1. No category

Marit Nygårds
1
Birth of Siddharth Gautama
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Birth_of_Siddharth_Gautam.JPG
Hämtad: 2012-02-26
Marit Nygårds
2
Siddhartas tre stadier
1.
Lyxliv
Växte upp i lyx och överflöd
– 29 år ålder fick han klart för sig att
sjukdom, ålderdom och död är alla
levande varelsers gemensamma
2. Lämnade palats och familj
– rådfrågade hinduiska guruer och
späkte sin kropp
– fann ingen sanning
3.
Började istället meditera över
livets svåra frågor
– meditationen
– den åttafaldiga vägen
• Visade honom tillvarons
mening och mål
Asket
Meditation
Åttafaldiga vägen
Marit Nygårds
Bildkällor:
• Klickbara bilder
• Anteckningar
• Källhänvisningar
3
Four Heavenly Messengers
http://en.wikipedia.org/wiki/Four_sights
Hämtad:2012-02-26
Marit Nygårds
4
De fyra ädla sanningarna
1. ALLT ÄR LIDANDE
Världens föränderlighet medför
att vi ständigt förlorar något vi
gärna ville ha kvar - alltså är allt
lidande
2.
LIDANDET UPPKOMMER UR
BEGÄRET
Med begär menas vår strävan
efter att vara lyckliga och njuta av
livet
3.
LIDANDET UPPHÖR NÄR BEGÄRET
UTPLÅNAS
Vi måste utplåna vårt begär efter
lycka
4.
LIDANDET UPPHÖR NÄR MAN
FÖLJER, den åttafaldiga vägen
Om vi följer den åttafaldiga vägen
upphör våra begär och därmed
lidandet.
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Buddha_nobletruths.jpg
Hämtad: 2012-02-26
Marit Nygårds
5
Är buddhismen en religion?
RELIGION kommer av lat.gudsfruktan eller gudsdyrkan.
Det finns mer än fyrtio olika definitioner på vad som menas med religion.
Här nedan finns en vanligt förekommande förklaring på vad som menas med religion. Vill ni läsa
mer ang definitionen på ordet religion, “bjuder” NE på detta:
http://www.ne.se/jsp/customer/extra/religion.jsp
Men om vi utgår från definitionen nedan, kan inte buddhismen betraktas som en religion.
•
"Religion är en allvarligt betonad inställning hos människor gentemot den makt eller
makter vilka uppfattas som ägande den yttersta makten över människans öde."
•
Så här säger Buddha om gudar (Theravadabuddhismen)
I den mån det finns gudar, så kan de inte påverka människornas liv.
Det kan inte finnas någon vertikal kontakt mellan gudar och människor.
Om man utgår från den definitionen så kan inte buddhismen betraktas som religion.
Bönen blir meningslös, det finns ju ingen gud som lyssnar.
Det finns ingen gud som frälser.
Det är ju också en central tanke inom den rena buddhismen att människan måste
frälsa sig själv.
Marit Nygårds
6
Ingenting är något i sig självt
• EN VAGN ÄR INTE NÅGOT I SIG SJÄLV,
UTAN BARA NAMN PÅ EN
SAMMANSÄTTNING AV OLIKA DELAR .
• EN MÄNNISKA ÄR INTE NÅGOT I SIG
SJÄLV, UTAN BARA NAMN PÅ EN
SAMMANSÄTTNING AV OLIKA DELAR.
• När samspelet mellan de olika
beståndsdelarna upphör, upphör också
jagupplevelsen
Marit Nygårds
7
Anatta-läran/an-atman - theravadbuddhismen
BUDDHISM - theravada
“an-atman/icke-jaget – förstörbar själ
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
HINDUISM
"atman/jaget“ - oförstörbar själ
inget bestående
ingen innersta kärna
ingen atman
när människan dör
sönderdelas
beståndsdelarna
Inget jag/själ flyttas över I
någon ny kropp
Anattaläran gäller även för
världen omkring oss
löven blir röda och gula
och löven ruttnar bort
kommer nya löv – livet
återuppstår
Ingen gudomlig andlighet
som består
Marit Nygårds
8
Karma inom hinduismen och buddhismen (Theravadabuddhismen)
•
•
•
•
•
•
•
karma har inom hinduismen betydelsen gärning
karma har inom buddhismen betydelsen konsekvenser som en gärning får
– goda eller onda
finns ingen odödlig själ som återföds i en ny kropp
konsekvenserna av mina gärningar kan inte göras ogjorda
– lämnar karma kvar och tvingar en ny varelse att födas
– den nya varelsen får ta konsekvenserna av mina gärningar
– är min karma god föds den till en bättre tilvaro
– är min karma ond föds den till en sämre tillvaro
god karma bidrar - kretsloppet samsara fortsätter
– därmed fortsätter också lidandet
handlingar som jag utför utan själviska motiv
– av omtanke om andra
– skapar ingen karma
– det är som om de inte var utförd
– de får inga konsekvenser
alltså handla osjälviskt och kärleksfullt
Marit Nygårds
9
Regler
De buddhister som inte lever i klostret har bara 5 regler att följa:
1. Inte bruka våld,
2. inte stjäla,
3. inte vara otrogen,
4. inte använda droger eller andra berusningsmedel och
5. inte ljuga.
De bör dessutom vara frikostiga mot nunnor och munkar.
Nunnor och munkar måste däremot följa alla buddhismens 227 klosterregler
så som de författades av
De får inte:
1. äta efter middagstid,
2. ägna sig åt musik, dans eller andra världsliga nöjen,
3. pryda sig,
4. sova i en bred säng och
5. ta emot guld silver eller annat av värde.
De enda ägodelar de får ha är:
1. två orangefärgade livklädnader,
Munkar vid en bröllopceremoni i
2. en nål och ett bälte av tyg,
Thailand
3. en matskål,
4. en rakkniv och
5. en vattensil (för att inte råka dricka en mygga, och bryta mot budet att inte
döda).
Marit Nygårds
Bildkälla: se anteckningar!
10
Förklara hur de fyra sanningarna kan vara det första steget i den åttafaldiga
vägen!
De två första är kunskapsteoretiska
1. Rätt åskådning – Se den existentiella problematiken och förstå den. Alltså en fråga om insikt om
de fyra ädla sanningarna
2. Rätt sinnelag – Helt enkelt att man beslutat sig för att följa den buddhistiska läran
Följande tre är av moral-etisk karaktär
3. Rätt tal – Inte ljuga, pladdra i onödan och liknande. Det man säger skall vara relevant, annars
bör man hålla tyst
4. Rätt handling – Denna del innefattar rätt mycket, mestadels vad man får och inte får göra. Inte
stjäla, inte döda och liknande
5. Rätt liv – Man skall livnära sig på verksamhet som inte skadar andra varelser. Detta innebär att
många yrken inte är ok, typ slaktare, jägare, soldat och liknande vilka direkt åsamkar skada,
men även verksamheter som indirekt gör detta bör undvikas, typ skomakare, som alltså arbetar
med läder, kommer från djur osv…
Slutligen tre med praktiska tillämpningar
6. Rätt strävan – Man skall ta det buddhistiska livet på allvar, vara flitig i sina ambitioner att
efterleva regler etc
7. Rätt vaksamhet – Man skall vara uppmärksam, inte sitta och drömma. Ha koll helt enkelt.
8. Rätt meditation – Kanske den viktigaste punkten. Man skall ha rätt koncentration, hålla en hård
mental disciplin, inte sitta och grubbla, utan vara fokuserad. Att meditera är inte lätt, utan
kräver stora portioner övning och kontroll
Marit Nygårds
11
http://www.buddhanet.net/e-learning/history/images/theravada-map.gif
Marit Nygårds
12
http://www.buddhanet.net/e-learning/history/maha_map.htm
Marit Nygårds
13
Mahayana
den stora farkosten/vagnen
nordbuddhism
•Kina, Korea, Japan och Vietnam Tibet,
Nepal, Indien, Mongoliet och Sibirien
•alla får frälsning
•afta uppblandad med gammal folktro
och mytologi
•Buddha Gud
•astrologi – andetro
•hjälp med frälsning av Boddhisattwor
•himmelskt paradis
•En mahayanamunk kan man känna igen
geoom deras röda dräkter
Marit Nygårds
14
Theravada
Den lilla vagnen/farkosten
Sydbuddhism
Hinayana
•
Burma (Myanmar), Thailand, Laos, Kambodja och Sri
Lanka.
•
De äldstes lära
•
Fåtal kan nå nirvana (munk eller nunna)
– regler som är uppsatta för munkar och nunnor.
•
Dyrkar inga gudar – Buddha endast vördas
•
OBS! Lekmännen d v s vanligamänniskor (ej munkar och nunnor)
betraktar ofta Buddha som Gud och offrar och ber till honom
•
•
•
Finns ingen hjälp från någon högre kraft
Ingen frälsare
Vägen till befrielsen och utslocknandet bygger helt på
egen kraft
Följa den åttafaldiga vägen
Gula dräkter
•
•
Marit Nygårds
15
Tibetansk buddhism - lamaism
Tibet, Nepal, Bhutan och Mongoliet
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
blandning mellan bon-religionen (gammal inhemsk religion) och
mahayana-buddhism (synkretism=”religionsblandning”)
andlig ledare - Dalai Lama
högt respekterad som en Buddha i mänsklig skepnad
varje Dalai Lama är en reinkarnation av sin föregångare.
nuvarande Dalai Lama är Tenzin Gyatos och den 14:e i raden
både andlig och världslig ledare i Tibet
1959 var han tvungen att fly från Tibet till Dharamsala i Indien när Kina
ockuperade Tibet
när en Dalai Lama dör går en grupp äldre munkar ut bland folket för att leta
tecken på var den nye ledaren är född
rätt barn identifieras på barnets beteende
meditation under ledning av en personlig lärare är det första steget för att
Dalai Lama fick 1989 Nobels fredspris
förstå det andliga oberoendet
för "sitt motstånd mot att använda
verktyget i meditationen är
våld i sin kamp för att återfå sitt folks
–
–
–
–
mantra - heligt ljud
"Om mani pade hum" avsett attintensifiera den andliga kraften.
mandala - heligt diagram
bilder för att leda ens själ till den totala universums själ
Marit Nygårds
frihet".[15] 2007 tilldelades Dalai Lama
den amerikanska kongressens
guldmedalj.
http://www.imdb.com/title/tt0119485/
Kundun
16
Jämförelse – de två största riktningarna inom buddhismen
Theravada
Mahayana - stora farkosten/vagnen
Olika namn
Sydbuddhism, de äldstas lära, Hinayana
Nordbuddhism
Geografisk utbredning
Burma, Thailand, Laos, Kambodja och Sri Lanka
(Karta)
Kina, Japan, Korea och Vietnam
(Karta)
Renlärighet
Minst uppblandad med folktro och mytologi
Mer uppblandad med folktro och mytologi
Gudstankar/Gudssyn
En enda Buddha (Tror inte på Buddha som gud)
Flera Buddhor (tror på många olika gudar)
Frälsning
Frälser sig själv
Endast munkar och nunnor kan få frälsning och
uppnå Nirvana
Endast dessa kan ägna sig helhjärtat åt att gå
den åttafaldiga vägen
Äger inget de är rädda att mista
Inga jordiska bindningar – lättare koncentrera
sig på att nå nirvana
Alla människor kan få frälsning och uppnå Nirvana.
Får hjälp av boddhisattwor – frälsargestalter
En blivande buddha, men stannar för att hjälpa andra att få
frälsning
Slutmål - Nirvana
Ett tomt ingenting
Paradisk tillvaro, jmf kristendomen och islam vad beträffar
himmel och helvete
Övriga karakteristiska
drag
Mer konservativ . Buddhas rena lära
Uppstod några hundra år efter Buddhas tid. Anpassade sig till
olika kulturer och folkslag. Uppblandad med andra
trosföreställningar
Theravada - lilla farkosten/vagnen
Marit Nygårds
17
Jämförelse Hinduism/Buddhism (OBS! Theravadbuddhismen)
Begrepp
Hindism
Buddhism (theravada)
Samsara (Likhet)
Det eviga tröstlösa kretsloppet
Det eviga tröstlösa kretsloppet
Karma (Likhet)
Karma driver fram nya återfödelser
Karma driver fram nya återfödelser
Brahman/Nirvana
Brahman – dit varje hindu vill nå.
Världssjälen/Gud/Den stora passionen
Nirvana – ett tomt ingenting
Kast
Mer eller mindre strikt kastväsen, karman
bestämmer var du hamnar i hierarkin
Accepterar inte kastväsendet
Atman/An-atman
Atman/jaget, själen
Den individuella själen, som vandrar runt i
samsara och reinkarnerar sig i olika kroppar
(råtta, skorpion, apa, ko, människa). Varje
atman återföds beroende på vilken karma
atman har samlat på sig under otaliga
återfödelser (reinkarnationer).
An-atman/icke-jaget , icke-själen (Anattaläran)
Här finns ju inget/ingen jag/själ. Vad är det då som
vandrar runt i samsara? Nå’t måste det vara eftersom
buddhister också tror på samsara och otaliga
återfödelser(reinkarnationer). Alla handlingar får
konsekvenser. Dessa konsekvenser generar ny karma och
följdaktligen driver karman fram nya återfödelser.
Oförgänglig,
oförstörbar/evig
Hinduismen kan karakteriseras av begreppet
oförgänglighet då det är en individuell själ, som
tänks följa med i varje inkarnation. Denna
ofögängliga själ strävar efter att uppgå i
Brahman.
Här är begreppet förgänglighet ett grundbegrepp. Allt är
förgängligt, finns ingenting bestående.
Jmfr symboliken med en sönderplockad vagn eller en
upplöst/död människokropp. När kroppen upplöses finns
ingen/inget själ/jag.
Förgänglig,
upplöst/förstörd/inte
evig
Marit Nygårds
18
Buddhism utbredning - karta
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Buddhist_distribution.png
Hämtad: 2012-02-26
Marit Nygårds
19