Kyrkans tidning april 2013

2
KYRKANS TIDNING
torsdag 18 april 2013
NUMMER 16
KYRKANS TIDNING
NUMMER 16
torsdag 18 april 2013
REPORTAGET
REPORTAGET
biodling. Härproducerad honung i Markuskyrkan.
Inte närproducerad, utan här bakom knuten!
TEXT: INGELA BENDT FOTO: lars rindeskog
Bisamhället
– hotad
symbol
Honung
Genom historien har bi-
Markuskyrkans bidrag
till att rädda världen
– Skapelsen är hotad och vi be-
höver alla ta vårt ansvar. Att ha
bin är vårt lilla bidrag, säger kyrkoherde Maria Berg i Skarpnäcks församling i södra Stockholm.
Sedan förra våren står det två
bruna bikupor lite i skymundan
mot tegelväggen bakom Markuskyrkan i Björkhagen. Runt
kyrkan växer björkar och en bit
bort finns ett koloniområde.
– Intresset är stort. Människor
blir fascinerade av bin och vill
veta mer. Vi blir glada av att det
samtidigt hjälper skapelsen och
bidrar till att det finns en framtid. Dessutom blir alla glada av
att äta honung! Bara av att se etiketten på burken.
Kyrkoherden Maria Berg är ambassadör för Markushonungen
och hon har haft med sig burkar
när hon varit ute på olika uppdrag
och genom det spridit kunskap
om bins roll för den ekologiska
balansen.
Vi har lyft fram
miljöfrågorna
som ett övergripande
mål för församlingen.
– Vår informatör tog fram en
etikett med ett bi. Det lilla biet
använder vi också på olika papper inom kyrkan.
Det var på Tacksägelsedagen
förra året som Markushonungen
lanserades. Etiketterna på de
små burkarna om 100 gram klistrades på av frivilliga. 13 kg honung fördelades i burkar om 100
gram och såldes för 50 kronor.
Överskottet gick till Svenska Kyrkans ko- och kalvprojekt i Tanzania. I år kommer det att gå till en
yrkesskola för marginaliserade
ungdomar i Ramallah och till Augusta Viktoria-sjukhuset på Oljeberget, det enda specialsjukhus
som finns för palestinier.
l fakta
Det sakrala biet på Buckfastklostret
Bee Urban använder ett snällt
honungsproducerande bi som
heter Buckfast. Ett sakralt bi,
kan man säga, framavlat av
en munk, broder Adam, från
klostret i Buckfast vid kanten
av Dartmoor­heden i Devon,
England.
Redan som tolvåring kom han
till klostret i början på förra
seklet och fick till uppgift att
hjälpa till med biodlingen. Strax
efter att 30 av klostrets 46 bisamhällen dött av sjukdomen
acarine, blev broder Adam ansvarig för bina. Han noterade att
det var kupor med det brittiska
3
svarta biet som dött, medan de
som överlevt var italienska bin.
Han började experimentera,
korsade det svarta, tuffa biet
med det motståndskraftiga, italienska biet. Han reste över hela
jorden i jakt på bin, gärna till isolerade platser, som Sahara.
Resultatet blev Buckfastbiet, en
bra pollensamlare, med mindre
tendens att svärma och resistent mot acarine.
Broder Adam arbetade i 78 år,
skrev tre böcker om biodling,
drog sig undan 93 år gammal
och levde ytterligare sex år till
sin död 1996.
Bildtext …Vit qui ut ullupta net laut volorro dus modit dolore essite liae vitae.
Pudae nate veles vellaboritia volum
dolupti optur maio ent vel et aliqui denis
aliquae. Itasseq uodisim lanim num reseque posae. Od que estores trumendis
Bildtext …Iciet aceperro bere, si dolupturis autat.
Gitibus reperfe repudae scitius.
– Vi hade kunnat sälja mycket
mer honung. Efterfrågan var
stor, berättar kyrkoherde Maria
Berg.
Förslaget att ha bikupor kom
från Ewa Munther, präst i Bagarmossen. Hon kände till Bee Urbans arbete. Josefina Oddsberg
från Bee Urban blev inbjuden att
hålla en föreläsning om bin för
arbetslaget och alla blev inspirerade. Kyrkoherden och kyrko­
rådet sa ja till att ha två bikupor i
två år.
– Samtidigt hade jag en annan
ide, att få sätta upp pjäsen Den
helige gycklaren Fransiscus av
Dario Fo.
Ewa Munther arbetade som skådespelare innan hon blev präst. I
Markuskyrkan finns en liten amfiteater, som var en perfekt scen
för pjäsen som anknyter till en
medeltida berättartradition.
Tillsammans med regissör Eva
Gröndahl utvecklade hon en monolog av de elva roller som manuset har. Biet spelar också en
aktiv roll i pjäsen och surrar på
affischen. Samtidigt med premiären invigdes bi­
kuporna med
föredrag av Bee Urban och förevisning av kuporna för församlingsborna.
– Den heliga Fransiscus bidrar
med en tydlig miljöteologi,
menar Peter Olovsson, kanslipräst och kontaktperson för Bee
Urban.
I början av maj i år hade Markuskyrkan en helg kring Skapelsen där en presentation av bisamhället ingick i programmet.
– Vi har lyft fram miljöfrågorna som ett övergripande mål
för församlingen och fört ner det
till verksamheten. Vi vill visa
mer av kyrkans samhällssyn. Vi
valde att ha bin som en opinions-
bildande fråga. När vi pekar på
miljöfrågan, har vi något konkret att lyfta fram, det är en kombination av ord och handling:
det här tycker vi och det här gör
vi. Det vinner respekt.
Helt nära bikuporna har försam-
lingen dessutom anlagt en liten
trädgård för odling av egna altarblommor.
– Vi gör det för att det är svårt
att få tag på rättvisemärkta
blommor, säger kyrkoherde
Maria Berg.
Trädgårdslanden är stängslade för att inte rådjuren ska
komma in och smaska i sig blommorna. Men bina kan flyga
genom nätet och samla nektar.
När de pollinerar blir blommorna större och fler.
Vi lever i samspel med
varand­ra, det visar bina med all
tydlighet, menar man i Markuskyrkan. Vi lever inte i en omvärld, utan i en samvärld. F
Ingela Bendt
[email protected]
Bee Urban värnar biologisk
mångfald – genom biodling
Tänk om det
kunde stå en
bikupa på varje
kyrkogård och vid varje
kyrka.
– Känner du doften, ler
Josefina Oddsberg i vit biskötardress utanför Markuskyrkan i Stockholm.
Böjd över den öppna kupan där
bina kryper omkring på ramarna, stannar hon till och tar
ett djupt andetag av luften som
stiger upp, mättad av värme, honung och vax.
Bina alstrar värme, året om. De
här bina har övervintrat i sina
snötäckta kupor utanför kyrkan.
På hösten gör sig arbetsbina
redo, städar ut drönarna och
samlar sig i en klump, kallad vinterklot, runt sin drottning. De är
i ständig rörelse precis som pingvinerna på Antarktis. De som är
längst ut i kylan rör sig inåt och
tränger ut dem som varit i mitten. Det kan vara 20 grader
varmt inne i kupan även om det
är minus 20 utanför. Bina lämnar inte kupan förrän vårsolen
Bildtext …Everumet quiam quunt
es autemquia similla borrum
värmer. I år var det ovanligt kallt
och sent på säsongen och många
samhällen klarade inte vintern.
Men i Markuskyrkans bägge bisamhällen fanns det liv. Övervintrade bin blir starkare och ger
mer honung. Inga gifter används.
Josefina Oddsberg är en av
grundarna av företaget Bee
Urban som sköter bikuporna,
som kom på plats förra våren. De
kollas en gång i veckan till var tionde dag. Precis som människor
föredrar bin sol och värme. Då
flyger de ut och samla nektar.
Men förra sommarens moln och
regn gjorde att bina höll sig
inom­hus, vilket fick till följd att
de förökade sig så mycket att det
blev trångt i kupan. Det är då en
del vill ge sig iväg.
– De svärmar.
För att undvika det fick Bee
Urban leda in bina i en avläggare, vilket betyder att de bildade ett nytt samhälle.
Josefina Oddsberg och Karolina Lisslö som står bakom Bee
Urban träffades när de pluggade
biologi.
– Det allvarligaste hotet mot
livet på jorden är förlusten av
biologisk mångfald. I nationalstadsparken vid Haga försvinner
5 till 7 växtarter varje år för att
de inte blir pollinerade, säger de.
Därför anlägger Bee Urban
biodiversitetsträdgårdar, förutom att de sätter ut och sköter
om 35 bikupor på olika håll i
Storstockholm, som Luma,
Stockholmshem, HM och mäs�san i Älvsjö. Bin kan faktiskt
flyga upp till sex kilometer och i
staden finns det mycket blommor. Kyrkogårdarna är en perfekt miljö för bin. Andra församlingar har hört av sig.
– Tänk om det kunde stå en bikupa på varje kyrkogård och vid
varje kyrka.
Bee Urban ordnar workshops
och håller föredrag om bin. Det
var ju så det började i Markuskyrkan. F
samhället använts som
symbol. Välorganiserade
flitiga bin som skapar gyllene honung är en talande
bild för samarbete och balans i ett gott fungerande
samhälle.
Ett bisamhälle är en organism, en kropp. Här finns
ingen kung, bara en drottning, som omgiven av drönare och arbetsbin kan
lägga 2–3 000 ägg på en
dag. I en kupa bor mellan
60 000 och 80 000 bin.
Men nu är balansen rubbad. Det härjar en bidöd i
världen. Vad är det som
händer?
Dokumentärfilmen Inte
bara honung beskriver hur
den ekosystemtjänst som
bina gratis stått för, nämligen pollinering, betingar
ett pris när bina har försvunnit. Över den väldiga
amerikanska kontinenten
far lastbilar med bikupor
till olika fruktodlingar. (90
procent av världens mandlar kommer från enorma
fält i Kalifornien) För att
klara sig får bina antibiotika. I delar av Kina får
människor pollinera för
hand eftersom det inte
finns några bin.
Om alla bin i världen
skulle dö ut, är mänskligheten utplånad inom fyra år,
lär Albert Einstein ha sagt.
Värdet av de ekosystemtjänster som pollinatörerna
utför räknas globalt uppgå
till 1 900 miljarder kronor.
76 procent av all odlad mat
är pollinerad av en insekt.
Det internationella nätverket Avaaz gjorde ett
upprop för bina mot ledande GMO-företag som
producerar bekämpningsmedel som innehåller neo­
nikotinoider. Två miljoner
namnunderskrifter fick EU
att förbjuda detta bekämpningsmedel som gör att
bina förlorar orienteringsförmågan.
Blanda förresten inte
ihop bin och getingar. Bin
är intresserade av blommornas nektar, inte människor.