שמואל ב פרקים טז- יט עמ` 203-180
פרק טז 180 שמואל ב פרק טז שמואל ב 181 פרק טז ֲ עצַת ֲאחִיתוֹפֶל הראשונה בפרק טו קראנו כי אבשלום הכריז על עצמו כמלך בחברון .כאשר שמע על כך דָו ִד המלך ,אביו ,הוא החל לברוח מעיר הבירה ירושלים ,דרך נחל ִקדרוֹן ועד למדבר .בנוסף ,התברר לדָו ִד כי אחיתוֹפל ,מי שהיה יועצו הנאמן ,הפך ליועץ נאמן לאבשלום .אולם דָו ִד לא ברח בלי תכנית! דָו ִד שלח אל אבשלום )שכבר הגיע לירושלים( את היועץ שבאמת היה נאמן לו )לדָו ִד( -את חוּשַי האְַרכִּי .זאת במטרה להכשיל את התכניות של אבשלום ול ְ ַסכֵּל את ֲעצַת ֲאחִיתוֹפֶל )כלומר ,למנוע את ביצועה( .את פסוקים 13-1בפרק טז ,אנו מציעים לקרוא בתנ"ך או בקומיקס. האִם יצליח חוּשַי האַרכִּי לעמוד במשימה ולבטל את עצת אחיתופל?! מיד נגלה... שתי פגישות בדרך... פסוק :1 ֵמהָֹראשׁ ַקי ִץ תאנים מיובשות. מראש ההר. פסוק :2 ַהיָּעֵף ַבּמְִּדבָּר העייף והצמא. פסוק :6 וַי ְ ַסקֵּל השליך אבנים. פסוק :13 בּ ָעפָר השליך ו ְ ִעפַּר ֶ לעֶברוֹ גושי עפר. פסוקים 131 ִקראוּ פסוקים .13-1 1בפסוקים אלה דָו ִד פוגש שני אנשים .מי הם האנשים? פגישה עם ציבא האיש שדָו ִד פוגש הוא נציגו של מְפיבּוֹשֶת .מְפיבּוֹשֶת הוא נכדו של שאוּל המלך -הוא בנו של יונתן .כלומר ,הוא הצֶ ֱאצָא האחרון למשפחת מלכוּת בית שאוּל .מְפיבּוֹשֶת היה נכה ,ודָו ִד ,חברו הטוב של יונתן, דאג לבנו של חברו הטוב שמֵת בקרב בגִל ְבּוֹ ַע -דָו ִד תמך במְפיבּוֹשֶת ופירנס אותו .צִיבָא ,האיש שדָו ִד פגש בדרך ,היה בעבר נערו של יונתן, וכשיונתן מת עבר ציבָא לשֵרת את בנו של יונתן ,את מְפיבּוֹשֶת. פסוקים 4-1 2א .האִם ציבָא ,הנער השליח ,תומך בדָו ִד? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. ב .צִיבָא בא אל דָו ִד בשמו של מְפיבּוֹשֶת .האִם לפי דברי צִיבָא מְפיבּוֹשֶת תומך בדָו ִד? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. ש ְמעִי בּן ג ֵָרא פגישה עם ִ ש ְמעִי תומך בדָו ִד? שׁ ְמעִי בן ג ֵָרא הוא בן למשפחת שאוּל .האִם ִ ִ 3 בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. מה?! ָדו ִד לא מעניש את מי שמתנגד לו?! פסוקים 13-5 182 שמואל ב עכשיו ָדו ִד בורח? זה לא הזמן! אבל חכה ,חכה... שני יועצים לאבשלום אחיתוֹפֶל וחוּשַ י הארכִּי פסוקים 1914 בפסוק 15מסוּפּר כי אבשלום ואנשיו נמצאים בירושלים .בין אנשי אבשלום נוֹכ ֵ ַח גם אחיתוֹפל ,שכזכור היה בעבר נאמן לדָו ִד. 4א .בפסוק 16הגיע למחנה אבשלום אדם שלא היה שם בעבר .מיהו? ב .תזכורת -למי הוא נאמן באמת? בפסוק 17מסוּפּר כי אבשלום שואל את חוּשַי האַרכִּי [...]" :לָמָּה ֹלא ָהלַכְ ָתּ אֶת ֵרעֶָך"? )במילה "ֵרעך" -הכוונה היא לדָו ִד המלך (.אפשר להבין שאלה זאת כפְִקפּוּק של אבשלום בנאמנוּת של חוּשַי האַרכִּי כלפיו. בתגובה ,חוּשַי צריך להוכיח עצמו כנאמן לאבשלום. ִ 5קראוּ פסוקים - 19-16באֵילוּ דרכים הציג עצמו חוּשַי הארכּי כנאמן לאבשלום? עצַת אחיתוֹפל הראשונה פסוקים 2320 בפסוק 21אחיתוֹפל מייעץ לאבשלום עֵצה" :בּוֹא אֶל פִּלַגְשֵׁי ָאבִיָך ֲאשֶׁר ִהנּ ִי ַח לִשְׁמוֹר ַהבָּי ִת ".פִּילַגְשֵי המלך שייכות רק למלך ,ולאף אדם אחר אסור לקיים איתן יחסים ,ולמעשה ,בביצוע פעולה כזאת אבשלום מכריז על עצמו כעל מלך החדש! 6לפי דברי אחיתוֹפל בפסוק ,21ולפי ההסבר שקראתם -מהי מטרת הפעולה הזו? ִ 7קראוּ את פסוק .22האִם אבשלום פועל על פי עצת אחיתוֹפל? תזכורת מהעבר נבואת נתן הנביא ל ָדו ִד בשמואל ב ,פרק יב בפרק יב בשמואל ב ,לאחַר שנתן הנביא נזף בדָו ִד על התנהגותו עם בת שבע ועם אוּריה החִיתִי ,ניבא נתן הנביא את עונשו של דָו ִד: פסוק :20 הָבוּ תנו. פסוק :21 אבִיָך בּוֹא אֶל פִּ ַלגְשֵׁי ָ הכוונה היא לקיום יחסי מין. תּ ריחו של בעל נ ִ ְב ַא ְשׁ ָ החיים הנקרא "בּוֹאַש" הוא ריח מסריח .כלומר, בעינ ֵי אביך תהיה פָּסוּל, כמו ריח רע. פסוק :22 וַיּ ַטּוּ הגּ ָג הכוונה היא לגג עַל ַ הקימו. של ארמון המלך. "ו ְ ַעתָּה ֹלא תָסוּר חֶֶרב ִמבֵּיתְָך עַד עוֹלָם עֵֶקב כִּי ְבז ִ ָתנ ִי ו ַ ִתּקַּח אֶת ֵאשֶׁת אוִּריּ ָה ַה ִחתִּי לִהְיוֹת לְָך לְ ִאשָּׁה :כֹּה ָאמַר ה' ִהנְנ ִי מִֵקים ָעלֶיָך ָרעָה ִמבֵּיתֶָך וְלַָק ְחתִּי אֶת נָשֶׁיָך לְעֵינ ֶיָך וְנ ָ ַתתִּי לְֵרעֶיָך ו ְ ָשׁכַב עִם נָשֶׁיָך לְעֵינ ֵי ַה ֶשּׁמֶשׁ ַהזֹּאת :כִּי ַאתָּה שּׁמֶשׁ) :שמואל ב, ָעשִׂי ָת בַ ָסּתֶר ו ַ ֲאנ ִי ֶא ֱעשֶׂה אֶת ַהדָּבָר ַהזּ ֶה נֶג ֶד כָּל יִשְָׂראֵל וְנֶג ֶד ַה ָ פרק יב ,פס' (12-10 8איזה מחלקי הנבואה מפרק יב התממש כאן ,בפרק טז? שמואל ב 183 פרק יז 184 שמואל ב פרק יז שמואל ב 185 פרק יז 186 שמואל ב פרק יז " טובה ֲעצַת חוּשַׁ י האְַרכִּי מ ֲעצַת ֲאחִי ֹתפֶל" בפרקים טו-טז הכריז אבשלום על מרד בדָו ִד .דָו ִד החל לברוח מירושלים ,ואבשלום השתלט על העיר .לאבשלום היה יועץ בשם אֲחיתוֹפֶל )שעל העצה שהוא נתן לאבשלום קראנו בפרק טז( ,ונדמה ש ...עוד רגע ...יצליח אבשלום בתכניתו להשתלט על מלכות דָו ִד! אבל, לדָו ִד יש תכנית! הוא שולח את חוּשַי האְַרּכ ִי כמרגל אל מחנה אבשלום, שבֵּש את כדי לשבֵּש את התכניות של אבשלום .האִם חושי יצליח ל ַ התכניות של אבשלום? כיצד? מיד נגלה... ֲעצַת אֲחיתוֹפֶל השנייה פסוקים 31 "וַיֹּאמֶר ֲאחִיתֹפֶל אֶל ַא ְבשָֹׁלם ֶא ְבחֲָרה נּ ָא ְשׁנ ֵים ָעשָׂר ֶאלֶף אִישׁ וְאָקוּמָה וְאְֶר ְדּפָה ַאחֲֵרי דָו ִד ַהלָּיְלָה :וְאָבוֹא ָעלָיו ו ְהוּא יָג ֵ ַע וְּרפֵה י ַָדי ִם ו ְ ַהחֲַרְדתִּי אֹתוֹ וְנ ָס כָּל ָהעָם ֲאשֶׁר אִתּוֹ ו ְ ִהכֵּיתִי אֶת ַה ֶמּלְֶך לְבַדּוֹ :ו ְ ָאשִׁיבָה כָל ָהעָם ֵאלֶיָך העָם יִהְי ֶה שָׁלוֹם) ":פס' (3-1 כְּשׁוּב ַהכֹּל ָהאִישׁ ֲאשֶׁר ַאתָּה ְמבַקֵּשׁ כָּל ָ בפסוקים 3-1אֲחיתוֹפֶל מציע לאבשלום עצה נוספת .הפעם הוא מציע לאבשלום לתקוף את דָו ִד בפעולה צבאית :לשלוח כוח נבחר של אנשי אבשלום אל מחנה דָו ִד עוד באותו הלילה .כך דָו ִד ואנשיו )שבורחים כבר לאורך שני פרקים והם עייפים ומיואשים( ,לא יספיקו להתארגן. ואז ...אנשי דָו ִד יברחו ,ואבשלום יוכל להרוג את דָו ִד. פסוק :2 יָג ֵ ַע וְּרפֵה י ַָדי ִם עייף וחלש. ו ְ ַהחֲַרְדתִּי אוֹתוֹ אפחיד אותו. וְנ ָס הכֵּיתִי אהרוג. וְ ִ יברח. לדיון בכיתה מדוע ,לדעתכם ,אֲחיתוֹפֶל מקפיד לציין בעצתו שרק דָו ִד י ִיפָּגע? פסוק :4 וַיּ ִישַׁר היה נכון. 1מה הם היתרונות של עצַת אֲחיתוֹפֶל עבור אבשלום? לדיון בכיתה ומה אתם חושבים על העצה? שמואל ב 187 תגובת אבשלום לעצת אֲחיתוֹפֶל פסוקים 65 2לפי פסוק - 4מה דעתו של אבשלום על עצת אֲחיתוֹפֶל? האִם דעתו חיובית או שלילית? בַּססוּ את תשובתכם על ציטוט מהפסוק. פסוק :8 לדיון בכיתה העָם לא ו ְֹלא יָלִין אֶת ָ יִישַן עם שאר הלוחמים. בפסוק 5מסוּפּר כי אבשלום מבקש לשמוע עצה נוספת -מפיו של חוּשַי האְַרּכִּי .מדוע ,לדעתכם ,אבשלום מבקש לשמוע עצה נוספת? ומדוע דווקא מפיו של חוּשַי האְַרּכ ִי? עצת חוּשַ י ָהאְַרכִּי פסוקים 137 פסילת עצת אֲחיתוֹפֶל פסוקים 10-7 "וַיֹּאמֶר חוּשַׁי אֶל ַא ְבשָׁלוֹם ֹלא טוֹבָה ָה ֵעצ ָה ֲאשֶׁר יָעַץ ֲאחִיתֹפֶל בַּפַּעַם הזֹּאת) ":פס' (7 ַ 3א .לפי פסוק :7מה דעתו של חוּשַי על עצת אֲחיתוֹפֶל בפעם הזאת? ב .לפי דבריו של חוּשַי האְַרכִּי בפסוק ,7מה דעתו על עצת אֲחיתוֹפֶל הקודמת? ג .מדוע ,לדעתכם ,מקפיד חוּשַי האְַרכִּי לציין לחיוב לפני אבשלום את העצה הקודמת של אֲחיתוֹפֶל? לפי ההסבר של חוּשַי האְַרכִּי בפסוקים ,10-8עצת אֲחיתוֹפֶל אינה טובה ,מכמה סיבות :דָו ִד ואנשיו הם לוחמים מנוסים ,המכירים היטב את אזור הלחימה המְִדבִָּרי .ומכיוון שדָו ִד הוא איש מלחמה מנוסה, קשה להאמין שהוא ישן עם שאר הלוחמים ,באופן שיכול לחשוף את מיקומו. פסוק :6 אִם ַאי ִן או לא. פסוק :9 ו ְ ָהי ָה כִּנְפֹל ָבּהֶם ַבּ ְתּ ִחלָּה ו ְ ָשׁמַע ַהשֹּׁ ֵמ ַע ו ְ ָאמַר ָהיְתָה ַמגֵּפָה ָבּעָם ֲאשֶׁר ַאחֲֵרי בשָֹׁלם אם הלוחמים ַא ְ של אבשלום יפסידו בקרב הראשון ,כולם יחשבו שצבא אבשלום הפסיד במלחמה כולה. לפעמים חשוב לא רק מה אומרים ,אלא איך אומרים... פסוק :10 ו ְהוּא ג ַם בֶּן ַחי ִל ֲאשֶׁר לִבּוֹ המֵּס יִמָּס כְּלֵב ָהאְַרי ֵה ִ גם אם השומע הוא גיבור "בן חיל" וליבו אמיץ כְּל ֵב אריה ליבו של מי שיילחם בדוד יימס מפחד. 4בפסוקים 10-9מציג חוּשַי האַרכִּי את המחירים שאבשלום עלול לשלם אם יפסיד בקרב מול דָו ִד .מה הם המחירים? עצת חושַי האַרכִּי בפסוקים ,13-11חוּשַי האַרכִּי מציע את העצה שלו .לפי עצתו ,כדאי לאבשלום לאסוף את כל ישראל ,מכל ְקצוֹת הארץ ,להקים מחנה צבאי מול דָו ִד ,ולתקוף את דָו ִד ואת אנשיו. פסוקים 13-11 5במה שונה עצת חוּשַי האַרכִּי מעצת אֲחיתוֹפֶל? לדיון בכיתה מה הם היתרונות והחסרונות בכל אחת מהעצות שניתנו לאבשלום? 188 שמואל ב מה? העצה של חוּשַי ָהאְַרכִּי לאבשלום טובה יותר מעצת אֲחיתוֹפֶל? מה פתאום! הרי חוּשַי ָהאְַרכִּי הוא שליח של ָדו ִד! הוא מנסה להכשיל את אבשלום ולבטל את העצה הטובה של אֲחיתוֹפֶל! ִ 6קראוּ פסוק - 14בעצה של מי בחר אבשלום? 7העצה של אֲחיתוֹפֶל הייתה טובה לאבשלום ,אבל רעה לדָו ִד .כזכור, חוּשַי הוא שליח נאמן לדָו ִד ,והוא צריך למצוא דרך לבטל את ֲעצַת אֲחיתוֹפֶל -ולתת במקומה עצה שתכשיל את אבשלום. א .כיצד יכולה עצת חוּשַי להכשיל את אבשלום? ב .איך מצליח חוּשַי להציג את עצתו הגרועה לאבשלום כעצה טובה? לפי פסוק ,14עצת אֲחיתוֹפֶל דווקא הייתה טובה לאבשלום .לפי פסוק ,14 בסופו של דבר אבשלום בחר בעצת חוּשַי האַרכִּי ,לא רק בזכות כישרונו של חוּשַי ,אלא גם משום שאלוהים כּיו ֵון את הדברים כך שאבשלום יבחר בעצה הרעה... בְַּרחָ ,דו ִד ,בְַּרח!!! לא הבנתי יש יותר מסיבה אחת לבחירה של אבשלום בעצת חוּשַי האַרכִּי? לפעמים יש דברים שיש להם יותר מסיבה אחת .קוראים לזה "סיבתיות כפולה". פסוקים 2915 בפסוק 16חוּשַי דואג להעביר אל דָו ִד את המידע על התכנית של אבשלום. 8לפי פסוק - 24מהי התחנה הבאה של דָו ִד? מִצאוּ מקום זה במפה שבעמ' .00 9בפסוקים 29-27מסוּפּר כי דָו ִד ואנשיו פוגשים שלושה אנשים אשר עושים איתוֹ חסד .מהו החסד? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. לסיכום הפרק כיצד החסד שנעשה עם דָו ִד בפסוקים ,29-27ועצתו של חושַי הארכּי לאבשלום ,משנים את מצבו של דָו ִד במאבק על המלוּכה? משפטים לדרך... עצת אחיתופל היום ,כשאומרים "עצת אחיתופל", מתכוונים לעצה רעה .אבל אנחנו כבר יודעים שזאת טעות! למעשה, עצת אחיתופל הייתה עצה מצוינת עבור אבשלום ,אלא שחוּשַי הארכּי היה שחקן מוצלח יותר... שמואל ב 189 פרק יח 190 שמואל ב פרק יח שמואל ב 191 פרק יח 192 שמואל ב פרק יח שמואל ב 193 פרק יח סופו של מרד אבשלום בפרק יז ,אבשלום בחר בעצת חוּשַי האְַרכִּי :לתקוף את דָו ִד מתקפה צבאית גלויה .דָו ִד ,שכמובן ידע על תכניתו של אבשלום ,נערך בהתאם וברח אל מחניים ,מ ֵעבֶר לירדן. בפרק שלפנינו ,פרק יח ,נקרא על הקרב בין צבא המורדים ,צבא אבשלום ,לבין צבא דָו ִד .מי ניצח? מה מחיר הקרב? מיד נגלה... ההֵיעְָרכוּת הצבאית של ָדו ִד פסוקים 51 1בפסוקים 2-1מסוּפּר על ההֵיעְָרכוּת הצבאית של דָו ִד לקראת המתקפה של אבשלום. א .לכמה חלקים מחַלק דָו ִד את צבאו? מי הם המפקדים של כל חלק? ב .הסבירו את יתרונותיה של התכנית הצבאית של דָו ִד. לפני שיוצאים לקרב :דאגת דָו ִד לבנו 2בפסוק 5דָו ִד נותן הוראה מפורשת. א .כִּתבוּ במילים שלכם -מהי ההוראה? ב .למי נותן דָו ִד את ההוראה? מי שומע את ההוראה? ג .שימו לב :כיצד מכנה דָו ִד את אבשלום? מה אפשר ללמוד מכינוי זה? פסוק :1 ספַר שרי אלפים וַיִּפְֹקד ָ ושרי מאות )דרגות של שרי צבא(. פסוק :2 ו ְ ַה ְשּׁ ִלשִׁית שליש. פסוק :5 ְלאַט לִי ַלנַּעַר מל ָה: ח ְ ב ֶ אַל תפגעו בו. 3לדָו ִד יש בסיפור שני תפקידים :הוא גם אבא של אבשלום וגם המלך שאבשלום מורד בו. לפי ההנחיה של דָו ִד ללוחמיו -איזה תפקיד חשוב יותר? מי ניצח במלחמה? פסוקים 76 פסוק :6 ָהעָם יִשְָׂראֵל הצד שעם הצד שעִם דָו ִד 4לפי פסוקים - 7-6מי ניצח במלחמה? מחנה דָו ִד או מחנה אבשלום? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. אבשלום. 5מה הן המשמעויות של תוצאות המלחמה עבוּר דָו ִד? ועבוּר אבשלום? פסוק :7 וַיִּנָּג ְפוּ שָׁם עַם יִשְָׂראֵל דו ִד עַם ִלפְנ ֵי ַעבְֵדי ָ ישראל הוּכּה על ידי עבדי דָו ִד כמו במג ֵפה. מּגֵּפָה ) מספר( ַה ַ הנופלים. 194 שמואל ב ומה עם אבשלום? פסוקים 189 פסוקים 18-9מתארים את מותו של אבשלום ,בנו של דָו ִד ,שמַָרד במלכוּת. ִ 6קראוּ פסוקים .17-9מיהו האחראי למותו של אבשלום? מה היה תפקידו? ִ 7קראוּ שוב את פסוק 5בפרק יח: פסוק :13 וְכָל ָדבָר ֹלא,יִכָּחֵד מִן מּלְֶך המלך יודע הכל. ַה ֶ "ו ַיְצ ַו ַה ֶמּלְֶך אֶת יוֹאָב וְאֶת ֲאבִישַׁי וְאֶת ִאתַּי לֵאמֹר לְאַט לִי לַנַּעַר לְ ַא ְבשָׁלוֹם וְכָל ָהעָם ָשׁמְעוּ ְבּצַוֹּת ַה ֶמּלְֶך אֶת כָּל ַהשִָּׂרים עַל ְדּבַר ַא ְבשָׁלוֹם": האִם האחראי למוֹת אבשלום פעל בהתאם להנחיות של דָו ִד המלך, או בניגוד להן? הסבירו ובַססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים) .אפשר וכדאי לקרוא שוב את פסוק 5ואת פסוק (.14 8בפסוק 16כּתוּב [...]" :כִּי ָחשְַׂך יוֹאָב אֶת ָהעָם?": מה החליט יואב ל ַחשׂוֹך )ל ַחסוֹך ,ל ִמנוֹעַ( מהעם? פסוק :14 אֹחִילָה בטִים מוטות. ְשׁ ָ אחכה ,אתעכב. פסוק :16 ָחשְַׂך מנע ,עצר. פסוק :17 לדיון בכיתה ַהפַּחַת למעשה ,יואב פעל בניגוד להנחיה של דָו ִד המלך ,אביו של אבשלום. יואב לא התייחס אל אבשלום כאֶל בנו של דָו ִד ,אלא כאֶל מוֹרד במלכוּת אשר יש לעצור אותו. אפשר להבין את פעולתו של יואב כמרד של יואב בדָו ִד ,אבי אבשלום, ואפשר להבין את פעולתו גם כתמיכה של יואב בדָו ִד המלך ,אשר אבשלום מוֵרד בו. א .איך אפשר להבין את פעולתו של יואב כמֶֶרד בדָו ִד? ב .איך אפשר להבין את פעולתו של יואב כתמיכה בדָו ִד? ג .ומה אתם חושבים? איך אתם מבינים את פעולת יואב? פסוק :18 ַבּעֲבוּר הבור. כדי ,בשביל. ִ 9קראוּ פסוק :18 "ו ְ ַא ְבשָֹׁלם לַָקח ו ַיַּצֶּב לוֹ ְבחַיָּיו אֶת ַמצֶּבֶת ֲאשֶׁר ְבּ ֵעמֶק ַה ֶמּלְֶך כִּי ָאמַר אֵין לִי בֵן בַּעֲבוּר ַהזְכִּיר ְשׁמִי ו ַיְִּקָרא לַ ַמּצֶּבֶת עַל שְׁמוֹ ו ַיִּקֵָּרא לָהּ י ַד ַא ְבשָֹׁלם עַד הַיּוֹם ַהזּ ֶה": לפי הפסוק -לאיזה צורך הקים אבשלום מצֵבה לעצמו? לדיון בכיתה מדוע ,לדעתכם ,הקים אבשלום לעצמו מצֵבה עוד בחייו? יד אבשלום .קבר הנמצא בנחל ִקְדרוֹן ,ליד ירושלים .לפי המסורת זהו "יד אבשלום" ,אבל ארכאולוגים מז ַהים את הקבר כמבנה מאוחר יותר ,מהמאה ה 2לספירת הנוצרים )לפני כ 1,800שנה(. שמואל ב 195 "המֵרוץ לבשורה" פסוק :32 פסוקים 3219 [...]" 10וַיֹּאמֶר ַה ֶמּלְֶך אִישׁ טוֹב ז ֶה וְאֶל בְּשׂוָֹרה טוֹבָה י ָבוֹא" )פס' (27 לאֵילוּ בשורות טובות ,לדעתכם ,מ ַצפֶּה דָו ִד? " 11וַיֹּאמֶר ַה ֶמּלְֶך ]ֲ [...השָׁלוֹם לַנַּעַר לְ ַא ְבשָׁלוֹם? ]"[... מּלְֶך יִהְיוּ כַנַּעַר אֹיְבֵי אֲֹדנ ִי ַה ֶ הלוואי שאויבי המלך ימותו, כמו שהנער אבשלום מת. )פס' (32 א .לפי פסוק - 32מתוך כל הבשורות על הקרב ,מהי הבשורה שהכי מעניינת את דָו ִד? ב .מה ניתן ללמוד מכך על דָו ִד ועל יחסו לאבשלום ,בנו המורד במלכוּת? איזה מסכן דוד! הוא מחכה לבשורה טובה! כן ...הוא בטח לא מתאר לעצמו שאבשלום מת! זה נורא!! עוֹד שִׁ יר עַל ַאבְשָׁ לוֹם נתן יונתן ).(20041923 משורר ישראלי ,אחד המשוררים המולחנים ביותר בזמר העברי כ200 משיריו זכו ללחנים. נתן יונתן אלִיל עָרוּם ָכּאִשָּׁ ה יָפֶה ַכּנַּחַשׁ בַּיּ ְשָׁ ן ֶכּ ֱ ָתּמִיד עִם ֶחבֶר מְֵרעָיו ,בַּסּוּסִיםַ ,בּזָּהָב ו ְ ַעכְשָׁ וִ ,אמְרוּ ,אֵיפֹה עְָרמַת נ ָשָׁ יו אלִילוֹ ַהבַּיּ ְשָׁ ן! יְפִי נְחָשָׁ יוֱ , חֲלוֹמוֹת ַמלְכוּתוֹ אַיּ ָם? עֵץ בַּיַּעַר ,ז ֶה מַה שֶׁ נּ ִשְׁ אַר ִמכָּל ַאבְשָׁ לוֹם וּ ִבכְיוֹ שֶׁ ל ָהאָבַ ,ה ְמּ ַאהֵב ַהזּ ֵָקן ,אִישׁ ַה ִמּ ְלחָמוֹת ֲאפִלּוּ ַרכָּבוֹ פּוֹנ ֶה ַה ִצּדָּה ִלבְכּוֹת; ָכּכָה לִשְׁ בּוֹר גַּב שֶׁ ל אָב, ַלעֲשׂוֹת צְחוֹק ֵמ ַהמָּו ֶתֵ ,מ ַהכֹּל! ַאבְשָׁ לוֹם ְבּנִי ְבּנִי ַאבְשָׁ לוֹם ֹלא י ָ ֹכ ְל ָתּ ְלחַכּוֹת, יֶלֶד ְמ ֻפנּ ָק עַד שֶׁ נַּז ְִקין, שֶׁ ַה ֶכּתֶר יוִֹריֵדנוּ בְּי ָגוֹן. ו ְ ַת ְל ַתּלֶּי� מָהַ ,תּ ְל ַתּלֶּי� ֹלא י ַָד ְע ָתּ אֵיזוֹ ַס ָכּנ ָה טְמוּנ ָה ְבּ ָכ ֵאלֶה ַתּ ְל ַתּלִים? ו ְ ָלמָּה ֶדֶר� הַיַּעַר דַּו ְָקא שָׁ ַכ ְח ָתּ מַה ָקָרה לְיוֹנָתָן? אֵינ ְ� ַמכִּיר אֶת ַהאֵלוֹת? ָאבִי� ָאהַב בְּ� כָּל מַה שֶׁ הוּא ֹלא, תְִּראוּ אֵי� ַהגֶּבֶר רוֹעֵד כֻּלוָֹ ,למָּה ַאתָּה חוֹשֵׁ בֹ ,לא נ ָ ַתתִּי לְ� מְלוּכָה מֵֹרב ְדּ ָאגָה ָלעָם? ִבּגְלַל גִּילְ�? לוּ הָיְתָה לָנוּ ֶאפְשָׁ רוּת לְַדבֵּר עַל כָּ� בְּשֶׁ ֶקט הָי ִי ָת ֵמבִין שֶׁ ֲאנִי ְכּבָר ֹלא אוֹתוֹ דָו ִד תּוּגַת ִאמְּ�ַ ,רק ֶמלֶך בָּא בַּיָּמִים שֶׁ אֶל מוֹתוֹ הוֹלֵ� ְבּלִי שִׂ ְמחָה ו ְעוֹד ָכּמַס ְבּלִבּוֹ ְמזִמָּה ַאחֲרוֹנ ָה ְל ַהצִּיל ְלפָחוֹת יֶלֶד ֶאחָד שֶׁ לּוֹ ֵמ ַה ֶכּתֶרֵ ,מ ַה ִמּ ְלחָמוֹת. ָרצִיתִיִ ,טפְּשׁוֹן שֶׁ לִּיַ ,רק אוֹתְ�ַ ,אבְשָׁ לוֹם. 12לפי הפרשנות בשיר של נתן יונתן ,מדוע דָו ִד לא רצה שאבשלום יהיה מלך? לסיכום הפרק א .על אֵילוּ בְּשׂוֹרוֹת שהובאו לדָו ִד מסופר בפרק זה? ב .מהי ,לדעתכם ,הבשורה בעלת המשמעות הַרבָּה ביותר? מדוע? 196 שמואל ב פרק יט שמואל ב 197 פרק יט 198 שמואל ב פרק יט שמואל ב 199 פרק יט ָ דו ִד :אבא או מלך? בפרק יח קראנו כי המֶרד של אבשלום בדָו ִד הסתיים בכישלון המרד - אבשלום שמע לעצַת חוּשַי האַרכִּי )שלמעשה היה נאמן לדָו ִד( .המידע אוֹדוֹת התכנית של אבשלום הוּעבר לדָו ִד ,וכך דָו ִד הצליח לנצֵח בקָרב נגד צבא אבשלום .לפני הקָרב ִהנְחָה דָו ִד במפורש את שֵָׂרי הצבא שלו )וביניהם יואב בן צְרוּי ָה( שלא לפגוע באבשלום בנו .על אף בקשתו של דָו ִד ,יואב גרם למותו של אבשלום .בסוף פרק יח קיבל דָו ִד שתי בשורות :האחת -על ניצחון בקרב נגד צְבא המורדים של אבשלום; השנייה -על מוֹתו של אבשלום. תגובת ָדו ִד למוֹת אבשלום תגובת מלך או תגובת אב? פסוקים 91 1א .בפסוק 1מתואר הבכי של דָו ִד על מוֹתוֹ של אבשלום בנו. מהי המילה החוזרת הכי הרבה פעמים בפסוק? בִ .קראוּ פסוקים 5-1וכ ִתבוּ במחברת -מה הן המילים המבטאות את הרגשות של דָו ִד ואת ההתנהגות שלו? ג .לסיכום :לפי פסוקים - 5-1בין הבְּשׂוֹרוֹת שקיבל דָו ִד בסוף פרק יח ,מהי הבְּשׂוֹרה המשמעותית ביותר עבורו? לדיון בכיתה אמנם דָו ִד לא התייחס לבשורה על הניצחון של צבא המורדים של אבשלום ,אבל נתייחס לכך אנחנו :כיצד משפיע הניצחון של צבא דָו ִד על אבשלום ועל המורדים? פסוק :3 ַה ְתּ ֻשׁעָה שמחת הניצחון. פסוק :4 וַיּ ִ ְתגַּנּ ֵב למִים מתביישים. ַהנִּכְ ָ בְּנוּסָם בבריחתם. באו בחשאי. פסוק :5 לאַט אֶת פָּנ ָיו הסתיר, ָ כיסה ,את פניו כפי שעושה אדם שמתאבֵּל. פסוק :6 הֹ ַב ְשׁ ָתּ לּטִים אֶת נַפְשְָׁך ַה ְמ ַמ ְ שׁתָּ. בִּיי ַ ְ 2צבאו של דָו ִד ניצח את צבא המורדים של אבשלום .הניצחון אָמוּר להיות רגע של שמחה עבור תומכיו של דָו ִדִ .קראוּ פסוקים 3ו.4- כיצד הגיב העם? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. 3בפסוקים 8-6מסופר כי יואב ,שר הצבא של דָו ִד ,מותח ביקורת על דָו ִד .כִּתבוּ במילים שלכם :לטענת יואב ,מהו הדבר החשוב ביותר לעשות ברגע זה? מדוע? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. האנשים שהבריחו אותך. פסוק :7 יָשָׁר ְבּעֵינ ֶיָך טוב בעֵינ ֶי�. פסוק :8 יָלִין יִישן. פסוק :9 יִשְָׂראֵל תומכי אבשלום. 200 שמואל ב ִ 4קראוּ פסוק .9האִם דָו ִד השתכנע מדברי יואב? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים מהפסוקים. לדיון בכיתה בפסוקים אלה דָו ִד מתגלה באור אנושי ,ולא רק בתפקיד "מלך". האִם לדעתכם דָו ִד מגלה כאן חולשה או חוזק? הסבירו את עמדתכם. "לדיון בעם" פסוקים 1110 "ו ַיְהִי כָל ָהעָם נ ָדוֹן ְבּכָל ִשׁ ְבטֵי יִשְָׂראֵל לֵאמֹר ַה ֶמּלְֶך ִהצִּילָנוּ ִמכַּף אֹיְבֵינוּ ו ְהוּא ִמלְּטָנוּ ִמכַּף פְּלִ ְשׁתִּים ו ְ ַעתָּה בַָּרח מִן ָהאֶָרץ ֵמעַל ַא ְבשָׁלוֹם :ו ְ ַא ְבשָׁלוֹם ֲאשֶׁר ָמ ַשׁחְנוּ ָעלֵינוּ מֵת בַּ ִמּלְ ָחמָה ו ְ ַעתָּה לָמָה ַאתֶּם ַמחֲִרשִׁים לְ ָהשִׁיב אֶת מּלְֶך) ":פס' (11-10 ַה ֶ ִ 5קראוּ פסוקים .11-10בפסוקים אלה מתואר דיון שמתקיים בישראל בין האנשים שתמכו באבשלום. א .כִּתבוּ במילים שלכם את הנימוקים המוּעלים בדיון. ב .מהי המסקנה של הדיון? חזרתו של ָדו ִד אל המלוכה פסוקים 4412 בפסוקים הבאים מתואר מסע החזרה של דָו ִד דרך הירדן אל תוך שטחי ישראל .בדרכו יפגוש דָו ִד את הדמויות שפגש בזמן שברח מאבשלום -את התומכים ואת המתנגדים. פסוק :10 נ ָדוֹן דנו ,התווכחו זה עם זה. ַה ֶמּלְֶך שׁתִּים ִמ ְלּטָנוּ ִמכַּף פְּ ִל ְ דָו ִד. הציל אותנו מידי הפלישתים. פסוק :11 ַמחֲִרשִׁים ְל ָהשִׁיב אֶת מּלְֶך שותקים ַה ֶ ואינכם עושים את מה שצריך לעשות להחזיר את המלך. 6הזמנה לחקר :כיצד התנהג דָו ִד כלפי מתנגדיו וכלפי תומכיו? מפגש עם שבט יהודה אִ .קראוּ פסוקים .16-12 לפי פסוק - 13מה ה ֶמסֶר שדָו ִד מעביר לשבט יהודה? לפי פסוק - 15האִם אנשי יהודה נענו ל ֶמסֶר של דָו ִד?פסוקים 16-12 מפגש עם ִש ְמעִי בֶּן ג ֵָרא שׁ ְמעִי בֶּן ג ֵָרא -בן למשפחת שאוּל, בפסוקים 24-17דָו ִד פוגש את ִ אשר קילל את דָו ִד כאשר ברח מאבשלום )מי שלא זוכר יכול לקרוא בפרק טז ,פס' .(14-5 פסוקים 24-17 ב .האִם דָו ִד ,המלך החוזר למלכותו ,מנצל את ההזדמנות להעניש ש ְמעִי בן ג ֵָרא? בַּססוּ תשובתכם על ציטוט מתאים את ִ מהפסוקים. פסוק :15 אחָד קבוצה כְּאִישׁ ֶ אחת ,מאוחדת. פסוק :18 וְצָלְחוּ עברו. פסוק :20 אַל י ַ ֲחשָׁב לִי אֲֹדנ ִי עָוֹן אל תזכור את החטא שלי. פסוק :21 מעִי הוא שׁ ְ בֵּית יוֹסֵף ִ אצָאֵי שבט בנימין, מצ ֶ ֱ בנו של יוסף. שמואל ב 201 מפגש עם מְפיבּוֹשת בפרק טז ,בפסוקים 4-1קראנו כי ציבא סיפר לדָו ִד שמְפיבּוֹשת אינו תומך בו מכיוון שהוא מַקווה שדָו ִד י ִיכּשֵל ושהוא ,מְפיבּוֹשת ,יהיה מלך ויחזיר את מלכוּת בית שאוּל! בפרק זה ,פרק יט ,דָו ִד שואל את מְפיבּוֹשת" :לָמָּה ֹלא ָהלַכְ ָתּ ִעמִּי ]) "[...פס' .(26מְפיבּוֹשת עונה שלא הלך עם דוד מכיוון שהוא נכה .תשובת מפיבושת שונה ,כמובן ,מתשובת ציבא בפרק טז. בהתחלה ,בפרק טז ,כאשר נפגש דָו ִד עם ציבָא ,הכריז דָו ִד כי ירוּשת מְפיבּוֹשת תעבור כולה לידי ציבָא ,ועכשיו ,לאחַר ששמע את דברי מְפיבּוֹשת ,דָו ִד קובעַ [...]" :אתָּה וְצ ִיבָא ַתּ ְחלְקוּ אֶת ַהשֶָּׂדה" )פס' .(30 פסוקים 31-25 ג .לפי תגובת דָו ִד בפסוק ,30האִם דָו ִד מאמין לציבָא? למְפיבּוֹשת? לשניהם? לאף אחד מהם? נ ַמקוּ את תשובתכם. מפגש עם ברזילי הגלעדי בפרק יז ,בפסוקים ,29-27סוּפּר כי בַּרז ִיל ַי הגִלְעִָדי עשה חסד עם דָו ִד ונתן לו מזון כאשר ברח מאבשלום .כעת ,כאשר דָו ִד חוזר ,דָו ִד משיב לבַּרז ִיל ַי הג ִלעָדי טובה. לא הבנתי! מי יקבל את י ְרוּשַת מפיבושת? בהתחלה ,כשדוד שמע רק את ציבא הוא החליט שציבא יִירש את הכל .עכשיו ,לאחר ששמע את מפיבושת בעצמו דוד החליט ששניהם,מפיבושת וציבא ,יחלקו בירושה. פסוקים 40-32 ד .בפסוק 33מוזכרת הטובה שדָו ִד מציע לבַּרז ִיל ַי ,בתמורה לטובה שבַּרז ִיל ַי עשה לו? פסוק :27 מּנ ִי העבד שלי ַע ְבדִּי ִר ָ )ציבא( רימה אותי, שיקר לי. פסוק :33 ּכִ ְלכַּל נתן כלכלה, מזון. לדיון בכיתה ִקראוּ את תשובותיכם לשאלה .6 א .מה היה היחס של דָו ִד כלפי מתנגדיו? כיצד התנהג דוד כלפי מי שנהג בו בחסד? ב .מהו ,לדעתכם ,המניע להתנהגות של דָו ִד? ג .האִם ,לדעתכם ,פעל דָו ִד נכון? אֵילוּ מטרות הוא השיג? כולם רבים על דָו ִד ִ 7קראוּ פסוקים .44-41בפסוקים אלה מסופר כי דָו ִד חצה את הירדן והגיע לגִלְג ָל -תחנת ביניים בדרך חזרה לירושלים .לפי פסוקים - 44-41מי הם התומכים בדָו ִד במסע החזרה למלוכה? אני לא מבין! דוד לא מעניש את מְפיבּוֹשֶת על כך שלא תמך בו? גם לא את ִש ְמעִי שקילל אותו? פסוקים 44-41 202 שמואל ב חכה ...חכה... לסיכום הפרק במהלך הפרק ,דָו ִד עשה את דרכו חזרה לירושלים .למעשה היה זה מסע חזרה אל המלוכה :מתפקיד של אב ה ָאבֵל על מוֹת הבן אבשלום, לתפקיד של מלך המבין שעליו לחזור לממלכתו; ממלך בורח ,למלך מנצח המגי ֵיס לטובתו את התומכים בו ומרגיע את המתנגדים לו .דָו ִד לא נקם בהם ,אבל הוא השאיר אותם "חייבים לו" .בפרק כ מסוּפּר כי דָו ִד מגיע לירושלים ומצליח לשֵקם את ממלכתו .הפסוקים הבאים מראים איך מינה דָו ִד מחדש את האנשים לתפקידים השונים בממלכה: "ו ְיוֹאָב אֶל כָּל ַהצָּבָא יִשְָׂראֵל וּ ְבנ ָי ָה בֶּן י ְהוֹיָדָע עַל ַהכְֵּרתִי וְעַל ַהפְּלֵתִי: וַאֲֹדָרם עַל ַהמַּס ו ִיהוֹ ָשׁפָט בֶּן ֲאחִילוּד ַה ַמּזְכִּיר :וּ ְשׁו ָא סֹפֵר וְצ ָדוֹק ו ְ ֶאבְיָתָר הנ ִים :וְג ַם עִיָרא הַיָּאִִרי הָי ָה כֹהֵן לְדָו ִד" )פרק כ ,פס' (26-23 כֹּ ֲ בשלב זה -השאיפה לממלכה יציבה עומדת במבחן .ואולם ...אסור לשכוח את הנבואה של נתן לדָו ִד על מות בניו! דָו ִד הולך ומזדקן... מי י ִיַרש את מקומו? שמואל ב 203
© Copyright 2024