‫מקהלת בני מקרא‬ ‫לחגוג אירוע כמו שצריך ע" פ‬ ‫ההלכה והמסורת בתוספות‬ ‫שירים וליווים מוזיקאלים‬ ‫שיעשו לכם שמח‬ ‫לפניכם קישור לסרטון קצר‬ ‫כדי לראות כמה שמח יכול‬ ‫להיות גם לכם‪.‬‬ ‫‪http://www.youtube.com/‬‬ ‫‪watch?v=zuamCjG-zlw‬‬ ‫להזמנות‬ ‫‪80-0862388‬‬ ‫‪8822202800‬‬ ‫בן יוסף‬ ‫נתראה בשמחתכם‬ ‫קטע מהתפילה והסברו‬ ‫הרב אברהם כפילי‬ ‫הֹודּו לַה' כִּי־טֹוב * כִּי לְעֹולָם ַחסְדּֽ ֹו‪:‬‬ ‫הֹודּו לֵ ּֽאֹלהֵי ָהאֱֹלהִּים * כל"ח‪:‬‬ ‫הֹודּו לַ ּֽאֲדֹנֵי הָ ּֽאֲדֹנִּים * כל"ח‪:‬‬ ‫לְעֹשֵה נִּ ְפלָאֹות גְד ֹלֹות ְלבַדֹו * כל"ח‪:‬‬ ‫ש ַמי ִּם בִּתְ בּונָה * כל"ח‪:‬‬ ‫לְעֹשֵה ַה ָ‬ ‫ָָארץ עַל־ ַה ָםי ִּם * כל"ח‪:‬‬ ‫לְרֹקַע ה ֶ‬ ‫אֹורים גְדֹלִּים * כל"ח‪:‬‬ ‫לְעֹשֵה ִּ‬ ‫ׁשלֶת בַּיֹום * כל"ח‪:‬‬ ‫שמֶׁש ְל ֶמ ְמ ֶ‬ ‫אֶת־ ַה ֶ‬ ‫אֶת־ ַהּי ֵָר ַח וְכֹו ָכבִּים לְמֶמְ ׁשְ לֹות ַב ָליְלָה‬ ‫*כל"ח‪:‬‬ ‫ְכֹוריהֶם * כל"ח‪:‬‬ ‫ְל ַמכֵה ִּמצ ְַרי ִּם ִּבב ֵ‬ ‫וַּיֹוצֵא יִּש ְָראֵל מִּּתֹוכָם * כל"ח‪:‬‬ ‫ְבי ָד ֲחזָקָה ּו ִּבז ְרֹו ַע נְטּוי ָה * כל"ח‪:‬‬ ‫לְגֹז ֵר י ַם־סּוף ִּלגְז ִָּרים * כל"ח‪:‬‬ ‫וְהֶ ּֽ ֶעבִּיר יִּש ְָראֵל בְתֹוכֹו * כל"ח‪:‬‬ ‫ְונִּעֵר פ ְַרע ֹה ְוחֵילֹו ְבי ַם־סּוף *כל"ח‪:‬‬ ‫לְמֹולִּיְך עַםֹו ַבםִּדְ בָר * כל"ח‪:‬‬ ‫ְל ַמכֵה ְמ ָלכִּים גְדֹלִּים * כל"ח‪:‬‬ ‫ירים * כל"ח‪:‬‬ ‫ַו ַּיּֽהֲר ֹג ְמ ָלכִּים אַדִּ ִּ‬ ‫ְלסִּיחֹון ֶמלְֶך ָהאֱמ ִֹּרי * כל"ח‪:‬‬ ‫ּולְעֹוג ֶמלְֶך ַה ָבׁשָן * כל"ח‪:‬‬ ‫ַארצָם לְנַ ּֽ ֲחלָה * כל"ח‪:‬‬ ‫ְונָתַ ן ְ‬ ‫נַ ּֽ ֲחלָה ְליִּש ְָראֵל ַעבְדֹו * כל"ח‪:‬‬ ‫ׁש ְפלֵנּו ָזּֽכַר־לָנּו * כל"ח‪:‬‬ ‫ׁש ְב ִּ‬ ‫ֶ‬ ‫ַוּיִּפ ְְרקֵנּו ִּמצ ֵָרינּו * כל"ח‪:‬‬ ‫נ ֹתֵן ֶלחֶם ְלכָל־ ָבשָר * כל"ח‪:‬‬ ‫ש ָמי ִּם * כל"ח‪:‬‬ ‫הֹודּו ְלאֵל ַה ָ‬ ‫י ְהִּ ּֽי־ ַחסְדְ ָך ה' ָעלֵינּו * כַ ּֽאֲ ׁשֶ ר י ִּ ַחלְנּו לָ ְּֽך‪:‬‬ ‫בָרּוְך ה' לְעֹולָם * ָאמֵן וְָא ֵמן‬ ‫אנו חייבים להודות לה' כל יום‪ ,‬ולזכור ולהבדיל בין תארי ה'‪ ,‬שכול אחד‬ ‫מהם מורה לתכונתו מסוימת של הקב"ה‪ .‬יש תארים לעילה (סיבה)‪ ,‬יש‬ ‫לעצם‪ ,‬ויש לא לעצם ולא לעילה‪ .‬במזמור זה שהוא מזמור קל"ו נמסרו‬ ‫תארי ה' ופעולותיו בסדר והיררכיה מלמעלה ועד למטה‪.‬‬ ‫כך בבית הראשון הובא תואר ה' (י‪.‬ה‪.‬ו‪.‬ה) – שהינו תואר הוויה ונצחיות‬ ‫(היה‪ ,‬הויה ויהיה)‪ .‬שהוא כנזכר בהודאה הקודמת נצחי לעומת העולם‬ ‫המחודש‪ .‬ובחוט‪-‬חסדו של ה' העולם קיים‪.‬‬ ‫התואר השני שהוזכר כאן הינו תואר אלוהים – תואר שפטנות‪ ,‬שהוא‬ ‫יתש"ל אחרי שברא ומקיים את כל העולם‪ ,‬יודע הכול‪ ,‬שופט צדק‬ ‫ואמת‪ ,‬ונותן לכול איש כדרכיו וכפרי מעלליו‪.‬‬ ‫התואר השלישי אדון ‪ ,‬כמו שביארנו בהודאה הקודמת‪ ,‬תואר זה ניתן לו‬ ‫יתש"ל‪ ,‬כי כמו שהאדן הוא יסוד העמוד – כך הקב"ה הוא יסוד העולם‬ ‫כולו‪ ,‬כי כל העולם מתקיים בחוט חסדו יתברך ויתעלה שמו‪.‬‬ ‫הקב"ה עשה נפלאות גדולות בעבר‪ ,‬גילה אותם לעמו ישראל ולכול‬ ‫העולם בנס יציאת מצריים‪ .‬והוא יתש"ל ממשיך לעשות נפלאות כל‬ ‫יום‪ ,‬ואנו צריכים רק להשתכל ולהתבונן היטב כדי לראות אותם‪:‬‬ ‫אם נשתכל בשמים – נראה חוכמה ותבונה נפלאה‪ ,‬שהם מסודרים‬ ‫ומונהגים לפי חוקים קבועים לעולמי עד בל יעבורו‪ ,‬ולא ישנו דרכם‬ ‫ומסלולם‪ ,‬כנ"ל‪.‬‬ ‫ואם נשתכל למאורות שמרוחקים מכדור הארץ בדיוק במרחק‪ ,‬המאפשר‬ ‫חיים על‪-‬הארץ‪ .‬כי אם ירחק השמש מעט – יהיה קור נורא‪ ,‬ואם יתקרב‬ ‫קצת – יהיה חום נורא‪ .‬ואז לא יתקיימו החיים על האדמה‪.‬‬ ‫השמש נברא להאיר ביום‪ ,‬והוא – אות להתחקות יום לחלקי הזמן‪.‬‬ ‫והירח גם הוא מקבל אור מהשמש ונותן ממנו אור‪-‬לילה‪ ,‬ויחד עם‬ ‫הכוכבים בתנועתם המתמידה הוא מחלק את הלילה לחלקי הזמן‪.‬‬ ‫הקב"ה עשה ניסים במצריים‪ ,‬לכן מחויבים אנחנו להזכיר אותם בתפילה‬ ‫כל יום ויום‪ .‬קל וחומר את המכה האחרונה (הבכורות)‪ ,‬שבזכותה יצאנו‬ ‫ממצרים‪.‬‬ ‫ויציאת אבותינו ממצרים – נס גדול מאוד‪ ,‬שעומד כנגד מערכת המזלות‪.‬‬ ‫ולכן חשוב להזכירו תמיד‪ ,‬כי באמצעותו הקב"ה עשה חסד גדול לעם‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫אין לקב"ה ידיים או רגליים‪ ,‬רק דיברה התורה כלשון בני‪-‬אדם‪ ,‬כדי‬ ‫שנבין את גודל פעולותיו של הקב"ה‪.‬‬ ‫כי כמו אנו גוזרים את הנייר עם מספריים – גזר הקב"ה את מי הים‬ ‫לגזרים‪.‬‬ ‫ובאמצע העביר את בני ישראל‪ ,‬והמים עומדים כחומה משני הצדדים‬ ‫מוקפאים כנוד‪-‬נוזלים‪.‬‬ ‫ואז אחרי עוברם בתוך הים הטביע את פרעו וכול חילו בים סוף‪ ,‬וניער‬ ‫אותם בגלי הים עד שמתו כולם‪ ,‬ולא נשאר אחד בחיים‪.‬‬ ‫הקב"ה הוליך (כאן תואר לעילה – "מוליך") את בני ישראל במדבר מ'‬ ‫שנה‪.‬ונלחם להם עם מלכים גדולים‪ ,‬והרג אותם בהיותם ענקים וחזקים‬ ‫מאוד‪ ,‬שהם‪ :‬סיחון‪ ,‬מלך האמורי; ועוג‪ ,‬מלך הבשן‪.‬‬ ‫ואחרי מלחמת הכיבוש נתן את ארצם בנחלה לישראל עבדו‪ ,‬כי כל עוד‬ ‫עובד ישראל את ה' – זו נחלתו‪ .‬וכך גם היום‪ ,‬למרות שאנחנו עדיין‬ ‫בגלות – ה' זוכר אותנו‪ ,‬ומרחיק מאיתנו את אויבינו‪.‬‬ ‫הוא נותן אוכל ופרנסה לכל הבריות ומקיים אותם כל יום‪.‬‬ ‫והוא יתש"ל מושל בשמיים ובארץ‪.‬‬ ‫יהי החסד של הקב"ה נמשך עלינו כל יום‪ ,‬כמו שאנחנו מקווים ומבקשים‬ ‫ממך‪ .‬ברוך ה' לעולם‪ .‬אמן ואמן‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪51‬‬ ‫החלטות האסיפה הכללית האחרונה וגיבוש תוכנית עבודה רב‪-‬שנתית‬ ‫ביום רביעי‪ ,‬ה‪ ,27/5/2010‬התקיימה במושב מצליח ישיבת אסיפה כללית של עמותת היהדות הקראית‬ ‫העולמית כדי לדון בצעדים בהם יש לנקוט לאחר דרישת רשם העמותות לתיקון הליקויים שנמצאו‬ ‫בדו"ח ועדת הביקורת‪.‬‬ ‫בישיבה התקבלו מספר החלטות חשובות‪ ,‬ובהן‪:‬‬ ‫להמתין לסיום חקירת וועדת הבדיקה שהוקמה בעקבות דו"ח ועדת הביקורת ולקבלת חוות דעת‬ ‫משפטית מפורטת כדי לדעת אם יש צורך לנקוט במסקנות אישיות וכנגד מי‪.‬‬ ‫הוחלט להסמיך את וועדת הבדיקה לבדוק את תקינות ההעסקה של כל העובדים של העמותה נכון‬ ‫להיום‪.‬‬ ‫בעקבות התפטרות גזבר העמותה‪ ,‬מר אברהם יעקב‪ ,‬הוחלט למנות גזבר חדש‪ ,‬נריה הרואה‪ ,‬שיהיה‬ ‫מורשה החתימה במקומו‪.‬‬ ‫הוחלט להסמיך את יו"ר המועצה העליונה‪ ,‬מר אברהם כהן‪ ,‬לקבל הצעות ממבקרי פנים מקצועיים‬ ‫בשכר‪ ,‬כדי שהאסיפה הכללית הבאה תחבר באחד מהם כמבקר פנים‪.‬‬ ‫הוחלט להורות ליו"ר המועצה העליונה להוסיף לפעול לגבש נהלי לקבלת עובדים‪ ,‬העסקתם ופיקוח‬ ‫עליהם ולסיים כתיבת נהלים אלה בתוך שבועיים‪.‬‬ ‫הוחלט למנות את נריה הרואה לגבש טיוטא של נהלים פנימיים לרכישת ציוד ושירותים‪ ,‬כדי שנהלים‬ ‫אלה יאושרו בישיבת המועצה העליונה הבאה‪.‬‬ ‫הוחלט למנות את נריה הרואה לגבש טיוטא של תוכנית עבודה רב שנתית ויעדים‪ ,‬כדי שתאושר‬ ‫בישיבת המועצה העליונה הבאה‪.‬‬ ‫כדי שנוכל לקבל תוכנית עבודה רב‪-‬שנתית נכונה‪ ,‬שתכלול יעדים הניתנים למדידה‪,‬‬ ‫במטרה לשפר את התנהלות העמותה‪ ,‬אנו פונים אליכם‪ ,‬בני הקהילה‪ ,‬להציע את‬ ‫הצעותיכם לתוכנית העבודה הרב שנתית‪.‬‬ ‫נשמח לשמוע מכם‪ ,‬מה הם היעדים שאתם חושבים שהתנועה הקראית צריכה לשאוף‬ ‫אליהם ומה סדר העדיפויות ביניהם‪ .‬כמו כן נשמח לשמוע מה צריך לשפר בהתנהלות‬ ‫העמותה‪ ,‬מה צריך להשקיע ומה צריך לשמר‪.‬‬ ‫לאחר שמיעת בני הקהילה‪ ,‬נגבש תוכנית רב‪-‬שנתית מסודרת‪.‬‬ ‫כדי שנוכל להשתפר‪ ,‬אנחנו זקוקים לעזרתכם‪.‬‬ ‫יש ליצור קשר עם נריה הרואה‪ .565-5959696 ,‬או באי‪-‬מייל ‪[email protected]‬‬ ‫‪ | 51‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫תקראו טוב טוב ותפנימו‪ ,‬בסופו של דבר כולם חוזרים למקור‪ .‬לפני מספר שבועות פורסם‬ ‫בעיתון כתבה ובה בקשה להוריד נעלים לפני הכניסה לכותל‪ ,‬וזאת על מנת לשמור על קדושת‬ ‫המקום‪ .‬הפלא ופלא אנחנו כבר ממזמן יודעים ואומרים אז הרי לכם בני קהילה יקרים קראו‬ ‫ותתגאו שאתם המקור ולא כמו אחרים‪.‬‬ ‫סיכום הכתבה‪ :‬מהכתבה ניתן ללמוד‪....‬‬ ‫‪ .1‬חדר חליצת הנעלים הינו הארבע אמות המדובר בכתבה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הורדת הנעלים גורם לקדושת המקום שהרי כתוב "יפגינו המבקרים כבוד ראוי למקום‬ ‫הקדוש‪ ....‬כתוב גם במקום אחר יותר חשוב אבל זה בתורה זה לא רב אמר ’של נעליך‬ ‫מעל רגליך כי המקום אשר אתה עומד עליו אדמת קודש הוא "‪.‬‬ ‫‪ .3‬מנהג יהודי קדום שהועתק ע"י המוסלמים (הערבים)‪ ,‬אין אפילו מה לומר חוץ מכל מה‬ ‫שנאמר שאמרנו לכם שהדרך זאת שנולדנו לתוכה תשמרו עליה טוב ותעשו כי אין אחרת‪.‬‬ ‫בני מקרא ‪ -‬הים של כל הנחלים‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪51‬‬ ‫השבוע בחרנו בלהיט שמלווה חתני בר מצווה בתום התפילה בשבת בבוקר‪.‬‬ ‫(בשיר המקורי מופיע בית נוסף)‬ ‫אוֹת אֵ ל גֵאֶ ה ‪ /‬יוֹם יוֹם אֶ ְראֶ ה ‪ּ /‬כ ֹו ַננ ְָת אֶ ֶרץ וַ ַתעְ מֹד ‪.‬‬ ‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬ ‫בְ לִ בִ י ְקדו ִֹשי‪ / ,‬אֵ יכָה אֶ ִשי ‪ /‬לִ בִ י וְ נַפְ ִשי ‪ /‬יו ַֹדעַ ת ְמאֹד ‪.‬‬ ‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬ ‫כל הקהל בניגון התפילה‪.‬‬ ‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' יְ ְמֹלְך לְ עוֹלָם וָעֶ ד‪:‬‬ ‫הֵ ן אֵ ל ָק ַד ְמ ָת‪ / ,‬ועַ ל ּכָ ל ַר ְמ ָת‪ּ / ,‬כִ י עָ צַ ְמ ָת ‪ִ /‬ממֶ ּנּו ְמאֹד‪.‬‬ ‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬ ‫ּומהֺ לָל ְמאֹד‪.‬‬ ‫ּומ ְשמַ ע ָאזְ נַי‪ / :‬גָדוֹל אֲ ֹדנָי ‪ְ /‬‬ ‫מַ ְראֶ ה עֵ ינַי ‪ִ /‬‬ ‫ה' מֶ לְֶך ה' מָ לְָך ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬ ‫ה' אֱ ֹלהַ י ג ַָדלְ ָת ְמאֹד‪.‬‬ ‫פעילות נוער לגילאי ‪13-18‬‬ ‫השבת מתארחים להם כ‪ 28-‬בני נוער מרחבי‬ ‫הארץ לשבת עיון חברתית דתית במושב רנן‪,‬‬ ‫שבת העיון נערכת מתרומתה הנדיבה של האישה‬ ‫היקרה גלית סלע‪ ,‬אשת המנוח יוסף סלע‪.‬‬ ‫כתבות ותמונות בגיליון הבא‪.‬‬ ‫‪ | 51‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫משפטי חכמה‬ ‫מדי שבוע נציג משפטי חכמה מספר משלי‪ ,‬קהלת‪ ,‬איוב ועוד‪.‬‬ ‫כל המשפטים הנאמרים כאן הנם כדי ללמדנו ולקשרם לחיינו‬ ‫כדי שנוכל ללמוד מהם‪ ,‬תהנו ותחכימו‪.‬‬ ‫הפסוק‪:‬‬ ‫חָ כָם עָ צֵ ל בְ עֵ ינָיו‪ִ ,‬מ ִשבְ עָ ה ְמ ִשיבֵ י טָ עַ ם‪( .‬משלי כו' ‪)16‬‬ ‫הפרוש‪:‬‬ ‫העצל חושה את עצמו חכם יותר משבעה חכמים ממש‪ ,‬היודעים להשיב דברי‬ ‫טעם‪ ,‬כי לפי דעתו הוא האיש שיודע להתחמק מעבודה‪.‬‬ ‫הפסוק‪:‬‬ ‫ּכְ ִמ ְתל ְַהלֵהַ הַ י ֶֹרה זִ ִקים‪ִ ,‬ח ִצים וָ מָ וֶ ת‪ּ .‬כֵן‪ִ -‬איש ִרמָ ה אֶ ת‪ֵ -‬רעֵ הּו‪ ,‬וְ ָאמַ ר הֲ ֹלא‪ְ -‬מ ַשחֵ ק‬ ‫ָאנִי‪( .‬משלי כו' ‪)18-19‬‬ ‫הפרוש‪:‬‬ ‫הרמאי האומר אחר המעשה הרע שעשה כי מה שעשה לשם שחוק עשה זאת‪,‬‬ ‫דומה למשתעשע בזריקת חיצים או ניצוצות אש המביאים מות לעוברים‬ ‫ושבים‪ .‬כלומר‪ :‬התנצלותו אינה מצדיקה אותו‪ ,‬גם ההורג בלי כונה רעה הוא‬ ‫אשם ונחשב רוצח‪.‬‬ ‫הפסוק‪:‬‬ ‫ּכ ֶֹרה‪ַ -‬שחַ ת בָ ה יִ ּפוֹל‪ ,‬וְ ג ֹולֵל אֶ בֶ ן אֵ לָיו ָתשּוב‪( .‬משלי כו' ‪)27‬‬ ‫הפרוש‪:‬‬ ‫הרעה תיפול על ראש עושה !‪.‬‬ ‫הפסוק‪:‬‬ ‫לְ שוֹן‪ֶ -‬ש ֶקר יִ ְשנָא ַדּכָיו‪ּ ,‬ופֶ ה חָ לָק ַיע ֲֶשה ִמ ְדחֶ ה‪( .‬משלי כו' ‪)28‬‬ ‫הפרוש‪:‬‬ ‫השקרנים שונאים את הטהורים‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪55‬‬ ‫מזל טוב לקובי וענבל אלדבח להולדת הבת‪,‬‬ ‫האל יתברך ימלא כל משאלות ליבכם תצליחו‬ ‫ותעשו חיל‪ ,‬ומי יתן והקטנה תצליח בדרכיה‬ ‫ובכל נתיבותיה‪,‬המון בריאות אושר ועושר‬ ‫ותרבו בשמחות‪.‬‬ ‫מאחלים ההורים טוביה ורינה אלדבח מרמלה‪.‬‬ ‫מזל טוב למשה ורונית אלדבח לרגל יום‬ ‫הנישואין המון בריאות אושר והצלחה‪.‬‬ ‫תרבו לשמחות וחיים מאושרים יחדיו ותפריחו‬ ‫שמחה וששון בסביבתכם‪.‬‬ ‫מאחלים ההורים טוביה ורינה אלדבח מרמלה‪.‬‬ ‫מזל טוב לענבל יפת לרגל יום הולדתך‬ ‫עלי והצליחי והגשימי כל משאלות‬ ‫ליבך לטובה‪.‬‬ ‫מזל טוב ללורית ואוהד הזוג הטרי‬ ‫שהתחתן השבוע עלו והצליחו‬ ‫ושתהיה לכם אהבה ופוריות טובה‪.‬‬ ‫ליוסי עובדיה המון הצלחה בהיכנסך‬ ‫לצה"ל שתצליח בכל דרכיך ושתחזור‬ ‫בשלום‪.‬‬ ‫לשי אלגזר מזל טוב לרגל יום הולדתך‬ ‫המון בריאות אושר והצלחה‪.‬‬ ‫מאחלים ההורים פלורה ויוסי אלגזר‪.‬‬ ‫עם פרישתו מתפקידו כגזבר‪ ,‬הנהלת העמותה בשם כל בני‬ ‫העדה‪ ,‬מודה מקרב לב לאברהם יעקב‪ ,‬אשר כיהן שנים‬ ‫רבות בנאמנות ובהתמדה כגזבר העמותה על הזמן הרב‬ ‫והמאמצים הכבירים שהשקיע למען העמותה‪ ,‬שמעטים‬ ‫יודעים עד כמה רבים הם‪ .‬אנו מאחלים לו בריאות‪,‬‬ ‫הצלחה ואורך ימים בהמשך דרכו‪.‬‬ ‫סדנא לאומנות השכנוע‬ ‫ב"ה תתקיים בבית התרבות באשדוד ברח' האצ"ל ‪ ,7‬סדנא בת‬ ‫ארבעה מפגשים בנושא אומנות השכנוע והקניית ביטחון עצמי לדבר בפני קהל‪.‬‬ ‫את הסדנא יעביר עו"ד יניב זייד‪.‬‬ ‫המפגש הראשון יתקיים ביום רביעי ‪ 2/6/10‬משעה ‪ 18:00‬עד ‪. 21:30‬‬ ‫כל המעוניין להשתתף עליו להירשם במשרדי המועצה או אצל החזן ירון ללוז עד‬ ‫לתאריך ‪27/5/10‬‬ ‫טלפון המועצה ‪08-9249104 :‬‬ ‫פלפ' ירון ללוז‪054-7247721 :‬‬ ‫בברכה‬ ‫אברהם כהן‬ ‫יו"ר המועצה העליונה‬ ‫‪ | 51‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫כשם שבפרשת "צו" הובהר אופן הקרבת קורבן התמיד והקטורת‪ ,‬ובפרשת "אמור" פורטה‬ ‫ֲֹלתָך‬ ‫איכות עשיית מערכת השולחן והמנורה; בפרשת "בהעלותך" שמתחילה בפסוק‪" :‬בְ הַ ע ְ‬ ‫–יינתן הסבר ללווים על‬ ‫אֶ ת‪-‬הַ ֵּנרֹת אֶ ל‪-‬מּול ּפְ נֵי הַ ְמנו ָֹרה י ִָאירּו ִשבְ עַ ת הַ ּנֵרוֹת" (במדבר ח' ‪)2‬‬ ‫איכות הדלקת הנרות וטהרתם הגופנית של הלווים‪ ,‬וזה לפני הסעתם את המשכן‪.‬‬ ‫יצוין‪ ,‬שנושא טהורת הלווים בא אחרי טהורת הכוהנים‪ ,‬ככתוב‪" :‬וְ הֵ נִיף ַאהֲ רֹן אֶ ת‪-‬הַ לְ וִ יִ ם‬ ‫יִש ָראֵ ל‪ ,‬וְ הָ יּו ַל ֲעבֹד אֶ ת‪ֲ -‬עב ַֹדת ה' " (במדבר ח ‪ ,)11‬ועוד‪" :‬וְ הַ עֲמַ ְד ָת אֶ ת‬ ‫ְתנּופָ ה לִ פְ נֵי ה'‪ ,‬מֵ אֵ ת בְ נֵי ְ‬ ‫ הַ לְ וִ יִ ם לִ פְ נֵי ַאהֲ רֹן‪ ,‬וְ לִ פְ נֵי בָ נָיו וְ הֵ נַפְ ָת אֹתָ ם ְתנּופָ ה לַה' " (במדבר ח ‪ .)13‬לכן‪ ,‬טהורת הכוהנים‬‫קודמת לטהורת הלווים‪ ,‬כי טהורת הלווים תתבצע ע"י הכהן‪ ,‬וזה ‪ -‬כמובן אחרי שהוא נטהר‬ ‫בעצמו (תוך ‪ 7‬ימי מילואיו הנאמרים בפרשת "שמיני")‪.‬‬ ‫עניין הפסח נסמך לאחר בירור טהורת הלווים וקדם להתחלת נסיעת בני ישראל במדבר‪ .‬חיוב‬ ‫לעשות את הפסח קודם נסיעתם בא בעבור‪ ,‬שמצוות הפסח תלויה בבואם ארצה‪ ,‬ולא יעשו‬ ‫פסח אחר עד שיבואו לארץ המובטחת‪.‬‬ ‫נושא החצוצרות גם הוא נכנס לפרשה זו בעבור צורך הנסיעה‪ ,‬כי על ידי תרועה או תקיעה‬ ‫"ּות ַקעְ ֶתם ְתרּועָ ה וְ נ ְָסעּו הַ מַ חֲ נוֹת‬ ‫בחצוצרות ידעו בני ישראל לאיזה כיוון ייסעו‪ ,‬ככתוב‪ְ :‬‬ ‫"ּות ַקעְ ֶתם ְתרּועָ ה ֵשנִית וְ נ ְָסעּו הַ מַ חֲ נוֹת הַ ֹחנִים ֵתימָ נָה" (פסוק ו);‬ ‫הַ ֹחנִים ֵק ְדמָ ה" (במדבר י ‪ְ ,) 5‬‬ ‫וכן – ידעו עת הקהלת הקהל‪ּ" :‬ובְ הַ ְק ִהיל אֶ ת‪-‬הַ ָקהָ ל ִת ְת ְקעּו וְ ֹלא תָ ִריעּו" (פסוק ז)‪ ,‬וכן – גם עת‬ ‫ַאר ְצכֶ ם‪ ,‬עַ ל‪-‬הַ צַ ר הַ צ ֵֹרר אֶ ְתכֶם‪ ,‬וַ הֲ ֵרעֹתֶ ם בַ חֲ צ ְֹצרֹת‬ ‫יציאתם למלחמה‪" :‬וְ כִ י‪-‬תָ בֹאּו ִמלְ חָ מָ ה בְ ְ‬ ‫וְ נִזְ ּכַ ְר ֶתם לִ פְ נֵי ה' אֱ ֹלהֵ יכֶ ם וְ נו ַֹשעְ ֶתם מֵ אֹיְ בֵ יכֶם" (פסוק ט)‪.‬‬ ‫מהפסוק‪" :‬וַ יְ ִהי בִ ְנסֹעַ הָ ָארֹן‪ ,‬וַ יֹאמֶ ר מ ֶֹשה קּומָ ה ה' וְ ָיפֺצּו אֹיְ בֶ יָך‪ ,‬וְ ָינ ֺסּו ְמ ַשנְאֶ יָך ִמּפָ נֶיָך‪ּ :‬ובְ נ ֺ ֹחה‬ ‫יִש ָראֵ ל" (במדבר י ‪ ,)35‬שהוא כולל נסיעה ונפיצת (שבירת)‬ ‫יֹאמַ ר‪ ,‬שּובָ ה ה' ִרבֲבוֹת ַאלְ פֵ י ְ‬ ‫אויביו‪ ,‬ומנוסת (הסתלקות) משנאיו של הקב"ה לפני מחנות בני ישראל‪ ,‬שיתקיימו כמובן ע"י‬ ‫השגחתו ית"ש – מהפסוק הזה יבואו עונשים קשים לעם ישראל‪ ,‬וזה החל מהפרק י"א‪" :‬וַ יְ ִהי‬ ‫א ְננִים ַרע בְ ָאזְ נֵי ה' " (במדבר יא ‪ .)1‬עונשים אלה נגרמו ע"י האספסוף‪ ,‬אנשים‬ ‫הָ עָ ם ּכְ ִמ ְת ֹ‬ ‫הבלתי מאמינים באל שדי‪ ,‬שהיו בתוך הקהל‪ .‬להלן העונשים שבאו עליהם בפרשת השבוע‪:‬‬ ‫אש התבערה; קברות התאווה; צרעת מרים; ‪ -‬המשך העונשים יבוא בפרשה הבאה‪ ,‬בעניין‬ ‫המרגלים והמקושש עצים בשבת‪.‬‬ ‫סיכום‪ :‬כל העונשים שבאו על בני ישראל‪ ,‬באו עליהם בגלל עבודה זרה (אש תבערה)‪ ,‬תאווה‬ ‫(מכת השלווים)‪ ,‬חמדה לזולת ולשון הרע (צרעת מרים)‪ .‬לכן‪ ,‬חייבים אנו להיזהר מאוד מאוד‬ ‫מהמלכודת של‪ :‬חמדה‪ ,‬לשון הרע‪ ,‬תאווה ועבודה זרה; כי הם הם אבות הטומאה והירידה‬ ‫הרוחנית; ועבורם מגיע עונש גדול‪.‬‬ ‫ישמור אותנו ה' מכל אלה ויחזק את אמונתנו! ברוך הוא וברוך שמו לעולם ועד‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪9‬‬ ‫כתבנו שנהב עובדיה‬ ‫ים המלח‪ ,‬אגם המים המלוח ביותר בעולם‪ ,‬שוכן במקום היבשתי הנמוך ביותר בעולם‪,‬‬ ‫ובטח לא תופתעו לגלות שמידי שנה הוא שובר את השיא של עצמו‪ ,‬כל שנה מפלס האגם‬ ‫יורד בכמטר אחד וגם קצב זה הואץ בשנים האחרונות‪.‬‬ ‫ים המלח מתייבש ובקרוב לא יישאר ממנו אלא אגם זעיר שרובו לא יישאר בשטח ישראל‪.‬‬ ‫המחדלים שהביאו למצב זה רבים כחול אשר על שפת הים‪ ,‬אך העיקרי שבהם הוא מכירתו‬ ‫של ים המלח לידי אנשים פרטיים שלא רואים אל מול עיניהם דבר פרט לתאוות הבצע‪.‬‬ ‫מפעלי ים המלח‪ ,‬שכיום נמצאים בבעלותם של משפחת עופר‪ ,‬מוליכים את מימי האגם אל‬ ‫האגן הדרומי שלו לבריכות אידוי מלאכותיות‪ ,‬באזור עין בוקק (שם גם נמצאים בתי‬ ‫המלון)‪ .‬את המים הם מאדים ובכך הם מפיקים ממי הימה את המינרלים החיוניים להם‪.‬‬ ‫האבסורד שבדבר הוא שמדינת ישראל מוכרת זכות על משאב טבע כה יקר בערכו ויחיד‬ ‫בסוגו בעולם‪ ,‬לידי אנשים פרטיים‪.‬‬ ‫סיבה עיקרית נוספת להתייבשות ים המלח‪ ,‬היא סגירת סכר דגניה שחיבר בעבר בין הכנרת‬ ‫לנהר הירדן ומשם מים הגיעו לחלקו הצפוני של ים המלח‪ .‬עקב שנות הבצורת הרצופות‬ ‫שפקדו אותנו בעשור האחרון הסכר נשאר סגור‪ ,‬ומקור המים העיקרי של הימה נחסם‪.‬‬ ‫סיבות נוספות שתרמו למצב הקיים הן‪ :‬הטיית מי הנחלים הסמוכים כמו עין גדי למשל‬ ‫ושימוש בהם‪ ,‬מפעלי האשלגן הירדניים מיבשים גם כן את מי האגם‪ ,‬וגם שימוש במי הים‬ ‫כבריכות בבתי המלון גורם לבזבוז מים‪.‬‬ ‫עוד מימי "אלטנוילנד" של הרצל החלו להעלות רעיונות בדבר האפשרות לחבר בין ים המלח‬ ‫לבין ים סוף או הים התיכון‪ ,‬ובכך להפיק אנרגייה חשמלית נקייה בשל הפרשי הגבהים שבין‬ ‫שני הימים‪ ,‬להתפיל את מי הים ולהפיק מים מתוקים‪ ,‬וכמובן למנוע ייבוש מים המלח‪.‬‬ ‫אותה "תעלת הימים" עשויה גם להתברר כמגשרת בין עמים ובין מחלוקות‪ .‬התעלה עדיין‬ ‫נמצאת בשלבי תכנון‪ ,‬אך ספק אם התוכנית כלל תצא אל הפועל‪.‬‬ ‫ים המלח משתתף בתחרות בינלאומית שבעת פלאי תבל של הטבע " ‪New 7 Wonders of‬‬ ‫‪ "Nature‬והוא כרגע בשלב הגמר‪ .‬זכייה בתחרות תהווה דחיפה חזקה לענף התיירות באזור‬ ‫ותעודד קידום אינטרסים משותפים באזורנו‪ .‬ניתן להצביע לים המלח באתר האינטרנט‬ ‫ובדרכים אחרות המפורטות שם‪.‬‬ ‫לסיכום מצבו של ים המלח הוא הגרוע ביותר שהוא היה בו‪ ,‬וככל הנראה לא מסתמן פתרון‬ ‫אפשרי לבעיה שלו‪ ,‬ניתן רק לקוות שתכנית תעלת הימים תתממש ושזה יתברר כסוף‬ ‫הסאגה‪ ,‬אך את זאת רק ימים יגידו‪.‬‬ ‫‪ | 8‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫כך הכל התחיל‬ ‫האדם נברא בבריאתו עם בסיס לחכמה ובינה‪ ,‬במהלך חייו‪ ,‬מילדותו עליו לפתח המוח‬ ‫כדי למצות הפוטנציאל הטמון בו‪ ,‬החכמה תפרח לה רק אם האדם ילמד כל חייו‪,‬‬ ‫המצבר המוחי יתפתח יותר ככל שנשתמש בו ונפעילו כראוי‪ .‬מיצוי היכולת השכלית‬ ‫תלוי בנו בבני אדם‪.‬‬ ‫כן‪ ,‬הוחדרה לתוכנו זכות הבחירה‪ ,‬לאדם יצר טוב ויצר רע‪ ,‬הקב"ה בתורה ובמצוות‬ ‫מבהיר לנו כי ראוי להשתמש ביצר הטוב לבחור כל הזמן לקיים מצוות כדי להיות שותף‬ ‫בבנייתו של עולם טוב ואיכותי‪.‬‬ ‫מאז היותנו קטנים‪ ,‬אנו מפתחים בתוכנו שתי דמויות‪ ,‬אצל כל אחד ואחת דמויות אלו‬ ‫מתפתחות באופן שונה ובמעמד שונה‪.‬‬ ‫השבוע בחרנו לראיין את שתי הדמויות המעניינות שנמצאות אצל כל אחד מאיתנו‪.‬‬ ‫שלום לכם‪ ,‬ספרו קצת על עצמכם?‬ ‫שלום‪ ,‬שמי יצר הרע‪ ,‬אני לא כזה רע‪ ,‬אפשר לדמות גם אותי וגם את היצר‬ ‫הטוב לשתי שקיות ריקות‪ ,‬כאשר אתם אלו שממלאים אותם ואני פשוט‬ ‫השקית שמכילה את הדברים הפחות טובים‪.‬‬ ‫שלום רב‪ ,‬שמי יצר הטוב‪ ,‬בעיקרון אני מסכים עם היצר הרע רק שבנוסף‬ ‫אנו דוחפים כל אחד לכיוונו‪.‬‬ ‫האם יש אנשים שאין להם יצר רע וגם יצר טוב‪ ,‬אלא רק אחד מכם?‬ ‫לא זה בלתי אפשרי כיוון שהאדם הוא גם גשמי וגם רוחני אז יש‬ ‫אוטומטית אותנו יחד‪ ,‬מהגשמיות בא הרע ומהרוחניות הטוב‪.‬‬ ‫אני חושב שישנם אנשים שהטוב או הרע מעטים מאוד אצלם שכמעט ולא‬ ‫קיים אצלם השני‪ ,‬קח את איוב אפילו לא חטא בלשונו‪ ,‬כנראה שהיצר הרע‬ ‫אצלו היה קטן פצפון‪ ,‬השקית שלו הייתה כמעט ריקה ולכן הטוב אצלו‬ ‫שפע‪.‬‬ ‫מה המוטו שלכם?‬ ‫כשרע לך תחשוב שיכול להיות הרבה יותר גרוע‪.‬‬ ‫שמור היטב את הטוב שבך‪ ,‬כי ביום אחריתך תבין את דרכך‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪7‬‬ ‫לפניכם תשחץ‪ ,‬פתרו אותו ושלחו את הדף עם הפתרון למייל ‪,[email protected]‬‬ ‫ותוכלו לזכות בפרס! בהצלחה ! הפרס השבוע דיסק און קי ‪.G 2‬‬ ‫טבח מדופלם‬ ‫רן‬ ‫אחת הנביאות מת (‪)2 ,2‬‬ ‫אגרטל‬ ‫הרב הראשי‬ ‫לעדה‬ ‫אחת מיסודות‬ ‫הקראות‬ ‫חוטם‬ ‫בכה‬ ‫סוד‬ ‫קיים‬ ‫דחה על הסף‬ ‫הסתכלו‬ ‫כינוי לאל‬ ‫אחת האמהות‬ ‫גיל המצוות‬ ‫י‬ ‫מלת צער‬ ‫יום טוב‬ ‫אחד הנביאים‬ ‫תירוץ‬ ‫דורון‬ ‫גבוה‬ ‫אחד התווים‬ ‫מבנות שאול‬ ‫זהב‬ ‫אחת הנביאות‬ ‫מצבה‬ ‫נגמר‬ ‫צמח קוצני‬ ‫אנקול‬ ‫מבני נח‬ ‫מחלל הפה‬ ‫עלותו גבוהה‬ ‫כרוב‬ ‫קוראים יקרים‪ !.‬יש לפתור את התשחץ אחרי השבת על מנת לא לחללה‪.‬‬ ‫‪ | 6‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫הוראות‪ :‬אם לא צחקתם יש להשתמש בשיטה המופיעה‬ ‫בתמונה‪ ...‬בתודה אגף הצחוק הקהילתי‪.‬‬ ‫נהג אחד סוטה מהדרך באזור כפרי‪,‬‬ ‫שוקע בבוץ ולא מצליח להיחלץ‪.‬‬ ‫למזלו‪ ,‬עובר במקום איכר עם סוס ענק‬ ‫שמסכים לחלץ אותו תמורת סכום סמלי‪.‬‬ ‫האיכר רותם את הסוס למכונית והחל‬ ‫לצעוק‪" :‬משוך גיבור!" והסוס לא זז‪.‬‬ ‫"משוך רומיאו!" והסוס לא זז‪.‬‬ ‫"משוך אפולו!" והסוס לא זז‪.‬‬ ‫"משוך שמשון!" ואז הסוס מתחיל לאמץ‬ ‫את שריריו ומחלץ את המכונית מהבוץ‪.‬‬ ‫"תודה רבה"‪ ,‬אומר האיש בעודו משלם‬ ‫לאיכר‪" ,‬אגב‪ ,‬איך קוראים לסוס שלך ?"‬ ‫"שמשון"‪ ,‬עונה האיכר‪.‬‬ ‫"אז למה לא קראת לו בשמו כבר בפעם‬ ‫הראשונה ?"‬ ‫מסביר האיכר‪" :‬אתה מבין‪ ,‬שמשון הוא‬ ‫עיוור‪ .‬אם היה שומע שהוא הסוס‬ ‫היחידי שמושך‪ ,‬לא היה מנסה אפילו"‪.‬‬ ‫"אתה יודע איך אנחנו בודקים‬ ‫גשר אחרי שגמרו לבנות אותו?"‬ ‫שואל יהודי פולני אחד את חברו‪.‬‬ ‫"לא‪ ,‬איך ?"‬ ‫"מביאים את כל החותנות של‬ ‫העיר ומעמידים אותן על הגשר‪.‬‬ ‫אם הוא מחזיק את כולן אז הוא‬ ‫גשר טוב; ואם לא‪ ,‬אז הוא‬ ‫מצויין"‪.‬‬ ‫כלב זאב נכנס לדואר וניגש‬ ‫לפקיד‪:‬‬ ‫"אני רוצה לשלוח מברק"‪.‬‬ ‫הפקיד נותן לו נייר והכלב‬ ‫כותב‪:‬‬ ‫"האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪...‬‬ ‫האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪ ...‬האו‪"...‬‬ ‫הפקיד מסתכל בנייר ואומר‪:‬‬ ‫"יש פ ה רק ש מו נה מ יל ים ‪.‬‬ ‫באותו המחיר אתה יכול‬ ‫להוסיף עוד שני האו"‪.‬‬ ‫"לא‪ ,‬תודה"‪ ,‬אומר הכלב‪" ,‬אני‬ ‫לא רוצה להלאות במילים"‪.‬‬ ‫ב ל ו נ ד י נ י ת נ כ נ ס ת ל ח נ ו ת כֹל ב ו‬ ‫ומבקשת‪:‬‬ ‫"אני רוצה לקנות וילונות"‪.‬‬ ‫המוכר מציג בפניה כמה תבניות‬ ‫לדוגמא ושואל‪" :‬באיזה אורך זה‬ ‫צריך להיות ?"‬ ‫הבלונדה‪ 17" :‬אינץ' "‪.‬‬ ‫"‪ 17‬אינץ' ?! "‪ ,‬מתפלא המוכר‪.‬‬ ‫"כן‪ ,‬הם בשביל מסך המחשב שלי"‪.‬‬ ‫המוכר‪" :‬בשביל מה? מחשב?!‬ ‫מחשבים לא צריכים שום וילונות!"‬ ‫הבלונדה משיבה‪" :‬הלווו‪ ,‬בשלי יש‬ ‫ווינדוס!"‬ ‫אם אתה מדבר על אחרים ‪ -‬אתה רכלן‪.‬‬ ‫אם אתה מדבר על עצמך ‪ -‬אתה נודניק‪.‬‬ ‫שתיקה שווה זהב‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪1‬‬ ‫מכירים את זה‪????....‬‬ ‫פינת המכירים את זה ‪ -‬מי שמכיר או לא מכיר אז נעים להכיר‪ ,‬זוהי פינה שבה קורים‬ ‫דברים הזויים לרובנו בחיי היום יום‪ ,‬פשוט נעים להיזכר או לשמוע על משהו שקורה‬ ‫לרובנו בסופו של דבר‪ ,‬אז מכירים את זה שאתה עושה שלום למישהו והוא לא מזהה‬ ‫אותך ואז אתה סתם עם יד מנפנפת לשלום‪.....‬‬ ‫מכירים את זה שאתם אוכלים ארוחה עם כל המשפחה‬ ‫וכשאתם באים למזוג שתייה לכוס שלכם‪....‬כל‬ ‫המשפחה מצטרפת ומביאה לכם את הכוסות שלהם כדי‬ ‫שתמזגו להם ואז איזה חכמולוג עוד אומר לך ברמן טוב אתה‪.‬‬ ‫מכירים את זה שאתם נכנסים לחנות בגדים לבד מודדים‬ ‫ושואלים את המוכר אם זה יפה עליכם‪ ....‬כאילו מה אתם‬ ‫מצפים שהוא יגיד לא‪.‬‬ ‫מכירים את זה שאתם מנסים לכתוב משהו ולא עולה לכם‬ ‫שום דבר לראש‪ ,‬אז אתם כותבים סתם דברים העיקר למלא‬ ‫את הדף בעיתון כדי שלא יחשבו שאין לכם מה לכתוב‪.‬‬ ‫נקמת החיות‬ ‫‪ 1‬יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪28/5/2010‬‬ ‫| המקראון |‬ ‫משפטים‬ ‫מי שנופל מיראתו‪ ,‬בידוע שיראתו לא הייתה טהורה‪.‬‬ ‫מכשול הוא הדבר המפחיד הזה שאתה רואה בשעה שאתה מסיר את‬ ‫העיניים מהמטרה שלך‪.‬‬ ‫מי שמדבר נבול‪-‬פה‪ ,‬בידוע שליבו חושב מחשבות און‪.‬‬ ‫על ידי אמת יזכה לענווה‪.‬‬ ‫מי שאין בו הכנעה‪ ,‬אין בו יראה‪.‬‬ ‫האדם ניכר בקולו‪ ,‬אם הוא עניו או בעל‪-‬גאווה‪.‬‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון | ‪1‬‬ ‫ביטחון עצמי‬ ‫פרופסור באוניברסיטה עמד בפני ‪ 20‬סטודנטים אותם לימד בחודשים האחרונים‪.‬‬ ‫באותו יום הכיתה נבחנה בבחינת הגמר של הקורס ואחד אחד ניגשו אליו התלמידים‬ ‫והגישו את שאלוני המבחן‪.‬‬ ‫"אני רוצה לומר לכם" אמר הפרופסור "היה לי העונג והכבוד ללמד אתכם וללוות‬ ‫אתכם בסמסטר האחרון‪ ,‬כולכם עבדתם קשה מאוד ואני מאוד מעריך זאת‪ .‬כדי שלא‬ ‫ייווצר מצב שמישהו מכם יכשל במבחן‪ ,‬זה רק בגלל שהוא שתה יותר מידי אתמול‬ ‫בלילה‪ ,‬או בגלל שהוא הלך לישון מאוחר אחרי שחגג את סיום שנת הלימודים ‪ -‬אני‬ ‫מוכן לתת‪ ,‬בלי לבדוק‪ ,‬ציון של ‪ 75‬לכל מי שמעוניין למשוך חזרה את טופס הבחינה‬ ‫שלו‪ .‬מי מעוניין? "‬ ‫המולה והתרגשות הייתה בכיתה‪ ,‬לאחר כדקה ניגשו אל הפרופסור מס' סטודנטים‪,‬‬ ‫משכו את שאלוני הבחינה שלהם ויצאו שמחים ועליזים מהכיתה‪.‬‬ ‫ציון ‪ 75‬הוא אומנם בינוני‪ ,‬אבל לפחות זה "עובר" על בטוח‪.‬‬ ‫הסתכל הפרופסור על קומץ התלמידים שנותרו ושאל‪" :‬עוד מישהו? זו הזדמנות‬ ‫אחרונה"‬ ‫עוד סטודנט קם ממקומו בהיסוס משך את הבחינה שלו ויצא החוצה‪.‬‬ ‫הפרופסור סגר את הדלת אחרי אחרון היוצאים‪ ,‬הביט במעט הסטודנטים שנותרו‬ ‫ואמר להם "אני שמח לראות שלכם יש אמון בעצמכם‪ ,‬כולכם תקבלו אצלי ציון של‬ ‫‪ ,95‬שתהיה לכולכם חופשה נעימה"‬ ‫כמה סטודנטים בחרו בדרך הקלה? הרוב הגדול‪.‬‬ ‫הדרך הקלה‪ ,‬הנתיב הבטוח‪ ,‬המשא הקל‪ ,‬כל אלו מובילים אותנו לבינוניות בביה"ס‬ ‫של החיים‪.‬‬ ‫מי שמכוון גבוה‪ ,‬לרוב מגיע גבוה ‪ -‬אומנם תוך סיכון שאולי לא יצליח אבל עם תקווה‬ ‫ושאיפה שכן!‬ ‫חשוב שנשאף גבוה ככל שניתן ונעשה כל שאנו יכולים בשביל למצות את עצמנו‪.‬‬ ‫‪ | 1‬יום שישי‬ ‫יד‘ בסיוון התש"ע ‪ | 28/5/2010‬המקראון |‬ ‫קהילת היהודים הקראים‬ ‫יום שישי יד‘ בסיוון התש"ע ‪ 28/5/2010‬גיליון מספר ‪52‬‬ ‫‪[email protected]‬‬ ‫עריכה‪ ,‬כתיבה‪ ,‬עיצוב‪ ,‬הגהה והדפסה‪ :‬בן יוסף‪ ,‬מאור דבח‪.‬‬ ‫הכתבה בעמוד ‪13‬‬ ‫שינויים במערכת ניהול הקהילה‬ ‫עמוד ‪42‬‬ ‫פרשת בהעלותך‬ ‫כניסת השבת‬ ‫‪99:96‬‬ ‫יציאת השבת‬ ‫‪85:92‬‬ ‫כך הכל התחיל‬ ‫עמוד ‪7‬‬