1. No category

¢400
Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4374) Costa Rica
Domingo 10 de mayo 2015 - VI de Pascua
Entrevista P/10
“Vengo a compartir y a facilitar”
Pbro. Jorge Eddy Solórzano Coto
Nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal
Homilía de Mons. José Rafael Quirós
en la Eucaristía en honor a San José Obrero,
en el Día Internacional del Trabajo,
1 de mayo de 2015.
Necesario esfuerzo
patriótico contra
desempleo
P/8-9
Foto L. Ávila
Valoración sobre labor presidencial
70 años del fin de la II Guerra Mundial
Un primer
año
desgastante
P/7
P/3
Paz sigue
siendo tarea
pendiente de la
humanidad
370 rescatadas
Monjas salvan a
esclavas del sexo
P/27
Actualidad
2
Domingo 10 de mayo 2015
Colorida marcha
en el Día del Trabajo
Fundado en 1883
Sede Conferencia
Episcopal de Costa Rica
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José
Teléfonos
Central telefónica: 2222-8391
Fax: 2256-0407
www.ecocatolico.org
Correo electrónico
[email protected]
Apartado postal
1064 -1000 San José
Presidente Junta Directiva
Mons. José Rafael Quirós Q.
Director
Lic. Martín Rodríguez G.
[email protected]
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
Lic. Carlos Andrés Víquez V.
[email protected]
Mercadeo y ventas
Lic. José Sancho M.
[email protected]
Circulación
Ing. Daniel Rivera M.
[email protected]
Eco Católico
Actualidad
Domingo 10 de mayo 2015
Como es tradicional, el pasado
1 de mayo San José se llenó de
manifestantes, que en las calles y
utilizando todos los recursos de la
creatividad, denunciaron situaciones de
la vida laboral del país que violentan los
derechos de los trabajadores, así como
preocupaciones relacionadas con el
medio ambiente, el costo de la vida, la
clase política y el derecho a la salud de
los costarricenses, entre otros.
3
A 70 años del fin de la II Guerra Mundial
Paz sigue siendo tarea pendiente de la humanidad
Actualmente hay al menos diez países envueltos en conflictos bélicos graves.
ram ha realizado ataques en
países como Chad, Níger y
Camerún.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Somalia: vive en estado
de guerra y caos desde 1991.
Unos 1,5 millones de personas
están desplazadas, según Amnistía Internacional. Miles han
muerto durante el conflicto.
En 1945, cuando las tropas
aliadas entraron a los campos
de concentración y de exterminio, descubrieron pilas de huesos humanos como testimonio
del genocidio. Los soldados
también encontraron miles de
sobrevivientes que padecían
hambre y enfermedad.
Página web
Créditos
Eco Católico
La pesadilla para los judíos
europeos empezó con la llegada del partido nazi al poder. A
partir de entonces, el racismo
impuesto por el Estado resultó en legislación antisemita y
otras medidas que tenían el objetivo de aislar a los judíos y
forzarlos a salir de Alemania,
según detalla el “United States Holocaust Memorial Museum”.
Después de la invasión
alemana de Polonia en 1939,
reconocida como el inicio de
la II Guerra Mundial, la política antisemita implicó un plan
para concentrar y aniquilar a
los judíos europeos. La “Solución Final” significó el asesinato de casi seis millones de
judíos por gaseamiento, fusilamiento y otras medidas.
Fotos L. Avila.
La ansiada liberación
Las fuerzas soviéticas fueron las primeras en encontrar
un campo nazi importante, el
de Majdanek cerca de Lublin,
Polonia, en julio de 1944. Los
alemanes intentaron esconder
la evidencia de exterminio
masivo destruyendo el campo; incendiaron el crematorio
grande, pero en la evacuación
quedaron intactas las cámaras
de gas.
Así inició el final de la II
Gerra Mundial que cobró la
vida de millones de personas
entre soldados y civiles, incluyendo a los judíos.
República Democrática
del Congo: vive una espiral
de violencia sectaria iniciada a
finales de 2013 y que ha provocado miles de muertos y decenas de miles de desplazados.
La pesadilla siria ha cobrado la vida de miles de civiles.
En enero de 1945, los soviéticos liberaron Auschwitz,
el campo de exterminio más
grande.
En los meses siguientes,
los soviéticos liberaron otros
campos en los Países Bálticos
y en Polonia. Poco después
de la rendición de Alemania,
las fuerzas soviéticas liberaron los campos principales de
Stutthof, Sachsenhausen y Ravensbrueck.
En abril de 1945, los norteamericanos liberaron el
campo de concentración de
Buchenwald cerca de Weimar,
Alemania. Allí encontraron
más de veinte mil prisioneros.
También liberaron los campos de Dora-Mittelbau, Flossenbürg, Dachau, y Mauthausen.
Las fuerzas británicas liberaron campos en Alemania del
norte, incluyendo Neuengamme y Bergen-Belsen. A mediados de abril de 1945, entraron
al campo de Bergen-Belsen,
cerca de Celle.
Los alemanes se rindieron
el 7 de mayo de 1945.
La paz ¿un anhelo
posible?
“Hermanos y hermanas
¡nunca la guerra! ¡nunca la
guerra! Pienso sobre todo en
los niños a los que se les arrebata la esperanza de una vida
digna, de un futuro: niños
muertos, niños heridos, niños
mutilados, niños huérfanos,
niños que tienen como juguetes residuos bélicos, niños que
no saben sonreír ¡Deténgase
por favor! ¡Se lo pido con todo
el corazón!, dijo el Papa Francisco en julio del año anterior,
apelando a no repetir los errores del pasado.
Y es que 70 años después
del fin de la II Guerra Mundial,
el mundo sigue desangrándose. Motivos políticos, étnicos,
religiosos o ideológicos tienen
a 51,2 millones de personas
desplazadas, superando las de
la II Guerra Mundial y cientos
de miles heridas o muertas.
Hay al menos diez países
envueltos en conflictos bélicos: Siria: el conflicto inició
en marzo de 2011. Según el
Observatorio Sirio para los
Derechos Humanos (OSDH),
a marzo 2015, más de 215 mil
personas han perdido la vida
en esa guerra, sin contar a los
desaparecidos. En el conflicto
convergen las fuerzas sirias,
los rebeldes y el Estado Islámico. Se estima que más de 10
millones de sirios han abandonado sus hogares para escapar
de la devastación, esa cifra representa casi el 50% de la población del país.
Irak y el Estado Islámico:
en junio de 2014, el Estado Islámico lanzó una ofensiva en
el norte de Irak, tomando ciudades como Samarra, Mosul y
Tikrit. Tan solo tres meses después, la ONU estimó en casi
27.000 las víctimas.
Sudán del Sur: el conflicto inició en diciembre de
2013. Alrededor de 1,5 millones de personas se han visto
desarraigadas por la violencia
en el país africano. Decenas de
miles han muerto en el mismo
periodo.
Nigeria: Mil civiles perdieron la vida en ataques perpetrados por el grupo islamista
Boko Haram desde inicios del
2015. Durante 2014, 3.750
murieron en ataques del mismo grupo. Este año Boko Ha-
Afganistán: la guerra en
este país inició tras los atentados del 11 de setiembre de
2001 en Estados Unidos. En
diciembre del año anterior, se
anunció la retirada de la fuerzas norteamericanas, pero el
conflicto entre el gobierno
afgano y los talibanes continúa.
Desde 2009, los civiles
muertos ascienden a 17.774 y
los heridos a 29.971.
Yemen: Es escenario de la
disputa entre Arabia Saudita
e Irán, con presencia del Estado Islámico y Al Qaeda. La
OMS ha estimado que al menos 1.080 personas han muerto
y 4.352 han resultado heridas
entre el 19 de marzo y mediados de abril de 2015.
Libia: se enmarca en la
violencia entre las milicias
que derrocaron y ejecutaron a
Muamar Gadafi en 2011 y que
desde entonces se enfrentan
por el control del país. Entre
agosto y de octubre de 2014,
el conflicto conllevó la muerte de cientos de personas y
el desplazamiento de más de
200.000, según informe de la
ONU
Ucrania: El conflicto en el
este ucraniano provocó, desde abril de 2014, la muerte de
6.116 personas, según la ONU.
Actualmente en la región está
vigente un alto el fuego.
4
Actualidad
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Ordenación episcopal de Monseñor Javier Román será el próximo 30 de mayo
Escudo retrata raíces de Tercer Obispo de Limón
Monseñor Javier Román Arias quiere cultivar en la Diócesis de Limón cercanía, amor, unidad, fraternidad, solidaridad,
esperanza y diálogo en una tierra bendecida por su inmensa riqueza humana.
Pbro. Jorge Alberto Berganza
Continuando con la tradición heráldica episcopal en la
Iglesia, Monseñor Javier Román Arias, ha querido expresar mediante su escudo diversos elementos que se tornan
significativos en la vivencia de
su Ministerio Episcopal.
El marco exterior esta formado por el capelo de sinople
(verde), que es un sombrero
encarnado, con dos hileras de
flecos o tenantes que penden a
ambos lados, con un cordel de
seis borlas cada una, también
de sinople (verde), puestas en
tres órdenes (1, 2,3).
Monseñor Javier Román
Arias, obispo designado de
Limón. Foto L. Avila.
La forma de su escudo
con borde inferior redondeado corresponde a los modelos
encontrados en España y Portugal, en su distribución interna destaca un único cuartel
visible de fondo blanco que se
ubica en la parte superior izquierda, y que contiene un corazón flameante con una cruz
y una corona de espinas, la
cual se haya dividida por dos
líneas negra que se juntan con
el vértice superior izquierdo
de una cruz de caña que resalta en el centro del escudo.
En el espacio superior derecho
del escudo se aprecia la letra
mayúscula M y, sobre ésta, la
cruz: ambas de fondo blanco,
encerradas por doce estrellas
blancas, cada una de cinco
aristas. En el espacio inferior
derecho se localiza una bella
flor de café, distinguida por su
color blanco.
El esmalte del escudo en el
cuartel superior izquierdo es
de color blanco y el espacio
restante refleja un color celeste.
Entre el capelo de sinople
y el escudo, encontramos en
el centro, al fondo y erguida la
cruz trebolada, de color dorado, junto a esta, las insignias
episcopales: la mitra y el báculo. La mitra, de forma cónica
de la que cuelgan dos tiras en
la parte de atrás, será utilizada
para bendecir: Dios bendice
y santifica mediante el ministerio confiado al Obispo. El
báculo, símbolo del oficio de
Buen Pastor, que acompaña
con celo al rebaño que le ha
sido confiado por el Espíritu
Santo, en la Diocesis de Limón.
Bajo el escudo, a modo de
emblema, una cita del Salmo
39, que ha sido el lema de su
ministerio presbítero a lo largo
de veintisiete años, y que ahora reafirma al ser designado
Obispo.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 10 de mayo 2015
¡Gracias Padre Javier!
Con efusivas muestras de cariño, cientos de católicos de la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe en Goicoechea, despidieron
el 1 de mayo a su pastor, el Padre Javier Román, quien se prepara para asumir como nuevo Obispo de Limón.
Signos y símbolos
El símbolo del Sagrado Corazón de Jesús: A Monseñor
Javier le ha acompañado este
símbolo desde su nacimiento al ser hijo de la Parroquia
Sagrado Corazón de Jesús en
Tacares de Grecia, también
representa el amor excelso
de Dios y de la Iglesia particular a la que ha sido destinado como pastor propio. El
fuego que brota del corazón
evoca el amor ardiente de
Jesucristo por nosotros, dando su vida en totalidad en la
cruz, mostrando la radicalidad y disposición de Monseñor enunciada en su lema, que
consiste en entregar su vida a
la manera del Buen Pastor por
las comunidades limonenses
encomendadas a su cuidado
paternal, y que han peregrinado en su historia en la fe, bajo
la protección de su Titular: el
Sagrado Corazón de Jesús.
es solo objeto de veneración
y de fe, sino la mediación
maternal que posibilita el encuentro y el acercamiento a su
hijo, experiencia vivida por
Monseñor Javier desde el inicio de su proceso vocacional
al ingresar en la comunidad
de los padres salesianos. Las
doce estrellas, forma parte de
la “gran señal” (cf. Ap 12,1s)
que constituye un don de Dios
dado a su Iglesia. El color celeste presente en el escudo refleja el manto de María, que
en advocacion de Auxilio de
los Cristianos, ha acompañado al nuevo Obispo en su
vida de manera especial y que
expresa su entrega y servicio;
también dice referencia al litoral marítimo caribeño que
demarca la extensa porción
del pueblo de Dios de la que
Monseñor Román será cabeza
visible.
Signos marianos: La M coronada por la cruz manifiesta
la unión de María al misterio
de la Pasión y como ella entra
en ese misterio de amor y redención. La Virgen María no
Cruz de caña: La senda de
la perfección pasa por la cruz.
Este camino ha estado presente en la vida de Monseñor
Román desde sus orígenes
humildes, ya que sus padres,
campesinos de Grecia, testimoniaron el valor del trabajo y el esfuerzo dentro de los
cañales de la región, en los
que él pasó largas hora ayudándoles y haciendo suyo los
valores que durante su ministerio presbiteral lo han caracterizado.
Flor de café: La familia de
Mons. Román emigra en
busca de trabajo y superación de Grecia de Alajuela
hacia Heredia, donde tiene
la oportunidad de laborar en
la recolección del grano de
café, uniendo al esfuerzo físico, el crecimiento en el amor
fraterno, la solidaridad y las
actitudes propias de un entorno familiar caracterizado por
los valores del Evangelio, y
en los que se pone de relieve
la gratuidad de Dios, que en
medio de esos cafetales, al
cumplir doce años de edad,
lleva al futuro Obispo a comunicar a su madre el deseo
de querer ser sacerdote dentro
de la familia salesiana, aunque sería una opción que más
tarde realizaría en el seno del
“Desarrolló una gran obra
social, siempre estuvo
presente para este pueblo,
para todos los grupos y
comunidades. Estamos
tristes porque se nos va,
pero seguros de que será
un gran pastor en la tierra
de misión a la que fue
escogido”.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
clero diocesano, en el que es
ordenado presbítero para la
Arquidiócesis de San José. Es
en el presbiterio de San José,
en el que Monseñor ha cultivado los valores de la generosidad, bondad y misericordia
en el servicio a tantos que
andan en busca de Dios. El
signo, vinculado a las labores
agrícolas simboliza la misión
del nuevo pastor (cf. Mt 13,
1ss) que quiere bajo la acción
de la gracia del Espíritu Santo ser “sembrador” en la diócesis de Limón de cercanía,
amor, unidad, fraternidad, solidaridad, esperanza, diálogo
en una tierra bendecida por
su inmensa riqueza humana,
poniendo en evidencia la novedad de Jesucristo en la que
“Dios no se cansa de sorprendernos”.
5
“El sacerdote nos trae a
Cristo. Es el sacerdote quien
continúa la obra de redención
sobre la Tierra. El sacerdote
es el corazón de la parroquia”.
Estas fueron algunas de las
consignas con las que cientos de fieles de la Parroquia
Nuestra Señora de Guadalupe,
en Goicoechea, el 1 de mayo
pasado despidieron al Padre
Javier Román Arias, quien a
partir del próximo 30 de Mayo
asumirá las riendas de la Diócesis de Limón.
En un ambiente de alegría
y nostalgia, los abrazos no se
hicieron esperar. El Padre Javier sirvió durante los últimos
cuatro años como cura párroco de la comunidad. Combinó
esta tarea con el economato de
la Arquidiócesis de San José y
con la Secretaría Adjunta de
José Luis Vázquez
Ministro de lectores
la Conferencia Episcopal de
Costa Rica.
“Todo se ha hecho gracias
a ustedes, que han sido muy
generosos, porque cuando una
comunidad coopera con los
proyectos, y se une al trabajo
pastoral que el sacerdote quiere animar, todo sale bien, yo
sólo he sido un instrumento de
Dios”, devolvió el sacerdote.
Con un templo animado
por cientos de globos de colo-
res, el próximo obispo recordó
que su realización es la vida
parroquial, donde “las oraciones y el contacto con la gente
le dan vida a uno”, dijo. “Ese
apoyo incondicional lo llevaré
en mi corazón”, agregó.
Al final, Edgar Román,
hermano mayor del nuevo
obispo, en nombre de su padre y hermanos, agradeció a
la comunidad por las muestras
de cariño: “Nos sentimos muy
agradecidos por todas esas
cosas tan lindas que dicen de
nuestro hermano. Nos sentimos muy orgullosos y felices
con Dios por haberlo escogido
como sacerdote y ahora darle
la oportunidad de ser un obispo, una gran responsabilidad,
pero que sabemos que con la
iluminación de nuestro Señor
y nuestra Madre Santísima él
sabrá responder”.
Fotos L. Ávila
“Es un sacerdote
trabajador que nos
enseñó a vivir en
comunidad. Un hombre
muy dado a trabajar, a
vivir interactuando con
los fieles. Lo queremos, lo
extrañaremos mucho. En
Limón conocerán lo que
es tener un buen pastor ”.
Marieta López
Adulta mayor
6
Actualidad
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Pidió que fueran resueltos
Presidente insiste en FIV y uniones homosexuales
nes en la agenda imposibles de
resolver a corto o mediano plazo”, agregó.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
En su mensaje del 1 de
mayo ante el Congreso de la
República, el Presidente Luis
Guillermo Solís expresó su
deseo de que se dialogue más
sobre la Fecundación in vitro
(FIV) y las sociedades de convivencia. Estas últimas buscan
el reconocimiento oficial de
las uniones entre personas del
mismo sexo.
Hizo mención específicamente a estos proyectos por
cuanto considera que existe
un compromiso ético y moral
con diferentes sectores de la
sociedad, los cuales a su criterio merecen ser garantizados y
salvaguardados.
“Hablo de las iniciativas
de ley de Fecundación in Vi-
tro y sociedades de convivencia. Son temas polémicos, sin
duda, temas que por su naturaleza deben ser discutidos
y resueltos con sensibilidad
y respeto, pero la tolerancia
democrática costarricense sabrá imponerse entre nosotros.
Pueden contar con el diálogo
abierto y constructivo del Poder Ejecutivo para contribuir a
la búsqueda de acuerdos alrededor de estos temas”.
Dicha mención despertó la
critíca del diputado Fabricio
Alvarado, quien manifestó que
“el Presidente en su discurso
pide que se tramiten ambos
expedientes, pero olvida o ignora que la FIV es una técnica
que no garantiza la vida huma-
na desde la concepción y que
las sociedades de convivencia
igualan los derechos patrimoniales al matrimonio”.
“Me parece que don Luis
no ha entendido que el país
tiene urgencias estructurales
que el Congreso debe abocarse
a resolver. Insistir en esos dos
proyectos generará obstruccio-
Similar pensamiento tiene la abogada y activista en
defensa de la vida Alexandra
Loría quien manifestó que el
problema ha sido que quienes
promueven esos proyectos de
ley “han sido intolerantes con
quienes nos oponemos a estos
proyectos”. “Nosotros lo único que pedimos es que en su
aprobación se respete la dignidad del embrión humano y su
derecho a la vida”, dijo.
Sobre el proyecto que pretende garantizar a las uniones
homosexuales derechos que
goza el matrimonio heterosexual fue contundente: “La
Constitución dice que la familia merece una protección especial”, concluyó.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 10 de mayo 2015
7
Presidente es prisionero de su éxito electoral, afirma analista
Un primer año desgastante
“El gobierno del cambio se caracterizó más por sus aspectos negativos y menos por sus aciertos” dijo Sergio Araya,
politólogo consultado por el Eco Católico.
Presidente Solís en su primer
año de gestión. Para él, en medio de una realidad compleja,
la conducción política del Jefe
de Estado ha quedado debiendo. “Su liderazgo se ha caracterizado por ser reactivo, débil
y poco claro. Lo anterior ha
profundizado los problemas
de gestión política apuntados
de su equipo, a la vez que ha
propiciado una pérdida rápida
del nivel del denominado ‘capital político’ conseguido en
las urnas”.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El primer año de la administración Solís Rivera ha sido
desgastante por las controversias generadas por su propio equipo de trabajo, que no
coincidían con la visión y discurso dominante de la Administración. Con estas palabras,
el politógolo Sergio Araya catalogó el primer año de gestión
de gobierno del PAC.
A su parecer, situaciones
conflictivas que pudieron enfrentarse con un mínimo de
daños, fueron mal abordadas y
terminaron siendo verdaderas
crisis difíciles de manejar.
“Se proyectó en diferentes
oportunidades problemas de
coordinación, articulación e
incluso contradicción entre los
jerarcas y entre estos y el propio Jefe de Estado”, dijo.
En la praxis -agregó- al
Gobierno le resultó muy complejo la tarea de identificar y
constituir su equipo: “No sólo
debió integrarlo por tractos,
sino que incluso algunos de los
primeros llamados a ejercer un
cargo, declinaron sin siquiera
haber asumido funciones”.
Igualmente, señaló, se dio
especial prioridad al vínculo
con actores sociales específicos, cuyo común denominador
fue su no protagonismo en el
quehacer político en pasadas
Administraciones, “en detrimento de esta relación intensa
y permanente con actores políticos, especialmente parlamentarios o con los otros grupos sociales tradicionalmente
presentes en la dinámica política del país”.
Tensiones internas
Según el analista, fue evidente que existieron tensiones
internas incluso con sectores
del partido que le llevó al poder. “Esta situación se tornó
El Presidente Solís participó en la misa en honor a San José Obrero el pasado 1 de mayo.
Foto L. Avila.
“Se proyectó
en diferentes
oportunidades
problemas de
coordinación,
articulación e incluso
contradicción entre
los jerarcas y entre
estos y el propio Jefe
de Estado”.
Sergio Araya
Analista político
más tensa a partir de un evidente distanciamiento del
equipo ligado al Presidente
con respecto a estructuras y
cuadros políticos del partido
que le llevó al poder, más ligados al líder fundacional y hoy
diputado Ottón Solís”.
Un resultado visible de lo
señalado lo constituyó que
muchos de los potenciales
militantes del Partido Acción
Ciudadana que poseían algún
grado de experiencia y pericia
en el manejo de los asuntos
político-públicos fueran relegados en la escogencia del
equipo de Gobierno o, en el
mejor de los casos, se asignaran a cargos de menor peso político, a criterio de Araya.
“La línea de conflicto entre
ambos bandos se hizo más notoria, a través de las reiteradas
pugnas sostenidas por el diputado Solís, con los miembros
de la Bancada afines al Presidente de la República y con
el propio Poder Ejecutivo en
distintos momentos y ante circunstancias concretas dadas”
Estos problemas de orden
interno, afectaron la imagen
y capacidad negociadora de
la bancada en pleno, de cara
a sus pares de otros partidos
políticos, “a la vez que distrajo recursos y atención del
Ejecutivo, minando aún más la
limitada capacidad de gestión
y maniobra política de la que
disponía fruto de la correlación de fuerzas establecida”.
Liderazgo del presidente
Débil y poco claro. Así catalogó Araya el liderazgo del
Ejemplos son a su criterio
los supuestos ofrecimientos a
la actual Procuradora General
por parte de quien ejercía el
Viceministerio de la Presidencia o el más reciente caso relacionado con el borrador de la
propuesta de ley para regular
la radio y la televisión.
En síntesis, resume el analista, este primer año de gestión del gobierno del cambio
“se caracterizó más por sus
aspectos negativos y menos
por sus aciertos y más por el
desgaste producido que por el
posicionamiento positivo en el
imaginario social”.
De frente a ello, sin embargo, la llegada al Ministerio de
la Presidencia de un político
joven, más ligado al partido
oficialista y con un perfil conciliador y negociador, aunado
a futuros cambios en el resto
de equipo de Gobierno, anunciados por el propio Presidente, abonan según Araya, a
la expectativa de que el éxito
electoral finalmente sea dejado
atrás y se comience en forma
efectiva a ejercer las responsabilidades de gobierno.
8
Gran Tema
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Necesario esfuerzo patriótico
contra desempleo
Foto L. Ávila
Arzobispo de San José
Al celebrar la Fiesta de San
José Obrero, nuestra Iglesia
Arquidiocesana se regocija al
saludar a todas y todos los trabajadores de nuestro país, que
a ejemplo de San José, procuran el pan de cada día para sus
familias. Pan, fruto del trabajo
y del esfuerzo humano.
Destaco en primer lugar
que el Papa León XIII recomendó a todos los obreros la
veneración de San José como
patrono. Y fue el Papa Pío XII
quien instituyó el primero de
mayo, como fiesta litúrgica de
“San José Obrero”. Con firmeza, expresaba: “El humilde
obrero de Nazaret no sólo encarna, delante de Dios y de la
Iglesia, la dignidad del obrero
manual, sino que es también el
pródigo guardián de ustedes y
sus familias.” (Cfr. A.C.L.I).
Hoy venimos a alabar,
bendecir y proclamar la gloria de Dios en la memoria de
San José. Porque él es el hombre justo, esposo de la Virgen
Madre de Dios, quien con su
trabajo, rectitud de vida y fidelidad al plan de Dios, cumplió la misión encomendada al
frente de la Sagrada Familia
de Nazareth. Desde su traba-
jo de humilde carpintero, San
José nos ayuda a concebir el
trabajo como una bendición de
Dios, que llama a toda persona a sentirse colaboradora en
la obra de la creación y servidora en la transformación del
mundo como espacio donde
debe reinar la fraternidad y la
justicia.
Vocación universal
Son iluminadoras las palabras de San Ambrosio, cuando
afirma: “Cada trabajador es la
mano de Cristo que continúa
creando y haciendo el bien.”
(Cfr. CDSI, 265)
En el mismo sentido San
Juan Pablo II, al inicio de su
Encíclica “Sobre el trabajo
humano”, manifiesta: “Con su
trabajo el hombre ha de procurarse el pan cotidiano, contribuir al continuo progreso
de las ciencias y la técnica, y
sobre todo a la incesante elevación cultural y moral de la
sociedad en la que vive en comunidad con sus hermanos”.
(Cfr. L.E 1).
En esta ocasión valoramos
no solo el trabajo, sino en particular la persona del trabajador
y la trabajadora, que a semejanza de San José, responden
a una vocación universal de
transformar el mundo con su
labor cotidiana. No podemos
olvidar que la persona es la
medida de la dignidad del trabajo: “En efecto, no hay duda
de que el trabajo humano tiene un valor ético, el cual está
vinculado completa y directamente al hecho de que quien lo
lleva a cabo es una persona”.
(Cfr. Juan Pablo II, L.E, 6).
Dignidad y valor ético
Ustedes trabajadores y trabajadoras de todos los campos
del saber y quehacer humano,
gozan de una misma dignidad
y le dan un valor ético al trabajo. Por eso, esta fecha del
1° de mayo, es importante no
solo para la Iglesia, sino para
el mundo entero.
Por lo que considero oportuno echar una mirada al escenario nacional, para señalar
algunas de las situaciones sociales que afectan principalmente a los trabajadores costarricenses. Entre ellos el índice
de desempleo que alcanza el
9,7 %, según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo
(INEC) para el último cuatrimestre del 2014, es decir,
220.175 desempleados, afectando más a las mujeres, en un
11.8% de la población ocupa-
da. A lo anterior hay que sumar
el incremento del subempleo.
La falta de empleo golpea
a la persona, a su familia y a la
sociedad misma, por cuanto se
incrementa la pobreza, el binomio desempleo y pobreza van
de la mano y se afectan mutuamente. A lo anterior hay que
sumar el hecho que la pobreza
lleva muchas veces a la deserción escolar y que, unida a la
exclusión educativa, aumenta
la posibilidad de engrosar el
índice de desempleo y pobreza. De esta manera, el resultado es el lamentable trinomio:
baja escolaridad, pobreza y
desempleo. Esas variables están determinadas por las políticas públicas y las fuerzas de
la economía nacional e internacional.
Dar respuesta a la urgencia del desempleo es una tarea
que nos involucra a todos, sin
distingos de banderas ideológicas, credos religiosos o posición social; así el empresario,
el sindicalista, el servidor público, quien trabaja en el sector privado, el solidarista, el
trabajador independiente o el
cooperativista, todos estamos
llamados a construir una sociedad que responda a los desafíos presentes, pero con visión de futuro, teniendo como
fundamento los valores más
nobles, patrióticos y humanos,
que expresen un amor auténtico a la Patria.
Necesario esfuerzo
patriótico
Las causas del desempleo
y el subempleo son de índole
estructural, por lo que requieren de un esfuerzo patriótico y
ético de todos los sectores del
país.
Apreciamos los esfuerzos
de aquellos empresarios y
empresarias que hacen lo posible por sostener las fuentes
de trabajo, pese a los altibajos
en el crecimiento económico,
y no pensando solamente en
la maximización de las utilidades, sino, también, en el
bienestar del país y de los y las
trabajadoras, garantizando los
derechos laborales de estos y
la buena calidad de su empleo. Es necesario también, poner cuidado a la situación de la
mujer jefa de hogar, la mujer
migrante, la trabajadora doméstica, las que habitan en las
zonas de menor desarrollo social, las que integran la población más vulnerable de nuestra
sociedad.
El pasado 8 de marzo, día
internacional de la mujer, el
Gran Tema
Domingo 10 de mayo 2015
Papa Francisco, en el rezo del
Ángelus, dijo: “Un mundo donde las mujeres son marginadas
es un mundo estéril, porque
las mujeres no sólo traen la
vida sino que nos transmiten
la capacidad de ver más allá
(…), nos transmiten la capacidad de entender el mundo con
ojos diversos, sentir las cosas
con corazón más creativo, más
paciente, más tierno”.
No se puede marginar el
tema de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en aquello que mira a la
justa remuneración. Al respecto, en la pasada audiencia general del miércoles 29 de abril
el Papa subrayó: “¿Por qué se
da por sentado que las mujeres deben ganar menos que
los hombres? ¡No! Tienen los
mismos derechos. La discrepancia es un escándalo puro”.
Homilía en la Eucaristía
en honor a San José
Obrero, en el Día
Internacional del Trabajo,
1 de mayo de 2015.
Catedral Metropolitana.
Mons. José Rafael Quirós Quirós
Eco Católico
Tiempo de cambios
Es constatable que la sociedad costarricense ha venido
viviendo un proceso de transformaciones, que han incidido
en nuestra manera de vivir y
relacionarnos. En dicho proceso hemos perdido y ganado a
la vez.
¿Qué hemos perdido? En
cierta medida la capacidad
de colocar el bien común por
encima del bien particular.
Entendiendo por bien común
el conjunto de condiciones sociales, políticas, económicas
y culturales que permiten a
las personas alcanzar su plena
realización y la construcción
de una sociedad realmente solidaria.
También hemos perdido la
comprensión amplia de la solidaridad, pues muchas veces
somos solidarios únicamente
cuando hay una emergencia de
cualquier tipo y hemos dejado
de lado lo que San Juan Pablo
II nos enseñaba, al decir que
la solidaridad no es “un sentimiento superficial por los males de tantas personas, cercanas o lejanas. Al contrario, es
la determinación firme y perseverante de empeñarse por
el bien común; es decir, por el
bien de todos y cada uno, para
9
tores consideraron medulares
para el desarrollo nacional.
Destaco su vivo deseo de dialogar sobre temas urgentes en
los cuales coinciden.
Que se concrete el diálogo
Foto L. Ávila
que todos seamos verdaderamente responsables de todos”
(Cfr. SRS 39).
La insolidaridad ha llevado
a la búsqueda de los intereses
particulares, antes que el bien
común. Qué importante es tener presente la enseñanza del
apóstol San Pablo: “Nadie
busque su propio bien, sino
el del prójimo” (Cfr.1 Co
10, 24). Desde el Magisterio
de la Iglesia, la propuesta es
clara, “El objetivo de la paz,
sólo se alcanzará con la realización de la justicia social e
internacional, y además con
la práctica de las virtudes que
favorecen la convivencia y nos
enseñan a vivir unidos, para
construir juntos, dando y recibiendo, una sociedad nueva y
un mundo mejor”. (Juan Pablo
II, SRS, 39)
Atendamos al llamado que
nos hace constantemente el
Papa Francisco, globalicemos
en nuestro país la solidaridad.
Por tanto, en orden a esta
globalización, ¿estamos dispuestos a renunciar a privilegios como expresión de la
solidaridad y del bien común?
Les invito a que una vez
más nos dejemos iluminar por
San Juan Pablo II, cuando nos
enseñaba: “El ejercicio de la
solidaridad dentro de cada
sociedad es válido sólo cuando sus miembros se reconocen
unos a otros como personas.
Los que cuentan más, al disponer de una porción mayor
de bienes y servicios comunes,
han de sentirse responsables
de los más débiles, dispuestos
a compartir con ellos lo que
poseen. Estos, por su parte, en
la misma línea de solidaridad,
no deben adoptar una actitud
meramente pasiva o destructiva del tejido social y, aunque
reivindicando sus legítimos
derechos, han de realizar lo
que les corresponde, para el
bien de todos. Por su parte, los
grupos intermedios no han de
insistir egoístamente en sus intereses particulares, sino que
deben respetar los intereses de
los demás.” (cfr. SRS 39)
pues el mal no es solo de un
determinado sector o territorio, nos alcanza a todos.
Fortalecer el Estado
Social
La experiencia que hemos
tenido desde mediados del
año pasado a esta fecha, donde
nueve gremios magisteriales
en bloque han dialogado con
las autoridades del Ministerio
de Educación Pública, y como
fruto del mismo han negociado y encontrado respuestas a la
gran mayoría de sus demandas
es un fiel ejemplo de ello.
No quiero dejar de lado
otros temas sobre los cuales
hay que insistir, y que los señalamos los Obispos en la Carta Pastoral “Hacia una Costa
Rica más solidaria”, del año
2012, tales como el “de las
políticas públicas en cuanto
al modelo de desarrollo, la
justicia salarial, la protección y promoción del empleo,
la salud pública, la política
económica, la distribución del
ingreso y la solución al déficit
fiscal, la sostenibilidad y la
gestión del riesgo, seguridad
ciudadana, la equidad, la corrupción y la construcción de
oportunidades para todos y todas”. (Cfr. 77).
Asimismo, nos sentimos
fuertemente golpeados por la
ola de violencia que está cortando la vida de muchos, especialmente jóvenes. Involucrémonos todos para que este
problema no siga creciendo
Todo nos lleva a destacar la
importancia del fortalecimiento del Estado social de derecho,
que es fruto del pacto social de
los costarricenses, iluminados
por los valores cristianos y el
magisterio social de la Iglesia.
Para ello se hace urgente cultivar la solidaridad en
la búsqueda del bien común,
convencidos que más que el
camino del diálogo, debemos
hacer del diálogo el camino.
Dos mesas de negociación
han favorecido los salarios
completos y oportunos de los
educadores, y el desarrollo de
una agenda en beneficio de
nuestros estudiantes; pues se
han tratado temas que redundan en el mejoramiento de la
educación costarricense.
También, me llena de esperanza, los encuentros que
tuvimos los Obispos de la
Conferencia Episcopal con el
Presidente de la República, la
coalición sindical Patria Justa,
la UCCAEP y la Asociación
Empresarial para el Desarrollo, sobre temas que estos sec-
A unos y otros les animo,
para que ese anhelo de diálogo
llegue a concretarse, en aras de
seguir construyendo entre todos la paz social, sobre la base
de la justicia. Empeñémonos
todos, incluido el Poder legislativo, para que los proyectospaís, en un marco de pluralismo y unidad, vayan marcando
el norte hacia el cual caminemos. Pongamos el bien común
y la solidaridad como eje del
servicio de los partidos políticos, los gremios y las organizaciones sociales, académicas
y religiosas.
En sentido contrario, la
confrontación social como
único recurso, en nada contribuye a la construcción de
la sociedad solidaria, pacífica
y justa que necesitamos. Los
pueblos que han tomado ese
camino, hoy están profundamente divididos, con muchas
heridas y sin un norte definido.
Finalmente, recuerdo el
importante papel que deben
jugar los medios de comunicación social en el fomento del
diálogo y la negociación, para
facilitar la discusión pública
de temas que interesan a todos
los ciudadanos.
A ustedes queridos trabajadores y trabajadoras, gracias
por su esfuerzo diario y por
engrandecer Costa Rica con
su testimonio de laboriosidad.
Les felicito de todo corazón.
Invoco la intercesión de san
José Obrero para que llegue el
pan a todos los hogares, por el
trabajo honesto de sus miembros. Que al participar dentro
de poco de la Mesa donde el
pan y el vino, frutos del trabajo de la tierra cultivada por
humildes trabajadores y que
se convertirán en el Cuerpo y
Sangre de Cristo, nos fortalezca a todos para seguir empeñados en la construcción de un
mundo más fraterno.
10
Entrevista
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Eco Católico
El Padre Jorge Eddy Solórzano es el nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal de Costa Rica (CECOR). Sustituye
en este servicio al Padre Javier Román, quien fue designado a la sede episcopal de Limón.
En conversación con el Eco Católico el sacerdote de 52 años, del clero cartaginés pero nacido en Hatillo, se declara servidor
de todos y facilitador de prioridades que se irán construyendo en conjunto. “No vengo aquí como un sabelotodo, vengo a
compartir y a tratar, desde mi experiencia, de aportar un grano de arena a lo que ya muchos han realizado”, dijo.
Antes de
proponer hay que
preguntarse qué
hemos hecho y en función
de qué se ha realizado
y qué resultados se han
obtenido”.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
¿Con qué sentimiento asume esta
nueva misión?
Lo asumo como creo he asumido a
lo largo de mi vida todo mi ministerio,
es decir, como un servicio con distintas características. Con gran ilusión,
es una aventura nueva, por cuanto uno
en la parroquia más o menos ya sabe
cuál es el ritmo, pero ya a lo interno
de la Conferencia Episcopal es como
partir de cero y comenzar a aprender,
dejarse acompañar y conducir de quienes saben y conocen. Conforme vaya
conociendo iré sirviendo en lo que
pueda.
Pbro. Jorge Eddy Solórzano
de esa misión que los obispos tienen.
Es un facilitador de cada uno de los
acuerdos que van tomando. Al estar
aquí los Secretarios Ejecutivos de las
distintas áreas también tendrán que
facilitar el diálogo de tal manera que
se generen desde la CECOR los líneamientos pastorales que puedan facilitar no solo un proceso evangelizador
a lo interno sino también hacia la sociedad.
¿La imaginaba en su vida?
No porque más bien en la Diócesis
de Cartago a principio de año se me
nombró como Vicario de Pastoral y
estaba de por medio la Asamblea Diocesana. De repente viene el nombramiento del Padre Javier Román como
obispo de la Diócesis de Limón y el
panorama cambió en el momento que
me avisan que los obispos me confiaron esta tarea.
¿Qué aportaría al trabajo cotidiano
de la Conferecia Episcopal?
¿Cuál ha sido su trayectoria
pastoral?
Tengo 26 años de ejercer el sacerdocio en Cartago. Desde diácono
inicié en Llano Grande de Cartago.
Como párroco estuve en El Carmen.
Fui capellán en el hospital Max Peralta
y en el San Juan de Dios. Luego pasé a
Tierra Blanca. Posteriormente tuve la
oportunidad de ir a estudiar pastoral a
España. A mi regreso trabajé en Pastoral Social Cáritas a nivel nacional y
de ahí pasé a las parroquias de Dulce
Nombre y la Basílica de los Ángeles.
En los últimos meses he estado en la
Parroquia de Guadalupe de Cartago.
Foto L. Ávila
Su especialidad es la Pastoral
¿Háblenos sobre ello?
Partamos que a nivel doctrinal hay
una serie de conceptos que a lo largo
de distintas reflexiones se han ido elaborando en el magisterio de la Iglesia.
Esa parte intelectual, debe aterrizar en
acciones permitiendo vivenciar la reflexión de la Iglesia en los diferentes
campos de trabajo. Es sobre ‘el cómo’
debemos hacerlo.
¿Cuáles serán sus funciones en
el Secretariado Adjunto de la
CECOR?
Hay que entender la Conferencia
Episcopal como un espacio colegial
de los obispos en el cual se reflexiona sobre las prioridades de la Iglesia
costarricense y es el espacio también,
a través del cual la Iglesia dialoga con
la sociedad. Creo que en esa línea el
Secretario Adjunto es un colaborador
Antes de proponer hay que preguntarse qué hemos hecho y en función de
qué se ha realizado y qué resultados
se han obtenido. Creo que en todas las
áreas se han hecho grandes esfuerzo,
pero la gran pregunta es cuáles han
sido los resultados. Si algo no se evalúa entonces difícilmente podemos saber a ciencia cierta qué tanto hemos
caminado. A partir de una evaluación
podremos discernir el camino a seguir.
¿Qué mensaje le da a los
colaboradores de la CECOR?
Que vengo a ser un servidor de todos, un facilitador en aquellas prioridades que vayamos descubriendo en
conjunto. No vengo como un sabelotodo, vengo a compartir y a tratar desde mi experiencia de aportar un grano
de arena a lo que ya muchos han realizado.
11
Editorial
Pbro. Jorge Eddy Solórzano Coto, nuevo Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal
“Vengo a compartir y a facilitar”
Opinión
Domingo 10 de mayo 2015
Razón y sentido común
A
pelando a la razón y al sentido común,
concluyó su primer informe sobre el estado de la Nación el Presidente de la República Luis Guillermo Solís, el pasado
1 de mayo en la Asamblea Legislativa.
En frente suyo, los 57 diputados, más los presidentes de los supremos poderes, jerarcas institucionales, representantes diplomáticos y el Arzobispo
de San José, escucharon el desglose de las acciones,
los retos y un sano ejercicio de autocrítica sobre las
dificultades y los errores durante el primer año de
gestión.
Pero se acabó el tiempo de gracia. En el primer
año, es normal que los ciudadanos sean más condescendientes con el gobierno que inicia funciones en
razón del necesario acomodo en la función pública,
la definición de prioridades y estrategias, pero llega
la hora de pasar de las palabras a los hechos.
El cambio prometido y anhelado tiene que concretarse en decisiones que impacten de manera positiva la vida de quienes han sentido por décadas el
peso de una clase política más preocupada por su
propios intereses y por su perpetuación en el poder
que por el bien común de la sociedad.
No hacerlo con decisión y valor equivale a escribir el nombre propio en la lista de los que llevaron
hasta el hastío al pueblo, manifestado con fuerza histórica en las urnas hace poco más de doce meses.
Son necesarios resultados concretos y verificables en áreas como la lucha contra la pobreza, la corrupción y la violencia, el acceso verdadero al derecho a la salud, el crecimiento económico y la lucha
contra el desempleo.
Sobre este último aspecto, tal y como reseñó
Monseñor José Rafael Quirós en su homilía el 1 de
mayo en la Catedral Metropolitana, -que escuchó el
propio señor Presidente-, el índice de desempleo alcanza el 9,7 %, según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censo (INEC) para el último cuatrimestre
del 2014, es decir, 220.175 costarricenses están desempleados, afectando más a las mujeres.
Esta situación debería de ser declarada una emergencia nacional, y en su atención tiene que coincidir
un amplio esfuerzo multisectorial para encontrar soluciones realistas y efectivas. Para ello, como recalcó el mandatario, se requiere de una actitud de diálogo real, permanente y dispuesto a la negociación,
más ahora que la oposición ha tomado el control del
Congreso de la República.
Estos son los rasgos de la transformación política
de la que habló y apeló extensamente el Presidente,
que no puede confundirse en ningún momento con
una transformación moral, ni con un cambio en los
valores que sustentan la identidad costarricense.
La Iglesia, lo reiteró Monseñor Quirós, estará
siempre dispuesta a aportar lo propio, la visión ética
y humanista, para recuperar el sentido solidario de la
actividad política y económica, fundamental para su
propia sostenibilidad.
Se trata, en efecto, de razón y sentido común, dos
bienes escasos en nuestro medio, y agregaríamos, de
visión patriótica y sentido cristiano por excelencia.
¿Aceptaremos el reto?
Nuestros lectores
Jóvenes y tecnología
Muy importante el Gran
Tema del 3 de mayo pasado sobre el uso de la tecnología y el
poco cuidado de los padres de
familia para proteger a sus hijos.
Es un problema mundial, esta
semana se informó en Francia,
que una adolescente de 14 años se
suicidó lanzándose desde un cuarto
piso después que un video en el que
se le veía con su novio en poses provocativas fue subido a las redes sociales sin saberlo ella. Me parece que hay
muchos otros ángulos del tema en Costa Rica, que pueden considerar para
próximas ediciones.
Guillermo Gutiérrez
Constructor y sembrador
Siendo regidora del Concejo Municipal de Moravia en el período 2006
-2010, tuvimos gran acercamiento con
el sacerdote Javier Román Arias quien
para entonces fue el Párroco de San
Vicente de Moravia y hoy actual Monseñor Javier Román Arias con quien
logramos llevar a cabo proyectos que
trascendieron con gran efectividad y
servicio a la comunidad, como fueron
entre muchos de ellos, la instalación
del Centro Comunitario Inteligente
en coordinación con el Ministerio de
Ciencia y Tecnología logrando ayudar
a gran cantidad de adultos mayores y
jóvenes en el aprendizaje de programas
digitales. Logró la reconstrucción de
la Ermita de Santa Clara en su totalidad, mediante la donación del terreno
que hiciera la Municipalidad mediante
acuerdo del Concejo Municipal a las
Temporalidades de la Iglesia. Su carácter franco decidido, enérgico, humilde
y amigo, permitió establecer un claro
canal de comunicación para llevar a
cabo su servicio y sus obras que fueron
muchas ante la dirección de su parroquia. Gracias Monseñor Javier Román
Arias, aunque estuvo muy corto tiempo
en Moravia fue de gran ayuda a nuestra parroquia, para tantos grupos pastorales que logró organizar. Gracias por
la dirección espiritual. Como el buen
sembrador, sus semillas de fe, amor y
justicia no se perderán. Continuará en
esa bella provincia de Limón construyendo y sembrando para el
Reino de Dios.
Marta Cortés Alvarado
San Vicente de Moravia
Queremos conocer su opinión. Escríbanos a Eco Católico Redacción al Fax: 2256-0407 o al Correo electrónico: [email protected]
12
Opinión
Domingo 10 de mayo 2015
Iniciación cristiana: don de Dios
por medio de la catequesis
Mons. José Manuel Garita H.
Obispo de Ciudad Quesada
A través de la iniciación
cristiana, tal y como la ha
entendido y vivido la Iglesia
desde sus orígenes, recibimos
el más grande regalo como lo
es el convertirnos en hijos de
Dios, discípulos de Jesús y
miembros de la gran familia de
los bautizados que es la Iglesia. En efecto, los sacramentos
y la experiencia de iniciación,
nos colocan de frente a los más
maravillosos dones salvíficos
de los cuales Dios, en su infinita bondad, ha querido que
seamos beneficiarios.
El Bautismo nos otorga la
condición de hijos de Dios,
ser templos vivos del Espíritu Santo y miembros de la
Iglesia, este sacramento es la
puerta de entrada a la vivencia
de nuestro camino de fe como
discípulos de Jesús. La Confirmación nos regala la madurez
y la adultez en la fe, la plenitud del Espíritu para convertirnos en testigos valientes y
decididos de Cristo en medio
del mundo. La Eucaristía es
el sacramento desde el cual
se vive y se construye la comunión de los hijos de Dios y
miembros de la comunidad de
bautizados, es fuente y cumbre
de toda la vida de la Iglesia, es
el alimento que nos fortalece
para ser fieles y cumplir la misión que nos es común a todos:
evangelizar, ser discípulos-misioneros, vivir en la unidad, la
fraternidad y la comunión. Sin
Eucaristía no hay vida cristiana, sin Eucaristía no haríamos
auténtica experiencia eclesial.
En medio de estas realidades tan profundas y salvíficas
que entraña la iniciación cristiana y que se nos trasmiten a
través de los sacramentos, la
catequesis, como proceso permanente de formación en la
fe, tiene un papel de trascendental importancia. De manera
magistral, pedagógica y experiencial, la catequesis nos va
Mensaje para
la Semana
Nacional de
Catequesis,
2015.
llevando, como medio e instrumento, en el conocimiento,
la profundización y la asimilación de los compromisos
y consecuencias que en la fe
implica la iniciación cristiana.
Por ello, hemos de apreciar y
valorar hondamente este servicio que presta la catequesis
en todas las etapas de la vida
del creyente, pero, de manera
particular, en la etapa clave e
indispensable que es la iniciación cristiana.
A quienes ya la hemos recibido y completado, a quienes
la están llevando adelante y
a quienes deseen asumir procesos de renovación de esta
iniciación cristiana, los invito
a que valoremos este don inmenso que hemos recibido de
Dios, a través de la Iglesia y,
en especial, de la catequesis.
Invito a los sacerdotes, especialmente a los párrocos, a los
catequistas, a los padres de familia y a los destinatarios de la
catequesis a que miremos con
visión amplia estos procesos.
La vida cristiana es un camino constante de respuesta,
compromiso y renovación que
no acaba con la recepción de
uno u otro sacramento, sino
que es una experiencia de
compromiso con Dios y con
la Iglesia que abarca toda
nuestra vida y toda nuestra
actividad. Sacerdotes, apoyen
y animen el servicio precioso
que prestan los catequistas con
tanta mística y generosidad.
Padres de familia, aprecien y
agradezcan lo mucho y bueno
que hacen los catequistas por
sus hijos. Catequistas, sigan
adelante, con mucho ánimo y
entusiasmo, esta maravillosa
experiencia y este inmenso regalo de ser formadores en la fe
de todos aquellos que se les ha
confiado.
Asumamos y aprovechemos todos la catequesis como
medio para formarnos, para
madurar en la fe y para comprometernos decididamente en
la misión que hemos de llevar
adelante en la Iglesia. Vivamos esta experiencia con docilidad y apertura a la acción de
Dios, con esperanza y optimismo, pero, sobre todo, con del
decidido compromiso de convertirnos en testigos de Jesús y
de su evangelio en medio del
mundo y de las realidades en
las cuales vivimos.
Eco Católico
La maravilla de la vida
Christian Gutiérrez
Cuando puedo, aprovecho las mañanas para llevar a
mi hija al jardín en las afueras de mi casa y en tono de
susurro recitarle al oído una
oración que le repito desde
sus primeros días, cuando
salimos a tomar el sol: “gracias papito Jesús por las flores, las plantas, las mariposas, por papito y mamita…”.
El segundo aniversario
de mi bebe no ha sido menos especial que el primero
donde la maravilla de la vida
me produjo tal exultación
que resulta complejo expresarla. No puedo imaginar mi
expresión ni el estado de mis
pensamientos o el brillo de
mis ojos cuando veía aquella
cabecita surgir de las entrañas de su madre. Me sigo
llenando de emoción en cada
instante que puedo compartir con su manita mientras
duerme, cuando juega con
su energía inagotable, con su
voz tierna y angelical cuando canta y me hace encrespar
el corazón cuando pronuncia
rítmicamente su “papito”.
A la mamá debiera dedicarse todo un libro aparte.
La parte más difícil de este
pequeño relato es describir
en pocas líneas, la inmensidad de la entrega materna,
sobre todo cuando esta nueva relación de seres parece
rozar con lo divino, porque
tal desprendimiento no lo
comprende del todo mí limitada razón humana. Describe lo más cercano a la
definición del verbo “dar”,
porque realmente he sido
parte, afortunadamente de la
entrega más generosa y fiel
de la que pudiera ser testigo,
esa que existe entre madre e
hijo, ciertamente solo superada por la entrega absoluta
de Jesús, modelo eterno y
permanente. Esto me lleva
a pensar en la dureza de las
palabras de Simeón y la sensación que debe haber causado en María cuando le anun-
ciaba su futuro: “una espada
atravesará tu corazón”.
Con sensación de nostalgia y desazón me apena no
haber podido entender mejor este proceso años antes,
es menester dedicar alguna
reflexión en comprender lo
que por mi hiciera mi madre desde antes y después de
concebirme. Dichosamente
estoy a tiempo de mostrarle
a Dios mi supremo agradecimiento por la maravilla
del amor materno y por la
madre concedida, y devolver
de alguna manera parte de
esa donación generosa. Tanta entrega que conduce a un
desgaste natural para que el
ser de su vientre crezca y desarrolle. Virtudes y dones de
madre que no le son propios,
tal como relata San Agustín:
“aquella sierva vuestra, que
me parió a mí, no sólo en
cuanto al cuerpo a esta vida
temporal, sino también en el
espíritu en orden a la eterna.
Las cosas que de mi madre
voy a referir, fueron dones
y gracias vuestras, no suyas,
pues ni ella se hizo a sí propia, ni se educó a sí misma”.
Ciertamente debo a ella
el acercamiento a la fe que
me cobija y ruego a Dios que
pueda enseñarla también a
mi hija y educarla, no para
que agradezca a sus progenitores sino a su creador que es
la fuente de toda bendición y
el que nos brinda la dicha de
tenerla.
Todo parece tener sentido
en la creación de Dios. Es
por eso importante la tarea
delegada de la procreación.
Ahora con más ímpetu la familia se continúa esmerando
en amor y entrega, lo cual es
otra lección en materia de
unidad. Yo mientras tanto
sigo madurando en entender
la vida, proceso que nunca
termina, pero que debe ocuparme, cada día que mire
crecer a mi hija, cada vez
que aprenda cosas nuevas,
aprender con ella a valorar
cada instante de vida como
un regalo divino.
Eco Católico
Opinión
Domingo 10 de mayo 2015
13
Las mujeres que
cuidan a los padres y obispos
funeral de la mamá del Padre
Eduardo Salas Brenes, que
trabaja en Limón. ¡Qué bonito gesto de acogida cristiana!
Ojalá copiemos para situaciones parecidas.
Los sacerdotes que por lo
general no tenemos, como escribe San Pablo, residencia fija
en este mundo, somos como
cualquier otra persona, gente
necesitada de apoyo, cuidado
y cariño.
Pbro. Fabio Blanco Cubillo
[email protected]
El evangelista de la fineza
y la cortesía, San Lucas, en
el Capítulo 8 de su narración
histórica, no pasa por alto el
hecho de que a Jesús lo acompañaban y servían algunas mujeres. Magdalena, Juana, Susana y otras.
El Padre Jorge Calvo
Robles y Blanquita
Burgos
Hace un mes, se marchó a
su verdadera casa un hombre
de Dios, que ejerció su ministerio sacerdotal por cincuenta
años en varias parroquias de la
Arquidiócesis. Pienso las de la
zona de Puriscal, Inmaculada
en Heredia, Curridabat, la Basílica y alguna otra.
Al llegar a sus bodas de oro
sacerdotales, creyó y enten-
dió que debía ceder el campo
a los sacerdotes más jóvenes.
Jamás quitó la mano del arado y siguió su tarea apostólica
hasta la muerte. Durante once
años, vivió en Turrúcares, en
su amado Siquiares. No dejó
de cumplir los tres mandatos
supletorios a las Tablas de
Moisés: a) No aflojar b) Echar
concha o hacerse el tonto. c)
No estorbar.
En el hermoso templo dedicado a San Antonio de Padua
en Curridabat, y en el cementerio, al lado de sus papás,
fue sepultado. A las honras
fúnebres asistieron obispos,
el Cabildo Metropolitano, del
que formó parte, en pleno; y
un inmenso cortejo del Pueblo
Santo de Dios. ¡Qué hermoso
gesto de caridad!
En la casa cural nos ofrecieron a los sacerdotes un café,
con variados panes, cosa que
hicieron también en los Ángeles de Heredia, el día del
Al recién ordenado presbítero lo envía su obispo a colaborar en alguna parroquia,
para que termine de aprender:
a veces virtudes o, por qué no
mañas, del cura viejo. Si Dios
lo favorece, le corresponde
con un santo pastor, capaz de
entender su bríos juveniles y
encarrilarlo. En la casa cural
tendrá que acomodarse a prácticas inveteradas y echar para
adelante sin arrugarse ni desilusionarse. En mucho el estilo
del nuevo sacerdote quedará
marcado por su primer párroco
y la gente que lo acompaña.
Algunas veces con el párroco vive su mamá, alguna
hermana, tía o pariente que le
ayudan. A San Juan Bosco lo
sirvió Mamá Margarita, que
llena de bondad y ternura,
con espíritu apostólico y una
vivencia de virtudes evangélicas, la impulsaban en su importante tarea. Pero no todas
son “Mamá Margarita”.
Como tengo 50 años de
ejercer el ministerio sacerdotal, quiero compartir asuntillos
de la vida del sacerdote que la
gente conoce, comenta y a veces calla.
Un par de experiencias
A un sacerdote, muy virtuoso que conozco, le acompa-
ñaba su madre en el cuidado de
la casa cural. No pocas veces
la gente buscaba al padrecito y
llamaba en horas, no de oficina
a la puerta. Al mucho rato se
abría una rendija y asomando
la punta de la nariz y sus doradas gafas la buena señora decía: Si vienen a buscar al Padre, hoy no confesamos”.
Otro sacerdote debió aprender a no cenar los domingos ni
días feriados; pues a medio
día en esa casa cural apagaban
todo. Dos compañeros eran
coadjutores en la misma gran
parroquia. Por las tardes iban
a los distritos a confesar, decir
Misa, o alguna reunión con
grupos de Iglesia. La jefa de
cocina dejaba bajo llave hasta
los platos de servirse y si los
padrecitos destapaban las ollas
buscando algo para saciar su
hambre, de adentro les decían:
“Coman Calle”. Claro, el párroco cenaba a las 6:00 p. m. y
no iba a los pueblos en la tarde, porque se resfriaba.
Todo eso lo escribo a manera de anécdota, sabiendo
que sigue ocurriendo y ocurrirá en el futuro.
San Pablo y sus saludos
del Capítulo 16 a los
Romanos
Al recordar a hermanas servidoras de casa curales, algunas ya en la gloria de Dios. En
la Diócesis de Alajuela, muchos conocimos a las hermanas Teresa y Asunción (Chon)
que con esmero se gastaron en
la casa del obispo, Monseñor
Solís.
¿Cuál sacerdote o exseminarista de los viejos, no recuerda a Lola, en el Seminario
Menor de San Cristóbal y luego en Tres Ríos? o ¿a Anita la
salvadoreña de Paso Ancho?
En San José, Adelina sirvió
al Padre Alberto Mata y luego
al Padre Freddy Chacón. En
San Carlos se gastaron Irene
y Austelina Chacón Méndez,
con el Padre Eladio Sancho y
tal vez veinte coadjutores.
Por más de 45 años, Francisca Moya (Chica) ha estado
sirviendo al Padre Oscar Lizano Marín.
Las hermanas Victoria y
Adima Saborío García cuidaron con esmero al Padre José
Rams durante 51 años. Rosita
fue servidora hasta la muerte
del Capuchino, Fray Angel de
Olot, luego Agustín Camps.
Las hermanas Bolaños
Quesada a su hermano Enrique. Con los Agustinos Recoletos estuvo la niña Irma Ávila.
Adita y Anita Rodríguez
Morales, con el Padre Alcides
Ruíz. Al Padre Virgilio Chavarría y ahora al Padre Jaime
Saborío la niña Vilma Rojas.
Por años Renée López cuidó
al Padre Armando Rodríguez y
doña Aurelia de Ruiz al Padre
José del Olmo en Naranjo. Al
finado Padre Barboza lo ayudó Isidora Moya, que dejando
la vaquería en El Silencio, se
vino a cuidarlo.
Al Padre Julio Bolaños, al
Padre Rodrigo Castro, a Alfonso Mora, al Padre Osvaldo
Lora y otros, sus hermanas
se han dedicado a ayudarlos.
¿Cómo olvidar a doña Margarita la que ayudaba a Monseñor Oscar Trejos?
Dejé a propósito, sin olvidar a otras, a Blanquita Burgos. Yo hubiera querido que
en el funeral del Padre Calvo
alguien dijera algo bonito de
ella. Más de 50 años de vida
entregada al lado de ese magnífico sacerdote. Gracias, ¡oh
buenas y santas mujeres! Dios
las bendiga.
14
Opinión
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Eco Católico
El matrimonio es una Un año accidentado
fiesta que se renueva
Pbro. Mauricio Víquez L.
[email protected]
Catequesis en audiencia
general, miércoles 28 de abril,
2015
Hoy no parece fácil hablar del matrimonio como de una fiesta que se
renueva en el tiempo, en las diversas
estaciones de la entera vida de los cónyuges. Es un hecho que las personas
que se desposan son siempre menos.
Esto es un hecho: los jóvenes no quieren casarse. En muchos países en cambio aumenta el número de las separaciones, mientras disminuye el número
de los hijos.
La dificultad para quedarse juntos
-ya sea como pareja que como familia- lleva a romper los vínculos siempre con mayor frecuencia y rapidez, y
precisamente los hijos son los primeros en pagar las consecuencias.
Pero pensemos que las primeras
víctimas, las víctimas más importantes, las víctimas que sufren más en
una separación son los hijos. Si experimentas desde pequeño que el matrimonio es un vínculo “a tiempo determinado”, inconscientemente para
ti será así. En efecto, muchos jóvenes
son llevados a renunciar al proyecto
mismo de un vínculo irrevocable y de
una familia duradera. Creo que debemos reflexionar con gran seriedad sobre el por qué tantos jóvenes “no se
sienten” de casarse. Existe esta cultura
de lo provisorio… todo es provisorio,
parece que no hay algo definitivo.
Ésta de los jóvenes que no quieren
casarse es una de las preocupaciones
que surgen en el día de hoy: ¿por qué
los jóvenes no se casan? ¿Por qué a
menudo prefieren una convivencia y
tantas veces “a responsabilidad limitada”? ¿Por qué muchos -también entre
los bautizados -tienen poca confianza
en el matrimonio y en la familia? Es
Oración
inicial
Oración inicial
Termina una etapa de un gobierno
oscuro. La ruta andada a lo largo de
este año ha sido casi incomprensible
y en los últimos días el panorama ha
empeorado por la dosis de impericia
notoria en funcionarios importantes.
importante tratar de entender, si queremos que los jóvenes puedan encontrar el camino justo para recorrer. ¿Por
qué no tienen confianza en la familia?
Las dificultades no son sólo de
carácter económico, si bien estas son
realmente serias. Muchos consideran que el cambio sucedido en estos
últimos decenios haya sido puesto en
marcha por la emancipación de la mujer. Pero ni siquiera este argumento es
válido. ¡Pero ésta es también una injuria! ¡No, no es verdad! Es una forma
de machismo, que siempre quiere dominar a la mujer.
En realidad, casi todos los hombres
y las mujeres querrían una seguridad
afectiva estable, un matrimonio sólido
y una familia feliz. La familia está en
la cima de todos los índices de agrado
entre los jóvenes; pero, por miedo de
equivocarse, muchos no quieren ni siquiera pensar en ella; no obstante son
cristianos, no piensan al matrimonio
sacramental, signo único e irrepetible
de la alianza, que se transforma en testimonio de la fe. Quizás, precisamente
este miedo de fracasar es el más grande obstáculo para acoger la palabra
de Cristo, que promete su gracia a la
unión conyugal y a la familia.
El testimonio más persuasivo de la
bendición del matrimonio cristiano es
la vida buena de los esposos cristianos
y de la familia. ¡No hay modo mejor
para decir la belleza del sacramento!
El matrimonio consagrado por Dios
custodia aquel vínculo entre el hombre y la mujer que Dios ha bendecido desde la creación del mundo; y es
fuente de paz y de bien para la entera
vida conyugal y familiar.
Oh Padre, tú que eres
fuente de vida y nos sorprendes siempre con tus dones,
danos la gracia de responder al
llamado de tu Hijo Jesús
que nos llamó amigos,
para que siguiéndole a
Él, nuestro maestro y pastor,
aprendamos a observar sus
mandamientos, la nueva y
definitiva Ley que es Él mismo, camino para llegar a ti
y permanecer en ti. Por Jesucristo tu Hijo y Señor nuestro.
Independientemente de cuanto
ocurra en el Poder Legislativo, lo que
se ha dado durante estos meses en Zapote hace pensar en un tiempo sin norte, con pocas decisiones bien tomadas,
provocaciones innecesarias a las mayorías y una gran dosis de imprudencia y de falta de pericia y experiencia
administrativa.
Desde el inicio de la presente administración se dieron pasos extraños
motivados por el ánimo anticatólico
de la primera vicepresidenta y los movimientos ajenos a los intereses de las
mayorías de parte de quien hasta hace
poco fue ministro de la presidencia.
Una bandera sin razón de estar
donde estuvo, insistir en proyectos de
ley más que polémicos y harto comprometidos con intereses extraños a
nuestra naturaleza respetuosa de la
vida y la familia, han sido solo algunos de esos momentos incómodos que
han tendido que oscurecer innecesariamente una gestión que, con mas libertad de movimiento del Presidente y
una serie de perturbaciones ambientales menos pesadas, puede que hubieran constituido un año más normal y
menos accidentado.
La insistencia en impulsar proyectos innecesarios o de los que se podría
prescindir, es extraña. Incluso a nivel
de constitucionalistas importantes,
la misma perseverancia en torno a la
sentencia de la CIDH y la FIV resulta
sorprendente. Como alguno me decía,
ante la posibilidad de que el gobierno y el legislativo obviaran hacer lo
que la sentencia sesgada e injusta de
la Corte pide, “no pasa nada”. Y creo
que tiene razón.
No me gustaría ser parte de un gobierno que pase a la historia como el
que negó a los seres humanos no nacidos la condición de persona o dio un
golpe a la familia o atacó la base del
Lectura
Bíblica
El Texto:
† Lectura del santo Evangelio según San Juan
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus
discípulos: “Como el Padre me ama,
así los amo yo. Permanezcan en mi
amor. Si cumplen mis mandamientos,
permanecen en mi amor; lo mismo
que yo cumplo los mandamientos de
mi Padre y permanezco en su amor.
Les he dicho esto para que mi alegría
esté en ustedes y su alegría sea plena.
matrimonio de hombre y mujer solo
por adecuarse a una moda ideológica
pasajera.
Me parece que es tiempo de dejar de
lado las ocurrencias, que el Presidente
guarde distancia de ciertos “compañeros” y se mire hacia el interés nacional
real. Hay temas fuertes como desempleo, fuga de capital, seguridad, obra
pública, impericia de los funcionarios
del partido de gobierno por inexperiencia, etc. Temas realmente serios.
Banderitas de esto y lo otro, aplaudir
minorías hipersensibles, alcahuetear
intereses advenientes, pactar con nociones tan peligrosas como “salud reproductiva” o “intereses de género”,
etc., son cosas que pueden esperar
hasta donde sea necesario. Ni urgen ni
nos hacen una sociedad mejor.
Los católicos hemos de estar atentos. Lo que se debe hacer y lo que se
ha de evitar está claro. Pero el tema es
que logren ver los que gobiernan una
cosa y la otra.
Porque nos ven, hemos de estar vigilantes. A la primera que nos lancen
hemos de alzar la voz, pues el que calla, otorga.
15
Ser amigos de Jesús es
estar dispuestos a morir como él
Nos ven
Habla el Papa
Lectio divina
Domingo 10 de mayo 2015
Ciclo B - VI de Pascua
Comentario
al Evangelio
E
Éste es mi mandamiento: que se
amen los unos a los otros como yo
los he amado. Nadie tiene amor más
grande a sus amigos que el que da la
vida por ellos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. Ya
no los llamo siervos, porque el siervo
no sabe lo que hace su amo; a ustedes
los llamo amigos, porque les he dado
a conocer todo lo que le he oído a mi
Padre.
No son ustedes los que me han elegido, soy yo quien los ha elegido y los
ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca, de modo que
el Padre les conceda cuanto le pidan
en mi nombre. Esto es lo que les mando: que se amen los unos a los otros”.
Palabra del Señor.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para que la Palabra de Dios habite
en nuestro corazón.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas:
2.El Señor nos llama sus amigos,
¿Comprendemos la exigencia de
este calificativo? ¿Estamos en disposición de poder llamar nosotros
al Señor nuestro amigo?
3.El mandamiento nuevo se resume
en amar a los demás como Cristo
nos amó. ¿Estaremos dispuestos
a dar hasta la vida por los hermanos? ¿Amamos así incluso a quienes nos odian?
4.La identidad de discípulos se fundamenta en la elección hecha por
Jesús y presenta un camino que
recorrer, un fruto que dar. ¿Qué
frutos concretos damos en nuestra
vida espiritual y cotidiana?
Oración
final
Oración final
Danos, Señor, una mirada de fe
y de esperanza que sepa pasar de las
palabras, de los deseos a lo concreto
de las obras, a tu imagen, Tú que nos
amaste hasta el fin, dándonos tu vida
para que tuviéramos vida en ti. Tú que
vives y reinas con Dios Padre en la
unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
1. ¿Qué parte del texto te ha llamado
más la atención y por qué?
- Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Amar porque nos amaron
n esta parte final del tiempo pascual aparece el mandamiento nuevo, esto es, el
mandato del amor.
Hay un dato que queda claro en el
texto del Evangelio de hoy. Desde el
mismo inicio: el verdadero amor al
Señor se muestra en la manera en que
se guardan sus mandamientos. Y de
modo particular: el mandato del amor
que tiene como medida la misma cruz
y cuanto implica: amar como El amó.
Llamar de esta manera el alma al
Señor como “mi Amado” a la manera
de San Juan de la Cruz no es tan difícil
al comprender desde la entrega implicada en la misma Pasión. Un nivel de
comprensión que lleva, además, como
consecuencia la fecundidad apostólica.
Todo cuanto hace Jesús es lo que
el Padre le ha encomendado. Igualmente, cada discípulo ha de imitarle y
reflejar su estilo de vida. Sentirse además, un amigo, no un siervo.
“Si amas de veras, tendrás que sacrificarte por él, imitarlo, amar a los
demás” (A. Milagro). Finalmente,
todo el que vive la promoción de la
igualdad y la solidaridad se ha de considerar amigo de Dios, es “la vía para
acoger el amor que Dios nos tiene”
(G. Gutiérrez).
Lecturas para hoy
Hechos 10, 25-26. 34-35.
44-48
Sal 97
1 Jn 4, 7-10
Jn 15, 9-17.
16
Sagradas Escrituras
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
“Ámense unos a otros”
La Pasión de Jesús, su entrega hasta la muerte en cruz por amor, es el modelo que deben seguir sus discípulos.
Pbro. Mario Montes M.
aclamémoslo con alegría y
agradecimiento, en este Tiempo Pascual.
El texto del Evangelio de
este domingo (Jn 15,9-17), es
continuación del anterior (Jn
15,1-8). A partir del versículo
9 de Jn 15, el simbolismo de la
vid que vimos, cede su lugar a
la realidad del amor. Si el texto
de Jn 15,1-8, terminaba diciendo: “la gloria de mi Padre consiste en que den mucho fruto y
se manifiesten así como discípulos míos”. En este domingo
Jesús retorna al amor, con el
que el Padre lo ama y que es la
fuente de su propio amor a los
seres humanos.
Tanto de la 1ª lectura, como
del texto de la segunda, que es
hermosísimo (1 Jn 4,7-10), podemos decir que el mensaje de
este VI domingo de Pascua, es
que “Dios es Amor”.
Animación bíblica CENACAT
El amor es universal
La 1ª lectura de hoy (Hech
10,25-26-.34-35.44-48), nos
cuenta el encuentro de Pedro
con el centurión romano Cornelio, cuyo alcance es ecuménico: la salvación de Cristo
llega, por la palabra y la obra
de Pedro, a aquellos que no
son judíos. El Dios Salvador,
manifestado en la Pascua de
Cristo, no discrimina a nadie,
“acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación
que fuere”.
El Espíritu de Cristo Resucitado es derramado sobre
este pagano Cornelio, y sobre
su familia no judía, haciendo
que Pedro, que bautiza a las
primicias de la gentilidad, lo
reconozca. Porque el amor de
Dios, a partir de la Pascua de
Cristo, se manifiesta a todos.
Es un amor universal, sin
fronteras. Por eso, el salmo
responsorial de hoy (Sal 97),
lo expresa claramente: “el
Señor manifiesta a todos los
pueblos su justicia, el mundo
entero contempla su victoria”.
No solamente el pueblo de Israel es objeto de su amor, sino
todos los pueblos. Por eso,
agua viva (Jn 4,13-14; 7,37),
como luz de mundo (Jn 8,12),
como camino, verdad y vida
(Jn 14,6), entonces tendremos
que “permanecer en Él” (hoy
diríamos “estar conectados
con Él”). Como sucede con
las personas que se aman y
se entienden, están unidas, se
buscan, se comprenden y se
conocen..., en ellas existe una
profunda e íntima comunión.
El Señor Yahvé, que liberó
a Israel de su esclavitud, que
rescató a su Hijo de la muerte, es el Padre que se ha adelantado a amarnos, enviando
precisamente a su Hijo, que
nos libera del pecado- el pecado que es no amar- y nos
hace compartir su vida nueva.
Vivimos gracias a Él (como
los sarmientos unidos a la vid,
según el Evangelio del anterior
domingo).
Permanecer en Jesucristo
El Padre y su Hijo único
nos hace participar de su Espíritu -el Amor eterno entre
el Padre y el Hijo- para que
amemos como hijos al Padre,
para que amemos a los otros
hijos de Dios- verdaderas imágenes del Hijo hecho hombrecomo verdaderos hermanos.
El Tiempo Pascual nos hace
exclamar con San Juan: “en
esto se manifestó el amor que
Dios nos tiene”: en la muerte
redentora de Cristo, su Hijo,
en la participación de su Espíritu. Pascua nos debe hacer
conscientes de que “Dios es
Amor”.
Precisamente, el Evangelio
de San Juan comienza con esta
frase de Jesús: “Como el Padre
me ama a mí, así los amo yo
a ustedes. Permanezcan en mi
amor” (Jn 15,9). ¿Qué significa permanecer en Jesús? Pero
primero debemos preguntarnos: ¿Qué significa para nosotros “estar unidos a Jesús”?
¿Qué frutos de amor y de servicio estamos dando, como
producto de esta unión vital
con el Señor? ¿Qué podemos
hacer para que nuestra vida
cristiana dé frutos, en especial,
en este tiempo de Pascua?
En el texto de hoy (Jn 15,917), aparentemente se abandona el tema de los frutos, pero
en realidad no es así, porque el
amor no sólo es la savia que el
sarmiento-discípulo recibe al
estar unido a Cristo-vid, sino
también el fruto que dan aquellos que vivan en esta unión.
El amor, en efecto, procede de
Dios.
En primer lugar es el amor
de Jesús, pero en última instancia es el amor del Padre,
pues Jesús ha amado a sus discípulos como el Padre lo amó
a Él (Jn 15,9). El signo de que
uno permanece en el amor del
Padre, manifestado a través
de Jesús, es el cumplimiento de los mandamientos, que
se resumen en el mandato del
amor. Aquí el amor no es un
amor abstracto, “en las nubes”,
“de palabritas”, como reza una
canción popular, sino un amor
que tiene un modelo concreto
en la entrega de Jesús por sus
“amigos”.
La Pasión de Jesús, su entrega hasta la muerte en cruz
por amor, es el modelo que deben seguir sus discípulos. Es
un gesto de amor gratuito que
los ha elegido y los ha destinado a vivir unidos a Él y a dar
frutos abundantes en el amor.
Cuatro ideas
Tenemos así, en este bellísimo pasaje de San Juan, un
resumen de lo que significa
ser discípulo de Jesús. Podríamos resumirlo en cuatro ideas
fundamentales: estar unidos a
Jesús, conservar su enseñanza,
orar al Padre y dar frutos (Jn
15,8). Si Cristo en el Evangelio de Juan aparece como pan
de vida (Jn 6,35.51), como
“Yo los amo a ustedes...
permanezcan en mi amor”.
“Ámense unos a otros”. “El
amor más grande es dar la vida
por los amigos” (Jn 15,9-13).
Como sucede en la vida real,
en la vida de los novios o de
los esposos, que saben que el
amor es toda una experiencia,
que no se puede definir con
simples palabras, son llamadas urgentes a vivir el amor.
En el Evangelio de San Juan,
el amor es el lazo de relaciones profundas entre el Padre y
el Hijo, lo mismo que con los
discípulos de Cristo.
Jesús ha experimentado el
amor de su Padre y ahora lo
quiere compartir con los suyos. El amor de Cristo es el
amor del Buen Pastor, que conoce y cuida a sus ovejas, que
está dispuesto incluso a dar la
vida por ellas (Jn 10,11.27-28;
15,13). De nuestra parte, este
amor se demuestra cumpliendo sus mandamientos, “para
permanecer en su amor” y
amándonos unos a otros. Este
amor está “interconectado”: el
Padre ama a su Hijo, el Hijo
ama a sus discípulos y los discípulos se aman unos a otros.
Por eso, preguntémonos desde
la siguiente consigna evangélica del “permanecer en Jesús
o con Jesús”: ¿es estar simplemente a su lado, sentados, casi
inmóviles y sin hacer nada?
Que este tiempo de Pascua
sea un constante “permanecer
con Jesús” y producir frutos
de santidad y de justicia, desde
nuestra íntima unión con Él.
Eco Católico
Tus dudas
Domingo 10 de mayo 2015
17
¿Las “apariciones” en Garabandal
son reconocidas por la Iglesia?
“Soy una joven de 23 años con formación universitaria y a pesar de que en la Universidad nos empujen a la negación
de la fe cristiana, vivo convencida de que la Iglesia Católica, a pesar de los errores cometidos, es la Iglesia de Cristo.
Me apasiona leer vida de santos y cosas por el estilo. Buscando me encontré con las “apariciones” que ocurrieron en
Garabandal (España). Había visto un documental en que se daban esas apariciones como reales, pero leí posteriormente
otras informaciones en que se afirma que nunca han sido aprobadas por la Iglesia, y creo que con razón. Lo que más me
confundió es el haber leído que la Bta. Teresa de Calcuta y el Padre Pío de Pietrelcina las consideraban como verdaderas
y que hablaban positivamente de ellas. ¿Es que de este modo los dos desobedecían a la Iglesia? Entonces, si es así, ni tan
santos son. Como ve, hay razón para confundirme. ¿Me puede ayudar a salir de este callejón? Muchísimas gracias y que
Dios le bendiga”.
Katherine Peñaranda
Cartago
Hay una enorme
diferencia entre lo
que se “respiraba”
de paz, de verdadera
devoción, por
ejemplo en Lourdes
o en Fátima, durante
las apariciones, y lo
que acontecía en las
niñas de Garabandal.
Estimada
Katherine:
tuve que sintetizar su largo
correo, pero espero haber
podido salvaguardar todo
los elementos de su inquietud. Por ahora, por necesidad del espacio, responderé
aquí lo que se refiere a las
“apariciones” de la Virgen
en Garabandal, ese pequeño
pueblo en el norte de España.
Entre 1961 y 1965, cuatro jovencitas de edad escolar, Conchita González,
Mari Cruz González, Jacinta González y Mari Loli Mazón (fallecida en el 2009),
afirmaron haber presenciado apariciones del Arcángel
San Miguel y de la Virgen
María. San Miguel - según
lo que ellas afirmaron - les
había preparado para las
posteriores apariciones de la
Virgen. La primera de ellas
se dio el 2 de julio de 1961.
Se dieron muchísimas “sesiones” que atraían a grandes multitudes. Las jovencitas entraban en trance, con
fenómenos muy extraños,
con posiciones corporales
del todo anormales que quedaron registradas fotográficamente. (En aquellos años,
yo joven sacerdote trabajaban en España y recuerdo
muy bien esas fotografías).
Había quienes intentaban
hacer volver al estado nor-
Las jovencitas entraban en trance, con fenómenos muy extraños que quedaron registradas
fotográficamente.
mal a las supuestas videntes, con pinchazos, golpes e
inclusive quemaduras, pero
sin resultado.
En torno a esos fenómenos, se fue levantando un
cúmulo de reacciones, las
de quienes admitían su origen sobrenatural y las de
quienes veían en todos esos
extraños fenómenos, un
caso complejo de “histeria
de grupo”.
Fue ganando terreno la
aprobación de las supuestas
apariciones, cuando se fue
difundiendo la “extraña”
noticia que dos figuras muy
destacadas de la Iglesia de
entonces, la Madre Teresa
de Calcuta y el Padre Pío
de Pietralcina, estaban de
algún modo involucradas en
esos fenómenos. Hasta se
dijo que el Padre Pío tuvo
relación epistolar con una
de las videntes.
De hecho la Iglesia
nunca reconoció el origen
sobrenatural de esas supuestas apariciones. Demasiados hechos extraños,
echan sombra sobre la posible intervención mariana. El mensaje sustancial
se reduce a la necesidad
de conversión, pero añadiendo la “profecía” de un
próximo fin de los tiempos.
Este llegaría tras un milagro
universal de cuya fecha, la
depositaria sería una de las
videntes.
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
Si el Padre Pío y la Madre
Teresa de Calcuta hubiesen
creído en el origen sobrenatural de esos fenómenos,
nada cabe concluir de este
hecho. También los santos
pueden equivocarse acerca
de algo que no es indispensable ni para la salvación, ni
para la santidad. Además, se
trata de “noticias” que jamás
pudieron ser confirmadas…
Es tan fácil que entorno a
estos hechos “crezcan” afirmaciones que se dan como
ciertas, cuando sólo se quisiera que así fuera.
Volver al estudio del “fenómeno Garabandal”, me
trajo a la memoria las enseñanzas fundamentales de un
curso que en su tiempo reci-
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
bí en Roma acerca de “verdaderas y falsas apariciones
de la Virgen”, y créame, estimada Katherine, hay una
enorme diferencia entre lo
que se “respiraba” de paz,
de verdadera devoción, por
ejemplo en Lourdes o en
Fátima, durante las apariciones, y lo que acontecía
en las niñas de Garabandal:
aquí dominaba la exageración, lo extraño y lo humillante para esas niñas…
y eso es del todo ajeno a
la presencia de María, que
siempre es Madre.
18
Iglesia hoy
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Monjas agustinas visitaron el país para ver opciones de establecer un monasterio
Recoletas de clausura quieren vivir y orar aquí
américa existe la rama de vida
contemplativa.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Durante los últimos días
del mes de abril, estuvieron
en nuestro país las religiosas Rosa María Mora Correa
y María Tapia Sánchez, de
la rama contemplativa de las
agustinas recoletas, analizando opciones par establecer un
monasterio aquí.
La primera es la Presidenta Federal de la comunidad en
México, mientras que Tapia es
la Vicepriora.
En su objetivo, visitaron,
con la guía de los frailes agustinos establecidos en Pozos de
Santa Ana, lugares como Sarapiquí, Alajuela y Cartago. Las
religiosas dijeron que eligieron Costa Rica por ser un país
educado y lleno de paz y porque en ningún otro de Centro-
Con su presencia, las religiosas pretenden testimoniar
al pueblo costarricense que la
vida contemplativa es un apoyo y un empuje para toda actividad de apostolado.
“La gente de este país es
amable y cercana y eso se nos
hace bonito; además acá solo
hay presencia de la rama masculina y falta la parte femenina”, dijo Correa.
Formalmente, establecieron diálogo con Monseñor
Ángel San Casimiro, Obispo
de Alajuela -religioso agustino- quien, según cuentan las
monjas, ha visto con agrado la
posibilidad de recibirlas en la
diócesis.
Según destacaron aún no se
ha tomado una decisión, “pero
Monseñor nos ha brindado
mucho apoyo. Debemos llevar
la propuesta a la comunidad en
México y ellas tendrán que tomar la decisión y analizar los
pros y los contras”, explicaron.
“La oración hace maravillas y es nuestro principal
apostolado queremos presentar a los costarricenses nuestro
carisma”, coincidieron.
Las hermanas Rosa María Mora Correa y María Tapia
Sánchez visitaron recientemente el país. Foto L. Avila.
Precisamente, uno de los
requisitos para que las monjas
se establezcan en el país, es
que se garantice su atención
espiritual.
“Monseñor nos ofrece la
Eucaristía y la formación.
Aparte de eso, debemos buscar
un terreno amplio para poder
levantar un convento”, dijo la
Hermana Correa.
Una de las comunidades
visitadas fue Sarapiquí, sin
embargo, es tierra de misión y
por su carisma contemplativo
no pueden ofrecer ese apostolado, pues el suyo es orar.
Para que sea una realidad,
se ocupa del permiso de un
obispo y de al menos ocho
religiosas para que se funde
el convento. Luego, los documentos se mandan a Roma
para la debida aprobación.
La rama femenina recoleta
fue fundada por la religiosa
María de San José en España y
se establecieron en México en
el año de 1981. Su padre espitural es San Agustín.
Para abrir el mes mariano
Ticos a los pies de la Guadalupana
Gerardo Mora Pana
[email protected]
El 30 de abril un grupo de
treinta fieles peregrinó como
Parroquia de San José de Hojancha a la Basílica de la Virgen de Guadalupe en México,
a las puertas del mes mariano.
“La peregrinación tiene
mucho significado para nosotros los católicos, cada momento en el cual nos encontramos entorno a la Madre,
nos recuerda el camino a su
hijo”, destacó el sacerdote Elmer García, vicario parroquial,
quien celebró la Eucaristía en
la Basílica, una vez que los fieles costarricenses ingresaron
por la Puerta de los Peregrinos.
Durante hora y media caminaron por la Calzada de
Guadalupe hasta llegar a la
Basílica. “Esto marca un antes y un después como parroquia. Todo culto a María deja
un sentido de fe, de esperanza,
que transforma el corazón de
las personas. Quienes han vivido esta experiencia regresan
a sus hogares con un mensaje
de amor”, destacó el sacerdote.
La peregrinación se da gracias a una invitación de la Hermandad Católica Guadalupana
Internacional, el cual es un
grupo de laicos que surge en
México en 2007, con el fin de
difundir el acontecimiento de
las apariciones de la Virgen de
Guadalupe.
“Este esfuerzo de la Hermandad es de aplaudir, porque
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 10 de mayo 2015
La catequesis es un proceso
de toda la vida
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Este 10 de mayo culmina
la Semana Nacional de Catequesis en la que se ha invitado
a los agentes de pastoral a reflexionar sobre la “Iniciación
Cristiana: don de Dios por mediación de la catequesis”.
De acuerdo con el Pbro.
Mario Montes, del Centro Nacional de Catequesis, CENACAT, la catequesis es un proceso de educación en la fe que
abarca todas las etapas de la
vida cristiana, desde la niñez
hasta la vida adulta. “No se
entiende únicamente para recibir sacramentos”, dijo, aunque
recalcó que también tiene esa
finalidad.
Para esta Semana Nacional, el CENACAT elaboró un
documento sobre los procesos de la iniciación cristiana,
ahí se explica qué es, cómo la
plantea el Nuevo Testamento,
las diferentes etapas, el camino de conversión que supone,
cómo se hace el proceso en las
parroquias y quiénes son los
catequistas que deben prepararse.
“La iniciación cristiana, a
pesar del nombre, no es algo
que se acaba. El problema que
hemos tenido en la catequesis
es que se ha contentado con
preparar a los niños para la
Primera Comunión, a los jóve-
nes para la Confirmación, pero
luego desaparecen, nuestra
Catequesis se ha contentado
con ser presacramental”, dijo
Montes.
El sacerdote explicó que
la iniciación cristiana, como
su nombre lo indica, es una
forma de iniciarse en la fe en
la cual la persona se acerca al
conocimiento de Jesús y que
por medio de los sacramentos
de la iniciación (Bautismo,
Confirmación y Eucaristía) se
integra como miembro vivo de
la Iglesia.
“Es un proceso para llegar
a ser un cristiano. Hay muchas
personas que somos cristianas
porque somos bautizadas, pero
no hemos sido iniciadas en la
Nombramientos en la
Arquidiócesis
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Aproximadamente tres kilómetros recorrieron los peregrinos con un bello tributo a la
Virgen. Foto: G. Mora
nos motiva como católicos,
para profundizar más en la fe.
Nos permite descubrir el sentido mariano y nos deja ahora
una responsabilidad para difundir la devoción a María de
Guadalupe, para comunicar su
mensaje”, dijo el Padre Elmer.
Desde ya, la Parroquia de
Nicoya y la Parroquia de Los
Lagos de Heredia se organizan
para el último cuatrimestre de
este año, realizar la peregrinación. Para Nicoya será el
segundo año consecutivo que
llegue a los pies de la Virgen
Morena.
19
El sacerdote indicó que los
procesos de iniciación cristiana deberán darse por iniciativa
de los obispos del país, pero el
CENACAT procura sensibilizar sobre el tema desde ahora.
En este sentido, añadió que
se trata de una prioridad de la
Iglesia en Costa Rica: “Nuestros pastores quieren darle el
énfasis necesario al tema de
la iniciación cristiana, es una
prioridad tanto para el CENACAT, como para la Conferencia Episcopal”.
Redacción
La Orden de Agustinos
Recoletos celebró el 50 Aniversario de estar a cargo de
la Ciudad de los Niños en
Cartago.
Fueron acompañados por
feligreses que forman parte
de sus diferentes ministerios
en el país: Parroquia del Carmen de Alajuela; Parroquia
de la Inmaculada en Pozos
de Santa Ana; Parroquia de
San Agustín de Puerto Viejo Sarapiquí y Parroquia del
Buen Pastor Río Frío Sarapiquí.
Pbro. Christian Solís
Pbro. Javier Muñoz
“Hay muchas personas
que somos cristianas
porque somos
bautizadas, pero no
hemos sido iniciadas en
la fe, no conocemos a
Jesucristo”.
Pbro. Mario Montes M.
CENACAT
Ciudad de los Niños
festeja 50 años
El viernes 1º de mayo peregrinaron 471 jóvenes que
se encuentran en esta institución de bienestar social junto con los religiosos que tienen su dirección.
Los sacerdotes Christian
Solís y Javier Muñoz desempeñan nuevos servicios en la
Arquidiócesis de San José.
Sustituyen como párroco de
Nuestra Señora de Guadalupe
y como Ecónomo Arquidiocesano respectivamente al presbítero Javier Román, quien el
próximo 30 de mayo será ordenado como Tercer Obispo
de Limón.
El Padre Solís asumió la
parroquia el 2 de mayo mientras que el Padre Muñoz lo
hizo el 4 del mismo mes. Los
nuevos nombramientos fueron
efectuados por Monseñor José
Rafael Quirós.
fe, no conocemos a Jesucristo, no estamos integrados en
la Iglesia y los sacramentos
que hemos recibido no pasan
de ser ritos sin compromiso”,
explicó.
También se hizo presente
casi en pleno la comunidad
de la Casa de Formación San
Ezequiel Moreno en Pozos
de Santa Ana. Lo mismo
contaron con la presencia
de las Juventudes Agustino
Recoletas, las Fraternidades
Seglares de varios ministerios y personas de la Asociación Cristiana Madres
Santa Mónica.
La Eucaristía fue presidida por el Agustino Recoleto Mons. Ángel Sancasimiro OAR, Obispo de
Alajuela, y concelebrada por
frailes de todas las comunidades agustino recoletas en
Costa Rica.
Desde el saludo Inicial
Mon. Fray Ángel Sancasimiro hizo sentirse a todos bienvenidos y partícipes de esta celebración de 50
años de historia de gracia,
bendición y pastoral social
en beneficio de los niños y
muchachos más necesitados.
20
Iglesia hoy
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Virgen de Fátima: 98 años
excepción, donde la Santísima Virgen bajo el nombre de
Nuestra Señora del Rosario
y el Inmaculado Corazón, se
les apareció en seis ocasiones
en 1917, y una novena vez en
1920 (sólo a Lucía).
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
El próximo 13 de mayo
se cumplirán 98 años de las
apariciones de la Santísima
Virgen a los tres pastorcitos
Lucía, Francisco y Jacinta. Las
visiones ocurrieron en el año
de 1917 cuando los tres niños
en su tarea habitual pastoreaban las ovejas, en las praderas
de la familia, en el altiplano en
el que se encontraba el pueblito de Fátima y Aljustrel, donde
vivían los niños, en Portugal.
La experiencia se remonta
a la primavera de 1917, cuando Lucía, Francisco y Jacinta
después de haber sido preparados por el Ángel de Portugal,
reciben la visita de la Madre
del Cielo, María Santísima.
“Fuimos esa vez a la propiedad de mis padres, que está
abajo del Cabeco, mirando
hacia el este. Se llama Chousa Velha. Pasamos el día allí,
a pesar que la lluvia había
pasado y el sol brillaba en el
cielo azul. Comimos nuestros
almuerzos y comenzamos a
rezar el Rosario. Pasaron tan
solo unos segundos cuando un
fuerte viento comenzó a mover
los árboles y miramos hacia
El mensaje de Fátima
Imagen de Nuestra Señora de Fátima en un pedestal de la
Capilla de las Apariciones que marca el sitio exacto donde
estaba la encina sobre la cual los tres pastorcitos afirman
haber visto a la Virgen.
arriba para ver lo que estaba
pasando, ya que era un día tan
calmado. Luego comenzamos
a ver, a distancia, sobre los árboles que se extendían hacia el
este, una luz más blanca que la
nieve con la forma de un joven,
algo transparente, tan brillante
como un cristal en los rayos
del sol. Al acercarse pudimos
ver sus rasgos. Nos quedamos
asombrados y absorbidos y
no nos dijimos nada el uno al
otro. Luego él dijo: No tengan
miedo. Soy el ángel de la paz.
Oren conmigo”.
Tras 8 meses, desde la última aparición del Ángel; Lucía, Francisco y Jacinta continuaron a obrar lo que el ángel
les había enseñado, orando y
ofreciendo sacrificios al Señor.
Lucía tenía 10 años, Francisco
9 y Jacinta 7, cuando el 13 de
mayo de 1917, decidieron llevar sus ovejas a unas colinas
que pertenecían al padre de
Lucía conocidas como Cova
de Iria.
Según cuenta el relato de
Lucía, fue ahí, solo con una
Lucía, Francisco y Jacinta,
vivieron una gran felicidad,
pero sabían que si revelaban
lo que les sucedía iban a enfrentar dificultades con sus
familias y la comunidad. Sin
embargo, pudieron mantener
el secreto de la aparición por
muy poco tiempo, pues Jacinta
no pudo ser contenida, se olvidó de su promesa y se lo reveló
todo a su madre, quien la escuchó pacientemente pero le dio
poca credibilidad a los hechos.
De acuerdo con los pastorcitos, la Santísima Virgen
les entregó los siguientes
mensajes: “Orad, orad mucho y haced sacrificios por
los pecadores (19 de agosto
de 1917).
Es necesario que se
enmienden, que pidan perdón
de sus pecados... ¡No ofendan
más a Nuestro Señor, que está
ya muy ofendido!
(13 de octubre de 1917). Para salvar a
los pecadores, el Señor quiere
establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón (13 de julio de 1917). A
quien abrazare la devoción a
mi Inmaculado Corazón, prometo la salvación (13 de junio
de 1917)
, Vendré a pedir la
consagración del mundo a mi
Inmaculado Corazón y la comunión reparadora en los primeros sábados de mes (13 de
junio de 1917)”.
Celebración en nuestro país
Con motivo del 98 aniversario de la aparición de la
Virgen María en Fátima, los
Heraldos del Evangelio invitan a una Misa solemne que
se celebrará el 13 de mayo a
partir de las 6:00 p.m. en la
Iglesia San Vicente de Mora-
via. Será presidida por Monseñor José Manuel Garita,
Obispo de Ciudad Quesada.
Luego, a la luz de las velas se realizará un Santo Rosario alrededor del parque de
Moravia.
Seminarista recibió el lectorado
Gerardo Mora Pana
[email protected]
El seminarista Astry Déraly
recibió el sábado 2 de mayo el
Ministerio del Lectorado en la
Parroquia de Monterrey, en la
Diócesis de Ciudad Quesada,
la cual se le ha asignado como
de residencia.
Según explicó Monseñor
José Manuel Garita, las órdenes menores las reformó el
Papa Pablo VI en 1972 e introdujo dos ministerios hacia
las órdenes sagradas: el pri-
mero es el lectorado, donde
se le confía al seminarista la
proclamación de la Palabra, e
igualmente la catequesis. El
segundo ministerio es el acolitado que “es el servicio al altar
propiamente y la distribución
de la sagrada comunión”.
Astry es haitiano y está haciendo la experiencia vocacional en nuestro país con el fin
de incardinarse a Ciudad Quesada. Actualmente está en segundo año de Configuración,
llamado antes de Teología.
Monseñor Garita se mostró
ilusionado, pues el 6 de junio
ordenará también al primer
diácono durante su episcopado.
“Se trata de Carlos Andrés
Esquivel Rojas, fue alumno
mío, dirigido espiritual, y es
muy significativo poder ordenarlo”, comentó. Esto será a
las 10 a.m. en la Catedral, y si
todo va bien, “Dios primero lo
ordenaremos presbítero el 12
de diciembre en la fiesta de
Nuestra Señora de Guadalupe,
que es la copatrona de la diócesis”, dijo el prelado.
Carlos Andrés se encuentra
actualmente en la Parroquia de
Aguas Zarcas, llevando este
año de experiencia, guiado por
el Padre Juan Miguel Castro,
párroco de la comunidad y responsable de la pastoral presbiteral en Ciudad Quesada.
Astry recibió el Ministerio del Lectorado en la Parroquia de
Monterrey. Foto: J. Quirós
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 10 de mayo 2015
21
San Isidro de El General prepara fiesta
Diócesis celebra a su santo patrono
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
La Parroquia Catedral de
San Isidro de El General celebra en estos días su fiesta
patronal. Las actividades se
realizan desde el 8 hasta el 17
de mayo.
Este fin de semana, el sábado las actividades inician con
una Misa (8 a.m. también a las
6 p.m.) y luego, 9 a.m., desfilan los niños de la catequesis
y se recolectan donativos para
el Mercadito. Además, habrá
presentación con los maromeros en el Boulevard de la Catedral.
Por la tarde, a las 3, la coronación de la Reina de las Fiestas Patronales, amenizado por
Catedral Diocesana.
Elena Umaña. A las 7 p.m. la
Novena y luego concierto.
El domingo 10, habrá Misas (6 y 8 a.m., 12 m.d., 4 y 6
p.m.) y la Novena a las 5 p.m.
Además, las familias podrán
disfrutar de ciclismo recreativo (8 a.m.), entrada de los Santos con la Reliquia de San Juan
Pablo II (10:30 a.m.), desfile
de caballistas (1p.m.) y durante la tarde y noche mucha música en vivo.
Lunes 11 y miércoles 13 se
realizarán Eucaristías a las 6
a.m., 4 y 6 p.m. A las 5 p.m.
será el rezo de la Novena y actividades en la tarima.
desfile de Boyeros en honor
al Santo Patrono y bendición
de vehículos y mascotas. Además, durante la tarde y noche
música en vivo.
El martes 12, además de las
Misas y Novena en el mismo
horario, a las 7 p.m. el Estadio
Municipal será escenario del
tradicional partido de los sacerdotes de la Diócesis de San
Isidro.
Igualmente el sábado habrá
varias Eucaristías (8 a.m., 4 y
6 p.m.) y un concurso de caballitos de palo y rifas para los
niños a las 9 a.m. y música en
vivo a las 7 p.m.
Igualmente, el jueves se sigue el horario para las actividades religiosas y a las 7 p.m.
se realizará la serenata al Santo
Patrono, además de cimarrona
y mascaradas.
El día de la Solemnidad
de San Isidro Labrador, 15 de
mayo, habrá varias Misas (6
y 9 a.m., 4 y 6 p.m.). A las 10
de la mañana se realizará un
Las fiestas finalizarán el
domingo 17 de mayo con Eucaristías (6, 8 y 9:30 a.m., 4 y
6 p.m.), un desfile de maquinaria agrícola y bendición de
mascotas, vehículos modificados y antiguos a las 10:30 a.m.
Al medio día se realizará una
subasta ganadera y de animales y en la tarde y noche música en vivo.
22
Vida consagrada
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Orden de San Agustín
Una sola alma y un solo corazón orientados hacia Dios
Historia
El 16 de diciembre de
1243, el Papa Inocencio IV
emitió una bula invitando
numerosas
comunidades
eremíticas de Toscana a que
se unieran en una sola orden religiosa con la Regla
de San Agustín: “Ante todo,
vivid en la casa unánimes,
teniendo una sola alma y un
solo corazón orientados hacia Dios (I, 2)”
Frailes del Vicariato Santo Tomás de Villanueva
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
La Orden de San Agustín
está inspirada por la regla y
forma de vida de uno de los
principales doctores de la Iglesia. El fundamento de la vida
agustiniana es la vida en común, en la cual todos los hermanos tratan de construir el camino hacia Dios en el servicio
a los demás y en la comunión
de sus bienes, perfeccionando
sus valores personales con la
gracia de Dios.
La espiritualidad de la Orden procede del seguimiento
de Cristo según los preceptos
evangélicos y de la acción del
Espíritu Santo y se vive conforme a las circunstancias de
tiempo, lugar y cultura, en
consonancia con el carisma de
la Orden.
“Podemos decir que somos
contemplativos con proyección activa en la pastoral, como
lo vivió San Agustín. Nuestra
forma de vida es fraterna, todo
es dialogado, tenemos mucha
capacidad de adaptación al
cambio, disponibilidad, sencillez en el trato y se vive una
marcada entrega en la oración
en todas las casas”, comentó
Fray Óscar González, párroco
de Ciudad Neily y consejero
vicarial.
Presencia en Costa Rica
En el país, hay presencia de
dos comunidades de la Orden
de San Agustín, una en Sabanilla de Montes de Oca que
pertenece a la Delegación de
Centro América Nuestra Señora de la Paz, la cual actualmente atiende dos parroquias,
una en el San Salvador y otra
en Honduras, además del Seminario San Agustín ubicado
en Costa Rica.
La segunda comunidad
tiene apenas cinco meses: el
Convento San Nicolás Tolentino que atiende la Parroquia
Santa Marta en Ciudad Neily.
Esta comunidad es parte del
Vicariato Santo Tomás de
Villanueva, de Panamá, que
atiende cuatro parroquias, colegios y un centro de misionero en el país vecino.
“En el último Capítulo Vicarial nos propusimos crecer
hacia Costa Rica, ofrecer nuestra espiritualidad y carisma en
una parroquia misionera. Conversamos con el obispo de la
Diócesis de San Isidro, Mons.
Gabriel Enrique Montero, y
nos dio algunas opciones, vimos que Ciudad Neily presentaba los retos y características
que buscábamos”, comentó
Fray Óscar González.
De esta manera, crece la
presencia de los Agustinos en
Costa Rica, comprometidos
con el Plan de Evangelización
de la Iglesia particular, pero
enriquecido por su espiritualidad y carisma.
Jóvenes de la parroquia de Ciudad Quesada
El marzo siguiente,
1244, los ermitaños tuvieron el capítulo de fundación
en Roma y se llevó a cabo
la unión. Desde entonces
empezaron a ser conocidos
como Ermitaños de la Orden de San Agustín.
Un ulterior desarrollo
se produjo el 9 de abril de
1256 con el Papa Alejandro
IV. La Gran Unión se llevó
a cabo en el convento roma-
no de la fundación toscana
de Santa María del Popolo.
Abarcaba 180 casas religiosas en Italia, Austria, Alemania, Suiza, Países Bajos,
Francia, España, Portugal,
Hungría, Bohemia e Inglaterra.
De esta manera, la identidad espiritual de la Orden
tuvo dos fundamentos: la
persona de San Agustín y el
movimiento mendicante por
el que la Orden llega a ser
una fraternidad apostólica.
Frailes y formandos del
Seminario San Agustin
San Agustín
Fundador espiritual de la
Orden de San Agustín. Era
un argelino, nació de padre
pagano, Patricio, y de madre
cristiana, Mónica. Se educó
en las ciudades norteafricanas de Tagaste, Madaura y
Cartago. La Iglesia católica
lo acogió mediante el bautismo en 387. Fue ordenado presbítero de Hipona en
391 y obispo de la ciudad en
395. El día 24 de agosto de
410 entraron en Roma, por
la puerta Salaria, las tropas
de Alarico, saqueándola a
hierro y fuego. Esta desgracia motivó que Agustín pre-
dicase su Sermón sobre la
caída de Roma y escribiera
“La ciudad de Dios”. Dos
decenios después, las huestes de Genserico asediaron
Hipona, donde su obispo
murió en 430.
Eco Católico
Hacer familia
Domingo 10 de mayo 2015
23
¿La familia
determina nuestra personalidad?
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
La convivencia diaria
permite al niño aprender
costumbres y valores que
se comparten en el núcleo
familiar. Su familia le sirve
de modelo para aprender las
habilidades básicas de comunicación y relación, allí
también toma forma su identidad, es así que la familia
marca significativamente el
desarrollo de cada persona y
deja huella en su personalidad.
La responsabilidad de
las familias en el desarrollo
de cada ser humano es muy
grande, ya que como explican los trabajadores sociales
Antonio José Bellido Alonso
y Esther Villegas Castrillo,
en su artículo “Influencia de
la familia en el desarrollo de
pautas inadecuadas de conducta”: “la familia es el ámbito en que se inicia el proceso de socialización que va
a condicionar de forma radical las conductas y los comportamientos del menor”.
Es dentro de la familia
que el niño es “testigo de situaciones de crisis y de cambio, de conflictos de diversa
naturaleza, así como también
de modos de intentar afrontarlos y resolverlos. Esta
experiencia, conjuntamente
con el trato de que sea objeto y el mayor o menor grado
de protección y seguridad
que viva, van a configurar
su propia autocomprensión
como persona y su forma de
interrelacionarse con otros
en la época adulta”, agregan.
Los especialistas advierten que la influencia de la
familia en la persona empieza desde muy temprano.
Según lo ha afirmado el Dr.
Rof Carballo “el estilo de
cuidar al niño en los primeros meses y años de la vida
repercute sobre sus condiciones de sociabilidad, su
salud mental, su tendencia
criminosa o su salud psicofísica”.
Así como una persona
puede tener experiencias y
aprendizajes positivos de su
entorno familiar, un ambiente poco acogedor o deficientemente cohesionado puede
generar trastornos emocionales en el niño.
Algunos estudios han definido factores de riesgo para
las familias actuales, entre
Es dentro de la familia
que el niño es testigo
de situaciones de crisis y
de cambio, de conflictos
de diversa naturaleza, así
como también de modos
de intentar afrontarlos y
resolverlos.
ellos mencionan la ausencia
de protección infantil con
relación a las tensiones y la
violencia del mundo adulto,
la carencia económica o de
tiempo, la influencia laboral
en la dedicación a la crianza
de los hijos, la falta de comunicación entre familia y
escuela, los sentimientos de
incompetencia que se pueden sentir ante la crianza
de los hijos y situaciones de
maltrato y/o implicación en
drogadicciones.
Así también se han identificado factores de protección que podrían ayudar a
mantener un ambiente positivo en las familias, entre
ellos se mencionan la estabilidad familiar, la buena
relación afectiva entre los
miembros de la familia, el
contar con servicios de apoyo a las familias y contar con
apoyo social, por ejemplo,
por parte de la familia extendida y amigos.
La familia: el mejor
lugar para los niños
El magisterio de la Iglesia es abundante en el tema
de la familia, el Pontificio
Consejo para la Familia, en
el documento “Familia, Matrimonio y Uniones de Hecho” recalca el valor del matrimonio y la familia como
espacio de crecimiento y
desarrollo de los niños.
“El matrimonio constituye el ámbito de por sí más
humano y humanizador para
la acogida de los hijos: aquel
que más fácilmente presta una seguridad afectiva,
aquel que garantiza mayor
unidad y continuidad en el
proceso de integración social y de educación” (n. 26)
Agrega que la “unión entre madre y concebido y la
función insustituible del padre requieren que el hijo sea
acogido en una familia que
le garantice, posiblemente,
la presencia de ambos padres. La contribución específica ofrecida por ellos a la
familia, y a través de ella, a
la sociedad, es digna de gran
consideración”.
Asimismo, afirma que
“la secuencia continuada
entre conyugalidad, maternidad/paternidad, y parentesco (filiación, fraternidad,
etc.), evita muchos y serios
problemas a la sociedad
que aparecen precisamente
cuando se rompe la concatenación de los diversos elementos de modo que cada
uno de ellos viene a actuar
con independencia de los
demás”.
De acuerdo con el documento, “la familia es el lugar
donde se encuentran diferentes generaciones y donde se ayudan mutuamente a
crecer en sabiduría humana
y a armonizar los derechos
individuales con las demás
exigencias de la vida social”
(n.27).
24
Sólo Dios basta
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
El humanismo en Santa Teresa
vida comunitaria: “juego en ninguna
manera se permita, que el Señor dará
gracia a unas para que den recreación
a las otras. Fundadas en eso, todo es
tiempo bien gastado. Procuren no ser
enojosas unas a otras, sino que las
burlas y palabras sean con discreción” (Cs 27).
Fr. Oswaldo Escobar OCD
[email protected]
El místico es quien conoce mejor el misterio de Dios, a la vez que
posee un profundo conocimiento del
misterio del ser humano. Este conocimiento, le permite vivir su humanidad a plenitud, y se refleja en
la compresión y el trato que tiene
para con su prójimo, así lo vemos en
Santa Teresa de Jesús. Continuamos
desarrollando el tema que iniciamos
la semana anterior, mostrando otros
elementos de su humanismo.
El amor más que el rigor
No obstante el clima adverso en
que ella se movía, siempre prefirió la
suavidad antes que el rigor. Ambrosio Mariano, el cual tenía la facilidad
de hacer enojar a la Santa, le quería
presionar en algunas ocasiones en el
rigor, ella le responde: “Entienda,
mi padre, que yo soy más amiga de
apretar mucho en las virtudes, más
no en el rigor, como lo verán por
estas nuestras casas” (Cta.155, 10)
. Las virtudes serán determinantes
“adonde hay tanta virtud no es menester apretar nada” (Cta. 413, 5).
Incluso reñirá a las que desean pro-
bar a las formandas con sus manías:
“siempre tenga aviso de no apretar a
las novicias con muchos oficios hasta
que las entienda hasta donde llega su
espíritu…; vuestra reverencia piensa que todas han de tener su espíritu
y engáñase mucho” (Cta. 448,11).
El humanismo teresiano se resalta
nuevamente a favor de las novicias
¿cómo tiene que actuar la maestra?
“mire la que tiene este oficio, que no
se descuide en nada, porque es criar
almas para que more el Señor. Trátelas con piedad y amor, no se maravillando de sus culpas, porque han de
ir poco a poco, y mortificando a cada
una según lo que viere puede sufrir
su espíritu. Haga más caso de que no
haya falta en las virtudes, que en el
rigor de la penitencia.” (Constituciones 40).
La alegría
Es sabido que Teresa innovó la
vida religiosa de todos los tiempos
creando ese espacio que hoy llamamos “recreación”. Las Constituciones prescriben así este momento:
“salidas de comer, podrá la madre
priora dispensar que todas juntas
puedan hablar en lo que más gusto
les diere, como no sean cosas fuera
del trato que ha de tener la buena religiosa; y tengan allí sus ruecas” (Cs
26). La recreación será un espacio
para proyectarse y salir del anonimato con la finalidad de alegrar la
El diálogo mariano y sus frutos
Martín Rodríguez G.
[email protected]
Uno de los puntos de mayor conflicto entre católicos y
cristianos de otras denominaciones es siempre el lugar de la
Virgen María en la vida espiritual. Las diferencias no pocas
veces terminan en actitudes,
paradójicamente, poco cristianas, como ofensas y descalificaciones, movidas muchas
veces por el desconocimiento
acerca de la correcta doctrina
alrededor de los temas marianos.
Esta obra, conciente de
ello, se propuso sentar a dialogar a un monje católico y a una
teóloga evangélica sobre María. El resultado es una profunda presentación en la que se
advierten, ciertamente, puntos
de desencuentro, que son tratados con respeto, pero también
aspectos que pueden acercar
posiciones, sin renunciar a las
propias convicciones, en un
sano esfuerzo ecuménico.
El diálogo encuentra fluidez alrededor de las fiestas
marianas más importantes,
desde la Inmaculada Concepción hasta Nuestra Señora de
los Dolores, en cada una de las
cuales, con una sólida teología
en mente, los autores hacen
su aporte para revelarnos la
grandeza de aquella por quien
Dios, en Jesucristo, ha entrado
en el mundo para revelarnos
su amor infinito.
Obras son amores
Domingo 10 de mayo 2015
25
Academia Salesiana Don Bosco
Una obra con espíritu salesiano
En Camino de Perfección aborda
la temática en mención así: “procurar también holgaros con las hermanas cuando tienen recreación con
necesidad de ella y el rato que es de
costumbre, aunque no sea a vuestro
gusto; que yendo con consideración,
todo es amor perfecto” (C 7,7).
Sus libros están atestados de esa
invitación a la alegría. Por ejemplo
en Vida, al inicio de la vida orante: “pues procúrese a los principios
andar con alegría; que hay algunas
personas que parece se les ha de ir
la devoción si se descuidan un poco”
(V 13,1).
Finalizando Camino de Perfección vuelve a insistir sobre ese cariz
festivo: “procurad sed afables y entender de manera con todas las personas que os trataren, que amen vuestra
conversación y deseen vuestra manera de vivir y tratar, y no se atemoricen y amedrenten de la virtud. A religiosas importa mucho esto: mientras
más santas, más conversables con
sus hermanas” (C 41,7).
Las fiestas
marianas
Letra viva
Eco Católico
Anselm Grun y Petra
Reitz
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2010
Aproveche sólo
por esta semana un
descuento del 15%
en todos los títulos
de la editorial
BAC.
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
Teléfono: (506) 2222-2064
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
Desde hace 32 años, cientos de mujeres cartaginesas
han encontrado una oportunidad para crecer y desarrollarse a través de la Academia
Salesiana Don Bosco, que
funciona gracias al trabajo de
voluntarios en el Centro Santo
Domingo Savio.
Así, actualmente unas 400
personas divididas en 22 grupos aprenden diversas habilidades como quilting, corte
y confección, porcelana fría,
manicure, cerámica, repostería, tejido, decoración de
queques, bordado clásico y en
puntada fantasía, cocina, bisutería, artesanía, reciclaje, tarjetería, muñecas y belleza.
A ejemplo de Don Bosco
Desde su inicio, la Academia ha contado con el respaldo
de los Padres Salesianos que
dirigen el Centro; pero ha sido
posible fundamentalmente por
el trabajo voluntario de muchas personas.
Para el Pbro. Ángel Ronsero SBD con la Academia “se
sigue el ejemplo de Don Bosco”, quien enseñaba oficios a
los jóvenes y niños de la calle.
“Aquí vienen muchas amas de
casa que luego tienen la posibilidad de abrir su propio negocio en casa. Apoyamos la
academia como una forma de
promover el bienestar de las
mujeres y que ellas mismas
sean promotoras de su desarrollo”, comentó.
Agregó que al mismo tiempo, se fortalecen en ellas los
valores cristianos. Y es que
en la Academia Salesiana son
elementos importantes los
tiempos litúrgicos, las festividades de la Iglesia y de la
Familia Salesiana, el mes dedicado a la Virgen, el Día de la
Madre, la participación en las
Eucaristías, así como también
las reuniones, los mensajes en
clase, la oración comunitaria y
el diálogo fraterno.
Una vida de entrega
La Academia Salesiana inició en marzo de 1983 con los
niños y niñas de la catequesis
a quienes se les ofrecían varios
Las personas
interesadas en
los servicios de
esta obra pueden
contactarla al
teléfono
2591-3162
cursos. En 1985, con el deseo
de beneficiar a jóvenes y amas
de casa, se iniciaron cursos de
Corte y Confección.
En este comienzo, el papel
de la señora Esperanza Navarro fue esencial, ella motivó a
muchas personas a integrarse
al equipo de trabajo y así la
Academia Salesiana fue creciendo y ofreciendo nuevos
cursos según el interés de sus
alumnas y la disposición de las
instructoras.
Ejemplo del entusiasmo
que transmitió doña Esperanza son Lourdes Bonilla López
y Zahyra Monney Barrientos,
actual y anterior coordinadora
respectivamente,
Monney fue coordinadora
durante 18 años y según afir-
mó fue una experiencia enriquecedora ver la forma en que
los cursos “mejoraban la autoestima de las alumnas y les
ayudaba a prosperar”.
Agregó que gracias a los
cursos algunas mujeres pueden mejorar sus ingresos al tener un negocio en casa. Otras
obtienen beneficios diferentes
al compartir con otras mujeres, aprender cosas nuevas y
distraerse.
Por su parte, Bonilla tiene
24 años de ser instructora de
la Academia y desde febrero
asumió la coordinación. En
su opinión, “este servicio es
un acto de entrega y amor a la
obra salesiana”.
La Academia abre matrícula el último miércoles de febrero e inicia lecciones la primera
semana de marzo, finalizando
en el mes de noviembre con
una feria y exposición de todos los proyectos realizados.
La matrícula tiene un costo
de ¢2000 y la contribución
mensual también es de ¢2000
colones. Todos los ingresos se
entregan al Centro Santo Domingo Savio.
Para el equipo de trabajo,
un principio que está siempre
presente en la Academia es
que “el bien más grande que
podemos hacer a las personas,
no sólo está en compartir con
ellas nuestra riqueza, sino en
ayudarles a descubrir la propia”.
26
Iglesia en el mundo
Dante nos ayude en
las “selvas oscuras”
Domingo 10 de mayo 2015
Eco Católico
Guardias suizos:
“siempre Evangelio y
rosario”
Francisco concedió una audiencia a los guardias suizos en la Sala Clementina, en ocasión del juramento de los reclutas que se realiza cada año en la
fecha del saqueo de Roma de 1527, en el que 147 guardias suizos murieron
para defender al Papa. (ANSA).
Libro de obispo alerta sobre masturbación
Demos “honor” a Dante, enriquezcámonos “con su experiencia para
atravesar las tantas selvas oscuras aún
diseminadas en nuestra tierra y realizar felizmente nuestra peregrinación
en la historia”, agregó el Papa Francisco.
En ocasión del aniversario el Papa
dirigió un mensaje al presidente del
Pontificio Consejo de la Cultura,
Gianfranco Ravasi, que participó en la
celebración en el Senado, explicando
que quiere unirse al coro de los que
consideran a Dante como un artista de
“altísimo valor universal”.
Jorge Bergoglio recordó haber recurrido a Dante también personalmente, en su encíclica “Lumen Fidei”, en
la que “para describir la luz de la fe”
se basó en las “sugestivas palabras
del poeta, que la representa como una
chispa, que se dilata en llama luego
vivaz, y como estrella en el cielo en
mí destella”.
El Papa auspició que la figura de
Dante y su obra sean nuevamente
comprendidas y revalorizadas.
“La Comedia puede ser leída como
un gran itinerario, como una verdadera peregrinación, tanto personal e interior como comunitaria, eclesial, social
e histórica”, explicó. (ANSA).
Domingo 10 de mayo 2015
Monjas salvan a
esclavas del sexo
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco recomendó a los guardias
suizos que lleven un “pequeño Evangelio siempre en el bolsillo” y recen
el Rosario “durante los ‘piquetes de
honor’”, en los que acompañan a jefes de Estado y otras personalidades.
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco recordó los 750 años del
nacimiento de Dante Alighieri, cuya
Divina Comedia es “paradigma de
todo auténtico viaje” de la humanidad.
Eco Católico
MADRID - El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, publicó el libro
“Sexo con alma y cuerpo” en el que afirma que el sexo sin amor tiene un “poder adictivo” y alerta de “los peligros de la masturbación”.
El obispo escribe que “cuando desgajamos amor y sexualidad, esta última
se convierte en una sustancia con poder adictivo, como ocurre con el alcohol,
determinados fármacos o el juego”.
A su juicio, “es muy distinto el placer que se obtiene de una relación sexual
sin amor del de otra relación en la que amor es lo que se quiere comunicar”.
El obispo dice que con su libro pretende responder a preguntas que los
cristianos se plantean en torno a la sexualidad. (ANSA).
“Nos hace capaces de perdonar siempre”
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco escribió en la red social Twitter que “el amor de Cristo llena nuestros corazones y nos hace capaces de
perdonar siempre”.
El Pontífice es el usuario de Twitter con más influencia en la red de microbloging, con casi 10.000 retuits por cada mensaje solo en su cuenta en
español. (ANSA).
NUEVA YORK - La pobreza en el sur
del mundo origina un éxodo imparable hacia Europa, donde nacen historias de decepción, dificultades y muerte, muchas de ellas en torno a mujeres
vulnerables y sin dinero, en busca de
una vida mejor.
Cada vez más mujeres intentan
viajes imposibles con la esperanza
de llegar al Viejo Continente, como
una nueva tierra prometida. De los
170.000 migrantes llegados a Italia
por vía marítima en 2014, 18.000 eran
mujeres: pero algunas de ellas terminan en manos del tráfico internacional
de seres humanos.
La mayor parte queda para siempre
bajo el control de los traficantes, pero
cada tanto alguna logra escapar, halla
refugio y también el coraje de hablar.
Así sus historias llegan hast nosotros:
y una de estas historias terminó en las
páginas del New York Times.
La contó una joven nigeriana que
logró escapar a sus explotadoras gracias a la ayuda de una religiosa, la
monja Rita Giaretta, fundadora de
“Casa Rut”, una estructura de acogida
en Caserta (sur de Italia) para mujeres
víctimas de la trata.
Allí 370 mujeres, en su mayoría
nigerianas, hallaron refugio en los últimos 20 años.
La muchacha pasó tres años en las
calles de Palermo antes de encontrar
a la monja, que con una unidad móvil
proporciona soporte médico y psicológico a las prostitutas.
Ahora la mujer -quien pidió que
su nombre no sea publicado porque
su familia en Nigeria no sabe cómo
se ganaba la vida- comparte un departamento con otras mujeres, que como
ellas tienen a sus espaldas historias de
degradación.
27
Pedido del Papa a
santos americanos
La joven trabaja en una cooperativa social, “Newhope”, que emplea a
las mujeres en trabajos de sastrería.
“Esta cooperativa es importante porque les muestra que pueden producir,
y que pueden ganar dinero, no con su
cuerpo sino con su creatividad”, dijo
Rita Giaretta.
Las hermanas de Casa Rut -agregó el New York Times- no se limitan
sólo a la acogida, sino que en colaboración con las instituciones locales,
las embajadas y los asistentes sociales ayudan a estas mujeres a obtener
nuevos documentos, necesarios para
iniciar otra vida.
En los últimos años en Italia, como
en otros países, aparecieron decenas
de casas de recepción a cargo de monjas católicas para dar refugio a mujeres, víctimas de lo que sor Eugenia
Bonetti -coordinadora de una red de
monjas de 70 congregaciones distintas- describe como una “atroz, moderna esclavitud”.
“Hablar de tráfico de seres humanos -reflexionó sor Eugenia- es escuchar el grito de angustia de la humanidad, es hablar de libertad, de vida y de
respeto por los demás”. (ANSA).
Juan José
Vargas Fallas
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco concluyó la homilía de la
misa que celebró en el colegio estadounidense de Roma por Junípero
Serra, el evangelizador de California
que el Pontífice proclamará santo en
Washington el 24 de setiembre, con un
pedido a los santos americanos.
“Llevando esta invocación en el
corazón, ser misioneros y cooperadores del Reino, pido la intercesión de
Nuestra Señora de Guadalupe y también la de Junípero y de los otros santos y santas americanos, para que me
conduzcan y me guíen en mis próximos viajes apostólicos a América del
Sur y del Norte”, afirmó el Sumo Pontífice.
“Por eso les pido a todos ustedes
que sigan orando por mi”, añadió de
cara a los fieles.
El Pontificio Colegio Norteamericano de Roma recibió al Papa Francisco con ocasión de la Jornada sobre
fray Junípero Serra organizada por la
Pontificia Comisión para América Latina y patrocinada por la arquidiócesis
de Los Angeles, California.
El Papa Francisco, que tuvo un papel decisivo en la reconciliación entre
Estados Unidos y Cuba, hará una etapa en La Habana antes de su programada visita a Washington, donde el
23 de septiembre será recibido por el
presidente Barak Obama.
En Washington, verá a Obama, hablará ante el Congreso norteamericano
y hará santo al franciscano Junípero
Serra. También estará en Nueva York,
donde hablará en las Naciones Unidas
y en Filadelfia, para clausurar las sesiones de la Jornada Mundial de las
Familias. Esos periplos serán entre el
23 y 27 de septiembre. (ANSA).
El Eco Católico comunica con gozo la Pascua de la señora
Marcela Picado Coto
Animador de vida
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
Iglesia en el mundo
La monja Rita Giaretta, fundadora de “Casa Rut”, coincide con las
recomendaciones del Papa Francisco.
Agente vendedora del folleto de la
Misa La Asamblea, durante los últimos
diez años. Sus funerales se efectuaron
el sábado 2 de mayo en la Parroquia
Inmaculada Concepción de Tres Ríos.