אבות האומה‪:‬‬ ‫אפולגוטיקה‪ ,‬אמפתיה או דחייה‬ ‫אסתר לפיאן‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ז באדר א'‪17.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‪,‬‬ ‫ימי שני ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫‪22‬‬ ‫ספר קהלת‪ ,‬שנקרא בחג הסוכות‪ ,‬מטיל ספק לא רק בקיומם של‬ ‫צדק וסדר בכלל ובתורת הגמול המקראית בפרט‪ ,‬אלא גם ביכולת‬ ‫האדם להבין את העולם ואת דרכי האל‪ .‬קהלת מצהיר בפני בני עמו‪,‬‬ ‫בפני אלוהיו ובפני הכהן הגדול‪ ,‬שכל חייו ומעשיו של האדם "הבל‬ ‫הבלים"‪ .‬האין זו הצהרה אפיקורסית? הזה המלך שלו התפללו?‬ ‫האם מקרה הוא שאנו קוראים בטקסט החידתי והרב‪-‬משמעי‬ ‫הזה דווקא בזמן שאנו ישנים‪-‬יושבים‪-‬סועדים‪-‬חיים‪-‬ומשוחחים‬ ‫בסוכה הארעית ולא בביתנו הקבוע? קריאה חדשה בספר קהלת‬ ‫מגלה טקסט פרובוקטיבי‪ ,‬ערני‪ ,‬חד‪ ,‬גרוטסקי‪ ,‬הפכפך‪ ,‬הגיגני‪,‬‬ ‫חוצפני‪ ,‬מרגש‪ ,‬משמח‪ ,‬מלעיג‪ ,‬מתגרה‪ ,‬כופר ביסודות האמונה‪,‬‬ ‫יצרי‪ ,‬בוודאי אמיץ‪ ,‬אבל לא רק‪...‬‬ ‫איך אנחנו אמורים להתייחס להתנהגות לא נאותה‪ ,‬לא מובנת‪ ,‬או‬ ‫לא מוסרית בחיי האבות והאימהות במקרא? דרך עיון ספרותי‬ ‫ופרשני מעמיק בסיפורי מקרא נבחרים‪ ,‬נבחן את התנהגותם‬ ‫ונשווה בין גישות מסורתיות שונות שמתייחסות להתנהגותם‬ ‫התמוהה‪.‬‬ ‫נדון גם בסוגיית "הערצה"‪ :‬האם "הערצה" היא מידה ראויה או‬ ‫לא? האם הערצה יכולה לשכון בשלום עם ביקורתיות? את מי‬ ‫אנחנו מעריצים ולמה? והאם ראוי שיהיו לנו דמויות נערצות‬ ‫בחיינו האישיים והלאומיים? מה מקומה של הערצה וביקורתיות‬ ‫בחינוך בכלל ובחינוך יהודי בפרט?‬ ‫‪23‬‬ ‫תלמוד‬ ‫ספרות‬ ‫אגדה — זה כל הסיפור‬ ‫שמואל הר‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫בספרות חז"ל פזורים מאות סיפורים על גיבורי המקרא ועל חכמים‪,‬‬ ‫על הדיוטות ואף על פושעים ואנשים החיים בשולי החברה‪ .‬מה‬ ‫טיבם של סיפורים אלה? האם הם משקפים אירועים היסטוריים?‬ ‫האם הם יצירות פיקטיביות? כיצד יש לגשת אליהם? ובעיקר‪ ,‬כיצד‬ ‫יש להבין את המסר הרעיוני העולה מהם? בדרך כלל מתוודעים‬ ‫הקוראים לסיפורים אלה בעיבודים מודרניים ומתורגמים‪ .‬אנו‬ ‫נציע קריאה צמודה של הסיפור במקורו ובהקשרו הרחב‪ .‬נבחן‬ ‫את מקבילותיו ומקורותיו בספרות חז"ל ובספרות חיצונית וזרה‪.‬‬ ‫בדרך הילוכנו נתוודע לשיטות פרשנות שונות‪ ,‬הן מסורתיות הן‬ ‫מחקריות מודרניות‪ .‬הבנתם של סיפורים אלה יכולה לשמש מבוא‬ ‫בשעריה של אחת הסוגות החשובות בספרות האגדה‪.‬‬ ‫"דפדוף באלבום"‪:‬‬ ‫קשרי משפחה במעגלי החיים‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,750‬‬ ‫"אני מאמין ששום אדם אינו הוא עצמו בלבד‪ ,‬שהוא כל אבותיו וכל הרקע‬ ‫שלו וכל הלב האנושי כולו‪ ,‬כשהם מכונסים בראש של סיכה"‬ ‫(ויליאם פוקנר)‬ ‫"מתוך מעמקים שלא ידעתי בתוכי – עלה קול והקול אומר‪ :‬אני‪ ,‬אני‪ ,‬אני‪,‬‬ ‫אני‪ ...‬ואף שדמה לקולו של אבי‪ ,‬לא היה זה קולו"‬ ‫(יהושע קנז)‬ ‫על מסע חייו של האדם מילדות ונעורים ועד לבגרות וזקנה‪,‬‬ ‫על הדרמה המרתקת של גיבוש הזהות האישית‪ ,‬על הדיאלוג‬ ‫המתמשך‪ ,‬הסמוי והגלוי‪ ,‬שמקיים האדם עם ההקשר המשפחתי‬ ‫שלו במהלך חייו — על כל אלה נקרא בשירים‪ ,‬בסיפורים וברומנים‬ ‫של לאה גולדברג‪ ,‬זלדה‪ ,‬יהודה עמיחי‪ ,‬דליה רביקוביץ'‪ ,‬חיים נחמן‬ ‫ביאליק‪ ,‬ש"י עגנון‪ ,‬נורית זרחי‪ ,‬עמוס עוז‪ ,‬חיים באר‪ ,‬מאיר שלו‪,‬‬ ‫רונית מטלון‪ ,‬אגי משעול‪ ,‬פרנץ קפקא ורבים אחרים‪.‬‬ ‫"הדרך יפה עד מאד אמר הנער"‪:‬‬ ‫תנועה מעבר ושינוי בחיי האדם‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫ח' בכסלו‪11.11.2013 ,‬‬ ‫ימי שני‪13:00-11:30 ,‬‬ ‫סדרה בת ‪ 8‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 16 ,‬שעות‬ ‫ציור‪ :‬יוליה אורטנברג‬ ‫‪24‬‬ ‫תאריכי המפגשים‪:‬‬ ‫‪25.11 / 18.11 / 11.11‬‬ ‫‪9.12 /‬‬ ‫‪30.12 / 23.12 / 16.12‬‬ ‫‪6.1 /‬‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 700‬‬ ‫‪25‬‬ ‫מסע החיים האנושי הוא שיעמוד במרכז ענייננו בסדרה זו‪ .‬נדון‬ ‫ביצירות מן הספרות העברית — בשירה‪ ,‬בסיפורת וברומן —‬ ‫המציגות חוויות של מעבר ושינוי הכרוך בתנועה שהיא לעתים‬ ‫פיזית ולעתים פנימית‪-‬נפשית‪ .‬ננוע בין בדידותו של ה'הולך' לבין‬ ‫חוויות של תנועה משותפת ושל שמחת הגילוי של 'מישהו לרוץ‬ ‫איתו'‪ ,‬בין תחושות של סטטיּות וקיפאון לבין חוויות של רעננות‬ ‫וצמיחה‪ .‬נקרא ביצירות מן הקלסיקה של הספרות העברית וכן‬ ‫ביצירות שראו אור לא מכבר‪.‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי‪10:30-9:00 ,‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,750‬‬ ‫אהבה ומשפחה ביצירת עגנון‬ ‫שנה שלמה עם דון קיחוטה‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫אורן פר–הר‬ ‫"הרוצה לראות את בלומה יעמוד ויצפה בלבו של הירשל"‬ ‫(ש"י עגנון‪ ,‬סיפור פשוט)‬ ‫אומרים אהבה יש בעולם‪ .‬רבות מיצירותיו של עגנון מעמידות‬ ‫במרכזן סיפורי אהבה‪ .‬הירשל‪ ,‬בלומה ומינה ('סיפור פשוט')‪,‬‬ ‫מנפרד הרבסט‪ ,‬שירה והנרייטה ('שירה')‪ ,‬תהילה ושרגא ('תהילה')‪,‬‬ ‫מיכאל וטוני הרטמן ('פנים אחרות') — אלה ועוד הותירו בתודעת‬ ‫רבים מקוראי הספרות העברית חותם שלא במהרה יישכח‪.‬‬ ‫מהי 'אהבה אמתית' בעיני עגנון? כיצד האיר 'תמונות מחיי‬ ‫נישואין' של גיבוריו? מה מקורו של הפער שאותו חווים רבים‬ ‫מגיבוריו בין מאוויים וכיסופים לבין מימושם במציאות? מה‬ ‫התנועה המתחוללת במהלך השנים בחיי הנישואים? כיצד עיצב‬ ‫את היחסים שבתוך הבית — אלו שבין בני הזוג ואלו שבין הורים‬ ‫לילדים — וכיצד האיר את הזיקה המתקיימת בין הבית לבין מה‬ ‫שמחוץ לו (עבודה‪ ,‬קהילה‪ ,‬חברה)?‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫מספרים על פיליפה השלישי‪ ,‬מלך ספרד‪ ,‬שראה יום אחד איש‬ ‫יושב בצד הדרך‪ ,‬קורא וצוחק‪" .‬ברור שהוא מטורף"‪ ,‬אמר המלך‪,‬‬ ‫"אלא אם כן הוא קורא את 'דון קיחוטה'"‪ .‬בשנה הקרובה נקיים‬ ‫‪ 28‬מפגשים ובהם נקרא פרקים נבחרים מהספר‪ .‬נצחק יחד‪ ,‬וגם‬ ‫ננסה להבין את המשמעות שמאחורי הצחוק‪ .‬נדון בשאלה מי‬ ‫מטורף ומי שפוי‪ ,‬מהי הזיה ומהי מציאות‪ ,‬וננסה לברר איך אהבה‬ ‫קשורה לכל זה‪ .‬על כל אלה נלמד‪ ,‬כשנלווה את האביר ההזוי בעל‬ ‫דמות היגון‪ ,‬דון קיחוטה‪ ,‬ואת ידידו השמנמן סנצ'ו‪ ,‬במסע ספרותי‬ ‫מלבב‪.‬‬ ‫"פאוסט" של גתה — קורס המשך‬ ‫אורן פרי–הר‬ ‫קרובים קרובים‪:‬‬ ‫הספרות העברית קוראת בתנ"ך‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪12:45-11:15‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,750‬‬ ‫סמסטר א‪,‬‬ ‫ימי חמישי ‪18:30-17:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫נקרא ביצירות מן הספרות העברית המקיימות זיקה גלויה או‬ ‫סמויה לתנ"ך‪ .‬נעקוב אחר הדיאלוג הער‪ ,‬הפורה‪ ,‬המתוח לעתים‪,‬‬ ‫המתקיים בין היצירה המודרנית לבין דמויות ומוטיבים תנ"כיים‬ ‫המשמשים לה מקור השראה‪ .‬נפגוש את רחל ולאה‪ ,‬מיכל בת‬ ‫שאול‪ ,‬רות‪ ,‬אשת לוט‪ ,‬יוסף‪ ,‬שמשון‪ ,‬דוד ואחרים כפי שהם‬ ‫מוארים בידי כותבים בני זמננו בשירה ובסיפורת‪ .‬לא נפסח גם על‬ ‫ההתייחסות למקומו של התנ"ך בשירה העברית המולחנת‪ .‬מבעד‬ ‫למראה זו יתגלו לנו חיינו כאן היום‪ .‬נפגוש באהבה ובתשוקה‪,‬‬ ‫בקשרי משפחה‪ ,‬בידידות‪ ,‬בזיכרון האנושי ובעוד עניינים‪.‬‬ ‫תלמידים חדשים מוזמנים להצטרף בהתייעצות עם המרצה‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬אורית גריס‬ ‫‪26‬‬ ‫"מיכל‪ ,‬אחות רחוקה! לא ניתק חוט הדורות" (רחל)‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ג בחשוון‪17.10.2013 ,‬‬ ‫נקדיש את שנת הלימודים כולה לקריאה ביצירת המופת האדירה‪,‬‬ ‫שעליה עמל גתה מנעוריו ועד סוף ימיו‪ .‬ניגע בשורשיה העממיים‬ ‫של היצירה ובתפיסות המוסריות העולות ממנה; נזהה את‬ ‫מקורות ההשראה העיקריים של גתה‪ :‬התנ"ך‪ ,‬הברית החדשה‬ ‫ושייקספיר; נדון בהשפעת היצירה על המחשבה המודרנית‪ ,‬על‬ ‫ניטשה והנאציזם‪ ,‬על הפסיכולוגיה של פרויד ויונג ועל התפתחותה‬ ‫של החילוניות‪ .‬נשאל את עצמנו האם זו יצירה השייכת לעידן‬ ‫הנאורות המאמינה ברוח האדם ובתבונתו‪ ,‬או שמא זו דווקא‬ ‫יצירה רומנטית המפקפקת בשכל‪ ,‬וקוראת לכוחות הקמאיים‬ ‫שבאדם לפרוץ החוצה ולגאול אותו‪ .‬כל זאת מתוך קריאה איטית‬ ‫וקפדנית בטקסט‪.‬‬ ‫‪27‬‬ ‫היסטוריה‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫סמסטר א‪,‬‬ ‫ימי שני ‪11:00-9:30‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ז באדר א'‪17.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‪,‬‬ ‫ימי שני ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫‪ :1492‬תחילתו של עולם גלובלי‬ ‫עברי‪ ,‬דבר עברית!‬ ‫ד"ר אמנון ניר‬ ‫השלטת העברית והנחלתה בתקופת המנדט‬ ‫שנת ‪ 1492‬מסמלת מפנה בהיסטוריה של העולם‪ .‬עד לשנה זו היה‬ ‫העולם מחולק בין תרבויות נפרדות ומערכות חי וצומח נבדלות‪.‬‬ ‫המין האנושי‪ ,‬אשר יצא את אפריקה לפני כמאה אלף שנה‪ ,‬התיישב‬ ‫בחלקים שונים של כדור הארץ ופיתח אורח חיים ייחודי הכולל‬ ‫שפות‪ ,‬דתות ומנהגים‪ .‬אלה השתנו ממקום למקום ומחברה אחת‬ ‫לרעותה‪ .‬ב–‪ 12‬באוקטובר ‪ 1492‬קשר לראשונה קולומבוס בין‬ ‫תושבי העולם הישן לתושבי העולם החדש‪ ,‬ובכך החל תהליך של‬ ‫חילופי אנשים‪ ,‬סחורות‪ ,‬רעיונות‪ ,‬גזעים‪ ,‬חי‪ ,‬צומח ומחלות‪ ,‬תהליך‬ ‫שתוצאותיו משפיעות על עולמנו עד היום‪ .‬חברות אנושיות שחיו‬ ‫עד ‪ 1492‬בניתוק מוחלט יצרו עולם אחד מקושר‪ .‬ממחסום בלתי‬ ‫עביר הפך האוקיינוס האטלנטי לנתיב מהיר‪ ,‬שאִפשר הגירה‬ ‫כפויה של אוכלוסיות אפריקניות מצדו האחד לצידו האחר ויצירת‬ ‫חברות רב–תרבותיות ואידאולוגיות גזעניות‪ .‬בקורס נבחן וננתח‬ ‫כמה מן התופעות המרכזיות אשר חולל המפגש בין העולמות‪,‬‬ ‫ונסביר כיצד הן השפיעו על ההתפתחות של העולם הגלובלי‪.‬‬ ‫ד"ר עינת הלוי–עטייא‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫סמסטר א‪,‬‬ ‫ימי שלישי ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫לאן נעלמה העברית במשך אלפיים שנה? כיצד אירע "נס" תחיית‬ ‫העברית והאם התהליך באמת היה נסי? במהלך הקורס נעקוב‬ ‫אחרי התהליך המרתק והקצר להפליא שחל במעמדה של העברית‬ ‫משפת קודש לשפה רשמית‪ ,‬חיה ומתפתחת‪ ,‬המשמשת בכל‬ ‫תחומי החיים‪ .‬הקורס יתמקד במאבקם חסר הפשרות‪ ,‬האלים‬ ‫לעתים‪ ,‬של ארגוני השלטת העברית ושל משליטי העברית‪,‬‬ ‫שפעלו בתקופת המנדט בארץ ישראל‪ .‬הללו האמינו בלב שלם‬ ‫שהעברית נמצאת בסכנה חמורה ושיש צורך דחוף לכפות את‬ ‫השימוש בה‪ .‬בקורס ניחשף לפיסת היסטוריה עלומה שעד עתה‬ ‫נטו להתעלם ממנה‪ ,‬ונכיר פנים נוספות‪ ,‬לא תמיד נעימות‪ ,‬של "נס‬ ‫תחיית השפה"‪.‬‬ ‫הקורס כולל סיור בעקבות השפה העברית בירושלים‪.‬‬ ‫טרויה‪ :‬עיר‪ ,‬מיתוס‪ ,‬מלחמה‬ ‫ללכת על המים — צעדים ראשונים‬ ‫בסבך הקהילות הנוצריות בארץ ישראל‬ ‫ד"ר טלי ארטמן‬ ‫מרצים שונים‬ ‫הקורס יעסוק במלחמת טרויה מנקודות מבט מתחלפות‬ ‫(היסטורית‪ ,‬ספרותית‪ ,‬מיתית) ודרך הפרספקטיבה של גיבוריה‬ ‫הגדולים‪ .‬מדוע פרצה המלחמה? האם הלנה באמת קשורה בכך?‬ ‫מה היו המחירים של מלחמה זו ומי שילם אותם? מדוע הגיבור‬ ‫הגדול ביותר של המלחמה מוצג בפתיחתה דווקא כשהוא בוכה?‬ ‫למה מהלל הומרוס דווקא את גיבורי הצד המפסיד? מה הקשר‬ ‫בין מלחמת טרויה לתנ"ך? והאם כל זה קרה באמת?‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪18:00-16:30‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 900‬‬ ‫את סמטאות ירושלים ממלאים התיירים‪ ,‬וצלילי הפעמונים‬ ‫נשמעים ממגדליהם בעיר העתיקה וסביבותיה‪ .‬התיירים המגיעים‬ ‫לארץ‪ ,‬נפגשים לא רק עם סיפורי הברית החדשה והמסורות‪ ,‬אלא‬ ‫גם עם קהילות נוצריות‪ ,‬נוצרים מקומיים‪ ,‬דוברי ערבית‪ ,‬יוונית‪,‬‬ ‫ארמנית וארמית‪ ,‬המשמרים מסורות ארוכות שנים של נוכחות‬ ‫נוצרית במרחב בו עשתה הקהילה הנוצרית את צעדיה הראשונים‪.‬‬ ‫הקורס יעסוק בהיבטים היסטוריים ואקטואליים של הנוצרים‬ ‫והנצרות בארץ‪ ,‬ביחסיהם עם יהודים ונוצרים לאורך ההיסטוריה‪,‬‬ ‫במסורות ובמנהגים‪ ,‬באמנות‪ ,‬בנזירּות בחגים‪ ,‬במוסדות ובשאלות‬ ‫של דמוגרפיה וזהות‪ .‬בחלקו הראשון של הקורס יוצגו ההיסטוריה‬ ‫ויסודות האמונה של העדות הנוצריות בארץ ובחלקו השני יידונו‬ ‫נושאים שונים הקשורים בחיים הנוצריים במדינת ישראל‪.‬‬ ‫הקורס יכלול ‪ 2‬סיורים‬ ‫‪28‬‬ ‫‪29‬‬ ‫תיאטרון‬ ‫קולנוע‬ ‫כל העולם במה ואנחנו השחקנים"‬ ‫טכניקות מעולם התאטרון‬ ‫ד"ר פטריסיה אודונובן‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ג בחשוון‪17.10.2013 ,‬‬ ‫ימי חמישי‪11:00-9:30 ,‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫שפת התיאטרון היא אמנות של שימוש בשפת גוף‪ ,‬בטון הדיבור‪,‬‬ ‫בהבעות פנים ועוד‪ .‬באמצעותם היא משדרת כוונות‪ ,‬רגשות‬ ‫ורעיונות‪.‬‬ ‫בסדנה זו‪ ,‬באמצעות תרגילים קבוצתיים ואישיים נפתח כלים‬ ‫לשימוש ולשליטה בתנועות הגוף‪ ,‬בגווני הקול‪ ,‬ונעשיר את דרכי‬ ‫הביטוי שלנו‪ .‬כך נוכל לשחק כל תפקיד מתוך בטחון עצמי‪ ,‬למשוך‬ ‫תשומת לב עניין וכבוד הדדי ולדבר בצורה זורמת כמו שחקן על‬ ‫הבמה‪.‬‬ ‫הקולנוע ואמנות החיים‬ ‫יובל ריבלין‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫"ופשוטים הדברים וחיים ומותר בם לנגוע"‪:‬‬ ‫כיצירות אמנות אחרות‪ ,‬מבקשים גם סרטי קולנוע רבים ללוות‬ ‫את קהלם במסע האין–סופי להבנת תכלית קיומם‪ .‬במסגרת‬ ‫הקורס נבחן כמה טקסטים מרכזיים המוקדשים לשאלה אם יכול‬ ‫אדם להעניק משמעות לחייו; ביניהם‪" :‬להתחיל מחדש"‪" ,‬החותם‬ ‫השביעי"‪" ,‬חנה ואחיותיה"‪" ,‬הנסיכה הקסומה" ועוד‪ .‬נברר כיצד‬ ‫הם מנהלים שיח ער בינם‪ ‬לבין עצמם‪ ,‬וכיצד הם משוחחים עם‬ ‫המקורות הספרותיים שקדמו להם‪ ,‬בראש ובראשונה עם קהלת‪.‬‬ ‫האם גרסתו של הקולנוע למסע הקיומי של האדם שונה מזו של‬ ‫כל אמנות אחרת‪ ,‬מתוקף תכונותיו האמנותיות המיוחדות? ועד‬ ‫כמה השתנו עמדותיו בשאלות אלה במרוצת מאה ועשרים שנות‬ ‫קיומו?‬ ‫ממדף הסרטים החדשים‬ ‫ציור‪ :‬אורנה בוטח‬ ‫ד"ר טלי זילברשטיין‬ ‫ערבי שני‪20:45-18:15 ,‬‬ ‫‪ 8‬מפגשים‪ 3 ,‬שעות כל‬ ‫אחד‪ ,‬סה"כ ‪ 28‬שעות‬ ‫בתאריכים הבאים‪:‬‬ ‫סמסטר א ‪/ 25.11 / 28.10‬‬ ‫‪13.1 / 23.12‬‬ ‫ערב עיון‪ 3.2 :‬משעה‬ ‫‪20:30-17:00‬‬ ‫סמסטר ב ‪/ 31.3 / 24.2‬‬ ‫‪23.6 / 26.5 / 28.4‬‬ ‫שכר הלימוד‬ ‫לכל הסדרה‪₪ 500 :‬‬ ‫למפגש בודד ‪₪ 60‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪31‬‬ ‫"ממדף הסרטים החדשים" ייתן במה לסרטים שזה עתה הוקרנו‬ ‫בבתי הקולנוע‪ .‬ניהנה מהצפייה באמצעים העומדים לרשותנו‬ ‫בכרם‪ ,‬ובמקביל מאפשרותנו לקיים בעקבותיו שיחה פתוחה‬ ‫ואינטימית‪ .‬נחלוק את התרשמותנו ומחשבותינו‪ ,‬ננתח אלמנטים‬ ‫מאפיינים נבחרים של הסרט‪ ,‬וננסה לפענח את המנגנון שמאחורי‬ ‫בחירתם ועיצובם‪.‬‬ ‫בחופשת הסמסטר נקיים ערב עיון מרוכז ובו נרחיב את הדיבור על‬ ‫תופעות חוזרות בסרטים שצפינו בהם‪ ,‬ונבחן את השאלה אם יש‬ ‫בכך עדות למגמות כלשהן בקולנוע העכשווי‪.‬‬ ‫אמנות‬ ‫מוזיקה‬ ‫קלסית‬ ‫ניו–יורק כמרכז אמנותי‬ ‫ותרומת האמנים היהודים לאמנות האמריקאית‬ ‫פרופ' מילי הד‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫עד למלחמת העולם השנייה האמנים האמריקאים נסעו לאירופה‬ ‫על מנת ללמוד אמנות ואילו לאחר המלחמה התהפכו היוצרות‬ ‫וניו–יורק נעשתה למרכז האמנותי המוביל‪ .‬בין השאר נבע‬ ‫הדבר מכך שאמנים אירופאים בולטים הגיעו לניו–יורק בעקבות‬ ‫האירועים באירופה‪ .‬הקורס יעסוק בחלקו הראשון בנקודות ציון‬ ‫עיקריות בהיווצרות ובהתפתחות האמנות בניו–יורק‪ ,‬בייחודה‬ ‫ובדיאלוג שניהלה עם עולם האמנות באירופה עד למלחמת‬ ‫העולם השנייה‪ .‬בחלקו השני יעסוק הקורס בזמן שאחר מלחמת‬ ‫העולם השנייה‪ ,‬כאשר האמנים האירופאים הושפעו מן החידושים‬ ‫באמנות האמריקאית‪ .‬בקורס נדון בתפישת העיר ניו–יורק כפי‬ ‫שהיא משתקפת ביצירה החזותית ובתרומת הנשים האמניות‪ .‬כן‬ ‫נעסוק בתרומת האמנים היהודים לאמנות האמריקאית (במקביל‬ ‫לתרומת סופרים יהודים אמריקאים) וביצירות שיצרו כתמיכה‬ ‫בתנועה לזכויות האזרח בשנות השישים של המאה העשרים‪.‬‬ ‫הקונצ'רטו — סולן מול תזמורת‬ ‫היחיד מול הרבים‬ ‫סמדר כרמי גיברמן‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪1,600‬‬ ‫הקונצ'רטו הוא סוגה מוזיקלית שתחילתה בתקופת הבארוק‬ ‫(ראשית המאה ה ‪ — )17‬יצירה לכלי סולו או מספר כלי סולו‬ ‫ותזמורת‪ .‬המונח קונצ'רטו מורכב מצירוף המילים ‪ = con‬עם‪,‬‬ ‫‪ = certare‬תחרות‪ .‬בקונצ'רטו יש עימות בין היחיד ובין הרבים‪,‬‬ ‫בין הסולן לבין התזמורת‪ .‬בדיאלוג הזה לפעמים יש הסכמה בין‬ ‫הצדדים ולפעמים ניגודיות חריפה‪ .‬לפעמים יש הפגנת "כוח"‪,‬‬ ‫וירטואוזיות מבריקה‪ ,‬ולפעמים יש אינטימיות רכה ועמוקה‪.‬‬ ‫וכמעט תמיד יש דרמה‪ .‬נפגוש מערכת יחסים של מאבק‪,‬‬ ‫התנצחות‪ ,‬ויכוחים‪ ,‬התפייסות‪ ,‬הסכמה ודיאלוג‪ .‬נעסוק בלימוד‬ ‫מקורותיו של הקונצ'רטו ובהתפתחותו ונתעמק בקונצ'רטים‬ ‫הגדולים — יצירות המופת של ויוולדי‪ ,‬באך‪ ,‬מוצרט‪ ,‬בטהובן‪,‬‬ ‫ברהמס ברטוק ואחרים‪.‬‬ ‫הדרמה שמאחורי המינימליזם‪:‬‬ ‫אסתטיקה ואמנויות ביפן‬ ‫ד"ר שלמית בז'רנו‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫‪32‬‬ ‫(ג'ונאיצירו טניזקי‪ ,‬בשבח הצללים‪ ,‬תרגום‪ :‬דורון כהן)‬ ‫מקובל לחשוב כי באסתטיקה היפנית מוצאים מינימליזם‬ ‫ועדינות שאין כמותם בתרבויות אחרות‪ .‬ואולם מאחורי השרוי‬ ‫בצל והאמור ברמז‪ ,‬מסתתרות דרמות כבירות‪ .‬בסמסטר הראשון‬ ‫נעסוק במוטיבים של חיים ומוות‪ ,‬בתשוקה ובערגה נשית‪,‬‬ ‫בסמוראים‪ ,‬ובמסעות אל הלא–מודע‪ ,‬באמצעות דוגמאות מן‬ ‫השירה‪ ,‬הסיפורת‪ ,‬הציור והתאטרון היפניים‪.‬‬ ‫בסמסטר השני נעסוק בתקופה המודרנית והעכשווית‪ ,‬ונדבר על‬ ‫ההשפעות של אמנויות יפן על תרבויות המערב‪ ,‬במיוחד בתחומי‬ ‫הקולנוע והספרות (למשל‪ ,‬ביצירות הבמאי אקירה קורוסאווה)‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫"היופי איננו מצוי ב'דבר עצמו‪ ,‬אלא בדגמי הצללים‪ ,‬באור ובחשיכה‪,‬‬ ‫שנוצרים בין דבר לדבר‪".‬‬ ‫‪33‬‬ ‫רב–תחומי‬ ‫רומא היא זולת ולא אני‪,‬‬ ‫ולא אוכל להיות היא‪.‬‬ ‫אבל אני אוהב אותה"‪.‬‬ ‫רומא תכנית הקורס‬ ‫פרופ' אריאל הירשפלד‬ ‫בעקבות ספרו‪" :‬אל אחרון האלים — על מזרקות רומא"‬ ‫פרופ' מילי הד‬ ‫רנסנס‪ :‬אריך נוימן על פרויד על לאונרדו דה וינצ'י‬ ‫(אריאל הירשפלד)‬ ‫פרופ' מילי הד‬ ‫רנסנס‪ :‬מיכלאנג'לו ורפאל באמנות הרנסנס‬ ‫מרצים שונים‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ז באדר א'‪17.2.2014 ,‬‬ ‫סמסטר ב‪,‬‬ ‫ימי שני ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 900‬‬ ‫אורן פרי–הר‬ ‫האגדה שהולידה האימפריה‪ :‬ה'אניאיס" מאת ורגיליוס‬ ‫במובנים רבים‪ ,‬רומא היא הניגוד המוחלט לתרבות ישראל‪.‬‬ ‫במקורותינו היא מופיעה לעתים קרובות כסמל לפולחן של‬ ‫נהנתנות ורהב‪ ,‬ניגודה של האמונה המופשטת באל אחד ושל‬ ‫הקריאה היהודית להצניע לכת‪ .‬פסליה חיללו את בית המקדש‪,‬‬ ‫חייליה שרפו אותו ושעריה של העיר היו השערים שמהם‬ ‫יצא עם ישראל לגלות של אלפיים שנה‪ .‬ואף על פי כן‪ ,‬יופייה‪,‬‬ ‫החיוניות החיוניות השוצפת בה והתרבות העשירה השוכנת‪,‬‬ ‫גורמים לרומא להיות עיר כובשת‪ ,‬גם היום‪ ,‬מאות שנים אחרי‬ ‫התמוטטות האימפריה‪ .‬הקורס ייקח אותנו לסיור מגוון באתריה‬ ‫השונים של רומא‪ ,‬כמו גם לדיאלוג המעניין המתרחש בתוכה‪ ,‬בין‬ ‫אימפריאליזם להומניזם‪ ,‬בין פאגאניות יצרית לסגפנות רוחנית‪,‬‬ ‫בין יופי לקיטש ובין פאר להזנחה‪ .‬ניגע גם בהיסטוריה של העיר‬ ‫וספרותה‪ ,‬ביצירות האמנות הגדולות שלה ובאדריכלות המוצגת‬ ‫ברחובותיה‪ .‬נבחן את מראה העיר על מסך הקולנוע ונדון גם‬ ‫ביחסים המורכבים בין רומא לישראל‪ ,‬בין קתוליות ליהדות‪ ,‬ועוד‪,‬‬ ‫ככל שיספיק לנו הזמן‪.‬‬ ‫‬ ‫אפרת בלברג‬ ‫היסטוריה‬ ‫ד"ר טלי ארטמן‬ ‫גלדיטורים‪ ,‬מרטירים‪ :‬רומא בין פגנים לנוצרים במאות‬ ‫הראשונות לספירה‬ ‫יובל ריבלין‬ ‫"רומא אטרנה"‪ :‬דיוקנו של הכרך הרומאי בקולנוע ההיסטורי‬ ‫יובל ריבלין‬ ‫"אמא רומא‪ ,‬עיר פרזות"‪ :‬העיר בקולנוע העכשווי‬ ‫סמדר כרמי גיברמן‬ ‫ערש הולדת המוסיקה באירופה ‪ -‬מגרגוריוס הגדול ועד פלסטרינה‬ ‫סמדר כרמי גיברמן‬ ‫מראשית תקופת הבארוק ועד המאה ה–‪20‬‬ ‫ציור‪ :‬שגיא דרורי‬ ‫‪34‬‬ ‫‪35‬‬ ‫סדנת‬ ‫חלומות‬ ‫סדנת‬ ‫כתיבה‬ ‫עבודת החלום‬ ‫חוה פנחס–כהן‬ ‫נעה שוורץ‬ ‫פתיחת הקורס‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪17:30-16:00‬‬ ‫סמסטר א‪ 14 ,‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫מחיר‪₪ 1,300 :‬‬ ‫"חלום שלא נפתר — כאיגרת שלא נקראה"‬ ‫(תלמוד בבלי מסכת ברכות)‬ ‫מטרת הקורס — לאסוף מקצת מן האוצרות שמטיל אוקיינוס הלא‬ ‫מודע‪ ,‬מדי בוקר‪ ,‬על חופי תודעתנו‪ .‬נתחיל בסקירה תאורטית‬ ‫כהכנה להתנסות החווייתית בעולם החלום ופירושו‪ .‬נפתח בהכרת‬ ‫תולדות החלום בתודעה האנושית‪ ,‬נמשיך בקריאה מּכתביו של‬ ‫פרויד‪ ,‬המבשר המודרני של פשר החלום‪ ,‬ונתעמק בתאוריית‬ ‫החלום של יונג‪ .‬בשלב זה נצטייד בכלים ובעקרונות פירוש‪ .‬במרכז‬ ‫הקורס תעמוד התנסות חווייתית שבה ישתפו המשתתפים זה‬ ‫את זה בחלומותיהם; נקשיב להם וננסה לפרשם באמצעות חכמת‬ ‫הנפש וביישום התאוריות והכלים שיירכשו במהלך הקורס‪.‬‬ ‫סדנת קריאה וכתיבה‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י' בחשוון‪14.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שני ‪13:30-11:00‬‬ ‫‪ 24‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 84 ,‬שעות ‪ +‬יומיים‬ ‫מרוכזים בסוף השנה‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 2,250‬‬ ‫סדנת קריאה וכתיבה מיועדת לאנשים העוסקים בכתיבה‬ ‫ומחפשים את הריתמוס לכתיבה רצופה ומצטברת‪ .‬הסדנה‬ ‫מתאימה לאלה המעוניינים בחברותא לחלוק בה את חוויית‬ ‫הכתיבה בשירה‪ ,‬בסיפורים קצרים ובכתיבת קורות חיים‪ .‬וכן היא‬ ‫מתאימה לאלה המסתקרנים מן המתח שבין המציאות ובחירת‬ ‫המילים‪ .‬כל שיעור מתחלק לשלושה חלקים‪ :‬החלק הראשון מיועד‬ ‫לקריאה ביצירה המנחָה את השיעור‪ ,‬החלק השני לכתיבה והחלק‬ ‫השלישי לקריאה מיצירות המשתתפים בסדנה ולביקורת‪.‬‬ ‫• הנרשמים לסדנה יתבקשו להגיש למנחה סיפור ‪ /‬שיר לפני‬ ‫פתיחת השנה‪.‬‬ ‫ציור‪ :‬אורנה בוטח‬ ‫‪36‬‬ ‫‪37‬‬ ‫ביבליותרפיה‬ ‫הרווח שבין השורות‬ ‫סדנה לכתיבת סיפור החיים‬ ‫והתבוננות בו‬ ‫סדנת כתיבה המזמינה את המשתתפים לנהל דיאלוג אישי עם‬ ‫עצמם באמצעות תהליכי קריאה וכתיבה‪ .‬המשתתפים יוזמנו‬ ‫להגיב באופן חופשי וזורם לתרגילי כתיבה שנקודת המוצא שלהם‬ ‫תהיה קריאה של שירה‪ ,‬פרוזה‪ ,‬סיפורי עם ומיתוסים‪ ,‬בעזרת דמיון‬ ‫מודרך‪ ,‬מטאפורות‪ ,‬תמונות ועוד‪ .‬נתייחס אל היצירה הספרותית‬ ‫כאל "ישות" שאפשר לנהל אִתה דיאלוג חי כדי ללכוד את הקסם‬ ‫החבוי בה‪ ,‬קסם המעורר את הקורא לתגובה ולמבע משלו‪.‬‬ ‫הסדנה פתוחה לכול‪ ,‬לא נדרש ניסיון בכתיבה‪.‬‬ ‫ד"ר מיכל שמחון‬ ‫ד"ר מיכל שמחון‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪10:30-9:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,850‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪12:30-11:00‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 56 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,850‬‬ ‫פגישת הכרות למגע ראשוני עם מה שקורה בסדנא‪ ,‬כדי לבדוק אם‬ ‫הקורס אכן מתאים לך‪ ,‬תתקיים ביום ג‪ ,‬ו בתשרי‪ 10.9.13 ,‬בשעה ‪.11:00‬‬ ‫הסדנה תעסוק בכתיבת הסיפור הביוגרפי ובהתבוננות בו דרך‬ ‫הכלי הביבליותרפי‪ .‬מתוך מפגש עם קטעי פרוזה‪ ,‬שירה וסיפורי‬ ‫עם‪ ,‬יוכל סיפור החיים הגלוי והחבוי להירקם‪ .‬העלילה האישית‬ ‫תיחשף בהדרגה באמצעות תרגילי כתיבה‪ ,‬שיעלו את המראות‬ ‫והצבעים המעטרים את סיפורי החיים מילדות עד בגרות‪ .‬זו‬ ‫הזדמנות להתבונן במסע החיים‪ ,‬לבדוק היכן נקודות המפנה‬ ‫והיכן חבויים התקווה והכוח‪ .‬לא מדובר כאן בכתיבה פיוטית‪,‬‬ ‫אלא בכתיבה פשוטה וזורמת ולכן לא נדרשים כישורי כתיבה‬ ‫מיוחדים‪.‬‬ ‫פגישת הכרות למגע ראשוני עם מה שקורה בסדנא‪ ,‬כדי לבדוק אם‬ ‫הקורס אכן מתאים לך‪ ,‬תתקיים ביום ג‪ ,‬ו בתשרי‪ 10.9.13 ,‬בשעה ‪.11:00‬‬ ‫הרווח שבין השורות ‪ -‬קבוצת המשך‬ ‫ד"ר מיכל שמחון‬ ‫הסדנה תתקיים פעם‬ ‫בשבועיים‬ ‫בימי א‪ ,‬בין ‪18:00-16:30‬‬ ‫שכר לימוד‪₪ 925 :‬‬ ‫ציור‪ :‬אורנה בוטח‬ ‫‪38‬‬ ‫‪39‬‬ ‫קבוצת ההמשך מיועדת למשתתפות ותיקות‪ .‬נעמיק את המגע‬ ‫עם עצמנו דרך עבודה ביבליותרפית קבוצתית‪ .‬נתרגל במיוחד‬ ‫דרכי הקשבה ותגובה לטקסטים שנכתבים בקבוצה‪.‬‬ ‫ת‬ ‫תרבו ֿ‬ ‫יהודית‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ג בחשוון‪17.10.2013 ,‬‬ ‫ימי חמישי ‪11:00-9:30‬‬ ‫סמסטר א‪ 14 ,‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 2‬ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫פמיניזם‪ ,‬החיים והיהדות‪:‬‬ ‫פוטותרפיה‬ ‫הצד השני של המצלמה‬ ‫מושגי יסוד‪ ,‬התלבטויות‪ ,‬הזדמנויות‬ ‫סדנה חווייתית בפוטותרפיה‬ ‫חנה פנחסי‬ ‫לי אורלב‬ ‫אם אימהּות מזוהה עם הזנה למה יש אבות מזון? האם רק למי שיש‬ ‫פּרית והוא מעצב שיער? בקורס‬ ‫רחם יש רחמים? ואיך זה שהיא ס ָ‬ ‫נערוך היכרות עם המחשבה הפמיניסטית ונדלג יחד בין האישי‬ ‫והחברתי‪ .‬נלמד כיצד צורת מחשבה זו נוגעת למשפחה ולספרות‬ ‫אבל גם לפוליטיקה ולדת‪ ,‬ונכיר את המחלוקות הבוערות בתוך‬ ‫הפמיניזם‪ .‬נשלב סוגיות אקטואליות עם עיון בטקסטים עתיקים‪,‬‬ ‫ובכולם ניגע גם במר וגם במתוק‪.‬‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"ג בחשוון‪17.10.2013 ,‬‬ ‫ימי חמישי‪12:00-9:30 ,‬‬ ‫‪ 28‬מפגשים‪,‬‬ ‫‪ 3‬ש"ש‪ 84 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 2,250‬‬ ‫התרפיה בצילום היא בת משפחה של התרפיה באמנות‪ .‬הצילום‪,‬‬ ‫שהפך זמין ומיידי כל כך‪ ,‬מאפשר עבודה עם דימויים שלעתים‬ ‫חושפים הכול ולעתים דווקא מסתירים‪ .‬הרגע שבו אנחנו‬ ‫'מקליקים'‪ ,‬אותו פֵריים שבחרנו‪ ,‬הנושא המצולם – מה הם מגלים‬ ‫עלינו? מה הם מסתירים? 'הצד השני של המצלמה' היא סדנה‬ ‫חווייתית המזמינה אתכם להשתתפות פעילה וליצירה מונחית‬ ‫ואישית‪ ,‬ומאפשרת למידה והתנסות בעבודה עם הדימוי המצולם‬ ‫ועם ההקשרים שהוא מציע‪.‬‬ ‫אין צורך בידע מוקדם בצילום אך יש להצטייד במצלמה דיגיטלית‬ ‫פשוטה‪.‬‬ ‫"אני פילולוג!"‬ ‫עמנואל מסטיי‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫ימי שלישי ‪18:00-16:30‬‬ ‫סמסטר א‪ 14 ,‬מפגשים‪,‬‬ ‫ש"ש‪ 28 ,‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫הסרט "הערת שוליים"‪ ,‬שממנו לקוחה כותרת הקורס‪ ,‬מציג את‬ ‫הדימוי הרווח על אודות אנשים עשוי לפתור תעלומות‪ :‬מה זהותו‬ ‫של הרוצח באחד מסיפורי המקרא? איזה טקס אלילי מסתורי‬ ‫מוזכר בגרסה מחוקה של המשנה? ומה הקשר בין הברית החדשה‬ ‫לבין עליבבא וארבעים השודדים? אלה דוגמאות לפרשיות שנעסוק‬ ‫בהן‪ ,‬בצד נושאים מעט "יבשים" יותר אך בעלי חשיבות מתודית‬ ‫רבה‪.‬‬ ‫בדרך הילוכנו נלמד להכיר מקרוב את עולם כתבי היד‪ ,‬ובשוליו‬ ‫נעסוק גם בניסיון המעניין של 'בעלי המסורה' לשמר את הנוסח‬ ‫של המקרא ולהגן עליו מפני שיבושים‪ .‬י‬ ‫ציור‪ :‬אורית גריס‬ ‫‪40‬‬ ‫‪41‬‬ ‫פילוסופיה‬ ‫מבט מחודש על חיי‪:‬‬ ‫מנקודת מבט פילוסופית‬ ‫ד"ר אלי אילון‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫י"א בחשוון‪15.10.2013 ,‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫ימי שלישי ‪19:30-16:00‬‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪ 4 ,‬ש"ש‬ ‫סה"כ‪ 56 :‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 1,600‬‬ ‫עברית‬ ‫משחר התרבות עסקו ההוגים הגדולים בפילוסופיה לשם גיבוש‬ ‫דרך חיים‪ ,‬לפתרון לבטים עמוקים‪ ,‬להתחקּות אחר האמת‬ ‫ולהנהרת המציאות שחיו בה‪ .‬זה ההקשר העמוק והחי שדרכו‬ ‫הוגים כגון אפלטון‪ ,‬שפינוזה‪ ,‬ניטשה ּוו ַייטהד קשרו את חייהם עם‬ ‫העיסוק בפילוסופיה‪ .‬הסדנה מציעה למשתתף הזדמנות להתבונן‬ ‫בחייו מחדש‪ ,‬לחלץ את נקודת המבט הייחודית שלו‪ ,‬ובה בעת‬ ‫להיפתח לסוגיות פילוסופיות מרחיבות מתוך זיקתן של אלו‬ ‫לחיים‪.‬‬ ‫חלקה הראשון הסדנה יוקדש לנושא 'מבט מחודש על חיי מנקודת‬ ‫מבט פילוסופית'‬ ‫והחלק השני להעמקה ולפיתוח של הנושא 'תפיסת עולמי‬ ‫באמצעות הפילוסופיה היישומית'‪.‬‬ ‫נעמי אורן‬ ‫‪ 3‬קבוצות בסמסטר א‬ ‫פתיחת הקורסים‪ :‬י"ג‬ ‫בחשוון‪17.10.2013 ,‬‬ ‫ימי חמישי ‪9:30-10:30‬‬ ‫‪/ 13:00-11:30 /‬‬ ‫‪15:00-13:30‬‬ ‫‪ 3‬קבוצות בסמסטר ב‬ ‫פתיחת הקורס‪:‬‬ ‫כרם מזמין אתכם לעסוק בתֵ מות שונות מהתרבות העברית‪,‬‬ ‫הישראלית והיהודית לדורותיה‪ ,‬כדי לשפר את יכולותיכם בהבנת‬ ‫עברית‪ ,‬בדיבור‪ ,‬בקריאה ובכתיבה‪ .‬הקורס מיועד לאנשים ששפת‬ ‫אמם איננה עברית‪ ,‬ואשר העברית שלהם ברמות ביניים או ברמת‬ ‫מתקדמים‪ .‬המעוניינים להשתתף בקורס יתבקשו לעבור בחינת‬ ‫מיון בעברית לצורך התאמה לקבוצה‪.‬‬ ‫לפרטים אנא פנו לנעמי אורן ‪052-3847495 ,[email protected]‬‬ ‫כ' באדר א'‪20.2.2014 ,‬‬ ‫ימי חמישי ‪9:30-10:30‬‬ ‫‪/ 13:00-11:30 /‬‬ ‫‪15:00-13:30‬‬ ‫בכל הקורסים יהיו‬ ‫‪ 14‬מפגשים‪ 2 ,‬ש"ש‪,‬‬ ‫‪ 28‬שעות‬ ‫שכר הלימוד ‪₪ 850‬‬ ‫‪3 groups in each semester‬‬ ‫‪Thursdays 9:30-11:00 /‬‬ ‫‪11:30-13:00 / 13:30-15:00‬‬ ‫‪14 meetings of 2 academic‬‬ ‫‪hours in each semester.‬‬ ‫‪Semester A‬‬ ‫‪October 17 2013‬‬ ‫‪Semester B‬‬ ‫‪February 2014‬‬ ‫שכר לימוד‪₪ 850 :‬‬ ‫ציור‪ :‬יעל ולוך‬ ‫‪42‬‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫‪43‬‬ ‫‪At Home in Hebrew‬‬ ‫‪Naomi Oren‬‬ ‫‪Kerem invites you to engage themes from Hebrew, Israeli,‬‬ ‫‪and Jewish culture through the ages, in order to improve‬‬ ‫‪your comprehension, speaking and writing of Hebrew.‬‬ ‫‪The course is designed for intermediate and advanced‬‬ ‫‪level non-native Hebrew speakers. Anyone interested in‬‬ ‫‪the course will be asked to complete a placement exam‬‬ ‫‪that will help ensure placement in the appropriate group.‬‬ ‫‪For details, please contact Naomi Oren at‬‬ ‫‪[email protected], 052-384-7495‬‬ ‫סדרי‬ ‫הרשמה‬ ‫מערכת שעות תשע"ד‬ ‫בטלפון ‪02-6240450‬‬ ‫בדואר אלקטרוני ‪[email protected]‬‬ ‫יום שני‬ ‫בפקס שמספרו ‪02-6243247‬‬ ‫דרך אתר האינטרנט ‪www.kerem.org.il‬‬ ‫אופן התשלום‬ ‫ניתן לשלם בכרטיס אשראי‪ ,‬בהמחאה או בכסף מזומן‪.‬‬ ‫גמול השתלמות‬ ‫‪10:30 — 9:00‬‬ ‫"ופשוטים הדברים‬ ‫וחיים ומותר בם‬ ‫לנגוע"‪:‬‬ ‫הקולנוע ואמנות‬ ‫החיים‬ ‫‪11:00 — 9:30‬‬ ‫אגדה — זה כל הסיפור‬ ‫שמואל הר‬ ‫דפדוף באלבום‪:‬‬ ‫קשרי משפחה‬ ‫במעגלי החיים‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫ד"ר אמנון ניר‬ ‫יובל ריבלין‬ ‫סמסטר ב ‪10:30 – 9:00‬‬ ‫בקשה לאישור גמול השתלמות יש להגיש בטופס "מסלול אישי"‬ ‫לפני פתיחת הקורס‪ .‬הקורסים מוכרים לגמול עם ציון למורים‬ ‫ב"עוז לתמורה"‪.‬‬ ‫טרויה‪ :‬עיר‪ ,‬מיתוס‪,‬‬ ‫מלחמה‬ ‫ד"ר טלי ארטמן‬ ‫קרנות השתלמות‬ ‫הקורסים של כרם מוכרים כ"קורסי חובה"‬ ‫למורים בשבתון‪ :‬קוד המוסד הוא ‪.2041‬‬ ‫‪13:00 — 11:30‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫סמסטר א‬ ‫סדנת קריאה וכתיבה‬ ‫הבל הבלים‪ ,‬אלוהים –‬ ‫עיון בספר קהלת‬ ‫חוה פנחס–כהן‬ ‫לא יינתן החזר כספי עבור אי‪-‬הגעה לשיעורים‪.‬‬ ‫ביטול השתתפות והחזר שכר לימוד‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫סמסטר ב‬ ‫סמסטר ב ‪11:00-12:30‬‬ ‫שיפוט מוסרי של‬ ‫אבות האומה‬ ‫אסתר לפיאן‬ ‫שכר הלימוד ייגבה לפני תחילת שנת הלימודים‪( .‬עבור קורסים‬ ‫שנתיים וקורסים בסמסטר א)‪ ,‬ובמהלך חופשת הסמסטר (פברואר‬ ‫‪ — )2013‬עבור קורסים שייפתחו בסמסטר ב‪.‬‬ ‫• במקרה של ביטול ההשתתפות לפני פתיחת שנת הלימודים או‬ ‫לאחר שיעור אחד — שכר הלימוד יוחזר במלואו בניכוי 'דמי טיפול'‬ ‫בסך ‪.₪ 80‬‬ ‫• לאחר השיעור השני יוחזרו ‪ 75%‬משכר הלימוד בניכוי 'דמי טיפול'‬ ‫בסך ‪.₪ 80‬‬ ‫• לאחר השיעור השלישי יוחזרו ‪ 50%‬משכר הלימוד בניכוי 'דמי‬ ‫טיפול' בסך ‪.₪ 80‬‬ ‫• לאחר מכן לא יינתן החזר שכר לימוד‪.‬‬ ‫במקרה שקורס לא ייפתח עקב מספר משתתפים נמוך‪ ,‬שכר‬ ‫הלימוד יוחזר במלואו‪.‬‬ ‫ד"ר שלמית בז'רנו‬ ‫"רומא היא זולת ולא‬ ‫אני‪ ,‬ולא אוכל להיות‬ ‫היא‪ .‬אבל אני אוהב‬ ‫אותה"‬ ‫מיכאל אדם‬ ‫מרצים שונים‬ ‫יום שני אחר הצהרים‬ ‫‪18:00 — 16:30‬‬ ‫ללכת על המים —צעדים ראשונים בסבך‬ ‫הקהילות הנוצריות‬ ‫בארץ ישראל‬ ‫מרצים שונים‬ ‫ציור‪ :‬אורית גריס‬ ‫‪44‬‬ ‫‪12:30 — 11:00‬‬ ‫הדרמה מאחורי‬ ‫המינימליזם‪:‬‬ ‫אסתטיקה ואמנויות‬ ‫ביפן‬ ‫‪13:30 — 11:00‬‬ ‫"הדרך יפה עד מאד‬ ‫אמר הנער"‪:‬‬ ‫תנועה מעבר ושינוי‬ ‫בחיי האדם‬ ‫אי–הגעה לשיעור‬ ‫סמסטר א‬ ‫‪ - 1942‬רב–תרבותיות‪,‬‬ ‫גלובליזציה‪ ,‬גזענות‬ ‫‪45‬‬ ‫‪20:45 — 18:15‬‬ ‫‪ 8‬מפגשים ‪ +‬יום עיון‬ ‫ממדף הסרטים החדשים‬ ‫ד"ר טלי זילברשטיין‬ ‫יום חמישי‬ ‫יום שלישי‬ ‫‪10:30 — 9:00‬‬ ‫אהבה ומשפחה‬ ‫ביצירת ש"י עגנון‬ ‫ביבליותרפיה‪:‬‬ ‫הרווח שבין השורות‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫ד"ר מיכל שמחון‬ ‫‪12:00 — 9:30‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫עברי‪ ,‬דבר עברית!‬ ‫השלטת העברית‬ ‫והנחלתה בתקופת‬ ‫המנדט‬ ‫"הקונצ'רטו —‬ ‫סולן מול תזמורת‬ ‫סמדר כרמי גיברמן‬ ‫הצד השני של‬ ‫המצלמה —‬ ‫סדנה חווייתית‬ ‫בפוטותרפיה‬ ‫‪11:00 — 9:30‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫קבוצה ‪1‬‬ ‫שפת גוף בתיאטרון‬ ‫סמסטר א‬ ‫ד"ר פטריסיה אודונובן‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫לי אורלב‬ ‫סמסטר ב‬ ‫ד"ר עינת הלוי–עטייא‬ ‫סמסטר ב‬ ‫נעמי אורן‬ ‫‪13:00 — 11:30‬‬ ‫ד"ר אורית אבנרי‬ ‫‪12:30 — 11:00‬‬ ‫קרובים קרובים‪:‬‬ ‫הספרות העברית‬ ‫קוראת בתנ"ך‬ ‫סדנה לכתיבת‬ ‫סיפור החיים‬ ‫והתבוננות בו‬ ‫בלהה בן–אליהו‬ ‫ד"ר מיכל שמחון‬ ‫שנה שלמה עם‬ ‫דו קיחוטה‬ ‫ניו–יורק כמרכז אמנותי‬ ‫ותרומת האמנים‬ ‫היהודים לאמנות‬ ‫האמריקאית‬ ‫אורן פרי–הר‬ ‫‪15:00 — 13:30‬‬ ‫קבוצה ‪2‬‬ ‫קבוצה ‪3‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫סמסטר א‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫סמסטר ב‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫סמסטר ב‬ ‫נעמי אורן‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫נעמי אורן‬ ‫פרופ' מילי הד‬ ‫‪18:30 — 17:00‬‬ ‫"פאוסט" של גתה— קורס המשך‬ ‫אורן פרי–הר‬ ‫יום שלישי אחר הצהרים‬ ‫‪18:00 - 16:30‬‬ ‫‪17:30 - 16:00‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫עבודת החלום‬ ‫מבט מחודש על חיי‪ :‬מנקודת מבט פילוסופית‬ ‫שוורץ נעה‬ ‫ד"ר אלי אילון‬ ‫‪46‬‬ ‫חנה פנחסי‬ ‫להרגיש בבית בעברית‬ ‫להיוולד כל בוקר מחדש‬ ‫סיפורי לידה במקרא‬ ‫כצוהר להכרת עולמו‬ ‫‪12:45 — 11:15‬‬ ‫סמסטר א‬ ‫פמיניזם‪ ,‬החיים‬ ‫והיהדות‪ :‬מושגי‬ ‫יסוד‪ ,‬התלבטויות‪,‬‬ ‫הזדמנויות‬ ‫‪47‬‬ ‫מכון כרם‬ ‫רחוב אבידע ‪7‬‬ ‫ירושלים ‪94268‬‬ ‫טלפון ‪02-6240450‬‬ ‫פקס ‪02-6243247‬‬ ‫‪www.kerem.org.il‬‬ ‫מנהלת המכון‪:‬‬ ‫ד"ר ענבר גלילי–שכטר‬ ‫רכזת התכנית 'בית ירושלמי‬ ‫לתרבות ורוח'‪:‬‬ ‫סמדר בן–דור‬ ‫רכזת התכנית 'פיתוח‬ ‫המורים וההוראה'‬ ‫טל איזק–הופמן‬ ‫ספרניות‪:‬‬ ‫חנה קלונר‪,‬‬ ‫שרי צפריר‪ ,‬אורית ברמן‬ ‫עיצוב החוברת‪:‬‬ ‫דורית שרפשטיין‬ ‫צילום‪:‬‬ ‫ירון בר‬ ‫איורים‪:‬‬ ‫אטיודים מתוך שיעורי‬ ‫הרישום בסדנת האמנות‬ ‫של אתי אברג'ל‬