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BOLETÍN Nº 16
BIBLIOTECA DE ORIENTACIÓN LACANIANA DE CASTILLA Y LEÓN
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ECOS DE ENERO 2015
Testimonio de final de análisis de Santiago
Castellanos el pasado mes de Enero
Ha sido la primera vez que un psicoanalista acude a Castilla y León para hablar de
su paso de analizante a psicoanalista y de su nominación como AE tal y como
propusiera Jacques Lacan
La presentación fue realizada por Ángela González: La invención de J. Lacan
Para Lacan hay un fin de análisis.
Este fin de análisis debe ser investigado y para ello propone una invención: El
dispositivo del Pase. Esto es lo que propone Lacan a su Escuela en el año 1967 en
su texto Proposición del 9 de octubre sobre el psicoanalista de la Escuela; lo brinda
como fórmula que solucione la articulación posible entre lo que constituye un
análisis personal y la elaboración del saber analítico, esto es, la extensión del
psicoanálisis.
El objeto de esta Proposición es otorgar al analista su propia responsabilidad.
Responsabilidad respecto a la dirección de
la cura y responsabilidad frente a la
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institución analítica, la Escuela. Hasta ese momento, dentro del movimiento
analítico la responsabilidad, quedaba homogeneizada, protegida, por la institución
misma. El pase priva de acomodo al analista y le pone al trabajo. El Otro de la
Escuela, por tanto,
se inscribe en la estructura misma del pase. El dispositivo se compone de varias
instancias:
Pasantes, aquellos que habiendo terminado su análisis desean hacer el pase.
Pasadores, aquellos que escuchan el relato del pasante. Hacen función de jurado.
Son dos, que el pasante ha escogido en un sorteo de entre una lista.
Cartel del Pase, escucha a los pasadores y se hace cargo de las enseñanzas
producidas.
Secretariado del Pase, recibe la solicitud del pasante, se asegura de que procede
su admisión en el dispositivo del Pase, efectúa ante el pasante el sorteo de los dos
pasadores a quien deberá dirigirse, y asegura los lazos y la adecuada trasmisión a
la comunidad analítica de todo el dispositivo y sus efectos, puesto que el pase
produce un nuevo lazo entre analistas.
AE, aquellos analistas que el jurado del pase considera puden ser nominados como
tales al haberse podido demostrar que se efectuó el fin de análisis y se obtuvieron
los efectos consiguientes para verificar que ha habido un pasaje de analizante a
psicoanalista. Esta nominación Lacan la quiso que fuera temporal, sólo por tres
años. Comenzará para ellos entonces un periodo de tres años en los que se espera
una enseñanza que articulará lo singular de su experiencia analítica, y que a todos
los practicantes del psicoanálisis les puede servir. A su vez la nominación de AE
cuestiona al resto de quienes no pasaron por el dispositivo del pase o a quienes no
fueron nombrados AE las preguntas buenas acerca de por qué decidieron no
exponer a otros su propio análisis, o por qué la no nominación. Se verifica que en
algunos casos tras el pase existe de nuevo un re-análisis para ir a la búsqueda de lo
que puede que falte para finalizar el análisis y efectuar el pasaje a psicoanalista.
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Así mismo, la proposición nombra lo que Jacques Alain Miller denomina rectificación
subjetiva, aquella se obtiene en la dirección de la cura, y que el pasante de
encarga, con su testimonio, de argumentar desde la lógica del dispositivo. Con ello
se dirige a la comunidad analítica y también a la opinión ilustrada.Este último punto
es el que nos reúne hoy aquí. Se trata de garantizar que el ejercicio del
psicoanálisis no es efectuado por psicoanalistas nombrados por sí mismos un buen
día, por su grupo de colegas, por su psicoanalista, como en otras orientaciones o
por un buen amigo por razones de solidaridad profesional o laboral. Asimismo se
trata de conversar con la opinión pública e ilustrada, que tiene derecho a saber en
manos de quien se pone. Esto nos aleja de las concepciones del discurso
universitario, por ejemplo, podemos encontrarnos con psicólogos o médicos con
una sólida formación universitaria pero sin que nada de su propio sintoma,
recordemos que no hay sujeto asintomático, haya sido nunca tocado, haya sido
nunca ‘curado’. La opinión pública ilustrada puede hoy comprobar que la cura
analítica no desperdicia nada de los subjetivo y que cuando se trata de
confrontarnos con los malestares, con la enfermedad mental, con las obsesiones de
los otros, con los delirios de los otros, antes el profesional debería haber tratado las
propias. En nuestra época se verifica cómo los fantasmas de los psicólogos, clínicos
por supuesto, muy bien formados en la universidad por supuesto, muy inteligentes,
por supuesto, con Master, por supuesto, son fantasmas de goce, que si no han sido
tratados antes a su vez en su propia cura, sea esta de la dimensión epistémico que
sea, si antes un psicólogo, psiquiatra o médico no ha puesto la suficiente distancia
entre sus puntos ciegos y los de los que le vienen a consultar, tarde o temprano, se
sabe, colocará esos mismos puntos ciegos en la ceguera de sus pacientes,
produciendo lo peor, como vemos los psicoanalistas, cuando estos mismos
profesionales acuden a nuestros divanes a expresar su malestar después de años
de ejercicio profesional, técnicamente intachables, por supuesto. O cuando los
pacientes de estos mismos profesionales, sanos, que no necesitan curarse de nada,
parece, nos piden ayuda porque sus anteriores psicólogos los tomaron como
objetos parciales, como testigos de su narcisismo, o confidentes de sus propios
problemas y malestares, o como bancos de prueba de su excelencia.
Quienes
hemos pasado por un análisis podemos o no, puesto que es algo libre, muy
personal, que entronca con las propias dificultades, y con el propio arrojo, acudir al
dispositivo del Pase, pero sólo merced a la existencia de una Escuela, que
desconoce lo que es la correcta definición de psicoanalista y que trata de elaborarla
y producirla trabajo a trabajo, reunión a reunión, congreso a congreso, publicación
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a publicación. Es porque hay una Escuela que podemos garantizar a la opinión
pública que los psicoanalistas que participan en la misma, pueden dar prueba de su
fundada razón para ser nombrado Analista de la Escuela.
Hoy asistimos en nuestra comunidad a un hecho histórico pues es la primera vez
que acude a nuestra comunidad un Analista de la Escuela a ofrecer testimonio de
su análisis, cuestión muy importante para todos los que componemos la Comunidad
de la ELP en Castilla y León. También para los participantes de SCF y de los Cursus
que actualmente se celebran en varias ciudades de nuestra comunidad. Los amigos
del psicoanálisis, los lectores de Lacan son asimismo bienvenidos. Y muy
especialmente a los residentes en Psicología y en Psiquiatría, y a los analizantes.
Doble placer esta tarde pues quien nos acompaña es el nuevo presidente de la ELP
en España, un colega y amigo muy querido y respetado por todos nosotros, y
además nombrado también recientemente Docente del ICF en España, razón por la
que mañana dictará un Seminario en esta ciudad.
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Santiago Castellanos, psicoanalista y médico de familia en Madrid, miembro de la
ELP y de la AMP. Docente del ICF. Autor del libro El dolor y los lenguajes del
cuerpo, y del excelente La transferencia de Freud a Lacan, así como de numerosos
artículos y escritos en diferentes publicaciones dentro del campo del psicoanálisis y
la medicina. Es especialista en medicina familiar y comunitaria y docente de la
misma desde 1990.
De entre su obra voy a destacar este libro La transferencia de Freud a Lacan,
puesto que en él, el autor cita un pasaje de Eric Laurent que
tomare como referencia:…..p. 59
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ECOS DE BUENOS AIRES
Conferencia
“El hacker del inconsciente y el síntoma
analítico” en la Universidad de Buenos Aires
http://www.radiolacan.com/es/topic/491/3
En el marco del VI Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional
en Psicología organizado por la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos
Aires tuvo lugar esta maravillosa conferencia de Miquel Bassols. El auspicio y la
organización estuvo a cargo de las siguientes cátedras: “Clínica de la Urgencia”,
“Psicoanálisis: Orientación lacaniana. Clínica y escritura” y “Psicopatología” (carrera
de Musicoterapia) a cargo de I. Sotelo; “Psicopatología I”, “Clínica de toxicomanía y
alcoholismo” a cargo de F. Naparstek; “Psicopatología II” a cargo de F. Schejtman;
“Psicoanálisis Freud I”, “Psicoanálisis Escuela Francesa II”, “Construcción de los
conceptos Psicoanalíticos” a cargo de O. Delgado; “El sujeto en la clínica.
Vicisitudes y obstáculos” a cargo de G. Aksman; “Clínica del autismo y psicosis en
la infancia” a cargo de S. Tendlarz; “Psicoanálisis Escuela Inglesa I” a cargo de D.
Fleischer; “Clínica de niños y adolescentes: las formaciones del síntoma” a cargo de
M. Goldenberg; “Clínica con púberes y adolescentes en el hospital” a cargo de L.
Szapiro; “Violencia. Modos de intervención en los dispositivos clínicos y sociocomunitarios” a cargo de M. Morao; “La clínica psicoanalítica en los dispositivos
asistenciales” a cargo de M. Manzotti. Agradecemos especialmente a Gloria Aksman
que nos acercó el audio para Radio Lacan.
Miquel Bassols es psicoanalista en Barcelona, AME de la ELP. Es Presidente de la
AMP y coordinador del Instituto del Campo Freudiano en España.
Inés Sotelo es psicoanalista en Buenos Aires, AME de la EOL y miembro de la AMP.
Fabián Naparstek es psicoanalista en Buenos Aires, ex AE (2002-2005), AME de la
EOL y miembro de la AMP.
CLAUSURA CURSUS ANSIEDAD EN PALENCIA
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Artículo de Fernando Martín Aduriz en el Diario
Palentino, de su columna “Vecinos ilustrados”.
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Ansiedad y cambio
«La ansiedad puede ser una señal de que algo debe cambiar». Hay ocasiones en
que hay que arrastrarse por un libro para encontrar un enunciado que valga la
pena. Es lo que me ha sucedido con el "Ansiedad", de Stossel, un periodista
americano con serios problemas de ansiedad, dice él, pero es seguro, a poco que se
tome en serio lo que escribe, que su ansiedad es un envoltorio sin desenvolver. Esa
frase de entre su refrito de libro merece un comentario, sobre todo porque lo tengo
muy reciente al preparar la última clase de un "Cursus" sobre Ansiedad que ha
tenido lugar en nuestra ciudad estos últimos meses, lo que me obligó a leer toda
esa literatura repleta de contrasentidos.
No tiene desperdicio que se acabe reconociendo que la ansiedad no es el problema,
en tiempos en que lo superficial se hace con el poder, sino un simple aviso. Una
señal. De ahí, al ridículo de pretender medicar las señales sin leer lo que indican, va
un trecho entonces. Y para ridículo, el título de otro libro: "Escuchando al Prozac",
de un tal Peter Kramer, quien a la postre se dedica a hacerse eco de preguntas
como «¿qué es lo que se pierde cuando la ansiedad se combate con fármacos?»
En nuestro tiempo, si hay epidemia de ansiedad, podemos verlo como proliferación
de signos, de mensajes, de señales, de advertencias de que hay que cambiar. De
que hay que cambiar aspectos importantes de nuestro modo de vida, de que hay
que cambiar cómo nos tomamos las cosas, de que hay que cambiar nuestros
horarios de trabajo, de que hay que cambiar el absurdo de dedicar una vida a
almacenar bienes, clasificarlos y contarlos, o al absurdo de dedicar una vida a
cuidar el cuerpo, a mirarlo, a adorarlo. Dedicar una vida a elegir tener frente a
elegir ser nos trae estos vientos: la ansiedad generalizada.
Desenvolver el síntoma de la ansiedad, que es tanto como aclarar por qué se
presentó en un momento dado de la historia subjetiva de una persona, parece más
inteligente que enmudecerla.
Quizá debido a los vertiginosos cambios a que asistimos, tengamos que pagar este
nuevo tributo: la ansiedad para todos. Lo que no habría que abonar es la estupidez
de combatirla mediante el impotente ansiolítico, esto es, sin desenvolverla.
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BOLETÍN LIBRERÍA ELP MADRID
Aunque nos encuentras en persona en la sede de Madrid de la ELP, enviamos libros
a cualquier lugar de España. Puedes pedirnos cualquiera de las novedades de
este boletín o
cualquier
libro
de
psicoanálisis
escribiéndonos
al
correo [email protected]. Te informaremos rápidamente de plazos y costes de
envío.
Es probable que los precios indicados en este boletín, así como del resto de los
libros que importamos de Argentina, varíen en los próximos meses. La fluctuación
de las divisas hace que en este momento se hayan encarecido las importaciones en
comparación con 2014
El seminario 6. El deseo y su interpretación.
Jacques Lacan, Paidós, 2014, 33,50 €
¿Qué muestra Lacan? Que el deseo no es una función biológica; que no está
coordinado a un objeto natural; que su objeto es fantasmático. Por eso, el deseo es
extravagante. Resulta inaprensible a quien quiere dominarlo. Nos embroma. Pero si
no es reconocido, también fabrica síntomas. En un análisis, la cuestión es
interpretar, o sea, leer en el síntoma el mensaje de deseo que esconde. Si bien el
deseo despista, en contrapartida suscita la invención de artificios que cumplen el
papel de brújula. Una especie animal tiene su brújula natural, que es única. En la
especie humana, las brújulas son múltiples: son montajes significantes, discursos.
Dicen lo que hay que hacer: cómo pensar, cómo gozar, cómo reproducirse.
A lo largo del mes de marzo recibiremos el nuevo libro de Jacques-Alain
Miller en editorial Paidós
Seminarios en Caracás y Bogotá. Jacques-Alain Miller, Paidós, 2015,Precio
por determinar.
Los Seminarios y conferencias que Jacques-Alain Miller dio en Caracas y luego en
Bogotá, siguen siendo hoy en día una manera excepcional de adentrarse en la
enseñanza de Jacques Lacan. El efecto de transmisión de estos textos es
invalorable para la formación del psicoanalista de orientación lacaniana. En ellos
está presente el original estilo de Miller, que nos sorprendió a todos por su
inteligencia, su frescura y su novedoso bien-decir sobre los temas más complejos
del psicoanálisis y que, además, se mantenía siempre en el debate más actual. Son
también el testimonio del esfuerzo de Miller por elucidar a otro Lacan, y por
orientar la intensa transferencia de trabajo que se produjo en torno a su enseñanza
hacia una clínica de lo real. Impulsando el trabajo sobre los conceptos que
desarrolla Lacan a lo largo de su enseñanza, Miller hace ver cómo Lacan le devolvió
a la invención freudiana su filo cortante para sacar al psicoanálisis de una doctrina
estancada. Leer estos textos significa también acercarse a la historia del viaje de
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Lacan a Caracas, es decir, al momento del encuentro con sus lectores
latinoamericanos, quienes lo estudiaban, como dice el propio Lacan en el Seminario
de Caracas, sin que su presencia le hiciera pantalla a su enseñanza. Los seminarios
de Miller también marcan el inicio de un largo recorrido institucional de Escuela,
que partió de la fundación de la Escuela del Campo Freudiano de Caracas, en la
cual Miller participó desde su creación, y que culminó en la creación de la Nueva
Escuela Lacaniana, cuyos efectos de formación y enseñanza fueron y siguen siendo
decisivos para el psicoanálisis de orientación lacaniana.
Más novedades Febrero-Marzo 2015
Bitácora Lacaniana 3: "El goce femenino"
AA.VV., Grama Ediciones, 2014, 23 €
María Hortensia Cárdenas, Presentación
Modalidades de lo femenino
Marie-Hélène Brousse, La homosexualidad femenina en plural, o cuando las
histéricas
prescinden
de
sus
hombres
de
paja
Marcus André Vieira, Mujer: figura imposible (o "en el litoral")
Lilia Mahjoub, Mujer entre mujeres / (leer el índice completo)
Derivas analíticas del siglo. Ensayos y errores
Germán García, UNSAM Edita, 2015, 23 €
Apuntar al pasado con vistas al porvenir, tal es uno de los objetivos del análisis.
Germán García interroga la formación del analista y la situación del psicoanálisis
actual. No teme dialogar con la Iglesia ni con la universidad, recuerda que no solo
son resistencias las que el psicoanálisis produce en la cultura y destaca el gusto que
el psicoanálisis también produce en la época. En el mismo instante en que el lector
logra descifrar el mensaje que le está dirigido, se encontrará con que el libro
"desconcierta e ilumina"; y cuando las palabras se desplacen y tengamos la
sensación de no entender nada, apostemos -como Nietzsche, como Freud y como
García- a que lo que ocurrirá con ese desplazamiento es "la subversión de todos los
valores". Derivas analíticas del siglo. Ensayos y errores está compuesto por diez
textos independientes. Sin embargo, la lectura demostrará que de algún modo
todos están enlazados; y lo están, en principio, por las referencias que se retoman,
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se cruzan y se vuelven a encontrar para dilucidar el tema del que se trate en cada
ocasión.
Los nombres del diagnóstico. Jacques Lacan, Jacques-Alain Miller y el
problema de los universales
Alejandro Méndez, Letra Viva, 2014, 16 €
Este libro evalúa el alcance de un problema filosófico -como es el de los
universales, de fuerte impronta en la filosofía medieval- para plantear una cuestión
en el interior de la epistemología lacaniana. Expone su elaboración en el marco de
la enseñanza propuesta por J.-A. Miller, al suscribir una discusión de los supuestos
que éste formula como teórico del psicoanálisis. Uno de los hallazgos de estas
páginas, es que permite "descubrir" a Miller "más allá de Lacan", con lo cual aquel
es considerado en un rasgo distinto -y epistémicamente relevante- al de
comentador del psicoanálisis lacaniano. Méndez Parnes desarrolla una
contraposición entre nominalismo y realismo, como una manera de precisar el
alcance de la distinción de abordaje epistemológico entre Miller y Lacan. La
originalidad de este libro se verifica en la indicación de una concepción nominalista
moderada sobre ciertos problemas del psicoanálisis, como por ejemplo aquel que
concierne a las categorías diagnósticas.
Las tragedias del deseo. Antígona, Lear, Hamlet.
Martín Alomo y Vanina Muraro, Letra Viva Ediciones, 2014, 13 €
Una hermenéutica nueva es aquella que invoca la disolución del tráfico misterioso
ante lo irresoluble. Martín Alomo y Vanina Muraro, partiendo del estudio de algunos
personajes literarios, proponen en este libro recentrar diferentes tipos de elección.
El deseo, paradójico y errático, custodio del campo discursivo irreconciliable como
la tragedia misma, además de ser el lugar del sujeto en el inconsciente, bascula el
ser para la muerte. La muerte libera de la muerte o quizá sólo del morir, se lee
entrelíneas en la introducción, una manera distintiva a la del pensamiento clásico
que apela a esa instancia como esencia. Nada contiene dentro de sí la muerte, sin
embargo, de la posición ética que se escoja, de la relación del sujeto con la acción,
el "llegar allí sin ceder" potenciará un buen vivir. Más allá del umbral de beneficio,
frecuentemente consistido en el ideal de felicidad demandado al analista. El cruce
entre literatura y psicoanálisis ofrece generadores incesantes para localizar modos
específicos de elección ante la contingencia: lo que puede ser y lo que puede no
ser. En esa línea, los autores articulan textos a través de los cuales Freud y Lacan
plantearon las implicancias de elegir.
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Imperativos del superyó. Casos Clínicos.
Marta Gerez, Letra Viva Ediciones, 2014, 32 €
"Un vez trabajado en concepto del superyó en todas las acepciones e incidencias
teóricas planteadas por Freud y Lacan, encontró Marta Gerez Ambertín que había
una tarea fundamental a realizar: había que demostrar cómo funcionaba y para qué
servía el concepto de superyó en la clínica psicoanalítica, eso que los autores más
objetivos dentro de la internacional psicoanalítica reconocen que está faltando.
Volviendo sobre los casos de Freud y de Lacan, tomando como extensión al
pequeño Arpad de Ferenczi, y añadiendo casos reveladores de su propia cosecha,
consigue Marta Gerez Ambertín mostrar la invasión superyoica en las diferentes
estructuras clínicas. Con este libro tenemos también una nueva clínica: la clínica del
deseo desde la cual es posible, a veces, negociar con la intrusión superyoica,
aspecto insalvable en toda consideración de un caso psico-analítico. Desde ahora
habrá que preguntarse siempre por el acto (y sus pasajes); en suma, por la
presencia del "arsenal nuclear" del superyó tanto en psicosis como en las
perversiones y las neurosis. Ninguna consideración de un caso vivido en el
psicoanálisis podrá considerarse integrada si no es después de definir cómo han
incidido los imperativos del superyó en la estructuración del material de dicho
análisis..." (Dr. Néstor Braunstein. México D.F.)
Destitución psicoanalítica. Fragmento y política.
Néstor Bolomo, Letra Viva Ediciones, 2014, 32 €
El psicoanálisis, en tanto política, puede ser resguardo de un lugar -el del sujeto- si
sabe renunciar a serlo de un saber. Desafortunadamente se mimetizó con el orden
establecido, reprodujo sus jerarquías y sus vanidades, cultivó sus imposturas; no
sedujo, apenas supo sugestionar, y adormeció sí, con eficacia, a los que aspiraban
a transcurrir sin sobresaltos en las efusiones de una transferencia ramplona y en la
tranquilidad del saber. Encontrarse para hablar -y entonces, inevitablemente,
exponerse a la eventualidad de escuchar- es, como en la sesión analítica, la
apuesta discreta del psicoanálisis. Todo lo que se le agrega le resta. Los
"dispositivos" que procuran consolidarlo precisamente lo consolidan y enseguida lo
quiebran. La planificación que procura ordenar su marcha, "dirigirla", lo desvía o lo
detiene. Las intenciones de fortalecerlo lo debilitan. Esa precariedad, esa lucidez y
esa vigilia en el filo de la angustia -como las del acto estético o poético- es también
una política.
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Las paradojas del deseo. El sueño en el Seminario 6 de Jacques Lacan
Cristina Toro. Letra Viva Ediciones, 2014, 13 €
Cristina Toro no explica, sino que expone los hallazgos a que la llevó su ejercicio de
la letra. No nos dice cómo leer a Lacan, sino que nos enseña a hacerlo, al asumir
una posición semejante a la del analizante que se deja contagiar por la sorpresa,
cuando descubre que la asociación libre confronta con la libertad que también
supone. La paradoja es inevitable, se descubre que toda lectura es sitiada, pero no
por eso menos responsable. En este libro se condensan varios años de compromiso
con la transmisión del psicoanálisis. En sus páginas se encuentra uno de los análisis
más detallados del comentario de Lacan sobre el sueño de una paciente de Ella
Sharpe. De este modo, nuestra autora realiza un verdadero retorno a La
interpretación de los sueños. (Lutereau, Luciano)
Bordes de lo infantil. Ocho ensayos de clínica con niños
Stavchansky, Liora, Letra Viva Ediciones, 2014, 12 €
En este libro, Liora Stavchansky ubica el momento capital que, en la vida de los
niños, implica el descubrimiento de que los adultos no pueden hacer magia. Es
notorio el presupuesto en cuestión: los niños creen en el Otro. Por eso es corriente
que piensen que los adultos pueden conocer sus pensamientos; y en el análisis de
todo niño es posible reconstruir algún episodio en el que se verifica que el "Otro no
sabe". Es curiosa también esta inflexión: es a través del saber que se mide la vara
de lo infantil. Incluso un niño puede denunciar la impotencia del Otro -porque es
simplemente la otra cara de su omnipotencia-; o su mala voluntad -que el "Otro no
quiere"-, pero la instancia crucial radica en la confrontación con este agujero en el
saber. De acuerdo con estos lineamientos, las reflexiones culminantes de
Stavchansky en torno al final de análisis con los niños avanzan más allá de las
elaboraciones estáticas que sólo lo conciben a partir de la identificación. Este libro
nos acerca a un psicoánalisis que se expone en función de su experiencia. No
presenta conceptos dogmáticos, sino movimientos temporales, encrucijadas del
tiempo.
Para no remar en la arena. Psicosis y autismo en la infancia: una clínica
institucional.
Viviana Dujovne, Letra Viva Ediciones, 2014, 22 €
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En "Una cuestión preliminar a todo tratamiento posible de la psicosis",… Jacques
Lacan dice que hablar de lo que podemos hacer en el territorio de la psicosis sería
prematuro y nos advierte, con elocuente metáfora, de que el intento de "utilizar la
técnica que Freud instituyó fuera de la experiencia a la que se aplica es tan
estúpido como echar los bofes en el remo cuando el navío está en la arena". Más
adelante, sobre todo en sus últimos seminarios, partiendo de lo que él formula
como invención por parte del sujeto de un "sinthome" o "cuarto nudo" que sostiene
la estructura, Lacan decide ir más allá que Freud en cuanto a los esfuerzos para
trabajar con la psicosis. Sirviéndonos de la metáfora lacaniana podríamos decir que
el presente libro da cuenta de un modo posible de abordar la problemática de la
psicosis y el autismo en la infancia sin remar en la arena, aunque, ciertamente,
más de una vez navegamos en aguas oscuras. Es el testimonio de un recorrido que
venimos transitando hace más de veinte años en un centro educativo-terapéutico
de la ciudad de Rosario, llamado El Trampolín. (De la Introducción de Viviana
Dujovne).
Violencia. Del apego a lo social
María Cristina Deprati y otros, Letra Viva Ediciones, 2014, 31 €
Somos un grupo de profesionales, psicólogos, terapeuta ocupacional y médicos, con
formación en el campo de la salud mental y dentro de ella en el tema de Violencia.
Pertenecemos a la Asociación de Psiquiatrias Argentinos y hemos desarrollado
nuestras actividades en hospitales generales, servicios de psiquiatría y en escuelas
primarias y secundarias, y mostramos en nuestros escritos, cuáles son los aportes
que creemos necesarios para la comprensión y abordaje de situaciones propias de
la Cultura de la Desechabilidad y de los padecimientos sociales. Intentamos crear
un lazo que cree resonancias propulsoras de otros relatos en los lectores, frente a
un tema inagotable como es el de la Violencia. "Indígnaos" (2010) nos pidió
Stéphane Hessel y luego sugirió, "Comprometeos", (2011), eso exactamente nos
proponemos con la realización de este escrito comprometido. El siglo XX nos ha
dejado un legado de horror, pero simultáneamente nos ha enfrentado con la
capacidad del ser humano de pensar, de crear, de inaugurar propuestas que nos
permitan organizar nuevas vías que nos conduzcan al encuentro y al solidaridad,
que nos alejen de la "superfluidad".
Lecturas freudianas. Volúmen 2.
Osvaldo Delgado, UNSAM Edita, 2015, 19 €.
¿Qué quiere decir interrogar a Freud en el siglo XXI? ¿Qué razón habría para
continuar leyéndolo hoy en día? El psicoanálisis es una práctica de la palabra, una
experiencia subjetiva y existencial. Como teoría, es un arma -de las más
poderosas- para leer e interpretar la subjetividad de la época que nos toca vivir.
Freud sentó las bases y dejó las herramientas; les corresponde a los psicoanalistas
del siglo XXI velar para que esos cimientos no se destruyan, haciendo de esas
herramientas las armas para sostener y defender su causa. Osvaldo Delgado en
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este segundo volumen de Lecturas freudianas, a lo largo de las cinco partes que lo
componen, repasa algunos de los temas clásicos de Freud como la transferencia, el
complejo de Edipo y el de castración, la fantasía y la perversión y la finalización del
análisis. Finalmente, un paneo por el contexto sociopolítico-económico y artísticofilosófico, que permitió el surgimiento del psicoanálisis a fines del siglo XIX y
principios del XX, permite reflexionar sobre el malestar actual en la cultura. Osvaldo
L. Delgado es doctor en Psicología por la Universidad de Buenos Aires (UBA);
Analista Miembro de la Escuela de Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial
de Psicoanálisis.
Las teorías sexuales en psicoanálisis. Qué permanece de ellas en la
práctica actual.
Silvia Bleichmar, Paidós, 2014. Precio por determinar.
Las teorías sexuales en psicoanálisis es una puesta al día de este tema y de su
incumbencia en la actualidad. La autora emprende un análisis riguroso de los textos
freudianos más clásicos, pasando por los planteos de Donald Winnicott y Melanie
Klein, para desembocar en las últimas teorías lacanianas. En todas ellas se trata de
la constitución sexual del sujeto, tanto en su realidad psíquica como en la biológica
y la legal. Con su estilo claro y conciso, Silvia Bleichmar da cuenta aquí de las
herramientas tradicionales de la teoría sexual psicoanalítica (tales como el complejo
de Edipo, la castración, las fantasías sexuales infantiles respecto de la diferencia de
géneros, la perversión) y las piensa en relación a las categorías de homosexualidad,
travestismo, transexualismo que no han sido abordadas de modo cabal en la teoría
actual. A partir de la creciente influencia de los medios en la vida cotidiana y de su
valorización de la imagen y el cuerpo, este se ha convertido en una mercancía,
abandonando el lugar privado e íntimo que lo caracterizó durante el siglo XIX, cuna
del psicoanálisis. Este proceso hace que temas como la sexualidad infantil, la
pedofilia, la trata de personas se hayan instalado en la sociedad y constituyan
elementos que hay que tener presentes al hablar de un nuevo modo de la
subjetividad. Las teorías sexuales en psicoanálisis pregunta fundamentalmente por
la validez de los conceptos psicoanalíticos para pensar los avatares de la sexualidad
de hoy, cuáles son sus presupuestos, qué de ellos se puede rescatar o reformular.
Toda esta reflexión se acompaña de una vasta cantidad de casos y ejemplos
clínicos, útiles a la hora de encarar una práctica que, hoy, se ve invadida por
cuestiones que la clínica tradicional no puede responder con claridad.
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La libertad en psicoanálisis.
Gabriel Lombardi, Paidós, 2015. Precio por determinar.
¿Es la libertad un tema que convoca al psicoanálisis y a los psicoanalistas o es un
espacio reservado a la filosofía y la política? Desde hace ya unos años, Gabriel
Lombardi ha venido planteando esta cuestión en varios artículos, al introducir la
noción de “momento electivo”. Podría decirse que un momento electivo, para el
psicoanálisis, es una coyuntura en la que se actualiza cierto margen de libertad
que, sin embargo, debe ser distinguido de la elección propia de la alternativa (o
esto o lo otro). Un primer momento para pensar la elección en psicoanálisis fue la
“elección forzada”, aunque no hay que descartar la posibilidad de una elección de
separación, tal como plantea Lacan en su escrito “Posición del inconsciente” (1964).
Por esta vía podría reintroducirse en el psicoanálisis la cuestión de la libertad,
recordando ciertas afirmaciones tempranas de Lacan como: ¿se trata de concebir la
libertad de separación como un tipo de libertad de indiferencia? ¿La separación es
el mero rechazo de una elección forzada? ¿Cuál es la relación entre elección y libre
albedrío? He aquí las problemáticas sobre las que avanza este libro. El lector no
encontrará en estas páginas un concepto de libertad, una aplicación del
psicoanálisis a la filosofía o una filosofía psicoanalítica, sino la delimitación perfecta
de las coordenadas en que la experiencia analítica requiere subvertir el problema
de la elección. Ya no se tratará de pensar quién elige o una deliberación
aristotélica. A partir del problema de la libertad, habremos de llegar al saldo que
representan las preguntas por el trauma, lo “tíquico”, las pasiones y lo temas más
cruciales del psicoanálisis.
Lo real puesto al día en el siglo XXI
Volumen del IX Congreso de la AMP 2014, Grama ediciones, 2014, 30 €
"Un real para el siglo XXI" es el título que ha reunido a los miembros de la
Asociación Mundial de Psicoanálisis –y también otros numerosos participantes– para
su IX Congreso en París del 14 al 18 de abril de 2014. El sin ley de lo real en
nuestra época, nos hizo, durante estos dos últimos años, pensar, escribir, inventar
formas diversas de decir este real. Sin embargo, subrayamos que en el
psicoanálisis cada uno tiene una forma propia de aprehenderlo. La apuesta era dar
todo su alcance a la última enseñanza de Lacan y a la orientación que en la suya
traza Jacques-Alain Miller". Guy Briole (Leer más)
Los 11 Unos del 19 más uno
Gerardo Arenas, Grama ediciones, 2014, 18 €
Un débil mental, una gripe, un cajón, un pito catalán, un humo, un saludo de tu
Catalina, una civilización, una jarretera desparejada: esta lista da ocho, pero con
Lacan aprendemos que lo que está en juego es siempre el mismo Uno. Así es la
Escuela de Lacan. Con la riqueza del saber sobre el pase –esclarecedor pero inútil
para que quien lo escucha pueda extraer la lógica de su propio análisis–, la Escuela
es un conjunto tan insólito como el conjunto de recién, propuesto por Lacan en
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el Seminario 19. Del rasgo unario al sinthome, se introduce un colectivo que es lo
contrario de la identificación. (Leer más)
Clínica de las neurosis.
Mónica Torres, Grama Ediciones, 2014, 21 €
Es decir, no vamos a descartar por completo el concepto de estructura y de clase.
De hecho, vamos a hablar de histeria, de neurosis obsesiva, de fobia. Tenemos que
ser nominalistas cuando un sujeto llega a nuestro consultorio ya que tenemos que
pensarlo como un individuo singular: se trata de un sujeto que es completamente
distinto a cualquier otro. ¿Queremos decir con todo esto que las clasificaciones ya
no nos sirven, que no son más que semblantes? No. Las clasificaciones también son
necesarias y por eso vamos a elucidar la histeria, la neurosis obsesiva, la fobia en
el transcurso de ese seminario, pero nos vamos a mover en un terreno que
concierna al sujeto y, a la vez, tenga alguna relación con la clase. (Leer más)
Psicoanálisis con niños y adolescentes 4.
Incidencias de la última enseñanza de Lacan en la práctica
Etel Stoisa y Susana Goldber (compiladoras), Grama Ediciones, 2014, 19 €
¿Hacia dónde va el psicoanálisis con niños?
Sabemos que todo psicoanálisis se orienta por lo real. Aprehender un trozo de real
es una brújula en nuestra práctica. Se trata de hacer del goce exceso que motoriza
la consulta de un sujeto, un goce posible. Un camino que va del padecimiento a un
modo satisfactorio de vivir la pulsión.Vamos a encontrar en este libro trabajos de
psicoanalistas, que recorren cuestiones cruciales que atraviesan la práctica con
niños y adolescentes en la época.
El hombre ebrio.
Estudios sobre toxicomanía y alcoholismo.
Bernard Lecoueur, UNSAM Edita, 2014, 28 €
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La toxicomanía y el alcoholismo son temas extensamente tratados en la literatura
analítica. Sin embargo, en El hombre ebrio, Bernard Lecœur sitúa la ebriedad como
un problema contemporáneo, precisamente en el entrecruzamiento de los efectos
de una sociedad de consumo con el ideal de todo saber surgido del discurso de la
ciencia en relación con el lazo social. ¿Qué puede hacer el psicoanálisis? Haber
indicado que el alcoholismo y la toxicomanía son las nuevas formas del síntoma.
Saber que el dispositivo tradicional del discurso del analista, en el que el síntoma
encuentra su verdad en su desciframiento, no hace efecto en estos casos. Y más,
que el síntoma no es allí metáfora sino que se trata en estos casos de un hacer que
le permite al embriagado darse un nombre. (Leer más)
Imprevistos de lo real
Eric Laurent, Miquel Bassols, Christine Angot, Guillermo Belaga, Aníbal
Leserre, Graciela Musachi, Ana Simonetti, Leonardo Gorostiza, Liliana
Cazenave, Iván Ruiz Acero, Silvia Elena Tendlarz, Marcela Errecondo,
Elizabeth Escayola Freixas, Claudia Lijstenstein, Marita Manzotti, Gustavo
Slatopolsky y Gracia Viscasillas. Grama, 2014, 23 €
Del lado femenino de la sexuación, la creencia en La mujer puede tomar la forma
de querer ser la "única" en la vida amorosa del hombre. Una "sola" que quiere estar
"sola" en la vida de un hombre. Más allá de la exigencia de unicidad de la que
testimonian los celos femeninos, la "sola" puede tomar diversas formas: ella "sola"
es quien puede entenderlo, solo ella sabe lo que él quiere realmente, "sola" para
poder dárselo, para soportar todas sus imperfecciones, su castración... (Leer más)
Relaciones violentas: entre el amor y la tragedia
Patrica Sawicke y Beatriz Stillo (Compiladoras), Grama, 2014, 18 €
Este volumen es una compilación teórico-clínica del trabajo de varios autores sobre
la temática llamada 'violencia de género', desde una perspectiva particular: la del
psicoanálisis. Esta modalidad no fue siempre bien recibida desde los círculos más
radicales que tratan con la temática de la violencia hacia la mujer. Temática
englobada bajo el sintagma 'violencia de género'. [...] Reunimos múltiples
posiciones, diferentes hipótesis, diversos autores. Todos abordan, desde distintos
ámbitos (universidad, centros de salud, hospitales públicos, salitas en villas de
emergencia, consultorios privados, medios gráficos), el fenómeno de la violencia.
[...] (Leer más)
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III
Coloquio
Seminario
EOL
Sección
Rosario
La pregunta por la causa - El psicoanálisis entre la ciencia y la religión
Graciela Brodsky y Fabián Naparstek, Grama, 2014, 18 €
La publicación que el lector tiene en sus manos es producto del trabajo realizado en
el Coloquio-Seminario en torno al escrito de Lacan "La ciencia y la verdad",
continuando así la serie inaugurada por el directorio anterior. Lo que ahí se pudo
producir debe mucho a la presencia de Graciela Brodsky, poniéndonos de lleno en
el tema del Congreso de la amp, Un real para el siglo xxi. Es que el discurso de la
ciencia junto al discurso capitalista ha producido lo que Jacques-Alain Miller llamó
"un gran desorden en lo real" ya que las innovaciones tecno-científicas y la
ideología de mercado inciden en los cuerpos y su funcionamiento. Le corresponde
entonces al psicoanalista obtener un saber de los desarreglos provocados por un
real que se impone a lo simbólico para pensar la experiencia analítica a la altura de
nuestra época. (Leer más)
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