Chap. IV La place de l`Eglise : XIè

Chap. IV La place de l’Eglise : XIè-XVè siècle
Idées clés
 En Occident, l’Église rythme le quotidien des hommes qui ont le sentiment d’appartenir à une même
communauté : la chrétienté. Les prêtr es et les évêques sont les intermédiaires entre les hommes et Dieu.
Dans des églises, ils célèbrent la messe, administrent les sacrements et reçoivent la confession des fidèles.
 Les chrétiens red outent le Jugemen t dernier qui, après leur mort, conduira leur âme en Enfer ou au
Paradis. Pour obtenir le Salut de Dieu, ils prient et honorent les saints lors de pèlerinages.
 L’Église contrôle les pratiques et les croyances . Elle pourchasse violemment les hérétiques.
 Au XIe siècle, l’Église est riche : la plupart des dignitaires religieux (évêques, abbés…) sont des seigneurs,
détenteurs de vastes domaines. Ils deviennent un rouag e essen tiel du système féodal.
 L’Église utilise aussi ses richesses pour aider les pauvres et les malad es. Dans le même temps, elle condamne
les violences commises par les chevaliers. Au XI e siècle, elle instaure la paix de Dieu et la trêve d e Dieu.
 Dans la France du Moyen Âge, les ecclésiastiques ont aussi le monop ole du savoir.
 Aux alentours de l’an mil, de nouveaux ordres monas tiques se développent : de nombreux fidèles
choisissent de vivre isolés dans des monastères ou des abbayes sous l’autorité d’un abbé.
 Au XIIe siècle, l’Église connaît une crise profonde. Beaucoup critiquent le luxe de certains ordres
monastiques et les dérives du clergé. À la fin du XII e siècle, Bernard de Clairvaux fonde l’ordre de Cîteaux qui
rétablit un idéal de stricte pauvr eté.
 Au XIIIe siècle, cet idéal gagne les villes où de nouveaux ordres religieux sont fondés par Saint François
d’Assise et par Saint Dominique. Ils réaffirment la parole de l’Évangile, et prêchent dans les villes. Vivant de
mendicité, ils sont appelés « ordres mendiants ».
 Dès le X e siècle, le renouveau r eligieux s’accompagne d’un renouveau architec tural : l’Occident se couvre
d’églises. Un art nouveau, dit « roman », inspiré des techniques romaines et enrichi d’apports « orientaux »,
se développe : de nouvelles églises, en forme de croix latine, apparaissent.
 Dès le XIIe siècle, l’architecture évolue du style, dit « roman », au style dit « gothique ». L’utilisation des
croisées d’ogives permet d’alléger et de surélever les ég lises qui deviennent plus vastes. D’immenses
cathédrales, richement décorées, envahissent les villes.
Mots clés
Chrétien : qui croit en Jésus-Christ.
Sacrement : rite sacré par lequel le fidèle reçoit la
grâce et se rapproche de Dieu. Il y a 7 sacrements.
Hérétique : chrétien dont les croyances et les pratiques
sont jugées contraires à celles de l’Église catholique.
Pape : chef de l’Église catholique.
Monastère (du grec monos, « seul ») : ensemble de
bâtiments où habite une communauté de moines.
Cathédrale: église d’un évêque.
Salut : vie éternelle au Paradis après la mort
Reliques : ossements ou objets ayant appartenu à un
saint
Dogme : ensemble des croyances religieuses
considérées comme incontestables.
Clergé : groupe social qui rassemble tous les membres
de l’Eglise catholique, les clercs. Il y a deux clergés.
Repères clés
Savoir situer dans le temps :
 L’âge des églises romanes : Xe-XII e siècle
 L’âge des églises gothiques : XIIIe-XVe siècle
Savoir-faire
 Raconter quelques épisodes de la vie d’un
grand personnage religieux (saint Dominique,
saint François, etc.).
 Décrire un e église (Issoire, Saint-Pierre de
Beauvais, Saint-Denis).
 Décrire un e
organisation
Fontenay).
abbaye et expliquer son
(abbaye
de
Sénanque-
Comment l’Eglise guide-t-elle les consciences ?
Quel est le rôle économique, social, et intellectuel de l’Eglise ?
1. Une société chrétienne
A) Avec des croyances
Diaporama :Tympan de Sainte Foy de Conques
Etre chrétien c’est avoir la foi, c’est-à-dire croire en Dieu le père, Jésus-Christ, son
fils, et l’Esprit saint qui forment la Trinité.
C’est aussi craindre le Jugement dernier de Jésus qui enverra à la fin des temps les
élus au paradis et les damnés en enfer . L’ensemble de ces croyances forme le dogme.
Croquis du tympan de Sainte Foy de Conques
Les anges sonnent l’annonce du
jugement dernier par Jésus
PARADIS
Très ordonné, à la
droite de Jésus
avec les élus
ENFER
Très désordonné, à
la gauche de Jésus
H
La pesée des
âmes
avec les damnés
les damnés
C’est pour impressionner les fidèles que ce genreavec
de scène
est représenté à l’entrée des
Eglises sur le tympan comme à Conques ou à Autun.
B)Avec des pratiques
Doc.2 et 1 p.72 : question 1 et 2
La vie du chrétien de sa naissance à sa mort est entièrement encadré e par l’Eglise qui
lui délivre sept sacrements : baptême, confirmation, eucharistie (communion),
pénitence, ordre, mariage, extrême-onction. Il faut aussi aller à la messe chaque
dimanche, participer aux fêtes religieuses comme Noël ou Pâques et se confesser une
fois l’an.
Dossier p.74-75 : introduction sur le pèlerinage de Saint -Jacques –de –Compostelle :
rôle des pèlerinages ?
Dossier p.76-77 sur les reliques : questions 1,2,3
L’Eglise encourage aussi le culte des saints que l’on honore en participant à des
pèlerinages comme celui de Saint-Jacques-de-Compostelle ou en vénérant leurs
reliques .
Enfin l’espace ( églises – monastères – croix – statues – calvaires... )
http://fr.wikipedia.org/wiki/Calvaire_%28%C3%A9difice%29#/media/File:Bretagne_Finistere_StJeanTrolimon_11032.jpg )
et le temps ( semaine de 7 jours – calendrier avec ses saints – fêtes) sont fortement
marqués par la religion.
doc.6 et 5 p.73 + questions 5 et 6
Ne pas respecter les croyances et les pratiques c’est une faute grave que l’Eglise
condamne par la mise à l’écart de la communauté des croyants càd
l’excommunication. Au XIIIème siècle est créé un tribunal spécial, l’Inquisition pour
juger les fautifs les plus graves qui contestent le dogme : les hérétiques. C’est ce qui
est arrivé aux Cathares ou aux Vaudois qui parfois finiront sur le bûcher.
2. L’Eglise dans la société
A) Une institution organisée
Schéma de l’organisation de l’Eglise
pape
cardinaux
Le pape élu par les cardinaux
séculier
régulier
Le clergé séculier
évêque
abbé
Le clergé régulier
curés
moines
L’abbé dirige les moines
Comment appelle-t-on les fidèles qui
n’appartiennent pas au clergé ?
Les laïcs
L’Eglise d’Occident est une puissante institution qui rassemble près de 10% de la
population européenne, les clercs qui appartiennent à deux clergés différents sont tous
sous l’autorité du pape qui réside à Rome.
Doc.1 p.78 : que veut interdire le pape ? Pourquoi ?
Au XIème siècle le pape Grégoire VII conduit une réforme qui vise à imposer son
pouvoir sur celui des souverains laïcs (refus des investitures laïques) et à faire de
l’Eglise la principale puissance de son temps.
B)Une institution riche et influente
Doc.B p.87 : questions 1 à 5
Doc.3 p.86 : Q.9
Grâce à de nombreuses donations (terres – argent) pieuses, l’Eglise devient rapidement
un gros propriétaire foncier (seigneur) dirigeant de nombreux paysans à qui elles
réclament des impôts dont la dîme.
Elle est à l’origine de nombreux progrès agricoles.
doc.4 p.79 +Hospices de Beaune :
http://www.hospices-de-beaune.com/videos/musee-01.html
http://videos.tf1.fr/jt-13h/2010/hospices-de-beaune- le-palais-des-pauvres-6150175.html
L’Eglise utilise sa richesse pour venir en aide aux plus démunis et aux malades qu’elle
accueille dans ses abbayes, dans des Hôtels-Dieu ou Hospices comme ceux de Beaune
ou de Paris ou des léproseries (Meursault).
Doc.2 p.78 + question 5
Les clercs ont le monopole du savoir au M-A., d’abord dans les monastères puis dans
des écoles dépendant des cathédrales enfin au XIIIème siècle dans les 1 ère universités.
Il s’agit d’un enseignement en latin de textes et de chant sacrés, de sciences, de droit.
Doc.5 p.79 : question 3 et 4
Enfin l’Eglise condamne la violence de son époque en imposant aux chevaliers la paix
de Dieu pour protéger les plus faibles et la trêve de Dieu pour limiter la période des
combats.
C) L’évolution du sentiment religieux
http://agnes.pleutin.free.fr/MAabbaye/
Dès le IVème siècle de nombreux chrétiens choisissent de consacrer leur
abbayes
vie à la prière. Ils se retirent dans des ……………………
dont la plus célèbre
est celle de …………….
en Bourgogne (910).
Cluny
Les moines suivent la règle de Saint Benoit qui découpe la journée en temps de
prière(8) et de travail manuel. En réaction à l’enrichissement de Cluny, des
moines fondent une nouvelle abbaye qui prône un retour à une plus grande
pauvreté , celle de …………………
dont le plus illustre représentant a été
Citeaux
Bernard de Clairvaux qui a fondé ensuite l’abbaye de ………………..
Fontenay
Compléter le plan et la légende à l’aide de l’activité p.86
Moulin
forge
Hôtellerie pour les pélerins
Chapelle pour les étrangers
Boulangerie
scriptorium
Cloître
dortoir
Salle
capitulaire
Eg lise
Doc.2 p.70 : question 2
Doc.3 p.71 : question 3
Au XIIIème siècle apparaissent de nvx ordres religieux dont la vocation est de prêcher
la parole de Dieu au plus près des pop. donc en ville et dans la plus stricte pauvreté
pour mieux dénoncer les comportements hérétiques.
Ceux sont les « ordres mendiants », les Dominicains fondés par saint Dominique et les
Franciscains fondés par saint François d’Assise.
d) Le renouveau architectural http://www.youtube.com/watch?v=152Yprx1WDs
1. L’art
roman : à compléter avec le dossier
http:// www.youtube.com/ watch? v=ZSXo1OqJ4 b0
p.84-85
et
la
vi déo
de
« C’est
pas
sorcier »
A partir du Xème siècle l’Occident chrétien en pleine prospérité économique se couvre d’une
.
multitude d’églises. Celles-ci sont toutes orientées vers l’_____________
l’est
et bâties sur un plan en
croix latine avec une allée principale la __________
nef
pour accueillir les fidèles et une
transept
allée transversale le __________________.
Le __________
choeur est réservé aux clercs dans les très
grandes églises, les basiliques. Du Xème siècle au XIIème siècle c’est l’époque de l’art
.
_____________qui
se caractérise par de petits édifices aux murs épais renforcés à l’extérieur par
roman
.
des _____________________
et aux ouvertures rares et étroites. Cela s’explique par l’emploi de
contreforts
.
la voûte en plein
cintre
ou en berceau qui supporte de faibles poussées . Pour élever plus
.
haut leurs églises les bâtisseurs du Moyen âge ont inventé dès le XIème siècle de nouvelles voutes
.
brisé
comme la voute d’arêtes ou l’arc ______________.
Placez sur le plan ci-dessous les mots : transept-nef-chœur-chevet-façade. Puis trouvez le nom des
différentes voutes.
chevet
choeur
Voute romane en
Voute romane en
plein cintre
arc brisé
transept
nef
Façade de l’église de
Sainte-Foy de Conques
façade
Tympan
2. L’ art gothique
C’est en Ile de France (Saint-Denis-Paris) qu’apparaît vers le milieu du _______________
un
XIIème
siècle de l’évêque la
nouveau style. Ce nouveau style se développe
surtout dans l’église
sièclesi
________________________.
cathédrale
ècle
Il se caractérise par l’emploi de la_________________
croisée d’ogives d’ _________________qui permet de
répartir les différents poussées sur plusieurs piliers. Ceux-ci renvoient une partie de la poussée
pinacles qui les alourdissent.
qu’ils supportent sur des arcs boutants eux mêmes surmontés de _______
s
Elles sont aussi plus claires car elles bénéficient de plus larges ouvertures dans les murs où
vitraux
prennent place de magnifiques ____________
colorés qui permettent aux fidèles d’apprendre les
.
Bible
principaux évènements du livre sacré des chrétiens la ______________.
Les façades sont de plus
en plus décorées notamment par de gigantesques ___________________multicolores.
rosaces
Après le gothique primitif se développe un gothique ____________
rayonnant
puis un gothique ___________
flamboyant
.
Façade de la cathédrale d’Amiens
____
Dessin d’un _ _arc
_ _boutant
_____ __ __
Voute gothi que sur
_croisée
________
________
d’ogives
rosace
Diaporama en pdf à voir : http:// www.collegegujan.fr/sites/cdt_chocolat/fichiers_joints/13161_44591025diapo-art-ro.pdf
Ani mation : http://system.paraschool.com/soutien/fl ashcours/hist/cinquieme/5_hist_eglise_art.s wf
http:// paril.crdp.ac-caen.fr/_PRODUCTIONS/chateau/co/ prie.html