1. No category

LJUS I ÖSTER
#3 APRIL 2015
Glädje i
47 000
exemplar
IRAK I FÖRFÖLJELSETOPP
BIBELSMUGGLARE BERÄTTAR
Okänd svensk
hjälte i fokus på
100-årsdag
25
år med burjatiska
pingströrelsen
1
ATT GÖRA LÄRJUNGAR SATSNINGAR PÅ BIBELSPRIDNING FÄNGSLAD KRISTEN FRI
LEDARE
Till de onådda. För de förföljda.
Ljus i Öster är en allkristen mission
som grundades 1903. Genom
nationella medarbetare arbetar
vi för att nå onådda folkgrupper i
framförallt forna Sovjetunionen,
Turkiet, Kina och Mongoliet.
Eftersom många i området lever
under förföljelse, arbetar Ljus i
Öster också med att främja religionsfrihet, både på strukturell och
individuell nivå.
Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna
Telefon: 08-564 840 40
E-post: [email protected]
Hemsida: www.ljusioster.se
Bankgirogåvor: 900-3625
Bankgiro: 900-1918
(för OCR-inbetalning)
Bankgiro fakturor: 154-1002
Plusgiro: 90 03 62-5
(om du vill lämna meddelande)
Plusgiro: 90 01 91-8
(för OCR-inbetalning)
Bankkonto: 6160-668657782
Swish: 123 900 36 25
Bankkonto i Finland:
IBAN: FI0938100000003958,
BIC: SWEDFIHH (Swedbank)
Giro i Norge: 3000.16.85569 (via PYM)
Swiftadress (betalningar från
utlandet): HANDSESS
IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782
Org. nr: 802003-0972
Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad
revisor och Svensk Insamlingskontroll.
Om gåvor ges till specifika ändamål
och insamlingsbehovet blir fyllt,
eller ligger utanför våra projekt,
förbehåller vi oss rätten att använda
dem för andra liknande ändamål.
Tidningen Ljus i Öster
ISSN 0345-7265
Ansvarig utgivare: Hans Lindstrand
Redaktör: Albin Larsson
Medarbetare: Åke Lager
Frivillig pren.avgift: 150 kr/år
Upplaga: 14 800
Utkommer med 8 nr/år. Därutöver 4
nyhetsbrev. Landar i brevlådan runt
den 20:e varje månad.
Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro
Omslagsbilden: Vitryskt barn.
FOTO: DOLLAR PHOTO
2
Församlingsrörelser
med missionsfokus
E
n kristen ledare jag träffade sa
med glimten i ögat: ”Jag är en del
av Chrustjevs evangelisationsplan för Sibirien.” Under kommunismen spreds evangeliet inom Sovjetimperiet genom tvångsförflyttningar,
fängelse och efterföljande exil någonstans i det stora imperiet. Kristna
fick känna på Gulaglägrens fasor men
samtidigt presenterade man evangeliet
om Jesus Kristus. Det påminner om
hur evangeliet spreds genom att de
första kristna förföljdes i Jerusalem
och spreds ut över ett stort område
(Apg 8:1ff).
Mot slutet av 1980-talet började de
mer planerade missionssastningarna.
Vitryssar och ukrainare fick vision för
Sibirien, Centralasien, Ural och andra
platser. Man flyttade inom Sovjet-imperiet för att nysatsa på församlingsgrundande och evangelisation. Men
att man då skulle bege sig till ett annat
folk, en annan region eller land, det var
nog mer sällsynt.
Idag kan vi ge många fler exempel
på unga församlingsrörelser som
sänder missionärer till andra länder
och folkgrupper. Kineserna omsätter
nu sin missionsvision. Man har sänt
och sänder många missionärer till
områden i världen där det skulle vara
omöjligt för västerländska missionärer
att bo. Mongolerna är ett ännu färskare
exempel på en ung kristen rörelse som
sänder missionärer till flera länder och
områden som är svåra att arbeta i.
När jag första gången var i Rumänien på slutet av 1970-talet hade i alla
fall inte jag någon större tro på att
rumänska kristna en gång skulle starta
en missionsrörelse som skulle beröra
många länder. Men det är precis vad
som har hänt. I förra numret av Ljus i
Öster kunde du läsa om Ghita Ritisan.
Han leder en missionsrörelse med ett
50-tal utsända missionärer och Ljus i
Öster har spelat en viktig roll för att det
skulle bli så. Att utmana för mission,
men också träna, utbilda och stå sida
vid sida, ingår också i vårt missionsuppdrag.
medvetna om sin roll i missionsuppdraget och att kallelsen i Matt 28:16-20
också gäller dem. Missionsmannen
Roland Allen skrev redan i början av
1900-talet en bok som kom att spela en
stor roll för den fortsatta missionsrörelsen (Missionary Methods: St Pauls
or Ours, 1912). Boken är precis lika
aktuell idag. Allen pekar på Paulus
missionsarbete som ett utpräglat
teamarbete. Teamet var också en träningsplats för nya medarbetare. Paulus
planterade församlingar i viktiga
och strategiska centra, till exempel
regionstäder och gav dem tidigt ansvar
för att evangelisera.
Några av dem som har påverkats av
det Roland Allen pekar på som Paulus
missionsstrategi är de ryska baptisterna. Man planerar att grunda församlingar i viktiga städer som sedan
snabbt ska få ansvar för sitt närområde
eller region. Det gäller såväl satsningar
i Ryssland som utomlands.
Vi har idag ett antal samarbetspartners som är mycket medvetna om sitt
missionsuppdrag. En del av dem har
så djärva planer att man nästan sätter
i halsen. Ljus i Öster
kommer de närmsta
åren att få lägga mer tid
och kraft på att stödja
samarbetspartner som
vill satsa på mission
i nya områden och
bland folk som
inte tidigare hört
evangeliet. Det är
svårt att dra sig
undan när man
utmanat.
Med varma
hälsningar
och önskan om
Guds välsignelse
Hans Lindstrand
Missionsledare
[email protected]
De församlingsrörelser vi samarbetar med i våra områden blir allt mer
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
HALLÅ DÄR
INNEHÅLL #3 2015
Ung och orädd evangelist
4
4
Ahmed växte upp under tuffa
förhållanden och var på väg att
bli en muslimsk skriftlärd. Men Jesus
kom emellan och förändrade allt.
Miriam Svensson och Benjamin Löfström, elever på Standhems bibeloch lärjungaskola, fick under våren
besök av Världens chans. En satsning
för att inspiriera unga till mission.
Burjatiskt 25-årfirande
8
När pingströrelsen i Burjatien
firade 25 år stod pionjären och
mångårige ledaren Ivan Martjuk i
centrum.
Baptister till de onådda
12
Vitryssland är ett land med
många utmaningar. Tidningen
Radost når ut med glädjande nyheter till många av landets barn.
Också i detta nummer
2
9
10
16
24
»DET FINNS 180 000
ELEVER SÅ DET SKULLE
KOSTA DUBBELT 9
SÅ MYCKET. NÄR
GÅVOGIVAREN FICK
REDA PÅ DET FÖRDUBBLADE HAN SIN GÅVA.«
16
Ledare: Medvetna partners
Artikel: Biblar till burjaterna
Undervisning: Göra lärjungar
Artikel: Den okända hjälten
Livsberättelsen: Vidrörd
Låt oss lära av varandra
N
är jag var yngre fanns det
ett populärt ungdomsevenemang i Jönköping som hette
Punkt. Evenemanget var så populärt
att det bildades långa köer till kyrkan, timmar innan dörrarna hade
öppnat. Det var härliga kvällar med
tusentals ungdomar som samlades
för en mix av bön, fika, undervisning, underhållning och lovsång.
För ett tag sedan besökte jag
och kollegan Åke Lager Turkiet där
vi bland annat träffade den unge
Ahmed. Han berättade om sin tuffa
uppväxt i en muslimsk familj och
omgivningens förakt efter att han
blivit kristen. Kontrasten till mina
ungdomsår med sköna ungdomsmöten kunde knappast vara större.
Det som berörde mig starkast i
mötet med Ahmed var trots allt inte
hans berättelser om dödshoten och
trakasserierna utan med vilket lugn
han talade om det. Han utstrålde en
trygghet i att Jesus har hans liv i sin
hand, oavsett vad som händer.
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
Det är lätt att jämföra min egen
livs- och trosresa med Ahmeds.
Nära till hands ligger skuldkänslorna över hur lite min tro har prövats
och hur små mina uppoffringar
har varit i jämförelse med Ahmeds.
Men där, under vårt korta möte på
hotellrummet i Istanbul, insåg jag
att vi trots våra skilda världar också
har mycket gemensamt och att våra
upplevelser inte behöver sättas i
motsatsförhållande. Istället kan vi
lära av varandras erfarenheter och
stötta varandra på de sätt vi kan.
I det här numret av Ljus i Öster
får du, förutom att besöka Istanbul, hänga med på pingströrelsens
25-årsfirande i Burjatien och lära känna en
okänd svensk hjälte.
Bland mycket annat.
Albin Larsson
Redaktör
[email protected]
Vad tänker ni när ni hör ordet mission?
– Att nå ut med evangeliet till andra
människor och låta sig ledas av Gud. En
livsstil som varje kristen är kallad att leva i.
Hur tänker ni om mission idag?
– Mission är ett väldigt brett begrepp.
Vi har alla fått kallelsen men på olika sätt.
Många förknippar ordet mission med utlandsmission och det är en mycket viktig
typ av mission men vi är även kallade att
missionera i våra hemländer, på våra skolor och i våra familjer. Mission i väst blir
allt viktigare i takt med att sekulariseringen ökar.
Vad tar ni med er från föredraget
Världens chans, där bland andra Ljus i
Öster var med?
– Det var skrämmande att se statistiken över missionen idag och att det finns
så få missionärer bland onådda folk. Gud
kan använda också den minste i sitt rike.
När vi går i hans kraft är allt möjligt.
Skulle ni kunna tänka er att leva som
missionärer utomlands? Var och varför
i så fall?
Benjamin: – Det är ett stort steg. Jag
känner en dragning bort från Sverige
samtidigt som det verkligen är en av mina
större rädslor att bo och vara verksam
utom­lands. Däremot har jag både en längtan efter och en glädje över att missionera
i Sverige. Jag litar på Guds vägledning i
detta.
Miriam: – Att under en kortare period
få verka för Gud i ett annat land skulle
vara jättespännande, men att leva som
missionär under en längre tid är ett stort
steg. Jag tycker verkligen om att missionera men jag skulle inte våga åka ut utan
en tydlig kallelse från Gud.
3
KANAL HAYAT
Ahmed har blivit dödshotad och trakasserad efter att det blev känt att han blivit kristen.
Ler mitt i stormen
TURKIET Ahmed var på väg mot det muslimska ledarska-
pets topp. Men Jesus kom emellan. Sedan hans omvändelseberättelse hamnat i media, har hot och trakasserier
blivit en del av hans vardag i Istanbul. Ändå är han lugn
och trygg i att Gud har allt i sin hand.
TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ÅKE LAGER
A
hmed klickar fokuserat på mobiltelefonen, lätt tillbakalutad i hotellrummets
enda stol. På sängkanten sitter Özgur,
hans jämnåriga vän som var en viktig person på
vägen till Jesus. Under den kommande timmen
berättar Ahmed sin 24-åriga livshistoria som tar
sin början i en by i sydöstra Turkiet.
Ahmed växte upp i en miljö starkt präglad av föräldrarnas muslimska tro. Han beskriver uppväxten
4
som tuff, vilket gjorde att han som 15-åring flyttade med sin äldre bror till Istanbul för att jobba i
en textilfabrik. Flytten blev inte vad Ahmed hade
hoppats på och de pengar han försökte spara, tog
hans bror ifrån honom. En långvarig tarmsjukdom
tvingade Ahmed att flytta hem till familjen igen
och efter en månads sjukhusvistelse gjorde han
vad familjen ville och började utbilda sig till expert
på Koranen. Den som genomgår utbildningen får
i muslimsk tradition ta med sig tre personer till
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Istanbuls kända landmärke, Blå moskén, är en av stadens mest besökta turistmål.
himlen och be för ytterligare 70 personers räddning.
– I utbildningen lär man sig att memorera hela
Koranen utantill på arabiska. Eftersom jag inte
hade läst Koranen på arabiska tidigare, tog det fyra
månader att bara lära mig språket.
Koranskolan var långt ifrån en dans på rosor.
Ju längre tiden gick, desto hårdare blev ledarnas
behandling av eleverna.
– Vi kunde bli slagna för vad som helst, bara att
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
99,8 % av Turkiets invånare är muslimer.
vi skrattade. Hela armen var röd av slag och vi brukade springa till en vattenkälla på gården för att
kyla ner våra sår. Jag fick både andliga och fysiska
sår under den här tiden.
Men att hoppa av skolan var inte lätt. Hans
pappa var vän med en av lärarna och alla runtomkring hade tyckt att han var galen om han gav upp
möjligheten att bli en skriflärd. Efter fyra år, då
han hunnit memorera halva Koranen, berättade en
t
Bosporen delar Istanbuls europeiska och asiatiska sida.
5
Parabolerna sitter tätt på hustaken i Istanbul. Genom några enkla inställningar kan dessa parabolägare få in den kristna tevekanalen, Kanal Hayat.
Ahmeds pastor som omnämndes i artikeln om Ahmeds omvändelse.
vän på skolan att han tog medicin för sina psykiska
problem vilket blev en tankeställare för Ahmed.
– Jag frågade honom vad människor tycker,
men han sa att han inte brydde sig. Då bestämde
jag mig för att jag också skulle gå till en psykolog
och efter det hoppade jag av skolan.
Özgur var en viktig person i Ahmeds omvändelseprocess.
Bibeln som gåva. Men när jag kom hem tyckte jag
att det inte var rätt att ha både Koranen och Bibeln
hemma så jag eldade upp Bibeln. Men det märkliga var att framsidan, där orden ”goda nyheter”
stod, inte brann upp.
Det gick ytterligare ett halvår och Ahmed
Något år senare hörde samma vän av sig och ägnade ingen tanke åt kristendomen förrän han
berättade om en kristen teve-kanal han kollat på. en dag fick ett automatiskt sms-utskick från KaTillsammans satte de sig klockan tre på natten nal Hayat. Han ringde upp kanalen och avsade sig
fler utskick, men tanken
för att se på ett av Kanal Haypå kristendomen var åter
ats program. Av ren nyfikenhet »SOM MUSLIM VISSTE
väckt. Han var nu på jakt
ringde Ahmed dagen efter upp JAG ATT JESUS VAR DEN
en av kontaktpersonerna på ka- STÖRSTA AV MÄNNISKOR, efter arbete och tänkte
nalen, men när personen ville
att det inte kunde skada
MEN INTE ATT HAN VAR
träffa Ahmed avvisade han beatt fråga pastorn om han
FRÄLSAREN.«
stämt förslaget.
kunde be för ett jobb. Tre
månader senare hade han
– Den bild jag hade fått av
kristna var att de var mördare, våldtäktsmän och fått en anställning i Istanbul. Ahmed var fortfarande skeptisk och misstänksam mot kristna, men
imperialister.
Trots det kunde Ahmed inte låta bli att fem trots det ringde han upp Kanal Hayat och stämde
månader senare gå ner till en telefonautomat i byn möte med några kristna från en lokal församling.
– De hämtade upp mig i en taxi och jag var
och ringa upp numret igen. Den här gången beövertygad om att de skulle döda mig. Men vi satt
stämde de träff.
– Jag såg till att ingen följde mig och när vi sågs ner och drack te och de bjöd in mig till ett möte
läste han från första Mosebok för mig och gav mig på tisdagen. Jag hade fått höra att kristna var den
6
Berättelsen om Ahmeds
omvändelse blev förstasidesnyhet i den lokala
tidningen.
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Ahmed visar artikelförfattaren Albin Larsson tidningsartiklarna där han beskrivs som en förrädare.
värs­ta typen av människor, men de som jag träffade var vänliga, varma och omtänksamma personer.
Den tisdagen tog Ahmed emot Jesus.
– Jag kom dit och pastorn var inte amerikan,
så därför blev jag kristen, skämtar Ahmed, men
fortsätter allvarligare:
– Det var svaren som jag fick under mötet med
personerna i caféet. Som muslim visste jag att Jesus var den största av människor, men inte att han var
Frälsaren. När de förklarade
hans död och uppståndelse
stämde det för mig.
En av personerna som
Ahmed mötte i caféet var
Özgur. Även han växte upp i en muslimsk familj,
mötte sedan Jesus och blev kristen. Han skiner
upp vid minnet av deras förs­ta möte.
Efter omvändelsen fick Ahmed smaka mer av
Guds nåd, när han mirakulöst blev fri från sin
psykofarmaka. Men snart skulle han också få
känna av kostnaderna av sitt beslut. Familjen bestämde sig för att helt bryta med honom och efter att en lokaljournalist från hemstaden snappat
upp hans vittnesbörd på Kanal Hayat och spritt
70
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
det i lokalpressen, ökade trycket mot honom.
– Jag tror att ungefär sju miljoner från mitt
område har hört mitt vittnesbörd och jag fungerar
som ett varnande exempel. Flera personer har hört
av sig och sagt att de ska döda mig.
Trots dödshot och trakasserier är Ahmed fast
besluten att fortsätta resan med Jesus och de and­
ra kristna i församlingen i Istanbul. En speciell
händelse som bär Ahmed
de dagar då det är tufft
Antal personers
inträffade efter att han
frälsning en mus- under flera veckor frågat
limsk skriftlärd kan Gud varför han valt att
be särskilt för.
visa sig för just honom.
– I en dröm hörde jag
Jesus säga ”du är min”. Han sa att han skrivit mitt
namn i himlens bok. ”Ja, men varför valde du mig?”
frågade jag honom. ”Kolla, ditt namn är i min
handflata”. När jag vaknade var jag genomsvettig.
Tre timmar senare gick jag till kyrkan och tittade
av någon anledning i min handflata och kunde
väldigt levande se mitt namn där. Fortfarande, ser
jag tydligt mitt namn varje gång jag tittar i min
handflata.
Omkring 7000 etniska
turkar bekänner sig som
evangeliskt kristna.
7
PINGST I BURJATIEN 25 ÅR
Pionjären Martjuk i
fokus vid 25-årsfirande
RYSSLAND När pingströrelsen i den ryska delrepubliken Bur-
jatien firade 25 år hamnade naturligt nog Ivan Martjuk i centrum. Han är pionjären som har lett rörelsen tills helt nyligen
då Michail Koval efterträdde honom som ledare.
TEXT OCH FOTO: ÅKE LAGER
I
Burjatien, söder om Bajkalsjön, ligger det
buddhistiska centret för hela Ryssland. Burjaterna är ett tibetan-buddhistiskt folkslag som
har släktskap med grannarna i Mongoliet. När
Sovjetunionen började knaka i fogarna var det ett
i stort sett ett onått område, även om den svenske
missionären Cornelius Rahm hade varit där redan
1818.
– När pingströrelsen nu firade sitt 25-årsjubileum kunde de glädjande konstatera att det finns
24 pingstförsamlingar i Burjatien, berättar Ljus i
Östers Mika Kosonen.
Han var på plats tillsammans med Ingemar
Andersson och Bengt Klingberg från Pingstförsamlingen i Jönköping. Det är en av de svenska
församlingar som har gett stöd till Burjatien under
åren. Andra svenska församlingar har gett stöd till
både församlingsplanterare och kyrkbyggen.
– Av naturliga skäl hamnade ljuset på Ivan
Martjuk under firandet. Man hedrade honom och
tackade för hans insatser. Nu är han en bit över 70
år och har en sviktande hälsa, men han bor kvar
och är pastor i en lokal församling i huvudstaden
Ulan Ude, berättar Mika.
– Martjuk predikade själv på ett möte och tackade Gud för att evangeliet haft framgång. Samtidigt var han ödmjuk inför sin egen insats och bad
om förlåtelse för de fel han gjort.
.
Ulan-Ude
Ivan Martjuk bodde under sovjettiden i Minsk
i Vitryssland. Där var han aktiv i det ”bibelsmugglingsarbete” som Ljus i Öster (som då hette Slaviska Missionen) bedrev. Han tog emot biblar som
smugglats in eller tryckts på underjordiska tryckerier och distribuerade dem vidare.
Redan i mitten av 1980-talet hade Ivan Martjuk börjat resa runt i det allt öppnare Sovjetunionen. Evangelisationsteam från Vitryssland reste
Barnen i en skolklass
i Burjatien visar stolta
upp sina biblar som
Ljus i Öster var med
och finansierade.
8
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Ivan Martjuk tackade Gud för vad han gjort i Burjatien.
Denna kyrka i Ulan-Ude har byggts med hjälp från Sverige.
med början 1989 till Burjatien för att evangelisera 600 mötesbesökare. Där finns också lokaler för den
på gatorna och ha kampanjmöten i hyrda kultur- missionsbibelskola som Ljus i Öster arrangerat unhus. Den ena lilla församlingen efter den andra der flera år, där elever från Ryssland och Mongoliet
såg dagens ljus.
studerat tillsammans. Flera av de mongoliska elevEfter några år flyttade Ivan Martjuk och andra erna har sedan stannat kvar i Burjatien för att förvitryssar, ryssar och ukrainare
söka nå den burjatiska folkdit för att ta hand om ”skörden”. »DET FINNS MYCKET
gruppen. Det har nämligen
Han trodde väl inte att han ATT GÖRA I BURJATIEN.
visat sig att det är lättare för
skulle stanna så länge och lät fadem än för ryssarna att nå
MASSOR AV BURJATISKA just burjaterna.
miljen bo kvar hemma i Minsk,
där hans hustru Talifa har upp- BYAR HAR ÄNNU INTE
– Det finns mycket att
fostrat de nio barnen, som alla NÅTTS MED BUDSKAPET
göra i Burjatien. Massor
har en djup tro på Jesus Kristus. OM JESUS.«
av burjatiska byar har ännu
Själv har han pendlat mellan
inte nåtts med budskapet
Burjatien och familjen, som nu finns i USA.
om Jesus. De kristna jobbar på under svåra och
fattiga förhållanden. Vi träffade evangelister som
25-årsjubiléet hölls i den nya pingstkyrkan i inte kan besöka byarna eftersom de inte har råd att
Ulan-Ude som invigdes 2007 efter hjälp från bland köpa bensin. På rehabet i Kyachta har de varken el
annat Sverige. Det är en stor kyrka med plats för eller rinnande vatten, berättar Mika till sist.
Samtliga 180 000 elever i
Burjatien fick en barnbibel
RYSSLAND 1994 fick Slaviska
missionen (nuvarande Ljus i Öster) ett
samtal från en gåvogivare som ville
skänka en stor summa pengar till något projekt i Burjatien. Uppdraget att
hitta lämpligt projekt hamnade hos
Lars Narin på litteraturavdelningen.
L
ars Narin började undersöka möjligheterna och kostnaderna för att
ge varje skolelev en rysk barnbibel.
– Det fanns 180 000 elever så det skulle
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
kosta dubbelt så mycket. När gåvogivaren
fick reda på det fördubblade han sin gåva,
berättar Lars Narin.
Barnbiblarna trycktes i Finland och transporterades över hela det väldiga imperiet
till Ulan-Ude. Lars Narin var tillsammans
med Ivan Martjuk på plats och delade
ut de första biblarna på ”gideonitvis” i en
skola i Ulan-Ude.
– Jag berättade att vi kom från Sverige, ett litet land med ett kors på flaggan.
När jag berättade att Astrid Lindgren,
som skrivit ”Karlsson på taket”, var från
Sverige sken de upp. Det var den mest
utlånade barnboken på de ryska biblioteken. Jesus Kristus verkade inte vara lika
känd så det var verkligen på sin plats att
de fick en bok med berättelsen om honom, berättar Lars.
Lars Narin var med om de första utdelningarna, sedan tog tre nationella arbetare
ansvaret för utdelningen som pågick under nästan två år.
TEXT: ÅKE LAGER FOTO: LARS NARIN
9
UNDERVISNING
Att göra lärjungar
I en serie texter kommer Ljus i Östers missionsledare
Hans Lindstrand att gå igenom den bibliska grunden för
mission. I sista delen skriver han om var betoningen i missionsbefallningen ligger.
TEXT: HANS LINDSTRAND FOTO: DOLLAR PHOTO CLUB
»GÅ DÄRFÖR UT OCH GÖR
ALLA FOLK TILL LÄRJUNGAR.«
M
MATT 16:19
atteusevangeliet kaptitel 16, vers 19
gör det klart att den kristna församlingens uppdrag är att göra alla folk till
lärjungar. Versen har två uppmaningar, ”gå ut”
och ”gör lärjungar”.
I många år trodde jag att versens fokus
låg på att ”gå ut”, men vid en närmare titt på
den grammatiska grunden ligger meningens
tyngdpunkt på ”gör lärjungar”. ”Gå ut” skulle
lika gärna kunna översättas med ”när ni nu
går ut” eller ”eftersom ni går ut”. ”Gör lärjungar
gåendes ut” skulle därför vara ett mer korrekt
sätt att översätta versen. Den insikten ger uppdraget ett lite annat fokus.
De första kristna drabbades av förföljelse
i samband med Stefanus martyrdöd som vi
kan läsa om i Apg 8. Alla utom apostlarna
skingrades över hela Judeen och Samarien
och på sin väg förkunnade man budskapet.
Många människor i städer och byar fick på så
sätt höra talas om frälsningen genom Jesus
Kristus, trots att de troende inte hade planerat en missionstripp. Många lyckosamma
missionssatsningar har varit planerade och
det är absolut inget fel i det, men fokus i Matteusevangeliets missionsbefallning ligger på
att ”göra lärjungar” oavsett om vi planerat att
”gå ut” eller mitt i omständigheterna finner oss
själva ”gåendes ut”.
I GAMLA TESTAMENTET VÄLJER Gud ut ett folk,
Israel. Det är inte för folkets egen skull utan för
att vara ett ljus för alla andra folk.
Men murarna mot de andra folken växer
och murarna förstärks av renhetslagar och förbud mot umgänge med andra folk som införs
10
för att Israel inte ska besmittas av avgudatro
och omoral. Men Guds kallelse till Israel att
vara ett ljus för världen står fortfarande fast.
Folken skulle komma till Israel, från periferin
och in i centrum. Det är det som kallas den
centripetala missionssynen. Israels folk skulle
vara en modell för andra folk, en modell som
attraherade.
Berättelsen om Jona visar på hur inställning till det uppdraget kunde se ut och det blir
också tydligt hur Gud tänker om frälsning och
Israels uppdrag bland folken. Jona försökte
från start helt fly undan sin kallelse och det
var en högst ovillig Jona som predikade för
Nineves folk. Jona gillar helt enkelt inte det
Gud gör när han räddar Nineves folk.
Israel lyckades inte uppfylla sin mission
och profeterna pekar på det som ska komma.
(1) Hos Jesaja finns en antydan om en motsatt
rörelse, den som rör sig utåt. (2)
Det sker en viss förändring i attityden hos
Israel efter fångenskapen i Babel. I de judiska
kolonierna byggs synagogor i förskingringen
där även hedningar som ”fruktade Gud” var
välkomna. Man sökte aktivt att värva proselyter och Skriften översattes till grekiska. Det var
många som attraherades av judarnas monoteism, tron på en Gud.
I Nya testamentet kommer slutligen Messias
men han motsvarar inte alls alla förväntningar
som finns utan blir istället förkastad.
Jesu uppdrag koncentreras främst till
judarna, till Israels folk. Innan frälsningserbjudandet kunde gå ut till alla folk skulle ”rikets
barn” ha erbjudits och förkastat sin Messias
(se liknelsen om arrendatorerna i vingården i
Matt 21). Världsmissionen kan inte förverkligas förrän grunden är lagd genom Jesu försoning och uppståndelse, hans insättande
BIBELREFERENSER
(1) Jes 2:2-3 och 56:6-7
(2) Jes 49:6
(3) Joh 12
(4) Luk 4:16-30, läs särskilt versarna 25-30
(5) Apg 15
är utmaningen
i herravälde och utsändandet av Anden. (3)
Hur visar då Jesus att frälsningen är för alla
folk?
Även om Jesus i stort sett verkar inom
ramen för det judiska sammanhanget så
visar han på flera ställen att alla folk ska få
del i frälsningen. Han gör saker som chockar
samtiden och är allt annat än politiskt korrekt.
Några exempel kan vara intressant att titta
närmare på.
Det första exemplet kan vi hämta från Jesus
besök i Nasarets synagoga. (4) Jesus vill visa
att det redan i GT var tydligt att Gud ville alla
människors frälsning. Judarna blev ursinniga när de hörde detta och drev honom ut ur
staden och fram till branten av det berg som
staden låg på för att störta ner honom.
Det andra exemplet är från Jesu möte
med den romerske officeren i Matt 8:5-13. En
representant för den romerska ockupationen
kommer och ber Jesus om hjälp. Jesus helar
tjänaren och passar samtidigt på att säga att
ingen i Israel hade visat en så stark tro som
den här officeren.
Tredje exemplet hämtar vi från Matteus 15
där Jesus predikar mot den yttre lagiskheten
som spärrade vägen för ett nytt tänkande. Han
kallar fariseerna för blinda ledare och drar sig
sedan undan till ett icke-judiskt område där
han medvetet exponerar sig för kontakter med
icke-judar. Hans dialog med den kananeiska
kvinnan måste ha fått lärjungarna att undra.
Han fortsätter till Dekapolis-området och vers
31 visar att det fanns andra än judar i folkmassan.
I det följande kapitlet läser vi om hur fariséer och saddukéer direkt kommer till honom
för att begära ett tecken. Jesus hade visat en
öppning mot hedningarna i sin tjänst och
eftersom fariseerna uppfattade detta som ett
messiasanspråk ville man att Jesus skulle ge
dem ett tecken som bekräftade detta. Jesus
svarade att de inte skulle få något annat
tecken än Jona-tecknet, ett svar som troligen
var oerhört laddat.
Det sista exemplet kommer från Lukas
10:30-37. På några ställen i NT öppnar Jesus
för kontakter med samarierna. Han samtalar
med en samarisk kvinna och tillrättavisar
lärjungarna för deras hämndkänslor mot en
samarisk by.
Poängen i berättelsen om den barmhärtige
samariern är inte att vara barmhärtig i största
allmänhet utan att det just var en samarier
som visat sig vara en judes nästa. Samarierna
var inte särskilt omtyckta av judarna. Samarit
var snarare ett judiskt skymford och deras tro
ett avfall. Men Jesus sa till den laglärde i slutet
av stycket: ”Gå du och gör som han” (samariern) 10:37.
Jesu ord till lärjungarna i Apg 1:8 utlovar
kraft när den Helige Ande kommer över dem
så att de skulle kunna gå ut i:
1) Jerusalem och Judéen, det vill säga det
som var judarnas värld
2) Samarien (samarier, ett blandfolk)
3) Jordens yttersta gräns (alla andra folk)
Men det är inte självskrivet i den första
församlingen att evangeliet gäller alla folk.
Paulus fick jobba hårt för att övertyga apostlarna i Jerusalem om den saken. Inte förrän
vid apostlamötet i Jerusalem kom frågan att
avgöras. (5) Evangeliet kom nu att gälla också
för hedningarna.
Den kristna församlingen har fått uppdraget
att förkunna evangeliet från Jesu uppståndelse
till hans återkomst. Fokus ligger på att göra
alla folk till lärjungar.
11
VITRYSSLAND
Barntidning når ut i
hårdnande Vitryssland
VITRYSSLAND Vitryssland är idag ett land med stora so-
ciala problem och ett hårdnande klimat för landets kristna.
Därför gör nu pingstunionen allt för att berätta de goda
nyheterna. Bland annat genom barntidningen Radost.
TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ALBIN LARSSON OCH DOLLAR PHOTO CLUB
V
itryssland är det land i världen där det första numren gjordes i Sverige men sedan dess
dricks mest alkohol per person och sex av har produktionen varit förlagd till Vitryssland.
tio äktenskap spricker. Det är ett par av Efter varje nummer får redaktionen mellan 50 och
de fakta som Victor Benja, ledare för barn- och 100 brev från barn som läst tidningen och en del
ungdomsarbetet inom vitryska pingstunionen, av det inskickade materialet tas med i kommande
ser som oroväckande för landets utveckling. Men nummer.
Nyligen skedde något som Victor ser som ett
det som bekymrar honom än mer är de lagar som
stort bönesvar och som gett tidningen helt nya
minskar de kristnas möjlighet att verka fritt.
– Vi får exempelvis inte samlas i hemgrupper möjligheter att spridas; Radost togs med på det
eller i statligt ägda byggnader. Det som är bra statliga postkontorets officiella tidningslista.
- Det innebär en unik möjlighet för oss. Vem
är att lagen inte riktigt fungerar än, så vi försöker göra så mycket som möjligt nu medan vi har som helst kan nu gå in på posten och hitta oss i
listan och starta en prenumechans.
ration.
De som drabbas värst av »BE FÖR OSS ATT GUD
sönderfallande och trasiga
SKA FÖRVANDLA VÅRT
Varje jul satsar pingstfamiljer är barnen. Därför
unionen lite extra på att nå
satsar Victor Benja och hans LAND SOM ÄR I FÖRFALL
ut med tidningen. Förutom
team hårt på barntidningen OCH ATT MÄNNISKOR
att de 25 000 exemplaren
Radost, som betyder glädje SKA FÅ MÖTA JESUS.«
sprids via 400 församlingar
på vitryska. Tidningen kommer ut med fyra nummer per år i en total upplaga och skickas till 150 barnhem, åker ungdomsteam
på 47 000 exemplar och sprids förutom i Vitryss- på 5-8 personer ut till skolor, barnhem och kulturhus. Där spelar de upp ett julspel och delar ut
land även i Ryssland och Ukraina.
– Vi vill förmedla verklig glädje. Vi vill visa på tidningen till dem som vill ha.
- Det har hänt flera gånger att människor i de
kärlek och värme och uppmuntra barn till att göra
gott. Grunden är bibliska sanningar som alltid för byar vi har besökt har hört av sig och vill fortsätta
att få tidningen.
med sig glädje och lycka, säger Victor.
Victor skickar till slut med en hälsning till Ljus
Tidningen startades 1994 efter att ett antal i Östers läsare.
potentiella tidningsmakare från Ryssland, Vit- Be för oss att Gud ska förvandla vårt land
ryssland och Ukraina besökt Ljus i Östers kontor som är i förfall och att människor ska få möta Jei Stockholm för en två veckor lång kurs. De två sus.
Ett nummer av tidningen
Radost från 2012.
VITRYSSLAND
Invånare: 9,5 miljoner
Huvudstad: Minsk
Presdient: Alexander
Lukasjenko som har
lett landet i 20 år och
ofta kritiserats för sitt
auktoritära styre
Annat: Hög självmordsstatistik
Hårdare tag i ”Kinas Jerusalem”
KINA Den kinesiska staden Wenzhou
brukar kallas ”Kinas Jerusalem”. I
november 2013 beordrade myndigheterna att kyrkor skulle rivas och nu
fortsätter åtstramningen. Exempelvis
har det blivit förbjudet att fira jul.
12
Wenzhou har cirka 9 miljoner invånare och
av dem beräknas minst en miljon vara kristna. Kristendomen i Wenzhou och Zheijangprovinsen har växt så snabbt att myndigheterna nu ser den som ett hot, rapporterar
nyhetsbyrån Christian Science Monitor.
I november 2013 beordrade man kyrkor
att rivas eller att åtminstone ta bort sina
kors. Sedan dess har 450 kyrkor mer eller
mindre förstörts, inte bara husförsamlingar
utan även officiellt godkända Tre Själv-kyrkor. Kommunistpartiet gör nu allt för att
stärka ateismen och marxismen i området.
TEXT: ÅKE LAGER
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Cirka 15 % av Vitrysslands omkring 9,6 miljoner invånare är i åldern 0 till 14 år.
Victor Benja är mycket glad över att Radost numera finns med på vitryska postens officiella tidningslista, vilket ger helt nya möjligheter.
Kristet rehabcenter stängdes
KAZAKSTAN Efter att myndigheterna i Pavlodarregionen un-
der fem års tid försökt stänga ett kristet drog- och alkoholrehabiliteringscenter, lyckades de till slut, skriver Forum 18. Under tre månader fick centret i byn Sychevka stänga sina dörrar
och skicka hem de boende, samtidigt som de tvingades böta
motsvarande tre månadslöner. Regionens talesperson i religiösa
frågor menar att centret har dåligt inflytande på de boende och
att de lidit både fysiskt och psykiskt av behandlingen.
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
I nationalbiblioteket i Minsk finns världens tredje största samling av
rysk litteratur. Biblioteket har över 2000 besökare varje dag.
Stort religionsfrihetsmöte i Albanien
n I årets första nummer av Ljus i Öster berättade teologen
Christof Sauer om det kommande, historiska religionsfrihetsmötet där representanter från Vatikanen, Evangeliska Världsalliansen, Kyrkornas Världsråd och Pingsts Världsgemenskap kommer att delta. Nu är det bestämt att temat för mötet kommer att
vara ”Diskriminering, förföljelse och martyrdöd; att följa Kristus
tillsammans”. Mötet kommer att genomföras i november, i Albaniens huvudstad Tirana.
13
Kineser hindrades resa
till Hongkongkonferens
KINA I mars hölls en
stor kristen ledarkonferens i Hongkong
med omkring 2 000
deltagare från Hongkong, Taiwan och det
kinesiska fastlandet. Konferensdeltagare.
FOTO: CHINA AID
Men över 100 kinesiska pastorer och ledare hindrades från
att delta. Lokala myndigheter vägrade
helt enkelt att utfärda pass och visum för
dem. Andra sattes i husarrest just de dagar
konferensen pågick och ytterligare andra
hindrades på flygplatser och i hamnar när
de skulle lämna fastlands-Kina.
Samma sak hände även i november
förra året då ett 100-tal fastlandskineser
hindrades från att delta i ”Good Pastors
Training Conference”.
Tufft för religiösa
grupper på Krim
KRIM När Ryssland för ett år sedan annekterade Krim förlorade alla religiösa
grupper sina statliga registreringar. Endast två ansökningar om återregistrering,
av de totalt 150, har godkänts av staten.
En från ett ortodoxt stift och en från en
muslimsk grupp. Utan registrering är man
tillåten att mötas men får inte ingå kontrakt för byggnader, anställa personal eller
bjuda in utländska gäster.
Detta berättar Forum 18 som konstaterar att religiösa grupper på Krim haft ett
tufft år. Räder, böter, litteraturkonfiskering och myndighetsövervakning är bara
några exempel på de käppar som satts i de
religisösa gruppernas hjul.
Människor som tillhör dessa grupper
är mycket försiktiga med att diskutera
frågor som rör religionsfrihet i rädsla för
att det ska uppfattas som rysk kritik och
därmed leda till bestraffning.
”Kyrkor och pastorer försöker distansiera sig från politiken och postar till exexempel inte längre saker i social media”,
berättar en protestantisk kristen.
128 personer redo att
hjälpa missbrukare
RYSSLAND Efter en treårig utbildning
i Ryssland har nu 128 personer utexaminerats som rehab-föreståndare. Utbildningen har varit ett samarbete mellan den
ryska pingstunionen och internationella
Teen Challenge, som startades av David
Wilkerson. Totalt har 240 personer deltagit i någon del av utbildningen.
14
Umid Gojajev fri
TUKMENISTAN Efter närmare tre
års frihetsberövande i Turkmenistan släpptes den 18 februari den
32-årige protestanten Umid Gojayev på fri fot, skriver Forum 18 på
sin webbplats.
F
risläppandet
av Gojaajev
var en del i en
amnesti under högtidsdagen Flaggans
dag. Även 21-årige
Ruslan Narkuliyv,
tillhörande Jehovas vittnen, sattes på fri
fot.
GojaJev fängslades i april 2012, anklagad för huliganism, efter en dispyt
med sina grannar. Konflikten gällde tillgången till en vattenkälla i området och
enligt vittnen, tillhörande protestantiska
kyrkan, var Gojajev tvungen att försvara
sig mot fyra män. Gojajev slog till en av
grannarna i bakhuvudet med en tegelsten, men några dagar senare försonades de och Gojajev betalade grannens
sjukhuskostnader. Trots att grannarna
inte anklagade Gojajev för något brott,
bedömde åklagaren att han skulle fängslas. I juni 2012 förflyttades han till ett
arbetsläger i östra Turkmenistan där han
hölls frihetsberövad fram till den 18 februari.
Den 20 februari fick han återse sin
fru och tre små barn efter den två dagar långa tågresan från arbetslägret till
hemstaden Dashoguz.
Tack för alla era böner och hälsningar
som med all säkerhet varit viktiga för
frisläppandet av Gojajev.
TEXT: ALBIN LARSSON
Tidningen Vi skriver
om bibelsmugglare
SVERIGE I fyrtio år behöll de tre
bibelsmugglande syskonen sina erfarenheter för sig själva. Tidningen
Vi förde dem samman och i februarinumret kan man läsa frilansjournalisten David Qviströms intervju om
deras berättelser från Kalla krigets
dagar.
Ö
rjan Lindgren, Gunilla Drotz
och Agneta Gustafsson har alla
hunnit få några år
på nacken när de
träffas på Gunillas
gård i Sörmland för
intervjun. I reportaget kan man läsa om
hur 24-åriga Agneta såg uppdraget att
sprida biblar så viktigt att hon lämnade
sin 14 månader gamla dotter hemma för
att tillsammans med sin man i sju veckor
smuggla in biblar i Sibirien.
På vägen hem hade de med sig dokument insydda i kläderna med brev till
omvärlden om situationen för de kristna
i Sovjet. Agneta berättar också om hur
de kunde lägga en skrattmaskin i baga-
get, eller en kaffeburk som lätt välte, för
att få tullmännen på andra tankar.
För Örjan och Gunilla började engagemanget genom att de lyssnade till den
rumänske prästen Richard Wurmbrand
som suttit fängslad i Rumänien i 14 år.
Familjens grannar arbetade för Slaviska
missionen (nuvarande Ljus i Öster) och
snart var också
Örjan
och
Gunilla engagerade. Mekanikern Örjan
berättar
om
hur de byggde
om biblar för
att gömma och
få plats med fler
biblar i transporten.
När de får frågan om de inte var rädda, säger Gunilla att tilliten till Gud var
så stark att de inte var så rädda för sina
egna liv, mer för kontakternas.
TEXT: ALBIN LARSSON
Hela berättelsen går att läsa på Tidningen
Vi:s webbplats, www.vi-tidningen.se
/2015/01/bibelsmugglarna/
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Sotji-pastor bötfälld
RYSSLAND Pastor Alex Koljasnikov i
”Kristen gemenskap” i OS-orten Sotji i
södra Ryssland har dömts till böter. Anledningen var att han höll ett kristet möte
på offentlig plats utan att meddela myndigheterna. Koljasnikov har emellertid
överklagat domen eftersom han menar att
den är felaktig, skriver ”Caucasian Knot”.
Mötet hölls på ett kafé som församlingen
hyrt. Under mötes gång kom det några
personer och frågade dörrvakten om de
fick komma in. Denne förklarade att det
var en grupp som hyrt kaféet, men att
de fick komma in och lyssna. När mötet
var slut presenterade de sig som personer
från myndigheter och säkerhetspolisen.
Islamiska statens framfart i mellanöstern har gjort livet extremt tufft för många kristna.
Irak och Syrien
värre än Nordkorea
n Irak och Syrien har idag blivit
farligare länder för kristna än
Nordkorea. Det anser vår samarbetspartner Tillbaka till Jerusalem-rörelsen i Kina som gjort en
”värsta-lista” baserad på sina egna
missionärers upplevelser.
T
illbaka till Jerusalem är en kinesisk missionsrörelse vars vision är att sända ut missionärer
till länder och folk ”mellan murarna”,
den kinesiska muren och klagomuren i
Jerusalem. De har nu sammanställt en
omfattande rapport med beskrivning
av många enskilda fall av förföljelse. De
anser att det under 2014 har blivit värre
att vara kristen i Irak och Syrien än i
Nordkorea.
– Rapporten är fruktansvärd läsning.
Det är jobbigt att läsa den och man blir
illa berörd, men samtidigt är det viktigt
att förföljelsen av de kristna inte bara
blir siffror och statistik, säger Ljus i Östers missionsledare Hans Lindstrand.
Två tredjedelar av världens befolkning bor ”mellan murarna”, och i stort
sett alla kristna i detta område upplever
begränsningar i sina möjligheter att leva
ut sin tro. Rapporten berättar att man
där under förra året upplevt de värsta attacker mot kristna man sett på många år.
Bakom dessa står IS, Islamiska Staten, i
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
Syrien och Irak.
Tillbaka till
Både vuxna och Jerusalem-m
issiobarn har mör- närernas topplista
dats och barn över de länder där
har sålts på de kristna är mest
utsatta:
slavmarknaden.
1. Irak
Kyrkor, även
2. Syrien
3. Nordkorea
statligt
god4. Iran
kända, har för5. Kina
störts i Kina, i
Nordkorea har
man haft offentliga avrättningar, kristna
har öppet misshandlats till döds i Pakistan och en amerikansk medborgare
undanhölls medicinsk behandling i ett
fängelse i Iran. Listan kan göras mycket
längre. Tillbaka till Jerusalem beskriver i
sin digra rapport om en lång rad specifika händelser i sina missionsländer.
– De sammanfattar med att det finns
två tydliga faktorer bakom förföljelsen
av kristna – antingen ateism eller islam.
Av de fem länder som toppar deras lista
är tre muslimska och två ateistiska, säger
Hans Lindstrand.
Tillbaka till Jerusalem-rörelsen pekar
också på att det verkar som om de länder
som har mest förföljelse också får minst
stöd av utländska missionsorganisationer.
TEXT: ÅKE LAGER FOTO: PRIVAT
Rapporten finns på: http://backtojerusalem.com/report/BTJ_2014_Persecution_
Report.pdf
1964
Ljus i Öster anordnar detta år en
missionskurs. Många av de unga
deltagarna blir ”bibelsmugglare”.
Falska anklagelser efter
helt vanlig middag
TURKMENISTAN Forum 18 berättar
om hur den protestantiske ledaren Narmurad Mominov fick böta motsvarande
en halv månadslön, falskt anklagad för att
ha spridit ett Nya testamente. Mominov
skulle precis gå hem efter en måltid hos
en församlingsmedlem, när polisen stormade in och anklagade dem för att hålla
en religiös sammankomst. När detta inte
kunde styrkas sökte de igenom hemmet
och hittade ett Nya testamente som de
anklagade Mominov för att ha gett till
församlingsmedlemmen. Andra deltagare
på middagen hölls kvar i huset till klockan två på natten.
Poliserna hade vid förhör inga skäl för
att räden genomfördes och litteratur knofiskerades.
Misstänkta mördare
fortsatt på fri fot
TURKIET Den 21 januari var det dags
för den 101:a omgången i den utdragna
rättsprocessen mot de misstänkta för
morden på tre kristna män i en bokhandel i Turkiet 2007. De fem förövarna som greps på brottsplatsen tillåts
fortfarande att bo hos sina familjer,
försedda med fotboja, till stor besvikelse
för offrens familjer och landets kristna,
skriver meconcern.org.
15
100 ÅR SEDAN ARMENISKA FOLKMORDET
Den okända
svenska hjälten
ARMENIEN På minnesdagen av det armeniska folkmor-
det, 24 april, kommer många att hedra missionären Alma
Johanssons minne vid hennes grav på Skogskyrkogården i
södra Stockholm. Men de flesta svenskar känner inte till
hennes hjältemodiga insatser i början av 1900-talet.
TEXT: LARS NARIN
F
ör nästan exakt
100 år sedan,
natten mellan
den 24 och 25 april
1915, inleddes slakten
på armenier i det dåvarande osmanska riket.
Då bortfördes och avrättades ett hundratal
intellektuella armenier
i Istanbul. Kulmen Många svenskar känner
nåddes senare samma inte till Alma Johanssons
år, men innan folkmor- uppoffrande arbete under
tiden för folkmordet.
det helt tog slut 1923
beräknas minst en miljon människor ha dödats.
I staden Musch (idag Mus i Turkiet) kom
Alma Johansson i juli 1915 att bli ögonvittne
till turkarnas hemska behandling av armenierna.
Andra missionärer hade redan flytt innan turkarna under tre dagar härjade i de armeniska kvarteren. Människor mördades och hus brändes. Alma
var flera gånger nära att själv dödas när gevärskulor ven i luften runtomkring henne, men hon
överlevde och kunde berätta om det kallblodiga
mördandet av det armeniska folket. Hon berättade för både tyska och amerikanska diplomater
vad hon sett.
När Alma kom hem till Sverige i december
1915 var hon både psykiskt och fysiskt nedbruten,
av det vi idag skulle kalla posttraumatisk stress.
Men fem år senare var hon på banan igen och reste
till Konstantinopel (Istanbul) för att arbeta bland
de armenier som fanns kvar i staden.
Alma föddes i Håbo-Tibble i Uppland 1881 och
i KFUK:s tidning Hemåt läste den 20-åriga Alma
om de föräldralösa armeniska barnen. Det nyligen
bildade Kvinnliga Missionsarbetare (KMA) skick16
ade henne först på en bibelkurs i Tyskland, innan
resan gick vidare mot dagens Turkiet. Hon kom att
arbeta i staden Musch i landets östra delar och fick
förutom arbetet på barnhemmet även tjänstgöra
som sjuksköterska och barnmorska.
Femton år efter massakern, 1930, beskriver
Alma händelserna med egna ord i en artikel i
KMA:s tidskrift När och fjärran:
”De som hörde de dödsdömdas fotsteg, som
sågo skarornas skuggestalter, kunde ej glömma det,
och ett leende syntes aldrig mer på deras läppar;
tungt var minnet de buro på.”
Alma Johansson arbetade bland armenier mellan 1902-1941, först i östra Turkiet och en senare period i Konstantinopel och bland armenier
i landsflykt i grekiska Thessaloniki. Hon dog på
nyårsaftonen 1974 och begravdes på Skogskyrkogården i Stockholm.
Vid folkmordsmonumentet i Armeniens huvudstad Jerevan finns en minnesplatta med hennes
namn på.
Författaren Janne Carlsson har forskat kring
Almas liv och armeniernas situation vilket resulterat i boken ”Tiga kan jag inte”, så att även svenskar
har en möjlighet att bekanta sig med en intressant och stark personlighet. Alma lärde sig tyska,
engelska, franska, armeniska och turkiska. Hon
kämpade mot sjukdomar och faror och en psykisk
press, men återvände gång på gång till sin kallelses
armenier.
I år är det 100 år sedan folkmordet i Turkiet,
och nu upprepas historien igen, på andra sidan av
den turkiska gränsen. I Syrien och Irak torteras
och dödas kristna och andra minoriteter av IS, den
islamiska staten. Alma Johansson kunde inte tiga,
må vittnen till dagens massaker inte heller tiga.
Dagens
Armenien
Ungefärligt
område för
folkmordet
Janne Carlssons bok
Tiga kan jag inte (Artos
förlag) handlar om Alma
och hennes insatser för
armenierna.
DET ARMENISKA
FOLKMORDET
Det armeniska folkmordet i det dåvarande
Osmanska riket inleddes
natten mellan den 24
och 25 april 1915 och
pågick sedan ända fram
till 1923. Siffrorna om hur
många som mördades
varierar, men uppgår
sannolikt till minst en
miljon. De personer
som brukar anses som
huvudansvariga för
folkmordet kom från den
så kallade ungturkiska
rörelsen.
Huruvida det var ett
folkmord har debatterats
internationellt, men den
svenska riksdagen beslöt
i mars 2011 att erkänna
”folkmordet på armenier,
assyrier, syrianer, kaldéer
och pontiska greker”.
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
KORSORD
Lös korsordet och vinn den nya
boken ”Mirakler i KGB:s skugga”!
Vi delar ut två böcker till de rätta
lösningar vi drar först. Lösningen
måste vara oss tillhanda senast den
15 juni.
Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8,
171 54 Solna och märk kuvertet ”Korsord”
(OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet)
Namn och postadress:
.....................................................................
.....................................................................
....................................................................
....................................................................
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
17
LJUS I ÖSTER
Tumstocken
ger medel till
missionen
Den nedlagda stiftelse, vars pengar
nu ger Ljus i Öster möjligheten
till viktiga extrasatsningar, har sin
grund i tumstocken.
Tack vare den stora summa pengar som förmedlats, kan Ljus i Öster göra flera specialinsatser.
Bland annat kan vi genomföra ett antal extra missionsbibelskolor för att nå minoritetsfolk.
Ljus i Öster kan göra
unika satsningar
STOCKHOLM Ljus i Öster kom-
mer de närmsta åren att satsa extra
pengar på några av missionens viktigaste områden. Bibeltyckning, missionsbibelskolor och stöd till förföljda kristna är några av dessa. Det som
gör satsningen möjlig är en rekordstor
gåva från en nedlagd stiftelse.
av extra missionsbibelskolor, något flera
av Ljus i Östers partners efterfrågat. Ljus
i Öster kommer också att ge extra resurser till det redan pågående arbetet bland
förföljda kristna. Dessutom kommer flera
punktinsatser att göras, som exempelvis i
ett församlingsgrundande arbete i Kaukasien, i ett socialt projekt i Centralasien
och i en missionssatsning i Montenegro.
Missionsledare Hans Lindstrand är glad
och tacksam över möjligheten att kunna
göra dessa specialinriktade insatser.
– Vi kan nu gå in och göra extra insatser i flera viktiga områden som kommer
att ge missionsarbetet en verklig skjuts
framåt. Vi ser hur öppenheten för missions- och evangelisationsarbete i vårt
verksamhetsområde försvåras mer och
mer, så tidpunkten för satsning är helt
rätt, säger Hans Lindstrand.
Gåvan, som är på 16,6 miljoner kronor,
kommer från en stiftelse som nyligen
upphörde med sin verksamhet och hade
inskrivet i sina stadgar att Ljus i Öster vid
en sådan händelse skulle vara mottagare av
tillgångarna. Gåvan är den största enskilda
gåvan i Ljus i Östers 112-åriga historia.
– Vi är jätteglada och tacksamma, samtidigt som vi är ödmjuka inför det förtroende det innebär att förvalta dessa medel
väl.
Pengarna kommer att användas under en
femårsperiod och en av de största satsningarna blir att trycka biblar och bibeldelar på några av de minoritetsspråk som
talas i verksamhetsområdet.
– Det finns stora behov av bibeltryckning på dessa språk som vi ser att vi kan
vara med och möta. Det är först när bibeln
finns tillgänglig på ens eget språk som
evangeliet har en verklig chans att landa.
Ett annat viktigt område där pengarna
kommer väl till pass är i genomförandet
Med så mycket pengar på fickan antar
jag att Ljus i Östers gåvogivare kan lägga
sina pengar i madrassen istället?
– Nej, nej, vi behöver deras gåvor i allra
högsta grad! Stiftelsens pengar går till extrainsatser, men vi har fortfarande samma
behov av pengar till det ordinarie arbetet.
Vår verksamhet har alltid, och kommer
alltid, att bygga på de många små gåvorna. Utan våra gåvogivare kan Ljus i Öster
ingenting göra.
18
TEXT: ALBIN LARSSON FOTO: ÅKE LAGER
Karl-Hilmer Kollén,
född 1850, var en
Chalmersutbildad ingenjör
som greps av den svenska
folkväckelsen under senare delen
av 1800-talet. Han arbetade på ett
arkitektkontor i Stockholm, men när
han ombads rita en teater stred detta
mot hans samvete och han sa upp sig.
Som arbetslös sökte han Gud för sin
försörjning och fick idén till tumstocken.
1875 hade nämligen den svenska
regeringen och ytterligare 16 stater
kommit överens om att införa metersystemet. Det skulle införas mellan
1879 och 1888. Kollén startade 1883
”Svenska Mått- och Tumstocksfabriken” och började tillverka den så kal�lade ”komparationslinjalen”. Där fanns
både tum och centimeter, men den var
ganska otymplig – över en meter lång.
När Kollén sedan kom på idén med
vikbara leder på tumstocken blev den
en succé. Den gick ner i varje snickares
ficka. Den tillverkas än idag i samma
utförande som från början.
Fabriken startade i Stockholm, men
flyttade ganska snart till Göteborg.
Kollén var nämligen bohuslänning,
född på Orust. 1907 flyttades tillverkningen till Hultafors, utanför Borås,
där den än idag är kvar, nu med namnet
Hultafors AB. När den tredje generationen Kollén pensionerades 1975 såldes företaget till Almedahlkoncernen.
En del av pengarna Ljus i Öster
fått ska satsas på extrainsatser för
bibel­översättning. Karl-Hilmer Kollén
var själv engagerad i en bibelöversättning. Tillsammans med Erik Carrén
och ”Broder Möller” översatte han
Darbys engelska bibelöversättning till
svenska.
Sonen Joel Kollén köpte efter en
konkurs upp den hälso- och kuranstalt
som fanns i Hultafors. Han sålde den
sedan vidare till Sjundedagsadventisterna som länge bedrev verksamhet där.
TEXT: ÅKE LAGER
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
LJUS I ÖSTER
Låt dig inspireras av Ruslan
Nu är det dags. Helgen den 25-26 april går
Ljus i Östers inspirationshelg i Alunda av stapeln. Talare under helgen är en ung församlingsplanterare från Kaukasien.
TIDER
Alunda några mil från Uppsala kommer vi att ha ett par
härliga dagar tillsammans och
få höra Ruslan berätta om Guds
rikes utbredning i Kaukasien.
Ruslan kommer att dela med sig
av erfarenheterna av att plantera
församling i ett område där de kristna är hårt ansatta av både staten och muslimska grupper.
Hoppas vi ses i Furuhöjdskyrkan i Alunda!
16.15
Ljus i Östers årsmöte
I
Lördag
14.00-15.30
Ruslan berättar om sitt arbete
18.00
Enklare kvällsmat
19.00
Kvällsmöte med Ruslan
Söndag
10.30 Förmiddagsgudstjänst
med Ruslan.
En guide till Ljus i Östers girokonton
Vi får ofta frågor om varför vi har så många olika girokonton och vilket
som ska användas när. Här försöker vi reda ut begreppen och guida er rätt.
Gåva med OCR: Bankoch postgiroblanketter
med förtryckt OCRnummer kommer med
tidningen och tackbreven. Dessa kan endast
användas för inbetalning
och inga andra meddelanden kan lämnas. I
normala fall går pengarna ”dit de bäst behövs”
och det förtryckta OCRnumret automatiserar
adminstrationen.
Gåva med meddelande:
Vill man ge en gåva till
ett specifikt ändamål
Korsord 1-15
BANKGIRO
PLUSGIRO
900-1918
90 01 91-8
Gåva med meddelande 900-3625
90 03 62-5
Gåva med OCR
Fakturabetalning
154-1002
Övriga betalningar
784-6140
måste en tom bank- eller
postgiroblankett fyllas i.
Dessa administrerar vi
manuellt.
Fakturabetalning: Vid
exempelvis beställning av
böcker, skickar vi ut en
faktura. Alla betalningar
Vinnare: Lena Jansson, Älvsjö
och Nisse Andréasson, Falköping
av fakturor görs till ett
särskilt bankgironummer.
Övriga betalningar: Om
det inte är en gåva eller
betalning av faktura görs
insättningen på detta
bankgironummer.
Korsord 2-15
Vinnare: Lisbeth Sjöstrand Alnervik,
Forserum och Ola Jönsson, Simrishamn
MÖTEN MED
LJUS I ÖSTER
Måndag 20 april 18.00 Uddevalla
S:t Mikaelsgården – Ruslan från Kaukasien och Mika Kosonen
Tisdag 21 april 18.00 Borås
Pingstkyrkan – Ruslan från Kaukasien
och Mika Kosonen
Onsdag 22 april 19.00 Stockholm
Finska Filadelfia – Ruslan från Kaukasien och Mika Kosonen
Lördag 25 april
Alunda, Furuhöjdskyrkan
Inspirationshelg med Ruslan från
Kaukasien, 14.00 Ruslan berättar om
församlingsplantering, 16.15 Ljus i Östers årsmöte, 18.00 Enklare kvällsmat,
19.00 Kvällsmöte med Ruslan
Söndag 26 april 10.30 Alunda
Furuhöjdskyrkan – Ruslan m fl
Tisdag 5 maj 13.00, Sollentuna
Pingstkyrkan - Wilgot Fritzon
Söndag 10 maj 11.00 Piteå
Djupvikskyrkan - Staffan Edin
Fredag 22 maj 19.00 Umeå
Ersboda Folkets Hus - Vassilij Jevtjik
och Staffan Edin
Lördag 23 maj 18.00 Norsjö
Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik
och Staffan Edin
Söndag 24 maj 11.00 Skellefteå
EFS-kyrkan - Vassilij Jevtjik
och Staffan Edin
Söndag 24 maj 15.00 Skellefteå
Pingstkyrkan - Vassilij Jevtjik
och Staffan Edin
12-21 juni Nyhemsveckan
Träffa oss i vår monter
2-5 juli Gullbrannafestivalen
Träffa oss i vår monter
22 och 23 juli Jönköping, Idrottshuset
Seminarium på Oasrörelsens sommarmöte 15.00-16.30 med Lars Narin.
”Husförsamlingsrörelsen och minoriteterna i Kina”.
6-9 augusti Frizonfestivalen
Träffa oss i vår monter
Tider kan ändras. Ytterligare möten
kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för
uppdaterat mötesschema.
april 2015
l
Ljus i Öster nr 3
19
BÖCKER
En barnbok om att vara
kristen i Centralasien
I Hemligt möte i Samarkand tar författaren Åke
Olofsson med oss hem till 12-årige Karim i staden Samarkand i Uzbekistan. Där lever han med
sin familj som i stor hemlighet delar ut biblar till
nyfikna vänner och bekanta. I Sverige lever Agnes,
som får höra talas om hur de kristna har det i
Uzbekistan och bestämmer sig för att göra något
åt saken. Boken är en varm berättelse om mod,
vänskap och bibelgömmor.
149:-
Den okända väckelsen
Kontakt med muslimer?
Det finns ett ökat intresse att
sätta sig in i Koranens läror, men
en ovan läsare kan uppleva den
som ostrukturerad och svårtillgänglig. Den här boken kan hjälpa dig att bekanta dig med en del
av Koranens personer, händelser
och läror ur ett kristet perspektiv.
För den som har kontakt med
muslimer är denna bok ett bra
hjälpmedel för att fördjupa den
egna kunskapen.
Hemligt möte i Samarkand
Den sista kamassen
Antal ex:..................... á 149 kronor
Antal ex:..................... á 149 kronor
Mirakler i KGB:s skugga
Speglingar av vår plats...
Antal ex:..................... á 129 kronor
Antal ex:..................... á 99 kronor
En kristen läser Koranen
Kallelsen till Nordkorea
Den himmelske mannen
The Cross Jesus in China
Antal ex:....................... á 99 kronor
Antal ex:....................... á 99 kronor
Namn och postadress:
Antal ex:....................... á 99 kronor
Antal ex:....................... á 99 kronor
I den gamla Olevistekyrkan,
mitt i estniska Tallinn, började
något märkligt hända i slutet
av 1970-talet. Trots att kristna var hårt ansatta av KGB,
började ungdomar i tusentals
fylla 1100-talskyrkan för att
lyssna till Guds ord. Det här
var starten på en väckelse som
skulle beröra hela Sovjetunionen.
129:-
99:Församlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 40
Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.se
OBS! För beställare i
Finland utgår endast
porto enligt finsk
portotabell.
Frankeras ej.
Mottagaren
betalar portot.
(TEXTA TYDLIGT!)
.............................................................................................
.............................................................................................
.............................................................................................
E-post: ..................................................................................
Svarspost
Kundnr: 20188626
171 08 Solna
Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . .
20
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Använder du de inbetalningskort som medföljer tidningen och nyhetsbreven gå
gåvorna automatiskt in via 90-kontot.
Vill du ge till specifika projekt ska du använda plusgiro 90 03 62-5 eller
Den himmelske
mannen
Broder Yun
Berättelsen om
Broder Yuns liv.
99:-
Den sista
Kamassen
OLIKA SÄTT ATT STÖDJA
LJUS I ÖSTER EKONOMISKT
Ljus i Östers arbete bygger helt på frivilliga gåvor från enskilda
personer och församlingar. Vi får inga statliga bidrag eller
pengar från Sida. Därför är vi mycket tacksamma för er villighet att ge som vi har sett genom alla år. Här kan du se på vilka
sätt du kan ge till oss. Tack för ditt stöd!
VIA BANKOCH PLUSGIRO
Rauli Lehtonen
Inspireras av hur
evangeliet når ut
till jordens yttersta
gräns.
Ljus i Öster
uppfyller
kraven från
Svensk Insamlingskontroll, vilket ger
oss rätten till ett så kallat 90-konto.
99:-
Till arbetet i stort
Speglingar av
vår plats jorden
Bengt Samuel
och Iria Mona
Forsberg.
Minnen från bl a
Sydamerika och
Sovjetunionen.
99:-
Eugene Bach
Om kvinnan som
Gud använde för
att nå Nordkorea.
99:-
The Cross
Jesus in China
CSC foundation
DVD (med
svensk undertext)
om Guds rikes
utbredande i
Kina.
99:-
l
Till specifika projekt
Vill du ge till specifika projekt ska
du använda bankgiro 900-3625 eller
plusgiro 90 03 62-5 och ange vart
gåvan ska gå.
Autogiro
REK
OM
MEN
DER
Ett praktiskt sätt
AS!
att ge regelbundet är att
använda autogiro. Du fyller i
ett autogiromedgivande och sedan
drar banken den bestämda summan
varje månad. Blankett för medgivande hittar du på vår hemsida, men
du kan också höra av dig till oss så
skickar vi den.
Kallelsen till
Nordkorea
april 2015
Använder du de inbetalningskort
som medföljer tidningen och nyhetsbreven går gåvorna automatiskt in via
90-kontot.
Ljus i Öster nr 3
VIA KONTOKORTET
Engångsgåva
På vår hemsida www.ljusioster.se
kan du ge via ditt betalkort. Längst
ned på sidan finns en sparbössa med
texten ”Ge en gåva”. Klicka på den
och följ anvisningarna.
Vid speciellt tillfälle
På vår hemsida www.ljusioster.se kan
du också via ditt betalkort ge gåvor
vid speciella tillfällen.
Gå in på menyn ”stöd oss” och
klicka sedan på ”gåvobutik”. Där kan
du välja mellan olika mallar för
ditt gåvobevis. Skriv in önskad text,
betala med ditt kort och skriv ut ett
gåvobevis.
PÅ ANDRA SÄTT
Testamente
VIA MOBILEN
Ett testamente behöver inte vara
svårt att skriva och det finns stora
möjligheter att formulera det så
som man vill ha det. Ta gärna sakkunnig hjälp av till exempel en
bank, speciellt om förhållandena är
komplicerade. Kontakta oss så får du
en broschyr om testamente och ett
exempel på hur man kan skriva.
Sms-gåvor
Aktieutdelning
Sms:a Öster150, Öster300 eller
Öster500 till nummer 72980. Då
ger du 150, 300 eller 500 kronor.
Eventuell trafikavgift för normalt
sms tillkommer.
Om du skänker din aktieutdelning till
Ljus i Öster, slipper du betala kapitalskatt. Om du har värdepapper på
banken eller annan kapitalförvaltare
så ska du göra Ljus i Öster, organisationsnummer 802003-0972 till
mottagare (”rättighetshavare”) till din
aktieutdelning, minst en vecka före
bolagsstämman. Tala med din bank
eller vår ekonomichef Per Thunberg,
08-564 840 51, så får du veta mer.
Swish
Använd mobilapplikationen Swish,
som är kopplat till ditt bankkonto,
för att ge valfri gåva. Vårt Swishkontonummer är 123 900 36 25.
21
FÖLJ OSS I SOCIALA MEDIER
twitter.com/ljusioster
facebook.com/ljusioster
Kolla även in hemsidan www.ljusioster.se
SE
DA
N
Till de onådda. För de förföljda.
190
3
CAConnections
Administrativa tjänster
0733-426385 • [email protected]
EH Connector AB, Box 67,
SE-330 33 Hillerstorp, Sweden
Assars Industri AB
Box 20, 330 33 Hillerstorp
Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40
www.assars.se
Martyrernas tid
Ingrid Ydén Sandgren
om martyrer i Östeuropa och
Sovjetunionen på 1900-talet
150 kr + porto, beställ från
www.narinforlag.se
[email protected]
www.ehconnector.se
vill tillgodose företagens sociala rum som entreér, kontor,
lunchrum mm med vackra prylar och skapa en varm och kreativ plats för anställda och gäster.
Eric Hanson är formgivaren och som älskar att skapa och
formge utifrån ledorden äkta och ärliga material, återbruk och
hantverk med ett konstnärligt uttryck.
artklart (fd erix), Kulla Ginkalunda, 511 56 Kinna. www.artklart.com
BÄSTA DUSCHKOMFORT
Rundtråd
1,5–16,0 mm
På spole eller fixlängd
Plattvalsad tråd
tj 1,5–6,0 mm
bredd 8–50 mm
På spole eller fixlängd
Med hål, radieklipp
eller urklipp
22
Gunnars Tråd AB
Törestorp, 330 33 Hillerstorp
Tel 0370-37 33 00
Fax 0370-37 33 10
e-mail: [email protected]
www.gunnarstrad.se
Ljus i Öster nr 3
l
april 2015
Bornelings
www.bornelings.se
0380-41815, 23077
-
Böcker
Vykort
Smycken
Presenter
Almanackor
PERFORERA PRODUKTION AB
Idégatan 4
330 33 Hillerstorp
Tel: 0370-237 75
Fax: 0370-237 00
[email protected]
Relationsböcker från ViBoSa
Salo, B: Öppen famn.
En bok om föräldraskap. 180 SEK
Salo V & B, Den Kära Leken.
Om kärlek, sex och äktenskap. 150 SEK
Salo V & B, Konsten att älska.
Åtta tips att hålla kärleken levande. 35 SEK
Salo B, Fri fån press och tristess.
Ett vidare perspektiv på stress och utmattning.
150 SEK
Mer info – se vår hemsida: www.vibosa.fi
Beställningar [email protected]
+ 358- 50-4689678
LJUS I ÖSTER
#3 APRIL 2015
Så fungerar din prenumeration
Glädje i
47 000
exemplar
JELSETOPP
IRAK I FÖRFÖL
E BERÄTTAR
Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den.
För den som ändå vill ge ett bidrag har vi en frivillig prenumerationsavgift.
Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper
oss att satsa ännu mer på mission.
BIBELSMUGGLAR
Okänd svensk
hjälte i fokus på
100-årsdag
25
år med burjatiska
pingströrelsen
1
GAR PÅ
GAR SATSNIN
ATT GÖRA LÄRJUN
april 2015
l
KRISTEN
G FÄNGSLAD
BIBELSPRIDNIN
Ljus i Öster nr 3
FRI
23
»Något oförklarigt och
storslaget vidrörde mig«
CENTRALASIEN Läs en berättelse
från en pastor i Centralasien om
sjukdom, nattliga möten och hur
Jesus förvandlade dennes liv.
J
ag omvände mig den 23 mars 2003.
Det var dagen då Jesus blev min Frälsare och helare. Nu vandrar jag med
denna underbare vän genom livet genom
att tjäna och lovprisa Honom. Han är
värd all ära!
År 2002 insjuknade jag allvarligt, jag
hade problem med hjärtat och nerverna.
Jag besökte många läkare, men de kunde
inte ställa en diagnos så de behandlade
mig utan att veta för vad. Jag åkte till
olika professorer, besökte häxor, men fick
inte hjälp någonstans. Mitt liv började
slockna. Mina nerver var som ursinniga
hundar som hade blivit lössläppta från
kedjorna och jag fick allt oftare hjärtflimmer. Blodtrycket var väldigt lågt och
mina ben bar mig inte längre.
Det bodde en kristen i vår stadsdel och
vi kände varandra, men jag ville inte ens
höra om hans tro. När han fick höra om
min sjukdom kom han till mig och vi
samtalade i en och en halv timme. Han
berättade om Jesus och om befrielse från
synder och sjukdom. Han bad för mig
och inbjöd mig till ett kristet möte. Efter
detta möte blev det lite lugnare i själen.
Jag bestämde mig för att gå på ett hemgruppsmöte och tänkte samtidigt att om
detta inte hjälper ska jag förbereda mig
för döden. Jag hade inte kunnat sova på
tre dygn och på väg till mötet stannade
jag till vid vårdcentralen och lät dem
mäta mitt blodtryck. Trycket var åter igen
mycket lågt och läkemedlet hade inte
haft effekt på det. Jag fick ett piller och
satt där medan olika tankar snurrade i
mitt huvud. Jag som fortfarande var ung,
hade fyra barn och en ung vacker fru…
Vad händer nu, vem behöver en handikappad man och tänk om jag dör..?
Mötet var på natten. Alla satt och
lyssnade på pastorn som berättade om
Guds kärlek. Något oförklarligt och storslaget vidrörde mig. Det kändes så gott.
Som om Gud själv hade lyft bort mina
problem. Vi sjöng och bad. Allting var
så enkelt. Vid tretiden började det ljusna
och vi skingrades.
När jag kom hem kände jag mig sömnig. Jag gick in i rummet och sade till
frun att barnen inte skulle komma och
störa mig. Jag sov bra och mådde bra.
I sömnen befann jag mig inför Gud, i
Hans närvaro. Hjärtat slog normalt, jag
var inte snurrig i huvudet och jag hade
inte ont. Jag vaknade upp som en ny och
frisk människa. Nästa dag gick jag till en
läkare. Blodtrycket var normalt. Läkaren
var förvånad och undrade vad jag hade
för läkemedel. Han följde upp mig i
några dagar. Jag var frisk. Blodtrycket var
som hos en pilot. Jag berättade då att de
kristna bad för mig och att Jesus helade.
Läkaren blev fundersam och tog bort
läkemedlen. Jag gick hem till fots. Vägen
var fyra kilometer lång men det gick hur
lätt som helst.
Jag omvände mig och tog emot Jesus i
mitt liv. Efter en månad började jag predika och vittna om Guds verk i mitt liv. Vi
har femtio personer i vår församling och vi
samlas i hemlighet. Men Gud bevarar oss
och kallar nya människor till församlingen.
Ljus i Öster bjuder in till Bokens dag 9 maj
Den 9 maj öppnar vi boklådorna och
låter dig fynda bland massor av
missionslitteratur.
VI BJUDER PÅ FIKA!
Tid: 11.00 - 13.00
Plats: Ljus i Östers lokaler
Solna strand, Hemvärnsgatan 8
Hör av dig till [email protected] eller 08-564 840 40 senast 6 maj om du vill komma.
24
Medarbetare
håller föredrag
Rauli Lehtonen:
”Ukrainakonflikten ger nya
spännande perspektiv”
Lars Narin:
”100 år av litteraturarbete”