‫פסח‬ ‫ראה עמ' ‪11‬‬ ‫בקואוופ שוופ בבכפר‬ ‫ראה עמ' ‪3‬‬ ‫שבועון הקיבוצים‬ ‫‪ ‬מס' ‪  1474‬כ"ח באדר תשע"ה‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 19‬במרץ ‪2015‬‬ ‫עמ' ‪12‬‬ ‫צילום‪ :‬שאטרסטוק‬ ‫עמ' ‪12‬‬ ‫עמ' ‪15‬‬ ‫ירוקים מתמיד! לקבלת העיתון במייל‪ ,‬צור קשר בדוא"ל‪[email protected] :‬‬ ‫קול קורא‬ ‫תגובת חולתה לטענות של משה ואלי רובין‬ ‫טענות‬ ‫משה ואלי‬ ‫רובין מופר‪5‬‬ ‫כות‪ ,‬משוללות כל בסיס ואינן‬ ‫נתמכות ולו בבדל של ראיה‪ .‬מדובר‬ ‫בפרסומים שיקרים וחסרי תקדים‬ ‫בחריפותם‪ ,‬תוך פגיעה בשמם הטוב‬ ‫ובכבודם של הקיבוץ ומנהל הקהי‪5‬‬ ‫לה‬ ‫‪ .1‬הקיבוץ ומנהליו דוחים מכל‬ ‫וכל הטענות המופרכות המוע‪5‬‬ ‫לות במכתבים שבנדון‪.‬‬ ‫‪ .2‬טענות דומות לטענות השק‪5‬‬ ‫ריות והחריפות המועלות שם‬ ‫כבר הועלו ע"י ה"ה משה ואלי‬ ‫רובין כשהן מופנות לבעלי‬ ‫תפקידים קודמים בחולתה‪ ,‬ואף‬ ‫פורסמו על ידם בכלי תקשורת‬ ‫שונים‪.‬‬ ‫‪ .3‬משה רובין משתלח בקיבוץ‪,‬‬ ‫במנהל הקהילה‪ ,‬וגורמים אח‪5‬‬ ‫רים דרך קבע‪ ,‬מפרסם פרסומים‬ ‫שיקרים וחסרי תקדים בחרי‪5‬‬ ‫פותם והכל תוך פגיעה בשמם‬ ‫הטוב ובכבודם של הקיבוץ ומנ‪5‬‬ ‫הל הקהילה‬ ‫‪ .4‬צר לנו כי רובין ממשיך ומש‪5‬‬ ‫תמש במצבה הרפואי הקשה‬ ‫של בתו מלפני כעשור על מנת‬ ‫לנגח את הקיבוץ ומוסדותיו‬ ‫ולהאשימם במצב הכספי אליו‬ ‫נקלעו הוא ומשפחתו‪.‬‬ ‫‪ .5‬מר רובין הפנה דרישה לקיבוץ‬ ‫לשלם לו כספים שהוצאו כבי‪5‬‬ ‫כול לטיפול רפואי בבתו ‪ -‬וזאת‬ ‫ללא שהציג מסמכים ו‪/‬או אס‪5‬‬ ‫מכתאות לכך‪ .‬יתרה מכך מעולם‬ ‫לא הוגשה על ידו בקשה לקרן‬ ‫העזרה ההדדית כפי שמתחייב‬ ‫על ידי תקנון הקרן‪.‬‬ ‫‪ .6‬על אף האמור לעיל ולאור מצבו‬ ‫הכלכלי הקשה נחלצו חברי‬ ‫הקיבוץ לעזרת המשפחה וגייסו‬ ‫מגבית כספית עבור המשפחה‪,‬‬ ‫לצערנו למרות הסיוע שקיבל‪,‬‬ ‫רובין סרב להציג מסמכים אשר‬ ‫יעידו איזה שימוש נעשה בכס‪5‬‬ ‫פים הנ"ל וממשיך לטעון כי לא‬ ‫קיבל דבר‪.‬‬ ‫‪ .7‬אף על פי כן גם היום הדלת‬ ‫אינה סגורה בפני מר רובין והוא‬ ‫מוזמן להגיש בקשה לסיוע אשר‬ ‫נתמכת בכל המסמכים הדרו‪5‬‬ ‫שים כמו כל חבר אחר בקיבוץ‬ ‫ונשמח להתייחס אליה כראוי‪.‬‬ ‫‪ .8‬מיותר לציין כי ההכפשות הק‪5‬‬ ‫שות של רובין גרמו וגורמות‬ ‫נזק ממשי לקיבוץ הן כלכלית‬ ‫והן חברתית ופוגעים בתפקודו‬ ‫השוטף‪.‬‬ ‫‪ .9‬על רקע זה הגיש הקיבוץ ביחד‬ ‫עם מנהל הקהילה הקודם תבי‪5‬‬ ‫עה כנגד מר רובין בגין ביצו‪5‬‬ ‫עה של עוולת לשון הרע‪ ,‬אשר‬ ‫התקבלה בפסק דין חלוט‪ ,‬לפיו‬ ‫המדובר בהוצאת דיבה ובטענות‬ ‫אשר תוכנם מהווה לשון הרע‪.‬‬ ‫‪ .10‬הדמיון בין הטענות המועלות‬ ‫במכתבים שבנדון לטענות‬ ‫שנידונו בפסק הדין‪ ,‬אופן ניסו‪5‬‬ ‫חן והעובדה שהן מופנות כלפי‬ ‫כל בעל תפקיד מכהן בחולתה‬ ‫באשר הוא‪ ,‬מלמדים יותר מה‪5‬‬ ‫כול כי לא ניתן לייחס להן ולו‬ ‫שמץ מהימנות‪.‬‬ ‫‪ .11‬למען הסר ספק ראוי להבהיר‪:‬‬ ‫הקיבוץ או מי מבעלי התפקי‪5‬‬ ‫דים שבקיבוץ מעולם לא איימו‬ ‫בפגיעה שלא כדין בבני הזוג‬ ‫רובין‪ ,‬ומעולם לא נהגו כלפיהם‬ ‫באלימות‪.‬‬ ‫‪ .12‬גם יתר הטענות בדבר ביצו‪5‬‬ ‫ען של עבירות מרמה‪ ,‬גניבה‬ ‫והונאה בכספי הקיבוץ ‪ -‬הינן‬ ‫טענות מופרכות‪ ,‬משוללות כל‬ ‫בסיס אשר אינן נתמכות ולו‬ ‫בבדל של ראיה‪.‬‬ ‫‪ .13‬לפיכך הקיבוץ‪ ,‬כמו גם בעלי‬ ‫התפקידים אותם מזכירים בני‬ ‫הזוג רובין באופן אישי‪ ,‬שומרים‬ ‫לעצמם את הזכות למצות את‬ ‫הדין עם בני הזוג רובין בעניין‬ ‫זה במועד ובמסגרת המתאימה‬ ‫לכך‪.‬‬ ‫יונתן פרידמן‪ ,‬מנהל קהילה‪,‬‬ ‫קיבוץ חולתה‬ ‫לקח ההתנתקות‬ ‫כל שטח שפונה על ידנו ונמסר לפלסטינים הפך בסיס לטרור וירי טילים לעבר אוכלוסייה אזרחית ישראלית‪ .‬האם באמת זה מה שכדאי לעשות היום ביהודה שומרון?‬ ‫מאמרי‬ ‫"יש לי רעיון‬ ‫גאוני" עורר‬ ‫גל של תגובות רבות‪ .‬לא אכנס כאן‬ ‫לפינג פונג סימולטני עם כל כותב‪.‬‬ ‫אומר רק שמרבית הכותבים התיי‪5‬‬ ‫חסו לדברים שלא כתבתי‪ ,‬לדברים‬ ‫שאחרים אמרו ואני רחוק מלהזדהות‬ ‫עמם‪ ,‬בלשון המעטה‪ ,‬ואף כתבתי בג‪5‬‬ ‫נותם‪ .‬כנראה שדרכתי על איזו יבלת‬ ‫של כמה אנשים‪ ,‬שנוח היה להם ליי‪5‬‬ ‫דות אבנים מאשר לבחון את דרכם‪.‬‬ ‫במשך שנות דור שרו רבבות בכי‪5‬‬ ‫כרות "רק תצאו מן השטחים ויהיה‬ ‫טוב‪ ,‬הו‪ ,‬יהיה טוב‪ ,‬כ‪55‬ן"‪ .‬ההתנתקות‬ ‫מימשה את הדרך הזאת בשלמותה‪.‬‬ ‫היציאה הייתה עד גרגר החול האח‪5‬‬ ‫רון‪ .‬התושבים הישראלים נעקרו עד‬ ‫היהודי האחרון‪ ,‬החי או המת‪ .‬ולא היה‬ ‫טוב‪ ,‬הו‪ ,‬לא היה טוב‪ ,‬לא‪.‬‬ ‫נתאר לעצמנו מה היה קורה‪ ,‬אילו‬ ‫בעקבות הנסיגה היו הפלסטינים‬ ‫שומרים על גבול שקט ומשקיעים‬ ‫את מרצם בפיתוח החברה והכלכלה‬ ‫ברצועת עזה‪ .‬הרי כל העולם ובראש‬ ‫ובראשונה ישראל עמדו בתור כדי‬ ‫להשקיע בעזה ולסייע להם ליצור‬ ‫את סינגפור של המזרח התיכון‪ .‬הרי‬ ‫אילו נהגו כך‪ ,‬אין ספק שלאחר זמן‬ ‫קצר‪ ,‬הייתה נעשית התנתקות דומה‬ ‫מיהודה ושומרון‪ ,‬בתמיכת רוב הצי‪5‬‬ ‫בור הישראלי‪.‬‬ ‫אך לא כך קרה‪ .‬מה שקרה‪ ,‬הוא‬ ‫שכל שטח שפונה היה בסיס לטרור‬ ‫וירי טילים מכוון לעבר אוכלוסייה‬ ‫אזרחית ישראלית‪ .‬אפשר לכעוס‬ ‫עליי‪ ,‬ואם הכעס עליי עוזר למיש‪5‬‬ ‫הו לברוח מחשבון נפש‪ ,‬זה לגיטימי‪,‬‬ ‫כמובן‪ .‬ובכל זאת‪ ,‬אולי מותר להטיל‬ ‫ספק‪ ,‬להציב סימני שאלה ‪ -‬האם‬ ‫הדרך שנוסתה הוכיחה את עצמה?‬ ‫אולי בכל כדאי לשאול את עצמנו‬ ‫אם באמת זה מה שכדאי לעשות היום‬ ‫ביהודה שומרון‪ .‬שמא נסיגה כזאת‬ ‫תהפוך את גוש דן לעוטף יו"ש‪.‬‬ ‫נכון‪ ,‬ירי הטילים לא החל בהתנת‪5‬‬ ‫קות אלא קדם לו‪ .‬הנה‪ ,‬אפשר כבר‬ ‫לנחש מה יאמרו מי שאינם מכירים את‬ ‫המילה "טעיתי"‪ ,‬בהגיע ה"טפטופים"‬ ‫לת"א‪ ,‬אחרי הנסיגה מיו"ש‪ .‬מה‪ ,‬האם‬ ‫קודם לא היו פיגועים‪ ,‬האם לא היו‬ ‫מחבלים מתאבדים‪ ,‬לא התפוצצו או‪5‬‬ ‫טובוסים? ומי שיאמר זאת יצדק‪ .‬אבל‬ ‫האם לשם כך נעשתה הנסיגה?‬ ‫יש טענה‪ ,‬שהטרור מרצועת עזה‬ ‫אחרי הנסיגה נובע מכך שהיא הייתה‬ ‫חד‪5‬צדדית ולא בהסכם‪ .‬זאת טענה‬ ‫מוזרה‪ .‬האם המטרה של הפלסטינים‬ ‫היא הסכם‪ ,‬והם כל כך נעלבו על‬ ‫שנסוגונו ללא הסכם‪ ,‬ובשל העלבון‬ ‫הזה הם ממשיכים לירות כבר תשע‬ ‫שנים? נכון‪ ,‬ההתנתקות הייתה חד‪5‬‬ ‫צדדית‪ ,‬אך האם הנסיגות בהסכם‪,‬‬ ‫בהסכם אוסלו‪ ,‬הביאו תוצאות טו‪5‬‬ ‫בות יותר? שכחנו? שכחנו מה היה‬ ‫לאחר הנסיגות? שכחנו מה קרה‬ ‫לאחר שברק הציע לפלסטינים נסיגה‬ ‫מלאה‪ ,‬בהסכם?‬ ‫מותר לטעות‪ ,‬אך מה ההיגיון בח‪5‬‬ ‫זרה שוב ושוב על אותה טעות? אולי‬ ‫מוטב לנסות להפיק לקחים‪ ,‬לצאת‬ ‫מהשבלונה ולחפש פתרון אחר‪ ,‬מחוץ‬ ‫לקופסה?‬ ‫גוש קטיף הוקם בידי כל ממשלות‬ ‫ישראל‪ ,‬מימין ומשמאל‪ .‬בנאומו הא‪5‬‬ ‫חרון בכנסת‪ ,‬ב‪ 55‬באוקטובר ‪,1995‬‬ ‫פחות מחודש לפני הרצח‪ ,‬בו הציג‬ ‫את הקווים האדומים שלו במו"מ‬ ‫להסדר הקבע‪ ,‬אמר יצחק רבין‪ ,‬בין‬ ‫השאר‪" :‬להקים גושי יישובים‪ ,‬והל‪5‬‬ ‫וואי שהיו כמותם‪ ,‬כמו גוש קטיף‪ ,‬גם‬ ‫ביהודה ושומרון"‪ .‬זה כתוב שחור על‬ ‫גבי פרוטוקול‪.‬‬ ‫ניתן כמובן לחלוק על דעה זו‪.‬‬ ‫ניתן לחשוב שהקמת גוש קטיף היי‪5‬‬ ‫תה טעות ושנכון היה לעקרה‪ .‬אבל‬ ‫מותר גם לנסות לחשוב מה קרה כאן?‬ ‫מה הסיבה לתוצאות ההתנתקות?‬ ‫הלקח שלי‪ ,‬הוא שבעיני הפלסטינים‪,‬‬ ‫שדרות אינה לגיטימית יותר מנווה‬ ‫דקלים וניר עוז אינה לגיטימית יותר‬ ‫מנצרים‪ ,‬ולכן הנסיגה מגוש קטיף לא‬ ‫היוותה כל סיבה בעבורם לנצור את‬ ‫אשם‪ .‬להיפך‪ ,‬היא יצקה בהם מוטיב‪5‬‬ ‫ציה לניצול הצלחה‪.‬‬ ‫יש לי הערכה עצומה‪ ,‬הערצה‪,‬‬ ‫לתושבי עוטף עזה‪ ,‬המיישבים את‬ ‫הגבול ועומדים איתן לאורך שנים‬ ‫מול מתקפות טרור בלתי פוסק של‬ ‫שכן רצחני‪ .‬ההערכה לאלה מהם‬ ‫החושבים אחרת ממני אינה נופלת‬ ‫מהערכתי לאלה החושבים כמוני‪.‬‬ ‫אולם הערכה זו אינה סיבה לא לח‪5‬‬ ‫לוק על אלה מהם‪ ,‬המתעקשים לדבוק‬ ‫בדרך‪ ,‬שהם קורבנותיה הראשיים‪.‬‬ ‫אורי הייטנר אורטל‬ ‫עיתוני ההתיישבות מגדילים את החשיפה שלך!‬ ‫ניתן לקרוא את עיתוני‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫גם באתרים הבאים‪:‬‬ ‫‪www.tmoshavim.org.il/index.aspx?id=4327‬‬ ‫תנועת המושבים‬ ‫‪www.ihaklai.org.il‬‬ ‫האיחוד החקלאי‬ ‫‪www.fgo.co.il/HTMLs/home.aspx‬‬ ‫ארגון מגדלי הפרחים‬ ‫‪www.ofek-israel.org.il‬‬ ‫אופק‬ ‫‪www.kib.org.il/yarok.html‬‬ ‫קיבוצניק‬ ‫‪www.israel.agrisupportonline.com‬‬ ‫הפורטל לחקלאות טבע וסביבה‬ ‫חפשו אותנו בפייסבוק‬ ‫יום‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫דגמי‬ ‫‪i2‬‬ ‫‪ent‬‬ ‫‪ced‬‬ ‫‪Pre‬‬ ‫‪25,000‬נוסעים‬ ‫בצע ב‬ ‫מ ‪ -‬ספסל‬ ‫מ החל הוספת‬ ‫פשרות ל‬ ‫א‬ ‫‪₪‬‬ ‫לא‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫כולל‬ ‫מע"מ‬ ‫אחורי‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫ואר ‪5‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫מדי‬ ‫פדיה‬ ‫פית ‪‬‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪eepW‬וה‬ ‫‪eaver‬‬ ‫!‬ ‫צים‬ ‫ יבו‬ ‫‬ ‫‬ ‫הק ‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫עון‬ ‫שבו‬ ‫‪FDA‬‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫שבועון המ‬ ‫‪201‬‬ ‫ושבים‬ ‫ישבות ה‬ ‫כפרית ‪‬‬ ‫‪1  864‬‬ ‫מס'‬ ‫בינואר‬ ‫‪  2015‬י'‬ ‫בטבת‬ ‫‪0‬‬ ‫‪60‬‬ ‫קוא‬ ‫ופר‬ ‫ציה‬ ‫הונאה לכ‬ ‫לכאורה‬ ‫אורה ב‬ ‫בצ‬ ‫מרכז לרישום‬ ‫נצי ליבברמןן‬ ‫רמן‪" :‬נפ‬ ‫נפ‬ ‫מש‬ ‫ש ט‬ ‫רכזתח בהלליךך‬ ‫פטי מול המ‬ ‫)שבר‬ ‫מרכ החק‬ ‫קלאי‬ ‫אשו עומד ש‬ ‫עמ' ‪ 100‬לום שמחון("‬ ‫בינ‬ ‫יתו‬ ‫מות‬ ‫‪CE‬‬ ‫מס' ‪3‬‬ ‫‪ 146‬‬ ‫י'‬ ‫בט‬ ‫בת‬ ‫תש‬ ‫ע"ה ‪‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‪03-6133945‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ראו עמוד‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫וההתי‬ ‫עיון בנושא‬ ‫שימושים לא‬ ‫מגורים‪ ,‬ירושה ו המושבי‬ ‫בסקטור‬ ‫חקלאיים‬ ‫‪3‬‬ ‫תשע"ה‬ ‫מדוע‬ ‫אינהעליזה‬ ‫כהן‬ ‫התאעובדת‬ ‫עוד ב‬ ‫חקלאי יש חדות‬ ‫עמ' ראל?‬ ‫חשד ל‬ ‫גיליון ‪• 102‬‬ ‫דצמבר ‪2014‬‬ ‫ש‬ ‫ליז‬ ‫משבצות‪:‬‬ ‫עיתון‬ ‫עצת‬ ‫רוע‬ ‫פיתח‪ ,‬וע‬ ‫הטכנ‬ ‫ולוגיה• שעמ' ???ריס?‬ ‫היתר עבור גבוה יותר‬ ‫ יבול‬ ‫על הישגיו‪ ,‬בין מניבים‬ ‫מהר יותר ו‬ ‫קלאות‬ ‫לנדאו לח‬ ‫הגדלים‬ ‫את‬ ‫זכרים בלבד‬ ‫בפרס‬ ‫פה‪ ,‬וקור ‪14‬‬ ‫שגיא זוכהסרטנים‬ ‫בדוא"ל‪:‬‬ ‫בחי‬ ‫אמיר עמ'נולדים‬ ‫פרופ' יותר?‬ ‫צעותה‬ ‫צור קשר‬ ‫שבאמ‬ ‫בית הגפן טית‬ ‫במייל‪,‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‪yeruk‬‬ ‫‪im.tm‬‬ ‫‪ags@gmai‬‬ ‫‪l.com‬‬ ‫דמוקר‬ ‫קבלת העיתון‬ ‫עת ב‬ ‫‪ye‬‬ ‫שוויו ו‬ ‫צגת כ‬ ‫נית ‬ ‫‪ru‬תמיד! ל‬ ‫‪kim‬מ‬ ‫רוקים‬ ‫י‪.tm‬‬ ‫וכה המו חברה‬ ‫@‪ags‬‬ ‫לתער כינון‬ ‫‪gmail‬‬ ‫וידוי‪ ,‬למען‬ ‫ותאי שנשחקו‪,‬‬ ‫‪.com‬‬ ‫ניה‬ ‫דוא"ל‪:‬‬ ‫של דג רבותיים‬ ‫מושב‬ ‫שר ב‬ ‫האייקוניתתיים והת‬ ‫צור ק‬ ‫מרפסת החבר‬ ‫במייל‪,‬‬ ‫רים ה ליטיים‪,‬‬ ‫העיתון‬ ‫מתחב חיים הפו‬ ‫קבלת‬ ‫כיצד רכי ה‬ ‫שינוי ע‬ ‫יד! ל‬ ‫מתמ‬ ‫ל‬ ‫ קים‬ ‫ירו‬ ‫מ‬ ‫שרד החק‬ ‫לאות נגוע‬ ‫אמנון‬ ‫במ ליברמן‪ ,‬יועץ בשחיתות?‬ ‫עצר‬ ‫השר שמיר‬ ‫נבית • המ‬ ‫נכ"ל רמי כהן‬ ‫עצר לשבוע‬ ‫פ‬ ‫פרט‬ ‫טי‬ ‫פרטים‬ ‫ם מל‬ ‫מלא‬ ‫מלאים בעמ' ‪11‬‬ ‫עמ' ‪8‬‬ ‫‪18‬‬ ‫וי‬ ‫ה‬ ‫אוטו‬ ‫נ‬ ‫וסע‬ ‫שלנו‬ ‫לסין‬ ‫טמינים‬ ‫פרות בהזנת‬ ‫ חלב‬ ‫‪00‬‬ ‫מ‬ ‫יכל קר‬ ‫ריאיון אוס ‪-‬‬ ‫ראשון‬ ‫ ‪00‬‬ ‫קיבוץ‬ ‫רפת‬ ‫מ‪26-‬גניגר‪,‬‬ ‫ ‪!19‬‬ ‫‪00‬‬ ‫יוני‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪1‬‬ ‫עורך‪ :‬יעקב לזר ‪ ¤ [email protected]‬מנהלת עיתון‪ :‬עדנה זיו ‪ ¤‬עיצוב ועריכה גרפית‪ :‬בני בנגלס ‪ ¤‬גרפיקה מודעות‪ :‬שרה ראובן‬ ‫כתבים‪ :‬ארנון אבני‪ ,‬יבל ברקאי‪ ,‬שוש גרץ‪ ,‬אביבית שוורץ ג'ון‪ ,‬עוזי בן צבי‪ ,‬חני סולומון‪ ,‬יובל דניאלי‪ ,‬עזרא דלומי‪ ,‬מאיר מינדל‪ ,‬מיקי נירון‪,‬‬ ‫נגה רוזנברג‪ ,‬שרה כוכבי‪ ,‬דונדי שוורץ ‪ ¤‬הפקה‪ :‬דורין שגב ‪ [email protected]‬טל' ‪2369058‬־‪ 073‬פקס' ‪2369088‬־‪ ¤ 073‬מזכירת סניף דרום‪ :‬מזי עזרא‬ ‫יועצי פרסום‪ :‬יעקב קניאל‪ ,‬אהובית פרידמן־להב‪ ,‬יורם טביבי ‪ ¤‬מודעות‪ ¤ [email protected] :‬המערכת אינה אחראית על תוכן המודעות‬ ‫חפשו אותנו בדף הפייסבוק‪ :‬הזמן הירוק‪ ,‬קו למושב‪ ,‬יבול שיא‪ ,‬הרפת והחלב עיתוני המרחב הכפרי‬ ‫המערכת והמנהלה רח' מנחם בגין ‪ ,53‬ת"א ‪ ¤‬כל הזכויות שמורות‪ .‬אין להעתיק‪ ,‬לתרגם‪ ,‬לשדר בכל אמצעי‪ ,‬לאחסן במאגר מידע‪ ,‬לפרסם או להפיץ בכל אמצעי כל חלק מן המודפס בעיתון הזה‪.‬‬ ‫סיימתם לקרוא? אנא השליכו את הגיליון לפח המחזור הסמוך למקום מגוריכם‪.‬‬ ‫‪|| 2‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫לענף‬ ‫הבקר ו‬ ‫החלב‬ ‫יוני‬ ‫‪2014‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫ארז‬ ‫חטיף ציפס מארז‬ ‫‪1+3‬חינם‬ ‫‪7290000073835‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫טעמי‬ ‫מיקס מיני מי‬ ‫ומקופלת קית‬ ‫בשקית‬ ‫‪ 175‬גרם |‬ ‫‪19.90‬‬ ‫מצופים‬ ‫ם‬ ‫מאגדת‬ ‫‪2‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ב‪-‬‬ ‫‪10.90‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫נביעות‬ ‫עות‬ ‫ביעות‬ ‫שישיית מים נבב‬ ‫ממרח השחר העולה‬ ‫עולה‬ ‫מצות ראשון‬ ‫‪7290002331322‬‬ ‫‪7290000416021‬‬ ‫‪7290000591728‬‬ ‫‪ 500‬גרם‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 1‬ק"ג‬ ‫‪10‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫שינייםם‬ ‫שיניי‬ ‫רביעייה מברשות שיני‬ ‫אורביטול‬ ‫‪7290012116612‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫‪+260839‬מקבץ‬ ‫‪10.90‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫יח׳‬ ‫‪₪‬‬ ‫‪ 1.5‬ליטר‬ ‫‪7290013126771‬‬ ‫‪ 1.5‬ליטר‬ ‫‪6681904‬‬ ‫אורביטול‬ ‫טולל‬ ‫רביטו‬ ‫משחת שיניים רב‬ ‫בוב ספוג ‪ 75‬גרם‬ ‫‪7290011765446‬‬ ‫תירוש ענבים‬ ‫ב‪-‬‬ ‫שוניםם‬ ‫ספרינג טעמים שוני‬ ‫‪ 750‬מ"ל | קואופ שופ‬ ‫‪7290106665507‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫וניל ‪ 6000‬גרם‬ ‫שוקו בבנה ל‬ ‫‪10‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪10‬‬ ‫יח׳‬ ‫‪10‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫‪₪‬‬ ‫סנו אנטי קאלק ‪ 4‬באחד‬ ‫אבקת כביסה קולוןון ‪101‬‬ ‫‪101‬‬ ‫‪7290011598211‬‬ ‫‪7290011607180‬‬ ‫‪ 750‬מ"ל‬ ‫‪ 1.25‬ק"ג‬ ‫קונים ב‪ ₪250 -‬ומעלה ויכולים לזכות‬ ‫בחופשה מפנקת באירופה*!‬ ‫כנסו לדף ה‪-‬‬ ‫שלנו ועשו לנו ‪ ,‬ספרו לנו סיפור משעשע מארוחת החג‪,‬‬ ‫ואולי אתם תיהיו הזוכים המאושרים‪...‬‬ ‫*בכפוף לתקנון‬ ‫המבצעים בתוקף בין התאריכים‪ 23.3.15-17.3.15 :‬או עד גמר המלאי )המוקדם מביניהם(‪ .‬הרשת רשאית לתת מוצר חלופי בגמר מלאי מוצרי המבצע‪ .‬המבצעים בחנויות‬ ‫קואופ שופ בכפר הינם על פי המגוון הקיים בכל חנות בלבד‪ .‬הרשת רשאית לשנות‪/‬להפסיק את המבצע בכל עת‪ .‬התמונות להמחשה בלבד‪ .‬אין מכירה סיטונאית‪ .‬ט‪.‬ל‪.‬ח‪.‬‬ ‫קואופ שופ בכפרדרום וערבה‪-‬איתן | אלומה | אמונים | בטחה | בית הגדי | ברכיה | קיבוץ גבולות | גבעתי | גיאה | גילת | הודיה חדש! | יושיביה | קיבוץ כיסופים | כפר מימון | נגה | ניר גלים | נהורה | נתיב העשרה | עידן | עין הבשור | פארן | פריגן | קדש ברנע | שדה ניצן חדש!‬ ‫| שחר | שלווה | תומר | תקומה | שפלה‪-‬בית גמליאל | בית עוזיאל חדש! | בית עזרא | בן שמן | בני ראם | גינתון | דולב | זכריה | חדיד | חלמיש | טלמון | יד רמב“ם | יציץ | מעלה לבונה | נווה מבטח | ניל“י | ניר בנים | עטרת | פדיה חדש! | תימורים | תלמי מנשה | מרכז‪-‬אבני חפץ‬ ‫אלון מורה | אלישיב | קיבוץ בחן | בית הלוי | גאולים | גבעת חן | חרוצים | יד חנה‪-‬חומש | יצהר | כפר תפוח | נופים | עולש | עזריאל | עלי זהב | עינב | פדואל | שבי שומרון | שער אפריים חדש! | תלמי אלעזר | ירושלים והסביבה‪-‬בית אל | כרמי צור | נווה דניאל | קיבוץ קרית‬ ‫ענבים | קיבוץ רמת רחל | שורש חיפה והסביבה‪-‬אלון הגליל | אלייקים | קיבוץ בית רימון | קיבוץ החותרים | קיבוץ מעין צבי חדש! | נופית | עופר | עין איילה | צרופה | צפון ורמה“ג‪ -‬אביבים | אחיהוד | קיבוץ אילון | אילניה חדש! | אלי עד | אליפלט | אמירים | אמנון | אניעם‬ ‫בוסתן הגליל | בית הלל | בית יוסף | בצת | גבעת אלה | גבעת יואב | קיבוץ גשור | דבורה | דובב | חוסן | קיבוץ חוקוק | טל אל | יובלים | קיבוץ יחיעם חדש! | יעד חדש! | יערה | כנף | קיבוץ כפר גלעדי | קיבוץ כפר החורש | כפר שמאי | לימן | מורשת| מלאה | מנוף | קיבוץ מצובה‬ ‫קיבוץ מרחביה חדש! | נאות גולן | נווה זיו | נטור | עין יעקוב | עצמון| צורית | קורנית | קלע אלון | רמות | רמת מגשימים | שאר ישוב | שדה אליעזר | שומרה | שפר | תל עדשים‬ ‫שירות לקוחות‪1-700-709-110 | mmm$_ihW[b$Yeef :‬‬ ‫ ‬ ‫כנסו ועשו לנו‪Like‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪3‬‬ ‫חדשות‬ ‫המגעים התנועתיים‬ ‫עם רמ"י הופסקו למעשה‬ ‫עד שימונו יושב ראש חדש למועצת מקרקעי ישראל )ממ"י(‬ ‫ומנכ"ל חדש לרשות מקרקעי ישראל )רמ"י(‪ ,‬יעוכבו נושאים הקשורים לשיוך‬ ‫ובנייה בתנועה הקיבוצית‬ ‫יעקב לזר‬ ‫בחודשים‬ ‫האח‪5‬‬ ‫רונים‬ ‫ניהל צוות מטעם התנועה הקיבו‪5‬‬ ‫צית פגישות עבודה מול רשות‬ ‫מקרקעי ישראל‪ ,‬שהתבצעו בשני‬ ‫ערוצים‪ :‬בערוץ אחד נפגשו עם‬ ‫נציגי רמ"י אנשי הצוות התנוע‪5‬‬ ‫תי ודנו בחלופת האגודה‪ .‬במס‪5‬‬ ‫לול נוסף הצטרפו לצוות התנועתי‬ ‫שני נציגים מהקבוצה המקדמת את‬ ‫השיוך הקנייני לפי החלטה ‪,1366‬‬ ‫והם דנו עם רמ"י בקידום הערוץ‬ ‫הזה‪ .‬בשלב זה‪ ,‬בעקבות הבחירות‬ ‫ובעקבות מה שקורה נוכח המלצת‬ ‫המשטרה להעמיד לדין את מנכ"ל‬ ‫רמ"י בנצי ליברמן‪ ,‬נפסקו למעשה‬ ‫המגעים עם רמ"י עד להתבהרות‬ ‫המצב‪ .‬הנושאים שמנהלי המחלקות‬ ‫ברמ"י יכולים או רוצים להכריע‬ ‫בהם מוצו‪ ,‬ובכל הנושאים שנות‪5‬‬ ‫רה מחלוקת מופנים אנשי התנועה‬ ‫לגורמים אחרים‪.‬‬ ‫בינואר השנה נחקר ליברמן בלהב‬ ‫‪ 433‬ביחס לחשדות נגדו ושוחרר‬ ‫בתום החקירה לביתו‪ ,‬אבל הורחק‬ ‫ממשרדו ל‪ 155‬יום‪ .‬לאחר מכן הודיע‬ ‫ליברמן שהוא יוצא לחופשה ארוכה‬ ‫מתפקידו ועל פי ההערכה הוא אינו‬ ‫צפוי לשוב למשרד המנכ"ל ברמ"י‪.‬‬ ‫בתקופה האחרונה מנהלת בפועל את‬ ‫הרשות סגניתו‪ ,‬ליאורה טושינסקי‪,‬‬ ‫הנחשבת מקורבת אליו ומכהנת‬ ‫בתפקיד אותו יצר למעשה ליברמן‬ ‫עבורה‪.‬‬ ‫בשבוע שעבר נמסר כי היחידה‬ ‫הארצית לחקירות הונאה יחידת להב‬ ‫‪ 433‬ממליצה להעמיד לדין את בנצי‬ ‫ליברמן‪ ,‬בגין הפרת אמונים‪ .‬על פי‬ ‫החשד‪ ,‬ליברמן שכיהן כמנהל רמ"י‬ ‫מ‪ ,20115‬פעל בניגוד עניינים בכך‬ ‫שקידם אינטרסים הנוגעים לחב‪5‬‬ ‫רות שונות אותן ייצג חברו ומקורבו‬ ‫הח"כ לשעבר נחום לנגנטל ‪ .‬גם את‬ ‫לנגנטל ממליצה להב ‪ 433‬להעמיד‬ ‫לדין‪.‬‬ ‫החשד המרכזי קשור לטיפול בענ‪5‬‬ ‫ייניה של חברת קרדן נדל"ן יזום‬ ‫ופיתוח בע"מ‪ ,‬שליברמן שימש בה‬ ‫כיועץ חיצוני לפני שמונה לתפ‪5‬‬ ‫קיד מנכ"ל רמ"י ‪ .‬עם מינויו הת‪5‬‬ ‫חייב ליברמן שלא לעסוק בנושאים‬ ‫הקשורים לחברת קרדן‪ ,‬ובמיוחד‬ ‫לא בפרויקט בנייה גדול של קרדן‬ ‫בעיר לוד‪ .‬חקירת המשטרה העלתה‬ ‫חשד‪ ,‬לפיו בניגוד להסכם עליו‬ ‫חתם‪ ,‬פעל ליברמן לזירוז הטיפול‬ ‫בעסקאות נדל"ן של חברת קרדן‬ ‫כולל לגבי הפרויקט בלוד‪.‬‬ ‫תיק החקירה‪ ,‬אשר נוהל בתיאום‬ ‫עם היועץ המשפטי לממשלה יהודה‬ ‫וינשטיין‪ ,‬יועבר למחלקה הכלכלית‬ ‫בפרקליטות והיא תחליט האם לקבל‬ ‫את המלצת המשטרה‪ .‬עורך הדין‬ ‫של בנצי ליברמן‪ ,‬יעקב וינרוט‪,‬‬ ‫אמר‪" :‬בפרקליטות לא רק שאנח‪5‬‬ ‫נו נראה שאין במה שנאמר בהודעת‬ ‫המשטרה דבר‪ ,‬אלא שיש לנו הוכחות‬ ‫שסותרות את זה בצורה כזו שהדב‪5‬‬ ‫רים לא היו אמת ואינם אמת"‪.‬‬ ‫בתנועה הקיבוצית מעריכים‪,‬‬ ‫כי המשבר סביב ההנהלה הנוכ‪5‬‬ ‫חית של רמ"י והעובדה שמפלגות‬ ‫שונות הכריזו שלאחר הבחירות הן‬ ‫מעוניינות לקבל תחת אחריותן את‬ ‫רשות מקרקעי ישראל כדי לקדם‬ ‫את נושא הבנייה למגורים במדינה‪,‬‬ ‫יגרמו לעיכובים נוספים במגעים‬ ‫שיש לתנועה ולקיבוצים בנושאי‬ ‫בנייה ושיוך ‪ .‬רק לאחר שימונה‬ ‫יושב ראש חדש למועצת מקרק‪5‬‬ ‫עי ישראל ומנכ"ל חדש לרשות‬ ‫מקרקעי ישראל ותגובש מדיניות‬ ‫חדשה תחת השר החדש‪ ,‬אפשר‬ ‫יהיה לשוב ולקדם נושאים העומ‪5‬‬ ‫דים על הפרק‪.‬‬ ‫נסגר מפעל פלטכניקה‬ ‫בקיבוץ ניצנים‬ ‫המפעל שהתמחה בייצור מושבים לתחבורה ציבורית‪ ,‬אינו עומד‬ ‫בתחרות מחירים עם ייבוא זול מסין ומתורכיה‬ ‫יעקב לזר‬ ‫מפעל‬ ‫"פלטכני‪5‬‬ ‫קה" בקיבוץ‬ ‫ניצנים‪ ,‬שהתמחה בייצור מוש‪5‬‬ ‫בים לתחבורה ציבורית‪ ,‬אוטו‪5‬‬ ‫בוסים ורכבות‪ ,‬נמצא בשלבים‬ ‫אחרונים של סגירה‪ ,‬וכל עובדיו‪,‬‬ ‫ביניהם ‪ 20‬חברי קיבוץ‪ ,‬פוטרו‪.‬‬ ‫שני הגורמים העיקריים שהבי‪5‬‬ ‫מתחרים באיכות הסינית‪ ,‬אבל לא במחירים‬ ‫או בסופו של דבר להחלטה על‬ ‫הסגירה‪ ,‬היו החלטתו של שר התח‪ 5‬באיכות המוצרים עם מפעלים דו‪5‬‬ ‫בורה ישראל כץ לאפשר ייבוא או‪ 5‬מים בסין ובתורכיה‪ ,‬אבל אינו יכול‬ ‫טובוסים מסין‪ ,‬והחלטה של הנהלת להתחרות במחירים שלהם‪ .‬ניסינו‬ ‫הרכבת לדחות את המכרזים שלה במשך מספר שנים להתמודד עם‬ ‫לשנת ‪ .2017‬למעשה המפעל הפ‪ 5‬הבעיה הזו‪ ,‬אבל לא הצלחנו‪ .‬הח‪5‬‬ ‫סיק לייצר כבר בינואר השנה‪ ,‬והיום טיבה הראשונה שלא החזיקה מעמד‬ ‫נותרו בו מספר עובדים שעוסקים הייתה של הכיסאות המשרדיים‪,‬‬ ‫בדומה למה שקרה למפעל של‬ ‫במכירת הציוד‪.‬‬ ‫רוקו )רועי( סופר‪ ,‬מנהל העסקים צרעה‪ .‬ההחלטה לייבא אוטובוסים‬ ‫של קיבוץ ניצנים‪" :‬מדובר במפ‪ 5‬מסין הביאה אותנו למסקנה סופית‬ ‫על לואו‪5‬טק‪ ,‬שמתחרה ללא קושי שלא צפויה לנו פריצת דרך‪ ,‬ובמקום‬ ‫‪|| 4‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫להכניס למפעל עוד ועוד כסף שאין‬ ‫לנו‪ ,‬החלטנו לסגור את העסק‪.‬‬ ‫"זה היה תהליך הדרגתי שלא‬ ‫נפל על אף אחד בהפתעה‪ .‬לא הש‪5‬‬ ‫ארנו חובות‪ ,‬בוודאי לא לעוב‪5‬‬ ‫דים‪ ,‬שפוטרו בתנאים טובים יותר‬ ‫ממה שמחייב החוק‪ .‬אני חייב לציין‬ ‫לזכות העובדים שהם נשארו נאמנים‬ ‫למפעל עד הרגע האחרון‪ .‬ההחלטה‬ ‫לסגור מצערת‪ ,‬אבל לא הייתה לנו‬ ‫ברירה אחרת"‪.‬‬ ‫המפעל נרכש כל ידי ניצנים‬ ‫ב‪ 19695‬מאדם פרטי‪ .‬בשיאו עבדו‬ ‫בו מעל ‪ 200‬עובדים ביניהם ‪75‬‬ ‫חברי קיבוץ‪ .‬הקיבוץ סיפק מושבים‬ ‫לרכב הממוגן שיוצר בפלסן סאסא‬ ‫ויועד לצבא ארצות הברית בעיראק‪,‬‬ ‫והייצור הזה הופסק בעקבות יציאת‬ ‫האמריקאים מעיראק‪ .‬בשנתיים הא‪5‬‬ ‫חרונות המפעל הפסיד‪ ,‬ובסופו של‬ ‫דבר הוחלט כאמור לנעול את שע‪5‬‬ ‫ריו‪.‬‬ ‫להב ‪ 433‬המליצה להעמיד אותו לדין‬ ‫צילום‪ :‬זרחי וילנאי‬ ‫הושלם מיגון של‬ ‫‪ 34‬בתי ילדים‬ ‫בעוטף עזה‬ ‫‪ 30‬משפחות ביקרו בנחל עוז כדי לבדוק‬ ‫אפשרות להיקלט בקיבוץ‪ .‬בוטלה ההנחיה‬ ‫המאפשרת מרווח של ‪ 15‬שניות בין "צבע אדום"‬ ‫לכניסה למרחב מוגן‬ ‫יבל ברקאי‬ ‫אגף‬ ‫ההנדסה והבינוי במשרד הביטחון השלים מיגון של ‪34‬‬ ‫בתי ילדים ביישובי עוטף עזה‪ .‬כמו כן מוגנו ‪ 4‬כיתות‬ ‫בבית הספר היסודי "יובלי הבשור" במועצה אזורית אשכול‪ ,‬ובשבוע‪5‬‬ ‫ות הקרובים ימוגנו עוד כ‪ 305‬גני ילדים וכיתות לימוד‪.‬‬ ‫עבודות המיגון‪ ,‬בהיקף של יותר מ‪ 305‬מיליון שקל‪ ,‬מתבצעות במס‪5‬‬ ‫פר אזורים במקביל‪ :‬מועצה אזורית אשכול‪ ,‬אשקלון‪ ,‬חוף אשקלון‪ ,‬נתי‪5‬‬ ‫בות‪ ,‬דורות‪ ,‬שער הנגב‪ ,‬קלחים‪ ,‬שדה יואב וקריית מלאכי‪ .‬בין הגנים‬ ‫שמוגנו גם גן סביון בקיבוץ נחל עוז‪ ,‬שבו התחנך הילד דניאל טרגרמן‬ ‫בן הארבע‪ ,‬שנהרג מפגיעת רקטה בשלהי "צוק איתן"‪ .‬ביישובים צמודי‬ ‫הגדר מוגנו בתי הילדים לפני כן‪ ,‬חלקם עוד לפני "עופרת יצוקה"‪.‬‬ ‫מאז "צוק איתן" יוצרו על ידי מחוז דרום של אגף ההנדסה והבינוי‬ ‫במשרד הביטחון יותר מ‪ 4005‬מיגוניות ונבנו כ‪ 255‬מממי"ם )מבנה מוגן‬ ‫מוסדי( ביישובים שונים‪ .‬כמו כן סופקו ליישובים קירות מיגון טרומיים‬ ‫בגדלים שונים‪ .‬העלות של אמצעי המיגון הללו מוערכת ביותר מ‪165‬‬ ‫מיליון שקל‪ .‬ראש אגף ההנדסה והבינוי במשרד הביטחון‪ ,‬ארז כהן‪ ,‬אמר‬ ‫שהאגף מפעיל בשטח עשרות קבלני ביצוע שזכו במכרזים‪ ,‬על מנת‬ ‫להשלים את עבודות המיגון מוקדם ככל האפשר‪.‬‬ ‫בינתיים שינה צה"ל את ההוראות לאוכלוסייה איך להתנהל בשעת‬ ‫אזעקה‪ .‬אם עד כה מרגע הישמע "צבע אדום"‪ ,‬ניתנה ביישובים הנמ‪5‬‬ ‫צאים עד ‪ 7‬ק"מ מהרצועה ארכה של ‪ 15‬שניות כדי להיכנס למרחב‬ ‫מוגן‪ ,‬הארכה הזו בוטלה‪ ,‬וההוראה החדשה של פיקוד העורף היא למצוא‬ ‫מחסה מתאים מיד בהישמע "צבע אדום"‪ .‬אצל חלק מאנשי האזור ההו‪5‬‬ ‫ראה החדשה נתפסת כסוג של כסת"ח‪ ,‬והטענה היא שגם לעת מלחמה‬ ‫תושבי האזור אינם יכולים לשהות לאורך חודשים כשהם צמודים למר‪5‬‬ ‫חבים מוגנים‪.‬‬ ‫במקביל‪ ,‬ביום שישי האחרון נערך בקיבוץ נחל עוז ביקור של כ‪305‬‬ ‫משפחות צעירות שבאו לבדוק אפשרות להיקלט בקיבוץ‪ .‬בעקבות "צוק‬ ‫איתן" ומותו של דניאל הקטן‪ ,‬עזבו ‪ 17‬משפחות את נחל עוז ועתה‬ ‫נעשה מאמץ לשקם את היישוב‪ .‬הביקור נערך בשיתוף עם "תנועת‬ ‫אור"‪ ,‬תנועה לעידוד ולפיתוח ההתיישבות בנגב ובגליל‪ ,‬והכוונה לק‪5‬‬ ‫לוט את המשפחות שיביעו עניין לחברות מלאה בקיבוץ‪ ,‬בשכונות חד‪5‬‬ ‫שות ההולכות ונבנות בו‪.‬‬ 2015 31.03.15 (Air Port City - 052-2556136 - [email protected] 5 || 19.3.2015 | 03- 6925217 450 320 ‫חדשות‬ ‫נפטר ההיסטוריון‬ ‫אלי בן גל‬ ‫מהוגי ומקימי "בית התפוצות" ומי שכיהן במשך‬ ‫עשרים שנה כהיסטוריון הראשי שלו‪ .‬הובא‬ ‫לקבורה בקיבוצו ברעם‬ ‫יבל ברקאי‬ ‫חוקר‬ ‫היהדות והסופר‬ ‫אלי בן גל מקיבוץ‬ ‫ברעם‪ ,‬מהוגי ומקימי "בית התפו‪5‬‬ ‫צות" יחד עם אבא קובנר‪ ,‬ומי שכי‪5‬‬ ‫הן במשך עשרים שנה כהיסטוריון‬ ‫הראשי שלו‪ ,‬נפטר בגיל ‪ 79‬והובא‬ ‫לקבורה ביום רביעי בקיבוצו‪.‬‬ ‫הוא גדל בליון שבצרפת כצעיר‬ ‫חרדי‪ .‬בשנת ‪ 1954‬הגיע לראשונה‬ ‫לארץ כסטודנט וגר בשדה אליהו‪.‬‬ ‫ב‪ 19585‬עלה כחילוני עם גרעין‬ ‫השומר הצעיר לברעם‪ .‬בתחילת‬ ‫חייו הקיבוציים היה ‪ 10‬שנים רועה‬ ‫צאן‪" .‬תמיד חרוץ‪ ,‬תמיד ממוקד‪.‬‬ ‫אף רחלה לא הייתה חסרה בעדר‬ ‫כשחזר מהמרעה"‘‪ ,‬זוכרים חבריו‬ ‫מהגרעין הצרפתי וחברי ברעם עד‬ ‫היום‪.‬‬ ‫בן גל היה נשוי למיכל רייביץ‬ ‫ולפני כן לליאורה‪ ,‬אם שני בניו‪,‬‬ ‫אותה הכיר בריו דה ז'נירו‪ ,‬שם‬ ‫שימש כשליח השומר הצעיר‪ .‬הב‪5‬‬ ‫נים ‪ -‬פרופסור עירד )‪ ,(49‬הוא‬ ‫מנתח מערכות באוניברסיטת תל‬ ‫אביב‪ ,‬וינאי )‪ - (46‬מנתח לב‬ ‫ראשי באיכילוב‪.‬‬ ‫את צרפת לא אהב‪ ,‬למרות‬ ‫שיותר מאוחר חזר לפריז כשליח‬ ‫השומר הצעיר‪" .‬הצרפתים מסרו‬ ‫את סבא שלי לידי הנאצים" אמר‬ ‫באחד הראיונות‪ .‬בן גל ניסה בכל‬ ‫כוחו לבטל את האזרחות הצרפ‪5‬‬ ‫תית שלו‪" .‬כתבתי מכתב לשארל‬ ‫דה גול )שלא ענה לי‪ ,(...‬אמרתי‪,‬‬ ‫שאני לא מוכן ללכת בשום מצב‬ ‫לצבא הצרפתי אלא רק לצבא‬ ‫האלג'יראי‪ ...‬ניסיתי כל מה שאפ‪5‬‬ ‫שר לביטול האזרחות הצרפתית‬ ‫שלי עד שהצלחתי"‪ .‬בן גל הגדיר‬ ‫את עצמו כיהודי מסורתי‪ ,‬קרוב‬ ‫לחרדים ורחוק מהמתנחלים‪ .‬הוא‬ ‫הדליק נרות בשבת‪ ,‬אכל מצות‬ ‫בפסח ונהג במנהגי יום כיפור‪.‬‬ ‫בברעם הנהיג הדלקת נרות וקבלת‬ ‫שבת בחדר האוכל‪ .‬ספריו‪ :‬יהו‪5‬‬ ‫די צרפת )‪ ,(1985‬כשאוכלים עם‬ ‫השטן )‪ ,(1989‬מותם של סכיזופרן אלי בן גל בטקס הדלת משואה ביום השואה‬ ‫)‪.(2005‬‬ ‫הסוציולוג אורי ובר )‪ (67‬מקיבוץ היום אין מתנדבים מארץ זאת"‪.‬‬ ‫יחיעם‪ ,‬שזוכר אותו כנער מהשו‪5‬‬ ‫חיים גלעד אף הוא מהגרעין‪:‬‬ ‫מר הצעיר בפריז מספר ‪" :‬אלי בן "אלי עשה את הדוקטורט שלו‪,‬‬ ‫גל היה גדול פיזית‪ ,‬מרשים‪ ,‬גם "ישראל והיהדות בעיני השמאל‬ ‫מבחינת כושר הדיבור והכתיבה‪ .‬החדש בארץ"‪ ,‬בישראל ובסורבון‬ ‫מאוד נוכח‪ .‬אחר כך נפגשתי אתו בחסות ז'אן פול סארטר שבמש‪5‬‬ ‫בהרצאות ביחיעם‪ .‬הוא היה מענ‪ 5‬פחתו היה בן בית‪ .‬הוא אירח את‬ ‫יין‪ ,‬מקורי וקיצוני‪ .‬הוא מאוד הת‪ 5‬סארטר גם בארץ‪ .‬כולם החשיבו‬ ‫נגד לשינוי בקיבוצים‪ .‬לפני שטס את אלי כאינטלקטואל צעיר ומב‪5‬‬ ‫לביקור בברזיל נתתי לו את הספר ריק‪ .‬היו לו שיחות אידיאולוגיות‬ ‫שלי על השינוי בקיבוץ‪ .‬כשחזר עם מאיר יערי במרחביה והוא יה‬ ‫אמר‪' :‬אני מסכים עם ‪ 90‬אחוז מזכיר של ויקטור שם טוב כשזה‬ ‫מהדברים שלך' ‪...‬חייכתי לעצמי היה שר הבריאות‪ .‬במלחמת לבנון‬ ‫שאדם כזה קיצוני בדעותיו התר‪ 5‬הוא היה ביחידת דובר צה"ל בנמל‬ ‫כך ככה‪ .‬פעם הייתי בהרצאה שלו בירות‪ ,‬אבל לא לטעות הוא תמיד‬ ‫בגבעת חביבה לחברים מהתנועה היה מפ"ם ושמאלה מזה"‪.‬‬ ‫האירופאית‪ .‬היה שם בחור שוויצרי‬ ‫בעקבות טיול קיבוץ ברעם‬ ‫לבוש בחולצה עם הדגל של שוויץ‪ .‬בשנת ‪ 2000‬לתאילנד‪ ,‬יצר בן‬ ‫מבטו של אלי בן גל נפל עליו גל קשר עם שתי אוניברסיטאות‪,‬‬ ‫ומיד הוא התרתח על הבחור‪ ,‬משום בבנגקוק ובצ'אנג מאי‪ ,‬ופעמיים‬ ‫שהוא לובש חולצה עם צלב נוצרי בשנה היה נותן שם הרצאות‪,‬‬ ‫גדול‪ .‬אלי כעס מאוד על הנצרות למשל על ז'אן פול סארטר ומ‪5‬‬ ‫ועל מה שהם עוללו לנו היהודים שנתו האקזיסטנציאליסטית‪ .‬כש‪5‬‬ ‫והאדיר מאוד את היהדות"‪.‬‬ ‫היה פנסיונר‪ ,‬נסע לבצע פעולות‬ ‫יהודה ארנשטיין חבר הגרעין הומניות ברואנדה )משם חזר חולה‬ ‫הצרפתי של בן גל וחבר ברעם‪ :‬מאוד(‪ ,‬וברקורד שלו גם הקמת‬ ‫"כמזכיר הקיבוץ אלי בן גל התנגד ועד יהדות אתיופיה בארץ‪.‬‬ ‫חריפות למנדבים מגרמניה ועד‬ ‫ארבע וחצי השנים האחרונות‬ ‫של אלי בן גל היו גרועות מאוד‪.‬‬ ‫הוא שכב בבית הסיעודי בקיבוץ‪.‬‬ ‫עוד לפני כן הספיק לנסוע בליווי‬ ‫מטפלו האישי המסור‪ ,‬צלאח‪ ,‬ערבי‬ ‫נוצרי מגוש חלב‪ ,‬לחתונה‪/‬בר מצ‪5‬‬ ‫ווה בצרפת‪ .‬יהי זכרו ברוך‪.‬‬ ‫מתוך ספרו‪:‬‬ ‫"כשאוכלים עם השטן"‬ ‫"בחנוכה אנו מדליקים נרות‪,‬‬ ‫סמל לחג האורים ולמאבק של המ‪5‬‬ ‫כבי‪ .‬לפי מסורת פרושית מאוחרת‪,‬‬ ‫המיוחסת להלל הזקן‪ ,‬נקבעה הלכה‬ ‫שמדליקים ביום הראשון נר אחד‬ ‫ומוסיפים נר מידי יום‪ ,‬עד שמונה‬ ‫נרות ביום השמיני של החג‪ .‬הלכה‬ ‫זאת היא בת התקופה של 'נס פך‬ ‫השמן' סמל לדורות של הממתי‪5‬‬ ‫נים לאורה הגדולה העתידה לבוא‪.‬‬ ‫מסורת אחרת‪ ,‬קדומה‪ ,‬המיוחסת‬ ‫לשמאי העקשן והדוחה פשרות‪,‬‬ ‫היא המסורת החסידית של מי‬ ‫שראה את הניצחון‪ ,‬ובעקבותיו את‬ ‫האור הפוחת והולך‪ .‬לאחר השגת‬ ‫הריבונות המדינית ראו החכמים‬ ‫את האלהת השלטון‪ ,‬את ההתבו‪5‬‬ ‫ללות המתגברת‪ ,‬את בזבוז קורבן‬ ‫הראשונים ‪.‬‬ ‫על כן מדליקים בקיבוצי‪ ,‬ברוב‬ ‫הקיבוצים וגם ברוב בתי הספר‬ ‫הממלכתיים ובשאר חגיגות חנוכה‬ ‫ציבוריות‪ ,‬ביום הראשון של חנוכה‪,‬‬ ‫חנוכיה שלמה‪ ,‬שמונה נרות ושמש‪,‬‬ ‫כמנהג בית שמאי; אחר‪5‬כך אני‬ ‫מחסיר כל יום נר אחד‪ ,‬כדי להז‪5‬‬ ‫היר את עצמי ולזכור מה שקרה אז‬ ‫ועלול לקרות שוב‪ .‬הניצחון הגדול‬ ‫של הציונות המדינתית היה אמור‬ ‫להביא לשלב הבא של התרוממות‪,‬‬ ‫התחדשות והתייחדות‪ ,‬ליצירת‬ ‫ציוויליזציה יהודית מקורית‪ .‬עכ‪5‬‬ ‫שיו נקלענו למבוי סתום‪ .‬קנאות‬ ‫לאומנית או התבוללות מחד גיסא‪,‬‬ ‫קיצוניות חרדית מאידך גיסא‪.‬‬ ‫נדמה לי שהאור אכן פוחת והולך‬ ‫בחיינו‪ .‬על‪5‬פי הציונות לא תמ‪5‬‬ ‫שיך היהדות להתקיים ללא מדינה‬ ‫בתנאי המאה העשרים ואחת; אני‬ ‫שותף לגישה זאת‪ ,‬אך לדעתי קיו‪5‬‬ ‫מה של מדינה יהודית ללא תוכן‬ ‫יהדותי הוא מיותר וחסר סיכוי‪ .‬כל‬ ‫זמן שיהודים ידליקו נרות לזכר‬ ‫המרד ויזהירו את עצמם שהאור‬ ‫אינו מובטח‪ ,‬שהוא דועך ועלול‬ ‫לכבות‪ ,‬הוא ימשיך להאיר‪ .‬זה כוחו‬ ‫של החופש"‪.‬‬ ‫התאחדות חקלאי ישראל יוצאת למאבק‬ ‫ב‪ 26-‬במארס יפגינו ההתאחדות‪ ,‬תנועות ההתיישבות וארגוני החקלאים בתל אביב במטרה להציב את החקלאות כמשימה עיקרית‬ ‫לממשלה שתורכב לאחר הבחירות‪" .‬מדובר במאבק שלנו‪ ,‬החקלאים‪ ,‬על העתיד שלנו‪ ,‬על הפרנסה שלנו וביטחוננו התעסוקתי"‬ ‫דרור יוסף‬ ‫לאחר‬ ‫הבחירות לכנסת ה‪,20-‬‬ ‫יוצאים התאחדות חק‪5‬‬ ‫לאי ישראל‪ ,‬תנועות ההתיישבות וארגוני‬ ‫החקלאים למאבק על עתיד החקלאות‪ ,‬תחת‬ ‫הכותרת "מצילים את החקלאות בישראל"‪.‬‬ ‫ביום ראשון‪ 15 ,‬במארס‪ ,‬הודיעה התאחדות‬ ‫חקלאי ישראל על הפגנה שתתקיים בשבוע‬ ‫הבא‪ 26 ,‬במארס‪ ,‬יום חמישי‪ ,‬בתל אביב‪.‬‬ ‫החקלאות חווה מזה מספר שנים משבר‬ ‫‪|| 6‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫קשה‪ .‬אזורים שלמים‪ ,‬אשר כל פרנסתם‬ ‫מושתתת על חקלאות‪ ,‬נמצאים היום בסכנה‬ ‫קיומית ומוחשית וחקלאים רבים איבדו את‬ ‫חדוות היצירה בשל חוסר רווחיות‪ ,‬ומוצאים‬ ‫עצמם סוגרים את מפעל חייהם‪.‬‬ ‫ע"פ הודעת ההתאחדות‪ ,‬היציאה למאבק‬ ‫נועדה להבהיר לממשלה הבאה שהנושא‬ ‫העיקרי שאתו היא תצטרך להתמודד לאחר‬ ‫הבחירות הוא עתיד החקלאות במדינה‪ .‬יע‪5‬‬ ‫דים נוספים של ההתאחדות‪ ,‬שבהם ישאפו‬ ‫לעמוד‪" :‬מחזירים את הגאווה לחקלאים‬ ‫ומאפשרים לחקלאים להתפרנס בכבוד; מו‪5‬‬ ‫רידים את פערי התיווך – מחזירים לחקל‪5‬‬ ‫אים את הכבוד שהם ראויים לו; מסדירים‬ ‫את נושא העובדים הזרים‪ :‬אנו דורשים את‬ ‫ביטול מס המעסיקים‪ .‬כמו כן‪ ,‬את הפחתת‬ ‫עלויות החקלאי‪ ,‬המעסיק עובדים זרים‪,‬‬ ‫באשר להלנה ותנאי השכר‪ .‬והגדלת כמות‬ ‫העובדים הזרים במדינה; מורידים את מחירי‬ ‫המים‪.‬‬ ‫"מדובר במאבק שלנו‪ ,‬החקלאים‪ ,‬על‬ ‫העתיד שלנו‪ ,‬על הפרנסה שלנו וביטחונ‪5‬‬ ‫נו התעסוקתי‪ .‬אך אין זה רק המאבק שלנו‪.‬‬ ‫מדובר במאבק של מדינת ישראל כולה‬ ‫למען ביטחון המזון שלה ‪ -‬מזון בריא‪ ,‬טרי‬ ‫ואיכותי תוצרת כחול‪-‬לבן"‪ ,‬נכתב בהודעה‪.‬‬ ‫בהתאחדות מצפים להתגייסות של כל‬ ‫החקלאים‪" :‬ב‪ 26.3.15-‬אמנם זו תהיה יר‪5‬‬ ‫יית הפתיחה למאבק‪ ,‬אבל זה יום משמעותי‬ ‫עבורנו ואנו מצפים מכל אחת ואחד מכם‬ ‫לקחת אחריות ולהתייצב"‪ .‬פרטים על מיקום‬ ‫ועל מועד ההפגנה יפורסמו באתרי התנועות‬ ‫והארגונים ובדואר אלקטרוני‪.‬‬ ‫שבוע‬ ‫חדשות‬ ‫עבר‬ ‫• יעקב לזר‬ ‫געגועים לבן אהרון‬ ‫הסופר יצחק בן־נר נזכר השבוע ביצחק בן־אהרון‬ ‫ובמאמרו "עוז לתמורה בטרם פורענות" שפורסם‬ ‫ב־‪ .1963‬בן־אהרון זכה לכתבה מקיפה ומשבחת‬ ‫במעריב המוסף‪ ,‬ומה שחשוב לענייננו זו הפרשנות‬ ‫העכשווית שנותן לדברים יצחק בן־נר‪" .‬עוז )אומץ‬ ‫לקרוא למהפכה(‪ ,‬לתמורה )שינוי השלטון‪ ,‬המח־‬ ‫שבה והרוח(‪ ,‬בטרם פורענות ) לפני שיהיה אסון‪.‬‬ ‫לפני שהימין הקיצוני‪ ,‬הלאומני־דתי־משיחיסטי‪,‬‬ ‫היהיר‪ ,‬האלים‪ ,‬החרד"ליסטי־כהניסטי‪ ,‬ישתלט עלי־‬ ‫נו ויביא לקץ התקווה להידברות ולפשרה ולשלום‬ ‫הדדי‪ ,‬ידחוף למלחמות עם כל המתנגדים‪ ,‬ולהשל־‬ ‫טת מדינת הלכה רבנית קיצונית‪ ,‬אפרטהיידיסטית‪,‬‬ ‫כוחנית‪ ,‬לא דמוקרטית ולא שוויונית("‪.‬‬ ‫הגיליון הזה של "הזמן הירוק" נסגר ביום א'‪,‬‬ ‫יומיים לפני הבחירות‪ ,‬והוא מופץ אחרי הבחירות‬ ‫ואחרי שהתוצאות ייוודעו לציבור‪ .‬השאלה אם הת־‬ ‫חוללה תמורה נשארת בעת כתיבת שורות אלה‬ ‫פתוחה‪ .‬לגבי הפורענות‪ ,‬היא כבר כאן‪ .‬יושבת חזק‬ ‫לפתחנו‪ .‬אם תהיה תמורה‪ ,‬אולי עוד אפשר לבלום‬ ‫אותה‪.‬‬ ‫עד היום רק דיברת וקשקשת‬ ‫קיבוצניק נוסף שהוזכר השבוע בסוג של געגוע‬ ‫הוא חנן פורת‪" .‬זה שאני לא תימהוני כמוך ואני לא‬ ‫מנוער הגבעות‪ ,‬זה לא אומר שאני לא איש המחנה‬ ‫הלאומי‪ .‬עד היום רק דיברת וקשקשת‪ ,‬אולי סוף‬ ‫סוף תעשה משהו ותנסה להידמות לאנשים שייצגו‬ ‫את המחנה הלאומי‪ ,‬כמו זבולון המר וחנן פורת‪.‬‬ ‫אנשים כאלה היו מתביישים לראות שאחד כמוך‬ ‫הוא הכפיל שלהם"‪ .‬משה כחלון שיחרר כעסים‬ ‫על נפתלי בנט‪ ,‬שהצמיד לו את התואר המעליב‬ ‫"שמאלן"‪.‬‬ ‫בראשיתה של מערכת הבחירות הזו היה נדמה‬ ‫שבנט יהיה אחד המנצחים שלה‪ ,‬ובסיומה יעמוד‬ ‫בראש המפלגה השלישית בגודלה‪ .‬משהו השתבש‬ ‫לו בדרך‪ ,‬ואם מפלגתו הצליחה לשמור על כוחה יש‬ ‫לו סיבה טובה להודות לקדוש ברוך הוא‪ .‬האפשרות‬ ‫שלאחר הבחירות תוקם ממשלת ימין צרה נראית‬ ‫כרגע קלושה למדי‪ ,‬וזה אומר ש"הבית היהודי"‬ ‫נמצאת בסיכוי טוב לבלות את השנים הקרובות‬ ‫באופוזיציה‪.‬‬ ‫בסוף השבוע הזה יהיו כמה פוליטיקאים שיקללו‬ ‫את הרגע שבו הוחלט לפזר את הכנסת ה־‪ 19‬וללכת‬ ‫לבחירות חדשות‪.‬‬ ‫אדלסון ממטיר המזומנים‬ ‫"מטרידה העובדה שאדם אחד‪ ,‬עם יכולת ונכו־‬ ‫נות לתת סכומי עתק‪ ,‬יכול לכופף את הפוליטיקה‬ ‫בישראל ובארה"ב בו־זמנית‪ ,‬כראות עיניו"‪ ,‬כתב‬ ‫תום פרידמן‪ ,‬ב"ניו־יורק טיימס" בשבוע שעבר‪ .‬הוא‬ ‫התכוון כמובן למיליארדר שלדון אדלסון‪" .‬כאשר‬ ‫מדובר בהמטרת גשמי מזומנים על פוליטיקאים‬ ‫רפובליקניים שמקווים להיכנס לבית הלבן‪ ,‬ובמ־‬ ‫אמץ להשאיר את רה"מ נתניהו והליכוד בשלטון‬ ‫בישראל‪ ,‬אין שום מיליארדר־תורם בעל השפעה‬ ‫רבה יותר מאשר שלדון"‪ ,‬כתב פרידמן‪) .‬באוקטובר‬ ‫‪ 2014‬העריך כתב העת "פורבס" את הונו האישי של‬ ‫אדלסון בסכום של ‪ 31.7‬מיליארד דולר(‪http:// .‬‬ ‫‪he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D‬‬ ‫‪7%9C%D7%A8_%D7%90%D7%9E%D7%A8‬‬ ‫‪%D7%99%D7%A7%D7%90%D7%99‬‬ ‫עם כל הזהירות הראויה‪ ,‬אפשר לומר שהכספים‬ ‫הרבים מאוד שהמטיר אדלסון על "ישראל היום"‬ ‫לא הביאו את התוצאה המקווה‪ .‬אדלסון לא הצ־‬ ‫ליח לכופף את הפוליטיקה בישראל כראות עיניו‪.‬‬ ‫עובדה ‪ -‬הצמד בוז'י וציפי‪ ,‬שנתניהו כל כך ממעיט‬ ‫בערכם‪ ,‬הצליח לזכות בתמיכה ציבורית גדולה יותר‬ ‫מאשר ביבי‪ .‬ללמדך‪ ,‬שאזרחי ישראל לוקחים עיתון‬ ‫כי נותנים להם אותו בחינם‪ ,‬אבל הם לא בהכ־‬ ‫רח קונים את מה שכתוב בו )ומה שהיה כתוב בו‬ ‫בשבועות האחרונים הוא דוגמא לעיתונות מגויסת‬ ‫מהסוג הנחות ביותר(‪.‬‬ ‫בנובמבר ‪ 2014‬אישרה מליאת הכנסת בקרי־‬ ‫אה טרומית את חוק "ישראל היום" שנועד למנוע‬ ‫הפצת עיתון בחינם‪ .‬מקובל להניח‪ ,‬שהאישור הזה‬ ‫והחשש שהחוק יעבור בסופו של דבר גם בקריאה‬ ‫שניה ושלישית‪ ,‬היה מניע מרכזי בהחלטה של נתנ־‬ ‫יהו להקדים את הבחירות‪ .‬אם יתברר בסופו של‬ ‫יום שנתניהו איננו ראש הממשלה הבא של ישראל‪,‬‬ ‫אפשר יהיה לומר שהחיבור שלו ל"ישראל היום"‬ ‫לא רק שלא סייע לו בקריירה הפוליטית‪ ,‬אלא אף‬ ‫קטע אותה‪.‬‬ ‫אנשי הליכוד שהגיעו לסיור ביום שישי האח־‬ ‫רון בשוק הכרמל בתל אביב‪ ,‬נתקלו בקריאות "בוז‬ ‫לביבי"‪ .‬אם זו איננה התדרדרות‪ ,‬מהי התדרדרות?‬ ‫קללה וקללה שכנגד‬ ‫אגב הדברים של יאיר גרבוז בעצרת השמאל‪.‬‬ ‫מוטי גילת חשף השבוע ב"ישראל היום"‪ ,‬שכאשר‬ ‫פרסם את סדרת הכתבות נגד אריה דרעי‪ ,‬הגיע‬ ‫דרעי אל הרב המקובל שלמה פרישטיק )היום בן‬ ‫‪ (100‬ובפיו בקשה מיוחדת‪" :‬תקלל את העיתונאי‬ ‫מרדכי גילת‪ .‬אני מבקש שהרב יגדע את יד אלה‬ ‫שקמים על עולם התורה‪ .‬אני מבקש לעשות את‬ ‫זה עכשיו בשבילי"‪ .‬הרב פרישטיק הסכים לברך‬ ‫את דרעי ‪ ,‬אבל סירב בתוקף לקלל את גילת‪ .‬לא־‬ ‫חרונה פרסם גילת ספר בשם "פרצופו של דרעי"‪,‬‬ ‫העוסק ב"פרשה הפלילית האפלה ביותר בתולדות‬ ‫הפוליטיקה בישראל"‪ .‬יוסי שריד קרא והגיב‪" :‬ספר‬ ‫מדהים‪ ,‬מהמם‪ ,‬לא תסלחו לעצמכם אם לא תקראו‬ ‫אותו"‪" .‬ספר מפחיד" כתב משה שלונסקי‪ .‬הקללה‬ ‫של הרב פרישטיק שלא שוגרה‪ ,‬נועדה כנראה בין‬ ‫היתר למנוע את הפרסום‪.‬‬ ‫זה הזכיר לי רב מקובל אחר‪ ,‬הרב אמנון יצחק‪,‬‬ ‫שלקראת הבחירות ב־‪ 2013‬הקים את מפלגת "הכוח‬ ‫להשפיע"‪) ,‬לא עברה את אחוז החסימה(‪ .‬בש"ס לא‬ ‫אהבו את המפלגה המתחרה ופרסמו דברים בגנותו‬ ‫של אמנון יצחק‪" .‬על ישו לא אמרו דברים כאלה"‪,‬‬ ‫זעם יצחק והבטיח שמי שדיבר בו סרה "ימות מיתה‬ ‫משונה"‪.‬‬ ‫אינני יודע אם ברשימת המקוללים של הרב אמ־‬ ‫נון יצחק נכלל אז גם אריה דרעי‪ ,‬וגם אם כן‪ ,‬דרעי‬ ‫עוד אתנו‪ .‬כנראה שקללות של מקובלים לא כל כך‬ ‫עובדות‪ ,‬או שהתוצאה תלויה בעוצמתו הרוחנית של‬ ‫המקלל וכמה מנדטים עומדים מאחוריו‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‪4‬‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪w w w.sh al em .ac.i l‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪7‬‬ ‫חדשותמבפנים‬ ‫אדום‬ ‫• עזרא דלומי‬ ‫סוף הסיוט‬ ‫אז למה היו הבחירות הללו? ניסיון להשיב על כך יוביל לתשובה‪:‬‬ ‫נתניהו לקה בבולימיה שלטונית‪ .‬באמצע הקדנציה השלישית שלו‬ ‫כראש ממשלה‪ ,‬הוא רצה לבלוע עוד קדנציה שלמה‬ ‫קשה‬ ‫מאוד לכתוב על מערכת‬ ‫בחירות סמוך לסיומה‪ ,‬כאשר‬ ‫העיתון מגיע לקורא לאחר היוודע תוצאותיה‪.‬‬ ‫מה שייכתב בו עלול להיקרא כמו חדשות‬ ‫בעתיקות‪ .‬אז אפשר לוותר ולא לא לכתוב;‬ ‫אפשר לכתוב בלי לחטוא בניחוש התוצאות‪,‬‬ ‫הגם שיש מגמות‪ :‬בשעת כתיבת הדברים‪,‬‬ ‫הדיווחים הם על עלייה בכוחו של המחנה‬ ‫הציוני וירידה במנדטים של הליכוד‪.‬‬ ‫אז מה היה לנו בבחירות הללו‪ ,‬כשאלת‬ ‫הגששים? ניסיון להשיב על כך יוביל לתשו‪5‬‬ ‫בה‪ :‬נתניהו לקה בבולימיה שלטונית‪ .‬באמצע‬ ‫הקדנציה השלישית שלו כראש ממשלה‪ ,‬הוא‬ ‫רצה לבלוע עוד קדנציה‪ .‬דחפו אותו לכך תו‪5‬‬ ‫צאות ההצבעה בכנסת על חוק ישראל היום‪,‬‬ ‫כשהתברר לו שכמה מחבריו לסיעה אינם‬ ‫‪¤¤¤‬‬ ‫אתו והוא רצה להקדים תרופה למכה‪ :‬בחירות‬ ‫בתקופות שבעצמי עשיתי פוליטיקה‪,‬‬ ‫ילכדו את כולם – מי ברצון‪ ,‬מי בעל כורחו –‬ ‫סביבו‪ .‬הם ירצו שיהיו לו הרבה מנדטים כדי פעילות ב"מחנה רבין" קצת ריכוז מטות‬ ‫במערכות בחירות‪ ,‬יותר כמי שנמצא על‬ ‫להבטיח את עתידם בכנסת‪.‬‬ ‫עם כל ההבדלים המתבקשים‪ ,‬נתניהו נהג יד ומשקיף‪ ,‬נהגתי לתהות לגבי האופן שבו‬ ‫פוליטיקאים חירפו את‬ ‫כמו בן גוריון ב‪,19655‬‬ ‫נפשם כדי להיבחר‪ :‬הרי‪5‬‬ ‫כשהקים יחד עם דיין‬ ‫פרס ואחרים את מפ‪ 5‬הדבר האופטימי היחיד‬ ‫צות בין האולפנים‪,‬‬ ‫לגת רפ"י‪ .‬כמו נתניהו שאפשר לומר הוא‬ ‫ההתמסרות לתדמיתנים‬ ‫ולפרסומאים‪ ,‬הגיחה מבר‬ ‫הם חשבו לנצח "בעזרת שהעיתון הזה יופיע‬ ‫מצווה לחתונה‪ ,‬ההליכה‬ ‫השם" של דוד בן‪5‬גוריון‪,‬‬ ‫הבחירות‬ ‫כשמערכת‬ ‫ל"גדולי התורה"‪ ,‬כדי‬ ‫האב המייסד‪ .‬לא במקרה‬ ‫סיסמתם הייתה – כמה הזאת‪ ,‬מהמגעילות‬ ‫לקבל את ברכת מפלגתם‪.‬‬ ‫שאלתי את עצמי‪ :‬מאי‪5‬‬ ‫דומה לביבי – "אל תס‪ 5‬והריקניות שהיו כאן –‬ ‫פה הדחף הכמעט בלתי‬ ‫תכלו במצעים‪,‬‬ ‫הסתכלו מאחורינו‪..‬‬ ‫נשלט הזה? האם זהו דחף‬ ‫במבצעים"‪ .‬מפלגתו של‬ ‫אידיאולוגי מתוך רצון‬ ‫ביבי לא חיברה מצע‪,‬‬ ‫לקדם השקפת עולם‪ ,‬או‬ ‫אפילו לא למראית עין‬ ‫כמו שעשו כמה מן המפלגות האחרות‪ .‬ביבי שזה דחף שמקורו רצון בכוח וכבוד? ואו‪5‬‬ ‫האמין שהעם אתו והוא ייקח בהליכה‪ .‬אבל לי זאת פרנסה טובה‪ ,‬עם פנסיה יפה בצדה?‬ ‫הציבור כבר התעייף ממנו‪ ,‬עם ובלי הסיפו‪ 5‬ככל שעובר הזמן‪ ,‬נראה שזה יותר כוח וכבוד‪,‬‬ ‫פחות אידיאולוגיה ורעיון‪.‬‬ ‫רים על הבית והבקבוקים‪.‬‬ ‫באין עדיין ידיעה מה התוצאות‪ ,‬הדבר‬ ‫ואם לא בזכות שמו ישי ניצחון‪ ,‬אז ישנו‬ ‫הנשק הסודי שתמיד שמור לו בנדן‪ :‬הא‪ 5‬האופטימי היחיד שאפשר לומר הוא שהעיתון‬ ‫יום בסכנת שלטון השמאל‪ .‬זה לא שיש כאן הזה יופיע כשמערכת הבחירות הזאת‪ ,‬מה‪5‬‬ ‫שמאל של ממש – אבל די בדימוי של שמאל‪ ,‬מגעילות והריקניות שהיו כאן – מאחורינו‪..‬‬ ‫כך חשב‪ ,‬כדי להרתיע את האיש ברחוב ולה‪ 5‬נקווה ל"שחר של יום חדש"‪ ,‬כקריאת הניצחון‬ ‫של ברק ב‪ ,19995‬אחרי הניצחון האחרון של‬ ‫ביאו לליכוד‪.‬‬ ‫אז זהו שלא‪ .‬המחאה החברתית‪ ,‬בעיות הדי‪ 5‬העבודה על ביבי‪ .‬כי יותר נמוך כבר קשה‬ ‫ור‪ ,‬המפולות בעולם של השיטה הקפיטליס‪ 5‬לרדת‪.‬‬ ‫טית‪ ,‬גם אם לא עשו מהפכה‪ ,‬הן שינו את סדר‬ ‫היום והתודעה‪ .‬העובדה שהמו"מ העם הפל‪ 5‬שמיטה לטובה‬ ‫לאחרונה דווח )רשת ב'( על יצוא של ‪1500‬‬ ‫סטינים תקוע ודי ירד בשלב זה מסדר היום‪,‬‬ ‫היטתה את השיח לכיוון הכלכלי חברתי‪ ,‬ממנו טונות ירקות מרצועת עזה לישראל‪ .‬החקל‪5‬‬ ‫נתניהו כמעט והתעלם‪ .‬נראה שלא במקרה‪ .‬אים הפלסטינים מבסוטים‪ .‬סוף‪ ,‬סוף קצת‬ ‫הוא היה צריך לחוש בכך בעת מאמציו הכוש‪ 5‬פרוספריטי‪ .‬כמו שלום כלכלי‪ .‬ומה הביא את‬ ‫לים למנות את יעקב פרנקל‪ ,‬איש ימין כלכלי השלום הזה? לא מו"מ‪ ,‬לא הסכם רגיעה‪ ,‬לא‬ ‫מובהק‪ ,‬לנגיד בנק ישראל‪ .‬הציבור בארץ לא עוד צוק איתן‪ .‬מה שהביא את השלומצ'יק‬ ‫הזה היא שנת השמיטה‪ .‬מעזה יותר זול ליי‪5‬‬ ‫רצה את האיש ואת מה שהוא מייצג‪.‬‬ ‫בא ירקות מאשר מחו"ל‪ .‬במרכולים החרדים‬ ‫‪¤¤¤‬‬ ‫הירקות האלה נמצאים בקטגוריה של "יבול‬ ‫בחירות שלא במועדן‪ ,‬בלי סדר יום‪ ,‬מי נוכרי" שמותר באכילה‪ .‬זה לא מהארץ ולא‬ ‫זוכר עוד את סיסמת "המשילות" שבש‪ 5‬יהודים גידלו‪ .‬מדוע לא יחול פורים פעמיים‬ ‫מה יצא ביבי לדרך‪ ,‬הן בחירות שהדיון בהן בשבוע‪ ,‬שואל בכמיהה שיר ילדים ידוע; מדוע‬ ‫בכל יום הוא על מה שנאמר אתמול‪ .‬תן איזה לא תהיה שמיטה פעם בשנתיים‪ ,‬בשביל שי‪5‬‬ ‫פרובוקציה קטנה וקבעת סדר יום‪ .‬לעתים‪ ,‬היו יותר חממות ופחות מנהרות‪.‬‬ ‫‪|| 8‬‬ ‫גם מה שנאמר אתמול הוא לא בדיוק משהו‬ ‫שמתכוונים אליו‪ ,‬אלא הבלחה של פרסומאי‬ ‫או תוצאות סקר האומרות שעכשיו לפיד ולא‬ ‫ביבי הוא מאגר הקולות של המחנה הציוני‬ ‫ולכן צריך לתקוף אותו; או שבנט ולא לפיד‬ ‫הוא בנק הקולות של הליכוד ולכן יש ללכת‬ ‫עליו‪ .‬וכך אנו מסתחררים מהצהרה להצהרה‪,‬‬ ‫מאמירה לאמירה‪ ,‬מרפליקה לרפליקה‪ ,‬כדי‬ ‫להיאחז לשווא בקריאת כיוון‪ ,‬משהו שהוא לא‬ ‫"רק לא"‪ .‬איראן‪ ,‬נושא רציני שראוי היה לדון‬ ‫בו‪ ,‬שרד זמן קצר‪ ,‬מרוב השימוש השחוק בו‪.‬‬ ‫בימים האחרונים של מערכת הבחירות הוא‬ ‫כמעט נעלם‪ ,‬כי צריך להדליק את השטח‪ .‬גם‬ ‫כך‪ ,‬על נושא אחד ויחיד‪ ,‬חשוב ככל שיהיה‪,‬‬ ‫אי אפשר ללכת לבחירות‪.‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫תודה לאביבה‬ ‫חלמיש ולבובה זיוה‬ ‫על כנס הוקרה לפרופ' אביבה חלמיש לרגל צאתה לגמלאות‪,‬‬ ‫ועל התפאורה בכנס ‪ -‬תערוכת הבובטרון של הונזו‬ ‫יובל דניאלי‬ ‫את‬ ‫אביבה חלמיש אני מכיר שנים‪ .‬נפגשנו בעבודה משותפת בכמה צמתי ספרים‬ ‫וסיפורים‪ .‬באחת הפגישות הראשונות שלנו היא סיפרה לי על המדריך התנוע‪5‬‬ ‫תי היפה והנערץ שלה איתן חופרי ז"ל בן קיבוצי המעפיל‪ ,‬שנפל בקרבות הבלימה ברמת‬ ‫הגולן במלחמת יום כי‪5‬‬ ‫פור‪ .‬השבוע הגעתי עם‬ ‫משלחת מיד יערי להש‪5‬‬ ‫תתף ביום עיון‪ ,‬מחווה‬ ‫לפרופסור אביבה חלמיש‬ ‫עם יציאתה לגמלאות‬ ‫מהאוניברסיטה הפתוחה‬ ‫ברעננה‪ ,‬בהגיעה לגיל‬ ‫בו יוצאים לפנסיה בא‪5‬‬ ‫קדמיה‪ .‬הדוברים ביום‬ ‫העיון הטילו ספק בנכו‪5‬‬ ‫נות השמועה על יציאתה‬ ‫לפנסיה‪ ,‬הם איחלו לה‬ ‫עוד שנות מחקר ועיון צילום מהכנס‪ :‬פרופ' אביבה חלמיש ) במרכז(‪ ,‬עם פרופ' יוסף גורני‬ ‫וכפי שהיה מי שאמר; ופרופ' אניטה שפירא‬ ‫אביבה לעולם לא תצא לפנסיה‪ ,‬מקסימום תקדיש קצת‬ ‫יותר זמן למשפחה‪ ,‬לנכד הרך שזה מקרוב נולד )מזל‬ ‫טוב!(‪ .‬מעכשיו תצטרך אביבה לשלב ולחלק סבתאות עם‬ ‫אקדמיה‪.‬‬ ‫קשה לי כאיש תנועה וידיד‪ ,‬להקדים לשם אביבה את‬ ‫התואר פרופסור‪ .‬אצלנו בהשומר הצעיר‪ ,‬התואר היחיד‬ ‫המשמעותי הוא‪" :‬פעם שומר תמיד שומר"‪ .‬אביבה כתבה הבובה זיוה‬ ‫את הביוגרפיה הביקורתית המאלפת על מאיר יערי על‬ ‫שני כרכיה‪ .‬מי שכתבה ביוגרפיה מעמיקה ומפורטת שכזו חייבת להיות בנשמתה אשת‬ ‫תנועה‪ .‬ביום העיון שנערך מטעם האוניברסיטה הפתוחה תחת הכותרת "החברה הישרא‪5‬‬ ‫לית‪ ,‬התבוננות היסטורית וגיאוגרפית"‪ ,‬התקיימו ארבעה מושבים שמתכתבים עם הת‪5‬‬ ‫חומים בהם עסקה חלמיש‪ :‬עלייה והגירה‪ ,‬תקופת המנדט‪ ,‬הקיבוץ והביוגרפיות‪ .‬חלמיש‬ ‫הסבירה‪ ,‬שחשוב מאוד היה לה לכלול ביום העיון מושב שעניינו קיבוץ‪ .‬אין בכוונתי לסקר‬ ‫את ‪ 12‬ההרצאות ההיסטוריות שנשמעו בכנס‪ .‬אומר רק זאת‪ ,‬שהאווירה הייתה לא רק‬ ‫אקדמית אלא בעיקר משפחתית וחברית‪ .‬כולם הכירו את כולם‪ .‬פגישת ידידים וקולגות‬ ‫שכיבדו את אביבה חלמיש בנוכחותם‪ .‬האקדמיה יוצגה בכבוד רב‪ ,‬על ידי בכירי ההיסטו‪5‬‬ ‫ריונים‪ ,‬שנוכחותם הוסיפה מכובדות והערכה ליום העיון ולאביבה חלמיש עצמה‪.‬‬ ‫תיאטרון הפלאים של הונזו‬ ‫התפאורה לכנס שערך שעות רבות‪ ,‬הייתה מרגשת לא פחות ומאוד קיבוצית ונוסטל‪5‬‬ ‫גית‪ ,‬תערוכת הבובטרון של הונזו ‪ ,‬הוא דוד בן שלום ז"ל מגבעת חיים מאוחד‪ ,‬תערוכה‬ ‫שאצר בתבונה רבה אליק מישורי במסדרונות המובילים לאולם הכנס‪" .‬הבובה זיוה" כי‪5‬‬ ‫כבה בתערוכה והזכירה לכולנו את ילדותנו‪ .‬אני זוכר את המשאית המקושטת המגיעה‬ ‫להמעפיל אחר הצהרים עם סט בובות מרשימות ובן רגע יוצרים הונזו וצוותו מופע פל‪5‬‬ ‫אים על "דג הזהב" מאת פושקין‪ ,‬בפני ציבור הילדים על הוריהם שרישומו חרוט בליבי‬ ‫למעלה משישים שנה לאחר המופע‪ .‬ה הקדשתי עיון מדוקדק לאופיין של בובות‪ ,‬דרך‬ ‫עשייתן‪ ,‬וחוטי ההנעה שלהן‪ .‬אז לפני שנים נמנע ממני להתקרב אל הבובות ולחזות‬ ‫כיצד נוצקים בהן חיים‪ .‬והנה בין הרצאה להרצאה‪ ,‬לקחתי לעצמי פסקי זמן כדי להתבונן‬ ‫כמהופנט שוב ושוב בבובות הנפלאות שנעשו בסדנת העבודה של הונזו‪ .‬אביבה חלמיש‪,‬‬ ‫בביוגרפיות ובמחקרים ההיסטוריים שלה‪ ,‬השכילה אותנו בתולדות הציונות התנועתית‪,‬‬ ‫החלוצית והישראלית‪ .‬ואילו הונזו עם בובותיו‪ ,‬החזיר אותי אל ימי התום והילדות‪ .‬לפתע‬ ‫ראיתי היסטוריה מוחשית מרצדת לנגד עיני ומזכירה לי נשכחות מתקופה שמאיר יערי‬ ‫)זה מספריה של אביבה חלמיש(‪ ,‬היה מופיע בקיבוץ בנאומים חוצבי משמעות‪ ,‬עד של‪5‬‬ ‫עתים היה לי רושם לפי נפנוף ידיו שגם הוא מונע על ידי חוטים נעלמים כאותן בובות‬ ‫בתיאטרון הפלאים של הונזו‪.‬‬ ‫אנשי האוניברסיטה הפתוחה השכילו להרים מפגש עיון מרשים‪ ,‬שתקתק ללא פגמים‪,‬‬ ‫והיה עשיר בתכנים והרבה אהבה לאביבה‪ .‬כל הכבוד למארגנים!‬ ‫אביבה יקירתנו‪ ,‬סליחה עם לא נגעתי ברשימתי הקצרה בתכני יום העיון הגדוש שהיה‬ ‫מלווה בהרצאות מרתקות‪ .‬חשוב לנו ביד יערי להגיד לך‪ ,‬עד כמה אנחנו אוהבים אותך‬ ‫ומעריכים את עבודתך האקדמית והמחקרית‪ .‬תודה על היותך ידידת אמת ויו"ר הוועדה‬ ‫האקדמית של יד יערי‪ .‬אצלנו כידוע לך אין פרישה לפנסיה‪ .‬מאחלים לך עוד שנים של‬ ‫מחקר היסטורי פורה ומרתק‪.‬‬ ‫קטנות קיבוציות‬ ‫גן עדן‬ ‫אוטובוס התיירים עצר מול השער‪ .‬שלט גדול‬ ‫בירך את האורחים בעברית ובאנגלית וול קאם‪.‬‬ ‫ברוכים הבאים‪ .‬צפוי להם אירוח מושלם‪ .‬הם‬ ‫יסיירו בין ענפי המשק השונים‪ ,‬ילטפו ראשי‬ ‫ילדים ולחייהם‪ .‬הם יתפעלו מהשקט הירוק של‬ ‫הדשאים‪ ,‬מהאוויר הצח‪ .‬מהפסטורליה‪ .‬ממקפא‬ ‫הלימון והפסיפלורה‪ .‬כשהם יעלו תמונות ורש־‬ ‫מים ברשתות החברתיות ובשאר הפלטפורמות‬ ‫הדיגיטאליות והסלולאריות‪ ,‬הם ודאי יסכמו את‬ ‫הרושם שלהם ‪ -‬במלים או בלעדיהן ‪ -‬גן עדן‪.‬‬ ‫ואנחנו כלל לא ידענו איפה אנחנו חיים‪.‬‬ ‫איחוד הערביות‬ ‫אין שום סיבה לא לכלול את הרשימה הערבית‬ ‫המאוחדת בקואליציית ‪ 61‬המנדטים של המחנה‬ ‫הציוני‪ .‬כמפלגה המתמודדת בבחירות היא‬ ‫לגיטימית מכל בחינה שהיא‪ .‬משיתוף פעולה‬ ‫פרלמנטארי עמה ירוויחו כולם‪ ,‬לרבות מי שמת־‬ ‫נגדים לו‪ .‬ידי נבחריה עשויות להיות תוספת כוח‬ ‫חשובה בהנפת הדגל החברתי‪.‬‬ ‫לאגף המשימות‬ ‫לא בטוח כי המשימה הדחופה ביותר של‬ ‫התנועה הקיבוצית היא לנסות לחזור בכוח‬ ‫ובעצמה אל קדמת הבמה הציבורית‪ .‬אולי מוטב‬ ‫לרכז כוח ולמקד מאמץ בגיבוש ובעיצוב הזהות‬ ‫הקיבוצית החדשה‪ ,‬בעידן ההפרטה‪ .‬נכון לעשות‬ ‫• אברהם שרון‬ ‫ליד הפחים‪ ,‬יעקב לזר‬ ‫זאת מאחורי הקלעים‪ ,‬בשקט‪ .‬לא משום שאין‬ ‫–יש! במה להתגאות ולא משום שאין‪ -‬יש! ועוד‬ ‫איך!‪ -‬מה לתרום‪ ,‬אלא משום שהשינוי‪ ,‬כל‬ ‫שינוי בכלל ושינוי אורחות החיים בפרט‪ ,‬לא רק‬ ‫כופה פסק זמן שנכון לנצל אותו לחשבון נפש‬ ‫ולהיערכות חדשה‪ ,‬אלא משום שפסק הזמן הזה‬ ‫עשוי להיות לנו שעה של זכות‪ ,‬שעה של חסד‬ ‫ויותר מכל‪ -‬שעה‪ ,‬שחובה לנצל אותה כדי לחדד‬ ‫זהות קיומית ולבסס אותה‪.‬‬ ‫נוגה‬ ‫גילוי נאות‪ :‬אני לא מכיר את נגה בוטנסקי‪.‬‬ ‫מעולם לא פגשתי אותה‪ .‬שמעתי על השירות‬ ‫הציבורי המצוין שלה בהסתדרות ואני שומע‬ ‫על העבודה הטובה שהיא עושה בתפקידה‬ ‫כמנכ"לית מכללת אורנים‪ .‬מועמדותה לתפקיד‬ ‫מזכירת התנועה הקיבוצית היא בשורה חדשה‬ ‫ומרעננת‪ .‬היא ראויה לתפקיד הודות לכישוריה‬ ‫ולניסיון הניהולי שלה‪ .‬היותה אישה היא עובדה‬ ‫שאינה מעלה ואינה מורידה אבל בכוכבית קטנה‪,‬‬ ‫מגדרית‪ ,‬המסומנת בשולי הדברים‪ ,‬ייכתב‪ :‬היא‬ ‫ודאי לא מזיקה‪.‬‬ ‫פה פתוח‬ ‫כשהיינו ילדים אמרו לנו שכשמשתעלים‪,‬‬ ‫מתעטשים ומפהקים )מחוץ לאיסור יצאו רק‬ ‫גיהוקים( צריך להסתיר את הפה כי זה לא יפה‬ ‫לעשות את הדברים האלה בפה חשוף לעין כול‪.‬‬ ‫שיעול‪ ,‬עיטוש‪ ,‬שיהוק ופיהוק – לא יפה‪ .‬מתי‬ ‫בכלל מותר יהיה כבר אפשר לפתוח את הפה?‬ ‫פסח בפתח‪ ,‬עושים ניקיונות‪ .‬פעמיים ברויגל לכל המעוניין‬ ‫ארוחת בוקר קיבוצית‬ ‫מדי בוקר חונות ברחבת חדר האוכל של אחד‬ ‫מקיבוצי העמק שטרם הופרטו עשרות קלנו־‬ ‫עיות‪ .‬חברות וחברים באים לאכול את ארוחת‬ ‫הבוקר המועשרת‪ ,‬שמוצעת שם מימים ימימה‪.‬‬ ‫גם אם נשיבת רוח השינוי וההפרטה עדיין לא‬ ‫עזה מספיק כדי לערער את יסודות המוסד‬ ‫הקולינארי מעורר התיאבון ) והקנאה?( הזה‪ ,‬אין‬ ‫ספק כי התמונה שבה נראים בעלי הקלנועיות‬ ‫שועטים‪-‬נוהרים אל חדר האוכל‪ ,‬תיחרט ברבות‬ ‫הימים בתודעת חברי הקיבוץ‪ ,‬בזיכרונם ובגעגו־‬ ‫עיהם‪ ,‬כתמונתה של הסעודה האחרונה‪ ,‬טעימה‬ ‫מאין כמוה‪.‬‬ ‫שורה תחתונה‬ ‫אין כוח בעולם שיכול להדיח את מלכת הכיתה‬ ‫מכס מלכותה‪ .‬רק הזמן ‪ -‬העריץ‪ ,‬הרודן‪.‬‬ ‫לאודי אורנשטיין והמשפחה‬ ‫משתתפים באבלכם על מות האם‬ ‫‪10:00-16:00 28.3.2015‬‬ ‫‪(14.00‬‬ ‫שושנה ז"ל‬ ‫מי ייתן ולא תדעו עוד צער‬ ‫שולחים את תנחומינו לכל המשפחה‬ ‫איתן ברושי מזכ"ל‬ ‫בשם מזכירות התנועה הקיבוצית‬ ‫‪www.‬‬ ‫‪t eva-m‬‬ ‫‪egid o‬‬ ‫‪.co .il‬‬ ‫@‪n e t a‬‬ ‫‪k eh .c‬‬ ‫‪o .il‬‬ ‫‪050-72‬‬ ‫‬ ‫ ‬ ‫‬ ‫‪66534‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪9‬‬ ‫דעת יחיד‬ ‫שגיאות ועיוותים‬ ‫בסיטונות‬ ‫אינני זוכר שקראתי אי פעם כתבה היסטורית מלאת שגיאות‬ ‫ועיוותים כמו הכתבה "פיצול שורשים"‪ .‬מן הדין להעמיד דברים על‬ ‫דיוקם‬ ‫אורי יזהר‬ ‫כמי‬ ‫שחוקר את תולדות הקיבוץ‬ ‫המאוחד )במסגרת יד טבנקין(‪ ,‬הן‬ ‫מההיבט הקיבוצי והן מההיבט הפוליטי‪ ,‬מעניין‬ ‫אותי תמיד לקרוא טקסטים העוסקים בנושא‪,‬‬ ‫אולי יחדשו לי משהו‪ .‬אבל כשקראתי את הכ‪5‬‬ ‫תבה של שרה כוכבי "פיצול שורשים"‪") ,‬הזמן‬ ‫הירוק" ‪ - (26.2.2015‬בה מצוטט גם ד"ר שמעון‬ ‫גת המלמד את תולדות ארץ ישראל באוניבר‪5‬‬ ‫סיטת בר אילן ‪ -‬חשכו עיניי‪ .‬אינני זוכר שק‪5‬‬ ‫ראתי אי פעם כתבה היסטורית מלאת שגיאות‬ ‫ועיוותים כמו הכתבה הזאת‪ .‬אינני מכיר את‬ ‫ד"ר שמעון גת‪ ,‬גם לא את הכתבת שרה כוכבי‪.‬‬ ‫אינני יודע מהו הידע שלהם בתולדות התנועה‬ ‫הקיבוצית‪ .‬אבל ממה שקראתי נראה לי‪ ,‬או‬ ‫שלד"ר גת אין ידע מדויק ומבוסס על תהלי‪5‬‬ ‫כי הפילוג שעברו על התנועה הקיבוצית‪ ,‬או‬ ‫שדברים שאמר לא הובנו כראוי‪ .‬להלן מבחר‬ ‫מהשגיאות והעיוותים המופיעים בכתבה‪:‬‬ ‫בכתבה מתוארת בהרחבה המציאות בחוות‬ ‫כינרת בתקופת העלייה השנייה‪ .‬אין שום בעיה‬ ‫עם התיאור‪ ,‬רק שהקשר בין מה שהיה בחווה‬ ‫באותה תקופה לבין הפילוג בקיבוץ המאוחד‬ ‫)שהתרחש ב‪ 19515‬ולא ב‪ (19525‬הוא קלוש ביו‪5‬‬ ‫תר‪ .‬הרקע לפילוג בעין חרוד בין לביא לטבנקין‬ ‫לא היה על תפיסת הקיבוץ הגדול‪ ,‬שניהם דגלו‬ ‫בו‪ ,‬אלא על רקע התנגדותו של לביא למגמה‬ ‫של כינון תנועה קיבוצית ארצית שהוביל טבנ‪5‬‬ ‫קין מראשית שנות העשרים‪ .‬לביא נשאר אמנם‬ ‫בעין חרוד‪ ,‬אבל לא ראה עצמו אף פעם חבר‬ ‫בקיבוץ המאוחד‪ .‬סביב לביא התכנסה קבוצה‬ ‫שהייתה ידועה בקיבוץ המאוחד כ"האופוזיציה‬ ‫העין‪5‬חרודית"‪ ,‬שהייתה אחד המרכיבים‪ ,‬לא‬ ‫המרכזי‪ ,‬שהובילו לפילוג ב‪ .19515‬מרכיב מרכזי‬ ‫בחלק שהתפלג ב‪ 19515‬היו קיבוצי נצ"ח )נוער‬ ‫מפרגנים לעסקים ‪ ¤‬מפרגנים לעסקים ‪ ¤‬מפרגנים לעסקים ‪¤‬‬ ‫המרכז האקדמי שלם‪:‬‬ ‫לימודים גבוהים מאוד‬ ‫ספרות‪ ,‬מקרא‪ ,‬פילוסופיה‪ ,‬מוזיקה‪ ,‬כלכלה‪ :‬כל התחומים הללו‪ ,‬ועוד‬ ‫רבים אחרים‪ ,‬נלמדים במרכז האקדמי שלם‪ ,‬מוסד ירושלמי ללימודים‬ ‫גבוהים שבמרכזו החוג ללימודים הומניסטיים‪ .‬בדומה למודל המקובל‬ ‫באוניברסיטאות העילית בארה“ב )‪ ,(Ivy League‬התואר הראשון* כולל‬ ‫מגוון נושאים מכל תחומי המדעים‪ :‬מדעי הרוח‪ ,‬מדעי הטבע ומדעי החברה‪.‬‬ ‫במקביל לחוג ללימודים הומניסטיים בוחרים הסטודנטים חוג נוסף בלימודי‬ ‫המזרח התיכון והאסלאם או בפילוסופיה מערבית והגות יהודית‪.‬‬ ‫לכל סטודנט ניתנת מלגת לימודים נדיבה המאפשרת להקדיש את הזמן‬ ‫הנדרש ללימודים‪ .‬המעטפת האקדמית כוללת כיתות קטנות המעודדות‬ ‫את מעורבות הסטודנטים בלמידה‪ .‬יותר מכל‪ ,‬תואר בשלם מעניק ‪ 4‬שנים‬ ‫של חוויה אינטלקטואלית מרגשת‪.‬‬ ‫*הענקת התואר מותנית באישור המועצה להשכלה גבוהה‬ ‫‪Shale m.ac.il‬‬ ‫‪|| 10‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫בתי דגניה הראשונים‪ .‬צילום ליאו קאהן ‪ .1912‬מאוספי ביתמונה‬ ‫צופי חלוצי(‪ ,‬שחלקו הן על דרכו הקיבוצית של‬ ‫הרוב בקבה"מ בהנהגת טבנקין והיו מנוגדים לו‬ ‫גם במישור הפוליטי‪ .‬קיבוץ הדגל שלהם היה‬ ‫אפיקים‪ ,‬קיבוץ גדול‪ ,‬עשיר וחזק‪ ,‬שהמרה את‬ ‫מרות הקבה"מ לא פעם והיה ממובילי הפילוג‪.‬‬ ‫כל זה לא מוזכר בכלל בכתבה‪.‬‬ ‫כפילות לא מובנת‬ ‫לפילוג בדגניה א' והקמת נהלל כמושב‬ ‫עובדים על ידי שמואל דיין ונוספים‪ ,‬הנזכ‪5‬‬ ‫רים בכתבה‪ ,‬אין כל קשר לפילוג בקבה"מ‪.‬‬ ‫דגניה א' ו‪5‬ב' השתייכו לזרם הקבוצה האינ‪5‬‬ ‫טימית )בהמשך חבר הקבוצות( ולמפלגת‬ ‫הפועל הצעיר‪ ,‬בעוד מייסדי הקיבוץ המאוחד‬ ‫דגלו בקיבוץ גדול וגדל והשתייכו למפלגת‬ ‫אחדות העבודה )ההיסטורית(‪ .‬בשעתו היי‪5‬‬ ‫תה משמעות רבה להבדלים בדרך הקיבוצית‬ ‫בין הזרמים השונים‪ .‬הפילוג בגדוד העבודה‬ ‫ב‪ ,19235‬לא היה בין חסידי הקיבוץ הגדול‬ ‫לחסידי הקבוצה הקטנה )כפי שאפשר להבין‬ ‫מהכתבה(‪ ,‬אלא בין הרוב בגדוד שדגל בקופה‬ ‫המשותפת לכל פלוגות הגדוד‪ ,‬לבין קבוצת‬ ‫לביא וטבנקין שדגלו באוטונומיה משקית‬ ‫וכספית של כל פלוגה וקיבוץ‪ .‬בהמשך הכתבה‬ ‫מסופר על הפילוג בגדוד בגרסה הנכונה‪ .‬לכן‬ ‫לא מובנת הכפילות בסיפורים‪ .‬כפילות נוספת‬ ‫מופיעה בכתבה כאשר מסופר בה שגדוד הע‪5‬‬ ‫בודה התפלג ב‪ 19265‬פעמיים‪ :‬פעם אחת בין‬ ‫שמאל סוציאליסטי לימין ציוני‪ ,‬ופעם שנייה‬ ‫כאשר פלג נוסף פנה לקומוניזם ואנשיו היג‪5‬‬ ‫רו לברית המועצות‪ .‬למעשה מדובר בפילוג‬ ‫אחד‪ .‬השמאל בגדוד בהנהגת מנדל אלקינד‬ ‫התייאש מאפשרות הנהגת סוציאליזם בארץ‬ ‫ישראל והיגר לברית המועצות‪ .‬אלה מהגדוד‬ ‫שנשארו כאן היו גם הם סוציאליסטים‪ .‬קי‪5‬‬ ‫בוצי הגדוד שנשארו בארץ הצטרפו אחר כך‬ ‫לקיבוץ המאוחד‪ .‬לפילוג של אלקינד אין שום‬ ‫קשר לפילוג בקבה"מ ב‪.19515‬‬ ‫"בראשית המנדט התאחדו מפלגת "פועלי‬ ‫ציון" עם הבלתי מפלגתיים ויסדו את "אחדות‬ ‫העבודה"‪ .‬נכון‪ .‬אבל בהמשך כתוב כי ב‪19275‬‬ ‫"מתארגן מרד פועלים בהסתדרות וקמה סיעה‬ ‫ב'"‪ .‬ובכן‪ ,‬סיעה ב' קמה ב‪ ,19375‬כמרד של‬ ‫פועלי בניין מובטלים נגד מועצת פועלי תל‬ ‫אביב שהפלתה אותם בקבלת עבודה בתקופה‬ ‫של משבר כלכלי ואבטלה חמורה )על פרשה‬ ‫זו ניתן לקרוא בעבודת המאסטר של יהודה‬ ‫הראל הנמצאת ביד טבנקין(‪ .‬מפא"י כבר היי‪5‬‬ ‫תה קיימת אז ובתוכה הקיבוץ המאוחד‪ .‬הקשר‬ ‫בין סיעה ב' העירונית לבין הקבה"מ שיצר‬ ‫את סיעה ב' הארצית נוצר בוועידת מפא"י‬ ‫ב‪ ,19385‬שנועדה לחסל את "משטר הגושים"‬ ‫במפלגה ולמעשה חיזקה אותו‪ .‬בהמשך פיסקה‬ ‫זו כתוב כי בקצה השמאלי של המפה הפו‪5‬‬ ‫ליטית קמה מפ"ם ב‪ .19305‬קביעה זו לקוחה‬ ‫כנראה מהזיות פרועות של מישהו‪ .‬מפ"ם קמה‬ ‫בינואר ‪ ,1948‬בתקופת מלחמת העצמאות‪,‬‬ ‫כאיחוד בין מפלגת אחדות העבודה ‪ -‬פועלי‬ ‫ציון לבין מפלגת השומר הצעיר‪.‬‬ ‫בהמשך כתוב כי בן גוריון הוציא את סיעה‬ ‫ב' ממפא"י ב‪ .19425‬לא מדויק‪ .‬באוקטובר‬ ‫‪ 1942‬התקיימה וועידת כפר ויתקין המפו‪5‬‬ ‫רסמת של מפא"י ובה הוחלט על איסור קיומן‬ ‫של סיעות במפא"י‪ ,‬כאשר חודה של החלטה‬ ‫זו‪ ,‬שהתקבלה בהנהגת בן גוריון וברל כצנלסון‬ ‫היה מכוון נגד סיעה ב'‪ .‬הסיעה נשארה במפא"י‬ ‫עוד כשנה וחצי‪ .‬במאי ‪ 1944‬פרשה סיעה ב'‬ ‫ממפא"י והקימה את התנועה לאחדות העבודה‪.‬‬ ‫פילוג ‪ 1944‬כלל לא נזכר בכתבה‪ .‬ב‪19465‬‬ ‫התאחדה מפלגה זו עם פועלי ציון שמאל ויחד‬ ‫הקימו את מפלגת אחדות העבודה‪5‬פועלי ציון‪.‬‬ ‫הפילוג הפוליטי החריף את היחסים בקבה"מ‬ ‫בין הרוב בהנהגת טבנקין‪ ,‬לאופוזיציה הפני‪5‬‬ ‫מית שנוצרה בהשראת בן גוריון וברל כצנל‪5‬‬ ‫סון בשנות השלושים‪.‬‬ ‫הקמת איחוד הקיבוצים‬ ‫גם אקט הפילוג מוצג בצורה מסולפת‪ .‬כתוב‬ ‫שם כי במועצת נען ב‪ 19515‬הוחלט על ביטול‬ ‫הסיעות במפלגה )שגוי לגמרי(‪ ,‬ואנשי מפא"י‬ ‫פורשים ומקימים את איחוד הקיבוצים‪ .‬בפועל‪,‬‬ ‫מועצת נען כונסה כדי לקבל החלטה בפרשיות‬ ‫אשדות יעקב וגבעת השלושה‪ ,‬שאינן מוזכרות‬ ‫כלל בכתבה‪ .‬הרוב הקטן של מפא"י באשדות‬ ‫יעקב סירב לקבל לחברות בקיבוץ קבוצה של‬ ‫‪ 45‬עולים‪ ,‬שהיה בה רוב לאנשי מפ"ם‪ .‬אנשי‬ ‫מפא"י חששו שהם יהפכו למיעוט ולכן עיכבו‬ ‫לזמן רב את הקבלה לחברות‪ .‬מזכירות הקי‪5‬‬ ‫בוץ המאוחד טענה שלרוב באשדות יעקב אין‬ ‫סמכות וזכות למנוע קבלה לחברות של אנשים‬ ‫שלדעת כולם מתאימים להיות חברי קיבוץ‪,‬‬ ‫וכל זאת רק בגלל סיבות פוליטיות‪ .‬המגעים‬ ‫בעניין זה נמשכו זמן רב ולא העלו דבר‪ .‬בגב‪5‬‬ ‫עת השלושה קיבלו אנשי מפא"י החלטה שעם‬ ‫המעבר ממקומו הנוכחי של הקיבוץ בפאתי‬ ‫פתח תקווה לשטח נזלה שממזרח לעיר‪ ,‬הם‬ ‫יקימו קיבוץ נפרד בלי אנשי מפ"ם‪ .‬מזכירות‬ ‫התנועה התנגדה לכך‪ .‬כאשר התקבלה במועצה‬ ‫הצעת מזכירות הקבה"מ השוללת את צעדם‬ ‫של אנשי מפא"י בגבעת השלושה ותומכת‬ ‫בקבלת העולים לחברות באשדות יעקב‪ ,‬עזבו‬ ‫אנשי מפא"י את המועצה והקימו את איחוד‬ ‫הקיבוצים‪ .‬המהלך הזה תוכנן עוד קודם לכן‬ ‫עקב החרפת היחסים בין הרוב למיעוט בקיבוץ‬ ‫המאוחד אחרי הקמת מפ"ם‪.‬‬ ‫אני מקווה שבעקבות ביקורת זו נלמד הלקח‪,‬‬ ‫וכתבות מהסוג הזה לא יופיעו יותר בעיתונות‬ ‫הקיבוצית‪.‬‬ 11 || 19.3.2015 ‫פרויקט ההנצחה המיוחד לאחות שהלכה לעולמה‬ ‫רגע לפני שהקריירה שלה המריאה‪ ,‬היא הצוואה‬ ‫המוסיקלית שהחליטו אחיה של ליעד רונן ז"ל‬ ‫לקיים‪ .‬סמדר וגבע רונן‪ ,‬בני מצר‪ ,‬מפיקים את‬ ‫אלבום השירים שליעד לא הספיקה לסיים‪ .‬גם הסרט‬ ‫התיעודי הראשון של גבע‪ ,‬יתאר את דמות אחותו‬ ‫ואת מה שעובר על בני המשפחה אחרי הטרגדיה‬ ‫שרה כוכבי‬ ‫לפני‬ ‫כמעט שנה‪ ,‬ב‪245‬‬ ‫‪,2014‬‬ ‫באפריל‬ ‫נפטרה ליעד רונן במפתיע‪ ,‬חוד‪5‬‬ ‫שיים לפני שמלאו לה ‪ 30‬ממחלת‬ ‫דם נדירה וקשה‪ , TTP ,‬המשת‪5‬‬ ‫ייכת לקבוצת מחלות המאופיינות‬ ‫בפקקת )תרומבוזה( בכלי הדם‪.‬‬ ‫ליעד ז"ל בת קיבוץ מצר הייתה‬ ‫אחיה סמדר וגבע להוציא לזכרה‬ ‫את האלבום שהוא מבחינתם הצוו‪5‬‬ ‫אה המוסיקלית של ליעד‪ .‬הם גיי‪5‬‬ ‫סו לשם כך מוסיקאים וגם כספים‬ ‫בהדסטארט‪ ,‬אתר חברתי לתמיכה‬ ‫בפרויקטים‪ .‬את האלבום מפיק מו‪5‬‬ ‫זיקלית איתמר אשפר‪.‬‬ ‫בשיחה עם ההורים נורית ואו‪5‬‬ ‫רי חברי מצר ועם האחות סמדר‪,‬‬ ‫עלתה דמותה המיוחדת של ליעד‪,‬‬ ‫ליעד בהופעה‪ .‬ריגשה את המאזינים עד צמרמורת‬ ‫בעצמאות כלכלית מקיבוצה‪ ,‬כמו‬ ‫שני אחיה סמדר וגבע‪ .‬השלושה‬ ‫עבדו ויצרו בתל‪5‬אביב‪ ,‬האחיות‬ ‫ליעד ז"ל וסמדר בתחום המוסיקה‪,‬‬ ‫והאח גבע בעולם הקולנוע‪ .‬ליעד‬ ‫עבדה כמנהלת משמרת במסעדה‬ ‫ובסאונד‪ ,‬מקצוע שרכשה והיי‪5‬‬ ‫תה מאושרת לעסוק בו‪ .‬אך הייתה‬ ‫בעיקר זמרת מחוננת שריגשה את‬ ‫כל שומעיה‪ .‬את האלבום‪ ,‬פרי הבי‪5‬‬ ‫כורים של שיריה לא הספיקה להו‪5‬‬ ‫ציא‪ .‬במלאת שנה למותה‪ ,‬עומדים‬ ‫‪|| 12‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫ילדה בריאה שלפתע‪ ,‬בפסח שעבר‪,‬‬ ‫כשכל המשפחה התכנסה במצר‪,‬‬ ‫חשה ברע‪ .‬לדברי בני המשפחה היו‬ ‫לליעד סימפטומים של שפעת‪ ,‬וב‪5‬‬ ‫בוקר היא התעלפה‪ .‬במיון בביה"ח‬ ‫הלל יפה מסרו למשפחה לאחר‬ ‫בדיקות חוזרות ונשנות‪ ,‬שמדובר‬ ‫במחלה נדירה שניתן לטפל בה רק‬ ‫על ידי ניקוי הדם והחזרתו בתוס‪5‬‬ ‫פת פלזמה‪ .‬לשם כך הביאו מכשיר‬ ‫מיוחד‪ ,‬שאינו מצוי בהלל יפה‪,‬‬ ‫מבית חולים במרכז הארץ והטי‪5‬‬ ‫ליעד וגבע‬ ‫פול החל‪ .‬במשך שבוע עברה ליעד‬ ‫סדרת טיפולים והרופאים החלו‬ ‫לדבר על שחרורה הקרוב הביתה‬ ‫להחלמה‪ .‬סמדר מספרת כי מצב‬ ‫רוחה של ליעד השתפר והיא הרגי‪5‬‬ ‫שה שהיא יכולה לתכנן את העתיד‪,‬‬ ‫כולל לשיר ביום העצמאות במצר‪,‬‬ ‫כהרגלה בכל חג ואירוע בקיבוץ‪.‬‬ ‫באותו יום‪ ,‬כשהיה נראה לכולם‬ ‫שהיא משתחררת‪ ,‬באו חבריה וכו‪5‬‬ ‫המושפעים קצת מהתחום המיס‪5‬‬ ‫טי וכשסמדר מתרגמת עכשיו את‬ ‫האמירות של ליעד‪ ,‬כל פרט נראה‬ ‫לה כסימן‪.‬‬ ‫לפתע חלה החמרה פתאומית‬ ‫במצבה‪ .‬ההידרדרות לאחר שכבר‬ ‫עברה סדרה ראשונה של טיפולים‬ ‫הייתה מהירה‪ .‬הוחלט מידית על‬ ‫סדרת טיפולים נוספת‪ .‬לליעד היה‬ ‫קשה‪ .‬המשפחה הייתה חסרת אונים‪.‬‬ ‫כאב האובדן חזק מאוד‪ .‬לאם קשה‬ ‫לשמוע את קול הבת בוקע מהק‪5‬‬ ‫לטותיה‪ .‬האב חולם עליה כל הזמן‬ ‫והכעס לא מרפה ממנו‪.‬‬ ‫הכל בלימוד עצמי‬ ‫ליעד נולדה וגדלה במצר‪ .‬ילדה‬ ‫שמגיל צעיר למדה לבד‪ .‬כבר בגן‬ ‫ידעה לקרוא ולכתוב‪ .‬כשלמדה‬ ‫בכיתה ד' ב"רעות"‪ ,‬אמרה המו‪5‬‬ ‫ליעד ז"ל‪ ,‬סמדר וגבע‪ ,‬בהופעה בקיבוץ מצר‬ ‫לם שרו וניגנו אתה בחצר ביה"ח‪.‬‬ ‫"ליעד הייתה אופטימית באופייה"‬ ‫מספרת סמדר‪" ,‬אבל בבוקר היא‬ ‫סיפרה לי על חלום משונה שחלמה‪.‬‬ ‫אני לא זוכרת מה החלום‪ ,‬אבל אני‬ ‫זוכרת היטב שליעד הדגישה את‬ ‫המשמעות החמורה של החלום‪ .‬ני‪5‬‬ ‫סיתי להרגיע אותה והיא רק הביטה‬ ‫בי ולא ענתה"‪ .‬האם נורית מוסיפה‪,‬‬ ‫שגם לה סיפרה ליעד על חלום אחר‬ ‫נורא ובסיום סיפור החלום אמרה‬ ‫שהיא חוששת‪ .‬במשפחה יש כאלה‬ ‫הכעס על שלא מצאו אוזן קשבת‬ ‫למצוקתם ומזור לביתם‪ ,‬מלווה‬ ‫אותם עד היום‪ .‬לאורי האב יש‬ ‫תחושה איומה של החמצה‪" :‬כנר‪5‬‬ ‫אה שהיה צריך להעביר אותה מיד‬ ‫לרמב"ם ולא להמתין"‪ .‬בסיכומו של‬ ‫דבר הועברה ליעד לקבלת הטיפול‬ ‫ברמב"ם‪ ,‬שם נמצא מכשור משוכ‪5‬‬ ‫לל ומתאים‪ ,‬אך זה לא הועיל‪ .‬היא‬ ‫נפטרה כעבור יומיים‪ .‬המשפחה‬ ‫יודעת שהכעס והביקורת לא יח‪5‬‬ ‫זירו אליהם את הבת האהובה‪ ,‬אבל‬ ‫רה למוסיקה להורים שיש לליעד‬ ‫שמיעה אבסולוטית ושהיא מחוננת‬ ‫מאוד במוסיקה‪ .‬בנעוריה שרה ליעד‬ ‫שירה קלאסית ובהופעותיה באי‪5‬‬ ‫רועים ובעיקר בקיבוץ ריגשה את‬ ‫המאזינים עד צמרמורת‪" .‬אנשים‬ ‫באו אלי הרבה זמן לאחר ששמעו‬ ‫את ליעד שרה וסיפרו לי עד כמה‬ ‫השירה שלה ריגשה אותם‪ .‬במסיבת‬ ‫הבר‪5‬מצווה הקיבוצית‪ ,‬אנשים אמרו‬ ‫לי שהם הרגישו כאילו ריחפו בחלל‪.‬‬ ‫היא נגעה באנשים אפילו בפגישה‬ ‫קצרה" מספר אורי‪ .‬בשנים האחרו‪5‬‬ ‫נות‪ ,‬כאוטודידקטית‪ ,‬בלעה ספרי‬ ‫משפט ופסקי דין כי חשבה לע‪5‬‬ ‫סוק בתחום‪" .‬היו לה יכולות לימוד‬ ‫פנטסטיות ולאחרונה למדה בעצ‪5‬‬ ‫מה סאונד ואלקטרוניקה" מספרת‬ ‫סמדר שלמדה מוסיקה ב"רימון"‬ ‫ומלמדת מוסיקה ב"מוסיכלי" של‬ ‫מבואות עירון‪ ,‬בעיקר פיתוח קול‬ ‫וגם מפיקה שירה לזמרים‪ .‬סמדר‬ ‫הלימודים‪ .‬כשלמדה סאונד בצו‪5‬‬ ‫רה מסודרת היא הייתה מאושרת"‪.‬‬ ‫נורית‪" :‬היא פרחה עם הידע שלה‬ ‫באלקטרוניקה ומיד קיבלה עבודה‬ ‫בתחום הסאונד"‪.‬‬ ‫ליעד התפרנסה בעיקר ממוסי‪5‬‬ ‫קה‪ ,‬מסאונד וכזמרת‪ .‬היא עבדה‬ ‫במסעדה כי התקשורת עם הא‪5‬‬ ‫נשים הייתה טובה לה‪ .‬היא הש‪5‬‬ ‫תתפה בצוות המלצרים המזמרים‬ ‫סמדר בהקלטה‪" .‬הייתה בינינו כימיה מוסיקלית והרמוניה" צילום מההקלטות‪ :‬אלה לשמן‬ ‫הבינה מליעד שהיא רוצה ללמוד‬ ‫כל דבר בעצמה‪" .‬היא לא למדה‬ ‫מעולם פיתוח קול והייתה זמרת‬ ‫עם קול מעולה‪ .‬גם ב'מבואות עיר‪5‬‬ ‫ון' היא לא למדה ממש ובמשך שנ‪5‬‬ ‫תיים בחרה ללמוד אמנות במרכז‬ ‫לאמנות בגבעת חביבה‪ .‬רק בשלב‬ ‫האחרון החליטה לעשות בגרויות‬ ‫ובלי בסיס לימודי הוציאה ציו‪5‬‬ ‫נים מצוינים בכל המקצועות‪ .‬הכל‬ ‫בלימוד עצמי"‪ .‬האב אורי‪" :‬הבנו‪,‬‬ ‫שעל ליעד לא צריך ללחוץ בנושא‬ ‫במסעדת "פאנץ' ליין" בתל‪5‬אביב‪,‬‬ ‫אך בעיקר הוזמנה להופיע בהרבה‬ ‫אירועים עם זמרים נוספים וכסו‪5‬‬ ‫לנית‪ .‬ליעד הייתה זמרת רוקיסטית‬ ‫פעילה‪ .‬היא כיכבה למשל בערב‬ ‫לזכרה של וויטני יוסטון ובעוד מו‪5‬‬ ‫פעי הוקרה‪ .‬המשפחה לא ידעה עד‬ ‫כמה היא פעילה בהופעות שבהם‬ ‫השתתפה‪ ,‬כולל באירועים פר‪5‬‬ ‫טיים וחתונות‪ ,‬רק שתמיד הייתה‬ ‫עייפה מרוב פעילות‪ .‬סמדר מספ‪5‬‬ ‫רת כי היו לליעד חומרים משלה‪.‬‬ ‫"אנשים באו אלי הרבה‬ ‫זמן לאחר ששמעו את‬ ‫ליעד שרה וסיפרו לי עד‬ ‫כמה השירה שלה ריגשה‬ ‫אותם‪ .‬במסיבת הבר‪:‬‬ ‫מצווה הקיבוצית‪ ,‬אנשים‬ ‫אמרו לי שהם הרגישו‬ ‫כאילו ריחפו בחלל‪ .‬היא נגעה באנשים אפילו‬ ‫בפגישה קצרה"‬ ‫רה‪ ,‬מנקודת הראות שלי והוא כולל‬ ‫כמובן גם את צילום הפקת אלבום‬ ‫השירים כשברקע קיבוץ מצר‪ ,‬בו‬ ‫גדלנו והוא מהווה חלק בלתי נפרד‬ ‫מהווייתנו"‪.‬‬ ‫דרך הסרט מקווה גבע שציבור‬ ‫רחב יכיר את ליעד כפי שהייתה‪,‬‬ ‫ללא מסכות ופילטרים‪" .‬יש לי‬ ‫תחושה של שליחות‪ ,‬אך כך אני גם‬ ‫מתמודד עם הכאב‪ .‬מהרגע הראשון‬ ‫חזרתי לחומרים שלי‪ .‬דרכם אני‬ ‫קוד להדסטארט‬ ‫ליעד וסמדר‬ ‫היא כתבה וגם הלחינה והיו לה כל‬ ‫מיני הרכבים שאיתם עבדה‪" .‬בזמן‬ ‫האחרון‪ ,‬לפני שנפטרה‪ ,‬היא גיבשה‬ ‫את הדרך המוסיקלית‪ .‬זה מה שכו‪5‬‬ ‫אב‪ .‬היא הגיעה לסף שממנו עמדה‬ ‫להמריא והכל נקטע במהירות שלא‬ ‫ניתנת לעיכול‪.‬‬ ‫סמדר הבכורה וגבע הצעיר נהגו‬ ‫להיפגש בתל‪5‬אביב עם ליעד בכל‬ ‫הזדמנות‪ ,‬למרות לחצי הלימוד‬ ‫והעיסוק‪" .‬אנחנו שלושתנו אחים‬ ‫קרובים וחברים טובים‪ .‬נהגנו לה‪5‬‬ ‫יות יחד בארוחות השבת‪ .‬ליעד‬ ‫באה אלי הרבה פעמים לעבודה וה‪5‬‬ ‫ייתה בינינו פתיחות רבה‪ .‬דיברנו‬ ‫על מה שעובר עלינו בכל הרמות‪,‬‬ ‫כאחים טובים‪ .‬בכלל היה לליעד‬ ‫לב פתוח לאנשים‪ .‬היא לא שפטה‬ ‫והגישה עזרה לכל מי שאפשר‪ .‬את‬ ‫הסנדוויצ'ים שנשארו במסעדה היא‬ ‫הביאה לעובדים הזרים מדרפור‬ ‫בדרום תל‪5‬אביב"‪ ,‬מספרת סמדר‪.‬‬ ‫היו מקרים שהותקפה שם אבל היא‬ ‫המשיכה לסייע‪ .‬גבע‪" :‬בשנת ‪2007‬‬ ‫הרימה ליעד מופע תמיכה בפלי‪5‬‬ ‫טים מסודן במועדון "קולטורה"‬ ‫בתל‪5‬אביב‪ .‬הנושא של הפליטים‬ ‫מאד העסיק אותה‪ .‬היא הרגישה‬ ‫צורך לפעול נגד פגיעה לבני אדם‪.‬‬ ‫תחושת הצדק הניעה אותה לתיקון‬ ‫העוולות"‪ .‬כבר בגיל צעיר עזרה‬ ‫לכולם‪ .‬בביה"ס וקבוצת הילדים‬ ‫במצר והתלבטה אם לנסוע לאפ‪5‬‬ ‫ריקה כמתנדבת כדי לעזור‪ .‬אפי‪5‬‬ ‫לו ברחוב‪ ,‬כשראתה אנשים רבים‪,‬‬ ‫רצה להפריד ביניהם ולעזור לאדם‬ ‫שהתמוטט מול עיניה על המדרכה‪.‬‬ ‫קומנטרי המתעד את ליעד‪ .‬בעת‬ ‫לימודי הקולנוע בחר בה כדמות‬ ‫שהתבקש להתמקד במסגרת לימו‪5‬‬ ‫דיו‪ .‬הוא צילם את ליעד במשך אר‪5‬‬ ‫בעה חודשים‪ .‬צילומים אלה מהווים‬ ‫את חומר הגלם לסרט הדוקומנטרי‬ ‫הראשון שלו באורך מלא‪" .‬בחר‪5‬‬ ‫תי בליעד בגלל דמותה המעניי‪5‬‬ ‫נת שיש לה מה לומר‪ .‬הצילומים‬ ‫האלה ישולבו בסרט עם צילומים‬ ‫של המשפחה לאחר שליעד נפט‪5‬‬ ‫על הבמה ובאופן טבעי הצטרפה‬ ‫אליה‪ .‬זה היה הקו המשלים בין‬ ‫השתיים‪ .‬אין פלא שבתום השב‪5‬‬ ‫עה החליטו סמדר וגבע להשלים‬ ‫את הפקת אלבום השירים הראשון‬ ‫שעמדה לפרסם‪" .‬סמדר‪" :‬ליעד‬ ‫הקליטה חומר והייתה בתוך הת‪5‬‬ ‫הליך‪ .‬החלטנו למצוא את קטעי‬ ‫השירה שלה ולהשלים את הפרו‪5‬‬ ‫יקט האמנותי בו החלה‪ .‬בעזרת‬ ‫אנשי מקצוע הוצאנו את ערוץ‬ ‫השירה שלה וסיימנו את ההקל‪5‬‬ ‫טות‪ .‬כל אחד משמונה השירים‬ ‫הועבר לעיבוד אצל מעבד אחר‬ ‫כך שיהיו שמונה עיבודים‪ .‬בחלק‬ ‫מהשירים ליעד הופיעה בהופעות‬ ‫וחלק איתרנו אצלה ואצל מקלי‪5‬‬ ‫טים שונים מזמנים קודמים‪ .‬בתו‪5‬‬ ‫צר הסופי יהיו שבעה שירים בקולה‬ ‫של ליעד ושיר אחד שליעד כתבה‬ ‫ואני הלחנתי ושרתי‪ .‬הרבה מוסי‪5‬‬ ‫קאים מעורבים בעשייה שלנו‪ .‬עכ‪5‬‬ ‫גבע‪ .‬מכין סרט דוקומנטרי המתעד את ליעד‬ ‫אורי‪" :‬תמיד הייתי הכי חרד ללי‪5‬‬ ‫עד‪ .‬ברמות‪ ...‬ביקשתי ממנה שלא‬ ‫תלך לדרום תל‪5‬אביב‪ ,‬שכנעתי‬ ‫אותה לא לנסוע לאפריקה‪ .‬הפעם‬ ‫לא יכולתי לעזור"‪.‬‬ ‫סרט דוקומנטרי‬ ‫לזכרה‬ ‫כל אחד במשפחה של ליעד מוצא‬ ‫את דרכו אליה בדרך משלו‪ .‬גבע‪,‬‬ ‫בימאי ותסריטאי‪ ,‬בוגר מכללת‬ ‫ספיר‪ ,‬יוצר בימים אלה סרט דו‪5‬‬ ‫ממשיך לראות אותה ואני מקווה‬ ‫שהסרט יעזור להנכיח אותה בקר‪5‬‬ ‫בנו"‪ .‬סמדר‪" :‬ליעד חסרה לי‪ .‬מאז‬ ‫שהיינו קטנות שרנו יחד‪ ,‬עשינו‬ ‫קולות יחד‪ .‬הייתה בינינו כימיה‬ ‫מוסיקלית והרמוניה"‪ .‬זה היה חלק‬ ‫בכל הופעה‪ .‬אורי מספר שפעם‬ ‫אחת כשבאה להופיע במצר‪ ,‬כבר‬ ‫בעצמאות כלכלית‪ ,‬הסתבר שלא‬ ‫יהיה לה ליווי מתאים‪ .‬סמדר הר‪5‬‬ ‫גישה מהר מאד שהשירה של ליעד‬ ‫עלולה ללכת לאיבוד‪ .‬היא עלתה‬ ‫שיו‪ ,‬לאחר שהגענו ליעד ראשון‪,‬‬ ‫מסתבר כי הכסף לכיסוי ההוצאות‬ ‫לא מספיק‪ .‬מדובר בתמיכה כס‪5‬‬ ‫פית שתעזור לנו בהפקת האלבום‪,‬‬ ‫בהרמת מופע ההשקה ובקליפים‬ ‫לשירים"‪ .‬התמיכה בפרויקט תזכה‬ ‫את התומכים באלבום של ליעד‬ ‫ובהטבות מגוונות למשל בכרטיס‬ ‫למופע שיקיים בסוף יוני בתל‪5‬‬ ‫אביב‪ ,‬בתאריך ההולדת של ליעד‪.‬‬ ‫סינגל ראשון אמור להיות משודר‬ ‫ברדיו ב‪ 245‬באפריל‪.‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪13‬‬ ‫ארץ הצבי‬ ‫• עוזי בן צבי‬ ‫ביוגרפיה‬ ‫אחרי‬ ‫דקה‬ ‫אנחנו‬ ‫הבחירות‪ ,‬ומה עכשיו? של דור‬ ‫מערכת הבחירות המוזרה ביותר מבחינתי התרחשה ב‪ ,1974:‬אחרי‬ ‫מלחמת יום הכיפורים הנוראה‪ .‬מאז הוכיח הבוחר הישראלי שהוא‬ ‫אינו מניח לעובדות לבלבל אותו‪ .‬גם הפעם?‬ ‫כששורות‬ ‫נכת‪5‬‬ ‫אלה‬ ‫בות‪ ,‬תוצאות‬ ‫הבחירות אינן ידועות‪ ,‬אבל העיתון הרי חייב‬ ‫לרדת לדפוס‪ ,‬והעיתון הוא כמו חיינו שיי‪5‬‬ ‫משכו להם‪ ,‬במסלולם‪ ,‬פחות או יותר‪ ,‬תהיינה‬ ‫תוצאות הבחירות אשר תהיינה‪.‬‬ ‫שבועות אנחנו מופצצים מבוקר עד ערב‬ ‫בתעמולת בחירות של כול המפלגות‪ ,‬כולן‬ ‫מבקשים שנאמין להן‪ ,‬שרק אם ניתן להן את‬ ‫קולנו‪ ,‬מובטח לנו עולם מופלא‪ ,‬ושכל שמו‪5‬‬ ‫בטח יקוים‪ .‬אז זהו‪ ,‬שלא‪.‬‬ ‫נער הייתי וגם זקנתי‪ ,‬הפסקתי לספור את‬ ‫מערכות הבחירות שעברו מאז הייתי בן ‪,18‬‬ ‫אבל ללא ספק‪ ,‬המוזרה ביותר התרחשה לה‬ ‫ב‪ ,19745‬בעוד אנו מגויסים אחרי מלחמת יום‬ ‫הכיפורים הנוראה‪ ,‬שזה עתה עברנו‪ ,‬אנחנו‬ ‫תקועים בחולות סיני‪ ,‬חלקנו יושבים ממש‬ ‫בארץ גושן בצד המצרי‪.‬‬ ‫הרדיו בקושי נקלט שם על גדות התעלה‪,‬‬ ‫כולנו שבו"זים ברמות שקשה לתאר‪ .‬זה עתה‬ ‫הסתיימה המלחמה בה איבדנו את טובי חברי‪5‬‬ ‫נו‪ ,‬כולנו עם טראומה שבעתיד תהפוך לפוסט‬ ‫טראומה‪ ,‬והמפלגות שם הרחק‪ ,‬מרחק שנות‬ ‫אור‪ ,‬בירושלים הרחוקה‪ ,‬כל כך רחוקה‪ ,‬שנד‪5‬‬ ‫מה לנו שאנחנו נעים בשתי פלנטות מקבי‪5‬‬ ‫לות‪ ,‬שמה שמחבר אותן זאת הטיסה בהרקולס‬ ‫היוצאת מפאיד בגובה צמרות העצים מזרחה‬ ‫וצפונה ללוד‪ ,‬או זו היוצאת בבואינג ‪707‬‬ ‫או באחיו הקשיש בואינג ‪ ,337‬ללוד‪ ,‬זהו קו‬ ‫החיים‪ ,‬ומי שלא משיג טיסה‪ ,‬צריך לעלות‬ ‫צפונה ליומיים חופש ברכב‪ ,‬מה שלא משאיר‬ ‫זמן ניכר להיות בבית‪.‬‬ ‫המלחמה שינתה את הלו"ז‬ ‫הבחירות היו צריכות להתקיים בנובמבר‬ ‫‪ ,1973‬וכולם היו עסוקים בעניין‪ ,‬אבל המל‪5‬‬ ‫חמה שפרצה לה‪ ,‬כ"כ לא מתוכננת‪ ,‬שינתה‬ ‫גם את הלו"ז של הבחירות‪ .‬יותר מכל‪ ,‬שינתה‬ ‫המלחמה את הלו"ז שלנו ואת חיינו מאז ועד‬ ‫היום‪ .‬לקיים מערכת בחירות אחרי מלחמה כה‬ ‫נוראה‪ ,‬נראה לנו‪ ,‬הלוחמים בקו הדם‪ ,‬משהו כל‬ ‫כך הזוי‪ ,‬שההצבעה זכורה לי כמשהו שמתקיים‬ ‫בעולם מקביל ‪ -‬אוהל הקלפי המתנופף ברוח‪,‬‬ ‫התור‪ ,‬ההצבעה עם תעודת השבוי‪ ,‬זו שמורה‬ ‫אצלי עם חותמת הקלפי )אז עוד היו מטביעים‬ ‫חותמת בתעודה המזהה(‪ ,‬והמוזר ביותר היו‬ ‫תוצאות הבחירות‪ :‬מפלגת העבודה‪ ,‬או שמא‬ ‫הייתה זו עוד מפא"י עם גולדה בראשה‪ ,‬אחרי‬ ‫הכישלון האדיר של מלחמת יום הכיפורים‪,‬‬ ‫זוכה בבחירות‪ ,‬כמעט בהליכה‪.‬‬ ‫העובדה שהעבודה ניצחה אחרי מלחמת יום‬ ‫הכיפורים‪ ,‬אחרי המחדל הנוראי ואחרי כל‬ ‫האבדות הנוראיות‪ ,‬מדהימה בעיני ומלמדת‬ ‫משהו על המצביע הישראלי המצוי‪ ,‬שלא‬ ‫נותן‪ ,‬תמיד‪ ,‬לעובדות לבלבל אותו‪) .‬ואני‬ ‫מניח שדפוס ההצבעה היה דומה גם אצל רוב‬ ‫המגויסים שישבו אחרי המלחמה בחולות סיני‬ ‫ומצריים עד חצי שנה‪ ,‬מגויסים על צו ‪ ,8‬רו‪5‬‬ ‫אים את עסקיהם נגוזים ואת מקומות העבודה‬ ‫‪|| 14‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫שלהם נמסרים לאחרים שלא גויסו‪ .‬לי אי‪5‬‬ ‫שית זה קרה‪ ,‬בקיבוצי(‪.‬‬ ‫כולם היו בניו‬ ‫כאז כן היום‪ ,‬הישראלים לא נותנים לעוב‪5‬‬ ‫דות לבלבל אותם‪ ,‬המוזר ביותר הוא שהלי‪5‬‬ ‫כוד עלה לשלטון ב"מהפך" הידוע‪ ,‬ב‪,19775‬‬ ‫מאז עברו כמעט ‪ 40‬שנה של שלטון שברובו‬ ‫הגדול היה של הליכוד‪ ,‬מפלגה שהייתה חברה‬ ‫גם בממשלות שלא היו בראשותה‪ ,‬והייתה‬ ‫תמיד במרכז העשייה‪.‬‬ ‫מדהים לראות כיצד ממשיך הליכוד להא‪5‬‬ ‫שים את כל העולם ובן דודו בכישלונותיו‪.‬‬ ‫מדהים יותר שהאזרח הישראלי‪ ,‬שאחרי כ"כ‬ ‫הרבה שנים כשהליכוד בשלטון‪ ,‬ממשיך לתת‬ ‫בו אמון‪ ,‬כאשר כל ראשי הממשלות )מלבד‬ ‫שלושה לתקופות קצרות( ב‪ 405‬השנים האח‪5‬‬ ‫רונות‪ ,‬הם יוצאי חלציו‪ :‬מנחם בגין ז"ל‪ ,‬יצחק‬ ‫שמיר ז"ל‪ ,‬אריק שרון ז"ל‪ ,‬אהוד אולמרט‪,‬‬ ‫וכמובן בנימין נתניהו‪ ,‬כולם היו בניו‪ .‬מנגד‪,‬‬ ‫יצחק רבין עד הירצחו‪ ,‬פרס ברוטציה עם‬ ‫שמיר‪ ,‬קצר ולא משמעותי‪ ,‬ואהוד ברק‪ ,‬כמו‬ ‫מכת ברק‪ ,‬ירד‪ ,‬פגע ונפגע‪ .‬הליכוד המשיך‬ ‫בשלטונו ללא מצרים כמעט‪ ,‬נתניהו ראש‬ ‫ממשלה יותר שנים מכל ראש ממשלה אחר‬ ‫בעת החדשה‪ ,‬ובוודאי במאה ה‪ ,215‬ממשיך‬ ‫לשלוט ללא מצרים‪ ,‬שליט עם שלושה בתים‪,‬‬ ‫שמתוחזקים על ידי המדינה‪ ,‬בעוד ישראלים‬ ‫רבים יכולים רק לחלום על דירה משלהם או‬ ‫על שכירות הוגנת‪.‬‬ ‫כאן קבור הכלב‪ ,‬ההתנהגות של הישראלים‪,‬‬ ‫הכי לא רציונאלית שאתה פוגש בחייך‪ ,‬בכל‬ ‫מדינה אחרת בה מחירי הדיור היו עולים ב‬ ‫‪ 80%‬ומרחיקים את הצעירים מהחלום להיות‬ ‫"בעלבתים"‪ ,‬כן גם את הקיבוצניקים המתח‪5‬‬ ‫דשים‪ ,‬הממשלה הייתה עפה‪ .‬תראו מה עשו‬ ‫היוונים שנמאס להם מממשלת ימין שביקשה‬ ‫להציל את היוונים מעצמם‪ ,‬במחיר של הידוק‬ ‫חגורה רצחני‪ .‬הממשלה שעשתה ליוונים טוב‪,‬‬ ‫לדעתה‪ ,‬עפה‪ ,‬והוחלפה‪ ,‬אצלנו?‬ ‫הנושא החברתי שקובע את איכות חיינו‪,‬‬ ‫תמיד מתכסה באבק הביטחוני‪ ,‬כאילו החיים‬ ‫האמיתיים מתחילים ונגמרים במלחמה הקוד‪5‬‬ ‫מת או בזו הבאה‪ .‬אני מאמין שממשלות אזרח‪5‬‬ ‫יות שמעמידות את האזרח בראש סדר העדי‪5‬‬ ‫פות שלהן‪ ,‬הן הממשלות שצריך לבחור בהן‪.‬‬ ‫הממשלה יכולה לטפל בנושא הדיור מהיום‬ ‫למחר‪ ,‬מחירי הקרקעות הרצחניים שהמדינה‬ ‫מטילה על אזרחיה‪ ,‬מטורפים לגמרי‪ .‬אם דמי‬ ‫ההיוון )לא רכישה‪ ,‬דמי שכירות ל‪ 995‬שנים(‬ ‫לחצי דונם בפריפריה מגיעים ל‪ 4005‬אלף‬ ‫שקל למי שאין לו הנחות‪ ,‬זהו טירוף מערכות‪.‬‬ ‫גם בפריפריה עולה לבנות בית מעל מיליון‬ ‫שקל‪ .‬אם תודיע הממשלה שכל מי שבונה‬ ‫דירות לחסרי דיור מכל הגילאים שמוכיחים‬ ‫שזו דירתם היחידה‪ ,‬יקבל את הקרקע במחיר‬ ‫‪ ,0‬מחירי הדיור יצנחו בהתאם‪ .‬אבל אין חשש‬ ‫שממשלה הבנויה על טייקונים ובנקאים‬ ‫תעשה כן‪ .‬לכן צריך מהפך‪ ,‬האם הוא הגיע?‬ ‫בספר אוטוביוגרפי חדש‪" ,‬הדרך בה בחרתי"‪ ,‬מציע אבישי‬ ‫גרוסמן הצצה לתוך הדינמיקה הקיבוצית המורכבת‪ ,‬מבעד‬ ‫לעיניו של מי שהיה שם והשתדל כל חייו להבין ולפצח את‬ ‫החידה הזאת הקרויה קיבוץ‬ ‫עלי אלון‬ ‫בשנים‬ ‫האחרונות רואים אור בזה אחר זה ביוגרפיות של בני הקיבוץ הנו‪5‬‬ ‫שקים היום ל"גבורות"‪ .‬הדור מרגיש צורך לסכם את ניסיונו האישי‪,‬‬ ‫הדורי‪ ,‬הקיבוצי והישראלי‪ ,‬כדי להוריש את ניסיון חייו לבאים אחריו‪.‬‬ ‫כך ראה אור עכשיו ספר אוטוביוגרפי חדש‪" ,‬הדרך בה בחרתי"‪ ,‬ספר סיכום של אבישי‬ ‫גרוסמן "מבניה הבכורים של עין‬ ‫שמר‪ .‬הספר יאפשר לקוראיו הצצה‬ ‫לתוך הדינמיקה הקיבוצית המור‪5‬‬ ‫כבת‪ ,‬מבעד לעיניו של מי שהיה‬ ‫שם והשתדל כל חייו להבין ולפצח‬ ‫את החידה הזאת הקרויה קיבוץ‪ ,‬זהו‬ ‫חשבון נפש שכל בן קיבוץ‪ ,‬וכל מי‬ ‫שאוהד את רעיון הקיבוץ‪ ,‬מן הראוי‬ ‫שיקרא" ‪ -‬כתוב על גב הספר‪.‬‬ ‫ואכן ‪ -‬מבעד לעלילה האישית‬ ‫משתקפת עלילתו של דור הבנים‪,‬‬ ‫שייקראו בהיסטוריה "הדור השני‪,‬‬ ‫או גם "דור יצחק"‪ ,‬הדור שנולד‬ ‫בצל דור המייסדים‪ ,‬הכיר אותם‪,‬‬ ‫עמס על גבו את מורשתם וחווה גם‬ ‫את משבר הקיבוץ הגדול‪ ,‬שבסופו‬ ‫השתנה הקיבוץ ללא היכר‪.‬‬ ‫אבישי גרוסמן עמד בנקודת‬ ‫תצפית נדירה‪ :‬הוא חווה את הקי‪5‬‬ ‫בוץ גם מבפנים‪ :‬שלוש פעמים מז‪5‬‬ ‫כיר‪ ,‬מחנך‪ ,‬מעורב עד כלות וללא‬ ‫חציצה ‪ -‬ויחד עם זה "פעיל חבר‪ 5‬גרוסמן‪" .‬אני אוהב את החצר הקיבוצית שלי ואהבתי‬ ‫תי" בשוה"צ‪ ,‬בקבה"א‪ ,‬בסימינריון אינה תלויה בדבר"‬ ‫גבעת‪5‬חביבה‪ ...‬דהיינו‪ :‬הפנים את‬ ‫הצד האידיאולוגי הקיבוצי‪ .‬מכאן שחוויית המשבר שחש היא ברמה של שבר אישי‪ .‬ל על‬ ‫כך יש להוסיף את המשבר הציוני העמוק שחווה והוא מבטא אותו בכתיבתו העיתונאית‬ ‫ובספר שלפנינו‪.‬‬ ‫באשר לעליה האישית‪ ,‬הספר מתאר ילדות מאושרת בקיבוץ‪ ,‬שעליה העיבו היותו דיס‪5‬‬ ‫לקטי סמוי שהתקשה בלימוד הקריאה )במשך חייו התגלה כאחד האנשים האינטליגנטיים‬ ‫בקיבוץ‪ ,‬בעל שני תארים אקדמאיים(‪ ,‬וכן היותו רזה‪ ,‬חלש וחסר משקל‪ ,‬סוחב במאמצים‬ ‫אדירים את התרמיל הכבר במסעות התנועה ולא מתקבל לצבא ביחד עם חבריו‪ .‬בהמשך‬ ‫חייו הוא מתמודד שנים במחלת האלצהיימר של אשתו ובמחלת הסרטן שלו )שממנה‬ ‫הבריא(‪.‬‬ ‫הספר מתאר באהבה רבה את החינוך הקיבוצי‪ ,‬מין חינוך ביתי‪ ,‬בו הורינו ואמותינו היו‬ ‫המורים והמטפלות שלנו‪.‬‬ ‫באשר לעלילה הכללית ‪ -‬מקום מרכזי תופסות המלחמות בהן השתתף‪" ,‬ששת הימים"‪,‬‬ ‫"יום כיפור" ו"מלחמת לבנון"‪ ,‬ה"שיחים"‪" ,‬שיח לוחמים"‪" ,‬שיח עין שמר"‪" ,‬בין צעירים"‪,‬‬ ‫בהם נטל חלק פעיל‪ ,‬מהפיכת ה"מימוש העצמי" שהיה בין יוזמיה‪ ,‬ה"חוברת הצהובה המ‪5‬‬ ‫הפכנית של "שלושת האל"פים" מגבעת חביבה שחזו את משבר הקיבוץ והציעו שינויים‬ ‫לא‪5‬דיפרנציאליים‪ ,‬לימודי עבודה סוציאלית‪ ,‬פעילות בקבה"א בריכוז המחלקה הפוליטית‬ ‫ועימותים עם המנהיגים והתככים הפנימיים בתנועה ובמפלגה‪.‬‬ ‫האיש היה‪ ,‬כאמור‪ ,‬גם בפנים הקיבוץ‪ ,‬כשחקן ראשי בעיצובו‪ ,‬וגם בחוץ‪ ,‬בתנועה‪ .‬לא‬ ‫במקרה מזגזג המספר בתיאוריו פעמים רבות ובאופן טבעי‪ ,‬בין לשון ה"אני" וה"אנחנו"‪,‬‬ ‫המשולבים זה בזה ללא חציצה‪ ,‬דבר שהוא אחד המאפיינים של הדור הזה‪.‬‬ ‫אני רוצה לסיים בציטטה שהיא בעיניי החוויה המרכזית של בני הדור של אבישי‪ :‬הקשר‬ ‫לקיבוץ‪ ,‬למקום‪.‬‬ ‫"נולדתי בקיבוץ עין שמר ויש להניח שבו אסיים את חיי‪ .‬חוויתי את ימי הבראשית‪,‬‬ ‫ימי התום‪ ...‬הימים הראשונים‪ ,‬ימי ילדותי‪ ,‬זכורים לי כימים מלאי אהבה‪ ,‬תקווה ואמונה‪.‬‬ ‫חוויית הילדוּת הזאת הולכת איתי לכל מקום‪ .‬אני אוהב את החצר הקיבוצית שלי ואהבתי‬ ‫אינה תלויה בדבר‪ .‬כל אשר מתרחש במישורים שונים הוא חלק ממני‪ ,‬והזדהותי עם הצ‪5‬‬ ‫לחותיו של הקיבוץ והצער על כישלונותיו מעוררים בי תהודה חזקה‪ .‬במהלך עשרות שנים‬ ‫לקחתי חלק פעיל בניסיון לעצב את אופיו המיוחד של ביתי הקיבוצי‪.‬‬ ‫אני מכאן‪ ,‬מהקיבוץ הזה‪ ,‬ועין שמר מהווה חלק בלתי נפרד מזהותי"‪.‬‬ ‫חדשות‬ ‫ת‬ ‫חדשו‬ ‫הפסל השבור‬ ‫כשנולד בעין השופט נכדם של יוסף ופאולינה כהן מניו יורק‪ ,‬החליט הסב‬ ‫המאושר לתת מתנה לנכדו‪ .‬איזו מתנה? פסל של נתן רפופורט על השואה‪.‬‬ ‫הפסל היה אמור להיות מוצב בטקס חגיגי בקיבוץ לוחמי הגטאות‪ ,‬אבל כאשר‬ ‫הורידו את הפסל אל משטח הבטון שיועד לו‪ ,‬הוא נפל ונשבר לרסיסים‬ ‫עופרה בריל‬ ‫חנן‬ ‫ואידה הכירו בתקופת‬ ‫היותם תלמידי האולפן‬ ‫בקיבוץ עין השופט‪ .‬כבר בראשית‬ ‫הקיבוץ‪ ,‬בזמנים הכי קשים מבחינה‬ ‫כלכלית‪ ,‬הביאו לכאן חבורות וקבו‪5‬‬ ‫צות מרחבי העולם כדי ללמדם עב‪5‬‬ ‫רית‪ .‬האולפן שלנו הפך לשם דבר‬ ‫בקהילות היהודיות השונות‪ .‬צעירים‬ ‫רבים באו לארץ וביקשו ללכת לאו‪5‬‬ ‫לפן בעין השופט‪ ,‬כי השם הזה אמר‬ ‫להם משהו‪ .‬בקיבוץ הם היו מעורבים‬ ‫בעבודה‪ ,‬בחיי התרבות וכמובן בלי‪5‬‬ ‫מוד העברית‪.‬‬ ‫תדהמה אחזה בחברי הקיבוץ‬ ‫כאשר האולפניסט ממשפחת כהן‪,‬‬ ‫החליט יחד עם בת זוגתו להישאר‬ ‫בקיבוץ‪ ,‬ולבנות בקיבוץ את ביתם‪.‬‬ ‫"מה חסר להם באמריקה?"‪ ,‬שאלו‬ ‫החברים את עצמם‪" ,‬איך בחור‬ ‫ממשפחה עשירה מחליט לחיות את‬ ‫חייו בצנעה ובדלות הקיבוצית?"‬ ‫הגבות הורמו‪ ,‬אך הזוג הצעיר‬ ‫התיישב בקיבוץ וקשה היה להבחין‬ ‫שיש מאחוריהם משפחה עשירה‪ .‬הם‬ ‫היו כמו כולם ‪ -‬חיו בצניעות והו‪5‬‬ ‫סיפו חן מיוחד לרקמת החיים החב‪5‬‬ ‫רתיים‪.‬‬ ‫כשהגיע היום ונולד בנם הבכור‬ ‫גיא‪ ,‬החליט ההורים של חנן‪ ,‬יוסף‬ ‫ופאולינה כהן לתת מתנה לנכד‪ .‬מה‬ ‫נותנים מתנה לנכד? קשה להאמין‪,‬‬ ‫אבל הם החליטו לתת לגיא פסל‪,‬‬ ‫ולא סתם פסל‪ ,‬לא פסל שיש לו‬ ‫קשר ישיר לשואת יהודי אירופה‪.‬‬ ‫ַה ַפּ ָסל נתן רפופורט הכין פסל‬ ‫ענק שגובהו כשבעה מטר וקוט‪5‬‬ ‫רו כארבעה מטר‪ ,‬והוא כולו זעקת‬ ‫השואה ‪ -‬סנה בוער שמתוכו עולות‬ ‫דמויות של אימהות‪ ,‬ילדים ולוח‪5‬‬ ‫מים‪ .‬הכול משתלב זה בזה‪ ,‬יוצר צו‪5‬‬ ‫רות לא הרמוניות ומסתיים למעלה‬ ‫בלידה ‪ -‬לידת המדינה מתוך מאבק‬ ‫בלהבות‪.‬‬ ‫הכנת הדגם מגבס ויציקתו בב‪5‬‬ ‫רונזה נערכו בפיירטה‪5‬סאנטה שב‪5‬‬ ‫איטליה‪ .‬האנדרטה מברונזה הועברה‬ ‫הפסל שנשבר‪ .‬האנדרטה מברונזה נמצא בפילדלפיה‬ ‫לפילדלפיה‪ .‬הדגם מהגבס נשאר‬ ‫באיטליה וציפה לגואל בדמותו של‬ ‫הנדבן יוסף כהן מניו‪5‬יורק‪ .‬יוסף כהן‬ ‫קנה את יציקת הגבס ממנה נוצר‬ ‫הפסל‪ ,‬תוך כוונה להעבירה לישראל‬ ‫ולהציבה שם‪ .‬התכנית הייתה‪ ,‬שכדי‬ ‫שהפסל יוכל לעמוד מול הרוח וגשם‬ ‫וחילופי טמפרטורות‪ ,‬הוא יהיה מוגן‬ ‫גם על ידי מבנה זכוכית עגול‪ ,‬בקו‪5‬‬ ‫טר של ‪ 1058‬מטרים‪.‬‬ ‫מחלוקת בעין השופט‬ ‫יום אחד הגיעה בקשה מוזרה למז‪5‬‬ ‫כירות עין השופט – האם הקיבוץ‬ ‫מוכן לקבל את דגם הפסל ולהציבו‬ ‫במקום הראוי לו? הרוחות בקיבוץ‬ ‫סערו‪ ,‬היו תומכים והיו מתנגדים‪.‬‬ ‫"כשההצעה להקים את הפסל‬ ‫בעין השופט הגיעה לידיעת אנשי‬ ‫התרבות בקיבוץ באותם שנים כמו‬ ‫אלכס וג'ין מאיר‪ ,‬הם היו מאוד נר‪5‬‬ ‫גשים ורצו שהפסל יוקם ליד האו‪5‬‬ ‫לם שרק נבנה‪ .‬גם המזכירות תמכה‬ ‫ברעיון" מסביר חנן הבן‪" .‬ההתנגדות‬ ‫להקמת הפסל באה ממקום לא צפוי‬ ‫ הדור הצעיר בקיבוץ‪ ,‬אנשי הח‪5‬‬‫טיבה הצעירה‪ .‬לחבר'ה האלה הייתה‬ ‫גישה לא אוהדת לנושא השואה‪ .‬הקו‬ ‫שלהם היה שאין לנו קשר לשואה‪.‬‬ ‫כמו כן הם טענו שהפסל יביא תיי‪5‬‬ ‫רים לקיבוץ‪ ,‬והקיבוץ הינו יחידה‬ ‫כפרית חקלאית שלא צריך פרנסה‬ ‫מתיירות‪.‬‬ ‫"מכיוון שהפסל לא היה עשוי מב‪5‬‬ ‫רונזה‪ ,‬אלא מגבס‪ ,‬חייבים היו לשים‬ ‫אותו תחת תיקרה של גג‪ .‬לנו לא‬ ‫היה מקום מתאים לפסל‪ .‬דבר נוסף‬ ‫שהדאיג את החברים‪ ,‬היו האימונים‬ ‫באזור שלנו ורעידות האדמה הנוב‪5‬‬ ‫עות מכך‪ .‬היה חשש שהפסל יינזק‪.‬‬ ‫"הפסל כבר היה בדרכו לארץ‪.‬‬ ‫בדחיפות חיפשנו מקום אחר להציבו‪.‬‬ ‫באותה תקופה קיבוץ לוחמי הגטאות‬ ‫הקים אגף חדש למוזיאון שלו‪ .‬הם‬ ‫מאוד שמחו להציב את הפסל בכני‪5‬‬ ‫יוסף כהן‪ ,‬אבא של חנן‪ .‬כאב לב שבא מרצון טוב‬ ‫סה לאגף החדש‪ .‬אנטק צוקרמן‪ ,‬חבר‬ ‫לוחמי הגטאות ומלוחמי מרד ורשה‪,‬‬ ‫שכנע את אבא יוסף להעביר את‬ ‫הפסל ללוחמי הגטאות"‪.‬‬ ‫פסל שבור‬ ‫חשוב כמת‬ ‫נתן רפופורט נסע לאיטליה‪,‬‬ ‫פירק את האנדרטה הגדולה‪ ,‬הכניס‬ ‫אותה לארגז גדול שהורם והוכנס‬ ‫לבטן אניה שהפליגה לנמל חיפה‪.‬‬ ‫לקראת עצרת גדולה לזכר השואה‬ ‫בלוחמי הגטאות‪ ,‬שאליה הוזמנו או‪5‬‬ ‫רחים רבים וביניהם ראש הממשלה‬ ‫דאז גולדה מאיר‪ ,‬תוכנן להוריד את‬ ‫הכיסוי מעל הפסל ולהציגו לציבור‬ ‫הרחב‪ .‬ליד המוזיאון הוכן משטח בטון‬ ‫גדול שעליו עמדו להציב את הדגם‪.‬‬ ‫אבל כאשר הובא הפסל למקום שיו‪5‬‬ ‫עד לו‪ ,‬הורידו את החבלים בזהירות‬ ‫ו‪..‬הפסל נשבר לרסיסים‪.‬‬ ‫מספר חנן‪" :‬השוק הראשון היה‬ ‫כאשר הפסל הגיע עם סדק שנגרם‬ ‫מהנסיעה בים‪ .‬אנשי לוחמי הגט‪5‬‬ ‫אות לא ויתרו ואמרו שהם יקימו‬ ‫את הפסל בעדינות רבה‪ ,‬יקיימו‬ ‫את הטקס ואז יורידו את הפסל‪.‬‬ ‫בזמן הקמת הפסל הוא נפל ונשבר‬ ‫לחתיכות‪ .‬למחרת באתי וראיתי‪.‬‬ ‫קיבלתי שוק ואבא קיבל התקף‬ ‫הפּ ָסל‬ ‫לב‪ .‬כשהעיתונאים שאלו את ַ‬ ‫כמה שווה הפסל‪ ,‬הוא זרק מספר‬ ‫דימוני – מיליונים‪ .‬על סמך הא‪5‬‬ ‫מירה הזו‪ ,‬חברת הביטוח טענה‬ ‫שלא שילמנו מספיק כסף למשהו‬ ‫השווה מיליונים‪ ,‬ולא קיבלנו גרוש‬ ‫מכל הסיפור הזה‪ ,‬רק כאב לב שבא‬ ‫מפגש עם יוסף כהן והפסל נתן רפופורט‪ .‬באדיבות ארכיון עין השופט‬ ‫נתן רפופורט‬ ‫נתן רפופורט )‪1911-‬‬ ‫‪ (1987‬פסל‪ ,‬צייר וצלם יהודי‪.‬‬ ‫יליד העיר ורשה בפולין‪ .‬כל‬ ‫בני משפחתו נספו בשואה‪.‬‬ ‫יצירותיו החשובות עוסקות‬ ‫בהנצחת הנספים והלוחמים‪.‬‬ ‫הקים בוורשה באפריל ‪1948‬‬ ‫את האנדרטה לזכר מרד גטו‬ ‫ורשה‪ .‬העתק של האנדר־‬ ‫טה מצוי גם ברחבת יד ושם‬ ‫בירושלים‪ ,‬והוא אחד הסמלים‬ ‫המוכרים של מורשת השואה‬ ‫והגבורה‪ .‬יצירות נוספות ידו־‬ ‫עות שלו‪ :‬פסל מרדכי אניל־‬ ‫ביץ' בקיבוץ יד מרדכי‪ ,‬שנחנך‬ ‫ביום השנה למרד גטו ורשה‪,‬‬ ‫ב־‪" .1951‬אנדרטת המגנים"‬ ‫בקיבוץ נגבה‪ (1953) ,‬המת־‬ ‫ארת שלושה מגנים‪ :‬חברה‪,‬‬ ‫חבר וחייל‪ .‬אנדרטת מגילת‬ ‫האש בהרי ירושלים‪ ,‬המתארת‬ ‫את תולדות עם ישראל משו־‬ ‫אה לתקומה‪ .‬נחנכה ב־‪.1972‬‬ ‫מרצון טוב"‪.‬‬ ‫קשה לתאר את עוגמת הנפש‬ ‫של הפסל נתן רפופורט‪ ,‬של הנדבן‬ ‫יוסף כהן וכל מי שהיה מעורב בנו‪5‬‬ ‫שא‪ .‬רפופורט לא מצא עוז בנפשו‬ ‫לגשת ולבדוק את הפסל‪ .‬הוא לא‬ ‫היה מסוגל להמשיך בעבודתו‪ .‬תמר‬ ‫אבידר כתבה אז ב"מעריב"‪" :‬הפסל‬ ‫נתן רפופורט‪ ,‬שהאנדרטה שלו על‬ ‫נושא השואה בקיבוץ לוחמי הגט‪5‬‬ ‫אות נשברה‪ ,‬אומר‪' :‬אין בדעתי לא‪5‬‬ ‫חות את השברים‪ .‬פסל שבור חשוב‬ ‫כאדם שלבו חדל מלפעום‪ .‬מת אי‬ ‫אפשר להשיב לתחייה'"‪.‬‬ ‫בעיתון של עין השופט ניחמו‬ ‫את כהן ‪" :‬היה רצון טוב מצד הח'‬ ‫יוסף כהן להציל יצירה יהודית גדו‪5‬‬ ‫לה‪ ,‬המנציחה את השואה והגבורה‪.‬‬ ‫היו קשיים טכניים עצומים‪ .‬חיפשו‬ ‫מקום מתאים להצבתו בתנאים נו‪5‬‬ ‫חים ביותר‪ .‬המקום נמצא בקיבוץ‬ ‫לוחמי הגטאות‪ .‬הפסל הוצב על כנו‬ ‫וקרה דבר נורא ‪ -‬הוא נפל והתרסק‪.‬‬ ‫קיבלנו את הידיעה והזדעזענו‪ .‬לי‪5‬‬ ‫דידנו יוסף ‪ ,‬מלוא ההוקרה‪ ,‬כאבנו‬ ‫את הכאב הזה יחד אתך‪ .‬קבל נא‬ ‫לחיצת ידיים לבבית"‪.‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪15‬‬ ‫ירקות‬ ‫חדשות‬ ‫שאר‬ ‫• יבל ברקאי‬ ‫כבוד לארכיונאים‬ ‫מורן מקבל תעודת הוקרה ממשמר הגבול‪ .‬צילום‪ :‬דוברות המשטרה‬ ‫איך זה שילד קטן‬ ‫אחד מעז‬ ‫מורן חיטין‪ ,‬בן ‪ ,7‬תלמיד כיתה א'‬ ‫מההרחבה של דגניה ב'‪ ,‬הבריח בע־‬ ‫זרת תושייה ושכל רב‪ ,‬שני פורצים‬ ‫שנכנסו בדלת האחורית לדירת הו־‬ ‫ריו וסיפרו לו "שאביו שלח אותם"‪.‬‬ ‫מורן שהיה בדירה לאחר סיום יום‬ ‫לימודים‪ ,‬שלף במהירות את הסלו־‬ ‫לר והתקשר גם לאבא גיל וגם לאמא‬ ‫שרון לבדוק מה השניים עושים בדי־‬ ‫רה‪ .‬הפורצים ראו שהסתבכו עם ילד‬ ‫שלא קונה את הסיפור שלהם‪ ,‬ונסו‬ ‫על נפשם‪.‬‬ ‫שרון‪" :‬מדובר בילד חכם‪ ,‬אולי‬ ‫אפילו מחונן‪ .‬ערנותו הביאה להג־‬ ‫עה מהירה‪ ,‬אולי תוך רבע שעה‪ ,‬של‬ ‫משמר הגבול‪ ,‬שתפסו את הפורצים‪".‬‬ ‫יהודים או ערבים?‬ ‫"אני כמעט בטוחה שערבים"‪.‬‬ ‫איך תגמלתם אותו?‬ ‫"בחיבוק גדול‪ ,‬אבל לא במתנה‬ ‫מיוחדת‪ .‬את התגמול הגדול הוא‬ ‫קיבל כשבפורימון של בסיס משמר‬ ‫הגבול בגן נר‪ ,‬הוא זכה בתעודת הו־‬ ‫קרה מסגן מפקד מרחב מג"ב צפון‬ ‫"‪.‬‬ ‫סנ"צ ג'יהאד חסן‪ ,‬סגן מפקד‬ ‫מרחב מג"ב צפון‪ ,‬הודה באותו אירוע‬ ‫למורן חיטין ואמר‪" :‬מדי פעם אנ־‬ ‫שים עוזרים לנו לשים יד על פושעים‬ ‫ופורצים‪ ,‬אבל שילד בן ‪ 7‬עוזר‪ ,‬זה‬ ‫עוד לא קרה! האופן שבו תיאר את‬ ‫הפורצים‪ ,‬את גובהם ואת זווית הכו־‬ ‫בע על הראש אותו חבש אחד מהם‪,‬‬ ‫עזרו לנו מאוד ללכוד אותם"‪.‬‬ ‫האם שרון‪ ":‬מאז קבלת התעודה‬ ‫התקשורת לא מפסיקה לראיין אותו‪.‬‬ ‫בהתחלה 'ישראל היום' ואחר כך רדיו‬ ‫'קול רגע'"‪.‬‬ ‫במה אתם ההורים עוסקים?‬ ‫"גיל עובד בהשמה בלשכת התע־‬ ‫סוקה בטבריה אני בבית תוכנה‬ ‫בצמח‪ .‬אנחנו כבר ‪ 8‬שנים גרים בהר־‬ ‫חבה בדגניה‪ ,‬לפני זה גרנו בבית זרע‪,‬‬ ‫קיבוצו של גיל"‪.‬‬ ‫‪|| 16‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫השתלה מוצלחת‬ ‫ביולי בשנה שעברה‪ ,‬פנתה נועה‬ ‫גרס‪ ,37 ,‬בת רבדים‪ ,‬הזכורה לרבים‬ ‫מתקופת שירותה כשדרנית "כוכ־‬ ‫בת" בגלגל"צ‪ ,‬בקריאה לציבור לאתר‬ ‫עבורה תורם מתאים להשתלת כליה‪.‬‬ ‫כליותיה של גראס קרסו כתוצאה‬ ‫ממחלת לופוס‪ ,‬זאבת‪ ,‬שאובחנה‬ ‫אצלה לפני שמונה שנים‪ ,‬בתקופה בה‬ ‫עברה לקנדה כדי לעשות דוקטורט‬ ‫בנושא ההיסטוריה של סין‪ .‬סוג הדם‬ ‫של גראס הוא ‪ 0‬ולכן היא יכולה הייתה‬ ‫לקבל תרומה רק מאדם עם סוג דם‬ ‫זה‪ .‬ההמתנה בקנדה להשתלה אורכת‬ ‫שבע עד שמונה שנים‪ ,‬זמן שלא היה‬ ‫לה‪ ,‬ולכן החליטה לפנות לציבור ולח־‬ ‫פש תורם‪.‬‬ ‫לפני שלושה חודשים עברה גראס‬ ‫השתלה מוצלחת של כליה שקיבלה‬ ‫מאחיה‪ ,‬יובל‪ .‬השבוע התראינה למ־‬ ‫עריב ואמרה‪" :‬פחדתי למות ולהש־‬ ‫איר את הבת שלי לבד"‪ .‬בתה‪ ,‬דני־‬ ‫אלה‪ ,‬היא בת ‪" .4.5‬היום אני שוב על‬ ‫הרגליים" אמרה בראיון‪" ,‬עובדת על‬ ‫הגשת עבודת הדוקטורט שלי‪ ,‬אוכלת‬ ‫הכל‪ ,‬הולכת לשחות‪ .‬לפני ההשתלה‬ ‫לא יכולתי לשחות‪ ,‬ואני זוכרת שהס־‬ ‫ברתי לדניאלה שכשהרופאים יוציאו‬ ‫את הצינור מהבטן שלי‪ ,‬אחזור לזה‪.‬‬ ‫לפני חודש הלכנו לשחות‪ ,‬שתינו‪,‬‬ ‫ודניאלה הייתה מאושרת‪ .‬מאז היא‬ ‫מודיעה לכולם 'אמא בסדר‪ ,‬היא יכו־‬ ‫לה לשחות!'״‬ ‫אמה של נועה‪ ,‬קרן גראס‪ ,‬חברת‬ ‫רבדים‪ ,‬נפטרה באוגוסט ‪ 2013‬מסרטן‪.‬‬ ‫קרן אובחנה לפני למעלה מ־‪ 20‬שנה‪,‬‬ ‫בהיותה כבת ‪ ,40‬כחולה בסרטן השד‪.‬‬ ‫היא החליטה לעבור כריתה מלאה ללא‬ ‫שחזור‪ ,‬והתפרסמה בכך‪ ,‬שכחלק מת־‬ ‫הליך השיקום שלה ועל מנת לעזור‬ ‫לנשים במצבה‪ ,‬החלה להצטלם בעי־‬ ‫רום ולחשוף מה שנשים אחרות מנסות‬ ‫להסתיר‪ .‬ב־‪ 2010‬הוצגה תערוכת תמו־‬ ‫נות שלה במסגרת תערוכה לצילומי‬ ‫עיתונות‪ .‬המחלה שבה ותקפה אותה‬ ‫וכאמור באוגוסט ‪ 2013‬היא נפטרה‪.‬‬ ‫ביום חמישי ה־‪ 19.3‬יתקיים‬ ‫יום העיון השנתי של איגוד‬ ‫הארכיונאים הישראלי‪" ,‬יום‬ ‫הרליץ"‪ ,‬שיוקדש הפעם לאר־‬ ‫כיונים ומגדר‪ .‬במסגרת האירוע‬ ‫יוענקו חברות כבוד ותעודות‬ ‫הוקרה לארכיונאיות וארכיו־‬ ‫נאים וותיקים מקרב התנועה‬ ‫הקיבוצית עם פרישתם מהע־‬ ‫בודה‪ ,‬כאות הוקרה והערכה על‬ ‫פעילותם המקצועית המסורה‬ ‫רבת השנים לקידום תחום הא־‬ ‫רכיונאות‪.‬‬ ‫חברות כבוד תוענקנה לדינה‬ ‫ספראי‪) ,‬קבוצת יבנה( מארכיון‬ ‫הקיבוץ הדתי‪ ,‬ולרות קרן )חצ־‬ ‫רים(‪ .‬תעודות הוקרה יוענקו‬ ‫ל‪ :‬יעקב מוריה )עברון(‪ ,‬יוספה‬ ‫פכר )מזרע( מארכיון השוה"צ‬ ‫יד יערי‪ ,‬יונה ברמן )בארות‬ ‫יצחק(‪ ,‬דב הרטוב )נחל עוז(‪,‬‬ ‫צבי מור )עין גב(‪.‬‬ ‫איתי הלוי והפסנתר‪ .‬עוד נשמע עליו‬ ‫השר והזבובים‬ ‫העקרים‬ ‫שר החקלאות‪ ,‬המזון והכפר של‬ ‫דרום קוריאה‪ ,‬לי דונג־פיל‪ ,‬שהגיע‬ ‫לישראל בראש משלחת של אנשי‬ ‫משרדו‪ ,‬ביקר בחממות ומעבדות‬ ‫ביו־בי בקיבוץ שדה אליהו‪ ,‬כדי לל־‬ ‫מוד מקרוב על הפיתוחים הישראלים‬ ‫לתחליפים טבעיים לחומרי הדב־‬ ‫רה כימיים‪ .‬כמו מדינות רבות אח־‬ ‫רות‪ ,‬גם דרום קוריאה עושה מאמץ‬ ‫להפחית את השימוש בחומרי הדברה‬ ‫בגידולים החקלאיים‪ .‬השר התעניין‬ ‫גם בפתרונות שיש לביו־בי להציע‬ ‫לבעיה של התדלדלות מספר הדבו־‬ ‫רים בטבע‪.‬‬ ‫בפני השר הוצגו טורפים טבעיים‬ ‫שמחסלים מזיקים בדרכים ידידותיות‬ ‫לסביבה‪ ,‬זבובים שעברו עיקור במתקן‬ ‫מיוחד המסייעים במיגור זבוב הפי־‬ ‫רות‪ ,‬וכן דבורים מאביקות לחקלאות‪.‬‬ ‫לי דונג־פיל התרשם עמוקות‪ ,‬והודה‬ ‫בחמימות למארחיו‪.‬‬ ‫פסנתרן מבטיח‬ ‫איתי הלוי )‪ (18‬מההרחבה של קיבוץ‬ ‫רמות מנשה ותלמיד בית ספר "מגידו"‪,‬‬ ‫הוא כישרון גדול בפריטה עלי פסנתר‪.‬‬ ‫לאחרונה נתן קונצרט מיצירות בך‪,‬‬ ‫בטהובן‪ ,‬שופן רוול ויחזקאל בראון‪,‬‬ ‫בבית הקשתות בעין השופט‪ 80 .‬איש‬ ‫האזינו לקונצרט בהנאה גדולה‪..‬‬ ‫בקרוב מאוד יבחן הלוי בבגרות בנ־‬ ‫גינה על פסנתר ב־‪ 10‬יחידות‪ 5 :‬עיוני‬ ‫ו־‪ 5‬מעשי יחד עם מורתו מאז ומתמיד‬ ‫מרינה מיוקנעם עילית‪ .‬לאחרונה החל‬ ‫ללוות בפסנתר את מקהלת רמות־‬ ‫השר לי דונג;פיל בחממה של ביו;בי ב בקיבוץ שדה אליהו‬ ‫מנשה בניצוחה של מירב רביד‪.‬‬ ‫אביו טל‪ ,‬מורה של"ח ומדריך טיו־‬ ‫לים למשפחות בארץ‪" :‬איתי מנגן כבר‬ ‫‪ 12‬שנה‪ ,‬כלומר מגיל ‪ .6‬הוא היה חבר‬ ‫להקת ‪ yeti‬בבית הספר‪ .‬אימא שלו‬ ‫הדס‪ ,‬מומחית לזקנה אובדן ושכול‪,‬‬ ‫ניגנה ‪ 4‬שנים בנערותה בפסנתר‪ .‬אני‬ ‫לעומת זאת לא יודע לקרוא תווים‪"....‬‬ ‫מה התכניות לעתיד?‬ ‫"איתי הוא הולך לשנת י"ג בחווה‬ ‫אקולוגית במודיעין‪ ,‬ואח"כ ברצו־‬ ‫נו להצטרף בצבא ליחידת המודיעין‬ ‫‪ .8200‬ב'מגידו' בנוסף למגמת המוזיקה‬ ‫בראשותו של שמוליק טסלר מרמת‬ ‫השופט הוא לומד גם במגמות ערבית‬ ‫וביולוגיה"‪.‬‬ ‫יש כיוון של התפתחות מוסיק־‬ ‫לית?‬ ‫"עדיין לא‪ .‬נראה מה יהיה אחרי‬ ‫הצבא שם בטח יצטרך להזניח משהו‬ ‫את הנגינה"‪.‬‬ ‫לקוחות יקרים‪,‬‬ ‫לכבוד חג האביב נוציא גיליונות חג חגיגיים לפסח ולחוה"מ‪.‬‬ ‫להלן מועדי סגירת העיתונים‪:‬‬ ‫ עיתוני החג יסגרו ב‪ 30/3/15 -‬יום ב'‬ ‫עיתוני חוה"מ יסגרו ב‪ 2/4/15 -‬יום ה'‬ ‫הקדימו להזמין מודעות עוד היום לגיליונות החג‬ ‫ותיהנו מהטבות!‬ ‫לפרטים‪| 073-2369058 :‬‬ ‫‪do rin.s e g e v@tmag s .co .il‬‬ ‫עיתוני "הזמן הירוק" ו"קו למושב" מאחלים לכל בית ישראל‬ ‫חג אביב שמח!‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫|| ‪17‬‬ ‫דין התנועה‬ ‫• עו"ד איילת רייך־מיכאל‬ ‫פקיעת חברות‬ ‫בקיבוץ‬ ‫אין צורך בנקיטת צעדים פורמאליים על ידי מוסדות הקיבוץ לשם‬ ‫הפסקת חברותו של חבר שעקר מן היישוב‪ ,‬אלא די בבדיקה‬ ‫עובדתית‪ ,‬כי אכן עקר‬ ‫סוגיית פקיעת חברותו של‬ ‫חבר שחדל להתגורר בקיבוץ‬ ‫מעסיקה קיבוצים רבים‪ .‬לצד‬ ‫מקרים "ברורים"‪ ,‬מזמנת לנו‬ ‫המציאות סיטואציות שאי‪5‬‬ ‫נן "חד‪5‬משמעיות" הניתנות‬ ‫לפרשנויות שונות‪ .‬להכרעה בדבר פקיעת‬ ‫חברות משמעות נרחבת מבחינת זכויותיו של‬ ‫אותו חבר‪ ,‬ולפיכך נדרשת בחינתו של המצב‬ ‫המשפטי לאשורו‪ ,‬דבר שאינו עניין של מה‬ ‫בכך‪ .‬לפיכך‪ ,‬בחרתי להקדיש מדורי זה לס‪5‬‬ ‫קירת אחד מפסקי הדין שעסקו שנושא זה‪.‬‬ ‫באותו עניין* הגיש הקיבוץ תביעה לפי‪5‬‬ ‫נוי וסילוק יד של בני הזוג הנתבעים מדירה‬ ‫המוחזקת על ידם בקיבוץ‪ ,‬כאשר למעשה‬ ‫שאלת חברותם של הנתבעים בקיבוץ היא‬ ‫שעמדה להכרעה בפני בית המשפט‪ .‬הסי‪5‬‬ ‫פור החל כאשר בשנת ‪ 1995‬אישרה האסיפה‬ ‫הכללית לבני הזוג יציאה מהקיבוץ לחופשה‬ ‫בת שנה‪ ,‬במהלכה עבד הנתבע בחו"ל‪ .‬בשנת‬ ‫‪ 1996‬אישרה האסיפה הכללית לנתבעים‬ ‫שנת חופש נוספת‪ .‬לקראת סוף השנה השנייה‬ ‫נדרשו הנתבעים להחליט אם לחזור לקיבוץ‬ ‫או לעזוב‪ .‬אל הקיבוץ נשלח‪ ,‬לכאורה מטעם‬ ‫הנתבעים‪ ,‬מכתב עליו חתומה חברת קיבוץ‬ ‫שהתגוררה יחד עם הנתבעים בחו"ל‪ ,‬לפיו‬ ‫מאשרים הנתבעים את מסירת דירתם לא‪5‬‬ ‫חרים‪ .‬בהתאם נמסר לחברים הודעה באסיפה‬ ‫הכללית על עזיבתם של הנתבעים‪ .‬שש שנים‬ ‫מאוחר יותר‪ ,‬בשנת ‪ ,2003‬שבו הנתבעים‬ ‫להתגורר בקיבוץ כתושבים‪ ,‬בהתאם להסכמי‬ ‫הרשאה שנחתמו עימם עד לשנת ‪ .2008‬בסוף‬ ‫אותה תקופה סירבו הנתבעים לחתום על‬ ‫הסכם הרשאה חדש ובשלב מסוים אף חדלו‬ ‫לשלם דמי ההרשאה בגין מגוריהם‪ .‬בנסיבות‬ ‫אלו דרש הקיבוץ את פינויים של הנתבעים‬ ‫מהדירה‪ .‬מנגד טענו הנתבעים‪ ,‬כי חברותם‬ ‫בקיבוץ לא פקעה מעולם וכי הליך הוצאתם‬ ‫כעת מחברות בקיבוץ נעשה בדרך לא חו‪5‬‬ ‫קית‪.‬‬ ‫בית המשפט מפנה לסעיף ‪ 35‬לתקנון‬ ‫הקיבוץ הקובע כי חברותו של חבר פוקעת‪,‬‬ ‫בין השאר‪" ,‬בעוקרו את מקום מגוריו הקבוע‬ ‫בתחום היישוב הקיבוצי שלא בהסכמת הקי‪5‬‬ ‫בוץ"‪ .‬בית המשפט חוזר על הפסיקה בה נקבע‬ ‫כי "עקירה" ממקום מגורים משמעה "טוטא‪5‬‬ ‫ליות בניתוק קשר"‪ ,‬וכי לצורך ההכרעה בענ‪5‬‬ ‫יין זה יש לשלב מבחן אובייקטיבי ‪ -‬הפסקת‬ ‫מגורים בפועל‪ ,‬עם מבחן סובייקטיבי שעיקרו‬ ‫הוכחת כוונה להתנתק ממקום המגורים‪ .‬כן‬ ‫נקבע‪ ,‬כי לצורך הכרעה בשאלת "העקירה"‬ ‫יש לבחון את מכלול הזיקות הרלבנטיות‪,‬‬ ‫אשר יכול ותימצאנה‪ ,‬בין השאר‪ ,‬במספר‬ ‫שנות ההיעדרות מן המושב‪ ,‬במקום העבודה‪,‬‬ ‫במרכז חיי הקהילה של החבר‪ ,‬במקום חינוך‬ ‫הילדים‪ ,‬ברישום במרשם האוכלוסין‪ ,‬בזיקת‬ ‫משפחה ובעוד כיוצא באלו זיקות‪.‬‬ ‫בית המשפט קובע כי בענייננו אין חולק כי‬ ‫מבחינה מעשית הפסיקו הנתבעים את מגו‪5‬‬ ‫‪|| 18‬‬ ‫‪19.3.2015‬‬ ‫ריהם בקיבוץ ולא חזרו אליו בתום חופשתם‬ ‫המאושרת בשנת ‪ ,1997‬בשל רצונו של הנ‪5‬‬ ‫תבע להמשיך לעבוד בחו"ל‪ .‬כלומר‪ ,‬המבחן‬ ‫האובייקטיבי של הפסקת המגורים מתקיים‪.‬‬ ‫באשר למבחן הסובייקטיבי קובע בית המש‪5‬‬ ‫פט‪ ,‬כי הנתבעים נעדרו מהקיבוץ ללא אישור‬ ‫משך ‪ 6‬שנים כשקשריהם עם חברי הקיבוץ‬ ‫בתקופה זו היו רעועים‪ .‬ילדיהם של הנתבעים‬ ‫התגוררו עימם בחו"ל והשתלבו במוסדות‬ ‫הלימוד ובחיי הקהילה‪ .‬הנתבעים התעלמו‬ ‫מבקשות הקיבוץ להודיע אודות תכניותיהם‬ ‫לקראת תום השנה השנייה של החופשה‪ ,‬ואף‬ ‫לא העלו מיוזמתם את הנושא בביקוריהם‬ ‫בקיבוץ במועדים השונים‪ .‬במשך כל התקופה‬ ‫בה שהו הנתבעים בחו"ל‪ ,‬לא הועברה משכו‪5‬‬ ‫רתו של הנתבע לקיבוץ‪ ,‬והנתבעים לא שילמו‬ ‫מיסי קהילה או היזון‪ .‬הנתבעים לא נטלו חלק‬ ‫בחיי הקיבוץ משנת ‪ ,1997‬לא גילו עניין או‬ ‫מעורבות בשינויים שעברו על הקיבוץ‪ ,‬ולא‬ ‫נשאו בנטל יחד עם יתר החברים בקיבוץ‪ .‬כל‬ ‫אלה מביאים למסקנה‪ ,‬כי הייתה לנתבעים‬ ‫כוונה סובייקטיבית מוּדעת להפסיק את מגו‪5‬‬ ‫ריהם וחברותם בקיבוץ‪ .‬בית המשפט גם לא‬ ‫נותן אמון בגרסת הנתבעים לפיה לא קיבלו‬ ‫את מכתבי הקיבוץ בעניין פקיעת חברותם‪.‬‬ ‫ביחס לשאלה אם פקיעת החברות בעקבות‬ ‫עקירת מקום המגורים מחייבת החלטה פור‪5‬‬ ‫מלית‪ ,‬בית המשפט קובע כי תקנון הקיבוץ‬ ‫מבחין בין "פקיעת חברות" על פי סעיף ‪35‬‬ ‫לתקנון‪ ,‬לפיו החברות "פוקעת בקרות אחד‬ ‫מאלה"‪ ,‬ובין "הוצאת חבר" על פי סעיף ‪36‬‬ ‫לתקנון שלגביה נקבעו הליכים להוצאת חבר‬ ‫באופן יזום‪ .‬סעיף ‪ 35‬לתקנון אינו מציין באו‪5‬‬ ‫פן מפורש באילו מבין המקרים המפורטים בו‬ ‫פוקעת החברות מאליה ובאילו מקרים נד‪5‬‬ ‫רשים מוסדות האגודה לקיים הליך מסודר‬ ‫כתנאי לפקיעתה של החברות‪ .‬בעניין זה‬ ‫קובעת הפסיקה כי אין צורך בנקיטת צעדים‬ ‫פורמאליים על ידי מוסדות הקיבוץ לשם הפ‪5‬‬ ‫סקת חברותו של חבר שעקר מן היישוב‪ ,‬אלא‬ ‫די בבדיקה עובדתית‪ ,‬כי אכן עקר‪ .‬כאמור‪,‬‬ ‫בענייננו‪ ,‬בדיקה עובדתית כזו הוכיחה את‬ ‫דבר פקיעת חברותם של הנתבעים בקיבוץ‪.‬‬ ‫לאור מסקנות אלו‪ ,‬בית המשפט מקבל את‬ ‫התובענה לסילוק יד הנתבעים ופינויים מה‪5‬‬ ‫דירה וממקרקעי הקיבוץ‪ ,‬זאת לאחר שהרשות‬ ‫שניתנה על ידי הקיבוץ בוטלה והנתבעים לא‬ ‫הצביעו על כל זכות שבדין‪ ,‬להמשיך ולהחזיק‬ ‫בדירה‪.‬‬ ‫*ת"א )שלום‪5‬נצ'( ‪ 0950958965‬קיבוץ גינו‪5‬‬ ‫סר נ' משה לייפניק )פורסם בנבו‪.(2.5.2013 ,‬‬ ‫המידע המופיע הוא כללי בלבד ואין בו‬ ‫בכדי להוות חוות דעת מוסמכת או יי‪0‬‬ ‫עוץ מוסמך‪.‬‬ ‫"איילת רייך ‪ -‬משרד עורכי דין‪ ,‬נוט‪0‬‬ ‫ריון וגישור" מתמחה בקיבוצים‪ ,‬מוש‪0‬‬ ‫בים‪ ,‬תאגידים‪ ,‬בתחום המסחרי‪0‬חקל‪0‬‬ ‫אי‪ 0‬מינהלי וליטיגציה‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫אונות‬ ‫עמוס צימרמן ©‬ ‫‪amo s quito z@g mail.co m‬‬ ‫תשבץ היגיון‬ ‫מס' ‪115‬‬ ‫מאוזן‪:‬‬ ‫‪ .1‬לוי בויזה בין שגב לתפן )‪) (6‬ע"פ דובי זמר(; ‪ .4‬זה שנעלם מתבלבל וחש שהוא‬ ‫בלתי פגיע )‪ .8 ;(4‬ראו ‪ 3‬מאונך; ‪ .9‬זאת שיפה כמו מלאך הולכת לכיון עירית )ש(‬ ‫)‪ .11 ;(6‬הזמר העזיב את השורש האנגלי )‪ .12 ;(3,4‬בן שחור )‪ .13 ;(3‬תן חסד איפה‬ ‫שמתפתחים )‪ .15 ;(3‬עבה נבצר לרכב‪ ,‬למשל )‪) (4,3‬ע"פ דובי זמר(; ‪ .18‬אם היא קנויה‬ ‫אז היה שליט גם בקבר! )‪ .19 ;(6‬ראו ‪ 20‬מאונך; ‪ .21‬קדימה‪ ,‬הרדם‪ ,‬עתיק! )‪.22 ;(4‬‬ ‫המפקד עידו הוא מיילל ממוקד מטרה )‪.(6‬‬ ‫מאונך‪:‬‬ ‫‪ .1‬עיקום בגלל מוסיקת מיינסטרים )‪ .2 ;(5‬מצייר את מי שזז ורעד )‪) .3 ;(5‬עם ‪8‬‬ ‫מאוזן( לא הסכימה לקלף החזק והמרושע )‪ .5 ;(4‬הענקת סל אשפה לזה שמתרחב‬ ‫)‪ .6 ;(5‬בעל הראש האדום שכן סביב מדינה )‪) (5‬ע"פ אסא אורן(; ‪ .7‬קרן וטרנר שרו‬ ‫לארץ ישראל )‪) (7‬ע"פ אסא אורן(; ‪ .10‬הרחוב התל אביבי נפל בז'אנר אמנותי )‪;(4,3‬‬ ‫‪ .13‬בית ספר פיצוץ! )‪ .14 ;(5‬זה שתולה את נעליו נתן משהו ברור לחלוטין )‪.16 ;(5‬‬ ‫נשים על הראש את הניצול שנכלם )‪ .17 ;(5‬קריה פרינציפלית! )‪) .20 ;(5‬עם ‪ 19‬מאוזן(‬ ‫מינרל עם שכל של שריונר )‪.(4‬‬ ‫תשובות לתשבץ הקודם‪ ,‬מספר ‪:114‬‬ ‫מאוזן‪ .1 :‬נודרות; ‪ .4‬צרצר; ‪ .8‬בתור; ‪ .9‬אריסטו; ‪ .11‬דוקרנים; ‪ .12‬נמה; ‪ .13‬טבח;‬ ‫‪ .15‬גורבצ'וב; ‪ .18‬גלובוס; ‪ .19‬אמפר; ‪ .21‬ריהט; ‪ .22‬פרטיזן‪.‬‬ ‫מאונך‪ .1 :‬נמרוד; ‪ .2‬דיבוק; ‪ .5‬ריסון; ‪ .6‬רזומה; ‪ .7‬פרימורה; ‪ .10‬מנוגדות; ‪.13‬‬ ‫טנג'יר; ‪ .14‬חמורה; ‪ .16‬צלמני; ‪ .17‬בדקון‪.‬‬ ¤ ¤ ¤ ¤ o ffice@klo tan.co .il +&-- - -0/"&0) *-(00/!(*-.(0 /$*,'!, (0&/ +%./,(/+*#/!(-* , [email protected] +&*/!(&0) /&-#&+**/+(%(0$ +-+/)-$$%*/&+* )"-0 +&&*/!(0$-% .*#/# *-)0+%--%/!((-!%/ ,/%(-!%-,/% ,--$-+/)-$'"$ "/$(+-+/"-"-/ -%-**#0-%-0%-$ &0)&/$/',+-&0 %&0/"&*/!(&$ -+/"-"-'-"/,!&*$/ -0$*/-*//-*)(0 +&&*/!(-0&&$+&0) '-0$%*-"*&!(&#! +*#/!('-"/, +&/$&/&0)*/.(0 %+& '-"0-/'-%$ ',+-&+ ,(+%./,(/ +*#/!(/+%./,(+&*/!( -%/%-&0"/ /$*,'!, (0%/0( #"+/'+*/0)(' -* , !'% #,) *-!&$&0)($0--%/!( &/$/',+-&0 0)&'- 0,/"+/*- "!-(!(/%.-%%.(0 *$ "/#- /*#&+/)*!( !"-'--(/$'-%%.(0 '-%%.(/*"0+/-,(/(/ '-*-,(&'--+*--+/%/*+ / (!&/%-.-0$ +/*,+$00 '-* $*!&/( 19 || 19.3.2015 1/01/%/0$ 0-. &#* /$-$/-%+*(0 0)&'--%-*/'--+/)-$0 +/-/*)0+-,(/( '-$0- '-*/'-"0-+!-"-$00 $0--"!'-"0-'-$"/( '&&0)+/-//$( +/,/#0*$(0'+/$/ * "!// ('--# -+/)-$ #+/+/%)'/*"0 0-. /')%+ %%( yeela shibutzimcoil mhadarom mhadaromcoil -+/)-$"/$($%(0$ *","-0/&-#(%0%-$/ $%+*&*-)0--%/!( -%-**#0+-&&0/+-+/)-$ #&/$,&,%&+*)( $0 %-//,,. &'/- '-0/--&/$/',/*&'-*-!0 %- *-*$ .#* '/*"%"/"/*+,-* '-"#( */$*-#/ '-$(!00/-/*$+/* $ "/!/'- -'--% /$ $---)-*$+ *( 0-* $ 0"/'0/! #-/- / 0/.-,+*-)( '-*-,(&'-%$//*#*+$ '-",/-(/'-!-+ ( !/&0&,-*'-*(- 10/.-,+*)(,'0&/+/%& $(0/)*(*$ $-- '-(- .,0.%"+%* 0/.-/,/+*/0)(' !-+&'-*(-+--%& +/0/* !(--%&+/ ./+ )&+*'%$%+ /*&* )&/( '-#"/ '0