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Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4373) Costa Rica
Domingo 03 de mayo 2015 - V de Pascua
Entrevista P/10
“Estamos llamados a despertar al mundo”
Fray Bartolomé Buigues
Religioso amigoniano
Las megafiestas para adolescentes han degenerado
en eventos más “discretos”, donde igualmente tienen
acceso al alcohol, las drogas y el sexo.
No cometió delito
Monseñor Hugo Barrantes:
“Como obispo
defendí la verdad” P/5
Marcha jesUCRisto
Peligrosa
diversión seduce
a la juventud
P/8-9
Foto ilustrativa de http://www.thinkstockphotos.com
Ecumenismo reúne a
estudiantes de la UCR
P/3
Asegura Mons. Javier Román
La meta es una diócesis
en diálogo social
P/4
2
Actualidad
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Nuevos pastores guanacastecos
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Andrés Valenciano y Dagoberto Moctezuma son, desde el
sábado 25 de abril, dos nuevos
pastores de la Diócesis de Tilarán Liberia. Fueron ordenados
presbíteros por imposición de
manos de Monseñor Vittorino
Girardi, en la catedral diocesana.
Con la presencia de familiares, amigos, sacerdotes y
religiosas, contaron también
con la bendición de Monseñor
Héctor Morera, Obispo emérito y de Monseñor José Manuel Garita, Obispo de Ciudad
Quesada, invitado especial a la
Santa Misa.
Durante el rito de ordenación, los neopresbíteros fueron
invitados a configurarse con
Cristo buen pastor, mientras la
asamblea ofreció sus oraciones por el servicio que prestarán, Valenciano como sacerdote diocesano, y Moctezuma
como religioso de la Congregación de los Siervos de la Palabra, con activa presencia en
Guanacaste.
Fotos L. Avila.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 3 de mayo 2015
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“Marcha jesUCRisto” se realizó el martes 21 de abril en la Semana U
Ecumenismo reúne a estudiantes de la UCR
Estudiantes de la UCR participaron de la “marcha jesUCRisto”
María Estela Monterrosa S.
[email protected]
En medio de actividades
culturales, deportivas y académicas programadas oficialmente en la Semana Universitaria de la Universidad de
Costa Rica, varios grupos de
jóvenes cristianos se unieron
para orar y hacer visible su
presencia en la comunidad
educativa.
Los jóvenes pertenecen a
diferentes denominaciones
cristianas y se han unido en
una red de movimientos llamada jeUCRisto con el objetivo
de conocerse y hacer presencia
en la UCR. Durante la Semana
U, realizaron una marcha el 21
de abril en la que caminaron
alrededor del campus haciendo estaciones en cinco facultades; en cada una, alguno de
los grupos dirigió una oración
según su propia espiritualidad.
La marcha inició a las 4 de
la tarde en la Facultad de Educación y los grupos responsables fueron Metamorphoo,
Pastoral Universitaria Laetare y CEM, aunque la red está
conformada por nueve grupos.
Asimismo, el jueves 23 de
abril los jóvenes brindaron
información sobre jeUCRisto
en un toldo en el pretil y repartieron flores con mensajes
bíblicos.
La meta es anunciar a
Cristo
jeUCRisto nació por iniciativa de miembros del grupo
Cristianos en Marcha, CEM,
según comentó Pablo José
Madrigal Quesada.
“En la semana de bienvenida pusimos un toldo en el
pretil y conocimos varios de
los grupos que ahora integran
jeUCRisto. Nosotros nos preguntábamos ¿cómo nunca habíamos sabido de estos otros
grupos? Entonces decidimos
buscarlos y unirnos en esta
red. No es un movimiento
nuevo, sino un apoyo para los
grupos cristianos”, explicó.
Agregó que CEM tiene
unos cuarenta años de exis-
tir en San Pedro, es un grupo
ecuménico, es decir, hay cristianos de diferentes denominaciones como católicos y protestantes.
“Aquí en la UCR es muy
difícil la lucha, muchas veces no logramos llegar a toda
la población estudiantil. Hay
gente que busca y no encuentra dónde ir. Nos dimos cuenta
que uniéndonos es más fácil
que las personas lleguen a alguno de los grupos”, agregó.
La página de Facebook de
jeUCRisto contaba con unos
1100 seguidores al iniciar Semana U. Allí se ofrece información de cada uno de los
grupos integrados. “La idea
es que si alguien llega a conocernos por esa vía, pueda ver
cual grupo se apega más a sus
creencias o le conviene más
por su horario de estudios”,
comentó Madrigal.
El Pbro. Alexander Quesada González, vicario de la
Parroquia San Pedro Apóstol
y asesor de la Pastoral Universitaria Laetare, acompañó a
los jóvenes durante la marcha
el 21 de abril y destacó el significado de la iniciativa.
“Es algo que hemos estado
esperando, es una iniciativa no
solo de una presencia cristiana, sino ecuménica. Además,
destacar que son los jóvenes
quienes se han organizado,
hoy es un tiempo en que el joven debe evangelizar al joven.
Es el Espíritu Santo el que ha
suscitado esta iniciativa y es
Rostros de jóvenes cristianos
un signo que nos genera una
gran esperanza para el futuro
de la fe cristiana y de la Iglesia”, comentó.
Por su parte, Ariel Solano Sancho de la PU Laetare
recalcó su agradecimiento a
Dios por ese encuentro entre
grupos cristianos. “¿Por qué
habiendo tantos grupos no nos
conocimos antes? Esa división
no puede ser”.
También destacó que jeUCRisto es una red de movimientos, por lo que cada grupo
mantiene su identidad y tradiciones religiosas. “Lo que
queremos es anunciar a Cristo
en la U y apoyarnos entre cristianos. Queremos que la gente
nos conozca”, dijo.
Similar criterio manifestó
Dayan Segura, coordinadora
de Proyecto U. “Ha sido muy
lindo, se han caído barreras
y hemos visto lo lindo que
se puede compartir y como
la unidad entre hermanos se
puede ir dando sin importar de
que denominación cristiana se
es. Se ve que la unión hace la
fuerza”, aseveró.
Los grupos que integran
jesUCRisto son: Pastoral Universitaria Laetare, Estudiantes Cristianos Unidos (ECU),
Proyecto U, Metamorphoo,
Icthus, CRU, GAL y Cristianos en Marcha (CEM), además de grupos cristianos de
trabajadores de la UCR.
4
Actualidad
Eco Católico
Domingo 3 de mayo 2015
Obispo designado de Limón se adentra en la realidad de la provincia
La meta es una diócesis
en diálogo social
Monseñor Javier Román dijo que trabajará con las familias y por los pobres.
Ana Cecilia Espinoza C.
Dos vicarías,
catorce parroquias…
[email protected]
Actualmente, la diócesis
de Limón tiene una población de 444.884 habitantes
en una superficie de 188,52
kilómetros cuadrados. Su
distribución parroquial se
divide en Vicaría de Limón
compuesta por seis parroquias: Catedral, Amubri,
Bataan, Valle La Estrella,
Cieneguita y Limón 2000,
y Vicaría Oeste compuesta
por ocho parroquias Guápiles, Jiménez, Cariari, La
Rita, Roxana, Guácimo,
Cairo y Siquirres.
En su primer encuentro formal con el clero de la Diócesis
de Limón el pasado 16 de abril,
Monseñor Javier Román, obispo designado, destacó las fortalezas del pueblo limonense
para enfrentar las situaciones
de carácter social que vive la
provincia.
Aseguró que durante su
ministerio dará prioridad al
trabajo con la familia y a favor
de los pobres. “Es hacia donde
enfocaré mi trabajo pastoral y
ministerial’, reiteró ante los 22
sacerdotes presentes ese día en
la Parroquia Sagrado Corazón
de Jesús en Guápiles.
Lo hizo al conocer, gracias a la exposición del Padre
Eduardo Ramírez, Administrador Apostólico por los últimos
19 meses, el estado de la situación pastoral y social de la diócesis caribeña.
“Entablaré conversaciones
con las diferentes instituciones
y empresas para lograr acercamientos a favor de las personas que más necesitan”, auguró, asegurando que desea una
diócesis en actitud de diálogo
social.
Monseñor Javier Román
Arias será ordenado obispo el
próximo sábado 30 de mayo
en el gimnasio de la sede de
la Universidad de Costa Rica
en Limón, en una Santa Misa
que dará inicio a las 9:30 de la
mañana. Le será conferido el
orden episcopal de manos de
Monseñor José Rafael Quirós,
Arzobispo de San José.
Decenas de limonenses saludaron a su futuro obispo el día en que se conoció su nombramiento.
Foto L. Avila.
Ayer y hoy de la diócesis
El Vicariato Apostólico de
Limón, reseñó el Padre Ramírez, nació el 16 de febrero de
1921, erigido por el Papa Benedicto XV mediante la bula
Predecesorum, confiado al cuidado de la Congregación de la
Misión, los padres vicentinos
de la Vice Provincia alemana.
Los primeros cargos en el
Vicariato Apostólico y que
dieron origen al caminar pastoral fueron asumidos por
Monseñor Agustín Blessig,
(1921-1934), Monseñor Carlos Wollgarten (1935 -1937),
Monseñor Juan Odendahl
(1938-1957), Monseñor Alfonso Hofer y Monseñor Alfonso Coto (1980-1994).
Tras 73 años de camino
pastoral, Juan Pablo II, el 30
de diciembre de 1994, por medio de la bula Cum Vicariatus
Apostolicus, elevó al rango de
Diócesis el Vicariato Apostólico de Limón, nombrando
como primer obispo a Monseñor José Francisco Ulloa
(1994-2005 ) y como II obispo
a Monseñor José Rafaél Quirós (2005-2013).
“Desde sus orígenes y luego bajo el impulso del Concilio Vaticano II, la Iglesia de
Limón forja un camino en el
que dos ejes se articulan como
líneas fundamentales: la animación de las comunidades
cristianas y la formación de
agentes de pastoral”, explicó
el sacerdote.
Desde los años ochenta
la diócesis comenzó a dar su
fruto de una forma periódica,
a través de las Asambleas de
Pastoral: “Este proceso ha sido
un elemento catalizador que
nos ha permitido clarificar opciones y orientaciones pasto-
rales que desembocan, bajo el
influjo de Puebla, en la opción
por una pastoral planificada”,
agregó.
Ejes transversales
Dicho trabajo pastoral tuvo
como resultado la promulgación del I Plan global de pastoral (3 de febrero de 1989), el II
Plan diocesano de pastoral (30
de diciembre de 1995), y el III
Plan diocesano de pastoral del
19 de mayo del 2002.
De este modo, la diócesis
logró trazar los ejes transversales comunes en los cuales se
vislumbra el caminar actual:
“La dimensión comunitaria
del Evangelio, la animación
de pequeñas comunidades, la
encarnación del Evangelio en
la realidad, la formación integral de los agentes de pastoral,
Sirven en ella 22 sacerdotes diocesanos y diez
congregaciones religiosas:
2 religiosos, 45 religiosas
profesas y ocho novicias.
los procesos evangelizadores,
la dimensión social del Evangelio en la promoción de una
liberación integral, la atención
prioritaria de la familia y la
juventud. Y con ello todo un
material para el IV Plan Diocesano de pastoral”, explicó.
En este momento, la diócesis cuenta con el material para
poner en práctica dicho plan,
que establecerá la estructura
necesaria para sostener la continuidad del proyecto pastoral
diocesano en dimensiones de
la evangelización como la Comunión, el Kerigma, la Formación, la Liturgia, la Diakonía,
el Testimonio y la Misión. Así
como los énfasis pastorales
en cuatro aspectos esenciales:
Comunidad, Formación, Familia y Juventud.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 3 de mayo 2015
5
Arzobispo emérito no cometió delito, sentenció tribunal
Monseñor Hugo Barrantes:
“Como obispo defendí la verdad”
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“Si la revisamos, solo
en uno de los puntos
se hace atribución al
querellado Barrantes
Ureña. Los demás
dicen que son
noticias reproducidas
en los medios de
comunicación y eso es
un punto y aparte”.
Con la confianza puesta en
Dios, Monseñor Hugo Barrantes Ureña enfrentó el juicio por
los supuestos delitos de calumnias y difamación por hechos
que se remontan al año 2010,
cuando, siendo Arzobispo de
San José, alertó a los creyentes
sobre la actividad de un grupo
de personas que se hicieron
pasar por sacerdotes católicos.
La sentencia, leída el pasado viernes 24 de abril en la
Sala 2 de los Tribunales de
Justicia de San José por el juez
penal Manuel Salas, absolvió a
Monseñor de toda culpa y responsabilidad ante los delitos
que se le imputaban.
“Vivimos en un Estado de
Derecho. Fue un juicio muy
serio y puntual, una decisión
muy justa. Pero debo aclarar
que esto no fue una guerra
contra unas personas, sino la
defensa de este servidor como
obispo emérito, para defender
la verdad de la Iglesia Católica
que exige respeto y por el bien
de la comunidad”, expresó a la
salida de la sala de juicio, donde fue felicitado por un importante número de personas que
lo reconocieron.
La querella se originó por
un comunicado emitido en
noviembre del 2011 por el párroco de Cinco Esquinas de Tibás, el Padre Denis de la Cruz,
en el que advertía a los feligreses de engaños por parte de
personas que se hacían pasar
por sacerdotes de la parroquia.
En ese momento, Monseñor Barrantes, había dirigido
otra nota, a las parroquias de
la Arquidiócesis, en la cual
advertía de igual forma sobre
personas que usaban el nombre
Manuel Salas
Juez Penal
Satisfechos porque salió a relucir la verdad. Así se manifestaron Monseñor Barrantes (primer
plano) y el Padre Dennis de la Cruz al conocer el fallo del tribunal. Foto A. Espinoza.
de la Iglesia para pedir dinero:
“Se trató de una situación en la
que medió mucha confusión,
en la parroquia donde la gente
creía que era la Iglesia la que
estaba pidiendo dinero, esa situación fue la que me obligó a
hablar y aclarar la situación”,
recordó Barrantes.
Durante la lectura del por
tanto, el juez Salas agregó:
“En este caso, una acusación
privada fue la que se puso en
conocimiento. Si la revisamos,
solo en uno de los puntos se
hace atribución al querellado
Barrantes Ureña. Los demás
dicen que son noticias reproducidas en los medios de comunicación y eso es un punto
y aparte”.
Salas advirtió que en ningún momento a los querellantes se les prohibió circular
por la por las calles, ni se emprendieron acciones legales en
contra de ellos.
“Las acciones las emprendieron los querellantes, que en
lugar de que se viera que la situación era clara y transparente
lo menos era haber presentado
algún documento mínimo de
acreditación de la agrupación
que fuese si era que realmente estaban actuando desde una
agrupación”, dijo.
Alerta a la comunidad
Durante la sentencia, el
juez agregó que dicho comunicado emitido por el Arzobispo tuvo como fin alertar a
la comunidad de lo que podría
estar sucediendo: “En ese sentido, no hay ningún elemento
ni difamatorio ni calumnioso
en el comunicado que realiza
Barrantes Ureña”.
Asimismo indicó que “este
Tribunal no encuentra que en
ese comunicado exista ningún término o elemento que
venga a resultar lesivo, a favor de los querellantes, en el
contexto en que esto tiene lugar, porque no se puede venir
a descontextualizar el asunto
en la forma en que lo hace la
querella, quienes hacen una
serie de afirmaciones que ni
siquiera vienen probadas, dicen que son miembros de una
iglesia en Argentina, pero no
está probado, que alquilaron
una vivienda para proteger
al menor desamparado, pero
tampoco está constatado, son
declaraciones evasivas que
solo quieren evidenciar una
especie de persecución en su
contra por índole religiosa, por
lo que este tribunal lo descarta
en su totalidad…”.
Se manifestó la verdad
El Pbro. Denis de la Cruz
dijo estar satisfecho por el fallo: “Muy contentos, porque
se manifestó la verdad, la fidelidad de Dios, la autenticidad demuestra Iglesia. En mis
casi doce años de experiencia
sacerdotal esta es una honra
bastante fuerte, pero que me
une más a la Iglesia, que me
afianza y une como cristiano,
como sacerdote, con el deseo
de anunciar y testificar la verdad en todo momento”.
José Rafael Fernández, codefensor de Monseñor Barrantes agregó que “la sentencia
está muy ajustada a lo probado y al derecho. Se hizo justicia sin violentar la libertad
religiosa, porque no se puede
permitir que se apropien de un
nombre que no les corresponde, esto marca un precedente
de frente al futuro”.
Por su parte, el Pbro. Oscar
Céspedes, del clero arquidiocesano, dijo sentirse muy contento de que la ley en el país
haya aclarado la confusión:
“Porque la gente, no puede
tomar un nombre que nos les
corresponde y presentarse en
nombre de esa institución”.
Mientras tanto, Luz Marina
Méndez, católica que acompañó a Monseñor dio gracias a
Dios por el fallo del tribunal:
“Muy contenta, porque como
dice el Evangelio, la verdad
nos hará libres. Monseñor
Hugo ejerció un derecho que
tenía, sin necesidad de insultar
a nadie, lo que quería era prevenir a la población”.
6
Actualidad
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Mons. Garita terminó su primera visita pastoral en Guatuso
“El pastor tiene que
buscar a las ovejas”
Huella de evangelización
Entre 1882 y 1896 se
cuenta que Mons. Bernardo
Augusto Thiel, el segundo
Obispo de Costa Rica, realizó cinco visitas pastorales a
Guatuso, a encontrarse con
los malekus…
Catequesis alrededor de la cruz. Los niños desbordaron la alegría del obispo. “El cariño, la
nobleza, la inocencia… en todo lado que fui encontré niños”. Foto G. Mora.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
No fue un lema o una frase
a su paso por Guatuso. Monseñor José Manuel Garita fue a
buscar a las ovejas y se quedó
con ellas una semana completa, durante la cual recorrió las
45 filiales, celebró los sacramentos, visitó instituciones y
se reunió con autoridades.
“Fue una experiencia intensa pero gratificante, de muchas
satisfacciones espirituales.
Fuimos comunidad por comunidad”, dijo. Fue, en efecto, un
conocer las problemáticas de
las personas, algunas dolorosas, para llevar la esperanza y
vivir el sentido de la fe.
“Esta obra es de Dios. Uno
es un instrumento. Por más pequeña que sea la palabrita que
uno pueda dar, para la gente se
convierte en ánimo y estímulo. Eso es lo que uno siembra,
pero Dios hace el fruto y que
su obra continúe”, agregó.
Pueblos recónditos, caminos extensos… hacían preguntarse a Monseñor si eran sitios
donde vivieran personas…
“Uno no se imagina, es impresionante poder llegar y decirle
a esas personas, ustedes son la
Iglesia aquí presente”.
La apertura de la gente, el
abrazo, la oración, la sonrisa…
el fresco de guanábana, un
pancito… todas fueron muestras de agradecimiento que el
obispo se lleva en el corazón.
“A pesar del tiempo se
siente muy cercano en la
identidad de este pueblo. La
gente conoce un poco la historia de Monseñor y cómo
tuvo que haber hecho para
llegar a estos lugares. Su
presencia es muy fuerte todavía, ese sentido misionero,
ese sentido de ser aventurados evangélicamente para
predicar”, destacó Monseñor
Garita.
Pero, si el recuerdo de
Thiel se hace cercano, el de
Monseñor Román Arrieta,
primer Obispo de Tilarán,
cuando Guatuso era de esa
diócesis permanece aún más.
“Pareciera que anda todavía por aquí. Hay una memoria muy viva, muy cercana
de la generosidad, la valentía, el heroísmo, la convicción y el espíritu misionero
que tenía. Se sabe desde que
era sacerdote, su misión en
todas estas tierras pero aún
más como obispo”, señaló
Mons. Garita, quien es ahora
el Tercer Obispo de Ciudad
Quesada.
Párroco: “Hubo diálogos muy fructíferos”
Para el Padre Mario Echavarría, párroco de Guatuso,
la experiencia de contar con
el obispo ha sido gratificante. Una semana cansada, pero
llena de satisfacción, que tuvo
como antesala dos meses de
preparación espiritual y un
mes de preparación catequética.
“Las 45 filiales y las instituciones que recibieron a
Monseñor lo hicieron con alegría y con mucha esperanza.
Él es el Pastor por excelencia
de la diócesis, el principal generador de comunión”.
Cuenta que para muchas
filiales era la primera vez que
recibían la visita del obispo y
en todas hubo fieles motivados esperándolo. “Hubo diálogos muy fructíferos. La idea
era que la gente le contara a
Monseñor cómo es la realidad en que viven su fe. Que le
contaran sus esfuerzos”.
Igualmente, en diversas
comunidades el obispo lanzó
retos y ahora se espera un informe. Al respecto, Monseñor
indicó: “será una palabra de
aliento, de estímulo y con una
visión de esperanza para abrir
caminos”.
El Padre Abraham Abarca, el Padre Mario Echavarría y
el Padre Carlos Muñoz conforman el equipo sacerdotal de
Guatuso. Foto G. Mora.
Eco Católico
Actualidad
Domingo 3 de mayo 2015
7
Comunión: eso es la Iglesia
A su paso por la Parroquia de Guatuso en su primera visita pastoral, muchas son las imágenes, signos y palabras que
dejó Monseñor José Manuel Garita, obispo de Ciudad Quesada. Aquí un pequeño recuento.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
En el CEN CINAI, Monseñor instó
a que lo principal es cuidar a los
niños. Con ellos jugó y compartió.
El Concejo Municipal recibió al obispo el martes
21. “Ustedes en lo civil y nosotros en lo espiritual
tenemos como centro a la persona”, dijo.
En el Cementerio. “Somos ciudadanos del cielo”, dijo al
bendecir el lugar donde descansan “hermanos bautizados”. En el Área de Salud de Guatuso, Monseñor instó a las funcionarias
a vivir con mística y amor el servicio que brindan a las personas.
Se despidió de los fieles de Guatuso en el Templo Parroquial y les impartió su bendición.
La visita en frases de Monseñor
“La comunión, eso es la Iglesia”
“El hambre que el mundo necesita saciar es el hambre de Dios”.
“Evangelizar y Eucaristía, así se hace presente la Iglesia”.
“No seamos piedras de tropiezo en el ideal de la comunión”.
“Qué escándalo cuando estamos separados, eso no es de Dios”.
“Todos debemos poner un granito de arena para que la comunidad crezca”.
“Para los fieles el mejor testimonio de comunión es que los sacerdotes vivan
la fraternidad sacerdotal”.
“El cristiano tiene que marcar la diferencia esté donde esté”.
“El Pastor tiene que ir a buscar a las ovejas”.
“La belleza y riqueza de la Iglesia está en la diversidad
que el Espíritu suscita”.
En la filial Divina
Misericordia le esperaban
con este gesto.
8
Gran Tema
Las megafiestas
para adolescentes
han degenerado
en eventos más
“discretos”, donde
igualmente tienen
acceso al alcohol, las
drogas y el sexo.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
Estas preguntas podrán
parecerle trilladas, pero son
tan vitales para los padres que
vale la pena repetirlas constantemente: ¿Sabe usted dónde y
con quién están sus hijos adolescentes cuando no están en
casa? ¿Sabe con quién se comunican a través de las redes
sociales? ¿Sabe qué lugares
les gusta frecuentar y qué hacen allí?
Fiestas con acceso a alcohol y drogas están abriendo el
camino a las adicciones, a los
abusos sexuales y de drogas,
a las violaciones, robos y un
sinfín de situaciones que ponen en riesgo a los jóvenes de
todas las clases sociales y de
cualquier lugar del país.
Luis Emilio Paniagua, vocero del Colegio de Profesionales en Orientación, explica
que esos eventos apuntan a un
público meta adolescente, sin
distinguir el nivel económico.
Agregó que con el paso
del tiempo, la edad a la que
los jóvenes empiezan a asistir
a esas fiestas es cada vez más
temprana. “Nos hemos dado
cuenta que hay estudiantes de
octavo grado involucrados.
Lo peligroso es que entre más
jóvenes, más vulnerables
son”, advirtió.
Juan José Andrade, director general de la Fuerza Pública, coincidió con ese criterio:
“Lo que hemos visto es que
son grupos entre los 13 y los
25 años. No hay factores socioeconómicos ni de un lugar
determinado, son grupos cerrados, pero muy diversos”.
Domingo 3 de mayo 2015
Autoridades advierten a los padres de familia
Eco Católico
desdichadamente, los bailes de
graduación”.
Las redes sociales juegan
un papel importante en la organización y difusión de estos
eventos, agregó Juan José Andrade.
Peligrosa
diversión
seduce a la
juventud
Evolución de las fiestas
juveniles
Paniagua detalló que las
actuales fiestas derivan de lo
que en un momento se conoció
como barras libres, después se
organizaban intercolegiales y
más recientemente fiestas “semáforo” o “arco iris”, denunciadas el año anterior.
Estas últimas, se caracterizaban por la distribución
de brazaletes de colores, que
además de ser las entradas,
indicaban hasta donde estaba
dispuesto a llegar su portador.
Normalmente eran distribuidos por colegiales.
Los brazaletes eran de diversos colores y precios. Había verdes, amarillos y rojos.
Portar el rojo significaba que
no quería nada, el amarillo que
podría arriesgarse y el verde lo
llevaban quienes estaban dis-
puestos a licor, drogas y hasta
sexo.
“Son actividades muy lucrativas. Las autoridades policiales las tenían en la mira y
eso hizo que el grado de complejidad en la organización
fuera aumentando”, comentó
Paniagua. Igualmente, los centros educativos y el Colegio de
Profesionales en Orientación
alertaron a los padres y las megafiestas derivaron en fiestas
“más discretas” en casas.
“Quedamos con el problema, pero más disimulado.
Ahora hay hogares que se
prestan para hacer estas actividades. Igual venden alcohol y drogas. Esta dinámica
también está relacionada con
actividades como serenatas y,
“Prácticamente todos los
jóvenes tienen perfiles en las
redes sociales. Normalmente es a través de estos medios
que se hace la convocatoria a
las fiestas y aunque jóvenes
invitan a jóvenes, hay adultos
involucrados en el negocio, en
la venta de licor y drogas”, comentó.
Actualmente las fiestas se
hacen en lugares totalmente
cerrados, privados, incluso establecen códigos de comunicación para entrar.
“Adentro encontramos
venta de alcohol, acceso a todo
tipo de drogas y se facilitan las
condiciones para abuso sexual
y prostitución”, advirtió. Quienes comercializan estas fiestas
se han dado cuenta de que es
un mercado que produce.
De acuerdo con Andrade,
la Fuerza Pública sigue interviniendo las fiestas juveniles
cuando tienen conocimiento.
“Hemos visto que los mismos
padres llevan a los hijos a esos
eventos, permiten que tomen,
fumen y, posiblemente, que
consuman drogas. Esos son
algunos de los inconvenientes
que vemos, los padres, como
primeros responsables, deberíamos denunciar”, recalcó.
También la coordinadora de Atención Inmediata del
Patronato Nacional de la Infancia, Teresa Serrano, destacó que los organizadores van
migrando a otras estrategias.
“Las fiestas son para adolescentes, pero las organizan
adultos. Las disfrazan, por
ejemplo, de concursos”.
Asimismo, comentó que
hace varios años los organizadores utilizaban Facebook
para promocionar los eventos, ahora utilizan Whatsapp
lo que dificulta que los papás
o las mismas autoridades los
detecten.
Eco Católico
Gran Tema
Domingo 3 de mayo 2015
¿Qué pueden hacer los
padres?
Busque ayuda
Las autoridades y los especialistas advierten los riesgos
y las consecuencias de estas
actividades para los jóvenes,
y recalcan que muchos problemas se pueden prevenir si los
padres procuran una adecuada
comunicación con sus hijos y
fortalecen los valores.
“Tarea para Padres” es un programa
del Ministerio de Seguridad Pública.
Para solicitarlo en su comunidad, solo
hay que contactar a los responsables
en www.fuerzapublica.go.cr o al
teléfono 800VECINOS.
El Ministerio de Seguridad
Pública trabaja desde hace dos
años en el proyecto “Tarea para
Padres”, en el que brindan información sobre las amenazas
que rodean a los adolescentes.
Andrade destacó que el
primer consejo que dan para
guiar a los jóvenes en la toma
de decisiones e identificación
de riesgos, es fortalecer la comunicación y confianza entre
padres e hijos. “Conocer que
piensan, sus gustos, preferencias y necesidades, comunicarse para que el adolescente no
se aísle y conocer su entorno,
sus amigos”, afirmó.
Asimismo, invitó a la padres a conocer las redes sociales, ya que el 80% de la interacción de los jóvenes se da a
través de las redes. “Debemos
fiscalizar el uso de estas herramientas, conocer las redes y
tener claras las bondades y las
amenazas de Internet”.
El director general de la
Fuerza Pública enfatizó la importancia de “hacer familia” y
buscar los espacios para reforzar los valores.
“La realidad que la policía
encuentra en la calle denota
que los jóvenes están carentes
de valores cristianos y humanos. Eso se ha ido transformando en violencia. Hay mucha juventud envuelta en la
criminalidad. Esto tiene que
llamarnos la atención”, indicó.
En su opinión, los padres
deberían construir un futuro
con sus hijos, guiarlos en un
proyecto de vida. “Tenemos
que acompañar a los hijos en
la toma de decisiones, asumir
el rol de padres y ser la diferencia, a veces se confunde
el ser padres y el ser amigos,
los padres pueden tener amistad con sus hijos, pero que les
permita marcar límites para
enrumbarlos”.
Por su parte, el orientador
Luis Emilio Paniagua llamó la
atención en el sentido de que
muchos padres delegan la formación moral de sus hijos en el
centro educativo y que tienen
problemas en poner límites.
“Eso no puede ser. El primer
ente socializador y formador
de una persona es la familia,
es el hogar, el centro educativo
está para formar académicamente”.
“Hay papás que quieren
hacer lo mismo que sus hijos
adolescentes y se enojan con
las autoridades. Hay que recor-
dar que la responsabilidad con
los hijos es un tema legal, que
los padres son responsables de
salvaguardar la integridad de
sus hijos y de tutelar su formación. Pero también creo que es
una función moral y espiritual
esa responsabilidad que Dios
nos dio como padres de velar
por la formación de esos muchachos”.
Serrano, del PANI, destacó
que en las intervenciones realizadas entre 2010 y 2014 detectaron varios factores de riesgo:
“Los padres no confirmaban
la información que les daban
sus hijos; había problemas de
comunicación en la familia;
encontramos jóvenes de alto
nivel económico con padres
proveedores, pero ausentes y
madres que desconocían las
actividades de sus hijos y muchos padres separados”, comentó.
¿Y los centros educativos?
Paniagua destacó la labor
que realizan muchos educadores en los centros educativos
para darle herramientas a los
jóvenes “para que aprendan a
decir no y sobrellevar la presión de grupo” y a los padres
para poner límites.
9
Asimismo, comentó que
los centros educativos pueden acompañar en esta lucha.
“A veces hay situaciones que
atentan contra los reglamentos
que pueden dar pie a un debido
proceso disciplinario. Además,
nosotros como adultos, debemos denunciar ante las autoridades competentes las actividades donde sabemos que
habrá alcohol o drogas para
personas menores de edad”,
insistió.
También desde el PANI,
Giovanni González, del departamento de Atención Inmediata, recalcó la importancia
de que los centros educativos
realicen un trabajo preventivo tanto con los estudiantes
como con los padres de familia. “Aunque lo que pase fuera
de horario y fuera del colegio
es responsabilidad de los padres, en los colegios a veces
los docentes se enteran de las
actividades de los jóvenes”,
comentó.
Paniagua hizo un llamado
a las instituciones educativas
para ofrecer alternativas recreativas a los jóvenes. “Es importante que tengan opciones,
es una realidad. Hay mucho
que los colegios podrían hacer, como organizar campeonatos, actividades al aire libre;
son opciones para recrearse y
compartir con amigos en un
ambiente regulado”, dijo.
“Sexting”: de juego a pesadilla
Otro de los riesgos que corren actualmente los jóvenes
es el llamado “Sexting” -una
combinación de las palabras
sex (sexo) y texting (mensajes SMS)-. Consiste en el
intercambio de mensajes con
connotación sexual. Es una
práctica cada vez más común
entre adolescentes, quienes se
toman fotos o videos sensuales o desnudos y las envían
usualmente a la persona que
les gusta o su pareja y muchas
veces terminan en las redes
sociales o en páginas pornográficas.
Esto está teniendo secuelas
emocionales en las personas
que se ven expuestas. “Bur-
torsión, estafa, difamación,
injurias y calumnias, daños
a la imagen entre otros delitos que además generan
fuertes secuelas en el plano
emocional, así como estrés,
humillación, ansiedad, ira,
impotencia y fatiga, dijo Luis
Emilio Paniagua, del Colegio
de Orientadores.
las, choteos, etiquetas, segregación, humillación, críticas
y muchas otras consecuencias
se viven después de poner la
intimidad personal en manos
de otros”, advirtió el Colegio
de Profesionales en Orientación en un comunicado.
El ciberacoso se da por
medio de amenazas, difusión
de pornografía, coacción, ex-
Según este especialista,
se debe reflexionar y también actuar, los hogares en
primera instancia como entes
socializadores, pero también
los centros educativos, están
llamados a constituirse en un
factor protector de las personas menores de edad.
10
Entrevista
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Fray Bartolomé Buigues, religioso amigoniano
“Estamos llamados
a despertar al
mundo”
Foto L. Ávila
“No podemos pretender que en el Año de la Vida
Consagrada se resuelvan todos los problemas y
todo vaya bien, pero sí creo que ha sido un llamado
de atención para toda la Iglesia, para reconocer ese
regalo”. Con esas palabras Fray Bartolomé Buigues, de
la orden de los Terciarios Capuchinos, conocidos como
amigonianos, y vicepresidente de la Conferencia de
Religiosos de Costa Rica (Confrecor), se refiere a los
frutos de este tiempo, en que los católicos, a pedido
del Papa Francisco, hemos vuelto los ojos y las plegarias
por los consagrados y consagradas del mundo.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
¿Cuál es la belleza de la vida
consagrada?
La belleza de la vida consagrada es
Cristo, que también sería la belleza de
la vida cristiana, pero la consagración
es una profundización de la vivencia
de fe, lo mismo que Cristo es lo más
bello para un cristiano, la belleza de
la vida consagrada es siempre Cristo.
¿Qué aspectos destaca de esta
forma de vida para el mundo de
hoy?
Es una vida organizada que se expresa a Dios en el sentido de que es
bueno manejar bienes y tenerlos, pero
es mejor estar libre de bienes para el
Señor, es decir, vivir la probreza. Es
bueno casarse, pero es mucho más bello estar dedicado al Señor. Es bonito
mantener la propia libertad y autonomía, pero es mejor hacer la voluntad
del Padre.
¿Cómo demuestran los religiosos la
alegría de la fe?
Deberíamos demostrarla más,
no solo nosotros, todos los cristianos. Porque es signo de que estamos
convencidos de que lo que estamos
viviendo es importante. Nosotros expresamos alegría, pero la gente lo que
desea ver es una alegría exterior y una
sonrisa. Debemos destacarla más con
nuestras expresiones, la gente tal vez
nos percibe muy serios, porque no nos
ven en los aspectos más espontáneos.
Pero la gente cercana a nosotros si nos
reconocen alegres.
El Papa presenta la vocación como
un éxodo. ¿Cómo se vive desde la
vida religiosa y consagrada?
Necesitamos acontecimientos que
nos sacudan, que nos despierten. El
Papa dijo que estamos llamados a
despertar al mundo. Los religiosos somos personas que por gracia de Dios
hemos sido llamados a una vocación
consagrada y con nuestro testimonio
de vida deberíamos despertar al mundo y decir que lo único que cuenta es
el Señor y todo lo demás es secundario y que el reino de Dios ha llegado y
que nos pongamos a su servicio. Pero
tendemos a acomodarnos, y la vida religiosa no puede caer en eso, porque
esta llamada a despertar a los cristianos. Este año de la vida consagrada
es un acontecimiento que nos permite
reflexionar y ponernos en camino.
¿Qué frutos espera para Costa Rica
del Año de la Vida Consagrada?
Lo primero es que nosotros como
consagrados tomemos conciencia de
nuestra vocación y la vivamos más en
profundidad. El Año de la Vida Consagrada no es solo para nosotros sino
también para el Pueblo de Dios. El
Pueblo de Dios es para dar gracias al
Señor por el don de la vida del consagrado y por lo que significa para la
Iglesia. El Pueblo de Dios debe conocer más sobre el consagrado y debemos lograr una mayor organización
intercongregacional para articularnos
más con la Iglesia jerárquica.
¿Cree ha sido asumido con el
énfasis que merece o es necesario
aún más insitir en el valor de la
vida consagrada?
Pienso que es una ocasión importante para insistir en el valor de la
vida y avanzar en el conocimiento. No
podemos pretender que el año de la
vida consgrada se resuelvan todos los
problemas y todo vaya bien, pero creo
que ha sido un llamado de atención
para toda la Iglesia para reconocer ese
regalo y también a nosotros para valorarnos y decir que realmente tenemos
algo grande.
¿Será la vida religiosa la llamada a
renovar la vida de la Iglesia?
No solo las congregaciones religiosas deben cambiar al mundo, sino
que el Espíritu Santo está suscitando
nuevas formas de consagración, nuevos caminos y através de eso despierta la Iglesia y la renueva. El Espíritu
invita a una mayor radicalidad y los
carismas son dones del Espíritu.
Eco Católico
Opinión
Domingo 3 de mayo 2015
11
Editorial
El FIAsco, el arte y las comunidades
E
l Festival Internacional de las Artes (FIA)
de este año 2015 resultó ser una muestra de
desorganización total, un fiasco, como ha
sido llamado con absoluta razón.
Las comunidades de Acosta, Aserrí, Alajuelita y
Desamparados donde tendría sus sedes principales
el evento del 23 de abril al 3 de mayo, se quedaron a
la espera de los conciertos, las presentaciones, los talleres, exposiciones y demás actividades anunciadas.
Los grupos artísticos, artesanos, patrocinadores y
colaboradores externos de la iniciativa vieron frustrados sus esfuerzos y meses de preparación.
El Ministerio de Cultura salió al paso de la crisis
con una disculpa pública y la promesa de investigar,
tan insuficientes como su propia gestión administrativa que desembocó en el desorden actual.
Las preguntas abundan. ¿Qué pasó durante el último año de preparación del FIA? ¿Alguien advirtió
sobre los atrasos? ¿Se sabía de antemano que esto
iba a pasar? ¿Por qué no se cancelaron a tiempo las
actividades? ¿Por qué generar expectativa en las comunidades si se sabía que no se podría cumplir? ¿Se
pudo reprogramar todo el festival?
Y más allá de eso, hay aún muchas dudas no resueltas en relación al manejo del presupuesto, cientos de millones de todos los costarricenses, para su
realización y las sanciones a quienes incumplieron,
sean funcionarios o empresarios.
No se puede obviar tampoco que existe una investigación en curso por parte de la fiscalía acerca de
los millonarios contratos otorgados por el Ministerio
de Cultura hasta el año pasado, cuestionados por su
concentración en pocas manos.
En la discusión, por tanto, hay que separar los
claros intereses políticos y económicos de la necesidad de acercar la cultura y el arte a las comunidades.
Como expresaba en el contexto del Jubileo de
los Artistas del año 2000 San Juan Pablo II: “En la
creación artística el hombre se revela más que nunca
imagen de Dios, y lleva a cabo esta tarea ante todo
plasmando la estupenda materia de su propia humanidad y, después, ejerciendo un dominio creativo sobre el universo que le rodea” (Carta a los artistas, 1).
El arte se convierte así en un extraordinario vehículo para mostrar la analogía entre la propia transformación del ser y la de la materia. Dicha faceta
ética puede suscitar la inquietud saludable que, en
palabras del Papa Wojtyla, “hace sentir el deseo de
superar la mediocridad y comenzar una vida nueva,
abierta con generosidad al amor a Dios y a los hermanos”.
Esta reflexión se vuelve determinante en el caso
que nos ocupa si se analiza la compleja situación social que enfrentan los habitantes del sur de nuestra
Sede Conferencia
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capital, en relación a la creciente violencia relacionada con el narcotráfico, la desintegración familiar y
la pobreza que aqueja a buena parte de sus hogares.
El arte, lo sabemos, fomenta la paz, la convivencia y devuelve la alegría a quienes han pedido la esperanza. Es además, una forma válida para ejercer
la sana crítica social sobre aquello que lesiona los
derechos humanos y la vida comunitaria.
Por eso, Acosta, Aserrí, Alajuelita y Desamparados pierden mucho más de lo que se ve a simple vista
con el descalabro del FIA en su territorio. Pierden
una oportunidad para crecer, para cambiar y mejorar
desde la conciencia y el corazón de sus habitantes.
Los responsables, en consecuencia, deben ser
identificados y cargar con las consecuencias de sus
actos u omisiones, y a los pueblos es de justicia devolverles un festival tal y como lo merecen y necesitan.
Créditos
Asesor doctrinal
Pbro. Víctor Hugo Munguía C.
Edición
Luis Carlos Cartín S.
Diseño y composición
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Mercadeo y ventas
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Circulación
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Opinión
Domingo 3 de mayo 2015
El Presidente, la Economía
Social y la propuesta fiscal
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Jesucristo, Pastor eterno
El domingo 26 de
abril, con la celebración de la
fiesta del Buen Pastor, como
pueblo orante que confía en
la misericordia del Señor,
realizamos una jornada de
oración por las vocaciones.
Apelo hoy a la hombría de bien y al liderazgo del Presidente Solís, para que
consecuente con la palabra empeñada, ordene, a sus subalternos, retirar de los
proyectos fiscales, aquellos tributos que perjudiquen a los sectores cooperativista y
solidarista, y a sus asociados.
Dr. Juan Rafael Espinoza
Esquivel
[email protected]
El Eco Católico del 22 de
marzo, hace una interesante
reflexión sobre los impuestos
y su necesaria relación con la
ética. También desde esta perspectiva, quiero realizar mis
aportes.
El Ministerio de Hacienda
ha planteado una iniciativa fiscal que contiene reformas al
Impuesto sobre la Renta y crea
el Impuesto al Valor Agregado.
El señor Presidente ha manifestado su disconformidad
con varios aspectos de la iniciativa y que, según él, deben
ser eliminados por su grave
impacto. Entre ellos cita la
intención del Ministerio referido, de cobrar el 30% del impuesto de renta a las grandes
cooperativas.
Los proyectos de Hacienda
también son perjudiciales para
los trabajadores solidaristas y
las asociaciones solidaristas e
inciden negativamente en sus
actividades de bienestar social.
Pareciera que Hacienda
efectuó algunas propuestas
inconsultamente. Es por esta
razón que deseo hacer del conocimiento público, que en la
celebración del Día del Solidarismo, en noviembre del 2013,
convocada por el Movimiento Solidarista Costarricense,
se invitó a los candidatos a la
Presidencia, para que expusieran sus planes y programas
sobre temas relevantes para el
país. Entre los asuntos discutidos con mayor amplitud y profundidad estuvo la reforma fiscal. Don Luis Guillermo Solís,
se manifestó, enfáticamente,
en contra de incrementar los
impuestos sobre el Sector de
Economía Social (cooperativas, asociaciones solidaristas,
entre otros).
Fueron testigos de calidad
del compromiso del señor Solís Rivera, Don Otto Guevara
Guth, entonces candidato del
Partido Movimiento Libertario y hoy diputado a la Asamblea Legislativa, Don Johnny
Araya Monge del Partido Liberación Nacional, y el Dr.
Rodolfo Piza Rocafort del Par-
tido Unidad Social Cristiana.
También escucharon el ofrecimiento del hoy Presidente
de la República, centenares de
dirigentes solidaristas de todo
el país, quienes se mostraron
jubilosos con el planteamiento
de Don Luis Guillermo.
Por ello, apelo hoy a la
hombría de bien y al liderazgo
del Presidente Solís, para que
consecuente con la palabra
empeñada, ordene, a sus subalternos, retirar de los proyectos fiscales, aquellos tributos
que perjudiquen a los sectores
cooperativista y solidarista, y
a sus asociados. Es imperioso
que les recuerde que el sector
solidarista contribuye, con la
Red Nacional de Cuido, con
planes de vivienda y la realización de programas denominados de “Cero Pobreza”, que
benefician a miles de trabajadores costarricenses y coadyuvan en hacer efectivos la paz,
la armonía laboral y la justicia
social.
Lo contrario, lesionaría
gravemente la ética y perjudicaría la acción benefactora del
Sector de Economía Social.
Eco Católico
Con alegría reconozco
que en las distintas comunidades de la Arquidiócesis de
San José, tanto en los grupos
vocacionales, como en las
horas santas y otros espacios
de oración, dirigimos al Señor una ferviente plegaria
por el aumento de quienes
valientemente desean responder a un posible llamado
de Dios. Y a la vez pedimos
por la constancia y firmeza
vocacional de los sacerdotes, diáconos, miembros de
la vida consagrada, hombres
y mujeres, miembros de los
movimientos y grupos apostólicos, y demás ministerios
laicales con los que tanto se
enriquece la vida de la Iglesia.
Sin embargo, la invitación de Jesús: “Pidan al dueño de la cosecha que mande
obreros a sus campos”, será
siempre vigente, sobre todo
cuando constatamos la urgente necesidad de que los
hombres y mujeres que respondan a este llamado, asuman el compromiso alegre
de servir al Reino de Dios.
Si bien la vocación
no tiene edad, pues todos
somos invitados a poner
nuestra confianza en Dios
para desempeñar la tarea de
anunciar su Reino de amor,
esta jornada tenía como
destinatarios a los jóvenes, a
quienes el Papa Francisco se
dirige de modo especial para
hablarles de la virtud de la
generosidad ante una posible
llamada sobrenatural.
El Papa les enseña: “¡Déjate sorprender por Dios!
No le tengas miedo a las
sorpresas” y teniendo como
referente a San Francisco de
Asís, destaca: “El verdadero amor te lleva a quemar la
vida, aun a riesgo de quedarte con las manos vacías, pero
con el corazón lleno”.
Por ello, pienso que es
necesario que, desde los distintos espacios de encuentro
con los jóvenes, tales como
la catequesis parroquial, en
las escuelas y colegios, en la
pastoral juvenil, movimientos apostólicos, entre otros,
se asuma como una prioridad
que corresponde a todos, el
trabajo pastoral vocacional.
Decía San Juan Pablo II,
que todo proyecto de pastoral juvenil debe proponerse
como fin último la maduración en un diálogo personal,
profundo, decisivo del joven
o de la joven con el Señor:
“La dimensión vocacional,
por tanto, es parte integrante
de la pastoral juvenil, hasta
el punto de que, en síntesis,
podemos afirmar: la pastoral
específica de las vocaciones
encuentra en la pastoral juvenil su espacio vital; y la
pastoral juvenil es completa
y eficaz cuando se abre a la
dimensión vocacional.”
Dice Pastores dabo vobis
que es necesario “se difunda
y arraigue la convicción de
que todos los miembros de la
Iglesia, sin excluir ninguno,
tienen la gracia y la responsabilidad de cuidar las vocaciones” (cf. n.41). Exhorto a todos, empezando por los padres de familia siguiendo por todos los
agentes de pastoral, a asumir
con generosidad esta tarea.
Quienes se sientan llamados,
no tengan miedo de responder a quien es fuente de todo
amor y fortaleza.
¡Oh Jesús Pastor eterno
de la Iglesia, dadnos santos
sacerdotes, verdaderos constructores de fraternidad, justicia y santidad!
Eco Católico
Opinión
Domingo 3 de mayo 2015
Un solo corazón,
una sola fe
Germán Salas M.
“Sin memoria, no
hay futuro”
(S.S. Benedicto XVI)
nunca había escuchado de él y, al final del reportaje, tuve una sensación
especial: pensaba en lo bello que sería estar consagrado para Dios.
Todavía recuerdo aquel marzo
de 1997 cuando sentí una curiosidad
por saber cómo celebraban la Semana
Santa otros pueblos, diferentes a las
parroquias que visitaba desde niño.
Era una inquietud fomentada por las
historias de mi abuela paterna, orgullosa herediana. Ella me narraba cómo
los florenses engalanaban los misterios de la Pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor.
He de confesar que mi temor era
no sentirme parte de otra comunidad,
de no conocer a todos a mi alrededor,
me dirigía a estar “solo” en medio de
familias y amigos que no me conocían. Pero los caminos de Dios siempre están cargados de sorpresa, si ese
día me hubieran dicho que estaba por
comenzar una serie de peregrinajes
anuales, quizás no lo hubiera creído.
Mis primeros pasos en este peregrinaje comenzaron en Moravia, de la mano
del hoy Mons. Guillermo Loría. Me
parecía mentira saber que no estaba en
mi querido y amado Atenas, pero lo
que celebraba me llenaba igual.
Al año siguiente celebré solamente
en Moravia pero la curiosidad seguía
y al entrar a la universidad a estudiar
periodismo, el gusanito seguía creciendo. Cada vez más personas me
comentaban de cómo lo celebraran y
yo quería ser parte de todo eso. Fue así
como me animé a seguir los pasos de
mi abuela y fui a Heredia, sin dejar de
lado Atenas y Moravia. Simplemente
me cautivaron y se convirtió en una
parada obligatoria cada año.
Para no hacer la historia más larga, hoy mi itinerario incluye a más de
40 comunidades. Con algunas celebro
las Eucaristías y Oficios, con otras la
adoración Eucarística y en otras las
procesiones. Es todo un recorrido que
me enriquece tanto porque lo más importante es que he logrado descubrir
es el tesoro enorme que tenemos como
Iglesia: la universalidad de nuestra fe
y nuestros Sacramentos. Quizás hemos hablado mucho de eso, o lo hemos leído, pero cuando uno tiene la
oportunidad de vivirlo se da cuenta
de que, pese a la distancia, la cultura
y los recursos económicos, el núcleo
de todo el misterio de la fe se mantie-
13
Tiempo después comencé a asistir a los encuentros vocacionales, la
propuesta del sacerdocio parecía satisfacer mi inquietud existencial de
servir, con exclusividad, a Dios.
ne igual y aprendemos a vernos como
auténticos hermanos, una sola familia.
Lo que comenzó como aventura se
convirtió en una catequesis de cómo
somos un solo corazón, una sola fe.
Como todos los temas de fe, llegó
el momento en que no me podía dejar
eso solo para mí. En 2002 comenzamos a divulgar los horarios de la mayor cantidad de parroquias, pensando
en todos los que salen de sus casas y
llegan a pueblos donde no conocen
los horarios o actividades. Trece años
después ya no son 20 ó 40 parroquias
las que forman parte de este esfuerzo,
sino 161. ¿Cómo no estar agradecido?
A lo largo del país cuento con colaboradores que renuncian a su tiempo
libre y en Cuaresma recorren sus comunidades en busca de programas.
A todos les debo mucho porque esta
iniciativa ya recibe el respaldo de medios de comunicación, comenzando
por el Eco Católico y Radio Fides.
Los cálculos confirman que este año
los horarios llegaron a más de dos millones y medio de costarricenses.
Cierro este pensamiento con mi
sincero agradecimiento a todas las parroquias que me ayudaron y me recibieron, espero seguir creciendo cada
año en los recorridos y llegar cada vez
más lejos. Esta dejó de ser una aventura de adolescente, para convertirse en
una invitación a ser testigo de cómo
en todas nuestras comunidades hacemos vida aquellos pasajes bíblicos “en
el grupo de los creyentes todos pensaban y sentían lo mismo” (Hch 4, 32) y
el anhelo de nuestro Señor “que todos
sean uno. Como Tú, Padre, en mí y yo
en Ti, que ellos también sean uno en
nosotros, para que el mundo crea que
Tú me has enviado” (Jn 17:21).
Jorge David Arley Campos
Seminarista, Diócesis de Cartago
Me llamo Jorge David Arley
Campos, tengo 31 años y pertenezco a la Parroquia Nuestra Señora de
Guadalupe de Cartago. Mis padres
aprendieron a ser papás conmigo:
soy el mayor de seis hijos. Mi familia no es perfecta y, en estos años de
formación en el Seminario, hemos
tenido que enfrentar juntos situaciones difíciles. San Juan Pablo II
dijo una vez que la Iglesia necesita
santos con jeans y zapatillas, santos
que vayan al cine y coman pizza,
santos normales. No podría hablar
de mí como un santo, pero sí como
en camino a la meta. Entre mis intereses personales destacan escuchar
la radio, ver películas, ir al mall, los
juegos de video, entre muchas otras
cosas… Mi vocación ha crecido unida a mi realidad personal.
En tiempo de colegio, me marcó
mucho pertenecer a la Hermandad
de Jesús Nazareno: ellos eran los
encargados de las representaciones
de Semana Santa. Salí del colegio y
comencé a trabajar en un restaurante
de comida rápida, en el cual, descubrí que me gustaba el área llamada
“servicio al cliente”. Después, estudié en una fundación del Instituto
Tecnológico de Cartago.
Durante mi experiencia de trabajo, conocí a una muchacha con la
que empecé a salir; ella era cristiana
evangélica. Frecuentemente, hablábamos de Dios y de la Iglesia, siempre procuramos platicar con respeto.
Un día, mirando la televisión, vi
un reportaje acerca del Seminario,
Ingresé al Seminario Introductorio con 26 años. La casa del Seminario es para mí un lugar hermoso,
donde me he percatado de que la cruz
de Cristo siempre es un encuentro
de contrarios: por un lado, el trazo
vertical y, por otro, el horizontal. De
igual forma, en el Seminario ocurre
este encuentro de contrarios: por un
lado, he experimentado el llamado
de Dios y, por otro, he conocido mi
pobre respuesta, es así que he visto
la Gracia del Señor encontrándose
con mi pecado; sin embargo, la formación de estos años me ha hecho
conocer que la obra es del Espíritu
Santo.
En esta experiencia de Seminario,
he encontrado a muchas personas
que han sido instrumentos de Dios,
compañeros que, con sus ejemplos
de santidad, me han animado a seguir intentándolo, especialmente,
cada vez que me equivoco. A la vez,
es muy edificante haber encontrado
compañeros quienes, desnudando su
alma, han compartido conmigo sus
penas y alegrías.
Mencionar nombres nunca es
oportuno, pues se podría quedar alguien por fuera; aún así, faltando a la
regla de cortesía, deseo aprovechar
esta oportunidad para agradecerle,
públicamente, a Jorge Quirós, Ignacio Torres, Alvin Zúñiga, Stward
Benavides, Amado Moya, Juan Carlos Álvarez, Ronny Zelaya y Diego
Villanueva: ellos han tenido que ver,
directamente, con mi proceso de discernimiento; en estos compañeros
he logrado apoyarme, especialmente, en los momentos de crisis vocacional.
Doy gracias a Dios que, en su
absoluta libertad y misericordia, me
ha regalado esta experiencia del Seminario.
14
Opinión
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Habla el Papa
¡Revalorizar el matrimonio y la familia!
Catequesis en audiencia general, miércoles 22 de abril, 2015
La confianza de Dios en
el hombre y en la mujer, a los
cuales confía la tierra, es generosa, directa y plena. Pero es
aquí que el maligno introduce en su mente la sospecha, la
incredulidad, la desconfianza.
Y finalmente, llega la desobediencia al mandamiento que
los protegía. Caen en aquel
delirio de omnipotencia que
contamina todo y destruye la
armonía. También nosotros lo
sentimos dentro de nosotros,
tantas veces, todos.
El pecado genera desconfianza y división entre el hombre y la mujer. Su relación
será acechada por mil formas
de prevaricación y de sometimiento, de seducción engaño-
sa y de prepotencia humillante,
hasta aquellas más dramáticas
y violentas.
La historia trae consigo las
huellas. Pensemos, por ejemplo, en los excesos negativos
de las culturas patriarcales.
Pensemos en las múltiples
formas de machismo donde la
mujer era considerada de segunda clase. Pensemos en la
instrumentalización y mercantilización del cuerpo femenino
en la actual cultura mediática.
Pero pensemos también en
la reciente epidemia de desconfianza, de escepticismo e
incluso de hostilidad que se
difunde en nuestra cultura -en
particular a partir de una comprensible desconfianza de las
El hombre es todo
para la mujer y la
mujer es toda para
el hombre.
mujeres- con respecto a una
alianza entre hombre y mujer
que sea capaz, al mismo tiempo, de afinar la intimidad de
la comunión y de custodiar la
dignidad de la diferencia.
Si no encontramos un sobresalto de simpatía por esta
alianza, capaz de poner a las
nuevas generaciones al am-
paro de la desconfianza y de
la indiferencia, los hijos vendrán al mundo siempre más
erradicados de ella, desde el
seno materno. La devaluación
social por la alianza estable
y generativa del hombre y de
la mujer es ciertamente una
pérdida para todos. ¡Debemos
revalorizar el matrimonio y la
familia! Y la Biblia dice una
cosa bella: el hombre encuentra la mujer, ellos se encuentran, y el hombre debe dejar
algo para encontrarla plenamente. Y por esto, el hombre
dejará a su padre y a su madre
para ir con ella. ¡Es bello! Esto
significa comenzar un camino.
El hombre es todo para la mujer y la mujer es toda para el
hombre.
Por lo tanto, la custodia de
esta alianza del hombre y de
la mujer, aun pecadores y heridos, confundidos y humillados, desalentados e inciertos,
para nosotros creyentes es una
vocación ardua y apasionante,
en la condición actual.
Nos ven
Pbro. Mauricio Víquez L.
Teilhard de Chardin: 60 años
El doctorado lo terminó en el
Instituto Católico de París en
1912.
[email protected]
En 1923 lo ubicamos en
China y de ese tiempo es la
obra llamada “La misa sobre
el mundo” y en 1927 publica
“El medio divino” durante una
estancia en Francia.
El 10 de abril tuvimos la
ocasión de recordar que en
1955 moría en New York el
Padre Pierre Teilhard de Chardin.
Maurice Ernest, presidente de la Association des Amis
de Pierre Teilhard de Chardin,
decía: “fue un investigador, y
un investigador apasionado,
enteramente consagrado (…)
Como sacerdote y sabio al
mismo tiempo, desarrolló su
investigación tanto en el plan
científico como en el religioso, con la mirada puesta en la
consecución de una coherencia entre ambas vías de conocimiento”.
Teilhard nació en 1881. Lo
hizo en el castillo de Sarcenat
en Orcines. En el noviciado de
Aix-en-Provence inició su ruta
Descubre el Sinantropo en
1929 y en 1934 publica “Como
yo creo” a propósito de un viaje a China central. Entre 1936
y 1946 publica “El fenómeno
humano” y otras cinco obras.
como jesuita, luego Laval y
Jersey, para acabar la teología
en Hastings y ordenado el 24
de agosto de 1911.
Los votos solemnes en la
Compañía de Jesús fueron en
1918 y se licenció en ciencias en La Sorbona en 1920.
Por esta época pasa por la
prueba derivada de la negación
de los permisos para publicar
alguna de su obra y, luego de
estar en varios países enseñando y dando conferencias,
acaba radicando en Estados
Unidos donde muere en 1955.
Murió en la pascua. De esta
manera presenció la grandeza
de lo que esperó siempre, esto
es, contemplar “la Omega de
la Evolución” (Lo Crístico,
1955), al “resumen y la cima
de toda perfección humana y
cósmica” (El sacerdote, 1918).
“Fue como un águila -escribe C. Cuénot- que se hubiese posado, por un instante, al
alcance de nuestra mano. Luego, de un solo aleteo, regresó
a las cumbres donde nadie
podría seguirle. Y allá quedó
el auténtico Pierre Teilhard de
Chardin, completamente solo
junto a Cristo Resucitado”
(Pierre Teilhard de Chardin:
las grandes etapas de su evolución, p.566).
Un entusiasmado y entusiasmante profeta fue Teilhard. Logró poner las bases
para una reconciliación entre
la ciencia y la fe.
Hoy leerlo y tratar de comprenderlo se impone, sobre
todo, en este momento de reflexión pobre en todos los sec-
tores y de pensamiento único
desde la perspectiva de los que
desean imponer lo que piensan
a fuerza de hacerse las víctimas o de declararse atacados
por los demás cada vez que
alguien los contradice o “les
ponen la paletilla en su lugar”.
Lástima que occidente esté
como está y que en nuestro
medio nada nos mueve a pensar y a ponernos metas reflexivas. Hasta en China, como informa Jesuitas (124, p.19), el
interés por Teilhard es notorio
y se organizó en Pekín el congreso “Teilhard de Chardin y
el futuro de la humanidad”.
Porque nos ven, estamos
invitados a seguir en la ruta de
Teilhard, buscar la verdad, hablar claro y mantener la actitud
suya: a más compromiso más
cerca la Parusía.
Eco Católico
Lectio divina
Domingo 3 de mayo 2015
dentro de este sí continuo de mi
vida, que se deja entrelazar con la
suya?
Oración
inicial
Oración inicial
¡Señor, abre nuestro corazón, abre
nuestro ser a tu ser, ábrenos a la Vida
con el poder misterioso de tu Palabra.
Haznos escuchar, haznos comer y gustar este alimento del alma; ¡ve cómo
nos es indispensable! Envía el buen
fruto de tu Espíritu para que realice en
nosotros lo que leamos y meditemos
sobre Ti. Amén.
2.¿Desilusionaré, yo tierra, la esperanza del Padre que me cultiva
cada día, cavando, limpiándome
de piedras, poniéndome buen abono y construyéndome una valla,
para que permanezca protegido?
¿A quién consigno yo los frutos de
mi existencia? ¿Para qué existo,
para quién decido y escojo el vivir
de cada día?
Lectura
Bíblica
3.¿Me dejo encontrar y alcanzar
hasta el corazón por la Palabra
del Señor en la oración, o prefiero
fiarme de otras palabras, más suaves, más humanas y semejantes a
las mías? ¿Tengo miedo de la voz
del Señor, que me habla urgentemente y siempre?
El Texto:
†Lectura del santo Evangelio según San Juan
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus
discípulos: “Yo soy la verdadera vid y
mi Padre es el viñador. Al sarmiento
que no da fruto en mí, él lo arranca,
y al que da fruto lo poda para que dé
más fruto.
Ustedes ya están purificados por
las palabras que les he dicho. Permanezcan en mí y yo en ustedes. Como
el sarmiento no puede dar fruto por sí
mismo, si no permanece en la vid, así
tampoco ustedes, si no permanecen en
mí. Yo soy la vid, ustedes los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él,
ése da fruto abundante, porque sin mí
nada pueden hacer. Al que no permanece en mí se le echa fuera, como al
sarmiento, y se seca; luego lo recogen,
lo arrojan al fuego y arde.
Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan
lo que quieran y se les concederá. La
La vid y
los sarmientos
gloria de mi Padre consiste en que den
mucho fruto y se manifiesten así como
discípulos míos”.
Palabra del Señor.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Como sarmiento, permanezco ahora, unido a la vid, que es mi Señor y
me abandono a Él, me dejo envolver
de la savia de su voz silenciosa y pro-
Ciclo B - V de Pascua
Comentario
al Evangelio
S
funda, que es como agua viva. Así
permanezco en silencio y no me alejo.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas:
1.La vid me hace traer a la mente el
vino, ese fruto tan bueno y precioso, me hace pensar en la alianza
que Jesús cumple, nueva y eterna,
alianza de amor, que nada ni nadie
podrá romper. ¿Estoy dispuesto a
permanecer dentro de este abrazo,
- Liturgia de las Horas: Domingo I del salterio.
Dar fruto
eguimos avanzando por el
tiempo de pascua. Un tiempo
para potenciar el testimonio y
para hacer vida cada uno de
los buenos propósitos derivados del
tiempo cuaresmal anterior y del triduo
pascual que vivimos.
En este nuevo día de Señor, la perícopa que la Iglesia nos regala para nuestra reflexión en la misa, nos pone en
un momento poco anterior a la pasión
y de cara a una especie de meditación
eucarística que el Señor pronuncia.
Partiendo de la tradición del Antiguo Testamento que presenta a Israel
como una vid (Is 27, 2-5; Jr 8,3; Sal
80), Jesús nos hace ver que, así como
la salud de un sarmiento o rama está
en función de su unión con la vid o tallo principal, así ocurre con los fieles.
“Los sarmientos nada pueden sin la
Vid, no tienen savia para el vino. Pero
la Vid tampoco puede extenderse jubilosa por la tierra, dando frutos de
abundancia sin sarmientos” (X. Pikaza, Diccionario, voz “Vid y sarmientos”).
Podar aquí es potenciar y limpiar. Y
ello se logra atendiendo el mensaje que se predica. Solo con una gran
Oración
final
Oración final
¡Señor, todavía tengo la luz de tu
Palabra dentro de mí; toda la fuerza
sanadora de tu voz resuena dentro de
mi todavía! ¡Gracias Viña mía, mi savia; gracias mi morada en la cual puedo y deseo permanecer; gracias, mi
fuerza en el obrar, en el cumplir cada
cosa; gracias maestro mío! Tú me has
llamado a ser sarmiento fecundo, a
ser yo mismo fruto de tu amor por los
hombres, a ser vino que alegre el corazón; ¡Señor, ayúdame a realizar esta
tu Palabra bendita y verdadera! Amén.
Lecturas para hoy
Hechos 9, 26-31
Sal 21
1 Jn 3, 18-24
Jn 15, 1-8
atención a ese mensaje habrá extensión y eficacia.
Por otro lado, si hay comunión y hay
atención a lo que se anuncia, habrá
mucho fruto. Lo peor que puede pasar
es que, al ser desechado, el sarmiento sea consumido por el fuego escatológico, como advierte Luis Alonso
Schökel. Pero todos queremos evitar
eso.
Sagradas Escrituras
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
“Yo soy la vid”
La primera consecuencia de estar o permanecer
unidos a Jesús, es dar frutos.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
El Evangelio de San Juan
de estos domingos de Pascua,
nos permite destacar, para
nuestra reflexión, la sucesión
de dos imágenes “vivificantes” de Cristo Resucitado: la
del Buen Pastor que da la vida
por sus ovejas (el domingo anterior), y la vid verdadera, que
es principio de vida, para todos los sarmientos que le están
unidos.
En el fondo de estas dos
imágenes tan bellas, que nos
hablan de la comunicación vital entre Cristo y nosotros, encontramos la referencia al don
del Espíritu Santo, sobre todo
en la imagen de la vid y de los
sarmientos, mientras que el
Padre, siendo el viñador, cuida
de los sarmientos para que den
más fruto (Jn 15,1-8).
Unidad de la Iglesia y
núcleo de la fe
En el texto de la 1ª lectura,
que es continuación del relato de la conversión de Saulo,
es decir, San Pablo (ver Hech
9,1-25), y sus primeros pasos
en Damasco, lo vemos presente en Jerusalén, pese a la
desconfianza y suspicacia de
los cristianos de aquella comunidad.
Al ser luego presentado por
Bernabé y aceptado por ellos,
se pone de manifiesto la unidad y comunión de la Iglesia,
representada en los apóstoles
y los discípulos con el recién
convertido, que será luego el
gran apóstol de los paganos o
gentiles, pese a la oposición
judía. Luego, en un breve resumen, redactado por San Lucas,
se nos presenta la situación
de la Iglesia de Israel (Judea,
Samaria y Galilea), viviendo
en paz y armonía, que pone
de manifiesto la presencia de
Dios y el crecimiento de aquella comunidad (Hech 9,26-31).
La 2ª lectura de hoy, nos enseña cuál debe ser el núcleo de
nuestra fe y adhesión a Cristo
y cuáles deben ser las dos fuerzas o virtudes de nuestro cristianismo: la fe y la caridad (1
Jn 3,18-24). Todo discípulo de
Cristo cree y ama. Es la actitud
que Dios espera de nosotros, la
que Jesús nos enseña y la que
el Espíritu confirma y fortalece
en nuestros corazones.
La vid es Jesucristo
El mandamiento del Padre
es “que creamos en la persona
de Jesucristo, su Hijo, y que
nos amemos los unos a los
otros”. Creer, pues, y seguir el
camino de Jesús, que nos ha
dado el nuevo y único mandamiento: “Ámense los unos
a los otros, como yo los he
amado”. La fe cristiana nunca
se agota en el individuo, en la
adhesión de la mente, sino que
baja al corazón y se pone en
práctica. Pues no basta decir
“Señor, Señor”, sino que es necesario cumplir la voluntad del
Padre. Nuestro amor no debe
ser sólo “de palabra y de boca,
sino de verdad y con obras”.
Nuestro comportamiento
y nuestras obras, deben ser
movidos por la fe en el Crucificado y Resucitado, deben
imitarlo a Él, que supo dar la
vida por sus hermanos.
En este capítulo se nos presenta una alegoría (o comparación continuada en la que los
elementos corresponden con el
mundo real), de la vid o mata
de uvas, con la cual Jesús nos
enseña que Él es la fuente de la
vida y de los creyentes, de las
obras buenas que ellos puedan
realizar. Por eso Jesús dice:
“Yo soy la vid y ustedes las ramas o sarmientos” En los versículos 1 al 17 de este capítulo
(Jn 15,1-17), el verbo “permanecer” aparece hasta once veces. La expresión es constante:
“permanecer unidos a Jesús”.
En estos versículos, podemos distinguir dos partes, que
ponen de manifiesto algunas
de las consecuencias, que nacen de esta profunda relación
entre Jesús y sus discípulos:
dar frutos, como el sarmiento (la rama) unido a la vid (Jn
15,1-8), y vivir según el mandamiento del amor, texto que
es el que veremos en el próximo domingo (Jn 15,9-17).
Para explicar bien esta expresión de “permanecer unidos”
a Jesús, San Juan echa mano
de la comparación de la vid o
mata de uvas.
La vid es Jesús, los sarmientos o ramas son los discípulos, el viñador es el Padre
Celestial, los frutos son las
obras de amor. En los tiempos
bíblicos, la vid o mata de uvas,
era una planta muy familiar
para los judíos, más o menos
como el café o la caña de azúcar entre nosotros. Esta planta
también ilustraba los cuidados
amorosos de Dios para con
su pueblo Israel, como podemos ver en Is 5, 1-7; Jer 2,21;
8,3; 27,2-5.10-11; Ez 15; 17
y en algunos salmos (Sal 80,
9-17). Muchas veces el pueblo
de Israel era simbolizado con
la viña que, a veces producía
buenos o malos frutos, uvas
dulces o amargas, es decir, la
bondad o la maldad.
Jesús se presenta, pues,
como la verdadera vid, declarando que lo que antes se decía
de Israel, viña de Dios, ahora
se refiere a Él.
El viñador sigue
siendo Dios Padre.
Aquí la vid no es un
pueblo, sino una persona (Jesús), y además, esta
persona viene del cielo, no de
la tierra. El tema de la unión
de las ramas o sarmientos con
la vid, que indica una vinculación personal con Jesús, es
nuevo y sirve para describir la
unión de sus discípulos con Él.
Así, Jesús utiliza una
imagen muy conocida de su
tiempo, pero le da un sentido
nuevo. Lo importante es estar unidos a Él, para tener una
nueva vida y poder luego dar
frutos. Las ramas o los sarmientos que no están unidos
a la vid, son cortados y arrojados fuera. Esta imagen nos
recuerda el juicio de Dios. Así
aparece en algunas palabras
de Jesús (Mt 7,19), y en la predicación de Juan el Bautista
(Lc 3,17). Este es el fin que le
aguarda a quienes, habiendo
estado unidos a Jesús, se han
separado voluntariamente de
Él.
Hay que dar frutos
La primera consecuencia
de estar o permanecer unidos a Jesús, es dar frutos. En
el Evangelio de Juan, como
en las cartas de San Pablo, la
expresión “dar frutos” significa las actitudes, las obras y
el comportamiento o el estilo de vida de un cristiano. La
convicción que se encuentra
detrás de las afirmaciones de
Jn 15,1-8, es que existe una íntima relación entre lo que hoy
llamaríamos “vida espiritual”
(permanecer unidos a Jesús), y
el comportamiento de cada día
(dar frutos). Al final de estos
versículos, se explica claramente otras dos consecuencias
de la unión con Él: sus palabras permanecerán en quienes
estén unidos a Él, y lo que pidan al Padre lo obtendrán (Jn
8,7-8).
El paralelismo del texto de
Jn 15,1-8 con el de 1 Jn 3,1824 (ambos de San Juan), nos
puede ayudar a vivir sus enseñanzas en este tiempo de Pascua, con estas consignas casi
idénticas: “Permanezcan en
mí y yo en ustedes” = “Quien
cumple sus mandamientos,
permanece en Dios y Dios en
él. En esto conocemos, por el
Espíritu que él nos ha dado,
que él permanece en nosotros”. Que las podamos vivir y
practicar cada día.
Eco Católico
Tus dudas
Domingo 3 de mayo 2015
¿Qué debemos entender
los cristianos por tolerancia?
“Monseñor, su tiempo
es muy valioso, pero
necesitamos su ayuda.
¿Podría enviarme la
definición de tolerancia
desde su punto de vista?
Muchas gracias”.
Gerardo Peraza R.
Guápiles
No sólo desde mi punto
de vista, sino que para todos,
estimado Gerardo, la tolerancia consiste en permitir la
existencia de la convicción y
del estilo de vida de quienes
piensan de manera distinta de
la propia, y en considerarles
con respeto. El fundamento de
la tolerancia es la dignidad de
la persona humana y entonces
de la libertad de conciencia de
cada uno de nosotros. Y desde
la perspectiva de la cuestión y
de la búsqueda de la verdad, la
tolerancia es justificada también por el hecho de nuestros
límites y por los condicionamientos históricos de cuantos
pretendemos hallarla.
Cuanto estoy diciendo, encuentra su fundamento bíblico
en l afirmación de Gen 1,26:
“Hagamos al ser humano a
nuestra imagen y semejanza”.
De esto se deriva la grandeza “divina” de la conciencia
humana que es así el criterio
último de la propia responsabilidad, como lo afirma el
Concilio Vaticano II en el n°
16 de la Constitución Pastoral,
Gaudium et Spes (=Alegría y
Esperanza), en plena sintonía
con cuanto leemos en el libro
del Eclesiástico: “Ha sido Dios
quien en el principio creó al
ser humano y lo dejó en mano
de su libre albedrío (o de su
conciencia)” (15,14). A todo
esto se añade el mandamiento
La tolerancia no implica en absoluto la
renuncia a la verdad y al deber de buscarla
que corresponde a cada uno de nosotros.
del amor al prójimo: Si Cristo
nos propone amar al enemigo
(Lc 6,27) no se justificaría en
absoluto rechazar y no “tolerar” a quienes piensan, creen
y actúan de manera distinta de
la propia. Ya San Agustín repetía: “somos “di-versos” no
“ad-versos” (adversarios).
Desafortunadamente, por
la convicción de que el cristianismo es la religión revelada y
entonces verdadera, ha justificado de hecho formas graves
de intolerancia e inclusive de
abierta persecución a lo largo
de la historia de la Iglesia, en
contra de quienes pretendían
practicar y difundir otras formas religiosas. Sin embargo
la idea de tolerancia fue afirmándose en todo Occidente
“cristiano” como exigencia
de la misma razón frente a las
absurdas guerras de religión
(1500-1600).
Hoy en día la Iglesia Católica afirma que “quienes piensan u obran de modo distinto al
nuestro en materia social, política e incluso religiosa, deben
ser también objeto de nuestro
respeto y amor” (GS 28).
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669
Respeto y caridad que nada
tienen que ver con una posible
actitud de indiferencia frente a
la verdad y al bien. Más aún,
la misma caridad nos exige
el anuncio de la verdad y del
camino del bien en que creemos. La tolerancia no implica
en absoluto la renuncia a la
verdad y al deber de buscarla
que corresponde a cada uno de
nosotros.
Brevemente: hay que distinguir siempre entre el error
y el “relativismo” por el que
renunciamos a la verdad y
nos conformamos con “eso
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
me gusta – eso no me gusta”,
y la persona que yerra o cae
en el relativismo. El error y
el relativismo siempre deben
ser rechazados, pero la persona, piense y actúe como crea,
siempre conserva su dignidad
y debe ser amada y respetada.
Iglesia hoy
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Alajuela prepara gran fiesta de Pentecostés
Ana Cecilia Espinoza
[email protected]
Al estilo de la fiesta de
Las Tiendas del Antiguo Testamento, las congregaciones,
grupos y movimientos apostólicos de la Diócesis de Alajuela aprovecharán la fiesta de
Pentecostés el próximo 24 de
mayo para compartir sus dones y carismas a favor de la
evangelización. Lo harán en
el marco de la llamada Expo
Carisma 2015, en el Campo
Ferial de Palmares.
Pero hay más. Este día la
diócesis celebrará los 15 años
del II Sínodo Diocesano, más
los 50 años de sacerdocio de
Monseñor Ángel San Casimiro y el envío a la misión de todas las parroquias.
Así, alrededor del impulso
del Espíritu Santo se vivirá la
Gran Fiesta de Pentecostés, en
la que se evidenciará “la verdadera comunión, participación y corresponsabilidad que
estamos llamados a cultivar”,
explicó el Padre Daniel Vargas, Vicario de Pastoral.
“Será un gran día, queremos que todos nos conozcan
mejor y que seamos capaces
de testimoniar los regalos que
el Espíritu Santo ha dado a
nuestra Iglesia para la misión”,
agregó el sacerdote.
Además, en el redondel
habrá durante toda la jornada
actividades como cantos, oraciones, alabanzas, predicación
y danza, entre otros.
Las personas o grupos que
deseen participar deben comunicarse al 2433-6005, o escribir al correo padaniva87@
gmail.com
Revista del Movimiento Familiar Cristiano
Viene una nueva “Hogar y Fe”
“Será un gran día,
queremos que todos
nos conozcan mejor y
que seamos capaces
de testimoniar los
regalos que el Espíritu
Santo ha dado a
nuestra Iglesia para la
misión”.
Padre Daniel Vargas
Vicario de Pastoral
DNJ ya tiene himno oficial
Redacción
Con la exhortación del
Evangelio en la mente y el corazón de “Id por todo el mundo y proclamad la Buena Noticia” (Mc 16,15), el equipo de
comunicación del Movimiento
Familiar Cristiano alista un
relanzamiento de su medio de
comunicación, la revista Hogar y Fe.
Esta revista católica propone en cada edición mensajes
de esperanza para la familia,
fomentando los valores humanos y cristianos “para fortalecer sus vínculos y enfrentar
los ataques que la acechan y
para acompañar a aquellas que
están pasando momentos difíciles”, resume el matrimonio
de Jorge y Carmen Aguilar,
actuales responsables de la publicación.
Luego de 18 años de circulación, el 17 de mayo próximo
llegará el momento de una
nueva versión, de un tamaño
más fácil para transportar, con
24 páginas a todo color y una
nueva periodicidad trimestral.
Ma. Estela Monterrosa S.
[email protected]
El Día Nacional de la Juventud que se celebrará en
San Isidro de El General el
18 de julio ya tiene un himno
oficial, elegido el 18 de abril
entre 14 propuestas musicales.
Portada de la nueva revista.
Este ejemplar contendrá
testimonios de familias, oraciones, información sobre la
vida y el quehacer del Movimiento Familiar Cristiano así
como espacios para niños y
jóvenes.
revista y animó a sus responsables “a que continúen sembrando el mensaje alentador
y formador para los hogares
para que muchos de ellos se
encuentren con Jesucristo, el
Señor”.
Recientemente, Monseñor
José Francisco Ulloa, Obispo
de Cartago y encargado de la
Pastoral Familiar, bendijo la
Quien desee más información sobre la revista puede
escribir al correo hogaryfe.
[email protected]
El himno se dará a conocer en Radio Sinaí (103.9
FM) el 18 de mayo a las 7
de la noche, en el programa
“Que onda PJ”, de la Pastoral Juvenil, comentó Claudia
Vargas, del grupo.
Agregó que el tema fue
elegido por un jurado compuesto por los sacerdotes
Froilán Hernández, encargado de catequesis de la diócesis, y William Rodríguez,
director de Radio Sinaí.
También participaron Gabriel Ballesteros, productor
musical, Josué Jiménez, músico, y Sebastián Vargas, de
la Pastoral Juvenil.
Los temas debían cumplir
requisitos como inspirarse en
el lema “Yo me apunto” y la
cita bíblica del DNJ: “Evita
que te menosprecien por ser
joven; más bien debes ser un
ejemplo para los creyentes
en tu modo de hablar y portarte, en amor, fe, y pureza
de vida” (I Timoteo 4,12).
Además se tomó en cuenta el
ritmo.
Sobre el tema elegido,
Vargas comentó que posee
una letra “bastante acertada
que invita al joven a profundizar en su modo de vida”.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 3 de mayo 2015
La cruz vuelve a brillar en el horizonte de Alajuelita
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El símbolo cristiano por
excelencia vuelve a iluminar el
horizonte de Alajuelita. Se trata de la cruz de 26 metros que
hace 81 años fue construida en
la cima del Cerro San Miguel
como homenaje de parte de la
Iglesia por los 1900 años de la
Redención.
Abandonada a su suerte desde hace 15 años, su luz
fue presa fácil del vandalismo
hasta que hace unas semanas,
el cura párroco de Alajuelita y
rector del Santuario Nacional
Santo Cristo de Esquipulas el
Padre Luis Guillén, se propuso con un grupo de personas,
empresas y instituciones, recuperar el signo como una señal
de que algo bueno y nuevo
está surgendo en este populoso
cantón del sur josefino.
Muy presente en la mente
y el corazón de todos está el
recuerdo de las personas asesi-
nadas en este lugar, hecho que
le dio a la Cruz de Alajuelita
un tono aún más sombrío…
hasta ahora.
El pasado jueves 23 de
abril, en el marco de la inauguración del Festival de las Artes
en el cantón, el Presidente Solís encendió un interruptor que
puso a brillar de nuevo la cruz.
En realidad, la cruz, una
estructura metálica de 11 metros de ancho, como tal no posee luces como antes, sino que
fue recubierta de una pintura
reflectante, donación de la empresa Pintuco, y a su alrededor
se colocaron dos postes con
reflectores dirigidos hacia la
cruz que hacen que brille. Este
proyecto fue de la Compañía Nacional de Fuerza y Luz
(CNFL).
Cuenta con un sistema automático que la encederá diariamente a partir de las 6 p.m.
y la apagará cinco horas después, a las 11 p.m.
Según destacó el Padre
Guillén con este signo “se crea
nuevamente conciencia de
pertenencia, porque en algún
momento los habitantes de
Alajuelita tuvieron pena y hasta vergüenza de su cantón por
los hechos ocurridos”.
Con esta intervención, nuevamente se realizarán recorridos familiares y turísticos y se
continuarán celebrando Eucaristías en el sitio.
Los terrenos donde se encuentra la cruz fueron una
donación a la parroquia y serán entregados oficialmente
a Temporalidades de la Arquidiócesis de San José en el
contexto de la próxima visita
pastoral de Monseñor José
Rafael Quirós este 8 y 9 de
mayo. Igualmente, el Santuario Nacional espera este 30 de
mayo la visita de la Virgen de
los Ángeles, con motivo de los
150 años de su fundación.
Remozan templo
de Fátima en Cañas
Laura Ávila Chacón
[email protected]
El templo de estilo africano, redondo, orgullo de los habitantes de Nuestra Señora de
Fátima en Cañas, está en proceso de remodelación para recuperar su belleza y seguridad.
Desde hace unos años, sufre daños por la filtración de
agua, situación que el propio
Obispo de Tilarán Monseñor
Vittorino Girardi advirtió y solicitó corregir.
Entre las obras se necesita
mejorar el techo, las paredes,
los pisos y las ventanas. Las
obras iniciaron el febrero del
2014 y aún no han podido ser
concluidas.
El Padre Miguel Aguilar,
cura párroco señaló que es necesaria mucha más ayuda para
terminar y poder devolverle al
pueblo un sitio digno para las
celebración de los sacramentos. “Los planos hubo que remodelarlos, pues la ley exige
correrse seis metros de la calle
principal”, explicó el sacerdote.
Quienes deseen ayudar con
esta obra, pueden hacerlo poniéndose en contacto con la
parroquia al 2669-3280.
Origen de la cruz
El cerro en el que se ubica
la cruz, tiene una altitud de
2.036 metros. El monumento fue inagurado en el año de
1934 por iniciativa del sacerdote Rosendo Valenciado.
Recuerda los 20 siglos de la
El Padre Miguel mostró el
estado de las obras. Foto L.
Avila
Redención. El metal con el
que fue confeccionada es el
mismo con el que se contruyó el muelle de Puntarenas.
Fue donado por el Presidente
de aquel entonces don Ricardo Jiménez, hace 80 años.
Heraldos cantan
gregorianos junto
a la Sinfónica
Redacción
El viernes 24 de abril
el coro de los Heraldos del
Evangelio interpretó junto a
la Orquesta Sinfónica Nacional cantos gregorianos durante el III Concierto de la Temporada Oficial, en el Teatro
Nacional.
Los cantos gregorianos
han sido interpretados en medio a una obra de Ottorino
Actualmente esta parroquia
atiende doce filiales ubicadas
en la parte norte de Cañas y
está dedicada a la Virgen de
Fátima.
Su población esta compuesta mayormente por adultos mayores, niños y jóvenes.
Posee una alta presencia de
personas migrantes.
El 23 de abril se reinaguró la iluminación del monumento.
Respighi, titulada “Vitrales
de Iglesia”, que a su vez ha
sido inspirada por los cantos
gregorianos.
Para los Heraldos del
Evangelio, detallaron en su
red social, fue un placer poder colaborar con la Sinfónica y con el director Carl St.
Clair, que los invitó a este
evento en el marco de la celebración de su 75 aniversario.
Iglesia hoy
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Orden de los Terciarios Capuchinos
125 años de presencia amigoniana
como casa de retiros y convivencias.
Laura Ávila Chacón
Alberto Herrera Arias
Más de un siglo llevando el
Evangelio y trabajando en los
diferentes frentes para llevar el
desarrollo interal al ser humano. Así es la labor de la orden
de los Terciarios Capuchinos
conocidos como amigonianos,
quienes celebran 125 años de
su fundación.
La celebración fue festejada este domingo 26 de abril,
con una celebración eucarística presidida por el Arzobispo
de San José, Mons. José Rafael Quirós, en el gimnasio de
la casa de los frailes, en San
Jerónimo de Moravia.
Los inicios de la congregación se remontan a abril de
1889, cuando el Padre Luis
Amigó funda oficialmente en
Massamagrell (Valencia - España), la Congregación de
los Terciarios Capuchinos de
Nuestra Señora de los Dolores, llamados tradicionalmente
Amigonianos.
La Comunidad Religiosa,
inspirada en el Buen Pastor y
consagrada a la Madre Dolorosa nació con 14 novicios y su
aprobación pontificia se dio el
19 de setiembre de 1902 concedida por el Papa León XIII.
Tiempo después su fundador sería nombrado obispo
Los amigonianos festejaron su aniversario junto a Mons. José Rafael Quirós. Foto A. Herrera.
administrador de la diócesis de
Solsana, pero luego la autoridades eclesiásticas lo designan
Obispo de Segorbe hasta su
muerte el 1 de octubre de 1934
después de 80 años de vida, 59
de profesión religiosa, 55 de
vida sacerdotal y 27 de episcopado.
Experiencia del martirio
La obra no paró ahí. Los
religiosos siguieron luchando
por su misión, y dando la vida
por sus ovejas, al grado que en
el año 1936, en la guerra civil
española, fueron asesinados 19
hermanos Terciarios Capuchinos y una laica que acompañó
a los religiosos, y que fueron
beatificados, junto con tres
hermanas Terciarias Capuchinas mártires, el 11 de marzo de
2001.
Actualmente Luis Amigó se encuentra en proceso
de beatificación. En 1992 san
Juan Pablo II lo declaró venerable llamándole: “Gigante de
la santidad, modelo y prototipo de religioso, sacerdote, fundador y obispo”.
Hoy la congregación está
distribuida en cuatro Provincias Religiosas y llega con su
misión apostólica a 19 países.
En estas naciones hace presencia con comunidades religiosas (seminarios, noviciados,
parroquias y casas de formación); centros educativos (colegios, institutos técnicos y
educación superior); lugares
especiales para la reeducación
y protección (centros de atención al menor, comunidades
terapéuticas, centros de rehabilitación y casas juveniles).
Los amigonianos en
Costa Rica
Imagen que recuerda a los mártires amigonianos.
En el año 1975 un nuevo
país aparece en la mira de la
congregación, Costa Rica se
vislumbra como la nueva fun-
dación, pero no es sino hasta
el año de 1979 que el consejo general de aquel entonces
toma la determinante decisión
de aventurarse en el país.
El día el 30 de enero de
dicho año llega la primera comunidad religiosa conformada
por Fray Cándido Lizarraga y
Fray Salvador Deusa. En muy
poco tiempo, el 26 de febrero de 1979 la nueva comunidad se mudaba a su primera
casa en suelo costarricense,
la cual queda en Zapote: Días
más tarde acogieron en la
Casa-Hogar Fray Luis Amigó
-como la bautizaron desde un
principio- a los tres primeros
postulantes ticos y al primer
grupo de muchachos internos,
remitidos por la Dirección General de Adaptación Social.
El 6 de agosto de dicho
año el Consejo General erigió
canónicamente la comunidad
religiosa, esta casa a partir
del año 1992 fungió como
sede provincial de la Provincia Buen Pastor. Además, en
febrero de 1981 se fundó en
san Jerónimo de Moravia el
Seminario Padre Luis Amigó,
que servía como postulantado y noviciado. Actualmente
continúa siendo la y casa de
noviciado para la provincia,
pero además funciona también
En el año 1995 con el arduo trabajo de los hermanos
logró inaugurar una nueva
obra apostólica llamada Centro Juvenil Amigó donde se
atienden jóvenes residentes o
en el programa diurno brindándoles, además del apoyo
y acompañamiento que necesitan, la oportunidad de capacitarse en distintos talleres
técnicos en colaboración con
el Instituto Nacional de Aprendizaje (INA).
Sobre el 125 aniversario
Fray Bartolomé Buiges, encargado de la formación de los
novicios en nuestro país, destacó que es la misericordia del
Señor la que los sostiene y originó su carisma. “La congregación fue fundada con mucha
pobreza, pero la generosidad
de tantas personas que nos
han precedido nos ha ayudado. Debemos estar abiertos al
Señor, Él nos renueva, además
debemos empeñarnos en vivir
coherentemente”, dijo.
Quienes deseen conocer
el carisma de esta comunidad
religiosa pueden llamar al teléfono 2229-1859 con Fray
Carlos.
El Padre Luis Amigó fundó
la congregación en 1889.
Eco Católico
Iglesia hoy
Domingo 3 de mayo 2015
Incotep abre curso de bioética
¡A dar razones de la esperanza!
las instalaciones de Incotep en
la sede de la Conferencia Episcopal de Costa Rica.
Gerardo Mora Pana
[email protected]
Los costos son los siguientes: a distancia la inversión a
realizar es de 32 mil colones, y
de modo presencial 22 mil. El
Incotep facilita los materiales
a utilizar.
El Instituto Costarricense
de Teología Pastoral (Incotep)
abre un curso de bioética mediante dos modalidades en este
mes de mayo y con una duración de tres meses.
Según explicó el tutor Emmanuel Barrientos, se puede
llevar a distancia o de modo
presencial, donde el Padre
Mauricio Víquez impartirá las
lecciones, los jueves a las 7
p.m. en el Centro Cultural Encuentro, en los Yoses.
“Es el primer curso de
bioética que vamos a impartir y lo que se quiere es darle
herramientas al católico comprometido para enfrentar con
argumentos válidos los teman
que atentan contra la vida”,
dijo Barrientos.
Temas como fecundación
in vitro, aborto o eutanasia son
El Padre Mauricio Víquez es profesor de Bioética y Derechos Humanos en la Maestría de
Derechos Humanos de la UNED. Foto G. Mora.
solo algunas de las temáticas
que están en la agenda del día
en nuestro país, y ante los cuales hay una respuesta desde la
bioética.
La primera parte del curso
es introductoria, historia, su
posición respecto a otras ciencias, su relación el Magisterio
y luego, vienen temas como
reproducción asistida, aborto,
trasplante de órganos, entre
otros.
El curso comienza en la
segunda quincena de mayo y
para matricularse las personas
interesadas lo pueden hacer en
“La carta de Pedro 3, 15
dice directamente que uno esté
dispuesto siempre a dar razones de su esperanza a quien ese
la pida. El Papa Francisco ha
dejado muy claro que las razones de nuestra esperanza son
razones de alegría, la actitud
de la Iglesia no es una actitud
de estar en contra de algo o de
alguien, si no de estar a favor
de la vida, de la vida plena que
Dios nos regaló desde el momento de la concepción hasta
su fin natural”, motivó el tutor.
El teléfono del Incotep es
2257-3209, para más información.
El ballet rinde homenaje a Santa Teresa
Redacción
En el marco de los 500 años
de nacimiento de Santa Teresa
de Jesús, el Ballet Magnificat
presentará el próximo 30 y 31
de mayo su obra “Mi Castillo
Interior”, en el Auditorio Nacional del Museo de los Niños
a las 7 y 5 p.m. respectivamente.
Se trata de una obra donde
se une el ballet con la danza
moderna y el jazz, para llevar al público la historia de
“Alma”, la protagonista que
vive afuera del Castillo, pero
luego da el paso más importante de su vida que es entrar
a ese castillo sin saber que esa
decisión cambiará su vida para
siempre y será transformada en una persona totalmente
nueva, feliz y libre.
La obra, inspirada en el
Libro “Castillo Interior” de
Santa Teresa de Jesús, muestra
como a través del camino ella
aprenderá muchas enseñanzas,
tendrá batallas, pasará por diferentes pruebas para liberarse
de sus caprichos egoístas y así
lograr entregar su voluntad a
su Señor.
Al final “Alma” experimenta una vida más plena y libre, se hace más fecunda para
los demás, para los más próximos y necesitados de consuelo; y al mismo tiempo al darse
a los demás ella puede vivir
con gozo, paz y confianza.
Esta obra se realizó en conjunto con los frailes Carmelitas descalzos de la Iglesia de
Fátima de Los Yoses, San José.
El guión y dirección está a
cargo de la directora del Ballet
Magníficat Cristina Zúñiga,
responsable de la realización
de 19 coreografías de las 23
que conforman la obra.
La obra cuenta con 7 piezas
totalmente originales, compuesta por los compositores e
intérpretes nacionales, “Marco y Lore”, “Eolian” y “Silvia Rodríguez” y los arreglos
respectivos a cargo de Ronnie
Mejía, músico compositor.
El precio de las entradas es
de 6 mil colones, y estarán a
la venta en Radio Fides, en la
Iglesia de Fátima, en el Ballet
Magníficat al 2286-2121 y en
la boletería del teatro 3 días
antes de las funciones.
Vida consagrada
Domingo 3 de mayo 2015
Eco Católico
Hermanas Franciscanas de la Purísima Concepción
Se esfuerzan para ser como la Virgen
Su apostolado consiste en vivir en verdad, sencillez y alegría así como la vida evangélica.
huérfanos, inmigrantes, adultos mayores y promoción de la
mujer.
Laura Ávila Chacón
[email protected]
Por ejemplo, ayudan en la
educación de niñas huérfanas,
al igual que atienden a hijas de
inmigrantes en casas-hogares.
Además llevan adelante la
educación católica en centros
educativos a su cargo.
Las Hermanas Franciscanas de la Purísima Concepción fueron fundadas por la
Madre Paula de Jesús Gil en
1879, quien con la ayuda del
Padre Francisco Manuel Malo
(OFM) establece el Instituto
de las religiosas.
Su misión nació como don
de Dios a la Iglesia, con las niñas que quedaron huérfanas y
abandonadas en Murcia, a causa de una inundación del Río
Segura. Ante esto, su fundadora fue llamada a atenderlas en
el “Asilo de Socorro”.
El amor a Dios y a la Virgen fue impregnado con mucho celo en las pequeñas niñas
para curar las heridas de su
corazón, por lo que algunas
deciden con el tiempo vivir según el Evangelio, de esta forma nace la Congregación de
las Hermanas Franciscanas de
la Purísima Concepción.
Desde sus inicios, la congregación está bajo la protección de la Inmaculada Concepción de María. Ella es modelo
para todas las facetas de su
proyecto de vida y misión.
Igualmente atienden enfermos en los hospitales, clínicas
y dispensarios, así como también se dedican a la atención
de ancianos en residencias y a
domicilio.
Según explicó Sor Ana Lilliam Solano Carvajal, “nos
esforzamos por seguir sus pasos, atentas a la escucha de la
Palabra de Dios, en disponibilidad y solidaridad, amando
a Dios con corazón indiviso,
confiando plenamente en la
Providencia de Dios, en el
amor y apoyo mutuo en la fraternidad y haciendo presente el
Reino donde haya una lágrima
que enjugar o una necesidad
que socorrer”.
Su espíritu por tanto las
impulsa a hacer de su vida
una continua alabanza a Dios,
a atestiguar el Reino desde la
fraternidad, la pobreza evangélica, el anuncio de la buena
nueva y el servicio de caridad
en la práctica de las obras de
misericordia.
En Costa Rica y el mundo
En nuestro país las Hermanas Franciscanas ejercen
un servicio en beneficio de
cia de Nuestra Señora de los
Ángeles integra los países de
Costa Rica, Panamá, Colombia, Cuba. Y la del Santísimo
Nombre de Jesús acoge a las
naciones de México, Guatemala, El Salvador, Honduras y
Bolivia.
En Ámerica su misión
se encuentra desde 1933 en
El Salvador y en Costa Rica
desde 1935, su presencia está
marcada por la atención a enfermos, ancianos, niñas huérfanas y la educación.
Combinan este servicio con
una labor pastoral y catequética en coordinación con las parroquias y lugares de misión,
en un esfuerzo constante de
actualizar el espíritu y carisma
que les dejó su fundadora.
La Congregación está
presente en tres continentes:
América, Europa y África.
Y tienen 57 casas. Posee tres
provincias: “La Inmaculada”
que contempla España, Mozambique y Kenia. La provin-
Formación permanente
Las Franciscanas de la Purísima Concepción se identifican con Cristo pobre y humilde al estilo de Francisco
de Asís y de la Madre Paula
de Jesús Gil Cano, su fundadora.
Su formación permanente
es un proceso de crecimiento
y de conversión, que compromete toda la vida y toda la
persona, llamada a la madurar en la dimensión humana,
cristiana y en el carisma pro-
pio, que le lleva a comprometerse en la Iglesia, sirviendo a
todos, con predilección a los
más pobres y necesitados.
Esta formación tiene lugar
en la realidad concreta, donde la hermana experimenta
la gracia, renueva la mente,
su corazón y se pone en camino. Para ingresar a la orden primero deben realizar
un aspirantado que es la fase
preparatoria para conocer e
iniciarse en su modo de vida.
El Postulantado es la invitación de Jesús y el momento
propicio para proponer con la
palabra y testimonio el ideal
del seguimiento de Cristo.
El noviciado es la etapa
fundamental de iniciación a
la Vida Consagrada en que
la joven da un paso más en
el encuentro personal con
Cristo vivo y resucitado, al
que quiere seguir como Franciscana de la Purísima y en
el Juniorado la hermana va
armonizando experiencia de
fe, fraternidad y misión, juntamente con la preparación
doctrinal y profesional necesaria.
Eco Católico
Hacer familia
Domingo 3 de mayo 2015
Pareja sancarleña cumple 60 años de vida matrimonial
¡Si se puede!
Don Alcides y doña Felicia, junto a sus nueve hijos, nietos y bisnietos, dan gracias a Dios por
el don de la familia.
transmiten mucho amor.
Desde hace varios años,
sirven en la parroquia en el
Camino Neocatecumenal,
de ahí los valores y principios que nos han inculcado,
también son la semilla para
nuestras familias”, dijo Xinia Araya, la tercera de los
hijos.
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
Tener una familia es la
bendición más maravillosa
que Dios concede a un hombre y una mujer. Se trata de
una experiencia que no tiene
comparación, aún cuando
las circunstancias puedan
ser difíciles. Se trata de matrimonios que logran mantener ese vínculo sacramental
hasta que la muerte los separe.
Justamente, un aniversario de bodas por sesenta
años se convierte en un gran
ejemplo a seguir para las
personas que han decidido
contraer matrimonio. Hablamos del hogar conformado
por don Alcides Araya Rojas y doña Noemy Castillo
Castro, quienes cumplirán
el próximo 19 de mayo seis
décadas de matrimonio sacramentando, sus Bodas de
Diamante.
Enamorados hasta la
fecha
Don Alcides y Doña
Noemy son una pareja
oriunda de Florencia de San
Carlos. Se casaron cuando él
tenía 21 años y ella 19: “Estábamos muy enamorados,
hasta la fecha. He sido muy
bendecido con la esposa que
Dios me dio, una compañera
admirable y bella. Juntos pudimos ver por nuestros hijos,
no ha sido fácil, pero con la
ayuda de Dios lo hemos logrado”, expresó emocionado
don Alcides.
De ese gran amor, procrearon nueve hijos (5 hom-
La familia Araya Castillo da testimonio de la acción de Dios en su vida.
bres y 4 mujeres): “Todos
han sido muy buenos, les
inculcamos nuestra fe y convicciones católicas. Siempre
pendientes de tenerlos al día
con todos los sacramentos”,
agregó.
Doña Noemy dijo sentirse muy contenta con el aniversario, porque Dios y la
Virgen le han permitido ver
crecer a su familia: “Fíjese,
tenemos 21 nietos y 5 bisnietos, y día a día le pido al
Señor que, le de a mis hijos
la misma sabiduría que nos
dio a Alcides y a mí para que
mantengan sus familias”.
Modelo para la familia
Felicia Araya, hija mayor del matrimonio destaca: “Mis padres han sido un
modelo para toda la familia,
porque en su humildad y
sencillez, pudieron velar por
sus hijos. Yo soy maestra
pensionada gracias a sus esfuerzos, siempre han tenido
mucho amor y comprensión,
muy pocas veces un enojo,
una regañadilla, quizás bien
merecida. Nunca los vimos
peleando”, recuerda.
“Nos sentimos muy orgullosos de nuestros padres,
ellos son inseparables, sólo
se han separado unos días
por razones de salud, ellos
Ambas recordaron momentos valiosos de su infancia y cuentan que cuando
sus padres cumplieron las
Bodas de Oro, la celebración
fue en grande, al punto que
el sacerdote hizo tres celebraciones en una: “Sucedió
que uno de mis hermanos
contraía matrimonio, otro
hermano cumplía 25 años de
casados y mis padres 50, por
lo que el sacerdote entonces
hizo que todos renovaran sus
votos matrimoniales, fue un
evento maravilloso”, coincidieron.
Familia: comunidad de vida
El Papa Francisco ha
reiterado que la familia se
funda en el matrimonio
para siempre y es el ámbito natural de la vida humana en donde las personas
aprenden a amar.
A través de un acto de
amor libre y fiel, los esposos cristianos atestiguan
que el matrimonio, en
cuanto sacramento, es la
base en la que se funda la
familia y hace más sólida la
unión de los cónyuges y su
entrega recíproca.
“El amor conyugal y
familiar también revela la
vocación de la persona de
amar de forma única y para
siempre y de que las pruebas, los sacrificios y las crisis de la pareja, como de la
misma familia, representan
pasajes para crecer en el
bien en la verdad y la belleza”.
Retomando las palabras
de San Juan Pablo II en la
exhortación apostólica Familiaris consortio, explica
que “la familia es una comunidad de vida que tiene
una consistencia autónoma... No es la suma de las
personas que la constituyen, sino una comunidad
de personas, el lugar donde
se aprende a amar; el centro
natural de la vida humana...
Cada uno de nosotros construye su personalidad en la
familia... allí se aprende el
arte del diálogo y de la comunicación interpersonal”.
Sólo Dios basta
Eco Católico
Domingo 3 de mayo 2015
Humanismo Teresiano
Todo orante tiene un itinerario propio que descubrir en su camino espiritual.
Fr. Oswaldo Escobar OCD
[email protected]
San Pablo enseña que:
“todo cuando hay de verdadero, de noble, de justo, de
puro, de amable y de honorable; todo cuanto sea virtud
o valor, tenedlo en aprecio”
(Filp 4,8). En la vivencia y
doctrina teresiana se asumen
nítidamente estos valores y
se proyectan en un sano humanismo. La atención a la
persona concreta, gozó de
alta estima en la vida de Teresa. Algunos de esos cuidados se resaltan en los puntos
que iremos detallando en los
siguientes artículos.
Un camino personal
Teresa es una mujer que
no solo valoró con excelsitud
la dignidad de la persona humana: “No hallo yo cosa con
qué comparar la gran hermosura de un alma y la gran capacidad; y verdaderamente
apenas deben llegar nuestros
entendimientos, por agudos
que fuesen a comprenderla”
(1Moradas 1,1). Sino que
también valoró el camino espiritual de cada orante como
único e irrepetible.
Teresa nos hablará de
la oración como un camino
común para todos en la vida
espiritual “pues creedme vosotras y no os engañe nadie
en mostraros otro camino
sino de la oración” (Camino
de Perfección 21,6), por lo
tanto, es importante no dejarla “no me parece es otra
cosa perder el camino sino
dejar la oración. ¡Dios nos
libre, por quien Él es!” (Vida
19,12). Podemos llamar la
oración como el camino general por el que todos los
cristianos deben de transitar.
Pero así como hay un camino común, también hay
uno que marca la irrepetibilidad de cada persona y que
tiene que ver con la iniciativa
divina de llevar a los orantes
por caminos distintos; en ese
sentido el creyente debe estar presto a tomar conciencia
acerca de cuál es el camino
por dónde el Espíritu de Dios
le lleva.
Por eso enseña, que las
almas no deben ser “apretadas”, puesto que Dios es libre
de llevar a cada uno por el camino que a Él le place “que
así como hay muchas moradas en el cielo, hay muchos
caminos” (Vida 13,13), y, lo
enfatiza con contundencia:
“es cosa que importa mucho
entender que no a todos lleva Dios por un camino” (CV
17,2). Todo orante tiene un
itinerario propio que descubrir en su camino espiritual,
el cual siempre estará mediatizado por las condiciones de
la persona que ora: a su psicología, historia, formación,
etc., sólo desde esa realidad
podrá construir un verdadero
camino espiritual.
Adecuada atención al
cuerpo y su salud
El cuerpo deberá ser tratado con esmero, sobre todo
para que ayude adecuadamente a la oración, por ejemplo, cuando la imaginación
está muy alborotada, cree la
Trabajo y santidad
[email protected]
Este primero de mayo se
celebró el Día Internacional
del Trabajo, una ocasión en la
que siempre se ponen de relieve temas relacionados con el
mundo obrero y las organizaciones sindicales.
El trabajo, sin embargo,
es para la Doctrina Social de
la Iglesia, mucho más que
eso. Se trata de una fuente de
dignidad humana, que debe
estar al servicio del hombre
para que éste encuentre en él
un sentido trascendente de su
propia existencia.
San Josemaría Escrivá de
Balaguer, el gran santo de la
vida ordinaria, repetía como
una de sus enseñanzas más
claras, la importancia de santificar y santificarse en medio
del mundo del trabajo.
discreción para ver cuándo
es de esto, y no la ahoguen
a la pobre. Entiendan son
enfermos; múdese la hora de
oración y hartas veces será
algunos días; pasen como
pudieren este destierro, que
harta mala aventura es de un
alma que ama a Dios ver que
vive en esta miseria y que
no puede lo que quiere, por
tener tan mal huésped como
este cuerpo” (V 11,15).
Según nuestra doctora
mística, en algunos momentos será bueno “mudar la
oración” esto significa suspenderla, y en algunas ocasiones “hartos días”, es decir
muchos días.
El Trabajo produce
Santos
Letra viva
Martín Rodríguez G.
Santa, que algunas veces esto
viene de indisposición corporal y que la pobre alma que
está encarceladita en el cuerpo padecerá sus repercusiones: “que viene de indisposición corporal; que somos
tan miserables, que participa
esta encarceladita de esta
pobre alma de las miserias
del cuerpo; y las mudanzas
de los tiempos y las vueltas de los humores muchas
veces hacen que, sin culpa
suya, no pueda hacer lo que
quiere, sino que padezca de
todas maneras. Y mientras
más la quieren forzar en estos tiempos, es peor, y dura
más el mal; sino que haya
Se trata de una perspectiva
que los creyentes no deberíamos dejar de lado en una conmemoración como ésta, llamados como estamos a configurar
el mundo con los valores del
Reino de Dios.
“Cuando estés junto a una
persona, debes ver un alma
para ayudar, un alma para
comprender, un alma con la
cual convivir y que hay que
salvar”, resumiría con acierto
el propio San Josemaría.
San Josemaría Escrivá
Ediciones San Pablo, Bogotá,
2003
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Eco Católico
Obras son amores
Domingo 3 de mayo 2015
Asociación por la Sonrisa de los Niños
“Con pereza, nunca saldremos de la pobreza”
Las personas
interesadas en
colaborar con esta
obra pueden llamar al
2286-0197.
Mucho más que
asistencialismo
Según Monserrat Mayorga, directora general, no sólo
se trata de brindar una ayuda
asistencialista, sino de un hogar diurno donde se promueve en los niños y jóvenes los
beneficios que ellos mismos
alcanzan a través del esfuerzo,
el rendimiento académico y la
superación personal. El lema
del Padre Caudeli lo dice todo:
“Con pereza, nunca saldremos
de la pobreza”.
Hoy ASONI atiende a 400 niños en riesgo social
Ana Cecilia Espinoza C.
[email protected]
“Mi corazón está dolido
porque ya el abuelo (el Padre
Vicente Caudeli) no está con
nosotros, debido a que se encuentra muy enfermo. Pero
este es el lugar que él construyó con mucho esfuerzo, un tesoro escondido donde la mano
de Dios está presente y en el
cual se han rescatado muchos
niños del terror”.
Así habla María Obando,
quien desde los siete años vive
en esta obra de bien social de
la Iglesia fundada el 25 de
agosto de 1991 por el sacerdote Vicente Caudeli, de la
congregación de San José de
Calasanz.
“Tengo 30 años y este es mi
hogar, porque aquí crecí, pude
estudiar y profesionalizarme
como maestra, y ahora sirvo
como tutora ayudando a otros
niños, transmitiendo el mensaje del amor de Dios, como el
Padre nos enseñó”.
Hoy la Asociación por la
Sonrisa de los Niños -ASONIse ha convertido en una institución cuyo objetivo primordial es la atención integral de
niños y jóvenes de los barrios
marginales del sur de San José:
Cristo Rey y Sagrada Familia.
“Es un trabajo necesario,
pues la pobreza es la cara de
las familias que no tienen acceso a una vivienda digna ni
a los servicios básicos, viven
rodeados de balaceras, muerte, y del tráfico de drogas, por
ello nuestra misión es poder
brindarles una mano en sus
necesidades básicas de apoyo
escolar, formación espiritual,
alimentación y recreación
mientras sus madres trabajan
con la esperanza que se conviertan en un modelo de cambio para la comunidad”, agregó Mayorga.
Padre Caudeli con su primer grupo de niños en las gradas
de Cristo Rey.
to Rey, ofreciendo a niños y
niñas en condición de pobreza
y riesgo social un lugar donde
sentir del amor de Dios y soñar
con un futuro diferente.
“Fue así como el Padre comenzó dándoles comida sana
y un espacio donde los niños
podían aprender durante el
día cosas nuevas y positivas,
llenas de amor y por supuesto evangelizándolos, para que
pudieran ir sanando heridas”,
dijo la encargada.
Atiende a diario a 400 niños, entre los 3 y los 17 años,
brindándoles servicios en estimulación temprana, prekinder
y kínder, apoyo escolar para
primaria y secundaria, cursos
de inglés y computación, atención psicológica, terapia de
lenguaje y alimentación balanceada, así como formación en
valores morales y cristianos.
También posee una Escuela
para Madres.
“Esta es una obra que puso
Dios en el corazón del Padre
Caudeli, desde su inicio él fue
nuestro pastor, el guía, el cocinero, el limpia baños, y quien
formó al personal. El abuelo,
como cariñosamente le llamamos, nos enseñó a ser familia,
más que un trabajo es un apostolado donde se transmite la
fe, donde la vivimos y encarnamos”, explicó Monserrat.
Esta obra social enfrenta el
reto de seguir adelante: “Queremos impactar a más niños
y adolescentes, por eso necesitamos del corazón generoso
de las personas para seguir
creciendo y contribuyendo al
Reino de Dios”, concluyó la
encargada.
Apostolado de la fe
La historia de ASONI inicia
cuando el Padre Caudeli decide invertir “sus últimos años”
viviendo en las gradas de Cris-
Durante el día los niños reciben una formación integral. Foto.
Archivo
Iglesia en el mundo
Domingo 3 de mayo 2015
Los pobres: invitados
de honor en concierto
Eco Católico
Visita a Cuba será
memorable
BRUSELAS - “La presencia del Papa
Francisco en Cuba será memorable”,
afirmó el ministro de Relaciones Exteriores cubano, Bruno Rodríguez
Parrilla, al término de un encuentro
en Bruselas. “Recibirá la más cálida
hospitalidad de Cuba” porque “estamos muy orgullosos de tener un Papa
sudamericano, su predicación para
erradicar la pobreza en el mundo
suscita admiración de todos”, añadió el jefe de la diplomacia cubana.
Ya es oficial que el Papa Francisco antes de viajar a Estados Unidos el
próximo mes de setiembre visitará Cuba. (ANSA).
Obispos en México lanzan llamado
CIUDAD DEL VATICANO - Si hasta
ahora en los conciertos en el Vaticano
en honor al Papa estaban los jefes de
Estado y de Gobierno, así como representantes de grandes instituciones,
con el Papa Francisco todo ha cambiado y se espera en que el Aula Paolo
VI estén sentados los pobres, los inmigrantes y las personas sin hogar en los
puestos de honor.
Esa será la particularidad del concierto que se realizará en la sala Nervi
el próximo jueves 14 de mayo, con el
elocuente título “con los pobres y para
los pobres”.
En la solemnidad de la Ascensión,
se exhibirán la Orquesta Filarmónica
Salernitana “Giuseppe Verdi”, dirigida por el maestro Daniel Oren, y el
Coro de la Diócesis de Roma, a cargo de monseñor Marco Frisina, para
apoyar las obras de caridad del Papa
y con el patrocinio de la Limosnería
Apostólica.
La entrada será gratuita, pero a
todos los presentes se les dará la posibilidad “de contribuir con ofertas
voluntarias -explicó la organizaciónque serán dadas” al Limosnero de Su
Santidad, el obispo y teólogo Konrad
Krajewski.
Los protagonistas absolutos del
evento serán los más necesitados. Serán ellos los invitados más ilustres de
la jornada, llamados a través de asociaciones de caridad y de voluntariado
que trabajan para ayudarlos y colaboran en la realización del concierto.
“Ocuparán en el aula los puestos
de honor y, junto a ellos, siguiendo las
enseñanzas del Papa, serán enviadas
familias, ancianos, jóvenes. (ANSA).
Joven:
¿Sientes inquietudes
vocacionales?
San Francisco te invita
a seguir a Cristo como
hermano religioso o sacerdote
Escribe o llama a los Franciscanos Conventuales:
[email protected]
[email protected]
Tel. 2239 05 03
CIUDAD DE MEXICO - Los obispos mexicanos lanzaron un llamado a las
autoridades a garantizar que el “derecho a votar y ser votado se ejerza libre,
plena y pacíficamente” en las próximas elecciones intermedias del 7 de junio.
El pedido ocurre en medio de una gran turbulencia política por una ola
de protestas en Guerrero y Oaxaca tras la desaparición de 43 estudiantes en
setiembre pasado. El poderoso sindicato de docentes en ambas provincias,
apoyado por organizaciones civiles, han amenazado con boicotear los comicios para elegir a 500 diputados. (ANSA).
Abrazó a anciana caminante
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco abrazó a Emma Morosino,
una mujer de Argentina que caminó con sus 91 años durante tres meses a lo
largo y a lo ancho de ese país. El objetivo de la caminata fue “rezar por los
jóvenes” y “pedirle a la Virgen María que sea la madre para liberarlos de las
drogas y de las falsas ilusiones”.
Emma contó al Pontífice su historia: “Camino sola, rezando, con un pequeño carrito donde tengo pan y agua. Pero en la calle encuentro tanta gente
que elige recorrer un tramo de l calle conmigo”. (ANSA).
Juan José
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)
en el Club de Paz
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo,
a las 5:53 a.m.
Eco Católico
Domingo 3 de mayo 2015
Iglesia en el mundo
Cáritas teme más de seis mil muertos
NUEVA DELHI y KATMANDU - La
cifra de víctimas mortales es enorme
pero los socorristas y las organizaciones humanitarias la consideran sólo
provisoria, destinada lamentablemente a aumentar.
vamente a las víctimas y damnificados
por el intenso terremoto que asoló Nepal.
El Santo Padre aseguró que
“rezo por las víctimas, por los heridos y todos los que sufren por esta
calamidad”.“Que reciban el apoyo de
la solidaridad fraterna. Y recemos a la
Virgen para que esté al lado de todos
ellos”, exhortó.
El sacerdote Pius Perumana, director de Caritas de Nepal, lo dio a entender al afirmar que “considerando el
número de los distritos afectados, las
víctimas pueden fácilmente llegar a
6.000”.
En tanto, los niños en peligro y
sin techo son estimados en millones.
Para UNICEF, son ocho millones los
pequeños que necesitan asistencia.
También a un millón llegan para
el ministerio del Interior las personas
que quedaron con sus casas destruidas
o gravemente dañadas.
Frente a las exigencias tremendas
por la gente que acampa al aire libre,
en plazas, jardines y zonas rurales, los
socorristas parecen impotentes. Existe escasez de agua, alimentos, tiendas,
La Santa Sede anunció además el
envio de 100 mil dólares para socorrer
a los damnificados.
mantas, medicinas y personal especializado médico y paramédico capaz
de intervenir para resolver problemas
de los heridos que yacen dentro y fuera de hospitales, sin recibir, aún hoy,
ayuda.
El temor es que las condiciones
higiénicas alarmantes de estos cientos
de miles de personas puedan causar,
Mensaje del Papa Francisco a sacerdotes
“Están para perdonar y
no para condenar”
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco pidió a los sacerdotes que
“sean pastores, no funcionarios”, que
“no se cansen de ser misericordiosos”
y que las homilías “no sean aburridas”, durante la misa de ordenación de
19 presbíteros de distintos países.
Con “el bautismo traerán nuevos
fieles al pueblo de Dios. No negar
nunca el bautismo a quien lo pide”,
recomendó el Pontífice. .
También los instó a que “tengan
siempre ante los ojos el ejemplo del
buen pastor que no ha venido para ser
servido sino para servir”.
En su homilía, Papa enfatizó que
“ejerciendo el ministerio sacerdotal
serán participes de la misión de Cristo,
único Maestro”.
Asimismo, les pidió “en nombre
de Cristo y de la Iglesia: por favor,
no se cansen de ser misericordiosos.
Ustedes están para perdonar y no para
condenar. Con el óleo santo darán alivio a los enfermos, y también a los
ancianos: no sientan pena de mostrar ternura con los ancianos”. “Que
sus homilías no sean aburridas, que
sus homilías lleguen al corazón de la
gente porque salen de sus corazones,
porque lo que ustedes les dicen es lo
que han recogido, así se da la palabra
de Dios, explicó. Y nuestra doctrina
será alegría y sostén para los fieles de
Cristo”, añadió. (ANSA).
tarde o temprano, epidemias que se
difundan rápidamente atacando a los
más débiles: niños y ancianos.
Papa reza por víctimas
En sus palabras posteriores al rezo
del Regina Coeli en la Plaza de San
Pedro, el Papa Francisco recordó nue-
Nepal sufrió un sismo de 7,9 grados de magnitud con un epicentro a 80
kilómetros de su capital, Katmandú
En 2011 había alrededor de 10 mil
católicos en Nepal, organizados en
una jurisdicción católica llamada vicariado apostólico. El catolicismo llegó y se extendió por Nepal en el Siglo
XVIII. (ANSA y ACI).
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