1. No category

‫גיטין פא‬
‫כתב לגרש את אשתו ו מלך‪,‬‬
‫בית שמאי‬
‫פסלה מן הכהו ה‬
‫בית הלל‬
‫אף על פי ש ת ו לה על ת אי ולא עשה הת אי ‪ -‬לא‬
‫פסלה מן הכהו ה‬
‫שאלה‪ :‬שלח ליה רב יוסף בריה דרב מ שה מדויל לשמואל‪ :‬ילמד ו רבי ו‪ ,‬יצא עליו קול איש פלו י כהן‬
‫כתב גט לאשתו‪ ,‬ויושבת תחתיו ומשמשתו‪ ,‬מהו?‬
‫תשובה‪ :‬שלח ליה‪ :‬תצא‪ ,‬והדבר צריך בדיקה‪.‬‬
‫הב ת התשובה‪ :‬מאי היא? אילימא‬
‫דאי מבטלי ן קלא או לא מבטלי ן‪,‬‬
‫והא הרדעא אתריה דשמואל היא‪,‬‬
‫וב הרדעא לא מבטלי קלא!‬
‫‪.‬‬
‫אלא‬
‫לא קרו ל תי ה כתיבה‬
‫דאי קרו ל תי ה כתיבה‬
‫וכי קרו ל תי ה כתיבה‪,‬‬
‫לכתיבה גופה מי לא קרו לה כתיבה?‬
‫אין‪ ,‬דאי מיגליא מילתא דקרו ל תי ה כתיבה‪,‬‬
‫דלמא תן קאמרי‪.‬‬
‫קושי על התשובה‪ :‬תצא‪ ,‬והא"ר אשי‪ :‬כל קלא דבתר ישואין לא חיישי ן ליה!‬
‫תירוץ‪ :‬מאי תצא? מי תצא מש י‪.‬‬
‫קושי‪ :‬א"כ‪ ,‬אתה מוציא לעז על ב יו של ראשון!‬
‫תירוץ‪ :‬כיון דמש י הוא דמפקי ן לה ומראשון לא מפקי ן לה‪ ,‬אתי למימר‪ :‬סמוך‬
‫למיתה גרשה‪.‬‬
‫המגרש את אשתו ול ה עמו בפו דקי‪,‬‬
‫בית הלל‬
‫בית שמאי‬
‫צריכה הימ ו גט ש י‬
‫אי ה צריכה הימ ו גט ש י‬
‫בזמן ש תגרשה מן ה שואין‬
‫אי ה צריכה הימ ו גט ש י‪ ,‬מפ י שאין לבו גס בה‪.‬‬
‫ב תגרשה מן האירוסין‬
‫אמר רבה בר בר ח ה א"ר‬
‫יוח ן‪ :‬מחלוקת ‪ -‬בשראוה‬
‫ש בעלה‬
‫אבל לא ראוה ש בעלה‬
‫)כר' שמעון בן אלעזר(‬
‫אדם עושה בעילתו בעילת ז ות‬
‫אי ה צריכה הימ ו גט ש י‬
‫אין אדם עושה בעילתו בעילת‬
‫ז ות‬
‫מש תי ו ‪ -‬בלא ראוה ש בעלה לא אמרי' הן הן עדי יחוד והן הן אמרי ן הן הן עדי יחוד והן הן‬
‫עדי ביאה‬
‫עדי ביאה‬
‫דאיכא עדי יחוד וליכא עדי‬
‫ביאה‬
‫אי ה צריכה הימ ו גט ש י‪ ,‬דכיון דאין לבו גס בה‪ ,‬לא אמרי ן הן הן‬
‫ומודים ב תגרשה מן‬
‫עדי ביאה‬
‫האירוסין‬
‫קושי‪ :‬ת ן‪ :‬ומודים‪ ,‬ב תגרשה מן האירוסין ‪ -‬שאי ה צריכה הימ ו גט ש י‪ ,‬שאין לבו גס בה; ואי‬
‫בשראוה ש בעלה‪ ,‬מה לי מן האירוסין ומה לי מן ה שואין!‬
‫תירוץ‪ :‬אלא מת י' בשלא ראוה ש בעלה‪ ,‬ור' יוח ן דאמר כי האי ת א; דת יא‪ ,‬א"ר שמעון בן‬
‫אלעזר‪ :‬לא חלקו ב"ש וב"ה על שלא ראוה ש בעלה ‪ -‬שאי ה צריכה הימ ו גט ש י‪ ,‬על מה חלקו?‬
‫על שראוה ש בעלה‪ ,‬שבש"א‪ :‬אדם עושה בעילתו בעילת ז ות‪ ,‬ובה"א‪ :‬אין אדם עושה בעילתו‬
‫בעילת ז ות‪ .‬ומת י' דאוקימ א‪ ,‬במאי פליגי? דאיכא עדי יחוד וליכא עדי ביאה‪,‬‬
‫קושי‪ :‬ומי אמר ר' יוח ן הכי? והאמר רבי יוח ן‪ :‬הלכה כסתם מש ה‪ ,‬ואוקימ א למת יתין‬
‫בשלא ראוה ש בעלה!‬
‫תירוץ‪ :‬אמוראי י הו ואליבא דרבי יוח ן‪.‬‬