Habitus* Loic Y/acqu,rNr Habitusje starfilozofskipojem,ki izviraizAristorelove_misli in srednjeveike sholasrike. natopi ga ie po pierre leru1960znoranaielin predelal sociolog Bourdleu, dlabl izdeial dispozicijsko teorijoakcie,primernoza ponovnouvedboinventivne zmolnosti agensovv srrukturalistitno anrropologijo, nedabi padlinazaj v karceziianski inrelektualizem, kamorje zanedosubjektivne prisrope k druibenemu obna3anju od behaviorizma do simbolneea inrirakcionizmain reoriieracionalne izbire.IgraljesredijCno vlogo; Bourdieujevem(1972 I 1977,1980 I 1990,2000I 2004) vseiivljenjskem prizadevanju, da bi zgradllrposplo$eno ekonomijoprakso, ki bi bila zmolnaobsedi ekonomijo s historiziranjem in poremtakem s pluraliziranjem kategorij, jih ki imaekonomija (denimokorisr.kaplral,trq in zanespremenljive racionalnosr). in s speci6cjranjem rakodruibenihrazmer, v kareriiso sepojavilitakoekonomski akterjiin sisremi menjave kakorkonkretneganaiina,kako.se medsebojsretujejo, poganjajo ali spodnalajo. habirusa najdemo v Arisrotelovem pojmu ,?rl!, ki je bil .Korenine izdelanv njegovidoktrinio vrlini,pomenipapridobljen, ie utrjenpo' !l*od t ndeis po ol,javin: JeN Bet{t in Mihn zifiroski Edfatui S,tiok&r.Lo"do R.rdedgc,20O4:3lt-319. t25 lrt.), r,b dtio,.t Enq.kp.d)n of druLbeno. Naielaza refeksiuno ki usmerjanaie obdutkein ielje v razmerahin ioiaj motalnegaznadaja, 'lzraz je v tlinajstemstoletjuprevedelv latirudino , teir n"ie obi*ian;e kot habitus(prerekildele;nik glagolahabere,imeti ali driati) Tomai je pridobildodarnipomenzmoAkvinski v d;iu Srmz a Tbeologia,V.;,er na znosriza rasrskozideiavnostali rrajnediePoziciie "*i T"d T:ii: in nlmensko dejavnosrjoSkopoin opisno\o ga uPorabllailsoclologr o '/'?na primer Emile Dr-rrkhejm(na Prcdavanirh klasiinegencraciie, daooih iolu,iti u F,aitiii- 190't-11'njegovneiak in tesni sodelavec :lehnikah relesa-'1934)' pa Mircel Mau:"'(naibolj znanov esejuo In tudi Max Vebcr fv razpravio religioznemaskcdzmov Gotpodl$tua 19181in ThorsteinVeblen(ki ie v i,*zbi 'fro,iii l\Virtsthaftt ni Gesrllschafr, iu"drtoiro *urdolTheoil ofthe Ltisu'e C/zr' 18991razglabljal habirusu"industialcev) Znovase prikaie v o ro'o"rrkaa m"entalnem ki je fenomenologiji,najbolj poudarienov spisihEdmunda Husserla' , b.r.do h"f,i,,rsornatevalmentalnoobnaianiemed preteklimiizkuSniamiin prihodniimideianji 'nu.,"ri (tl4tli9z:t je kot konceprncgasolodnikeuPorablialtudi .rurcrminHabitualittit'ki gajc pozneiev anglescinopre"edelnjego" (rr ga ( znanje") dencAlfredSchutzkor "habirualknowlcdge" obiiaino poiem' ki ie v sozvoiius Pojmom ie nato prevzelaetnomerodologijar, (1945)v svoiianalizi'zthabit,kl eaie razvil MauriceMerleau-Ponty obnajanja Hebitustudi b€:no veeareles;"kot tihegavira druzbenega itudenta,Norber(aEliasa'ki v naltopau spisihdnfuegaHusserlovega ciuiliziranjal0be' denProzesderZiuili' ,uoii it"rittli i,uaiii b-procesu liudi" habitusu "civiliziranih'skruns,O3n gororio "6zicnem v.'ndar pr*"u a.iu PierraBourdieuia'ki seje poglobilu te filozofske namedebate,naidemotemeljitosocioloikopredelavotegakoncepta' in subiektivizmedobiektivizmom nasprolia tranrcendiranjLi nienega zdrrodPrxvrtr je posredovalni poicm ki nam Pomagi -o.ih"bi,u. d.nojnostindividualnegain druibenegas tem' da zajame vorazumsko [otranjosti('kar j€ na'in' zunaniostiin ekst€rnalizacijo ointernaiizaciio ali kako oo,ranedruiba odloienav osebev obliki v7&Lllivlhdispo'ki jn tureniu L miilieniu' nagnieni oriuienihzmoino.riin slrukrurir'rnih odgorore vodi v usrvarialne jih naro kar Lianiem na dolotenenacine. okoliA' sedaniega na prl"ilcin ahtevenjihovega uvedelpoiemv svoiihmLrdoilourdieuie Drvii rnovadenotarivno empiricnihitudiirh sPreminiaioie,se eLonomsiornrropoloikih 'rnih Franciiiin berber'ko [meclredrurbe' rodnim Bearnuv jugozahodni (Bourdieu1962'BosovoreiihkabiiskihsLupnostiv kolonialniAliiriji 126 V/acquant:Habitas urdieuin Sayad'1964),natopa gaje analititno obdelelv OrisuteoriprahselEsquisse d'unethloie dr k ptutique- Oathneof a Zheoryaf -tt hacticel(197211977). V teh in naslednjih spisihje Bourdieumenil, da praksani ne mehaniinausedlinas*ukturnih diLtarovne rezultat rqa, da individuinamensko zasledujejo cilje,ampakbolj'produktd! elektitnega razmerja medrazmerami in habitusom, razumljenim kor sisrem rrajnihin prenosnih dispozicij, ki s tem,daincegrira vsepretekle izkuinje,v slehernemtrenutkudelujekot mdtricdzdznau,ocenifi de, janj in omogotalzvrlevanje neskondno diferenciranih nalogs pomoijo analognega prenosa shemn, pridobljenih v poprejinjipraksi(Bourdieu 197211977:261). Ker individualnain skupinska zgodovina sedimentira v telesu,se druibenastrukturaspremetri je v mentalno, mogodehabitusmislid prekanalogije z )genelativno slovnico< NoamaChomskyja, zaradi katereje govorec jeziku zmoZen v danem na inventivne, tepravpredvidljivenaiineproducimlisvojaiasctta govornadejanja, ki sesamodejno ujemajoz obte upoitevanimipravili.Habitusoznaiujeprakritno kompetentnost, pridobljenoa dejaunosti in za dzjaunost, ki, opetitapod rav$iozavesti; todahebitusO v nasprotju s Chomskyjevo slovnicone zajema naravne zmoinosti,ampakdradbeno zmoinost,ki seplavzalo spreminja s iasom,krajemin, kar je najpomembnejie, z distribucijami moait(ii) habjrusje mogoae prenesri na razliinaobmoijaprakse,kar pojasnjuje koherentnost, ki jo pridobiva, denimo,skozirazliinapodroija rabe- v glasbi,lportu,prehraniin pohiitvu,a rudi v porodnihin politidnihizbirah- v individuihistegarazredain mednjimi ter uremeljujenjihovedisrinktivne livljenjske srile(Bourdieu197911984); (iii) je trajen,vendatni rutilen ali ueten:dispozicije habitr,rs so druibeno postavljene in jih lahkoizposcavljenost novimzunanjimsilamerodira, jim nasprotuje ali jih celopodira,kar na primerkaiejomigracijske situacije;(iv) to izpostavljenosr erodiratudi redaj, kadarje v habiwsudelanainercija,sepravl,kadarhabitusteii k produciranju praks,karerih vzorec posn€ma drurbene strukture, kakrinesosenakotile,in ro zaradi sleherne izmednjihovihplasti,ki uiinkujejokorprizma,skozikateroso poznejieizkuSnje filtrirane,in prekrivajo poznejSe (taka slojedispozicij je disproporcionirana teiashem,vsajenih v otroltvu);(v)habitusuvaja zaostanek tnkdaj pakdajhiat medprerekledetetminacije, ki sogasproducitale, in sedanje determinacije, ki gainterpelirajo: kakorrzgodovina delanaravo<, takoje habitus,risto,kar praksempodeljuje njihovorelativnoavtonomijo ob spoitovanju zunanjihdererminacij neposredne 127 Naiela za rcfeksiunadrui,beno ... i"-ft,#;ll*rfr jf [t+i ffi #$F## mln#*t:ffi id***::.r$; #H$fi*tfid#} : i*#ffifi**-i:: ,ffii*#ffiH Vacqaant: Habitus sistemovdispozicijv nasprotjusseboj,kar generiranepravilnein vdasih nekoherentne linijedejavnosti. Tretjit,konceptni nidmanjprimeren za analiziranje krizein spremembe, kakor.jezakohezijo in perpetuiranje. Takoje,kersehabitusneujemanujnoz druibenimsvetom, v katerem serazvija.Bourdieu(198011990: A-63) opozarja, dabi semorali>izogDiti nezavedo€mu univerzaliziranjumodelasLorajkoinega razmerja malonepopolnereprodukcije, kar je popolnoma validnozgoljv primeru,ko somzmereprodukcije habitusa idenriineali homologne razmeramnjegovega delovanja.. Deisrvo, daiahkohtbirus"zaraji" in ima ,Lritidnetrenutkezbeganosti (Boudieu 199712000: in diskrepancen l9l), kadarni zmoiengenerirati praksv skladuz okoljem,je glavnivir druibeneinovacijein ekonomske spremembe - zaradiiesarima Bourdieujevpojemtesnoe6nhercdo neoinstitucionalistiinih koncepcii omejene racionalnosti in prilagodljivih preferenc, denimov teorijiregulacije(Bo1'er 2004).Naposled, habirusni samoradostea m.hani".m-ra generiranje dejanj:delujekotvzmet,ki porrebuje zunadisproiilec ir ga potemtakem nemoremoobravnavati loienood posamidnih druibenih svetovali Dpolj<, v katereje vpleten.Polnaanalizapraksepotemtakem zahtentrojnoosvetlitev drutbenegeneze in strukrurhabitusa in polja cerdinamikeniunega,.dialekciinega (BourdieuIg9-l2O:Oq. sooienja.. Cepravso6lozo6,kakrini soCharles Taylor,Jacques Bouveresse in razpravljali o Bourdieujevi elaboraciji John.Searle habitusa v razmerju doflozofje uma,gororicein sebsrva, je rrebapoudariri,da je pojem za Bourdieuja predvsem in naiprejstenografski naiin za oznaie,,?nje razishoualne die z opozarjaniem na porzaizkopavanje implicitnihkategorii skozikatereosebeneprenehoma sesravljajo svojdoZivetisvet,ki je oblikor,al empiritnepoizvedbe o drulbenikonstituciii kornpetenrnih agensov v mzseirosrih insritucionalnih je shaialiia. Tako Sua;d(1976) os!€rliluveljavljanje in razveljavljanje duhovnilkega poklicav francoski V€ndejis tem, da je pokazal,kako ie seminardelovalv kontinuiretis sklenjeno valkoskupnostjo v 30,letih20.srcletja, dabi spodbudil mainitkepokJice. a je zgubilzmoinost,da bi skovalrrdenreiigiozni habitus.ko je v 70, Ierih20. sroletja Cerkevprepusrila simbolicno premoi (2000)je zajelformiranjein razgrinjanje ioli, Charleswonh razlotevalnedelavsko-razredne obaurljivosri, ki je gojilamolkin neartikuliranost,.nastalo iz uteleienja nenehne izkuJnjegospodarskega raziaiianja in politidnenemoiiv propadajodem mesrecu vJuini Angliji.Lehmann (2000)je ugotavljal, kako seglasbene dispozicije, vcepljene z vadbo insffurn€ntov, kombinirajoz razrednimidispozicijami, podedovanit29 Naiek za refeksivnodruibeno,,, glasbein strategije mi od druiine, in doloiajopokiicnorrajeLtorijo Wacquant prostora orkestra. simfoniinega nikovznotrajhierarhidnega kategorij (2000/2003) je seciralprodukcijo spretnosti, nizovutelelenih ki so poklicniboksnaredileza molko in ielj kategorij(2000/2003), getu,in razkril,da izdelava bospretnost v trnskemameriikem telesno zgoljindividualnega obvladovaksarskega habitusa nimazaposledico poklicneetikev meso nja,ampak,boljkljuino,kolektivnivpisheroidne da Te Studijeprikazujejo, telovadnice. znotrajmikrokozma boksarske hashem;ki sestavljajo sraskupekin rabakognitivnihin motivativnih teorijahabitusa Navsezadnje zametodidno opazovanje, bitus,dostopna veljatoliko,kolikorje empiriinoudejanjena, PrevedlaTajaKrambergerin Drago B. Rotar LITERATURA Etudcs ru,aks' Bourdieu.Pierre1962., Cilibatet conditionpaysanre.. v PierreBovdiev TheBall ofBa5-6 (april):32-136(ponatisnjeno 2004). Press, ofChicago chelhrs, ChicagcUniversity Boutdieu,Pierref1972)!977. Outlineofa IheorytofPuctice.Cembtid' Press. ge:Cambridge University Bourdieu,Pierre[1979]1984.Disrtncon:A SocialCitiqueoftheJud' Longement of Tate,Cambridge, Mass:HarvardUniversityPress; don: Routledge& KeganPaul, Polity Bourdieu,Piertefl980l 1990.TheLogicofPractcd.Cambridge: Press. Press; Stanford: StanfordUniversity Meditations.Cambridge:PoBourdieu,Pierre[I99] 2000, Pascalian lity Press. Bourdieu,Pierre2000. rMaking th€ EconomicHabitus:Aigerian \0orkersRevisited<. Erlnogd?h!, 717(jtl1i): 17-41. Bourdieu, Pierre [2,000]2004, TheSocialStracnresof theEconoml, PolityPress. Cambridge: Pierre in AbdelmalekSavad1964.LedlracinemmtLa cisc Bourdieu. enAlgirie.Pariz:LdirionsdeMinuic deIagtirukurenadirionnelle . oPiere 2004. Bourdieu et la thdoriede Ia r€gularion Boyer,Robert (februar):65-78. Actesdt Ia rechnche ensciences socidles,150 Phenomenolog of \Vorhing-ClasExpcriCharlesworth,Johrr2000. A ence.Carnbridge:CrmbridgeUniversityPress. 130 IVacquant:Habins t"i:Ti.:lffilffrr,tj73 Etpetience andJudsement. London: lrhmarn, Bernard 1002.Lbrrhestt" dat tu," ;,i,), r;i;ll!'ol{i^' J!;.?li,i{1" ,,!j,'lb,:,^!..po*,q,,, -o]' ceIte4n re62 rr'* o* * oigi i i up, -'i:'ffi :i'J; [""..J] n,. c,rennuersion d?r p,ar?s 'Ti;"?i:';;'llf iH,ui,i,X::;,1:,,,',", *""11"il;;"'",i:f eboo hs oranAppren 91,?,llii;,i il,::! "ii,i:,!:, r 31
© Copyright 2024