אוגדן מסכם של חידון התנ"ך ה 48

‫חידון התנ”ך העולמי‬
‫ה ‪ 48 -‬לנוער יהודי‬
‫ה'תשע”א‬
‫הנושא‪ :‬אהבת הארץ‬
‫ֱמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְַפ ִׁשי”‬
‫בסימן‪“ :‬וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫(ירמיה לב‪ ,‬מא)‬
‫שנת ה ‪ 63 -‬למדינת ישראל‬
‫שנת ה‪ 48-‬לחידון התנ”ך העולמי • שנת ה‪ 44-‬לשחרור ירושלים‬
‫תוכן עניינים‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי‬
‫מפקדת קצין החינוך והנוער הראשי‬
‫רבנות אגף כוח האדם‬
‫טלפון‪ 03-7373551 .‬פקס‪03-7376305 .‬‬
‫ד‪.‬צ ‪ 01188‬צה"ל‬
‫ועדת השאלות‬
‫רס"ן הרב מלאכי ראבד‪ ,‬שאול דוד‪ ,‬נריה פנחס‪ ,‬יוסף שער‪ ,‬דוד שמש‬
‫המערכת‬
‫העורך‪ :‬רס''ן הרב מלאכי ראבד‪ ,‬מרכז החידון‬
‫עורכי משנה‪ :‬רס"ן (במיל') שאול דוד‪ ,‬סרן שירן בן חיים‬
‫מזכירי המערכת‪ :‬רנ"ג ישראל פיינשטיין‪ ,‬סגן הרב נחום נתנאל קינן‪ ,‬רב"ט ארז דמרי‪,‬‬
‫רב"ט אוריאן מימון‪ ,‬טור' אביגיל ברגר‪ ,‬טור' סיון שפירא‪ ,‬טור' סהר מיארה‪.‬‬
‫דבר מרכז חידון התנ"ך ‪ -‬רס''ן הרב מלאכי ראבד‬
‫‪5‬‬
‫סדר ברכות‬
‫ברכת ראש הממשלה‪ ,‬מר בנימין נתניהו‬
‫‪8‬‬
‫ברכת שר החינוך‪ ,‬מר גדעון סער‬
‫‪10‬‬
‫ברכת יו"ר הסוכנות היהודית‪ ,‬מר נתן שרנסקי‬
‫‪14‬‬
‫ברכת קצין החינוך והנוער הראשי‪ ,‬תא"ל אלי שרמייסטר‬
‫‪16‬‬
‫ברכת יו"ר חבר השופטים ונשיאה החמישי של מדינת ישראל‪ ,‬מר יצחק נבון ‪19‬‬
‫נוהל ותקנון חידון התנ"ך העולמי‬
‫‪21‬‬
‫נציגי הנוער ‪ -‬חתני הארץ והתפוצות‬
‫‪35‬‬
‫תמונות מהווי המחנה‬
‫‪43‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי‬
‫‪51‬‬
‫חידון התפוצות‬
‫‪103‬‬
‫חידון מוקדם בכתב‬
‫‪145‬‬
‫שמות הזוכים‬
‫‪166‬‬
‫יוצא לאור על ידי‬
‫מפקדת קצין החינוך והנוער הראשי‬
‫בפיקודו של‬
‫תא"ל אלי שרמייסטר‬
‫יו"ר הנהלת חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי‬
‫© כל הזכויות שמורות‬
‫אין להעתיק בדפוס או בכל אמצעי אלקטרוני או לפרסם בכל דרך שהיא‬
‫את הספר או חלקים ממנו ללא רשות ההוצאה‬
‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫מוקדש‬
‫לחברי ההנהלה העולמית‬
‫של חידון התנ"ך‬
‫שהלכו לעולמם‬
‫ד"ר יוסף בורג‬
‫דבר מרכז חידון התנ”ך העולמי‬
‫רס”ן הרב מלאכי ראבד‬
‫פרופ' פייבל מלצר‬
‫“חמישה קניינים קנה לו הקדוש ברוך הוא בעולמו‪ ,‬ואלו הן ‪ :‬תורה קניין אחד‪,‬‬
‫שמים וארץ קניין אחד‪ ,‬אברהם אבינו קניין אחד‪ ,‬ישראל קניין אחד‪ ,‬בית‬
‫המקדש קניין אחד” (מסכת אבות ו‪,‬י)‪.‬‬
‫הרב אלחנן סמואל‬
‫חידון התנ”ך מתקיים השנה זו הפעם המ’’ח בסימן אהבת הארץ‬
‫אליעזר אלינר‬
‫פרופ' חיים גבריהו‬
‫ֱמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְַפִׁשי”‬
‫הפסוק המרכזי‪“ :‬וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫(ירמיה לב‪ ,‬מא)‬
‫אלישע בירנבוים‬
‫מובא במדרש‪“ :‬וכן אתה מוצא בדרכי המקום‪ ,‬שכל מי שהוא חביב‪ -‬הוא קודם את‬
‫חברו‪ .‬תורה‪ ,‬לפי שהיא חביבה מכל – נבראת קודם לכל‪ ,‬שנאמר‪:‬‬
‫אז” (משלי ח‪ ,‬כב)‪.‬‬
‫אשית ַּד ְר ּכוֹ‪ֶ ,‬ק ֶדם ִמ ְפ ָע ָליו ֵמ ָ‬
‫“ה’ ָקנָנִ י ֵר ִׁ‬
‫יהא זכרם ברוך‬
‫ארץ ישראל שהיא חביבה מכל נבראת קודם לכל שנאמר‪:‬‬
‫בל” (משלי ח‪ ,‬כ) –‬
‫ֹאש ַע ְפרוֹת ֵּת ֵ‬
‫ׂה ֶא ֶרץ וְחוּצוֹת ְור ׁ‬
‫“עד לֹא ָע ָש‬
‫ַ‬
‫דב שפטיה‬
‫“א ֶרץ” ‪ -‬אלו שאר ארצות‪.‬‬
‫ֶ‬
‫“וְחוּצוֹת” ‪ -‬אלו מדברות‪.‬‬
‫ֹאש ַע ְפרוֹת ֵּת ֵבל” ‪ -‬זו ארץ ישראל‪.‬‬
‫“ ְור ׁ‬
‫(מדרש ִס ְפ ִרי‪ ,‬פרשת עקב)‬
‫ביום עצמאותה ה‪ 63-‬של מדינת ישראל‪ ,‬בחרו חברי ההנהלה של חידון התנ”ך העולמי‬
‫לנוער יהודי להביא טנא ביכורי הנוער היהודי בעולם ולחבר בין תורה וארץ ישראל‪.‬‬
‫נישא את תפילת מביאי הביכורים בבואם לבית המקדש בירושלים וביכוריהם בידם‪-‬‬
‫ליושב במרומים‪:‬‬
‫ָת ָּתה‬
‫ֲשר נ ַ‬
‫ׁ‬
‫ֲד ָמה א ֶ‬
‫ְאת ָהא ָ‬
‫ׂר ֵאל ו ֵ‬
‫ִש ָ‬
‫ׁש ַמיִם ו ָּב ֵר ְך ֶאת ַע ְּמ ָך ֶאת י ְ‬
‫יפה ִמ ְּמעוֹן ָק ְדְׁש ָך ִמן ַה ָּ‬
‫“הְׁש ִק ָ‬
‫ַ‬
‫ש” (דברים כו‪ ,‬טו)‪.‬‬
‫ָבת ָח ָלב ו ְּד ָבׁ‬
‫ׁשר נְִׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינ ּו ֶא ֶרץ ז ַ‬
‫ָלנ ּו ַּכ ֲא ֶ‬
‫חג עצמאות שמח!‬
‫‪4‬‬
‫‪5‬‬
‫סדר הברכות‬
‫‪6‬‬
‫‪7‬‬
‫ברכת ראש ממשלת ישראל‪,‬‬
‫מר בנימין נתניהו‬
‫אדוני יו"ר חבר השופטים והנשיא החמישי של מדינת ישראל‪ ,‬יצחק נבון‪,‬‬
‫שר החינוך גדעון סער ידידי‪ ,‬וידידי שר המשפטים יעקב נאמן‪ .‬אגב‪,‬‬
‫אלה אנשי תנ"ך כולם‪.‬‬
‫כמו גם סגן שר החינוך‪ ,‬הרב מנחם אליעזר מוזס‪,‬‬
‫סגנית השר גילה גמליאל‪ ,‬חברת הכנסת ציפי חוטובלי‪,‬‬
‫יו"ר הסוכנות היהודית נתן שרנסקי ושאר חבר השופטים‪,‬‬
‫ראש עיריית ירושלים ניר ברקת‪,‬‬
‫קצין חינוך ראשי תת אלוף אלי שרמייסטר‪,‬‬
‫הרב הראשי לצה"ל תת‪-‬אלוף רפי פרץ‪,‬‬
‫יו"ר הקרן הקיימת לישראל אפי שטנצלר‪,‬‬
‫משתתפי החידון‪ ,‬וכמובן בני המשפחות‪,‬‬
‫אבל לפני כולם לכם‪ ,‬חתן הפרס וכלת הפרס‪.‬‬
‫ואני מבקש לברך את כולכם כאן ואת כל אזרחי ישראל בחג עצמאות שמח‪.‬‬
‫שלנו‪ .‬קודם כל החזרנו את סיפורי המקרא‪ .‬זה נשמע לי מוזר שבכלל היה צריך להחזיר‬
‫אותם‪ .‬אבל הסיפורים האלה‪ ,‬סיפורי המקרא‪ ,‬יוסף ואחיו‪ ,‬קין והבל‪ ,‬דוד וגוליית‪ ,‬אלה‬
‫הסיפורים הכבירים ביותר בתולדות האנושות ובתולדות עמנו‪ .‬והם מדליקים את הדמיון‪,‬‬
‫מציתים את הדמיון של כל ילד וילדה‪ .‬ובכן‪ ,‬החזרנו את סיפורי המקרא והחזרנו גם את‬
‫הקריאה בתנ"ך כי המקרא דורש קריאה‪ .‬ובצד זה גם חיזקנו מאוד את לימודי היהדות‬
‫והציונות‪ .‬אני מברך אותך גדעון על ההובלה החשובה בתחום הזה‪ .‬אין דרך טובה יותר‬
‫להבטיח את לכידותנו כעם ואת המסד הרוחני לעתידנו‪.‬‬
‫אני מבקש לומר משהו לכל הנערים והנערות שהגיעו הנה מארבעה כנפי תבל‪ .‬כל אחד‬
‫מכם בא מרקע שונה‪ ,‬מתרבות יום‪-‬יומית אחרת‪ ,‬אפילו עם שפה משלו או משלה‪ .‬ובכל‬
‫זאת‪ ,‬התנ"ך הוא המכנה המשותף שמאחד אתכם‪ ,‬והפרס האמיתי שקיבלתם הוא הידע‬
‫והבקיאות שרכשתם בספר הספרים‪.‬‬
‫והידע הזה יישאר עמכם עד יומכם האחרון‪ .‬עכשיו‪ ,‬אני יודע מידיעה אישית שאתם זכיתם‬
‫בו אחר מאמצים גדולים מאוד‪ ,‬אחרי לילות וימים של קריאה ושינון‪ .‬ואני יודע שאתם‬
‫יכולים להיות גאים שיכולתם למלא את הכתוב בספר יהושע‪.‬‬
‫מה כתוב? "והגיתם בו יומם ולילה"‪ .‬ולא פחות מזה‪ ,‬אני בטוח שהשכלתם להפיק‬
‫מלימודכם זה את תבונת הלב והשכל של עמנו‪ ,‬ככתוב בספר נחמיה " ַו ּי ְִק ְרא ּו ְּב ֵס ֶפר‬
‫יהם" (נחמיה ט‪ ,‬ג)‪ ,‬כל יודע מבין‪ .‬ובכן‪ ,‬אני אומר לכל משתתפי חידון התנ"ך‬
‫ּתו ַֹרת ה' ֱאל ֵֹק ֶ‬
‫שבאו מארצות הניכר‪ ,‬שאו ברכה‪ ,‬שובו למשפחותיכם‪ ,‬הביאו את הוריכם ועלו ארצה‪ .‬אני‬
‫אומר לכם‪ ,‬לשנה הבאה בירושלים ובשנים הבאות לחידון התנ"ך למבוגרים שאנחנו נקיים‬
‫השנה בנר חמישי של חנוכה‪ .‬אנחנו מברכים את כולכם ביום טוב‪ ,‬בלימוד טוב‪ ,‬בחג טוב‪.‬‬
‫חג שמח‪ .‬תודה רבה לכם‪.‬‬
‫בשנה שעברה עמדתי כאן על הבמה לא רק כראש ממשלה‪ ,‬אלא כאבא נרגש‪ ,‬אבא גאה‪.‬‬
‫בני הצעיר אבנר‪ ,‬שהיה אז בן ‪ ,15‬עמד כאן על הבמה כסגן שני לכלת התנ"ך העולמית וכחתן‬
‫התנ"ך של ישראל‪ .‬אני חייב להגיד לכם שכבר שנים לא חוויתי התרגשות כזאת‪ ,‬ולכן אני‬
‫כל כך מבין אתכם‪ ,‬את ההורים ובני המשפחות שנמצאים כאן היום‪ .‬אני מבקש לומר לכם‬
‫מה שאמרתי אז‪ ,‬בשנה שעברה‪ .‬אמרתי את זה למתמודדים ואני אומר את זה לכולכם‪.‬‬
‫כולכם כאן אלופים‪ ,‬כולכם כאן אלופי התנ"ך‪ .‬מי שהגיע הנה הוא אלוף בין האלופים‪.‬‬
‫התנ"ך הוא היסוד של הקיום שלנו‪ ,‬התנ"ך הוא הנדבך של אמונתנו‪ .‬אני אינני מכיר‬
‫איזשהו ספר שתרם תרומה כה כבירה לאנושות‪ .‬כי התנ"ך איננו עוד יצירה ספרותית‪,‬‬
‫התנ"ך הוא עולם ומלואו – סיפורת‪ ,‬שירה‪ ,‬דברי מוסר‪ ,‬חזיונות וחזון אחרית הימים‪ .‬אני‬
‫שמח לשמוע מידידי‪ ,‬שר החינוך גדעון סער‪ ,‬ששינינו את לימוד התנ"ך היום בבתי הספר‬
‫‪8‬‬
‫‪9‬‬
‫ברכת שר החינוך‪,‬‬
‫חה"כ גדעון סער‬
‫אדוני יו"ר חבר השופטים‪ ,‬הנשיא החמישי‪ ,‬מר יצחק נבון‪,‬‬
‫שר המשפטים‪ ,‬ידידי‪ ,‬מר יעקב נאמן‪,‬‬
‫יו"ר הסוכנות היהודית‪ ,‬ידידנו נתן שרנסקי‪,‬‬
‫קצין חינוך ראשי – תת אלוף אלי שרמייסטר‪,‬‬
‫ידידי היקר‪ ,‬סגן שר החינוך‪ ,‬מנחם אליעזר מוזס‪,‬‬
‫יו"ר הקרן הקיימת לישראל אפי שטנצלר‪,‬‬
‫הרב הראשי לצה"ל תא"ל הרב רפי פרץ‪,‬‬
‫אבשלום קור ידידינו‪,‬‬
‫חברי הכנסת‪,‬‬
‫משתתפי החידון‪ -‬כאן על הבמה‪,‬‬
‫קהל נכבד‪,‬‬
‫אך עמנו‪ ,‬עם הנצח – עם עתיק הוא‪ִ ,‬עם שורשים עמוקים והם יונקים מספר הספרים‪.‬‬
‫התנ"ך מתנוסס ככתר מעל לראשנו‪ .‬אבל הוא גם‪ ,‬ובעיקר‪ ,‬משתרע לרגלינו כבסיס‬
‫לקיומנו ולזכותנו כאן‪.‬‬
‫מספר עתיק ומקודש זה אנו שואבים לשון ותרבות‪ ,‬חוקים ומוסר‪ ,‬הסטוריה וחוכמה‪ .‬וגם‪:‬‬
‫זכויות לאומיות ומדיניֹות‪ .‬זהו‪ ,‬אכן "ספר הספרים"‪ .‬ספר שבו כל היסודות כולם‪.‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי נערך השנה בסימן אהבת הארץ‪ .‬בסימן דברי ה' המופיעים בנבואת‬
‫ל‪-‬ל ִּבי ו ְּב ָכל‪-‬‬
‫ֱמת‪ְּ ,‬ב ָכ ִ‬
‫יהם ְל ֵה ִטיב או ָֹתם וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׂ ִּתי ע ֵ‬
‫ׂ ְש‬
‫ירמיהו‪ְ " :‬ו ַש‬
‫שי" (ירמיה לב‪ ,‬מא)‪.‬‬
‫נ ְַפ ִׁ‬
‫הפרק מתרחש בשעה קשה במיוחד לירושלים‪ ,‬שבה מרחפת סכנה קיומית על עתיד עם‬
‫ישראל בארצו‪.‬‬
‫דווקא בשעה קשה זאת – למרות הסכנה שבשער – מדגיש הנביא את ערך גאולת‬
‫הקרקע‪ .‬ירמיהו לא רק קונה את המגרש בכסף מלא ובנוכחות עדים‪ ,‬אלא אף מצווה‬
‫לשמור היטב את הספר בו רשומה הקנייה‪.‬‬
‫גם בשיבת ציון של ימינו‪ ,‬השלישית במספר‪ ,‬נרכשו אדמות ונבנתה הארץ בהדרגה‪ ,‬אך‬
‫בהתמדה‪ .‬מתוך דבקות באותו חזון ממש‪ .‬בין רוכשי האדמות ומחדשי הישוב בארץ היו‬
‫גם בני משפחתי‪ ,‬מצד אמי‪ ,‬משפחת צופיוף‪ ,‬אשר עלו לארץ לפני מאה ועשר שנים‬
‫ורכשו אדמות בירושלים‪.‬‬
‫וכך כתב שלמה צופיוף‪ ,‬דודו של סבי משה ז"ל‪ ,‬אני מצטט‪:‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי‪ ,‬ששיאו מתרחש בבוקרו של יום העצמאות הוא מן‬
‫האירועים אשר מציתים תמיד זיק בנפשו של כל יהודי באשר הוא‪.‬‬
‫"רוחי הנעתני לעלות לארצנו הקדושה עוד מלפני כמה שנים בזמן חיותו של מר אבי ז"ל‪,‬‬
‫אשר עלה ירושלימה פעם ראשונה בשנת תר"ן‪...‬‬
‫התלמידים החכמים היושבים כאן על הבמה‪ ,‬הקהל היושב כאן למולי והמוני הצופים‪,‬‬
‫מתלכדים ברגע זה ממש‪ ,‬ברגעים אלו ממש סביב עוצמת חווית היותנו ַעם הספר‪ַ .‬עם‬
‫ספר הספרים‪.‬‬
‫ופעם שניה בשנת תרס"א עזב את ארץ מולדתו ועסקיו ובא ירושלימה עם משפחתו לדור‬
‫בה דירת קבע ותיכף לבואו בנה בתים ובור מים ועליהם בית‪-‬הכנסת גדולה"‪.‬‬
‫אני זוכר חידונים אלה – כמו כולם‪ ,‬אני מניח – מילדותי‪ְ .‬לרבות מהשאלות שנשאלו‬
‫שמעתי קודם את התשובות בבית מאמי‪ ,‬ברוריה‪ ,‬מורה לתנ"ך‪.‬‬
‫תהליך זה לא הסתיים‪ ,‬אלא הוא בעיצומו‪ .‬אנו עוד נראה קניית אדמות‪ ,‬בניית בתים‬
‫ּש ִַליִם ו ְּב ָע ֵרי יְהו ָּדה ו ְּב ָע ֵרי ָה ָהר‪ ,‬ו ְּב ָע ֵרי‬
‫ׁ‬
‫יבי יְרו ָ‬
‫ָמן ו ִּב ְס ִב ֵ‬
‫"ב ֶא ֶרץ ִּבנְ י ִ‬
‫והתיישבות בארץ‪ ,‬ככתוב‪ְּ :‬‬
‫ש ֵפ ָלה ו ְּב ָע ֵרי ַה ֶּנגֶב" (ירמיה לב‪ ,‬מד)‪.‬‬
‫ַה ְּׁ‬
‫לא יכולנו לזכות מחדש בעצמאותנו‪ ,‬בריבונותנו המדינית כאן במולדתנו ההסטורית‪,‬‬
‫אלמלא שמרנו אמונים למורשתנו המפוארת‪ ,‬שהתנ"ך הוא רובד היסוד שלה‪.‬‬
‫אני מבקש מכאן לחזק את ראש הממשלה מר בנימין נתניהו‪ ,‬איש ירושלים‪ ,‬העומד על‬
‫משמר ירושלים‪ ,‬לקראת נסיעתו החשובה לארצות‪-‬הברית ביום חמישי הבא‪.‬‬
‫חידון התנ"ך מבטא את הקשר של הדור הצעיר לרובד התשתית של העם היהודי – התנ"ך‪.‬‬
‫לא יכולנו לעשות זאת אלא מתוך מימוש הכמיהה לציון ולירושלים‪ ,‬המיוסדת על הזכרון‬
‫הלאומי שמקורו בספר הספרים‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫גבירותיי ורבותיי‪ ,‬ישראל‪ ,‬מדינת ישראל‪ ,‬במונחים היסטוריים היא עדיין מדינה צעירה‪.‬‬
‫אנחנו יודעים ומשוכנעים שהידע הרב של ראש הממשלה בתנ"ך‪ ,‬בתולדות עמנו וארצנו‪,‬‬
‫‪11‬‬
‫יחזקו אותו לעמוד על זכויותינו‪ ,‬על בטחוננו ועל מכלול האינטרסים החיוניים של מדינת‬
‫ישראל‬
‫היושבים כאן על הבמה‪ ,‬המצטיינים‪ ,‬כל אחד ואחת‪ ,‬יוכלו לאשר את הקביעה שכל יהודי‬
‫וישראלי צריך שיידע באופן ברור‪:‬‬
‫זכותנו הטבעית וההסטורית על ארצנו ומדינתנו‪ ,‬מעוגנת בראש ובראשונה כאן בספר‬
‫הספרים הזה‪.‬‬
‫בדרך הזאת נמשיך ללכת וב"ה נוסיף עוד ועוד נדבכים לעשייה‪.‬‬
‫אנו מבקשים לתת לבנינו ולבנותינו חינוך יהודי וציוני גאה‪.‬‬
‫נשוב אל ספר הספרים‪ .‬נשֹגה באהבתו‪ ,‬נפנים את סיפוריו ואת מסריו‪ .‬נטמיע בליבותינו‬
‫את מורשת עמנו‪.‬‬
‫בהצלחה לכם‪ ,‬המתמודדים‪ ,‬בגמר החידון העולמי‪ .‬עשיתם חיל עד כאן‪ .‬העפלתם לשלב‬
‫הגבוה ביותר בזכות ידענותכם‪ ,‬בזכות שקדנותכם‪ ,‬חריצותכם‪ ,‬אבל‪ ,‬ללא ספק‪ ,‬גם בזכות‬
‫אהבת התנ"ך שבכם‪.‬‬
‫ָת ִּתי ֶאת ָה ָא ֶרץ ַהזֹּאת"‬
‫ֲך נ ַ‬
‫"לז ְַרע ָ‬
‫כל ספר בתורו שב ומאשש את הקביעה הבראשיתית‪ְ :‬‬
‫(בראשית טו‪ ,‬יח)‪.‬‬
‫יישר כח!‬
‫אהבת התנ"ך ואהבת הארץ כרוכים הּמה יחדיו‪.‬‬
‫חג עצמאות שמח!‬
‫בשעה שאנו מטיילים בין משעולי ארצנו הטובה והיפה מלווים אותנו כצל נעים פסוקי‬
‫התנ"ך וסיפוריו‪ ,‬כמו גם דברי הנביאים‪ .‬ואילו בשעה שאנו קוראים בתנ"ך‪ ,‬קמים לנגד‬
‫עינינו הנופים והמראות‪ ,‬הדרכים והאתרים של ארצנו‪.‬‬
‫ארץ ישראל והתנ"ך חד הם‪.‬‬
‫התנ"ך צריך להיות נחלת כלל ישראל‪.‬‬
‫התנ"ך אינו שייך לזרם כזה או אחר בעם‪.‬‬
‫משימת דורנו היא לחזור להעמיק בחינוך לחיזוק התודעה היהודית‪ ,‬הידע על המקורות‪,‬‬
‫הכרת ארון הספרים היהודי וההסטוריה של עמנו וארצנו‪.‬‬
‫בשנתיים האחרונות הובלנו שורה של מהלכים שזאת בדיוק תכליתם‪:‬‬
‫ביסוסו של מקצוע "מורשת ותרבות ישראל" בחינוך הממלכתי‪ .‬גם בשנת הלימודים‬
‫הבאה נוסיף לו שעות‪-‬לימוד נוספות בבתי‪-‬הספר היסודיים;‬
‫חידוש חידון התנ"ך למבוגרים לאחר שלושה עשורים של היעדרות‪ .‬נחזור ונקיימו בחנוכה;‬
‫ביקורים לימודיים של למעלה מחצי מיליון תלמידים בשנה בבירה במסגרת תוכנית‬
‫"נעלה לירושלים";‬
‫"ביקורים בארץ האבות" – שיכללו ביקורים במערכת המכפלה בחברון‪.‬‬
‫גבירותיי ורבותיי‪ ,‬העובדות מדברות בעד עצמן‪ :‬אני מבקש לספור שמספר המשתתפים‬
‫שהתמודדו השנה בחידון התנ"ך לנוער בארץ‪ ,‬על כל שלביו‪ ,‬כמעט הוכפל‪ :‬מ‪6,600-‬‬
‫בשנה שעברה ל‪ 11,800-‬השנה‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪13‬‬
‫ברכת מר נתן שרנסקי‪,‬‬
‫יו"ר הסוכנות היהודית‬
‫כבוד השרים‪,‬‬
‫ועכשיו‪ ,‬אני חייב להודות שלפני שנה כאשר פעם ראשונה באתי לחידון התנ"ך הייתה לי‬
‫ממש טראומה‪ ,‬כי נתנו לי את התשובות והחלטתי שאני לא אקרא את התשובות אלא‬
‫אני אנסה להתחרות‪ .‬מהר מאוד התברר שלהתחרות זה כמו להתחרות במרוץ מול מטוס‪,‬‬
‫עוד אפילו שהחלטתי כן לקרוא את התשובות‪ ,‬אני קורא רק שורה ראשונה והמתמודדים‬
‫כבר נותנים תשובה‪.‬‬
‫אז זה היה קצת דרמטי‪ ,‬הבנתי שאלוף תנ"ך אני לא אהיה‪ ,‬סגן אלוף גם לא אהיה‪ ,‬אבל‬
‫אחרי שהתגברתי על זה חשבתי שבדיוק כמו שאנחנו היינו מתחזקים כשלא היינו בארץ‬
‫ישראל‪ ,‬אבל חלק מאיתנו‪ ,‬חלק היושב בציון וזה היה נותן לי הרבה כוח‪.‬‬
‫הנשיאות‪ ,‬שופטים‪,‬‬
‫אז כן‪ ,‬לא הייתה לי פריבילגיה ללמוד שפה עברית עד גיל ‪ ,25‬לא הייתה פירבילגיה להגיע‬
‫לארץ ישראל עד גיל ‪ ,38‬אבל זה שיש אנשים צעירים שלנו שכל כך מצליחים בלימודי‬
‫תנ"ך ומורשת וכתוצאה מזה מצליחים להצמיח שורשים של כולנו ומחזקים את כולנו‪.‬‬
‫לכולכם חג שמח‪.‬‬
‫אז תודה רבה על החיזוק ובהצלחה לכולם!‬
‫מתמודדים‪ ,‬ידידים‪,‬‬
‫"ונטעתי‪ "....‬אני לא יכול לבטא את זה ‪..‬‬
‫"ונטעתים‪ -"..‬ואני שואל למה נטעתים? אז אני קורא ומנסה לבטא את זה ואני שואל‬
‫למה נטע הקב"ה אותנו? למה לא שלח? למה לא נתן לנו את ארץ ישראל? למה הוא‬
‫נטע? כי הקשר ִעם ארץ ישראל הוא לא חיצוני‪ ,‬הוא שורשי‪ .‬בדיוק כמו ששורשים‬
‫מזרימים את המים לגוף של העץ‪ -‬כך הקשר עם ארץ ישראל מזרים לנו הרבה כוח‪.‬‬
‫ואני יודע זה מניסיון אישי‪ ,‬שהיינו לוחמים בתוך בריה"מ על הזכות שלנו לעלות לארץ‬
‫ישראל‪ .‬היינו עושים מאמץ אדיר שלפחות חלק קטן של משפחה יעלה לארץ ישראל‬
‫כי בכל זאת יהיה קשר‪ ,‬יהיה שורש‪ ,‬ואז יהיה כוח‪ .‬זה‪ ,‬שבמשך כל השנים שהייתי בבית‬
‫הסוהר ואשתי הייתה בארץ ישראל‪ ,‬זה היה נותן לי המון כוח‪.‬‬
‫יותר מזה‪ ,‬אפילו ששמעתי שמישהו בארץ ישראל נטע עץ על שם שלי‪ ,‬סך הכול‪ ,‬כולם‬
‫מבינים מה זה נטע עץ‪ ,‬כלומר הוא תרם לקרן היסוד והם נטעו עץ‪ ,‬אבל פתאום שאתה‬
‫מרגיש שיש לך עוד שורש ועוד שורש ואתה מתחזק בזהות שלך‪ ,‬בגאווה שלך‪ ,‬בכוח‬
‫שלך לארץ‪.‬‬
‫אז השנה עלו ארצה יותר מ‪ 19,000-‬יהודים‪ .‬נוסף לזה‪ ,‬אנחנו הבאנו ‪ 11,000‬סטודנטים‬
‫במסגרת מסע של שנה בארץ‪ .‬נוסף לזה‪ ,‬במסגרת של לפיד באו ‪ 15,000‬תלמידי בית‬
‫הספר שבאו ללמוד כמה שבועות‪ .‬נוסף לזה‪ ,‬באו כמעט ‪ 30,000‬סטודנטים צעירים‬
‫לתגלית לכמה ימים‪ .‬מה שמתברר‪ ,‬שאפילו הגעה קצרה של כמה ימים לארץ ישראל‬
‫וכבר אתה מתחיל להצמיח את השורשים‪ ,‬את הזהות‪ ,‬את הגאווה העברית שלך‪ ,‬זה הכוח‪.‬‬
‫בגלל זה הקב"ה נטע אותנו בארץ ישראל‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪15‬‬
‫ברכת קצין החינוך והנוער‬
‫הראשי ויו"ר ההנהלה העולמית‪,‬‬
‫תא"ל אלי שרמייסטר‬
‫כבוד שר החינוך‪ ,‬חבר הכנסת גדעון סער‪,‬‬
‫שר המשפטים מר יעקב נאמן‪,‬‬
‫ומהו הסיפור?‬
‫זהו סיפורה של תרבות דתית וחילונית‪ ,‬השזורות זו בחוטיה של זו‪ ,‬ספרות והגות שיש בהן‬
‫ניחוח עתיקּות וגוונים של התחדשות‪ .‬פיוטים ופזמונים‪ ,‬שמתארים את יופייה של הארץ‬
‫ומתנגנים אל תוך נימי הנפש‪.‬‬
‫אדוני הנשיא החמישי מר יצחק נבון‪ -‬יו"ר חבר בשופטים ומכובדי השופטים‪,‬‬
‫אלו קורותיו של עם שגלה וגאל‪ ,‬חלם ולחם ‪ .‬זהו סיפור של קיבוץ גלויות ושפות שונות‪.‬‬
‫יו"ר הסוכנות היהודית ויו"ר נשיאות החידון‪ -‬מר נתן שרנסקי וחברי הנשיאות‪,‬‬
‫אין דרך טובה לחוש את הקשר ְלארץ ישראל – מאשר להלך בה לאורכה ולרחבה‬
‫כשהתנ"ך בידיך‪ :‬להעפיל אל הר התבור ולהשקיף אל זירת הקרב של ברק ודבורה‪ ,‬לנסוע‬
‫לתל יזרעאל בעקבות סיפור כרם נָ בות; לטפס אל מרומי תל עזקה ולהתבונן משם בעמק‬
‫האלה‪ ,‬בו התחולל הקרב בין דוד לגוליית; להכיר את מחוזות ילדותו של שמשון‪ ,‬בין‬
‫צֹרעה לאשתאול; לחזור אל סיפור אברהם ולוט בנסיעה לאורך ים המלח ולצפות מרכס‬
‫הר הזיתים בהר הבית ועל עיר דויד‪.‬‬
‫הרב הצבאי הראשי תת אלוף הרב רפי פרץ‪,‬‬
‫התנ"ך מספר על המסע‪ ,‬שעשו בני ישראל וממשיכים לעשותו‪ .‬התנ"ך מספר את סיפורה‬
‫של הארץ‪ .‬ההיסטוריה הצרובה בין העמקים‪ ,‬בחמוקי ההרים ובערוצי הנחלים היא ביטוי‬
‫לתקווה ולאהבה‪ ,‬לאמונה ולכיסופים‪ ,‬זהו סיפור על אהבת הארץ שהיא גורם משותף‪,‬‬
‫מאחד‪ ,‬בעולם של מציאות מפלגת‪ .‬הזיקה לארץ מחברת ומאחדת כמו התנ"ך‪ ,‬שמצוי‬
‫מעל למחלוקות‪ :‬מפני שכל אחד יכול להתחבר אל אהבת הארץ שלו ואל קריאת התנ"ך‬
‫שלו‪ .‬אלה מחברים אותנו אל השורשים‪ ,‬אל הערכים‪.‬‬
‫סגני שרים‪ ,‬חברי כנסת‪ ,‬אלופי צה"ל‬
‫יו"ר קק"ל מר אפי שטנצלר‪,‬‬
‫ראש האגף הבטחוני חברתי במשרד הבטחון‪ ,‬עו"ד חיים בן‪-‬עמי‪,‬‬
‫מנכ"ל הסוכנות היהודית‪,‬‬
‫המנחה הנצחי של חידון התנ"ך העולמי‪ ,‬ידידי הד"ר אבשלום קור‪,‬‬
‫חברי הנהלת חידון התנ"ך העולמי‪,‬‬
‫מרכז החידון רס"ן הרב מלאכי ראבד‪,‬‬
‫מפקדים‪ ,‬חיילים‪ ,‬משפחות‪,‬‬
‫מתמודדים יקרים‪,‬‬
‫ֱמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְַפִׁשי"‬
‫כמאמר הפסוק‪" :‬וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫אזרחי ישראל‪,‬‬
‫התנ"ך איננו רק ספר הספרים למאמינים שבינינו‪ .‬הוא כמעיין הנובע של תרבות‪ ,‬היסטוריה‪,‬‬
‫שפה‪ ,‬סגנון וְ הלך רוח הן ָלאדם הדתי והן לזה שבחר להיות חופשי מעול מצוות‪ .‬לכולם‬
‫משמש התנ"ך "תורת חיים"‪ ,‬מורה הדרך בשבילים ובדרכים כמו גם במנהגים ובבחירות‪.‬‬
‫חג עצמאות שמח‪.‬‬
‫אהבת הארץ כפשוטה יכולה גם היא לנוע בין העולמות‪ .‬בין אהבה הקשורה בעבותות‬
‫של אמונה בבורא עולם‪ ,‬לבין אהבה נטולת חיוב אמוני‪ ,‬הקושרת בין עברו של העם‬
‫וההיסטוריה שלו‪ ,‬לקיומו הלאומי היום‪.‬‬
‫מכובדי כולם‪,‬‬
‫"לי שנולדתי בארץ ישראל‪ ,‬לא הייתה אהבת המולדת אהבה מופשטת (‪ )...‬לא היה לי די‬
‫בישראל שראיתי בעיניי ּומיששתי בידיי; גם את ישראל העתיקה‪ ,‬את ישראל של השמות‬
‫והפסוקים רציתי לעשות ממש‪ .‬ראיתי לנגדי לא רק את הקישון העובר בשדות נהלל וכפר‬
‫יהושע‪ ,‬אלא גם את הקישון נחל קדומים הגורף את צבא סיסרא"‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫כך כתב משה דיין בספרו 'לחיות את התנ"ך'‪.‬‬
‫ואכן‪ ,‬אהבת הארץ וידיעתה נלוות לאהבת התנ"ך‪ .‬אהבת הארץ היא הּכמיהה לתור בין‬
‫שביליה‪ ,‬לחוות את נופיה‪ ,‬לשאוף את ריחותיה‪ ,‬להכיר אותה ולדעת את סודותיה‪ ,‬לאהוב‬
‫את המסתורין שבה ולמצוא דרך לגלותו‪ .‬כך חשים גם אוהביו של ספר הספרים‪ .‬הם חשים‬
‫כמיהה להבין את הדבר שאינו מפוענח עד סופו‪ ,‬ושניתן לפרש באופנים שונים‪ .‬הם חווים‬
‫את עוצמת הכתוב‪ ,‬את שכבות הזמן‪ ,‬את עומקו של הסיפור ואת יופיו‪.‬‬
‫(ירמיה לב‪ ,‬מא)‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫ְּבאהבת האדם והארץ כמו בערגה לתנ"ך יש לנהוג ברגישות ובמתינות‪ .‬יש לשמרן מחוץ‬
‫לדיון האידיאולוגי והפוליטי‪.‬‬
‫ברכת מר יצחק נבון‪,‬‬
‫הנשיא החמישי של מדינת ישראל‪,‬‬
‫יו"ר חבר השופטים‬
‫צה"ל מחנך את מפקדיו ואת חייליו לאור ערכי התנ"ך מתוך תפיסת עולם שהתנ"ך מורכב‪,‬‬
‫רב מימדי אך גם אנושי ופשוט‪.‬‬
‫מפקדי צה"ל וחייליו באשר הם‪ ,‬חילוניים ודתיים‪ ,‬יהודים ושאינם יהודים‪ ,‬עולים וְ ותיקים‪,‬‬
‫בני העיר ובני הכפר נושאים בתרמילם את ספר הספרים כמקור לתעצומות רוח ונפש‬
‫ונשענים על פסוקיו‪ ,‬בשגרה‪ ,‬באימון ובקרב‪ .‬התנ"ך אמנם נכתב בשפה שאינה שגורה‬
‫בימינו‪ ,‬אך למרות מרחק הזמן ורצף הדורות‪ ,‬על אף ההבדלים בתפיסת העולם‪ ,‬וגם אם‬
‫קיים לכאורה פער מדעי בהבנת היקום‪ ,‬בני זמננו אף הם קוראים בו‪ ,‬דורשים‪ ,‬מהלכים בין‬
‫פסוקיו ומפרשים אותם‪ .‬כי חייהם חיי נצח‪.‬‬
‫בשם צבא ההגנה לישראל‪ ,‬חיל החינוך והנוער מוביל גם השנה את המפעל החינוכי‬
‫החשוב הזה‪ ,‬שכולו הצדעה לספר הספרים – התנ"ך‪ .‬אני מבקש להודות לכל השותפים‪,‬‬
‫למרכז החידון ולכל מי שנטל חלק בהפקת אירוע זה והמפגשים שקדמו לו‪.‬‬
‫"קוּם ִה ְת ַה ֵּל ְך ָּב ָא ֶרץ ְל ָא ְר ָּכ ּה ו ְּל ָר ְח ָּב ּה ִּכי ְל ָך ֶא ְּת ֶֽנ ּנָה" (בראשית יג‪ ,‬יז) אמר ה' לאברהם ובכך קבע‬
‫את הקשר העמוק והאמיץ בין עם ישראל לבין ארץ ישראל‪.‬‬
‫מתמודדים יקרים‪ ,‬ראו בישראל את ביתכם‪ .‬לימדו עליה ולימדו אותה‪ ,‬כפי שאתם בקיאים‬
‫בפסוקי התנ"ך‪ .‬התורה היא עץ החיים למחזיקים בה‪ ,‬ששורשיו נטועים עמוק באדמתינו‪.‬‬
‫אנו מזמינים אתכם ואת משפחותיכם‪ ,‬לתור בארץ הזו לאורכה ולרוחבה‪ ,‬לתת ביטוי של‬
‫ממש לאהבת הארץ והתנ"ך‪ ,‬כי ישראל שלכם היא‪.‬‬
‫גם ביום העצמאות תשע"א נאמץ אל ליבנו את המשפחות השכולות נאחל החלמה מלאה‬
‫לפצועים ונייחל לשובם במהרה של השבויים והנעדרים‪.‬‬
‫אני מאחל לכם ולכל עם ישראל‪ ,‬חג עצמאות שמח‪.‬‬
‫גבירותיי ורבותי‪,‬‬
‫מתמודדים נחמדים‪ ,‬נכבדים ומוצלחים‪,‬‬
‫חבר השופטים וכל המעורבים בחידון זה‪,‬‬
‫אני חשבתי מה יותר חזק מה יותר משכנע‪ ,‬האם אלה שעזרו למכבי להתמודד עם ריאל‬
‫מדריד או אתם‪ .‬אילו היה להם קהל תומך כמו שיש פה אז היו מנצחים שם ודאי‪.‬‬
‫אני מברך את המשתתפים בחידון הזה‪ .‬מאוד נרגשתי לשמוע את שרנסקי ידידינו‪ .‬הוא‬
‫חושב שהם השיגו השראה ממה שקרה פה בארץ‪ ,‬ואני אומר לו שאנחנו האמנו מרחוק‬
‫והתפעלנו מאומץ הלב‪ ,‬מהדבקות של אסירי ציון והמסירות שלהם כדי ללמוד עברית‪,‬‬
‫כדי להמשיך את הקשר עם ארץ ישראל ועם המדינה‪ .‬ידידי‪ ,‬שמך בעברית נתן‪ -‬נתת לנו‬
‫השראה‪ ,‬ודע לך שאם אתה תתמודד אני בא לעזור לך אם אפשר‪.‬‬
‫שר החינוך‪ ,‬אני שמח שאתם החלטתם וכבר ביצעתם לעשות חידון התנ"ך למבוגרים‪.‬‬
‫אני מציע לשקול עוד הצעה‪ ,‬היֹו היּו ימים‪ ,‬לפני הרבה שנים אמנם‪ ,‬שהיה חידון תנ"ך‬
‫בינלאומי‪ ,‬דהיינו באו לא רק מכל מיני ארצות אלא גם מדתות שונות‪ .‬ואני זוכר שהיתה‬
‫כאן אישה קתולית מברזיל‪ ,‬היא הגיעה להיות סגנית חתן התנ"ך ובא אחד מאפריקה ואני‬
‫חושב שזה יהיה יפה ומעניין‪.‬‬
‫בין כך מאמינים בתנ"ך רבים‪ ,‬עשרות או מאות מיליונים‪ ,‬אני חושב שזה היה מקרב אותם‬
‫אלינו‪ .‬אני חושב שזה היה מראה להם מה עם ישראל תרם לאנושות מבחינה מוסרית‪,‬‬
‫מבחינה תודעתית ואני אקרא – אני רוצה אסמכתא למה שאני אומר‪ ,‬שאני אקרא משהו‬
‫שאמר מיכה‪ ,‬גם ישעיהו אמר‪ ,‬אבל אני אקרא את מה שאמר מיכה‪:‬‬
‫ׂא הוּא ִמ ְּג ָבעוֹת ְו ָנהֲר ּו‬
‫ֹאש ֶה ָה ִרים וְנִ ָּש‬
‫ָמים י ְִהיֶה ַהר ֵּבית‪-‬יְהוָה נָכוֹן ְּבר ׁ‬
‫ֲרית ַה ּי ִ‬
‫"ו ְָהיָה ְּב ַאח ִ‬
‫ל‪-‬בית ֱאל ֵֹהי ַי ֲעקֹב וְיו ֵֹרנ ּו‬
‫ְא ֵּ‬
‫ֲלה ֶאל ַהר‪-‬יְהוָה ו ֶ‬
‫ְא ְמר ּו ְלכ ּו ְו ַנע ֶ‬
‫עָלָיו עַמִּים‪ :‬ו ְָה ְלכ ּו גּ וֹיִם ַר ִּבים ו ָ‬
‫ְש ַפט ֵּבין ַע ִּמים‬
‫ׁ‬
‫ּשִָׁם‪ :‬ו ָ‬
‫תּצֵא תוֹרָה וּדְבַר‪-‬יְהוָה מִירו ָל‬
‫מִ ְדּרָכָיו וְנֵלְכָה ְבּאֹרְחֹתָיו‪ ,‬כִּי מִ ִצּיּוֹן ֵ‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
‫ְמרוֹת‪ ,‬לֹא‬
‫יהם ְל ַמז ֵ‬
‫יהם ְל ִא ִּתים ַוחֲנִ ית ֵֹת ֶ‬
‫ד‪-‬רחוֹק‪ ,‬ו ְִכ ְּתת ּו ַח ְרב ֵֹת ֶ‬
‫ֻמים ַע ָ‬
‫יח ְלגוֹיִם ֲעצ ִ‬
‫ַר ִּבים וְהו ִֹכ ַ‬
‫ְאין‬
‫ְת ַחת ְּת ֵאנָתוֹ ו ֵ‬
‫ַפנוֹ ו ַ‬
‫יש ַּת ַחת ּג ְ‬
‫ָשב ּו ִא ׁ‬
‫ְׂאוּ גּוֹי אֶל‪-‬גּוֹי חֶרֶב וְלֹא‪-‬יִלְמְדוּן עוֹד מִלְחָמָה‪ְ :‬וי ְׁ‬
‫יִש‬
‫י‪-‬פי יְהוָה ְצ ָבאוֹת ִּד ֵּבר‪( :‬מיכה ד‪ ,‬א‪-‬ה)‪.‬‬
‫ֲריד ִּכ ִ‬
‫ַמח ִ‬
‫תקנון חידון התנ"ך העולמי ה‪48-‬‬
‫אם את פסוקים אלו גם האומות לקחו‪ ,‬אני חושב שהוא מסר לאנושות כולה ואין כמו‬
‫התנ"ך אשר מוסר מסרים מוסריים‪.‬‬
‫חג שמח ובהצלחה לכם!‬
‫מבוא‬
‫התנ"ך הוא יסוד קיומנו כעם‪ .‬בו מצויה זכותנו על ארץ ישראל‪ .‬הוא קושר אותנו לעברנו‬
‫ובו תקוותנו לעתיד‪.‬‬
‫התנ"ך הוא התשתית התרבותית לכלל ישראל כולו על פלגיו‪ ,‬גווניו ועדותיו‪.‬‬
‫החינוך היהודי בארץ ובתפוצות מבוסס בראש ובראשונה על התנ"ך‪ .‬כל סוגי החינוך‬
‫היהודי רואים בתנ"ך את מקורם העיקרי‪ .‬מתוך ספר הספרים הם יונקים את עקרונותיהם‬
‫ואת השקפות העולם הדתיות והחברתיות בעם ישראל‪.‬‬
‫חיזוק ועידוד הלימוד והעיון בתנ”ך הוא חובה ראשונה במעלה של כל מערכות החינוך‬
‫היהודי בכל אתר ואתר‪.‬‬
‫חידון התנ"ך משמש אמצעי מצוין להעלאת חשיבות התנ"ך וקרנו בעיני הציבור בכלל‪,‬‬
‫ובעיני הדור הצעיר בפרט‪.‬‬
‫חידון התנ"ך מתקיים ביום העצמאות למדינת ישראל‪.‬‬
‫א‪ .‬המטרות‬
‫•להרחיב את חוגי הלומדים וההוגים בתנ"ך בקרב הנוער היהודי בעולם בכלל ובקרב‬
‫הנוער בישראל בפרט‪ .‬לקרב אותם לאהבת עם ישראל‪ ,‬ארץ ישראל‪ ,‬ומורשת ישראל‪.‬‬
‫•לסייע בטיפוח ערכים חינוכיים ברוח המורשת הנבואית ולהאיר את מקורות הלשון‬
‫העברית‪.‬‬
‫•להוסיף מימד רוחני לחגיגות יום העצמאות של מדינת ישראל‪ ,‬וכלל ישראל‪.‬‬
‫•לעודד מפגש חינוכי לימודי בין בני הנוער היהודי מן הארץ והתפוצות‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬
‫ב‪ .‬ההנהלה העולמית‬
‫ג‪ .‬המשתתפים‬
‫בהנהלה העולמית מיוצגים גופים ממלכתיים לאומיים אלה‪:‬‬
‫זכאים ליטול חלק בחידון בני נוער יהודים מהתפוצות שיהיו עד יום העצמאות באותה‬
‫שנה בני ‪ ,18-14‬או שלומדים בכיתות ט'‪-‬יב'‪.‬‬
‫•משרד החינוך‪ -‬מינהל חברה ונוער‬
‫לכל ריכוז יהודי בכל מדינה הזכות לשגר מתמודדים שייצגו את מדינתם בחידון‪.‬‬
‫•משרד הביטחון‪ -‬האגף הביטחוני חברתי‬
‫מספר הנציגים ייקבע עפ"י החלטת ההנהלה‪.‬‬
‫•מפקדת קצין חינוך ונוער ראשי‬
‫יהודי התפוצות אינם יכולים להיות מיוצגים על ידי ילדי שליחים‪ ,‬או ילדי נציגים של‬
‫גורמים ישראליים‪.‬‬
‫•הסוכנות היהודית‪ -‬המחלקה לחינוך יהודי ציוני‬
‫מועמד שהשתתף בעבר במחנה חידון התנ"ך אינו יכול להשתתף פעם נוספת בחידון‪.‬‬
‫בכל מדינה ייקבע הגוף המוסמך להודיע למרכז החידון את שמות המתמודדים לחידון‬
‫העולמי‪ ,‬באמצעות הרשות המשותפת לחינוך יהודי ציוני‪ .‬המועד האחרון להגשת שמות‬
‫המתמודדים‪ ,‬כחודש לפני פתיחת מחנה התנ"ך‪.‬‬
‫•הרבנות הצבאית הראשית‬
‫•הקרן הקיימת לישראל‪ -‬אגף לחינוך ולנוער‬
‫•מרכז עולמי לתנ"ך‪ ,‬עמותה יהודית להפצת ידע התנ"ך‬
‫•ארגון נח"ת (נוער חובב תנ"ך)‬
‫ד‪ .‬חומר החידון ונושאו המרכזי‬
‫ההנהלה העולמית תיוצג ע"י‪:‬‬
‫•משרד הביטחון ‪ 4 -‬נציגים‬
‫•משרד החינוך ‪ 4 -‬נציגים‬
‫•הסוכנות היהודית ‪ 3 -‬נציגים‬
‫•הקרן הקיימת לישראל ‪ 2 -‬נציגים‬
‫חומר החידון ייקבע אחת לשלש שנים על ידי ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫החומר יוצע ע"י ועדת מחברי השאלות שיביאו בחשבון גם את הספרים והפרקים בתנ"ך‬
‫הנלמדים עפ"י תכנית הלימודים של משרד החינוך והתרבות בביה"ס הכללי והדתי‪.‬‬
‫הנושא המרכזי בכל שנה יתבסס על הנושא השנתי הלימודי הנקבע על ידי המזכירות‬
‫הפדגוגית במשרד החינוך והתרבות ומרכז ההסברה‪ ,‬ו‪/‬או ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫תשובות לשאלות החידון‪ ,‬יתקבלו אך ורק מחומר הבחינה שנקבע לחידון‪.‬‬
‫•ארגון נח"ת ‪ - 1‬משקיף‬
‫•עמותה יהודית להפצת ידע התנ"ך ‪ 1 -‬משקיף‬
‫ההנהלה העולמית תתכנס לפחות ‪ 4‬פעמים בשנה‪.‬‬
‫החלטות ההנהלה ייקבעו בהצבעות רוב‪.‬‬
‫ניהול החידון וריכוזו יהיו באחריות מפקדת קצין חינוך והנוער הראשי‪.‬‬
‫קצין חינוך והנוער הראשי הוא יו"ר ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫לישיבות ההנהלה העולמית יוזמנו‪ ,‬לפי הצורך נציגים הקשורים בביצוע החידון כגון‪:‬‬
‫תקשורת‪ ,‬מרכז מחנה התנ"ך וכו'‪.‬‬
‫ה‪ .‬חידונים ארציים‬
‫החידונים המקדימים בכל מדינה יבוצעו בשלבים אחדים‪ ,‬בהתאם לתנאי המקום והחלטות‬
‫המוסדות המקומיים ובכפוף לתקנון ההנהלה‪.‬‬
‫מוצע לערוך בשלב ראשון מבחן ארצי בכתב לכל הנרשמים לשם בחירת המתמודדים‪,‬‬
‫בערים או מחוזות‪ .‬נבחרי המחוזות או הערים יוזמנו לחידון ארצי בו ייבחרו נציגיהם‬
‫לחידון התפוצות ולחידון התנ"ך העולמי‪.‬‬
‫כמו כן ישתתפו בישיבות ההנהלה ויוסיפו מידיעתם וניסיונם‪ :‬מר יוסף שער ומר שאול דוד‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫‪23‬‬
‫ו‪ .‬מחנה התנ"ך‬
‫יא‪ .‬חידון הגמר‬
‫נציגי המדינות המשתתפים בחידון יגיעו למחנה התנ"ך בראשית השבוע הראשון שלאחר‬
‫חג הפסח‪ .‬בכל מקרה‪ ,‬לא יגיעו למחנה יותר מ‪ 4-‬מתמודדים מאותה מדינה‪ .‬הודעה‬
‫מפורטת תישלח על ידי מרכז החידון העולמי‪.‬‬
‫בחידון הגמר ישתתפו עד ‪ 16‬מנציגי התפוצות וישראל שצברו מירב הנקודות בחידון‬
‫בכתב‪.‬‬
‫ז‪ .‬אירוח‪ ,‬סיורים‪ ,‬הדרכה ופיזור‬
‫יב‪ .‬כרטיסי שאלות‬
‫הנציגים יתקבלו בשדה התעופה על ידי נציגי מרכז החידון שידאגו לכל צרכיהם כגון‪:‬‬
‫הסעות‪ ,‬לינה‪ ,‬מזון‪ ,‬וסיורים לימודיים בימי שהותם בישראל עד לסיום מחנה התנ"ך‪ .‬תינתן‬
‫הדרכה בכל הנוגע לסדרי החידון וייערך תרגול לקראת ההופעה הציבורית‪.‬‬
‫ח‪ .‬תרגומים‬
‫השאלות והתשובות בחידון ייאמרו בעברית‪ .‬לנציגים שאינם שולטים בשפה העברית‬
‫יתורגמו השאלות בכתב ובע"פ לשפה המדוברת במדינתם‪.‬‬
‫למדינות יימסרו אחת לשלש שנים שמות התרגומים (עם חומר החידון) אשר בהם יתורגמו‬
‫השאלות בחידונים‪.‬‬
‫ט‪ .‬חידון פומבי לנציגי התפוצות‬
‫לכל נציגי התפוצות ייערך מבחן פומבי‪ ,‬באחת מערי ישראל‪ ,‬שבו ייבחרו חתן או כלת‬
‫הנוער בתפוצות ושני סגנים‪.‬‬
‫הקריטריון להתמודדות בחידון התפוצות הינו‪:‬‬
‫נציג מכל מדינה שצבר את מספר הנקודות הגבוהות ביותר מבין חברי מדינתו‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬מבין המתמודדים שנותרו יעלו בעלי מספר הנקודות הגבוה ביותר כמספר המקומות‬
‫שיוותרו להשלמת המכסה‪.‬‬
‫י‪ .‬מבחן בכתב‬
‫לכל נבחן‪/‬ת יינתן כרטיס שאלה‪ ,‬שעליו כתובה השאלה בעברית ובלועזית‪ ,‬לפני שהוא‬
‫יישאל בע"פ‪ ,‬ועליו להשיב עליה לאלתר‪ .‬החל הנבחן להשיב על השאלה‪ ,‬שהה‪ ,‬ביקש‬
‫לחזור על כל השאלה או על חלקה ולא השיב‪ ,‬שוקל חבר השופטים ומחליט אם להפסיקו‬
‫או להתיר לו להמשיך‪ ,‬הכל לפי מהלך התשובה‪.‬‬
‫יג‪ .‬הרכב חבר השופטים והנשיאות‬
‫בחבר השופטים יכהנו יו"ר וארבעה שופטים שייבחרו על ידי ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫היו"ר מכריז על הניקוד ומפקח על רישומו ועל סיכומו‪.‬‬
‫היו"ר יימנע מהערות על הישגי הנבחנים והערות מיותרות אחרות ומסתפק בהודעה על‬
‫מספר הנקודות שצבר כל נבחן‪ .‬אין היו"ר מחווה דעתו בפומבי על טיב השאלות או על‬
‫טיב תרגומיהן‪.‬‬
‫בחבר הנשיאות ישתתפו נציגי הגופים השותפים במפעל החידון‪.‬‬
‫יד‪ .‬המנחה‬
‫בפתח החידון מוסר המנחה לנבחנים ולציבור על שלבי החידון וסדריו ומציג בפני הציבור‬
‫את הנבחרים‪ ,‬חבר השופטים‪ ,‬וכל איש שייקרא אל הבמה‪.‬‬
‫המנחה דואג למסור לכל נבחן את הכרטיס עליו כתובה השאלה שיישאל‪ .‬דואג לחלוקת‬
‫ולאיסוף דפי השאלות הזהות שבכתב באמצעות מזכירת החידון‪.‬‬
‫המנחה קורא לנבחנים‪ ,‬למאזינים ולצופים את כל שאלות החידון‪ .‬אין המנחה מתערב‬
‫במהלך השיפוט‪.‬‬
‫מספר ימים לפני חידון הגמר ייערך מבחן בכתב‪ .‬הנקודות שנצברו בחידון בכתב יצורפו‬
‫לנקודות שייצברו בחידון התפוצות והעולמי‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫טו‪ .‬נאומים‬
‫יט‪ .‬חתן‪/‬כלת תנ"ך עולמי‪/‬ת לנוער יהודי וארבעה סגנים‬
‫זמן הנאומים בפתיחת החידון הפומבי לא יעלה על שלש דקות לנאום‪.‬‬
‫נוסף לחתן או לכלת התנ"ך העולמי‪/‬ת לנוער‪ ,‬יוכרזו לסגנים ארבעה מן הנבחנים שצברו‬
‫את מספר הנקודות הגדול ביותר ויזכו בתעודות מתאימות ובספרים‪ .‬בין החמישה שהגיעו‬
‫למקומות הראשונים ייכלל נציג התפוצות שצבר מספר הנקודות הגדול ביותר מכל עמיתיו‬
‫מהתפוצות‪.‬‬
‫על נושאי הנאומים להעביר את תכנם למרכז החידון לא יאוחר משבוע לפני תאריך‬
‫החידון‪.‬‬
‫טז‪ .‬ניקוד‬
‫לפני כל מחזור שאלות מכריז המנחה מהו מספר הנקודות המירבי שאפשר לצבור בעד‬
‫כל תשובה שלמה ונכונה‪ .‬השיב הנבחן תשובה חלקית‪ ,‬יקבע היו"ר בסיוע חבריו לשיפוט‪,‬‬
‫אם מגיעות לנבחן נקודות וכמה‪.‬‬
‫לא השיב הנבחן על השאלה‪ ,‬או שהשיב תשובה לא נכונה‪ ,‬מכריז היו"ר חבר השופטים‪-‬‬
‫"אין מענה"‪ .‬בגליון רישום הנקודות יירשם‪.0 :‬‬
‫צברו שניים מהמתמודדים במספר נקודות מירבי שווה בשלב האחרון יוכתרו שניהם‬
‫בתואר חתן‪/‬כלת תנ"ך עולמי לנוער‪.‬‬
‫כ‪ .‬חריגות מן התקנון‬
‫ההנהלה העולמית לחידון התנ"ך מוסמכת לאשר‪ ,‬בעת הצורך‪ ,‬חריגות מן ההנחיות‬
‫הכלולות בתקנון זה‪.‬‬
‫יז‪ .‬שאלות שאין עליהן מענה‬
‫יש לקרוא לנבחנים ולקהל המאזינים את התשובות הנכונות לשאלות שנשאלו ולא ניתנו‬
‫עליהן תשובות מלאות או חלקיות על ידי הנבחנים‪.‬‬
‫תשובות השופטים תהיינה בהירות וקצרות ככל האפשר ואין צורך לקרוא את כל התשובה‬
‫ככתבה וכלשונה ואת הפסוק הנלוה אליה‪.‬‬
‫יח‪ .‬ערעורים‬
‫חבר השופטים הוא הגוף הפוסק בעת ההפסקות בערעורים שיוגשו בכתב‪.‬‬
‫על פסקם של השופטים בהענקת נקודות אין לערער אחר תום החידון‪.‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬
‫נספח לתקנון‬
‫א‪ .‬הרכב חבר השופטים והנשיאות‬
‫בחבר השופטים יכהנו‪:‬‬
‫•יושב ראש נבחר ע"י ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫•נציג מחברי השאלות‪.‬‬
‫•רב צבאי‪.‬‬
‫•אישיות ציבורית אשר תומלץ ע"י שר החינוך‪.‬‬
‫•נציג מטעם מינהל חברה ונוער במשרד החינוך‪.‬‬
‫חומר החידון‬
‫תורה‬
‫נביאים אחרונים‬
‫בראשית כל הפרקים‬
‫ישעיה א‪-‬ב‪ ,‬ח‪-‬יב‪ ,‬מ‪-‬מה‪ ,‬מט‪-‬נו‬
‫שמות א‪-‬כד‪ ,‬לא‪-‬לד‬
‫ירמיה א‪-‬ב‪ ,‬כו‪-‬מג‬
‫ויקרא יט‪ ,‬כד‪-‬כה‬
‫יחזקאל א‪-‬ד‪ ,‬לג‪-‬לד‪ ,‬לו‪-‬לט‬
‫במדבר י‪-‬יז‪ ,‬כ‪-‬כה‪ ,‬כז‪ ,‬לב‬
‫יואל כל הפרקים‬
‫דברים כ‪-‬כז‪ ,‬כט‪-‬לד‬
‫עמוס כל הפרקים‬
‫עובדיה כל פרק א‬
‫בחבר הנשיאות יכהנו‪:‬‬
‫•יו"ר הסוכנות היהודית {יו"ר}‪.‬‬
‫•יו"ר המחלקה לחינוך יהודי ציוני בסוכנות היהודית‪.‬‬
‫•יו"ר דירקטוריון קק"ל‪.‬‬
‫•הרב הראשי לצה"ל‪.‬‬
‫•נציג ההנהלה העולמית‪.‬‬
‫•נציג משרד הבטחון‪.‬‬
‫נביאים ראשונים‬
‫מיכה כל הפרקים‬
‫יהושע א‪-‬יא‪ ,‬יד‪ ,‬יז‪-‬יח‪ ,‬כב‪-‬כד‬
‫חגי כל הפרקים‬
‫שופטים כל הפרקים‬
‫זכריה א‪-‬ט‪ ,‬יד‬
‫שמואל א’ כל הפרקים‬
‫מלאכי כל הפרקים‬
‫ב‪ .‬הענקת פרסים‬
‫שמואל ב’ כל הפרקים‬
‫הפרסים בחידונים ייקבעו ע"י ההנהלה העולמית ויוענקו ע"י הגורמים הבאים‪:‬‬
‫מלכים א’ כל הפרקים‬
‫מלכים ב’ כל הפרקים‬
‫בחידון התפוצות‪:‬‬
‫•חתן‪/‬כלה‬
‫•סגן ראשון‬
‫•סגן שני‬
‫•סגן שלישי‬
‫האישיות המרכזית‬
‫ראש העיר ‪ /‬המועצה המארחת‬
‫נציג ההסתדרות הציונית העולמית‬
‫נציג ההנהלה העולמית‬
‫•חתן‪/‬כלה‬
‫•סגן ראשון‬
‫•סגן שני‬
‫•סגן שלישי‬
‫•סגן רביעי‬
‫כתובים‬
‫תהלים קכ‪-‬קלד‬
‫משלי י‪-‬כא‬
‫איוב א‪-‬ב‪ ,‬מב‬
‫רות כל הפרקים‬
‫קהלת כל הפרקים‬
‫בחידון העולמי‪:‬‬
‫‪28‬‬
‫יונה כל הפרקים‬
‫ראש הממשלה‬
‫ראש הממשלה‬
‫יו"ר דירקטוריון קק"ל‬
‫ראש האגף הבטחוני ‪ -‬חברתי‬
‫מרכז חידון התנ"ך‬
‫דניאל א‪ ,‬ט‪ ,‬י‬
‫עזרא א‪ ,‬ג‪ ,‬ז‪ ,‬ט‪ ,‬י‬
‫נחמיה א‪-‬ה‪ ,‬ח‪-‬יג‬
‫‪29‬‬
‫ההנהלה העולמית לחידון התנ"ך‬
‫מתורגמנים‬
‫‬
‫יו"ר ההנהלה העולמית‬
‫תא"ל אלי שרמייסטר‬
‫ספרדית‬
‫מר אריאל קרייטמן‬
‫‬
‫משרד החינוך‬
‫מר יוסי לוי‬
‫אנגלית‬
‫גב' אילנה גודמן‬
‫‬
‫מר שלמה ונטורה‬
‫הולנדית וגרמנית‬
‫גב' אוולינה לוטרסטיין‬
‫‬
‫גב' מיכל דה האן‬
‫צרפתית‬
‫גב' דבורה שוורץ‬
‫‬
‫משרד הביטחון‬
‫מר חגי הרצל‬
‫‬
‫גב' ז'נה ברר‬
‫הסוכנות ההיהודית‬
‫‬
‫קרן קיימת לישראל‬
‫מר ירמיהו דוד‬
‫‬
‫המרכז העולמי לתנ"ך‬
‫ד"ר יהושע אדלר‬
‫‬
‫מר אביעזר בן משיח‬
‫‬
‫‪30‬‬
‫תורכית‬
‫‬
‫‬
‫מר משה פרסי‬
‫רוסית‬
‫גב' אנה פרלשטיין‬
‫פולנית‬
‫גב' בוגנה פבליש‬
‫פורטוגזית‬
‫מר אלי הומבורגר‬
‫הונגרית‬
‫מר ראובן יתיב‬
‫מר יוסף שער‬
‫‬
‫הפקת החידון‬
‫רס''ן הרב מלאכי ראבד‬
‫‬
‫רס"ן (במיל') שאול דוד‬
‫הטלויזיה הישראלית‬
‫מר שלומי גולדברג (משקיף)‬
‫‪31‬‬
‫צוות הפקת חידון התנ"ך ה'תשע"א‬
‫‬
‫מרכז החידון‬
‫‬
‫מפיק החידון‬
‫‬
‫מחבר שאלות חידון התנ"ך העולמי‬
‫‬
‫מחבר שאלות חידון התפוצות‬
‫‬
‫מנחה‬
‫‬
‫רכז הפקה‬
‫‬
‫במאי סירטונים‬
‫‬
‫תחקירן‬
‫‬
‫מפקד המחנה‬
‫‬
‫מפיק חידון התפוצות‬
‫‬
‫ע‪ .‬מפיק החידון העולמי‬
‫‬
‫ע‪ .‬מפיק חידון התפוצות‬
‫‬
‫מנהל הפקה‬
‫‬
‫‬
‫רב מחנה החידון‬
‫‬
‫יחסי ציבור‬
‫‬
‫אחראי תרגומים‬
‫‬
‫אחראי קליטת מתמודדים‬
‫‬
‫‬
‫מחשוב‬
‫‬
‫במאי טלויזיה‬
‫‬
‫ע‪ .‬במאי‬
‫‬
‫הפקת טלויזיה ‬
‫‬
‫עריכה גרפית‬
‫‬
‫דפוס‬
‫‬
‫צילום‬
‫עוזרי מרכז החידון‬
‫‬
‫‬
‫‬
‫‪32‬‬
‫רס''ן הרב מלאכי ראבד‬
‫רס"ן (מיל') שאול דוד‬
‫מר נריה פנחס‬
‫מר יוסף שער‬
‫ד”ר אבשלום קור‬
‫סרן שירן בן חיים‬
‫ישעיהו פורסטנברג‬
‫איתי סופרין‬
‫סרן (מיל’) יצחקי פלהיימר‬
‫אלי ויסברט‬
‫דוד אוזן‬
‫סגן הרב נחום קינן‬
‫אייל רוטשילד‬
‫אלי שיינפלד‬
‫יואב ריבק‬
‫סרן (מיל') שמעון נצר‬
‫יהונתן קליין‬
‫דודי אורן‬
‫אמנון אוסמן‬
‫אוסנת מקובקי‬
‫סמי אמסלם‬
‫‪S.R. Media‬‬
‫דפוס איילון‬
‫‪ MAD‬שרותי הפקה‬
‫רנ"ג (מיל') יעקב נוגוריאן‬
‫יפרח אהרון‬
‫ליאור טלמור‬
‫סגל מחנה חידון התנ"ך‬
‫סרן (מיל‪ ).‬יצחקי פלהיימר ‪ -‬מפקד מחנה החידון‬
‫סג"ם גל זינגר ‪ -‬ע‪.‬מפקד מחנה החידון‬
‫ניצן אבו‬
‫חגית אליאב‬
‫נוי בר‬
‫יונת ברמץ‬
‫חן גורין‬
‫מעיין גזית‬
‫שיר ידגר‬
‫מיכל יחיאלי‬
‫מיקה לשד‬
‫נועה מאיר‬
‫עדן מנוף‬
‫סרגיי מנטציק‬
‫נועה פאול‬
‫הודיה שחר‬
‫ענבר חטאב‬
‫ספיר פחטר‬
‫‪33‬‬
‫מדריכי נוער חובב תנ"ך‬
‫(נח"ת)‬
‫איתן מוזס‬
‫ראם חלמיש‬
‫נדב דורוני‬
‫יהודה רייסלר‬
‫שני קרפ‬
‫אביעד מוריה‬
‫תמר אפלבום‬
‫שבוע שני‬
‫דוד מישקין‬
‫עדי הירשקורן‬
‫רחל מרציאנו‬
‫חן רוזנשטיין‬
‫נציגי הנוער‬
‫חתני הארץ והתפוצות‬
‫הודיה אקשטיין‬
‫‪34‬‬
‫‪35‬‬
‫‪36‬‬
‫שירה לורנס‬
‫אוסטרליה‬
‫יוסף קמפ‬
‫אנגליה‬
‫יצחק שולמן‬
‫ארה"ב‬
‫ישי חמודות‬
‫ארה"ב‬
‫אליהו קלטמן‬
‫אוסטרליה‬
‫אלישבע ג'פי (יפה)‬
‫אנגליה‬
‫אלכסנדר כהנא‬
‫ארה"ב‬
‫אביגיל מיכאלי‬
‫בלגיה‬
‫אפרים קולפק‬
‫אוקראינה‬
‫רחל מזרחי‬
‫ארגנטינה‬
‫יונתן בלוטנר‬
‫בלגיה‬
‫מקסים שפיגא‬
‫בלרוס‬
‫איילת סטולובס‬
‫אורוגוואיי‬
‫נתן וולקוף‬
‫ארה"ב‬
‫דבורה סגל‬
‫ברזיל‬
‫יונתן דיוואן‬
‫ברזיל‬
‫‪37‬‬
‫‪38‬‬
‫קרן דיין‬
‫ברזיל‬
‫אריה צ'פקין‬
‫דרום אפריקה‬
‫גבור קלמן‬
‫הונגריה‬
‫שלומי אדלמן‬
‫ישראל‬
‫אינה פיצ'חדזה‬
‫גרוזיה‬
‫נדב ברוך‬
‫הולנד‬
‫דוד קרון‬
‫הונג קונג‬
‫נעם חדד‬
‫ישראל‬
‫בלה ילינק‬
‫גרמניה‬
‫רונן ברילסלייפר‬
‫הולנד‬
‫אסלין בנהביפ‬
‫טורקיה‬
‫אורי טייכמן‬
‫ישראל‬
‫ישי אברמס‬
‫דרום אפריקה‬
‫דורה בודרוגי‬
‫הונגריה‬
‫אופיר אבו‬
‫ישראל‬
‫משה ברבר‬
‫ליטא‬
‫‪39‬‬
‫‪40‬‬
‫יעקב ראיק‬
‫מקסיקו‬
‫שרון מוחפרה‬
‫פנמה‬
‫אלעזר ביטון‬
‫צרפת‬
‫ניקול פירסטמן‬
‫קולומביה‬
‫ג'סיקה חלבי‬
‫מקסיקו‬
‫אברהם דידיו‬
‫פנמה‬
‫יונה גביסון‬
‫צרפת‬
‫יונתן אידלמן‬
‫קולומביה‬
‫אורלי לוקיר‬
‫מקסיקו‬
‫ג'ני הלפרין‬
‫פרו‬
‫אלישבע סגרון‬
‫צרפת‬
‫חיה בחמן‬
‫קולומביה‬
‫סוזנה ברנד‬
‫פולין‬
‫דניאלה דואניאס‬
‫צ'ילה‬
‫דנה שפירו‬
‫קולומביה‬
‫יהונתן קלימן‬
‫קוסטה ריקה‬
‫‪41‬‬
‫‪42‬‬
‫צדוק יצחק קליין‬
‫קנדה‬
‫שיינה בקולובה‬
‫רוסיה‬
‫יהושע קייפ‬
‫קנדה‬
‫בנימין גינזבורג‬
‫רוסיה‬
‫תמונות‬
‫מחידון התנ"ך‬
‫והמחנה‬
‫‪43‬‬
‫‪44‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי ה‪48-‬‬
‫חברי הנשיאות והשופטים בחידון התנ"ך‬
‫משתתפי חידון התנ"ך העולמי התשע"א‬
‫חתן התנ"ך העולמי וסגניתו לצד ראש הממשלה‪ ,‬שר החינוך‪ ,‬קח"ר ומרכז החידון‬
‫‪45‬‬
‫‪46‬‬
‫ראש הממשלה מעניק את התעודה לחתן התנ"ך העולמי לשנת התשע"א‬
‫מנכ"ל הסוכנות היהודית מעניק את התעודה לכלת התנ"ך לנוער יהודי בתפוצות לשנת התשע"א‬
‫ראש הממשלה מעניק את התעודה לסגנית הראשונה לחתן התנ"ך העולמי לשנת התשע"א‬
‫מתמודדי החידון במפגש עם ראש ממשלת ישראל‪ ,‬מר בנימין נתניהו‬
‫‪47‬‬
‫‪48‬‬
‫מתמודדי החידון במפגש עם הרב הראשי לצה"ל‪ ,‬תא"ל הרב רפי פרץ‬
‫במהלך 'מסע ישראלי'‬
‫מתמודדי החידון במפגש עם שר החינוך‪ ,‬מר גדעון סער‬
‫תמונה קבוצתית של משתתפי החידון וסגל חיל החינוך והנוער‬
‫‪49‬‬
‫חידון התנ"ך‬
‫העולמי לנוער יהודי‬
‫התשע"א‬
‫‪50‬‬
‫‪51‬‬
‫הנשיאות‬
‫מר נתן שרנסקי‪ ,‬יו"ר‬
‫יו"ר הסוכנות היהודית‬
‫תא"ל הרב רפי פרץ‪,‬‬
‫הרב הראשי לצה"ל‬
‫מר אפי שטנצלר‪,‬‬
‫יו"ר דירקטוריון קק"ל‬
‫מר אלן הופמן‪,‬‬
‫מנכ"ל הסוכנות היהודית‬
‫מבנה החידון ושלביו‬
‫השלב‬
‫קדם פומבי‬
‫פומבי‬
‫שלב ראשון‬
‫המשתתפים‬
‫הנושא‬
‫הניקוד‬
‫‪52‬‬
‫מבחן מוקדם בכתב‬
‫‪60‬‬
‫‪16‬‬
‫עו"ד חיים בן עמי‪,‬‬
‫ראש האגף הביטחוני‪ -‬חברתי במשרד הביטחון‬
‫ד"ר יהושע אדלר‪,‬‬
‫נציג ההנהלה העולמית‬
‫איפוס ניקוד‬
‫פומבי‬
‫שלב שני‬
‫‪7-8‬‬
‫שאלות בזק‬
‫באמצעות מחשב‬
‫זיהוי ערים‬
‫באמצעות רמזים‬
‫שאלות בנושאי‪:‬‬
‫בטחון‪ ,‬חוץ‪ ,‬חינוך‪,‬‬
‫חקלאות‪ ,‬בינוי ‪,‬‬
‫בטחון פנים‪ ,‬דתות‪,‬‬
‫בריאות‪ ,‬אוצר‪.‬‬
‫‪4-5‬‬
‫שאלת ראש‬
‫הממשלה‬
‫שאלה זהה בכתב‬
‫השופטים‬
‫שופטי החידון העולמי‬
‫מר יצחק נבון‪ ,‬יו"ר‬
‫הנשיא החמישי של מדינת ישראל‬
‫מר נריה פנחס‬
‫מחבר השאלות‬
‫פומבי‬
‫שלב שלישי‬
‫גב' חיה פלג‬
‫רס"ן הרב אשר כהן‬
‫מנחה‪ :‬הד"ר אבשלום קור‬
‫‪52‬‬
‫שאלות מלוות‬
‫בקטעי סרטים‬
‫השאלות מוצגות‬
‫על ידי ‪ 16‬אישים‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫‪30‬‬
‫‪20‬‬
‫איפוס ניקוד‬
‫פומבי‬
‫שלב רביעי‬
‫‪2‬‬
‫שאלות בזק להכרעה‬
‫שלב "ראש בראש"‬
‫‪12‬‬
‫‪53‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫החידון הפומבי ‪ -‬ירושלים‬
‫השלב הראשון‬
‫בשלב זה יישאל כל נבחן שאלה אחת הקשורה באירוע‬
‫מיקראי שיש לו זיקה לנושא החידון‪.‬‬
‫בשלב זה השאלות מוגשות על ידי אישים שחוו בעצמם‬
‫אירועים הדומים לנושאים המוצגים בשאלה‪.‬‬
‫בפתח כל שאלה תינתן סקירה קצרה מפי האיש על פועלו בתחום המדובר‪.‬‬
‫כל שאלה היא בת שני חלקים‪.‬‬
‫תשובה נכונה על כל חלק תזכה ב‪ 5-‬נקודות‬
‫תשובות נכונות על שני החלקים יזכו ב‪ 10-‬נקודות‪.‬‬
‫‪54‬‬
‫‪55‬‬
‫שאלה מס' ‪1‬‬
‫שאלה מס' ‪2‬‬
‫חיים טופול‬
‫רות אלמגור‬
‫כשרונותיו הברוכים של איש מישראל תוארו בפני מלך ישראל‪:‬‬
‫הביטוי‪ְ :‬לׁשוֹן ִל ּמו ִּדים‬
‫יש ּת ַֹאר וַה' ִע ּמוֹ "‬
‫"י ֵֹד ַע נ ַּגֵן וְגִ ּבוֹר ַחיִל ‪ ...‬וּנְ בוֹן ָּד ָבר ו ְִא ׁ‬
‫בדבריו לעם מציין הנביא את ייעודו החינוכי‬
‫‪.‬אמי האיש?‬
‫ָתן ִלי ְלׁשוֹן ִל ּמו ִּדים ‪ ...‬י ִָעיר ִלי אֹזֶן ִל ְׁשמ ַֹע ַּכ ִּל ּמו ִּדים‪":‬‬
‫"ה' אלוקים נ ַ‬
‫‪.‬בלשם מה הובא האיש בפני המלך?‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫יועצת לשונית של קול ישראל‬
‫שחקן‬
‫‪.‬במה ייעודה של לשון הלימודים לדברי הנביא?‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אדוד‪.‬‬
‫תשובה‬
‫ׁשאוּל ו ְָל ַקח ָּדוִד ֶאת‬
‫ּח ֱאל ִֹהים ֶאל ָ‬
‫‪.‬בלנגן בכנור בפני שאול המלך‪“ -‬ו ְָהיָה ִּב ְהיוֹת רו ַ‬
‫ּח ָה ָר ָעה‪.":‬‬
‫ְס ָרה ֵמ ָע ָליו רו ַ‬
‫ׁשאוּל וְטוֹב לוֹ ו ָ‬
‫ַה ִּכנּ וֹר וְנִ ּגֵן ְּביָדוֹ ו ְָרוַח ְל ָ‬
‫‪.‬אישעיהו‪.‬‬
‫‪.‬ב ָל ַד ַעת ָלעּות ֶאת יָ ֵעף ָּד ָבר – לחזק ולעודד בדברי נבואה את העם העייפים מהגלות‪.‬‬
‫ניתן לקבל גם‪ :‬להעביר את דברי הנבואה לתלמידי הנביאים ולעם‪.‬‬
‫ּח‬
‫ׁשאוּל ֵא ָליו ִה ּנֵה נָא רו ַ‬
‫ֹּאמר ּו ַע ְב ֵדי ָ‬
‫ּח ָר ָעה ֵמ ֵאת ה'‪ַ :‬וי ְ‬
‫ֲת ּת ּו רו ַ‬
‫ׁשאוּל ו ִּבע ַ‬
‫ּח ה' ָס ָרה ֵמ ִעם ָ‬
‫" וְרו ַ‬
‫ַר ִּתי ֶא ְתכֶם לוֹ ֵהן‬
‫ֲשר ָמכ ְ‬
‫ׁ‬
‫ֹשי א ֶ‬
‫ׁ‬
‫יה אוֹ ִמי ִמנּ ו ַ‬
‫ַח ִּת ָ‬
‫ֲשר ִׁש ּל ְ‬
‫ׁ‬
‫“כֹה ָא ַמר ה’ ֵאי זֶה ֵס ֶפר ְּכ ִריתוּת ִא ְּמכֶם א ֶ‬
‫ּ‬
‫יך‬
‫יש י ֵֹד ַע ְמנ ַּגֵן ַּב ִּכנּ וֹר ו ְָהיָה ִּב ְהיוֹת ָע ֶל ָ‬
‫ֶיך י ְַב ְקׁש ּו ִא ׁ‬
‫יך ְל ָפנ ָ‬
‫ֲב ֶד ָ‬
‫ֹאמר נָא ֲאדֹנֵנ ּו ע ָ‬
‫ֱאל ִֹהים ָר ָעה ְמ ַב ִע ֶּת ָך‪:‬י ַ‬
‫ֲקצוֹר‬
‫אתי ו ְֵאין עוֹנֶה ה ָ‬
‫יש ָק ָר ִ‬
‫אתי ו ְֵאין ִא ׁ‬
‫ׁש ְּל ָחה ִא ְּמכֶם‪ַ :‬מ ּדו ַּע ָּב ִ‬
‫ַר ֶּתם ו ְּב ִפ ְׁש ֵעיכֶם ֻ‬
‫נִמ ּכ ְ‬
‫ַּב ֲעוֹנ ֵֹתיכֶם ְ‬
‫ֲביאו ֶֹתם‬
‫יטיב ְלנ ַּגֵן ַוה ִ‬
‫יש ֵמ ִ‬
‫ֲב ָדיו ְרא ּו נָא ִלי ִא ׁ‬
‫ׁשאוּל ֶאל ע ָ‬
‫ֹּאמר ָ‬
‫ּח ֱאל ִֹהים ָר ָעה וְנִ ּגֵן ְּביָדוֹ וְטוֹב ָל ְך‪ַ :‬וי ֶ‬
‫רו ַ‬
‫ָתם‬
‫נְהרוֹת ִמ ְד ָּבר ִּת ְב ַאׁש ְּדג ָ‬
‫ׂים ָ‬
‫ֲריב יָם ָא ִש‬
‫ֲר ִתי ַאח ִ‬
‫ָק ְצ ָרה י ִָדי ִמ ְּפדוּת ו ְִאם ֵאין ִּבי כ ַֹח ְל ַה ִּציל ֵהן ְּב ַגע ָ‬
‫יש ִמ ְל ָח ָמה‬
‫ִשי ֵּבית ַה ַּל ְח ִמי י ֵֹד ַע נ ַּגֵן וְגִ ּבוֹר ַחיִל ו ְִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫יתי ֵּבן ְלי ַ‬
‫ֹּאמר ִה ּנֵה ָר ִא ִ‬
‫ַען ֶא ָחד ֵמ ַה ְּנ ָע ִרים ַוי ֶ‬
‫ֵא ָלי‪ַ:‬ו ּי ַ‬
‫ָתן ִלי ְלׁשוֹן ִל ּמו ִּדים‬
‫ּתם‪ :‬ה' אלוקים נ ַ‬
‫ׂים ְּכסו ָ‬
‫ׂק ָא ִש‬
‫ׁש ַמיִם ַק ְדרוּת ְו ַש‬
‫יש ָ‬
‫ְתמֹת ַּב ָּצ ָמא‪ַ :‬א ְל ִּב ׁ‬
‫ֵמ ֵאין ַמיִם ו ָ‬
‫ׁשר‬
‫ֹּאמר ִׁש ְל ָחה ֵא ַלי ֶאת ָּדוִד ִּבנְ ָך ֲא ֶ‬
‫ִשי ַוי ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשאוּל ַמ ְל ָא ִכים ֶאל י ָ‬
‫ִש ַלח ָ‬
‫יש ּת ַֹאר וַה' ִע ּמוֹ‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫וּנְ בוֹן ָּד ָבר ו ְִא ׁ‬
‫ָעף ָּד ָבר י ִָעיר ַּב ּב ֶֹקר ַּב ּב ֶֹקר י ִָעיר ִלי אֹזֶן ִל ְׁשמ ַֹע ַּכ ִּל ּמו ִּדים‪:‬ה' אלוקים ָּפ ַתח ִלי אֹזֶן‬
‫ָל ַד ַעת ָלעוּת ֶאת י ֵ‬
‫ׁשאוּל‪ַ :‬וָּיבֹא ָדוִד ֶאל‬
‫ִש ַלח ְּביַד ָּדוִד ְּבנוֹ ֶאל ָ‬
‫ִשי חֲמוֹר ֶל ֶחם ְונֹאד ַייִן וּגְ ִדי ִע ִּזים ֶא ָחד ַו ּי ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ַּב ּצֹאן‪ַ :‬ו ּי ִַּקח י ַ‬
‫ָת ִּתי ְל ַמ ִּכים ו ְּל ָחיַי ְלמ ְֹר ִטים ָּפנַי לֹא ִה ְס ַּת ְר ִּתי ִמ ְּכ ִל ּמוֹת ָורֹק‪:‬וה'‬
‫י‪:‬גוִי נ ַ‬
‫יתי ָאחוֹר לֹא נְס ּוג ִֹת ֵּ‬
‫ו ְָאנ ִֹכי לֹא ָמ ִר ִ‬
‫ֲמד נָא ָדוִד‬
‫ִשי ֵלאמֹר ַיע ָ‬
‫ׁ‬
‫ׁשאוּל ֶאל י ַ‬
‫ִש ַלח ָ‬
‫ׂא ֵכ ִלים‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ֱה ֵבה ּו ְמאֹד ַוי ְִהי לוֹ נֹ ֵש‬
‫ׁשאוּל ַוַּי ֲעמֹד ְל ָפנָיו ַוֶּיא ָ‬
‫ָ‬
‫ֹש‪":‬‬
‫ָא ַדע ִּכי לֹא ֵאבוׁ‬
‫יש ו ֵ‬
‫ָמ ׁ‬
‫ַח ּל ִ‬
‫ׂ ְמ ִּתי ָפנַי ּכ ַ‬
‫ָמ ִּתי ַעל ּכֵן ַש‬
‫נִכל ְ‬
‫אלוקים ַי ֲעזָר ִלי ַעל ּכֵן לֹא ְ‬
‫ׁשאוּל ו ְָל ַקח ָּדוִד ֶאת ַה ִּכנּ וֹר וְנִ ּגֵן ְּביָדוֹ ו ְָרוַח‬
‫ּח ֱאל ִֹהים ֶאל ָ‬
‫ְל ָפנַי ִּכי ָמ ָצא ֵחן ְּב ֵעינָי‪:‬ו ְָהיָה ִּב ְהיוֹת רו ַ‬
‫ּח ָה ָר ָעה‪":‬‬
‫ְס ָרה ֵמ ָע ָליו רו ַ‬
‫ׁשאוּל וְטוֹב לוֹ ו ָ‬
‫ְל ָ‬
‫ישעיה נ' ‪7-1‬‬
‫שמואל א' טז' ‪14-23‬‬
‫‪56‬‬
‫‪57‬‬
‫שאלה מס' ‪3‬‬
‫שאלה מס' ‪4‬‬
‫בקרי טיסה‬
‫תרומת מח עצם‬
‫סגן שירה לביא‪ ,‬סמל ראשון טל רון‬
‫איתי הראל‪ ,‬אלון בן יאיר‬
‫נביא ונערו עלו אל ראש הכרמל כדי לצפות אל עבר ים‬
‫ֲלה נָא ַה ֵּבט ֶּד ֶר ְך יָם"‬
‫ֹּאמר ֶאל ַנעֲרוֹ ע ֵ‬
‫ֹאש ַה ַּכ ְר ֶמל ‪ַ...‬וי ֶ‬
‫"ע ָלה ֶאל ר ׁ‬
‫ָ‬
‫נביא מנבא‪:‬‬
‫ִיתם"‬
‫ּח ו ְִחי ֶ‬
‫ָת ִּתי ָב ֶכם רו ַ‬
‫יכם עוֹר ְונ ַ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ְק ַר ְמ ִּתי ע ֵ‬
‫ׂר ו ָ‬
‫יכם ָּב ָש‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֲל ִתי ע ֵ‬
‫יכם ִּג ִדים ו ְַהע ֵ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ָת ִּתי ע ֵ‬
‫" ְונ ַ‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬אמה בקשו לראות?‬
‫‪.‬בהיכן ראה הנביא את המחזה?‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אאליהו‪.‬‬
‫‪.‬איחזקאל‪.‬‬
‫יש ע ָֹלה ִמ ּיָם‪.‬‬
‫‪.‬בלראות את העבים המבשרים את בא הגשם‪ִ -.‬ה ּנֵה ָעב ְק ַט ּנָה ְּכ ַכף ִא ׁ‬
‫‪.‬בבתוך הבקעה‪.‬‬
‫ניתן לקבל גם‪ :‬בבבל‪ ,‬בתל אביב על נהר כבר ‪ -‬מקום מגורי הנביא יחזקאל‪.‬‬
‫ׂם ָּפנָיו ֵּבין ִּב ְר ָּכיו‬
‫ֹאש ַה ַּכ ְר ֶמל ַו ּיִגְ ַהר ַא ְר ָצה ַוָּי ֶש‬
‫ְא ִל ּיָה ּו ָע ָלה ֶאל ר ׁ‬
‫ֲלה ַא ְח ָאב ֶל ֱאכֹל ו ְִל ְׁש ּתוֹת ו ֵ‬
‫“ ַוַּיע ֶ‬
‫ׁש ַבע ְּפ ָע ִמים‪ַ :‬וי ְִהי‬
‫ׁשב ֶ‬
‫ֹּאמר ֻ‬
‫ּמה ַוי ֶ‬
‫ֹּאמר ֵאין ְמאו ָ‬
‫ַבט ַוי ֶ‬
‫ַעל ַו ּי ֵּ‬
‫ֲלה נָא ַה ֵּבט ֶּד ֶר ְך יָם ַו ּי ַ‬
‫ֹּאמר ֶאל ַנעֲרוֹ ע ֵ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ָרד ְולֹא‬
‫ֲלה ֱאמֹר ֶאל ַא ְח ָאב ֱאסֹר ו ֵ‬
‫ֹּאמר ע ֵ‬
‫יש ע ָֹלה ִמ ּיָם ַוי ֶ‬
‫ֹּאמר ִה ּנֵה ָעב ְק ַט ּנָה ְּכ ַכף ִא ׁ‬
‫ַּב ְּׁש ִב ִעית ַוי ֶ‬
‫ֵל ְך‬
‫ֶשם ּגָדוֹל ַו ּי ְִר ַּכב ַא ְח ָאב ַו ּי ֶ‬
‫ׁ‬
‫ּח ַוי ְִהי ּג ֶ‬
‫ׁש ַמיִם ִה ְת ַק ְּדר ּו ָע ִבים וְרו ַ‬
‫ָשם‪ַ :‬וי ְִהי ַעד ּכֹה ו ְַעד ּכֹה ו ְַה ָּ‬
‫ׁ‬
‫ַע ָצ ְר ָכה ַה ּג ֶ‬
‫יַ‬
‫אלה‪" :‬‬
‫ָרץ ִל ְפנֵי ַא ְח ָאב ַעד ּב ֲֹא ָכה יִזְ ְר ֶע ָ‬
‫ְש ּנֵס ָמ ְתנָיו ַו ּי ָ‬
‫ׁ‬
‫ְתה ֶאל ֵא ִל ּיָה ּו ַוי ַ‬
‫אלה‪ְ :‬ויַד ה' ָהי ָ‬
‫יִזְ ְר ֶע ָ‬
‫מלכים א' יח' ‪42-46‬‬
‫יהם‬
‫ֲל ֶ‬
‫ירנִ י ע ֵ‬
‫ֱב ַ‬
‫ֲצמוֹת‪ :‬ו ְֶהע ִ‬
‫יחנִ י ְּבתו ְֹך ַה ִּב ְק ָעה ו ְִהיא ְמ ֵל ָאה ע ָ‬
‫ּח ה’ ַויְנִ ֵ‬
‫ְתה ָע ַלי יַד ה’ ַו ּיו ִֹצ ֵאנִ י ְברו ַ‬
‫“הי ָ‬
‫ָ‬
‫ֲת ְחיֶינָה‬
‫ֹּאמר ֵא ַלי ֶּבן ָא ָדם ה ִ‬
‫ָס ִביב ָס ִביב ו ְִה ּנֵה ַר ּבוֹת ְמאֹד ַעל ְּפנֵי ַה ִּב ְק ָעה ו ְִה ּנֵה י ְֵבׁשוֹת ְמאֹד‪ַ :‬וי ֶ‬
‫ְא ַמ ְר ָּת‬
‫ֲצמוֹת ָה ֵא ֶּלה ו ָ‬
‫ָבא ַעל ָהע ָ‬
‫ֹּאמר ֵא ַלי ִה ּנ ֵ‬
‫ָד ְע ָּת‪ַ:‬וי ֶ‬
‫ֲצמוֹת ָה ֵא ֶּלה ָוא ַֹמר ה’ אלוקים ַא ָּתה י ָ‬
‫ָהע ָ‬
‫ֲצמוֹת ָה ֵא ֶּלה ִה ּנֵה אֲנִ י ֵמ ִביא‬
‫ֲצמוֹת ַהי ְֵבׁשוֹת ִׁש ְמע ּו ְּד ַבר ה’‪ּ :‬כֹה ָא ַמר ה' אלוקים ָלע ָ‬
‫יהם ָהע ָ‬
‫ֲא ֵל ֶ‬
‫ּח‬
‫ָת ִּתי ָב ֶכם רו ַ‬
‫יכם עוֹר ְונ ַ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ְק ַר ְמ ִּתי ע ֵ‬
‫ׂר ו ָ‬
‫יכם ָּב ָש‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֲל ִתי ע ֵ‬
‫יכם ִּג ִדים ו ְַהע ֵ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ָת ִּתי ע ֵ‬
‫ִיתם‪ְ :‬ונ ַ‬
‫ּח ו ְִחי ֶ‬
‫ָב ֶכם רו ַ‬
‫ֲצמוֹת ֶע ֶצם‬
‫ַת ְק ְרב ּו ע ָ‬
‫ֵיתי ַוי ְִהי קוֹל ְּכ ִה ּנ ְָב ִאי ו ְִה ּנֵה ַר ַעׁש ו ִּ‬
‫ׁשר ֻצ ּו ִ‬
‫אתי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ִיד ְע ֶּתם ִּכי ֲאנִ י ה'‪:‬וְנִ ֵּב ִ‬
‫ִיתם ו ַ‬
‫ו ְִחי ֶ‬
‫ּח ֵאין ָּב ֶהם‪...:‬‬
‫יהם עוֹר ִמ ְל ָמ ְע ָלה וְרו ַ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׂר ָע ָלה ַו ּי ְִק ַרם ע ֵ‬
‫יהם ִּג ִדים ו ָּב ָש‬
‫ֲל ֶ‬
‫יתי ו ְִה ּנֵה ע ֵ‬
‫ֶאל ַע ְצמוֹ‪:‬ו ְָר ִא ִ‬
‫ֹּאמר ֵא ַלי‬
‫יהם ַחיִל ּגָדוֹל ְמאֹד ְמאֹד‪ַ:‬וי ֶ‬
‫ַע ְמד ּו ַעל ַרגְ ֵל ֶ‬
‫ּח ַו ּי ְִחי ּו ַו ּי ַ‬
‫ַתבוֹא ָב ֶהם ָהרו ַ‬
‫ׁשר ִצ ּוָנִ י ו ָּ‬
‫אתי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ַב ִ‬
‫ו ְִה ּנ ֵּ‬
‫ָתנ ּו נִ גְ ז ְַרנ ּו‬
‫ְא ְב ָדה ִת ְקו ֵ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֵה ָּמה ִה ּנֵה א ְֹמ ִרים י ְָבׁש ּו ַע ְצמו ֵֹתינ ּו ו ָ‬
‫ֲצמוֹת ָה ֵא ֶּלה ָּכל ֵּבית ִי ְש‬
‫ֶּבן ָא ָדם ָהע ָ‬
‫יתי ֶא ְת ֶכם‬
‫ֲל ִ‬
‫יכם ו ְַהע ֵ‬
‫יהם ּכֹה ָא ַמר ה' אלוקים ִה ּנֵה ֲאנִ י פ ֵֹת ַח ֶאת ִק ְברו ֵֹת ֶ‬
‫ְא ַמ ְר ָּת ֲא ֵל ֶ‬
‫ָבא ו ָ‬
‫ּ‪:‬ל ֵכן ִה ּנ ֵ‬
‫ָלנו ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪":‬‬
‫אתי ֶא ְת ֶכם ֶאל ַא ְד ַמת ִי ְש‬
‫יכם ַע ִּמי ו ְֵה ֵב ִ‬
‫ִמ ִּק ְברו ֵֹת ֶ‬
‫יחזקאל לז' ‪1-12‬‬
‫ָאבוֹא ֶאל‬
‫ׁשם יַד ה'‪ ...:‬ו ָ‬
‫נְהר ְּכבָר ו ְַּת ִהי ָעלָיו ָ‬
‫ׂ ִּדים ַעל ַ‬
‫זְקאל ּבֶן ּבוּזִי ַה ּכ ֵֹהן ְּב ֶארֶץ ַּכ ְש‬
‫"היֹה ָהיָה ְדבַר ה' ֶאל י ְֶח ֵ‬
‫ָ‬
‫ָמים ַמ ְׁש ִמים‬
‫ׁשם ִׁש ְב ַעת י ִ‬
‫ׁשב ָ‬
‫ָא ֵ‬
‫ׁשם ו ֵ‬
‫ֹש ִבים ָ‬
‫ׁשב ֵה ָּמה יו ְׁ‬
‫ָא ֵ‬
‫ּש ִבים ֶאל נְ ַהר ְּכ ָבר ו ֵ‬
‫ַהגּ ו ָֹלה ֵּתל ָא ִביב ַהי ְׁ‬
‫ְשם ֲא ַד ֵּבר או ָֹת ְך‪":‬‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ֵא ַלי קוּם ֵצא ֶאל ַה ִּב ְק ָעה ו ָ‬
‫ׁשם יַד ה' ַוי ֶ‬
‫ַת ִהי ָע ַלי ָ‬
‫ְּבתו ָֹכם‪...:‬ו ְּ‬
‫יחזקאל ג' ‪22,51‬‬
‫‪58‬‬
‫‪59‬‬
‫שאלה מס' ‪5‬‬
‫שאלה מס' ‪6‬‬
‫רועי פורת‬
‫הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ)‬
‫חוקר ומבאר התלמוד‬
‫ארכיאולוג‬
‫לזכרו של פרופ' אהוד נצר ז"ל‬
‫על מנהיג מישראל שהגיע לירושלים נאמר‪:‬‬
‫מלך יהודה קרא לעמו לבנות שתי ערים‬
‫יה ‪ַ ...‬ו ּי ִֶבן ָּבם ‪"...‬‬
‫ְאת ֵע ֶצ ָ‬
‫ׂא ּו ֶאת ַא ְבנֵי ָה ָר ָמה ו ֶ‬
‫ָקי ַו ִּי ְש‬
‫יע ֶאת ָּכל יְהו ָּדה ֵאין נ ִ‬
‫"ו ְַה ֶּמ ֶל ְך‪ִ ...‬ה ְׁש ִמ ַ‬
‫‪.‬אמי המלך?‬
‫ׂ ָר ֵאל חֹק ו ִּמ ְׁש ָּפט‪":‬‬
‫ׂת ו ְּל ַל ֵּמד ְּב ִי ְש‬
‫ֹש ֶאת ּתו ַֹרת ה' ו ְַל ֲעש‬
‫"ה ִכין ְל ָבבוֹ ִל ְדרׁ‬
‫ֵ‬
‫‪.‬אמי המנהיג?‬
‫‪.‬בציין את שם אחת הערים שנבנו ?‬
‫‪.‬במה היה תוארו המקצועי של המנהיג?‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אאסא מלך יהודה‪.‬‬
‫תשובה‬
‫‪.‬בּגֶ ַבע ִּבנְ יָ ִמן‪ַ ,‬ה ִּמ ְצ ָּפה‪.‬‬
‫‪.‬אעזרא‪.‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ַעל יְהו ָּדה‬
‫ׁשא ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ַעל ַּב ְע ָ‬
‫יהם‪ַ :‬ו ּי ַ‬
‫ְמ ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל ָּכל י ֵ‬
‫ׁשא ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ְתה ֵּבין ָא ָסא ו ֵּבין ַּב ְע ָ‬
‫" ו ִּמ ְל ָח ָמה ָהי ָ‬
‫תֹורת מ ֶֹׁשה‪.‬‬
‫‪.‬בס ֵֹפר ָמ ִהיר ְּב ַ‬
‫ָהב ַהנּ ו ָֹת ִרים‬
‫ָבא ְל ָא ָסא ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה‪ַ :‬ו ּי ִַּקח ָא ָסא ֶאת ָּכל ַה ֶּכ ֶסף ו ְַה ּז ָ‬
‫ַו ּי ִֶבן ֶאת ָה ָר ָמה ְל ִב ְל ִּתי ֵּתת י ֵֹצא ו ָ‬
‫ׂ ָריָה ֶּבן ֲעז ְַריָה ֶּבן ִח ְל ִק ּיָה‪ֶּ :‬בן‬
‫ׁש ְס ְּתא ֶמ ֶל ְך ָּפ ָרס ֶעזְ ָרא ֶּבן ְש‬
‫ְא ַחר ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ְּב ַמ ְלכוּת ַא ְר ַּת ְח ַ‬
‫"ו ַ‬
‫ֲדד ֶּבן‬
‫ִש ָל ֵחם ַה ֶּמ ֶל ְך ָא ָסא ֶאל ֶּבן ה ַ‬
‫ֲב ָדיו ַו ּי ְׁ‬
‫ְאת או ְֹצרוֹת ֵּבית ַה ֶּמ ֶל ְך ַו ּי ְִּתנֵם ְּביַד ע ָ‬
‫ְּבאו ְֹצרוֹת ֵּבית ה' ו ֶ‬
‫ישו ַּע‬
‫י‪:‬בן ֲא ִב ׁ‬
‫ֻּק ֶּ‬
‫ֻזי ֶּבן ב ִּ‬
‫ֹת‪:‬בן זְ ַר ְחיָה ֶבן ע ִּ‬
‫ׁש ּלוּם ֶּבן ָצדוֹק ֶּבן ֲא ִחיטוּב‪ֶּ :‬בן ֲא ַמ ְריָה ֶבן ֲעז ְַריָה ֶּבן ְמ ָריו ֶּ‬
‫ַ‬
‫ׁש ַל ְח ִּתי‬
‫יך ִה ּנֵה ָ‬
‫ֶך ֵּבין ָא ִבי ו ֵּבין ָא ִב ָ‬
‫ֹר‪:‬ב ִרית ֵּבינִ י ו ֵּבינ ָ‬
‫ׂק ֵלאמ ְּ‬
‫ֹּשב ְּב ַד ֶּמ ֶש‬
‫ׁ‬
‫ַט ְב ִר ּמֹן ֶּבן ֶחזְ יוֹן ֶמ ֶל ְך ֲא ָרם ַהי ֵ‬
‫ֹשה‬
‫ׁ‬
‫ֹאש‪:‬הוּא ֶעזְ ָרא ָע ָלה ִמ ָּב ֶבל וְהוּא ס ֵֹפר ָמ ִהיר ְּבתו ַֹרת מ ֶ‬
‫ֶּבן ִּפינְ ָחס ֶּבן ֶא ְל ָעזָר ֶּבן ַא ֲהרֹן ַה ּכ ֵֹהן ָהר ׁ‬
‫ֲדד‬
‫ִש ַמע ֶּבן ה ַ‬
‫ֲלה ֵמ ָע ָלי‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְוַיע ֶ‬
‫ׁשא ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ית ָך ֶאת ַּב ְע ָ‬
‫ָהב ֵל ְך ָה ֵפ ָרה ֶאת ְּב ִר ְ‬
‫ְל ָך ׁש ַֹחד ֶּכ ֶסף ְוז ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ִּמן‬
‫ׁשתוֹ‪ַ :‬וַּיעֲל ּו ִמ ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ִתן לוֹ ַה ֶּמ ֶל ְך ְּכיַד ה' ֱאל ָֹהיו ָע ָליו ּכֹל ַּב ָּק ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ּי ֶּ‬
‫ָתן ה' ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ׁשר נ ַ‬
‫ֲא ֶ‬
‫ְאת ָא ֵבל‬
‫ְאת ָּדן ו ֵ‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ּי ְַך ֶאת ִע ּיוֹן ו ֶ‬
‫ׁשר לוֹ ַעל ָע ֵרי ִי ְש‬
‫ׂ ֵרי ַה ֲחי ִָלים ֲא ֶ‬
‫ִש ַלח ֶאת ָש‬
‫ֶאל ַה ֶּמ ֶל ְך ָא ָסא ַו ּי ְׁ‬
‫ׁש ְס ְּתא ַה ֶּמ ֶל ְך‪:‬‬
‫ׁש ַבע ְל ַא ְר ַּת ְח ַ‬
‫ּש ִָלם ִּב ְׁשנַת ֶ‬
‫ׁ‬
‫ֲרים ו ְַה ְּנ ִתינִ ים ֶאל יְרו ָ‬
‫ַה ּכֹהֲנִ ים ו ְַה ְל ִו ּיִם ו ְַה ְמׁש ְֹר ִרים ו ְַהּׁשֹע ִ‬
‫ֵשב‬
‫ׁ‬
‫ׁשא ַו ּי ְֶח ַּדל ִמ ְּבנוֹת ֶאת ָה ָר ָמה ַו ּי ֶ‬
‫ַפ ָּת ִלי‪ַ:‬וי ְִהי ִּכ ְׁשמ ַֹע ַּב ְע ָ‬
‫ְאת ָּכל ִּכנְ רוֹת ַעל ָּכל ֶא ֶרץ נ ְ‬
‫ֲכה ו ֵ‬
‫ֵּבית ַמע ָ‬
‫ְסד‬
‫אשוֹן הוּא י ֻ‬
‫יעית ַל ֶּמ ֶל ְך‪ִּ :‬כי ְּב ֶא ָחד ַלח ֶֹדׁש ָה ִר ׁ‬
‫ישי ִהיא ְׁשנַת ַה ְּׁש ִב ִ‬
‫ֲמ ִׁ‬
‫ּש ַל ם ַּבח ֶֹדׁש ַהח ִ‬
‫ׁ‬
‫ַוָּיבֹא יְרו ָ‬
‫ׁשר ָּבנָה‬
‫יה ֲא ֶ‬
‫ְאת ֵע ֶצ ָ‬
‫ׂא ּו ֶאת ַא ְבנֵי ָה ָר ָמה ו ֶ‬
‫ָקי ַו ִּי ְש‬
‫יע ֶאת ָּכל יְהו ָּדה ֵאין נ ִ‬
‫ְּב ִת ְר ָצה‪ :‬ו ְַה ֶּמ ֶל ְך ָא ָסא ִה ְׁש ִמ ַ‬
‫ּש ִַלם ְּכיַד ֱאל ָֹהיו ַה ּטו ָֹבה ָע ָליו‪ִּ :‬כי ֶעז ְָרא ֵה ִכין‬
‫ׁ‬
‫ישי ָּבא ֶאל יְרו ָ‬
‫ֲמ ִׁ‬
‫ֲלה ִמ ָּב ֶבל ו ְּב ֶא ָחד ַלח ֶֹדׁש ַהח ִ‬
‫ַה ַּמע ָ‬
‫ְאת ַה ִּמ ְצ ָּפה‪":‬‬
‫ָמן ו ֶ‬
‫ֶבע ִּבנְ י ִ‬
‫ׁשא ַו ּי ִֶבן ָּבם ַה ֶּמ ֶל ְך ָא ָסא ֶאת ּג ַ‬
‫ַּב ְע ָ‬
‫ָתן‬
‫ׁשר נ ַ‬
‫ׁשגֶן ַה ִּנ ְׁש ְּתוָן ֲא ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל חֹק ו ִּמ ְׁש ָּפט‪ְ :‬וזֶה ַּפ ְר ֶ‬
‫ׂת ו ְּל ַל ֵּמד ְּב ִי ְש‬
‫ֹש ֶאת ּתו ַֹרת ה' ו ְַל ֲעש‬
‫ְל ָבבוֹ ִל ְדרׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪":‬‬
‫ֻקיו ַעל ִי ְש‬
‫ׁש ְס ְּתא ְל ֶעזְ ָרא ַה ּכ ֵֹהן ַה ּס ֵֹפר ס ֵֹפר ִּד ְב ֵרי ִמ ְצוֹת ה' ְוח ָּ‬
‫ַה ֶּמ ֶל ְך ַא ְר ַּת ְח ַ‬
‫מלכים א' טו' ‪15-22‬‬
‫עזרא ז' ‪11-1‬‬
‫הערה‪ :‬סופר‪ -‬תתקבל המשמעות גם של ‪ :‬דורש בתורת ה'‪ ,‬איש שחכמת האלוהים בידו‪.‬‬
‫‪60‬‬
‫‪61‬‬
‫שאלה מס' ‪7‬‬
‫שאלה מס' ‪8‬‬
‫דוד ונטורה‬
‫מירלה אהרוני‬
‫יינן‪ ,‬יקב עופרה‬
‫פעילת ציבור‬
‫קניית בתים שדות וכרמים בארץ ישראל היא סימן לשיבת העם היהודי לארצו‪.‬‬
‫ׂדוֹת ו ְּכ ָר ִמים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת‪":‬‬
‫נביא שקנה שדה ניבא‪" :‬עוֹד י ִָּקנ ּו ָב ִּתים ְו ָש‬
‫איש אחד שיבח אשה על פועלה המיוחד ואמר לה‪:‬‬
‫ׁשת ַחיִל ָא ְּת‪":‬‬
‫ׁש ַער ַע ִּמי‪ִּ ,‬כי ֵא ֶ‬
‫ׂה ָּל ְך‪ִּ ,‬כי יו ֵֹד ַע ָּכל ַ‬
‫ֹאמ ִרי ֶא ֱע ֶש‬
‫ׁשר ּת ְ‬
‫" ַאל ִּת ְיר ִאי‪ּ ,‬כֹל ֲא ֶ‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬אמי האשה?‬
‫‪.‬בהיכן היה השדה שנקנה?‬
‫‪.‬ב מה הבטיח האיש לאשה במעמד זה?‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אירמיהו‪.‬‬
‫‪.‬ארות‪.‬‬
‫‪.‬ב ַּב ֲענָ תֹות ֲא ֶׁשר ְּב ֶא ֶרץ ִּבנְ יָ ִמין‪.‬‬
‫‪.‬בבועז הבטיח לגאול את רות המואביה ולשאתה לאשה‪.‬‬
‫יך ֵלאמֹר ְקנֵה ְל ָך ֶאת‬
‫ׁשלֻּם ּד ְֹד ָך ָּבא ֵא ֶל ָ‬
‫ַמ ֵאל ֶּבן ַ‬
‫ֹּאמר י ְִר ְמיָה ּו ָהיָה ְּד ַבר ה' ֵא ַלי ֵלאמֹר‪ִ :‬ה ּנֵה ֲחנ ְ‬
‫" ַוי ֶ‬
‫ׁשר‬
‫ִיטב ָל ְך‪:‬ו ְַע ָּתה ֲהלֹא ב ַֹעז מ ַֹד ְע ָּתנ ּו ֲא ֶ‬
‫ׁשר י ַ‬
‫ֳמי חֲמו ָֹת ּה ִּב ִּתי ֲהלֹא ֲא ַב ֶּקׁש ָל ְך ָמנו ַֹח ֲא ֶ‬
‫ֹאמר ָל ּה ָנע ִ‬
‫ַת ֶ‬
‫“ו ּ‬
‫ׂ ְמל ַֹתי ְִך ָע ַלי ְִך‬
‫ׂ ְמ ְּת ִש‬
‫ָס ְכ ְּת ְו ַש‬
‫ׂע ִֹרים ַה ָּלי ְָלה‪:‬ו ְָר ַח ְצ ְּת ו ַ‬
‫גֹּרן ַה ְּש‬
‫ָהיִית ֶאת ַנעֲרו ָֹתיו ִה ּנֵה הוּא ז ֶֹרה ֶאת ֶ‬
‫ִש ַּכב‬
‫ׁשר י ְׁ‬
‫ָד ַע ְּת ֶאת ַה ָּמקוֹם ֲא ֶ‬
‫ׁש ְכבוֹ ְוי ַ‬
‫ִיהי ְב ָ‬
‫יש ַעד ַּכ ּלֹתוֹ ֶל ֱאכֹל ו ְִל ְׁש ּתוֹת‪ :‬ו ִ‬
‫גֹּרן ַאל ִּת ּו ְָד ִעי ָל ִא ׁ‬
‫ָר ְד ְּת ַה ֶ‬
‫ְוי ַ‬
‫ֹאמ ִרי‬
‫ׁשר ּת ְ‬
‫יה ּכֹל ֲא ֶ‬
‫ֹאמר ֵא ֶל ָ‬
‫ַת ֶ‬
‫ׂין‪ :‬ו ּ‬
‫ׁשר ַּת ֲע ִש‬
‫ְש ָכ ְב ְּת וְהוּא י ִַּגיד ָל ְך ֵאת ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ו ָּבאת וְגִ ִּלית ַמ ְר ְּגל ָֹתיו ו ָ‬
‫ָ‬
‫ִיטב ִל ּבוֹ ַוָּיבֹא ִל ְׁש ַּכב‬
‫ֵש ְּת ַו ּי ַ‬
‫ֹּאכל ּב ַֹעז ַו ּי ְׁ‬
‫ַתה חֲמו ָֹת ּה‪ַ :‬וי ַ‬
‫ׁשר ִצ ּו ָּ‬
‫ׂ ְּככֹל ֲא ֶ‬
‫ַת ַעש‬
‫גֹּרן ו ַּ‬
‫ַת ֶרד ַה ֶ‬
‫ׂה‪ :‬ו ֵּ‬
‫ֵא ַלי ֶא ֱע ֶש‬
‫יש ַו ּי ִָּל ֵפת ו ְִה ּנֵה‬
‫ֱרד ָה ִא ׁ‬
‫ֲצי ַה ַּלי ְָלה ַוֶּיח ַ‬
‫ַת ְׁש ָּכב‪ַ :‬וי ְִהי ַּבח ִ‬
‫ַתגַל ַמ ְר ְּגל ָֹתיו ו ִּ‬
‫ַתבֹא ַב ָּלט ו ְּ‬
‫ֲר ָמה ו ָּ‬
‫ִּב ְק ֵצה ָהע ֵ‬
‫ָפ ָך ַעל ֲא ָמ ְת ָך ִּכי ג ֵֹאל‬
‫ׂ ָּת ְכנ ֶ‬
‫ֹאמר ָאנ ִֹכי רוּת ֲא ָמ ֶת ָך ו ָּפ ַר ְש‬
‫ַת ֶ‬
‫ֹּאמר ִמי ָא ְּת ו ּ‬
‫ׁשה ׁש ֶֹכ ֶבת ַמ ְר ְּגל ָֹתיו‪ַ :‬וי ֶ‬
‫ִא ָּ‬
‫ֲרי ַה ַּבחו ִּרים‬
‫אשוֹן ְל ִב ְל ִּתי ֶל ֶכת ַאח ֵ‬
‫יט ְב ְּת ַח ְס ֵּד ְך ָה ַאחֲרוֹן ִמן ָה ִר ׁ‬
‫ֹּאמר ְּברו ָּכה ַא ְּת ַלה’ ִּב ִּתי ֵה ַ‬
‫ָא ָּתה‪ַ :‬וי ֶ‬
‫ׁש ַער ַע ִּמי ִּכי‬
‫ׂה ָּל ְך ִּכי יו ֵֹד ַע ָּכל ַ‬
‫ֹאמ ִרי ֶא ֱע ֶש‬
‫ֲשר ּת ְ‬
‫ׁ‬
‫יר ִאי ּכֹל א ֶ‬
‫ִאם ַּדל ו ְִאם ָע ִׁשיר‪ :‬ו ְַע ָּתה ִּב ִּתי ַאל ִּת ְ‬
‫גֹּאל ָקרוֹב ִמ ֶּמ ִּני‪ִ :‬לינִ י ַה ַּלי ְָלה ו ְָהיָה ַב ּב ֶֹקר‬
‫ֵש ֵ‬
‫ׁשת ַחיִל ָא ְּת‪:‬ו ְַע ָּתה ִּכי ָא ְמנָם ִּכי אם ג ֵֹאל ָאנ ִֹכי ְוגַם יׁ‬
‫ֵא ֶ‬
‫ׂדוֹת‬
‫ִקנ ּו ָב ִּתים ְו ָש‬
‫ׂ ָר ֵאל עוֹד י ָּ‬
‫ָמים ַר ִּבים‪ִּ :‬כי כֹה ָא ַמר ה' ְצ ָבאוֹת ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ַע ְמד ּו י ִ‬
‫ׂ ְל ַמ ַען י ַ‬
‫ִּב ְכ ִלי ָח ֶרש‬
‫ָא ֵל ְך וּגְ ַא ְל ִּת ְיך ָאנ ִֹכי ַחי ה' ִׁש ְכ ִבי ַעד ַה ּב ֶֹקר‪":‬‬
‫ִאם יִגְ ָא ֵל ְך טוֹב יִגְ ָאל ו ְִאם לֹא י ְַח ּפֹץ ְלג ֳ‬
‫ֲצר‬
‫ַמ ֵאל ֶּבן ּד ִֹדי ִּכ ְד ַבר ה' ֶאל ח ַ‬
‫ֻלה ִל ְקנוֹת‪ַ:‬וָּיבֹא ֵא ַלי ֲחנ ְ‬
‫ׁשר ָּב ֲענָתוֹת ִּכי ְל ָך ִמ ְׁש ַּפט ַה ְּגא ָּ‬
‫ׂ ִדי ֲא ֶ‬
‫ָש‬
‫ֻשה‬
‫ׁ‬
‫ָמין ִּכי ְל ָך ִמ ְׁש ַּפט ַה ְיר ָּ‬
‫ׁשר ְּב ֶא ֶרץ ִּבנְ י ִ‬
‫ׁשר ַּב ֲענָתוֹת ֲא ֶ‬
‫ׂ ִדי ֲא ֶ‬
‫ֹּאמר ֵא ַלי ְקנֵה נָא ֶאת ָש‬
‫ַה ַּמ ָּט ָרה ַוי ֶ‬
‫ׁשר ַּב ֲענָתוֹת‬
‫ַמ ֵאל ֶּבן ּד ִֹדי ֲא ֶ‬
‫ׂ ֶדה ֵמ ֵאת ֲחנ ְ‬
‫ָא ְקנֶה ֶאת ַה ָּש‬
‫ָא ַדע ִּכי ְד ַבר ה' הוּא‪:‬ו ֶ‬
‫ֻלה ְקנֵה ָל ְך ו ֵ‬
‫ו ְּל ָך ַה ְּגא ָּ‬
‫ָא ְׁשקֹל‬
‫ָא ֵעד ֵע ִדים ו ֶ‬
‫ָא ְח ּתֹם ו ָ‬
‫ָא ְכ ּתֹב ַּב ֵּס ֶפר ו ֶ‬
‫ׂ ָרה ַה ָּכ ֶסף‪:‬ו ֶ‬
‫ֲלה ּלוֹ ֶאת ַה ֶּכ ֶסף ִׁש ְב ָעה ְׁש ָק ִלים ַו ֲע ָש‬
‫ָא ְׁשק ָ‬
‫וֶ‬
‫ָא ֵּתן ֶאת ַה ֵּס ֶפר‬
‫ְאת ַה ּגָלוּי‪ :‬ו ֶ‬
‫ֻקים ו ֶ‬
‫ָא ַּקח ֶאת ֵס ֶפר ַה ִּמ ְקנָה ֶאת ֶה ָחתוּם ַה ִּמ ְצוָה ו ְַהח ִּ‬
‫ַה ֶּכ ֶסף ְּבמֹאזְ ָניִם‪ :‬ו ֶ‬
‫ַמ ֵאל ּד ִֹדי ו ְּל ֵעינֵי ָה ֵע ִדים ַה ּכ ְֹת ִבים ְּב ֵס ֶפר ַה ִּמ ְקנָה ְל ֵעינֵי‬
‫ַה ִּמ ְקנָה ֶאל ָּברו ְּך ֶּבן נ ִֵר ּיָה ֶּבן ַמ ְח ֵסיָה ְל ֵעינֵי ֲחנ ְ‬
‫ֵיהם ֵלאמֹר‪ּ :‬כֹה ָא ַמר ה' ְצ ָבאוֹת ֱאל ֵֹהי‬
‫ָא ַצ ּוֶה ֶאת ָּברו ְּך ְל ֵעינ ֶ‬
‫ֲצר ַה ַּמ ָּט ָרה‪ :‬ו ֲ‬
‫ֹּש ִבים ַּבח ַ‬
‫ָּכל ַה ּיְהו ִּדים ַהי ְׁ‬
‫ְאת ֵס ֶפר ַה ּגָלוּי ַה ּזֶה וּנְ ַת ָּתם‬
‫ְאת ֶה ָחתוּם ו ֵ‬
‫ׂ ָר ֵאל ָלקו ַֹח ֶאת ַה ְּס ָפ ִרים ָה ֵא ֶּלה ֵאת ֵס ֶפר ַה ִּמ ְקנָה ַה ּזֶה ו ֵ‬
‫ִי ְש‬
‫רות ג' ‪1-18‬‬
‫ו ְּכ ָר ִמים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת‪":‬‬
‫ירמיהו לב' ‪6-15‬‬
‫ׁשר‬
‫ְאת ָּכל ֲא ֶ‬
‫ימ ֶל ְך ו ֵ‬
‫ֱל ֶ‬
‫ׁשר ֶלא ִ‬
‫יתי ֶאת ָּכל ֲא ֶ‬
‫ֹּאמר ּב ַֹעז ַל ְּז ֵקנִ ים ו ְָכל ָה ָעם ֵע ִדים ַא ֶּתם ַה ּיוֹם ִּכי ָקנִ ִ‬
‫"ַוי ֶ‬
‫ׁשם ַה ֵּמת ַעל‬
‫ׁשה ְל ָה ִקם ֵ‬
‫יתי ִלי ְל ִא ָּ‬
‫ׁשת ַמ ְחלוֹן ָקנִ ִ‬
‫ֳמי‪ְ :‬וגַם ֶאת רוּת ַה ּמ ֲֹא ִב ּיָה ֵא ֶ‬
‫ּמ ְחלוֹן ִמ ּיַד ָנע ִ‬
‫ְל ִכ ְליוֹן ו ַ‬
‫ׁשר‬
‫ֹּאמר ּו ָּכל ָה ָעם ֲא ֶ‬
‫ׁש ַער ְמקוֹמוֹ ֵע ִדים ַא ֶּתם ַה ּיוֹם‪ַ:‬וי ְ‬
‫ׁשם ַה ֵּמת ֵמ ִעם ֶא ָחיו ו ִּמ ַּ‬
‫ֲלתוֹ ְולֹא י ִָּכ ֵרת ֵ‬
‫ַנח ָ‬
‫יהם ֶאת ֵּבית‬
‫ׁשר ָּבנ ּו ְׁש ֵּת ֶ‬
‫ית ָך ְּכ ָר ֵחל ו ְּכ ֵל ָאה ֲא ֶ‬
‫ׁשה ַה ָּב ָאה ֶאל ֵּב ֶ‬
‫ִתן ה' ֶאת ָה ִא ָּ‬
‫ׁש ַער ו ְַה ְּז ֵקנִ ים ֵע ִדים י ֵּ‬
‫ַּב ַּ‬
‫ׁשם ְּב ֵבית ָל ֶחם‪":‬‬
‫ׂה ַחיִל ְּב ֶא ְפ ָר ָתה ו ְּק ָרא ֵ‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ֲע ֵש‬
‫ִי ְש‬
‫רות ד' ‪11-9‬‬
‫‪62‬‬
‫‪63‬‬
‫שאלה מס' ‪9‬‬
‫שאלה מס' ‪10‬‬
‫ארגון השומר החדש‬
‫פרופ' אילון לינדנשטראוס‬
‫זוכה מדליית פיילדס‬
‫יואל זילברמן ואנשי השומר החדש‬
‫נער רועה צאן תיאר את יעילותה של השמירה שהוא וחבריו נהנו ממנה‬
‫נביא מנבא על המחזוריות הקבועה של חוקי הטבע‪:‬‬
‫ְמי הֱיו ֵֹתנ ּו ִע ָּמם ר ִֹעים ַה ּצֹאן"‬
‫"חו ָֹמה ָהי ּו ָע ֵלינ ּו ּגַם ַלי ְָלה ּגַם יו ָֹמם ָּכל י ֵ‬
‫ַליו "‬
‫ָר ַח וְכו ָֹכ ִבים ְלאוֹר ָלי ְָלה רֹגַע ַה ּיָם ַוֶּיהֱמ ּו ג ָּ‬
‫ֻקֹת י ֵ‬
‫ׁש ֶמׁש ְלאוֹר יו ָֹמם ח ּ‬
‫"כֹה ָא ַמר ה' נ ֵֹתן ֶ‬
‫ּ‬
‫‪.‬אמי עמד בראש השומרים?‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬בלמי סיפר הנער עובדה זו?‬
‫‪.‬באת מה משווה הנביא לחוקי הטבע?‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אדוד ואנשיו ‪ -‬שמרו על נערי נבל הכרמלי בעת היותם רועים את הצאן‪.‬‬
‫‪.‬אירמיהו‪.‬‬
‫‪.‬בלאביגיל אשת נבל‪.‬‬
‫‪.‬באת נצחיות ישראל ‪ -‬בחירתו של עם ישראל איתנה כחוקי הטבע‪ .‬כשם שחוקי‬
‫הטבע קיימים לעולם כך עם ישראל יהיה קיים לעולם‪.‬‬
‫ְא ֶלף ִע ִּזים ַוי ְִהי ִּבגְ זֹז ֶאת‬
‫לשת ֲא ָל ִפים ו ֶ‬
‫ׁ‬
‫יש ּגָדוֹל ְמאֹד וְלוֹ צֹאן ְׁש ֶ‬
‫ׂה ּו ַב ַּכ ְר ֶמל ו ְָה ִא ׁ‬
‫ּמ ֲע ֵש‬
‫יש ְּב ָמעוֹן ו ַ‬
‫“ו ְִא ׁ‬
‫ׁשה ו ְַרע‬
‫יש ָק ֶ‬
‫ִיפת ּת ַֹאר ו ְָה ִא ׁ‬
‫ׂ ֶכל ו ַ‬
‫ׁשה טו ַֹבת ֶש‬
‫ְשם ִא ְׁש ּתוֹ ֲא ִב ָגיִל ו ְָה ִא ָּ‬
‫ׁ‬
‫ָבל ו ֵ‬
‫יש נ ָ‬
‫ְשם ָה ִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫צֹאנוֹ ַּב ַּכ ְר ֶמל‪ :‬ו ֵ‬
‫ֹּאמר‬
‫ׂ ָרה נְ ָע ִרים ַוי ֶ‬
‫ִש ַלח ָּדוִד ֲע ָש‬
‫ָבל ֶאת צֹאנוֹ‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ִש ַמע ָּדוִד ַּב ִּמ ְד ָּבר ִּכי גֹזֵז נ ָ‬
‫ֲל ִלים וְהוּא ָכ ִל ִּבי‪ַ :‬ו ּי ְׁ‬
‫ַמע ָ‬
‫ְא ָּתה‬
‫ַא ַמ ְר ֶּתם ּכֹה ֶל ָחי ו ַ‬
‫ׁשלוֹם‪ :‬ו ֲ‬
‫ּש ֶא ְל ֶּתם לוֹ ִב ְׁש ִמי ְל ָ‬
‫ָבל ו ְׁ‬
‫אתם ֶאל נ ָ‬
‫ָּדוִד ַל ְּנ ָע ִרים עֲל ּו ַכ ְר ֶמ ָלה ו ָּב ֶ‬
‫ׁשר ְל ָך ָהי ּו ִע ָּמנ ּו‬
‫ׁש ַמ ְע ִּתי ִּכי גֹזְ זִ ים ָל ְך ַע ָּתה ָהר ִֹעים ֲא ֶ‬
‫ׁשלוֹם‪:‬ו ְַע ָּתה ָ‬
‫ׁשר ְל ָך ָ‬
‫ׁשלוֹם ְוכֹל ֲא ֶ‬
‫ית ָך ָ‬
‫ׁשלוֹם ו ֵּב ְ‬
‫ָ‬
‫יך ְוי ִַּגיד ּו ָל ְך ְוי ְִמ ְצא ּו‬
‫ל‪:‬ש ַאל ֶאת נְ ָע ֶר ָ‬
‫ְמי הֱיו ָֹתם ַּב ַּכ ְר ֶמ ְׁ‬
‫ּמה ָּכל י ֵ‬
‫לֹא ֶה ְכ ַל ְמנוּם ְולֹא נִ ְפ ַקד ָל ֶהם ְמאו ָ‬
‫יך ו ְּל ִבנְ ָך ְל ָדוִד‪...:‬‬
‫ֲב ֶד ָ‬
‫ׁשר ִּת ְמ ָצא י ְָד ָך ַלע ָ‬
‫ֶיך ִּכי ַעל יוֹם טוֹב ָּבאנ ּו ְּתנָה ּנָא ֵאת ֲא ֶ‬
‫ַה ְּנ ָע ִרים ֵחן ְּב ֵעינ ָ‬
‫ׁש ַלח ָּדוִד ַמ ְל ָא ִכים ֵמ ַה ִּמ ְד ָּבר ְל ָב ֵר ְך ֶאת‬
‫ַער ֶא ָחד ֵמ ַה ְּנ ָע ִרים ֵלאמֹר ִה ּנֵה ָ‬
‫ָבל ִה ִּגיד נ ַ‬
‫ׁשת נ ָ‬
‫ו ְַל ֲא ִבי ַגיִל ֵא ֶ‬
‫ְמי ִה ְת ַה ַּל ְכנ ּו‬
‫ּמה ָּכל י ֵ‬
‫ָשים ט ִֹבים ָלנ ּו ְמאֹד ְולֹא ָה ְכ ַל ְמנ ּו ְולֹא ָפ ַק ְדנ ּו ְמאו ָ‬
‫ָעט ָּב ֶהם‪ :‬ו ְָה ֲאנ ִׁ‬
‫ֲאדֹנֵינ ּו ַו ּי ַ‬
‫ְמי הֱיו ֵֹתנ ּו ִע ָּמם ר ִֹעים ַה ּצֹאן‪ :‬ו ְַע ָּתה‬
‫ׂ ֶדה‪ :‬חו ָֹמה ָהי ּו ָע ֵלינ ּו ּגַם ַלי ְָלה ּגַם יו ָֹמם ָּכל י ֵ‬
‫ִא ָּתם ִּב ְהיו ֵֹתנ ּו ַּב ָּש‬
‫ַת ַמ ֵהר‬
‫ַעל ִמ ַּד ֵּבר ֵא ָליו‪ :‬ו ְּ‬
‫ׂי ִּכי ָכ ְל ָתה ָה ָר ָעה ֶאל ֲאדֹנֵינ ּו ו ְַעל ָּכל ֵּביתוֹ וְהוּא ֶּבן ְּב ִל ּי ַ‬
‫ְּד ִעי ו ְּר ִאי ַמה ַּת ֲע ִש‬
‫ּמ ָאה ִצ ֻּמ ִקים‬
‫ְח ֵמׁש ְס ִאים ָק ִלי ו ֵ‬
‫ׂוּיוֹת ו ָ‬
‫ְח ֵמׁש צֹאן ֲעש‬
‫ּש ַניִם נִ ְב ֵלי ַייִן ו ָ‬
‫אתיִם ֶל ֶחם ו ְׁ‬
‫ַת ַּקח ָמ ַ‬
‫ֲא ִבי ַגיִל ו ִּ‬
‫ָבל‬
‫יש ּה נ ָ‬
‫ׁ‬
‫יכם ָּב ָאה ו ְּל ִא ָ‬
‫ֲר ֶ‬
‫יה ִע ְבר ּו ְל ָפנַי ִהנְ נִ י ַאח ֵ‬
‫ֹאמר ִלנְ ָע ֶר ָ‬
‫ַת ֶ‬
‫ׂם ַעל ַה ֲחמ ִֹרים‪ :‬ו ּ‬
‫ַת ֶש‬
‫אתיִם ְּד ֵב ִלים ו ָּ‬
‫ּמ ַ‬
‫וָ‬
‫ידה‪":‬‬
‫לֹא ִה ִּג ָ‬
‫שמואל א' כה' ‪1-19‬‬
‫‪64‬‬
‫ַליו ה' ְצ ָבאוֹת‬
‫ָר ַח וְכו ָֹכ ִבים ְלאוֹר ָלי ְָלה רֹגַע ַה ּיָם ַו ֶּיהֱמ ּו ג ָּ‬
‫ֻקֹת י ֵ‬
‫ׁש ֶמׁש ְלאוֹר יו ָֹמם ח ּ‬
‫"כֹה ָא ַמר ה' נ ֵֹתן ֶ‬
‫ּ‬
‫ָמים‪:‬‬
‫ִש ְּבת ּו ִמ ְהיוֹת גּ וֹי ְל ָפנַי ָּכל ַה ּי ִ‬
‫ׂ ָר ֵאל י ְׁ‬
‫ֶרע ִי ְש‬
‫ֻקים ָה ֵא ֶּלה ִמ ְּל ָפנַי נְ אֻם ה' ּגַם ז ַ‬
‫ָמׁש ּו ַהח ִּ‬
‫ְׁשמוֹ‪ִ :‬אם י ֻ‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫ֶרע ִי ְש‬
‫ֵח ְקר ּו מו ְֹס ֵדי ֶא ֶרץ ְל ָמ ָּטה ּגַם ֲאנִ י ֶא ְמ ַאס ְּב ָכל ז ַ‬
‫ׁש ַמיִם ִמ ְל ַמ ְע ָלה ְוי ָ‬
‫ִמ ּד ּו ָ‬
‫ּכֹה ָא ַמר ה' ִאם י ַּ‬
‫ּׂו נְ אֻם ה'‪":‬‬
‫ׁשר ָעש‬
‫ַעל ָּכל ֲא ֶ‬
‫ירמיה לא' ‪34-36‬‬
‫ניתן לקבל גם‪ :‬הברית עם בית דוד (ועם בית אהרון) לא תופר‪.‬‬
‫יתי ַה ָּלי ְָלה ו ְּל ִב ְל ִּתי‬
‫ְאת ְּב ִר ִ‬
‫יתי ַה ּיוֹם ו ֶ‬
‫" ַוי ְִהי ְּד ַבר ה' ֶאל י ְִר ְמיָה ּו ֵלאמוֹר‪ּ :‬כֹה ָא ַמר ה' ִאם ָּת ֵפר ּו ֶאת ְּב ִר ִ‬
‫ְאת ַה ְל ִו ּיִם‬
‫יתי ֻת ַפר ֶאת ָּדוִד ַע ְב ִּדי ִמ ְהיוֹת לוֹ ֵבן מ ֵֹל ְך ַעל ִּכ ְסאוֹ ו ֶ‬
‫ָלי ְָלה ְּב ִע ָּתם‪ּ :‬גַם ְּב ִר ִ‬
‫הֱיוֹת יו ָֹמם ו ַ‬
‫ְאת‬
‫ֶרע ָּדוִד ַע ְב ִּדי ו ֶ‬
‫ִמד חוֹל ַה ּיָם ֵּכן ַא ְר ֶּבה ֶאת ז ַ‬
‫ׁש ַמיִם ְולֹא י ַּ‬
‫ִס ֵפר ְצ ָבא ַה ָּ‬
‫ׁשר לֹא י ָּ‬
‫ׁש ְר ָתי‪ֲ :‬א ֶ‬
‫ַה ּכֹהֲנִ ים ְמ ָ‬
‫י‪:‬גַם‬
‫ׂ ְמ ִּת ּ‬
‫ָא ֶרץ לֹא ָש‬
‫ׁש ַמיִם ו ָ‬
‫ֻקוֹת ָ‬
‫ָלי ְָלה ח ּ‬
‫יתי יו ָֹמם ו ָ‬
‫ׁש ְר ֵתי א ִֹתי‪ּ ...:‬כֹה ָא ַמר ה' ִאם לֹא ְב ִר ִ‬
‫ַה ְל ִו ּיִם ְמ ָ‬
‫ׂ ָחק ְוַי ֲעקֹב ִּכי ָא ִׁשיב ֶאת‬
‫ֶרע ַא ְב ָר ָהם ִי ְש‬
‫ֹש ִלים ֶאל ז ַ‬
‫ֶרע ַיעֲקוֹב ו ְָדוִד ַע ְב ִּדי ֶא ְמ ַאס ִמ ַּק ַחת ִמ ּז ְַרעוֹ מ ְׁ‬
‫זַ‬
‫ּתם ו ְִר ַח ְמ ִּתים‪":‬‬
‫ְׁשבו ָ‬
‫ירמיהו לג' ‪19-26‬‬
‫‪65‬‬
‫שאלה מס' ‪11‬‬
‫שאלה מס' ‪12‬‬
‫טניה כהן עוזיאלי‬
‫רב סרן ערן שפרמן‬
‫רמ"ד המיגון הפעיל כמינהלת טנק המרכבה‬
‫אוצרת במוזיאון ישראל‬
‫בית הכנסת שהובא מסורינם‬
‫בעיצומו של מפעל בניה שקד המנהיג על הגנתה של העיר‬
‫נביא מנבא על בית תפילה שיהיה בירושלים‪:‬‬
‫ׁשתוֹת ו ְַה ִּׁש ְריֹנִ ים"‬
‫יקים ו ְָה ְר ָמ ִחים ַה ָּמגִ ִּנים ו ְַה ְּק ָ‬
‫ְח ְציָם ַמחֲזִ ִ‬
‫"ו ֶ‬
‫יהם ְל ָרצוֹן ַעל ִמזְ ְּב ִחי "‬
‫יהם וְזִ ְב ֵח ֶ‬
‫ׂ ַּמ ְח ִּתים ְּב ֵבית ְּת ִפ ָּל ִתי עוֹל ֵֹת ֶ‬
‫ֲביאו ִֹתים ֶאל ַהר ָק ְד ִׁשי ְו ִש‬
‫"ַוה ִ‬
‫‪.‬אמה היה מפעל הבניה?‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬במי האוייב שממנו חששו הבונים?‬
‫‪.‬במי יבואו להתפלל בירושלים‪ ,‬לדברי הנביא?‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אישעיהו‪.‬‬
‫‪.‬אבניית חומת ירושלים‪ ,‬בימי נחמיה‪.‬‬
‫‪.‬ב בני הנכר הנלוים על ה’‪.‬‬
‫‪.‬בצרי יהודה – ַסנְ ַב ַּלט ַה ֹחרֹנִ י וְ ט ִֹבּיָ ה ָה ֶע ֶבד ָה ַעּמֹונִ י וְ גֶ ֶׁשם ָה ַע ְר ִבי‬
‫הערה‪:‬די לציין שם אחד בלבד‬
‫ׁש ַמע ַסנְ ַב ַּלט וְטו ִֹב ּיָה ו ְָה ַע ְר ִבים ו ְָה ַע ּמֹנִ ים ו ְָה ַא ְׁש ּדו ִֹדים ִּכי ָע ְל ָתה ֲארו ָּכה ְלחֹמוֹת‬
‫ׁשר ָ‬
‫"ַוי ְִהי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ּש ִָלם‬
‫ׁ‬
‫ֻלם י ְַח ָּדו ָלבוֹא ְל ִה ָּל ֵחם ִּבירו ָ‬
‫ִחר ָל ֶהם ְמאֹד‪ַ :‬ו ּי ְִק ְׁשר ּו כ ָּ‬
‫ֻצים ְל ִה ָּס ֵתם ַו ּי ַ‬
‫ּש ִַלם ִּכי ֵה ֵח ּל ּו ַה ְּפר ִ‬
‫ׁ‬
‫יְרו ָ‬
‫ׁש ַמע ַסנְ ַב ַּלט וְטו ִֹב ּיָה ו ְָה ַע ְר ִבים ו ְָה ַע ּמֹנִ ים ו ְָה ַא ְׁש ּדו ִֹדים ִּכי ָע ְל ָתה ֲארו ָּכה ְלחֹמוֹת‬
‫ׁשר ָ‬
‫"ַוי ְִהי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ֵיהם‪ּ :‬כֹה ָא ַמר ה'‬
‫ָלי ְָלה ִמ ְּפנ ֶ‬
‫יהם יו ָֹמם ו ַ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֲמיד ִמ ְׁש ָמר ע ֵ‬
‫ׂוֹת לוֹ ּתו ָֹעה‪:‬ו ִַּנ ְת ַּפ ֵּלל ֶאל ֱאל ֵֹהינ ּו ו ַַּנע ִ‬
‫ו ְַל ֲעש‬
‫ּש ִָלם‬
‫ׁ‬
‫ֻלם י ְַח ָּדו ָלבוֹא ְל ִה ָּל ֵחם ִּבירו ָ‬
‫ִחר ָל ֶהם ְמאֹד‪ַ:‬ו ּי ְִק ְׁשר ּו כ ָּ‬
‫ֻצים ְל ִה ָּס ֵתם ַו ּי ַ‬
‫ּש ִַלם ִּכי ֵה ֵח ּל ּו ַה ְּפר ִ‬
‫ׁ‬
‫יְרו ָ‬
‫ׂה זֹּאת‬
‫ֹש ַי ֲע ֶש‬
‫ְשו ָּע ִתי ָלבוֹא ו ְִצ ְד ָק ִתי ְל ִה ּגָלוֹת‪ַ :‬א ְׁש ֵרי אֱנוׁ‬
‫ּׂו ְצ ָד ָקה ִּכי ְקרו ָֹבה יׁ‬
‫ִׁש ְמר ּו ִמ ְׁש ָּפט ַו ֲעש‬
‫ֲמיד‬
‫ֵיהם‪ַָ :‬אע ִ‬
‫ָלי ְָלה ִמ ְּפנ ֶ‬
‫יהם יו ָֹמם ו ַ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֲמיד ִמ ְׁש ָמר ע ֵ‬
‫ׂוֹת לוֹ ּתו ָֹעה‪:‬ו ִַּנ ְת ַּפ ֵּלל ֶאל ֱאל ֵֹהינ ּו ו ַַּנע ִ‬
‫ו ְַל ֲעש‬
‫ֵכר ַה ִּנ ְלוָה ֶאל‬
‫ֹאמר ֶּבן ַה ּנ ָ‬
‫ְאל י ַ‬
‫ׂוֹת ָּכל ָרע‪ :‬ו ַ‬
‫ְש ֵֹמר יָדוֹ ֵמ ֲעש‬
‫ׁש ָּבת ֵמ ַח ְּללוֹ וׁ‬
‫ו ֶּבן ָא ָדם ַיחֲזִ יק ָּב ּה ׁש ֵֹמר ַ‬
‫יהם‬
‫יהם ָר ְמ ֵח ֶ‬
‫ֲמיד ֶאת ָה ָעם ְל ִמ ְׁש ָּפחוֹת ִעם ַח ְרב ֵֹת ֶ‬
‫ָאע ִ‬
‫יחים ו ַ‬
‫ֲרי ַלחו ָֹמה ַּב ְּצ ִח ִ‬
‫ִמ ַּת ְח ִּת ּיוֹת ַל ָּמקוֹם ֵמ ַאח ֵ‬
‫יסים‬
‫ָבׁש‪ִּ :‬כי כֹה ָא ַמר ה' ַל ָּס ִר ִ‬
‫ֹאמר ַה ָּס ִריס ֵהן ֲאנִ י ֵעץ י ֵ‬
‫ְאל י ַ‬
‫ילנִ י ה' ֵמ ַעל ַע ּמוֹ ו ַ‬
‫ה' ֵלאמֹר ַה ְב ֵּדל י ְַב ִּד ַ‬
‫ֵיהם ֶאת‬
‫ֶתר ָה ָעם ַאל ִּת ְירא ּו ִמ ְּפנ ֶ‬
‫ְאל י ֶ‬
‫ְאל ַה ְּסגָנִ ים ו ֶ‬
‫ָאקוּם ָוא ַֹמר ֶאל ַהח ִֹרים ו ֶ‬
‫ָא ֶרא ו ָ‬
‫יהם‪ :‬ו ֵ‬
‫ְק ְּׁשת ֵֹת ֶ‬
‫וַ‬
‫יתי ו ְּבחוֹמ ַֹתי‬
‫ָת ִּתי ָל ֶהם ְּב ֵב ִ‬
‫יתי‪ְ :‬ונ ַ‬
‫יקים ִּב ְב ִר ִ‬
‫ּמחֲזִ ִ‬
‫ׁשר ָח ָפ ְצ ִּתי ו ַ‬
‫ׁש ְּבתו ַֹתי ו ָּבחֲר ּו ַּב ֲא ֶ‬
‫ִש ְמר ּו ֶאת ַ‬
‫ׁשר י ְׁ‬
‫ֲא ֶ‬
‫ׁש ְמע ּו‬
‫ׁשר ָ‬
‫יכם‪ַ :‬וי ְִהי ַּכ ֲא ֶ‬
‫יכם ו ָּב ֵּת ֶ‬
‫ׁש ֶ‬
‫יכם נְ ֵ‬
‫ֵיכם ו ְּבנ ֵֹת ֶ‬
‫יכם ְּבנ ֶ‬
‫ה' ַה ּגָדוֹל ו ְַהנּ ו ָֹרא זְ כֹר ּו ו ְִה ָּלחֲמ ּו ַעל ֲא ֵח ֶ‬
‫ׁש ְרתוֹ‬
‫ֵכר ַה ִּנ ְלוִים ַעל ה' ְל ָ‬
‫ׁשר לֹא י ִָּכ ֵרת‪ :‬ו ְּבנֵי ַה ּנ ָ‬
‫ׁשם עו ָֹלם ֶא ֶּתן לוֹ ֲא ֶ‬
‫ָשם טוֹב ִמ ָּבנִ ים ו ִּמ ָּבנוֹת ֵ‬
‫ׁ‬
‫יָד ו ֵ‬
‫אכ ּתוֹ‪ַ :‬וי ְִהי ִמן‬
‫יש ֶאל ְמ ַל ְ‬
‫ֻּלנ ּו ֶאל ַהחו ָֹמה ִא ׁ‬
‫ָשב כ ָּ‬
‫ׁ‬
‫ֲצ ָתם ו ַּנ ָ‬
‫ָפר ָה ֱאל ִֹהים ֶאת ע ָ‬
‫אוֹי ְֵבינ ּו ִּכי נו ַֹדע ָלנ ּו ַו ּי ֶ‬
‫ֲביאו ִֹתים ֶאל‬
‫יתי‪ :‬וַה ִ‬
‫יקים ִּב ְב ִר ִ‬
‫ּמחֲזִ ִ‬
‫ׁש ָּבת ֵמ ַח ְּללוֹ ו ַ‬
‫ֲב ִדים ָּכל ׁש ֵֹמר ַ‬
‫ׁשם ה' ִל ְהיוֹת לוֹ ַלע ָ‬
‫ֲבה ֶאת ֵ‬
‫ו ְּל ַאה ָ‬
‫ׁשתוֹת ו ְַה ִּׁש ְריֹנִ ים‬
‫ִיקים ו ְָה ְר ָמ ִחים ַה ָּמגִ ִּנים ו ְַה ְּק ָ‬
‫ְח ְציָם ַמ ֲחז ִ‬
‫אכה ו ֶ‬
‫ׂים ַּב ְּמ ָל ָ‬
‫ֲצי נְ ָע ַרי עֹ ִש‬
‫ַה ּיוֹם ַההוּא ח ִ‬
‫ִק ֵרא‬
‫יתי ֵּבית ְּת ִפ ָּלה י ָּ‬
‫יהם ְל ָרצוֹן ַעל ִמז ְְּב ִחי ִּכי ֵב ִ‬
‫יהם ְוז ְִב ֵח ֶ‬
‫ׂ ַּמ ְח ִּתים ְּב ֵבית ְּת ִפ ָּל ִתי עוֹל ֵֹת ֶ‬
‫ַהר ָק ְד ִׁשי ְו ִש‬
‫אכה‬
‫ׂה ַב ְּמ ָל ָ‬
‫ׂים ְּב ַא ַחת יָדוֹ עֹ ֶש‬
‫ׂ ִאים ַּב ֵּס ֶבל ע ְֹמ ִש‬
‫ֲרי ָּכל ֵּבית יְהו ָּדה‪ַ :‬ה ּבוֹנִ ים ַּבחו ָֹמה ו ְַהנֹּ ְש‬
‫ׂ ִרים ַאח ֵ‬
‫ו ְַה ָּש‬
‫ׂ ָר ֵאל עוֹד ֲא ַק ֵּבץ ָע ָליו ְלנִ ְק ָּב ָציו‪" :‬‬
‫ְל ָכל ָה ַע ִּמים‪ :‬נְ ֻאם ה' אלוקים ְמ ַק ֵּבץ נִ ְד ֵחי ִי ְש‬
‫יש ַח ְר ּבוֹ ֲאסו ִּרים ַעל ָמ ְתנָיו וּבוֹנִ ים ו ְַה ּתו ֵֹק ַע ַּבּׁשו ָֹפר ֶא ְצ ִלי‪ָ :‬וא ַֹמר‬
‫ׁש ַלח‪:‬ו ְַה ּבוֹנִ ים ִא ׁ‬
‫ֶקת ַה ָּ‬
‫ְא ַחת ַמ ֲחז ֶ‬
‫וַ‬
‫ישעיה נו' ‪1-14‬‬
‫ַחנ ּו נִ ְפ ָר ִדים ַעל ַהחו ָֹמה ְרחו ִֹקים‬
‫ַאנ ְ‬
‫אכה ַה ְר ֵּבה ו ְּר ָח ָבה ו ֲ‬
‫ֶתר ָה ָעם ַה ְּמ ָל ָ‬
‫ְאל י ֶ‬
‫ְאל ַה ְּסגָנִ ים ו ֶ‬
‫ֶאל ַהח ִֹרים ו ֶ‬
‫ׁש ָּמה ִּת ָּק ְבצ ּו ֵא ֵלינ ּו ֱאל ֵֹהינ ּו י ִָּל ֶחם ָלנוּ‪":‬‬
‫ׁשר ִּת ְׁש ְמע ּו ֶאת קוֹל ַהּׁשו ָֹפר ָ‬
‫יש ֵמ ָא ִחיו‪ִּ :‬ב ְמקוֹם ֲא ֶ‬
‫ִא ׁ‬
‫נחמיה ד' ‪7-14‬‬
‫‪66‬‬
‫‪67‬‬
‫שאלה מס' ‪13‬‬
‫שאלה מס' ‪14‬‬
‫עליזה לנדאו‬
‫סלמן אבו רוקאן‬
‫ילד קטן ניצל מטבח שבוצע על אבן אחת‬
‫ֶח ָּבא‪":‬‬
‫ָתר ‪ַ ...‬ה ָּקטֹן ִּכי נ ְ‬
‫יש ַעל ֶא ֶבן ֶא ָחת ַו ִּי ּו ֵ‬
‫"ַוַּי ֲהרֹג ‪ִׁ ....‬ש ְב ִעים ִא ׁ‬
‫נביא מנבא‪:‬‬
‫ַער ְּבתו ְֹך ַּכ ְר ֶמל"‬
‫ֲל ֶת ָך ׁש ְֹכנִ י ְל ָב ָדד י ַ‬
‫"ר ֵעה ַע ְּמ ָך ְב ִׁש ְב ֶט ָך צֹאן ַנח ָ‬
‫ְ‬
‫‪.‬אמי הילד שניצל?‬
‫‪.‬אמי הנביא?‬
‫‪.‬ב מי האנשים שביצעו את הטבח הנורא?‬
‫‪.‬בבאילו אזורים נוספים ירעו העם‪ ,‬לדברי הנביא?‬
‫רשות הטבע והגנים הלאומיים‬
‫ניצולת שואה‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬איותם‪.‬‬
‫‪.‬אמיכה‪.‬‬
‫‪.‬באבימלך ואנשים ריקים ופוחזים מהעיר שכם‪.‬‬
‫ימי עוֹלָם‪:‬‬
‫ׁשן וְגִ ְל ָעד ִּכ ֵ‬
‫‪.‬בבשן‪ ,‬גלעד ‪ -‬י ְִרע ּו ָב ָ‬
‫הערה‪:‬די לציין שם אחד בלבד‬
‫ְאל ָּכל ִמ ְׁש ַּפ ַחת ֵּבית ֲא ִבי ִא ּמוֹ‬
‫יהם ו ֶ‬
‫ֻב ַעל ְׁש ֶכ ָמה ֶאל ֲא ֵחי ִא ּמוֹ ַוי ְַד ֵּבר ֲא ֵל ֶ‬
‫ימ ֶל ְך ֶּבן ְיר ַּ‬
‫ֵל ְך ֲא ִב ֶ‬
‫“ַו ּי ֶ‬
‫יך יָבוֹא ְל ִמ ּנִי ַאּׁשוּר ו ְָע ֵרי ָמצוֹר ו ְּל ִמ ּנִי ָמצוֹר‬
‫“יוֹם ִל ְבנוֹת ְּג ֵד ָרי ְִך יוֹם ַההוּא י ְִר ַחק חֹק‪:‬יוֹם הוּא ו ְָע ֶד ָ‬
‫ֻב ַעל ִאם‬
‫יש ּכֹל ְּבנֵי ְיר ַּ‬
‫ֲלי ְׁש ֶכם ַמה ּטוֹב ָל ֶכם ַה ְמׁשֹל ָּב ֶכם ִׁש ְב ִעים ִא ׁ‬
‫ֹר‪:‬ד ְּבר ּו נָא ְּב ָאזְ נֵי ָכל ַּבע ֵ‬
‫ֵלאמ ַּ‬
‫ֵיהם‪ְ :‬ר ֵעה ַע ְּמ ָך ְב ִׁש ְב ֶט ָך‬
‫יה ִמ ְּפ ִרי ַמ ַע ְלל ֶ‬
‫יש ֶב ָ‬
‫ְתה ָה ָא ֶרץ ִל ְׁש ָמ ָמה ַעל ְׁ‬
‫ָהר ְויָם ִמ ּיָם ו ְַהר ָה ָהר‪:‬ו ְָהי ָ‬
‫ו ְַעד נ ָ‬
‫ֲלי ְׁש ֶכם‬
‫ׂ ְר ֶכם ָאנִ י‪ַ:‬וי ְַד ְּבר ּו ֲא ֵחי ִא ּמוֹ ָע ָליו ְּב ָאזְ נֵי ָּכל ַּבע ֵ‬
‫יש ֶא ָחד וּזְ ַכ ְר ֶּתם ִּכי ַע ְצ ְמ ֶכם ו ְּב ַש‬
‫ְמׁשֹל ָּב ֶכם ִא ׁ‬
‫את ָך ֵמ ֶא ֶרץ ִמ ְצ ָריִם‬
‫ימי ֵצ ְ‬
‫ימי עו ָֹלם‪ִּ :‬כ ֵ‬
‫ׁשן וְגִ ְל ָעד ִּכ ֵ‬
‫ַער ְּבתו ְֹך ַּכ ְר ֶמל י ְִרע ּו ָב ָ‬
‫ֲל ֶת ָך ׁש ְֹכנִי ְל ָב ָדד י ַ‬
‫צֹאן ַנח ָ‬
‫ימ ֶל ְך ִּכי ָא ְמר ּו ָא ִחינ ּו הוּא‪ַ:‬ו ּי ְִּתנ ּו לוֹ ִׁש ְב ִעים ֶּכ ֶסף ִמ ֵּבית‬
‫ֲרי ֲא ִב ֶ‬
‫ֵאת ָּכל ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ַו ּיֵט ִל ָּבם ַאח ֵ‬
‫ָחׁש‬
‫ֱר ְׁשנָה‪ :‬י ְַלחֲכ ּו ָע ָפר ּכ ַּנ ָ‬
‫ֵיהם ֶּתח ַ‬
‫ׂימ ּו יָד ַעל ֶּפה ָאזְ נ ֶ‬
‫ֹש ּו ִמ ּכֹל ְּגבו ָּר ָתם ָי ִש‬
‫נִפלָאוֹת‪:‬י ְִרא ּו גוֹיִם ְוֵיבׁ‬
‫ַא ְר ֶאנּ ּו ְ‬
‫ֲריו‪ַ :‬ו ָּיבֹא ֵבית ָא ִביו ָע ְפ ָר ָתה ַו ַּי ֲהרֹג‬
‫יקים ּופֹחֲזִ ים ַו ּי ְֵלכ ּו ַאח ָ‬
‫ָשים ֵר ִ‬
‫ימ ֶל ְך ֲאנ ִׁ‬
‫ׂ ּכֹר ָּב ֶהם ֲא ִב ֶ‬
‫ַּב ַעל ְּב ִרית ַו ִּי ְש‬
‫ׂא ָעוֹן ְוע ֵֹבר ַעל‬
‫ָ‪:‬מי ֵאל ּכָמו ָֹך נֹ ֵש‬
‫יהם ֶאל ה' ֱאל ֵֹהינ ּו י ְִפ ָחד ּו ְוי ְִרא ּו ִמ ֶּמ ּך ִ‬
‫ְּכזֹחֲלֵי ֶא ֶרץ י ְִר ְּגז ּו ִמ ִּמ ְס ְּגר ֵֹת ֶ‬
‫ֵא ְספ ּו‬
‫ֶח ָּבא‪ַ:‬ו ּי ָ‬
‫ֻב ַעל ַה ָּקטֹן ִּכי נ ְ‬
‫ָתר יו ָֹתם ֶּבן ְיר ַּ‬
‫יש ַעל ֶא ֶבן ֶא ָחת ַו ִּי ּו ֵ‬
‫ֻב ַעל ִׁש ְב ִעים ִא ׁ‬
‫ֶאת ֶא ָחיו ְּבנֵי ְיר ַּ‬
‫ְת ְׁש ִל ְיך‬
‫ֲמנ ּו י ְִכ ּבׁש ֲעוֹנ ֵֹתינ ּו ו ַ‬
‫ָשוּב י ְַרח ֵ‬
‫ָעד ַא ּפוֹ ִּכי ָח ֵפץ ֶח ֶסד הוּא‪:‬יׁ‬
‫ׁשע ִל ְׁש ֵא ִרית ַנחֲלָתוֹ לֹא ֶהחֱזִיק ל ַ‬
‫ֶּפ ַ‬
‫ׁשר ִּב ְׁש ֶכם‪ַ:‬ו ּי ִַּגד ּו‬
‫ימ ֶל ְך ְל ֶמ ֶל ְך ִעם ֵאלוֹן ֻמ ָּצב ֲא ֶ‬
‫ַמ ִליכ ּו ֶאת ֲא ִב ֶ‬
‫ֲלי ְׁש ֶכם ו ְָכל ֵּבית ִמ ּלוֹא ַו ּי ְֵלכ ּו ַו ּי ְ‬
‫ָּכל ַּבע ֵ‬
‫ימי ֶק ֶדם‪":‬‬
‫ַאב ֵֹתינ ּו ִמ ֵ‬
‫נִש ַּב ְע ָּת ל ֲ‬
‫ֲשר ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ֱמת ְלַי ֲעקֹב ֶח ֶסד ְל ַא ְב ָר ָהם א ֶ‬
‫ם‪:‬ת ֵּתן א ֶ‬
‫ֹאת ִּ‬
‫ִּב ְמצֻלוֹת יָם ּכָל ַח ּט ָ‬
‫ִש ַמע‬
‫ֲלי ְׁש ֶכם ְוי ְׁ‬
‫ֹּאמר ָל ֶהם ִׁש ְמע ּו ֵא ַלי ַּבע ֵ‬
‫ׂא קוֹלוֹ ַו ּי ְִק ָרא ַוי ֶ‬
‫ִש‬
‫ֹאש ַהר ְּג ִרזִ ים ַו ּי ָּ‬
‫ֵל ְך ַוַּי ֲעמֹד ְּבר ׁ‬
‫ְליו ָֹתם ַו ּי ֶ‬
‫מיכה ז'‪11-20‬‬
‫ֹּאמר ָל ֶהם ַה ַּזיִת‬
‫ֹּאמר ּו ַל ַּזיִת ָמ ְל ָכה ָע ֵלינוּ‪ַ:‬וי ֶ‬
‫יהם ֶמ ֶל ְך ַוי ְ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ים‪:‬הלו ְֹך ָה ְלכ ּו ָה ֵע ִצים ִל ְמׁש ַֹח ע ֵ‬
‫יכם ֱאל ִֹה ָ‬
‫ֲא ֵל ֶ‬
‫ֹּאמר ּו ָה ֵע ִצים ַל ְּת ֵאנָה‬
‫ָשים ו ְָה ַל ְכ ִּתי ָלנו ַּע ַעל ָה ֵע ִצים‪ַ:‬וי ְ‬
‫ַאנ ִׁ‬
‫ׁשר ִּבי י ְַכ ְּבד ּו ֱאל ִֹהים ו ֲ‬
‫ֳד ְל ִּתי ֶאת ִּד ְׁשנִ י ֲא ֶ‬
‫ֶהח ַ‬
‫ְאת ְּתנו ָּב ִתי ַה ּטו ָֹבה ו ְָה ַל ְכ ִּתי ָלנו ַּע‬
‫ֳד ְל ִּתי ֶאת ָמ ְת ִקי ו ֶ‬
‫ֹאמר ָל ֶהם ַה ְּת ֵאנָה ֶהח ַ‬
‫ַת ֶ‬
‫ְל ִכי ַא ְּת ָמ ְל ִכי ָע ֵלינוּ‪ :‬ו ּ‬
‫ָפן ְל ִכי ַא ְּת ָמ ְל ִכי ָע ֵלינוּ‪":‬‬
‫ֹּאמר ּו ָה ֵע ִצים ַל ּג ֶ‬
‫ַעל ָה ֵע ִצים‪ַ :‬וי ְ‬
‫שופטים ט' ‪1-12‬‬
‫‪68‬‬
‫‪69‬‬
‫שאלה מס' ‪15‬‬
‫שאלה מס' ‪16‬‬
‫שי דורון‬
‫כפר כישורית‬
‫קפטן קבוצת כדורסל אליצור רמלה‬
‫קבוצת אנשים מישראל פנתה למנהיג בבקשת עזרה‬
‫לאחר אחד הנצחונות הגדולים של עם ישראל מסופר‪:‬‬
‫ֵיהם ָּבנֵינוּ"‬
‫ׂ ֵרנ ּו ִּכ ְבנ ֶ‬
‫ׂר ַא ֵחינ ּו ְּב ָש‬
‫ַחנ ּו ַר ִּבים‪ ...‬ו ְַע ָּתה ִּכ ְב ַש‬
‫"בנֵינ ּו ו ְּבנ ֵֹתינ ּו ֲאנ ְ‬
‫ָּ‬
‫ׂ ָר ֵאל ָל ִׁשיר ו ְַה ְּמחֹלוֹת"‬
‫ָשים ִמ ָּכל ָע ֵרי ִי ְש‬
‫ַת ֶצאנָה ַה ּנ ִׁ‬
‫"ו ֵּ‬
‫‪.‬אמי המנהיג?‬
‫‪.‬אבאיזה נצחון מדובר?‬
‫‪.‬במה העזרה שביקשו האנשים מהמנהיג?‬
‫‪.‬במה שרו הנשים באותה עת?‬
‫תשובה‬
‫תשובה‬
‫‪.‬אנחמיה‪.‬‬
‫‪.‬אנצחון דוד על גליית שהביא לנצחון ישראל על פלישתים‪.‬‬
‫‪.‬בשעשירי העם יוותרו על החוב שהם נושים בהם‪.‬‬
‫‪.‬בהכה שאול באלפיו ודוד ברבבותיו‪.‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ָל ִׁשיר ו ְַה ְּמחֹלוֹת‬
‫ָשים ִמ ָּכל ָע ֵרי ִי ְש‬
‫ַת ֶצאנָה ַה ּנ ִׁ‬
‫" ַוי ְִהי ְּבבו ָֹאם ְּבׁשוּב ָּדוִד ֵמ ַה ּכוֹת ֶאת ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ו ֵּ‬
‫ֹאמ ְרָן ִה ָּכה‬
‫ַת ַ‬
‫ׂחֲקוֹת ו ּ‬
‫ָשים ַה ְמ ַש‬
‫ַת ֲענֶינָה ַה ּנ ִׁ‬
‫ׁש ִל ִׁשים‪ :‬ו ַּ‬
‫ׂ ְמ ָחה ו ְּב ָ‬
‫ׁשאוּל ַה ֶּמ ֶל ְך ְּב ֻת ִּפים ְּב ִש‬
‫ִל ְק ַראת ָ‬
‫ָתנ ּו ְל ָדוִד ְר ָבבוֹת‬
‫ֹּאמר נ ְ‬
‫ֵרע ְּב ֵעינָיו ַה ָּד ָבר ַה ּזֶה ַוי ֶ‬
‫ׁשאוּל ְמאֹד ַו ּי ַ‬
‫ִחר ְל ָ‬
‫ׁשאוּל ַּב ֲא ָל ָפיו ו ְָדוִד ְּב ִר ְבב ָֹתיו‪ַ :‬ו ּי ַ‬
‫ָ‬
‫ָה ְל ָאה‪":‬‬
‫ׁשאוּל עוֹיֵן ֶאת ָּדוִד ֵמ ַה ּיוֹם ַההוּא ו ָ‬
‫ָתנ ּו ָה ֲא ָל ִפים וְעוֹד לוֹ ַא ְך ַה ְּמלו ָּכה‪ַ:‬וי ְִהי ָ‬
‫ו ְִלי נ ְ‬
‫ַחנ ּו‬
‫ׁשר א ְֹמ ִרים ָּבנֵינ ּו ו ְּבנ ֵֹתינ ּו ֲאנ ְ‬
‫ֵש ֲא ֶ‬
‫יהם ַה ּיְהו ִּדים‪ְ :‬ויׁ‬
‫יהם ְּגדו ָֹלה ֶאל ֲא ֵח ֶ‬
‫ׁש ֶ‬
‫ֲקת ָה ָעם וּנְ ֵ‬
‫ַת ִהי ַצע ַ‬
‫“ ו ְּ‬
‫ַחנ ּו ע ְֹר ִבים וְנִ ְק ָחה‬
‫ׂד ֵֹתינ ּו ו ְּכ ָר ֵמינ ּו ו ָּב ֵּתינ ּו ֲאנ ְ‬
‫ׁשר א ְֹמ ִרים ְש‬
‫ֵש ֲא ֶ‬
‫ֹאכ ָלה וְנִ ְחיֶה‪ְ :‬ויׁ‬
‫ַר ִּבים וְנִ ְק ָחה ָדגָן ְונ ְ‬
‫ׂ ֵרנ ּו‬
‫ׂר ַא ֵחינ ּו ְּב ָש‬
‫ׂד ֵֹתינ ּו ו ְּכ ָר ֵמינוּ‪:‬ו ְַע ָּתה ִּכ ְב ַש‬
‫ׁשר א ְֹמ ִרים ָלוִינ ּו ֶכ ֶסף ְל ִמ ַּדת ַה ֶּמ ֶל ְך ְש‬
‫ֵש ֲא ֶ‬
‫ָדגָן ָּב ָר ָעב‪ְ :‬ויׁ‬
‫ְאין‬
‫ֵש ִמ ְּבנ ֵֹתינ ּו נִ ְכ ָּבׁשוֹת ו ֵ‬
‫ֲב ִדים ְויׁ‬
‫ְאת ְּבנ ֵֹתינ ּו ַלע ָ‬
‫ַחנ ּו כ ְֹב ִׁשים ֶאת ָּבנֵינ ּו ו ֶ‬
‫ֵיהם ָּבנֵינ ּו ו ְִה ּנֵה ֲאנ ְ‬
‫ִּכ ְבנ ֶ‬
‫שמואל א' יח' ‪9-6‬‬
‫ְאת ַה ְּד ָב ִרים‬
‫ֲק ָתם ו ֵ‬
‫ׁש ַמ ְע ִּתי ֶאת ַזע ָ‬
‫ׁשר ָ‬
‫ִחר ִלי ְמאֹד ַּכ ֲא ֶ‬
‫ׂד ֵֹתינ ּו ו ְּכ ָר ֵמינ ּו ַל ֲא ֵח ִרים‪ַ:‬ו ּי ַ‬
‫ָדנ ּו ּו ְש‬
‫ְל ֵאל י ֵ‬
‫נשים‬
‫יש ְּב ָא ִחיו ַא ֶּתם ִׁ‬
‫ׁשא ִא ׁ‬
‫ְאת ַה ְּסגָנִ ים ָוא ְֹמ ָרה ָל ֶהם ַמ ָּ‬
‫יבה ֶאת ַהח ִֹרים ו ֶ‬
‫ָא ִר ָ‬
‫ִמ ֵל ְך ִל ִּבי ָע ַלי ו ָ‬
‫ָה ֵא ֶּלה‪ַ:‬ו ּי ָּ‬
‫ַחנ ּו ָקנִ ינ ּו ֶאת ַא ֵחינ ּו ַה ּיְהו ִּדים ַה ִּנ ְמ ָּכ ִרים ַלגּ וֹיִם ְּכ ֵדי ָבנ ּו‬
‫יהם ְק ִה ָּלה גְ דו ָֹלה‪ָ:‬וא ְֹמ ָרה ָל ֶהם ֲאנ ְ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ָא ֵּתן ע ֵ‬
‫וֶ‬
‫ׁשר ַא ֶּתם‬
‫יש ּו ְולֹא ָמ ְצא ּו ָּד ָבר‪ָ:‬וא ַֹמר לֹא טוֹב ַה ָּד ָבר ֲא ֶ‬
‫ֲר ׁ‬
‫יכם וְנִ ְמ ְּכר ּו ָלנ ּו ַוַּיח ִ‬
‫ְוגַם ַא ֶּתם ִּת ְמ ְּכר ּו ֶאת ֲא ֵח ֶ‬
‫נשים ָּב ֶהם ֶּכ ֶסף ו ְָדגָן‬
‫ׂים הֲלוֹא ְּבי ְִר ַאת ֱאל ֵֹהינ ּו ֵּת ֵלכ ּו ֵמ ֶח ְר ַּפת ַהגּ וֹיִם אוֹי ְֵבינוּ‪ְ :‬וגַם ֲאנִ י ַא ַחי וּנְ ָע ַרי ִׁ‬
‫עֹ ִש‬
‫יהם ו ְּמ ַאת ַה ֶּכ ֶסף‬
‫יהם ו ָּב ֵּת ֶ‬
‫ֵית ֶ‬
‫יהם ז ֵ‬
‫יהם ַּכ ְר ֵמ ֶ‬
‫ׂד ֵֹת ֶ‬
‫ֶה‪:‬ה ִׁשיב ּו נָא ָל ֶהם ְּכ ַה ּיוֹם ְש‬
‫ׁשא ַה ּז ָ‬
‫ַעזְ ָבה ּנָא ֶאת ַה ַּמ ָּ‬
‫נַ‬
‫ׁשר‬
‫ׂה ַּכ ֲא ֶ‬
‫ּמ ֶהם לֹא נְ ַב ֵּקׁש ֵּכן ַנ ֲע ֶש‬
‫ָשיב ו ֵ‬
‫ֹּאמר ּו נ ִׁ‬
‫ֹשים ָּב ֶהם‪ַ:‬וי ְ‬
‫ׁשר ַא ֶּתם נ ִׁ‬
‫ֹש ו ְַה ּי ְִצ ָהר ֲא ֶ‬
‫ו ְַה ָּדגָן ַה ִּתירוׁ‬
‫ַער‬
‫ָע ְר ִּתי ָוא ְֹמ ָרה ָּכ ָכה ְינ ֵ‬
‫ׂוֹת ַּכ ָּד ָבר ַה ּזֶה‪ּ :‬גַם ָח ְצנִ י נ ַ‬
‫יעם ַל ֲעש‬
‫ָא ְׁש ִּב ֵ‬
‫ָא ְק ָרא ֶאת ַה ּכֹהֲנִ ים ו ַ‬
‫ַא ָּתה או ֵֹמר ו ֶ‬
‫ֹּאמר ּו‬
‫ָרק ַוי ְ‬
‫ׁשר לֹא י ִָקים ֶאת ַה ָּד ָבר ַה ּזֶה ִמ ֵּביתוֹ ו ִּמיגִ יעוֹ ו ְָכ ָכה י ְִהיֶה נָעוּר ו ֵ‬
‫יש ֲא ֶ‬
‫ָה ֱאל ִֹהים ֶאת ָּכל ָה ִא ׁ‬
‫ׂ ָה ָעם ַּכ ָּד ָבר ַה ּזֶה‪":‬‬
‫ַעש‬
‫ָכל ַה ָּק ָהל ָא ֵמן ַוי ְַה ְלל ּו ֶאת ה' ַו ּי ַ‬
‫נחמיה ה' ‪31-1‬‬
‫‪70‬‬
‫‪71‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫החידון הפומבי ‪ -‬ירושלים‬
‫השלב השני‬
‫בחלק הראשון‬
‫זיהוי אתר מיקראי על פי רמזים‬
‫לכל אחד מהנבחנים יוצגו ‪ 3‬רמזים הרומזים לאתר מיקראי אחד‬
‫זיהה הנבחן את האתר על פי הרמז הראשון בלבד – יזכה ב‪ 8-‬נקודות‬
‫זיהה הנבחן את האתר על פי הרמז הראשון והשני – יזכה ב‪ 5-‬נקודות‬
‫זיהה הנבחן את האתר על פי שלשה רמזים‪ -‬יזכה ב‪ 3-‬נקודות‬
‫הזמן המוקצב לזיהוי האתר‪ 25 :‬שניות‬
‫בחלק השני‬
‫על הנבחן להשיב על חמש שאלות‬
‫השאלות יוצגו לפני כל נבחן באמצעות משחק מחשב‬
‫הניקוד שיצבור הנבחן על כל שאלה יהיה כדלקמן ‪:‬‬
‫תשובה נכונה על שאלה מס' ‪ 1‬תזכה את הנבחן ב‪ 2-‬נקודות‬
‫תשובה נכונה על שאלה מס' ‪ 2‬תזכה את הנבחן ב‪ 3-‬נקודות‬
‫תשובה נכונה על שאלה מס' ‪ 3‬תזכה את הנבחן ב‪ 4-‬נקודות‬
‫תשובה נכונה על שאלה מס' ‪ 4‬תזכה את הנבחן ב‪ 5-‬נקודות‬
‫תשובה נכונה על שאלה מס' ‪ 5‬תזכה את הנבחן ב‪ 6-‬נקודות‬
‫במענה על חמש השאלות יוכל כל נבחן לצבור סך של ‪ 20 :‬נקודות‬
‫הזמן המוקצב לפתרון כל חמש השאלות הוא ‪ 60 :‬שניות‬
‫אם זיהה הנבחן בחלק הראשון את האתר על פי הרמז הראשון‬
‫וענה תשובות נכונות על כל חמש השאלות בשלב השני‬
‫יזכה בבונוס של ‪ 2‬נקודות נוספות‬
‫בשלב השני בשני חלקיו ניתן לצבור‪ 30 :‬נקודות‬
‫‪72‬‬
‫‪73‬‬
‫שאלה מס' ‪1‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 1‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‪.‬‬
‫הנושא‪ :‬בטחון‬
‫רמז מס' ‪ :1‬למחנה שם הובאו ‪ 400‬נערות‪.‬‬
‫יש‬
‫ׂר ֶא ֶלף ִא ׁ‬
‫ׁשם ָה ֵע ָדה ְׁשנֵים ָע ָש‬
‫ִש ְלח ּו ָ‬
‫ָבׁש ִּג ְל ָעד‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ֹש ֵבי י ֵ‬
‫יש ִמ ּיו ְׁ‬
‫ׁשם ִא ׁ‬
‫"ַו ּי ְִת ָּפ ֵקד ָה ָעם ו ְִה ּנֵה ֵאין ָ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫ָשים ו ְַה ָּטף‪ְ :‬וזֶה ַה ָּד ָבר‬
‫ָבׁש ִּג ְל ָעד ְל ִפי ֶח ֶרב ו ְַה ּנ ִׁ‬
‫ֹש ֵבי י ֵ‬
‫יתם ֶאת יו ְׁ‬
‫ִמ ְּבנֵי ֶה ָחיִל ַוי ְַצ ּו ּו או ָֹתם ֵלאמֹר ְלכ ּו ו ְִה ִּכ ֶ‬
‫יש ִּג ְל ָעד ַא ְר ַּבע ֵמאוֹת‬
‫ָב ׁ‬
‫ֹש ֵבי י ֵ‬
‫ֲרימוּ‪ַ :‬ו ּי ְִמ ְצא ּו ִמ ּיו ְׁ‬
‫ָכר ַּתח ִ‬
‫ׁשה י ַֹד ַעת ִמ ְׁש ַּכב ז ָ‬
‫ָכר ו ְָכל ִא ָּ‬
‫ּׂו ָּכל ז ָ‬
‫ׁשר ַּת ֲעש‬
‫ֲא ֶ‬
‫ָען‬
‫ׁשר ְּב ֶא ֶרץ ְּכנ ַ‬
‫ָכר ַו ּי ִָביא ּו או ָֹתם ֶאל ַה ַּמ ֲחנֶה ִׁשלֹה ֲא ֶ‬
‫יש ְל ִמ ְׁש ַּכב ז ָ‬
‫ׁשר לֹא י ְָד ָעה ִא ׁ‬
‫ֲרה ְבתו ָּלה ֲא ֶ‬
‫ַנע ָ‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫ָמן ָּב ֵעת‬
‫ָשב ִּבנְ י ִ‬
‫ׁ‬
‫ׁשלוֹם‪ַ :‬ו ּי ָ‬
‫ׁשר ְּב ֶס ַלע ִר ּמוֹן ַו ּי ְִק ְרא ּו ָל ֶהם ָ‬
‫ָמן ֲא ֶ‬
‫ִש ְלח ּו ָּכל ָה ֵע ָדה ַוי ְַד ְּבר ּו ֶאל ְּבנֵי ִבנְ י ִ‬
‫ַו ּי ְׁ‬
‫ָבׁש ִּג ְל ָעד ְולֹא ָמ ְצא ּו ָל ֶהם ֵּכן‪":‬‬
‫ׁשי י ֵ‬
‫ׁשר ִח ּי ּו ִמ ְּנ ֵ‬
‫ָשים ֲא ֶ‬
‫ַה ִהיא ַו ּי ְִּתנ ּו ָל ֶהם ַה ּנ ִׁ‬
‫שופטים כא' ‪9-14‬‬
‫‪2‬‬
‫ׁשת‬
‫”ל ַל ֵּמד ְּבנֵי יְהו ָּדה ָק ֶ‬
‫מי אמר‪ְ :‬‬
‫ָשר”?‬
‫ׁ‬
‫ִה ּנֵה ְכתו ָּבה ַעל ֵס ֶפר ַה ּי ָ‬
‫דוד‬
‫שמואל ב' א' ‪18‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬לשם שלח ירבעם את אשתו‪.‬‬
‫ָר ְב ָעם ְל ִא ְׁש ּתוֹ קו ִּמי נָא ו ְִה ְׁש ַּת ִּנית ְולֹא י ְֵדע ּו ִּכי ַא ְּת‬
‫ֹּאמר י ָ‬
‫ָר ְב ָעם‪ַ:‬וי ֶ‬
‫"ב ֵעת ַה ִהיא ָח ָלה ֲא ִב ּיָה ֶבן י ָ‬
‫ָּ‬
‫ָד ְך‬
‫ׁשם ֲא ִח ּיָה ַה ּנ ִָביא הוּא ִד ֶּבר ָע ַלי ְל ֶמ ֶל ְך ַעל ָה ָעם ַה ּזֶה‪:‬ו ְָל ַק ַח ְּת ְּבי ֵ‬
‫ָר ְב ָעם ו ְָה ַל ְכ ְּת ִׁשלֹה ִה ּנֵה ָ‬
‫ׁשת י ָ‬
‫ֵא ֶ‬
‫‪3‬‬
‫ָר ְב ָעם‬
‫ׁשת י ָ‬
‫ׂ ֵּכן ֵא ֶ‬
‫ַת ַעש‬
‫ָער‪:‬ו ַּ‬
‫ֻּדים ו ַּב ְקבֻּק ְּד ַבׁש ו ָּבאת ֵא ָליו הוּא י ִַּגיד ָל ְך ַמה ּי ְִהיֶה ַל ּנ ַ‬
‫ׂ ָרה ֶל ֶחם וְנִ ק ִ‬
‫ֲע ָש‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫ֲרה ְולֹא‬
‫ׂע ָ‬
‫"ק ֵֹל ַע ָּב ֶא ֶבן ֶאל ַה ַּש‬
‫ֲטא”?‬
‫ַיח ִ‬
‫בני‬
‫בנימין‬
‫שופטים כ' ‪16‬‬
‫ׂיבוֹ‪ :‬וה' ָא ַמר ֶאל ֲא ִח ּיָה ּו‬
‫ַא ִח ּיָה ּו לֹא ָיכֹל ִל ְראוֹת ִּכי ָקמ ּו ֵעינָיו ִמ ֵּש‬
‫ַתבֹא ֵּבית ֲא ִח ּיָה ו ֲ‬
‫ַת ֶל ְך ִׁשלֹה ו ָּ‬
‫ַת ָקם ו ֵּ‬
‫ו ָּ‬
‫ִיהי ְכב ָֹא ּה‬
‫יה ו ִ‬
‫ָה ִּכי ח ֶֹלה הוּא ָּכזֹה ו ְָכזֶה ְּת ַד ֵּבר ֵא ֶל ָ‬
‫ֹש ָּד ָבר ֵמ ִע ְּמ ָך ֶאל ְּבנ ּ‬
‫ָר ְב ָעם ָּב ָאה ִל ְדרׁ‬
‫ׁשת י ָ‬
‫ִה ּנֵה ֵא ֶ‬
‫ַכ ָרה‪" :‬‬
‫ו ְִהיא ִמ ְתנ ֵּ‬
‫‪4‬‬
‫בימי איזה מלך הובאו לירושלים‬
‫ֵשק ‪ ...‬סו ִּסים ו ְּפ ָר ִדים “?‬
‫ׁ‬
‫נֶ‬
‫שלמה‬
‫מלכים א' י' ‪25‬‬
‫מלכים א' יד' ‪1-5‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬לשם עלו אלקנה ומשפחתו‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫ׁש ָּמה סו ִּסים‬
‫ִש ַלח ָ‬
‫על מי נאמר ‪ַ ":‬ו ּי ְׁ‬
‫ַקפ ּו‬
‫ְחיִל ָּכ ֵבד ַו ָּיבֹא ּו ַלי ְָלה ַו ּי ִּ‬
‫ו ְֶר ֶכב ו ַ‬
‫ַעל ָה ִעיר”?‬
‫בן הדד‬
‫מלכים ב' ו' ‪14‬‬
‫מלך ארם‬
‫ֱליהוּא ֶּבן ּתֹח ּו ֶבן צוּף‬
‫ּשמוֹ ֶא ְל ָקנָה ֶּבן ְיר ָֹחם ֶּבן א ִ‬
‫יש ֶא ָחד ִמן ָה ָר ָמ ַתיִם צו ִֹפים ֵמ ַהר ֶא ְפ ָריִם ו ְׁ‬
‫"ַוי ְִהי ִא ׁ‬
‫ׁשנִ ית ְּפנִ ּנָה ַוי ְִהי ִל ְפנִ ּנָה י ְָל ִדים ו ְּל ַח ּנָה ֵאין י ְָל ִדים‪ :‬ו ְָע ָלה‬
‫ְשם ַה ֵּ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ַא ַחת ַח ּנָה ו ֵ‬
‫ָשים ֵ‬
‫ֶא ְפ ָר ִתי‪:‬וְלוֹ ְׁש ֵּתי נ ִׁ‬
‫ְשם ְׁשנֵי ְבנֵי ֵע ִלי ָח ְפנִ י‬
‫ׁ‬
‫ימה ְל ִה ְׁש ַּת ֲחוֹת ו ְִלז ְּב ַֹח ַלה' ְצ ָבאוֹת ְּב ִׁשלֹה ו ָ‬
‫ָמ ָ‬
‫ָמים י ִ‬
‫יש ַההוּא ֵמ ִעירוֹ ִמ ּי ִ‬
‫ָה ִא ׁ‬
‫יה ָמנוֹת‪" :‬‬
‫ֶיה ו ְּבנו ֶֹת ָ‬
‫ָתן ִל ְפנִ ּנָה ִא ְׁש ּתוֹ ו ְּל ָכל ָּבנ ָ‬
‫ו ִּפנְ ָחס ּכֹהֲנִ ים ַלה'‪ַ :‬וי ְִהי ַה ּיוֹם ַו ּיִזְ ַּבח ֶא ְל ָקנָה ְונ ַ‬
‫‪6‬‬
‫בנבואת מי נזכר הפסוק ‪:‬‬
‫“ה ְת ַה ַּל ְכנ ּו ָב ָא ֶרץ ו ְִה ּנֵה ָכל ָה ָא ֶרץ‬
‫ִ‬
‫ְש ָֹק ֶטת”?‬
‫יש ֶבת וׁ‬
‫ׁ‬
‫ֶ‬
‫זכריה‬
‫זכריה א' ‪11‬‬
‫שמואל א' א' ‪1-4‬‬
‫שם המקום‪ :‬שילה‬
‫‪74‬‬
‫‪75‬‬
‫שאלה מס' ‪2‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 2‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‪.‬‬
‫הנושא‪ :‬חוץ‬
‫רמז מס' ‪ :1‬מכאן ִומ ִּׁשלֹו ִּומּׁש ְֹמרֹון יצאו ‪ 80‬איש ְמגֻ ְּל ֵחי זָ ָקן‪.‬‬
‫ׁשי‬
‫ׁשם ֵאת ַאנְ ֵ‬
‫ׁשר נִ ְמ ְצא ּו ָ‬
‫ׂ ִּדים ֲא ֶ‬
‫ְאת ַה ַּכ ְש‬
‫ׁשר ָהי ּו ִא ּתוֹ ֶאת ְּג ַד ְליָה ּו ַּב ִּמ ְצ ָּפה ו ֶ‬
‫ְאת ָּכל ַה ּיְהו ִּדים ֲא ֶ‬
‫"ו ֵ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫ָשים ִמ ְּׁש ֶכם‬
‫ָדע‪ַ :‬וָּיבֹא ּו ֲאנ ִׁ‬
‫יש לֹא י ָ‬
‫ׁשנִ י ְל ָה ִמית ֶאת ְּג ַד ְליָה ּו ו ְִא ׁ‬
‫ִש ָמ ֵעאל‪ַ:‬וי ְִהי ַּב ּיוֹם ַה ֵּ‬
‫ַה ִּמ ְל ָח ָמה ִה ָּכה י ְׁ‬
‫ָדם ְל ָה ִביא ֵּבית‬
‫גֹּד ִדים ו ִּמנְ ָחה ו ְּלבוֹנָה ְּבי ָ‬
‫ָדים ו ִּמ ְת ְ‬
‫ֻעי ְבג ִ‬
‫ָקן ו ְּקר ֵ‬
‫ֻל ֵחי ז ָ‬
‫יש ְמג ְּ‬
‫ִמ ִּׁשלוֹ ו ִּמּׁש ְֹמרוֹן ְׁשמֹנִ ים ִא ׁ‬
‫יהם‬
‫ֹּאמר ֲא ֵל ֶ‬
‫ֹש א ָֹתם ַוי ֶ‬
‫אתם ִמן ַה ִּמ ְצ ָּפה ה ֵֹל ְך ָהל ְֹך ּוב ֶֹכה ַוי ְִהי ִּכ ְפגׁ‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה ִל ְק ָר ָ‬
‫ֵצא י ְׁ‬
‫ה'‪ַ :‬ו ּי ֵ‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה ֶאל ּתו ְֹך ַה ּבוֹר‬
‫ִש ָח ֵטם י ְׁ‬
‫יקם‪ַ:‬וי ְִהי ְּכבו ָֹאם ֶאל ּתו ְֹך ָה ִעיר ַו ּי ְׁ‬
‫ּבֹא ּו ֶאל ְּג ַד ְליָה ּו ֶבן ֲא ִח ָ‬
‫ׁשר ִא ּתוֹ"‬
‫ָשים ֲא ֶ‬
‫הוּא ו ְָה ֲאנ ִׁ‬
‫ירמיה מא' ‪3-7‬‬
‫‪2‬‬
‫רמז מס’ ‪ :2‬יהושע הקים אבן גדולה תחת האלה‪.‬‬
‫ֹּאמר ּו ָה ָעם‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ַ :‬וי ְ‬
‫ׁשר ְּב ִק ְר ְּב ֶכם ו ְַה ּט ּו ֶאת ְל ַב ְב ֶכם ֶאל ה' ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ֵכר ֲא ֶ‬
‫"ו ְַע ָּתה ָה ִסיר ּו ֶאת ֱאל ֵֹהי ַה ּנ ָ‬
‫ׂם לוֹ חֹק‬
‫ֹש ַע ְּב ִרית ָל ָעם ַּב ּיוֹם ַההוּא ַוָּי ֶש‬
‫ׁ‬
‫ֹש ַע ֶאת ה' ֱאל ֵֹהינ ּו ַנ ֲעבֹד ו ְּבקוֹלוֹ נִ ְׁש ָמע‪ַ :‬ו ּי ְִכרֹת יְהו ֻ‬
‫ׁ‬
‫ֶאל יְהו ֻ‬
‫‪3‬‬
‫ימ ָה‬
‫ֹש ַע ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ְּב ֵס ֶפר ּתו ַֹרת ֱאל ִֹהים ַו ּי ִַּקח ֶא ֶבן ְּגדו ָֹלה ַוי ְִק ֶ‬
‫ׁ‬
‫ו ִּמ ְׁש ָּפט ִּב ְׁש ֶכם‪ַ :‬ו ּי ְִכ ּתֹב יְהו ֻ‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫ּש ְַל ָמה ְּב ַחיִל ָּכ ֵבד ְמאֹד‬
‫ׁ‬
‫ַתבֹא יְרו ָ‬
‫“ו ָּ‬
‫ׂ ִמים “?‬
‫ׂ ִאים ְּב ָש‬
‫ְּג ַמ ִּלים נֹ ְש‬
‫מי הבטיח למלך ישראל‬
‫ׂים ְל ָך ְב ַד ֶּמ ֶש‬
‫“וְחוּצוֹת ָּת ִש‬
‫ׂק “?‬
‫מלכת‬
‫שבא‬
‫בן הדד‬
‫מלך ארם‬
‫מלכים א' י' ‪2‬‬
‫מלכים א' כ' ‪34‬‬
‫ֹש ַע ֶאל ָּכל ָה ָעם ִה ּנֵה ָה ֶא ֶבן ַהזֹּאת ִּת ְהיֶה ָּבנ ּו ְל ֵע ָדה‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר יְהו ֻ‬
‫ׁשר ְּב ִמ ְק ַּדׁש ה'‪ַ :‬וי ֶ‬
‫ׁשם ַּת ַחת ָה ַא ָּלה ֲא ֶ‬
‫ָּ‬
‫ְש ַּלח‬
‫ׁ‬
‫יכם‪ַ :‬וי ַ‬
‫ֲשוּן ֵּבאל ֵֹה ֶ‬
‫ְתה ָב ֶכם ְל ֵע ָדה ֶּפן ְּת ַכחׁ‬
‫ׁשר ִּד ֶּבר ִע ָּמנ ּו ו ְָהי ָ‬
‫ׁש ְמ ָעה ֵאת ָּכל ִא ְמ ֵרי ה' ֲא ֶ‬
‫ִּכי ִהיא ָ‬
‫‪4‬‬
‫ֲלתוֹ‪":‬‬
‫יש ְל ַנח ָ‬
‫ֹש ַע ֶאת ָה ָעם ִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫יְהו ֻ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֵמ ָאה ֶא ֶלף‬
‫מי ֵה ִׁשיב ְל ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫יׁשע‬
‫ֵמ ַ‬
‫מלכים ב' ג' ‪4‬‬
‫ילים ָצ ֶמר?‬
‫ּמ ָאה ֶא ֶלף ֵא ִ‬
‫ָּכ ִרים ו ֵ‬
‫מֹואב‬
‫ֶמ ֶלְך ָ‬
‫יהושע כד' ‪23-28‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬חלקת שדה שם נקנתה במאה קשיטה‪.‬‬
‫ִחן ֶאת ְּפנֵי ָה ִעיר‪ַ :‬ו ּי ִֶקן ֶאת ֶח ְל ַקת‬
‫ַען ְּבבֹאוֹ ִמ ַּפ ַּדן ֲא ָרם ַו ּי ַ‬
‫ׁשר ְּב ֶא ֶרץ ְּכנ ַ‬
‫ׁש ֵלם ִעיר ְׁש ֶכם ֲא ֶ‬
‫"ַוָּיבֹא ַי ֲעקֹב ָ‬
‫‪5‬‬
‫ׁשם ִמזְ ֵּב ַח ַו ּי ְִק ָרא לוֹ ֵאל‬
‫ַצב ָ‬
‫יטה‪ַ:‬ו ּי ֶּ‬
‫ָׂ‬
‫ׁשם ָאהֳלוֹ ִמ ּיַד ְּבנֵי חֲמוֹר ֲא ִבי ְׁש ֶכם ְּב ֵמ ָאה ְק ִש‬
‫ָטה ָ‬
‫ׁשר נ ָ‬
‫ׂ ֶדה ֲא ֶ‬
‫ַה ָּש‬
‫ֻּלם‬
‫ּש וּפוּט ִא ָּתם כ ָּ‬
‫“פ ַרס ּכוׁ‬
‫מי אמר‪ָּ :‬‬
‫ָמגֵן וְכו ָֹבע”?‬
‫יחזקאל‬
‫יחזקאל לח' ‪5‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‪":‬‬
‫ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫בראשית לג' ‪18-20‬‬
‫‪6‬‬
‫מי אמר‪“ :‬ו ְִא ְּׁשר ּו ֶא ְת ֶכם ָּכל ַהגּ וֹיִם‬
‫ִּכי ִת ְהי ּו ַא ֶּתם ֶא ֶרץ ֵח ֶפץ “?‬
‫מלאכי‬
‫מלאכי ג' ‪12‬‬
‫שם המקום‪ :‬שכם‬
‫‪76‬‬
‫‪77‬‬
‫שאלה מס' ‪3‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 3‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‪.‬‬
‫הנושא‪ :‬חינוך‬
‫רמז מס' ‪ַׁ :1‬שּלּון ֶּבן ָּכל חֹזֶ ה היה שר פלך זה‪.‬‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫ֻליו‬
‫ֲמיד ַּד ְלת ָֹתיו ַמנְ ע ָ‬
‫ׂר ֶּפ ֶל ְך ֵּבית ַה ָּכ ֶרם הוּא י ְִבנֶנּ ּו ְוַיע ִ‬
‫ׁש ַער ָה ַא ְׁש ּפוֹת ֶהחֱזִ יק ַמ ְל ִּכ ּיָה ֶבן ֵר ָכב ַש‬
‫ְאת ַ‬
‫"וֵ‬
‫ֲמיד‬
‫ִיט ְל ֶלנּ ּו ְוַיע ִ‬
‫ׂר ֶּפ ֶל ְך ַה ִּמ ְצ ָּפה הוּא י ְִבנֶנּ ּו ו ַ‬
‫ׁש ּלוּן ֶּבן ָּכל חֹזֶה ַש‬
‫ׁש ַער ָה ַעיִן ֶהחֱזִ יק ַ‬
‫ְאת ַ‬
‫יחיו‪ :‬ו ֵ‬
‫ו ְּב ִר ָ‬
‫ׁש ַלח ְלגַן ַה ֶּמ ֶל ְך ו ְַעד ַה ַּמעֲלוֹת ַה ּיו ְֹרדוֹת ֵמ ִעיר ָּדוִיד‪:‬‬
‫ְאת חו ַֹמת ְּב ֵר ַכת ַה ֶּ‬
‫יחיו ו ֵ‬
‫ֻליו ו ְּב ִר ָ‬
‫ַּד ְלת ָֹתיו ַמנְ ע ָ‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫ּׂויָה ו ְַעד‬
‫ֲצי ֶּפ ֶל ְך ֵּבית צוּר ַעד ֶנגֶד ִק ְב ֵרי ָדוִיד ו ְַעד ַה ְּב ֵר ָכה ָה ֲעש‬
‫ׂר ח ִ‬
‫ֲריו ֶהחֱזִ יק נְ ֶח ְמיָה ֶבן ַעזְ ּבוּק ַש‬
‫ַאח ָ‬
‫ֵּבית ַה ִּג ּב ִֹרים‪" :‬‬
‫נחמיה ג' ‪14-16‬‬
‫‪2‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬שם נרצח גדליה בן אחיקם‪.‬‬
‫ׂ ָרה‬
‫ֶרע ַה ְּמלו ָּכה ו ְַר ֵּבי ַה ֶּמ ֶל ְך ַו ֲע ָש‬
‫יש ָמע ִמ ּז ַ‬
‫ׁ‬
‫ֱל ָ‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה ֶבן א ִ‬
‫יעי ָּבא י ְׁ‬
‫"ַוי ְִהי ַּבח ֶֹדׁש ַה ְּׁש ִב ִ‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן‬
‫ָקם י ְׁ‬
‫ׁשם ֶל ֶחם י ְַח ָּדו ַּב ִּמ ְצ ָּפה‪ַ :‬ו ּי ָ‬
‫ֹּאכל ּו ָ‬
‫יקם ַה ִּמ ְצ ָּפ ָתה ַוי ְ‬
‫ָשים ִא ּתוֹ ֶאל ְּג ַד ְליָה ּו ֶבן ֲא ִח ָ‬
‫ֲאנ ִׁ‬
‫‪3‬‬
‫ָדל וָטוֹב ּגַם‬
‫על מי נאמר‪” :‬ה ֵֹל ְך ְוג ֵ‬
‫ָשים”?‬
‫ִעם ה’ ְוגַם ִעם ֲאנ ִׁ‬
‫ׁשר‬
‫יש ָה ֱאל ִֹהים ֲא ֶ‬
‫“א ׁ‬
‫מי בקש‪ִ :‬‬
‫ׂה‬
‫ׁש ַל ְח ָּת יָבוֹא ‪...‬וְיו ֵֹרנ ּו ַמה ַּנ ֲע ֶש‬
‫ָ‬
‫ַער ַה ּיו ָּּלד”?‬
‫ַל ּנ ַ‬
‫שמואל‬
‫מנוח‬
‫שמואל א' ב' ‪26‬‬
‫שופטים יג' ‪8‬‬
‫ׁשר‬
‫ָמת אֹתוֹ ֲא ֶ‬
‫ׁש ָפן ַּב ֶח ֶרב ַו ּי ֶ‬
‫יקם ֶּבן ָ‬
‫ׁשר ָהי ּו ִא ּתוֹ ַו ּי ַּכ ּו ֶאת ְּג ַד ְליָה ּו ֶבן ֲא ִח ָ‬
‫ָשים ֲא ֶ‬
‫ׂ ֶרת ָה ֲאנ ִׁ‬
‫נְ ַתנְ יָה ַו ֲע ֶש‬
‫ׁשר‬
‫ׂ ִּדים ֲא ֶ‬
‫ְאת ַה ַּכ ְש‬
‫ׁשר ָהי ּו ִא ּתוֹ ֶאת ְּג ַד ְליָה ּו ַּב ִּמ ְצ ָּפה ו ֶ‬
‫ְאת ָּכל ַה ּיְהו ִּדים ֲא ֶ‬
‫ִה ְפ ִקיד ֶמ ֶל ְך ָּב ֶבל ָּב ָא ֶרץ‪:‬ו ֵ‬
‫ִש ָמ ֵעאל‪" :‬‬
‫ׁשי ַה ִּמ ְל ָח ָמה ִה ָּכה י ְׁ‬
‫ׁשם ֵאת ַאנְ ֵ‬
‫נִ ְמ ְצא ּו ָ‬
‫‪4‬‬
‫ירמיה מא' ‪1-3‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬בת יפתח יצאה שם לקראתו‪.‬‬
‫ׂ ִרים ִעיר‬
‫ַכם ֵמעֲרו ֵֹער ו ְַעד ּבו ֲֹא ָך ִמ ִּנית ֶע ְש‬
‫" ַוַּי ֲעבֹר י ְִפ ָּתח ֶאל ְּבנֵי ַע ּמוֹן ְל ִה ָּל ֶחם ָּבם ַו ּי ְִּתנֵם ה' ְּביָדוֹ‪ַ :‬ו ּי ֵּ‬
‫‪5‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ַ:‬וָּיבֹא י ְִפ ָּתח ַה ִּמ ְצ ָּפה ֶאל ֵּביתוֹ‬
‫ו ְַעד ָא ֵבל ְּכ ָר ִמים ַמ ָּכה ְּגדו ָֹלה ְמאֹד ַו ּי ִָּכנְ ע ּו ְּבנֵי ַע ּמוֹן ִמ ְּפנֵי ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ִמ ֵלא ֶאת ַה ָח ְכ ָמה‬
‫על מי נאמר‪ַ “ :‬ו ּי ָּ‬
‫ׂוֹת‬
‫ְאת ַה ַּד ַעת ַל ֲעש‬
‫ְאת ַה ְּתב ּונָה ו ֶ‬
‫וֶ‬
‫ֹשת “?‬
‫ׁ‬
‫אכה ַּב ְּנח ֶ‬
‫ָּכל ְמ ָל ָ‬
‫ִש ְמר ּו ַד ַעת‬
‫ׂ ְפ ֵתי כ ֵֹהן י ְׁ‬
‫מי אמר‪ִּ ":‬כי ִש‬
‫ש ּו ִמ ִּפיה ּו “?‬
‫וְתו ָֹרה י ְַב ְקׁ‬
‫ִח ָירם‬
‫(מּצֹר)‬
‫ִ‬
‫מלאכי‬
‫מלכים א' ז' ‪14‬‬
‫מלאכי ב' ‪7‬‬
‫ידה ֵאין לוֹ ִמ ֶּמנּ ּו ֵּבן אוֹ ַבת‪ַ :‬וי ְִהי ִכ ְראוֹתוֹ‬
‫ו ְִה ּנֵה ִב ּתוֹ י ֵֹצאת ִל ְק ָראתוֹ ְּב ֻת ִּפים ו ִּב ְמחֹלוֹת ו ְַרק ִהיא י ְִח ָ‬
‫יתי ִפי ֶאל ה'‬
‫ְאנ ִֹכי ָּפ ִצ ִ‬
‫ְא ְּת ָהיִית ְּבע ְֹכ ָרי ו ָ‬
‫ֹּאמר ֲא ָה ּה ִּב ִּתי ַה ְכ ֵר ַע ִה ְכ ַר ְע ִּתנִ י ו ַ‬
‫ָדיו ַוי ֶ‬
‫או ָֹת ּה ַוי ְִק ַרע ֶאת ְּבג ָ‬
‫ְולֹא או ַּכל ָלׁשוּב‪" :‬‬
‫שופטים יא' ‪32-35‬‬
‫‪6‬‬
‫ׁשר‬
‫"כי זֹאת ַה ְּב ִרית ֲא ֶ‬
‫מי אמר‪ִּ :‬‬
‫ָת ִּתי ֶאת‬
‫ׂ ָר ֵאל ‪ ...‬נ ַ‬
‫ֶא ְכרֹת ֶאת ֵּבית ִי ְש‬
‫ְעל ִל ָּבם ֶא ְכ ֲּת ֶב ּנָה”?‬
‫ּתו ָֹר ִתי ְּב ִק ְר ָּבם ו ַ‬
‫ירמיהו‬
‫ירמיה לא' ‪32‬‬
‫שם המקום‪ :‬מצפה‬
‫‪78‬‬
‫‪79‬‬
‫שאלה מס' ‪4‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 4‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‬
‫הנושא‪ :‬חקלאות‬
‫רמז מס' ‪ :1‬שם גר ֶא ְל ָחנָ ן ֶּבן ּדֹדֹו‪ ,‬מגיבורי דוד‪.‬‬
‫לשים‬
‫האל ֲא ִחי יו ָֹאב ַּב ְּׁש ִׁ‬
‫ׂ ֵ‬
‫ׂ ֵמה ּו ָדוִד ֶאל ִמ ְׁש ַמ ְע ּתוֹ‪ֲ :‬ע ָש‬
‫לשה לֹא ָבא ַו ְי ִש‬
‫ׁ‬
‫ְאל ַה ְּׁש ָ‬
‫לשים נִ ְכ ָּבד ו ֶ‬
‫"מן ַה ְּׁש ִׁ‬
‫ִ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫יקא ַה ֲחר ִֹדי‪" :‬‬
‫ֱל ָ‬
‫ׁש ָּמה ַה ֲחר ִֹדי א ִ‬
‫ֶא ְל ָחנָן ֶּבן ּדֹדוֹ ֵּבית ָל ֶחם‪ַ :‬‬
‫שמואל ב' כג' ‪23-25‬‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫רמז מס' ‪ :2‬לשם באו רות ונעמי ִּב ְת ִח ַּלת הקציר‪.‬‬
‫יהם ַעד ּב ָֹאנָה ֵּבית ָל ֶחם‬
‫ַת ַל ְכנָה ְׁש ֵּת ֶ‬
‫יה‪ :‬ו ֵּ‬
‫ַת ְח ַּדל ְל ַד ֵּבר ֵא ֶל ָ‬
‫ַת ֶרא ִּכי ִמ ְת ַא ֶּמ ֶצת ִהיא ָל ֶל ֶכת ִא ָּת ּה ו ֶּ‬
‫"ו ֵּ‬
‫יהן ַאל ִּת ְק ֶראנָה ִלי‬
‫ֹאמר ֲא ֵל ֶ‬
‫ַת ֶ‬
‫ֳמי‪:‬ו ּ‬
‫ֹאמ ְרנָה ֲהזֹאת ָנע ִ‬
‫ַת ַ‬
‫יהן ו ּ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ַתהֹם ָּכל ָה ִעיר ע ֵ‬
‫ַוי ְִהי ְּכב ָֹאנָה ֵּבית ֶל ֶחם ו ֵּ‬
‫‪2‬‬
‫יש‬
‫ָחל‪ִ ...‬א ׁ‬
‫על מי נאמר‪ַ “ :‬ו ּי ֶ‬
‫ִטע ָּכ ֶרם”?‬
‫ֲד ָמה ַו ּי ַּ‬
‫ָהא ָ‬
‫נח‬
‫בראשית ט' ‪20‬‬
‫יבנִ י ה' ָל ָּמה ִת ְק ֶראנָה ִלי‬
‫ֱש ַ‬
‫יקם ה ִׁ‬
‫ׁש ַּדי ִלי ְמאֹד‪ֲ :‬אנִ י ְמ ֵל ָאה ָה ַל ְכ ִּתי ו ְֵר ָ‬
‫ֳמי ְק ֶראָן ִלי ָמ ָרא ִּכי ֵה ַמר ַ‬
‫ָנע ִ‬
‫ׂ ֵדי מו ָֹאב ו ְֵה ָּמה‬
‫ׁש ָבה ִמ ְּש‬
‫ֳמי וְרוּת ַה ּמו ֲֹא ִב ּיָה ַכ ָּל ָת ּה ִע ָּמ ּה ַה ָּ‬
‫ׁשב ָנע ִ‬
‫ַת ָ‬
‫ְש ַּדי ֵה ַרע ִלי‪:‬ו ָּ‬
‫ׁ‬
‫ֳמי ה' ָענָה ִבי ו ַ‬
‫ָנע ִ‬
‫ׂע ִֹרים‪" :‬‬
‫ָּבא ּו ֵּבית ֶל ֶחם ִּב ְת ִח ַּלת ְק ִציר ְש‬
‫‪3‬‬
‫על מי נאמר‪” :‬וְהוּא ח ֵֹרׁש‬
‫ׂר ְצ ָמ ִדים ְל ָפנָיו” ?‬
‫ְׁשנֵים ָע ָש‬
‫אלישע‬
‫מלכים א' יט' ‪19‬‬
‫רות א' ‪18-22‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬שם גרה משפחת דוד‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ָקן ָּבא‬
‫ׁשאוּל ז ֵ‬
‫ימי ָ‬
‫יש ִּב ֵ‬
‫ִשי וְלוֹ ְׁשמֹנָה ָבנִ ים ו ְָה ִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫ּשמוֹ י ַ‬
‫יש ֶא ְפ ָר ִתי ַה ּזֶה ִמ ֵּבית ֶל ֶחם יְהו ָּדה ו ְׁ‬
‫" ו ְָדוִד ֶּבן ִא ׁ‬
‫ָלד ‪...‬‬
‫על מי נאמר‪ַ ”:‬ו ּיִגְ ַּדל ַה ּי ֶ‬
‫ֵצא ֶאל ָא ִביו ֶאל ַה ּק ְֹצ ִרים”‬
‫ַו ּי ֵ‬
‫בן השונמית‬
‫מלכים ב' ד' ‪18‬‬
‫ׁשר ָה ְלכ ּו‬
‫לשת ָּבנָיו ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ְשם ְׁש ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשאוּל ַל ִּמ ְל ָח ָמה ו ֵ‬
‫ֲרי ָ‬
‫ִשי ַה ְּגד ִֹלים ָה ְלכ ּו ַאח ֵ‬
‫ׁ‬
‫לשת ְּבנֵי י ַ‬
‫ׁ‬
‫ָשים‪ַ:‬ו ּי ְֵלכ ּו ְׁש ֶ‬
‫ַב ֲאנ ִׁ‬
‫ׁש ָּמה‪" :‬‬
‫ָדב ו ְַה ְּׁש ִל ִׁשי ַ‬
‫יאב ַה ְּבכוֹר ו ִּמ ְׁשנֵה ּו ֲא ִבינ ָ‬
‫ֱל ָ‬
‫ַּב ִּמ ְל ָח ָמה א ִ‬
‫שמואל א' יז' ‪12-13‬‬
‫שם המקום‪ :‬בית לחם‬
‫‪80‬‬
‫‪5‬‬
‫ישית‬
‫ׁשנָה ַה ְּׁש ִל ִׁ‬
‫מי אמר‪ " :‬ו ַּב ָּ‬
‫ז ְִרע ּו ו ְִק ְצר ּו וְנִ ְטע ּו ְכ ָר ִמים‬
‫ו ְִא ְכל ּו ִפ ְריָם”?‬
‫ישעיהו‬
‫‪6‬‬
‫ֶפן‬
‫ׁשלוֹם ַה ּג ֶ‬
‫ֶרע ַה ָּ‬
‫מי אמר‪ִּ ":‬כי ז ַ‬
‫ִּת ֵּתן ִּפ ְרי ָּה ו ְָה ָא ֶרץ ִּת ֵּתן ֶאת‬
‫ש ַמיִם י ְִּתנ ּו ַט ָּלם “?‬
‫ׁ‬
‫יְבו ָּל ּה ו ְַה ָּ‬
‫זכריה‬
‫מלכים ב' יט' ‪29‬‬
‫זכריה ח' ‪12‬‬
‫‪81‬‬
‫שאלה מס' ‪5‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 5‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‪.‬‬
‫הנושא‪ :‬בינוי‬
‫הֹוהם היה מלך עיר זו‪.‬‬
‫רמז מס' ‪ָ :1‬‬
‫ׂה ִל ִיריחוֹ‬
‫ׁשר ָע ָש‬
‫ימ ּה ַּכ ֲא ֶ‬
‫ֲר ָ‬
‫ֹש ַע ֶאת ָה ַעי ַוַּיח ִ‬
‫ׁ‬
‫ּש ַל ִם ִּכי ָל ַכד יְהו ֻ‬
‫ׁ‬
‫"ַוי ְִהי ִכ ְׁשמ ַֹע ֲאדֹנִ י ֶצ ֶדק ֶמ ֶל ְך יְרו ָ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫ִירא ּו ְמאֹד ִּכי‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ּי ְִהי ּו ְּב ִק ְר ָּבם‪ַ:‬ו ּי ְ‬
‫יש ֵבי גִ ְבעוֹן ֶאת ִי ְש‬
‫ׂה ָל ַעי ו ְּל ַמ ְל ָּכ ּה ו ְִכי ִה ְׁש ִלימ ּו ְׁ‬
‫ו ְּל ַמ ְל ָּכ ּה ֵּכן ָע ָש‬
‫ִש ַלח ֲאדֹנִ י ֶצ ֶדק‬
‫יה ִּג ּב ִֹרים‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ָש ָ‬
‫ׁ‬
‫ִעיר ְּגדו ָֹלה ִּג ְבעוֹן ְּכ ַא ַחת ָע ֵרי ַה ַּמ ְמ ָל ָכה ו ְִכי ִהיא גְ דו ָֹלה ִמן ָה ַעי ו ְָכל ֲאנ ֶ‬
‫ְאל ְּד ִביר ֶמ ֶל ְך‬
‫יש ו ֶ‬
‫יע ֶמ ֶל ְך ָל ִכ ׁ‬
‫ְאל י ִָפ ַ‬
‫ְאל ִּפ ְר ָאם ֶמ ֶל ְך י ְַרמוּת ו ֶ‬
‫ּש ַל ִם ֶאל הו ָֹהם ֶמ ֶל ְך ֶח ְברוֹן ו ֶ‬
‫ׁ‬
‫ֶמ ֶל ְך יְרו ָ‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫ׂ ָר ֵאל‪" :‬‬
‫ְאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ֹש ַע ו ֶ‬
‫ׁ‬
‫ימה ֶאת יְהו ֻ‬
‫ַכה ֶאת ִּג ְבעוֹן ִּכי ִה ְׁש ִל ָ‬
‫ֶעגְ לוֹן ֵלאמֹר‪:‬עֲל ּו ֵא ַלי ו ְִעזְ רֻנִ י ְונ ֶּ‬
‫יהושע י' ‪1-4‬‬
‫‪2‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬לשם הלך אבשלום לשלם נדרו‪.‬‬
‫ׁשם ֻס ָּכה‬
‫ׂ לוֹ ָ‬
‫ַעש‬
‫על מי נאמר‪ַ " :‬ו ּי ַ‬
‫יה ַּב ֵּצל “?‬
‫ֵשב ַּת ְח ֶּת ָ‬
‫ׁ‬
‫ַו ּי ֶ‬
‫יונה‬
‫יונה ד' ‪5‬‬
‫ָד ְר ִּתי ַלה'‬
‫ׁשר נ ַ‬
‫ׁש ֵּלם ֶאת נִ ְד ִרי ֲא ֶ‬
‫ַא ַ‬
‫ׁשלוֹם ֶאל ַה ֶּמ ֶל ְך ֵא ְל ָכה ּנָא ו ֲ‬
‫ֹּאמר ַא ְב ָ‬
‫ׁשנָה ַוי ֶ‬
‫"ַוי ְִהי ִמ ֵּקץ ַא ְר ָּב ִעים ָ‬
‫ּש ַלם ו ְָע ַב ְד ִּתי ֶאת‬
‫ׁ‬
‫יבנִ י ה' יְרו ָ‬
‫ְש ֵ‬
‫ָשוֹב י ִׁ‬
‫ָדר ַע ְב ְּד ָך ְּב ִׁש ְב ִּתי ִבגְׁשוּר ַּב ֲא ָרם ֵלאמֹר ִאם יׁ‬
‫ֵדר נ ַ‬
‫ֹן‪:‬כי נ ֶ‬
‫ְּב ֶח ְברו ִּ‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫ׁשלוֹם ְמ ַר ְּג ִלים ְּב ָכל ִׁש ְב ֵטי ִי ְש‬
‫ִש ַלח ַא ְב ָ‬
‫ֵל ְך ֶח ְברוֹנָה‪ַ:‬ו ּי ְׁ‬
‫ָקם ַו ּי ֶ‬
‫ׁשלוֹם ַו ּי ָ‬
‫ֹּאמר לוֹ ַה ֶּמ ֶל ְך ֵל ְך ְּב ָ‬
‫ה'‪ַ:‬וי ֶ‬
‫אתיִם‬
‫ׁשלוֹם ָה ְלכ ּו ָמ ַ‬
‫ְאת ַא ְב ָ‬
‫ׁשלוֹם ְּב ֶח ְברוֹן‪:‬ו ֶ‬
‫ַא ַמ ְר ֶּתם ָמ ַל ְך ַא ְב ָ‬
‫ֲכם ֶאת קוֹל ַהּׁש ָֹפר ו ֲ‬
‫ׁש ְמע ֶ‬
‫ֵלאמֹר ְּכ ָ‬
‫‪3‬‬
‫על מי נאמר‪ַ “ :‬ו ּי ִֶבן לוֹ ָּביִת ו ְּל ִמ ְקנֵה ּו‬
‫ׂה ֻס ּכֹת “?‬
‫ָע ָש‬
‫יעקב‬
‫בראשית לג' ‪17‬‬
‫ֻאים ְוה ְֹל ִכים ְל ֻת ָּמם ְולֹא י ְָדע ּו ָּכל ָּד ָבר"‬
‫ּש ַלם ְקר ִ‬
‫ׁ‬
‫יש ִמירו ָ‬
‫ִא ׁ‬
‫שמואל ב' טו' ‪7-11‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬העיר שקיבל כלב בן יפנה לנחלה‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫על מי נאמר‪ַ ” :‬ו ּי ִֶבן ‪ֶ ...‬את ְׁש ֶכם‬
‫ֵשב ָּב ּה “?‬
‫ׁ‬
‫ְּב ַהר ֶא ְפ ַריִם ַו ּי ֶ‬
‫ירבעם בן‬
‫נבט‬
‫מלכים א' יב' ‪25‬‬
‫ֹשה ְּככ ִֹחי ָאז ו ְּככ ִֹחי ָע ָּתה ַל ִּמ ְל ָח ָמה ו ְָל ֵצאת ו ְָלבוֹא‪:‬‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ְּביוֹם ְׁשל ַֹח או ִֹתי מ ֶ‬
‫"עו ֶֹד ִּני ַה ּיוֹם ָחזָק ַּכ ֲא ֶ‬
‫ׁשם‬
‫ָקים ָ‬
‫ׁש ַמ ְע ָּת ַּב ּיוֹם ַההוּא ִּכי ֲענ ִ‬
‫ׁשר ִּד ֶּבר ה' ַּב ּיוֹם ַההוּא ִּכי ַא ָּתה ָ‬
‫ו ְַע ָּתה ְּתנָה ִּלי ֶאת ָה ָהר ַה ּזֶה ֲא ֶ‬
‫ִתן ֶאת ֶח ְברוֹן‬
‫ֹש ַע ַו ּי ֵּ‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִּד ֶּבר ה'‪ַ :‬וי ְָב ְר ֵכה ּו יְהו ֻ‬
‫ו ְָע ִרים ְּגדֹלוֹת ְּבצֻרוֹת או ַּלי ה' או ִֹתי וְהו ַֹר ְׁש ִּתים ַּכ ֲא ֶ‬
‫‪5‬‬
‫ׁשר ִמ ֵּלא‬
‫ַען ֲא ֶ‬
‫ֲלה ַעד ַה ּיוֹם ַה ּזֶה י ַ‬
‫ֻנֶה ַה ְּקנִ ִּזי ְל ַנח ָ‬
‫ְתה ֶח ְברוֹן ְל ָכ ֵלב ֶּבן ְיפ ּ‬
‫ה‪:‬על ֵּכן ָהי ָ‬
‫ֲל ַ‬
‫ֻנֶה ְל ַנח ָ‬
‫ְל ָכ ֵלב ֶּבן ְיפ ּ‬
‫יח‬
‫ׁש ַמיִם הוּא י ְַצ ִל ַ‬
‫מי אמר‪ֱ “ :‬אל ֵֹהי ַה ָּ‬
‫ֲב ָדיו נָקוּם ו ָּבנִ ינ ּו “?‬
‫ַחנ ּו ע ָ‬
‫ָלנ ּו ַו ֲאנ ְ‬
‫נחמיה‬
‫נחמיה ב' ‪20‬‬
‫ׁש ְק ָטה‬
‫ָקים הוּא ו ְָה ָא ֶרץ ָ‬
‫ְשם ֶח ְברוֹן ְל ָפנִ ים ִק ְריַת ַא ְר ַּבע ָה ָא ָדם ַה ּגָדוֹל ָּב ֲענ ִ‬
‫ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪:‬ו ֵ‬
‫ֲרי ה' ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ַאח ֵ‬
‫ִמ ִּמ ְל ָח ָמה‪" :‬‬
‫יהושע יד' ‪11-15‬‬
‫‪6‬‬
‫ְשב ּו וְנִ ְטע ּו‬
‫ׁ‬
‫"בנ ּו ָב ִּתים ו ֵ‬
‫מי אמר‪ְּ :‬‬
‫גַנּ וֹת ו ְִא ְכל ּו ֶאת ִּפ ְריָן”?‬
‫ירמיהו‬
‫ירמיה כט' ‪5‬‬
‫שם העיר‪ :‬חברון‬
‫‪82‬‬
‫‪83‬‬
‫שאלה מס' ‪6‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 6‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‪.‬‬
‫הנושא‪ :‬בטחון פנים‬
‫רמז מס' ‪ :1‬לשם הועבר איש בושת במות אביו‪.‬‬
‫ַמ ִל ֵכה ּו ֶאל‬
‫ֲב ֵרה ּו ַמ ֲח ָניִם‪ַ :‬ו ּי ְ‬
‫ׁשאוּל ַוַּיע ִ‬
‫ֹשת ֶּבן ָ‬
‫ׁ‬
‫יש ּב ֶ‬
‫ׁשאוּל ָל ַקח ֶאת ִא ׁ‬
‫ׁשר ְל ָ‬
‫ׂר ָצ ָבא ֲא ֶ‬
‫ְא ְבנֵר ֶּבן נֵר ַש‬
‫"ו ַ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫יש‬
‫ׁשנָה ִא ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל כ ֻּּלֹה‪ֶּ :‬בן ַא ְר ָּב ִעים ָ‬
‫ָמן ו ְַעל ִי ְש‬
‫ְאל יִזְ ְר ֶעאל ו ְַעל ֶא ְפ ַריִם ו ְַעל ִּבנְ י ִ‬
‫ְאל ָה ֲאׁשו ִּרי ו ֶ‬
‫ַה ִּג ְל ָעד ו ֶ‬
‫ֲרי ָדוִד‪ַ :‬וי ְִהי ִמ ְס ַּפר‬
‫ׁשנִ ים ָמ ָל ְך ַא ְך ֵּבית יְהו ָּדה ָהי ּו ַאח ֵ‬
‫ּש ַּתיִם ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ְׁ‬
‫ׁשאוּל ְּב ָמ ְלכוֹ ַעל ִי ְש‬
‫ֹשת ֶּבן ָ‬
‫ׁ‬
‫ּב ֶ‬
‫הניקוד‬
‫ֳד ִׁשים‪":‬‬
‫ׁשה ח ָ‬
‫ְש ָּ‬
‫ׁשנִ ים ו ִׁ‬
‫ׁש ַבע ָ‬
‫ׁשר ָהיָה ָדוִד ֶמ ֶל ְך ְּב ֶח ְברוֹן ַעל ֵּבית יְהו ָּדה ֶ‬
‫ָמים ֲא ֶ‬
‫ַה ּי ִ‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫שמואל ב' ב' ‪8-11‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬שם כלכל ברזילי את דוד‪.‬‬
‫ׁשלֹם‬
‫ׂם ַא ְב ָ‬
‫ׂא ָש‬
‫ֲמ ָש‬
‫ְאת ע ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ִע ּמוֹ ו ֶ‬
‫יש ִי ְש‬
‫ׁשלֹם ָע ַבר ֶאת ַה ּי ְַר ֵּדן הוּא ו ְָכל ִא ׁ‬
‫ְא ְב ָ‬
‫ְמה ו ַ‬
‫"ו ְָדוִד ָּבא ַמ ֲח ָני ָ‬
‫‪2‬‬
‫ׂמ ּו‬
‫ׁשר ָש‬
‫ׂ ָר ֵאל ֲא ֶ‬
‫" ַוי ֻּּכ ּו ׁש ְֹט ֵרי ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ֲל ֶהם“‪ -‬מי הכה את השוטרים?‬
‫עֵ‬
‫נוגשי‬
‫פרעה‬
‫שמות ה' ‪14‬‬
‫ָחׁש ֲאחוֹת‬
‫ׁשר ָּבא ֶאל ֲא ִביגַל ַּבת נ ָ‬
‫ׂ ְר ֵא ִלי ֲא ֶ‬
‫ּשמוֹ י ְִת ָרא ַה ִּי ְש‬
‫יש ו ְׁ‬
‫ׂא ֶבן ִא ׁ‬
‫ֲמ ָש‬
‫ַּת ַחת יו ָֹאב ַעל ַה ָּצ ָבא ַוע ָ‬
‫ָחׁש ֵמ ַר ַּבת‬
‫ְש ִֹבי ֶבן נ ָ‬
‫ְמה וׁ‬
‫ׁשלֹם ֶא ֶרץ ַה ִּג ְל ָעד‪ַ :‬וי ְִהי ְּכבוֹא ָדוִד ַמ ֲח ָני ָ‬
‫ְא ְב ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ַ‬
‫ִחן ִי ְש‬
‫ְצר ּויָה ֵאם יו ָֹאב‪ַ :‬ו ּי ַ‬
‫ְס ּפוֹת ו ְּכ ִלי יו ֵֹצר ו ְִח ִּטים‬
‫ים‪:‬מ ְׁש ָּכב ו ַ‬
‫יאל ִמ ּלֹא ְד ָבר ו ַּב ְרזִ ַּלי ַה ִּג ְל ָע ִדי ֵמרֹגְ ִל ִ‬
‫ּמ ִכיר ֶּבן ַע ִּמ ֵ‬
‫ְּבנֵי ַע ּמוֹן ו ָ‬
‫ׁשר‬
‫יש ּו ְל ָדוִד ו ְָל ָעם ֲא ֶ‬
‫ּשפוֹת ָּב ָקר ִה ִּג ׁ‬
‫ְח ְמ ָאה ְוצֹאן ו ְׁ‬
‫ְק ִלי‪ :‬ו ְּד ַבׁש ו ֶ‬
‫ֲד ִׁשים ו ָ‬
‫ְק ִלי וּפוֹל ַוע ָ‬
‫ְק ַמח ו ָ‬
‫ׂע ִֹרים ו ֶ‬
‫ּו ְש‬
‫‪3‬‬
‫מי המלך שציוה‪:‬‬
‫ֲכילֻה ּו‬
‫ׂימ ּו ֶאת זֶה ֵּבית ַה ֶּכ ֶלא ו ְַהא ִ‬
‫" ִש‬
‫ּמיִם ַל ַחץ “?‬
‫ֶל ֶחם ַל ַחץ ו ַ‬
‫אחאב‬
‫מלכים א' כב' ‪27‬‬
‫אתוֹ ֶלאֱכוֹל ִּכי ָא ְמר ּו ָה ָעם ָר ֵעב ו ְָעיֵף ו ְָצ ֵמא ַּב ִּמ ְד ָּבר‪" :‬‬
‫ּ‬
‫שמואל ב' יז' ‪24-29‬‬
‫‪4‬‬
‫ֹלהים‪.‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬יעקב בשובו מחרן ראה ַמ ְל ֲא ֵכי ֱא ִ‬
‫למי נאמר‪:‬‬
‫ּמ ַאיִן ָּתבוֹא ָמה‬
‫אכ ְּת ָך ו ֵ‬
‫”מה ְּמ ַל ְ‬
‫ַ‬
‫ְאי ִמ ּזֶה ַעם ָא ָּתה‪?”:‬‬
‫ַא ְר ֶצ ָך ו ֵ‬
‫יונה‬
‫יונה א' ‪8‬‬
‫ָשב ָל ָבן ִל ְמקֹמוֹ‪ְ :‬וַי ֲעקֹב ָה ַל ְך ְל ַד ְר ּכוֹ‬
‫ׁ‬
‫ֵל ְך ַו ּי ָ‬
‫ַשק ְל ָבנָיו ו ְִל ְבנו ָֹתיו ַוי ְָב ֶר ְך ֶא ְת ֶהם ַו ּי ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַש ֵּכם ָל ָבן ַּב ּב ֶֹקר ַו ְינ ֵּ‬
‫"ַו ּי ְׁ‬
‫ׁשם ַה ָּמקוֹם ַההוּא‬
‫ׁשר ָר ָאם ַמ ֲחנֵה ֱאל ִֹהים זֶה ַו ּי ְִק ָרא ֵ‬
‫ֹּאמר ַי ֲעקֹב ַּכ ֲא ֶ‬
‫ַו ּי ְִפ ְּגע ּו בוֹ ַמ ְל ֲא ֵכי ֱאל ִֹהים ַוי ֶ‬
‫ַמ ֲח ָניִם"‬
‫‪5‬‬
‫בראשית לב' ‪1-3‬‬
‫שם המקום‪ :‬מחניים‬
‫‪84‬‬
‫‪6‬‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫” ַו ּי ְִב ְרח ּו ַו ּי ְֵצא ּו ַלי ְָלה ִמן ָה ִעיר‬
‫ֶּד ֶר ְך ּגַן ַה ֶּמ ֶל ְך “?‬
‫למי נאמר‪:‬‬
‫ֲסרו ָּך‬
‫יך עֲבו ִֹתים ַוא ָ‬
‫ָתנ ּו ָע ֶל ָ‬
‫”ה ּנֵה נ ְ‬
‫ִ‬
‫ָּב ֶהם ְולֹא ֵת ֵצא ְּבתו ָֹכם”?‬
‫צדקיהו‬
‫ואנשיו‬
‫יחזקאל‬
‫ירמיה לט' ‪4‬‬
‫יחזקאל ג' ‪25‬‬
‫‪85‬‬
‫שאלה מס' ‪7‬‬
‫שאלה מס' ‪ –7‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‬
‫הנושא‪ :‬ענייני דתות‬
‫רמז מס' ‪ :1‬שם הכה ֶּפ ַקח ֶּבן ְר ַמ ְליָ הּו את ְּפ ַק ְחיָ ה ֶבן ְמנַ ֵחם‪.‬‬
‫ׂ‬
‫ַעש‬
‫ָתיִם‪ַ :‬ו ּי ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְּבׁש ְֹמרוֹן ְׁשנ ָ‬
‫ַחם ַעל ִי ְש‬
‫ׁשנָה ַל ֲעז ְַריָה ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה ָמ ַל ְך ְּפ ַק ְחיָה ֶבן ְמנ ֵ‬
‫ֲמ ִּׁשים ָ‬
‫"ב ְׁשנַת ח ִ‬
‫ִּ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ַ :‬ו ּי ְִקׁשֹר ָע ָליו ֶּפ ַקח ֶּבן‬
‫ֱטיא ֶאת ִי ְש‬
‫ׁשר ֶהח ִ‬
‫ָר ְב ָעם ֶּבן נְ ָבט ֲא ֶ‬
‫ָה ַרע ְּב ֵעינֵי ה' לֹא ָסר ֵמ ַח ּטֹאות י ָ‬
‫יש ִמ ְּבנֵי‬
‫ֲמ ִּׁשים ִא ׁ‬
‫ְאת ָה ַא ְריֵה ו ְִע ּמוֹ ח ִ‬
‫ַכה ּו ְבׁש ְֹמרוֹן ְּב ַא ְרמוֹן ֵּבית ַה ֶּמ ֶל ְך ֶאת ַא ְרגֹּב ו ֶ‬
‫ישוֹ ַו ּי ֵּ‬
‫ׁש ִל ׁ‬
‫ְר ַמ ְליָה ּו ָ‬
‫ׂה ִה ּנָם ְּכתו ִּבים ַעל ֵס ֶפר ִּד ְב ֵרי‬
‫ׁשר ָע ָש‬
‫ֶתר ִּד ְב ֵרי ְפ ַק ְחיָה ו ְָכל ֲא ֶ‬
‫יתה ּו ַו ּי ְִמל ְֹך ַּת ְח ָּתיו‪ְ :‬וי ֶ‬
‫גִ ְל ָע ִדים ַוי ְִמ ֵ‬
‫הניקוד‬
‫השאלה‬
‫התשובה‬
‫המקור‬
‫ׂ ָר ֵאל"‬
‫ָמים ְל ַמ ְל ֵכי ִי ְש‬
‫ַה ּי ִ‬
‫מלכים ב' טו' ‪23-26‬‬
‫‪2‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬ראש חמור עלה שם שמונים כסף‪.‬‬
‫ָצר ַעלׁש ְֹמרוֹן‪ַ:‬וי ְִהי ָר ָעב ּגָדוֹל ְּבׁש ְֹמרוֹן‬
‫ַעל ַו ּי ַ‬
‫ֲדד ֶמ ֶל ְך ֲא ָרם ֶאת ָּכל ַמ ֲחנֵה ּו ַו ּי ַ‬
‫ֲרי ֵכן ַו ּי ְִק ּבֹץ ֶּבן ה ַ‬
‫" ַוי ְִהי ַאח ֵ‬
‫למי נאמר‪:‬‬
‫ְאל ִּת ְׁש ִּתי ַייִן‬
‫ׁש ְמ ִרי נָא ו ַ‬
‫”ו ְַע ָּתה ִה ָּ‬
‫ֹאכ ִלי ָּכל ָט ֵמא”?‬
‫ְאל ּת ְ‬
‫ְש ָכר ו ַ‬
‫ׁ‬
‫וֵ‬
‫אם‬
‫שמשון‬
‫שופטים יג' ‪4‬‬
‫ׁשה ָכ ֶסף‪ַ:‬וי ְִהי ֶמ ֶל ְך‬
‫ֲמ ָּ‬
‫ֹאש חֲמוֹר ִּב ְׁשמֹנִ ים ֶּכ ֶסף ְור ַֹבע ַה ַּקב ִּד ְביוֹנִ ים ַּבח ִ‬
‫יה ַעד הֱיוֹת ר ׁ‬
‫ו ְִה ּנֵה ָצ ִרים ָע ֶל ָ‬
‫יעה ֲאדֹנִ י ַה ֶּמ ֶל ְך"‬
‫ֹש ָ‬
‫ֲקה ֵא ָליו ֵלאמֹר הו ִׁ‬
‫ׁשה ָצע ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ע ֵֹבר ַעל ַהח ָֹמה ו ְִא ָּ‬
‫ִי ְש‬
‫‪3‬‬
‫מלכים ב' ו' ‪24-26‬‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫ׁ‬
‫ֵ‬
‫”ישב עַל ַה ִּכ ֵּסא עַל ְמז ּוזַת ֵהיכַל ה’ “?‬
‫עלי‬
‫שמואל א' א' ‪9‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬עומרי קנה עיר זאת בככריים כסף‪.‬‬
‫ׁשנָה ְּב ִת ְר ָצה‬
‫ׂ ֵרה ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְׁש ֵּתים ֶע ְש‬
‫ׁשנָה ְל ָא ָסא ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה ָמ ַל ְך ָע ְמ ִרי ַעל ִי ְש‬
‫ְא ַחת ָ‬
‫ֹשים ו ַ‬
‫"ב ְׁשנַת ְׁשל ִׁ‬
‫ִּ‬
‫ׁשם ָה ִעיר‬
‫ׁש ֶמר ְּב ִכ ְּכ ַריִם ָּכ ֶסף ַו ּי ִֶבן ֶאת ָה ָהר ַו ּי ְִק ָרא ֶאת ֵ‬
‫ׁשנִ ים‪ַ:‬ו ּי ִֶקן ֶאת ָה ָהר ׁש ְֹמרוֹן ֵמ ֶאת ֶ‬
‫ׁשׁש ָ‬
‫ָמ ַל ְך ֵ‬
‫‪4‬‬
‫ִסגְ ר ּו ַה ְּד ָלתוֹת ָוא ְֹמרָה‬
‫מי אמר‪ַ” :‬ו ּי ָּ‬
‫ש ָּבת “?‬
‫ׁ‬
‫ֲשר לֹא י ְִפ ָּתחוּם ַעד ַא ַחר ַה ַּ‬
‫ׁ‬
‫אֶ‬
‫נחמיה‬
‫נחמיה יג' ‪19‬‬
‫ׁש ֶמר ֲאדֹנֵי ָה ָהר ׁש ְֹמרוֹן‪" :‬‬
‫ׁשם ֶ‬
‫ׁשר ָּבנָה ַעל ֶ‬
‫ֲא ֶ‬
‫‪5‬‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫ַסב ‪ֶ ...‬את ָּפנָיו ַוי ְָב ֶר ְך ֵאת ָּכל‬
‫“ ַו ּי ֵּ‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ְָכל ְק ַהל ִי ְש‬
‫ְק ַהל ִי ְש‬
‫ע ֵֹמד”?‬
‫שלמה‬
‫‪6‬‬
‫מי אמר‪:‬‬
‫ֵיכם‬
‫יכם ז ְִקנ ֶ‬
‫ֵיכם ו ְּבנ ֵֹת ֶ‬
‫”וְנִ ְּבא ּו ְּבנ ֶ‬
‫יכם ֶח ְזיֹנוֹת‬
‫ֲחלֹמוֹת ַי ֲחלֹמוּן ַּבחו ֵּר ֶ‬
‫י ְִראוּ‪?”:‬‬
‫יואל‬
‫מלכים א' טז' ‪23-24‬‬
‫שם המקום‪ :‬שומרון‬
‫‪86‬‬
‫מלכים א' ח' ‪14‬‬
‫יואל ג' ‪1‬‬
‫‪87‬‬
‫שאלה מס' ‪8‬‬
‫שאלה מס' ‪ – 8‬חלק שני‬
‫זהה את שם העיר על פי הרמזים‬
‫הנושא‪ :‬בריאות‬
‫רמז מס' ‪ :1‬משם נשלח ארון ה' לעקרון‪.‬‬
‫ׁשי‬
‫יה‪ַ :‬ו ּי ְִרא ּו ַאנְ ֵ‬
‫ְאת ְּגבו ֶּל ָ‬
‫ְש ֵּמם ַו ּי ְַך א ָֹתם ַּב ְּטח ִֹרים ֶאת ַא ְׁש ּדוֹד ו ֶ‬
‫ַת ְכ ַּבד יַד ה' ֶאל ָה ַא ְׁש ּדו ִֹדים ַוי ִׁ‬
‫"ו ִּ‬
‫ִש ְלח ּו‬
‫ׂ ָר ֵאל ִע ָּמנ ּו ִּכי ָק ְׁש ָתה יָדוֹ ָע ֵלינ ּו ו ְַעל ָּדגוֹן ֱאל ֵֹהינוּ‪ַ :‬ו ּי ְׁ‬
‫ֵשב ֲארוֹן ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ְא ְמר ּו לֹא י ֵ‬
‫ַא ְׁש ּדוֹד ִּכי ֵכן ו ָ‬
‫ֹּאמר ּו ּגַת י ִּסֹב‬
‫ׂ ָר ֵאל ַוי ְ‬
‫ׂה ַל ֲארוֹן ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ֹּאמר ּו ַמה ַּנ ֲע ֶש‬
‫יהם ַוי ְ‬
‫ַא ְספ ּו ֶאת ָּכל ַס ְרנֵי ְפ ִל ְׁש ִּתים ֲא ֵל ֶ‬
‫ַו ּי ַ‬
‫ּמה‬
‫ַת ִהי יַד ה' ָּב ִעיר ְמהו ָ‬
‫ֲרי ֵה ַס ּב ּו אֹתוֹ ו ְּ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ַ:‬וי ְִהי ַאח ֵ‬
‫ַס ּב ּו ֶאת ֲארוֹן ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ּי ֵּ‬
‫ֲארוֹן ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ְש ְּלח ּו ֶאת ֲארוֹן ָה ֱאל ִֹהים‬
‫ׁ‬
‫ׂ ְתר ּו ָל ֶהם ְטח ִֹרים ַוי ַ‬
‫ִש‬
‫ׁשי ָה ִעיר ִמ ָּקטֹן ו ְַעד ּגָדוֹל ַו ּי ָּ‬
‫ְּגדו ָֹלה ְמאֹד ַו ּי ְַך ֶאת ַאנְ ֵ‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫ֶע ְקרוֹן ַוי ְִהי ְּכבוֹא ֲארוֹן ָה ֱאל ִֹהים ֶע ְקרוֹן ַו ּיִזְ עֲק ּו ָה ֶע ְקרֹנִ ים ֵלאמֹר ֵה ַס ּב ּו ֵא ַלי ֶאת ֲארוֹן ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ְאת ַע ִּמי‪":‬‬
‫יתנִ י ו ֶ‬
‫ֲמ ֵ‬
‫ַלה ִ‬
‫ענה על חמש השאלות הבאות‪:‬‬
‫הניקוד‬
‫‪2‬‬
‫השאלה‬
‫“אל נָא ְר ָפא נָא ָל ּה”?‬
‫מי התפלל ֵ‬
‫התשובה‬
‫משה‬
‫המקור‬
‫במדבר יב' ‪13‬‬
‫שמואל א' ה' ‪6-10‬‬
‫רמז מס' ‪ :2‬לשם ברחו עבדי שמעי‪.‬‬
‫ׁשם ָאנֶה‬
‫ׁשם ְולֹא ֵת ֵצא ִמ ָּ‬
‫ָש ְב ָּת ָ‬
‫ׁ‬
‫ּש ַלם ְוי ַ‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר לוֹ ְּבנֵה ְל ָך ַביִת ִּבירו ָ‬
‫ִש ַלח ַה ֶּמ ֶל ְך ַו ּי ְִק ָרא ְל ִׁש ְמ ִעי ַוי ֶ‬
‫"ַו ּי ְׁ‬
‫ֹּאמר‬
‫ֹאש ָך‪ַ:‬וי ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַחל ִק ְדרוֹן ָיד ַֹע ֵּת ַדע ִּכי מוֹת ָּתמוּת ָּד ְמ ָך י ְִהיֶה ְבר ֶ‬
‫את ָך ו ְָע ַב ְר ָּת ֶאת נ ַ‬
‫ָאנָה‪ :‬ו ְָהיָה ְּביוֹם ֵצ ְ‬
‫וָ‬
‫ָמים ַר ִּבים‪:‬‬
‫ּש ַלם י ִ‬
‫ׁ‬
‫ֵשב ִׁש ְמ ִעי ִּבירו ָ‬
‫ׁ‬
‫ׂה ַע ְב ֶּד ָך ַו ּי ֶ‬
‫ׁשר ִּד ֶּבר ֲאדֹנִ י ַה ֶּמ ֶל ְך ֵּכן ַי ֲע ֶש‬
‫ִׁש ְמ ִעי ַל ֶּמ ֶל ְך טוֹב ַה ָּד ָבר ַּכ ֲא ֶ‬
‫ֲכה ֶמ ֶל ְך ּגַת ַו ּי ִַּגיד ּו ְל ִׁש ְמ ִעי ֵלאמֹר‬
‫יש ֶּבן ַמע ָ‬
‫ֲב ִדים ְל ִׁש ְמ ִעי ֶאל ָא ִכ ׁ‬
‫ׁשנִ ים ַו ּי ְִב ְרח ּו ְׁשנֵי ע ָ‬
‫ֹש ָ‬
‫ׁשלׁ‬
‫ַוי ְִהי ִמ ֵּקץ ָ‬
‫ֵל ְך ִׁש ְמ ִעי‬
‫ֲב ָדיו ַו ּי ֶ‬
‫יש ְל ַב ֵּקׁש ֶאת ע ָ‬
‫ַתה ֶאל ָא ִכ ׁ‬
‫ֵל ְך ּג ָּ‬
‫ֲבש ֶאת ֲחמֹרוֹ ַו ּי ֶ‬
‫ָקם ִׁש ְמ ִעי ַוַּיח ׁ‬
‫יך ְּבגַת‪ַ:‬ו ּי ָ‬
‫ֲב ֶד ָ‬
‫ִה ּנֵה ע ָ‬
‫”הנְ נִ י ר ֵֹפא ָל ְך ַּב ּיוֹם‬
‫למי נאמר‪ִ :‬‬
‫ֲלה ֵּבית ה’”?‬
‫ישי ַּתע ֶ‬
‫ַה ְּׁש ִל ִׁ‬
‫חזקיהו‬
‫מלכים ב' כ' ‪5‬‬
‫“אנ ִֹכי ַה ּיוֹם ֶּבן ָח ֵמׁש‬
‫מי אמר‪ָ :‬‬
‫ׁשנָה עו ֶֹד ִּני ַה ּיוֹם ָחזָק ‪...‬‬
‫ּשמוֹנִ ים ָ‬
‫ו ְׁ‬
‫ְּככ ִֹחי ָאז ו ְּככ ִֹחי ָע ָּתה “?‬
‫כלב בן‬
‫יפונה‬
‫יהושע יד' ‪11‬‬
‫‪5‬‬
‫ֻכה‬
‫ֲלה ָּל ּה ֲאר ָ‬
‫”הנְ נִ י ַמע ֶ‬
‫מי אמר‪ִ :‬‬
‫ֲת ֶרת‬
‫יתי ָל ֶהם ע ֶ‬
‫אתים וְגִ ֵּל ִ‬
‫ּמ ְר ֵּפא ו ְּר ָפ ִ‬
‫וַ‬
‫ֱמת”?‬
‫ׁשלוֹם ֶוא ֶ‬
‫ָ‬
‫ירמיהו‬
‫‪6‬‬
‫מי אמר‪ְ “ :‬וז ְָר ָחה ָל ֶכם י ְִר ֵאי ְׁש ִמי‬
‫יה “?‬
‫ָפ ָ‬
‫ּמ ְר ֵּפא ִּב ְכנ ֶ‬
‫ׁש ֶמׁש ְצ ָד ָקה ו ַ‬
‫ֶ‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫ָשֹב‪":‬‬
‫ּש ַלם ּגַת ַו ּיׁ‬
‫ׁ‬
‫ֲב ָדיו ִמ ּגַת‪ַ:‬וי ֻּּגַד ִל ְׁשלֹמֹה ִּכי ָה ַל ְך ִׁש ְמ ִעי ִמירו ָ‬
‫ָבא ֶאת ע ָ‬
‫ַו ּי ֵ‬
‫מלכים א' ב' ‪36-41‬‬
‫רמז מס' ‪ :3‬שם "השתגע" דוד‪.‬‬
‫יש ֵא ָליו הֲלוֹא‬
‫ֹּאמר ּו ַע ְב ֵדי ָא ִכ ׁ‬
‫יש ֶמ ֶל ְך ּגַת‪ַ:‬וי ְ‬
‫ׁשאוּל ַוָּיבֹא ֶאל ָא ִכ ׁ‬
‫ָקם ָּדוִד ַו ּי ְִב ַרח ַּב ּיוֹם ַההוּא ִמ ְּפנֵי ָ‬
‫"ַו ּי ָ‬
‫ׂם ָּדוִד‬
‫ׁשאוּל ַּב ֲא ָל ָפיו ו ְָדוִד ְּב ִר ְבב ָֹתיו‪ַ:‬וָּי ֶש‬
‫זֶה ָדוִד ֶמ ֶל ְך ָה ָא ֶרץ הֲלוֹא ָלזֶה ַיעֲנ ּו ַב ְּמחֹלוֹת ֵלאמֹר ִה ָּכה ָ‬
‫ָדם‬
‫ֵיהם ַו ּי ְִתה ֵֹלל ְּבי ָ‬
‫ְשנּ וֹ ֶאת ַט ְעמוֹ ְּב ֵעינ ֶ‬
‫ׁ‬
‫יש ֶמ ֶל ְך ּגַת‪ַ :‬וי ַ‬
‫ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ִּב ְל ָבבוֹ ַו ּי ִָרא ְמאֹד ִמ ְּפנֵי ָא ִכ ׁ‬
‫ֵע ָל ָמה‬
‫יש ִמ ְׁש ַּת ּג ַ‬
‫ֲב ָדיו ִה ּנֵה ִת ְרא ּו ִא ׁ‬
‫יש ֶאל ע ָ‬
‫ֹּאמר ָא ִכ ׁ‬
‫ׁש ַער ַו ּיו ֶֹרד ִרירוֹ ֶאל זְ ָקנוֹ‪ַ :‬וי ֶ‬
‫ְתיו ַעל ַּד ְלתוֹת ַה ַּ‬
‫ַוי ָ‬
‫מלאכי‬
‫ירמיה לג' ‪6‬‬
‫מלאכי ג' ‪20‬‬
‫יתי‪":‬‬
‫ֵע ָע ָלי ֲהזֶה יָבוֹא ֶאל ֵּב ִ‬
‫אתם ֶאת זֶה ְל ִה ְׁש ַּת ּג ַ‬
‫ֲב ֶ‬
‫ָעים ָאנִ י ִּכי ה ֵ‬
‫ׁש ּג ִ‬
‫ֲסר ְמ ֻ‬
‫ָּת ִביא ּו אֹתוֹ ֵא ָלי‪ :‬ח ַ‬
‫שמואל א' כא' ‪11-16‬‬
‫שם המקום‪ :‬גת‬
‫‪88‬‬
‫‪89‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫החידון הפומבי ‪ -‬ירושלים‬
‫השלב השלישי‬
‫שאלה זהה בכתב‬
‫שאלתו של ראש ממשלת ישראל‬
‫מר בנימין נתניהו‬
‫השנה עומד חידון התנ"ך בסימן‪ :‬אהבת הארץ‬
‫ֱמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְַפ ִׁשי"‬
‫ובסימן הפסוק מספר ירמיהו‪ " :‬וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫הקשר המיוחד של עם ישראל לארץ ישראל מקורו בספרי התנ"ך ובחזון הנביאים‬
‫לפניכם ‪ 20‬פסוקים המבטאים את הקשר המיוחד הזה‪.‬‬
‫נא ענו על השאלות המצורפות לכל פסוק‪.‬‬
‫תשובה נכונה על כל שאלה תזכה את הנבחן בנקודה אחת‪.‬‬
‫תשובות נכונות על כל חלקי השאלה יזכו את הנבחן ב‪ 20-‬נקודות‪.‬‬
‫הזמן המוקצב‪ 5 :‬דקות‬
‫בהצלחה‬
‫‪90‬‬
‫‪91‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫שלב שלישי – שאלה זהה בכתב‬
‫שאלתו של ראש ממשלת ישראל מר בנימין נתניהו‬
‫ֱמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְַפ ִׁשי"‬
‫" וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּבא ֶ‬
‫ְש ַכן ַּת ְח ָּתיו ְולֹא י ְִר ּגַז עוֹד‪ְ ,‬ולֹא‬
‫ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ ,‬וּנְ ַט ְע ִּתיו ו ָ‬
‫ׂ ְמ ִּתי ָמקוֹם ְל ַע ִּמי ְל ִי ְש‬
‫‪5.5‬למי נאמר‪ְ " :‬ו ַש‬
‫אשוֹנָה"?‬
‫ׁשר ָּב ִר ׁ‬
‫י ִֹסיפ ּו ְבנֵי ַעו ְָלה ְל ַענּ וֹתוֹ‪ַּ ,‬כ ֲא ֶ‬
‫תשובה‪ :‬לדוד (על ידי נתן הנביא)‬
‫ּוד ָבׁש‬
‫ֶא ֶרץ זָ ַבת ָח ָלב ְ‬
‫ָבת‬
‫ֲשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַלאֲבו ָֹתם ָל ֵתת ָל ֶהם‪ֶ ,‬א ֶרץ ז ַ‬
‫ׁ‬
‫ַת ֵּתן ָל ֶהם ֶאת ָה ָא ֶרץ ַהזֹּאת‪ ,‬א ֶ‬
‫‪1.1‬מי אמר‪" :‬ו ִּ‬
‫ש‪?":‬‬
‫ָח ָלב ו ְּד ָבׁ‬
‫תשובה‪ :‬ירמיה‬
‫שמואל ב' ז' ‪10‬‬
‫ּוׂש ֵמ ִחים‬
‫ַר ִּבים ְ‬
‫ְש ִֹתים‬
‫ׁשר ַעל ַה ּיָם ָלרֹב‪ ,‬א ְֹכ ִלים וׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל ַר ִּבים‪ַּ ,‬כחוֹל ֲא ֶ‬
‫‪6.6‬בימי מי נאמר‪” :‬יְהו ָּדה ְו ִי ְש‬
‫ׂ ֵמ ִחים‪?”:‬‬
‫ּו ְש‬
‫תשובה‪ :‬שלמה‬
‫השאלות‬
‫מלכים א' ד' ‪20‬‬
‫ּגֹוי ֶא ָחד ָּּב ָא ֶרץ‬
‫ׁשר ָה ְלכ ּו ֱאל ִֹהים‪ִ ,‬ל ְפ ּדוֹת לוֹ ְל ָעם‬
‫ׂ ָר ֵאל גּ וֹי ֶא ָחד ָּב ָא ֶרץ‪ֲ ,‬א ֶ‬
‫‪7.7‬מי אמר‪" :‬ו ִּמי ְכ ַע ְּמ ָך ְּכ ִי ְש‬
‫ׁשם "‬
‫ׂוּם לוֹ ֵ‬
‫ו ְָלש‬
‫תשובה‪ :‬דוד‬
‫שמואל ב' ז' ‪23‬‬
‫ירמיהו לב' ‪22‬‬
‫הא ֶָרץ‬
‫טּוב ָ‬
‫ֵיכם ַעד עו ָֹלם"?‬
‫ֲכ ְל ֶּתם ֶאת טוּב ָה ָא ֶרץ‪ ,‬וְהו ַֹר ְׁש ֶּתם ִל ְבנ ֶ‬
‫‪2.2‬מי אמר‪ְ " :‬ל ַמ ַען ֶּת ֶחזְקוּ‪ַ ,‬וא ַ‬
‫תשובה‪ :‬עזרא‬
‫ָמקֹום מבטחים‬
‫עזרא ט' ‪21‬‬
‫ארץ מבורכת‬
‫ׁש ַמיִם ִמ ָּטל ו ִּמ ְּתהוֹם ר ֶֹב ֶצת ָּת ַחת‪ :‬ו ִּמ ֶּמגֶד ְּתב ּואֹת‬
‫"מב ֶֹר ֶכת ה' ַא ְרצוֹ‪ִ ,‬מ ֶּמגֶד ָ‬
‫‪8.8‬למי נאמר‪ְ :‬‬
‫ֲרי ֶק ֶדם‪ ,‬ו ִּמ ֶּמגֶד ִּג ְבעוֹת עו ָֹלם‪?":‬‬
‫ֹאש ַהר ֵ‬
‫ּמר ׁ‬
‫ֶרׁש י ְָר ִחים‪ :‬ו ֵ‬
‫ׁש ֶמׁש‪ ,‬ו ִּמ ֶּמגֶד ּג ֶ‬
‫ָ‬
‫תשובה‪ :‬ליוסף‬
‫דברים לג' ‪13-15‬‬
‫ּש ִָלם"‬
‫ׁ‬
‫‪3.3‬מי אמר‪" :‬עוֹד ְּתפו ֶּצינָה ָע ַרי ִמ ּטוֹב‪ ,‬וְנִ ַחם ה' עוֹד ֶאת ִצ ּיוֹן‪ ,‬ו ָּב ַחר עוֹד ִּבירו ָ‬
‫תשובה‪ :‬זכריה‬
‫זכריה א' ‪17‬‬
‫עֹולם‬
‫ַעד ָ‬
‫ָשב ּו‬
‫יכם‪ְ ,‬וי ְׁ‬
‫ָשב ּו ָב ּה אֲבו ֵֹת ֶ‬
‫ֲשר י ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ָת ִּתי ְל ַע ְב ִּדי ְל ַי ֲעקֹב‪ ,‬א ֶ‬
‫ֲשר נ ַ‬
‫ׁ‬
‫ָשב ּו ַעל ָה ָא ֶרץ א ֶ‬
‫‪4.4‬מי אמר‪ְ " :‬וי ְׁ‬
‫ֵיהם ַעד עו ָֹלם "?‬
‫ֵיהם ו ְּבנֵי ְבנ ֶ‬
‫יה‪ֵ ,‬ה ָּמה ו ְּבנ ֶ‬
‫ָע ֶל ָ‬
‫תשובה‪ :‬יחזקאל‬
‫‪92‬‬
‫ֲכל ָלרֹב‬
‫ֵיתים ו ְֵעץ ַמא ָ‬
‫ִירׁש ּו ָּב ִּתים ְמ ֵל ִאים ָּכל טוּב‪ּ ,‬בֹרוֹת חֲצו ִּבים ְּכ ָר ִמים ְוז ִ‬
‫‪9.9‬מי אמרו‪ַ " :‬ו ּי ְ‬
‫ַש ִמינוּ‪ַ ,‬ו ּי ְִת ַע ְּדנ ּו ְּבטו ְּב ָך ַה ּגָדוֹל" ?‬
‫ׂ ְּבע ּו ַו ּי ְׁ‬
‫ֹּאכל ּו ַו ִּי ְש‬
‫ַוי ְ‬
‫תשובה‪ :‬הלויים בימי נחמיה‬
‫נחמיה ט' ‪25‬‬
‫יחזקאל לז' ‪25‬‬
‫‪93‬‬
‫ׁש ַמיִם‪ ,‬ו ָּב ֵר ְך ֶאת ַע ְּמ ָך‬
‫יפה ִמ ְּמעוֹן ָק ְד ְׁש ָך ִמן ַה ָּ‬
‫"ה ְׁש ִק ָ‬
‫‪1010‬בקשר לאיזו מצוה נאמר הפסוק‪ַ :‬‬
‫ָבת ָח ָלב‬
‫ֲשר נִ ְׁש ַּב ְע ָּת ַל ֲאב ֵֹתינ ּו ֶא ֶרץ ז ַ‬
‫ׁ‬
‫ָת ָּתה ָלנוּ‪ַּ ,‬כא ֶ‬
‫ֲשר נ ַ‬
‫ׁ‬
‫ֲד ָמה א ֶ‬
‫ְאת ָהא ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ ,‬ו ֵ‬
‫ֶאת ִי ְש‬
‫ש‪?":‬‬
‫ו ְּד ָבׁ‬
‫תשובה‪ :‬ביעור המעשרות‬
‫דברים כו' ‪15‬‬
‫בנין הארץ‬
‫ָט ְע ִּתי ֶא ְת ֶכם‬
‫יתי ֶא ְת ֶכם ְולֹא ֶא ֱהרֹס‪ְ ,‬ונ ַ‬
‫"אם ׁשוֹב ֵּת ְׁשב ּו ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת‪ ,‬ו ָּבנִ ִ‬
‫‪1111‬למי נאמר‪ִ :‬‬
‫יתי ָל ֶכם‪":‬‬
‫ׂ ִ‬
‫ֲשר ָע ִש‬
‫ׁ‬
‫ֹש‪ִּ ,‬כי נִ ַח ְמ ִּתי ֶאל ָה ָר ָעה א ֶ‬
‫ְולֹא ֶא ּתוׁ‬
‫תשובה‪ :‬יוחנן בן קרח ואנשיו‬
‫ירמיה מב' ‪10‬‬
‫ֲרס ָֹתיו‬
‫יהן ַוה ִ‬
‫ָד ְר ִּתי ֶאת ִּפ ְר ֵצ ֶ‬
‫נֹּפ ֶלת‪ְ ,‬וג ַ‬
‫"ב ּיוֹם ַההוּא‪ָ ,‬א ִקים ֶאת ֻס ַּכת ָּדוִיד ַה ֶ‬
‫‪1212‬מי אמר‪ַּ :‬‬
‫ימי עו ָֹלם‪":‬‬
‫יה ִּכ ֵ‬
‫ית ָ‬
‫ָא ִקים‪ ,‬ו ְּבנִ ִ‬
‫תשובה‪ :‬עמוס‬
‫ַח ְב ֵלי ֶא ֶרץ‬
‫ציין באיזה הקשר נזכרו חבלי הארץ הבאים‪:‬‬
‫‪ִ 1616‬מ ֵּבית ְׁש ָאן ַעד ָא ֵבל ְמחו ָֹלה‬
‫"ּב ֲענָ א ֶּבן ֲא ִחילּוד ַּת ְענַ ְך‬
‫תשובה‪ :‬תחום אחריותו של בענא בן אחילוד מנצבי שלמה‪ַ -‬‬
‫חֹולה ַעד‬
‫ְּומגִ ּדֹו וְ ָכל ֵּבית ְׁש ָא ן ֲא ֶׁשר ֵא ֶצל ָצ ְר ַתנָ ה ִמ ַּת ַחת ְליִ זְ ְר ֶעאל ִמ ֵּבית ְׁש ָא ן ַעד ָא ֵבל ְמ ָ‬
‫ֵמ ֵע ֶבר ְליָ ְק ֳמ ָעם"‪ .‬מלכים א' ד' ‪12‬‬
‫‪ִ 1717‬מ ֶּנגֶב ו ְַעד ֵּבית ֵאל‪.‬‬
‫תשובה‪ :‬מסעות אברהם אבינו בארץ ‪" -‬וַ ּיֵ ֶלְך ְל ַמ ָּס ָעיו ִמּנֶ גֶ ב וְ ַעד ֵּבית ֵאל ַעד ַה ָּמקֹום ֲא ֶׁשר‬
‫ּובין ָה ָעי"‪ :‬בראשית יג' ‪3‬‬
‫ָהיָ ה ָׁשם ָא ֳהֹלה ַּב ְּת ִח ָּלה ֵּבין ֵּבית ֵאל ֵ‬
‫עמוס ט' ‪11‬‬
‫ֲך ָגזֶר‪.‬‬
‫ֶבע ַעד ּבֹא ָ‬
‫‪ִ 1818‬מ ּג ַ‬
‫יושבים לבטח‬
‫ׂ ֶדה ֶאת ִּפ ְריוֹ‪ ,‬ו ְָה ָא ֶרץ ִּת ֵּתן יְבו ָּל ּה‪ ,‬ו ְָהי ּו ַעל ַא ְד ָמ ָתם ָל ֶב ַטח‪ְ ,‬וי ְָדע ּו‬
‫ָתן ֵעץ ַה ָּש‬
‫‪1313‬מי אמר‪ְ " :‬ונ ַ‬
‫ֻלם‪ ,‬ו ְִה ַּצ ְל ִּתים ִמ ּיַד ָהע ְֹב ִדים ָּב ֶהם‪?":‬‬
‫ִּכי אֲנִי ה'‪ְּ ,‬ב ִׁש ְב ִרי ֶאת מֹטוֹת ע ָּ‬
‫תשובה‪ :‬יחזקאל‬
‫יחזקאל לד' ‪27‬‬
‫תשובה‪ :‬דוד מכה בפלישתים‪" -‬וַ ּיַ ַעׂש ָּדוִ ד ֵּכן ַּכ ֲא ֶׁשר ִצּוָ הּו ה' וַ ּיַ ְך ֶאת ְּפ ִל ְׁש ִּתים ִמּגֶ ַבע ַעד‬
‫ּב ֲֹאָך גָ זֶ ר" שמואל ב' ה' ‪25‬‬
‫ׁש ַבע ַעד ּגֵיא ִהנֹּם‪.‬‬
‫‪ִ 1919‬מ ְּב ֵאר ֶ‬
‫ֲשב ִֹתים ֶאל ַה ָּמקוֹם‬
‫ׁשם ‪ַ ....‬וה ִׁ‬
‫ֲשר ִה ַּד ְח ִּתים ָ‬
‫ׁ‬
‫ֲרצוֹת א ֶ‬
‫‪1414‬מי אמר‪ִ :‬הנְ נִי ְמ ַק ְּב ָצם ִמ ָּכל ָהא ָ‬
‫ֹש ְב ִּתים ָל ֶב ַטח‪:‬‬
‫ׁ‬
‫ַה ּזֶה ְוה ַ‬
‫תשובה‪ :‬ירמיהו ירמיהו לב' ‪37‬‬
‫ּוׂשד ֶֹת ָיה ֲעזֵ ָקה‬
‫תשובה‪ :‬התישבות בני יהודה בימי נחמיה ‪" -‬זָ נ ַֹח ֲעדֻ ָּלם וְ ַח ְצ ֵר ֶיהם ָל ִכיׁש ְ‬
‫ׁש ַבע ַעד ּגֵ יא ִהּנֹם‪ ":‬נחמיה יא ‪30‬‬
‫ְּובנ ֶֹת ָיה וַ ּיַ ֲחנּו ִמ ְּב ֵאר ֶ‬
‫וְ ָה ָא ֶרץ ַר ֲח ַבת יָ ַדיִ ם‬
‫ּש ָלם‪.‬‬
‫ׁ‬
‫‪ִ 2020‬מן ַה ּי ְַר ֵּדן ו ְַעד יְרו ָ‬
‫ׁשם‬
‫ֲשר ֵאין ָ‬
‫ׁ‬
‫ְתנ ָּה ֱאל ִֹהים ְּבי ְֶד ֶכם ָמקוֹם א ֶ‬
‫ָדיִם ִּכי נ ָ‬
‫ֲבת י ַ‬
‫‪1515‬בדברי מי נאמר‪" :‬ו ְָה ָא ֶרץ ַרח ַ‬
‫ֲשר ָּב ָא ֶרץ‪":‬‬
‫ׁ‬
‫ַמ ְחסוֹר ָּכל ָּד ָבר א ֶ‬
‫תשובה‪ :‬אנשי שבט דן‬
‫תשובה‪ :‬תמיכת בני יהודה בדוד בעת מרד ֶׁש ַבע ֶּבן ִּב ְכ ִרי ‪" -‬וַ ּיַ ַעל ָּכל ִאיׁש יִ ְׂש ָר ֵאל ֵמ ָא ֲח ֵרי‬
‫רּוׁש ָלם" שמואל ב' כ' ‪2‬‬
‫הּודה ָּד ְבקּו ְב ַמ ְל ָּכם ִמן ַהּיַ ְר ֵּדן וְ ַעד יְ ָ‬
‫ָדוִ ד ָא ֲח ֵרי ֶׁש ַבע ֶּבן ִּב ְכ ִרי וְ ִאיׁש יְ ָ‬
‫שופטים יח' ‪10‬‬
‫בהצלחה‬
‫‪94‬‬
‫‪95‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫החידון הפומבי ‪ -‬ירושלים‬
‫השלב הרביעי‬
‫שאלות בזק להכרעה‬
‫לפני שני הנבחנים שעלו לשלב הרביעי יוצגו בעל פה ‪ 24‬שאלות‬
‫לכל נבחן יוצגו ‪ 12‬שאלות‬
‫הניקוד‬
‫תשובה נכונה על כל שאלה תזכה בנקודה אחת‪.‬‬
‫‪96‬‬
‫‪97‬‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי התשע"א‬
‫‪7-8‬‬
‫שלב רביעי – שאלות בזק הכרעה‬
‫ּש ָלם‬
‫ׁ‬
‫ָתן ִמירו ָ‬
‫ֻש ָּתא ַבת ֶא ְלנ ָ‬
‫נְ ח ְׁ‬
‫היתה אמו של המלך ‪:‬‬
‫ָאמֹון‬
‫יְ הֹויָ ִכין‬
‫‪1-2‬‬
‫על מי נאמר‪:‬‬
‫יח‬
‫ׂה ה' ַמ ְצ ִל ַ‬
‫ֲשר הוּא עֹ ֶש‬
‫ׁ‬
‫ִּכי ה' ִא ּתוֹ ְוכֹל א ֶ‬
‫ְּביָדוֹ‬
‫מי ביקש‪:‬‬
‫ֲמים‬
‫יחה ּנָא ְל ַע ְב ְּד ָך ַה ּיוֹם ו ְּתנֵה ּו ְל ַרח ִ‬
‫ו ְַה ְצ ִל ָ‬
‫יש ַה ּזֶה‬
‫ִל ְפנֵי ָה ִא ׁ‬
‫יוסף‬
‫נחמיה‬
‫בראשית לט' ‪3‬‬
‫נחמיה א' ‪11‬‬
‫מי ראה‪:‬‬
‫ֻרים‬
‫ּמ ְתנָיו ֲחג ִ‬
‫ּש ַּב ִּדים ו ָ‬
‫יש ֶא ָחד ָלבוׁ‬
‫ִא ׁ‬
‫ְּב ֶכ ֶתם או ָּפז‬
‫מי ראה‪:‬‬
‫ֲלי ֵאׁש ּבֹעֲרוֹת‬
‫יהם ְּכ ַגח ֵ‬
‫ומ ְר ֵא ֶ‬
‫ְדמוּת ַח ּיוֹת ַ‬
‫ְּכ ַמ ְר ֵאה ַה ַּל ִּפ ִדים‬
‫דניאל‬
‫יחזקאל‬
‫דניאל י' ‪5‬‬
‫יחזקאל א' ‪13‬‬
‫מלכים ב' כא' ‪19‬‬
‫מלכים ב' כד' ‪8‬‬
‫‪9-10‬‬
‫מי אמר‪:‬‬
‫ׂ ָרה‬
‫ַת ִהי ַה ִּמ ְש‬
‫ֻלד ָלנ ּו ֵּבן נִ ַּתן ָלנ ּו ו ְּ‬
‫ֶלד י ַּ‬
‫ִּכי י ֶ‬
‫ַעל ִׁש ְכמ ֹו‬
‫‪3-4‬‬
‫מי אמר‪:‬‬
‫ֲש ִעים‬
‫ׁ‬
‫ׁשע ֻ‬
‫ֶלד ַ‬
‫ַקיר ִלי ֶא ְפ ַריִם ִאם י ֶ‬
‫ֲבן י ִּ‬
‫הֵ‬
‫ישעיהו‬
‫ירמיהו‬
‫ישעיה ט' ‪5‬‬
‫ירמיה לא' ‪19‬‬
‫‪11-12‬‬
‫השלם את הפסוק‪:‬‬
‫ֱר ְיך ַא ּפוֹ‬
‫ׂ ֶכל ָא ָדם ֶהא ִ‬
‫ֵש‬
‫השלם את הפסוק‬
‫ׁשת ֵחן ִּת ְתמ ְֹך ָּכבוֹד‬
‫ֵא ֶ‬
‫יצים יִ ְת ְמכּו ע ֶֹׁשר‪:‬‬
‫וְ ָע ִר ִ‬
‫וְ ִת ְפ ָא ְרּתֹו ֲעבֹר ַעל ָּפ ַׁשע‪:‬‬
‫משלי יא' ‪16‬‬
‫‪5-6‬‬
‫מי אמר‪:‬‬
‫משלי יט' ‪11‬‬
‫‪13-14‬‬
‫למי נאמר‪:‬‬
‫יש ַעל ְּבנוֹ אֲנִי ֶא ְהיֶה ּלוֹ ְל ָאב וְהוּא י ְִהיֶה ִּלי ְל ֵבן‬
‫ַחמֹל ִא ׁ‬
‫ֲשר י ְ‬
‫ׁ‬
‫יהם ַּכא ֶ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ְח ַמ ְל ִּתי ע ֵ‬
‫וָ‬
‫ָהע ֵֹבד אֹתוֹ‬
‫‪98‬‬
‫ָט ָבה‬
‫ׁש ֶּל ֶמת ַּבת ָחרוּץ ִמן י ְ‬
‫ְמ ֻ‬
‫היתה אמו של המלך‬
‫מלאכי‬
‫דוד (ע"י נתן)‬
‫מלאכי ג' ‪17‬‬
‫שמואל ב' ז' ‪14‬‬
‫מי שפט את ישראל ‪ 23‬שנה‬
‫מי מלך על ישראל ‪ 28‬שנה‬
‫יֵ הּוא‬
‫ּפּואה‬
‫ּתֹולע ֶּבן ָ‬
‫ָ‬
‫מלכים ב' י' ‪36‬‬
‫שופטים ט' ‪2‬‬
‫‪99‬‬
‫‪25-26‬‬
‫‪15-16‬‬
‫השלם את הפסוק‪:‬‬
‫ׂ ְפ ֵתי ֶצ ֶדק‬
‫ְרצוֹן ְמ ָל ִכים ִש‬
‫השלם את הפסוק‪:‬‬
‫ֱמת י ְִּצר ּו ֶמ ֶל ְך‬
‫ֶח ֶסד ֶוא ֶ‬
‫מי היה נציב שלמה‬
‫ׁשר ו ְּב ָעלוֹת‬
‫ְּב ָא ֵ‬
‫מי היה נציב שלמה‬
‫ׁש ֶמׁש‬
‫ׁש ַע ְל ִבים ו ֵּבית ָ‬
‫ְּב ָמ ַקץ ו ְּב ַ‬
‫ְוס ַעד ַּב ֶח ֶסד ִּכ ְסאֹו‪:‬‬
‫ָ‬
‫וְ ד ֵֹבר יְ ָׁש ִרים יֶ ֱא ָהב‪:‬‬
‫ֶּבן ֶּד ֶקר‬
‫חּוׁשי‬
‫ַּב ֲענָ א ֶּבן ָ‬
‫משלי כ' ‪28‬‬
‫משלי טז' ‪13‬‬
‫מלכים א' ד' ‪9‬‬
‫מלכים א' ד' ‪16‬‬
‫‪17-18‬‬
‫מי היה אביהם של‪:‬‬
‫יפת ְותֹג ְַר ָמה‬
‫ַא ְׁש ְּכנַז ו ְִר ַ‬
‫‪27-28‬‬
‫מי היה אביהם של‪:‬‬
‫ַה ִח ּוִי ָה ַע ְר ִקי ו ְַה ִּסינִי‬
‫מי חי‬
‫ׁשנָה (‪)910‬‬
‫ׁשע ֵמאוֹת ָ‬
‫ׁשנִ ים ו ְּת ַ‬
‫ׂר ָ‬
‫ֶע ֶש‬
‫גומר‬
‫כנען‬
‫בראשית י' ‪3‬‬
‫בראשית י' ‪17‬‬
‫‪19-20‬‬
‫ׂר‬
‫מש ַמ ְעיָה ּו מי הסופר שהופקד על אוצרות ַמ ְע ַש‬
‫מי הכהן שאליו נשלח ספר ְׁ‬
‫ְה ּי ְִצ ָהר בימי נחמיה‬
‫ֹש ו ַ‬
‫ַה ָּדגָן ו ְַה ִּתירוׁ‬
‫ֱל ִמי‬
‫ַה ֶּנח ָ‬
‫ְצ ַפנְ יָ ה ֶבן ַמ ֲע ֵׂשיָ ה ַהּכ ֵֹהן‬
‫ּסֹופר‬
‫ָצדֹוק ַה ֵ‬
‫ירמיה כט' ‪25‬‬
‫נחמיה יג' ‪13‬‬
‫‪21-22‬‬
‫השלם את הפסוק‪:‬‬
‫ִק ֵרא נָבוֹן‬
‫ֲכם ֵלב י ָּ‬
‫ַלח ַ‬
‫השלם את הפסוק‪:‬‬
‫ָהב ו ְָרב ְּפנִ ינִ ים‬
‫ֵש ז ָ‬
‫יׁ‬
‫ְּוכ ִלי יְ ָקר ִׂש ְפ ֵתי ָד ַעת‪:‬‬
‫ּומ ֶתק ְׂש ָפ ַתיִ ם י ִֹסיף ֶל ַקח‪:‬‬
‫ֶ‬
‫משלי כ' ‪15‬‬
‫משלי טז' ‪12‬‬
‫מי חי‬
‫ׁשנָה‬
‫ׁשע ֵמאוֹת ָ‬
‫ׁשנָה ו ְּת ַ‬
‫ְש ִּׁשים ָ‬
‫ְׁש ַּתיִם ו ִׁ‬
‫(‪)962‬‬
‫ֵקינָ ן‬
‫יֶ ֶרד‬
‫בראשית ה' ‪14‬‬
‫בראשית ה' ‪20‬‬
‫‪29-30‬‬
‫מי אמר ‪:‬‬
‫יש ֵבי‬
‫ְלהו ִֹציא ִמ ַּמ ְס ּגֵר ַא ִּסיר ִמ ֵּבית ֶּכ ֶלא ְׁ‬
‫חש ְך‪:‬‬
‫ׁ‬
‫ֶ‬
‫מי אמר ‪:‬‬
‫ירי ַה ִּת ְקוָה ּגַם ַה ּיוֹם‬
‫ֲס ֵ‬
‫ׁשוּב ּו ְל ִב ָּצרוֹן א ִ‬
‫ַמ ִּגיד ִמ ְׁשנֶה ָא ִׁשיב ָל ְך‪:‬‬
‫ישעיהו‬
‫זכריה‬
‫ישעיה מב' ‪7‬‬
‫זכריה ט' ‪12‬‬
‫‪23-24‬‬
‫למי נאמר‪:‬‬
‫ידה ְּל ָך ְּגדֹלוֹת‬
‫ְא ִּג ָ‬
‫ֶך ו ַ‬
‫ְא ֱענ ָּ‬
‫ְק ָרא ֵא ַלי ו ֶ‬
‫ו ְּבצֻרוֹת לֹא י ְַד ְע ָּתם‪:‬‬
‫‪100‬‬
‫מי אמר‪:‬‬
‫יך ו ְַע ָּתה ֵעינִי ָר ָא ְת ָך‪:‬‬
‫ׁש ַמע אֹזֶן ְׁש ַמ ְע ִּת ָ‬
‫ְל ֵ‬
‫ירמיהו‬
‫איוב‬
‫ירמיה לג' ‪3‬‬
‫איוב מב' ‪5‬‬
‫‪101‬‬
‫חידון התנ”ך העולמי‬
‫לנוער יהודי בתפוצות‬
‫‪102‬‬
‫‪103‬‬
‫שופטי חידון התפוצות‪:‬‬
‫אל"ם הרב אייל קרים‪ ,‬יו"ר‬
‫נוהל ותקנון שיפוט‬
‫לחידון התנ”ך העולמי ה‪ 48 -‬לנוער התפוצות‬
‫מר יוסף שער‪ -‬מחבר נשאלות‬
‫חידון מוקדם בכתב‬
‫מר חגי הרצל‬
‫לפני החידון הפומבי לנציגי התפוצות ייערך מבחן מוקדם בכתב לנציגי ישראל‬
‫והתפוצות המתמודדים בחידון התנ”ך העולמי ה‪ 48-‬ביום העצמאות‪.‬‬
‫הגב' חנה גולן‬
‫ניתן לצבור בחידון בכתב עד ‪ 60‬נקודות‪ .‬נקודות אלה מצטרפות לנקודות שיצבור כל‬
‫מתמודד בחידונים הפומביים‪.‬‬
‫מר ירמי דוד‬
‫מר יצחק שטיגליץ‬
‫מבנהו וניקודו של החידון לנציגי התפוצות‬
‫‬
‫מבחן מוקדם בכתב‬
‫‪ 60‬נקודות‬
‫ראם חלמיש ‪ -‬משקיף‬
‫שלב א‬
‫לכל מתמודד ‪ -‬שאלת בזק בת שני חלקים‬
‫‪ 10‬נקודות‬
‫שלב ב‬
‫שאלות מבוססות על ממצאים ארכיאולוגיים ל‪ 6 -‬עד ‪ 10‬מתמודדים‪,‬‬
‫‪ 20‬נקודות‬
‫‬
‫שצברו מירב הנקודות במבחן בכתב ובשלב א‬
‫שלב ג‬
‫‪104‬‬
‫‬
‫שאלה זהה בכתב בת ‪ 5‬חלקים ל‪ 5 -‬מתמודדים‬
‫‪ 20‬נקודות‬
‫סך הכול‬
‫‪ 110‬נקודות‬
‫‪105‬‬
‫סדר הושבת הנבחנים‬
‫חתן התנ”ך לנוער יהודי בתפוצות וסגניו‬
‫סדר הושבת הנבחנים על הבמה יהיה לפי סדר השפות בהן מתורגמות השאלות‪ .‬מתרגמי‬
‫השאלות והתשובות יישבו באולם‪ ,‬ובעת הצורך יסייעו למתמודדים‪.‬‬
‫המתמודד‪ ,‬שיצבור את המספר הרב ביותר של הנקודות‪ ,‬יזכה‪/‬תזכה בתואר חתן‪/‬כלת‬
‫התנ”ך לנוער היהודי בתפוצות‪.‬‬
‫הרכב חבר השופטים ותפקידיו‬
‫המתמודדים שישיגו את המקום השני‪ ,‬השלישי או הרביעי יוכתרו לסגנים לכלת התנ”ך‬
‫או לחתן התנ”ך‪.‬‬
‫בחבר השופטים יושב‪-‬ראש ושישה שופטים‪ .‬היו”ר אחראי לניהול החידון ולשיפוט‪ .‬בפתח‬
‫החידון מודיע היו”ר לנבחנים ומבהיר שתשובות נכונות‪ ,‬שאינן מחומר החידון‪ ,‬לא יזכו‬
‫בנקודות‪ .‬היו”ר יימנע מהערות על הישגי הנבחנים ויסתפק בהודעה על מספר הנקודות‬
‫שצבר כל מתמודד‪ .‬חלוקת התפקידים בין השופטים שבצוות ניתנת לשינוי ולהחלפה לפי‬
‫שיקולו של היו”ר‪.‬‬
‫לחתן התנ”ך או לכלת התנ”ך ולסגניהם יוענקו תעודות ותשורות על זכייתם‪ .‬יתר המתמודדים‬
‫זכאים לתעודות השתתפות‪.‬‬
‫ניקוד‬
‫בתחילת כל מחזור שאלות מכריז היו”ר מהו מספר הנקודות המרבי שאפשר לצבור‬
‫בעד כל תשובה נכונה ושלמה‪ .‬השיב הנבחן תשובה חלקית‪ ,‬יקבע היו”רא בסיוע חבריו‬
‫לשיפוט‪ ,‬אם מגיעות למתמודד נקודות וכמה‪.‬‬
‫לא השיב הנבחן על השאלה או שהשיב תשובה לא נכונה מכריז יו”ר חבר השופטים “אין‬
‫מענה”‪ .‬בגיליון הניקוד יירשם ‪ 0‬נקודות‪.‬‬
‫כרטיסי שאלות‬
‫לכל מתמודד ניתנת השאלה בכתב‪ ,‬לפני שהוא נשאל‪ ,‬ועליו להשיב על השאלה לאלתר‪.‬‬
‫החל הנבחן להשיב על השאלה‪ ,‬שהה‪ ,‬ביקש לחזור על השאלה או חלקה ולא השיב ‪-‬‬
‫שוקל חבר השופטים ומחליט אם להפסיקו‪ ,‬או להתיר לנבחן להמשיך‪ ,‬הכל לפי מהלך‬
‫התשובה‪.‬‬
‫ערעורים‬
‫חבר השופטים והמומחים יהיה הגוף הפוסק בעת ההפסקות בערעורים שיוגשו בכתב‪ .‬על‬
‫פסקי חבר השופטים בהענקת נקודות אין לערער לאחר תום החידון‪.‬‬
‫‪106‬‬
‫‪107‬‬
‫השלב הראשון‬
‫שאלת בזק‪ :‬אחדות העם להגברת עצמתו והבטחת קיומו‬
‫השנה היא שנת ה‪ 63-‬למדינת ישראל‪ ,‬שנת ה‪ 48-‬לחידון התנ”ך העולמי לנוער יהודי‬
‫ושנת ה‪ 44-‬לשחרור ירושלים‪ .‬בשנה זו יהי תוכנו של חידון התפוצות השנה ‘אהבת‬
‫שי” (ירמיהו לב‪ ,‬מא)‪.‬‬
‫ַפ ִׁ‬
‫אמת ְּב ָכל ִל ִּבי ו ְּב ָכל נ ְ‬
‫הארץ’‪ ,‬בסימן הכתוב “וּנְ ַט ְע ִּתים ָּב ָא ֶרץ ַהזֹּאת ֶּב ֶ‬
‫נשלב בחידון השנה מערכת שאלות ותשובות‪ ,‬שעניינן‪:‬‬
‫אהבת הארץ התשתית לעצמתו‪ ,‬ביטחונו וסוד קיומו‪.‬‬
‫לכל שאלה בשלב זה שני חלקים‪.‬‬
‫תשובה לכל חלק מזכה ב‪ 5-‬נקודות‪.‬‬
‫תשובה מלאה מזכה ב‪ 10-‬נקודות‪.‬‬
‫‪108‬‬
‫‪109‬‬
‫שלב א – שאלה ‪1‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪2‬‬
‫הקרבה מתוך אהבה ודאגה לעם‬
‫גלות‪ ,‬גאולה והבטחה‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫מנהיג גילה מוכנות להקרבה‪ ,‬מתוך אהבה ודאגה לעם ישראל שחטא‪ ,‬באומרו‪“ :‬ו ְַע ָּתה‬
‫ׁשר ָּכ ָת ְב ָּת”‪.‬‬
‫אתם ו ְִאם ַאיִן ְמ ֵחנִ י נָא ִמ ִּס ְפ ְר ָך ֲא ֶ‬
‫ׂא ַח ָּט ָ‬
‫ִאם ִּת ָּש‬
‫הכתוב מבשר‪ :‬לאחר תקופת ארוכה של שיעבוד תבוא הגאולה‪ .‬בני ישראל‬
‫ֻש ּגָדוֹל” ובעיקר תתקיים הבטחה חשובה‪.‬‬
‫“י ְֵצא ּו ִּב ְרכׁ‬
‫א‪ .‬מי המנהיג?‬
‫‪.‬אכבאיזו ברית נאמרה בשורת הגאולה?‬
‫ב‪ .‬מה היה החטא של העם?‬
‫‪.‬בכמה היא ההבטחה העיקרית שהובטחה בברית הזאת?‬
‫התשובות‬
‫התשובות‬
‫א‪ .‬המנהיג הוא משה רבנו‪:‬‬
‫‪.‬אבשורת הגאולה וההבטחה נאמרו לאברהם אבינו ולזרעו בברית בין הבתרים‪:‬‬
‫ֱלה ֶאל ה’ או ַּלי ֲא ַכ ְּפ ָרה‬
‫ֲט ָאה גְ ד ָֹלה ו ְַע ָּתה ֶאע ֶ‬
‫אתם ח ָ‬
‫ֲט ֶ‬
‫משה ֶאל ָה ָעם ַא ֶּתם ח ָ‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ֶ‬
‫ֳרת ַוי ֶ‬
‫ַוי ְִהי ִמ ָּמח ָ‬
‫ֹּאמר ְל ַא ְב ָרם‬
‫ֲש ָכה גְ ד ָֹלה נ ֶֹפ ֶלת ָע ָליו‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ׁ‬
‫ימה ח ֵ‬
‫ָפ ָלה ַעל ַא ְב ָרם ו ְִה ּנֵה ֵא ָ‬
‫ְת ְר ֵּד ָמה נ ְ‬
‫ׁש ֶמׁש ָלבוֹא ו ַ‬
‫ַוי ְִהי ַה ֶּ‬
‫ּׂו ָל ֶהם א‪-‬להי‬
‫ֲט ָאה גְ ד ָֹלה ַוַּי ֲעש‬
‫ֹּאמר ָא ּנָא ָח ָטא ָה ָעם ַה ּזֶה ח ָ‬
‫משה ֶאל ה’ ַוי ַ‬
‫ׁ‬
‫ָשב ֶ‬
‫ׁ‬
‫את ֶכם‪ַ .‬ו ּי ָ‬
‫ְּב ַעד ַח ַּט ְ‬
‫ׁשר‬
‫ׁשנָה‪ְ .‬וגַם ֶאת ַהגּ וֹי ֲא ֶ‬
‫ֲבדוּם ו ְִענּ ּו א ָֹתם ַא ְר ַּבע ֵמאוֹת ָ‬
‫ֲך ְּב ֶא ֶרץ לֹא ָל ֶהם ַוע ָ‬
‫ָיד ַֹע ֵּת ַדע ִּכי גֵר י ְִהיֶה ז ְַרע ָ‬
‫משה ִמי‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ה’ ֶאל ֶ‬
‫ׁשר ָּכ ָת ְב ָּת‪ַ .‬וי ֶ‬
‫אתם ו ְִאם ַאיִן ְמ ֵחנִ י נָא ִמ ִּס ְפ ְר ָך ֲא ֶ‬
‫ׂא ַח ָּט ָ‬
‫ָהב‪ .‬ו ְַע ָּתה ִאם ִּת ָּש‬
‫זָ‬
‫ֻש ּגָדוֹל‪( .‬בראשית טו‪ ,‬יב‪-‬יד)‬
‫ֲרי ֵכן י ְֵצא ּו ִּב ְרכׁ‬
‫ְאח ֵ‬
‫ַי ֲעבֹד ּו ָּדן ָאנ ִֹכי ו ַ‬
‫ֶיך‬
‫ֵל ְך ְל ָפנ ָ‬
‫ׁשר ִּד ַּב ְר ִּתי ָל ְך ִה ּנֵה ַמ ְל ָא ִכי י ֵ‬
‫ׁשר ָח ָטא ִלי ֶא ְמ ֶחנּ ּו ִמ ִּס ְפ ִרי‪ .‬ו ְַע ָּתה ֵל ְך נְ ֵחה ֶאת ָה ָעם ֶאל ֲא ֶ‬
‫ֲא ֶ‬
‫ׂה ַא ֲהרֹן‪.‬‬
‫ׁשר ָע ָש‬
‫ּׂו ֶאת ָה ֵעגֶל ֲא ֶ‬
‫ׁשר ָעש‬
‫אתם‪ַ .‬ו ּיִגֹּף ה’ ֶאת ָה ָעם ַעל ֲא ֶ‬
‫ֲל ֶהם ַח ָּט ָ‬
‫ו ְּביוֹם ָּפ ְק ִדי ו ָּפ ַק ְד ִּתי ע ֵ‬
‫(שמות לב‪ ,‬ל‪-‬לה)‬
‫‪.‬בההבטחה שנאמרה לאברהם אבינו ולזרעו היא הבטחת הארץ‪:‬‬
‫ׁש ֵלם ֲעוֹן‬
‫ָשוּב ּו ֵה ּנָה ִּכי לֹא ָ‬
‫יעי יׁ‬
‫יבה טו ָֹבה‪ .‬וְדוֹר ְר ִב ִ‬
‫ָׂ‬
‫ׁשלוֹם ִּת ָּק ֵבר ְּב ֵש‬
‫יך ְּב ָ‬
‫ְא ָּתה ָּתבוֹא ֶאל ֲאב ֶֹת ָ‬
‫וַ‬
‫ׁשר ָע ַבר ֵּבין ַה ְּגז ִָרים‬
‫ׁשן ו ְַל ִּפיד ֵאׁש ֲא ֶ‬
‫ֲל ָטה ָהיָה ו ְִה ּנֵה ַתנּ וּר ָע ָ‬
‫ׁש ֶמׁש ָּב ָאה ַוע ָ‬
‫ָה ֱאמ ִֹרי ַעד ֵה ּנָה‪ַ .‬וי ְִהי ַה ֶּ‬
‫ב‪ .‬חטא העגל‪:‬‬
‫ׁשר‬
‫ית ֵמ ֶא ֶרץ ִמ ְצ ָריִם‪ָ .‬סר ּו ַמ ֵהר ִמן ַה ֶּד ֶר ְך ֲא ֶ‬
‫ֱל ָ‬
‫ׁשר ֶהע ֵ‬
‫משה ֶל ְך ֵרד ִּכי ִׁש ֵחת ַע ְּמ ָך ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַוי ְַד ֵּבר ה’ ֶאל ֶ‬
‫ָת ִּתי ֶאת ָה ָא ֶרץ ַהזֹּאת ִמ ְּנ ַהר ִמ ְצ ַריִם‬
‫ֲך נ ַ‬
‫ָה ֵא ֶּלה‪ַּ .‬ב ּיוֹם ַההוּא ָּכ ַרת ה’ ֶאת ַא ְב ָרם ְּב ִרית ֵלאמֹר ְלז ְַרע ָ‬
‫ָהר ַה ָּגדֹל נְ ַהר ְּפ ָרת‪( .‬בראשית טו‪ ,‬יז‪-‬יח)‬
‫ַעד ַה ּנ ָ‬
‫ׁשר ֶהעֱלו ָּך ֵמ ֶא ֶרץ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֲא ֶ‬
‫אלהיך ִי ְש‬
‫ָ‬
‫ֹּאמר ּו ֵא ֶּלה‬
‫ִש ַּתחֲו ּו לוֹ ַו ּיִזְ ְּבח ּו לוֹ ַוי ְ‬
‫ּׂו ָל ֶהם ֵעגֶל ַמ ֵּס ָכה ַו ּי ְׁ‬
‫ִיתם ָעש‬
‫ִצ ּו ִ‬
‫ָדו ֶאת‬
‫ַש ֵל ְך ִמ ּי ָ‬
‫משה ַו ּי ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ִחר ַאף ֶ‬
‫ׁשר ָק ַרב ֶאל ַה ַּמ ֲחנֶה ַו ּי ְַרא ֶאת ָה ֵעגֶל ו ְּמחֹלֹת ַו ּי ַ‬
‫ִמ ְצ ָריִם‪ַ ...‬וי ְִהי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ׁשר ָּדק ַו ִּיזֶר‬
‫ׂרֹף ָּב ֵאׁש ַו ּי ְִט ַחן ַעד ֲא ֶ‬
‫ּׂו ַו ִּי ְש‬
‫ׁשר ָעש‬
‫ְש ֵּבר א ָֹתם ַּת ַחת ָה ָהר‪ַ .‬ו ּי ִַּקח ֶאת ָה ֵעגֶל ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַה ֻּלחֹת ַוי ַ‬
‫ֲט ָאה גְ ד ָֹלה‬
‫ֹּאמר ָא ּנָא ָח ָטא ָה ָעם ַה ּזֶה ח ָ‬
‫משה ֶאל ה’ ַוי ַ‬
‫ׁ‬
‫ָשב ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ַ ...‬ו ּי ָ‬
‫ַשק ֶאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ַעל ְּפנֵי ַה ַּמיִם ַו ּי ְׁ‬
‫ֶיך ו ְּביוֹם‬
‫ֵל ְך ְל ָפנ ָ‬
‫ׁשר ִּד ַּב ְר ִּתי ָל ְך ִה ּנֵה ַמ ְל ָא ִכי י ֵ‬
‫ָהב‪ ...‬ו ְַע ָּתה ֵל ְך נְ ֵחה ֶאת ָה ָעם ֶאל ֲא ֶ‬
‫ּׂו ָל ֶהם א‪-‬להי ז ָ‬
‫ַוַּי ֲעש‬
‫ׂה ַא ֲהרֹן‪.‬‬
‫ׁשר ָע ָש‬
‫ּׂו ֶאת ָה ֵעגֶל ֲא ֶ‬
‫ׁשר ָעש‬
‫אתם‪ַ ...‬ו ּיִגֹּף ה’ ֶאת ָה ָעם ַעל ֲא ֶ‬
‫ֲל ֶהם ַח ָּט ָ‬
‫ָּפ ְק ִדי ו ָּפ ַק ְד ִּתי ע ֵ‬
‫(שמות לב‪ ,‬ז‪-‬ח‪ ,‬יט‪-‬כ‪ ,‬לא‪-‬לה)‬
‫‪110‬‬
‫‪111‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪3‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪4‬‬
‫שמירת המורשת מקרבת‬
‫לבבות ונוסכת ביטחון‬
‫מאבק בהתבוללות הפוגעת‬
‫באחדות העם ובערכיו‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫ה’ ציווה את יהושע‪:‬‬
‫משה ַע ְב ִּדי”‪.‬‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּו ְָך ֶ‬
‫ׂוֹת ְּכ ָכל ַה ּתו ָֹרה ֲא ֶ‬
‫ֱמץ ְמאֹד ִל ְׁשמֹר ַל ֲעש‬
‫“רק ֲחזַק ֶוא ַ‬
‫ַ‬
‫באחד מספרי כתובים מדובר על משפחות יהודיות בארץ ישראל‪ ,‬שדיברו בלשונות‬
‫זרות ולא הכירו את לשון עמנו‪.‬‬
‫‪.‬אבמה יזכה יהושע‪ ,‬אם יקיים את מצות ה לפי הכתוב האמור?‬
‫‪.‬אמי המנהיג‪ ,‬שקבל על התופעה הזאת?‬
‫‪.‬במה נצטווה יהושע לעשות‪ ,‬לפי הכתוב‪ ,‬כדי שיידע את מצוות ה׳ ויקיים אותן?‬
‫‪.‬בבמה ראה את גורמי התופעה ופעל לביטולה?‬
‫תשובות‬
‫התשובות‬
‫משה‪ ”...‬כי אז יצליח‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּו ְָך ֶ‬
‫ׂוֹת ְּכ ָכל ַה ּתו ָֹרה ֲא ֶ‬
‫“ל ֲעש‬
‫‪.‬אאם יקיים יהושע את מצוות ה’ ַ‬
‫ה’ את דרכו ואז ישכיל‪:‬‬
‫‪.‬אהמנהיג הוא נחמיה ‪-‬‬
‫ָמין‬
‫משה ַע ְב ִּדי ַאל ָּתסוּר ִמ ֶּמנּ ּו י ִ‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּו ְָך ֶ‬
‫ׂוֹת ְּכ ָכל ַה ּתו ָֹרה ֲא ֶ‬
‫ֱמץ ְמאֹד ִל ְׁשמֹר ַל ֲעש‬
‫ַרק ֲחזַק ֶוא ַ‬
‫ת ֵל ְך‪( .‬יהושע א‪ ,‬ז)‬
‫ׁשר ֵּ‬
‫ׂ ִּכיל ְּבכֹל ֲא ֶ‬
‫ׂמֹאול ְל ַמ ַען ַּת ְש‬
‫ּו ְש‬
‫נחמיה יג‪ ,‬כג‪-‬כד‬
‫‪.‬בנחמיה ראה את הגורם לכך‪ ,‬בנישואי התערובת עם הגויים השכנים ופעל להרחיק‬
‫את הנשים הנכריות מקהל ישראל‪:‬‬
‫ֲצי‬
‫ֵיהם ח ִ‬
‫ֳּוד ּיוֹת ַע ֳּמונִ ּיוֹת מו ֲֹא ִב ּיוֹת‪ .‬ו ְּבנ ֶ‬
‫ָשים ַא ְׁשד ִ‬
‫ֹשיב ּו נ ִׁ‬
‫יתי ֶאת ַה ּיְהו ִּדים ה ִׁ‬
‫ָמים ָה ֵהם ָר ִא ִ‬
‫ּגַם ַּב ּי ִ‬
‫ָא ֶּכה ֵמ ֶהם‬
‫ָא ַק ְל ֵלם ו ַ‬
‫ָא ִריב ִע ָּמם ו ֲ‬
‫ָעם‪ .‬ו ָ‬
‫ְאינָם ַמ ִּכ ִירים ְל ַד ֵּבר יְהו ִּדית ו ְִכ ְלׁשוֹן ַעם ו ָ‬
‫ְמ ַד ֵּבר ַא ְׁש ּדו ִֹדית ו ֵ‬
‫‪.‬ביהושע נצטווה להגות בספר התורה יומם ולילה כדי שיידע את מצוות התורה ויקיים‬
‫אותן‪:‬‬
‫ֵיכם‬
‫יהם ִל ְבנ ֶ‬
‫ׂא ּו ִמ ְּבנ ֵֹת ֶ‬
‫ֵיהם ו ְִאם ִּת ְש‬
‫יכם ִל ְבנ ֶ‬
‫יעם ֵּבא‪-‬להים ִאם ִּת ְּתנ ּו ְבנ ֵֹת ֶ‬
‫ָא ְׁש ִּב ֵ‬
‫ָא ְמ ְר ֵטם ו ַ‬
‫ָשים ו ֶ‬
‫ֲאנ ִׁ‬
‫ָלי ְָלה ְל ַמ ַען ִּת ְׁשמֹר ַל ֲעשֹוֹת ְּכ ָכל ַה ָּכתוּב ּבוֹ ִּכי‬
‫ית ּבוֹ יו ָֹמם ו ַ‬
‫יך ו ְָהגִ ָ‬
‫ּש ֵס ֶפר ַה ּתו ָֹרה ַה ּזֶה ִמ ִּפ ָ‬
‫לֹא יָמוׁ‬
‫ְאהוּב ֵלא‪-‬להיו‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ַּבגּ וֹיִם ָה ַר ִּבים לֹא ָהיָה ֶמ ֶל ְך ָּכמֹה ּו ו ָ‬
‫ו ְָל ֶכם‪ .‬הֲלוֹא ַעל ֵא ֶּלה ָח ָטא ְׁשלֹמֹה ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ׂ ִּכיל‪( .‬יהושע א‪ ,‬ח‪-‬ט)‬
‫ְאז ַּת ְש‬
‫יח ֶאת ְּד ָר ֶכ ָך ו ָ‬
‫ָאז ַּת ְצ ִל ַ‬
‫ׂת‬
‫ָשים ַה ּנ ְָכ ִר ּיוֹת‪ .‬ו ְָל ֶכם הֲנִ ְׁש ַמע ַל ֲעש‬
‫ֱטיא ּו ַה ּנ ִׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל ּגַם אוֹתוֹ ֶהח ִ‬
‫ָהיָה ַו ּי ְִּתנֵה ּו א‪-‬להים ֶמ ֶל ְך ַעל ָּכל ִי ְש‬
‫ָכ ִר ּיוֹת‪( .‬נחמיה יג‪ ,‬כג ‪ -‬כה)‬
‫ָשים נ ְ‬
‫ֹשיב נ ִׁ‬
‫ֵאת ָּכל ָה ָר ָעה ַה ְּגדו ָֹלה ַהזֹּאת ִל ְמעֹל ֵּבא‪-‬להינ ּו ְלה ִׁ‬
‫‪112‬‬
‫‪113‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪5‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪6‬‬
‫אהבת עם ישראל ואחדותו‬
‫בנבואה סמלית‬
‫שיקום ירושלים המאחדת שבטי ישראל‬
‫השאלות‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫“ליהו ָּדה ו ְִל ְבנֵי ִי ְש‬
‫הנביא יחזקאל נצטווה לקחת שני ענפי עצים‪ ,‬לכתוב על אחד ִ‬
‫ֲב ָריו”‪.‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ח ֵ‬
‫“ליֹו ֵסף ֵעץ ֶא ְפ ַריִם ו ְָכל ֵּבית ִי ְש‬
‫ֲב ָריו”‪ ,‬ועל השני לכתוב ְ‬
‫חֵ‬
‫‪.‬אמה נצטווה‪ ,‬הנביא יחזקאל‪ ,‬לעשות עם שני העצים לאחר שכתב עליהם כל מה‬
‫שנצטווה לכתוב?‬
‫‪.‬במה מסמל המעשה הסמלי הזה לפי הכתוב?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אהנביא יחזקאל נצטווה לקרב את שני העצים ולעשות אותם לאחד‪:‬‬
‫ְא ָּתה ֶבן ָא ָדם ַקח ְל ָך ֵעץ ֶא ָחד ו ְּכתֹב ָע ָליו ִליהו ָּדה ו ְִל ְבנֵי‬
‫ַוי ְִהי ְד ַבר ה’ ֵא ַלי [אל יחזקאל] ֵלאמֹר‪ .‬ו ַ‬
‫ְק ַרב א ָֹתם ֶא ָחד‬
‫ֲב ָרו‪ .‬ו ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ח ֵ‬
‫ֲב ָר ו ְּל ַקח ֵעץ ֶא ָחד ו ְּכתוֹב ָע ָליו ְליו ֵֹסף ֵעץ ֶא ְפ ַריִם ו ְָכל ֵּבית ִי ְש‬
‫ׂ ָר ֵאל ח ֵ‬
‫ִי ְש‬
‫ָד ָך‪( .‬יחזקאל לז‪ ,‬טו‪-‬יז)‬
‫ֶאל ֶא ָחד ְל ָך ְל ֵעץ ֶא ָחד ו ְָהי ּו ַל ֲא ָח ִדים ְּבי ֶ‬
‫השאלות‬
‫לפני שנחמיה יצא לארץ יהודה לשקם עיר אבותיו‪ ,‬ביקש מארתחשסתא מלך פרס‬
‫לצייד אותו בשתי איגרות‪.‬‬
‫ָהר”?‬
‫“פחֲווֹת ֵע ֶבר ַה ּנ ָ‬
‫‪.‬אמה תוכנה של האיגרת שהייתה מיועדת אל ַּ‬
‫‪.‬בומה תוכנה של האיגרת‪ ,‬שהייתה מיועדת אל אסף שומר הפרדס?‬
‫התשובות‬
‫ָהר הורה המלך ארתחשסתא מלך פרס להעביר‬
‫‪.‬אבאגרת שיועדה ל ַּפחֲווֹת ֵע ֶבר ַה ּנ ָ‬
‫וללוות את נחמיה עד ארץ יהודה‪:‬‬
‫ׁשר‬
‫ֲבירוּנִ י ַעד ֲא ֶ‬
‫ׁשר ַיע ִ‬
‫ָהר ֲא ֶ‬
‫וָאו ַֹמר ַל ֶּמ ֶל ְך ִאם ַעל ַה ֶּמ ֶל ְך טוֹב ִא ְּגרוֹת י ְִּתנ ּו ִלי ַעל ַּפחֲווֹת ֵע ֶבר ַה ּנ ָ‬
‫ּדה‪( .‬נחמיה ב‪ ,‬ז)‬
‫ָאבוֹא ֶאל יְהו ָ‬
‫‪.‬בבאגרת שיועדה לאסף שומר הפרדס הורה המלך ארתחשסתא באיגרתו לתת‬
‫לנחמיה‪:‬‬
‫ֲרי‬
‫ׁשע ֵ‬
‫ִתן ִלי ֵע ִצים ְל ָקרוֹת ֶאת ַ‬
‫ׁשר י ֶּ‬
‫ׁשר ַל ֶּמ ֶל ְך ֲא ֶ‬
‫ֶרת ֶאל ָא ָסף ׁש ֵֹמר ַה ַּפ ְר ֵּדס ֲא ֶ‬
‫ו ְִא ּג ֶ‬
‫‪.‬בהמעשה הסמלי‪ ,‬שנצטווה הנביא יחזקאל לעשות‪ ,‬מסמל את איחודן‪ ,‬לעתיד לבוא‪,‬‬
‫של ממלכת יהודה וממלכת ישראל‪:‬‬
‫ִתן ִלי ַה ֶּמ ֶל ְך ְּכיַד‬
‫ׁשר ָאבוֹא ֵא ָליו ַו ּי ֶּ‬
‫ׁשר ַל ַּביִת ו ְּלחו ַֹמת ָה ִעיר ו ְַל ַּביִת ֲא ֶ‬
‫ירה ֲא ֶ‬
‫ַה ִּב ָ‬
‫א‪-‬להי ַה ּטו ָֹבה ָע ָלי‪( .‬נחמיה ב‪ ,‬ח)‬
‫יך ְּבנֵי ַע ְּמ ָך ֵלאמֹר הֲלוֹא ַת ִּגיד ָלנ ּו ָמה ֵא ֶּלה ָּל ְך‪ַּ .‬ד ֵּבר ֲא ֵל ֶהם ּכֹה ָא ַמר ֲאדֹנָי ה’ ִה ּנֵה‬
‫ֹאמר ּו ֵא ֶל ָ‬
‫ׁשר י ְ‬
‫ו ְַכ ֲא ֶ‬
‫ָת ִּתי או ָֹתם ָע ָליו ֶאת ֵעץ יְהו ָּדה‬
‫ֲב ָרו ְונ ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל ח ֵ‬
‫ְש ְב ֵטי ִי ְש‬
‫ׁשר ְּביַד ֶא ְפ ַריִם ו ִׁ‬
‫ֲאנִ י ל ֵֹק ַח ֶאת ֵעץ יו ֵֹסף ֲא ֶ‬
‫יהם‬
‫ֵיהם‪ .‬ו ְַד ֵּבר ֲא ֵל ֶ‬
‫יהם ְּבי ְָד ָך ְל ֵעינ ֶ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׁשר ִּת ְכ ּתֹב ע ֵ‬
‫יתם ְל ֵעץ ֶא ָחד ו ְָהי ּו ֶא ָחד ְּבי ִָדי‪ .‬ו ְָהי ּו ָה ֵע ִצים ֲא ֶ‬
‫ׂ ִ‬
‫ַו ֲע ִש‬
‫ׁשם ו ְִק ַּב ְצ ִּתי א ָֹתם ִמ ָּס ִביב‬
‫ׁשר ָה ְלכ ּו ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ִמ ֵּבין ַהגּ וֹיִם ֲא ֶ‬
‫ּכֹה ָא ַמר ֲאדֹנָי ה’ ִה ּנֵה ֲאנִ י ל ֵֹק ַח ֶאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ֻלם‬
‫ּמ ֶל ְך ֶא ָחד י ְִהיֶה ְלכ ָּ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ֶ‬
‫יתי א ָֹתם ְלגוֹי ֶא ָחד ָּב ָא ֶרץ ְּב ָה ֵרי ִי ְש‬
‫ׂ ִ‬
‫אתי או ָֹתם ֶאל ַא ְד ָמ ָתם‪ .‬ו ְָע ִש‬
‫ו ְֵה ֵב ִ‬
‫מ ְמ ָלכוֹת עוֹד‪( .‬יחזקאל לז‪ ,‬יח‪-‬כב)‬
‫ֵחצ ּו עוֹד ִל ְׁש ֵּתי ַ‬
‫ְל ֶמ ֶל ְך ְולֹא י ְִהיֻה עוֹד ִל ְׁשנֵי גוֹיִם ְולֹא י ָ‬
‫‪114‬‬
‫‪115‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪7‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪8‬‬
‫השתלמות לשונית לכהונה ממלכתית‬
‫מרכז רוחני מאחד שבטי ישראל‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫ׂ ִּכ ִילים ְּב ָכל ָח ְכ ָמה ְוי ְֹד ֵעי ַד ַעת ו ְּמ ִבינֵי ַמ ָּדע”‪.‬‬
‫“מ ְש‬
‫המלך נבוכדנאצר ביקש לבחור ַ‬
‫ּעה גְ דו ָֹלה ורבים‪ּ ...‬ב ִֹכים ְּבקוֹל ּגָדוֹל”‪.‬‬
‫בספר עזרא מסופר‪“ :‬ו ְָכל ָה ָעם ֵה ִריע ּו ְתרו ָ‬
‫‪.‬אמי היו בין הנבחרים?‬
‫‪.‬אאיזה אירוע חשוב גרם לחלק מן העם להריע בשמחה ולחלק לבכות?‬
‫‪.‬באיזו הכשרה יקבלו הנבחרים והיכן ישרתו?‬
‫“ב ִֹכים ְּבקוֹל ּגָדוֹל”‪ ,‬ומדוע?‬
‫‪.‬במי מהעם היו ּ‬
‫התשובות‬
‫התשובות‬
‫יׁש ֵאל וַ ֲעזַ ְריָ ה‪:‬‬
‫‪.‬אבין הנבחרים היו ָּדנִ ּיֵ אל ֲחנַ נְ יָ ה ִמ ָ‬
‫‪.‬אהאירוע החשוב שגרם לחלק מהעם להריע בשמחה וחלק לבכות היה ייסוד בית שני‪:‬‬
‫ֶרע ַה ְּמלו ָּכה ו ִּמן ַה ַּפ ְר ְּת ִמים‪.‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ִּמ ּז ַ‬
‫יסיו ְל ָה ִביא ִמ ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ֹּאמר ַה ֶּמ ֶל ְך ְל ַא ְׁש ְּפנַז ַרב ָס ִר ָ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ְָכל ָה ָעם ֵה ִריע ּו ְתרו ָּעה גְ דו ָֹלה ְב ַה ֵּלל‬
‫ַוַּיעֲנ ּו ְּב ַה ֵּלל ו ְּבהוֹדֹת ַלה’ ִּכי טוֹב ִּכי ְלעו ָֹלם ַח ְס ּדוֹ ַעל ִי ְש‬
‫(דניאל א‪ ,‬ג‪-‬ד)‬
‫ּסד ֵּבית ה’‪( .‬עזרא ג‪ ,‬יא)‬
‫ַלה’ ַעל הו ַ‬
‫“ס ֶפר ְּולׁשֹון ַּכ ְׂש ִּדים”‪ ,‬כדי להכשירם לשרת‬
‫‪.‬בההכשרה שיקבלו הנבחרים דעת ֵ‬
‫“בהיכל המלך”‪.‬‬
‫‪.‬ברבים מהכוהנים והלויים וראשי האבות הזקנים אשר ראו את הבית הראשון‬
‫בתפארתו לעומת הבית השני בראשיתו היו “ּב ִֹכים ְּבקֹול ּגָ דֹול”‪.‬‬
‫ׁשר‬
‫ַא ֶ‬
‫ׂ ִּכ ִילים ְּב ָכל ָח ְכ ָמה ְוי ְֹד ֵעי ַד ַעת ו ְּמ ִבינֵי ַמ ָּדע ו ֲ‬
‫ּמ ְש‬
‫ׁשר ֵאין ָּב ֶהם ָּכל מאוּם וְטו ֵֹבי ַמ ְר ֶאה ו ַ‬
‫י ְָל ִדים ֲא ֶ‬
‫אשוֹן‬
‫ׁשר ָרא ּו ֶאת ַה ַּביִת ָה ִר ׁ‬
‫אשי ָה ָאבוֹת ַה ְּז ֵקנִ ים ּב ִֹכים ְּבקוֹל ּגָדוֹל ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ו ְַר ִּבים ֵמ ַה ּכֹהֲנִ ים ו ְַה ְל ִו ּיִם ו ְָר ֵ‬
‫ׂ ִּדים‪( .‬דניאל א‪ ,‬ד)‬
‫ֲל ְּמ ָדם ֵס ֶפר ו ְּלׁשוֹן ַּכ ְש‬
‫יכל ַה ֶּמ ֶל ְך ּול ְ‬
‫ּכ ַֹח ָּב ֶהם ַל ֲעמֹד ְּב ֵה ַ‬
‫ְאין ָה ָעם ַמ ִּכ ִירים‬
‫ׂ ְמ ָחה ְל ָה ִרים קוֹל‪ .‬ו ֵ‬
‫ֵיהם ּב ִֹכים ְּבקוֹל ּגָדוֹל ו ְַר ִּבים ִּב ְתרו ָּעה ְב ִש‬
‫ָסדוֹ זֶה ַה ַּביִת ְּב ֵעינ ֶ‬
‫ְּבי ְ‬
‫יעים ְּתרו ָּעה גְ דו ָֹלה ו ְַה ּקוֹל נִ ְׁש ַמע ַעד ְל ֵמ ָרחוֹק‪.‬‬
‫ׂ ְמ ָחה ְלקוֹל ְּב ִכי ָה ָעם ִּכי ָה ָעם ְמ ִר ִ‬
‫קוֹל ְּתרו ַּעת ַה ִּש‬
‫(עזרא ג‪ ,‬יב‪-‬יג)‬
‫‪116‬‬
‫‪117‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪9‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪10‬‬
‫הצלת מורשת העם גורמת לשמחה‬
‫הנאמנות וברכתה‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫אנשי בית שמש‪ ,‬שהיו קוצרים קציר חטים בעמק‪ ,‬ראו עגלה רתומה לשתי פרות‬
‫מתקרבת אליהם‪.‬‬
‫ְאנ ִֹכי נ ְָכ ִר ּיָה”‪.‬‬
‫ירנִ י ו ָ‬
‫ֶיך ְל ַה ִּכ ֵ‬
‫אתי ֵחן ְּב ֵעינ ָ‬
‫“מ ּדו ַּע ָמ ָצ ִ‬
‫רות המואביה שאלה את בועז‪ַ :‬‬
‫‪.‬אמי הם ששלחו את העגלה ומה העמיסו עליה?‬
‫‪.‬במה עשו בעצי העגלה ובשתי הפרות?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אהפלשתים שלחו את העגלה והעמיסו עליה את ארון הברית‪ ,‬כי עשה בהם שמות‬
‫לאחר שלקחו אותו במלחמה מבני ישראל‪ ,‬וכן ארגז ובו כלי זהב שנועדו לכפר על‬
‫אשמתם‪ ,‬כדי שארון הברית לא ימשיך לנגוף בהם‪:‬‬
‫‪.‬אמה הייתה תשובתו של בועז?‬
‫‪.‬במה היא הברכה שבירך בועז את רות בסיום תשובתו?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אתשובת בועז היתה‪ ,‬לאחר שנודע לו כיצד רות דאגה לנעמי חמותה לאחר מות‬
‫בעלה‪ ,‬עזבה את אביה ואת אימה וארץ מולדתה והלכה עם נעמי אל עם שלא‬
‫הכירה‪:‬‬
‫ַען ּב ַֹעז‬
‫ְאנ ִֹכי‪ַ .‬ו ּי ַ‬
‫ירנִ י ו ָ‬
‫ֶיך ְל ַה ִּכ ֵ‬
‫אתי ֵחן ְּב ֵעינ ָ‬
‫ֹאמר ֵא ָליו ַמ ּדו ַּע ָמ ָצ ִ‬
‫ַת ֶ‬
‫ַת ְׁש ַּתח ּו ָא ְר ָצה ו ּ‬
‫ֶיה ו ִּ‬
‫ַתפֹל ַעל ָּפנ ָ‬
‫ו ּ‬
‫ׂמ ּו ֶאת ֲארוֹן‬
‫ֵיהם ָּכל ּו ַב ָּביִת‪ַ .‬וָּי ִש‬
‫ְאת ְּבנ ֶ‬
‫ָלה ו ֶ‬
‫ַא ְסרוּם ָּב ֲעג ָ‬
‫ָשים ֵּכן ַו ּי ְִקח ּו ְׁש ֵּתי ָפרוֹת ָעלוֹת ַו ּי ַ‬
‫ַוַּי ֲעשֹ ּו ָה ֲאנ ִׁ‬
‫ְא ֶרץ‬
‫ַת ַעזְ ִבי ָא ִב ְיך ו ְִא ֵּמ ְך ו ֶ‬
‫יש ְך ו ַּ‬
‫ׁ‬
‫ֲרי מוֹת ִא ֵ‬
‫ׂית ֶאת חֲמו ֵֹת ְך ַאח ֵ‬
‫ׁשר ָע ִש‬
‫ֻגַד ִלי ּכֹל ֲא ֶ‬
‫ֻגֵד ה ּ‬
‫ֹּאמר ָל ּה ה ּ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ִש ְרנָה ַה ָּפרוֹת ַּב ֶּד ֶר ְך ַעל ֶּד ֶר ְך‬
‫ׁ‬
‫יהם‪ַ .‬ו ּי ַּ‬
‫ְאת ַצ ְל ֵמי ְטח ֵֹר ֶ‬
‫ָהב ו ֵ‬
‫ְאת ַע ְכ ְּב ֵרי ַה ּז ָ‬
‫ְאת ָה ַא ְר ּגַז ו ֵ‬
‫ָלה ו ֵ‬
‫ה’ ֶאל ָה ֲעג ָ‬
‫שוֹם‪( .‬רות ב‪ ,‬י‪-‬יא)‬
‫ָד ַע ְּת ְּתמוֹל ִׁש ְלׁ‬
‫ׁשר לֹא י ַ‬
‫ַת ְל ִכי ֶאל ַעם ֲא ֶ‬
‫מו ַֹל ְד ֵּת ְך ו ֵּ‬
‫יהם‬
‫ֲר ֶ‬
‫ְס ְרנֵי ְפ ִל ְׁש ִּתים ה ְֹל ִכים ַאח ֵ‬
‫ׂמֹאול ו ַ‬
‫ָמין ּו ְש‬
‫ׁש ֶמׁש ִּב ְמ ִס ָּלה ַא ַחת ָה ְלכ ּו ָהל ְֹך ְוגָעוֹ ְולֹא ָסר ּו י ִ‬
‫ֵּבית ֶ‬
‫ֵיהם ַו ּי ְִרא ּו ֶאת ָה ָארוֹן‬
‫ׂא ּו ֶאת ֵעינ ֶ‬
‫ׁש ֶמׁש ק ְֹצ ִרים ְק ִציר ִח ִּטים ָּב ֵע ֶמק ַו ִּי ְש‬
‫ׁש ֶמׁש‪ .‬ו ֵּבית ֶ‬
‫ַעד ְּגבוּל ֵּבית ָ‬
‫ׂ ְמח ּו ִל ְראוֹת‪( .‬שמואל א ו‪ ,‬י‪-‬יג)‬
‫ַו ִּי ְש‬
‫‪.‬באת עצי העגלה פירקו והשתמשו בהם להקרבת קרבן עולה לה’‪:‬‬
‫‪.‬בהברכה שבירך בועז את רות‪:‬‬
‫ָפיו‪.‬‬
‫ׁשר ָּבאת ַלחֲסוֹת ַּת ַחת ְּכנ ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֲא ֶ‬
‫ׂכ ְֻּר ֵּת ְך ְׁש ֵל ָמה ֵמ ִעם ה’ א‪-‬להי ִי ְש‬
‫ֳל ְך ו ְּת ִהי ַמ ְש‬
‫ְש ֵּלם ה’ ָּפע ֵ‬
‫ׁ‬
‫יַ‬
‫(רות ב‪ ,‬יב)‬
‫ָלה‬
‫ֲצי ָה ֲעג ָ‬
‫ְשם ֶא ֶבן ְּגדו ָֹלה ַוי ְַב ְּקע ּו ֶאת ע ֵ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ו ָ‬
‫ַת ֲעמֹד ָ‬
‫ֹש ַע ֵּבית ַה ִּׁש ְמ ִׁשי ו ַּ‬
‫ׁ‬
‫ׂ ֵדה יְהו ֻ‬
‫ָלה ָּב ָאה ֶאל ְש‬
‫ו ְָה ֲעג ָ‬
‫ׁשר ּבוֹ ְכ ֵלי‬
‫ׁשר ִא ּתוֹ ֲא ֶ‬
‫ְאת ָה ַא ְר ּגַז ֲא ֶ‬
‫ְאת ַה ָּפרוֹת ֶהעֱל ּו ע ָֹלה ַלה’‪ .‬ו ְַה ְל ִו ּיִם הו ִֹריד ּו ֶאת ֲארוֹן ה’ ו ֶ‬
‫וֶ‬
‫ׁש ֶמׁש ֶהעֱל ּו עֹלוֹת ַו ּיִזְ ְּבח ּו זְ ָב ִחים ַּב ּיוֹם ַההוּא ַלה’‪.‬‬
‫ׁשי ֵבית ֶ‬
‫ְאנְ ֵ‬
‫ׂמ ּו ֶאל ָה ֶא ֶבן ַה ְּגדו ָֹלה ו ַ‬
‫ָהב ַוָּי ִש‬
‫זָ‬
‫(שמואל א ו‪ ,‬יד‪-‬טו)‬
‫‪118‬‬
‫‪119‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪11‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪12‬‬
‫ביטחון העם קודם לביטחון האישי‬
‫מלחמת אחים מסכנת קיום העם‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫ביטויים עבריים רבים השגורים על פינו מקורם בספרי התנ”ך‪.‬‬
‫בבית שמש אשר ביהודה גבר מלך ישראל על מלך יהודה במלחמת אחים אשר יזם‪,‬‬
‫“ל ָכה נִ ְת ָר ֶאה ָפנִ ים”‪.‬‬
‫באומרו למלך ישראל ְ‬
‫הביטוי ֶ‬
‫“ס ַלע ַה ַּמ ְח ְלקוֹת” שמשמעותו‪ ,‬נושא המחלוקת‪ ,‬מקורו בשם שניתן למקום‬
‫הקשור ביחסים בין המלך שאול ודוד‪.‬‬
‫מי היה מלך יהודה‪ ,‬שיזם את מלחמת האחים‪ ,‬ומי היה מלך ישראל שגבר עליו‪.‬‬
‫‪.‬אמדוע נאלץ דוד לרדת ל”סלע” שבמדבר מעון?‬
‫איזו חומה פרץ מלך ישראל‪ .‬לאחר שגבר על מלך יהודה‪ ,‬ומה לקח?‬
‫“ס ַלע ַה ַּמ ְח ְלקוֹת”?‬
‫‪.‬במדוע קראו למקום ֶ‬
‫התשובות‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אאמציה מלך יהודה יזם את מלחמת האחים ולחם ביהואש מלך ישראל שגבר על‬
‫מלך יהודה‪:‬‬
‫‪.‬אלדוד נודע שהמלך שאול מחפש אותו במדבר מעון‪ ,‬הודות למידע שקיבל מן הזיפים‬
‫תושבי מדבר מעון‪ ,‬על‪-‬כן הוא נאלץ להימלט ל”סלע” שבמדבר מעון‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ֵלאמֹר ְל ָכה נִ ְת ָר ֶאה ָפנִ ים‪.‬‬
‫ׁש ַלח ֲא ַמ ְציָה ַמ ְל ָא ִכים ֶאל יְהו ָֹאׁש ֶּבן יְהו ָֹא ָחז ֶּבן יֵהוּא ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ָאז ָ‬
‫ילה‬
‫ֲכ ָ‬
‫ׁשה ְּבגִ ְב ַעת ַהח ִ‬
‫ׁשאוּל ַה ִּג ְב ָע ָתה ֵלאמֹר הֲלוֹא ָדוִד ִמ ְס ַּת ֵּתר ִע ָּמנ ּו ַב ְּמ ָצדוֹת ַּבח ְֹר ָ‬
‫ַוַּיעֲל ּו זִ ִפים ֶאל ָ‬
‫ׁש ַלח ֶאל ָה ֶא ֶרז‬
‫ׁשר ַּב ְּל ָבנוֹן ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֶאל ֲא ַמ ְציָה ּו ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה ֵלאמֹר ַהחו ַֹח ֲא ֶ‬
‫ִש ַלח יְהו ָֹאׁש ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ַו ּי ְׁ‬
‫ׁשאוּל‬
‫ֹּאמר ָ‬
‫ַפ ְׁש ָך ַה ֶּמ ֶל ְך ָל ֶר ֶדת ֵרד ו ְָלנ ּו ַה ְס ִּגירוֹ ְּביַד ַה ֶּמ ֶל ְך‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ְשימוֹן‪ .‬ו ְַע ָּתה ְל ָכל ַא ּוַת נ ְ‬
‫ימין ַהי ִׁ‬
‫ׁשר ִמ ִ‬
‫ֲא ֶ‬
‫ַת ְרמֹס ֶאת ַהחו ַֹח‪.‬‬
‫ׁשר ַּב ְּל ָבנוֹן ו ִּ‬
‫ׂ ֶדה ֲא ֶ‬
‫ַת ֲעבֹר ַח ּיַת ַה ָּש‬
‫ׁשה ו ַּ‬
‫ׁשר ַּב ְּל ָבנוֹן ֵלאמֹר ְּתנָה ֶאת ִּב ְּת ָך ְל ְבנִ י ְל ִא ָּ‬
‫ֲא ֶ‬
‫ׁשר ִּת ְהיֶה ַרגְ לוֹ ִמי‬
‫ֲמ ְל ֶּתם ָע ָלי‪ְ .‬לכ ּו נָא ָה ִכינ ּו עוֹד ו ְּדע ּו ו ְּרא ּו ֶאת ְמקוֹמוֹ ֲא ֶ‬
‫ְּברו ִּכים ַא ֶּתם ַלה’ ִּכי ח ַ‬
‫ָפ ְל ָּתה ַא ָּתה וִיהו ָּדה‬
‫ָרה ְּב ָר ָעה ְונ ַ‬
‫ית ָך ו ְָל ָּמה ִת ְת ּג ֶ‬
‫ְשב ְּב ֵב ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׂ ֲא ָך ִל ֶּב ָך ִה ָּכ ֵבד ו ֵ‬
‫ית ֶאת אֱדוֹם וּנְ ָש‬
‫ַה ֵּכה ִה ִּכ ָ‬
‫ְש ְב ֶּתם ֵא ַלי‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ו ַ‬
‫ׁשר י ְִת ַח ֵּבא ָ‬
‫ֲרם הוּא‪ְ .‬ורא ּו ו ְּדע ּו ִמ ּכֹל ַה ַּמ ֲחב ִֹאים ֲא ֶ‬
‫ׁשם ִּכי ָא ַמר ֵא ַלי ָערֹם ַיע ִ‬
‫ָר ָאה ּו ָ‬
‫ַא ַמ ְציָה ּו ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה ְּב ֵבית‬
‫ׂ ָר ֵאל ַו ּי ְִת ָרא ּו ָפנִ ים הוּא ו ֲ‬
‫ַעל יְהו ָֹאׁש ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ׁש ַמע ֲא ַמ ְציָה ּו ַו ּי ַ‬
‫ִע ָּמ ְך‪ְ .‬ולֹא ָ‬
‫יפה‬
‫ׂ ִּתי אֹתוֹ ְּבכֹל ַא ְל ֵפי יְהו ָּדה‪ַ .‬ו ּיָקוּמ ּו ַו ּי ְֵלכ ּו זִ ָ‬
‫ֶשנוֹ ָב ָא ֶרץ ו ְִח ַּפ ְש‬
‫ֶאל נָכוֹן ו ְָה ַל ְכ ִּתי ִא ְּת ֶכם ו ְָהיָה ִאם י ְׁ‬
‫ֹה ָלו‪( .‬מלכיפ ב יד‪ ,‬ח‪-‬יב)‬
‫יש ְלא ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל ַוָּינֻס ּו ִא ׁ‬
‫ׁשר ִליהו ָּדה‪ַ .‬ו ּי ִָּנגֶף יְהו ָּדה ִל ְפנֵי ִי ְש‬
‫ׁש ֶמׁש ֲא ֶ‬
‫ֶ‬
‫ָשיו ְל ַב ֵּקׁש ַוי ִַּגד ּו‬
‫ׁ‬
‫ַאנ ָ‬
‫ׁשאוּל ו ֲ‬
‫ֵל ְך ָ‬
‫ְשימוֹן‪ַ .‬ו ּי ֶ‬
‫ֲר ָבה ֶאל י ְִמין ַהי ִׁ‬
‫ָשיו ְּב ִמ ְד ַּבר ָמעוֹן ָּבע ָ‬
‫ׁ‬
‫ַאנ ָ‬
‫ׁשאוּל ו ְָדוִד ו ֲ‬
‫ִל ְפנֵי ָ‬
‫ׁשאוּל ִמ ַּצד‬
‫ֵל ְך ָ‬
‫ֲרי ָדוִד ִמ ְד ַּבר ָמעוֹן‪ַ .‬ו ּי ֶ‬
‫ׁשאוּל ַו ּי ְִר ּדֹף ַאח ֵ‬
‫ִש ַמע ָ‬
‫ֵשב ְּב ִמ ְד ַּבר ָמעוֹן ַו ּי ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ֵרד ַה ֶּס ַלע ַו ּי ֶ‬
‫ְל ָדוִד ַו ּי ֶ‬
‫ָשיו ע ְֹט ִרים ֶאל‬
‫ׁ‬
‫ַאנ ָ‬
‫ְשאוּל ו ֲ‬
‫ׁ‬
‫ׁשאוּל ו ָ‬
‫ֶח ָּפז ָל ֶל ֶכת ִמ ְּפנֵי ָ‬
‫ָשיו ִמ ַּצד ָה ָהר ִמ ּזֶה ַוי ְִהי ָדוִד נ ְ‬
‫ׁ‬
‫ַאנ ָ‬
‫ָה ָהר ִמ ּזֶה ו ְָדוִד ו ֲ‬
‫ָּדוִד‪( .‬שמואל א כג‪ ,‬יט‪-‬כו)‬
‫‪.‬ביהואש מלך ישראל פרץ בחומת ירושלים ולקח כלי כסף מבית ה’ וגם את בני‬
‫ַה ַּת ֲערֻ בֹות‪:‬‬
‫ׁש ֶמׁש ַוָּיבֹאו‬
‫ׂ ָר ֵאל ְּב ֵבית ָ‬
‫ׂ יְהו ָֹאׁש ֶמ ֶל ְך ִי ְש‬
‫ְאת ֲא ַמ ְציָה ּו ֶמ ֶל ְך יְהו ָּדה ֶּבן יְהו ָֹאׁש ֶּבן ֲא ַחזְ יָה ּו ָּת ַפש‬
‫וֵ‬
‫ׁש ַער ַה ִּפ ּנָה ַא ְר ַּבע ֵמאוֹת ַא ָּמה‪ .‬ו ְָל ַקח ֶאת ָּכל‬
‫ׁש ַער ֶא ְפ ַריִם ַעד ַ‬
‫ּש ַלם ְּב ַ‬
‫ׁ‬
‫ּש ַלם ַו ּי ְִפרֹץ ְּבחו ַֹמת יְרו ָ‬
‫ׁ‬
‫יְרו ָ‬
‫‪.‬בבעת ששאול ואנשיו מקיפים את ההר‪ ,‬כדי ללכוד את דוד ב”סלע”‪ ,‬בא מלאך והודיע‬
‫למלך שאול‪ ,‬כי הפלשתים פשטו על הארץ‪ .‬המלך שאול‪ ,‬בעת שהיה בקרבת “סלע”‪,‬‬
‫נחלק בדעתו והחליט להפסיק את המרדף אחרי דוד והעדיף ללחום בפלשתים‪,‬‬
‫“ס ַלע ַה ַּמ ְח ְלקוֹת”‬
‫שפשטו על הארץ‪ ,‬על‪ -‬כן קראו למקום ֶ‬
‫ָשב‬
‫ׁ‬
‫ְאת ְּבנֵי ַה ַּת ֲערֻבוֹת ַו ּי ָ‬
‫ְאת ָּכל ַה ֵּכ ִלים ַה ִּנ ְמ ְצ ִאים ֵּבית ה’ ו ְּבאו ְֹצרוֹת ֵּבית ַה ֶּמ ֶל ְך ו ֵ‬
‫ָהב ו ְַה ֶּכ ֶסף ו ֵ‬
‫ַה ּז ָ‬
‫ש ְֹמרוֹנָה‪( .‬מלכים ב יד‪ ,‬יג‪-‬יד)‬
‫ׁ‬
‫ֲרי‬
‫ׁשאוּל ִמ ְרדֹף ַאח ֵ‬
‫ָשב ָ‬
‫ׁ‬
‫ֲרה וְלֵכָה ִּכי ָפ ְׁשט ּו ְפ ִל ְׁש ִּתים ַעל ָה ָא ֶרץ‪ַ .‬ו ּי ָ‬
‫ׁשאוּל לֵאמֹר ַמה ָ‬
‫ּמ ְל ָא ְך ָּבא ֶאל ָ‬
‫וַ‬
‫“סלַע ַה ַּמ ְח ְלקוֹת‪( .‬שמואל א כג‪ ,‬כז‪-‬כ)‬
‫ַמקוֹם ַההוּא ֶ‬
‫ֶך ִל ְק ַראת ְּפ ִל ְׁש ִּתים ַעל ּכֵן ָק ְרא ּו ל ָּ‬
‫ָדוִד ַו ּיֵל ְ‬
‫‪120‬‬
‫‪121‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪13‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪14‬‬
‫מקריב עצמו להצלת הכלל‬
‫אם אין תורה ‪ֵ -‬אין קמח‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫ִש ּתֹק ַה ּיָם ֵמ ָע ֵלינ ּו ִּכי ַה ּיָם הו ֵֹל ְך ְוס ֵֹער”?‬
‫ׂה ָּל ְך ְוי ְׁ‬
‫“מה ַּנ ֲע ֶש‬
‫המלחים שאלו את הנביא יונה‪ַ :‬‬
‫הנביא חגי מתאר את חוסר הברכה בעמלם של ראשוני שבי ציון ומצבם הכלכלי הקשה‪.‬‬
‫‪.‬אמה הייתה תשובתו המנומקת של הנביא יונה?‬
‫‪.‬אכיצד מתאר הנביא חגי את חוסר הברכה בעמלם של ראשוני שבי ציון ואת מצבם‬
‫הכלכלי הקשה?‬
‫‪.‬במה עשו המלחים לאחר שהטילו את יונה הנביא אל הים?‬
‫התשובות‬
‫יכם ִּכי יו ֵֹד ַע ָאנִ י‬
‫ֲל ֶ‬
‫ִש ּתֹק ַה ּיָם ֵמע ֵ‬
‫ֲטילֻנִ י ֶאל ַה ּיָם ְוי ְׁ‬
‫ׂאוּנִ י ַוה ִ‬
‫‪.‬אתשובתו המנומקת הייתה‪ָ “ :‬ש‬
‫יכם”‪:‬‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׁש ִּלי ַה ַּס ַער ַה ּגָדוֹל ַה ּזֶה ע ֵ‬
‫ִּכי ְב ֶ‬
‫‪.‬במה הסיבה למצב הכלכלי העגום‪ ,‬לפי נבואת חגי?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אהנביא חגי מתאר את חוסר הברכה בעמלם של ראשוני שבי ציון במלים אלה‪:‬‬
‫ׂאוּנִ י‬
‫יהם ָש‬
‫ֹּאמר ֲא ֵל ֶ‬
‫ִש ּתֹק ַה ּיָם ֵמ ָע ֵלינ ּו ִּכי ַה ּיָם הו ֵֹל ְך ְוס ֵֹער‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ׂה ָּל ְך ְוי ְׁ‬
‫ֹּאמר ּו ֵא ָליו ַמה ַּנ ֲע ֶש‬
‫ַוי ְ‬
‫ׂ ְב ָעה‬
‫ְאין ְל ָש‬
‫יכם‪ .‬זְ ַר ְע ֶּתם ַה ְר ֵּבה ו ְָה ֵבא ְמ ָעט ָאכוֹל ו ֵ‬
‫ׂימ ּו ְל ַב ְב ֶכם ַעל ַּד ְר ֵכ ֶ‬
‫ו ְַע ָּתה ּכֹה ָא ַמר ה’ ְצ ָבאוֹת ִש‬
‫יכם‪.‬‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׁש ִּלי ַה ַּס ַער ַה ּגָדוֹל ַה ּזֶה ע ֵ‬
‫יכם ִּכי יו ֵֹד ַע ָאנִ י ִּכי ְב ֶ‬
‫ֲל ֶ‬
‫ִש ּתֹק ַה ּיָם ֵמע ֵ‬
‫ֲטילֻנִ י ֶאל ַה ּיָם ְוי ְׁ‬
‫ַוה ִ‬
‫ת ֵּכר ֶאל ְצרוֹר נָקוּב‪( .‬חגי א‪ ,‬ה‪-‬ו)‬
‫ׂ ַּ‬
‫ׂ ַּת ֵּכר ִמ ְש‬
‫ְאין ְלחֹם לוֹ ו ְַה ִּמ ְש‬
‫ֹש ו ֵ‬
‫ׁש ְכ ָרה ָלבוׁ‬
‫ְאין ְל ָ‬
‫ׁשתוֹ ו ֵ‬
‫ָ‬
‫(יונה א‪ ,‬יא‪-‬יב)‬
‫‪.‬בלאחר שהמלחים הטילו את יונה אל הים והים עמד מזעפו יראו המלחים באוניה‬
‫יראה גדולה מה’‪ ,‬זבחו זבח לה’ ונדרו נדרים‪:‬‬
‫‪.‬בהנביא חגי אומר בנבואתו‪ ,‬כי הסיבה למצב הכלכלי הקשה בזמנו היא‪ ,‬שהעם‬
‫מעכב בניית בית ה’ באומרו‪“ :‬לֹא ֶעת ּבֹא ֶעת ֵּבית ה’ ְל ִה ָּבנוֹת”‪:‬‬
‫ֶש ַה ֶּמ ֶל ְך ַּבח ֶֹדׁש ַה ִּׁש ִּׁשי ְּביוֹם ֶא ָחד ַלח ֶֹדׁש ָהיָה ְד ַבר ה’ ְּביַד ַח ּגַי ַה ּנ ִָביא ֶאל‬
‫ִּב ְׁשנַת ְׁש ַּתיִם ְל ָד ְרָיוׁ‬
‫ֶבח‬
‫ָשים י ְִר ָאה גְ דו ָֹלה ֶאת ה’ ַו ּיִזְ ְּבח ּו ז ַ‬
‫ִירא ּו ָה ֲאנ ִׁ‬
‫ַע ּפוֹ‪ַ .‬ו ּי ְ‬
‫ׂא ּו ֶאת יוֹנָה ַוי ְִטלֻה ּו ֶאל ַה ּיָם ַוַּי ֲעמֹד ַה ּיָם ִמ ּז ְ‬
‫ַו ִּי ְש‬
‫ֹש ַע ֶּבן יְהו ָֹצ ָדק ַה ּכ ֵֹהן ַה ּגָדוֹל ֵלאמֹר‪ּ .‬כֹה ָא ַמר ה’ ְצ ָבאוֹת‬
‫ׁ‬
‫ְאל יְהו ֻ‬
‫יאל ַּפ ַחת יְהו ָּדה ו ֶ‬
‫ֻב ֶבל ֶּבן ְׁש ַא ְל ִּת ֵ‬
‫זְ ר ָּ‬
‫ִדר ּו נְ ָד ִרים‪( .‬יונה א‪ ,‬טו‪-‬טז)‬
‫ַלה’ ַו ּי ְּ‬
‫ֵלאמֹר ָה ָעם ַה ּזֶה ָא ְמר ּו לֹא ֶעת ּבֹא ֶעת ֵּבית ה’ ְל ִה ָּבנוֹת‪ַ .‬וי ְִהי ְּד ַבר ה’ ְּביַד ַח ּגַי ַה ּנ ִָביא ֵלאמֹר‪ַ .‬ה ֵעת‬
‫יכם ְספוּנִ ים ו ְַה ַּביִת ַה ּזֶה ָח ֵרב‪( .‬חגי א)‬
‫ׁש ֶבת ְּב ָב ֵּת ֶ‬
‫ָל ֶכם ַא ֶּתם ָל ֶ‬
‫‪122‬‬
‫‪123‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪15‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪16‬‬
‫דאגה לאבדן שארית הפליטה‬
‫עם מאוחד באמונתו‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫ְא ֶּכה‬
‫“א ְל ָכה ּנָא ו ַ‬
‫בספר ירמיהו מסופר על יוחנן בן‪-‬קרח‪ ,‬שהציע לגדליהו בן‪-‬אחיקם‪ֵ :‬‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה”‪ ,‬ונימק את הצעתו‪.‬‬
‫ֶאת י ְׁ‬
‫בתיאור מעמד חשוב‪ ,‬הנזכר בתורה‪ ,‬נאמר‪“ :‬ויחן שם ישראל נגד ההר”‪ .‬על כתוב זה כותב‬
‫רש”י ‪“ -‬כאיש אחד בלב אחד”‪.‬‬
‫‪.‬אכיצד נימק יוחנן בן קרח את הצעתו?‬
‫‪.‬אבאיזה מעמד חשוב מדובר‪ ,‬שבו כל עם ישראל היה מאוחד ”כאיש אחד בלב‬
‫אחד”?‬
‫‪.‬בכיצד הגיב גדליהו בן‪-‬אחיקם על ההצעה?‬
‫התשובות‬
‫ֶפׁש ְו ָנפֹצ ּו ָּכל יְהו ָּדה‬
‫ַכ ָּכה ּנ ֶ‬
‫“ל ָּמה י ֶּ‬
‫‪.‬איוחנן בן‪-‬קרח נימק את הצעתו בדברים אלה‪ָ :‬‬
‫ש ֵא ִרית יְהו ָּדה”?‬
‫ְא ְב ָדה ְׁ‬
‫יך ו ָ‬
‫ַה ִּנ ְק ָּב ִצים ֵא ֶל ָ‬
‫ַא ְספ ּו‬
‫ׁשם ַוָּיבֹא ּו ֶא ֶרץ יְהו ָּדה ֶאל ְּג ַד ְליָה ּו ַה ִּמ ְצ ָּפ ָתה ַו ּי ַ‬
‫ׁשר נִ ְּדח ּו ָ‬
‫ָשב ּו ָכל ַה ּיְהו ִּדים ִמ ָּכל ַה ְּמקֹמוֹת ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַו ּי ֻ‬
‫‪.‬במאיזה מקום הגיעו בני ישראל וחנו “נגד ההר”?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אמעמד הר סיני‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ֵמ ֶא ֶרץ ִמ ְצ ַריִם‪ַּ ,‬ב ּיוֹם ַה ּזֶה ָּבא ּו ִמ ָּד ָבר ִסינִ י’‬
‫ישי ָל ֵצאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫‘בח ֶֹדׁש ַה ְּׁש ִל ִׁ‬
‫ַּ‬
‫(שמות יט)‪,‬‬
‫ׂ ֶדה ָּבא ּו ֶאל ְּג ַד ְליָה ּו ַה ִּמ ְצ ָּפ ָתה‪.‬‬
‫ׁשר ַּב ָּש‬
‫ׂ ֵרי ַה ֲחי ִָלים ֲא ֶ‬
‫ָקיִץ ַה ְר ֵּבה ְמאֹד‪ .‬וְיו ָֹחנָן ֶּבן ָק ֵר ַח ו ְָכל ָש‬
‫ַייִן ו ַ‬
‫ָפׁש ְולֹא‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה ְל ַה ּכ ְֹת ָך נ ֶ‬
‫ׁש ַלח ֶאת י ְׁ‬
‫ֲליס ֶמ ֶל ְך ְּבנֵי ַע ּמוֹן ָ‬
‫ֹּאמר ּו ֵא ָליו ֲהָיד ַֹע ֵּת ַדע ִּכי ַּבע ִ‬
‫ַוי ְ‬
‫יקם‪ .‬וְיו ָֹחנָן ֶּבן ָק ֵר ַח ָא ַמר ֶאל ְּג ַד ְליָה ּו ַב ֵּס ֶתר ַּב ִּמ ְצ ָּפה ֵלאמֹר ֵא ְל ָכה ּנָא‬
‫ֱמין ָל ֶהם ְּג ַד ְליָה ּו ֶּבן ֲא ִח ָ‬
‫ֶהא ִ‬
‫ְא ְב ָדה‬
‫יך ו ָ‬
‫ֶפׁש ְו ָנפֹצ ּו ָּכל יְהו ָּדה ַה ִּנ ְק ָּב ִצים ֵא ֶל ָ‬
‫ַכ ָּכה ּנ ֶ‬
‫ֵדע ָל ָּמה י ֶּ‬
‫יש לֹא י ָ‬
‫ִש ָמ ֵעאל ֶּבן נְ ַתנְ יָה ו ְִא ׁ‬
‫ְא ֶּכה ֶאת י ְׁ‬
‫וַ‬
‫‪.‬בבני ישראל הגיעו מרפידים וחנו מול הר סיני‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ֶ ,‬נגֶד ָה ָהר‬
‫ן‪-‬שם ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ִח ָ‬
‫ַו ּי ְִסע ּו ֵמ ְר ִפ ִידים‪ַ ,‬וָּיבֹא ּו ִמ ְד ַּבר ִסינַי‪ַ ,‬וַּיחֲנוּ‪ַּ ,‬ב ִּמ ְד ָּבר; ַו ּי ַ‬
‫(שמות‪ ,‬יט‪)2 ,‬‬
‫ּדה‪( .‬ירמיה מ‪ ,‬טו)‬
‫ְׁש ֵא ִרית יְהו ָ‬
‫‪.‬בגדליהו בן‪-‬אחיקם דחה את הצעת יוחנן בן‪-‬קרח ואמר לו שהוא משקר‪:‬‬
‫ׁש ֶקר ַא ָּתה ד ֵֹבר ֶאל‬
‫ׂ ֶאת ַה ָּד ָבר ַה ּזֶה ִּכי ֶ‬
‫יקם ֶאל יו ָֹחנָן ֶּבן ָק ֵר ַח ַאל ַּת ֲע ֵש‬
‫ֹּאמר ְּג ַד ְליָה ּו ֶבן ֲא ִח ָ‬
‫ַוי ֶ‬
‫מ ֵעאל‪( .‬ירמיה מ‪ ,‬טו)‬
‫ִש ָ‬
‫י ְׁ‬
‫‪124‬‬
‫‪125‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪17‬‬
‫גמילות חסד‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪18‬‬
‫מידת היושר ושכרה‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫אנשי מקום ישוב אחד גמלו חסד למלך שאול שהצילם מחרפה‪.‬‬
‫התורה מבטיחה שכר לנוהגים ביושר במקח וממכר‪.‬‬
‫‪.‬אתושבי איזה יישוב היו האנשים‪ ,‬שגמלו חסד למלך שאול ובניו?‬
‫‪.‬אמה היא מצות התורה בעניין זה?‬
‫‪.‬במאיזו חרפה הצילם המלך שאול?‬
‫‪.‬במה הוא השכר שמבטיח הכתוב למקיימי המצווה האמורה?‬
‫התשובות‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אתושבי יָ ֵביׁש ּגִ ְל ָעד‬
‫‪.‬אהמצווה היא‪:‬‬
‫ִהיֶה ָּל ְך‪( ...‬דברים כה‪ ,‬טו)‬
‫ָצ ֶדק י ְ‬
‫יפה ְׁש ֵל ָמה ו ֶ‬
‫ָצ ֶדק י ְִהיֶה ָּל ְך ֵא ָ‬
‫ֶא ֶבן ְׁש ֵל ָמה ו ֶ‬
‫יש ַחיִל ַו ּי ְֵלכ ּו ָכל‬
‫ׁשאוּל‪ַ .‬ו ּיָקוּמ ּו ָּכל ִא ׁ‬
‫ׁשר ָעשֹ ּו ְפ ִל ְׁש ִּתים ְל ָ‬
‫יש ִּג ְל ָעד ֵאת ֲא ֶ‬
‫ָב ׁ‬
‫ֹש ֵבי י ֵ‬
‫ויש ְמע ּו ֵא ָליו י ְׁ‬
‫ְׁ‬
‫יהם ַו ּי ְִק ְּבר ּו ַת ַחת‬
‫ׁשן ַו ּי ְִקח ּו ֶאת ַע ְצמ ֵֹת ֶ‬
‫ְאת ְּג ִויֹּת ָּבנָיו ֵמחו ַֹמת ֵּבית ָ‬
‫ׁשאוּל ו ֵ‬
‫ַה ַּלי ְָלה ַו ּי ְִקח ּו ֶאת ְּג ִו ּיַת ָ‬
‫ָמים‪( .‬שמואל א לא‪ ,‬יא – יג)‬
‫ׁשה ַוָּיצֻמ ּו ִׁש ְב ַעת י ִ‬
‫ָב ָ‬
‫ׁשל ְּבי ֵ‬
‫ָה ֵא ֶ‬
‫‪.‬בהשכר המובטח הוא אריכות ימים‪:‬‬
‫ֹתן ָל ְך‪( .‬דברים כה‪ ,‬טו)‬
‫א‪-‬להיך נ ֵ‬
‫ָ‬
‫ׁשר ה’‬
‫יך ַעל ָה ֲא ָד ָמה ֲא ֶ‬
‫ָמ ָ‬
‫ַא ִריכ ּו י ֶ‬
‫ְל ַמ ַען י ֲ‬
‫‪.‬בהמלך שאול הציל אותם מנחש העמוני שאמר לאנשי יָ ֵביׁש ּגִ ְל ָעד שיכרות עמם‬
‫ברית רק לאחר שינקר להם כל עין ימין‪ ,‬וזאת‪ ,‬כדי לשים חרפה על כל ישראל‪:‬‬
‫ֹּאמר‬
‫ַע ְב ֶד ּךָ‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ָחׁש ְּכ ָרת ָלנ ּו ְב ִרית ְונ ַ‬
‫יש ֶאל נ ָ‬
‫ָב ׁ‬
‫נְשי י ֵ‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ּו ָּכל ַא ֵ‬
‫יש ִּג ְל ָעד ַוי ְ‬
‫ָב ׁ‬
‫ָחׁש ָה ַע ּמוֹנִי ַו ּי ִַחן ַעל י ֵ‬
‫ַעל נ ָ‬
‫ַו ּי ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪.‬‬
‫יה ֶח ְר ָּפה ַעל ָּכל ִי ְש‬
‫ׂ ְמ ִּת ָ‬
‫ָמין ְו ַש‬
‫ָחׁש ָה ַע ּמוֹנִי ְּבזֹאת ֶא ְכרֹת ָל ֶכם ִּבנְקוֹר ָל ֶכם ָּכל ֵעין י ִ‬
‫יהם נ ָ‬
‫ֲל ֶ‬
‫אֵ‬
‫יע‬
‫ֹש ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ְִאם ֵאין מו ִׁ‬
‫ְנִש ְל ָחה ַמ ְל ָא ִכים ְּבכֹל ְּגבוּל ִי ְש‬
‫ָמים ו ְׁ‬
‫יש ֶה ֶרף ָלנ ּו ִׁש ְב ַעת י ִ‬
‫ָב ׁ‬
‫זִקנֵי י ֵ‬
‫ֹּאמר ּו ֵא ָליו ְ‬
‫ַוי ְ‬
‫ׂא ּו ָכל ָה ָעם ֶאת‬
‫ׁשאוּל ַוי ְַד ְּבר ּו ַה ְּד ָב ִרים ְּב ָאזְ נֵי ָה ָעם ַו ִּי ְש‬
‫ָצאנ ּו ֵא ֶליךָ‪ַ .‬וָּיבֹא ּו ַה ַּמ ְל ָא ִכים ִּג ְב ַעת ָ‬
‫א ָֹתנ ּו ְוי ָ‬
‫ְס ְּפר ּו לוֹ ֶאת‬
‫ׁשאוּל ַמה ָּל ָעם ִּכי י ְִב ּכ ּו ַוי ַ‬
‫ֹּאמר ָ‬
‫ׂ ֶדה ַוי ֶ‬
‫ֲרי ַה ָּב ָקר ִמן ַה ָּש‬
‫ׁשאוּל ָּבא ַאח ֵ‬
‫קו ָֹלם ַו ּי ְִב ּכוּ‪ :‬ו ְִה ּנֵה ָ‬
‫ׁש ְמעוֹ ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ַו ּי ִַחר ַא ּפוֹ ְמאֹד‪ַ .‬ו ּי ִַּקח‬
‫ׁשאוּל ְּב ָ‬
‫ּח א‪-‬להים ַעל ָ‬
‫ַת ְצ ַלח רו ַ‬
‫יש‪ .‬ו ִּ‬
‫ָב ׁ‬
‫נְשי י ֵ‬
‫ׁ‬
‫ִּד ְב ֵרי ַא ֵ‬
‫ׁשאוּל‬
‫ֲרי ָ‬
‫ֲשר ֵאינֶנּ ּו י ֵֹצא ַאח ֵ‬
‫ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְּביַד ַה ַּמ ְל ָא ִכים ֵלאמֹר א ֶ‬
‫ְש ַּלח ְּב ָכל ְּגבוּל ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ַת ֵחה ּו ַוי ַ‬
‫ֶצ ֶמד ָּב ָקר ַו ְינ ְּ‬
‫יש ֶא ָחד‪ַּ .‬י ְִפ ְק ֵדם ְּב ָבזֶק ַו ּי ְִהי ּו ְבנֵי‬
‫ׂה ִל ְב ָקרוֹ ַו ּי ִּפֹל ַּפ ַחד ה’ ַעל ָה ָעם ַו ּי ְֵצא ּו ְּכ ִא ׁ‬
‫ֵע ֶש‬
‫ּאל ּכֹה י ָ‬
‫ְא ַחר ְׁשמו ֵ‬
‫וַ‬
‫יש‬
‫ֹאמרוּן ְל ִא ׁ‬
‫ֹּאמר ּו ַל ַּמ ְל ָא ִכים ַה ָּב ִאים ּכֹה ת ְ‬
‫לשים ָא ֶלף‪ַ .‬וי ְ‬
‫יש יְהו ָּדה ְׁש ִׁ‬
‫לש ֵמאוֹת ֶא ֶלף ו ְִא ׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְׁש ׁ‬
‫ִי ְש‬
‫ׂ ָמחוּ‪.‬‬
‫יש ַו ִּי ְש‬
‫ָב ׁ‬
‫נְשי י ֵ‬
‫ׁ‬
‫ׁש ֶמׁש ַוָּיבֹא ּו ַה ַּמ ְל ָא ִכים ַו ּי ִַּגיד ּו ְל ַא ֵ‬
‫יש ִּג ְל ָעד ָמ ָחר ִּת ְהיֶה ָל ֶכם ְּתׁשו ָּעה ְּבחֹם ַה ָּ‬
‫ָב ׁ‬
‫יֵ‬
‫ׁשאוּל‬
‫ׂם ָ‬
‫ֳרת ַוָּי ֶש‬
‫ֵיכם‪ַ .‬וי ְִהי ִמ ָּמח ָ‬
‫יתם ָּלנ ּו ְּכ ָכל ַה ּטוֹב ְּב ֵעינ ֶ‬
‫ֶׂ‬
‫יכם ַו ֲע ִש‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֵצא א ֵ‬
‫יש ָמ ָחר נ ֵ‬
‫ָב ׁ‬
‫נְשי י ֵ‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ּו ַא ֵ‬
‫ַי ְ‬
‫אשים ַוָּיבֹא ּו ְבתו ְֹך ַה ַּמ ֲחנֶה ְּב ַא ְׁשמ ֶֹרת ַה ּב ֶֹקר ַו ּי ַּכ ּו ֶאת ַע ּמוֹן ַעד חֹם ַה ּיוֹם ַוי ְִהי‬
‫לשה ָר ִׁ‬
‫ׁ‬
‫ֶאת ָה ָעם ְׁש ָ‬
‫ׁשאוּל י ְִמל ְֹך ָע ֵלינ ּו‬
‫ּאל ִמי ָהא ֵֹמר ָ‬
‫ֹּאמר ָה ָעם ֶאל ְׁשמו ֵ‬
‫ָחד‪ַ .‬י ֶ‬
‫נִשאֲר ּו ָבם ְׁש ַניִם י ַ‬
‫ִש ָא ִרים ַוָּיפֻצ ּו ְולֹא ְׁ‬
‫ַה ּנ ְׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪.‬‬
‫ׂה ה’ ְּתׁשו ָּעה ְּב ִי ְש‬
‫יש ַּב ּיוֹם ַה ּזֶה ִּכי ַה ּיוֹם ָע ָש‬
‫ּמת ִא ׁ‬
‫ׁשאוּל לֹא יו ַ‬
‫ֹּאמר ָ‬
‫יתם‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ּנְמ ֵ‬
‫ָשים ו ִ‬
‫ְּתנ ּו ָה ֲאנ ִׁ‬
‫(שמואל א יא‪ ,‬א‪-‬יג)‬
‫‪126‬‬
‫‪127‬‬
‫שלב א ‪ -‬שאלה ‪19‬‬
‫שלב א’ ‪ -‬שאלה ‪20‬‬
‫מוסר עבודה גבוה‬
‫אחוות לוחמים‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫בתורה מדבר הכתוב על עובד‪ ,‬שהעיד על עצמו‪ ,‬שמילא את תפקידו‪ ,‬בבית דודו‪,‬‬
‫בנאמנות בתנאים קשים שנים רבות‪.‬‬
‫אחד המלכים‪ ,‬שהיה בשדה הקרב‪ ,‬הביע משאלה‪” :‬מי ישקני מים מבאר בית לחם”‪ ,‬שהיה‬
‫בתחום האויב הפלשתי‪.‬‬
‫‪.‬אמי הוא העובד וכמה שנים עבד בבית דודו?‬
‫‪.‬אמיהו המלך שהביע את המשאלה‪ ,‬ומיהם שהגשימו את המשאלה של המלך?‬
‫‪.‬במה הם התנאים הקשים שהוא מציין בדבריו?‬
‫‪.‬בכיצד נימק המלך את סירובו לשתות את המים שהביאו לו מבית לחם?‬
‫התשובות‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אהעובד הוא יעקב אבינו שעבד בבית דודו לבן עשרים שנה‪:‬‬
‫‪.‬אהמלך הוא דוד ושלושה מגיבוריו‪ ,‬שלא בידיעתו‪ ,‬סיכנו את חייהם פרצו למחנה‬
‫פלשתים והביאו לו מים מבאר בית לחם‪.‬‬
‫יך‬
‫אתי ֵא ֶל ָ‬
‫ילי צֹאנְ ָך לֹא ָא ָכ ְל ִּתי‪ְ .‬ט ֵר ָפה לֹא ֵה ֵב ִ‬
‫ְא ֵ‬
‫ֶיך לֹא ִׁש ֵּכל ּו ו ֵ‬
‫יך ו ְִע ּז ָ‬
‫ׁשנָה ָאנ ִֹכי ִע ָּמ ְך ְר ֵח ֶל ָ‬
‫ׂ ִרים ָ‬
‫זֶה ֶע ְש‬
‫ְלה‪( .‬בראשית לא‪ ,‬לח‪-‬לט)‬
‫ֻב ִתי ָלי ָ‬
‫ֻב ִתי יוֹם וּגְ נ ְ‬
‫ׁש ּנָה ְּגנ ְ‬
‫ָאנ ִֹכי ֲא ַח ֶּט ּנָה ִמ ּי ִָדי ְּת ַב ְק ֶ‬
‫‪.‬בבדבריו לדודו לבן‪ ,‬מציין יעקב את התנאים הקשים בעבודתו‬
‫ַש ֵקנִ י ַמיִם‪ִ ,‬מ ּבֹאר‬
‫ֹּאמר‪ִ :‬מי י ְׁ‬
‫ִשׁתִּים‪ ,‬אָז בֵּית ָל ֶחם‪ַ .‬ו ּי ְִת ַא ּוֶה ָדוִד‪ַ ,‬וי ַ‬
‫וְדָוִד‪ ,‬אָז ַבּמְּצוּדָה; וּמַצַּב ְפּל ְ‬
‫ּ‪-‬מיִם ִמ ּבֹאר ֵּבית‪-‬‬
‫ִש ֲאבו ַ‬
‫ֹשת ַה ִּג ּב ִֹרים ְּב ַמ ֲחנֵה ְפ ִל ְׁש ִּתים‪ַ ,‬ו ּי ְׁ‬
‫ׁ‬
‫ׁש ַער‪ַ .‬ו ּי ְִב ְקע ּו ְׁשל ֶ‬
‫ׁשר ַּב ָּ‬
‫ית‪-‬ל ֶחם ֲא ֶ‬
‫ֵּב ֶ‬
‫יך‬
‫ֲב ְד ִּת ָ‬
‫ית ָך ע ַ‬
‫ׁשנָה ְּב ֵב ֶ‬
‫ׂ ִרים ָ‬
‫ָתי ֵמ ֵעינָי‪ .‬זֶה ִּלי ֶע ְש‬
‫ַת ַּדד ְׁשנ ִ‬
‫ְק ַרח ַּב ָּלי ְָלה ו ִּ‬
‫ִיתי ַב ּיוֹם ֲא ָכ ַלנִ י ח ֶֹרב ו ֶ‬
‫ָהי ִ‬
‫ֹּאמר‬
‫ַס ְך א ָֹתם ַליהוָה‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ִשׁתּו ָֹתם‪ַ ,‬ו ּי ֵּ‬
‫ְׂאוּ‪ ,‬וַ ָיּבִאוּ אֶל‪-‬דָּוִד; וְלֹא אָבָה ל ְ‬
‫שַּעַר‪ַ ,‬ויִּש‬
‫ֶׁר בַּׁ‬
‫ֶלחֶם ֲאש‬
‫ׂ ֶרת מֹנִ ים‪.‬‬
‫ׂכ ְֻּר ִּתי ֲע ֶש‬
‫ֲלף ֶאת ַמ ְש‬
‫ַתח ֵ‬
‫ֶך ו ַּ‬
‫ׁשנִ ים ְּבצֹאנ ָ‬
‫ְשׁש ָ‬
‫ׁ‬
‫יך ו ֵ‬
‫ׁשנָה ִּב ְׁש ֵּתי ְבנ ֶֹת ָ‬
‫ׂ ֵרה ָ‬
‫ַא ְר ַּבע ֶע ְש‬
‫ַפׁשו ָֹתם‪ְ ,‬ולֹא ָא ָבה‪ִ ,‬ל ְׁש ּתו ָֹתם;‪.‬‬
‫ָשים ַהה ְֹל ִכים ְּבנ ְ‬
‫ֲדם ָה ֲאנ ִׁ‬
‫ׂ ִֹתי זֹאת‪ ,‬ה ַ‬
‫ילה ִּלי יְהוָה ֵמ ֲעש‬
‫ָח ִל ָ‬
‫(בראשית לא‪ ,‬מ‪-‬מא)‬
‫‪128‬‬
‫‪.‬בהמלך דוד נימק את סירובו‪ ,‬באומרו‪ ,‬כי לא ישתה מים שהובאו תוך סכנת נפשות‪:‬‬
‫(שמ”ב כ”ג‪ ,‬יד‪-‬יז)‬
‫‪129‬‬
‫השלב השני‬
‫ממצאים ארכיאולוגים מתקופת המקרא‬
‫בשלב זה‪ ,‬השלב השני‪ ,‬יוצגו ממצאים ארכיאולוגים ל‪ 8-‬עד ‪ 10‬מתמודדים‪.‬‬
‫לכל שניים מן המתמודדים יוצג ממצא ארכיאולוגי ושתי שאלות הקשורות בו‪.‬‬
‫תשובה נכונה על כל חלק מזכה ב‪ 10 -‬נקודות‪.‬‬
‫שתי תשובות נכונות מזכות ב‪ 20 -‬נקודות‪.‬‬
‫‪130‬‬
‫‪131‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪21‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪22‬‬
‫הישרדות בכוח האמונה‬
‫תעוזה בעקבות אמונה להגנת העם וארצו‬
‫הממצא הארכיאולוגי הראשון – העיר גת‬
‫הממצא הארכיאולוגי הראשון ‪ -‬המשך‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫בין מקומות המסתור שהסתתר בהם דוד מפני שאול הייתה גת הפלשתית‪.‬‬
‫נער רועה מבית לחם יהודה‪ ,‬שהוכיח למלך ישראל את יכולתו בלחימה ואמונתו באלוהי‬
‫ישראל‪ ,‬גבר על איש מלחמה פלשתי נודע מן העיר גת‪ ,‬שחרף מערכות ישראל והטיל‬
‫מורא על לוחמי מלך ישראל‪.‬‬
‫‪.‬אמה היה שם המלך הפלשתי בגת ומה אמרו עבדיו על דוד‪ ,‬שסיכן את חיי דוד?‬
‫‪.‬במה עשה דוד‪ ,‬כדי להינצל מן הסכנה שנשקפה לחייו?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬בכיצד הוכיח הנער למלך ישראל את יכולתו בלחימה ואמונתו באלוהי ישראל?‬
‫‪.‬אדוד הסתתר אצל אכיש מלך גת‪ .‬עבדי אכיש גילו לאכיש כי דוד הוא מלך הארץ‬
‫שעליו שרים הכה שאול באלפיו ודוד ברבבותיו‪:‬‬
‫התשובות‬
‫יש ֵא ָליו הֲלוֹא‬
‫ֹּאמר ּו ַע ְב ֵדי ָא ִכ ׁ‬
‫יש ֶמ ֶל ְך ּגַת‪ַ .‬וי ְ‬
‫ׁשאוּל ַוָּיבֹא ֶאל ָא ִכ ׁ‬
‫ָקם ָּדוִד ַו ּי ְִב ַרח ַּב ּיוֹם ַההוּא ִמ ְּפנֵי ָ‬
‫ַו ּי ָ‬
‫ׂם ָּדוִד‬
‫ׁשאוּל ַּב ֲא ָל ָפו ו ְָדוִד ְּב ִר ְבב ָֹתו‪ַ .‬וָּי ֶש‬
‫זֶה ָדוִד ֶמ ֶל ְך ָה ָא ֶרץ הֲלוֹא ָלזֶה ַיעֲנ ּו ַב ְּמחֹלוֹת ֵלאמֹר ִה ָּכה ָ‬
‫ׂם ָּדוִד ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ִּב ְל ָבבוֹ ַו ּי ִָרא‬
‫יש‪ַ .‬וָּי ֶש‬
‫ֶאת ַה ְּד ָב ִרים ָה ֵא ֶּלה ִּב ְל ָבבוֹ ַו ּי ִָרא ְמאֹד ִמ ְּפנֵי ָא ִכ ׁ‬
‫מ ֶל ְך ּגַת‪( .‬שמואל א כא‪ ,‬יא‪-‬יג)‬
‫יש ֶ‬
‫ְמאֹד ִמ ְּפנֵי ָא ִכ ׁ‬
‫‪.‬בכדי להציל חייו שינה דוד את דמותו והתנהגותו ונהג כאדם חסר דעת‪ .‬אכיש אמר‬
‫שאינו חסר משוגעים בביתו ודוד עזב את גת ללא פגע‪:‬‬
‫יש‬
‫ֹּאמר ָא ִכ ׁ‬
‫ׁש ַער ַו ּיו ֶֹרד ִרירוֹ ֶאל זְ ָקנוֹ‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ְתו ַעל ַּד ְלתוֹת ַה ַּ‬
‫ָדם ַוי ָ‬
‫ֵיהם ַו ּי ְִתה ֵֹלל ְּבי ָ‬
‫ְשנּ וֹ ֶאת ַט ְעמוֹ ְּב ֵעינ ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַוי ַ‬
‫אתם ֶאת זֶה‬
‫ֲב ֶ‬
‫ָעים ָאנִ י ִּכי ה ֵ‬
‫ׁש ּג ִ‬
‫ֲסר ְמ ֻ‬
‫ֵע ָל ָמה ָּת ִביא ּו אֹתוֹ ֵא ָלי‪ .‬הח ַ‬
‫יש ִמ ְׁש ַּת ּג ַ‬
‫ֲב ָדיו ִה ּנֵה ִת ְרא ּו ִא ׁ‬
‫ֶאל ע ָ‬
‫יתי‪( .‬שמואל א כא‪ ,‬י)‬
‫ֵע ָע ָלי ֲהזֶה יָבוֹא ֶאל ֵּב ִ‬
‫ְל ִה ְׁש ַּת ּג ַ‬
‫‪132‬‬
‫‪.‬אמי הוא הנער מבית לחם יהודה‪ ,‬ומי הוא הפלשתי מגת?‬
‫‪.‬אהנער מבית לחם יהודה הוא דוד בן ישי‪ ,‬והפלשתי מגת הוא גולית‪:‬‬
‫ָקן ָּבא‬
‫ׁשאוּל ז ֵ‬
‫ימי ָ‬
‫יש ִּב ֵ‬
‫ִשי וְלוֹ ְׁשמֹנָה ָבנִ ים ו ְָה ִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫ּשמוֹ י ַ‬
‫יש ֶא ְפ ָר ִתי ַה ּזֶה ִמ ֵּבית ֶל ֶחם יְהו ָּדה ו ְׁ‬
‫ו ְָדוִד ֶּבן ִא ׁ‬
‫ׁשר ָה ְלכ ּו‬
‫לשת ָּבנָיו ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ְשם ְׁש ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשאוּל ַל ִּמ ְל ָח ָמה ו ֵ‬
‫ֲרי ָ‬
‫ִשי ַה ְּגד ִֹלים ָה ְלכ ּו ַאח ֵ‬
‫ׁ‬
‫לשת ְּבנֵי י ַ‬
‫ׁ‬
‫ָשים‪ַ .‬ו ּי ְֵלכ ּו ְׁש ֶ‬
‫ַב ֲאנ ִׁ‬
‫לשה ַה ְּגד ִֹלים ָה ְלכ ּו‬
‫ׁ‬
‫ּש ָ‬
‫ׁש ָּמה‪ .‬ו ְָדוִד הוּא ַה ָּק ָטן ו ְׁ‬
‫ָדב ו ְַה ְּׁש ִל ִׁשי ַ‬
‫יאב ַה ְּבכוֹר ו ִּמ ְׁשנֵה ּו ֲא ִבינ ָ‬
‫ֱל ָ‬
‫ַּב ִּמ ְל ָח ָמה א ִ‬
‫ָרת‪( .‬שמואל‬
‫ׁשׁש ַא ּמוֹת ָוז ֶ‬
‫ָבהוֹ ֵ‬
‫יש ַה ֵּב ַניִם ִמ ַּמחֲנוֹת ְּפ ִל ְׁש ִּתים ּג ְָליָת ְׁשמוֹ ִמ ּגַת ּג ְ‬
‫ֵצא ִא ׁ‬
‫ׁשאוּל‪ַ .‬ו ּי ֵ‬
‫ֲרי ָ‬
‫ַאח ֵ‬
‫א יז‪ ,‬ד‪,‬יב‪-‬טו)‬
‫‪.‬בדוד גילה למלך שאול כי בהיותו רועה את הצאן גבר על דוב וגם על ארי שכמעט‬
‫טרפו שה מן העדר‪ ,‬והביע את אמונתו שסופו של גלית יהיה כסוף הדוב והארי וכמו‬
‫שה’ הצילו מיד הארי והדוב יצילו מיד הפלשתי כי “חירף מערכת אלוהים חיים”‪:‬‬
‫ׁשאוּל ֶאל‬
‫ֹּאמר ָ‬
‫ֵל ְך וְנִ ְל ַחם ִעם ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַה ּזֶה‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ׁשאוּל ַאל י ִּפֹל ֵלב ָא ָדם ָע ָליו ַע ְב ְּד ָך י ֵ‬
‫ֹּאמר ָּדוִד ֶאל ָ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ֹּאמר‬
‫ֻריו‪ַ .‬וי ֶ‬
‫יש ִמ ְל ָח ָמה ִמ ְּנע ָ‬
‫ַער ַא ָּתה וְהוּא ִא ׁ‬
‫ָּדוִד לֹא תו ַּכל ָל ֶל ֶכת ֶאל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַה ּזֶה ְל ִה ָּל ֵחם ִע ּמוֹ ִּכי נ ַ‬
‫ֲריו‬
‫אתי ַאח ָ‬
‫ָצ ִ‬
‫ׂה ֵמ ָה ֵע ֶדר‪ְ .‬וי ָ‬
‫ׂא ֶש‬
‫ְאת ַה ּדוֹב ְו ָנ ָש‬
‫ׁשאוּל ר ֶֹעה ָהיָה ַע ְב ְּד ָך ְל ָא ִביו ַּב ּצֹאן ו ָּבא ָה ֲא ִרי ו ֶ‬
‫ָּדוִד ֶאל ָ‬
‫יתיו‪ּ .‬גַם ֶאת ָה ֲא ִרי ּגַם ַה ּדוֹב ִה ָּכה ַע ְב ֶּד ָך‬
‫ֲמ ִּ‬
‫ַק ִּתי ִּבזְ ָקנוֹ ו ְִה ִּכ ִתיו ַוה ִ‬
‫ָקם ָע ַלי ו ְֶה ֱחז ְ‬
‫ו ְִה ִּכ ִתיו ו ְִה ַּצ ְל ִּתי ִמ ִּפיו ַו ּי ָ‬
‫מ ַע ְרכֹת א‪-‬להים ַח ּיִים‪( .‬שמואל ב יז‪ ,‬לב‪-‬לו)‬
‫ו ְָהיָה ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֶה ָע ֵרל ַה ּזֶה ְּכ ַא ַחד ֵמ ֶהם ִּכי ֵח ֵרף ַ‬
‫‪133‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪23‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪24‬‬
‫בית המקדש מאחד שבטי ישראל‬
‫יחסי שלום‪ ,‬מפעלי בנייה ומסחר‬
‫הממצא הארכיאולוגי השני ‪ -‬חומת שלמה‬
‫הממצא הארכיאולוגי השני– המשך‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫בניית “בית‪-‬ה” – בית‪-‬המקדש‪ ,‬היא גולת הכותרת של מפעל הבנייה של המלך שלמה‪.‬‬
‫מקדש שלמה נועד להפגיש את כל שבטי ישראל ולאחד אותם‪.‬‬
‫המלך שלמה בנה בירושלים את “בית‪-‬ה”‪ ,‬את ביתו‪ ,‬את המילוא‪ ,‬את חומת ירושלים‬
‫ואת הערים חצור‪ ,‬מגידו‪ ,‬גזר וערים נוספות בארץ ישראל‪ .‬לצורך ביצוע מפעלי הבנייה‬
‫ביקש המלך שלמה מחירם מלך צור חומרי בנייה‪.‬‬
‫‪.‬אלמי גילה המלך שלמה מדוע לא נבנה “בית‪-‬ה” בימי דוד אביו?‬
‫‪.‬במדוע לא נבנה “בית‪-‬ה” בימי דוד?‬
‫התשובות‬
‫לח ָירם מלך צור‪ ,‬מדוע “בית‪-‬ה” לא נבנה בימי דוד‪.‬‬
‫‪.‬אדוד המלך גילה ִ‬
‫א‪ .‬אילו חומרי בנייה סיפק ִח ָירם למלכות שלמה?‬
‫לח ָירם בתמורה?‬
‫ב‪ .‬מה נתן שלמה ִ‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אחירם סיפק למלכות שלמה עצים שונים לבנייה‪:‬‬
‫לח ָירם מלך צור ש”בית‪-‬ה” לא נבנה בימי דוד‪ ,‬מאחר שהמלך‬
‫‪.‬בהמלך שלמה גילה ִ‬
‫דוד היה עסוק במלחמות כל ימיו‪:‬‬
‫ׁשר‬
‫ימם ּד ְֹברוֹת ַּב ּיָם ַעד ַה ָּמקוֹם ֲא ֶ‬
‫ֵׂ‬
‫ַאנִ י ֲא ִש‬
‫ָמה ו ֲ‬
‫ֲב ַדי י ִֹרד ּו ִמן ַה ְּל ָבנוֹן י ָ‬
‫ֹשים‪ .‬ע ָ‬
‫ֲצי ְברו ִׁ‬
‫ֲא ָרזִ ים ו ַּבע ֵ‬
‫ׁשם ה’ א‪-‬להיו‬
‫ָד ְע ָּת ֶאת ָּדוִד ָא ִבי ִּכי לֹא ָיכֹל ִל ְבנוֹת ַּביִת ְל ֵ‬
‫ירם ֵלאמֹר‪ַ .‬א ָּתה י ַ‬
‫ִש ַלח ְׁשלֹמֹה ֶאל ִח ָ‬
‫ַו ּי ְׁ‬
‫יתי‪ַ .‬וי ְִהי ִחירוֹם נ ֵֹתן‬
‫ׂה ֶאת ֶח ְפ ִצי ָל ֵתת ֶל ֶחם ֵּב ִ‬
‫ְא ָּתה ַּת ֲע ֶש‬
‫ׂא ו ַ‬
‫ְא ָּתה ִת ָּש‬
‫ׁשם ו ַ‬
‫ִּת ְׁש ַלח ֵא ַלי וְנִ ַּפ ְצ ִּתים ָ‬
‫יח ה’ א‪-‬להי ִלי ִמ ָּס ִביב‬
‫ׁשר ְס ָבבֻה ּו ַעד ֵּתת ה’ א ָֹתם ַּת ַחת ַּכ ּפוֹת ַרגְ ָלו‪ .‬ו ְַע ָּתה ֵהנִ ַ‬
‫ִמ ְּפנֵי ַה ִּמ ְל ָח ָמה ֲא ֶ‬
‫ֹשים ָּכל ֶח ְפצוֹ‪( .‬מלכים א ה‪ ,‬כב‪-‬כד)‬
‫ֲצי ְברו ִׁ‬
‫ֲצי ֲא ָרזִ ים ַוע ֵ‬
‫ִל ְׁשלֹמֹה ע ֵ‬
‫ֲצי‬
‫ׂה ֶאת ָּכל ֶח ְפ ְצ ָך ַּבע ֵ‬
‫ׁש ַל ְח ָּת ֵא ָלי ֲאנִ י ֶא ֱע ֶש‬
‫ׁשר ָ‬
‫ׁש ַמ ְע ִּתי ֵאת ֲא ֶ‬
‫ירם ֶאל ְׁשלֹמֹה ֵלאמֹר ָ‬
‫ִש ַלח ִח ָ‬
‫ַו ּי ְׁ‬
‫ׁשר ִּד ֶּבר ה’ ֶאל ָּדוִד ָא ִבי ֵלאמֹר‬
‫ׁשם ה’ א‪-‬להי ַּכ ֲא ֶ‬
‫ְאין ֶּפגַע ָרע‪ .‬ו ְִהנְ נִ י א ֵֹמר ִל ְבנוֹת ַּביִת ְל ֵ‬
‫ׂ ָטן ו ֵ‬
‫ֵאין ָש‬
‫ש ִמי‪( .‬מלכים א ה‪ ,‬טז‪-‬יט)‬
‫יך ַעל ִּכ ְס ֶא ָך הוּא י ְִבנֶה ַה ַּביִת ִל ְׁ‬
‫ׁשר ֶא ֵּתן ַּת ְח ֶּת ָ‬
‫ִּבנְ ָך ֲא ֶ‬
‫‪.‬בשלמה נתן בתמורה לחירם מצרכי מזון‪:‬‬
‫ִתן ְׁשלֹמֹה‬
‫ׁש ֶמן ָּכ ִתית ּכֹה י ֵּ‬
‫ׂ ִרים ּכֹר ֶ‬
‫ׂ ִרים ֶא ֶלף ּכֹר ִח ִּטים ַמ ּכ ֶֹלת ְל ֵביתוֹ ו ְֶע ְש‬
‫ירם ֶע ְש‬
‫ָתן ְל ִח ָ‬
‫ּשלֹמֹה נ ַ‬
‫ו ְׁ‬
‫שנָה‪( .‬מלכים א ה‪ ,‬כה)‬
‫ׁ‬
‫ׁשנָה ְב ָ‬
‫ירם ָ‬
‫ְל ִח ָ‬
‫‪134‬‬
‫‪135‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪25‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪26‬‬
‫הנצחת מורשת אבות‬
‫חיזוק הדבקות במורשת ישראל‬
‫הממצא הארכיאולוגי השלישי – הר עיבל‬
‫הממצא הארכיאולוגי השלישי ‪ -‬המשך‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫משה וזקני ישראל צוו את העם‪ ,‬לאחר מעבר הירדן‪ ,‬לבנות מאבנים גדולות מזבח ְּב ַהר‬
‫ֵע ָיבל‪.‬‬
‫לאחר מעבר הירדן והניצחון בקרב על העי קיים יהושע את אשר ציווהו משה ובנה את‬
‫המזבח בהר עיבל‪.‬‬
‫‪.‬אאילו קרבנות נצטוו בני ישראל להקריב על המזבח בהר עיבל?‬
‫‪.‬אמה כתב יהושע על אבני המזבח?‬
‫‪.‬במה נצטוו לעשות על אבני המזבח ְּב ַהר ֵע ָיבל?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אבני ישראל נצטוו להקריב על המזבח בהר עיבל עולות ל‪-‬ה’ ולזבוח שלמים‪:‬‬
‫יבל‬
‫ׁשר ָאנ ִֹכי ְמ ַצ ּוֶה ֶא ְת ֶכם ַה ּיוֹם ְּב ַהר ֵע ָ‬
‫ו ְָהיָה ְּב ָע ְב ְר ֶכם ֶאת ַה ּי ְַר ֵּדן ָּת ִקימ ּו ֶאת ָה ֲא ָבנִ ים ָה ֵא ֶּלה ֲא ֶ‬
‫יהם ַּב ְרזֶל‪ֲ .‬א ָבנִ ים‬
‫ֲל ֶ‬
‫א‪-‬להיך ִמזְ ַּבח ֲא ָבנִ ים לֹא ָתנִ יף ע ֵ‬
‫ָ‬
‫ׁשם ִמזְ ֵּב ַח ַלה’‬
‫ית ָּ‬
‫ׂיד‪ .‬ו ָּבנִ ָ‬
‫ׂ ְד ָּת או ָֹתם ַּב ִּש‬
‫ְו ַש‬
‫ׁשם‬
‫ְא ַכ ְל ָּת ָּ‬
‫ָב ְח ָּת ְׁש ָל ִמים ו ָ‬
‫א‪-‬להיך‪ְ .‬וז ַ‬
‫ָ‬
‫ית ָע ָליו עוֹלֹת ַלה’‬
‫ֲל ָ‬
‫א‪-‬להיך ו ְַהע ִ‬
‫ָ‬
‫ְׁש ֵלמוֹת ִּת ְבנֶה ֶאת ִמזְ ַּבח ה’‬
‫ת ִל ְפנֵי ה’ א‪-‬להיך‪( .‬דברים כז‪ ,‬ד‪-‬ז)‬
‫ׂ ַמ ְח ָּ‬
‫ְו ָש‬
‫‪.‬בבני ישראל נצטוו לסייד את אבני המזבח ולכתוב עליהן את כדברי התורה‪:‬‬
‫‪.‬באיזה טקס ערך יהושע על הר עיבל?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬איהושע כתב על אבני המזבח שהקים על הר עיבל את משנה תורת משה‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‪( .‬יהושע ח‪ ,‬ל‪-‬לב)‬
‫ׁשר ָּכ ַתב ִל ְפנֵי ְּבנֵי ִי ְש‬
‫משה ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ַעל ָה ֲא ָבנִ ים ֵאת ִמ ְׁשנֵה ּתו ַֹרת ֶ‬
‫ַו ּי ְִכ ָּתב ָ‬
‫‪.‬בהטקס שערך יהושע על הר עיבל היה כריתת הברית בין ה’ לעם ישראל‪ ,‬ומכונה‬
‫‘מעמד הברכה והקללה’‪:‬‬
‫ׂ ָר ֵאל‬
‫ֹשה ֶע ֶבד ה’ ֶאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּוָה מ ֶ‬
‫יבל‪ַּ .‬כ ֲא ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל ְּב ַהר ֵע ָ‬
‫ֹש ַע ִמזְ ֵּב ַח ַלה’ ֱאל ֵֹהי ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ָאז י ְִבנֶה יְהו ֻ‬
‫יהן ַּב ְרזֶל ַוַּיעֲל ּו ָע ָליו עֹלוֹת ַלה’‬
‫ֲל ֶ‬
‫ׁשר לֹא ֵהנִ יף ע ֵ‬
‫ֹשה ִמזְ ַּבח ֲא ָבנִ ים ְׁש ֵלמוֹת ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ַּכ ָּכתוּב ְּב ֵס ֶפר ּתו ַֹרת מ ֶ‬
‫ָב ְח ָּת ְׁש ָל ִמים‬
‫א‪-‬להיך‪ְ .‬וז ַ‬
‫ָ‬
‫ית ָע ָליו עוֹלֹת ַלה’‬
‫ֲל ָ‬
‫א‪-‬להיך ו ְַהע ִ‬
‫ָ‬
‫ֲא ָבנִ ים ְׁש ֵלמוֹת ִּת ְבנֶה ֶאת ִמזְ ַּבח ה’‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ .‬ו ְָכל‬
‫ׁשר ָּכ ַתב ִל ְפנֵי ְּבנֵי ִי ְש‬
‫ֹשה ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ַעל ָה ֲא ָבנִ ים ֵאת ִמ ְׁשנֵה ּתו ַֹרת מ ֶ‬
‫ַו ּיִזְ ְּבח ּו ְׁש ָל ִמים‪ַ .‬ו ּי ְִכ ָּתב ָ‬
‫א‪-‬להיך‪ .‬ו ְָכ ַת ְב ָּת ַעל ָה ֲא ָבנִ ים ֶאת ָּכל ִּד ְב ֵרי ַה ּתו ָֹרה ַהזֹּאת ַּב ֵאר‬
‫ָ‬
‫ׂ ַמ ְח ָּת ִל ְפנֵי ה’‬
‫ׁשם ְו ָש‬
‫ְא ַכ ְל ָּת ָּ‬
‫וָ‬
‫ׂ ֵאי ֲארוֹן ְּב ִרית ה’‬
‫ְש ְֹפ ָטיו ע ְֹמ ִדים ִמ ּזֶה ו ִּמ ּזֶה ָל ָארוֹן ֶנגֶד ַה ּכֹהֲנִ ים ַה ְל ִו ּיִם נֹ ְש‬
‫ְש ְֹט ִרים וׁ‬
‫ׂ ָר ֵאל וּזְ ֵקנָיו וׁ‬
‫ִי ְש‬
‫יטב‪( .‬דברים כז‪ ,‬ו‪-‬ח)‬
‫ֵה ֵ‬
‫ֹשה ֶע ֶבד ה’ ְל ָב ֵר ְך ֶאת‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּוָה מ ֶ‬
‫יבל ַּכ ֲא ֶ‬
‫ַּכ ּגֵר ָּכ ֶאזְ ָרח ֶח ְציוֹ ֶאל מוּל ַהר ְּג ִרזִ ים ו ְַה ֶח ְציוֹ ֶאל מוּל ַהר ֵע ָ‬
‫ֲרי ֵכן ָק ָרא ֶאת ָּכל ִּד ְב ֵרי ַה ּתו ָֹרה ַה ְּב ָר ָכה ו ְַה ְּק ָל ָלה ְּכ ָכל ַה ָּכתוּב ְּב ֵס ֶפר‬
‫ְאח ֵ‬
‫אשֹנָה‪ .‬ו ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל ָּב ִר ׁ‬
‫ָה ָעם ִי ְש‬
‫ָשים‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ְַה ּנ ִׁ‬
‫ֹש ַע ֶנגֶד ָּכל ְק ַהל ִי ְש‬
‫ׁ‬
‫ׁשר לֹא ָק ָרא יְהו ֻ‬
‫ֹשה ֲא ֶ‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ִצ ּוָה מ ֶ‬
‫ַה ּתו ָֹרה‪ .‬לֹא ָהיָה ָד ָבר ִמ ּכֹל ֲא ֶ‬
‫ְה ּגֵר ַהה ֵֹל ְך ְּב ִק ְר ָּבם‪(ׁׁ .‬יהושע ח‪ ,‬ל‪-‬לה ׂ)‬
‫ו ְַה ַּטף ו ַ‬
‫‪136‬‬
‫‪137‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪27‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪28‬‬
‫משכן שילה מאחד באהבה שבטי ישראל‬
‫הדאגה לקיום שבט מישראל‬
‫הממצא הארכיאולוגי הרביעי– תל‪-‬שילה‬
‫הממצא הארכיאולוגי הרביעי – המשך‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫בתקופת השופטים פעל מרכז רוחני פולחני ְּב ִׁשֹלה שבו נפגשו שבטי ישראל ונקשרו‬
‫זה בזה כבני עם אחד‪.‬‬
‫אתם‬
‫ִיצ ֶ‬
‫יתם ו ְִה ּנֵה ִאם י ְֵצא ּו ְבנוֹת ִׁשילוֹ ָלחוּל ַּב ְּמחֹלוֹת ו ָ‬
‫ַא ַר ְב ֶּתם ַּב ְּכ ָר ִמים‪ .‬ו ְּר ִא ֶ‬
‫הצו‪ְ “ :‬לכ ּו ו ֲ‬
‫ָמן”‪.‬‬
‫ֲל ְכ ֶּתם ֶא ֶרץ ִּבנְ י ִ‬
‫יש ִא ְׁש ּתוֹ ִמ ְּבנוֹת ִׁשילוֹ ַוה ַ‬
‫ֲט ְפ ֶּתם ָל ֶכם ִא ׁ‬
‫ִמן ַה ְּכ ָר ִמים ַוח ַ‬
‫ימה‬
‫ָמ ָ‬
‫ָמים י ִ‬
‫“מ ּי ִ‬
‫‪.‬אעל מי מספר הכתוב‪ ,‬שהיה עולה מעירו‪ ,‬יחד עם משפחתו‪ִ ,‬‬
‫שלֹה”?‬
‫ְל ִה ְׁש ַּת ֲחוֹת ו ְִלזְ ּב ַֹח ַלה’ ְצ ָבאוֹת ְּב ִׁ‬
‫‪.‬אמי ציווה את מי?‬
‫‪.‬במה הוא הנדר שנדרה אחת מנשות האיש בהיותה במשכן ִׁשֹלה?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אהכתוב מספר על האיש אלקנה משבט אפרים‪:‬‬
‫ֱליהוּא ֶּבן ּתֹח ּו ֶבן צוּף‬
‫ּשמוֹ ֶא ְל ָקנָה ֶּבן ְיר ָֹחם ֶּבן א ִ‬
‫יש ֶא ָחד ִמן ָה ָר ָמ ַתיִם צו ִֹפים ֵמ ַהר ֶא ְפ ָריִם ו ְׁ‬
‫ַוי ְִהי ִא ׁ‬
‫ׁשנִ ית ְּפנִ ּנָה ַוי ְִהי ִל ְפנִ ּנָה י ְָל ִדים ו ְּל ַח ּנָה ֵאין י ְָל ִדים‪ .‬ו ְָע ָלה‬
‫ְשם ַה ֵּ‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ַא ַחת ַח ּנָה ו ֵ‬
‫ָשים ֵ‬
‫ֶא ְפ ָר ִתי‪ .‬וְלוֹ ְׁש ֵּתי נ ִׁ‬
‫ְשם ְׁשנֵי ְבנֵי ֵע ִלי ָח ְפנִ י‬
‫ׁ‬
‫ימה ְל ִה ְׁש ַּת ֲחוֹת ו ְִלזְ ּב ַֹח ַלה’ ְצ ָבאוֹת ְּב ִׁשלֹה ו ָ‬
‫ָמ ָ‬
‫ָמים י ִ‬
‫יש ַההוּא ֵמ ִעירוֹ ִמ ּי ִ‬
‫ָה ִא ׁ‬
‫ֲנִ ים ַלה’‪( .‬שמואל א א‪ ,‬א‪-‬ג)‬
‫ו ִּפנְ ָחס ּכֹה‬
‫‪.‬באם ה’ יפקוד אותה ותלד בן תקדיש אותו לה’ כל חייו‪:‬‬
‫יכל ה’‪ .‬ו ְִהיא‬
‫ישב ַעל ַה ִּכ ֵּסא ַעל ְמז ּוזַת ֵה ַ‬
‫ׁ‬
‫ׁשתֹה ו ְֵע ִלי ַה ּכ ֵֹהן ֵ‬
‫ֲרי ָ‬
‫ְאח ֵ‬
‫ֲרי ָא ְכ ָלה ְב ִׁשלֹה ו ַ‬
‫ַת ָקם ַח ּנָה ַאח ֵ‬
‫ו ָּ‬
‫ֹאמר ה’ ְצ ָבאוֹת ִאם ָראֹה ִת ְר ֶאה ָּבעֳנִ י ֲא ָמ ֶת ָך‬
‫ַת ַ‬
‫ֶדר ו ּ‬
‫ַת ּדֹר נ ֶ‬
‫ַת ְת ַּפ ֵּלל ַעל ה’ ו ָּבכֹה ִת ְב ֶּכה‪ .‬ו ִּ‬
‫ָפׁש ו ִּ‬
‫ָמ ַרת נ ֶ‬
‫ְמי ַח ּיָיו וּמו ָֹרה לֹא‬
‫ָשים וּנְ ַת ִּתיו ַלה’ ָּכל י ֵ‬
‫ֶרע ֲאנ ִׁ‬
‫ָת ָּתה ַל ֲא ָמ ְת ָך ז ַ‬
‫וּזְ ַכ ְר ַּתנִ י ְולֹא ִת ְׁש ַּכח ֶאת ֲא ָמ ֶת ָך ְונ ַ‬
‫‪.‬במדוע נצטוו לחטוף להם נשים?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אזקני העדה ציוו את השרידים של שבט בנימין אשר נמלטו אל סלע הרימון‪:‬‬
‫ַא ַר ְב ֶּתם ַּב ְּכ ָר ִמים‪.‬‬
‫ָמן ֵלאמֹר ְלכ ּו ו ֲ‬
‫ָשים‪ַ ...‬וי ְַצוֻּ ֶאת ְּבנֵי ִבנְ י ִ‬
‫ׂה ַלנּ ו ָֹת ִרים ְלנ ִׁ‬
‫ֹּאמר ּו זִ ְקנֵי ָה ֵע ָדה ַמה ַּנ ֲע ֶש‬
‫ַוי ְ‬
‫יש ִא ְׁש ּתוֹ‬
‫ֲט ְפ ֶּתם ָל ֶכם ִא ׁ‬
‫אתם ִמן ַה ְּכ ָר ִמים ַוח ַ‬
‫ִיצ ֶ‬
‫יתם ו ְִה ּנֵה ִאם י ְֵצא ּו ְבנוֹת ִׁשילוֹ ָלחוּל ַּב ְּמחֹלוֹת ו ָ‬
‫ו ְּר ִא ֶ‬
‫ָמן‪( .‬שופטים כא‪ ,‬טז‪-‬כא)‬
‫ֲל ְכ ֶּתם ֶא ֶרץ ִּבנְ י ִ‬
‫ִמ ְּבנוֹת ִׁשילוֹ ַוה ַ‬
‫‪.‬בבגלל התעללות בני שבט בנימין בפילגש בגבעה‪ ,‬לחמו שבטי ישראל בשבט בנימין‪,‬‬
‫שרפו את ערי בנימין‪ ,‬השמידו כל נפש חיה שהייתה בהם‪ ,‬הרגו עשרים אלף מלוחמי‬
‫בנימין‪ ,‬ושרידים משבט בנימיו‪ ,‬שש מאות גברים במספר‪ ,‬נמלטו למדבר אל סלע‬
‫הרימון‪ .‬ושבטי ישראל נשבעו לא לחתן בנותיהם עם בני שבט בנימין‪ .‬לאחר ארבעה‬
‫חודשים התחרטו שבטי ישראל על השבועה שנשבעו‪ ,‬וכדי לא להפר את השבועה‬
‫בכרמים‪.‬שנשבעו ציוו על אלה שטרם נישאו לחטוף להם נשים מן המחוללות‪.‬‬
‫(שופטים‪ ,‬כ‪ ,‬ל‪-‬מח; כא‪ ,‬א‪-‬כג)‬
‫ֹאשוֹ‪( .‬שמואל א א‪ ,‬ט‪-‬יא)‬
‫ֲלה ַעל ר ׁ‬
‫ַיע ֶ‬
‫‪138‬‬
‫‪139‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪29‬‬
‫שלב ב ‪ -‬שאלה ‪30‬‬
‫באין אהבה – אבדון וחורבן‬
‫היחלצות להגנה על כבוד העם‬
‫הממצא הארכיאולוגי החמישי – עמק האלה‬
‫הממצא הארכיאולוגי החמישי ‪ -‬המשך‬
‫השאלות‬
‫השאלות‬
‫אביר הרועים של שאול המלך‪ ,‬היה עד‪-‬ראייה‪ ,‬לעזרה שהושיט כוהנה של עיר הכוהנים‬
‫לדוד‪ ,‬יריבו של שאול שהיה במצוקה‪ ,‬וצייד אותו בלחם ובחרב שהכה בה דוד‪ ,‬בעמק‬
‫האלה‪ ,‬את גלית הפלשתי שאיים על ישראל‪.‬‬
‫הנער דוד‪ ,‬נחלץ להציל את כבוד עמו וחיסל‪ ,‬בעמק האלה‪ ,‬את גלית ראש הלוחמים‬
‫הפלשתים‪ ,‬שפגע בכבוד ישראל‪.‬‬
‫‪.‬אמה שמו של הכוהן ומה שמו של אביר הרועים של שאול?‬
‫‪.‬במה עשה שאול לכוהן ולעירו ‪ -‬עיר הכוהנים‪ ,‬שהושיט עזרה ליריבו דוד?‬
‫התשובות‬
‫‪.‬אמה אמר גלית כשהתקרב וראה את דוד מתקרב להתמודד נגדו?‬
‫‪.‬במה ענה דוד לגלית לפני שגבר עליו והכריעו?‬
‫התשובות‬
‫ׁשאוּל‪.‬‬
‫ׁשר ְל ָ‬
‫ּשמוֹ ּד ֵֹאג ָה ֲאד ִֹמי ַא ִּביר ָהר ִֹעים ֲא ֶ‬
‫ֶע ָצר ִל ְפנֵי ה’ ו ְׁ‬
‫ׁשאוּל ַּב ּיוֹם ַההוּא נ ְ‬
‫יש ֵמ ַע ְב ֵדי ָ‬
‫ְשם ִא ׁ‬
‫ׁ‬
‫וָ‬
‫‪.‬אכשראה גלית את דוד מתקרב להתמודד נגדו ביזה אותו ואמר לו האם בעיניו הוא‬
‫כלב שבא אליו במקלות‪ ,‬קילל את דוד באלוהיו ואמר לו בא אלי ותן את בשרך‬
‫לעוף השמים ולבהמת הארץ‪:‬‬
‫ֶש ּפֹה ַת ַחת י ְָד ָך חֲנִ ית אוֹ ָח ֶרב ִּכי גַם ַח ְר ִּבי ְוגַם ֵּכ ַלי לֹא ָל ַק ְח ִּתי ְבי ִָדי ִּכי‬
‫ימ ֶל ְך ו ְִאין יׁ‬
‫ֹּאמר ָּדוִד ַל ֲא ִח ֶ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ׁשר לוֹ ו ַּב ּי ְַלקוּט‬
‫ׂם א ָֹתם ִּב ְכ ִלי ָהר ִֹעים ֲא ֶ‬
‫ַחל ַוָּי ֶש‬
‫ֻּקי ֲא ָבנִ ים ִמן ַה ּנ ַ‬
‫ׁשה ַחל ֵ‬
‫ֲמ ָּ‬
‫ַו ּי ִַּקח ַמ ְקלוֹ ְּביָדוֹ ַו ּי ְִב ַחר לוֹ ח ִ‬
‫ּטה‬
‫ית ְּב ֵע ֶמק ָה ֵא ָלה ִה ּנֵה ִהיא לו ָ‬
‫ׁשר ִה ִּכ ָ‬
‫ֹּאמר ַה ּכ ֵֹהן ֶח ֶרב ּג ְָליָת ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֲא ֶ‬
‫ָהיָה ְד ַבר ַה ֶּמ ֶל ְך נָחוּץ‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ַבט‬
‫ׂא ַה ִּצ ּנָה ְל ָפנָיו‪ַ .‬ו ּי ֵּ‬
‫יש נֹ ֵש‬
‫ְק ֵרב ֶאל ָּדוִד ו ְָה ִא ׁ‬
‫ֵל ְך ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ה ֵֹל ְך ו ָ‬
‫ַש ֶאל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי‪ַ .‬ו ּי ֶ‬
‫ְק ְּלעוֹ ְביָדוֹ ַו ּי ִּגׁ‬
‫וַ‬
‫ֹּאמר ָּדוִד ֵאין ָּכמו ָֹה ְּתנ ֶּנָה‬
‫ֲרי ָה ֵאפוֹד ִאם א ָֹת ּה ִּת ַּקח ְל ָך ָקח ִּכי ֵאין ַא ֶח ֶרת זו ָּל ָת ּה ָּבזֶה ַוי ֶ‬
‫ׂ ְמ ָלה ַאח ֵ‬
‫ַב ִּש‬
‫ֲכ ֶלב‬
‫ֹּאמר ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֶאל ָּדוִד ה ֶ‬
‫ְא ְדמֹנִ י ִעם י ְֵפה ַמ ְר ֶאה‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ַער ו ַ‬
‫ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַו ּי ְִר ֶאה ֶאת ָּדוִד ַו ּי ְִבזֵה ּו ִּכי ָהיָה נ ַ‬
‫יש ֶמ ֶל ְך ּגַת‪.‬‬
‫ׁשאוּל ַוָּיבֹא ֶאל ָא ִכ ׁ‬
‫ָקם ָּדוִד ַו ּי ְִב ַרח ַּב ּיוֹם ַההוּא ִמ ְּפנֵי ָ‬
‫ִּלי‪ַ .‬ו ּי ָ‬
‫ֹּאמר ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֶאל ָּדוִד ְל ָכה‬
‫ָאנ ִֹכי ִּכי ַא ָּתה ָבא ֵא ַלי ַּב ַּמ ְקלוֹת ַוי ְַק ֵּלל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֶאת ָּדוִד ֵּבא‪-‬להיו‪ַ .‬וי ֶ‬
‫‪.‬אשמו של אביר הרועים של המלך שאול – דואג האדומי‪:‬‬
‫ֹּאמר ָּדוִד ֶאל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַא ָּתה ָּבא ֵא ַלי‬
‫ׂ ֶדה‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ֱמת ַה ָּש‬
‫ׁש ַמיִם ו ְּל ֶבה ַ‬
‫ׂ ְר ָך ְלעוֹף ַה ָּ‬
‫ְא ְּתנָה ֶאת ְּב ָש‬
‫ֵא ַלי ו ֶ‬
‫‪.‬בשאול הורה להמית את אחימלך הכוהן ואת ‪ 85‬אנשי עירו ולשרוף את נוב עיר הכהנים‪:‬‬
‫ׁשר ֵח ַר ְפ ָּת‪ַ .‬ה ּיוֹם‬
‫ׂ ָר ֵאל ֲא ֶ‬
‫ׁשם ה’ ְצ ָבאוֹת א‪-‬להי ַמ ַע ְרכוֹת ִי ְש‬
‫יך ְּב ֵ‬
‫ְאנ ִֹכי ָבא ֵא ֶל ָ‬
‫ְּב ֶח ֶרב ו ַּבחֲנִ ית ו ְּב ִכידוֹן ו ָ‬
‫ֹּאמר ַה ֶּמ ֶל ְך ָל ָר ִצים ַה ִּנ ָּצ ִבים ָע ָליו ס ֹּב ּו‬
‫יך‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ימ ֶל ְך ַא ָּתה ו ְָכל ֵּבית ָא ִב ָ‬
‫ֹּאמר ַה ֶּמ ֶל ְך מוֹת ָּתמוּת ֲא ִח ֶ‬
‫ַוי ֶ‬
‫ָת ִּתי ֶּפגֶר ַמ ֲחנֵה ְפ ִל ְׁש ִּתים ַה ּיוֹם ַה ּזֶה ְלעוֹף‬
‫יך ְונ ַ‬
‫ֹאש ָך ֵמ ָע ֶל ָ‬
‫ֲסר ִֹתי ֶאת ר ְׁ‬
‫ית ָך ַוה ִ‬
‫ֶר ָך ה’ ְּבי ִָדי ו ְִה ִּכ ִ‬
‫ְס ּג ְ‬
‫ַה ּזֶה י ַ‬
‫ָדם ִעם ָּדוִד ו ְִכי י ְָדע ּו ִּכי ב ֵֹר ַח הוּא ְולֹא גָל ּו ֶאת ָאזְ נִ ו ְולֹא ָאב ּו ַע ְב ֵדי ַה ֶּמ ֶל ְך‬
‫ו ְָה ִמית ּו ּכֹ ֲהנֵי ה’ ִּכי גַם י ָ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ְ .‬וי ְֵדע ּו ָּכל ַה ָּק ָהל ַה ּזֶה ִּכי לֹא ְּב ֶח ֶרב‬
‫ֵש א‪-‬להים ְל ִי ְש‬
‫ׁש ַמיִם ו ְּל ַח ּיַת ָה ָא ֶרץ ְוי ְֵדע ּו ָּכל ָה ָא ֶרץ ִּכי יׁ‬
‫ַה ָּ‬
‫ֹּאמר ַה ֶּמ ֶל ְך ְלדוֹיֵג סֹב ַא ָּתה ו ְּפגַע ַּב ּכֹהֲנִ ים ַו ּי ִּסֹב ּדוֹיֵג ָה ֲאד ִֹמי‬
‫ָדם ִל ְפג ַֹע ְּבכֹ ֲהנֵי ה’‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ִל ְׁשל ַֹח ֶאת י ָ‬
‫ָדנוּ‪( .‬שמואל א יז‪ ,‬מ‪-‬מז)‬
‫ָתן ֶא ְת ֶכם ְּבי ֵ‬
‫יע ה’ ִּכי ַלה’ ַה ִּמ ְל ָח ָמה ְונ ַ‬
‫ֹש ַ‬
‫ו ַּבחֲנִ ית יְהו ִׁ‬
‫ְאת נֹב ִעיר ַה ּכֹהֲנִ ים ִה ָּכה‬
‫ׂא ֵאפוֹד ָּבד‪ .‬ו ֵ‬
‫יש נֹ ֵש‬
‫ׁשה ִא ׁ‬
‫ֲמ ָּ‬
‫ָמת ַּב ּיוֹם ַההוּא ְׁשמֹנִ ים ַוח ִ‬
‫ַו ּי ְִפ ּגַע הוּא ַּב ּכֹהֲנִ ים ַו ּי ֶ‬
‫ימ ֶל ְך‬
‫ִמ ֵלט ֵּבן ֶא ָחד ַל ֲא ִח ֶ‬
‫ׂה ְל ִפי ָח ֶרב‪ַ .‬ו ּי ָּ‬
‫ְשוֹר ַוחֲמוֹר ָו ֶש‬
‫ׁשה ֵמעו ֵֹלל ו ְַעד יוֹנֵק וׁ‬
‫יש ו ְַעד ִא ָּ‬
‫ְל ִפי ֶח ֶרב ֵמ ִא ׁ‬
‫ֹּאמר‬
‫ׁשאוּל ֵאת ּכֹ ֲהנֵי ה’‪ַ .‬וי ֶ‬
‫ָתר ְל ָדוִד ִּכי ָה ַרג ָ‬
‫ֲרי ָדוִד‪ַ .‬ו ּי ַּגֵד ֶא ְבי ָ‬
‫ָתר ַו ּי ְִב ַרח ַאח ֵ‬
‫ּשמוֹ ֶא ְבי ָ‬
‫ֶּבן ֲא ִחטוּב ו ְׁ‬
‫ֶפׁש ֵּבית‬
‫ׁשאוּל ָאנ ִֹכי ַס ּב ִֹתי ְּב ָכל נ ֶ‬
‫ׁשם ּדוֹיֵג ָה ֲאד ִֹמי ִּכי ַה ּגֵד י ִַּגיד ְל ָ‬
‫ָד ְע ִּתי ַּב ּיוֹם ַההוּא ִּכי ָ‬
‫ָתר י ַ‬
‫ָּדוִד ְל ֶא ְבי ָ‬
‫ׁש ָך ִּכי ִמ ְׁש ֶמ ֶרת ַא ָּתה ִע ָּמ ִדי‪.‬‬
‫ַפ ֶ‬
‫ַפ ִׁשי י ְַב ֵּקׁש ֶאת נ ְ‬
‫ׁשר י ְַב ֵּקׁש ֶאת נ ְ‬
‫ירא ִּכי ֲא ֶ‬
‫יך‪ְׁ .‬ש ָבה ִא ִּתי ַאל ִּת ָ‬
‫ָא ִב ָ‬
‫(שמואל א כב‪ ,‬טז‪-‬כ)‬
‫‪140‬‬
‫‪141‬‬
‫‪.‬בלפני שחיסל דוד את גלית אמר דוד לגלית כי הוא בא בשם ה’ אשר חרף‪ .‬ה’ יסגירו‬
‫בידיו‪ ,‬יסיר את ראשו מעליו וידעו הכל כי יש א‪-‬להים לישראל‪:‬‬
‫ׁשם ה’ ְצ ָבאוֹת‬
‫יך ְּב ֵ‬
‫ְאנ ִֹכי ָבא ֵא ֶל ָ‬
‫ֹּאמר ָּדוִד ֶאל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַא ָּתה ָּבא ֵא ַלי ְּב ֶח ֶרב ו ַּבחֲנִ ית ו ְּב ִכידוֹן ו ָ‬
‫ַוי ֶ‬
‫יך‬
‫ֹאש ָך ֵמ ָע ֶל ָ‬
‫ֲסר ִֹתי ֶאת ר ְׁ‬
‫ית ָך ַוה ִ‬
‫ֶר ָך ה’ ְּבי ִָדי ו ְִה ִּכ ִ‬
‫ְס ּג ְ‬
‫ׁשר ֵח ַר ְפ ָּת‪ַ .‬ה ּיוֹם ַה ּזֶה י ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל ֲא ֶ‬
‫א‪-‬להי ַמ ַע ְרכוֹת ִי ְש‬
‫השלב השלישי‬
‫ֵש א‪-‬להים‬
‫ׁש ַמיִם ו ְּל ַח ּיַת ָה ָא ֶרץ ְוי ְֵדע ּו ָּכל ָה ָא ֶרץ ִּכי יׁ‬
‫ָת ִּתי ֶּפגֶר ַמ ֲחנֵה ְפ ִל ְׁש ִּתים ַה ּיוֹם ַה ּזֶה ְלעוֹף ַה ָּ‬
‫ְונ ַ‬
‫חמש שאלות זהות בכתב‬
‫ִש ַלח‬
‫ֲר ָכה ִל ְק ַראת ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי‪ַ .‬ו ּי ְׁ‬
‫ָרץ ַה ַּמע ָ‬
‫ְמ ֵהר ָּדוִד ַו ּי ָ‬
‫ֵל ְך ַו ּי ְִק ַרב ִל ְק ַראת ָּדוִד ַוי ַ‬
‫ו ְָהיָה ִּכי ָקם ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַו ּי ֶ‬
‫שאלות שר ההסברה והתפוצות חה”כ יולי אדלשטיין‬
‫ָדנוּ‪.‬‬
‫ָתן ֶא ְת ֶכם ְּבי ֵ‬
‫יע ה’ ִּכי ַלה’ ַה ִּמ ְל ָח ָמה ְונ ַ‬
‫ֹש ַ‬
‫ׂ ָר ֵאל‪ְ .‬וי ְֵדע ּו ָּכל ַה ָּק ָהל ַה ּזֶה ִּכי לֹא ְּב ֶח ֶרב ו ַּבחֲנִ ית יְהו ִׁ‬
‫ְל ִי ְש‬
‫ַת ְט ַּבע ָה ֶא ֶבן ְּב ִמ ְצחוֹ‬
‫ׁשם ֶא ֶבן ַוי ְַק ַּלע ַו ּי ְַך ֶאת ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ֶאל ִמ ְצחוֹ ו ִּ‬
‫ָּדוִד ֶאת יָדוֹ ֶאל ַה ֶּכ ִלי ַו ּי ִַּקח ִמ ָּ‬
‫ְח ֶרב ֵאין ְּביַד‬
‫יתה ּו ו ֶ‬
‫ַו ּי ִּפֹל ַעל ָּפנָיו ָא ְר ָצה‪ַ .‬וֶּי ֱחזַק ָּדוִד ִמן ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַּב ֶּק ַלע ו ָּב ֶא ֶבן ַו ּי ְַך ֶאת ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַוי ְִמ ֵ‬
‫ֹאשוֹ‬
‫ִש ְל ָפ ּה ִמ ַּת ְע ָר ּה ַו ְימ ְֹת ֵתה ּו ַו ּי ְִכ ָרת ָּב ּה ֶאת ר ׁ‬
‫ָרץ ָּדוִד ַוַּי ֲעמֹד ֶאל ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתי ַו ּי ִַּקח ֶאת ַח ְר ּבוֹ ַו ּי ְׁ‬
‫ָּדוִד‪ַ .‬ו ּי ָ‬
‫מת ִּג ּבו ָֹרם ַוָּינֻסוּ‪( .‬שמואל א מה‪-‬נא)‬
‫ַו ּי ְִרא ּו ַה ְּפ ִל ְׁש ִּתים ִּכי ֵ‬
‫שאלות ‪35 - 31‬‬
‫אהבת ארצנו – התנאי לקיומנו‬
‫אהבת ארצנו‪ ,‬החיונית להמשך קיומנו‪ ,‬מיוסדת על שני מרכיבים נוספים‪ :‬אהבת העם‬
‫ודבקות במורשתו‪ .‬אחדות עם ישראל לא תתכן‪ ,‬ללא “ואהבת לרעך כמוך”‪ ,‬ללא הקשר‬
‫הנפשי לארץ האבות וללא הכרת מסורת הדורות הכתובה על תולדות עמנו‪ ,‬ארצו‪ ,‬וערכי‬
‫מורשתו‪.‬‬
‫אהבת הארץ מבטיחה‪ :‬עוצמה רוחנית‪ ,‬מדינית‪ ,‬צבאית וכלכלית‪ .‬על רקע אהבת הארץ‪,‬‬
‫נרקמת חברה מושתתת על ערבות הדדית ועזרה הדדית המהוות תשתית לחיי שלום‬
‫ואחווה‪ ,‬בין איש לרעהו‪ ,‬בין עם לעם ובין מדינה למדינה‪.‬‬
‫בשלב זה‪ ,‬שלב השאלות הזהות‪ ,‬נשאל חמש שאלות‪ ,‬שעניינן הצלחות בהתמודדות עם‬
‫כוחות אויב כתוצאה מאהבת הארץ‪ ,‬שהניבה עזרה הדדית‪ ,‬בין שרי צבא‪ ,‬בין מלכי‪-‬יהודה‬
‫וישראל ובין שבטי‪-‬ישראל‪.‬‬
‫הזמן‪ 3 :‬דקות‬
‫הניקוד‪ :‬כל תשובה נכונות ‪ 4‬נקודות‬
‫עבור ‪ 5‬תשובות נכונות ‪ 20‬נקודות‬
‫‪142‬‬
‫‪143‬‬
‫השלב השלישי‬
‫חמש שאלות זהות בכתב‬
‫שאלות שר ההסברה והתפוצות חה”כ יולי אדלשטיין‬
‫שאלה ‪ :31‬אהבת הארץ כתנאי הכרחי להגנה עליה‬
‫דברי העידוד‪“ :‬חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד ערי אלוהינו” נאמרו‪ ,‬מפי שר צבא לאחיו שר‬
‫הצבא‪ ,‬כאשר תיאמו ושיתפו פעולה בלחימה בצבאות ארם ובני עמון בימי מלכות דוד‪.‬‬
‫מה שמות שני שרי הצבא?‬
‫תשובה‬
‫חידון מוקדם בכתב‬
‫שמות שני שרי הצבא‪ :‬יואב ואבישי בני צרויה‪:‬‬
‫ישו ָּעה ו ְִאם ְּבנֵי ַע ּמוֹן ֶיחֱזְ ק ּו ִמ ְּמ ָך ו ְָה ַל ְכ ִּתי‬
‫ִתה ִּלי ִל ׁ‬
‫ֹּאמר ִאם ֶּת ֱחזַק ֲא ָרם ִמ ֶּמ ִּני ו ְָהי ָ‬
‫“ַוי ֶ‬
‫ׂה ַה ּטוֹב ְּב ֵעינָיו”‪.‬‬
‫יע ָל ְך‪ֲ :‬חזַק וְנִ ְת ַח ּזַק ְּב ַעד ַע ֵּמנ ּו ו ְּב ַעד ָע ֵרי א‪-‬להינ ּו וַה’ ַי ֲע ֶש‬
‫ֹש ַ‬
‫ְלהו ִׁ‬
‫(שמואל ב י יא‪-‬יב)‬
‫שאלה ‪ :32‬הצלת העם קודמת להצלת המשפחה‬
‫אחד המלכים העדיף‪ ,‬שמגפת הדבר‪ ,‬שפרצה ופגעה בעם תפגע בו ובבני ביתו ולא‬
‫תפגע בעמו‪ .‬מה שם המלך?‬
‫תשובה‬
‫המלך הוא דוד‪ .‬כאשר פרצה מגפה בעם בעקבות המפקד שנערך בהוראת המלך דוד‬
‫ְא ֶּלה ַה ּצֹאן ֶמה ָעשֹ ּו ְּת ִהי נָא י ְָד ָך ִּבי ו ְּב ֵבית‬
‫ֵיתי ו ֵ‬
‫ְאנ ִֹכי ֶה ֱעו ִ‬
‫אתי ו ָ‬
‫אמר דוד‪ִ “ :‬ה ּנֵה ָאנ ִֹכי ָח ָט ִ‬
‫א ִבי”‪( .‬שמואל ב כד‪ ,‬יז)‬
‫ָ‬
‫‪144‬‬
‫‪145‬‬
‫שאלה ‪ :33‬אהבת הארץ מניבה שיתוף פעולה וניצחון‬
‫האמירה המביעה הסכמה לשיתוף פעולה‪“ :‬כמוני כמוך כעמי כעמך כסוסי כסוסיך”‪,‬‬
‫הייתה תשובתו החיובית של מלך יהודה למלך ישראל שביקש עזרתו בכיבוש רמת גלעד‪.‬‬
‫מה שמות שני המלכים?‬
‫חידון קדם פומבי בכתב‬
‫תשובה‬
‫שני המלכים‪ ,‬ששיתפו פעולה בכיבוש רמת גלעד‪ ,‬הם‪ :‬יהושפט מלך יהודה ואחאב מלך‬
‫ֹש ָפט ֶאל ֶמ ֶל ְך‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר יְהו ָ‬
‫ֲת ֵל ְך ִא ִּתי ַל ִּמ ְל ָח ָמה ָרמֹת ִּג ְל ָעד ַוי ֶ‬
‫ֹש ָפט ה ֵ‬
‫ׁ‬
‫ֹּאמר ֶאל יְהו ָ‬
‫ישראל‪ַ“ :‬וי ֶ‬
‫יך‪( ”.‬מלכים א כב‪ ,‬ג‪-‬ד)‬
‫ּס ָ‬
‫ּסי ְּכסו ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל [אחאב] ָּכמוֹנִ י ָכמו ָֹך ְּכ ַע ִּמי ְכ ַע ֶּמ ָך ְּכסו ַ‬
‫ִי ְש‬
‫שאלה ‪ :34‬היחלצות להבסת כוחות אויב והצלת שבויים‬
‫הברכה‪“ :‬וברוך אל עליון אשר מגן צריך בידיך”‪ ,‬נאמרה למי ששיתף פעולה בהבסת‬
‫כוחות אויב והצלת שבויים‪ .‬מי המברך ומי המבורך?‬
‫תשובה‬
‫המבורך הוא‪ :‬אברהם אבינו‪ ,‬המברך הוא מלכי צדק מלך שלם‪:‬‬
‫יך‬
‫ׁשר ִמ ּגֵן ָצ ֶר ָ‬
‫ָא ֶרץ‪ :‬ו ָּברו ְּך ֵאל ֶע ְליוֹן ֲא ֶ‬
‫ׁש ַמיִם ו ָ‬
‫ֹּאמר ָּברו ְּך ַא ְב ָרם ְל ֵאל ֶע ְליוֹן קֹנֵה ָ‬
‫ֲכה ּו ַוי ַ‬
‫“ַוי ְָבר ֵ‬
‫ׂר ִמ ּכֹל‪( ”.‬בראשית יד‪ ,‬יז‪-‬כ)‬
‫ִתן לוֹ ַמ ֲע ֵש‬
‫ָד ָך ַו ּי ֶּ‬
‫ְּבי ֶ‬
‫הניקוד‬
‫בחידון מוקדם זה ‪ 60‬שאלות‪ .‬כל תשובה נכונה מזכה בנקודה אחת‬
‫סה"כ יוכל כל נבחן לצבור ‪ 60‬נקודות שייזקפו לזכותו בשלבי החידון הפומבי‬
‫הזמן‬
‫הזמן המוקצב לפתרון מבחן זה הוא ‪ 60‬דקות‬
‫מרכז החידון‬
‫רס"ן הרב מלאכי ראבד‬
‫עורך ומפיק החידון‬
‫שאול דוד‬
‫שאלה ‪ :35‬אהבת הארץ מהווה מניע לשיתוף פעולה‬
‫בין שבטי ישראל בכיבוש הארץ‬
‫הבקשה‪“ :‬עלה אתי בגורלי ונלחמה בכנעני והלכתי גם אני אתך בגורלך”‪ ,‬הייתה בקשתו‬
‫של אחד משבטי ישראל למשנהו‪ .‬מי הם שני השבטים ששיתפו פעולה במלחמתם‬
‫בכנעני?‬
‫מחבר השאלות‬
‫נריה פנחס‬
‫ועדת השאלות‬
‫רס"ן הרב מלאכי ראבד‪ ,‬שמש דוד‪ ,‬שאול דוד‪ ,‬סרן שירן בן חיים‪ ,‬נריה פנחס‬
‫תשובה‬
‫שני השבטים ששיתפו פעולה במלחמה בכנעני הם‪ :‬יהודה ושמעון‪:‬‬
‫ֲמה ַּב ְּכ ַנעֲנִ י ו ְָה ַל ְכ ִּתי גַם ֲאנִ י ִא ְּת ָך‬
‫ֲלה ִא ִּתי ְבגו ָֹר ִלי וְנִ ָּלח ָ‬
‫ֹּאמר יְהו ָּדה ְל ִׁש ְמעוֹן ָא ִחיו ע ֵ‬
‫“ַוי ֶ‬
‫ש ְמעוֹן‪( ”.‬שופטים א‪ ,‬ג)‬
‫ֵל ְך ִא ּתוֹ ִׁ‬
‫ְּבגו ָֹר ֶל ָך ַו ּי ֶ‬
‫‪146‬‬
‫‪147‬‬
‫חלק ראשון‪:‬‬
‫נא להקיף בעיגול את האות שליד התשובה הנכונה‬
‫שאלה מס’ ‪1‬‬
‫ַע ְבדו ָּך ַע ִּמים‬
‫ירש‪ :‬י ַ‬
‫ׁש ַמיִם ו ִּמ ְׁש ַמ ּנֵי ָה ָא ֶרץ ְורֹב ָּדגָן ו ְִת ׁ‬
‫ִתן ְל ָך ָה ֱאל ִֹהים ִמ ַּטל ַה ָּ‬
‫למי נאמר‪ְ " :‬וי ֶּ‬
‫יך ָּברו ְּך"‪?.‬‬
‫ֲכ ָ‬
‫יך ָארוּר ו ְּמ ָבר ֶ‬
‫ֲר ָ‬
‫ִש ַּתחֲו ּו ְל ָך ְּבנֵי ִא ֶּמ ָך אֹר ֶ‬
‫יך ְוי ְׁ‬
‫ֻמים ֱהוֵה גְ ִביר ְל ַא ֶח ָ‬
‫ִש ַּת ֲחוֻ ְל ָך ְלא ִּ‬
‫ְוי ְׁ‬
‫‪.‬גשאול‬
‫‪.‬דיעקב‬
‫שאלה מס' ‪4‬‬
‫ְא ְּתנָה ְל ָך ַּת ְח ָּתיו ֶּכ ֶרם‬
‫יתי ו ֶ‬
‫ָרק ִּכי הוּא ָקרוֹב ֵא ֶצל ֵּב ִ‬
‫ִיהי ִלי ְלגַן י ָ‬
‫מי ביקש‪ְּ " :‬תנָה ִּלי ֶאת ַּכ ְר ְמ ָך ו ִ‬
‫טוֹב ִמ ֶּמנּ ּו "‪?.‬‬
‫‪.‬אדוד‬
‫‪.‬באחאב‬
‫‪.‬גשלמה‬
‫‪.‬ד יהושפט‬
‫‪.‬המשה‬
‫‪.‬ויוסף‬
‫שאלה מס' ‪2‬‬
‫שאלה מס' ‪5‬‬
‫יהם ְונֹאדוֹת‬
‫ׂ ִּקים ָּב ִלים ַלחֲמו ֵֹר ֶ‬
‫על מי נאמר‪ַ " :‬וַּי ֲעשֹ ּו גַם ֵה ָּמה ְּב ָע ְר ָמה ַו ּי ְֵלכ ּו ַו ּי ְִצ ַט ּיָר ּו ַו ּי ְִקח ּו ַש‬
‫ֻק ִעים ו ְּמצ ָֹר ִרים"‪?.‬‬
‫ַייִן ָּב ִלים ו ְּמב ָּ‬
‫‪.‬אהגבעונים‬
‫ֲדת ְּדב ִֹרים‬
‫ָסר ִל ְראוֹת ֵאת ַמ ֶּפ ֶלת ָה ַא ְריֵה ו ְִה ּנֵה ע ַ‬
‫ָמים ְל ַק ְח ָּת ּה ַו ּי ַ‬
‫ָשב ִמ ּי ִ‬
‫ׁ‬
‫על מי נאמר‪ַ" :‬ו ּי ָ‬
‫ש" ?‬
‫ִּבגְ ִו ּיַת ָה ַא ְריֵה ו ְּד ָבׁ‬
‫‪.‬בהפלישתים‬
‫‪.‬אאבימלך‬
‫‪.‬גאנשי שכם‬
‫‪.‬באלישע‬
‫‪.‬דחיילי ארם‬
‫‪.‬גשמשון‬
‫‪.‬דיהונתן‬
‫שאלה מס' ‪6‬‬
‫שם ה' ֵאל עו ָֹלם"‪ .‬אברהם נטע את האשל בעיר‪:‬‬
‫ׁ‬
‫ׁשם ְּב ֵ‬
‫ׁשל ‪ַ ...‬ו ּי ְִק ָרא ָ‬
‫ִטע ֵא ֶ‬
‫"ַו ּי ַּ‬
‫שאלה מס ‪3‬‬
‫‪.‬אחברון‬
‫יך‬
‫ֲרגְ ִּת ָ‬
‫ְא ִבי ְר ֵאה ּגַם ְר ֵאה ֶאת ְּכנַף ְמ ִע ְיל ָך ְּבי ִָדי ִּכי ְּב ָכ ְר ִתי ֶאת ְּכנַף ְמ ִע ְיל ָך ְולֹא ה ַ‬
‫למי נאמר‪ " :‬ו ָ‬
‫שי ְל ַק ְח ָּת ּה "?‬
‫ַפ ִׁ‬
‫ְא ָּתה צ ֶֹדה ֶאת נ ְ‬
‫אתי ָל ְך ו ַ‬
‫ׁשע ְולֹא ָח ָט ִ‬
‫ָפ ַ‬
‫ַּדע ו ְּר ֵאה ִּכי ֵאין ְּבי ִָדי ָר ָעה ו ֶ‬
‫‪.‬בבית אל‬
‫‪.‬אאבנר בן נר‬
‫‪.‬ביואב בן צרויה‬
‫‪.‬גבאר שבע‬
‫‪.‬דאלוני ממרא‬
‫‪.‬גאבשלום‬
‫‪.‬דשאול‬
‫‪148‬‬
‫‪149‬‬
‫שאלה מס’ ‪7‬‬
‫שאלה מס’ ‪10‬‬
‫יהם‪?":‬‬
‫ֲל ֶ‬
‫ִתן ה' ֶאת רוּחוֹ ע ֵ‬
‫יאים ִּכי י ֵּ‬
‫ִתן ָּכל ַעם ה' נְ ִב ִ‬
‫"ה ְמ ַק ּנֵא ַא ָּתה ִלי ו ִּמי י ֵּ‬
‫מי אמר למי‪ַ :‬‬
‫ַס ֶד ּנָה ו ִּב ְצ ִעירוֹ י ִַּציב‬
‫ׁשר יָקוּם ו ָּבנָה ֶאת ָה ִעיר ַהזֹּאת ‪ִּ ...‬ב ְבכֹרוֹ ְיי ְּ‬
‫יש ִל ְפנֵי ה' ֲא ֶ‬
‫"ארוּר ָה ִא ׁ‬
‫ָ‬
‫יה"‬
‫ְּד ָל ֶת ָ‬
‫‪.‬אמשה ליהושע‬
‫‪.‬באליהו לאלישע‬
‫‪.‬געלי לשמואל‬
‫‪.‬דדוד לשאול‬
‫שאלה מס' ‪8‬‬
‫ַפשוֹ" ?‬
‫ַפשוֹ ַת ַחת נ ְ‬
‫יכם נ ְ‬
‫ָשים ֲא ֶשר ֲאנִ י ֵמ ִביא ַעל י ְֵד ֶ‬
‫ִמ ֵלט ִמן ָה ֲאנ ִ‬
‫"ה ִאיש ֲא ֶשר י ָ‬
‫מי ציוה‪ָ :‬‬
‫‪.‬אאבשלום‬
‫‪.‬באבימלך‬
‫‪.‬גיואב‬
‫‪.‬דיהוא‬
‫העיר היא‪:‬‬
‫‪.‬אתרצה‬
‫‪.‬בשכם‬
‫‪.‬געזה‬
‫‪.‬דיריחו‬
‫שאלה מס’ ‪11‬‬
‫יה"‬
‫ֶתר ָה ָעם ַו ֲחנֵה ַעל ָה ִעיר ו ְָל ְכ ָד ּה ֶּפן ֶא ְל ּכֹד ֲאנִ י ֶאת ָה ִעיר וְנִ ְק ָרא ְׁש ִמי ָע ֶל ָ‬
‫"ו ְַע ָּתה ֱאסֹף ֶאת י ֶ‬
‫מסופר בקשר לכבוש העיר‪:‬‬
‫‪.‬איריחו‬
‫‪.‬ברבת עמון‬
‫‪.‬גשומרון‬
‫שאלה מס' ‪9‬‬
‫‪.‬דירושלים‬
‫שר א ַֹמר ֵא ָליִך " ?‬
‫ׁ‬
‫ֲלי ִלי ֵאת ֲא ֶ‬
‫מי בקש‪ָ " :‬ק ֳס ִמי נָא ִלי ָּבאוֹב ו ְַהע ִ‬
‫‪.‬אאליהו‬
‫‪.‬בשאול‬
‫שאלה מס' ‪12‬‬
‫‪.‬גשלמה‬
‫ּש ֵּתי ַּכ ּפוֹת‬
‫ֹאש ָּדגוֹן ו ְׁ‬
‫ֳרת ו ְִה ּנֵה ָדגוֹן נ ֵֹפל ְל ָפנָיו ַא ְר ָצה ִל ְפנֵי ֲארוֹן ה' ְור ׁ‬
‫ַש ִּכמ ּו ַב ּב ֶֹקר ִמ ָּמח ָ‬
‫"ַו ּי ְׁ‬
‫ש ַאר ָע ָליו"‪ .‬באיזו עיר אירע המקרה הזה ?‬
‫ָדיו ְּכרֻתוֹת ֶאל ַה ִּמ ְפ ָּתן ַרק ָּדגוֹן נִ ְׁ‬
‫יָ‬
‫‪.‬דיואב‬
‫‪.‬אאשקלון‬
‫‪.‬בגת‬
‫‪.‬געזה‬
‫‪.‬דאשדוד‬
‫‪150‬‬
‫‪151‬‬
‫שאלה מס' ‪13‬‬
‫שאלה מס' ‪16‬‬
‫ׁשר‬
‫ׁשר ָּת ִלינִ י ָא ִלין ַע ֵּמ ְך ַע ִּמי וֵאל ַֹהי ְִך ֱאל ָֹהי‪ַּ :‬ב ֲא ֶ‬
‫ׁשר ֵּת ְל ִכי ֵא ֵל ְך ו ַּב ֲא ֶ‬
‫"כי ֶאל ֲא ֶ‬
‫מי אמרה‪ִּ :‬‬
‫ׂה ה' ִלי ְוכֹה י ִֹסיף ִּכי ַה ָּמוֶת י ְַפ ִריד ֵּבינִ י ו ֵּבינ ְֵך‪?":‬‬
‫ְשם ֶא ָּק ֵבר ּכֹה ַי ֲע ֶש‬
‫ׁ‬
‫ָּתמו ִּתי ָאמוּת ו ָ‬
‫ְתה ְלגוֹיִם ַמ ְל ֵכי ַע ִּמים‬
‫יה ו ְָהי ָ‬
‫ָת ִּתי ִמ ֶּמ ּנָה ְל ָך ֵּבן ו ֵּב ַר ְכ ִּת ָ‬
‫על מי נאמר‪" :‬ו ֵּב ַר ְכ ִּתי א ָֹת ּה ְוגַם נ ַ‬
‫ִמ ֶּמ ּנָה י ְִהיוּ"?‬
‫‪.‬ארות‬
‫‪.‬אהגר‬
‫‪.‬ברצפה בת איה‬
‫‪.‬בשרה‬
‫‪.‬גמרים‬
‫‪.‬גרחל‬
‫‪.‬דיעל‬
‫‪.‬דחנה‬
‫שאלה מס' ‪14‬‬
‫יהם ַה ִּמ ְד ָּבר‪?":‬‬
‫ֲל ֶ‬
‫ֻכים ֵהם ָּב ָא ֶרץ ָסגַר ע ֵ‬
‫מי אמר‪" :‬נְ ב ִ‬
‫‪.‬אפרעה‬
‫‪.‬בסיחון‬
‫‪.‬גבלעם‬
‫‪.‬דאגג‬
‫שאלה מס’ ‪15‬‬
‫שאלה מס' ‪17‬‬
‫יטי"‪?:‬‬
‫ׁש ֲא ִלי ָל ְך ֵּכ ִלים ִמן ַהחוּץ ֵמ ֵאת ָּכל ְׁש ֵכ ָני ְִך ֵּכ ִלים ֵר ִקים ַאל ַּת ְמ ִע ִ‬
‫"ל ִכי ַ‬
‫מי אמר‪ְ :‬‬
‫‪.‬אמשה‬
‫‪.‬באליהו‬
‫‪.‬גאלישע‬
‫‪.‬דאלקנה‬
‫שאלה מס’ ‪18‬‬
‫יה ֶאהֱרוֹג ִע ּמוֹ "?‬
‫ׂ ֶר ָ‬
‫על מי נאמר‪" :‬ו ְִה ְכ ַר ִּתי ׁשו ֵֹפט ִמ ִּק ְר ָּב ּה ו ְָכל ָש‬
‫ָכ ְל ָּת ֲעמֹד ְוגַם ָּכל ָה ָעם ַה ּזֶה ַעל ְמקֹמוֹ‬
‫ׂה ו ְִצ ּו ְָך ֱאל ִֹהים ְוי ָ‬
‫"אם ֶאת ַה ָּד ָבר ַה ּזֶה ַּת ֲע ֶש‬
‫למי נאמר‪ִ :‬‬
‫ׁשלוֹם‪?":‬‬
‫ָיבֹא ְב ָ‬
‫‪.‬אמואב‬
‫‪.‬איהושע‬
‫‪.‬בצור‬
‫‪.‬במשה‬
‫‪.‬גדמשק‬
‫‪.‬גדוד‬
‫‪.‬דאדום‬
‫‪.‬דשלמה‬
‫‪152‬‬
‫‪153‬‬
‫שאלה מס' ‪19‬‬
‫שאלה מס' ‪22‬‬
‫ָע ָמה ַו ּיֵט ִׁש ְכמוֹ ִל ְס ּבֹל ַוי ְִהי ְל ַמס ע ֵֹבד‪. ":‬‬
‫ְאת ָה ָא ֶרץ ִּכי נ ֵ‬
‫ֻחה ִּכי טוֹב ו ֶ‬
‫" ַו ּי ְַרא ְמנ ָ‬
‫ֲדי ו ְּב ַעד ָה ָעם ו ְּב ַעד ָּכל יְהו ָּדה ַעל ִּד ְב ֵרי ַה ֵּס ֶפר ַה ִּנ ְמ ָצא ַה ּזֶה "?‬
‫"לכ ּו ִד ְרׁש ּו ֶאת ה' ַּבע ִ‬
‫מי אמר‪ְ :‬‬
‫נזכר בברכת יעקב ל‪:‬‬
‫‪.‬אצדקיהו‬
‫‪.‬אראובן‬
‫‪.‬בירמיהו‬
‫‪.‬ביששכר‬
‫‪.‬גיאשיהו‬
‫‪.‬גיהודה‬
‫‪.‬דחזקיהו‬
‫‪.‬דזבולון‬
‫שאלה מס’ ‪23‬‬
‫שאלה מס’ ‪20‬‬
‫ְא ֶבן ַהּׁש ַֹהם" הארץ היא‪:‬‬
‫ׁשם ַה ְּבד ַֹלח ו ֶ‬
‫ֲהב ָה ָא ֶרץ ַה ִהוא טוֹב ָ‬
‫" ּוז ַ‬
‫ּמיִם וְנִ ְׁש ֶּתה‪?":‬‬
‫ֹאכ ָלה ו ַ‬
‫ׂ ָרה ְוי ְִּתנ ּו ָלנ ּו ִמן ַה ֵּזר ִֹעים ְונ ְ‬
‫ָמים ֲע ָש‬
‫יך י ִ‬
‫ֲב ֶד ָ‬
‫מי אמר‪ " :‬נַס נָא ֶאת ע ָ‬
‫‪.‬אחוילה‬
‫‪.‬אנחמיה‬
‫‪.‬בצור‬
‫‪.‬בעובדיהו‬
‫‪.‬גאופיר‬
‫‪.‬גגיחזי‬
‫‪.‬דאשור‬
‫‪.‬דדניאל‬
‫שאלה מס' ‪24‬‬
‫שאלה מס' ‪21‬‬
‫מה אירע בח ֶֹדׁש ַה ְּת ִׁש ִיעי ְּב ֶע ְׂש ִרים ַּבח ֶֹדׁש?‬
‫ֹאבד‪?":‬‬
‫ׁשת ָה ֱאל ִֹהים ָלנ ּו ְולֹא נ ֵ‬
‫יך או ַּלי י ְִת ַע ֵּ‬
‫"מה ְּל ָך נִ ְר ָּדם קוּם ְק ָרא ֶאל ֱאל ֶֹה ָ‬
‫למי נאמר‪ַ :‬‬
‫‪.‬אהוטבו תנאי כלאו של המלך יהויכין‬
‫‪.‬אאיוב‬
‫‪.‬בעזרא מכנס את אנשי יהודה ובנימין לירושלים‬
‫‪.‬ביונה‬
‫‪.‬גתחילת דבר ה’ אל הנביא זכריה‬
‫‪.‬געזרא‬
‫‪.‬דתיבת נח נחה על הרי אררט‬
‫‪.‬דדניאל‬
‫‪154‬‬
‫‪155‬‬
‫שאלה מס' ‪25‬‬
‫שאלה מס' ‪28‬‬
‫יך ֵא ֵלינ ּו‬
‫ֲך ה' ֱאל ֶֹה ָ‬
‫ִש ָלח ָ‬
‫ׁשר י ְׁ‬
‫ֱמן ִאם לֹא ְּכ ָכל ַה ָּד ָבר ֲא ֶ‬
‫ֱמת ְו ֶנא ָ‬
‫למי נאמר‪ " :‬י ְִהי ה' ָּבנ ּו ְל ֵעד א ֶ‬
‫ׂה"?‬
‫ֵּכן ַנ ֲע ֶש‬
‫ֲב ִדים ַעל ָה ָא ֶרץ‪?":‬‬
‫ׂ ִרים ה ְֹל ִכים ַּכע ָ‬
‫ֲב ִדים ַעל סו ִּסים ְו ָש‬
‫יתי ע ָ‬
‫"ר ִא ִ‬
‫מי אמר‪ָ :‬‬
‫‪.‬אשמואל‬
‫‪.‬בירמיהו‬
‫‪.‬געזרא‬
‫‪.‬דיהושע‬
‫שאלה מס’ ‪26‬‬
‫ׁשם ‪...‬‬
‫ֲבה ָ‬
‫ְאה ָ‬
‫ָרק ו ַ‬
‫ֻחת י ָ‬
‫השלם את הפסוק‪ :‬טוֹב ֲאר ַ‬
‫‪.‬א ֵמרֹב ְּתבוּאוֹת ְּבלֹא ִמ ְׁש ָּפט‬
‫ׁשת ִמ ְדיָנִ ים ו ֵּבית ָח ֶבר‬
‫‪.‬ב ֵמ ֵא ֶ‬
‫ׂנְ ָאה בוֹ‬
‫‪.‬ג ִמּׁשוֹר ָאבוּס ְו ִש‬
‫יש ׁש ֵֹמ ַע ִׁשיר ְּכ ִס ִילים‬
‫‪.‬ד ֵמ ִא ׁ‬
‫שאלה מס' ‪27‬‬
‫ְש ְב ָעה‬
‫יה ִׁש ְב ָעה ו ִׁ‬
‫יה ָע ֶל ָ‬
‫ְש ְב ָעה ֵנר ֶֹת ָ‬
‫ֹאש ּה ו ִׁ‬
‫ׁ‬
‫ֻל ּה ַעל ר ָ‬
‫ֻּל ּה ְוג ָּ‬
‫ָהב כ ָּ‬
‫יתי ו ְִה ּנֵה ְמנו ַֹרת ז ָ‬
‫"ר ִא ִ‬
‫מי אמר‪ָ :‬‬
‫ֹאש ּה‪?":‬‬
‫ׁ‬
‫ׁשר ַעל ר ָ‬
‫מו ָּצקוֹת ַל ּנֵרוֹת ֲא ֶ‬
‫‪.‬איחזקאל‬
‫‪.‬בנחמיה‬
‫‪.‬גזכריה‬
‫‪.‬דמלאכי‬
‫‪156‬‬
‫‪.‬אאיוב‬
‫‪.‬בדניאל‬
‫‪.‬גחזקיהו‬
‫‪.‬דקהלת ( שלמה)‬
‫שאלה מס’ ‪29‬‬
‫השלם את הפסוק‪ְּ :‬ב ָרב ָעם ַה ְד ַרת ֶמ ֶל ְך ‪...‬‬
‫‪.‬א ְּוב ָר ָכה ְלרֹאׁש ַמ ְׁש ִּביר‬
‫‪.‬ב ְּוב ֶא ֶפס ְלאֹם ְמ ִח ַּתת ָרזֹון‬
‫‪.‬גוְ ָס ַעד ַּב ֶח ֶסד ִּכ ְסאֹו‬
‫‪.‬דוְ ִציר ֱאמּונִ ים ַמ ְר ֵּפא‬
‫שאלה מס’ ‪30‬‬
‫ְשם ֲאב ַֹתי‬
‫ׁ‬
‫גֹּאל א ִֹתי ִמ ָּכל ָרע י ְָב ֵר ְך ֶאת ַה ְּנ ָע ִרים ְוי ִָּק ֵרא ָב ֶהם ְׁש ִמי ו ֵ‬
‫"ה ַּמ ְל ָא ְך ַה ֵ‬
‫מי אמר ‪ַ :‬‬
‫ַא ְב ָר ָהם ְוי ְִצ ָחק ְוי ְִדגּ ּו ָלרֹב ְּב ֶק ֶרב ָה ָא ֶרץ" ?‬
‫‪.‬אמשה‬
‫‪.‬ביוסף‬
‫‪.‬גיהושע‬
‫‪.‬דיעקב‬
‫‪157‬‬
‫חלק שני‪:‬‬
‫נא לענות על השאלות הבאות בקצרה‬
‫שאלה מס’ ‪37-38‬‬
‫מלך נכרי שלח את בנו לברך את דוד מלך ישראל על נצחונו במלחמה‬
‫ַכהוּ"‬
‫ׁשר נִ ְל ַחם ַּב‪ַ ...‬ו ּי ֵּ‬
‫ׁשלוֹם ו ְּל ָברֲכוֹ ַעל ֲא ֶ‬
‫ִש ַלח ‪ֶ ...‬את ‪ְּ ....‬בנוֹ ֶאל ַה ֶּמ ֶל ְך ָּדוִד ִל ְׁש ָאל לוֹ ְל ָ‬
‫" ַו ּי ְׁ‬
‫שאלה מס' ‪31-32‬‬
‫‪ .37‬מי המלך הנכרי? ‪.....................................................................................................................‬‬
‫במלחמה אחת שימשה הרמת ידי המנהיג אות להתגברות ישראל על אויביו‪:‬‬
‫ָדיו אֱמ ּונָה‬
‫ָדיו ִמ ּזֶה ֶא ָחד ו ִּמ ּזֶה ֶא ָחד ַוי ְִהי י ָ‬
‫יה ו‪ָּ ...‬ת ְמכ ּו ְבי ָ‬
‫ֵשב ָע ֶל ָ‬
‫ׁ‬
‫ׂימ ּו ַת ְח ָּתיו ַו ּי ֶ‬
‫"ַו ּי ְִקח ּו ֶא ֶבן ַוָּי ִש‬
‫ׁש ֶמׁש‪":‬‬
‫ַעד ּבֹא ַה ָּ‬
‫‪ .38‬נגד מי נלחם דוד? ‪..................................................................................................................‬‬
‫‪ .31‬מי המנהיג ?‪..............................................................................................................................‬‬
‫שאלה מס’ ‪39-40‬‬
‫‪ .32‬מי האויב שנגדו נלחמו?‪.........................................................................................................‬‬
‫מלך נכרי השפיל אנשים מישראל שבאו לנחמו‬
‫ְש ְּל ֵחם‪":‬‬
‫ׁ‬
‫יהם ַוי ַ‬
‫ֵיהם ַּב ֵח ִצי ַעד ְׁשתו ֵֹת ֶ‬
‫ֲצי זְ ָקנָם ַו ּי ְִכרֹת ֶאת ַמ ְדו ֶ‬
‫ַלח ֶאת ח ִ‬
‫"ַו ְיג ַּ‬
‫שאלה מס' ‪33-34‬‬
‫פריחת השקד על מטה סימלה בחירת אנשים מישראל לשרת לפני ה'‪:‬‬
‫ֳרת ‪ ....‬ו ְִה ּנֵה ָּפ ַרח ַמ ֵּטה ‪ַ ...‬וי ֵֹּצא ֶפ ַרח‬
‫ׁשר ֶא ְב ַחר ּבוֹ ַמ ֵּטה ּו י ְִפ ָרח ‪ַ...‬וי ְִהי ִמ ָּמח ָ‬
‫יש ֲא ֶ‬
‫" ו ְָהיָה ָה ִא ׁ‬
‫ָצץ ִציץ ַו ּיִגְ מֹל ְׁש ֵק ִדים‪":‬‬
‫ַו ּי ֵ‬
‫‪ .33‬מי הם שנבחרו?‪.......................................................................................................................‬‬
‫‪ .34‬מה נעשה במטה שפרח ?‪......................................................................................................‬‬
‫‪ .39‬מי המלך הנכרי? ‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪ .40‬באיזו עיר ישבו האנשים עד שזקנם צמח? ‪...................................................................‬‬
‫שאלה מס' ‪41-42‬‬
‫אנשים שקינאו באדם אחר על הצלחתו ודרשו ממנו ללכת מעמם באו אליו ובקשו‬
‫לכרות אתו ברית שלום‬
‫ֶך וְנִ ְכ ְר ָתה ְב ִרית ִע ָּמ ְך‪":‬‬
‫ַנֹּאמר ְּת ִהי נָא ָא ָלה ֵּבינו ֵֹתינ ּו ֵּבינֵינ ּו ו ֵּבינ ָ‬
‫"ראוֹ ָר ִאינ ּו ִּכי ָהיָה ה' ִע ָּמ ְך ו ֶ‬
‫ָ‬
‫‪ .41‬מי האנשים? ‪..........................................................................................................................‬‬
‫שאלה מס' ‪35-36‬‬
‫‪ .42‬עם מי בקשו לכרות ברית? ‪..............................................................................................‬‬
‫אדם ששהה בארץ נכר התעניין בגורל אחיו אשר בציון‬
‫ׁשר נִ ְׁש ֲאר ּו‬
‫יטה ֲא ֶ‬
‫ָא ְׁש ָא ֵלם ַעל ַה ּיְהו ִּדים ַה ְּפ ֵל ָ‬
‫ָשים ִמיהו ָּדה ו ֶ‬
‫ַאנ ִׁ‬
‫" ַוָּיבֹא ֲחנָנִ י ֶא ָחד ֵמ ַא ַחי הוּא ו ֲ‬
‫ּש ִָלם‪":‬‬
‫ׁ‬
‫ׁש ִבי ו ְַעל יְרו ָ‬
‫ִמן ַה ֶּ‬
‫‪ .35‬מי האיש? ‪................................................................................................................................‬‬
‫‪ .36‬באיזו עיר שהה האיש?‪.........................................................................................................‬‬
‫‪158‬‬
‫‪159‬‬
‫שאלה מס’ ‪43-44‬‬
‫שאלה מס '‪49-50‬‬
‫למשמע קריאתו של נביא העביר מלך נכרי את אדרתו מעליו הכריז צום ולבש שק‬
‫ֵשב ַעל ָה ֵא ֶפר‪":‬‬
‫ׁ‬
‫ׂק ַו ּי ֶ‬
‫ֲבר ַא ַּד ְר ּתוֹ ֵמ ָע ָליו ַוי ְַכס ַש‬
‫ָקם ִמ ִּכ ְסאוֹ ַוַּיע ֵ‬
‫"ַו ּי ִּגַע ַה ָּד ָבר ֶאל ֶמ ֶל ְך ‪ַ ....‬ו ּי ָ‬
‫שבועתו של יוסף להעלות עצמותיו לארץ ישראל ולקבור אותו באדמתה נתקיימה‬
‫במלואה בימי יהושע ‪:‬‬
‫ֲלה‪":‬‬
‫ׂ ָר ֵאל ִמ ִּמ ְצ ַריִם ָק ְבר ּו ב ‪ַ ...‬ו ּי ְִהי ּו ִל ְבנֵי יו ֵֹסף ְל ַנח ָ‬
‫ׁשר ֶהעֱל ּו ְבנֵי ִי ְש‬
‫ְאת ַע ְצמוֹת יו ֵֹסף ֲא ֶ‬
‫"ו ֶ‬
‫‪ .43‬מי המלך הנכרי? ‪.....................................................................................................................‬‬
‫‪ .49‬באיזו עיר קברו את יוסף? ‪.....................................................................................................‬‬
‫‪ .44‬מה ניבא הנביא? ‪...................................................................................................................‬‬
‫‪ .50‬מי רכש חלקת קבר זו (בעבר)?‪............................................................................................‬‬
‫שאלה מס' ‪45-46‬‬
‫חלק שלישי ‪:‬‬
‫על חג שנחוג בירושלים בימי אחד ממלכי יהודה אומר הכתוב‪:‬‬
‫ּמ ְל ֵכי‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ַ‬
‫ְמי ַמ ְל ֵכי ִי ְש‬
‫ׂ ָר ֵאל ְוכֹל י ֵ‬
‫ׁש ְפט ּו ֶאת ִי ְש‬
‫ׁשר ָ‬
‫ימי ַהּׁש ְֹפ ִטים ֲא ֶ‬
‫ׂה ַּכ‪ַ ...‬ה ּזֶה ִמ ֵ‬
‫" ִּכי לֹא ַנ ֲע ָש‬
‫יְהו ָּדה‪":‬‬
‫שאלה מס' ‪51‬‬
‫‪ .45‬בימי איזה מלך נחוג החג?‪....................................................................................................‬‬
‫נא ענו על השאלה המצורפת לכל קטע פסוק‪.‬‬
‫ׁשר ַא ֶּתם‬
‫יכלוֹ ָה ָאדוֹן ֲא ֶ‬
‫"הנְ נִ י ׁש ֵֹל ַח ַמ ְל ָא ִכי ו ִּפ ּנָה ֶד ֶר ְך ְל ָפנָי ו ִּפ ְתאֹם יָבוֹא ֶאל ֵה ָ‬
‫מי אמר‪ִ :‬‬
‫ֲפ ִצים ִה ּנֵה ָבא ָא ַמר ה' ְצ ָבאוֹת‪?":‬‬
‫ׁשר ַא ֶּתם ח ֵ‬
‫ּמ ְל ַא ְך ַה ְּב ִרית ֲא ֶ‬
‫ְמ ַב ְק ִׁשים ו ַ‬
‫אמר ‪................................................................................................................................................ :‬‬
‫‪ .46‬באיזה חג מדובר? ‪.................................................................................................................‬‬
‫שאלה מס' ‪47-48‬‬
‫נביא מספר על הבערת כלי נשק באש על ידי יושבי ארץ ישראל‪:‬‬
‫ׁשת ו ְּב ִח ִּצים ו ְּב ַמ ֵּקל יָד ו ְּבר ַֹמח "‬
‫ּמגֵן ו ְִצ ּנָה ְּב ֶק ֶ‬
‫ֶשק ו ָ‬
‫ׁ‬
‫ׂיק ּו ְּבנ ֶ‬
‫ׂ ָר ֵאל ו ִּבעֲר ּו ו ְִה ִּש‬
‫ֹש ֵבי ָע ֵרי ִי ְש‬
‫" ְוי ְָצא ּו י ְׁ‬
‫‪ .47‬מי הנביא?‪.................................................................................................................................‬‬
‫‪ .48‬כמה זמן תימשך הבעירה לדברי הנביא? ‪........................................................................‬‬
‫שאלה מס' ‪52‬‬
‫מי אמר‪ַ ":‬ה ְק ִׁשיב ּו ֵא ַלי ַע ִּמי ו ְּלאו ִּּמי ֵא ַלי ַה ֲאזִ ינ ּו ִּכי תו ָֹרה ֵמ ִא ִּתי ֵת ֵצא ו ִּמ ְׁש ָּפ ִטי ְלאוֹר ַע ִּמים‬
‫ַא ְר ִּג ַ‬
‫יע‪?":‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫שאלה מס' ‪53‬‬
‫ׂ ָר ֵאל נְ אֻם‬
‫יכם ִלנְ זִ ִרים ַה ַאף ֵאין זֹאת ְּבנֵי ִי ְש‬
‫יאים ו ִּמ ַּבחו ֵּר ֶ‬
‫ֵיכם ִלנְ ִב ִ‬
‫ָא ִקים ִמ ְּבנ ֶ‬
‫מי אמר‪ " :‬ו ָ‬
‫ה'‪?":‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫שאלה מס' ‪54‬‬
‫ָדע ַלה' לֹא יוֹם ְולֹא ָלי ְָלה ו ְָהיָה ְל ֵעת ֶע ֶרב י ְִהיֶה אוֹר‪":‬‬
‫מי אמר‪" :‬ו ְָהיָה יוֹם ֶא ָחד הוּא ִי ּו ַ‬
‫אמר ‪................................................................................................................................................ :‬‬
‫‪160‬‬
‫‪161‬‬
‫חידון קדם פומבי בכתב‬
‫דף תשובות‬
‫שאלה מס' ‪55‬‬
‫ש ָך"?‬
‫ׁ‬
‫יכל ָק ְד ֶ‬
‫יך ְּת ִפ ָּל ִתי ֶאל ֵה ַ‬
‫ַתבוֹא ֵא ֶל ָ‬
‫ָכ ְר ִּתי ו ָּ‬
‫ַפ ִׁשי ֶאת ה' ז ָ‬
‫"ב ִה ְת ַע ֵּטף ָע ַלי נ ְ‬
‫מי אמר‪ְּ :‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫חלק ראשון‬
‫שאלה מס' ‪56‬‬
‫ּש ִַלם ק ֶֹדׁש ְוז ִָרים לֹא‬
‫ׁ‬
‫ְתה יְרו ָ‬
‫יכם ׁש ֵֹכן ְּב ִצ ּיוֹן ַהר ָק ְד ִׁשי ו ְָהי ָ‬
‫ִיד ְע ֶּתם ִּכי ֲאנִ י ה' ֱאל ֵֹה ֶ‬
‫מי אמר‪ " :‬ו ַ‬
‫ַע ְבר ּו ָב ּה עוֹד‪?":‬‬
‫יַ‬
‫התשובה‬
‫‪1‬‬
‫ב‬
‫יעקב‬
‫בראשית כז' ‪28‬‬
‫‪2‬‬
‫ג‬
‫שמשון‬
‫שופטים יד' ‪8‬‬
‫‪3‬‬
‫ד‬
‫שאול‬
‫שמואל א' כד' ‪11‬‬
‫שאלה מס' ‪57‬‬
‫‪4‬‬
‫ב‬
‫אחאב‬
‫מלכים א' כא' ‪2‬‬
‫ידיו ְּביוֹם ָצ ָרה‪?":‬‬
‫ׂ ִר ָ‬
‫ְאל ַּת ְס ּגֵר ְש‬
‫יטיו ו ַ‬
‫ְאל ַּת ֲעמֹד ַעל ַה ֶּפ ֶרק ְל ַה ְכ ִרית ֶאת ְּפ ִל ָ‬
‫מי אמר ‪ ":‬ו ַ‬
‫‪5‬‬
‫א‬
‫הגבעונים‬
‫יהושע ט' ‪4‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫‪6‬‬
‫ג‬
‫באר שבע‬
‫בראשית כא' ‪33‬‬
‫‪7‬‬
‫א‬
‫משה ליהושע‬
‫במדבר יא' ‪29‬‬
‫‪8‬‬
‫ד‬
‫יהוא‬
‫מלכים ב' י' ‪24‬‬
‫ׁש ַא ְל ָּת‬
‫אשֹנִ ים ָהי ּו טו ִֹבים ֵמ ֵא ֶּלה ִּכי לֹא ֵמ ָח ְכ ָמה ָ‬
‫ָמים ָה ִר ׁ‬
‫ׁש ַה ּי ִ‬
‫ֹאמר ֶמה ָהיָה ֶ‬
‫מי אמר‪ַ ":‬אל ּת ַ‬
‫ַעל זֶה‪?":‬‬
‫‪9‬‬
‫ב‬
‫שאול‬
‫שמואל א' כח' ‪8‬‬
‫‪10‬‬
‫ד‬
‫יריחו יהושע‬
‫ו' ‪26‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫‪11‬‬
‫ב‬
‫רבת עמון‬
‫שמואל ב' יב' ‪28‬‬
‫‪12‬‬
‫ד‬
‫אשדוד‬
‫שמואל א' ה' ‪4‬‬
‫‪13‬‬
‫א‬
‫רות‬
‫רות א' ‪16-17‬‬
‫ׂא‬
‫ָרע ּבֹא ָיבֹא ְב ִר ּנָה נֹ ֵש‬
‫ׁש ְך ַה ּז ַ‬
‫ׂא ֶמ ֶ‬
‫ֵל ְך ו ָּבכֹה נֹ ֵש‬
‫זֹּר ִעים ְּב ִד ְמ ָעה ְּב ִר ּנָה י ְִקצֹרוּ‪ָ :‬הלו ְֹך י ֵ‬
‫"ה ְ‬
‫מי אמר ‪ַ :‬‬
‫ֻמ ָֹתיו‪?" :‬‬
‫ֲאל ּ‬
‫‪14‬‬
‫א‬
‫פרעה‬
‫שמות יד ' ‪3‬‬
‫‪15‬‬
‫ב‬
‫משה‬
‫שמות יח' ‪23‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫‪16‬‬
‫ב‬
‫שרה‬
‫בראשית יז ' ‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫ג‬
‫אלישע‬
‫מלכים ב' ד' ‪3‬‬
‫‪18‬‬
‫א‬
‫מואב‬
‫עמוס ב' ‪3‬‬
‫‪19‬‬
‫ב‬
‫יששכר‬
‫בראשית מט' ‪15‬‬
‫‪20‬‬
‫ד‬
‫דניאל‬
‫דניאל א' ‪12‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫שאלה מס' ‪58‬‬
‫שאלה מס' ‪59‬‬
‫שאלה מס' ‪60‬‬
‫ָעד‪?":‬‬
‫ׁשם ה' ֱאל ֵֹהינ ּו ְלעו ָֹלם ו ֶ‬
‫ֵל ְך ְּב ֵ‬
‫ַחנ ּו נ ֵ‬
‫ַאנ ְ‬
‫ׁשם ֱאל ָֹהיו ו ֲ‬
‫יש ְּב ֵ‬
‫"כי ָּכל ָה ַע ִּמים י ְֵלכ ּו ִא ׁ‬
‫מי אמר‪ִּ :‬‬
‫אמר‪................................................................................................................................................. :‬‬
‫‪162‬‬
‫השאלה‬
‫אות התשובה‬
‫המקור‬
‫‪163‬‬
‫‪21‬‬
‫ב‬
‫יונה‬
‫יונה א' ‪6‬‬
‫‪40‬‬
‫יריחו‬
‫‪22‬‬
‫ג‬
‫יאשיהו‬
‫מלכים ב' כב' ‪13‬‬
‫‪41‬‬
‫אבימלך ואנשיו‬
‫‪23‬‬
‫א‬
‫חוילה‬
‫בראשית ב' ‪12‬‬
‫‪42‬‬
‫יצחק‬
‫‪24‬‬
‫ב‬
‫עזרא מכנס את‬
‫אנשי יהודה ובנימין‬
‫לירושלים‬
‫עזרא י' ‪9‬‬
‫‪43‬‬
‫ֶמ ֶל ְך נִ ינְ וֵה‬
‫‪44‬‬
‫עוֹד ַא ְר ָּב ִעים יוֹם וְנִ ינְ וֵה‬
‫ֶה ָּפ ֶכת‬
‫נְ‬
‫‪25‬‬
‫ב‬
‫ירמיהו‬
‫ירמיה מב' ‪5‬‬
‫‪45‬‬
‫יאשיהו‬
‫‪26‬‬
‫ג‬
‫ׂנְ ָאה‬
‫ִמּׁשוֹר ָאבוּס ְו ִש‬
‫בוֹ‬
‫משלי טו' ‪17‬‬
‫‪46‬‬
‫פסח‬
‫‪27‬‬
‫ג‬
‫זכריה‬
‫זכריה ד' ‪2‬‬
‫‪ 47‬י‬
‫חזקאל‬
‫‪28‬‬
‫ד‬
‫קהלת )שלמה(‬
‫קהלת י' ‪7‬‬
‫‪48‬‬
‫שבע שנים‬
‫‪29‬‬
‫ב‬
‫ו ְּב ֶא ֶפס ְלאֹם ְמ ִח ַּתת‬
‫ָרזוֹן‬
‫‪49‬‬
‫שכם‬
‫משלי יד ' ‪28‬‬
‫‪50‬‬
‫יעקב‬
‫‪30‬‬
‫ד‬
‫יעקב‬
‫בראשית מח' ‪16‬‬
‫חלק שני‬
‫‪164‬‬
‫‪31‬‬
‫משה‬
‫‪32‬‬
‫עמלק‬
‫‪33‬‬
‫אהרון ובניו ‪/‬שבט לוי‬
‫‪34‬‬
‫ִל ְפנֵי ָה ֵעדוּת ְל ִמְׁש ֶמ ֶרת‬
‫‪35‬‬
‫נחמיה‬
‫‪36‬‬
‫ירה‪ :‬נחמיה‬
‫ּשן ַה ִּב ָ‬
‫ׁ‬
‫ְּבׁשו ַ‬
‫‪37‬‬
‫ֲמת‬
‫ִש ַמע ּת ִֹעי ֶמ ֶל ְך ח ָ‬
‫ַו ּיְׁ‬
‫‪38‬‬
‫ֲד ְד ֶעזֶר ֶמ ֶל ְך צו ָֹבה‬
‫הַ‬
‫שמואל‬
‫‪39‬‬
‫ָחׁש‪ /‬מלך בני‬
‫ָחנוּן ֶּבן נ ָ‬
‫עמון‬
‫שמות יז' ‪10-13‬‬
‫במדבר יז' ‪20-23‬‬
‫א' ‪1-3‬‬
‫ב' ח' ‪9-10‬‬
‫שמואל ב' י' ‪1-5‬‬
‫בראשית כו' ‪26-30‬‬
‫יונה ג' ‪4-8‬‬
‫מלכים ב' כג' ‪21-23‬‬
‫יחזקאל לט' ‪9-10‬‬
‫יהושע כד' ‪32‬‬
‫חלק שלישי‬
‫‪51‬‬
‫מלאכי‬
‫מלאכי ג' ‪1‬‬
‫‪52‬‬
‫ישעיה‬
‫ישעיה נא' ‪4‬‬
‫‪53‬‬
‫עמוס‬
‫עמוס ב' ‪11‬‬
‫‪54‬‬
‫זכריה‬
‫זכריה יד' ‪7‬‬
‫‪55‬‬
‫יונה‬
‫יונה ב' ‪8‬‬
‫‪56‬‬
‫יואל‬
‫יואל ד' ‪17‬‬
‫‪57‬‬
‫עובדיה‬
‫עובדיה א' ‪14‬‬
‫‪58‬‬
‫קהלת‬
‫קהלת ז' ‪10‬‬
‫‪59‬‬
‫תהילים‬
‫תהילים קכו' ‪5-6‬‬
‫‪60‬‬
‫מיכה‬
‫מיכה ד' ‪5‬‬
‫‪165‬‬
‫הזוכים בחידון התנ"ך העולמי‬
‫לנוער יהודי התשע"א‬
‫חידון התנ"ך העולמי לנוער יהודי‪:‬‬
‫חתן התנ"ך‪ -‬שלומי אדלמן‪ ,‬ישראל‬
‫סגנית ראשונה‪ -‬נעם חדד‪ ,‬ישראל‬
‫סגן שני‪ -‬אופיר אבו‪ ,‬ישראל‬
‫סגן שלישי‪ -‬יהושע קייפ‪ ,‬קנדה‬
‫סגנית רביעית‪ -‬אורלי לוקיר‪ ,‬מקסיקו‬
‫חידון התנ"ך לנוער יהודי בתפוצות‪:‬‬
‫כלת התנ"ך‪ -‬אורלי לוקיר‪ ,‬מקסיקו‬
‫סגן ראשון‪ -‬יהושע קייפ‪ ,‬קנדה‬
‫סגנית שניה‪ -‬שרון מופרה‪ ,‬פנמה‬
‫סגנית שלישית‪ -‬אביגיל מיכאלי‪ ,‬בלגיה‬
‫סגן רביעי‪ -‬אליהו קלטמן‪ ,‬אוסטרליה‬
‫‪166‬‬