kädenojennus - Hengen uudistus kirkossamme ry
kkaa vielä: mät liian tujut? w w w. h e n g e n u u d i s t u s . f i Hengen uudistus kädenojennus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E HENGEN UUDISTUS KIRKOSSAMME RY:N JÄSENLEHTI Hengen uudistus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E 1/2015 Hengen Uudistu K I R K O S S A M M E HENGEN UUDIS Hengen uudistus Hengen uudistus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E uudistus udistus us stus M M E stus K I R K O S S A M M E S A M M E PÄÄKIRJOITUS S S A M M E Marko Huhtala M E Jeesukselle antautuneet Hengen Uudistus Hengen Uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E Suuren herätyssaarnaaja Frang Mangsin yksi suuri näky oli, että seurakunnan jäsenyyden perustaksi riittää otsikon ajatus, Jeesukselle antautuminen. Tuon näyn pohjalta ymmärrämme, että Jeesuksen toive kristittyjen yhteydestä voi olla totta. Hengestä syntyneet tunnistaa toisensa. Usein vain tuntuu siltä, että saarnaviran haltijat keskittyvät tyynnyttelemään kristittyjä, etteivät he vain innostuisi liikaa Jeesuksesta. Evankeliumi ei olekaan vapautuksen ja ilon sanoma, vaan siitä tehdään alistamisen väline. Nykyään on usein pelko hengellisestä väkivallasta. Todellista hengellistä väkivaltaa on sitoa kristityt penkkeihinsä. Miksi evankeliumi jätetään puolinaiseksi. Kristityksi tunnustautumiseen liittyy myös opetuslapseus ja Jeesuksen seuraaminen. Ymmärrän epäluulot monia karismaattisia saarnoja vastaan jos niistä jätetään pois ihmisen syntisyys ja kilvoituksen tarpeellisuus. En kuitenkaan ymmärrä, miksi Jeesuksesta ei saisi innostua. Iloitsen tällä hetkellä monista yhteisöistä, joita on syntynyt kirkon sisälle. Ne ovat todellisia kristittyjen vapautusliikkeen pesäkkeitä. Niissä saa antautua Jeesukselle, saa olla opetuslapsi. Iloitsen laajentuvasta kotiseuraliikkeestä ja erityisesti kristittyjen yhteydestä, joka toteutuu näissä erilaisissa seuroissa. Suomen tilanne kaipaa muutosta. Henkinen ja hengellinen hätä ja alakulo on niin suuri. Uskon, että tuo muutos nousee nyt alhaaltapäin. Syntyy Hengellinen vallankumous, jota voidaan kutsua nimellä herätys, koska nyt uusille Jumalan lapsille valmistellaan koteja. Näissä kodeissa voi antautua Jeesukselle. Tämä vallankumous haastakoon myös kirkon ja kristilliset yhteisöt Suomessa. Armolahjat kaikessa Raamatun rikkaudessaan HENGEN UUDISTUSsaa tulla K I R K O S S A M M E käyttöön. Seurakunta kutsuu alkukirkolliset virat käyttöön, koska tarvitaan apostoleita raivaamaan evankeliumille tietä, evankelistoja julistamaan hyvää sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, opettajia opetuslapseuttamaan, paimenia viemään lauma vihreille niityille ja profeetat julistamaan parannusta ja kääntymystä ja Jumalan tahtoa. Kukaan ei voi tälle mitään, koska sanotaan, että HÄN antoi seurakunnalle nämä Kristuksen ruumista rakentavat ja kasvattavat virat. Tämä käynnissä oleva vallankumous purkakoon niitä rakenteita jotka sitovat kristityt toimettomiksi ja estävät Jeesukselle antautumisen. Haastamme sinua mukaan tänä vuonna entistä voimakkaammin tähän hengelliseen muutokseen, Hengen uudistukseen. Pyydän sinua, älä ahdistu näistä pyynnöistä! Olen ja olemme itse innoissamme kaikesta mitä tapahtuu. Työmme Jumalan valtakunnan ja tämän maan hengellisen elämän hyväksi laajenee vauhdilla. Haluamme jakaa Herran varastohuoneesta Jumalan valtakunnan hyvää sinun hengelliseksi rakentumiseksi. Siksi pyydämme sinua mukaan. Mikäli haluat nähdä sen, että hengellisellä rintamalla tapahtuu tänä vuonna jotain valtavaa, pastori, toiminnanjohtaja sitoudu mukaan tähän työhön. Tee se neljällä tavalla. 1. Rukoile lakkaamatta tämän työn puolesta 2. Kerro työstämme muille, kutsu heitä jäseneksi 3. kutsu meitä tilaisuuksiin opettamaan, anna vinkkiä toimistoomme mihin voisimme tulla 4. Sitoudu kuukausittaisella summalla tukemaan ja lähettämään meitä liikkeelle. Kuukausittainen pienikin tuki mahdollistaa työmme. Kiitos, että olet mukana, ole siunattu Jeesuksen nimessä PS. olemme siirtyneet lehtimuodosta jäsenpostituksiin. Alamme muokkaamaan www.hengenuudistus.fi sivua sinua vielä enemmän hengellisesti palvelevammaksi. Sieltä löydät tilaisuudet ja myös laajan joukon opetuksia. Tämä jäsenpostitus tulee entisen neljän sijasta kuusi kertaa ja sisältää aina, keskiaukeaman ison opetuspaketin. Kuten olet ehkä huomannut, Hengen uudistuksen tilaisuuksia on ympäri Suomea jatkuvasti enemmän. Panostamme niihin ja niiden hengelliseen antiin. He HE Muokkaa vielä: - Simät liian tujut? Hengen uudistus kädenojennus Hengen uudistus S SASMA MMMEE R Y : N J Ä S E N L E H T I H E N G E N U U D I KS TI URS KKOI RSK O K I R K O S S A M M E Hengen uudistus JULKAISIJA K Hengen uudistus Hengen uudistuksen näky on tukea ja rakentaa Pyhän Hengen voimassa eläviä yhteisöjä ja lähettää niiden jäseniä maailmaan. I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E Hengen uudistus kirkossamme ry Toimisto: Palstakatu 7-9, 11100 Riihimäki [email protected], www.hengenuudistus.fi TOIMITUS Marko Huhtala Päätoimittaja [email protected] Hengen uudistus Outi Klemola K I R K O S S A M M E Toimitussihteeri [email protected] 1/2015 Hengen uudistus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E TAPAHTUMAKALENTERI www.hengenuudistus.fi Marko Soini [email protected] Etukannen kuva: Kaboom Pics (DealJumbo.com) Hengen uudistus Hengen uudistus en uudistus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E TÄSSÄ LEHDESSÄ Graafinen ulkoasu ja taitto: 1 PÄÄKIRJOITUS: Jeesukselle antautuneet / Marko Huhtala 3 Toholammin Syke kutsuu kasvamaan yhdessä / Johanna Sandberg 4 OPETUSKIRJOITUS: Talentit / Jukka Hammarén 6 KIRJOITUS: Pari strategiaa / Marko Huhtala Hengen Uudistus 7 TAPAHTUU: K I R K O S S A M M E Hengen Spirit 2015 8 YHTEYSTIEDOT Uudistus K I R K O S S A M M E HENGEN UUDISTUS kädenojennus 1/2015 K I R K O S S A M M E 2 Toholammin Syke kutsuu kasvamaan yhdessä Mitä tapahtuu, kun laitetaan samaan tilaan tuore pappi, nuorisotyöntekijä sekä joukko paikkaansa etsiviä seurakuntalaisia? Toholammilla syntyi Syke-illat. Syksyllä 2013 Sebastian Widjeskog aloitti työnsä nuorena pappina ensimmäisessä seurakunnassaan. Hän alkoi pohtia ja kartoittaa yhdessä nuorisotyöntekijä Jani Heininevan kanssa, kaivattaisiinko seurakuntaan uutta jumalanpalvelusyhteisöä. Kerättyään avainseurakuntalaisten ajatuksia he kutsuivat koolle kasvatustyöstä kiinnostuneita. Muutamaan otteeseen kokoontunut runsaan parinkymmenen hengen joukko ideoi Syke-illat hengelliseksi kodiksi niille, jotka eivät olleet löytäneet sitä seurakunnan muusta toiminnasta. - Oli nuorehkoja aikuisia ja perheitä, joilla ei ollut oikein paikkaa, missä rakentua omassa uskossa ja tavata muita saman henkisiä. Lisäksi halusimme rentoa toimintaa, johon olisi helppo kutsua uusia ihmisiä, kertoo alusta asti mukana ollut Liisa Hovila, nuorehkon perheen äiti itsekin. Toinen perustajajäsen ja kolmilapsisen perheen isä Jari Hopeavuori jatkaa: - Lähtökohtana oli järjestää ennen kaikkea itsellemme toimintaa, jossa on mukava olla mukana. Muitakin on tullut mukaan ja kävijämäärä on vaihdellut 2080 välillä. - Ajatusten vaihto palavereissa ja muuten on ollut kasvattavaa, toteaakin Liisa Syketiimin toiminnasta. - Viimeaikoina olemme työstäneet paljon ihmisten kohtaamista ja yhteisöllisyyttä. Olemme myös miettineet ihmisten keskuuteen menemistä sen sijaan, että vain odotamme heitä kirkkoon. Olemme mm. vierailleet paikallisessa pubissa. Siitä on poikinut jo paljon yhteistyötä siellä. Jari pitää yhdessä muiden seurakuntalaisten kanssa toimimista antoisana. - Yhteenkuuluvuuden tunne on tärkeää. Tärkeintä on kuitenkin, että tämän toiminnan kautta opimme yhdessä tuntemaan lisää Vapahtajaamme Jeesusta Kristusta. Sebastian näkeekin, että uskonyhteyden kokemista Sykeilloissa seuraa seurakunnasta vieraantuneiden tavoittaminen. - En usko että se tapahtuu juurikaan Sykeiltojen kautta. Sen sijaan Sykeyhteisö voi toimia hyvänä alustana lähteä liikkeelle. Sebastian on halunnut varustaa vastuunkantajia työhön. Omien koulutusten lisäksi oppia on haettu vastaavaa toimintaa toteuttaneilta vierailemalla muissa seurakunnissa ja kutsumalla vieraita niistä. - Toivon, että ihmiset kasvavat hengellisiksi vanhemmiksi ja isovanhemmiksi. Unelmani on, että Sykeyhteisö kasvaa ja kehittyy silloinkin, kun olen itse lähtenyt. Silloin Syke olisi näkynsä mukaisesti yhteisö, jonka tehtävänä on kasvaa yhdessä uskossa ja samalla muuttaa maailmaa. Johanna Sandberg Tutustu: www.toholamminseurakunta.fi/68-sykeillat 1/2015 Seurakuntalaisten toteuttama Kahdeksan sykepäällikköä vastaa iltojen toteutuksesta oman vastuualueensa osalta: musiikista, rukouksesta, markkinoinnista, lastenhoidosta jne. Syketiimiin kuuluu päälliköiden lisäksi kymmenkunta muuta vastuunkantajaa. Yhteyttä pidetään vilkkaasti oman Facebook-ryhmän kautta, missä keskustellaan yhteisöön liittyvistä asioista. kädenojennus Syke-ilta järjestetään tällä hetkellä kerran kuussa seurakuntakodilla. Se koostuu musiikista, puheista, rukouksesta ja iltapalasta. Lapsille on illoissa oma Sykekids. Vastaavasti kerran kuussa vietetään Sykenyyttäreitä kodeissa. Pari kertaa vuodessa toteutetaan vielä Sykemessu kirkossa. Se eroaa sykeilloista siinä, että sitä johtaa pappi ja lopussa vietetään ehtoollinen. Jani Heinineva, (vas.) Sebastian Widjeskog, Liisa Hovila ja Jari Hopeavuori iloitsevat yhdessä tekemisestä Sykeilloissa. 3 OPETUSKIRJOITUS www.hengenuudistus.fi Lue kuukauden muut opetuskirjoitukset 1/2015 kädenojennus 4 Talentit Uskollisuus ja luotettavuus, palvelija ja rakas lapsi. Matt. 25:14-30 (vrt. Luuk. 19:11-27) ”Silloin on käyvä näin: Mies oli muuttamassa pois maasta. Hän kutsui puheilleen palvelijat ja uskoi koko omaisuutensa heidän hoitoonsa. Yhdelle hän antoi viisi talenttia hopeaa, toiselle kaksi ja kolmannelle yhden, kullekin hänen kykyjensä mukaan. Sitten hän muutti maasta. ”Se, joka oli saanut viisi talenttia, ryhtyi heti toimeen: hän kävi niillä kauppaa ja hankki voittoa toiset viisi talenttia. Samoin se, joka oli saanut kaksi talenttia, voitti toiset kaksi. Mutta se, joka oli saanut vain yhden talentin, kaivoi maahan kuopan ja kätki sinne isäntänsä rahan. ”Pitkän ajan kuluttua isäntä palasi ja vaati palvelijoiltaan tilitykset. Se, joka oli saanut viisi talenttia, toi toiset viisi niiden lisäksi ja sanoi: ’Herra, sinä annoit minulle viisi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa toiset viisi.’ Isäntä sanoi hänelle: ’Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!’ ”Myös se, joka oli saanut kaksi talenttia, tuli ja sanoi: ’Herra, sinä annoit minulle kaksi talenttia. Kuten näet, olen hankkinut voittoa toiset kaksi.’ Isäntä sanoi hänelle: ’Hyvin tehty! Olet hyvä ja luotettava palvelija. Vähässä olet ollut uskollinen, minä panen sinut paljon haltijaksi. Tule herrasi ilojuhlaan!’ ”Viimeksi tuli se palvelija, joka oli saanut vain yhden talentin, ja sanoi: ’Herra, minä tiesin, että sinä olet ankara mies. Sinä leikkaat sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, minne et ole siementä viskannut. Minä pelkäsin ja kaivoin talenttisi maahan. Tässä on omasi.’ Isäntä vastasi hänelle: ’Sinä kelvoton ja laiska palvelija! Sinä tiesit, että minä leikkaan sieltä, minne en ole kylvänyt, ja kokoan sieltä, minne en ole siementä viskannut. Silloinhan sinun olisi pitänyt viedä minun rahani pankkiin, niin että olisin palatessani saanut omani takaisin korkoineen. - Ottakaa pois hänen talenttinsa ja antakaa se sille, jolla on kymmenen talenttia. Jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hän on saava yltäkyllin, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä hänellä on. Heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.” Tämän vertauksen Jeesus kertoi Öljymäellä pääsiäisviikon tiistaina, juuri ennen kärsimystään, kuolemaansa, ylösnousemistaan ja ennen taivaaseen astumistaan. Jeesus oli muuttamassa Isän luo, pois maan päältä, tullakseen myöhemmin takaisin. Jumalan valtakunnan hoitamisen hän uskoi meille. Mutta hän ei jättänyt meitä ilman työvälineitä, eikä ilman vastuullisuutta saamastamme tehtävästä. Hän lupasi, ettei jätä meitä ikinä yksin, vaan saamme tehdä yhteistyötä hänen kanssaan. Jäähyväispuheissaan hän sanoi lähettävänsä meille Pyhän Hengen. Pyhä Henki jakaa meille nuo talentit, armolahjat. Käytössämme on myös kaikki oppimamme, luonnonlahjamme ja kykymme kehittyä ja uudistua. Viisi talenttia saaneesta sanotaan: ”ryhtyi heti toimeen”. Kaksi talenttia saanut ryhtyi hänkin tuumasta toimeen. He molemmat tunsivat ja uskoivat saamansa omaisuuden voimaan ja kykyyn tuottaa uutta. Sillä saamallamme lahjalla ja lahjoilla on Jumalan antama voima saada aikaan hyvää, kunhan niitä vain käytetään. Jeesus kertoi toisen vertauksen muutamaa päivää aiemmin matkallaan ylös Jerusalemiin. Luuk. 19:16: ’Herra, antamasi kultaraha on tuottanut kymmenen lisää.’ Palvelija ei kehunut omil- la saavutuksillaan ja onnistumisillaan, vaikka hänelle uskottu omaisuus oli kasvanut hänen hoidossaan 1000 %. Hän sanoi RK 38 mukaan: sinun leiviskäsi on tuottanut kymmenen leiviskää. Herralta saamissamme lahjoissa on itsessään tuo lisääntymiskyky. Palvelija teki ainoastaan tilin saamastaan tehtävästä. Hän ei kysellyt, että mitä minä tästä hyödyn. Lahjat ovat Herran omaisuutta. Me itse olemme Herran lapsia, kuulumme itsekin hänelle. Matteuksen ja Luukkaan vertauksissa Jeesus kiittää palvelijaa hyväksi sekä luotettavaksi ja uskolliseksi. Alkutekstin sana ’uskollinen’ tarkoittaa myös uskovaista, uskon asenteella palvelua. Luottamus Jumalaan on tärkeää. Luotettavuus ja uskollisuus tehtäviemme hoitamisessa ovat niin ikään tärkeitä. Taidot ja henkilökohtaiset kyvyt eivät tulleet tässä kohtaa millään tavalla arvioinnin kohteiksi. Jeesus tuntee meidät täysin jo lahjoja ja tehtäviä jakaessaan: yhdelle viisi, toiselle kaksi, kolmannelle yksi talentti. Luukkaan kertomuksessa kukin sai yhden leiviskän, joka on 100 päiväpalkkaa ja kehotuksen, ”asioikaa näillä kunnes minä tulen”. Tilinteon yhteydessä tapahtui uusien tehtävien kertaluokan muutos. Se, millä tavalla kukin oli asioinut, vaikutti siihen, mitä hänen hoitoonsa jatkossa uskottiin. Tämän ymmärretään tarkoittavan Jeesuksen toista tulemusta ja silloin saatavia uusia tehtäviä. Ne ovat suuruusluokaltaan jättiläismäisesti suurempia tehtäviä kuin mitä palvelijat olivat menestyksellisesti hoitaneet kuninkaan poissa ollessa. Tämä kylvämisen ja niittämisen laki toimii jo tässä ajassa. Se, joka palvelee ja käyttää lahjojaan, saa niitä lisää käytettäväkseen palvelutyössään. Lahjat eivät ole palkintoja. Palkinto onkin tämä Matteuksessa kerrottu: ”Tule herrasi ilojuhlaan!’ ja RK 38 Mene…” Lause on käskymuotoa, jossa on sisältönä aiemmin loppuun suoritettu kokonaisuus. Kehotus on vähän saman syvyinen kuin urheilukilpailun voittajille annettu käsky: ”kipin kapin palkintojen jakoon”. Käsky perustuu aiemmin loppuun suoritettuun kilpailuun ja siinä menestymiseen. Jumalan valtakunnan tehtävissä kilpaileminen ja menestyminen ovat uskollisuutta ja luotettavuutta tehtävissämme. Se on asennetta ja toimeksi laittamista, aktiivisuutta. Emme kilpaile toisiamme vastaan vaan toistemme hyväksi. Palkintomme, ”Herrasi ilojuhla”, taivaallinen hääateria, ei ole meidän itsemme järjestämä juhla, vaan se on Herran ilojuhla, johon meidät suorastaan käsketään. Sinne meitä odotetaan rakkaina lapsina ja koko seurakuntaa Kristuksen rakkaana morsiamena. Entä vertausten palvelijat, jotka eivät asioineet saamallaan omaisuudella, vaan kätkivät ja palauttivat sen sellaisenaan? Heiltäkin odotettiin vain uskollisuutta ja toimeksi laittamista. Tulokset olisivat kyllä tulleet saadun lahjan omasta kyvystä tuottaa lisää ja uutta. Millainen kuva heillä oli herrastaan ja kuninkaastaan? ”Herra, minä tiesin, että sinä olet ankara mies. Sinä leikkaat sieltä, minne et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, minne et ole siementä viskannut. Minä pelkäsin ja kaivoin talenttisi maahan.” Monilla kristityillä eli uskovilla on tuon kaltainen kuva Jumalasta ja he toimivat samoin kuin tuo palvelija. Näillä omaisuuden kätkijöillä ei ehkä ollut henkilökohtaista suhdetta kuninkaaseensa ja siksi eivät tunteneet häntä vaan pelkäsivät. Toisaalta voidaan nähdä, että kuningas tunsi heidät ja antoi heille tehtävän heidän oman kykynsä mukaan niin, että he kyllä tiesivät saaneensa toimeksiannon. Vertauksissa puhutaan Jeesuksesta itsestään, joka ei ole ankara ja väärämielinen kuningas. Hän antoi itsensä mei- dän puolestamme rakkaudesta meitä kohtaan. Näissä tehtävissä ja kutsuissa on suurempi sisältö kuin miltä näyttää. Se ei ole vain Jumalan aarteita säilyttävä tehtävä. Jumala tahtoo, ”että kaikki ihmiset pelastuisivat” (1. Tim. 2:4). Meitä itseämme on palveltu, että me pelastuimme. Pelastetut kutsutaan saman tien mukaan moninkertaistamaan pelastuvien joukkoa. Herätys etenee ihmiseltä ihmiselle. Yhdessä seurakuntana toimiessamme voimme tavoittaa ja palvella evankeliumilla suurtakin määrää ihmisiä. Mitä tarkoittaa, kun isäntä sanoo Matt. 25:27: ”Silloinhan sinun olisi pitänyt viedä minun rahani pankkiin, niin että olisin palatessani saanut omani takaisin korkoineen”? Tuo korko on mielenkiintoinen sana. Alkutekstin sana tarkoittaa ”syntynyt”, ”lapsi” tai ”korko”. Syntymistä eikä lasta voi saada aikaiseksi omilla kyvyillään. Ihmisen syntymään tarvitaan toki isä ja äiti, mutta Jumala antaa elämän. Uudestisyntymisen saa aikaan Jumalan Pyhä Henki. Varsin usein meitä toisia uudestisyntyneitä tarvitaan tässä isiksi ja äideiksi. ”Laita lahjasi likoon”, on tuttu sanonta. ”Ei minusta ole”, on toinen tuttu. Mikä meitä estää toimimasta oman kutsumme ja lahjamme mukaan? Esteenä ovat usein omat juttumme: pelko, riittämättömyyden tunne, vertailu kokeneempiin, kokemattomuutemme ylikorostus yms. On hyvä tiedostaa, että jokainen on aloittanut kokemattomana ja kasvanut tehtäviensä mukana. Esteenä voi olla myös kristillinen kulttuuri, jonka ”ilmapiiri” sitoo ihmiset sanoittakin muuttumattomuuteen ja eriarvoisuuteen. Se voi olla kulttuuri, jossa ei ole lupaa toimia tai jossa on sisään rakennettu ajatus siitä, että hallittavuus menee, jos seurakuntalaiselle annetaan vapauksia. Rohkaisu on aina toimiva tapa muuttaa totuttuja tapoja ja toiminnallisia käytäntöjä ilman vastakkainasettelun synnyttämistä. Raamattu sanoo Gal. 5:1: ”Vapauteen Kristus meidät vapautti. Pysykää siis lujina älkääkä alistuko uudelleen orjuuden ikeeseen.” Synnin orjuudesta vapautumisen lisäksi on syytä vapautua myös Jeesuksen seuraamiseen. Tämä vapaus ei ole omahyväistä yksin yrittämistä ja yksin toimimista. Vapaus on vapautta seurata Jeesusta Pyhän Hengen johdossa ja Pyhän Hengen voimassa yhdessä toisten kanssa. Room. 12:4-5: ”Niin kuin meillä jokaisella on yksi ruumis ja siinä monta jäsentä, joilla on eri tehtävänsä, samoin me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jäseniä.” Kristus on seurakuntaruumiin pää. Miksi sitten paketoimme jäseniämme tai itsemme lähes huomaamattomiksi ja toimintakyvyttömiksi? Keitä nämä palvelijat ovat? Mikä on heidän suhteensa kuninkaaseensa? Jeesus sanoi Joh. 15:15. ”En sano teitä enää palvelijoiksi, sillä palvelija ei tunne isäntänsä aikeita. Minä sanon teitä ystävikseni, olenhan saattanut teidän tietoonne kaiken, minkä olen Isältäni kuullut.” Ef. 5:1. ”Pitäkää siis Jumalaa esikuvananne, olettehan hänen rakkaita lapsiaan.” Meillä on lähettäjämme kanssa paljon merkittävämpi suhde kuin vain työsuhde. Olemme Hänen rakkaita lapsiaan. Sinä olet rakas ja tärkeä Jumalalle ja seurakunnalle! Sinun lahjasi on saatu Jumalalta ja se on hänen. Se on seurakunnan käyttöön tarkoitettu lahja. Hedelmän tuottaminen on päämäärä. Armolahjat ja kutsumme ovat Jumalalta saatuja välineitä hedelmän tuottamiseen. Joh. 15:16 “ Ette te valinneet minua, vaan minä valitsin teidät, ja minun tahtoni on, että te lähdette liikkeelle ja tuotatte hedelmää, sitä hedelmää joka pysyy. Hepr. 10:24. ”Pitäkäämme huolta toinen toisestamme ja kannustakaamme toisiamme rakkauteen ja hyviin tekoihin.” RUKOUS Jeesus, me kiitämme Sinusta, kiitämme Pyhästä Hengestä, kiitämme Isästä taivaassa. Kiitämme lahjoittamastasi pelastuksesta ja kutsusta yhteyteen Sinun ja toinen toistemme kanssa. Jeesus, me tunnustamme, että seurakunta kuuluu Sinulle. Jokainen seurakunta on Sinun ja tunnustamme, että kuulumme itsekin Sinulle ja Sinun maailmanlaajaan seurakuntaasi. Vapauta meidät kahleistamme ja rajoitteistamme, joissa olemme. Rohkaise meitä asettumaan aloillemme ja palvelemaan seurakunnassasi. Tässä olen. Tule Pyhä Henki ja täytä minut ja seurakuntamme. Uudista meitä, rohkaise meitä kasvuun yhdessä ja yksilöinä. Toteutukoon suunnitelmasi kohdallamme. Jaa lisää armolahjoja seurakuntaasi kullekin, niin kuin tahdot. Vahvistukoot ja kypsykööt ne käytössä ja tuottakoot hyvän ja runsaan sadon Sinun valtakuntaasi. Aamen Opetustekstin kirjoittaja Jukka Hammarén toimii Hengen uudistuksen järjestösihteerinä ja opettaa tiiminsä kanssa seurakunnissa Astu esiin ! -teemalla. 1/2015 Näissä kahdessa vertauksessa puhutaan palvelijoista. Ymmärrän, että tämä tarkoittaa erityisesti palvelijan asennetta elämässämme ja tehtävissämme. Emme hae omaa kunniaamme vaan lähettäjämme kunniaa ja Jumalan valtakunnan menestymistä. Palvelemme myös toisiamme, jotta jokainen kasvaisi ja edistyisi parhaimpaansa Jumalan valtakunnassa. Tästä puhuu Ef. 4:11-12. ”Hän antoi seurakunnalle sekä apostolit että profeetat ja evan- kädenojennus Olemme osa suurempaa kokonaisuutta. Ef. 2:19-22: ”Te ette siis enää ole vieraita ja muukalaisia, vaan kuulutte Jumalan perheeseen, samaan kansaan kuin pyhät. Te olette kiviä siinä rakennuksessa, jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus. Hän liittää koko rakennuksen yhteen niin, että se kasvaa Herran pyhäksi temppeliksi, ja hän liittää teidätkin Hengellään rakennuskivinä Jumalan asumukseen.” keliumin julistajat, sekä paimenet että opettajat, varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen.” Näin Jumalan valtakunta on keskellämme. 5 OPETUSKIRJOITUS www.hengenuudistus.fi Lue kuukauden muut opetuskirjoitukset Pari strategiaa Eräs kirkkoa käsittelevä pro gradu-työ tutki kirkkoa strategiatuotannon näkökulmasta. Strategiatuotanto, mikä oivallinen sana kuvamaan sitä suota, missä kirkossa ja seurakunnissa ryvetään. Sana menee monien korvissa samaan luokkaan kuin organisaatiokaavio, missio, visio ja muut liike-elämän termit, joita monesti seurakunnan elämässäkin viljellään. Jotkut sulkevat korvansa jo siitä ajatuksesta, että täytyisi kuunnella puhetta tuosta maailmasta. Raamattu kehottaa meitä kuuntelemaan, mitä Henki sanoo seurakunnille. Pyhällä Hengelläkin on strategiansa. Pyhän Hengen strategia on aina, joka paikassa, kaikissa kulttuureissa ja jokaisen sukupolven keskellä kirkastaa Jeesus. Strategia, eli tapa tehdä asia menestyksekkäästi, muuttuu koko ajan. Siksi onkin tärkeää kuunnella, mitä Jumala haluaa sanoa meille. Jeesus ei muutu. Hän on ikuisesti sama Pelastaja. Pyhällä Hengellä on toimintastrategiassa myös pari muuttumatonta peruselementtiä. Ensimmäinen elementti mainitaan Johanneksen evankeliumissa, Simon Johanneksen poika kuulee Jee- sukselta kysymykset ja kehotuksen kaitsea ja ruokkia lampaita ( Joh. 21 16-17). Pyhä Henki siis haluaa, että seurakunnassa vallitsee tilanne, että Jeesukseen uskovat tulevat hoidetuksi ja ravituksi. Lauman laidun tulee olla vihreä. Moni haluaa jättää kirkon näinä päivinä ja luopua seurakuntayhteydestä. Syy siihen ei löydy yksittäisisistä kirkonmiehistä tai organisaatiosta vaan ruohon kuivumisesta. Mikäli ihminen ei voi tulla hengellisessä yhteisössään ruokituksi, hänestä tulee koditon harhailija. Paimenten sydämellä tulee olla jatkuva laidunmaiden hoito. Pyhän Hengen ensimmäinen muuttumaton strategia onkin tässä. Tämä on seurakunnan pysyvyyttä ylläpitävä strategia. Toinen muuttumaton strategia on hengellisen yhteisön tavassa toimia. Tämä löytyy Apostolien teoista ( Apt. 2: 47). Siellä lukee näin : päivä päivältä Herra liitti heidän joukkoonsa niitä jotka pelastuivat. Mikäli lauma nauttii ruohon vihreydestä, toisin sanoen opetuksen syvyydestä ja sen ravitsevasta vaikutuksesta, niin ravitun lauman yhteyteen Herra haluaa liittää uusia ihmisiä. Miten se tapahtuu? Siten, että lauma kuuntelee Pyhän Hen- gen inspiraatiota asettuen aterioimaan Ylimmän paimenensa kanssa, Jeesuksen kanssa. Teot ja tavat toimia täytyy lähteä rukouksesta ja tiiviistä yhteydestä Jumalan Sanaan. Löydämme kyllä hyviä esimerkkejä toiminnasta ja hyviä malleja muilta seurakunnilta ja kristityiltä. Niistä monista on paljon hyötyä ja siunausta tapaamme toimia, mutta Herra haluaa antaa jokaiselle laumalle oman tavan toimia. Tämä juuri siksi, että Pyhän Hengen toimintamallin toinen kohta voisi toteutua. Tämä strategia on avaava strategia. Mikäli seurakuntaan ei tule uusia jäseniä, on mietittävä miksi näin ei tapahdu. Seurakuntaa koskee siis aina Lauman pysyvyys ja sen lisääntyminen, joka tapahtuu seurakunnan avautuessa tavoittelemaan uusia jäseniä. Tämän tulee tapahtua Jumalaa kuunnellen. Miten juuri tässä hetkessä tavoitamme uudet ihmiset? Tämä strategia kysyy sitä, miten voisimme rakkaudessa palvella ympärillä olevia ihmisiä. Kysymys on siis heidän rakastamisesta evankeliumille. Marko Huhtala HENGEN UUDISTUKSEN KESÄJUHLA – kirkasta meille Kristus kädenojennus 1/2015 Muokkaa vielä: - Simät liian tujut? Hengen uudistus K I R K O S S A M M E 31.7.-2.8.2015 / Valkeakoskella Hengen uudistus (ohjelma kädenojennuksen maaliskuun numerossa) K I R K O S S A M M E Hengen Uudistu K I R K O S S A M M E 6 Hengen uudistus Hengen uudistus K I R K O S S A M M E K I R K O S S A M M E kädenojennus 1/2015 7 Soita, laita viestiä, kutsu seurakuntaasi... yhteydenotot joko suoraan tai toimistomme kautta Heljä Markkula Marko Huhtala kouluttaja [email protected] 050 400 0742 pastori, toiminnanjohtaja [email protected] 050 439 2921 Palstakatu 7-9, 11100 Riihimäki - ”Kristus kirkkauden toivo” –illat - Pyhä Henki –koulutukset - Isot tapahtumat ja opetussarjat Outi Klemola Yrjö Niemi toimistosihteeri [email protected] 050 575 7006 Palstakatu 7-9, 11100 Riihimäki - tilaisuuksien järjestelyt - jäsenasiat - yhteydet seurakuntiin pastori [email protected] 050 563 3300 ”Kristittynä nykyajassa” Siperiantyö Jukka Hammarèn Sakari Heikkilä kouluttaja Astu esiin –tiimi [email protected] 040 531 2512 ylistysmuusikko sakari@sakariheikkilä.net Johanna Sandberg Johanna ja Markku Sarento yhteisökoordinaattori [email protected] 0500 420 763 Spirit-prosessi yhteisökoulutus kouluttajat [email protected] - Jumalanpalveluselämän koulutus - yhteyden retriitit -rukousillat Petri Kauhanen pastori, kouluttaja [email protected] 0400 612 509 Raamattuopetus Toivon lähde-koulutus Vapautettu palvelemaan –koulutus rukousillat ” Tuli Langetkoon” Rukouspyynnöt www.hengenuudistus.fi esirukouspyyntö tai tekstiviestillä 050 575 7006 Pankkitilit ja lahjoitusviitteet Hengen uudistus kirkossamme ry FI21 2047 1800 1225 24 • viite 1009 lahjoitus, Hengen uudistuksen toiminta • viite 10090 kolehti, Hengen uudistuksen toiminta • viite 1012 Marko Huhtala Spirit ja yhteisöjen verkosto: • viite 2639 Johanna Sandberg Tili- ja viitenumero ohjaavat lahjoituksen haluamaasi kohteeseen. Rahankeräyslupa Hengen uudistus kirkossamme ry:lle ajalle 1.1.2015 - 31.12.2016. Poliisihallitus Nro POL-2014-7981. Toimeenpanoaika ja -alue: Lupa on voimassa 1.1.2015 - 31.12.2016 koko Suomen alueella Ahvenanmaata lukuun ottamatta. Julistus- ja koulutustyöntekijöiden kannatus: • viite 5005 Jukka Hammarén • viite 5018 Seppo Lappalainen • viite 5021 Timo ja Riitta Kuutti • viite 5034 Veli-Pekka Joki-Erkkilä Petri Kauhasen ja Toivon lähde -työn kannatus FI18 1032 3000 5434 33 • viite 2707 Petri Kauhanen Kerättävien varojen käyttötarkoitus: Kerätyt varat käytetään yhdistyksen harjoittamaan - koulutus ja kurssitoimintaan - hengellisten yhteisöjen toimintaedellytysten luomiseen ja ylläpitoon - seurakuntatapahtumiin Tue Hengen uudistuksen työtä! Lapsi- ja perhetyön kannatus FI93 1032 3000 5434 41 • viite 4006 Lapsi- ja perhetyön tapahtumat Musiikkityön kannatus FI40 1032 3000 5486 63 • viite 4514 Sakari Heikkilä Siperian lähetystyö seurakunnissa ja vankiloissa sekä avustaminen FI79 2047 1800 1216 74 • viite 6017 Yrjö Niemi - lähetystyöhön ja diakonia-avustuksiin Venäjällä - yhdistyksen toiminnasta tiedottamiseen - radio- ja tv-ohjelmien valmistamisesta ja esittämisestä aiheutuviin kustannuksiin
© Copyright 2024