‫שאלות מבחן ‪ 45‬מסלול א‬
‫קידושין‬
‫מסכת קדושין‬
‫‪.1‬‬
‫ויצאה חנם אלו ימי בגרות אין כסף אלו ימי נערות‪ ,‬למה לי קרא לבגרות‪(3) .‬‬
‫‪.2‬‬
‫מדוע אין אשה מתגרשת בכסף‪(3) .‬‬
‫‪.3‬‬
‫האומר הרי את חרופתי‪ ,‬מה הדין ובמה זה תלוי‪) .‬גמ' פרש"י(‬
‫‪.4‬‬
‫תן מנה לפלוני ואקדש אני לו‪ ,‬מאיזה דין מקודשת‪.‬‬
‫‪.5‬‬
‫התקדשי לי בככר תנהו לכלב מה הדין )באר ג' חילוקי דינים בזה(‪.‬‬
‫‪.6‬‬
‫האם שטר קידושין צריך לכתוב לשמה‪ ,‬ומדעתה‪.‬‬
‫‪.7‬‬
‫מה הצד שאסור לכה"ג לקדש בביאה‪.‬‬
‫‪.8‬‬
‫מהם הטעמים בדברי ב"ש דאשה נקנית בדינר‪(4) .‬‬
‫‪.9‬‬
‫מה הדין מקדש בתמרה שאין בה שו"פ‪.‬‬
‫‪ .10‬מנין שאשה יוצאה במיתת הבעל‪) .‬למסקנא ‪(2 -‬‬
‫‪ .11‬מהם ד' הדברים המוזכרים בברייתא שחלוק מוכר עצמו ממכרוהו ב"ד‪.‬‬
‫‪ .12‬ואם לא יגאל באלה )בנמכר לעכו"ם( איזה דבר בא למעט באלה‪) .‬ג' שיטות תנאים(‬
‫‪ .13‬מהו הק"ו של ריש לקיש שאמה העבריה קונה את עצמה מרשות אדון במיתת האב‪ ,‬ומהי הפירכא‪.‬‬
‫‪ .14‬מי אינו עובד לא את הבן ולא את הבת‪(3) .‬‬
‫‪ .15‬ושוין שמוכרה אלמנה לכה"ג וכו'‪ ,‬למ"ד אין שפחות אחר אישות מדוע אין כאן מכירה אחר אישות‪.‬‬
‫‪ .16‬מדוע לריבר"י צריך שיהיה שהות ביום כדי פרוטה כדי שתתייעד‪(2) .‬‬
‫‪ .17‬היאך מחשיבין גרעון כסף האם לפי כסף מקנתו או כפי שניו שהוא שוה עכשיו‪.‬‬
‫‪ .18‬האם יפת תואר מותרת לכהן‪ ,‬ומדוע‪.‬‬
‫‪ .19‬במה קונין עבד כנעני‪.‬‬
‫‪ .20‬באיזה אופן נחלקו רבנן ור"מ אי בכסף ע"י עצמו מהני‪(2) .‬‬
‫‪ .21‬היתה עינו סמויה וחטטה‪ ,‬האם יוצא לחירות‪ ,‬ומדוע‪ ,‬ומהיכן מייתי ראיה לזה‪.‬‬
‫‪ .22‬לר"ש דבהמה נקנית בהגבהה‪ ,‬פיל במה יקנה‪(4) .‬‬
‫‪ .23‬האם שדה נקנית בשטר בלא שנתן הדמים‪.‬‬
‫‪ .24‬במה יפה כח כסף ושטר מכח חזקה‪.‬‬
‫‪ .25‬כל הנעשה דמים וכו' כיצד החליף שור בפרה‪ ,‬איכא דמוקי לה בדמי שור‪ ,‬מדוע לא מוקי בשור ממש‪ ,‬והאיך מהני בדמי שור הא מעות‬
‫אינן קונות‪) .‬גמ' פרש"י(‬
‫‪ .26‬האם פדיון הבן גובה ממשועבדים‪ ,‬ובמה זה תלוי‪.‬‬
‫‪ .27‬לעולם ישלש אדם שנותיו במקרא משנה ותלמוד‪ ,‬באיזה אופן ישלש )לפרש"י(‪ ,‬ומדוע לא אמרינן כפשוטו שיחלק שנותיו‪.‬‬
‫‪ .28‬האם מותר לבן לקבל כבוד מאביו או מאמו )כגון מדלי ליה כסא(‪ ,‬ומדוע‪.‬‬
‫‪ .29‬האם מותר לבן להאכיל את אביו מעשר עני‪.‬‬
‫‪ .30‬האם צריך לקום מפני רבו בבית המרחץ‪.‬‬
‫שאלות מבחן ‪ 45‬מסלול א‬