איך צריך להיראות ברכת המזון?
גליון י"ג אתי למה אין אות פ"א מצ " (ף) בברכת המזון לפי שכל סופית ירך ברכת המזון בכוונה ,אין מי שבבו לא חרון אף ולא שצף ולא שולט לא אנף ולא אגף ומזונותיו קצף ,ו לו ברווח ובכבוד על ימיו". מצויין כך מקובל אני מרבותי ישמרם א-ל שכל הזהיר בברכת המזון מזונותיו מצויון לו בכבוד כל ימיו היטב" או"ח הלכות ברכת (״באר מזון סימן קפ"ה אות א' - ה ספר הרוקח סימן של״ז) (ספר החינוך מצוה ת״ל) מטרתו לעורר את גודל מעלת אמירת ברכת המזון בכוונה איך צריך להיראות ברכת המזון? היה פעם עני ואביון שחשקה נפשו להיכנס אל ארמון המלך בעת שהוא דיבר אל המלך הוא הבחין בעיניו את פאר וההדר ולפגוש את המלך הגדול של המדינה בכבודו ובעצמו ,ולדבר של הארמון ,את הכתר המלכות שישב על ראש המלך ,ובין רגע אמו ,לספר לו את אשר על לבו ,איך שהוא כ"כ מתקשה להביא 'שכח' ממה שהוא מבקש מהמלך ובמקום זה החל להביע את טרף לבריתו ,ואולי יחוס המלך עליו ויתן לו מאוצרו הטוב למען התרגשותו על הפאר והיפי שהוא רואה" ,המנורות הם כ"כ יפים אדוני המלך! אני כ"כ אוהב את הציורים על הקיר! את הנבקשות יוכל לחיות בשלום ובשלוה בלי שום דאגה. אבל העני ידע טוב מאוד ,שלהגיע להמלך אין מהדברים שיורדים מהתקרה ומאיר את כל החדר "...הוא שכח לגמרי כי הפשוטים ,הרי סביב הארמון ניצבים עשרות שומרים וחיילים העומד כעת בהזדמנות פז בחייו לדבר אל המלל הגדול ולבקש המפקחים על כל היוצא ונכנס ,ובלתי אפשרי להיכנס לשערי את כל אשר על לבו... מובן מאליו שלא הספיק לבקש מה שרצה ,ומשרתי המלך המלך בלי רשות .ובגלל זה התעכב עד עכשיו מלגשם את חלומו הוציאו אותו בבושת פנים תוך אזהרה חמורה שלא יחזור לעולם לראות את פני המלך. לשטח הארמון... אבל מצד שני בער לו החשק והרצון * להגיע אל המלך ולהתייצב בפניו ,ע"כ החליט ביום מן הימים שעד כאן! הוא לבוא, איחרה לא ההזדמנות כל יהודי מקבל הזמדנות לדבר למלך "חייב" להגיע להארמון! ובכדי שיוכל בעת החלפת המשמרות הוא מלכי המלכים ,להודות ולהלל על כל להיכנס חרף החיילים הפוקדים את הטוב אשר הוא נותן ,ולבקש כל הבקשות השערים ,החליט לעמוד בצד במקום שם לב שהשמירה הוא לא כ"כ על פרנסה ,בריאות ,נחת מהילדים וכל מסתור ולחכות להזדמנות בו השמירה הישועות וברכות -ההזדמנות הזה יחלש במקצת ,ואז ירוץ בכל כוחו הדוק ,ובלי לחשוב פעמיים הוא מקבלים כל יום בעת כאשר מברכים לתוך שערי החצר וינסה להגיע אל קפץ ממקום מחבואו ורץ על ברכת המזון ,כי אז שערי השמים פתוחים תוך הארמון בתקוה שימצא את חדר והמלך מקשיב לנו! אבל אם אנו עסוקים המלך! תוך הארמון ,ולפני שהשומרים בשעת מעשה עם דברים צדדיים, מסתכלים בכל צד חוץ לתוך הברכות, אומר ועושה .האביון עשה את כל הדרך עד שהגיע קרוב להארמון ,שמו לב שמישהו נכנס הוא כבר חשובים על הכל בכל מכל מבלבד פירוש המילות ,ומחשקים עם הטלפון ,הרי יש והסתתר מאחורי עץ גדול ,וחכה היה בתוך הארמון! לנו אותו פנים כמו העני שעומד לפני בקוצר רוח על הזדמנות פז להיכנס המלך ובמקום לבקש על נפשו הוא מדבר פנימה. על יופי הארמון... וההזדמנות לא איחרה לבוא ,בעת החלפת המשמרות הוא שם בואו והסתכלו מה שכותב מרן "יסוד ושורש העבודה" לב שהשמירה הוא לא כ"כ הדוק ,ובלי לחשוב פעמיים הוא קפץ ממקום מחבואו ורץ על תוך הארמון ,ולפני שהשומרים בענין ברכת המזון בכונה: שמו לב שמישהו נכנס הוא כבר היה בתוך הארמון! כמובן "עוד אני מדבר בענין ברכת המזון אכתוב לכם בני אהובי שהשומרים התחילו לגעור עליו שיעזוב את הארמון תיכף ענין אחד בעבודת בוראינו יתברך שמו ויתעלה ,הבאה מגודל ומיד ,אבל הוא התחיל לבקש ולצעוק" :אנא! חוסו עלי! תנו אהבתו ויראתו ,וזו היא .קודם ברכת המזון אחר אכילתי לי דבר עם המלך רק דקה אחת!" ביחידות בביתי הקטן מסוגר כפי שידעתם ,הנה מרוב באותו העת הסתובב המלך באותו העת בין היכלי פחדתי פן יבוא איזה אדם וינקש על הדלת באמצע ברכת הארמון ,והגיעו לאזניו הצעקות שיצאו מחדר הכניסה .המזון ,שאפתח לו ,ויבטל אותי מכונתי ,לכן קודם שהתחלתי וכשברר מה הם מקור הקולות נאמר לו שיש כאן איזה עני ברכת המזון התפללתי להשם יתעלה בזה הלשון :יוצרי ובוראי, שלא יודעים איך הגיע לפני ולפנים ,אבל הוא מבקש לדבר הצלינו שלא יבא שום אדם אצלי בעת ברכת מזוני ,שלא יבטל עם המלך .המלך ביקש שיאשרו לו להיכנס לדררו הפרטי "אני כונתי הטובה! ואחר ברכת מזוני ,אם לא היה לי בטול משום אדם ,נתתי הודאה גדולה להשם יתעלה בשמחה עצומה על זה נותן לך חמש דקות תמימות לדבר עלי!" אמר לו המלך. למותר לציין גודל התרגשותו של העני שהחלום החיים שלו בזה הלשון :מודה אני לפניך יוצרי ובוראי ,שהצלתני מביטול התגשם ...הוא עומד כעת לפני המלך! והתחיל מיד לחשב הכוונה בברכת המזון זו!" נורא נוראות! זה נותן לו המבט הנכון איך שצריכים לברך במוחו מה הם המילים המתאימות ביותר שיוכל לבקש את אשר על לבו ,ואכן התחיל לתאר לפני המלך את ביתו הקטן ברכת המזון במלוא הריכוז והכוונה! בכפר הקטן ,ואיך שהוא מתקשה כ"כ להביא טרף למשפחתו. (התודה והברכה להר"ר חיים אלטמאן .מלונדון שהמציא לנו את הרעיון והסיפור) למי שיש סיפורים ,עובדות ,מאמרים ודברי תורה בגודל מעלת אמירת ברכת המזון בכוונה או להערות והארות אפשר לפנות למייל[email protected] : הגליון נתנדב לעילוי נשמת כ״ק מרנא ורבנא הרבי ר' ברוך ב"ר יחיאל מיכל זי"ע ממעזבוש -הרבי ר' מנחם מענדל ב"ר יוסף זי"ע מרימנוב -הרבי רבי אלימלך ב"ר אלעזר ליפמאן זי"ע מליזענסק רבי לוי יצחק בן שרה סאשא זי"ע מבארדישטוב -רבי ישראל דוב בער ב"ר יוסף זי"ע מוועלעדניק -רבי ישכר בער בן ר' יצחק זי"ע מראדאשיץ רבי נחמן בן שמחה בן פייגא זי"ע מברסלב -רבי ישראל מאיר בן ר' אריה זאב זי"ע בעל ה'חפץ חיים" -רבי משולם פייש בן רבי מרדכי זי״ע מטאהש הרבי ר׳ ישעי׳ ב״ר משה זי״ע מקערעסיטיר -רבי אליעזר שלמה ב״ר מנחם זאב זצ״ל שבט תשע"ז
© Copyright 2024