1. No category

Kirkebladet
SODERUP, KR. ESKILSTRUP, ST. TÅSTRUP, TØLLØSE, UGERLØSE SOGNE
Marts - April - Maj 2016
Nr .1
Barnagtig eller
barnlig?
Johannes Andersen, som er lektor ved
Ålborgs Universitet, har skrevet en bog
om danskerne og Danmark med titlen:
”De barnagtige”.
I den bog har han et eksempel på, hvordan et barn, ser på verden og hvad det er
for et perspektiv, der er barnets:
Hvis du spørger en dreng, om han har en
bror, svarer han måske ”Ja”.
Du spørger så, hvad broderen hedder?
Han svarer ”Kim”.
Og så spørger du, om Kim har en bror?
”Nej” vil drengen svare.
Det vil han, siger Johannes Andersen,
fordi barnet ser hele verden ud fra sig selv.
Johannes Andersen ser det barnagtige
SIDE 2
snige sig ind rigtig mange steder i samfundet.
Det er X-faktorloven der har grebet os.
X-faktorloven, som kun hylder vinderen.
Du skal være først, du skal være bedst,
også når du ikke er det!
Johannes Andersen efterlyser de ”anerkendte fællesskabers lov” hvor vi husker
hinanden på, at vi ikke kun er forbrugere,
men faktisk borgere, der sammen bygger
dette samfund til gavn for alle og ikke
kun for mig!
Der er forskel på at være barnagtig og
at være som et barn. At være barnet lig.
Barnlig.
Forskellen er endda meget stor.
Barnagtigheden indebærer, at vi sætter
os selv højest.
Her tæller kun mig og mig.
Her er der ingen over og heller ingen ved
siden af.
Her er kun mig og mig.
At være som et barn er noget andet. At
være barnet lig er noget andet.
For nogen tid siden viste TV en udsendelse med en mand ved navn James May.
Han havde sat sig for at få gennemført et
noget særpræget projekt.
Han ville bygge et hus i normal størrelse udelukkende af de farvestrålende
legoklodser.
Der skulle leges med farverne og indretningen, så det helt rigtige resultat kunne
opnås.
James May indkalder en mængde frivillige folk, som giver sig til at lave murstenene af de farvede plasticklodser.
Men da byggeriet går i gang viser det sig,
at der er problemer med konstruktionen.
Det skal jo kunne holde til at voksne
mennesker går rundt i huset. Ikke bare
i den nederste etage, men også på 1. sal.
James May og hans ingeniører forsøger
igen og igen.
De leger med klodserne, sætter sammen
på forskellig måde, med iderigdom og
absolut nærvær.
De er totalt opslugt at projektet. Af legen.
Ideer prøves af, nogle beholdes, andre forkastes, men nysgerrigheden driver værket,
så troen på, at det er muligt, fastholdes.
Til sidst lykkes det da også.
På bjergskåningen står der et farvestrålende stribet plastichus, udelukkende
bygget af legoklodser, og med et interiør
af legoklodser. Såvel husdyr som hjem-
mesko, såvel tandbørste som toilet, er af
legoklodser.
James May og hans folk legede sig frem
til lykken.
De vovede at holde fast på den umulige
tanke. At tro på, at det kunne gennemføres trods alle odds.
Deres åbenhed overfor alle muligheder
og konstellationer gjorde udslaget. Deres
optagethed af projektet fik det til at lykkes.
James May og hans folk var som børn.
De var barnet lig, men de var ikke barnagtige på den måde, at de udelukkende satte
sig selv i højsædet.
Det gode ved deres barnlighed var den
ihærdige lyst til at tro på, at tingene kunne lykkes.
At tro på det andre sagde var umuligt.
Det var deres nysgerrighed og optagethed af livets mange muligheder, der til
sidst fik det til at lykkes.
Det var tilliden til, at livet har noget at
give, hvis vi har åbenheden til at tage
imod mulighederne. Når vi møder op
med iderigdom og vilje til nærvær.
Vi skal være barnet lig, altså barn-lige,
men vi skal ikke være barnagtige.
Det er her den store forskel ligger.
Vi skal være det barn lig, som åbner sig
med nysgerrighed og betagelse ud mod
verden, og ser muligheder dér, hvor den
barnagtige kun ser sig selv.
Så lad os boltre os lidt i barn-ligheden,
så vi finder farverne frem, og med iderigdom og betagelse, tager fat på de muligheder, livet gemmer til os.
Henriette Bitsch
SIDE 3
Intet er givet på
forhånd
Det er ikke længere nok at sige: ”… det
plejer vi at gøre” eller ”… det gjorde min
far, så det gør jeg også”. Unge i dag må
selv tage stilling. I nutidens samfund –
det senmoderne – har traditionen ikke
længere den betydning, den havde tidligere. Man kan søge frit på internettet, og
den ene oplysning er lige så god som den
anden. Man siger også, at de store for­
tællingers tid er forbi. Det betyder, at de
svar, kristendommen og andre religioner
giver, ikke længere bare er definitive. Det
samme gælder for de politiske ideologier.
Den senmoderne virkelighed kendetegnes
ved, at der er mange sandheder, som alle
er lige gyldige.
De unge må derfor tage udgangspunkt i
sig selv, tage udgangspunkt i, hvad de selv
vil, hvad de selv synes, for alting flyder.
Intet er givet på forhånd, værdierne flyder rundt, og man skal selv afgøre, hvilke
værdier man vil hæfte sig ved. Og en del
undersøgelser viser, at de unge ikke har
megen ballast. De ved mindre om historie, litteratur og kunst end tidligere generationer og bruger det meste af deres tid
med at tale med venner på internettet.
I det senmoderne samfund kan man
vælge frit, og man kan blive lige det, man
vil. Der er mange valgmuligheder, man
kan navigere imellem. Alting flyder. Og
bagsiden af medaljen er, at hvis man ikke
kan finde ud af, hvad man vil eller ikke
bliver til det, man vil, så har man kun sig
selv at takke for det.
Denne store valgfrihed medfører imidlertid også, at det kan være svært for
unge at træffe afgørende valg. Valgfriheden er nemlig den største værdi. Så i det
øjeblik, man træffer et valg, mister man
noget af den frihed, man havde før. Idea-
SIDE 4
let er at være på vej. Altid åben, fleksibel
og omstillingsparat. Man skal også hele
tiden tage stilling til sig selv, altid evaluere sig selv og sine valg: ”Nåede jeg mine
mål?” ”Hvad gjorde jeg galt?”
De fleste af de unge, der møder frem
til konfirmationsforberedelse, er kendetegnet af tidens opbrud og rastløshed.
Der er ikke noget, der for alvor forpligter.
Tolerance er et af tidens modeord. Som
regel forstås tolerance som ensbetydende
med, at den ene mening og holdning kan
være lige så god og sand som den anden.
I den forstand bliver tolerance et udtryk
for ligegyldighed og holdningsløshed. Det
er ikke mærkeligt, at flere og flere unge
nu begynder at spørge efter en grund at
stå på og nogle holdepunkter at orientere
sig efter.
Konfirmationsforberedelse handler derfor om mere end om at formidle viden.
Det handler om at introducere en religiøs dannelse, hvor konfirmanden selv får
erfaringer med sig og forholder sig til
andres erfaringer med tro. På den måde
får konfirmanderne ikke bare nye kompetencer med sig fra undervisningen, men
de får en ny dannelse, nye redskaber at
forstå virkeligheden med. Og det kan hjælpe konfirmandernes tro til en modenhed,
som kan holde til at møde virkeligheden.
Vejen til en religiøs dannelse går gennem ukendt land – også for præsten selv
– hvor præst og konfirmander tør tale og
tænke om kristendommen uden at kende
slutresultatet. Og vejen går også gennem
samtalen ikke bare om Gud, men med
Gud for at vise konfirmanderne, hvor Gud
selv kommer til orde, og hvor vi kan finde
nyt håb og mod.
Therese Nielsen
I en moders mave
I en moders mave lå et par tvillinger, to
små babyer. Den ene spurgte den anden:
“Tror du på et liv efter fødslen?”, og den
anden svarede: “Ja selvfølgelig! Der må da
være noget efter fødslen, måske er vi bare
her for at forberede os på, hvad vi vil blive
til senere”.
”Sikke noget vrøvl” sagde den første.
“Der er ikke noget liv efter fødslen. Hvilket liv skulle det da være?”. “Det ved jeg
ikke”, sagde den anden, ”men jeg tror, der
vil være mere lys end her. Måske kan vi gå
på vores ben og spise med vores mund”.
Den første sagde: “Det er altså for skørt!
Hvordan skulle vi kunne gå på vores ben,
og spise med vores mund? Kan du ikke
høre, det lyder fuldstændig absurd? Vi får
mad gennem navlestrengen. Det er den, vi
lever af, og den er jo alt for kort til, at vi
kan gå rundt på vores ben”.
“Jeg tror nu, at der må være noget, og
at det noget er meget anderledes end her”
sagde den anden tvilling.
“Men ingen er nogensinde kommet tilbage fra ”livet efter fødslen”, så hvorfor
skulle der være noget som helst? Jeg
tror, at fødslen er slutningen på livet, og
efter-fødslen ikke er andet end mørke og
intethed, som ikke fører os nogen steder
hen. Vi forsvinder bare”, sukkede den første tvilling.
”Det er jeg altså ikke sikker på, der må
være noget andet”, sagde den anden tvilling. Og de fortsatte deres snak. “Og jeg
er sikker på, at vi vil se Mor, og at hun vil
passe på os og hjælpe os sikkert ind i det
nye liv”. “Mor! Tror du virkelig på Mor?
Hvor er hun så måske nu?”
“Ja, hun omringer os, og det er hende, vi
lever i – ja uden hende var vi her slet ikke, og uden hende ville vores verden slet
ikke findes – det er hende, vi lever af”.
“Jeg kan ikke se hende på nogen måde, el­ler mærke hende eller høre hende, og der
er hverken fornuft eller logik i, at hun
skulle findes”.
Den anden tvilling sagde så: “Prøv nu
alligevel at tænke efter. Nogen gange, når
du er helt stille, kan du høre hende, så kan
du mærke og opfatte hende, så jeg tror på,
at der er et liv efter fødslen, og at vi er hér
for at forberede os til det liv….”
Ja sådan gik snakken måske hos et hold
tvillinger, hvis tvillinger altså kan snakke
– for det ved vi jo ikke, om de kan. Faktisk er der rigtig meget i vores liv, som vi
ikke ved noget om, og som vi måske aldrig
får svar på i dette liv, men som alligevel
er vigtigt, og som vi aldrig bliver færdige
med at spekulere over. Påskens budskab
om opstandelse og et liv efter døden for
eksempel.
“Jeg tror nu, at der må være noget, og at
det noget er meget anderledes end her”.
Glædelig påske!
Lise Trap
SIDE 5
Et lille glimt af
barndommens tidlige
historie
I dag er børn en af de vigtigste prioriter vi
har i vores samfund og liv. Men barndommen og barnets værdi har variereret mere
end vi normalt er opmærksomme på. I det
tidlige tider mente man at børn var noget
som kom ved magiske kræfter eller igennem noget som kvinden havde spist. Zeus
hustru Hera siges at være blevet gravid
ved at hun spiste en blomst og dateren
Hebe ved at hun spiste salat. I de tidlige
kulturer var moderskabet og modergudinden højt prist og dyrket. Faderskabet
var ikke noget som var biologisk betinget
og derfor kunne fx en bror bærer rollen
som far for et barn.
Senere i den græske kultur gik man fra
at kvinden var ophav og udgangspunkt
for børnene til at det var manden. Aischylos (525-456 f.kr) skriver såleles. ”Til det
som kaldes hendes børn, er ej en mor det
rette ophav, bare jordbund for et frø. Nej,
manden avler. Kvinden værner kun som
en ven det spæde liv for vennen, hvis en
gud gir vækst”.
I den græske og romerske kultur var det,
det mandlige overhovedet som bestemte
over alt, det kender vi også fra biblen hvor
sammen ordensstruktur er beskrevet i
brevene. Men det betød i den kultur at et
barn skulle anderkendes af sin far, blev
det ikke det, blev det sat ud. Men blev
barnet accepteret blev det en uge efter
fødsel afholdt en sermoni, amphidromia,
her bar faderen barnet rundt om ildstedet
for at vise det var en del af familien og alle
som havde været i kontakt med moderen
og hende selv blev renset. Efter den 10.
SIDE 6
dag blev barnet navngivet. Når et barn var
blevet anerkendt blev overtog slaver og
barnepiger ansvaret for barnet. Drengens
opdragelse var dog overordnet set farens,
men da han ofte havde travlt blev drenge
fra 7 års alderen overdraget til en paidagog, det vi i dag kalder en pædagog, det
var ofte slave som fulgte drengen til skole og hvor han nu skulle hen. På Sparta
overtog staten opdragelsen af drengebørnene fra de var 7 år, her ville de komme i
skole hvor de lærte krigsførelse og modtog
hård fysisk træning. Pigerne måtte dog
ofte blive hjemme ligesom kvinder generelt i den periode var bundet til hjemmets
fire vægge.
Generelt fik børnene ikke meget af den
omsorg som små, som vi anser for naturlig, børnene blev ofte svøbt fordi man
mente det var godt for knoglerne og gerne
badet i koldt vand for at gøre dem stærke.
I jødedommen ansås børn for at være
udtryk for Guds velsignelse, og kærligheden til børn kender vi bl.a fra historien om
de to kvinder som begge hævder de er mødre til det samme barn. Vi ved også at Jesus
så mildt på børn såvel som kvinder. Men
kirken har ikke fulgt den tråd op. Jomfru
Maria har ganske vist igennem kirkens
historie været et forbillede på moderskabet, men også et meget idealiseret forbillede, et billede på en ideal kvinde som dog
ofte er skildret uden sanselighed. Luther
selv var også meget specifik omkring sit
syn på kvinder og børn, ægteskabet var
for Luther et kald og kvinden opgave var:
”føde børn til de dør, de er skabt til det”.
Barndommen i middelalderen og renæssancen var præget af et syn på børn som
ikke var særlig positivt. Børn ansås for at
være lunefulde, uvidende og endda ondskabsfulde. Man mente at børn skulle
behandles hårdt ellers blev de kriminelle,
og man anså børn for at være tæt på dyr,
hvilke man primært så på som arbejdskraft. Det betød også at ved hungersnød
og sygdom bukkede mange børn under
fordi man ikke prioriterede dem. Mange
børn ikke ikke nok mad, og en del lå deres
spædbørn ihjel, i den fælles seng som hele
familien delte. Det skette i en grad at en
biskop følte sig nødsaget til at sige at børn
burde have deres egen seng indtil 3- årsalderen. Dybest set ventede man bare på
børnene blev voksne så de kunne yde på
fuld kraft, og spædbarnsalderen havde
end ikke et navn. I middelalderen var der
fire barndomsstadier: Vugge- og svøbestadiet, det gående stadie, gyngehestestadiet og skolealderen. Som 7 årlig var man
klar til at arbejde og som 12-14 årig blev
man anset for voksen og for pigernes vedkommende gifteklar. Derfor ser man også
på ældre malerier ofte mindre børn klædt
som voksne, der fandtes ganske enkelt
ikke børnetøj.
Kvinder ammede helst hellere ikke, man
anså amning for dyrisk og ikke passende for en ordentlig kvinde. I England og
Frankrig var det normalt at sende spædbørn så snart det var blevet født ud til en
amme, hvorfra de ikke kom tilbage før det
var 4 år. Hvis de altså kom tilbage, mange
døde bare på vejen ud til ammen som ofte
boede ude på landet, de blev ofte stuvet
sammen på en kærrer gerne uden dækken, kom de frem blev de ofte fejlernæret,
løb ammen tør for mælk tydede hun til
komælk eller grød eller brød opblødt i sur
vin. Det manglede også hygiejne, babyer
blev svøbt fra hals til fødder og der kunne
gå lang tid mellem de blev skiftet.
Lægen Gilibert fortæller: ” Hvor mange
gange har vi ikke, når vi har befriet børnene for deres svøb, set dem dækket med
afføring, som med stinkende uddunsnin-
ger tydeligt fortalte, hvor længe de havde
ligget i deres snavs, de ulykkkelige væsners hud var helt betændt, og de var dækket af væmmelige sår. Deres jamren når vi
kom, kunne skære selv den mest hårdføre
i hjertet.”
Men generelt vaskede man sig sjældent
og der fandtes ikke latriner. Babyer hang
ofte fra et søm under loftet i timer, dels
for at undgå de blev spist at gårdens dyr,
men ofte hang de tæt på ilden hvor der var
varmt eller der gik ild i svøben. Det var
også alment at ammeren var ligeglad med
barnet og blot lod det ligge. Overlevede
børn kom de hjem i forfærdelig tilstand
for så at blive sendt direkte på kostskole
for drenge og klosterskole for piger.
Der er meget mere at sige om barndommens historie, men jeg er nok nød til at
slutte her, men kort sagt blev vores syn på
børn først ”opfundet” under oplysningstiden. Og det er jo værd at tænke lidt over.
Sara Mikaelsson
SIDE 7
Sov sødt,
barnlille
De fleste kender nok Grundtvigs salme
”Sov sødt, barnlille”. Og de fleste kender
den nok som en sød salme, der er velegnet som godnatsang til børn. Og den bliver
ofte også brugt rundt om i kirkerne i forbindelse med barnedåb.
Og salmens sprog taler da også til børn –
og om børn. Men Grundtvig skrev den slet
ikke som en børnesalme. Han kaldte selv
salmen for ”Vuggevise for Guds-barnet”.
En vuggevise for Guds barn, stor som lille – barn som voksen. Og dét, der binder
mennesket sammen i salmen, på tværs af
aldre, er; dåben. Den dåb, hvor vi gøres til
Guds barn, gør os alle lige – udsletter alle
skel imellem mennesker, som vi ellers er så
gode til selv at sætte. For Gud er der ingen
forskel på os, for han har givet sin søn for
os alle. Det er som Lars Busk Sørensen
skriver i sin smukke salme om kirken og
gudstjenesten: ”Stilhed, der er livets egen,
falder på os ord for ord,/ når vi knæler
ung og gammel med Guds Søn omkring
hans bord. / Selviskhed er næsten komisk,
her hvor sidste mand er først, og et fattigt barn, der leger for Guds ansigt, kaldes
størst” (DDS 331,v4).
Selviskhed er næsten komisk, skriver
Sørensen. Grundtvig kalder os alle Guds
små børn, uden at være komisk. Men for
Grundtvig handler det om, at hans salme ikke er om små børn, men at voksne
ER som små børn. Salmen er en trøst og
opmuntring til den voksne, der møder
modgang i livet. Grundtvigs ord skal minde os om, at vi skal være trygge i Guds
favn, for vi er alle hans børn – uanset, hvor
store vi er.
Vi må tro os i Guds favn, selvom det er
svært. Vores tro kan nogen gange føles
skrøbelig som morgendug på græsset –
nogle gange skal der ikke så meget til, før
den forsvinder. Men alligevel kan vi tro
på, at Gud er os nær. For ”…Gudsfingrene grande slog kors for din pande / Gud
enbårnes røst slog kors for dit bryst…” da
vi blev døbt. Gud er med os hele livet – det
må vi tro. Og vi må aldrig miste håbet om,
at Hans er riget og magten og æren i den
evighed, som vores egen tid er en del af.
Det er mit indtryk, at man – ”i gamle
dage” – kunne salmevers udenad. Mine
bedsteforældre lærte salmevers i skolen.
Det var en god måde at have Gud med sig
i livet. At kunne minde sig selv om Guds
ord og ånd gennem salmevers, betød jo,
at man altid havde dem ved hånden. Men
selvom den tid er forbi de fleste steder,
hvor salmevers bliver indøvet ved morgensangen, så har vi stadig Guds ord og ånd
lige ved hånden. Vi kan altid finde en stille
stund og folde vore hænder og bede Fadervor. Grundtvig kalder fadervor ”det lille
Guds-ord”, der høres helt ind i himlen. Så
uanset, om vi beder Fadervor eller nynner
”Sov sødt, barnlille”, så høres vi af Gud. Og
det kan komme os til trøst, at selv et lille
menneske kan høres og elskes af Gud. For
som en kærlig far står Gud ved vores side
og tørrer tvivl og tårer af vores kind, for vi
ER hans lille Guds-barn.
Tænk på det, næste gang, du synger ”Sov
sødt, barnlille”; at den ikke kun handler
om en baby, der skal sove eller skal døbes i
kirken – den handler også om DIG!
Mads Zachodnik
Navne og adresser:
SODERUP - KR. ESKILSTRUP
TØLLØSE
Kirkebil: Henv. helst senest fredag til Kr. Eskilstrup
Taxi, tlf. 59 18 01 26, Tølløse Taxi tlf. 59 18 53 50 eller
Ingemanns Taxi tlf. 57 80 14 41.
Kirkebilen kører til alle gudstjenester.
Henvendelse inden fredag kl. 12.00 til en af
sognepræsterne.
Indtal gerne besked på telefonsvarerne.
Sognepræst: Lise Trap, Soderup Kirkevej 10, Soderup, 4340 Tølløse, tlf. 59 18 50 37, e-mail: [email protected]
Træffes ikke fredag.
Ved præstens ferie / fridage henvises til
spr. Mads Zachodnik, tlf. 57 80 13 68
Hjemmeside: soderupeskilstrup.dk
Facebook: Soderup-Eskilstrup kirker
Graverkontor ( Soderup):
Henrik Schoubye [email protected]
tlf. 22 64 48 21. Træffes ikke mandag.
Graverkontor (Kr. Eskilstrup): Toni Bøgelund
[email protected] tlf. 24 47 05 76
Træffes ikke mandag.
Menighedsrådsformand: Anders Christensen,
Syrenvej 7, 4360 Kr. Eskilstrup, tlf. 20 11 59 55
Kirkeværge ( Soderup): Asta Grevsen,
Dalstrøget 17, 4340 Tølløse, tlf. 24 63 81 49
Kirkeværge ( Kr. Eskilstrup): Merete Skov-Hansen,
Pilevej 73, 4340 Tølløse, tlf. 24 60 80 92
Tølløse kirkes kontor: Nybyvej 12, Gl. Tølløse, 4340
Tølløse, tlf.59 18 53 37.
Sognepræst, kbf: Henriette Bitsch, tlf. 59 18 53 37,
e-mailadresse: [email protected]
Træffes ikke onsdag.
Ved præstens ferie- og fridage henvises til kollega
på telefonsvarer.
Sognepræst: Therese Nielsen, Nybyvej 12, 4340
Tølløse, tlf. 24 47 70 78, e-mailadresse: [email protected]
Træffes ikke onsdag.
Ved præstens ferie- og fridage henvises til kollega
på telefonsvarer.
Hjemmeside: www.toelloesekirke.dk.
Graverkontor: Nybyvej 12, Gl. Tølløse, 4340 Tølløse,
tlf. 59 18 61 33
Træffes bedst: Tirsdag - fredag kl. 12.00-12­.30.
Menighedsrådsformand: Bodil Schrøder Hansen,
Nybyvej 48, 4340 Tølløse, tlf. 59 18 55 64.
Kirkeværge: John Abrahamsson,
Dalvænget 91, Tølløse, tlf. 25 77 62 30
ST. TÅSTRUP
UGERLØSE
Kirkebil: Har du brug for kørsel til og fra gudstjenester eller arrangementer i kirken, så kontakt præsten
(gerne et par dage i forvejen).
Sognepræst: Sara Mikaelsson, Kirkevej 3, 4350
Ugerløse, tlf. 59 18 80 74 eller mobil. 26 84 67 91,
e-mail: [email protected]
Træffes ikke fredag.
Ved præstens ferie og fridag henvises til præsterne i
Tølløse.
Sognepræst: Mads Zachodnik, Tåstrupvej 54,
4370 St. Merløse, tlf. 57 80 13 68.
Email: [email protected].
Træffes bedst efter aftale.
Kirkekontoret er lukket om mandagen.
Ved ferie henvises til sognepræst Lise Trap,
Soderup kirke, 59 18 50 37
Hjemmeside: www.storetaastrupkirke.dk
– og på Facebook…
Graverkontor: Pia Hansen, tlf. 57 80 20 13. Træffes
bedst tirsdag – fredag kl. 12-13.
Menighedsrådsformand: Gert Hansen Juhl,
Bonderupvej 260, 4370 St. Merløse, tlf. 57 80 16 60.
Kirkeværge: Pia Krogager, Ordrupvej 46, Ordrup,
4370 St. Merløse, tlf. 27 20 70 53.
Hjemmeside: www.ugerlosekirke.dk
Graverkontoret:
Ugerløse kirkegård kontaktes på følgende måde:
Mobil telefon 20 58 27 61 bedst mellem
12.00 og 13.00
Mail: [email protected]
Graver & administrationschef, Jess Sørensen, træffes
også på 59 44 10 01 bedst mellem kl. 12. og 12.30.
Mail: [email protected]
Menighedsrådsformand: Niels Weinreich, Lilleskovvej 25, 4350 Ugerløse, tlf. 28 80 04 30, Email: nw@
ditobus.dk
Kirkeværge: Gitte Jensen, Abildhaven 35, 4350
Ugerløse, tlf. 59 18 82 05, [email protected]
Kasserer: Henning Bang Hansen, Slagelsevej 31,
4450 Jyderup, tlf. 59 18 30 33.
SIDE 9
Konfirmation
Konfirmation i Soderup Kirke
Søndag d. 24. april 2016 kl. 10.00
Line Marie Amgild, Bakkedraget 1C.
Emma Ulfeld Christensen, Dalstrøget 44.
Freja Weinholdt Christensen, Bukkerupvej 113, Bukkerup.
Rasmus Peiter Hove Christensen, Kilden 2.
Anna Ahrenst Foverskov, Klostervænget 4.
Johanna Karoline Hove, Kilden 11, Soderup.
Karen Bøgh Jacobsen, Bukkerupvej 106.
Julie Lysemose, Stenhusvænget 11, 4300 Holbæk.
Valdemar Bau Olsen, Tingerupvej 2D, 4330 Hvalsø.
Signe Juel Ellehøj Petersen, Dalstrøget 30.
Hvor ikke andet er angivet, er postnummeret 4340 Tølløse
Konfirmation i Kirke Eskilstrup Kirke
Søndag d. 1. maj, 2016 kl. 9.00
Emilie Thesander, Mosevej 30, 4340 Tølløse
Ingrid Laub Ahlmann Olesen, Tysingevej 12.
Maria Hedengran Jensen, Sønderstrupvej 174.
Nicky Wulf Bruun Pedersen, Platanvej 42.
Mathias Lund Jensen, Stestrupvej 95, Stestrup.
Katrine Møller Kastrup, Platanvej 52.
Signe Lundberg Nielsen, Eliasmindevej 45.
Christina Lærke Adler Schmidt, Glostrupvej 12, 4330 Hvalsø.
Hvor ikke andet er angivet, er postnummeret 4360 Kirke Eskilstrup
Konfirmation i Kirke Eskilstrup Kirke
Søndag d. 1. maj, 2016 kl. 11.00
Anders Herlev Andersen, Sønderstrupvej 111.
Emil Johan Andersen, Have Borupvej 184.
Anna Vinther Dueholm, Skovbakkevej 4, Nr. Eskilstrup, 4340 Tølløse.
Naia Elisabeth Gaunaa, Lindegårdsparken 42.
Aleksander Bøhm Jensen, Hyldebjerg 68, 4330 Hvalsø.
Clara Eugenie Santana, Skovbakkevej 8, 4340 Tølløse.
Magnus Fogh Staben, Dalstrøget 28.
Emilie Reimer Sørensen, Solvangsvej 31.
Oliver Rosenkilde Vestergaard, Bukkerupvej 108, 4340 Tølløse.
Hvor ikke andet er angivet, er postnummeret 4360 Kirke Eskilstrup
Kaya Louise Vennenstrøm Breinholm, Holbækvej 19,
Simon Køltoft Buch-Larsen, Birkegårdsvej 41, Bårup,
Amanda Dam, Bygaden 74,
David Kristian Egelund, Bygaden 19,
Kristian Frederiksen, Holbækvej 3, st.,
Freja Fredslund, Udstrupvej 8,
Julie Krogh Glass, Bygaden 69,
Natasja Louise Trebbien Gundmann, Tåstrupvej 81
Caroline Klein Hansen, Søtoftevej 50, Søtofte, 4100 Ringsted
Emilie Rikke Høiberg, Åvej 14,
David Ingvartsen, Drosselvej 7
Katrine Schrøder Ipsen, Mølleskovvej 7
Emil Apel Jensen, Bårupvej 17, 4360 Kirke Eskilstrup
Cecilie Marie Egegaard Kjær, Åvej 4
Alma Larsen Kruuse, Bagmarken 68
Emil Toftgaard Larsen, Have Borupvej 107
Malou Dyrekær Matthiesen, Holbækvej 14
Ida Vangslev Schultz, Bybjærgvej 3
Emma Hyllested Nøhr Sørensen, Åvej 12
Mads Lehmann Sandvang Vilhelmsen, Enggårdsvej 15
Hvor ikke andet er nævnt er de bosiddende 4370 Store Merløse.
Konfirmation i Tølløse kirke
St. Bededag fredag d. 22. april 2016 kl. 9.30
Vicktoria Bjerregaard Andreasen, Kvanløsevænge 2, 4300 Holbæk
Laura Hørsman, Tåstrupvej 318 B
Cecilia Riisgaard Jørgensen, Møllegårdsvej 33, Gl. Tølløse
Ida Riemer Norup, Ove Billesvej 20
Milena Høgsbro Olsen, Smedevej 8, Gl. Tølløse
Maria Birch Pedersen, Østergade 25
Sophie Pedersen, Pilevej 75
Emelie Marie Schrøder, Nygade 29
Phillip Brodthagen, Sophienholmvej 52 B
Nikolaj Elkrog Hansen, Nattergalevej 9
Marcus Alexander Janum, Pilevej 3, 4340 Tølløse
Gustav Alexander Lilleskov Kensø, Søndermarken 153
Magnus Rygaard Nielsen, Fledskovvej 3
Mads Barbesgaard Præstholm, Herluf Trolles Parken 25
Gustav Schulin-Zeuthen, Sophienholmvej 65
Birk-Christoffer Skjalholt, Hjortholmvej 140
Konfirmation
Konfirmation Store Tåstrup kirke
Søndag den 1. maj kl. 10.00:
Konfirmation
St. Bededag fredag d. 22. april 2016 kl. 11.30
Silje Sterregaard Balterød, Kvarmløsevej 46
Fie Cecillie Chanel Christiansen, Industrivej 7
Lea Viktoria Ahlers Hove, Anemonevej 3
Silje Virenfeldt Jensen, Herluf Trolles Parken 7
Vigga Erichsen, Kærvej 10, Gl. Tølløse
Caroline Andersen Fournaise, Ternevej 1
Lina Klitgård Hansen, Agervej 6
Isabella Helene Jørgensen, Ådalvej 25
Louise Nielsen, Gyvelvej 10
Emilie Gram Stoltze, Barnekow Parken 16
Sofie Enoch Sønderbye, Solsortevej 3
Oliver Claudio Kofoed Drejer, Primulavej 18
Albert Ellegaard, Nederskovvej 112, Skov Vallenderød
Eigil Magnus Lang Jensen, Jernbanevej 71
Simon Jeppesen, Enghavevej 21e
Mathias Bjerregaard Lerche, Barnekow Parken 22
Emil Skovbjerg Olsen, Pilevej 69
Søndag den 24. april 2016 kl. 10.00
Freja Amalie Broszka, Lindevej 6
Freja Heile Goldman Christensen, Veisgårdsvej 21
Linea Visholm Christiansen, Vipperødvej 2, Nyby
Claudia Hansen, Søndergade 14, 1.
Cecillie Hjortaa Stensnæs, Ådalvej 47
Sarah Fie Lund Sindlys, Søndermarken 155
Sofie Søndergaard, Sejergårdsvej 22
Lærke Dencker Voldby, Kløvervej 4
Gustav Heitmann Bertelsen, Kærvej 2, Gl. Tølløse
Victor Elias Krogholt, Nederskovvej 127
Jonas Woetmann Larsen, Marupvej 21
Philip Skou Larsen, Søndermarken 115
Jonathan Hvidt Mogensen, Møllegårdsvej 20, Gl. Tølløse
Eske Nøhr Nielsen, Fledskovvej 36
Jakob Kaltoft Olesen, Bellisvej 4
Philip Raasted Osbæck, Søndergade 3
Oscar Christian Böie Rise, Tølløsevej 44
Rasmus Damkier Torup, Sejergårdsvej 11
Alex Kisby Willerup, Svanevænget 7
Hvor ikke andet er nævnt er de bosiddende 4340 Tølløse.
Peter Fisker Neise, Pakhusstræde 2, 1. tv., 4300 Holbæk
Mille Rasmussen, Dahliavej 2, 4420 Regstrup.
Sigrid Oksbøl Therkelsen, Ved Lunden 12, 4300 Holbæk.
Konfirmander i Ugerløse kirke
Emil Kristian Snebang Jensen
Jasmin Buch Heiss
Juliane Amalie Skovgaard Laubacher
Isabella Elisabeth Nørløv Larsen
Nanna Egebjerg Sørensen
Mikkel Leonano Klansuov Topia
Ida Borsing Jensen
Christoffer Peter Ramussen
Sacha Endrup Andersen
Frederik Zacho Heier Larsson.
Laura Winch Berthou
Jonas Bøllund Kofoed
Emil Christoffer Abild
Adam Markvardsen Golan
Signe Mia Rasmussen
Oskar Thorskov Nissen Schmidt
Ida Hinding Jørgensen
Michelle Helle Maja Dalgaard Kristensen
Konfirmation
Konfirmation i Tølløse kirke
Kr. Himmelfartsdag torsdag den 5. maj 2016
kl. 10.00
Menighedsrådsmøder
Soderup-Kr. Eskilstrup:
Tirsdag d. 5. april kl. 19.00.
Tirsdag d. 3. maj kl. 19.00.
Store Tåstrup:
Tirsdag den 8. marts kl. 19.00.
Tirsdag den 5. april kl. 19.00.
Tirsdag den 3. maj kl. 19.00.
Tølløse:
Torsdag den 31. marts kl.19.00
i præstegårdssalen.
Torsdag den 28. april kl.19.00
i præstegårdssalen.
Ugerløse:
Mandag den 14. marts kl.19.00.
Mandag den 25. april kl.19.00.
SIDE 13
GUDSTJENESTE
GUDSTJENESTETIDER
6. marts
Midfaste
KR. ESKILSTRUP
-
SODERUP
ST. TÅS
9.00
Zachodnik
10.30
Zac
Trap
10.00
Zac
10.30
Zac
19.00
Zac
10.30
Zac
10.00
Zac
9.00
Tra
13. marts
Mariæ bebudelses dag
19.00
Trap
9.00
20. marts
Palmesøndag
9.00
Zachodnik
-
24. marts
Skærtorsdag
-
25. marts
Langfredag
9.00
Zachodnik
-
27. marts
Påskedag
10.30
Trap
9.00
28. marts
Anden påskedag
10.30
Trap
-
17.00
Trap
Trap
3. april
1. søndag efter påske
-
10.30
Trap
9.00
Tra
10. april
2. søndag efter påske
10.30
Trap
Musikgudstjeneste
9.00
Trap
10.00
Zac
17. april
3. søndag efter påske
-
9.00
Zachodnik
10.30
Zac
10.30
Zac
10.00
Zac
22. april
Bededag
9.00
Zachodnik
-
24. april
4. søndag efter påske
-
10.00
1. maj
5. søndag efter påske
9.00 og Trap
11.00
Konfirmation
-
10.00
Zac
Kon
5. maj
Kristi himmelfarts dag
10.30
Trap
-
9.00
Tra
8. maj
6. søndag efter påske
9.00
Trap
10.30
15.00
Zac
Mu
tjen
Trap
Konfirmation
Trap
Gudstjenester på Møllevang Ældrecenter
Den 8. marts – 13. april – 11. maj.
Alle dage kl. 10.30 – og der er kaffe efter gudstjenesten.
SIDE 14
ER
Marts - April - Maj
STRUP
TØLLØSE
UGERLØSE
EVANGELIELÆSNINGER
chodnik
10.00
Nielsen
10.00
Mikaelsson
6. marts
Joh 6,24-35 (37)
chodnik
10.00
Bitsch
9.00
Line
Krogsgaard
13. marts
Luk 1,46-55
chodnik
10.00
Nielsen
10.00
Mikaelsson
20. marts
Mark 14,3-9 / Joh 12,1-16
chodnik
17.00
Bitsch
16.00
Mikaelsson
24. marts
Joh 13,1-15
chodnik
10.00
Nielsen
10.00
Mikaelsson
25. marts
Luk 23,26-49/Joh 19,17-37
chodnik
10.00
Bitsch
10.00
Mikaelsson
27. marts
Matt 28,1-8
ap
10.00
Nielsen
9.00
Hanna R.
Clausen
28. marts
Joh 20,1-18
ap
10.00
Bitsch
10.00
Mikaelsson
3. april
Joh 21,15-19
chodnik
10.00
Nielsen
10.00
Mikaelsson
10. april
Joh 10,22-30
chodnik
10.00
Bitsch
10.00
Mikaelsson
17. april
Joh 14,1-11
chodnik
9.30 og Bitsch og Nielsen
11.30
Konfirmation
10.15
Mikaelsson
22. april
Matt 7,7-14
chodnik
10.00
Bitsch og Nielsen
Konfirmation
10.15
Ved Thomas
Gudbergsen
24. april
Joh 8,28-36
chodnik
nfirmation
10.00
Nielsen
10.00
Konfirmation
1. maj
Joh 17,1-11
ap
10.00
Nielsen
Konfirmation
10.15
Mikaelsson
5. maj
Luk 24,46-53
chodnik
usikgudsneste
10.00
Bitsch
10.15
Mikaelsson
8. maj
Joh 17,20-26
Gudstjenester på Tølløse Plejehjem
Torsdag den 10. marts kl.10.30.
Torsdag den 14. april kl. 10.30.
SIDE 15
Meddelelser: SODERUP-KIRKE
ESKILSTRUP
Åben Kirke
Tirsdag aften d. 8. marts slår vi igen
dørene op for en aften med en række
blandede indslag fra lokale, der vil vise
eller fortælle om, hvad de er optagede af.
Denne gang er det i Soderup Kirke. Hør
lederen på Stestrup Skole optræde med
Raquel Rastenni, hør om Bonsai centeret
på Solvangsvej, hvad der optager filminstruktøren på Have Borupvej, hvorfor der
blev plantet en skov på Bukkerupvej, hvad
Mike på Eliasmindevej ved om klimaet,
se malerier fra Smidstrup, hør Sarah fra
Rosenvænget spille trompet og meget
mere.
Der vil være kaffe, et glas vin mm i
våbenhuset, og tanken er, at man kan gå
og komme i løbet af aftenen, snakke med
naboen i våbenhuset og nyde de indslag,
man har lyst til.
Soderup Kirke tirsdag d. 8. marts kl.
19.00-22.00.
Afslutning på
vintermøderne
Foråret nærmer sig og dermed pause i
vintermøderne. Vi mødes derfor til fælles
frokost kl. 12.00 i konfirmandstuen. Deltagerpris 50 kr.
Der er tilmelding til Lise Trap både pga.
indkøb og begrænset antal pladser. Obs:
foredrag i kirken i forlængelse af frokosten.
Mød journalist Sille Roulund, TV2 øst
- kl. 13.30 i Soderup Kirke.
SIDE 16
Sille Roulund vil fortælle om mennesker, hun har mødt gennem sit arbejde,
og hvad de har lært hende. Undervejs vil
der være kaffe og kage i kirken.
Onsdag d. 9. marts kl. 13.30 i Soderup
Kirke.
Sogneindsamling
13. marts
Folkekirkens Nødhjælp holder sogneindsamling søndag d. 13. marts. Vi ved, der
er brug for hjælp i verden. Hvis du vil
bruge et par formiddagstimer på at samle
ind i Soderup eller Kr. Eskilstrup sogn, er
det en håndsrækning til mennesker, der
har brug for det.
Meld dig som indsamler til Merete
Skov-Hansen, tlf. 2460 8092 – eller tag
godt imod den indsamler, der kommer til
din dør. Vi håber, der melder sig tilstrækkeligt med indsamlere til, at alle kan få
besøg.
Indsamlere mødes i konfirmandstuen i Soderup i forlængelse af gudstjenesten kl. 9.00 søndag d. 13. marts.
Skærtorsdag med spisning
Traditionen tro byder vi til fællesspisning
i konfirmandstuen efter gudstjenesten
skærtorsdag kl. 17.00. Påskeborde og fællesskab, hvor alle er velkomne.
Deltagerbetaling 65 kr. pr. person. Børn
halv pris. Der er tilmelding til Lise Trap
senest mandag inden.
Konfirmandstuen i Soderup, torsdag d.
24. marts kl. 17.00.
Påskedag
2. pinsedag
Der er ikke gudstjeneste i vores lokale kirker, men der holdes fælles friluftsgudstjeneste i provstiet, hvor alle er velkomne.
Se nærmere i dagspressen, på Soderup
Eskilstrup Kirkers Facebookside eller
hjemmeside ang. tid og sted. Kontakt Lise
Trap, hvis transport er et problem.
Påskedag medvirker den dygtige trompetist Nanna Lotzkat ved begge gudstjenester.
Soderup Kirke kl. 9.00 og Kr. Eskilstrup Kirke kl. 10.30
Kultur er det, der gør os
til mennesker!
Mød Knud Romer,
forfatter til bl.a.
romanen ”Den som
blinker er bange
for døden” og kendt
som debattør fra
bl.a.
Romerriget
på Radio24syv.
Økonomien hersker, og kultur er
bare dekoration. Men er den nu også det,
eller hører den i virkeligheden til i centrum af tilværelsen?
For er kultur ikke snarere slet og ret forskellen på mennesker og dyr?
Og hvis det er tilfældet, hvorfor tager vi
os så ikke ordentligt af den og gør noget
ved det?
Det er nogle af de spørgsmål, Romer vil
tage op i sit foredrag. Som de skriver på
radio24syv: Her er mulighed for ”at opleve noget af det forunderlige og fantastiske ved Knud Romer: han kan tale om
alt og ved stort set alt om alt. Og alt hvad
han siger, er stort set interessant. Og morsomt. Og intelligent”.
Kirke Eskilstrup Kirke onsdag d. 6.
april kl. 19.00.
Blomsterpiger i Soderup
Hvis der er nogen, mænd eller kvinder,
der gerne vil påtage sig at være med til
at videreføre den snart 100årige tradition
med de såkaldte blomsterpiger ved Soderup Kirke, er der plads til nye.
Blomsterpigerne sætter på skift blomster på alteret til søndagsgudstjenester og
pynter i fællesskab til de kirkelige højtider.
Kontakt sognepræst Lise Trap, tlf. 5918
5037, hvis du er interesseret.
Musikgudstjeneste
Vokalensemblet
GLAS
indspillede i
2015 i Kirke
Esk ilstr up
Kirke – på
grund af kirkens meget
fine akustik
- deres CD Mold med ny vokalmusik
komponeret over nordiske folkeviser og
salmer. Mere om GLAS: www.vokalselskabetglas.dk, som vores kirkesanger
Tine Refsgaard i øvrigt er en del af.
Ved denne musikgudstjeneste vil de sætte deres præg på gudstjenesten med bl. a.
deres fortolkning af en færøsk salme.
Kirke Eskilstrup Kirke søndag d. 10.
april kl. 10.30
Sæt X
ved eftermiddagsudflugt d. 8. juni
SIDE 17
Meddelelser: ST.
TÅSTRUP
Ny kirkesanger
Børnekirke
Torsdag den 17. marts kl. 17.00.
Vi starter med en kort gudstjeneste i
menighedshuset, inden vi spiser sammen.
Det er gratis – men kræver tilmelding. Så meld dig og din familie til
hos præsten på [email protected] senest
dagen før, så sørger vi for, at der er
dækket pænt op til jer alle sammen.
Voksenkoret synger med
Store Tåstrup kirke har fået ny kirkesanger. Det er Nanna Barslev-Larsen. Nanna
er 40 år og har gennem mange år beskæftiget sig med sang – særligt folkeviser og
middelaldermusik.
Nanna siger om sig selv:
”Jeg har sunget siden jeg var barn og
var som 12-årig ansat i kirkens pigekor i
Kirke syv sogn. Det var nok i kirkekoret at
både min stemme og interesse for ældre
musik blev formet. Jeg er uddannet naturog kulturformidler og har bl.a. specialiseret sig i nordisk folklore og kulturhistorie.
I adskillige år har jeg, som sangerinde og
sangskriver inden for genrene folkeviser,
middelaldermusik og ny nordisk folkemusik, udgivet flere cd’er og optrådt med
bl.a. musikgrupperne ”Gny” og ”Asynje”
ved diverse vikingemarkeder og kulturarrangementer i ind- og udland.
Jeg føler mig godt modtaget i Store
Tåstrup kirke og glæder mig til at synge
med menigheden og i det smukke kirkerum.”
Både menighedsråd og ansatte glæder
sig til det fremtidige samarbejde. Vi er
sikre på, at Nanna vil give sognet og kirkegængerne mange gode oplevelser.
SIDE 18
Søndag den 20. marts kl. 10.30.
Vi indleder vi påskeugen med gudstjenesten palmesøndag. Og for at påsken kan
blive behørigt fejret så vil voksenkoret
medvirke ved gudstjenesten med enkelte
egne indslag, samt bidrage til fællessangen.
Koncert med Alberte
Winding
Onsdag den 20. april kl. 19.30
Den 11. maj er Alberte Winding klar med
”Kommer Hjem” – et varmt, organisk
folk-popalbum hvorfra singlen ”Bli’r lidt
for længe” allerede har fået en flot modta-
gelse. Alberte & band drager på koncerttour rundt i landet til efteråret, men du
kan allerede nu komme til koncert i Store
Tåstrup kirke.
Alle kender Alberte, hendes fine stemme, og hendes iørefaldende hits. Nu har
du muligheden for, at høre hende i kirken.
Vi glæder os til at få fyldt kirken med
musikglade mennesker – og håber, at vi
alle får en god oplevelse.
Billetter kan kun købes ved personlig
henvendelse hos Niels Viggo El-forretning i Store Merløse. Billetprisen er 100
kr. og sælges fra 1. marts.
De voksne synger kl. 18.30-20.30. Vi
varmer op, lærer noget om god vejrtrækning, og om at bruge stemmen
på en god og sund måde. Koret synger
lettere og svære 2-stemmige sange, salmer og satser, fordelt på sopran, alt og
en herrestemme. Vi har en kort pause,
hvor vi kommer hinanden socialt ved.
Babysalmesang
Onsdag den 16. marts kl. 11.00
Sang for foråret
Musikgudstjeneste
Søndag den 8. maj kl. 15.00.
Vi fejrer forårets komme med en eftermiddagsgudstjeneste sammen med kirkens voksenkor. Det bliver en skøn blanding af bl.a. bibelske tekster og forårssange, så der er god grund til at møde op og
komme i forårsstemning.
Kor – for alle andre
Kunne du tænke dig at synge i kor? Så har
du muligheden i ét af kirkens tre kor. Alle
aldre kan være med – og alle stemmer er
værdsat. Kordage er på torsdage.
0.-2. klasse synger kl. 14.30-15.30. Vi
synger og leger, kanons og lettere sange.
De bliver hentet i sfo’en, og så går vi samlet tilbage. Når kortimen er slut hentes
børnene ved menighedshuset.
3.-6. klasse synger 16.15-17.30. Man skal
selv sørge for at komme til kirken. Vi
varmer op og synge både lette og svære
2-stemmige sange.
Forløbet strækker sig over 6 gange – dog
ikke onsdag den 13. april, og ledes af kirkens organist, Dorte.
Vi starter i kirken og oplever kirkerummets akustik. Bagefter efter er der kaffe.
Der skal være minimum 6 mødre + barn,
ellers gennemføres forløbet ikke. Så tag
eventuelt din mødregruppe med under
armen.
Man skal tilmelde sig hos organist Dorte
på mail [email protected],
senest torsdag den 10. marts
Der er kirkekaffe efter gudstjenesten
den 6. marts og 3. april.
DEN KRISTNE RADIO
Kasernevej 4 st. th., 4300 Holbæk. Tlf.: 59 43 76 43 - www.d-kr.dk
Sendetider: (frekvens: 104,7 mHz)
Onsdag og torsdag kl. 18.00-20.00 - Fredag kl. 18.00-21.00 - Lørdag kl. 9.00-14.00
SIDE 19
På herretur med Joakim Boldsen
Onsdag den 16. marts kl. 19.30 Store Tåstrup kirke.
Vi skal på en herretur med Joachim
Boldsen.
Kom og bliv ført gennem hans imponerende karriere, der har budt på både
EM-guld, VM-medaljer, OL-deltagelse,
Champions League-finaler, flere nationale mesterskaber og kontrakter i nogle af
verdens bedste håndboldklubber.
Det er et foredrag om at jagte sin barnedrøm, og om at spille for FC Barcelona,
Himmelske Dage er en fast tilbagevendende dansk kirkebegivenhed, som
i 2016 er henlagt til København. Det
er festivalens ambition at udforske og
debattere, hvilken rolle tro, kirke, kristendom og religion spiller og spiller
SIDE 20
og være med til at gøre det danske landshold til verdens bedste.
Men Joachim tager os også med bag
om glansbilledet af stjernelivet som elitesportsmand, og fortæller ærlige og
barske historier fra omklædningsrum
og direktørkontorer. Hvem husker f.eks.
ikke eventyret om AG Københavns storhed og fald? Samtidig er det en personlig
beretning om at slide sig selv op fysisk og
psykisk og blive i tvivl om, hvad man skal,
når karrieren i rampelyset er slut.
Glæd dig til en aften hvor du får det hele;
anekdoter, motivation og spændende fortællinger fra et langt liv i den professionelle idrætsverden, som de fleste mænd har
drømt om som dreng, men de færreste
opnået.
Foredraget er det første af en række foredrag, der handler særligt om
mænd – og er tilrettelagt for mænd. Så
lad motorsaven blive i skuret, og kom i
kirke – og tag gerne en kammerat med.
i fremtidens samfunds- og kulturliv,
såvel som for den enkelte borger. Du
kan læse mere om Himmelske Dage –
og se programmet - på www.facebook.
dk/himmelskedage og på ww.himmelskedage.dk.
Meddelelser: TØLLØSE
SOGN
Tølløse Kirke er kommet på Facebook
Bliv venner med Tølløse Kirke på Facebook og følg med i – og bliv inviteret til kommende arrangementer.
Spaghettigudstjeneste
Torsdag den 10. marts kl. 17.30
Vi inviterer til gudstjeneste på børnenes præmisser for børnefamilier, bedsteforældre og andre interesserede. Efter
gudstjenesten, der varer omkring en halv
time, er der fællesspisning, hvor menuen naturligvis er spaghetti med kødsovs.
Pris for maden: voksne 30 kr., børn 15 kr.
Tilmelding til sognepræst Therese Nielsen, e-mail [email protected] senest tirsdag den
8. marts.
Skærtorsdag den 24. marts kl.17.00
Skærtorsdag er der påskegudstjeneste for hele familien med efterfølgende fællesspisning i præstegårdssalen.
Under prædikenen er der arrangeret skattejagt for børnene på kirkegården.
Menighedsrådet står for buffet. Pris: 50 kr. for voksne og 20 kr. for børn. Øl, vin
og vand kan købes.
Efter maden byder menighedsrådet på kaffe og kage.
Tilmelding til Henriette Bitsch, tlf. 59 18 53 37 eller pr. mail: [email protected] senest
19. marts.
SIDE 21
Sogneindsamling
Den 13. marts kl.10.00-14.00
Tølløse sogn deltager igen i år i Folkekirkens Nødhjælps sogneindsamling. Årets
tema er: Del med verdens fattigste kvinder.
Har du mulighed for at give en hånd med, så tilmeld dig på Folkekirkens Nødhjælps hjemmeside, eller kontakt Kirsten Andersen, Tølløsevej 12A, Tølløse, tlf. 22
53 04 24, eller pr. mail: [email protected]
Påskedag
den 27. marts kl. 10.00
Babysalmesang
Kom og deltag i gudstjenesten på en af
kristendommens vigtigste højtidsdage:
Påskedag, hvor lyset igen bryder frem
efter langfredags mørke.
Kirken er smukt pyntet og Niels-Erik
Mogensen deltager på trompet.
Tølløse Koret synger i
kirken 2. påskedag
2. påskedag deltager Tølløse Koret i gudstjenesten og synger de dejlige påskesalmer sammen med menigheden. Koret
medvirker også med enkelte solonumre.
Konfirmanddag i
kirken den 7. april
Denne dag summer kirken af
liv. Konfirmanderne bruger
dagen på at forberede deres
konfirmation.
De vælger skriftord, salmer
m.v. og øver sig til selve konfirmationsdagen.
SIDE 22
Opstart i april måned
Invitation til forældre og bedsteforældre med børn fra 2-12 mdr. med opstart
i april måned. Vi mødes i kirken en gang
om ugen i otte uger. Babysalmesang er
en stimulerende oplevelse for alle sanser,
og du får mulighed for at forny bekendtskabet med vores rige sang- og salmeskat
– sammen med dit barn. Vi synger i 35-40
minutter i kirken, bagefter er der saft og
frugt i Præstegårdssalen. Tag en dyne
eller et tæppe med, som dit barn kan ligge på. Tilmelding til sognepræst Therese
Nielsen, e-mail [email protected]
Fredagscafé
den 8. april kl.14.00
Som optakt til sæsonens udflugt til Sorø
den 27. maj vil lektor på Sorø Akademi,
Per Højland, komme og fortælle om henholdsvis Hvideslægten og Sorø Klosterkirke.
Hviderne var den mest indflydelsesrige og ansete stormandsslægt i middelalderens Danmark. Den er opkaldt efter
Skjalm Hvide, der med sønnerne Ebbe,
Tone og Asser Riig havde hovedsæde i
Fjenneslev og Bjernede. Her og på hele
Sjælland lod de kirker og klostre opføre.
Sorø var et af byggeprojekterne, og dette
kloster blev senere erstattet af et nyt klo-
ster, der blev opført af Asser Riigs søn,
Absalon.
Sorø Klosterkirke har været klosterkirke
til et cistercienserkloster, som ærkebiskop
Absalon i 1161 lod opføre af munke fra
Esrum, ikke kun som kloster og videncenter, men også som familiekirke for Hvideslægten, som i dag benævnes Absalons
familie.
I klosterkirken ligger Absalon, Esbern
Snare og de fleste af deres familiemedlemmer begravet sammen med en stor
del af eliten i middelalderen. Det gælder
også den kongelige familie, som benyttede Sorø Kloster som gravkirke i 13. hundrede tallet.
På stedet har stået et mindre benediktinerkloster, grundlagt af Skjalm Hvide.
Hvornår kloster og kirke har stået færdig
vides ikke, men i 1201 blev Absalon gravlagt foran højalteret, så på den tid må store dele af kirken have været færdig. I dag
ser man Absalons grav bag det nuværende
alter, idet alteret ved senere ombygninger
er blevet rykket frem.
Efter reformationen – i 1586 - blev klosteret nedlagt af Frederik II, som oprettede Sorø Akademi.
Udflugt 27. maj
I skrivende stund er der ganske få ledige
pladser til udflugten til Sorø klosterkirke
samt sejltur på Sorø sø.
SIDE 23
Meddelelser: UGERLØSE
Børn og Unge i Ugerløse Kirke
Kirke- og kravlestue
Musik, sang og bevægelser for de små
hver onsdag kl.9.45-10.45.
lesspisning i sognegården hvor menuen
står hotdogs.
Babysalmesang
Babysalmesang oprettes hvis I er en
gruppe på min. 5 personer, henvendelse
til sognepræsten.
Påske børnegudstjeneste
onsdag den 30. marts kl.17
Påske handler om fødsel og nyt liv, og
derfor skal vi på påskeægsjagt i kirken.
Efter børnegudstjenesten er der fælMinikonfirmanderne kommer!!
Stort set hver tirsdag eftermiddag i
marts og april vil sognegården i Ugerløse genlyde af sang, teater, sjov og
bibelhistorier, når børnene i 3. klasse
på Ugerløse Skole får tilbuddet om at gå
til minikonfirmand.
Vi mødes i hyggelige rammer med saftevand og en lille snack, og så skal vi
gennem fortælling og kreative aktiviteter høre om, hvad det nu er for noget det
der med kirke og kristendom.
Vi begynder tirsdag d. 1. marts, hvor
vi henter de tilmeldte i skolen lige efter
SIDE 24
endt skoletid kl. 14.15 og går over i sognegården, hvor vi slutter kl. 15.45. Store bededag afsluttes hele forløbet
med en festlig gudstjeneste ovre i kirken, hvor minikonfirmanderne skal
medvirke. Det er nærmere bestemt fredag d. 22. april kl. 10.15 i Ugerløse Kirke. Hvis du har et barn i 10-års-alderen,
som ikke går på skolen, men som gerne
vil være med, så tøv endelig ikke med
at skrive til [email protected] - så
finder vi ud af noget.
Særlige gudstjenester i Ugerløse Kirke
Påsken i Ugerløse Kirke
Skærtorsdagsgudstjeneste kl.16 med Duo
Adore
Langfredag
I år vil temaet være: Døden igennem 2000
år. Vores forhold til døden afhænger at
den tid vi lever i, langfredag vil vi udforske vores syn på døden og sorgen i lyset af
Jesu død på korset.
Duo Adore er en ny dansk duo, med den
utraditionelle kombination saxofon og
cello ved Per Egholm og Therese Adorján Ankjær. Saxofon og cello er to meget
elsket instrumenter men det er sjældent
man hører dem sammen, men det vil der
være mulighed for til denne gudstjeneste
hvor vi fejrer fællesskabet og Jesu nærvær
i vores liv.
Skærtorsdagsmiddag
Skærtorsdag er der gudstjeneste kl.16.00
hvorefter der er spisning i sognegården.
Vi byder igen i år på lammesteg og et glas
rødvin som koster 40 kr. pr. person. Tilmelding til sognepræst Sara Mikaelsson
senest palmesøndag.
Indre Mission i Ugerløse
Marts 2016
To. d. 3. kl. 10.00: Kaffestue.
Fr. d. 11. kl. 18.00: Årsmøde med spisning.
Generalforsaml. i følge vedtægterne.
Tale v. Preben Dahl, Maribo.
Tilmelding inden 4 Marts.
To. d. 17. kl. 10,00: Kaffestue.
Fr. d. 18. kl. 19.30: Møde ved Knud Elmo
Knudsen, BDM.
April
To. d. 7. kl. 10.00: Kaffestue.
Ti. d.12. kl. 19.30: Bibeltime hos Grethe og
Flemming B. Hansen, Herluf Trollesvej 15.
Johs. 5.
Ti. d. 19. kl. 19.30: Fællesmøde v. Erik Friberg, Kbh.
To. d. 21. kl. 10.00: Kaffestue.
Maj
Ti. d. 3. kl. 19.30: Møde v. Elsebeth Hansen,
Slagelse.
Hvor andet ikke er oplyst, er møderne i
Sognegården.
Vil du vide mere om møderne, eller ønskes
transport kan du ringe til Henning tlf.
59188305.
Alle er velkommen
SIDE 25
Søndag den 10. april kl.10
Vil kirkens gospelkor: We got joy gøre
gudstjenesten særlig festlig med sang og
musik.
Konfirmation søndag den 1. maj kl.10
Simon Rabenhøj som er jazz og blues
guitarist kommer og gør denne store dag
ekstra festlig.
Påskesøndag
Festlig gudstjeneste hvor vi fejrer Jesu
opstandelse og livets fornyelse. Inger
Petri kommer og synger glæden ind.
Søndag den 3. april kl.10:
Musikfortælling med Bertil Pyndt Jonsén
på trommer.
Til denne gudstjeneste vil fortællinger
fra biblen og musikken flyde sammen i et
poetisk hele. En gudstjeneste for øret og
fantasien. Tobias Dahl vil spille på klaver/
orgel og Bertil P. Jonsén 23 - årig trommerslager vil spille ind med jazzede slag.
SIDE 26
Orgelkoncertgudstjeneste den 8. maj
kl.10 med Bach og Buxtechude
Ugerløse kirke har et dejligt orgel og derfor
vil denne gudstjeneste sætte fokus på to af
barokkens største orgelkomponister J. S. Bach
og D. Buxtehude. Vi skal hører
mindre stykker
af deres kompositioner og høre
om deres liv og
indflydelse
på
musikken.
Onsdagshygge
Onsdag den 2. marts kl.14 – 16 i sognegården: Livets sange
Velkommen til en musikalsk eftermiddag hvor vi skal synge og lytte til sange fra
vugge til krukke. Hver livsalder har sine
egne sange, fra vuggesange, til dansemusik og til koncert, og denne dag skal vi
rejse igennem et helt liv i musik og sang.
Tobias Dahl og Andrea Bruun kommer og
spiller og synger.
Meditation og spiritualitet i Ugerløse
EMPATIENS KILDE - FORTSAT
Vi vil på disse korte mødedage 15. februar, 26. april og 7. juni fra kl. 15.30-21.00
spørge videre efter medfølelsens kilde.
Vi har på de tidligere møder overvejet,
om hjertets evne for empati kan være en
af de tråde, der forbinder vores liv med
Gud. Denne overvejelse leder os ind i
en indre praksis samlet omkring hjertet
forstået som et sted for bevidsthed og
som et mødested for Gud og menneske.
Vi vil bygge videre på de tidligere
mødegange. Men nye deltagere kan sagtens koble sig på.
Hver møde gang koster 100 kr. pr. person og det inkluderer aftensmad.
Underviser er præst og åndelig vejleder
Peter Ruge.
Tilmelding til sognepræst Sara
Mikaelsson på tlf. 26 84 67 91 el. mail:
[email protected]
Tirsdagsmeditation
Den sidste tirsdag i hver måned er der
en times meditation i Ugerløse Kirke
kl.10.00. Vi indleder med musik som
efterfølges af 25 min. stille bøn, hvorefter vi laver en meditativ bibellæsning,
og vi slutter med musik. Efter meditationen er der mulighed for en kop kaffe i
sognegården.
Alle er velkomne, og det er ikke nødvendigt at tilmelde sig på forhånd.
Tirsdage: 23. februar, 29. marts og 26.
april
Onsdagsmeditation
I Ugerløse Kirke hver onsdag
kl. 17.00-17.30
Ugerløse Kirke tilbyder hver onsdag
en stille, meditativ stund, som giver ro
i krop og tanker. Vi synger en salme,
reflekterer over dagen ved hjælp af Ignatius’ spørgende meditationspraksis,
hvorefter vi sidder i stilhed og slutter af
med fadervor og en salme. Meditationen giver ro og klarhed.
Alle er velkomne
SIDE 27
Galleri og ikonskrivning i Ugerløse Kirke
Ugerløse Kirkes Galleri og bibliotek
Alle er velkomne fredag-søndag mellem 13.0016.00 til at få en kop kaffe, låne en god bog og
se på spændende kunst.
Fernisering søndag den 20. marts efter palmesøndag ved Jonna Jensen
Ikonskrivningsgruppen
En gang om måned samles gruppen i
Ugerløse Kirkes sognegård og skriver
klassiske ikoner, som lærer og vejleder
er Finn Günther.
Vi mødes kl.9.00-15.00 onsdage den 13.
april, onsdag den 11. maj
Hvis du har lyst til at være med kan du
få mere information og tilmelde dig hos
sognepræst Sara Mikaelsson.
Nyt fra gospelkoret We Got Joy
Så har vi fundet en ny korleder og det
betyder at vi startede på forårssæsonen
d. 28. januar 2016.
Så har du lyst til at synge med os, eller
vil du bare prøve at se om gospel er noget
for dig, så tag din mand/kone, veninde/
ven, nabo eller kollega under armen og
mød op på en torsdag kl. 19.00 i Sognegården. De første 3 gange er gratis.
Vi byder Ulla Tølløse velkommen til
We Got Joy som vores nye korleder.
Ulla har to andre kor i forvejen (Good
News i Tersløse og Folkekoret i Ruds
Vedby). Ulla har desuden netop afsluttet
”Worship” som var en
række af gospelworkshops i lokalområdet,
der mundede ud i en
kæmpe koncert i Sorø
Klosterkirke.
Ullas motto er ”sangglæde & fællesskab”.
Velkommen til Ulla!
Vi glæder os til at
komme i gang.
Du kan også skrive en besked til os
på vores Facebook-gruppe We Got Joy Gospelkor eller ringe til formand, Winnie Skov Andersen på: 25794094
Kirkebladet udgives af de 4 menighedsråd.
Red.: Henriette Bitsch · Therese Nielsen · Sara Mikaelsson · Lise Trap · Mads Zachodnik
Grafisk produktion: Midttryk, Tølløse