וילנה .יש קיגל תפוחי אדמה ודג מלוח צילומים :לילית וגנר 56שנים אחרי שעזבה אותה כדי לעלות לישראל ,חזרה לילית וגנר אל בירת ליטא :העבר היהודי המפואר ,הסמטאות היפהפיות והבירה שלא נגמרת 30.9.2013 4 חורף .1957חושך בחוץ .הכל כבר ארוז ואנחנו בדרך למכונית שתי־ קח אותנו לתחנת הרכבת וממנה אל מעבר לגבול .לפולין בואכה ישראל .כל אחד מחזיק מזוודה ביד ,ואני מת־ עקשת לקחת חלק בנטל .אחרי כמה דקות של נדנוד ,אמא נכנעת מול העקשנות של בת ה־,4 ומגישה לי כד חלב עשוי אמייל ,מלא עד גדותיו בבוטנים. אני לא מבינה למה אנחנו סוחבים בוטנים לפולין אבל המשקל לא רב ,ואני נושאת אותו בגאון אל מדרגות הרכבת .תוך כדי המאמץ לטפס עליהן נופל הכד ,וכל הבוטנים נשפכים על המסילה ,מתחת לגלגלי הרכבת .בלי לחשוב פעמיים אני זוחלת אל מתחת לקרון כדי לאסוף את הבוטנים ,ורק זרועה החזקה של אמא שמו־ שכת אותי משם מונעת ממני לאסוף את אחרוני הבוטנים שהשארתי מאחוריי ,מוטלים על הפ־ סים בתחנת הרכבת בווילנה. קיץ 56 .2013שנים עברו מאז ,והפעם הג־ עתי לווילנה באור יום מלא ,שמש חמימה בש־ מיים כחולים ,צלילי מוזיקה שמילאו את האוויר ומאות בני אדם מסתובבים ברחוב הראשי, שדרת גדימינאס ,שנסגרה לתנועת כלי רכב. "זהו יום הבירה" ,הסבירה קורנליה ,המדריכה שלנו ,ופצחה בהרצאה רהוטה על ההיסטוריה של העיר ועל הדוכס גדימינאס שהפך אותה לבירת ליטא. אני רק רציתי לראות את הבית שלי .זה שבו גדלתי עד גיל .4זה שעומד ליד הנהר, וקרוב לכיכר שבה היו מדליקים מדי שנה את עץ האשוח בחג המולד .זה שבחצר שלו הייתה גבעה ענקית שממנה גלשתי עם המזחלת שלי. זה שמתחבר לתמונות שאני נושאת בזיכרוני למעלה מיובל ,תמונות סטילס בשחור־לבן. נס על המדרכה אבל וילנה היא לא שחור־לבן .זאת עיר ססגונית ,נעימה ומסבירת פנים .ממרומי מצודת גדימינאס השוכנת על גבעה בלב החלק העתיק של העיר ,אפשר לעשות תצ־ פית מרהיבה על כל וילנה ,שכיום חיים בה כחצי מיליון תושבים. ומה רואים? מבתים נמוכים בני שלוש קומות ועד מגדלי זכוכית; מבתים בסגנון גותי ועד בתים בארוקיים; מכנסיית סנטה אנה המרהיבה ,שנפוליאון בונפרטה הת־ רשם ממנה כל כך עד שרצה לקחת אותה איתו לצרפת ,ועד לבית הכנסת "טהרת הקודש" ,שגם בימי חול מצליח עדיין לגייס מניין לתפילה; מפסל מריה הק־ דושה שמתפללים אליו גם מהרחוב ,ועד למרצפת ה"נס" הגדולה בכיכר הקתדרלה העיניים בולשות סביב .אחרי כמה דקות מתגלה עוד כתובת ביידיש ,אחת מרבות שנותרו ברחבי העיר, זכר לתקופת הזוהר של אוטונומיה ותרבות יהודית עשירה )שהמדריכה סירבה לגלות את מקומה ,כי כל אחד צריך למצוא אותה בכוחות עצמו( ,שאם רק נעמוד עליה ונסתובב שלוש פעמים נוכל לקוות לנס. ויש גם מרכזי אמנות ומוזיקה ומחול ,אוני־ ברסיטה שמשרתת כמה אלפי סטודנטים ,מסע־ דות משובחות )ש"המטבח הליטאי" שלהן מזכיר מאוד את מה שאנחנו קוראים "המטבח היהודי המזרח־אירופי" ,כולל קיגל תפוחי אדמה ודג מלוח קצוץ עם ביצה קשה ,שלא אכלתי מאז ימי סבתא( .ועוד לא אמרנו כלום על הבירה המ־ קומית המוגשת בעשרות ברים הפזורים בעיר, ובכל אחד מהם יש מסך טלוויזיה ענק שמושך אליו בליינים חובבי כדורסל. כל זה קורה בסמטאות מתעקלות שמ־ זמינות אותך להמשיך וללכת בהן ,לעבור את הפינה רק כדי לזכות בזווית חדשה וב־ עיקול נוסף .ליד בתים עם מרפסות קטנות ועציצי גרניום שופעים ,הולכת העיר ומ־ תגלה לעינינו ,מתקלפת מהשכבות שהעלו עליה השנים וחושפת את ההיסטוריה המ־ קומית ,על רגעיה היפים והאפלים כאחד. ואז היהודים נרצחו קבוצת ישראלים לא יכולה לטייל בר־ חובות וילנה סתם ככה" .ירושלים דליטא", "הגאון מווילנה"" ,גטו וילנה" הם רק חלק מה־ ביטויים שעוברים בראש כשמסתובבים בעיר, תוך תחושה עמוקה של "היינו פה פעם" .וזה לא רק משהו שאני חשתי ,כמי שנולדה בעיר ,אלא גם שאר חברי הקבוצה .לכל אחד ,כך מתברר, יש שורשים עמוקים יותר או פחות שמגיעים עד ליטא. העיניים בולשות סביב .אחרי כמה דקות מתגלה עוד כתובת ביידיש ,אחת מרבות שע־ דיין נותרו ברחבי העיר ,זכר לתקופת הזוהר של אוטונומיה ותרבות יהודית עשירה .ההיסטוריה המפוארת של יהדות וילנה משתרעת מרא־ שית המאה ה־ .16את "רחוב היהודים" אפשר למצוא גם היום ופסלו של רבי אליהו ,הגאון מווילנה ,מתנוסס על עמוד ברחוב שבו התגורר במאה ה־.18 ערב פרוץ מלחמת העולם השנייה הייתה הקהילה היהודית בשיא פריחתה והיוותה כש־ ליש מאוכלוסיית העיר .את שנות המלחמה הליטאים מנסים לשכוח .קשה להם לדבר על שיתוף הפעולה ההדוק שהיה ביניהם לבין הג־ רמנים" .היחס ליהודים לא היה כל כך טוב", מודה המדריכה הליטאית .זהו ביטוי מכובס למשעי לטבח שנערך ביהודי ליטא ביער פונאר )ביידיש :פאנאר( שבפאתי הבירה .החל מיולי 1941רצחו כאן הנאצים ביריות כ־ 100אלף בני־ אדם ,כ־ 70אלף מתוכם יהודים .הצמחייה הירו־ תזכורת לעבר הליטאי הקודר נחשפת במוזיאון הקגב ,בניין גדול שהטיל אימה על תושבי וילנה. גם היום אתה חש צמרמורת למראה חדר עינויי המים הקפואים בלב העיר העתיקה ניצבים כנסיית סנטה אנה המרהיבה, שנפוליאון רצה לקחת אותה איתו לצרפת, ובית הכנסת "טהרת הקודש" ,שעדיין מצליח לגייס מניין לתפילה קה העבותה שבלב היער הירוק והיפהפה מסתי־ רה קברי אחים ,שבהם נטמנו רבבות היהודים. בין עבר לעתיד תזכורת נוספת לעברה הקודר של ליטא נחשפת במוזיאון הק־ג־ב ,בניין גדול שבמשך עשרות שנים הטיל אימה על תושבי וילנה. בכל פעם שעברו לידו ,נהגו העוברים והשבים לתקוע את מבטיהם במדרכה ולהאיץ את פסי־ עותיהם. גם היום חשים המקומיים ,ואפילו תיירים שזה עתה הגיעו לעיר ,צמרמורת למראה חדרי החקירות ,הצינוק ,חדר עינויי המים הקפואים ומדי הקצינים שנותרו תלויים על הקיר — עדות לשלטון האימים של ברית־המועצות" .את הפ־ סלים הרבים של לנין סילקו מהכיכרות מיד עם השחרור ממלתעותיהם של הסובייטים" ,הסבי־ רה המדריכה ,אבל ליד "הגשר הירוק" ,זה שליד הבית שהיה שלי ,נותרו עדיין כמה פסלים של פועלים ופועלות קומוניסטים עתירי הוד וזקופי קומה. ליטא של היום עוד לא השתחררה לגמרי מהעבר הסובייטי ,אבל עיניה נשואות אל המ־ ערב ,והיא מזמינה תיירים מכל העולם לבוא ולבקר בערים העתיקות וביערות העבותים, במצודות הימי־ביניימיות ובערי החוף והקיט, באתרי הספא ובמבשלות הבירה. היום האחרון לטיול הגיע .גם הפעם אני עוז־ בת את ליטא כשחושך בחוץ .הכל כבר ארוז ואני בדרך למונית שתיקח אותי לשדה התעופה .היא לא דומה כלל למכונית ההיא מ־ ,1957וגם המ־ זוודה על הגלגלים שונה מאוד מקנקן הבוטנים שלי מאז. אנחנו עוברים ברחובות הריקים מאדם ,ועי־ ניי חולפות על המבנים המוארים שמציגים את עצמם בפני קהל של איש אחד .בפניי .אנחנו עוצרים ליד רמזור אדום ,וכשהצבע שלו מתח־ לף לירוק ,אני קולטת שהפעם הזיכרונות שלי יהיו בצבע. 30.9.2013 5
© Copyright 2024