1. No category

NR 6 • 2014
ÅRGANG 67
Bjelland kyrkje
INNHOLD
Prestens penn............................................................s.2
Til ettertanke v/biskopen ...........................................s.3
Kirkevergens hjørne, julevandring Laudal kyrkje ...........s.4
Menighetsmøter, formiddagstreff, aksjon givertjeneste ..s.5
Julevenn v/Paul Sveinall ........................................s. 6-7
Barnas side, juletrefester...........................................s. 8
Gudstjenester, slekters gang ......................................s.9
Annonser ...........................................................s.10-11
50- og 51-årskonfirmanter.......................................s.12
e leserne
l
l
a
r
e
k
s
onen øn
Redaksj
!
l
u
j
d
en go
KYRKJELYDEN
2
P r e st e n s p e n n
MARNARDAL
MARNARDAL KIRKEKONTOR
Rådhuset - 4534 Marnardal
fax: 38 28 90 93
kontortid:
tirsdag kl. 09.00 - 14.00
torsdag kl. 09.00 - 14.00
sokneprest:
Arild Knutsen
tlf: 38 28 90 86
mob: 91 35 98 08
[email protected]
kyrkjeverge:
Truls Glesne,
tlf: 915 71 777
[email protected]
trosopplæring 0-18:
Lasse Braadland
mob: 406 31 033
men.sekr.:
Kari J. Greibesland
tlf: 38 28 90 85
privat: 38 28 66 29
[email protected]
BJELLAND KYRKJE
klokkar:
Kari June Greibesland
tlf: 38 28 90 85
organist:
Dag Strømme
tlf: 416 25 635
kyrkjetenar:
Kari June Greibesland
tlf: 38 28 90 85
soknerådsformann:
Hans Olav Gunstveit,
Koland, 4536 Bjelland
tlf: 38 28 66 45
LAUDAL KYRKJE:
klokkar:
Theodor Tjomsland,
tlf: 38 28 81 13
organist:
Kåre Søyland
tlf: 38 28 68 38
soknerådsformann:
Torgeir Hagestad
4534 Marnardal
kyrkjetenar:
Ole Jørgen Gangså
ØYSLEBØ KIRKE:
organist:
Camilla Wiig Wennesland
tlf: 926 35 903
menighetsrådsformann:
Kåre Glesne,
4532 Øyslebø,
tlf: 38 28 76 65
klokker/kyrkjetenar:
Truls Glesne
tlf: 915 71 777
Tone Glesne
Stoff til neste nummer må vi ha
innen 23.02.15
ETT SOKN I MARNARDAL?
En arbeidsgruppe i Agder og Telemark bispedømme har levert sin innstilling.
Her anbefaler de menighetene i Marnardal å slå sammen de tre soknene til ett.
Nå har våre menighetsråd/sokneråd vurdert fordeler og ulemper ved dette.
Forhold som har vært viktige i vurderingen:
1. Soknene i Marnardal har en lang historie. Vil vi vinne noe ved å slå oss sammen?
2. Neste år er det nytt valg til menighetsråd/sokneråd. Det har ikke vært så lett
å finne kandidater ved de siste valgene, ikke minst pga den 4-årige valgperioden. (De vi fant, har vært fantastisk gode, synes jeg!)
3. Menighetsrådene har fått på bordet mange tunge høringssaker i kirken til
vurdering. (Det er ikke så rart, med tanke på de store reformene vi er oppe
i.) Da er det soknerådenes plikt å gjøre seg opp mening om mange ting, som
lovformuleringer og liturgibestemmelser. Heldigvis har vi hatt med oss noen
som er gode på å lese sakspapirer. Men mange av dem som lot seg velge til
menighetsråd/sokneråd, hadde nok ønsket å arbeide med mer direkte menighetsbyggende arbeid. Dette har det ikke blitt så mye tid til som vi skulle
ønske.
4. Erfaringer fra andre steder med små sokn som har allerede slått seg sammen,
er gode.
Alle tre soknerådene har konkludert med at det er mest som taler for at vi slår
soknene sammen.
Hvis dette blir resultatet, vil det felles soknerådet behandle de mer organisatoriske sakene som hører hjemme i et sokneråd, men også ha ansvar de «gamle» soknene, ved å arbeide for å «vekke og nære det kristelige livet», som det
heter i kirkeloven. De samme menneskene – med en kommunal representant vil også være fellesråd, med ansvar for kirkene, økonomi og personalet i soknet.
I tillegg til sokneråd/fellesråd, vil det være ønskelig/nødvendig med et menighetsutvalg knyttet opp til hvert kirkested, med mandat til å arbeide for økt
oppslutning om gudstjenester og det kristelige arbeidet i bygda. Her slipper vi
å bruke tid på utredninger og slikt. Funksjonstida være f.eks 2 år.
Dette ønsker vi også å høre din mening om. Saken blir behandlet på menighetsmøter etter gudstjenestene på nyåret. Beslutningen treffes i bispedømmerådet i tide til neste års valg.
Vi ønsker er demokratisk kirkeordning – og da er soknerådsvalget svært viktig for at menighetene skal fungere etter intensjonen. Det blir spennende å se
hvordan dette blir. Uansett trenger vi mange mennesker som er villige til å gjøre en frivillig innsats i menighetene våre.
JUL
Det er jo slik med frivillig arbeid: Det gir ofte mer lønn, enn hva kroner og
øre kan betale! «Det er ved å gi, at vi får.»
Er det ikke slik med julegavene, også? Det er like spennende å gi bort, som
hva du får. Hva er det så du vil gi? Det vi setter mest pris på med jula, er at
noen vi er glad, er tilstede, sammen med oss. Har du mulighet for å være tilstede, er det en gave bare du kan gi. Ved å være deg selv. Helt. Der og da. Slik
var det jula ble til. Ved barnet som kom og fylte rommet med sitt lys og sitt nærvær. Han er julas sentrum. Forteller ikke jula oss dermed, at ett menneske kan
gjøre en stor forskjell? Det kan faktisk være du som gjør den forskjellen for
noen, denne jula. Ved at du er den du er, og lar ditt lys skinne for menneskene
rundt deg. «Det er ved å gi, at vi får».
God jul til deg og dine!
Med vennlig hilsen Arild prest
KYRKJELYDEN
3
T il e t t e r t a n k e
Trenøkkelen
Jula er den kristne høgtida som utan tvil vert mest feira i samfunnet vårt. Kredittkorta går varme. Familiar samlast, og det er
den perioden i året vi et aller mest god mat. Samstundes er jula
som eit forstørringsglas. Det fine vert endå finare, medan det
såre vert opplevd som endå sårare. Dei vonde relasjonane
smertar endå meir. Einsemda vert større. Fattigdomen er aldri så
tydeleg som i jula. For nokon er jula ei tid ein gler seg til, for andre er det heller slik at ein gler seg til jula er over.
Det er eit paradoks at jula vert feira med så mykje pomp og
prakt. For det er jo eigentleg det motsette jula handlar om. Vi
ser ein fattig familie som har lagt ut på ei lang vandring. Ikkje
fordi dei hadde lyst, men fordi keisaren hadde gjeve ordre om
det. Det var ingen vei utanom, sjølv om Maria kunne få barnet
kor tid som helst. Dei to som snart skal bli foreldre, får bokstaveleg talt oppleva bustadskrisa. Trass i at alle kunne sjå at dei
trengte ly for natta, var det ikkje plass i vertshusa. Ingen av dei
som var innanfor baud dei sin plass. Vonbrotne gjekk dei frå dør
til dør.
Når så barnet vert fødd, er det i ein stall. Dei som først kjem til
stallen er ikkje dei rike, men dei fattige gjetarane. Nei, pomp og prakt passar ikkje inn i juleevangeliet.
Augustin, ein kyrkjefader frå 300-talet, sa ein gong: «Ein trenøkkel er ikkje så vakker som ein gullnøkkel,
men dersom det er den som kan opne døra og ikkje gullnøkkelen, så er den mykje meir nyttig.»
Viss Gud hadde sendt Sonen sin julenatt for å gjere inntrykk og skape beundring, då hadde han kome på
ein annan måte. Viss det var for å imponera, ville han å kome med all si makt og velde. Då hadde sjølv
keisaren i sitt palass vore nøydd til å kasta seg ned i beundring,. Men når han kjem så enkelt og stille til
jorda vår, var det fordi han ønska å nå heilt inn til oss.
Jesus tok av seg sin verdigheit og kom som eit menneske. Han var framleis Guds Son, men han blei samstundes menneske som ein av oss. Han vart sårbar, trøytt, sliten, han gret og trygla til Far sin. Det står om
Jesus: «Han gav avkall på sitt eige, tok ein tenars skapnad og vart menneske lik» (Fil. 2,2).
Materialet Gud brukar er ikkje gull, men tre. Jesus blei lagt i ei krubbe av tre då Han kom til jorda. Gud
brukte stokkane frå eit tre då han skulle frelse oss. To bjelkar sett saman i ein kross. Det var slett ikkje så
vakkert som keisarpalasset, men det er denne krossen som opnar vegen for oss:
Fra krybben til korset gikk veien for deg
Slik åpnet du porten til himlen for meg
Kva er vel ein gullnøkkel berekna til pynt, samanlikna med ein nøkkel av tre
som kan føra oss inn til noko stort. Ein nøkkel som kan opna ei stengt dør. «I
dag er det fødd dykk ein Frelsar. Han er Kristus, Herren.»
Med ønske om ei velsigna julehøgtid!
Stein Reinertsen
Biskop i Agder og Telemark
KYRKJELYDEN
4
” K ir k e ve r g e n s h jø r n e ”
«Noen kommer, andre går!»
Erik Gordon Jensen har vært klubbleder i Take a Break siden 2011. Nå i sommer sluttet han. Vi er veldig takknemlig for det arbeidet og den tiden du har lagt ned som klubbleder. TUSEN TAKK!
Daniel Aarflot har nå sagt seg villig til å overta jobben som klubbleder. Han begynte den 15.
november. Vi er veldig glad for at du var villig til dette og ønsker det lykke til og Guds velsignelse
over arbeidet.
Truls Glesne
Kirkeverge
JULEVANDRING I LAUDAL KYRKJE
Her er et tilbakeglimt fra julevandringen som 1. og 2.klasse v/Laudal skole hadde i fjor…
KYRKJELYDEN
5
Kyrkjelydsmøter:
LAUDAL KYRKJE: Søndag 4.januar etter gudstenesten.
BJELLAND KYRKJE: Søndag 11.januar etter gudstenesten.
ØYSLEBØ KIRKE: Søndag 18. januar etter gudstjenesten.
SAK: SAMMMENSLÅING AV SOKNA.
Laudal sokneråd - Bjelland sokneråd - Øyslebø menighetsråd
Formiddagstreff på Øyslebø Menighetshus – Program for våren 2015
Tirsdag 27. januar:
”Indokina - Buddas barn; glimt
fra Østen.
v/ Kristian Hagestad
Tirsdag 24. februar:
”Israel og jødedommen”
v/Jan Austad
Tirsdag 24. mars: NB! Merk
dato
”Fra ungdom til alderdom – i
skjemt og alvor”
v/ Øyvind Laundal
Tirsdag 28. april:
”Mitt liv i Afrika”
v/ Kåre Rosseland
Tirsdag 26. mai:
”Island – slik jeg har opplevd
det”
v/ Mariane Sønju Hagestad
God kaffepause!
Alle samlinger fra 11.00-13.00.
Med hilsen fra Øyslebø menighets formiddagstreff
KYRKJELYDEN
6
Julevenn
Av Paul Sveinall
Me høyrer om pinsevenner, og
sikkert fins det mange påskevennar(om ordet enn manglar
i ordlister). Sjølv er eg helst ein
julevenn. Det høver bra for
slik ei barnslig sjel som eg.
Her skal eg koma med juleminne.
Det blir eit djupdykk i tid, og
ikkje så lett å gripa slikt i få
ord. Så kom eg på at John
Ljosdal har eit dikt som går på
det same. Han sit som gamal
mann og ser utover alle julepakkane, og minnest den tid
då einaste gaven var ein appelsin. Midt oppe i det heile
manglar denne, og så alle dei
kjære som då var tilstades, den gong. Slik er det etter
kvart også blitt for meg.
Eg let meg siga inn i eit minne,
ei feiring på Sveinall. Det må
truleg ha vore i 1943, for tyske
offiserar ville då okkupera bedehuset
til
matvarelager.
Orgelet var alt flytta opp til
oss. Vi hadde rett nok eit lite
orgel frå før, men dette nye var
så mykje gildare. Ellers var alt
som før. Og slik skulle det alltid forbli, tenkte eg då. Pappa
var utskriven til arbeid på jernbanen, mamma stelde dyra,
og Mor (mi farmor) reiste frå
bygd til bygd med sy-kurs.
Men nå var ho dukka opp med
symaskin og koffertar. Og
straks gjekk ryktet om at
«Johana æ kåmen».
Dermed kom det ei sann beleiring av «kåner» og ungjen-
ter som bare måtte ha ny kjole Det er ikkje for mykje sagt at
eller anna klæsplagg til jul. mor sydde dag og natt i heile
Livslykka hong i ein tynn tråd. adventstida. Ein høyrde «surren» av den elektriske SingerNytt tøy var aldri å tenka på, maskinen til alle tider. Og
så det gjekk på omsying. Mor kringom i kammerset sat det
var skreddar og ein kunstnar i damer på vedkassa og i senga,
å laga klær etter moteblader, og skravla i vei. Alle tala om
også av gamle og utbrukte jul, og korleis alt skulle bli i år,
plagg. Her vart det klypt ut om nå tyskarane gjorde alvor
stykke som kunne brukast, sto- av å okkupera bedehuset. Så
re og små. Her var kragar og blei det kanskje ikkje festar, og
«lapellar» og pynt her og der. dermed få høve til å visa seg i
Prøvinga gjekk føre seg i kam- stasen?
merset. På døra var det ein soGaver ja! I butikkane var det
lite å få kjøpt, bare slikt som
var av papir og tre. Om ein då
ikkje var så heldig å ha rasjoneringskort på eit og anna. Så
laut heimeproduksjonen ta
seg av resten. Og den var stor.
Sauane var klypte til skinnet,
og rokkane dura friskt i alle
stover. Det var ikkje så enkelt
å holda hemmelig kva som
vart strikka, men det var i alle
lid krok. Det var den tid damer fall nyttige ting. Også her var
som mislikte å kle av seg utan det ein god del «oppatt-røkat døra var forsvarlig lukka. king» av gamle plagg. Her var
Dei yngre gjorde ikkje noko eit virvar av fargar og heimelaav at eg var til stades, for eg ga mønster. Far laga to nye sovar så liten. Og dessutan had- pelimar, men det var ikkje gade mor bruk for meg. Det var ver, det høyrde bare til jula. Eg
nemlig eg som kraup rundt på vart setta til å sopa gonga.
golvet og bles kritt i ein strek Bòset tømde eg ned i eit hol i
rundt skjørtet med eit apparat tilet ute ved inngangsdøra.
som var til dette bruket. Og så kom Gonel Fjælestad
Skjørtelengda for jenter var til og vaska. Det var fast skikk.
vanlig midt på leggen, men Og ho kunne fortelja litt av
gamle «kåner» våga seg ikkje kvart som skulle ha hendt i
på slikt, og heller ikkje på gil- bygda, eller som kunne skje.
de fargar. Svart og kvitt var Hadde eg ikkje høyrt om jolebukken? Han sette seg fyrst i
best.
det eine stovehjørnet, så i eit
KYRKJELYDEN
anna, og enda til sist i omnskrona. Eller var det fyrst i kjellaren, så i stova, så på loftet og
til sist inne på det mørka,
skumla «hæstaloptet»? Her
måtte eg skikka meg, ellers
kunne bukken ta meg! Eg
bleikna reint, men då skunna
Gonel seg med å tilføya at når
kyrkjeklokkene kima, kom
jula og jaga alt slikt på dør.
Takk og lov!
Ute var det snø, og omnen
sveiv for fullt for å halda kulda
ute. Det var så kaldt at det
knirka under skoa når ein var
ute og gjekk. Småfuglane laut
derfor få fugleband og fleskesvor. Far henta juletre og fekk
dette omsider «póda» ned i
ein trefot. Noko ustødig vart
det, så mamma var i tvil om
det var tilrådelig å setta på lys.
Kunne ikkje alt saman ta fyr,
og
huset
brenna
opp?
Pyntekassa kom likevel inn,
og fram tok ho forsiktig opp
glitrande kuler og korger av
papir. Tenk at vi hadde slikt!
Godt brukt alt i hop, særlig eit
par fuglar som hadde mista
halen.
Og så var det norske flagg i
lange rader frå «spydet» som
stod på toppen og nedover
greinene. Så norsk, så norsk
som Betlehem kunne bli hos
oss. Mamma ymta frampå om
dette kanskje kunne bli galt,
om det kom husundersøkelse.
Slike mengder av norske flagg
kunne jo av strenge tyske militære oppfattast som ein protest! Mor(framleis mi farmor)
avgjorde det heile med å seia
at tyskarane nok feira jul, dei
óg, og tenkte på seg og sine.
Kanskje sat dei og song?
For at det ikkje skulle bli for
mykje sukk over krig og elendighet, setta far seg til orgelet
7
og spela. Det lydde sterkt i
den lille stova, - så det rista
når han drog ut alle «klaffane». Også «diapasonen».
venta så på gaver. Sant nok
hadde eg ikkje vore snill heile
tida. Mange påfunn hadde det
blitt.
Brått slutta han av, for nå
«kom julå». Me gjekk ut på
trappa for å lytta etter om me
kunne høyra kyrkjeklokkene.
Det kom an på vèret, om dei
lydde så langt. Då me kom inn
att, stemde Mor i med julesongar, utanat, og mamma og
pappa fylgde med. Dei kunne
kvart ord, og nytta helst dei
gamle tonene. Det var mest
kraft i dei. Eg hugsar best «Et
barn er født i Betlehem» og
«Jeg er så glad hver julekveld». Så la «mor» aleine i
veg på «Et lidet barn» og andre som eg ikkje hugsar. Og så
bad ho julebønn. Det gjekk
mest på fred og vern mot alt
Men nå! Nokre gaver låg alt
under treet. Særlig spent var
eg på ein avlang ein, som eg
trudde kunne vera til meg. Så
kom fleire pakkar inn. Det var
ikkje all verdens mange til fire
menneske. Og så fekk eg pakka opp den avlange, det var
ski, - av fure og svartmåla.
«Om dei nå vart smurde, så
kunne det gå an», sa pappa.
Kva som det ellers var av underlige strikkeplagg og nytteting, minnest eg ikkje. Eg sneik
meg ut for å prøva skia, sånn
litt på tunet der det var móka
ein veg med issvullar i bunnen. Her glei skia bakover, og
hovudet rauk i isen så det
blødde friskt og rødt av panna.
Pappa bar meg inn. Mamma
tørka av meg og setta på eit
blått «fæsel» (sundriven skjorteerme) rundt hovudet. Det
blei nasjonale fargar! Rødt
blod, bleikt fjes og blått fæsel.
Så kunne endelig «starinlysa»
tennast. Å du så fint og skinande dei blei. Og så gjekk
som truga. (Det hadde ho god me kring treet. Med fire mengrunn til sidan ho var bod- neske var det ikkje så enkelt å
bringar for motstandsrørsla og få til ein ring.
hadde Grøvan i Lyngdal som
utgangspunkt og frakta breva Til sist la mamma i veg med
inne i symaskinen sin når ho «einerbærbusken». Me to
reiste rundt med sykurs. Ho hoppa rundt, ho så lett som ei
hadde nemlig passerseddel for fjør, og eg med storkna blod
heile Agder. Eg trur ho denne nedover panna. Og så var det
gonga var komen att frå Valle i kaffeerstatning, lefser, småkaSetesdal, der ho hadde base ker og «sød-epla». Eg såg meg
hos kjøpmann Lund).
ut «Signe Tillis» for dei lika eg
best. Dei smaka pære. Om det
Og så var det mat, og mat, og ute var aldri så mørkt og truatter mat. Fyrst middag. Hos gande, var det i stova vår lys
oss gjerne langsteikte kotelet- og fred. Det var Jul, og ingen
tar i saus med flatbrød, jorde- og ingenting mangla.
ple, kålrabi og gulerot. Eg hadde lite godt av maten, for eg
8
KYRKJELYDEN
Velkommen til
juletrefester:
BJELLAND:
Bjelland bedehus
fredag 2.januar kl.19.00
ØYSLEBØ:
Øyslebø menighetshus
søndag 4.januar kl. 15.00.
LAUDAL:
Laudal menighetshus
fredag 9.januar kl.17.00.
KYRKJELYDEN
9
Velkommen til møter og gudstjenester!
Bjelland kyrkje
DESEMBER:
14. Lysmesse kl. 16.00
24. Familiegudstjeneste kl. 14.30
26. Gudstjeneste Marnarheimen
kl.10.30
JANUAR:
11. Gudstjeneste. Kyrkjelydsmøte om
samanslåing av sokna.
FEBRUAR:
8. Gudstjeneste
18. Fastegudstjeneste kl. 19.30.
Årsmøte.
MARS:
8. Gudstjeneste
29. Gudstjeneste, Palmesøndag.
APRIL:
3. Gudstjeneste, Langfredag
TRENGER DU
KIRKESKYSS?
da kan du ringe:
ØYSLEBØ KIRKE:
Kari Bue
tlf. 932 01 935
Slekters gang
Laudal kyrkje
DESEMBER:
24. Familiegudstjeneste kl.14.30.
25. Høytidsgudstjeneste.
JANUAR:
4. Gudstjeneste. Kyrkjelydsmøte om
samanslåing av sokna.
Konfirmantpresentasjon.
FEBRUAR:
1.Gudstjeneste. Tårnagenter
(8-9-åringer: også lørdagen)
MARS:
1.Gudstjeneste
18. Fastegudstjeneste kl.19.30 på
menighetshuset. Årsmøte.
APRIL:
2. Gudstjeneste kl. 19.30,
Skjærtorsdag.
6. Gudstjeneste kl.10.30 på
Marnarheimen
Døde:
Svein Knutsen (gravlagt Mandal kirkegård)
DESEMBER:
21: Vi synger jula inn, kl.16.00
21: Keltisk kveldsbønn kl.19.30
24: Familiegudstjeneste kl.16.15
31: Kveldsbønn, Øyslebø kirke kl.17.
JANUAR:
18. Gudstjeneste. Menighetsmøte om
sammenslåing av sokna.
Konfirmantpresentasjon
FEBRUAR:
15. Gudstjeneste.
MARS:
4. Fastegudstjeneste kl.19.30, menighetshuset. Årsmøte.
15. Gudstjeneste. Lys Våken!
(11-12-åringer: også lørdagen)
22. Konsert. «Easter Suite». Påskesuite
av Oscar Peterson. L.E.G. trio fra
Flekkefjord. Entrè.
APRIL:
5. Gudstjeneste, Påskedag.
KYRKJELYDEN
for Laudal - Øyslebø - Bjelland
UTGJEVE AV SOKNERÅDA I MARNARDAL
REDAKSJON:
Arild Knutsen.
Red.sekr. Kari June Greibesland - Kasserer: Kari June Greibesland, Bjelland
Gåver til bladet vert motteke med takk! Kontonummer: 0540 08 11 336
Trykk: Setesdalstrykk a.s 4735 Evje
BJELLAND
Døpte:
Maria Vrålstad (døpt i Konsmo kyrkje),
Karoline Sølvskar, August HauglandJohnsen.
Øyslebø kirke
LAUDAL
Døpte:
Jens Edvard Finsådal
Døde:
Arnfinn Olsen
ØYSLEBØ
Døpte:
Liam Haugstad-Skogli (døpt i Riska kirke),
Elevine Teland Eriksen, Maline Teland
Eriksen, Olav Dahl Jostedt, Matheo Øislebø
Skansen.
Døde:
John Glomså
KYRKJELYDEN
10
Landes
Begravelsesbyrå as
MARNARDAL KOMMUNE
Kommunens administrasjon finner du i rådhuset,
tlf. 38 28 90 00
Ordfører treffes mandag - fredag (9 - 15) tlf. 38 28 90 01
Rådmannen tlf. 38 28 90 02
Mandal
Døgnvakt: 38 26 52 87
Evje og Vennesla Begravelsesbyrå as
Vi ordner alt vedrørende
begravelser og kremasjoner.
DØGNVAKT:
Magne Kjetså:
Snefrid og Einar Dale:
Faks:
4735 EVJE
Helsesenteret ved rådhuset tlf. 38 28 82 20
Helse og omsorgsavdelingen på Marnarheimen
tlf 38 28 94 00
379 30 151
952 19 191
909 79 667
379 30 107
Marnardal folkebibliotek
Vi har bøker og musikk
NOMI
Bok & media
Øyslebø:
Tlf: 38 60 30 12
Åpningstider:
Tirsdag 10 – 19
Onsdag 10 – 19
Torsdag 10 – 19
Bjelland: (betjent)
Tirsdag 11 – 14
Tlf: 48 99 10 12 (Bok i butikk, åpent som Joker
Bjelland).
Store Elvegate 14 - 4500 Mandal
Telefon 38 26 33 99
Sjekk vår NYE hjemmeside:
www.marnardal.kirken.no
Mettes
Blomst og Gaver
Mandager stengt (ring)
Tirsdag - fredag 10.00 - 17.00
Lørdag 10.00 - 13.00
4532 Øyslebø
Tlf. 90 40 70 17
kan tilby selskapslokaler for inntil 45 pers.
– brylluper, konfirmasjoner, bursdager,
blåturer m/aktiviteter.
UTKJØRING AV KOLDTBORD, SNITTER OG KAKER
Har også overnatting. Tlf: 38 28 69 75
Mobil: 975 69 121. Fax: 38 28 69 77.
www.hogetveitsnaturcamp.no
e-post:[email protected]
MARNARDAL HELSESENTER
ÅPNINGSTIDER:
Legekontor, Marnardal
Mandag - fredag kl 0800 - 1500
Helsesøster, Marnardal
- tlf 38 28 82 20
- tlf 38 28 90 51
MARNARDAL
FYSIKALSKE INSTITUTT
Terapiriding - fysikalsk behandling
4534 Marnardal
Tlf 38 28 76 78 - 952 08 052
KYRKJELYDEN
11
HVORDAN HAR DU DET egentlig?
ØVREBYEN. TLF.: 38 27 90 80
www.damman.no
LAUDAL, 4534 MARNARDAL
Tlf.: 38 28 72 12
OPPRETTING
DEKK
REKVISITA
ET MENNESKE Å SNAKKE MED NÅR LIVET ER SOM VERST
ØYSLEBØ
Tlf. 09200 / www.sor.no
Kontortid:
Øyslebø: Man., tirsd., ons., tors., fre. kl. 09.00–15.00
SMS varsling:
Ønsker du å få en sms med invitasjon til gudstjeneste?
Kontakt kontoret.
Hva folk snakket om
har de lest i
LOKALAVISEN
følg med du også!
Gravmonumenter og skifer fra
Evje Steinindustri
Oppussing av gamle monumenter
TORGNY SANDLAND
Bjelland, tlf: 38 28 69 72 / 95 16 85 79
BUA LANDHANDEL
en «sterk fyr» i sør
4534 Marnardal
- Post i butikk
- Tipping
Åpningstider: Mandag – Fredag 09.00 - 18.00
Lørdag
09.00 - 16.00
Tlf: 38 28 84 23
B-blad
Returadr: Marnardal kirkekontor 4534 Marnardal
50-årskonfirmanter i Øyslebø og Laudal menigheter. En hel
flokk av de som ble konfirmert i Øyslebø og Laudal kirker i
september 1964 satte hverandre stevne på Øyslebø søndag 2.
november 2014. Først var det gudstjeneste der dette bildet er
tatt, og deretter var det mat og samtale og deling av minner på
Menighetshuset. Her er de fra venstre – og etternavnene fra
den gangen er beholdt for alle: Birger Usland, Toralf Øyslebø,
Knut Eikså, Elin Bratteberg, Aun Drivdal, Randi Norun Finsådal,
Einar Manneraak, Eva Torbjørg Kløvfjell, Aud Johnsen, Gunnar
Skaar, Ingrid Dønnestad (delvis skjult), Bjørg Odny Birkeland,
Liv Edel Ramsland og Ingrid Sandåker. Bakerst står sokneprest
Arild Knutsen.
JUBILANTER
50 og 51-årskonfirmanter i Bjelland 16. november 2014: Fra
venstre: Bodil (Valand) Hem, Liv (Ask) Haaland, John
Hjemlestad, Kari Torunn (Skjæggestad) Flottorp, Hans Olav
Gunstveit, Kari Gunhild (Monan) Botnan, Arild prest, Per
Tormod Pytten, Elling Stedjan, Kåre Normann Koland.