ואש חד הוא כל א , קטן אור וכולנו אור

‫כסלו טבת תשע"ו ‪ -‬דצמבר ‪5102‬‬
‫עלון ‪69‬‬
‫באנו חושך‬
‫לגרש ‪. . .‬‬
‫בידינו אור‪. . .‬‬
‫ואש!!!‬
‫כל אחד הוא‬
‫אור קטן‪,‬‬
‫וכולנו ‪...‬‬
‫אור איתן‬
‫סורה חושך‬
‫הלאה שחור‬
‫סורה מפני האור!!!‬
‫עיצוב ועריכה‪ :‬חנה פוקס‪.‬‬
‫חברי המערכת‪ :‬ליאת לם‪ ,‬משה ויזר‪ ,‬מיכל שטרסברג‪ ,‬קיטו חסון וגלית הבדלה‬
‫מה קורה איתנו לאחרונה ??? היכן אנחנו!!! בכל היקום הענק הזה? ומהן מחשבותינו הפנימיות‬
‫ ישנה כזו מערבולת בתוכנו והשאלה היא‪ :‬מה עושים קודם ? לאן פונים ? ומבלי שנרגיש זה‬‫קורה‪.....‬‬
‫כך החלטתי לפתוח את ליבי ולשתף אתכם במחשבותיי כי פשוט נמאס נמאס ובגדול‪ .‬זה הלך‬
‫והתגלגל‪ ..‬כשלפתע החורף התפרץ לו בלי כל הודעה מוקדמת‪ ,‬סופה ענקית ירדה עלינו והרעידה‬
‫את ענפי העצים בכזאת עוצמה‪ ,‬עד שנעקרו עם שורשיהם – ברד ירד עלינו בגודל כדורי טניס ומים‬
‫זרמו בעוצמה נוראית ונכנסו לבתים‪ ,‬הציפו רחובות והמראה היה איום ונורא‪ .‬ובנוסף לזאת הנורא‬
‫מכל קרה לנו‪ ,‬פלסטינאים בודדים החליטו לקום ולהרוג בכל דרך אפשרית אותנו "היהודים"‬
‫"הישראלים"‪ .‬המתקפה הייתה נוראית שאף הדביקה ילדים בני – ‪ 33 ,31 ,31‬שנכנסו למעגל‬
‫הרציחות‪ .‬עד כמה גדולה יכולה להיות השנאה? שמענו גם על פריז‪ ,‬והבנו שזה באמת הגרוע מכל‪.‬‬
‫ומה עכשיו‪ !!!? ? ?...‬אנא נלך???‬
‫אותי זה החזיר ‪ 1000‬שנה אחורה כשבני ישראל זעקו השמימה‪ .‬אלוהים!!!‪ .‬הבורא‪ !!!.‬כל יכול‪..!!!.‬‬
‫הושיעינו נא והביא לנו מנהיג אמיתי‪ .‬מנהיג גזעי שמכיר היטב את השחיתויות שמתרוצצות בכל‬
‫פינה ואת כל מיליוני הישראלים שכל אחד בטוח שהוא הטוב ביותר והמפלגות הרבות שלא סובלות‬
‫אחת את השנייה‪ ,‬מוכנות להישבע שרק תוכניותיהן תפתורנה את בעיית השלום ובמצח נחושה‬
‫משקרות לעם התמים שעדיין מצפה לבואו של המשיח‪ .‬כנראה שהחשיבה שלהם והציפייה לטווח‬
‫רחוק סנוורה אותם חזק חזק וכל עוד לא יקום לנו מנהיג משכמו ומעלה‪ ,‬שלא מחפש כל כך את‬
‫הכסא המרופד של ביבי‪ ,‬אלא כן‪ ,‬לעזור לעמינו לקום על הרגליים‪ ,‬ולגרום גם לאיראן ולדאעש‬
‫להבין שהם אותנו לא מפחידים ופשוט לחסלם בדרך המהירה ביותר ולקוות שנוכל לשבת תחת‬
‫גפנינו בשלווה ובנחת (עם הצרעות והדבורים) אך היכן יש כזה מנהיג‪/‬ה?‬
‫לצערי לא שלום ולא שקט ישרור במזרח התיכון (הלוואי ואני טועה)‪.‬‬
‫ועד שזה יגיע‪ ,‬אנחנו בפתחו של חג החנוכה‪.‬‬
‫חג האור והנרות הסביבון והמעות‪.‬‬
‫חג של כח וגבורה וחג המשפחה‪.‬‬
‫חג חנוכה שמח לבית תל יצחק‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪2‬‬
‫לחברינו היקר אריה אתרוג‬
‫ברוך שובך הבייתה!‬
‫כולנו מאחלים לך רפואה שלמה!‬
‫אוהבים אותך בית תל יצחק‬
‫סיון החמודה החליטה שהמרכולית בתל יצחק הוא המקום המושלם עבורה‪.‬‬
‫בכל הזדמנות פזלה לצדדים ואופס מי נקלט ברשת‪ ,‬יוני החתיך שהגיע בלי הסוס‪.‬‬
‫גיורא הרגיש בלהט של השניים והחליט להכיר וינהם‪.‬‬
‫שמעה זאת בתו עדי ובלי היסוסים סידרה את העניינים‪.‬‬
‫את סוף הסיפור כולנו יודעים ולראיה החודש הם באו בברית הנישואין‬
‫המון ברכות ואיחולים לזוג הצעיר ולכל שבט שטרסברג וטסלר‬
‫אושר ובריאות מבית תל‪-‬יצחק‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫דבר המערכת‬
‫מיכל מראיינת את מיכאל מנהל הקהילה‪.‬‬
‫משה ויזר מספר על האפרסון סתיו מטורף‬
‫מדינה חשמונאית או פשלה היסטורית? משה ויזר‬
‫גלית הבדלה מחברת בין חנוכה לחינוך‬
‫בין השבילים בקיבוץ וב"נוער הציוני" קיטו חסון‬
‫זיוה מראיינת את רוזה גולן על ועדת בריאות‬
‫ועדת קליטה – החזון קליטת בנים‬
‫מילה טובה מלתחה בהחלפה‬
‫הזמנה למסיבת חנוכה‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪3‬‬
‫פניתי אל מיכאל בבקשה שיעדכן אותנו במה שקורה בימים אלה בתל‪-‬יצחק‪.‬‬
‫מלבד הנושאים השוטפים והטיפול בבעיות יום‪-‬יום‪ ,‬שגם להם מקום חשוב‪ ,‬המזכירות עוסקת בשלושה‬
‫נושאים עיקריים‪:‬‬
‫תשתיות‬
‫פיתוח התשתיות בשכונה הצפונית מתקדם קצת לאט מהמתוכנן אך איכות הביצוע טובה‪ .‬בקרוב תסתיים‬
‫הבנייה של המגרשים‪ .‬בסיו ם פרק זה ייבנה קיר התמך והמדרגות לשורת המגרשים המבונים בהם מתגוררים‬
‫חברים‪ ,‬עבודה אשר תצריך יתר תשומת לב לאור הבנייה הנדרשת במרחק קטן מבית המגורים‪ .‬במקביל‬
‫בשטח החדש עוברים לשלב של בניית מערכות ביוב‪ ,‬חשמל‪ ,‬מים ותקשורת‪ .‬לסיום ייסללו כבישים‬
‫ומדרכות‪ .‬המגרשים י ימסרו עם פיתוח מלא והמשפחות יוכלו להתחיל מיד בתהליך של בנייה‪.‬‬
‫" אנחנו רואים שבשכונה המערבית רוב המגרשים עומדים מוכנים מעל שנתיים והיו התחלות בנייה מועטות‬
‫בלבד‪ .‬מה המזכירות עושה בנדון? האם הוגדר פרק זמן לבנייה?"‬
‫מיכאל‪:‬‬
‫לדיירי השכונה המערבית ניתן פרק זמן עד ספטמבר ‪ 5102‬כתאריך יעד לסיום המעבר למגרשים החדשים‪,‬‬
‫זאת אחרי שהוגדר פתרון להחזר היטל השבחה ונפתחה האפשרות לקבלת הלוואה מבנק למימון הבנייה"‪.‬‬
‫היות ובהחלטה על שיוך הדירות נקבע כי בתוך שנתיים מיום שניתן להתחיל לבנות‪ ,‬יש לסיים ולעבור‬
‫להתגורר בדירה החדשה‪ ,‬עבור החברים הבונים בשכונה הצפונית ייקבע ינואר ‪ 5102‬כתאריך תחילת מנייה‬
‫של השנתיים‪.‬‬
‫בהנהלה הועלתה הצעה שתחייב חברים‪ ,‬בעלי מגרשים חדשים אשר לא יעמדו בפרק הזמן הנקבע לסיום‬
‫בנייה ומעבר לבית החדש‪ ,‬ומתגוררים בקיבוץ‪ ,‬לשלם שכירות לבעל הבית שבו הם מתגוררים‪ .‬ההצעה‬
‫נובעת מכך שעד היום יש רק ‪ 2‬התחלות בנייה מתוך ‪ 51‬מגרשים מוכנים בשכונה המערבית‪.‬‬
‫ההצעה תגובש ותובא לשיחת חברים‪.‬‬
‫מיד עם גמר הבנייה בצד הצפוני‪ ,‬בתחילת ‪ , 5102‬נכנס לתכנון מפורט של תשתיות עבור בנייה חדשה‬
‫מצומצמת בתוך הקיבוץ וטיפול במערכת הביוב שקרסה באחד האזורים‪.‬‬
‫שיוך בתים‬
‫תל‪-‬יצחק כמו קיבוצים אחרים נדרשים ע"י רשות מקרקעי ישראל‪ ,‬להחליט ולהודיע איך ייעשה שיוך‬
‫הבתים בקיבוץ‪ ,‬עד סוף שנת ‪.5102‬‬
‫שיוך הבתים יכול להיעשות במספר דרכים ואנחנו מקיימים מהלך פנימי להסברת הנושא‪ .‬בסוף התהליך‪,‬‬
‫תתקיים הצבעה בקלפי לצורך קבלת אחת ההחלטות‪.‬‬
‫התקיימה אסיפה כללית אחת ושלוש אספות הסברה נוספות לפי שכבות גיל‪ .‬תתקיים אסיפת הסברה נוספת‬
‫ואפילו יותר אם יהיה צורך‪ ,‬לפני ההצבעה הסופית‪.‬‬
‫זהו מהלך משמעותי מאוד לכל חבר בקיבוץ והחתימה תשפיע על עתידו ולכן חשוב להבינו היטב‪.‬‬
‫מרפאה‬
‫צוות סיעוד‪-‬בריאות‪-‬רווחה העוסק בהפעלת המרפאה בדק את הנושא‪ ,‬נפגש עם נציגי קופ"ח והגיע למסקנה‬
‫שהמרפאה במתכונתה הנוכחית לא תוכל להמשיך להתקיים‪ .‬נבדקה האפשרות לאחד את מרפאת תל‪-‬יצחק‬
‫עם מרפאת "אחוזת פולג"‪ .‬נציגי קופת חולים כללית בקרו במקום ודנו אתנו על אפשרות זו‪ .‬הנושא ייבדק‬
‫בקופת חולים ונקבל תשובה בקרוב‪.‬‬
‫מיכל שטרסברג‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪4‬‬
‫חצי כמות גשם שנתית נחתה עלינו בשתי סדרות מטורפות‪" .‬הפגזת" ברד בגודל ביצי‬
‫תרנגולת‪ ,‬הפכו פרי מעולה לפני קטיף (באפרסמון) לפגיעה קטלנית‪ ,‬נשירה והרס מוחלט של‬
‫פרי לקטיף‪.‬‬
‫מאות טונות של אפרסמון חוררו ובפרדס כל פרי שהיה גלוי‪ ,‬חטף את מנת הברד שלו‪ ,‬דבר‬
‫שיהפוך אותו לבררה‪ ,‬או לריקבון ונשירה מהעצים‪.‬‬
‫המטעים מבוטחים בקרן נזקי טבע (קנ"ט) ובמקרה הטוב ההשתתפות תהיה בעלויות הגידול‬
‫ולא מעבר לכך‪ .‬תוכנית כיסוי האור ברשתות תוכננה לסוף נובמבר וכמובן שהברד תפס אותנו‬
‫עם המכנסיים (הרשתות) למטה‪ .‬בינתיים נפרסו הרשתות בחלקות עם פרי מעל ‪ 1‬טון לדונם‬
‫(אין הרבה מזה כרגע)‪.‬‬
‫נוסף לפגיעה ישירה בפרי‪ ,‬השיטפונות גרמו לסחף רב‪ ,‬פגיעה קשה בדרכי גישה למטעים‪ ,‬כולל‬
‫ריסוס נגד עשבייה שכבר גורם נזק רב‪ .‬בגלל עשב רב שגדל בלי הפרעה בחלקות‪ ,‬בייחוד‬
‫בחלקות של נטיעות צעירות שבוצעו לפני שנה וחצי ב"פרדס הזקן"‪.‬‬
‫בימים אלה התקיימה ישיבה עם הצוות שלנו ומנהלי "מהדרין" לסיכום עונת הפרי שעברה‪.‬‬
‫גם שם היו מכות ברד קשות שהורידו את טיב הפרי בעיקר – האור‪ .‬הזן הזה‪ ,‬מהווה את הזן‬
‫העיקרי לייצוא הדרי "ג'אפא"‪ ,‬סובל מסירוגיות ביבולים‪.‬‬
‫שנה שפל וגאות בצורה חריפה‪ ,‬כשבשנת השיא גודל הפרי מושפע מהכמות ובסך הכל הפרי‬
‫יותר קטן מאשר בשנת השפל וזה די הגיוני‪ ,‬ההבדל במחיר הפרי הגדול הוא פי שלושה מהפרי‬
‫הקטן‪ .‬ולכן יש להתגבר על הסירוגיות ותוך כדי כך להגיע לפרי יותר גדול‪ ,‬שרק אותו כדאי‬
‫לייצא‪.‬‬
‫על המדוכה המסובכת הזאת עובדים טובי החוקרים בארץ‪ .‬בסך הכל הזן הזה – האור – הוא‬
‫פיתוח ישראלי כחול‪-‬לבן‪.‬‬
‫מפולת השוק הרוסי ותחרות ספרדית אלימה (ממש)‪ ,‬מחייבת אותנו להגיע לשווקים אחרים‬
‫עד סין‪ ,‬קוריאה‪ ,‬יפן ועוד ארצות מעבר להרי החושך‪.‬‬
‫בסיכום העונה שעברה יצאנו מאוזנים‪ .‬גם זה הישג נכבד‪.‬‬
‫בצוות המטעים חל שינוי כפול‪ .‬עם הפרדת מטעי האבוקדו ממטעי הפרדס בגרנות‪ ,‬שי לבריש‬
‫עבר לניהול האבוקדו ביד חנה ובנותיה ואיתי ויזר נרתם לפרדס שלנו עם "מהדרין"‪ ,‬כשיותם‬
‫תופס את מקומו של שי בפרדס א‪.‬פ‪.‬א‪.‬י (גרנות)‪ ,‬עם רנג'ר חדש מהניילון‪.‬‬
‫לתחילת קטיף האור‪ ,‬לאחר שסיימנו קטיף פומלית וטבורי מוקדם‪ .‬הקטיף יתחיל ברגע‬
‫שהפרי יקבל צבע מלא‪ ,‬כנראה תוך חודש‪ .‬זה יהיה הקטיף העיקרי השנה‪.‬‬
‫בנוסף ל"אור" מחכים לקטיף זני טבורי מאוחרים (סמי ואחרים) ואשכוליות לבנות וכמובן‬
‫שמוטי‪ .‬נקווה להמשך חורף נורמאלי‪ ,‬שקט וללא הפתעות‪.‬‬
‫בשם כל הצוות הגדול (שלישיית וייזר מאחלים חג אור שמח!‬
‫משה ויזר‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪5‬‬
‫חג החנוכה‪ ,‬לגבי‪ ,‬הוא חג או חגא (אסון – בארמית)‪ .‬יש לחג זה המון שמות‪ ,‬יש לו הכי הרבה‬
‫שירים וסיפורים הקשורים בו‪.‬אבל‪ ,‬אם נפשוט את גלדי הבצל החגיגי הזה‪ ,‬נקבל מרשם‬
‫בדוק לקטסטרופה מדינית וקיומית לנו כישראלים – יהודים‪.‬‬
‫מרד החשמונאים‪ ,‬עם כל גבורותיו וערכיו היהודיים‪ ,‬היה צעד של "תמות נפשי עם יוונים"‪,‬‬
‫כפי שאמר שמשון העיוור ומגולח מחלפותיו‪ .‬להתחצף למעצמה העולמית של אז – יוון‪,‬‬
‫מעצמה שכבשה כמעט את כל העולם של אז ולהילחם בה כצבא מול צבא הייתה גבורה והיו‬
‫ניצחונות מפוארים‪ ,‬אבל במאזן כוחות בלתי אפשרי‪ ,‬צבר חשמונאי זקן‪ ,‬זריז ונחוש מול‬
‫הפלנגות היווניות האיומות‪ ,‬התוצאות בקרב האחרון היו ידועות מראש (לכולם)‪.‬‬
‫התוצאות של מלחמות החשמונאים נתנו מרחב נשימה של כמאה שנים‪ ,‬בהם התבססה‬
‫הממלכה החשמונאית שעד מהרה איבדה את עצמה לדעת במסגרת מלחמות היהודים‬
‫ביהודים ועליית הורדוס (המומר האכזרי) למלכות יהודה (בתמיכת הרומאים)‪ .‬המרד גבה‬
‫מחיר דמים כבד ביותר‪ .‬מלך גדול מהאוכלוסייה (הצעירה) נפגע קשה‪ .‬המרד גרם לנזק כלכלי‬
‫ובין‪-‬לאומי כבד וכואב‪.‬‬
‫גם חכמינו (חז"ל) התייחסו לחג בהסתייגות בולטת‪ .‬כבר אז‪ ,‬ברקע הניצחונות המדוברים‪,‬‬
‫קבעו את חג החנוכה בשם הכי צנוע שיכלו למצוא‪" .‬חג נס פך השמן"‪ .‬לא מלחמות‪ ,‬לא‬
‫ניצחונות‪ ,‬לא חג האור‪ ,‬הדרור‪ ,‬אלא בתואר מינימליסטי זה‪.‬הם הפנו את הזרקור לצד הדתי‬
‫– לאומי‪.‬‬
‫בשקט בשקט‪ ,‬כי גם הם הבינו היטב את משמעות המרד החשמונאי‪ ,‬בתמונה ההיסטורית‬
‫הכללית‪.‬‬
‫גם שני ספרי המקבים (כך זה נכתב) לא נכללו במסגרת כתבי הקודש (התנ"ך)‪ ,‬אלא הוספו‬
‫יותר מאוחר כספרים חיצוניים בלבד‪.‬‬
‫החג זכה להכרה ולחיים חדשים‪ ,‬עם עליית התנועה הציונית‪ ,‬שחיפשה מנוף דתי‪-‬לאומי‪-‬‬
‫תרבותי‪ ,‬הופיע היהודי החזק‪ ,‬הלוחם‪ ,‬המנצח‪ ,‬הכובש עם שירים ושרירים‪ .‬לחג נרקמו‬
‫המון משמעויות ולכן גם רבים שמותיו‪.‬‬
‫חנוכה‪ ,‬חג האור‪ ,‬המכבים‪ ,‬חנוכייה‪ ,‬פך השמן‪ ,‬חג‬
‫הלביבות‪ ,‬סופגניות‪ ,‬סביבונים והכל נרתם בעוז‬
‫ובגבורה למשימה הלאומית החדשה ובהצלחה רבה‪.‬‬
‫היפה בחג החנוכה‪ ,‬שכל אחד יכול למצוא לו את הפן‬
‫הנראה והיפה בעיניו‪.‬‬
‫"אנו נושאים לפידים –‬
‫בלילות אפלים‪ ...‬וכל הצמא לאור יבוא אלינו‪"...‬‬
‫חג שמח!‬
‫משה ויזר‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪6‬‬
‫חג החנוכה מתקשר למילה‪ :‬חינוך‪.‬‬
‫חינוך בא מלשון לחנוך‪ .‬חונכים דבר חדש‪.‬‬
‫חינוך משמעו התחדשות‪.‬‬
‫חנוכה חוגגים לזכר בית המקדש המחודש שנחנך‪ ,‬על כן חינוך משמעו גם התקדשות‪.‬‬
‫פסוק מהמקורות אומר‪:‬‬
‫"אין משביתין תלמודם של דרדקין אפילו לבנות בית מקדש"‪.‬‬
‫חינוך ביהדות חשוב מכל פולחן – חינוך הוא עבודת קודש‪.‬‬
‫ההשקעה הכי משמעותית – עבור כל אדם ועבור החברה כולה‪ ,‬היא ההשקעה בחינוך‬
‫הילדים! ואין הכוונה להשקעה הכספית בחינוך‪ ,‬או במחנכים שונים‪ ,‬אלא לאותה השקעה‬
‫בחינוך שהיא באחריותנו הבלעדית‪ ,‬ושאינה מושגת ונמדדת בכסף‪.‬‬
‫זוהי ההשקעה במקצוע הכי מורכב ותובעני מבין כל המקצועות‪ ,‬במקצוע הורים!‬
‫המקצוע שאינו נחשב בכלל למקצוע‪ .‬המקצוע שבו אנחנו לא נבחנים על ידי אף אחד – מלבד‬
‫ילדינו‪ ...‬המקצוע שאף אחד לא מלמד אותנו – מלבד ילדינו‪ ,‬וזאת רק במידה שאנחנו‬
‫קשובים להם‪ .‬המקצוע שאותו כל חובב יכול למלא כמומחה בלעדי‪ ,‬גם אם התוצאות‬
‫הרסניות‪.‬‬
‫בחינוך כמו בחנוכה – האור הולך וגדל מיום ליום‪ .‬זהו חג בו אנו מחנכים את עצמנו וילדנו‬
‫להאיר את החשיכה‪ .‬הנרות המאירים הם ילדינו וחובתנו לשמור על נרותינו הקטנים ולחנכם‬
‫למען יגדל אורם ויתעצב למידות טובות‪ ,‬לאהבת הארץ‪ ,‬העם והאדם‪ .‬וזאת על ידי דוגמא‬
‫טובה‪ .‬וככל שנוסיף שמן טוב לאורם כך ילך ויגבר ויגרש את החושך מסביבנו‪.‬‬
‫עלינו המבוגרים‪ ,‬להגיע להבנה חינוכית עמוקה‪ :‬שלא המילים מחנכות‪ ,‬אלא המעשים‪ .‬ולא‬
‫יזיק גם להיזכר בילדותינו‪ ,‬ומה הרגשנו וחשבנו אז‪.‬‬
‫זו הייתה מילה לחנוכה‪ ,‬והיא הייתה ממש על קצה המזלג‪....‬‬
‫חג חנוכה‪ ,‬שמח!‬
‫גלית הבדלה‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪7‬‬
‫חבלי לידה של כיכר ?‬
‫שימו לב ללידתה אט אט‪ ,‬דשא מהוסס אך נחוש מתחיל להתפשט בין בתים ממזרח‪ ,‬צפון‪,‬‬
‫דרום ומערב‪ .‬פיסות דשא רענן וצעיר מבצבצות מהאדמה עד לגבול של הרכבים שחונים‬
‫סביבה כשומרים על גלגלים של כיכר שנולדה‪ .‬שני ספסלי עץ מזמינים לשבת ולחוש לעת‬
‫ערב‪ ,‬איך השמש שוקעת ממערב וקרניה החמימות נותנות ליטוף קל כאילו היום נפרד‬
‫בנימוס טבעי (זה טבעו) ומפנה מקום לערב וללילה‪ ...‬ואז‪ ,‬הדשא ינוח עד לזריחה הבאה‪ .‬זוהי כיכר‬
‫שנולדה‪ ,‬מהוססת‪ ,‬קטנה‪ ,‬צנועה‪ ,‬מופנמת‪ ,‬המביאה מסר של יופי ורוגע‪ ,‬של פסק זמן בין הבטון‬
‫לרכבים הסובבים אותה וקצת חונקים‪.‬‬
‫בואו ניתן לה מרחב מוגן‪ ,‬בלב הקיבוץ‪ ,‬נפתח אותה ביד אוהבת‪ ,‬בצעדים זהירים‪ ,‬נוסיף לה פרטים‬
‫וטיפול לכיכר שנולדה וטרם הענקנו לה שם‪ ...‬גם זה יבוא‪.‬‬
‫(שמתם לב? ליד חדר החשמל‪ ,‬בין בית משפחת אילן וענת פרס ומשפחת מוריס)‪.‬‬
‫הרכבים פשטו עם שחר‪...‬‬
‫בית גדי במצור‪ .‬פסל ארגמן לידו‪ ,‬חסום‪ .‬ציון בית החרושת "במפנה" (בית חרושת סודי של טרום‬
‫המדינה) מוסתר‪ .‬המבואה לכניסת בית גדי הינה חנייה שבפינותיה‪ ,‬נדחקו הצידה פסל‪ ,‬פלקת זיכרון‬
‫ובנין מרכזי בחיי הקיבוץ‪.‬‬
‫מצור של "חיות על ארבעה גלגלים" סובבים אותם מכל צד‪ ,‬קשה לראותם‪ ,‬קשה לגשת אליהם‪ ,‬קשה‬
‫להבין‪...‬‬
‫הרחבה היפיפייה של בית גדי‪ ,‬שהינה חלק אינטגראלי מהגינות והדשאים שסביבו‪ ,‬על ספסליה‬
‫המיוחדים של בטון רך ומעוצב ביד אמן‪ ,‬נעלמו‪ ...‬ואנו‪ ,‬כולנו‪ ,‬נאלמנו‪.‬‬
‫ניתן אולי לעשות משהו ? מזמין את כולנו לבחון‪ ,‬לחשוב‪ ,‬להרהר ואולי לעשות משהו שישחרר את‬
‫הסביבה הזו מן המצור בו היא נתונה‪.‬‬
‫איפה המבקר? בין השבילים לא פגשתיו‪...‬‬
‫כוונתי לועדת ביקורת‪ ,‬לפעולת המבקר‪ ,‬לכיבוד הדוחות שנמסרו בעבר‪ ,‬לפעולתו בהמשך‪.‬‬
‫יש החלטה‪ ,‬יש תקנון‪ ,‬יש מחויבות כתובה וידועה‪ ,‬אך אין ביקורת‪ .‬מצב כזה נמשך זמן רב מאד‪.‬‬
‫כאשר הדו" ח לפני אחרון של המבקר נמסר לאסיפה שנה וחצי לאחר שהיה מוכן‪ .‬הדו"ח האחרון‬
‫שהושמע ונידון (?) באסיפה הגיע גם באיחור של יותר משנה מאז נכתב‪...‬‬
‫מאז‪ ...‬אין ועדת ביקורת‪ ,‬אין פעולת מבקר‪ ,‬אין פרוטוקולים לציבור על הדוחות האחרונים‪.‬‬
‫אנו קרובים לחנוכה‪ ,‬אחריה נשתולל בפורים‪ ,‬אולי אז מישהו יתחפש למבקר?‬
‫במהלך חודש אוקטובר נערכה בנס הרים (הרי ירושלים) הועידה החינוכית העולמית של משפחת‬
‫הנוער הציוני בעולם‪.‬‬
‫בשלהי ‪ 5031‬תנועת "הנוער הציוני" מהווה גורם רחב‪ ,‬גדול‪ ,‬מגוון‪ ,‬משפיע‪ ,‬חשוב ופועל לחינוך יהודי‬
‫ציוני של הנוער בקהילות יהודיות בעולם‪ .‬לוועידה הגיעו ולקחו בה חלק פעיל כ‪ 00-‬חברים‪ ,‬נציגי‬
‫הנהגות‪ ,‬רכזי חינוך ומזכירים כללים של תנועות משפחת הנוער הציוני מברזיל והונגריה‪ ,‬אורוגוואי‬
‫ותורכיה‪ ,‬אקוודור ויוון‪ ,‬ארגנטינה וקנדה‪ ,‬קולומביה ובלגיה‪ ,‬מקסיקו ואנגליה‪ ,‬קוסטה ריקה‬
‫וספרד‪ ,‬צ'ילה‪ ,‬פרגוואי ופרו‪.‬‬
‫במשך כשבוע ימים קיימו פעילויות וסיורים בארץ‪ ,‬כולל מפקד תנועתי מרגש בקיבוץ ניצנים‬
‫והשתתפות בקונגרס הציוני העולמי ה‪ .13-‬הוזמנתי להרצות בפניהם בנס הרים ופגשתי נוער‬
‫בגילאים סטודנטיאלים המובילים תנועות של נוער ברוח "הנוער הציוני" ברחבי העולם‪.‬‬
‫משפחת תנועות הנוער הציוני מהוות כיום גורם גדול‪ ,‬גדל ופעיל בחינוך ציוני ברוח התנועה בכ‪10-‬‬
‫קהילות יהודיות בעולם‪.‬‬
‫חברי המזכירות העליונה בארץ‪ ,‬מוביליה‪ ,‬פעיליה ושליחיה נושאים במעשה חינוך לעלייה ולגיבוש‬
‫נוער החי את המתרחש במדינה‪.‬‬
‫השנה הגיעו עולים משורותינו מתורכיה‪ ,‬בלגיה‪ ,‬קוסטה ריקה‪ ,‬אורוגוואי‪ ,‬פרו וארגנטינה שגם עימם‬
‫התנועה שומרת על קשר ותומכת בהם בשלבים ראשונים של קליטתם בארץ‪.‬‬
‫חיזקו ואמצו קיטו חסון‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪8‬‬
‫התבקשתי על ידי אחת מחברות המערכת לכתוב מעין כתבת פרופיל על רוזה גולן‪ ,‬לטובת מי‬
‫שלא מכיר ובעיקר עבור הדור הצעיר‪ .‬אין ספק‪ ,‬שאי אפשר לפספס את דמותה הגבוהה‪,‬‬
‫כשהיא נוהגת במרץ בקולנועית בביקוריה בבתי חברים‪ ,‬מתוקף תפקידה כרכזת בריאות‪.‬‬
‫וכך‪ ,‬בבוקר שטוף שמש שמעתי את סיפורה‪ ,‬המובא בזאת כלשונו‪:‬‬
‫לתל יצחק באתי בשנת ‪ ,3731‬בהיותי כבת ‪ 37‬לביקור בן חודשיים עם גרעין "תפוז"‬
‫מארגנטינה‪ .‬היה אז חורף והתנדבנו לקטיף בפרדסים‪ .‬בתום חודשיים חברי הגרעין חזרו‬
‫לארגנטינה ואילו אני נשארתי כאן בעקבות האהבה שמצאתי פה‪ .‬חורחה היה אז חייל בסדיר‬
‫והגיע עם הוריו לקיבוץ מאורוגוואי שנה לפני (זאת הייתה אהבה של זוג מאוד צעיר‬
‫במושגים של היום‪ ,‬שעומדת במבחן הזמן מעל ארבעים שנה)‪.‬‬
‫כעבור תשעה חודשים‪ ,‬ב‪ 7.3731-‬נישאנו‪ .‬משפחתי נותרה בארגנטינה‪ .‬הם היו די בהלם‬
‫מההחלטות שעשיתי וקיבלתי על עצמי‪ .‬עד גיל ‪ 51‬הייתי כבר אם לשלוש בנות (שלי‪ ,‬עדי‬
‫וגלי)‪ .‬כיום אני כבר סבתא ל‪ 6-‬נכדים והשביעית בדרך‪.‬‬
‫שש שנים לאחר בואי ארצה כתיירת‪ ,‬נסעתי עם בעלי והבנות לביקור בארגנטינה כדי להכיר‬
‫ביניהם‪.‬‬
‫(היה קשה‪ ,‬לא? אני מנסה להבין איך בחורה צעירה התמודדה‪ ,‬אבל רוזה משדרת חוסן רב)‪.‬‬
‫תמיד‪ ,‬מהרגע הראשון חשתי טוב בקיבוץ‪ .‬למרות שלא ידעתי עברית אני לא זוכרת קשיי‬
‫קליטה לא בארץ ולא בקיבוץ‪ .‬עבדתי במספר עבודות‪ :‬במטבח (אהבתי מאוד לעבוד שם וגם‬
‫לבשל)‪ ,‬עבדתי גם בגני ילדים‪ ,‬מה שנקרא אז "טיפול"‪ .‬במכבסה‪ ,‬בלול‪ ,‬בכמיפרוד‪ ,‬בתנועה‬
‫הקיבוצית בת"א‪ .‬לאחר מכן החלטתי ללמוד פדיקור ועבדתי במקצוע הזה יומיים בשבוע‪.‬‬
‫בשאר הימים עבדתי בענפים אחרים‪.‬‬
‫עם יציאתה לגמלאות של מטילדה‪ ,‬הפכתי ל"מטפלת שטח"‪ .‬התפקיד התרחב עם פרישתה‬
‫של חווה טסלר‪ ,‬אשר מייעצת לי ומלווה אותי כל הזמן‪ .‬התפקיד מחייב קשרי עבודה עם‬
‫מחלקת הרווחה במועצה‪ ,‬עם המוסד לביטוח לאומי‪ ,‬הפעלת מערך המטפלות הסיעודיות‪,‬‬
‫קשר עם "קהילה תומכת" ועוד‪.‬‬
‫אני עורכת ביקורי בית אצל קשישים וחולים ונמצאת איתם בקשר טלפוני‪ .‬הטלפון שלי זמין‬
‫בכל שעות היום והלילה‪ .‬התפקיד כולל לעיתים גם קשר עם בני המשפחה המורחבת‪ ,‬קשר‬
‫עם המרפאה‪ ,‬החלפת פיליפינית‪ ,‬ביקורים בבית חולים בעת הצורך ועוד‪...‬‬
‫(חורחה טוען בציניות שאני לא עובדת אלא רק מסתובבת‪ ,‬אבל מפרגן ומסיע אותי‬
‫לביקורים בבית חולים‪ ,‬כי אני לא נוהגת)‪.‬‬
‫תפקיד "רכזת הבריאות" הוא תפקיד מורכב‪ ,‬מצריך רגישות‪ ,‬שיקול דעת‪ ,‬קבלת החלטות‬
‫ואחריות רבה‪ .‬אני אוהבת אותו מאוד ופנויה לעזור ולתמוך בכל שאלה שיש לחבר ללא קשר‬
‫לגילו‪.‬‬
‫החזון שלי הוא‪ ,‬שהקיבוץ ימשיך וייתן לחבריו בטחון בתחום הבריאות והסיעוד‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫שהציבור בקיבוץ יקבל את השרות הרפואי הכי טוב שניתן‪ ,‬גם כאשר מיקום המרפאה‬
‫ישתנה‪ .‬כיום מתנהל מו"מ מול קופת חולים בנידון‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬יחד עם חברותי לוועדת הבריאות‪ ,‬אני שוקדת על עדכון התקנון הסיעודי עבור‬
‫החברים‪ ,‬כדי שבמסגרתו יובטח לכל חבר ביטוח סיעודי‪.‬‬
‫כדי לסייע לחברי הקיבוץ הבודדים והקשישים‪ ,‬אני קוראת לחברים שיכולים להתנדב‪,‬‬
‫לבוא לבתי החברים ולהיות להם אוזן קשבת‪ ,‬כי נתינה היא בסופו של דבר קבלה ענקית!‬
‫לשאלתי אם היא חוששת מהזקנה‪ ,‬היא עונה שהזקנה לא מפחידה אותה ומוסיפה‪ :‬אני‬
‫מקווה להיות בריאה ופנויה לעזור לאחרים‪ .‬הקשר עם הקשישים תמיד היה קרוב לליבי‬
‫ואולי‪ ,‬היא מוסיפה בגילוי לב‪ ,‬יש כאן תיקון ‪ -‬מה שלא עשיתי עבור הורי מתאפשר לי לעשות‬
‫בעבודתי עכשיו‪.‬‬
‫רשמה‪ :‬זיוה לם‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪9‬‬
‫על ועדת קליטה וקידום קבלת‬
‫בני הקיבוץ לחברות‬
‫מזה כמה חודשים פועלת ועדת קליטה במרץ רב על מנת לגבש טיוטת עקרונות לקבלת בני‬
‫הקיבוץ לחברות בקיבוץ‪.‬‬
‫לאחר שטיפלנו טיפול אינטנסיבי מראשיתו ועד קבלת תקנון באסיפה ובקלפי וקבלתם‬
‫לחברות מלאה של ‪ 56‬בני זוג של חברים‪ ,‬הפנינו זרקור לבני הקיבוץ‪.‬‬
‫כ‪ 10-‬בנים ובנות קיבוץ כבר אחרי צבא‪ ,‬אך לא התקבלו לחברות כי לא קיבלנו מהרשויות‬
‫הנוגעות בדבר במדינה‪ ,‬מגרשים למגוריהם בקיבוץ‪.‬‬
‫לאור כל זאת‪ ,‬נכנסנו ללימוד עמוק של הבעיה ואנו עושים כל שניתן על מנת לגבש קווי פעולה‬
‫והחלטות בנידון‪.‬‬
‫לפני כמה חודשים מינינו צוות מיוחד לטיפול בנושא הבאת בני הקיבוץ לקבלתם לחברות‪.‬‬
‫הצוות מורכב מלאונרדו לם – רכז‪ ,‬איה בן נפתלי‪ ,‬רונית עזיזה‪ ,‬איתי קרבון‪ ,‬כורש וקיטו‪.‬‬
‫הצוות הנ"ל החל בלימוד מודלים של קיבוצים אחרים ובהתייעצות עם עו"ד המתמחים בכך‪,‬‬
‫במצב של עצירה בהקצאת מגרשים מטעם המדינה כדי להביאו לקריאה ראשונה בהנהלה‬
‫הרחבה וזו‪ ,‬שתמכה עקרונית בנושא מינתה צוות מטעמה שיחד עם ועדת קליטה החל לגבש‬
‫תקנון ופרמטרים לתהליך‪.‬‬
‫צוות ההנהלה הרחבה כולל את גברי ברגיל (יו"ר הקיבוץ) וגיל שטרסברג‪.‬‬
‫לפני כשבועיים התקיים מפגש פתוח של חברי הקיבוץ ובני המשק להבאת המידע והעקרונות‬
‫המנחים לידיעת כלל הציבור‪.‬‬
‫במפגש זה שזכה להשתתפות גדולה של חברים ובנים‪ ,‬הציג לאונרדו בפרוט ובמצגת בהירה‬
‫מאד את התהליכים וההחלטות הקיימות והמכשולים שעדיין יש בדרכנו על מנת להגיע‬
‫לקבלת הבנים לחברות‪.‬‬
‫ההצגה הייתה מעמיקה‪ ,‬מפורטת וממוקדת וזכתה לתגובות‪ ,‬שאלות והבהרות של החברים‬
‫והבנים‪.‬‬
‫כעת‪ ,‬כפי שהסביר במפגש גברי – יו"ר הקיבוץ‪ ,‬הצוות יגבש סופית את העקרונות וההחלטות‬
‫שיש לקבל וזה יובא להמלצת ההנהלה הרחבה ומשם לאסיפת חברים להכרעות‪.‬‬
‫החזון המנחה את ועדת קליטה וההנהלה הרחבה הינו‪:‬‬
‫תל יצחק רוצה להיות קהילה צומחת ורב דורית הקולטת את בניה ובנותיה בתוכה‪.‬‬
‫תל יצחק לא תחסוך מאמץ ופעילות על מנת שבנינו יוכלו להמשיך חייהם בקיבוץ‪ ,‬משלובים‬
‫אינטגראלית בחיינו‪.‬‬
‫קיטו חסון‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪01‬‬
‫בשקט בשקט נולד לו בקיבוץ מיזם מקסים – "שוק בגדי יד שנייה"‪.‬‬
‫היוזמה קמה על ידי דלית שטרנליב בעלת ניסיון בתחום האופנה‪ ,‬שיחד עם ורדית ארגנו לפני‬
‫חודש‪ ,‬בפעם החמישית את הפרויקט המיוחד הזה‪ ,‬בו כל חברות הקיבוץ מכל הגילים‬
‫והגדלים‪ ,‬מוזמנות להביא את כל מה שהן לא צריכות‪.‬‬
‫פעמיים בשנה‪ ,‬עם חילופי העונות‪ ,‬בסתיו ובאביב‪ ,‬רגע לפני החום ‪ /‬הקור הגדול‪ ,‬כולנו‬
‫מכירים את המנהג הקבוע של העלאת ‪ /‬הורדת בגדי החורף‪/‬קיץ‪ ,‬זו ההזדמנות לאוורר‬
‫ולעשות סדר ולהוציא את מה שכבר לא נשתמש בו ואולי מישהי אחרת תשמח להשתמש‪.‬‬
‫ועדת חינוך תורמת את "ברוש" לפרויקט‪ ,‬רונית מעצבת את הפרסום ויחד עם חברות‬
‫מתנדבות אנה‪ ,‬שלי‪ ,‬יעל‪ ,‬גלית‪ ,‬סיוון ועוד‪...‬‬
‫ביום שישי הן אוספות‪ ,‬תולות‪ ,‬מסדרות ובשבת בערב "החנות" נפתחת בתוספת קפה ומאפה‬
‫ואווירה נעימה‪.‬‬
‫כל נשות הקיבוץ צעירות ומבוגרות מוזמנות לבוא‪ ,‬למדוד‪ ,‬למשש ולקחת הביתה בגדים‪,‬‬
‫נעליים‪ ,‬צעיפים ועוד‪( ...‬הכל חינם כמובן)‪.‬‬
‫את כל הבגדים והאביזרים שנשארים הן אורזות ותורמות לויצ"ו‪.‬‬
‫השמועה פשטה ועשתה לה כנפיים וכבר באו להתעניין מיישובי האזור איך זה עובד‪.‬‬
‫אני‪ ,‬שאינני חובבת "יד שנייה" הלכתי כדי לראות ולפגוש חברות‪ ...‬וממש התלהבתי ואפילו‬
‫לקחתי כמה דברים‪.‬‬
‫זה הזכיר לי את החנות יד שנייה של ורדה חסון ז"ל שהייתה לפני הרבה שנים‪ ...‬איפה שהיום‬
‫בית התינוקות צופית‪ ,‬שהצליחה עם חיוך ומחמאה לשכנע כל אחד למצוא משהו‪.‬‬
‫כל הכבוד על היוזמה ועל הביצוע!‬
‫להתראות בהחלפת העונה הבאה‪,‬‬
‫ליאת‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪00‬‬
‫מגדול ועד קטן‬
‫כולנו נפגשים בעמדה‬
‫ביום ביום שני ‪5..2.21.7‬‬
‫לקבלת החג והדלקת הנרות‪.‬‬
‫בתוכנית מופע אש‪ ,‬מרוץ הלפיד‬
‫והפרחת פנסים סינים‬
‫בניצוחו של עמית אורמן‬
‫תל יצחק – עלון חנוכה ‪5102‬‬
‫עמוד ‪02‬‬