מי יתנני אבר כיונה
עמוד|1 ב"ה י"ז באייר ה'תשע"ה 6/5/2015 דפים אלו מכילים אוצרות בלומים של חוכמה יהודית ,בגישה נשית-עדכנית. הם פרי עמל מאומץ ,ונשלחים באופן קבוע למנויים דרך המייל. המנוי אישי-משפחתי בלבד .לתיאום מנוי וקבלת השיעורים בדוא"ל נא שלחו הודעה לכתובת [email protected] לעדכונים בנוסף -בקרו באתר והירשמו ִ ותכנים במתנה! www.parasha.org יש לשמור על קדושת הדפים ,והם טעונים גניזה מי יתנני אבר כיונה הכי עממי ,הכי למדני .סודו של רשב"י1........................................................ לפי האש שיש בך ,כך יהיה האיש שלך2....................................................... מי יתנני אבר כיונה! עוד על הרצון3.............................................................. היומן הסודי ,אישה מינקת והווטסאפ .הסוד של ההוד4................................... נשבר הלב? הקטע הזה בשבילך7............................................................... קייט מידלטון כמטאפורה8.......................................................................... איפה טעינו עם יוצאי אתיופיה10................................................................... תנאים לחתונה11....................................................................................... מי שיודעת את זה ,יכולה להיות פסיכולוגית11................................................ רוצה אור? לכי למדורה12............................................................................. 10 סגולות ל"ג בעומר13............................................................................. גבולות בחינוך ,ממתקים וחלאקה14............................................................. הכי עממי ,הכי למדני .סודו של רשב"י ברוכות הקוראות! לפני שאנחנו מתחילות לטפס על ההר הגבוה הזה ,פרשת "בהר" ,הר מירון ובדרכנו להר סיני ולחג מתן תורה ,בואו נתחיל בציטוט מתוך הספר "מסע מירון", ספר של תיעודים מאד עתיקים על אנשים שהגיעו להילולה: אלה מזה ואלה מזה ,בזמר מזמרים ,בקול תרועה ,תוף וכינור נעים עם נבל .מרקדים וששים ושמחים בשמחת התנא .כל הגגות וכל פינות החצר מלאים אגודות ,חבורות, מזמרים ,מנגנים .לא ראיתי ,ואבותיי לא סיפרו לי כזאת, ועברני רצון לראות אל תוך בית המדרש .ונקרע סגור ליבי ונמס ויהי למים ,לקול בוכים ,על ציון קבר התנא .אין קץ לקול הבכי אשר בפנים ואין כְּ לות לשמחה אשר בחוץ. עמדתי בקצה החצר ,בעיניים צופיות ,נוזלות דמעות שמחה .לראות כל זאת בעיניי ,לקחת חבל בשמחת התנא הקדוש ביום הנורא הזה. הסיפור הזה הוא במהותו מה שחוזרים עליו חסידים שוב ושוב בהילולת מירון בביטוי "בפנים ,יום כיפור .בחוץ, שמחת תורה" .פער אדיר בין מה שקורה מחוץ – הילולה, ומפנים; יללה. ִ נלמד השבוע שאת הניגוד הזה נפגוש תמיד בדרך אל ההר. זו לַבַּ ת אֵ שׁ ִמתּ ֹו הַ ְסּנֶה 1:בחוץ אש ובפנים לב .ובמעמד הזה ,של לבת אש מתוך הסנה ,אומר ה' למשה" :בשביל זה יצאתם ממצרים .בְּ הו ִֹציאֲ אֶ ת הָ עָ ם ִמ ִמּ ְצ ַריִםַ ,תּעַ בְ דוּן אֶ ת 2 הָ אֱ קים עַ ל הָ הָ ר הַ זֶּה". הניגודים האלה בין החוץ לבין הפנים ,הם התגלמות דמותו של התנא הקדוש האלוקי ,רבי שמעון בר יוחאי .הוא אולי הצדיק הקדוש ביותר ,המיסטי ביותר בתולדות עם ישראל והכי הכי עממי .אין צדיק עממי יותר מרבי שמעון בר יוחאי )רשב"י( .הוא מושך אליו את המקובלים והרבנים הלמדנים ביותר לצד הזקנות עם הקלמנטינות והמרגרינות .איך יתכן – כזה צדיק נשגב שאת מנסה לקרוא את הזוהר ולא מבינה כלום ,וכולם מגיעים אליו? לתכונה המושכת הזו קוראים "הוד" .הוד הוא צירוף נדיר- נדיר .הוא מחד גיסא משהו חיצוני מאד ,מהדהד ומאידך גיסא ,נסתר וסמוי .בתוך המילה "יהודי" תסתתר המילה "הוד" .הוא נראה עוצמתי מחוץ ,אבל בפנים יש עוד .ולכן, © ירושלים ,תשע"ה ) (2015כל הזכויות שמורות לרבנית ימימה מזרחי וליקרת פרידמן" ,פרשה ואישה". 1שמות ג' ,ב. 2שמות ג' ,יב. הרבנית ימימה מזרחי כשצדיק מסתלק ,אנחנו אומרות "פנה ה ֹודהּ" .קודם כל התפנה )נעלם ,הסתלק( דבר ענק שקוראים לו "הוד" .זה צירוף נדיר-נדיר. גם הביטוי "הודאה" הינו דו משמעי לגמרי .מצד אחד זו פעולה פנימית של הסכמת הלב" :אני מודה" ).(I admit מצד שני ,פעולה מאד חיצונית של אמירת תודה למישהו )I .(thankזה משהו שאו שאפשר לעשות ביני לביני ,או ביני לבין זולתי. היום אנחנו עממיות ,סגוליות .עם סגולה .מסוגלות. הילולת רבי שמעון בר יוחאי – הילולה זו חתונה .חתונה זה חיבור של הדברים הגדולים ביותר עם הנמוכים ביותר: יצרים ,פרנסה ,חיתולים .הילולת רבי שמעון בר יוחאי היא בדיוק המקום והזמן לבקש על זיווגים ,לבקש על זרע בר קיימא .נלמד בע"ה את כל הסגולות של היום הענק הזה ומי הוא היה. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר 2 לאחר ההילולה שלו ומעלה את כל התפילות שלנו הכי למעלה שיש. "משה" ,באים אנשים במדבר" .בפסח שחגגנו במצרים לא יכולנו להשתתף כי היינו טמאים .מה ,לא ניגאל? גם אנחנו רוצים! אפשר עוד פסח?" "אני לא יכול" ,משה רבנו אומר" .אֵ לֶּה מוֹעֲ דֵ י ה' אֲ ֶשׁר ִתּ ְק ְראוּ א ָֹתם בְּ מוֹעֲ ָדם 3.אני לא יכול לברוא לכם מועד ב'" . "אפשר בכל זאת אולי"?" הם נורא רוצים. "ה' ,אני נורא מתבייש" ,משה אומר" .אבל הם נורא מבקשים". "מה ,הם נורא רוצים?" "כן". וה' אומר" :יאללה ,תברא להם חג און דה האוס". לפי האש שיש בך ,כך יהיה האיש שלך ונתחיל עם שעת הרצון .פעם הלכתי לסופרפארם ופתאום כל הקופאיות נעלמו .לאן הן נעלמו? מה את לא יודעת? עת רצון .היום התשיעי ,השעה התשיעית ,אנחנו מכורות לעיתות רצון .ואני רוצה לומר שאין ,ולא תהיה בכל השנה כולה ,עת רצון כמו השבוע הזה .קודם כל – מהי "עת רצון"? זה לא הפירוש הכַּפרני שיש לנו בראש ,לפיו לפעמים ה' רוצה ולפעמים לא בא לו עלינו .את אומרת "אבא ,אפשר?" והוא" :לא עכשיו .אני עצבני ,נסי פעם אחרת .המנוי אינו זמין כעת" .תביני שאין דבר כזה ,כי הקב"ה רוצה כל הזמן. מה כן? " עת רצון" זה פעמים שאת לא מבינה איך ,אבל הלב נפתח לך וזורמת מתוכך כזאת תפילה .פתאום ,גם את רוצה ,כל כך רוצה. וזה לא שנענית וקיבלת .את עשויה לצאת מהכותל /קבר רחל /איפה שלא היית ,וידייך ריקות .זה לא שפגשת את החתן שלך .זה לא שהשומר בכותל הציע לך נישואין .זה לא שיצאת רזה יותר )אם כי השבוע ,בקבר רשב"י ,סיכוי סביר שתצאי רזה יותר .אולי גם בלי כמה אברים – גם זה קורה .(אבל פתאום – וואו ,יצאה לך תפילה כזו מדהימה. "עתות רצון" הן ימים שבהם שבהם הפה שלך מבטא הכי נכון את מה שאת רוצה .התפילה שלך יוצאת מדהים. אין כמו השבוע הזה לרצון ובעצם ,השבוע הזה כולו הוא עת רצון ,מתחילתו ועד סופו .ביום ראשון היה פסח שני, אנשים מלאי רצון מגיעים למשה רבנו ומבקשים הזדמנות שנייה להתקרב לקב"ה .יום רביעי בערב וחמישי כולו – ל"ג בעומר ,יום פטירת רבי שמעון בר יוחאי )לפי המסורת( וכידוע ,נשמת הצדיק נמצאת קרוב קרוב שלושה ימים אז מיום ראשון – שבעה ימים שערים פתוחים ,שבעה ימים תרעין פתיחין .יש שערים שסגורים כל השנה ופתוחים רק השבוע הזה והקב"ה נותן לך לפי הרצון שלך. אז אלה שיעורי הבית הראשונים לל"ג בעומר ,לעמוד עד שאת מרגישה תפילה .את לבת אש ,מרגישה את הלב שלך אש .בפרט למי שמחפשת זיווג .פשוט להבין ,שאישך יהיה לפי אישך .כך אומר המדרש ממש .רות כל כך רצתה לשאת את בועז .נעמי כל כך רצתה שרות תתחתן איתו .אז רות עשתה את שלה ,נעמי עשתה את שלה ,אמר הקב"ה :עתה אעשה גם אנכי את שלי" .הן פשוט היו כאלה שעות רצון, שתיהן ,שה' לא יכול היה שלא לשעות לרצון שלהן ולהוציא אותו לפועל .זה לא משנה שבעז רצה בכל זה הרבה פחות. יתי ,אומר צָ ְמאָה לְ נַפְ ִשׁי? כָּמַ הּ לְ בְ ָשׂ ִרי? כֵּן בַּ קֹּדֶ שׁ חֲ זִ ִ 4 הזוה"ק .לפי הצמא והכמיהה ,כך אני חוזה בך באמת. רגע ,ימימה .אמרת שלה' אין מצבי רוח .הוא תמיד רוצה. אז למה אנחנו מתפללים בכל בוקר "רצה ה' בעמך ישראל ולתפילתם ְשׁעֶ ה ?"5למה אני אומרת "ה' ,תרצה בבקשה", אם הוא רוצה כל הזמן? כי כך זה קורה" :רצה ה' בעמך ישראל ולתפילתם שעה" – ואישׁי ישראל ֶ מתי? כאשר יתקיים גם המשך המשפט" : מהרגה באהבה תקבל ברצון" .כשתפילתם אש בוערת בעצמותם )אישי ישראל( ,אין בעולם שלא תרצה לעשות מה שאנחנו רוצים .כמו שדוד המלך אומר :בַּ הֲ גִי ִגי ִתבְ עַ ר 6 אֵ שׁ. 3ויקרא כ"ג ,ד. 4תהילים ס"ג ,ב-ג. 5מתוך תפילת עמידה. 6תהלים ל"ט ,ד. הרבנית ימימה מזרחי שׁוּקת ֹו" ,זה היה אחד הסודות האחרונים "אֲ נִי לְ דו ִֹדי וְ עָ לַי ְתּ ָ שגילה רבי שמעון בר יוחאי לפני שהוא עולה לשמים בסערה ענקית של אש 7והכוונה :לפי הרצון שלי ,כך הוא חושק בי .כמו שאני מדברת אל ה' ,כך הוא רוצה לשמוע ולתת לי כל מה שאני מבקשת. ואני נותנת כבר מעכשיו את שיעורי הבית לל"ג בעומר ,יום רביעי בערב ויום חמישי ביום :גם אם אינך נוסעת למירון, אני מבקשת ממך לרגע אחד לעמוד ולהתפלל ולהרגיש אש בבטן ,אבל אש .להתפלל עם אש .הבן איש חי אומר שזו תפילה שמתקבלת .במילים ה' ,שפתיי תפתח! 8יש לכוון: אש .אני רוצה עכשיו תפילה של אש כי כשיש אישי ישראל, אש ענקית של רצון ,אז אתה עונה .שהשפתיים שלי ייפתחו ולא במכאניות אלא באש. מי יתנני אבר כיונה! עוד על הרצון החידוש הזה של רשב"י" ,אני לדודי ועלי תשוקתו" ,אינו דבר מובן מאליו .בהתחלה רבי שמעון בר יוחאי לא העריך את כוח הרצון" :אז היא רוצה .יופי שהיא רוצה .כל היום היא רוצה" .במשך 12שנים הוא במערה לומד תורה וכשהוא יוצא משם ,הוא רואה יהודי חורש באדמה. "מה אתה עושה?" "אני רוצה שיגדל ,אז אני זורע ומחכה". "מה זה דבר הלא-פרקטי הזה? שב ותלמד תורה ,זה מועיל בהרבה .מה אתה חורש ורוצה שיצמח לך?" ורשב"י מביט ביהודי ועושה אותו בן רגע גל של עצמות. "שמעון ,אתה לא חברותי" ,ה' "אומר" לרשב"י" .חזור למערה". 12חודשים נוספים במערה ולאחריהם הוא שוב יוצא .ערב שבת ,ורשב"י רואה זקן אחד רץ בשיא המרץ עם שני הדסים" .טוב ,מה זה עכשיו? איפה כתוב שמכינים לשבת שני הדסים – בסגולות הדביליות של ימימה מזרחי?" "אני פשוט כל כך אוהב את השבת ,אז בכל יום שישי אני קוטף לה שני הדסים ,אחד כנגד שמור ,אחד כנגד זכור". רבי שמעון נעצר רגע" :רגע ,רק האיש הזה שומר שבת. למעשה ,רק האיש הזה הוא 'שומר שבת' ". יודעות מה זה "לשמור שבת"? זה מתחיל הרבה לפני שהשבת נכנסת ,בכלל" .לשמור" משמעו לחכות לה שהיא תגיע )כמו יוסף ,שמספר את החלומות שלו ליעקב אביו, אייר תשע"ה| ויקרא :בהר וכתוב :וְ אָבִ יו ָשׁמַ ר אֶ ת הַ ָדּבָ ר .ורש"י מבאר שיעקב מחכה שהחלום יתקיים 9.לשמור משמעו לחכות(. רבי שמעון מבין שהיהודי הזה רוצה את השבת אז הוא רץ אליה .איזה דבר יקר זה ,רצון! ורבי שמעון מחבק אותו ומנשק אותו ומגלה את הדבר המדהים שקוראים לו "לרצות" ובמילים אחרות 13 ,שנה רבי שמעון לומד תורה- תורה-תורה אבל רק אחרי 13שנה הוא מגלה את התפילה. תפילה היא עולם של רצון. "תעשי משהו עם עצמך ,כפרה" ,אומרים לך" .במקום להשתטח על כל הצדיקים – אין צדיק שלא השתטחת עליו! כל היום חוטים אדומים ,שמן הישועות ,שקדיית המשאלות ,עץ היולדות ...יאללה ,עשי משהו ,לכי לאיזו שדכנית". תפילה היא עולם של הרצון וזה עולם ענק ולא הגיוני ,לא הגיוני .לאנשים רציונליים זה לא פשוט .רשב"י איש כל כך חכם וזה קשה לו .ופתאום ,הרצון כל כך יקר בעיניו. לפי המהר"ל ,זה סוד החץ והקשת .אחת הסגולות של ל"ג בעומר )תראו אותה בסוף הקובץ( היא להצטייד בחץ וקשת .הרצון שלפני הבקשה ,זה הקשת .המהר"ל אומר, שפגיעה של חץ וקשת היא אנושה ומדויקת מפני שבבסיסה יש כל כך הרבה רצון. כל כך הרבה פעמים מתואר בזוהר הקדוש געגוע נורא של חכמים לרשב"י .הוא במערה והם כל כך מתגעגעים ללימוד המשותף איתו .יש להם שאלה שרק הוא יכול לפתור .אז מרצונם האדיר ,הם כותבים לו פתק ,שולחים יונה והיא חוזרת עם תשובה מפני שכשהיא מגיעה לרבי שמעון ,הוא כל כך בוכה מגעגוע ,ושם את התשובה בפתק בפה של היונה והיא חוזרת אליהם .אין לכן מושג כמה פעמים נפגוש את יוני הדואר של הזוהר .כך ,למשל ,כשרשב"י לא יודע אם הוא יכול לצאת מהמערה או לא .הוא יוצא ורואה מה אומרות לו הציפורים .הוא רואה צייד ציפורים יורה. ציפור שיוצאת מעליה בת קול "למיתה" – הוא פוגע בה. ציפור שיוצאת מעליה בת קול "בדימוס" ,ניצלת. כך גם אומר רבי שמעון ,שבכל ברכה שאנחנו אומרים בכוונה ,עוף השמים יוליך את הקול .כל אות שבברכה ,באה ציפור ולוקחת אותה לשמים ושמה בכתרו של המלך .וכל הכיסופים והרצונות האלה נאספים למקום שמשיח יושב או והוא קרוי "היכל קן ציפור" ,שזה אוסף כל הרצונות. מה יש בה ,ביונה הזו? כתוב בזוה"ק )אני מתרגמת( :למה נמשלו ישראל ליונה? שכל העופות כשהם יגעים ,נינוחים על גבי סלע .ואילו היונה ,בשעה שהיא יגעה ,פורחת באחת ונחה באחת .שאפילו שמתרחקת הרבה ,רוצה תמיד לחזור 7אידרא זוטא ,ושיר השירים ז' ,יא. 8לפי כוונות הרש"ש בתפילה 3 9 בראשית ל"ז ,יא .ורש"י ,שם. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 4 ויודעת לחזור .כך עם ישראל :אפילו התרחקו ,יודעים 10 לחזור לאבינו שבשמים. "בטח שנשים צריכות לבוא" ,כך אמר" .ושהגברים ישמרו את עיניהם" .כך אמר! "גם אשתי באה יחד איתי". היונה לא חדלה לרצות .גם כשהיא נחה ,היא במצב של "אָעוּפָ ה – וְ אֶ ְשׁ ֹכּנָה" .אני רוצה לעוף כדי ...לשכון ,לקנן .זו הכותרת של השיעור שלנו השבועִ " :מי י ִֶתּן לִּ י אֵ בֶ ר כַּיּ ֹונָה, אָעוּפָ ה וְ אֶ ְשׁ ֹכּנָה" 11.אני רוצה להיות כמו היונה הזו ,שלא חדלה לרצות. את לא צריכה להתפלל בכלל )את גם לא תצליחי להתפלל. הצד הנחמד הוא ,שאת פשוט צריכה לזרום עם זרם הנשים שייקח אותך עד לציון ואז גם יחזיר אותך עד הבית .(...אינך צריכה לומר שום דבר .את פשוט נמצאת בתוך מגנט ענק שקוראים לו רצונות-רצונות-רצונות. עד כה דיברנו על תפילה ,דיברנו על קשת ודיברנו על יונה. שלושתם יוצאים ממקום אחד ומגיעים למקום אחר ,רק מכוח הרצון שלך .חץ וקשת – כשאת יורה בהם .העוף – מוליך את התפילה שלך .ותפילה – חייבת רצון ,חייבת אש. ימימה ,זו עבודת ה' נורא ירודה .לא נעים לי לבוא לקב"ה מתוך דוחק" ,אין לי כסף אין לי זיווג" .איזו מן עבודה ירודה זו? איפה הערצת החוכמה ,הערצת הזוהר הקדוש? מה זה השטות של "לבוא כי אני דחוקה"? את שלושתם אנחנו פוגשות אצל נח ,בימי מבול. ורשב"י אומר :אני הפכתי להיותה צדיק העממי .כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק 14.אפילו אם באה אלי דחוקה ,עם סטרס ,אז מה? זה כל כך יקר בעיניי ,שהגעת אלי עם המצוקה שלך .רק תרצי ,רק .זה שבוע של רצונות ואני רוצה שתהיה לך פה – אש. רבי שמעון מתחבא במערה – נח מתחבא בתיבה. רבי שמעון שולח יונה – גם נח. ורבי שמעון ,שלא כמו נח ,לומד את סוד התפילה ובפרט על בני דורו ,על אף שהם לא "בני עלִ יה" )כך הוא קורא 12 לצדיקים( .הוא אומר :ראיתי בני עליה והם מועטים . והוא לומד להתפלל עליהם ,ורק אז מגיעה הקשת ,זו שהופכת את כל הדין לכאלה רחמים גדולים. אנחנו פוגשות שני אנשי מערה ,רבי שמעון בר יוחאי ורבי אלעזר בנו ,שלא היו מחוברים בתחילתם לבני דורם .והם יוצאים מזה .בגילוי מופלא ,לאחר שכל אדם שהם היו מביטים בו הם היו הופכים לגל עצמות ,הם פתאום מבקשים מה' :גַּל עֵ ינַי וְ אַ בִּ יטָ ה נִפְ לָאוֹת 13,גם באנשים הפשוטים האלה" .נפלאות" לא מגלים רק במערות. רבי שמעון כיום הוא בעיקר רבם של היהודים הרוצים והרצים ,והקב"ה בורא להם חגים ,רק מכוח הרצון שלהם. ביום ההילולה שלו ,רביעי בערב וחמישי ביום ,תביטו בהר מירון :מיליון אנשים מכל הסוגים ואת שואלת את עצמך "מה זאת עושה פה? זה יום של קדושה ,יום של זוהר ומה אישה כמותה עושה פה – נערת הזוהר "?2015 כי מירון היא הצירוף הענק ביותר של רצונות שיש בעולם. אין מקום בעולם שמתקבצים אליו כל כך הרבה רוצים ורוצות ,כמו מירון ביום פטירת רבי שמעון בר יוחאי .ולכן, זו כזו סגולה להימצא שם. בשבוע שעבר קרא לי הרב בניהו שמואלי ,מקובל עצום. הוא כבר במירון ,שבוע שלם הוא נמצא שם באוהל" .הרב", התעניינתי" .מה הרב אומר על נשים שרוצות להגיע למירון, האם זה לא צנוע?" 10שבת מ"ט ,עא וזוהר חדש לפרשת "כי תבוא". 11תהילים נ"ה ,ז. 12סוכה מ"ה ,עב. 13תהילים קי"ט ,יח. היומן הסודי ,אישה מינקת והווטסאפ .הסוד של ההוד נדבר היום על האש הזאת וננסה להבין כיצד הוא זכה ,רבי שמעון בר יוחאי ,לאור הגדול הזה .ואנחנו בשבוע מיוחד בספירת העומר ,שבוע שקוראים לו "הוד" .נלמד להסתובב בעולם בפנים של הוד – למה הכוונה? להודות .שמעתי השבוע אישה שחייה נהפכו פתאום ,ודווקא מתוך ההפיכה שלה ,למדה להודות .בנות שלי ,בל"ג בעומר אסור להרהר מחשבה עצובה .רק להסתובב בפנים של הוד ולא בפנים של "עוד" .רק לומר "ה' ,כמה אני מודה לך .כמה יש לי". קודם מודים ,ואחר כך מותר לך לרצות. "הוד" – מהו? שמעו הסבר עמוק. בראש השנה ,מעמידים אותך לדין ועושים לך מבדק אחד. למבדק של ראש השנה קוראים "מבדק מרון" :וכל באי עולם יעברו לפניו כבני ...מַ רון .כך כתוב בתפילה של ראש השנה .בראש השנה ,ה' בודק אותנו כבני מרון .מה זה? יש המן פירושים בגמרא ואחד מהם אומר :מירון .מירון ,כידוע, הוא הר גבוה מאד ,והוא מציב שני מבדקים: – 1האם את נותנת מקום לזולת שנמצא סביבך – ספייס, אפילו שמאד דחוּק? האם אינך נדחפת ונותנת כבוד לזו ולזו ולהיא? – 2אחרי שה' ראה אותך נותנת ספייס לאחרים ,הוא רוצה לראות אם את יכולה גם לצאת מהספייס שלך כשצריך אותך .האם ,כשמישהי נופלת ,את כן תבואי ותתני לה יד. האם כשמישהי מתעלפת ,את תתני לה להישען עליך? 14שבת מ"ה ,עא. הרבנית ימימה מזרחי המבדק של ראש השנה הוא מבדק את יכולה לתת ספייס של כבוד האם את חטטנית-לטובה ואומרת לך? אני אתפלל עליו" .אלה שתי שצריכות להיות לכל יהודי. מירון ,אם כאישה אחת לאחרים .ובדיוק הפוך, "הכל בסדר? מה קשה פנים הפוכות לחלוטין, העבודה של השבוע הזה היא עבודת ההוד והוד הוא לעולם שילוב של פנים וחוץ .הביטוי של ההוד הוא מאור פנים. בנות ,מאור פנים יכול להיות רק לבן אדם שיש לו עולם פנימי סודי עשיר-עשיר בִּ פנים ,ובד בבד גם אכפת לו מכל בן אדם שהוא רואה מסביב ,בחוץ .זה הסוד של ההוד .זה הסוד של רבי שמעון בר יוחאי. האיזון הזה לא פשוט בכלל .אצל מרבית בני האדם ,יש נטייה להפנות את המבט או החוצה ,כשהכל שפוך בחוץ )וזה עריות( או נטייה להפנמה ולהסתגרוּת )וזה ...מערות(. לצדיק יש את הצירוף הנכון של שניהם .יש לו עולם פנימי עשיר ואכפתיות מדהימה מהזולת .ואת היכולת הזאת רכש רבי שמעון. מדוע נאלץ רבי שמעון בר יוחאי להיות מוסתר במערה במשך 12שנה? בגלל שיחה שהתקיימה בינו לבין חכמים נוספים על מעשי הרומאים ופיתוח הארץ על ידיהם. "איזה יופי עשו הרומאים" ,אומר רבי יהודה" .איך הם בנו גשרים .צריך ללמוד מהארכיטקטורה הגאונית שלהם, מהמודרניזם הזה". "איזה שטויות" ,אומר רשב"י" .מי צריך? שלא תתקרב אליהם ,לא בטוב ולא ברע". יהודה בן גרים מאזין ומספר על הדברים ,וכך הם נודעו למלכות .בגלל הדיבור הזה של רשב"י ,הרומאים רוצים 15 להרוג אותו והוא בורח ומתחבא במערה שנים ארוכות. אנו רואות כאן את שני הקצוות :יהודה בן גרים – יהודי סביבתי ,דתי מחמד ,אחד שקרוב למלכות ,זיס כזה )כמו בספר "היהודי זיס" של להמן( .יש טוב בטכנולוגיה ואפשר לנצל אותה לטוב ,הוא אומר .יש בזה משהו ,כמובן .אבל להיות רק בצד הזה? זה חוסר איזון .ולעומתו רבי שמעון, שנמצא בכל ההמון הזה אבל מרוכז רק בסילוּדים ובתפילות וברוחניות .יהודי של מערה .מנותק לחלוטין מהסביבה .רק הוא מסוגל ללמוד שנים במערה מבלי להיות מושפע מאיש. רשב"י מפתח עולם אדיר של סוד ובשנה ה 13-הוא מתוודע גם לצד הסביבתי .כך הוא מגיע לצירוף הנפלא הזה ,של הסוד והעממיות. מה הכי טוב להיות? 15שבת ל"ג ,עב. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר 5 את לא יכולה לעבור חוויה אחת בלי לחלוק אותה עם כל החברות בווצאפ :התפניתי .ומחיאות כפים וסמיילי" .איזו גדולה .מה עזר לך ,השזיפים?" איך הייתי משחקת כשהייתי קטנה – לבד בבית ,גלמודה, כאילו ואיזה עולם פנימי עשיר היה לי .פעם חיפשתי לבת שלי ספר זיכרונות עם מנעול כי זה מה שהיה לי כשהייתי קטנה .כל היום הייתי כותבת )מזה יוצאות רבניות גדולות! (...הלכתי לחנות לבקש ספר זיכרונות והמוכרת לא ידעה מה אני מדברת" :עם מנעול? מה ,הם עוד כותבים, הילדים שלך? בעט??" והכי נורא – כשמצאתי והבאתי את זה לבת שלי" :אמא, מה זה". "זה כדי שתוכלי לכתוב". "ובשביל מה המנעול?" "כדי שאמא תוכל לחטט ולראות אם את אובדנית .כך אמא שלי עשתה לי" . אין עולם פנימי יותר .הם כל היום רובצים לי בבית ,כל השמינייה ,מגיל שתים עד עשרים ושתים" :אמא ,משעמם לי" .הלו ,וכי אני מתנ"ס?! אז אם הם לא משתפים 7000 איש בחוויותיהם ,הם לא יודעים מה עושים עם הזמן. שאלת הדור :מה אני עושה עם הדבר הזה שקוראים לו "אני"? אני כזאת משעממת – I have to share ,כל היום !to shareאת לא יכולה להישאר רגע אחד עם הדבר הזה שקוראים לו "את"... רק מי שמאמין שיש בעולם מהלך פנימי וסודי ,יכול להאיר פנים או ,אם נשתמש בביטוי שהכי קשור לרשב"י – יכול לזהור .כך אומר הרב יצחק הוטנר הגאון זצ"ל 16.מפני שעל פניו ,החיים הם "על הפנים" .אז מה יש לך כזה אור על הפנים ,את יודעת משהו שאנחנו לא? נראה שכן ...מאור הפנים שלך מעיד על כך שאת מבינה ,שהחיים הם סוד. שיש עומקים וגבהים מעל ומעבר למה שרואים .יש משהו אחר .יש תקווה .יש רצון. ובד בבד ,האור על הפנים גם מעיד שאכפת לך מהזולת .את לא מסתובבת עם פנים של חושך .את מאירה פנים למישהו אחר. תנו לי לספר לכן מה היו תנאי הקבלה לישיבת רשב"י )אגב, זה רלבנטי עד היום ,שכן מדברים על ישיבה-של-מעלה שלו(: מי מכם ,שבמעשיו הטובים מהפך את החושך ואת הדין הקשה לאור ולחסדים? והופך את הטעם המר – למתוק? 16הרב יצחק הוטנר" ,פחד יצחק" :שבת. הרבנית ימימה מזרחי ואת מרירות הנישואין – למתוקים ,כי שמחים מאד במה שהקב"ה נותן להם ,כשהם עדין בעולם הזה? ומי מכם ,שמחכה בכל יום לאור היום, שיאיר לעתיד בביאת המשיח – מתכבד בזה הקב"ה ונקרא "מלך מלכי העולם", ועתה נקרא "מלך" ,היות ויש לו מלכה. ומי שלא מצפה לביאת משיח, אין לו מקום וחלק כאן למעלה בישיבת רבי שמעון, 17 אבל יקבל חלקו לפי מעשיו. תנאי הקבלה לישיבת רשב"י היא היכולת לפענח את הסוד עוד לפני שמבינים אותו .אנשי החבורה שלו מבינים ,שלא יתכן שבאנו לכאן רק בשביל החושך הזה .יש פה עוד ,יש פה הוד ואנחנו זורחים לקראתו מראש. במסכת ברכות חז"ל עוסקים בסוגיה קשה מאד והמסקנה שלה היא – אין כילוי שלא מצמיח 18.אין דבר שמתכלה, ושאינו מצמיח משהו חדש .למשל ,מוות יצמיח תחיה; מלך ממית ,ומחייה ,ומצמיח 19.למשל ,זרע שנרקב – יצמיח )צמח או תינוק( .למשל ,נשירה תדשן אדמה והיא תהיה טובה יותר להצמחה .ואני תמיד אומרת ,שכשילדים ,לא עלינו ,נושרים ,אז יעלו אבר כנשרים .הוא נראה לא משהו, הנשר הזה שנושרות נוצותיו אבל זה רק כדי לתת לו כנפיים חסוּנות בהרבה כשהוא יעוף. ואז שואלת הגמרא :אבל אש? כשהאש מכלה ,מה נשאר ממנה? מה צומח אחרי אש? והתשובה :לכל אחת יתגלה גילוי אחר ,לפי רצונה. כך נתגלתה התורה :באש .הלא כה דברי כאש נאום ה'. כך התגלו סתרי תורה .בהסתלקות רבי שמעון ,החדר היה כולו אש. כך יתגלה בית המקדש השלישי :כי אתה ה' באש הצתהּ, ובאש אתה עתיד לבנותהּ. את האש ה' לא ברא .הוא ברא את מאורי האש .חז"ל מתארים איך במוצאי השבת הראשון בבריאה ,אדם הראשון מצא שתי אבנים ,שפשף אותן זו בזו והעלה אש. ה' נתן לאדם לגלות את האש .המאמץ שלך לפענח סוד מתוך מה שיש לך ,יגלה לך סודות מדהימים – על עצמך ויכולותיך .הוא יגלה לך אור חדש .ולענייננו ,אין מאור פנים "טבעי" ,תשכחי מזה .יש קושי ויש אבני נגף בדרך ואת תשתפשפי בהן בתסכול וכשהן ישתפשפו זו בזו פתאום, תצא אש. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר 6 האם יש לך האיזון הזה ,שיש רק ל...אש? יש לאש עוצמה פנימית מדהימה :איך היא מאירה .איך היא מבשלת .ומנגד, כמה היא מחממת את מי שמתקרב אליה. לאיזון הזה קוראים "להיות אישה חזקה". מי שמרגישה שאין לה כוח לעמוד ,שתאמר את הפסוק משיר השירים :סַ ְמּכוּ ִני בָּ אֲ ִשׁישׁוֹת כִּ י ח ֹולַת אַהֲ בָ ה אָנִ י . "אשישות" – אש כפולה .ה' ,יהי רצון שיהיה לי עולם פנימי .שאם אהיה לבד ,זה לא יבהיל אותי כל כך .יש לי מחשבות! יש לי קשר עם אלוקים! זה לא כל כך נורא להיות לבד! ומצד שני ,שלא אסתגר כמו איזו סוציומטית. וגם אדע להתאכפת מהזולת ,מהסביבה .אני זקוקה לאש ההתאוששות. 20 הכוח של הפְּ נים ,שגם יוצא החוצה – זו מידת ההוד .לכן, ליכולת של ההנקה של האישה קוראים "הוד יופיה" .זו עוצמה פנימית אדירה בתוכך ,לא רואים אותה ,ואז את מסוגלת להזין בה גם מישהו אחר. השילוב היהודי הנכון הוא ההוד .מאור פנים מעיד על יהודי נכון .יהודי שגם יש לו את המערה הנסתרת ,כוח פנימי אדיר ,עושר ענק ,סוד ועם זאת ,הוא גם מעורה בחיים של יהודים אחרים .ורק השילוב הזה מאפשר מאור פנים. הייתי השבוע ביום השלושים לפטירת הרב וואזנר ,שהיה צדיק עצום ונפטר בחג הפסח .בתו דיברה לפניי .היא סיפרה שהוא היה מצד אחד יהודי סודי ,עם עולם פנימי. אסור היה להפריע לו בלימוד שלו .כשהוא היה לומד בשׂרעפי בסלון ,הן היו הולכות על קצות האצבעות כי אבא ַ קודש .ואז דפיקה בדלת ופתאום אישה עם קושי או איש עני והוא היה עוזב הכל ויוצא בכזה מאור פנים מדהים. הרב הוטנר מדבר על מאור הפנים שניתן לכל אדם בשבת: ויברך אלוקים את יום השביעי .במה בירכ ֹו? אומר המדרש: במאור פניו של אדם. הוא מביא את " ִמזְ מוֹר ִשׁיר לְ יוֹם הַ ַשּׁבָּ ת :טוֹב לְ הֹדוֹת". מעניין ,הוא אומר .בתוך המזמור הזה אין פסוק אחד שמדבר על שבת ולמה זה מזמור על ה ֹוד השבת? כי כתוב שם על דברים נסתרים שקיימים בבריאהִ :אישׁ בַּ עַ ר א יֵדָ ע וּכְ ִסיל א יָבִ ין אֶ ת זֹאת :בִּ פְ רֹחַ ְר ָשׁ ִעים כְּ מ ֹו עֵ ֶשׂב וַ יּ ִָציצוּ כָּל 21 פֹּ עֲ לֵי אָוֶן לְ ִה ָשּׁ ְמ ָדם עֲ דֵ י עַ ד. תאמיני בסוד .העולם נראה רע אבל יש פה סוד .יש פה הוד .ההוד מבשר משהו שעוד לא רואים אבל את כבר מוציאה אותו לאור במאור פנייך. ולכן ,ההודיה ביהדות היא תמיד מראש :ראשית ה ֵגּז, ראשית קצירכם ,ראשית עריסותיכם ,ראשית ביכורי אדמה. פשוט תדעי מראש שבכל החושך הזה טמון האור הגדול. 17הקדמת ספר הזוהר דף ד' ,עא )מתורגם(. 18ברכות ט"ו . 19מתוך תפילת עמידה. 20 שיר השירים ב' ,ה. 21תהילים צ"ב ,א ,ז-ח. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 7 נשבר הלב? תקראי .זה בשבילך "איך בעלך ברח לך ככה? ככה זה הדוסים .מסכנה .יעני, לישיבה"... מידת ההוד היא היכולת פנימית להבין שיש עולם סודי ולא להיבהל מכל מה שאני רואה .ומאד קל להיבהל. "אם זה היה תלוי בי הייתי שולחת אותו לעוד 12שנה", היא אומרת. בנות ,אני רוצה להסביר באיזה ימים אנחנו ,ומהו ל"ג בעומר ולמה כל התפילות שלך בע"ה ייענו ביום הגדול הזה. ורבי עקיבא שומע" .אה ,ככה?" והוא רץ ולומד עוד 12 שנה .אחרי 24שנה היא כבר זקנה ומסמורטטת והוא חוזר הביתה עם 24אלף תלמידים" .תדעו לכם ,שלי ושלכם – של האישה הזו .וואו!" אנחנו בפרשת "בהר" ,בדרך אל ההר .שני הרים ,בעצם :הר סיני – קבלת התורה בשבועות ,בעוד שלושה שבועות ,והר מירון – בל"ג בעומר השבוע .ה"אור החיים" הקדוש היה זוחל על הברכיים כדי להגיע לרשב"י במירון .ובדרך אל ההר ,מתגלה לנו ספר הזוהר" .זוהר" – שתי מילים ,אומר בעל ה"קדושת לו" :זו-הר 22.הטיפוס בהר מגלה לנו כאלה סודות זוהרים. פרשתנו עוסקת במצוות שמיטה ומכאן השאלה מפורסמת: מה ענין שמיטה להר סיני? ואנחנו ננסה להבין. איך אני רוצה לעלות בהר .איך אני רוצה להגיעִ .מי יַעֲ לֶה בְ הַ ר ה' ִ וּמי יָקוּם בִּ ְמקוֹם ָק ְדשׁ ֹו? נְ ִקי כַפַּ יִם וּבַ ר לֵבָ ב ,התורה אומרת ואני מוסיפה :ונשבר-לבב .רק מי שליבה נשבר, יכולה להגיע אל ההר .זה עניין שמיטה להר סיני; רק מי שמרגישה שהדברים שהיא הכי סמכה עליהם בעולם נשמטים לה מבין האצבעות פתאום והיא נשארת ריקה – את תגיעי ,הכי גבוה. אלה ימי שברון לב ולמה אני קוראת להם כך? כי מליל הסדר ועד ל"ג בעומר יש ל"ב ) (32ימים ,ימים של לב נשבר. בוּרי לֵב וּ ְמחַ בֵּ שׁ לל"ב הימים האלה קורא רשב"י הָ רֹפֵ א לִ ְשׁ ֵ לְ עַ ְצּבו ָֹתם 23.ה' מניח תחבושות רטובות על העצב שלך בל"ג בעומר ,לאחר שהלב נשבר לך. ומדוע אלה הם ל"ב ימים של שברון לב נורא ,תמיד? כיצד זה שכל אחת מרגישה שנשמטים דברים מידיה? אנו חוזרות לסיפור של רבי עקיבא ואשתו רחל .בגיל 40 רבי עקיבא התחיל ללמוד תורה .הוא רואה בחורה יפהפיה, עשירה ,מבית טוב .רחל שמה .היא מתחתנת איתו למרות שהוא רועה צאן אנאלפבית. "שקל לא תראי ממני" ,אומר אביה ,כלבא שבוע" .החתונה הזאת איננה על דעתי". "אז מה" ,אומרת רחל .איך שרה הבת שלי בהצגה על רבי עקיבא ורחל" :אגור באוהל דל ולא אומר 'חבל') "...כך המורה הענייה לימדה אותה לשיר (והם מתחתנים וחיים כך ,והיא שולחת אותו ללמוד תורה לזמן בלתי מוגבל .אחרי 12שנה הוא כבר רוצה לחזור .הוא מגיע הביתה ושומע את שיחת השכנה עם אשתו. 22ר' לוי יצחק מברדיצ'ב" ,קדושת לוי". 23בפרפראזה על תהלים קמ"ז ,ג. ומליל הסדר עד ל"ג בעומר ,בכל יום ,הולכת רחל עם רבי עקיבא בעלה ל 800 -הלוויות בכל יום 800 .הלוויות בכל יום – מעשי ידיו טובעים בים! אתן יודעות איזה שברון לב זה? הוא בן אדם בן 65ואיבד את עולמו 24 .אלף תלמידים מתים במשך 32יום במגפה משונה ,בכל יום .800ובל"ג בעומר – זהו .למה שמחים בל"ג בעומר? כי גמרו סיימו תלמידי רבי עקיבא למות .אבל הם פשוט נגמרו אז על מה החגיגה? למה שמחים בל"ג בעומר ,אחרי שחייך יורדים לטמיון ולבך נשבר? כי בל"ג בעומר בבוקר )יום חמישי השבוע( ,קם רבי עקיבא ואומר לאשתו" :רחל?" "מה ,עקיבא". "אני רוצה לפתוח ישיבה חדשה". "עוד פעם? אין לי שיער למכור ,אין לי כוח לעבוד עוד .לא איתי .לא מוכנה" בל"ג בעומר קם רבי עקיבא ואומר "אני הולך לחפש תלמידים חדשים .העולם שמם ,אין יותר לומדי תורה .הם מתו כולם ,כל ה 24-אלף". ליבו שבור .והוא אומר" :אני אתאושש .אני אדליק את האש הזאת מחדש .בבקשה ,ה' ,תן לי אמונה חדשה בתפילה". הרי אבדה לך האמונה בתפילה ,כי כמה התפללת וכמה הילולות וכמה השתטחוּיוֹת וכבר אין לך את הרצון לרצות. ליום ל"ג בעומר קוראים בארמית "רעוַ א דרעוִ ין" )רצון הרצונות( .מתעורר שוב הרצון לרצות שמחה. "אבל נשבר לך הלב .אבל ה' לא אוהב אותך .לא רואה נשמה? שבר לך את הלב". אז מה. רבי עקיבא קם ואומר" :עד היום 24 ,אלף התלמידים שלי היו צפוניים ,מאזור המרכז .אני יורד לדרום עכשיו .לא פותח עוד ישיבות בגוש דן". לתפרח .בל"ג והוא הולך לשדרות ,לנתיבות ,לבאר שבעִ , בעומר הוא פותח ישיבה עם חמישה תלמידים .חמישה הרבנית ימימה מזרחי בלבד – והלא היו לך 24אלף!!! נכון .אבל החמישה האלה הם ענקים ,אחד-אחד :רבי מאיר בעל הנס ,רבי שמעון בר יוחאי ,רבי יהודה בר אלעאי ,רבי יוסי ורבי אלעזר בן שמוע. איך היה לך כוח להתאושש ,רבי עקיבא. יום ל"ג בעומר הוא לכל אלה שליבן שבור :למה נתת לי ולקחת לי? בשביל מה נתת לי 24אלף תלמידים – ולקחת? אייר תשע"ה| ויקרא :בהר אצלי מאז בני עליו השלום ואני אעשה הכל ,כולל לעמוד על הראש /לדגדג אותה /לקלל את בעלה /להרביץ לחמותה ,הכל ורק שאוציא אותה שמחה ויהי מה ,ויהי מה. וזה ממנו .זה רק מהילד הזה .זו באמתה ברכה שהוא הביא לי .כי אי אפשר להבין. בחושך בחושך אומר ה' :ממי ,בלי שברון לב ,לא תגיע לפסגה של שום הר .לכן נתתי לך ולקחתי לך. מפני שאחרי שברון גדול ,ה' תמיד ייקח אותך לפסגת ההר ואת תראי למרחוק ותגידי "וואו". איך אני יודעת? כי גם אני הייתי שם .נולד לי ילד שבור-לב בל"ג בעומר .בל"ג בעומר הוא נולד והלב שלו באמת היה שבור ,עם מום חמור בחדר השמאלי .וכמה תפילות וכמה צדיקים וכמה עניינים והכי הכי הכי נורא :הביורוקרטיה. רק מזה זקנתי בחמישים שנה .אף אחד לא זוכר לי את ההתחייבויות ,את התורים ,את המדבקות ,את הרופאים, את החיכיונות בתורים האינסופיים בהדסה עין כרם אבל הקמטים שלי זוכרים והשיער הלבן שלי זוכר והוורידים אתי בִּ ְמ ִגלַּת סֵ פֶ ר כָּתוּב עָ לָי 24,אומר דוד המלך. שליִ .הנֵּה בָ ִ אף אחד לא זוכר את הרגעים האלה ,אבל הגוף שלי ,זה כתוב עליו .אני אומרת לכן ,זה פשוט הקפיץ עלי זִ קנה באחת. ואת שואלת את ריבונו של עולם" :למה? לא ניגע לריק ולא נלד לבהלה .אל תיתן ואל תיקח! מה אתה נותן לבן אדם 24אלף תלמידים ואז לוקח לו?" והתשובה :לעולם לא תביני את זה מיד ,ובבקשה תאמיני שבעולם יש סוד .חכי .בעולם יש סוד ,והסוד הזה יתגלה לך. זאת תורת הסוד של רבי שמעון בר יוחאי. אני יודעת שסיפרתי לכן מאתיים פעם שלבני עליו השלום אסור היה לבכות ,כי לא היה לו מספיק חמצן .אם הוא היה בוכה ,הוא היה מכחיל ונזקק להתערבות רפואית .החזקתי אותו ימים-לילות-ימים-לילות כדי שלא יבכה .כשהוא בכה, יצאה נשמתו בצעקה אחת גדולה. למה ,ה'? למה ניגע לריק ונלד לבהלה? למה ה' נ ַָתן וַ ה' לָקח– ? אה .י ְִהי ֵשׁם ה' ְמב ָֹר . 8 קייט מידלטון כמטאפורה שתי נשים איבדו הכל .איזו שמיטה הן ח ֹווֹת בדרך אל ההר! הראשונה – נעמי .יפה ומקובלת ,עשירת בית לחם ,נשואה לאלימלך המליין ואמא לשני בחורי ישיבה ,מחלון וכיליון )שני מחלואים ,במחילה( .יום אחד אלימלך בעלה מזרז אותה" :בואי נברח מכאן כי יש רעב ותיכף כולם יבואו אלינו לשנורר". הקמצן הזה בורח למואב ,מפחד שמישהו יגיע אליו לבקש צדקה .והבנים היפים שלהם מתחתנים עם מואביות ,גויות. ומתים שניהם .ובעלה מת .עורפה ,כלה אחת ,מפנה לה עורף והולכת ונעמי נשארת עם כלה אחת ,כשלא ברור שאישה מואביה יכולה להתגייר בכלל .ופסוק קורע לב: 26 ישׁהּ. וַ ִתּ ָשּׁאֵ ר הָ ִא ָשּׁה ִמ ְשּׁנֵי ְילָדֶ יהָ וּמֵ ִא ָ למה הכוונה ב"ותישאר"? נעשתה שיירי-שיירים ,אומר המדרש 27.תארי לך שאת נכנסת לחנות בדים ורואה שארית מהממת של בד" .בד מהמם .יש ממנו עוד?" "לא .השתמשו כמעט בהכל". "אז אולי נעשה מזה מפה?" "אין לך מספיק בד בשביל מפה". "אולי ראנר?" "אה-אה". "אולי כיסוי ראש?" "גם לא". 25 "כמה חבל .כזה יפה ,וכבר אי אפשר לעשות עם זה כלום". יש פה ברכה נסתרת ,סודית .ושלא נדע ניסיונות .כי מאז, אני פוגשת כל הזמן נשים נערות שבורות לב ובלי שאני רוצה ,לגמרי בלי שאני רוצה ,נדלקת לי הסירנה של טיפול נמרץ וקול פנימי אומר לי "ימימה ,אסור לה לבכות .אם היא תבכה ,היא תמות .יגמר לה החמצן" .זה רפלקס שקיים יודעות כמה תלמידות כאלה יש לי? זו תקועה עם איש שלא אוהב אותה והיא לא אוהבת אותו וזו תקועה עם טיפולי פוריות והרופא אומר לה "די ,נגמר" .כזאת אימהית, כזאת בת זוג היא יכלה להיות – וכלום? תגידו ,ניסיתם את 24תהילים מ' ,ח. 25איוב א' ,כא. 26רות א' ,ה. 27רות רבה פרשה ב' ,סימן י. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 9 זה? כן .ואת זה? אהה .חבל ,כזאת יפה ומה אפשר לעשות בה עוד? שנפלה ושמטה הכל ועכשיו היא קמה ,רוצה גאולה ומבקשת על בניה. איזו נפילה. מה את רוצה ,תראי איזה חיים היו לך .מה את קמה? את עוד מאמינה? ורות – היתה קייט מידלטון )ראיתן אותה ככה ,קמה שעה אחרי הלידה להוציא לכולנו את העיניים ,עם הבת שלה? מה זה ,אצל הגויים אין עין הרע? ( רות היתה נסיכה מואבייה ודבר לא חסר לה ופתאום צריכה לקבץ נדבות .בכל הציורים רות בתנוחה רוכנת, מכופפת כזו ,אוספת שיבולים בגו כפוף אל תוך הסל שלה. מה נהיה ממך אישה ,מה נהיה? ועוד שולחים אותה להציע נישואין לבועז .היא בת 40והוא בן 87ועד שהם מתחתנים, הוא מת בלילה של החופה .הכל נשמט מידיה של האישה הזו .ואז מה כתוב? המילה היפה ביותר בכל התנ"ך נמצאת 28 במגילת רות :וַ ָתּ ָקם. נפלתי במעלה ההר .לבי נשבר לחתיכות .לא נשאר ממני כלום .נעשיתי שיירי שיירים .כל עתידי בעברי – אז מה. אני קמה. אומר ה' :כך? את תעלי להר ותקבלי כזאת תורה .איזו תורה? תורה סודית ,תורת הסוד ,שרק מי שנשבר ליבו יכול להגיע למעלה ההר ולקבל אותה. מלאכים לא קיבלו תורה ,אומר המדרש .כאשר משה רבנו עולה לקבל את התורה ,המלאכים אומרים "סליחה ,מה לילוּד אישה בינינו?" 29 וחז"ל אומרים שלמלאכים אין תורה ,כי למלאכים אין ברכיים .ידעת את זה? למלאכים יש רגל ישרה .וְ ַר ְגלֵיהֶ ם - ֶרגֶל י ְָשׁ ָרה 30,כך מתאר הנביא יחזקאל את המלאכים .הם לא יכולים לכופף את הרגל ,רק ליפול .והם לא יודעים לקום ,כי אין להם ברכיים. ברכיים .זה סוד הברכה .מי שנפלה במעלה ההר והכל התפזר לה וכבר אי אפשר לאסוף ויודעת לעשות "ותקום" ולנקות את הברכיים האלה ,תגלה פתאום כאלה כוחות מדהימים לעלות במעלה ההר .את תראי איזו תורה מדהימה תקבלי. את מגילת רות קוראים בחג שבועות ,והמגילה מלאה שיבולים .שיבולים זו היכולת הזו להתכופף ברוח ושוב לקום ולהתכופף ברוח ושוב לקום .לכן ,לשדה שיבולים קוראים "קמה" .ואיך כתוב על יוסף – וְ ִהנֵּה ָקמָ ה אֲ לֻמָּ ִתי וְ ַגם נִ צָּ בָ ה .יודעות מה פירוש "אלומתי"? כותב רש"י: שתיקוּתא ְדּ ִאמי 31.האילמוּת/השתיקה של אמא שלי הפכה לכזה זר של אלומות .רחל ,האישה שהכל נלקח ממנה, 28רות א' ,ו. 29שבת פ"ח ,עב. 30יחזקאל א' ,ז. 31בראשית ל"ז ,ז ורש"י ,שם. בטח ,אני לא חדלה לרצות כל עוד אני חיה .כי אדם חי הוא אדם רוצה :וּמַ ְשׂבִּ יעַ לְ כָל חַ י ָרצוֹן ! – 32חדלת לרצות – מתת .זכרונך-תנצבך .וְ ִהגִּיעוּ ָשׁ ִנים אֲ ֶשׁר תֹּאמַ ר "אֵ ין לִ י בָ הֶ ם חֵ פֶ ץ" – 33זה הכי נורא ,כך אומר שלמה המלך .מתי? כשאת כבר לא רוצה כלום. כשבעלי צועק עלי שאני מבזבזת ,די! חולה! מה עוד תקני? והכל שחור ,זה נראה בדיוק אותו דבר .אז אל"ף ,זה לא שחור :זה ירוק .בי"ת ,זה היה בסייל .גימ"ל ,מה שאני תמיד אומרת לו" :תדע לך ,ביום שאני לא ארצה לצאת ואתה תגיד לי 'בבקשה תצאי לשופינג' ואני אגיד לך שאני לא רוצה ,זה יהיה מאד מצער"... "אני דווקא אשמח מאד" ,הוא אומר .אבל באמת הוא לא ישמח כי אישה קונה היא אישה חיה .אני תמיד אומרת: אנחנו צלם אלוקים )צילום של אלוקים( ומה כתוב עליו – קונה הכל ...34אז גם אני ,וכי אין בי צלם אלוקים?... הברכיים האלה ,הנפילה הזו. הייתי בשלושים של הרב וואזנר והבת שלו סיפרה סיפור מדהים .בגיל שמונה הוא היה הולך מבית הכנסת בשבת ואבא שלו אמר לו" :אבל למה אתה לא בתפילה?" עד שהוא אמר לו" :אבא ,אני הולך לבית כנסת אחר" .ואבא שלו אמר לו" :למה?" והוא אומר" :כי שם יש 'בערן' )אש(". אני אוהב את התפילה שלהם .זו תפילה עם אש". הוא לא בא ממשפחה של למדנים גדולים ,ממש לא אבל אביו אמר "יש לך כזו אש? לך לישיבה .ישיבת חכמי לובלין של הרב מאיר שפירא" .הוא מגיע מוינה ללובלין ועושה את הבחינה ,והרב מסתכל ואומר" :ממש לא .לא עברת את הבחינה בכלל ,נסה שוב" .הוא רומז לו ורומז לו ועדין התלמיד נכשל בבחינה. והרב מאיר שפירא בכזו עדינות אומר לו" :תקשיב ,זה לא בשבילך .אתה תהיה פה מסכן ,לא כדאי .לך ,חפש לך ישיבה מתאימה יותר". הרב וואזנר אוסף את הגמרא ואת הדפים שלו ויוצא חזרה לווינה .הוא יושב בתחנת הרכב ובוכה ,ופותח את הגמרא ואומר" :אבל אני כל כך רוצה .מה ,גמרא ,אני לא אבין אותך לעולם?" ופתאום לצידו בתחנת הרכבת הוא רואה את הרב מאיר שפירא ,ראש ישיבת לובלין. 32 תהילים קמ"ה ,טז. 33קהלת י"ב ,א. 34בתפילת עמידה. הרבנית ימימה מזרחי "על מה אתה בוכה?" "אני פשוט כל כך רציתי להיות תלמיד חכם ואני מבין שלא נועדתי לזה". ואומר לו הרב מאיר שפירא ,ראש ישיבת חכמי לובלין: "כאלה דמעות? כזה רצון? אתה תהיה פוסק הדור ,בוא לישיבה" .ולוקח אותו לישיבת חכמי לובלין .הבת שלו היתה מספרת שהוא היה לומד בלילות לאור הירח ,לאור הנרות" .כולם הלכו לישון כבר" ,הרב מאיר שפירא היה אומר לו ,והוא עונה" :אתה יודע שלי יש ראש קשה .מה שלכולם בא בקלות עולה לי בכל כך הרבה". והרב היה עונה לו ,כך סיפרה הבת" :אתה כך עומד בלילה בחלון שיהיה לך אור מהירח? הרגלים שלך לעולם לא יכאבו לך" .והעיד על עצמו הרב וואזנר ,כך סיפרה בתו, שמעולם לא היו לא כאבי רגליים עד זקנה ושיבה. נשבר לו הלב .נשברו לו הברכיים. ִמי יַעֲ לֶה בְ הַ ר ה'? הרבה .אבל ִמי יָקוּם? רק מי שנפל .רק מי שנפלה ,רק מי שנפלה על הברכיים יכולה להבין את הסוד הגדול של הברכה. איפה טעינו עם יוצאי אתיופיה איך קמים מנפילה? אי אפשר לקום בלי יד .יד של מישהו שעוזר לך. ואיך מטפסים בהר? רק ביחד .יד ביד ,בידידות. "ימימה ,נורא יפה מה שאת אומרת אבל די ,אני כבר פיקששתי .אין לי יותר למה לחכות". כך הרגישה נעמי .כך הרגישה רות .וחז"ל מלמדים אותנו שלא יספיקו העולם הפנימי שלך והכוחות שלך ואש הרצון. זה לא מספיק .את חייבת יד לידך ,שאומרת לך "בואי ממי, קומי ,אעזור לך". פרשתנו" ,בהר" ,מאד קצרה .בדרך כלל קוראים אותה עם פרשת "בחוקותי" .זו הפרשה שהמילה "יד" מופיעה בה הכי אָחי .את רואה ִ הרבה פעמים .והיא אומרת לנו :כִּ י יָמוּ מישהי שנעשית נמוכה קצת ,יש לה נמיכות רוח? אל תתני לה ליפול .תני לה יד .יד – י"ד 14 ,בגימטריה .היד הזו מחזיקה בעוד יד – ביחד ,28גימטריה כֹּח. מה זה "לתת יד"? את לא מבינה .וחשוב להבין. בלב כואב הבטתי בהפגנות של יוצאי אתיופיה .האלימות הזו כל כך לא מייצגת .רבות מתלמידותיי היקרות כל כך הן יוצאות אתיופיה ואני יודעת שזו עדה אצילה .איזה צניעות. איזו ביישנות .איזו קבלת דין .ולא ,הצניעות והביישנות הן לא שיפלות ,הן אצוּלה .ואי אפשר שלא לשאול את עצמנו אייר תשע"ה| ויקרא :בהר 10 איפה טעינו .על אף התופעות הלא טובות שראינו בהפגנות ,אני אומר לכן איפה טעינו :מבצע .בחסד אין מבצע" .מבצע משה"" ,מבצע שלמה"" ,מבצע מרבד הקסמים" .יאללה ,בחצי הלילה הם קמו ,טסו לקצה העולם, דחפו מלא אתיופים על המטוס ,צילמו אותם מנשקים את האדמה ויאללה ביי .מה עזבתם אותם? הבאתם אותם על מרבד הקסמים ,הגיבורים שלנו ,ואז ניערתם אותם מהמרבד – מה זה?? על ה"מבצעים" צריך לעשות חשבון נפש וצריך לעשות חשבון נפש על היד שהושטנו לאחינו יוצאי אתיופיה כי יד של ידידות ,שעוזרת במעלה ההר ,היא למשך הרבה זמן. חסד יהודי הוא לא מבצע .לא נותנים יד ,מקימים ,ואז עוזבים והולכים .איזו עזיבה זו. והיו ידיים נפלאות וקיבלנו אותם בנפנופי ידיים נפלאים אבל כשהסתיים המבצע ,היתה אוזלת יד נוראה .עזבנו אותם בקשיי ההסתגלות :כמה קייסים נושלו מגדולתם! כמה מבוגרים שלא למדו את השפה איבדו את כבודם בעיני הילדים שלהם .אני לא אשכח כמה זה היה שכיח לקרוא על שיער שנשרף ,כי העולים לא ידעו להדליק את הגז .היו הרבה מאד מקרים כאלה במרכזי קליטה .ואיך פתאום אישה מקבלת בישראל מעמד אחר ,משהו שלגברים היה באמת נחוצה יד מכוונת כדי להסביר להם שכאן זה אחרת. ידידות זה ארוך .זה לנצח .אם אתה מחליט שאתה לא עוזר למישהו ,זה אולי עוד יותר מוסרי מאשר להחליט שאתה עוזר ולנטוע בו תקוות ואז פשוט להרפות ממנו .אנחנו חבורה אחת ,אז תהיו נאמנים. הגמרא מספרת על רבי שמעון בר יוחאי ,שהיה כל כך אסיר תודה לעיר טבריה שהסתירה אותו כשברח מהרומאים ,אז הוא החליט לטהר את אדמתה ולגלות היכן קבורים מתים, שלא יסללו שם ולא יבנו שם .איך עשה זאת? באורח נס הוא היה זורע תורמוסים .כשהם היו צפים ולא נקלטים באדמה ,הוא היה יודע" :פה נקבר מישהו". הגיע חבר מחבורתו שלמד איתו ואמר" :טיהר בן יוחאי בית הקברות .אני לא מאמין שכל המקומות שהוא כן טיהר, בטוח לא קבור שם אף אחד". ובתוכחה איומה ,אומר לו רבי שמעון" :מילא לא היית חבר שלנו ,אבל אתה חבר שלנו .מילא לא היית נמנה עלינו, אבל עכשיו אתה מנוי אצלנו .חבר מן המניין .זונות מפרכסות )מייפות( זו את זו – תלמידי חכמים לא כל שכן?! 35חברות זו חברות בדפוסי הרחוב הירודים ביותר, ותלמידי חכמים לא יאמצו דפוסי ידידות ונאמנות? אתה יכול לומר למישהו 'אני איתך' ופתאום להוציא כלפיו כזו הערה מלגלגת ומתנשאת?" ידידות היא לאורך זמן וגם כשדברים קשים יותר ולא נראים .אנחנו חייבים לאנשים האלה את הידידות שהוכחנו 35שבת ל"ד ,עא. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 11 בתחילת הדרך .לפרוע להם הבטחה .הבטחות צריך לקיים. צריך לעזור .תנו להם לעלות אל ההר ,לעלות לארץ הלא פשוטה הזאת .הרי כך קוראים להם" ,עולים" .ואי אפשר לעלות להר בלי יד ,אי אפשר. הנואשת הזו של "אני פשוט חייבת ואני כל כך צריכה ,והוא הופך כל כך בלתי מושג "...זה פשוט מפני שאין לו מספיק מושג עד כמה את מעטרת אותו וכמה נפוּלה עטרת ראשו כשהוא בלעדייך. חסד אמיתי הוא להושיט יד לאורך זמן וזה הדבר הכי קשה בעולם .הכי קשה בעולם זה להמשיך לעזור למישהי .אני רואה זאת על עצמי" :די ,עזרתי לך ,מה קרה?" אני מתעצבנת כשמישהי באה אלי שוב עם אותו סיפור" .אבל הרבנית ,עוד פעם הוא מעצבן אותי". אז צאי מהמסכנות הזו .גם בשמחה ,ברינה ובצהלה כי אי אפשר בלי זה .שמחה היא העדה על עולם פנימי עשיר .נכון שאת לבד כרגע ,אבל תמיד אנחנו לומדות שיש שמונה לשונות שמחה בחופה :גילה ,רינה ,דיצה ,חדווה ,אהבה, אחווה ,שלום ורעות 36.המסוגלות הראשונית היא גילה: להתגלגל מצחוק בינך לבינך .רינה – לשיר ולהתרונן לעצמך במקלחת לבד .דיצה – לדעת לרקוד עם עצמך .חדווה – חדות וקלילות .וכשיש לך את העולם הפנימי ,הסודי, העשיר הזה ,אז את יכולה לפתח את האהבה ,שהיא בשניים ,אחווה ,בשנים .שלום ,בשניים ורעות ,בשניים. "אה .אז לא נורא ,קחי את השיחה שלי המוקלטת משבוע שעבר ,תקשיבי לה עוד פעם" .אין לי כוח לטיפול המשך ,די זהו! פתרתי לך את הבעיות .וה' אומר לי שאין דבר כזה. חסד אמיתי זה הרבה זמן לשים ידיים .הגיבורות של התקופה הזו ,ושל חג השבועות ,הן נעמי ורות .חמות וכלה וביחד הן ידידוֹת מופלאות .מה החזיק אותן ,חוץ אשר זו את זו?! אחת התופעות המדהימות של קברי הצדיקים היא כל ה"עמ " שפוגשים שם .לפעמים את תוהה מה לך ולהם ולמעשה ,הם-הם הסולם שלך אל ההר .אני כל כך אוהבת את הסיפור של הרבי מקומרנא ,שמספר שהבעל שם טוב היה מתפלל תפילות ארוכות והאנשים הפשוטים היו הולכים הביתה .היותר קרובים אליו היו נשארים עד סוף התפילה .אבל פעם אחת הוא כל כך האריך בתפילתו ואפילו הקרובים ביותר הלכו גם הם הביתה ואמרו" :נחזור בסוף" .אבל כשהם חזרו ,הוא כבר לא היה. "למה לא חיכית לנו?" הם אמרו לו והוא אמר "חבל ,חבל. בכל פעם שאתם לידי ,אני מטפס עליכם כמין סולם אנושי. על הזכות שלך ושלך ושלך .רק אתם מרימים אותי למקום הגבוה הזה שקוראים לו 'היכל קן ציפור' ,המקום שמשיח נמצא בו .אילו נשארתם פה ,הייתי יכול לטפס על הסולם האנושי הזה .לבד אני לא יכול". זה סיפור מדהים כי את חושבת ,איך כל המסכנים האלה שהגיעו עד לצדיק זקוקים לו ולמעשה ,הצדיק אומר לך "אני זקוק פה לכל אחד ואחד מכם .אתם הסולם שלי!" )אני קוראת לזה ,בפרפראזה" ,פירוש הסולם" .( תנאים לחתונה אפרופו הילולת רבי שמעון – בארמית" ,הילולא" היא חתונה .והתנאי לחתונה נמצא בבית האחרון של הפיוט "לכה דודי": בואי בשלום .שלום – עם מה שיש לך .להודות על חייך. עטרת בעלה! תביני שהוא זקוק להתעטר בך לא פחות משאת זקוקה לו .כתוב שכשאוחזים ידיים ,אי אפשר לדעת מי מחזיק במי .רווק ֹות כיום נכנסו יותר מדי למחשבה קודם תאירי בנר את חדרי הנשמה המלאי אוצרות שלך .זה המון! ואז – אחרי שהבנת איזה אוצרות יש לך במערה ,תוך אמוני עם סגולה .תאמיני בסגולת עם ישראל .באהבת עם ישראל .בסגולות של עם ישראל .אל תלגלגי .בואי כלה, בואי כלה. מי שיודעת את זה ,יכולה להיות פסיכולוגית אני רוצה לקרוא לכן את השפת אמת המקסים הזה .זה מליצי ,זה קשה ,אל תעזבו אותי .תנו לי יד עכשיו .זה כל אָחי ,את רואה מישהו ִ כך יפה .כתוב בפרשתנו :כִּ י יָמוּ בנמיכות רוח .וּמָ טָ ה יָד ֹו ִעמָּ – היד שלו נשמטת למטה ,את רואה אותה שמאטע .וְ הֶ חֱ ז ְַק ָתּ -בּ ֹו.37 מה זה? תקשיבו למילים הקסומות: כי הקב"ה משפיע בכל יום לכלל הבריאה את כל ההצטרכות שלהם ,הן בנפש ,הן בגוף ועל זה מברכים בברכת המזון "הזן את העולם כולו". רק שהמקבלים צריכים להתאחד ולתת זה לזה יד ואז יזרום הטוב מהאחד לאחר, אָחי וּמָ טָ ה יָד ֹו, ִ וכיוון ש -יָמוּ ִעמָּ .בוודאי נמצא העזר אצלך, שכך ברא ה' יתברך, שיהיה לזה סיוע מזה וזה לזה יצטרכו, כדי שיבינו כולם ,שהכל מה' יתברך ולעולם לא תהיה כל השלמות אצל אחד, ולעולם לא תהיה כל השלמות אצל אחד. ולכן" ,איזהו חכם? הלומד מכל אדם". 36מתוך שבע ברכות הנישואין. 37ויקרא כ"ה ,לה. הרבנית ימימה מזרחי שלכל אחד יש משהו שאין לאחר וכשיתנו יד זה לזה ,תזרום ביניהם הטובה. 38 זה חידוש של רשב"י .תלמידים היו מגיעים והוא היה אומר: "ידיים .כולם היו נותנים ידיים והוא היה אוסף כל הידיים אליו ואומר "אנאן בחביבותא תליא מילתא" .אצלנו ,הכל תלוי באהבה .כי ה' בכל יום מוריד את השפע שכולם צריכים .פה הזיווג שלך ופה הפרנסה שלך אבל זה מפוזר בעולם .ורק כשנותנים יד זה לזה באהבה גדולה ,הטוב הזה פשוט מתפזר נכון ,לכל אחד מה שהוא צריך. אין לך מושג מה זה יד .אין לך מושג מה זה .השבוע בע"ה במירון ,תיכף אקרא לכן את סגולות הנסיעה למירון ,את רואה מישהי מרחוק – נפנפי לה לשלום .אתן יודעות מה מקבל מישהו שעושה כך במאור פנים למישהו שהוא רואה? אשרי מי שנתן לו שלום ,39נאמר .את נותנת לו peace of .mindזה לא להגיד "היי" אלא לתת שלום בנפשה .למה? אני תמיד מסבירה מה זה שלום .באף שפה את לא אומרת " "!peaceנכון? את אומרת "היי" ,את אומרת "ביי" ,את אומרת "בונז'ור" .ואילו אמירת "שלום" היא עולם אחר. בכל פעם שאת נותנת שלום למישהו ,את נותנת לו ברכת כהנים ,אומר ה"בן איש חי" .למה? כי יד – י"ד – 14פרקים בכל יד .בברכת כהנים יש 15מילים :יְבָ ֶרכְ ה' וְ י ְִשׁ ְמ ֶר .יָאֵ ר 40 ה' פָּ נָיו אֵ לֶי וִ יחֻ ֶנּ ָךּ .י ִָשּׂא ה' פָּ נָיו אֵ לֶי וְ י ֵָשׂם לְ ָשׁלוֹם. בברכה של הכהנים יש 15מילים .ביד שלך יש רק 14 פרקים .אז בכל פעם שאת מנופפת במאור פנים למישהי, את משלימה לה משהו בנפש :יְבָ ֶרכְ ה' וְ י ְִשׁ ְמ ֶר .יָאֵ ר ה' פָּ נָיו אֵ לֶי וִ יחֻ ֶנּ ָךּ .י ִָשּׂא ה' פָּ נָיו אֵ לֶי וְ י ֵָשׂם לְ ָשׁלוֹם. יודעת מה זה "היי" אחד? איזה "היי" את יכולה לעשות מישהו במאור פנים אחד .זה יותר מטיפול פסיכולוגי .הרבה יותר .להשלים למישהי חתיכה שחסרה בנפש זה וואו. רוצה אור? לכי למדורה "ימימה ,די! אין לי מאור פנים!" זה קורה .מכירות את אלה שאת רואה אותן ורואה חושך? זה מיד מוריד את רוחך גם ,כי יצאת בבוקר ואמרת "היום אני אחייך" ופתאום את רואה אותה והיא אומרת לך" :מה את מתלהבת? מה את מבינה? הסחטנות הזאת ,והממשלה הזאת )עוד לא קמה הממשלה אפילו ,כחלון העיקר ,מי זה כחלון? מה הולך?( ולפיד ,ו "...ואת רואה אותה ואומרת "ווי ,נכון .מה אני זורחת איזו טיפשה אני" .החושך מדבק. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר סגולה למאור פנים ,אומר ה"בני יששכר" ,בל"ג בעומר לעמוד ליד מדורה .הפנים שלך יִתהבהבו מהמדורה לכל השנה כולה .את תקבלי כוח למאור פנים. אתן לא יודעות איזה כיף זה ,כמה זה ממגנט .זה ממגנט אלייך אנשים ומזל .אין כמו מאור פנים. ולמעשה ,כך מת רבי שמעון בר יוחאי – אש בערה סביבו והלהבות הקיפו את מיטתו וכשהאש שככה ,תלמידיו ראו אותו שוכב על צידו ומחייך .זו הירושה שהאיש הזה השאיר בעולם ,והוא היה איש של דין )כל מי שקוראים לו שמעון הם אנשים עצבניים ,אין שמעונים רגועים .לא כל שכן מעדות פרובלמטיות יותר ,לא נזכיר אילו אבל מדובר באלה שמחכים 6שעות .ההולנדים לא עצבניים כי יש להם רק שעה בין בשר וחלב .( דיברנו על יוסף הצדיק ואמו ,רחל .הצאצאים של יוסף קרויים "אפרתיים" .הם משבט אפרים .יוסף ידע לחלום על שיבולים ,על קמה שמתנועעת ברוח .רחל אימנו ידעה ליפול-לקום-ליפול .לאפרתיים יש כזה כוח אדיר להתמודד. אדיר .לקום אחרי מפלה ,לנער את הברכיים. אז לא לפחוד כל כך ליפול .את לא מלאך ,את אישה ,את שיבולת כורעה ברוח מכובד גרעינים .ורק מי שיודע ליפול, הוא יקום במקום קודשו של ה' ,ויזכה להגיע לפסגת ההר ולראות משם נוף נפלא ולקבל שם תורה נפלאה. זה לא ממש הגיוני ,אבל כתוב "מנעו בניכם מן ההיגיון והושיבוּם בין ברכי תלמידי חכמים" .אבל ידוע בחז"ל שברכיים של תלמידי חכמים הם אבר מאד חלש ,מאד שברירי .תמיד כואבות להם הברכיים .ודווקא שם תושיבו את הילדים שלכם ,תלמדו אותם שמותר ליפול ולקום .זה כוח של האפרתים – למה? כי ליוסף ,בנה של רחל ,שני בנים :מנשה ואפרים .מנשה הוא היכולת של שכחת הרע, בריחה מהרע; כִּ י נ ַַשּׁנִי אֱ ִקים אֶ ת כָּל עֲ מָ לִ י וְ אֵ ת כָּל בֵּ ית אָבִ י 41,השכיח לי את הצער .ואילו אפרים הוא כוח גדול בהרבה – ִהפְ ַרנִי אֱ קים בְּ אֶ ֶרץ עָ ְניִי 42.בתוך החושך הגדול הזה והנפילה הזו ,קמתי והפריתי ,התרביתי. זה באמת באמת הכוח של רחל אימנו .אֵ ם השמיטה .למדנו בעבר שרחל התחתנה אחרי שבע שנים של המתנה ,בשנת בשנת שמיטה .ילדה את יוסף אחרי שבע שנים ,והוא נולד בשנת השמיטה .אלה אנשים שהכל נשמט מידיהם .וְ ִהנֵּה ָקמָ ה אֲ לֻמָּ ִתי ,אומר יוסף ,וְ גַם נִ צָּ בָ ה .43בסוף היא כזו קמה. אז את תקבלי מאור פנים .איזו מתנה! זו הבנה שיש בפנים עולם של סוד .את יודעת שנפלת ,ומתוך זה תבוא לך כזו 44 קימה גדולה .כִּ י נָפַ לְ ִתּי ָ -ק ְמ ִתּי. 38שפת אמת ,פרשת בהר. 39מתוך פיוט "אליהו הנביא". 40במדבר ו' ,כד-כו. 12 41בראשית מ"א ,נא. 42בראשית מ"א ,נב. 43בראשית ל"ז ,ז. 44מיכה ז' ,ח. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 13 אישה אף פעם לא מתכופפת סתם ,אף פעם .זה תמיד כדי להרים מישהו ,ילד או תינוק; כדי להרים מכשול מן הדרך – משחק או אבן .ולפעמים היא פשוט מתכופפת ונופלת ,רק כדי להרים את עצמה אחר כך. בספר דברי הימים מסופר על איש בשם אוּלַם .וַ יּ ְִהיוּ בְ נֵי אוּלָם אֲ נ ִָשׁים גִּ בּ ֵֹרי חַ יִל דּ ְֹרכֵי ֶק ֶשׁת וּמַ ְרבִּ ים בָּ נִ ים וּבְ נֵי בָ נִ ים מֵ אָה וַ חֲ ִמ ִשּׁי ם . 47מאה וחמישים ילדים היו לבני אוּלם, ומכאן למדים חז"ל את סגולת הקשת לזרע של קיימא. הָ ל ֹו ֵי ֵל וּבָ כֹה נֹ ֵשׂא מֶ ֶשׁ הַ זּ ַָרע .בֹּא יָבוֹא בְ ִרנָּה נֹ ֵשׂא 45 אֲ ֻלמּ ָֹתיו. .6ח"י רו ְֹטל – זו סגולה מפורסמת ומוזרה .שלחי ח"י רוטל למירון ותקבלי על עצמך שכשתיפקדי תשלחי שוב ח"י רוטל .זו כמות של 54בקבוקי שתיה -מי עדן ,מיץ תפוזים, )ולמי שאין לה כסף – טרופית (...את יכולה לשלוח את הסכום או את הבקבוקים .יש לי שכנה שהיתה שולחת כל שנה כמה בקבוקים )לא .(54אחרי 12שנה נולד לה בן יוחאי .אחרי 6שנים נולד שמעון ואחרי שנתיים נולדה בת – הוד .כי ל"ג בעומר הוא יום הוד שבהוד. .1בל"ג בעומר המנהג הוא להדליק 17נרות כמניין טו"ב. מל"ג בעומר עד שבועות יש 17ימים טובים .תבקשי שהימים האלו יהיו רצופי אור .ושוב ,ותתפללי ראשונה על מישהי קרובה שאת כל כך רוצה שהיא תיפקד ,כל כך רוצה שהיא תתחתן. מה העניין? – כשמישהו צמא במירון ופותח בקבוק שלך ושותה ,באותה שניה מברך אותך רבי שמעון בברכה שהוא עצמו חיבר" ,ברכת האורח" :הרחמן הוא יברך את השולחן הזה שאכלנו עליו ,ויסדר בו כל מעדני עולם ויהיה כשולחנו של אברהם אבינו ] [...ואל יחסר ממנו כל טוב לעד ולעולמי עולמים .שש ושמח כל הימים בעושר וכבוד מעתה ועד עולם ,לא יבוש בעולם הזה ולא יכלם לעולם הבא) ...זה נמצא בברכת המזון נוסח ספרדי .לא מבינה למה האשכנזים לא מארחים.(... 10 סגולות ל"ג בעומר לא חייבים ,זה נכון אבל הנה מקבץ סגולות שוות לל"ג בעומר. .2האדמו"ר מסוכטשוב אומר שזה יום לבקש על זיווג! כתוב על בר יוחאי והציל הלחוצים ,ומה יותר לחוץ מאיש או אישה שמחכים לזיווגם? הילולה = חתונה ,ורשב"י עצמו התחתן ביום ל"ג בעומר – בקשי מריבונו של עולם חופות לילדייך ,לעצמך ,לאחותך. .3לבקש תורה! ה"פרי צדיק" כותב ובכל שנה ,כשבא יום זה )ל"ג בעומר( ,יכול כל אדם לזכות לפי כוחו להשיג בנפשו קביעת דברי תורה שירד ביום הזה בתורה שבעל פה .ולכן, קבעוהו למועד .זה יום של לימוד כי יש בו גם כל כך הרבה אור ושמחה וגם את הפחד מהאש של רבי שמעון .השילוב הזה כל כך נחוץ לכל תלמיד .פחד ויראה ויכולת ספיגה מהמורה שלך )וכל אדם בחיים הוא מורה שלך( ,וגם שמחה ואור. .4לבקש דירה! לא היה אדם שאדם מדירה לדירה כמו רשב"י .גר ביבנה ,גר באושא ,גר בתקוע ,גר בבני ברק. התחבא בבתי מדרש ,התחבא במערה .איפה האיש הזה לא גר .כשמבקשים דירה – "ה' ,אני רוצה דירה גדולה ,ארבעה כיווני אוויר ,חניה וגינה עם נוף" – הקב"ה שואל את רשב"י ורשב"י אומר לו "אני יודע מה זה טלטלות של אדם שצריך לעבור מדירה לדירה .תן לה דירה נוחה". .5יום מופלא לבקש עליו ילדים וזרע של קיימא! הסגולה לזה – לקנות חץ וקשת .כתוב כְּ ִח ִצּים בְּ יַד גִּבּוֹר כֵּן בְּ נֵי עוּרי ם , 46והמהר"ל כותב ש"קשת" -ראשי תיבות הַ ְנּ ִ קווצותיו שחורות תלתלים" .ה' ,בע"ה בלי נדר אני מבטיחה שבגיל שלוש כשיהיו לו תלתלים שחורים אני אבוא לפה ואעשה לו חלאקה בהר מירון". כאשר את שולחת שתיה למירון ,את עכשיו מארחת .את נותנת שתיה לבן אדם צמא בדוחק ובחום .איזה ישועות זה מביא! הכנסת אורחים יש לה כוח של החייאת מתים .אמו של חבקוק ,האישה הגדולה משוּנֶם ,בנה לא עלינו לא עליכן נפטר" .בבקשה תחייה לי את הילד" ,היא מבקשת מהנביא ונותנת לו לשתות .השתייה שהיא נתנה לאלישע לפני שהוא בא להחיות את הילד ,היתה הכלי שדרכו ההחייאה זרמה. .7חשוב מאד – פרנסה .רשב"י הוא הצדיק האחראי בשמים על הפרנסה .המן ירד לבני ישראל במדבר לראשונה ביום ל"ג בעומר .זה הכוח של אייר ושל רבי שמעון. אומר האור החיים הקדוש :בני תורה תמיד יהיו עניים. העניוּת תמיד הולכת איתם .השבוע שמעתי את אהובה בתי שרה בשיא הכיף את השיר של רחל של רבי עקיבא" :אגור באוהל דל ולא אומר חבל" .למה לא חבל? ברור שחבל! הצטערתי שעשו אידיאליזציה מהעוני ,אבל חז"ל אומרים שהעניות היא בילט-אין עם חייהם של לומדי תורה. אז ביטחון כלכלי אין .מה תבקשי? בקשי ברכה בפרנסה. שבמעט שה' נתן לך תהיה לך ברכה .את מכירה את זה שיצאת עם ₪ 500לקניון וקנית שמלה שלא תלבשי בחיים. ואת יוצאת עם 200שקל לשוק רמלה לוד ,קונה המון ולובשת עד סוף החיים .לפעמים דווקא במעט מסתתרת ברכה ענקית. 45תהילים קכ"ו ,ה-ו. 46תהילים קכ"ז ,ד. 47 דבה"י א' ,ח' ,מ. אייר תשע"ה| ויקרא :בהר הרבנית ימימה מזרחי 14 רשב"י התפרנס רק מחרובים וממים ,אבל הוא אחראי על הפרנסה .בקשי בזכותו ברכה באסמייך. זה סוד הזוהר עם הזהירות .סוד האש שמאירה ומדהימה וגם מסוכנת .תמיד קיים בה ה"לא" – לא להתקרב מדי. .8מזמור ס"ז בתהילים שבע פעמים .זה מזמור של ההוד וההודיה :יוֹדוּ עַ ִמּים אֱ קים! יוֹדוּ עַ ִמּים ֻכּלָּם! 48יש בו הכי הרבה הודיה בעולם. כך עושים בחלאקה – חגיגה ,זוהר ותשׂוּמי .ופיאות – זה הגבול .האבא אומר מניח אני כל אמנוּת שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה - 50בדגש על "עוזב )=מניח( אני. אני עכשיו רק שלך ,בן שלי". .9חלילה וחס אסור להיות עצובים ביום ל"ג בעומר .ל"ג בעומר תמיד יוצא ביום בשבוע שבו היה פורים .זה יום שמח ,של נהפוך הוא ,של היפוך דין לרחמים. .10לבקש על חינוך נכון! על איזון נכון! להיות הורים שיודעים לכוון ,לא רק לשלוט אלא גם לשמוט ,לוותר על השליטה .זה קשור ישירות לחלאקה ,ואנו עוברות לכותרת הבאה. גבולות בחינוך ,ממתקים וחלאקה 49 "ימימה ,איך שמים גבולות?" שאלת השאלות .זה סוד החלאקה .בחלאקה גוזרים לילד את השיער ומשאירים לו פאה .בעברית "פאה" פירושה גבול .את משאירה לילד את הפאה ואומרת לו "מתוקי ,עד היום היית פרוע .מהיום יש לך גבולות". הפאה נמצאת בין המחשבה לבין העיניים לבין הפה .זה מיקום אסטרטגי לכל יהודי" .אתה נזהר עכשיו בכל מילה שאתה אומר ובכל מחשבה שאתה חושב". ב"גבולות" אנחנו חושבות שפעם צריך חום ואהבה ופעם צרחות .או שאת זוהרת וזורחת ,או שאת צורחת .ומה אין לך – את שניהם ביחד ,את ה"שמאל דוחה וימין מקרבת" בו זמנית. כתוב שרשב"י ובנו רבי אלעזר היו הולכים יחד ורואים אדם חוטא .רבי אלעזר היה הורג אותו ורשב"י מחיה אותו .כך היו הולכים )אולי בפאבים? ( ...לעת ערב .זה השילוב הנכון של חינוך – שמאל דוחה וימין מקרבת באותו זמן. עושים להם הילולה בלג בעומר ,נותנים להם מרשמלו וממתקים ונשיקות ,ואז אומרים להם נו נו נו .זה האיזון שלך בתור אמא ,במקום להיות אישה של מצבי רוח ,פעם צורחת ופעם זורחת ,דעי לצרוח ולזרוח בו זמנית )בעצם רצוי בלי לצרוח ,אבל כמה שמחתי לשמוע הבוקר את שכנתי המלאכית צורחת על ילדיה" .אה ,ברוך ה' שגם היא צורחת" ,סימנתי לעצמי בסיפוק .וכי מדוע אהיה האם הצורחת היחידה בשכונה(. נותנים לילד ממתקים .הוא מלקק את האות הראשונה בדבש )בעל ה"קדושת לוי" אומר שכל ניסי ים סוף והמכות הם הממתקים שה' חילק לנו לפני שהוא נתן את התורה.(51 אבל ,באותו יום ממש ,באותה הזדמנות חגיגית ,משחילים גם את האזהרה .לא רק זוהר ,מאור פנים ,חום ואהבה; שמים לו פאה ,גבול ,וקצה .זה אובדן הבייבי פייס ,אובדן התמימות. ה"יטב לב" כותב שלא מלמדים את התינוק רק את הצליל של האות אלא את כל האלף ,בית ,גימל ,שיבין שבנוסף לצליל שאתה שומע במיידי ,יש גם עומק ,יש תורה שבעל פה .לא לפנק אותם בלימוד קצרני ולא מעיק. לפי הרבי מלובביץ' ,האותיות הראשונות שמלמדים את הילד הן האות הראשונה ,האחרונה והאמצעית של האל"ף בי"ת :א'מ'ת' .שדברי התורה שלך יהיו תמיד אמיתיים, נכונים ומכוונים. את הצירוף הכי מקסים של זוהר עם אזהרה ,של שמיטה עם שליטה ,מצאתי במילים של נעמי לרות :בִּ ִתּי ,אַל! בִּ ִתּי אַל ֵתּלְ כִ י לִ לְ קֹט בְּ ָשׂדֶ ה אַחֵ ר! מצד אחד – אל תלכי לתיאטראותִ ,קרקסאות ובתים ללא מזוזה" .52ומצד שני – "בתי .בת שלי" .זה החינוך הכי הכי נכון. החלאקה מראה לנו כיצד מציבים גבול דווקא בזמן של חגיגה גדולה .בדרך כלל אנו טועות ומציבות גבול בזמן כעס .מפנקות אותם עד הסוף ביום פינוק ולחילופין חונקות אותם ביום חינוּק והורגות אותם בהטפות מוסר. לכן עד כמה שזה נשמע קשה ,היום הכי מדהים לחינוך הוא שבת .כל המשפחה יחד ,ארוחה משותפת ,דווקא אז אפשר המון ללמוד מוסר .אנחנו לומדים מוסר בשולחן וזה נכנס ללב. ובנות? כששואלים אותי מה לגבי בנות ,זה אחרת .לאישה יש גבול מפותח מתוך עצמה .אישה יודעת גבולות .היא לא אימפריאליסטית. אז כשהילדה מגיעה לגיל שלוש ,יש מקומות שנותנים לה להדליק נר שבת בכל ערב שבת .ואני אומרת :לברך אותה 48תהילים ס"ז ,ד. 49הקטע לקוח מתוך שיעורה של הרבנית ימימה בתשע"א ,עם תוספת טרייה לתשע"ה. 50בבלי קידושין פ"ב ,עא. " 51קדושת לוי" לפרשת ויצא. 52רות ב' ,ח ורות רבה שם ,שם הרבנית ימימה מזרחי בברכות גדולות .להתפלל עליה .לומר לה ,שיש ציפיות גבוהות מיכולת הלימוד שלה והתפילה שלה .האיש הוא שעלול לשכוח להשפיע וזו בעיה .אבל אישה היא תלמידה, במהותה .היא משולה ללבנה ,שמקבלת את אורהּ מהשמש .לא סתם כוכבות חג שבועות הן נשים ,כוכבות מגילת רות הן נשים וה' מבקש ממֹ שה לתת תורה לנשים תחילה .הקיבול הוא בילט אין במבנה הנשי. אין לנו הנשים בעיה עם תלמידוּת ,אלא בעיה עם הוראה והשפעה .זה צד זכרי יותר ,וצריך להתפלל על זה מאד כי גם כשנשים לומדות תורה ומקבלות אמיצוּת ללמד ,הן נתקלות בהרבה חומות .מי כמוני יודעת .אני לא מדברת על ללמד בבית ספר אלא בציבור .זה לא דבר פשוט. הביקורת עליך הרבה יותר קפדנית מאשר על איש .אז להתפלל על הבת ,שתזכה להשפיע את תורתה החוצה. לרפואתו השלמה של החייל יהודה יצחק הישראלי בן איריס לרפואת החייל חגי בן חנה רפואה שלמה – רונית בת הדסה אסתר! לרפואת הבחור חי שמואל אביחי בן מרגלית מאירה לרפואה שלמה והחלמה מהירה רפאל בן שמחה לרפואתה השלמה – נעמי חיה בת אריאל לעילוי נשמת נעמה בת יפה לעילוי נשמת אבינו היקר שמעון צבי בן יצחק אייזיק ז"ל לעילוי נשמת אלישבע בת שלמה ושרה לבית גבריאל לעילוי נשמת אימנו וסבתנו האהובה אלקה אברוך בת בתיה ומתתיהו ,נלב"ע ל' כסלו תשע"ה לעילוי נשמת המנוח טל מנשה ז"ל בן חנה ,נלב"ע י"ח במרחשוון תשע"ג לעילוי נשמת יוסף חי בן ימימה לבקשת קוראות שמתקשות להסדיר מנוי וחוששות מגזל ,אתן מוזמנות לפנות אלינו לכתובת [email protected]ונשמח לעזור! אייר תשע"ה| ויקרא :בהר 15
© Copyright 2024