Eugeniabladet 2-14_Mod.indd - S:ta Eugenia katolska församling
20 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 1 Årgång 71 nr 2 - maj 2014 1 2014-05-19 14:26 Innehåll nr 3 • 2014 3 Ledare 5 Om att gifta sig 7 Göran Degen • Korsvägen 8 Gudstjänster S:ta Eugenia kyrka Kungsträdgårdsgatan 12 SÖNDAG 8 9.30 Mässa Mässa för stora och små 11 Högmässa Sommarens högtider 14 Mässa (gheez) 9 Jesu Sällskaps återupprättande 18 Mass (english) 11 Nya Ekonomi- och Pastoralråd • Seniorernassommarutflykt 12 Musik 13 Jesuiter kommer och går • cuc 14 Team Eugenia 16 Ungdomsnytt • Mass and Adoration 17 Trosundervisning 18 Katolskt Forum 19 Sommartider i S:ta Eugenia • LÖRDAG 9.30 12.15 Mässa Mässa (under skolterminerna) VARDAG 7.30 Mässa 12 Mässa (tisdag, torsdag, se s19) 18 Mässa Eukaristisk tillbedjan : Första fredagen i månaden 8-21, övriga fredagar 17-18. S:ta Ragnhilds kapell Drachmannsgatan 2, Bromma • 08-37 29 45 SÖNDAG Annonser 10 Högmässa 20 Etio-eritreanska missionen 15 Mässa (kaldeisk 2:a, o 3:e i mån.) 21 S:ta Ragnhilds kapell • Trädgård Marielund MÅNDAG, ONSDAG, FREDAG 18 Mässa TISDAG, TORSDAG, LÖRDAG 22 Ur våra kyrkböcker 23 Dop- o äktenskapsförberedelse • Eukaristisk tillbedjan: Lördag 9-11 Katolska begravningsbyrån Tenstakyrkan Kontakt Tisslingeplan 30, Spånga • 08-7602600 24 11 SÖNDAG 13.30 Redaktion ANSVARIG UTGIVARE, REDAKTÖR: Kyrkoherde Dominik Terstriep S.J. REDAKTIONSSEKRETERARE: Elisabeth Kvist [email protected] TRYCK: Modintryckoffset, Stockholm Mässa Mässa (arabiska) LÖRDAG (utom 3:e i månaden) 8 Mässa VARDAG (utom måndag) 8 Mässa Marielunds kapell Stiftsgårdsvägen 21, Ekerö • 08-56020016 SÖNDAG 11 Mässa 2 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 2 2014-05-19 14:26 Hur allt börjar – ledare – HANS ÖGON ÄR VITT UPPSPÄRRADE, hans mun halvöppen. Någonting måste ha bränt sig in i hans näthinna. Kanske vill han säga något, men det han ser gör honom alldeles stum. Måhända är det bara ett ljud som kommer fram djupt inifrån. Det han förnimmer är oemotståndligt. Han är dragen till, ja, trollbunden av någonting. Det måste vara så attraherande att han börjat kliva ut ur sin ram. Det första steget är redan taget. Hans händer griper om ramen. Huvudet och ett knä sticker ut – bara kroppen är kvar. Kan eller får han komma närmare det han ser? VAD KAN POJKEN SÄGA OSS? Målningen av Pere Borrell del Caso har titeln Huyendo de la crítica (1874). Den kan visa oss det ögonblick då allt tänkande men också den existentiella tron eller en djup relation börjar: häpnaden. När jag häpnar blir jag avbruten i det vanliga och mina rutiner. Det jag inte har räknat med, inte ens kunnat räkna med bryter in i mitt liv. Jag förnimmer något på ett helt nytt och oväntat sätt. Det kan vara ett sinnesintryck eller också en insikt. NÄR JAG HÄPNAR blir jag förd bortom mig själv – som pojken som börjat lämna det rum han befunnit sig i. Jag får se en glimt av en annan verklighet som överstiger det självklara. Och det intressanta är att jag inte kan framkalla eller producera häpnaden. Snarare blir jag överfallen av den. Som troende skulle jag säga att det är en erfarenhet av nåd, något jag får till skänks helt gratis. Visst, jag kan göra mycket för att skapa goda förutsättningar för att något liknande ska kunna hända. Jag kan klättra upp på en glaciär och läsa spännande böcker, jag kan be och leva ett andligt liv – kort sagt bereda mig. Men det sista, språnget till häpnaden över glaciärens skönhet, en insikt där allt faller på plats eller en gudserfarenhet kan jag inte åstadkomma själv. Jag blir bortförd utöver mig själv, jag för inte bort mig själv. HÄPNADEN LÄMNAR ETT DJUPT AVTRYCK i oss. Det vi sett gräver sig outplånligt in i själen eller hjärnan. Det människor häpnat över har förändrat deras liv. Häpnaden har lett till handling. Mose blev efter upplevelsen vid den brinnande busken (1 Mos 3) den som med Guds hjälp ledde Israel ut ur fångenskapen i Egypten. Ignatius av Loyola berättar i sin självbiografi hur han häpnar över natthimlen med alla stjärnorna. Han var lika hänryckt och djupt berörd som andra människor när de är med om hisnande naturupplevelser. Det speciella i Ignatius fall var att upplevelsen av stjärnhimlen väckte en längtan hos honom 3 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 3 2014-05-19 14:26 att tjäna Gud (jfr Pilgrimens berättelse nr 11). Hela hans strävan gick ut på det: att lova, vörda och tjäna Gud (Andliga övningar nr 23). Och visst händer det att en kvinna och en man häpnar över varandra och bestämmer sig att gifta sig och tillbringa resten av livet tillsammans. ALLA VET ELLER ANAR att det man häpnat över är något man inte får bemäktiga sig. Man får skåda, låta sig beröras, på något sätt bli ett med det. Men det kan aldrig bli ens egendom. Häpnaden inger oss respekt. Det skådade finns för sin egen skull. Jag är förenad med det samtidigt som jag håller ett visst avstånd. SOMMAREN KAN VARA EN HÄPNADENS TID. Många av oss reser bort, njuter av naturen eller en bok. En del kanske reser till främmande länder med andra kulturer och religioner. Andra stannar hemma och avbryter vardagsrutinerna. Någon kanske skaffar sig nya Oremus, vår katolska bönbok. Redan det är ett kliv ut ur det vanliga. Som sagt, vi kan bereda oss. Då är vi öppna för att låta oss beröras av det vi förnimmer. Och vi kanske får uppleva häpnadens lyckliga upptäckter som det inte går att sätta ord på. Får vi tolka dem som erfarenheten av den helige Ande och dess rop utan ord (Rom 8:26)? Jag tror det. JAG ÖNSKAR ER ALLA en häpnadens sommar som ibland för er bortom er själva och låter er erfara att Gud omfamnar oss med verkligheten. Det finns ingen värld utan Gud och ingen Gud utan världen. ER KYRKOHERDE Omslagsbilden: Huyendo de la crítica (1874). Målning av Pere Borrell del Caso. Foto: Dominik Terstriep 4 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 4 2014-05-19 14:26 Om att gifta sig ”Det är verkligen en förmån att få möta så många par på väg att ingå äktenskap”, säger diakon Stefan Nordström, verksam i S:ta Eugenia med bl.a. kurser i äktenskapsförberedelse. De blivande äkta parens glädje, förväntan, hopp och framtidstro är påtaglig och smittande. Han skriver här om mötena med paren som också väcker frågor hos honom som diakon: Är det möjligt att nå fram till ett förälskat par, uppfyllda av varandra? Spelar förberedelsen någon roll för deras nästa steg i relationen - äktenskapet? Spelar det någon roll alls, då 9 av 10 par redan bor tillsammans och har bott tillsammans i flera år? Flera är också redan borgerligt vigda och har barn tillsammans. De lever som om de redan vore gifta. Oftast består paren av en katolik och en protestant eller odöpt. Hur kommunicerar man? Vad är det specifikt katolska i äktenskapssynen? De flesta katoliker har hört talas om att äktenskapet är ett sakrament, men vet inte vad det innebär. ANLEDNINGEN TILL ATT PAR VILL GIFTA SIG I KYRKAN (de kan ju faktiskt välja att inte gifta sig där) är nog inte alltid helt medveten. Det känns mer riktigt, ordentligt, ansvarsfullt, vuxet osv kan man få höra. Men jag tror att många intuitivt ger efter för en djupare längtan - efter att bli mottagen, accepterad ja, välkommen i djupet av sin existens. Något som man delvis finner ett gensvar på i relationen med den blivande maken/makan, men som ytterst är en längtan efter Gud själv. I STORT SETT ALLA PAR instämmer i Kyrkans syn på äktenskapet: Att det är en enhet mellan man och kvinna, en livslång relation, att det ska finnas en öppen5 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 5 2014-05-19 14:26 het för att ta emot barn. Man kan kalla det äktenskapets tre pelare. Ytterligare en pelare gäller för de döpta paren - det sakramentala tecknet. Det som gör äktenskapet till ett sakrament är makarnas samtycke. Deras förutsättningslösa gåva av sig själva åt varandra är just det sakramentala. Givandet handlar nämligen om Guds hängivenhet och gåva av sig själv till varje människa, vilket tydligast kommer fram i Kristi liv och gärning. De flesta har inga problem att förstå och bejaka detta. Engagemanget för den andre visar på Kristi egen utgivelse för mänskligheten och varje människa. Det fundamentala i äktenskapet är att makarna var för sig deltar i Kristi hängivenhet genom att älska den andre. Varje dag ger de varandra sakramentet i denna mening. Vigseln är Kyrkans välsignelse av engagemanget mellan makarna - tydligast när barn blir en frukt av äktenskapet. Jag skulle säga att denna djupare sakramentala mening även gäller icke-sakramentala äktenskap, för att skapelsen i sig har en Kristushemvist. Det finns en hemlighet, hemlängtan, ja, gravitation i skapelsen, och i den mänskliga naturen, till Kristuslikhet. EFTERSOM JAG SJÄLV VARIT GIFT I ÖVER 20 ÅR har jag också varit i en liknande situation som paren. Det mest slående är deras blandning av realism och allvar men också illusioner av det äktenskapliga livet. Det är nog likadant för en kvinna som påbörjar novitiatet eller en man som påbörjar sin prästutbildning. Idealföreställningarna behöver försvinna och ersättas av en alltmer verklighetsanpassad syn på vad livet i kallelsen, till ordensliv eller äktenskap, innebär. I mötet med verkligheten kan vi göra vårt val igen. Då ser vi kanske mer av vad det innebär att vara gift. Vi kan med en mer realistisk syn och förväntan välja vår partner, vår livsform igen. Vad är det då som håller och bär när vardagen tränger sig på – eller varför inte när Gud själv tränger sig på? För det är ju bara i verkligheten, bortom illusionerna, som vi kan växa i Gud och fördjupa våra relationer. DET SOM BÄR I ÄKTENSKAPETS VARDAG, är att minnas det beslut och löfte som kärlek är. Att leva hängivet i relation till den andre, inte för att jag måste, utan för att jag vill. Varje människa är skapad för att leva denna hängivenhet. Känslorna kommer att gå upp och ned – heta, ljumma, svala, kalla. Men det som består och som äktenskapsförberedelsen syftar till är att medvetandegöra det egna, mogna beslutet. Att äktenskapet är grundat i två fria människors beslut. Min förhoppning är att paren under förberedelsen ska ana att beslutet och kärleken till varandra bottnar i Gud själv. Och att de ska förstå att Gud är den hjälp och den grund som är själva förutsättningen för det gemensamma livet. TEXT: DIAKON STEFAN NORDSTRÖM FOTO: ELISABETH KVIST 6 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 6 2014-05-19 14:26 Göran Degen - en gång ministrant i S:ta Eugenia, sedan stiftets ungdomspräst, kyrkoherde i Sundsvall och Göteborg och rektor för prästseminariet har avlidit den 26 april 2014. ”Kul, sa Göran”, en passande rubrik för en artikel i Katolsk kyrkotidning (nr 15, 1970). Där berättade jag om en fantastisk ekumenisk pilgrimsvandring på Södra Gotland med 35 ungdomar. Bland dem fanns Göran och jag, då teologistudenter. Göran Degen, Miroslaw Dudek, Erwin Bischofberger och jag bildade ”den svenska gruppen” vid jesuiternas högskola i Frankfurt. Vi firade mässor med varandra, diskuterade, festade. Tillsammans med ”den danska gruppen” organiserade vi också två teologiseminarier. År 1971 blev vi tre prästvigda, Göran i Stockholm, Mirek i Göteborg och jag i Frankfurt. Sedan dess har vänskapen fortsatt. Nu finns Göran inte längre bland oss. Vi hör honom inte längre ropa: ”Kul, det ska vi göra!” Vi kan inte längre ta del av hans sprudlande idéer och fromma kommentarer eller hans smittande skratt. Pilgrimsvandringen har nått sitt mål. Vi är många som saknar Göran väldigt mycket. Fast jag är övertygad om att han nu är lycklig hos Gud. Och kanske ropar han ”Kul!” när han upplever himlens härlighet. TEXT: KLAUS DIETZ S.J. FOTO: TOMAS DEGEN Korsvägstavlorna - församlingens gåva till sig själv. Korsvägen av konstnären Jakob Anckarsvärd har fått en överväldigande positiv reaktion hos kyrkbesökare. Både att meditera inför och som konstverk. Dessutom har den väckt intresse och beundran i stiftet genom det storslagna reportaget i Katolskt magasin (nr 4). Konstverket initierades genom en generös insamling till p. Klaus Dietz 70-årsdag i januari 2011. Senare har den återstående delen av kostnaderna betalats av ytterligare församlingsmedlemmar. Stort tack till alla som har hjälpt till! KYRKOHERDE DOMINIK TERSTRIEP S.J. OCH P. KLAUS DIETZ S.J. 7 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 7 2014-05-19 14:26 Sommarens högtider och speciella gudstjänster 29/5, torsdag – Kristi Himmelsfärds dag, högtid. Mässor kl 8 och 11. The Ascension of the Lord. Mass at 18. 1/6, Sjunde påsksöndagen – Vuxenkonfirmation i högmässan kl 11. 6/6, fredag, Sveriges nationaldag – Mässa i Riddarholmskyrkan kl 18.30 med anledning av Drottning Josephinas dödsdag 7/6 (1876). 8/6, söndag – Pingstdagen, högtid. 15/6, söndag – Heliga Trefaldighets dag, högtid. 22/6, söndag – Kristi kropps och blods högtid. 24/6, tisdag – S:t Johannes döparens födelse, högtid. Mässor kl 7.30 och 18. 26/6, torsdag – 40 timmars Eukaristisk tillbedjan inför Jesu Hjärtas dag börjar efter kvällsmässan kl 18. 40 hours of Eucharistic Adoration begins after the Mass at 18. 27/6, fredag – Jesu Hjärtas dag, högtid. Mässor kl 7.30 och 18. 40 timmars tillbedjan pågår t.o.m. lördagens mässa kl 9.30. 40 hours of Eucharistic Adoration up and including the 9.30 Mass on Saturday. 29/6, söndag – S:t Petrus och S:t Paulus, apostlar, högtid. 31/7, torsdag – S:t Ignatius av Loyola, jesuitordens grundare, högtid. Mässor kl 7.30 och 18. Mingel efter kvällsmässan. 15/8, fredag – Jungfru Marias upptagning till himlen, högtid. Mässor kl 7.30 och 18. 20/8, onsdag – Jesuitordens återupprättande, 200-årsminne. Mässor kl 7.30 och 18. En halvtimmes föredrag efter kvällsmässan, därefter fest. Mässa i kapellet på Katolska kyrkogården/Catholic Cemetery. Norra begravningsplatsen, Haga: Onsdag 28/5, fredag 27/6, måndag 28/7, torsdag 28/8. Alltid kl 15. 8 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 8 2014-05-19 14:26 Jesu Sällskaps återupprättande 1814 IårfirarJesuSällskapettmärkligtjubileum.Den7augusti1814 återupprättadesJesuitordenofficielltavpåvePiusVIIefterattha upphävts av en av hans företrädare, Clemens XIV. Hur kom det sig att påven upphävde en orden som, likt ingen gemenskap tidigare, knutit sig så till påven? UPPHÄVANDET ÄR ETT AV KYRKOHISTORIENS MÄRKLIGASTE FAKTUM. Gemenskapen var spridd över hela jorden och åtnjöt stort förtroende bland många furstar. I sina otaliga skolor och universitet hade orden utbildat de samhällseliter som sedan krävde dess försvinnande. Märkligt är också att Jesu Sällskap efter påvens beslut beskyddades av icke-katolska furstar, samt att det kunde återupprättas i hela världen efter bara en generation. VAD HADE HÄNT? Orsakerna var flera, men framför allt handlade det om jesuiternas påstådda makt. Jesuiterna hade i de flesta katolska länder närmast monopol på den högre utbildningen. Vid många hov fungerade de som furstarnas biktfäder, dvs. andliga och politiska rådgivare. Jesuiternas engagemang för indianernas rättigheter och värdighet (de s.k. reduktionerna i Sydamerika) var en nagel i ögat på kolonialmakterna Spanien och Portugal. Dessutom trodde man att orden var otroligt rik. Inte minst den på 1700-talet tilltagande nationalmedvetenheten väckte misstankar mot en gemenskap som alltid förstått sig som internationell. Jesuiternas motståndare spred sammansvärjningsteorier enligt vilka Ignatius följeslagare använde sig av vilka medel som helst för att uppnå politisk och ekonomisk makt. En viss del av kritiken riktade sig också mot jesuiternas utbildningsprogram som varit mycket modernt när det skapades på 1500- och 1600-talen men som nu tedde sig något föråldrat. Också från inomkyrkligt håll (om man nu får säga så, för ett ”utanför” när det 9 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 9 2014-05-19 14:26 gällde kyrkan fanns egentligen inte) riktades, delvis självförvållad, kritik. Dels kritiserades jesuiternas teologiska positioner inom moral- eller systematisk teologi, dels deras missionsmetoder i t.ex. Kina. Inom vissa kretsar ansågs jesuiternas andlighet vara ”skum” och t.o.m. farlig. INITIATIVET TILL JESU SÄLLSKAPS UPPHÄVANDE utgick från de katolska furstarna och utspelade sig i flera etapper. Portugal utvisade 1759 jesuiterna ur kärnlandet och kolonierna. Sedan följde Frankrike och Spanien. Sommaren 1773 drog Clemens XIV slutstrecket under utvecklingen och utfärdade upphävandedokumentet. Visserligen berömde han jesuitordens tidigare förtjänster men lyfte också fram sin plikt att bevara friden och undvika tvedräkt och strid i kyrkan. Det är ingen överdrift att säga: stormakterna tvingade påven att upphäva den gemenskap vars medlemmar avlagt ett speciellt lydnadslöfte till honom. BESLUTETS FÖLJDER var för alla inblandade svåra, inte bara för de drygt 20.000 jesuiterna, utan i högsta grad också för dem de arbetat för. I många länder kollapsade den högre utbildningen. Indianerna i Sydamerika förlorade sina beskyddare. Jesuiternas dolda skatter och rikedomar visade sig vara obefintliga. PARADOXALT NOG ÖVERLEVDE JESU SÄLLSKAP under beskydd av icke-katolska furstar (Ryssland och Preussen) – i början mot påvens vilja, från och med 1800 med hans stilla samtycke. År 1814 återupprättades gemenskapen i hela Kyrkan och började på nytt spridas. Men det ”nya” Sällskapet var också annorlunda jämfört med det gamla. Upphävandetrauman satt i ryggmärgen. Återupprättandet skedde under restaurationstiden och dels också med dess förtecken vilket skulle komma att reta socialistiska och liberala krafter. Några furstar ansåg nu jesuiterna vara ett bålverk mot revolutionsidealen. Ordensgemenskapen var nu ekonomiskt och institutionellt mycket svagare. Man började också personellt på nytt. Några få gamla jesuiter samt spridda grupper som försökte leva enligt ordens regler fanns kvar. Men de måste åter formas till en enda kropp och enligt Ignatius karisma. Under första hälften av 1800-talet fordubblades antalet jesuiter, och institutioner och verksmaheter växte snabbt. JESUITERNAS HISTORIA EFTER ÅTERUPPRÄTTANDET var dock inte så fredlig som man kunnat hoppas. Återigen var det gemenskapens internationella karaktär som utmanade nationellt sinnade krafter. Dessutom många jesuiters antiliberala hållning. Detta ledde till att jesuiterna åter utvisades ur en del länder. År 1872 förbjöds, i samband med den s.k. Jesuitlagen, Jesu Sällskap i det nybildade Tyska . riket, vilket bl.a. ledde till att tyska jesuiter 1879 kom till Sverige. 10 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 10 2014-05-19 14:26 JESU SÄLLSKAP HAR FÖRÄNDRATS under hela sin historia, också efter återupprättandet. Idag ser orden annorlunda ut än för 200 år sedan. Ja, det måste den: trogen mot ursprunget och traditionen – öppen för den helige Ande och tidens tecken. I STOR TACKSAMHET FÅR VI FIRA jesuitordens andra grundläggande i en högtidlig mässa den 20 augusti kl 18. Efter mässan är alla inbjudna till en liten akademi och fest. DOMINIK TERSTRIEP S.J. Den 6 april valdes nya Ekonomi- och Pastoralråd i vår församling: EKONOMIRÅDET PASTORALRÅDET Johan Appelberg Kjell Brisholm Karl Eidem David Harris Christina Hofman Bang Jerzy Hopfinger Margareta Kellner-Solli Anders Kvist Richard Rebhan Stefan Waldemarsson Alexis Alling Reem Altawil Ebba Bourghardt Robel Domenico Liberty Fajutrao Bengt Hallermalm Claus Helmberger Henry Muyingo Jeanne Tullberg Henrik Ullén Carl Otto Werkelid Ki Westerberg Utflykt för församlingens seniorer - tisdag 29 juli Vi åker till Bromma kyrka. Där firas mässa kl 12, sedan äter vi lunch i Socken stugan. Guidning i kyrkan kl 15. Det går bra att åka SL-buss 117 från Brommaplan eller Spånga station till hållplats Bromma kyrka. Adress för färdtjänst- bilar: Gliavägen 100. Om någon önskar åka från Kungsträdgårdsgatan 12, med taxi eller buss, tala om det vid anmälan. Kostnader: Resan (preliminärt) 100 kronor; Lunchen: 100 kr. Anmälan till Pastorsexpeditionen: 505 780 00 senast måndagen den 14 juli, eller maila: [email protected]. Antalet platser i Sockenstugan är begränsat, det är ”först till kvarn” som gäller. Varmt välkommen! Ingegerd Lennartsson, Ansvarig för äldreverksamheten 11 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 11 2014-05-19 14:26 Musik Sommaren. På Pingstdagen den 8 juni sjunger Ungdomskören i högmäs- san. Därefter tar körerna en välbehövlig sommarvila och återkommer i våra högmässor i september månad. På Nationaldagen den 6 juni medverkar ungdomskören i en mässa som vår församling firar i Riddarholmskyrkan. Under en vecka i juli reser Ungdomskören till Paris där den deltar i en stor katolsk barn- och ungdomskörfestival som den katolska körorganisationen Pueri Cantores arrangerar. 5.000 barn och ungdomar kommer att delta. Vår ungdomskör har fått äran att själva sjunga ett par sånger vid den stora galakonserten i den berömda kyrkan S:t Sulpice i Paris. Orgeln. En söndag i mars månad gav undertecknad en orgelkonsert kl 13 i anslutning till söndagens kyrkkaffe. Det föll väl ut så därför blir det en liknande orgelkonsert på Pingstdagen med festlig musik av bl.a. Johann Sebastian Bach och Felix Mendelssohn. Körsång i höst. Ungefär 100 korister sjunger i de körer som församling- ens musiker leder. Till det kommer de körer som regelbundet medverkar i engelska mässan. Även om det är många som är med och sjunger i våra körer, finns det plats för fler sångare. I Ungdomskören behöver det fyllas på med yngre röster och då framförallt i herrstämmorna. I princip är det 16 år som gäller i Ungdomskören, men ibland har undantag gjorts. Så alla ni som är intresserade att sjunga i Barnkören, Ungdomskören, Kyrkokören, Vokalensemblen eller den Gregorianska scholan, hör av er till oss kyrkomusiker. För er som är för unga för ungdomskören finns Barnkören som nu har 15 medlemmar. ULF SAMUELSSON, KYRKOMUSIKER Orgelkonsert Pingstdagen Söndag 8 juni kl 13 Festlig orgelmusik i pingstens tid Vid orgeln: Ulf Samuelsson Stockholm Gospel Choir Festival. 22-24/8 i Kungsträdgården. 12 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 12 2014-05-19 14:26 En jesuit går ... MIKAEL SCHINK S.J. har i två år med stort engagemang arbetat i vår församling. Den tiden var del av hans utbildning inom jesuitorden. Efter novitiatet och filosofistudierna skulle han arbeta praktiskt-pastoralt. Nu blir det akademiska studier igen. Mikael kommer att läsa teologi vid jesuiternas högskola i London. Jag personligen och många församlingsmedlemmar är väldigt tacksamma för Mikaels stora insatser inom Catholic University Chaplaincy, ungdoms- och ministrantarbetet, konfirmandundervisningen och Jesuit Refugee Service. Han har frikostigt sått och vi har redan nu sett att en del har grott. Vi önskar Mikael Guds välsignelse i hans nya utbildningsavsnitt. ... en ny kommer MARC-STEPHAN GIESE S.J. är den nye jesuit som ska anlända till Stockholm i mitten av augusti. Han föddes 1978 i Nordtyskland, studerade filosofi och teologi i Frankfurt, Cochabamba (Bolivia) och Rom. Marc-Stephan inträdde 2004 i Jesu Sällskap och prästvigdes 2010. Han har arbetat i ungdomsakademin i Nürnberg och i jesuiternas internatsskola i Bonn-Bad Godesberg. Det gångna året har han verkat som kaplan i en stor församling. Marc-Stephan har av biskopen utnämnts till studentpräst för Stockholms universitet och högskolor. Han ska också ta över Jesuit Refugee Service. Han måste förstås lära sig svenska och studera vår kultur men står från början till förfogande för själavård på engelska, spanska, italienska – och förstås tyska. Vi önskar Marc-Stephan en välsignad början i S:ta Eugenia! DOMINIK TERSTRIEP S.J. CUC - Catholic University Chaplancy. We are students from around the world interested in spirituality and faith, science, culture and social issues. We meet every Sunday at 7.00 PM, after Mass in English (6.00 PM), for Bible-sharing, discussions and social time in the Reading Room. Last time before Summer vacation is 1st of June. Marc-Stephan Giese S.J. University Chaplain +46 (0)73-991 55 70 E-mail: [email protected] 13 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 13 2014-05-19 14:26 I Jesu fotspår längs Malmskillnadsgatan Varje lördagskväll rullar kaffevagnen iväg ifrån S:ta Eugenia. Med i bagaget finnsbildenav Vår fru av Guadalupe1. Tre medlemmar ur Team Eugenia ger sig av för att erbjuda prostitueradekvinnorfikaochmedmänsklig närvaro. Vad är anledningen till ett sådant engagemang? undrade några studenter från Socialhögskolan i Stockholm. Rubriken ovan är titeln på deras studie om Team Eugenias motiv och drivkrafter. DET ÄR NÄSTAN ALLTID MÖRKT OCH KALLT när Team Eugenia är ute. Men kaffet i termosarna är rykande hett. Drycken, värmen, som bjuds till huttrande kvinnor är en talande bild för teamets verksamhet. – Vi vill dela kvinnornas utsatthet på ett konkret och vardagsnära sätt, säger Ki Westerberg, ledare för teamet och medlem sedan ca tio år. Med både allvar och humor berättar hon om arbetet som gått från att vara bara jobbigt till någonting annat – hon säger t.o.m. roligt. Just detta att frivilligt socialt arbete faktiskt kan vara givande speglar, enligt socialhögskolestudien, en ny typ av volontär. – Förr var man självuppoffrande och förväntades bara ”blöda”, säger Ki, och fortsätter: Men för att orka ställa upp för andra måste man ta hand om sig själv, både andligt och socialt. Gemenskapen inom gruppen är viktig. De ber tillsammans och varje termin har de en reträtt, ledd av kyrkoherden. Under de 15 år teamet funnits har kyrkoherdarna alltid stöttat dem, vilket är viktigt. Det tydliggör att arbetet utförs på församlingens uppdrag. TEAM EUGENIA BESTÅR AV 10-15 FÖRSAMLINGSMEDLEMMAR som, tre åt gången, dukar upp ett kaffebord på Malmskillnadsgatan om lördagskvällarna. Där står de sedan mellan kl 21 och midnatt och serverar fika och pratar med de kvinnor som vill. Verksamhetens förebild är Klara kyrkas arbete som sedan många år 1 Mexikansk Mariabild från 1531. 14 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 14 2014-05-19 14:26 sker på samma gata på fredagar. Studien, och även annan forskning, visar att just frivilligheten är viktig för dem som vill engagera sig idag. Man kan våga gå in i ett arbete när man vet att man själv bestämmer när det ska avslutas. Undersökningen bygger på intervjuer samt på en enkät besvarad av församlingsmedlemmar. Studenterna följde också med teamet till Malmskillnadsgatan och gjorde en observation. Vid detta tillfälle noterades bl.a. att mötet mellan teamet och tjejerna skedde med respekt och även utstrålade glädje och värme från båda parter. – Jag känner starkt att Gud verkligen vill att vi ska vara där, säger Ki. DEN KRISTNA TRON ÄR FUNDAMENTET för Team Eugenias verksamhet. I intervjuerna talas om att sprida Guds kärlek till de utsatta och att uttrycka sin tro i praktisk handling. Och att tron på Gud stärks av engagemanget. – Med vår Mariabild vill vi visa att vi är katoliker. Och vår variant av Guadalupebilden är ovanligt rosa och glittrig, vilket många uppskattar. Prostituerade kvinnor från katolska länder ber framför bilden och kysser den, berättar Ki. Ibland har teamet också delat ut enkla rosenkransar, som med glädje tagits emot av många fler än dem med katolsk bakgrund. Men även om teamet är tydliga med sin katolska identitet försöker de inte omvända eller få bort kvinnorna från gatan. Det skulle göra volontärinsatsen så tung att knappast någon skulle orka med i längden. Dessutom ser teamet en poäng i att mötena präglas av jämlikhet och medmänsklighet. När kvinnorna märker att teamet inte kommer ”von oben”, med pekpinnar om rätt och fel, kan de våga börja prata om sin situation. Och när någon så önskar, kan kontakt förmedlas med de många grupper, ofta frikyrkliga, som arbetar med utsatta kvinnor. EN OCH ANNAN SOLSKENSHISTORIA FINNS OCKSÅ. Som när en kvinna fick barn och sedan efter lång väntan uppehållstillstånd i Sverige. Barnet, en pojke som nu är tre år, hälsar ofta på hemma hos en av teammedlemmarna. – Gud kommer som ett litet barn. Då måste vi också ta hand om barnen, säger Ki. Hon tror att många som är involverade i prostitution, trafficking och män niskohandel farit illa som barn. Synen på människovärdet har blivit skev, vilket lett till det självskadebeteende som både säljande och köpande av sex är. Bilden är alltså mycket mer komplex än att det bara handlar om narkomaner som finansierar sitt beroende. TEXT: ELISABETH KVIST FOTO: EMILIA ARVIDSSON 15 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 15 2014-05-19 14:26 Ungdomsnytt ”Jobbet som ungdomskonsulent har varit fantastiskt”. Så skriver Rebecca Risberg som nu slutar sin tjänst i S:ta Eugenia efter 3 år. Och hon berättar här om sina planer för framtiden: JAG HAR LÄRT MIG OTROLIGT MYCKET som ungdomskonsulent - om ungdomar, om tron, om hur man kan engagera sig och om vad som krävs för att det ska fungera. Det har varit en ovärderlig erfarenhet! MEN NU SLUTAR JAG för att börja studera till gymnasielärare på Stockholms universitet. Det är faktiskt tack vare jobbet som ungdomskonsulent som jag kom fram till att det var detta jag ville utbilda mig till. Så även om det är tråkigt att inte längre arbeta i Eugenia, så har jag något att se fram emot. DESSUTOM SKA JAG GIFTA MIG I SOMMAR, det känns väldigt stort! Många nya vä- gar att börja vandra på. Pax, REBECCA Höstens ungdomsaktiviteter planeras av den nya ungdomskonsulenten. Vem det blir är ännu inte klart men hon eller han tillträder sin tjänst 1 augusti. S:ta Eugenias teatergrupp FOTO: RAGNHILD KVIST söker nya medlemmar. Om du gillar att spela teater och är 18+ kan du dyka upp vid en repetition i ungdomsrummet måndag kl 18. Eller kontakta Alexis Alling eller Cecilia Bergman på Facebook. Mass in English. Sundays at 18. For the daily schedule of masses in Swedish see page 2. Adoration of the Holy Eucharist. Every Friday 1718 and on the first Friday of the month 8-21 with an intermission for evening Mass. 16 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 16 2014-05-19 14:26 Trosundervisning - för barn och ungdomar Låt barnen komma till mig, har Jesus sagt. Allt sedan dess har det varit en av Kyrkans viktigaste uppgifter att ge tron vidare till barn och unga. UNDERVISNINGEN bör- jar i klass 2 med förberedelse inför FÖRSTA HELIGA KOMMUNION som sker i slutet av klass 3. Från och med klass 4 fortsätter undervisningen för att fördjupa barnens tro och få dem att se Kyrkan som en naturlig del av deras liv. LÖRDAGAR KL 10-13 träffas grupperna. 12.15 är det gemensam mässa för alla barn och föräldrar. Det finns också en samtalsgrupp för föräldrar till barn i klass 2-4 (i Caféet medan barnen har undervisning). I KLASS 5 GÖRS ETT UPPEHÅLL p.g.a. lokalbrist. FOTO: JOAKIM BUDWEG Konfirmationsundervisning. Förberedelsen inför Konfirmationens sakrament tar två år med början i klass 8. Konfirmationen sker i slutet av klass 9. Konfirmanderna träffas under höstterminen samma tider som klass 6 och 7. Under vårterminen träffas 9:orna på söndagar kl 10. Hösten 2014. Klass 67 och konfirmanderna 8 och 9 börjar lördag 30/8. Klass 2-4 börjar lördag 6/9. För de yngsta. På söndagar efter barnmässan 9.30 finns undervisning för barn 2-5 år. Samling i barnrummet på läktaren. Sista tillfället före sommaruppehållet: 1/6. Höstens träffar börjar vid skolstarten. In English. Catechism for English speaking Children: Sundays at 4 PM. Information: Talat Strokirk 073-2431839. Sommarkollo på Marielund - enstaka platser kvar! Måndag 14/7 - onsdag 23/7. För dig mellan 10 och 13 år. Anmälan till ungdomskonsulent Rebecca Risberg. Kostnad: 1500 kr. 17 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 17 2014-05-19 14:26 Katolskt forum KURSER I SAMARBETE MED S:TA BIRGITTA FOLKHÖGSKOLA: Katolska Kyrkans Lära och Liv (termin 1). Ledare: Dominik Terstriep S.J. Måndag jämna veckor kl 19 från 1/9. Stora salen. 200 kr/termin Ignatius andliga övningar (termin 3 av 4). Ledare: Rainer Carls S.J.(tel 08-37 21 66) Onsdag udda veckor kl 19 från 27/8. Övre salen. 200 kr/termin. Volontärarbete inom hospicevård (termin 1). Ledare: Sigbjörn Eikanger, (volontäransvarug. Maria Regina) tel 08-716 00 71. Tid meddelas senare. Övre salen. Meditativa Cirkeldanser. Till medeltida och klassisk musik. Ledare: Viveca Servatius, musiker, musikforskare. Tid och lokal meddelas senare. Anmälan till [email protected] och genom att betala 500 kr till BG 436-5094. Bibelsamtal. Vi läser och samtalar kring Jesu liknelser. Även nya deltagare är varmt välkomna! Ingen förhandsanmälan. Ledare: Bengt Hallermalm, teolog (076 - 263 59 59). Torsdag kl 13.15 -14.15 från 11 september. Lilla salen/Biblioteket. Ikonmåleri/Classes in Iconpainting. For beginners and advanced students. Mer info www.deriev.se. Ledare: Alexander Deriev. Tid meddelas senare. Konferensrummet. Avgift:1300 kr/kurs (inkluderar material). Arbetsspråk: Engelska. STUDIECIRKLAR, ANDLIG VÄGLEDNING, STUDENTRÄFFAR: Catholic University Chaplaincy (CUC) Stockholm. University chaplain: Marc Stephan Giese S.J. [email protected]. Sundays at 7.15 PM. Location: Café Eugenia. Gregoriansk kurs/reträtt. Hos Birgittasystrarna, Djursholm. Ledare: Dominik Terstriep S.J. och Viveca Servatius, musikforskare, författare. 15-17/8. Mer info kommer. I SAMARBETE MED STUDIEFÖRBUNDET BILDA: Forum Filmklubben.Attsepåfilmsomdulyssnarpåmusik.FilmeriurvalavThomas Nordlöf, dj, psykolog. Nästan alltid första lördagen i varje månad kl 18.15. Träff för daglediga. Föredrag och samtal. Tisdag udda veckor under hösten. Värdar: Erika och Hans Åke Bergström. Stora Salen kl 13.15. ENSTAKA FÖREDRAG MM: 14/8: Bokpresentation: Lyckliga i alla sina dagar – en relationsbok för kristna par. Av och med Björn Håkonsson. Stora salen kl 19. 23/8: Medborgarrättrörelsens visioner och metoder. Sammarr. med Djupare Liv www.sanktaeugenia.se (Katolskt Forums program) • www.katolsktforum.blogspot.se • www.facebook/katolsktforum.se •Programansvarig:SofiaRosshagen 18 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 18 2014-05-19 14:26 Sommartider i S:ta Eugenia Kyrkan. Fr.o.m. 3/6 utgår lunchmässorna tisdag och torsdag samt vesper och orgelmusik i kvällsmässan på onsdagar. Åter fr.o.m. 19/8. Pastorsexpeditionen. Den 24/6 t.o.m. 18/8 öppet måndag fredag kl 9-13. Katolskt bokhandel. Sommartips från bokhandeln: Nya! Oremus. 7:e rev. Upplagan 2014. 245 kr Midsommar t.o.m. 24/8 öppet Willi Lambert. Av kärlek till verkligheten. måndag - fredag kl 13-17. Lördag, Ignatianska grundord. Veritas 2014. 195 kr söndag samt Midsommarafton stängt. Café Eugenia. Öppet under sommaren. För exakta tider se Cafédörrenen, Veckobladet och församlingens hemsida. Sr. Sofie O.P. Stairway to Heaven. En andlig resa. Artos 2013. 334 kr Wilfred Stinissen. Ordet är dig nära. Om andlig bibelläsning. Libris 1997. 175 kr Hans Schaller, Dominik Terstriep S.J. Andlighet mitt i vardagen. Veritas 2013. 149 kr Småbarnsträffar. Till hösten fortsätter träffarna för föräldralediga med barn. Vi ses varannan tisdag efter lunchmässan i S:ta Eugenia, i barnrummet på läktaren. För exakta datum se nästa nummer av Eugeniabladet. Öppen samtalsgrupp för frånskilda och separerade. Första måndagen i månaden kl 19 i Birgittarummet, med början 1/9. Adventsmarknad/basar - lördag 29 november Under sommaren har vi ofta tid att rensa och gallra på vind och i källare. Vi tar emot hela och rena saker som du inte längre har användning för. Lämna allt utom kläder och skor. Nya saker till vårt lotteri tar vi också tacksamt emot liksom sylt och saft av sensommarens bär och frukter. I år går adventsmarknadens behållning till något projekt inom vår församling (anges i nästa Eugeniablad). Välkommen att kontakta Basarkommittén via Pastorsexpeditionen eller Vera Rauf 0768-348671. Vi hjälper gärna till med transport. 19 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 19 2014-05-19 14:26 Etio-Eritreanska missionen 20 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 20 2014-05-19 14:26 S:ta Ragnhilds kapellförsamling Bromma Mässfirande. Ordinarie tider se sid 2. Efter högmässan på söndagar kl 10 serveras kyrkkaffe i Allmänningen. Behållningen går till Kunkujang-projektet, skolor och barn i Gambia. Obs! 1/6 t.o.m. slutet av augusti firas ingen kvällsmässa på söndagar. Rosenkrans. Onsdagar efter kvällsmässan, övriga dagar kl 16. Tillfälle till bikt. I samband med gudstjänsterna eller helst efter överenskommelse med någon av prästerna. Även på Jesu Hjärta-fredagen (första fredagen i månaden) kl 16.30-18. Mässa i Riddarholmskyrkan. På nationaldagen, fredag 6/6, kl 18.30. Till minne av drottning Joesephinas dödsdag 7/6 (1876) inbjuder vår församling till mässa med kransnedläggning vid drottning Josephinas grav. Trosundervisning. För barn i skolåldern (låg- och mellanstadium) ges trosundervisning på fastställda söndagar efter mässan och kyrkkaffet. Följande tillfällen gäller för hösten 2014: 7/9, 21/9, 5/10, 19/10, 16/11, 30/11, 14/12. Nyinflyttade barn som börjat skolan kan anmäla sig till Elisabeth Degen (08 375354) som ansvarar för undervisningen. Hon träffas också på söndagarna eftersom hon spelar orgel i våra gudstjänster. Bibelcirkeln. Måndagar udda veckor kl 19 med början 8/9. Vi fortsätter ägna oss åt Efesierbrevet. Om man inte kan komma varje gång kan det vara värdefullt att delta enstaka kvällar. Aktuella uppgifter om Josephinahemmets gudstjänster och kyrkliga evenemang under sommaren får man på hemsidan www.sanktaeugenia.se. under rubriken Kapellförsamlingar. S:ta Ragnhilds kapell - Josephinahemmet Drachmannsgatan 2 – 168 49 Bromma (T-bana: Islandstorget) Pater Rainer Carls S.J. tel 37 21 66 – Elisabethsystrarna tel 87 74 89 www.josephinahemmet.se [email protected] Trädgårdsdagar på Marielund. 10 och 18/6. Anmälan till [email protected]. 21 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 21 2014-05-19 14:26 Ur våra kyrkböcker Genom dopets sakrament har i Kyrkans gemenskap upptagits: David SCHLÜTER PRIETO Elsie BENDT Gustav FREJINGER Silvia STABELLINI Maxine APARICIO JOHANSSON Isabelle OLENKLINT Maite PACHECO SESSLER Naeil TUKU Nathalie TECLU Marie AZZOPARDI Laura ADAMSSON Emanuel FARAG Jonathan MELGAREJO TAMAREZ Mollie TALBÄCK Sienna LAESTANDER Lucas EREMIAS Lucia KALINSKI Wictor SURMIAK Karol GNILKA Zofia SOBOLEWSKA Maja SOBOLEWSKA Emma GOLBA Samuel SÖDERBERG Eugenia LAGOS LARA Abram KRISLOCK Sebastian KRISLOCK Eugen BLOM WINIARSKI Asta ROSENGARTEN Inés LÖFMAN Felicia BASUDDE Elisa KOJHASSARLY Jacob LLOYD GEORGE Esther DEL GAISO Stella TWELDEMEDHIN EFREM Herre, gör dem genom dopet till dina trogna lärjungar! I Kyrkans fulla gemenskap har upptagits: Gunilla BJÖRLIN Niklas BROOMÉ Helen DAHLQVIST Tom DATTA Gertrude ENMARK Andreas Ola KALÉN Katarina LÖNN Jonatan LÖNNQVIST Christina BENGTSSON MACRI Anna Birgitta MAGNI Ulla von POST Simon RYDIN Björn SILJEHOLM Sara SKYTTEDAL Mats SUNDMAN Päivi TIURANIEMI Carolina WATTMAN Anna WENNBERG Herre, låt dem ledsagas allt djupare in i Kyrkans gemenskap! 22 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 22 2014-05-19 14:26 Våra avlidna: Edelweiss BENINI 92 år Tivadar BERKOVITS 78 år Virma Valeria BOZZO 57 år Elisabeth GABRIEL 94 år Gilberto GIL CASTELLANO 71 år Eva Ester HERNANDEZ 101 år Irma JOHANSSON 88 år Teresa Anna MAJEWSKA 83 år Tore PALMGREN 80 år Marija PANDER Halina Maria SKOWRONSKA Juliusz SOCHAN Rozalia SZABO Maria WROBLEWSKI Susanne LOWITZER Fader Göran DEGEN Krister JANZON 88 år 93 år 65 år 91 år 82 år 88 år 69 år 72 år Herre, låt ditt eviga ljus lysa över dem! Äktenskapsförberedelse • Preparation for Marriage. Kontakta en präst eller diakon minst två månader före bröllopet. Please, contact a priest or a deacon at least two months before the wedding date. Dopförberedelse • Preparation for Baptism. Kurser på svenska följande måndagar kl 19 i Lilla salen/Biblioteket: 2/6,1/9 och 6/10. Anmälan till pastorsexpeditionen, kontakta därefter en präst/diakon. PleaseregisterwiththeParishOfficeforashortPreparationCourse.Sundays at 4 pm: 15/6, 24/8. In Autumn every 3rd Week. KATOLSKA BEGRAVNINGSBYRÅN En värdig begravning till en rimlig kostnad Roger Uller 08-711 00 30 Stockholm-Mälardalen Vi hjälper dig med allt i samband med begravningar, bouppteckningar, gravvård, annonser, testamenten, avtal & juridik www.begravningsbyran.net 23 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 23 2014-05-19 14:26 POSTTIDNING B Begränsad eftersändning. Viddefinitiveftersändningåtersänds försändelsen med nya adressen på baksidan. Kyrkoherde p. Dominik Terstriep p. Josef Höfner [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] f. Adris Hanna p. Jean Paillard OP 505 780 07 505 780 13 073-800 51 23 505 780 10 37 21 66 505 780 06 505 780 08 505 780 15 505 780 26 073-666 11 68 070-773 20 65 667 82 77 sr. M Elisabeth Büning äldreverksamheten: Ingegerd Lennartsson kyrkomusiker: Ulf Samuelsson kyrkomusiker: Anne Maj Samuelsson kyrkomusiker: Helena Mann Sundström programansvarig:SofiaRosshagen ungdomskonsulent: Rebecca Risberg ekonomiansvarig: Pehr Thorell volontärsamordnare: Marianne Lenefors expeditionsansvarig: Mirtha Basombrio informatör, administratör: Elisabeth Kvist 505 780 05 505 780 09 070-591 67 87 076-947 19 58 659 33 12 50578023 505 780 12 505 780 04 070-466 46 63 505 780 00 505 780 00 [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] [email protected] Katolsk Bokhandel Mariasystrarnas bostad Josephinahemmet Elisabethsystrarnas bostad Kyrkogårdsförvaltningen: Jan-Ola Axelsson Sjukhuspräst 611 34 35 654 71 37 37 29 45 87 74 89 611 12 29 643 03 99 p. Klaus Dietz p. Rainer Carls p. Peter Fresman p. Marc-Stephan Giese diakon Stefan Nordström diakon Anders Wickström abba Asfaha Kidanemariam [email protected] [email protected] [email protected] - [email protected] [email protected] [email protected] S:ta Eugenia Katolska Församling Kungsträdgårdsgatan 12, 111 47 Stockholm Telefon 505 780 00 • Telefax 08-611 88 08 • Plusgiro 514 45 – 5 Expeditionstid: måndag, onsdag, fredag 9–13 • tisdag, torsdag 9–16 E-mail: [email protected] • Hemsida: www.sanktaeugenia.se 24 Eugeniaförsamlingens Katastrof- och Utvecklingskonto: Plusgiro 479 16 67-1 Eugeniabladet 2-14_Mod.indd 24 2014-05-19 14:26
© Copyright 2024