‫שבועון קבוצת יבנה‬ ‫כ"ח באדר א' תשע"ד‬ ‫(‪)82.8.1.‬‬ ‫ּושבַ ע מֵ אוֹת וַ חֲ ִּמ ָשה וְ ִּשבְ עִּ ים ֶש ֶקל בְ ֶש ֶקל הַ ק ֶֹדש" (שמות ל"ח ‪)81‬‬ ‫קּודי הָ עֵ ָדה ְמַאת כִּ כָ ר וְ אֶ לֶף ְ‬ ‫"וְ כֶסֶ ף פְ ֵ‬ ‫ב"ה ערב שבת פרשת " ְפקּודֵ י"‬ ‫שבת פרשת שקלים‬ ‫הדלקת נרות‪ 11:11 :‬צאת השבת‪12:11 :‬‬ ‫שבועון מספר ‪1123‬‬ ‫‪1‬‬ ‫שבת פרשת ְפקו ֵּדי‬ ‫ליל שבת‬ ‫‪ 11:11‬הדלקת נרות‬ ‫תפילות מנחה וערבית‬ ‫פרשת שבוע בבית הכנסת – זיו כוכבא‬ ‫שבת‬ ‫‪11:11‬‬ ‫‪12:11‬‬ ‫‪18:.1‬‬ ‫‪13:11‬‬ ‫‪18:.1‬‬ ‫‪18:11‬‬ ‫‪13:11‬‬ ‫‪13:11‬‬ ‫‪13:81‬‬ ‫‪11:11‬‬ ‫‪11:31‬‬ ‫‪12:11‬‬ ‫דף יומי בבית המדרש – יעקב וכמן‬ ‫תפילת שחרית‬ ‫לאחר ההפטרה‪ ,‬תפילת ילדים בקומת הביניים של בית הכנסת‬ ‫שיעור בפרשת השבוע אחרי תפילת מוסף בבית הכנסת – קובי שטיין‬ ‫תהילים לנשים ‪ -‬בבית המדרש‬ ‫סיפורי התנ"ך לילדים בבית הכנסת‬ ‫הבית האדום פתוח לביקורים למשך שעה‬ ‫שיעור בספר 'תרי עשר' בבית משפחת נח חיות‬ ‫תפילת מנחה גדולה‬ ‫משק ילדים פתוח לביקורים למשך שעה וחצי‬ ‫שיעור גמרא ‪ -‬בבית המדרש – לא מתקיים‬ ‫תפילת מנחה קטנה‬ ‫'צורבא מדרבנן' – הרב בנצי אלגאזי ‪ -‬בבית הכנסת‬ ‫תפילת ערבית והבדלה‬ ‫תמונת השער‪ :‬שקל משני צידיו מימי המרד הגדול בשנת ‪ 82‬לספירה (ויקיפדיה)‬ ‫ברכות לבביות‬ ‫למשולם וחנה שבט לנישואי הנכד ינון‪ ,‬בנם של עזרא ומנוחה‪.‬‬ ‫ליהודית ועזרא עוזרי להולדת הנין‪ ,‬נכדם של איתן ומרגלית‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫נקודה למחשבה‬ ‫כילד‪ ,‬תמיד ייחסתי לסיפור התנכי בכללו‪,‬‬ ‫כך מקובלת שלא שמים לב כמה היא‬ ‫חוסר אמינות‪ .‬כזה שנבע מהפרטים בסיפור‬ ‫מדהימה ומדויקת‪ .‬המפגש מתבצע דרך‬ ‫שהסתדרו "מושלם מדי"‪ :‬אברהם הצדיק‬ ‫שהצליח להציל את לוט מהשבי; יצחק‬ ‫הענן‪ .‬הענן שמרקמו נזיל אך עומד במקום‪,‬‬ ‫מוחשי ומתנדף‪ .‬הצורה המוחשית הכי‬ ‫שניצל ברגע האחרון ממוות בעקידה; יוסף‬ ‫שהגיע למצרים כעבד והפך משנה למלך וכו'‪.‬‬ ‫אוורירית שקיימת הוא ההתגשמות‬ ‫המתאימה ביותר לאל ש"אין לו דמות הגוף‬ ‫לאחר שנים הבנתי‪ ,‬שמה שהגדרתי כחסרון‪,‬‬ ‫דווקא הוא היתרון שבסיפור התנכי‪ .‬מה‬ ‫ואינו גוף"‪ .‬אין דרך אחרת טובה יותר לייצג‬ ‫את המפגש בין האלוהי לגשמי‪.‬‬ ‫שנראה מושלם מדי‪ ,‬הוא בפשטות סיפור‬ ‫המעוצב לעילא‪ .‬בקוראי את הפרשה השבוע‪,‬‬ ‫שיא התיאור‪ ,‬המהווה את הסיום המפואר‬ ‫שתי נקודות התחדדו לי מבין השורות‬ ‫הכתובות‪ ,‬שתיהן קשורות לעוצמה של‬ ‫לספר שמות כולו‪ ,‬נמצא ממש בפסוקים‬ ‫האחרונים‪ .‬פסוקים אלה שאחרי פרקים‬ ‫הסיפור התנכי‪ .‬הראשונה היא הדימוי‬ ‫החזותי של הענן‪ ,‬והשנייה היא הדרמה‬ ‫שלמים העוסקים בפרטי פרטים של כלי‬ ‫המשכן‪ ,‬מסופרים וכמעט מושרים בנימה‬ ‫שבפסוקים האחרונים בפרשה‪.‬‬ ‫דרמטית‪ ,‬חגיגית‪ .‬המילים " ֲענַן" "ּוכְ בוֹד ה'"‬ ‫חוזרות פעמים רבות והמעמד מרשים‪ .‬את‬ ‫את ספר שמות‬ ‫המשכן‪ .‬בפרקים‬ ‫הפסוקים האלה אי אפשר להעביר מהר‪,‬‬ ‫צריך לקחת נשימה ולקרוא אותם לאט‬ ‫בפרשתנו החותמת‬ ‫מסתיימת מלאכת‬ ‫האחרונים בספר קיבלנו פירוט מלא של כל‬ ‫תהליך בניית המשכן‪ ,‬כליו ‪,‬קרסיו‪ ,‬קרשיו‪,‬‬ ‫ובהטעמה‪" :‬וַ יְ כַל מ ֶֹשה אֶ ת‪-‬הַ ְמלָאכָה‪ .‬וַ יְ כַס‬ ‫הֶ עָ נָן‪ ,‬אֶ ת‪-‬אֹהֶ ל מוֹעֵ ד; ּוכְ בוֹד ה' מָ לֵא אֶ ת‪-‬‬ ‫בריחיו עמודיו ואדניו‪ .‬המשכן הוקם על פי‬ ‫התוכנית‪ .‬הקימו את העמודים‪ ,‬פרסו את‬ ‫הַ ִּמ ְשכָן‪ .‬וְ ֹלא‪ָ -‬יכֹל מ ֶֹשה לָבוֹא אֶ ל‪-‬אֹהֶ ל מוֹעֵ ד‬ ‫כִּ י‪ָ -‬שכַן עָ לָיו הֶ עָ נָן; ּוכְ בוֹד ה' מָ לֵא אֶ ת‪-‬‬ ‫היריעות‪ ,‬הניחו במקום את השולחן‪ ,‬את‬ ‫מזבח הזהב‪ ,‬את המנורה‪ ,‬וכל שאר הכלים‪.‬‬ ‫הַ ִּמ ְשכָן‪ּ .‬ובְ הֵ עָ לוֹת הֶ עָ נָן מֵ עַ ל הַ ִּמ ְשכָן‪ ,‬יִּ ְסעּו‬ ‫בְ נֵי יִּ ְׂש ָראֵ ל בְ כֹל‪ ,‬מַ ְסעֵ יהֶ ם‪ .‬וְ ִּאם‪ֹ-‬לא יֵעָ לֶה‬ ‫אך במפגש בין האנושי לאלוהי יש בעייה‬ ‫יסודית‪ .‬בניית המשכן נסתיימה‪ .‬דבר ה'‪:‬‬ ‫הֶ עָ נָן וְ ֹלא יִּ ְסעּו עַ ד‪-‬יוֹם הֵ עָ ֹלתוֹ‪ .‬כִּ י ֲענַן ה' עַ ל‪-‬‬ ‫הַ ִּמ ְשכָן יוֹמָ ם‪ ,‬וְ אֵ ש ִּת ְהיֶה לַיְ לָה ב ֹו לְ עֵ ינֵי כָל‪-‬‬ ‫"וְ עָ ׂשּו לִּ י ִּמ ְק ָדש וְ ָשכַנְ ִּתי בְ ת ֹוכָם" (שמות‬ ‫כ"ה ‪ ,)2‬צריך לצאת לפועל‪ .‬עכשיו תור‬ ‫בֵ ית‪-‬יִּ ְׂש ָראֵ ל‪ ,‬בְ כָל‪-‬מַ ְסעֵ יהֶ ם" (שמות מ' ‪32-‬‬ ‫‪.)33‬‬ ‫הקב"ה למלא את המשכן‪ .‬אבל איך? אם אף‬ ‫אחרי זה מה שנשאר‪ ,‬זה לקום ולשיר "חזק‬ ‫אחד לא מורשה לראות אותו‪ ,‬אם אין‬ ‫חזק ונתחזק"‪ .‬חבל שאי אפשר למחוא‬ ‫לאלוה דמות מוחשית‪ ,‬כזו שהעם יכול‬ ‫להיאחז בה ולהתפלל אליה‪ ,‬מי ימלא את‬ ‫כפיים‪.‬‬ ‫המשכן? מה ימלא את המשכן? התשובה כל‬ ‫רן לוי‬ ‫‪3‬‬ ‫"עלי באר" ‪ -‬סיפור ששמעתי מאבא‬ ‫לזכר אבי מורי‪ ,‬רודי הרץ ז"ל‪ ,‬במלאות ‪ 11‬שנה לפטירתו‬ ‫סיפור זה‪ ,‬מוזר ככל שיהיה‪ ,‬שמעתי מפיו‬ ‫בפסיעות מהירות‪ ,‬לבוש במקטורן ירוק‪,‬‬ ‫של אבא‪ ,‬כשישבנו יחד בדירת החדר הקטנה‬ ‫מגבעת ומקל הליכה מהודר‪ ,‬רק נוצה הייתה‬ ‫שלו "בבית סביון"‪ ,‬ועיינו בתמונות הישנות‬ ‫מימי ראשית הקיבוץ‪ .‬אבא היה מאד גאה‬ ‫חסרה לו בכובע‪ ,‬וכולו מטפטף וספוג גשם‪.‬‬ ‫הוא הסיר את המגבעת הרטובה והציג את‬ ‫בהן‪ ,‬ולכל תמונה היה לו סיפור‪.‬‬ ‫הייתה שם תמונה אחת ובה הוא נראה עם‬ ‫עצמו‪ ,‬במבטא יקי כבד וחד‪" :‬הנס‬ ‫שוורצוואלד‪ ,‬מומחה למים"‪.‬‬ ‫כובע הקסקט הנצחי שלו וז'קט הצמר‬ ‫ראיתי כבר הרבה אנשים מוזרים בחיי‪ ,‬אבל‬ ‫החורפי הישן‪ ,‬כשהוא נשען על צינור מים‬ ‫הוא באמת היה עוף מוזר‪ .‬גבוה‪ ,‬רזה מאד‪,‬‬ ‫גדול שמקצהו קולחים מים רבים בשצף‬ ‫קצף ועיניו הכחולות מביטות קדימה‬ ‫עם שערות שחורות וארוכות מסורקות‬ ‫הצידה‪ ,‬כמו הסטודנטים של שנות העשרים‬ ‫מהורהרות‪ ,‬כחולם שחזונו הולך ומתגשם‬ ‫לעיניו‪.‬‬ ‫בגרמניה‪ .‬פניו היו צרות‪ ,‬ועיניו אפורות‬ ‫כחולות וחודרות‪ .‬על אפו החד כמקור‬ ‫וזה הסיפור‪:‬‬ ‫"הייתי באמצע הכנת תוכנית הזריעה‬ ‫ציפור‪ ,‬וסנטרו הבולט שכאילו רצו להיפגש‪,‬‬ ‫רכבו משקפים ישנים ללא מסגרת‪.‬‬ ‫לאביב‪ .‬זה היה בחורף ‪ 14.1‬ובחוץ ירד גשם‬ ‫שוטף‪ .‬הייתי כבר מרכז המשק וישבתי‬ ‫"נעים מאד" עניתי‬ ‫"ומי שלח אותך"‪.‬‬ ‫לו בנימוס המקובל‪.‬‬ ‫בצריף הישן של המזכירות‪ ,‬שפירקנו‬ ‫מ"רודגס" והבאנו לקיבוץ במבצע מיוחד‬ ‫" אדון וסרמן מהסוכנות‪ .‬הוא אמר שאתם‬ ‫צריכים לחפור פה באר‪ ,‬וזאת בדיוק‬ ‫(וכך הוא גם נראה)‪ .‬אני זוכר איך שברתי‬ ‫את הראש מאיפה לקחת עוד מים להשקיית‬ ‫המומחיות שלי‪.‬‬ ‫אני אסמן לכם על המפה את הנקודה שבה‬ ‫השדות‪ .‬הבעיה העיקרית הייתה‪ ,‬איך‬ ‫אתם תקדחו‪ ,‬והוא ידאג כבר לכל היתר"‪.‬‬ ‫להרחיב ולפתח את גידולי השלחין‪ ,‬לספק‬ ‫"אבל יש לי תנאי‪ ,‬תנאי אחד וזה חשוב‬ ‫ירק לבהמות‪ ,‬לגדל ירקות ולשתול עצי פרי‪.‬‬ ‫לכל זה צריך הרבה מים‪ ,‬ובלי מים‪ ,‬לא ניתן‬ ‫מאוט‪ ,‬אתה צריך להבטיח לי שתפעלו‬ ‫בדיוק לפי ההוראות שלי‪ ,‬כי אחרת זה לא‬ ‫להתקדם בחקלאות האינטנסיבית‪ .‬ניסיתי‬ ‫להסביר את זה לאנשי הסוכנות בפגישות‬ ‫יעבוד‪ ,‬ואז אני לא אהיה אחראי"‪.‬‬ ‫לקדוח באר זו עבודה מאד קשה ויקרה‪ ,‬ולא‬ ‫ובמכתבים‪ ,‬ואמנם גם קיבלתי הבטחות בעל‬ ‫פה‪ ,‬אבל על זה הרי אי אפשר לסמוך‪.‬‬ ‫תמיד מוצאים מים אחרי כל המאמץ‪ .‬איך‬ ‫אדע שהוא לא איזה שרלטן‪ ,‬שמעתי כבר על‬ ‫ואז‪ ,‬מישהו עמד ודפק בנימוס תקיף על‬ ‫הדלת‪ ,‬שממילא תמיד הייתה פתוחה‪ .‬הייתי‬ ‫מקרים כאלה‪.‬‬ ‫"האם יש לך המלצות" שאלתי‪.‬‬ ‫כל כך מרוכז בעבודתי‪ ,‬שבקושי שמתי לב‪.‬‬ ‫אבל הוא הצליח להפתיע אותי כשניגש אלי‬ ‫"כן‪ ,‬בוודאי"‪ ,‬השיב מיד ללא היסוס‪ .‬הוא‬ ‫שלף מכתבי המלצה מהסוכנות וגם מכמה‬ ‫‪.‬‬ ‫בעמק‪ ,‬מתוך תיק עור מהודר‬ ‫המחזיקות בעיפרון חגות באוויר בשלווה‬ ‫קיבוצים‬ ‫ורטוב‪ ,‬והושיט לי‪ .‬הכרתי והערכתי מאד‬ ‫כאילו להנאתן‪ ,‬בעיגולים הולכים וקטנים‪,‬‬ ‫את אנשי העמק וידעתי שהם לא נותנים‬ ‫חגים ויורדים‪ .‬לפתע נעצרו הידיים באוויר‬ ‫המלצות ללא כיסוי‪ ,‬כנראה שהם היו מאד‬ ‫שבעי רצון ממנו‪.‬‬ ‫ללא תנועה‪ ,‬ואז נחתו על המפה בעוצמה‬ ‫ובמהירות כשחוד העיפרון מנקב בה חור‬ ‫"טוב‪ ,‬בא ניגש לעבודה" אמרתי לו‪" ,‬מה‬ ‫אתה צריך"‪.‬‬ ‫ונשבר‪.‬‬ ‫"סהו" נשף האיש בהקלה‪ ,‬כמו אחרי מאמץ‬ ‫"אני רואה שיש לך פה על השולחן מפת‬ ‫גדול‪" .‬כאן בדיוק אתם צריכים לקדוח"‪.‬‬ ‫שטחים‪ ,‬סה בדיוק מה שאני צריך"‪.‬‬ ‫התבוננתי במפה וראיתי שחוד העיפרון פגע‬ ‫"אבל קודם תסביר לי בבקשה‪ ,‬בשביל מה‬ ‫אתם צריכים את המים האלה"‪.‬‬ ‫בדיוק בחורשת האקליפטוסים ששתלנו‬ ‫לספיגת מי הביוב‪.‬‬ ‫"תראה" השבתי לו‪" ,‬אנחנו קיבוץ צעיר‪,‬‬ ‫ואנחנו רוצים להתפתח בכיוון של משק‬ ‫"אני מצטער מאד" אמרתי לו באכזבה‬ ‫"אבל זה בלתי אפשרי‪ ,‬זו בריכת הספיגה‬ ‫אינטנסיבי‪ .‬וזה אומר הרבה מים"‪.‬‬ ‫"אהא‪ ,‬סה הבנתי‪ ,‬אבל למה באתם לפה‬ ‫שלנו והמים שנספגים שם לאדמה‪ ,‬לא הכי‬ ‫נקיים"‪.‬‬ ‫להקים קיבוץ בשממה"‪.‬‬ ‫"אנחנו חושבים שזאת הדרך ליישב את‬ ‫הוא התיישב מולי בלי נשימה‪ ,‬הביט בי‬ ‫נדהם בעיניו החודרות ואמר‪" :‬לא יאומן‪,‬‬ ‫הארץ‪ ,‬בחקלאות ובעבודה קשה‪ ,‬לזרוע‬ ‫שדות ולגדל פרות ותרנגולות‪ ,‬ואנחנו‬ ‫סה לא יאומן‪ .‬אף פעם עוד לא קרה לי כדבר‬ ‫הזה"‪.‬‬ ‫מאמינים שאחרינו יבואו עוד הרבה אנשים‪.‬‬ ‫ועוד משהו‪ ,‬יש לנו פה אדמה טובה‪ ,‬אך בלי‬ ‫ואז התיישב מול המפה‪ ,‬נושם בכבדות‬ ‫והסיר את משקפיו‪ ,‬התבונן בה ממושכות‬ ‫מים לא יהיה לנו ולילדינו עתיד במקום‬ ‫ואמר‪" :‬למען הילדים אמרת‪ ,‬למען העתיד‪,‬‬ ‫הזה"‪.‬‬ ‫אז צריך לנסות משהו אחר"‪.‬‬ ‫"אהא‪ ,‬עתיד‪ ,‬עתיד הילדים‪ ,‬זה מה שחשוב‬ ‫פה‪ ,‬לא הפרות‪ ,‬לא התרנגולות ושאר ירקות‪.‬‬ ‫לאחר הרהור ממושך קם‪ ,‬הצביע על המפה‬ ‫באצבעותיו הארוכות ואמר בפסקנות‪:‬‬ ‫את סה אני מבין‪ ,‬ועל סה צריך לעבוד"‪.‬‬ ‫הוא שלף מתיקו עיפרון פשוט שקצהו‬ ‫"תיקח את הילדים האלה מהנקודה‬ ‫שסימנתי ותעמיד אותם בשורה ישרה‪.‬‬ ‫מחודד כראש סיכה‪ ,‬הזדקף מלוא קומתו‬ ‫מעל למפה‪ ,‬הרים את שתי ידיו מעל לראשו‬ ‫תמדוד מאתים מטר צפונה‪ ,‬במרחקים‬ ‫שווים‪ ,‬ושם בדיוק תקדחו‪ .‬ותעשה מה‬ ‫בריכוז כשחוד העיפרון מכוון מטה מבין‬ ‫אצבעותיו הארוכות‪ ,‬ועיניו חריפות המבט‬ ‫שאמרתי בדיוק‪ ,‬אחרת אני לא אחראי"‪.‬‬ ‫הוא נשם בכבדות‪ ,‬אסף את חפציו בידיים‬ ‫סורקות אותה כציפור דואה המשחרת‬ ‫לטרף‪ .‬ואז עצם את עיניו בריכוז וידיו‬ ‫רועדות ונעלם לו בגשם השוטף‪ ,‬כפי שבא‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫מהחוויה‬ ‫בדרכנו חזרה‪ ,‬חשבתי על העוף המוזר הזה‬ ‫אחרי‬ ‫שהתאוששתי‬ ‫קצת‬ ‫הייחודית‪ ,‬הבנתי שיש לי בעיה‪ :‬איך‬ ‫ואמרתי לעצמי‪" :‬אני מאד מקווה שהוא‬ ‫"למכור" את הסיפור הזה לאיץ אשר‬ ‫יודע מה שהוא אומר‪ ,‬כי אנחנו צריכים כבר‬ ‫המורה‪ .‬יכולתי אמנם לספר לו על הפגישה‬ ‫המוזרה‪ ,‬אבל איך אפשר להצדיק את‬ ‫להתחיל לחפור את הבאר כדי שיהיו לנו‬ ‫מים עוד הקיץ"‪.‬‬ ‫הוצאת הילדים לביטול תורה בשביל לסמן‬ ‫נקודה בשטח‪ ,‬כשיש שיטות מדידה ידועות‬ ‫אחרי הרבה התכתבות והמון בירוקרטיה‪,‬‬ ‫הגיעו סוף סוף אנשי הסוכנות עם ציוד‬ ‫ומקובלות‪ .‬בסוף אמרתי לו משהו על‬ ‫הקדיחה‪ .‬הם הציבו חצובת ברזל גדולה‬ ‫החינוך לשותפות במשק שלנו‪ ,‬על טיול‬ ‫שממנה ירד כבל פלדה ובקצהו המקדח‬ ‫בשדות ולימוד מדידת שטחים דרך הרגלים‪,‬‬ ‫ואיך שהוא זה עבד‪.‬‬ ‫המיוחד‪ ,‬והתחילו לעבוד‪ .‬זאת הייתה עבודת‬ ‫פרך ממש‪ .‬בראש המקדח הם תקעו צינור‬ ‫כמה ימים לאחר מכן‪ ,‬כשהאדמה כבר יבשה‬ ‫ובחוץ הייתה שמש חורפית נעימה‪ ,‬יצאתי‬ ‫ברזל אופקי‪ ,‬וארבע גברים מזיעים בגופיות‬ ‫ובמכנסי שלושת רבעי‪ ,‬שנים מכל צד‪ ,‬אחזו‬ ‫עם ילדי כיתה ב' ואיץ המורה‪ ,‬לסמן את‬ ‫המקום‪.‬‬ ‫בו‪ ,‬דחפו וסובבו את המקדח בקצב אחד‪:‬‬ ‫"היי הופ‪ ,‬היי הופ" עד שהמקדח התמלא‬ ‫אחרי שהוא הסביר לילדים את המטרה‬ ‫שלשמה באנו‪ ,‬תקעתי מקל סימון בנקודת‬ ‫כולו בבוץ‪ .‬אז העלו אותו בעזרת הגלגלת‪,‬‬ ‫משכו אותו הצידה‪ ,‬ורוקנו את גושי הבוץ‬ ‫ההתחלה שבחורשת האיקליפטוסים‪ ,‬לפי‬ ‫מפת השטחים המנוקבת‪ ,‬והתחלנו כולנו‬ ‫בעזרת מוטות ברזל‪ .‬כך הם עבדו והזיעו‬ ‫כמה שבועות‪ ,‬עד שהגיעו לשכבת מי‬ ‫לצעוד צפונה בשטח החרוש‪ .‬מדדנו את‬ ‫הדרך בצעדים וכל כמה מטרים היצבתי ילד‬ ‫התהום‪ .‬כעבור כמה שבועות הביאו את‬ ‫צינורות השאיבה‪ ,‬הורידו אותם אל מעמקי‬ ‫אחד‪ ,‬אבל כל הזמן הרגשתי מאד לא נוח עם‬ ‫האדמה‪ ,‬והתקינו משאבה זמנית‪.‬‬ ‫כל הסיפור הזה‪ .‬מה עם הוא סתם שרלטן‬ ‫הגיע היום הגדול – יום שאיבת הניסיון‪ .‬כל‬ ‫ובסוף לא נמצא שם מים‪ ,‬איך אסביר את‬ ‫זה אחר כך לחברים‪ .‬מכל מקום המשכנו‬ ‫מי שיכול היה להתפנות הגיע לחזות בפלא‪,‬‬ ‫וכמובן גם כיתת הילדים ביחד עם איץ‬ ‫במשימה כפי שהבטחתי להנס שוורצוואלד‪.‬‬ ‫כך העמדנו את כל הילדים אחד אחרי השני‪,‬‬ ‫המורה וצלם (גדליה?)‪ .‬עובדי המוסך הביאו‬ ‫את ה ‪ W9‬הגדול עם גלגלי הברזל‪ ,‬וחיברו‬ ‫בשורה ישרה כמו סרגל‪ .‬ומי נשאר בסוף‪,‬‬ ‫אלחנן כמובן‪ ,‬שהלך ורץ אחריי כל הזמן‪,‬‬ ‫אותו למשאבה בעזרת חגורת הנעה‪ .‬כשהכול‬ ‫היה מוכן‪ ,‬וכולם עמדו מסביב בציפייה‪ ,‬ניתן‬ ‫ובקושי הצליח להרים את רגליו הקטנות בין‬ ‫הרגבים הגדולים‪ .‬בסוף ריחמתי עליו‪,‬‬ ‫האות והפעלנו את המשאבה‪ .‬עברו כמה‬ ‫דקות ארוכות מאד‪ ,‬הקשבנו במתח לרחש‬ ‫הרמתי אותו על כתפיי‪ ,‬וכך מדדנו את‬ ‫הקטע האחרון ותקענו את מקל הסימון‪.‬‬ ‫המשאבה המסתובבת‪ ,‬אבל‪ ,‬שום דבר‪.‬‬ ‫התחלתי כבר לדאוג ולחשוב מה עושים‬ ‫‪8‬‬ ‫הלאה‪ ,‬אך אז נשמע לפתע חרחור מוזר‪,‬‬ ‫הקרירים‪ ,‬שופעים ושוצפים מהתהום עוד‬ ‫והמים החלו עולים ממעמקי האדמה‬ ‫ועוד‪ ,‬כאילו רק לרגע זה ציפו אלפי שנים‪.‬‬ ‫ופורצים מהצינור הגדול אל בור המדידה‬ ‫נשאתי בלבי תפילה לה' שהצליח את מעשה‬ ‫שחפרנו מסביב‪ .‬בהתחלה בזרזיף קטן‪,‬‬ ‫שהלך והתגבר מרגע לרגע בשצף קצף‪.‬‬ ‫ידינו‪ ,‬ושלח לנו את ברכתו‪.‬‬ ‫התחלתי מיד לחשוב על כל העבודה שעוד‬ ‫כולם הריעו בהתלהבות ושמחנו בלי גבול‪.‬‬ ‫מישהו הוציא בקבוק יין ושתינו לחיים‪ .‬היה‬ ‫מצפה לנו בהתקנת רשת הצינורות ומערכת‬ ‫ההשקיה‪ .‬בעיני רוחי כבר ראיתי את שורות‬ ‫זה יום חג בשבילנו‪ ,‬ונקודת ציון חשובה‬ ‫ה"סקינרים" המסובבים את צינורות הברזל‬ ‫בתולדות המשק‪.‬‬ ‫על עמודי התמך‪ ,‬כמו בעמק יזרעאל‪,‬‬ ‫מראה זרם המים האדיר הפורץ מהצינור‬ ‫בכוח ובעוצמה היה כה מרתק‪ ,‬שלא יכולתי‬ ‫ומשקים את שדות השלחין הירוקים שלנו‪.‬‬ ‫היה צריך גם לשלוח מכתב תודה לסוכנות‬ ‫להפסיק להתבונן בו‪ .‬ניגשתי לצינור ונשענתי‬ ‫עליו‪ .‬יכולתי לחוש את זרם המים החיים‬ ‫ולמר הנס שוורצואלד‪ .‬אכן עוף מוזר‪ ,‬אבל‬ ‫כנראה בר מזל ומבין משהו במים‪.‬‬ ‫אלחנן הרץ‪ ,‬ירושלים‬ ‫משתה נשים‬ ‫נסיכה יקרה‪,‬‬ ‫הנך מוזמנת למשתה מלכותי שיערך בארמון האירועים‪ ,‬ביום חמישי‪ ,‬ד' באדר ב' (‪)3.6‬‬ ‫אל המשתה תבוא כל נערה ואישה‪( ,‬מי"ג ומעלה)‬ ‫בתחפושת המדהימה אשר לבשה‪.‬‬ ‫יפה ואופה‪ ,‬נסיכה אמיתית‪,‬‬ ‫תביא למשתה עוגיות או קלתית‪.‬‬ ‫בפינת יד שניה לכל פריט יש סיפור‪,‬‬ ‫שם כל עלמה תמצא תכשיטים ואיפור‪.‬‬ ‫בתוכנית‪:‬‬ ‫‪02:62‬‬ ‫‪00:22‬‬ ‫‪00:02‬‬ ‫‪00:12‬‬ ‫‪00:62‬‬ ‫מפגש נשי ונשנוש‬ ‫דברי פתיחה ותוכנית‬ ‫ריקודי מצווה‬ ‫סדנה‬ ‫המשך ריקודים אל תוך הלילה‬ ‫צוות המשתה‪:‬‬ ‫נירית אפרתי‪ ,‬רותם בית‪ -‬אריה‪ ,‬לילך פלק‪ ,‬נטע קנדל‪,‬‬ ‫שרי שטיין‪ ,‬ושרון שמעון‬ ‫‪1‬‬ ‫חידוש המנוי על מאגר הספרות התורנית‬ ‫גם השנה אנחנו מחדשים את המנוי למאגר הספרות התורנית המקוון שנוסד באוניברסיטת בר‪-‬‬ ‫אילן‪ .‬מינוי הזמין לכל חברי קבוצת יבנה‪.‬‬ ‫ב שנה שחלפה נרשמה ירידה מסוימת בשימוש באתר‪ .‬נקווה שהשימוש יגבר‪.‬‬ ‫מספר העמדות שאנו רוכשים הוא מוגבל‪ .‬כדי לאפשר לאנשים נוספים להיכנס לאתר‪ ,‬רצוי שלא‬ ‫"לתפוס מקום" לזמן ממושך‪ ,‬ולהתחשב בכך בעת החיפוש‪.‬‬ ‫לנוחיות החברים הנה ההנחיות כיצד להיכנס אל המאגר‪,‬‬ ‫א‪ .‬הקלד את כתובת דף הבית של פרויקט השו"ת‪ , www.responsa.co.il :‬בשורת הכתובת‬ ‫של הדפדפן‪.‬‬ ‫ב‪ .‬הקלק על המילה "חיפוש" הנמצאת בפינה השמאלית‪-‬עליונה של חלון הדף הראשי‪,‬‬ ‫באתר הפרויקט‪.‬‬ ‫ג‪ .‬הקלק על המילה "כניסה"‪ ,‬הנמצאת בפינה השמאלית‪-‬עליונה של חלון הדף שנפתח‪,‬‬ ‫ושים לב שבפינה הימנית‪-‬עליונה‪ ,‬כתוב‪" :‬שלום קבוצת יבנה"‪.‬‬ ‫בהצלחה!‬ ‫הוועדה לענייני דת‬ ‫המלצה לטיול פריחה‬ ‫כולנו זקוקים לחסד‪ ...‬ולגשמים‪...‬‬ ‫ובינתיים‪ ,‬בעודנו מייחלים ומתפללים‪ ,‬השמש זורחת והפרחים צובעים את הארץ ושוטפים את‬ ‫המרחבים ברוב גוניותם‪ .‬השבוע טיילנו עם הקיבוץ במרחבי הירוק השטופים נקודות אדומות‬ ‫ליד קיבוץ אור הנר‪ .‬היה נעים ונחמד‪ .‬תודה לוועדת תרבות על הארגון המחמם והפריסה‬ ‫הכיפית‪.‬‬ ‫ולידנו ממש קרוב ליד מושב "טל שחר" ישנו יער ישעי‪ .‬שם ביער‪ ,‬על גבעה אחת‪ ,‬תוכלו לראות‬ ‫מרבדי רקפות הפור חות בכל פינה‪ .‬המחזה מלבב ומרהיב‪ .‬ההליכה ביער מתאימה לכולם‪ :‬ילדים‬ ‫ומבוגרים‪ ,‬ואפשר לבחור ללכת במסלולים שונים ובדרכים שונות בתוכו‪.‬‬ ‫נחמד להביא מחצלת‪ ,‬ערכת קפה ועוגיות‪ ,‬אפילו מומלץ‪.‬‬ ‫איך מגיעים‪ :‬כשנכנסים למושב טל‪-‬שחר‪ ,‬יש להמשיך בנסיעה עד למעגל‬ ‫התנועה הראשון‪ .‬שם ממשיכים ישר (יציאה שנייה) ומגיעים לדרך עפר‬ ‫בת כמה מאות מטרים עד שמגיעים ליער‪ .‬כבר מרחוק תוכלו לראות את‬ ‫היער‪ .‬טיול מהנה‪,‬‬ ‫נטע קנדל‬ ‫‪2‬‬ ‫"קפה ספרות" בנושא המדבר‬ ‫"אשיר לך שיר של מדבר‬ ‫אשיר לך‬ ‫התורנית‬ ‫אשיר לך שיר של שיירה‬ ‫הנודדת בדרכים‪.‬‬ ‫השמש יוקדת בשמים‬ ‫יוקדת על ראש השיירה‬ ‫הנודדת במדבר"‪( .‬מחבר לא ידוע)‬ ‫הפעם יעסוק "קפה ספרות" במדבר בשירה ובספרות העברית‪.‬‬ ‫דרך סיפורי המדבר‪ ,‬תוביל אותנו יעל גורי בים גבעות החול והשיירות הנודדות‪ .‬המדבר כראי‬ ‫לאדם כמו למשל בספרו של מאיר שלו "בביתו במדבר"‪ .‬עוצמתו של המדבר לעומת כוחו של‬ ‫האדם‪ ,‬וכן שדמויות ספרותיות שהן כעוף החול ‪ -‬נופלות וקמות פעם אחר פעם‪.‬‬ ‫את יעל גורי אנחנו כבר מכירים ממפגשים קודמים‪ .‬יעל מרצה בסמינרים שונים‪ ,‬במכון אבשלום‬ ‫ובבתי ספר‪ ,‬וכן מעבירה סדנאות ספרות במסגרות שונות‪.‬‬ ‫"קפה ספרות" ביום א'‪ ,‬ל' באדר א'‪ )3.2( ,‬כהרגלנו‪ ,‬בשעה ‪ 32:22‬קפה ועוגה‪ 32:02 .‬תחילת‬ ‫ההרצאה‪.‬‬ ‫להתראות‪,‬‬ ‫ועדת תרבות‪ ,‬רחלה שנקר וצ'ף‬ ‫נר זיכרון‬ ‫באדר ב'‬ ‫ג'‬ ‫באדר ב'‬ ‫ו'‬ ‫י"ז באדר ב'‬ ‫י"ח באדר ב'‬ ‫כ"ב באדר ב'‬ ‫כ"ג באדר ב'‬ ‫תשס"ח‬ ‫תש"ו‬ ‫תשנ"ז‬ ‫תשמ"ג‬ ‫תש"ס‬ ‫תשמ"א‬ ‫מיכאל (מייקל) יהושע‬ ‫צבי בלוטשטיין‬ ‫ברוך כהנא‬ ‫שמואל שטרנהיים‬ ‫יפה הרטום‪-‬גרין‬ ‫מנחם‪-‬צבי אפשטיין‬ ‫‪4‬‬ ‫חדש על המדף בספריה‬ ‫" שכחתי שקר לי כשהתחלתי להביט ולקרוא באגדה הראשונה של חיי‪ .‬שנים רבות חלפו עד‬ ‫שהבנתי שמאותו רגע היה בלתי אפשרי להרוג אותי‪ .‬חומה של ספרים הגנה עלי והבטיחה‬ ‫שלעולם לא אהיה לבד‪ .‬עם הספר הראשון בידי‪ ,‬חזרתי לאמא שלי‪ .‬בערב‪ ,‬לאחר סעודת השבת‬ ‫ישבתי ליד אבי‪ ,‬הוא קרא עיתון ואני קראתי אגדות סיניות"‪( .‬ספריית הלב ‪ -‬בנימין שבילי)‪.‬‬ ‫מדי חודש בחודשו מגיעים לספריה ספרים מתחומים שונים‪ .‬הפעם אני ממליצה על שלושה‬ ‫ספרים של סופרים ישראלים‪ :‬הראשון עוסק בתחום חשוב בחינוך‪ ,‬השני חדשני‪ ,‬סיפור מרגש‬ ‫בקומיקס‪ ,‬והשלישי – רומן ושני ספרים נוספים מתורגמים‪ ,‬שגם הם יפים ומעניינים‪.‬‬ ‫"עולם של פיתויים" ‪ -‬חיים עומר (מודן ‪ .)8113‬הסופר מנסה לתת תשובות להתמודדות של‬ ‫הורים נורמטיביים וילדים מן השורה‪ ,‬מול ים של פיתויים שעומדים בפני הילדים והנוער‪.‬‬ ‫"הדור השני דברים שלא סיפרתי לאבא" ‪ -‬מישל קישקה (מודן ‪ .)8113‬רומן גראפי יחיד במינו‪.‬‬ ‫ראוי להתמודד עם ספר שכתוב בצורה ייחודית‪.‬‬ ‫"האחרת" ‪ -‬אורית שחם‪-‬גובר (כתר ‪ .)8113‬רומן מרתק‪ .‬הסיפור מגולל עלילה מותחת ובו בזמן‬ ‫עורך חשבון נוקב על מאבקן לעצמאות של נשים יוצרות‪.‬‬ ‫"דברי מתיקה" ‪ -‬איאן מקיואן (עם עובד ‪ .)8113‬הספר מספר על מפגש עם השירות החשאי‬ ‫בשולי המלחמה הקרה‪ .‬הספר מתוחכם ויש בו הרבה הפתעות‪.‬‬ ‫"הרי אתה נושא את שמי" ‪ -‬נורברט ושטפן לברט (עם עובד ‪ .)8113‬ספר מצמרר המתאר את‬ ‫קורות חייהם של צאצאי הנאצים בגרמניה‪ .‬שמם מסגיר את הקשר המשפחתי שלהם לנאצים‪,‬‬ ‫והם צריכים להחליט באיזו דרך להתמודד עם העבר‪ .‬זהו גם סיפורה של החברה בגרמניה‬ ‫בכללותה‪.‬‬ ‫הנכם מוזמנים!‬ ‫אסתר תדהר‬ ‫מסיבת ראש חודש‬ ‫"משנכנס אדר מרבין בשמחה"‬ ‫לילדי כיתות א'‪-‬ב' והוריהם שלום!‬ ‫שוב נפגשים לחוג ראש חודש‬ ‫והפעם‪ ...‬חודש אדר ב'‪.‬‬ ‫ניפגש אי"ה ביום שני א' אדר ב' (‪)3.3‬‬ ‫בשעה ‪ 11:11‬בבית הילדים‪.‬‬ ‫פרטים נוספים בבית הילדים‪.‬‬ ‫בואו בשמחה‪,‬‬ ‫מזל גוטליב‬ ‫‪11‬‬ ‫דירה בקהילה לאנשים בעלי צרכים מיוחדים‬ ‫התורנית‬ ‫לאחר שהוחלט בצוות מעורבות חברתית‬ ‫הם מגיעים למקומות העבודה לבדם‬ ‫להמליץ על הקמת בית לאנשים עם צרכים‬ ‫באוטובוס או ברכבת הקלה‪ ,‬ולאחר העבודה‬ ‫מיוחדים ביבנה‪ ,‬חברנו לעמותת שק"ל‬ ‫נוסעים לחוגים שונים בבית שק"ל‪.‬‬ ‫(שירותים קהילתיים לאנשים עם צרכים‬ ‫הדיירים‬ ‫הדירה‬ ‫מיוחדים) מתוך כוונה שבעזרת העמותה‬ ‫מדריכים שעובדים במשמרות‪ ,‬ומסייעים‬ ‫ובפיקוחה נקים את הבית‪.‬‬ ‫להם בהתנהלות היומיומית כגון‪ :‬תחזוקת‬ ‫מנהלים‬ ‫את‬ ‫בעזרת‬ ‫הדירה‪ ,‬הכנת ארוחות בתורנות‪ ,‬והכל עם‬ ‫כדי להבין טוב יותר את המשמעויות של‬ ‫הפרויקט נסענו (יאיר לסלוי‪ ,‬יעל עופר‬ ‫הרבה שמחת חיים‪.‬‬ ‫הראל ואני) לירושלים כדי‬ ‫להיפגש עם מנכ"לית שק"ל‪,‬‬ ‫באופן אישי אציין שהביקור‬ ‫חיזק בי את האמונה שבית‬ ‫שלהם‬ ‫דירות‬ ‫ולראות‬ ‫הממוקמות בשכונות שונות‬ ‫כזה יכול מאוד להצליח‬ ‫בקבוצת יבנה‪ .‬הן משום שיש‬ ‫לנו‬ ‫בעיר‪.‬‬ ‫אפשרויות‬ ‫מגוונות‬ ‫לתעסוקה‪ ,‬בעבודה ובחוגים;‬ ‫ביקרנו בשלוש דירות‪ ,‬הביקור‬ ‫היה מרשים ומרגש ביותר‪ .‬הדירות גדולות‬ ‫והן משום שיש אצלנו‬ ‫אפשרויות למעורבות רבה של הקהילה‪.‬‬ ‫ומרווחות‪ ,‬מרוהטות ברמה גבוהה ויפות‬ ‫מאוד‪ .‬בשלושת הדירות‪ ,‬שתיים של בנות‬ ‫שק"ל העבירו לנו פרוגרמה מפורטת‬ ‫ואחת של בנים‪ ,‬חיכו לנו ושמחו מאוד לארח‬ ‫אותנו‪.‬‬ ‫להפעלת הדירה ביבנה‪ .‬צוות המעורבות‬ ‫החברתית בחן אותה‪ ,‬והמליץ למזכירות‬ ‫הדיירים סיפרו לנו בגאווה רבה על מקומות‬ ‫העבודה שלהם (מסעדות בעיר‪ ,‬בגן הבוטני‬ ‫לקבל את הפרויקט‪ .‬אני מקווה שבקרוב‬ ‫מאוד נביא את הנושא לדיון ציבורי כדי‬ ‫האוניברסיטאי ועוד‪ .)..‬סיפרו על הקשרים‬ ‫הטובים שיש להם עם האנשים איתם הם‬ ‫שנוכל להפעיל את הדירה כבר מתחילת‬ ‫השנה הבאה‪ ,‬תשע"ה‪.‬‬ ‫עובדים‪ ,‬ומה הם עושים בשעות הפנאי‬ ‫שלהם‪.‬‬ ‫דליה הקשר בשם הצוות‪:‬‬ ‫דפי ליבר‪ ,‬עציון ויעל עופר הראל‪ ,‬מיטל‬ ‫מטיאש‪ ,‬ניר גלס‪ ,‬יאיר לסלוי ‪ ,‬שושי‬ ‫זלקינד‬ ‫‪11‬‬ ‫שוק צדקה‬ ‫יצרנו‪ ,‬תכננו‪ ,‬אספנו‪ ,‬הכנו‪ ....‬וכעת אנחנו נרגשים להזמין אתכם ל‪:‬‬ ‫השוק יתקיים אי"ה ביום ראשון‪ ,‬ל' באדר א'‪)3.2( ,‬‬ ‫בשעה ‪ 00:22-03:22‬במשטח חדר‪-‬אוכל‪.‬‬ ‫מה יהיה בשוק?‬ ‫יצירות מקסימות מעשי ידיהם של ילדי א'‪ -‬ו'‪ ,‬חוג הגיל השלישי ועובדי המתפרה‬ ‫דוכני מזון של חברת נעורים‬ ‫ספרי ילדים וצעצועים יד שנייה‬ ‫דוכני יצירה עצמית‬ ‫ודוכן של עמותת שק"ל‪.‬‬ ‫בואו בשמחה!‬ ‫"כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא" (סנהדרין ד'‪ ,‬ה')‬ ‫השנה החלטנו לתרום את כל הכסף שייאסף בשוק הצדקה באמצעות ארגון "חברים לרפואה"‪,‬‬ ‫עבור הילדה בת שבע שני בת ה‪ ,3-‬שנולדה עם מום קשה בליבה וזקוקה לניתוח יקר בחו"ל‪.‬‬ ‫שימו לב לאופן הרישום‪:‬‬ ‫מניסיון העבר‪ ,‬רישום מספר תקציב בכל דו כן ודוכן בשוק צדקה יוצר קושי מאד גדול בריכוז‬ ‫הסכומים הנפרדים לכל קונה בסוף היום‪ .‬על כן‪ ,‬בכניסה לשוק יוקם "בנק צדקה" בו ניתן יהיה‬ ‫לבצע רישום של הסכום אותו בחרתם לתרום‪ ,‬וסכום זה יחויב בתקציבכם האישי‪ .‬בתמורה לכך‪,‬‬ ‫תקבלו שטרות מיוחדים ("בונים")‪ ,‬בהם תוכלו לרכוש מוצרים ומזון בדוכנים השונים בשוק‪.‬‬ ‫בדוכן של עמותת שק"ל החיוב יהיה ברישום רגיל‪ ,‬כנהוג במכירות מעין אלו‪.‬‬ ‫ילדי חברת הילדים‪ ,‬חברת נעורים‪ ,‬והצוותים החינוכיים‬ ‫‪18‬‬ ‫הפעילות במרכז יום‬ ‫יום ראשון‪ ,‬ל' אדר א'‪,‬‬ ‫(ר"ח אדר ב') (‪)8.3‬‬ ‫מלכים ב'‪ -‬חנה לבל‬ ‫‪2:.1‬‬ ‫‪ 11:11‬הרצאה‪" :‬סיור ברמת הגולן"‪,‬‬ ‫מרצה‪ :‬דוד אלבלדה‬ ‫יום שני‪ ,‬ב' אדר ב'‪ )3.3( ,‬מדרשת ח"י‬ ‫‪ 11:11‬חוג ידיעת הארץ עם עופר רגב‬ ‫"משפט שדה –‬ ‫אחות כוננת‬ ‫קּודי"‪ :‬ליזט עפרוני‬ ‫אחות כוננת בשבת "פְ ֵ‬ ‫פתיחת מרפאה במוצאי שבת בשעה ‪81:31‬‬ ‫שעות קבלה של הרופא בשבוע הבא‪:‬‬ ‫יום ראשון ‪11:11-1.:31‬‬ ‫‪18:11-1.:31‬‬ ‫יום שני‬ ‫יום שלישי ‪13:11-14:31‬‬ ‫יום חמישי ‪12:11-11:11‬‬ ‫ההוצאה להורג של מאיר טוביאנסקי"‪.‬‬ ‫סיור בהדרכתו של עופר רגב‬ ‫"נסיך ירושלים"‬ ‫יתקיים ביום שני כ"ט אדר ב' (‪)20.2‬‬ ‫בין השעות‪3:22-00:22 :‬‬ ‫רצח ברנדוט ‪ -‬דו‪-‬קרב גורלי על אדמת‬ ‫ירושלים‪ .‬בשעת בין ערביים‪ ,‬ביום שישי‬ ‫‪ 11/4/14.2‬נורה ברחוב שקט בירושלים‬ ‫שהשמחה במעונם‬ ‫מסיבת בת המצווה של‬ ‫אורי בית אריה‬ ‫בתם של רעות ואסף‬ ‫תתקיים אי"ה‬ ‫ביום רביעי הקרוב‬ ‫הרוזן השוודי פולקה ברנדוט‪ ,‬מתווך‬ ‫האו"ם במזרח התיכון‪ .‬שלטונות‬ ‫הביטחון של מדינת ישראל ידעו כבר‬ ‫בליל האירוע את זהותם המדויקת של‬ ‫המתנקשים‪ .‬רשמית‪-‬החקירה לא‬ ‫הושלמה מעולם‪ .‬על זאת ועוד נשמע‬ ‫בסיור‪.‬‬ ‫הסיור פתוח לכולם ‪ -‬גם לאלה שאינם‬ ‫משתתפים בחוג ידיעת הארץ‪.‬‬ ‫נשמח לראותכם !‬ ‫שהשמחה במעונם‬ ‫מסיבת בת המצווה של‬ ‫שחר ושקד‬ ‫תאומותיהם של‬ ‫אלי ופזית מוזס‬ ‫תתקיים אי"ה ביום שני‪,‬‬ ‫ח' באדר ב' (‪)02.2‬‬ ‫צוות העמותה ומרכז היום‬ ‫‪13‬‬ ‫מחסן תחפושות פותח את שעריו‬ ‫הודעה‬ ‫חברים‬ ‫המ‬ ‫וחברות‬ ‫להשתמש‬ ‫בתאריכים הבאים‪:‬‬ ‫המעוניינים‬ ‫בקומה‬ ‫בכיתות‬ ‫הראשונה אשר בבית הקשת‬ ‫יום ב' ‪3/3‬‬ ‫(בנין השלוש קומות)‪ ,‬מתבקשים‬ ‫יום ג' ‪./3‬‬ ‫לתאם זאת עם דני הרץ או עם‬ ‫יום א' ‪4/3‬‬ ‫החתומה מטה‪ .‬תודה‪,‬‬ ‫יום ג' ‪11/3‬‬ ‫יונה עפרוני‬ ‫בין השעות‪.11:31-12:31 :‬‬ ‫המחסן כזכור חזר למעונו במרתף ענף הבגד‪.‬‬ ‫להתראות‪,‬‬ ‫ליאורה גליק‬ ‫ה‬ ‫נושאים אקטואליים בהלכה‬ ‫לכבוד פורים בנושא‪:‬‬ ‫מצוות קריאת מגילה לנשים‪.‬‬ ‫למעוניינים‬ ‫נפגש בבית המדרש‬ ‫ביום רביעי‪ ,‬ג' באדר ב'‪,‬‬ ‫גם השנה יש אפשרות לרכוש בחנות‬ ‫(‪ )2.2‬בשעה ‪.30:22‬‬ ‫בואו בשמחה‪,‬‬ ‫המוצרים יישארו בחנות להכנת משלוח‬ ‫הרב אילעאי‬ ‫עינת לוי‬ ‫יין‪ ,‬עוגות‪ ,‬עוגיות ודברי מתיקה‪.‬‬ ‫מנות‪ .‬מנות אלו יישלחו בשיתוף עם ועדת‬ ‫צדקה‪.‬‬ ‫תזכורת הלכתית ‪ -‬מי שיבחר באפשרות זו‪,‬‬ ‫חייב על פי ההלכה גם במשלוח מנות אחד‬ ‫(לפחות) בחג הפורים עצמו‪.‬‬ ‫חודש טוב!‬ ‫הוועדה לענייני דת‪ ,‬ועדת צדקה‬ ‫ועובדות החנות‬ ‫הצגה‬ ‫ביום שני‪ )3.3( ,‬תתקיים בכפר‬ ‫מנחם הצגה בנושא‪ 81" :‬שנות‬ ‫מדינה"‪ .‬ההצגה ללא תשלום‪,‬‬ ‫והיא תתקיים בשעה ‪.11:.1‬‬ ‫המעוניינים מתבקשים לפנות‬ ‫לאיילת אריכא או לחתומה מטה‪.‬‬ ‫ההצגה מומלצת ומצחיקה‪.‬‬ ‫תמי חיות‬ ‫‪1.‬‬ ‫משולחנו של שמשון‬ ‫השבוע עמד בסימן טיולים‬ ‫בפוריה‪ ,‬ואליה יוצאים חברים רבים שרובם‬ ‫דרום אדום ‪ -‬בעשרה ימים האחרונים רבים‬ ‫ככולם דיירי הקומתיים‪ .‬חשוב שלכולנו‬ ‫מרכבינו נסעו ל"דרום אדום" למפגש השנתי‬ ‫תהיה הזדמנות שווה לקחת חלק‬ ‫בדיון‬ ‫עם מרבדי הכלניות‪ .‬ביום שני סיימנו לעבוד‬ ‫שנוגע באמות הסיפים של הבית‪ .‬בשבוע‬ ‫מוקדם‪ ,‬וביוזמת ועדת תרבות יצאנו‬ ‫הבא תתקיים אסיפה כמעט בכל תנאי‪,‬‬ ‫לכלניות‪ ,‬נשים גברים ילדים וטף‪ .‬הצטרפתי‬ ‫ובאותו ערב חל גם ז' באדר‪ .‬ניקח זאת‬ ‫ונהניתי מהנוף המוריק של הנגב המערבי אך‬ ‫בחשבון‪ .‬יתכן שבשל כך‪ ,‬נתחיל את האסיפה‬ ‫התאכזבתי ממראה הכלניות‪ .‬רבות מהן‬ ‫קצת יותר מאוחר‪.‬‬ ‫כבר דהו‪ .‬היה זה כנראה מזג האוויר החמים‬ ‫מגמה ירוקה‬ ‫שגרם להן להיראות לא הרבה יותר מצבע‬ ‫מדי שבוע נשלחים ב"דואר בא היום באוטו‬ ‫אדום‪ .‬תודה לך ועדה‪.‬‬ ‫האדום"‪ ,‬שבועוני "מבית" גם לנמענים‬ ‫ענף הנהלת החשבונות גם הוא יצא לדרום‬ ‫מחוץ לקבוצה‪ ,‬בחלקם חברים מקיבוצי‬ ‫אדום וזאת תחת הכותרת "טיול ענף"‪.‬‬ ‫התנועה שנהנו עד עכשיו מדואר השליחים‬ ‫החברים ירדו לנגב המערבי וביקרו במגדל‬ ‫שיצא מהבית בדובנוב ‪ .1‬עם המעבר של‬ ‫המים של בארות יצחק הישנה וברחבי‬ ‫משרדי הקה"ד לקיבוץ בארות יצחק‪,‬‬ ‫האזור‪ ,‬וגם הם מצאו שהכלניות כבר לא מה‬ ‫השליחים התמעטו‪ ,‬ולכן התבקשנו להפסיק‬ ‫שהיו פעם‪.‬‬ ‫את המשלוח התנועתי‪ .‬פנינו לכל הנמענים‬ ‫במהלך הטיול התקיים טקס פרידה מאסתר‬ ‫שיעבירו לנו את כתובות הדואר האלקטרוני‬ ‫בית אריה אשר עבדה בהנהלת החשבונות‬ ‫בכך נחסוך נייר ומשאבים נוספים‪ ,‬ונתרום‬ ‫במשך שנים רבות‪ ,‬ולאחרונה סיימה את‬ ‫את חלקינו הקטן לקידום המגמה הירוקה‪.‬‬ ‫זו‬ ‫אנחנו‬ ‫פונים‬ ‫לחברים‬ ‫עבודתה בענף‪ .‬ברכות ובהצלחה‪.‬‬ ‫בהזדמנות‬ ‫ענף הבגד גם הוא יצא לטיול ענף‪ ,‬אך דרכו‬ ‫שמעוניינים להצטרף למגמה‪ ,‬ולקבל את‬ ‫הייתה לעמק האלה‪.‬‬ ‫העלון לתיבת הדואר האלקטרוני שלהם‬ ‫בערבו של יום כל המטיילים עזבו את חיק‬ ‫הטבע‪ ,‬ושבו הביתה‪.‬‬ ‫במקום לתאי "דואר תרצה"‪ ,‬שיודיעו‬ ‫למשרד‪ ,‬ואנחנו נדאג למייל אותם‪ .‬בכל‬ ‫חזרנו לסדר היום ‪ -‬על סדר יום של‬ ‫האסיפה‪ ,‬שבינתיים נדחתה‪ ,‬דיון וקבלת‬ ‫שבוע מופצים למעלה מ‪ 311-‬גיליונות‪ ,‬וזאת‬ ‫בזכות מערכת "מבית" ושרה בלנקשטיין‪,‬‬ ‫החלטות בנושאי הבניה‪ ,‬מתוך תקווה לעלות‬ ‫עוד מדרגה‪ .‬נענינו לבקשה לדחות את‬ ‫שעוברים על כל אות ואות‪ ,‬תג ותג‪ ,‬לפני‬ ‫שמכניסים את השבועון למכבש הדפוס‪.‬‬ ‫האסיפה בשבוע ימים‪ ,‬וזאת היות והשבת‬ ‫מתקיימת שבת תוכן של הקה"ד באכסניה‬ ‫הרבו בשמחה כי מישהו נכנס‪...‬‬ ‫שבת שלום‪ ,‬שמשון‬ ‫‪11‬‬ ‫מישהּו הו ֵלְך תמיד אתי ‪ /‬רמי קידר‬ ‫לזכר עפרה חזה במלאת ‪ 13‬שנה למותה‬ ‫הָ יּו ָי ִּמים חַ ִּמים יְ מֵ י בַ ֹצ ֶרת‬ ‫פָ ַני ָיבְ שּו כְ סֶ ֶדק אֲ ָדמָ ה‬ ‫ָׂש ִּדי ָקמַ ל וְ ֹלא נ ֹותַ ר לִּ ְק ֹצר אֶ ת‬ ‫ָשַאלְ ִּתי‪ָ ,‬לחַ ְש ִּתי‪ :‬בִּ ְשבִּ יל מַ ה?‬ ‫הַ ֹח ֶרף שּוב ִּהכָ ה בִּ י ק ֹור ַכחֶ ֶרב‬ ‫וְ הַ מַ בָ ט ֹכה סַ גְ ִּר ִּירי בִּ ְש ֵתי עֵ י ַני‬ ‫ּו ִּמ ִּס ְד ֵקי ִּקיר ֹות ִּנבָ ט הָ עֶ צֶ ב‬ ‫ָשַאלְ ִּתי‪ָ ,‬לחַ ְש ִּתי‪ :‬עַ ד מָ תַ י?‬ ‫אַ ְך לְ עֵ ת עֶ ֶרב עִּ ם רּוחַ עֶ ֶרב‬ ‫יתי‪,‬‬ ‫עָ ֶלה נ ֹו ֵשר ל ֹו עַ ל ַגג בֵ ִּ‬ ‫אֲ ִּני י ֹו ַדעַ ת אֲ ִּני ש ֹומַ עַ ת‬ ‫ישהּו ה ֹו ֵלְך ָת ִּמיד ִּא ִּתי‪.‬‬ ‫ִּמ ֶ‬ ‫אֲ ִּני ז ֹוכֶ ֶרת בְ ִּדידּו ִּתי ז ֹועֶ ֶקת‬ ‫ָאלִּ יט פָ ַני בִּ ְש ֵתי כַ פ ֹות ָי ַדי‬ ‫אֶ ת צַ ֲע ִּרי ִּח ַל ְק ִּתי עִּ ם פַ ת ֶלחֶ ם‬ ‫ָשַאלְ ִּתי‪ ,‬הַ א ְמ ָנם וְ ִּאם כְ ַדאי‪.‬‬ ‫אֶ ת ְתפִּ ָל ִּתי אֶ ָשא כָ ְך הַ לְ ָאה הַ לְ ָאה‬ ‫ע ֹוד ל ֹוחֲ ש ֹות ְׂשפָ תַ י ִּמת ֹוְך ע ֹו ְניִּ י‬ ‫ישהּו לְ מַ עְ ָלה‬ ‫אֲ ִּני י ֹו ַדעַ ת ִּמ ֶ‬ ‫ר ֹואֶ ה א ֹור ֲע ָש ִּשית בְ חַ ל ֹו ִּני‪.‬‬ ‫הכתובת למשלוח מאמרים למערכת‪[email protected] :‬‬ ‫‪18‬‬