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B”H
Natan Gesang
Kol Gesang ‫קול גזנג‬
Escuela Internacional
1920 - 2015
Escuela Internacional: Jardín - Primaria - Templo Bet Jai
Informativo de la Comunidad Gesang: Edición 349 - Viernes 20 de marzo de 2015 – 29 de Adar 5775
Shabat Vaikra - Parashat Hajodesh
Rosh Jodesh Nisán
Parashat HaShavua: Levitico 1:1 – 5:26
Séptima Aliá: Números 28:9 - 28:15
Shabat HaJodesh
Maftir: Éxodo 12:1 - 12:20
Haftará: Ezekiel 45:16 - 46:18
Encendido de velas Shabat: 18:44 hs.
Motzei Shabat: 19:51 hs.
Próxima Parasha: Tzav / Shabat Hagadol
Encendido de velas próximo Shabat: 18:47 hs.
Todo el año nos encontramos
Kabalat Shabat: Viernes 19:30 hs.
Shajarit de Shabat: Sábado 10:00 hs.
Estudio de la Parasha: Sábado 12:00 hs.
Nos reunimos al término de la Tefila de Shajarit
para el estudio de la Parasha
de la semana y compartir la Seuda Shnia
de Shabat (Almuerzo sabático).
Estimadas Familias:
Por medio de la presente queremos informarles que el Seminarista Mario Szames, próximo a obtener su Smija
como Rabino, se incorpora a nuestra Organización Natan Gesang en reemplazo de nuestro actual seminarista, Gabriel
Pristzker.
Gabriel Pristzker, quien se ha desempañado desde el año 2013 como Líder Judaico de nuestra Institución, ha
decidido regresar a su ciudad natal, Córdoba, por razones familiares.
Acompañamos su decisión con afecto y le deseamos los mejores augurios en su nueva etapa, agradeciéndole
por toda su labor durante estos últimos años.
Asimismo, queremos destacar que la llegada del Seminarista Mario Szames, se asocia con la alianza estratégica
que comenzamos a desarrollar con el Seminario Rabínico Latinoamericano, en el marco del nuevo Proyecto pedagógico
internacional.
En este caso, recibiremos la guía directa de su Vicepresidente Ejecutivo, Rabino Ariel Stofenmacher, con su
equipo de gestión y apoyo académico en estudios judaicos en forma permanente.
Queremos agradecer a cada familia por elegir nuestra Institución para nutrir a vuestros hijos con educación de
excelencia y un fuerte compromiso con nuestra identidad judía.
Saludos cordiales,
Comisión Directiva
Escuela Internacional Natan Gesang
Templo Bet Jai
Estimados amigos y familias:
Fueron dos años. Desde la percepción, que es absolutamente personal y subjetiva, para algunos en Natan Gesang
habrá sido un lapso de tiempo corto, para otros sin embargo será a la inversa.
Para mí fue un tiempo de servicio. De servir, enseñar, aprender y cultivar viejos y nuevos vínculos en la Institución que, además de ser el marco a
donde fui convocado para liderar el área de Estudios Judaicos, fue la Escuela que educó a mi hijo Eliel. A uno como a otro le debo y, junto a mi
esposa Paola, le debemos, gratitud.
En una oportunidad que no fue buscada, sino que llegó a mi desde la Ciudad de Córdoba, tomé la decisión familiar de mudarme allí y seguir
sirviendo al Pueblo Judío desde otro suelo y horizonte. Es que allí, en mi Córdoba natal, se encuentra mi madre, la única abuela viva de Eliel que,
con 85 años recién cumplidos, desea lo que todo abuelo anhela: compartir vivencialmente el crecimiento de (por ahora) su único nieto.
Hoy se incorpora a la gestión el amigo y Seminarista Mario Szames, persona sensible, humilde y profundamente formada en judaísmo y Torá
quien compartirá su sabiduría y humanidad con todos aquellos que a él se acerquen. Para el, para su esposa y su pequeño hijo mis deseos de
éxito y brajá: Dios los bendiga y los proteja.
En estos dos años Natan Gesang - Bet Jai y yo fuimos trans-formados mutuamente a través de espacios de estudio de judaísmo, ceremonias del
ciclo de vida judío, actividades, charlas personales y diálogos profesionales, clases de Torá en la Escuela para padres y para chicos, cenas festivas
en mi casa y el minián estable de la Kehilá (único en su naturaleza y constitución). Por este crecimiento compartido, por este piso que,
definitivamente juntos hemos levantado, hoy digo: ¡gracias!
A Gabriel Trajtenberg, Director Ejecutivo de la Institución, quien me entregara siempre las mejores cartas para gestionar la tarea y, por su
intermedio, al Presidente de la Comunidad, Sr. Gabriel Rojchman y a toda la Comisión Directiva de Natan Gesang.
A Eli Nicolaievsky de Swietarski , guía, referente y compañera única e incondicional a la hora de la Avodá: el servicio a la Comunidad.
Al equipo de Dirección y Coordinación de la Escuela tanto del nivel inicial como del nivel primario. A cada Mora con la que tuve la posibilidad de
trabajar y a cada Mora que le entregó su saber y cariño a Eliel.
Al personal de administración, a las secretarias y a los recursos humanos de las áreas de maestranza y seguridad .
A los donantes, que con su aporte hacen posible que las ideas puedan convertirse en obras.
Al equipo musical del Templo Bet Jai.
Al minián de los viernes y los sábados: Sueño y punto de referencia de todo aquella persona que ame trabajar en pos de un judaísmo
verdaderamente Masortí.
A los Morim y Amigos Gustavo Cracovski y Alberto Mirchuk.
"Ben Azai solía decir: no desprecies a ninguna persona ni prescindas de cosa alguna, pues no hay persona a quien no le llegue la hora ni cosa
que no tenga su lugar" (Pirkei Avot 4,3).
Junto a cada uno de ustedes alcancé metas y objetivos propuestos. Mi anhelo y esperanza es que este cimiento que levantamos juntos con
profesionalismo y camaradería sea "sólo" eso: un piso para nuevos y superadores escenarios.
Dios bendiga cada uno de los nuevos proyectos e iniciativas de la Comunidad Natan Gesang.
Bendito eres Tu Adonai, que Le enseñas Torá a Tu Pueblo Israel.
Con el afecto de siempre,
Gabi Pristzker
Seminarista Dr. Gabriel Pristzker
Líder de Estudios Judaicos Asociación Natan Gesang
Bnei Mitzva de Yazmin y Adrián
Este Shabat Yazmin Kussi y Adrián Schnapp realizan su ceremonia de Bat y Bar Mitzva. Es una alegría
para toda la Comunidad Gesang ver llegar a dos integrantes más de nuestro pueblo a la edad adulta para el
cumplimiento de las mitzvot.
Yazmin - Adrián: les deseamos a ustedes y a sus familias nuestro más cálido Mazal Tov!!!
Me siento muy agradecida a mis papas y a los que me ayudaron en todo este trabajo para llegar al día de mi
Bat . Me esforcé para llegar al dia de hoy estudiando y aprendiendo cosas nuevas y no puedo creer que al fin
se cumpla mi sueño .! me siento emocionada
Yazmin
Te acompañamos en este camino hacia tu Bat Mitzva y sabemos lo que significa para vos, un largo camino repleto de entusiasmo,
dedicación, emoción y aprendizaje. Estamos orgullosos de vos y felices de poder compartir este momento. Te amamos.
Tus papás
Me siento muy feliz por hacer este gran paso que estuve esperando hace tiempo, agradezco a mi familia y a
Gusti, Esteban y Gabi por ayudarme por que ello siempre estuvieron cuando tenia una duda.
Este momento no me lo voy a olvidar nuca y voy a tener mucho orgullo de contarles a mis hijos como fue
este gran momento.
Adrián
B"H
Vaiakel - Vaikra
¿Un grato olor para Dios?
Quizás éste sea el pasaje más perturbador de la Torá que nos hace pensar y aprender más.
Levítico 1:9 (y sus paralelos en otras partes de la Torá) es uno de esos pasajes provocativos. Al discutir el sacrificio de olá,
la Torá nos dice: “…el sacerdote hará consumir el todo sobre el altar, holocausto es, ofrenda ígnea de olor grato (roaaj ni
hoah) al Señor.”
En nuestra creencia en Dios como Creador del universo que no tiene ni forma ni estado físico, no tiene boca, ni nariz ni
estomago – la idea de que los sacrificios serían “una ofrenda de olor grato” a Dios no tiene sentido. Pero la frase ocurre
muchas veces en esta parashá y en toda la Torá. ¿Cómo debemos entender este pasaje?
Afortunadamente no estamos solos en nuestra en sentirnos incómodos. Desde los tiempos talmúdicos en adelante,
nuestros Sabios han encontrado esta expresión problemática. En el Talmud Tratado Menahot (110a) encontramos:”No
sea que digamos, Él [Dios] necesita las ofrendas para comer, las Escrituras dicen “Si tuviera hambre no te lo diría a ti”
(Salmos 50:12)… ”Sacrificas no por Mi bien, sino por tu propio bien…” El autor talmúdico tiene claro que Dios ni necesita
ni consume sacrificios. Son para beneficio de los humanos.
En la Edad Media, los comentaristas bíblicos Rashi e Ibn Ezra agregan sus propios pensamientos sobre este pasaje. “Lo
que es placentero para Dios,” dice Rashi “no es el aroma sino el hecho de que Israel ha cumplido con la voluntad de Dios.”
En otras palabras, no deberíamos tomar las palabras “un grato aroma” literalmente, en cambio deberíamos entender
que lo que es placentero para Dios es que tomemos las palabras de Dios seriamente, que tomemos seriamente los
mandamientos de Dios y que hagamos la voluntad de Dios. En una forma similar, Ibn Ezra escribe: “Lejos esté de
nosotros creer que el Todopoderoso huela o coma. El versículo quiere decirnos que él que le rinde culto es tan
placentero para Dios como un olor dulce lo es para un ser humano.” La Torá está hablando en nuestro lenguaje – Ibn Ezra
nos dice – y haciéndonos saber que cuando cumplimos una mitzvá es tan grato para Dios, como el olor dulce lo sería para
nosotros. El lenguaje que usa la Torá, las expresiones que la Torá emplea, son usadas para que podamos entender que
contento está Dios con nosotros Pero Dios ni huele ni come. ¡Dios, después de todo es Dios!
El comentarista del Siglo XVI Eliezer Ashkenazi nos da un mensaje aún mas profundo cuando nos dice: “Si los que rinden
culto se imaginan que han expiado sus trasgresiones al llevar un sacrificio, la Torá les informa que el sacrificio no es más
que un anticipo de conducta apropiada en el futuro, al igual que el olor es sólo un anticipo de la comida.” (citado en el
Jumash de Etz Jaim, p. 589). No sólo deberíamos evitar ver el “olor dulce” como literal, sino que tampoco deberíamos
ver al sacrificio animal como un fin en si mismo. El sacrificio es sólo un auxiliar para la verdadera expiación que debe
suceder por toda trasgresión que hayamos cometido. Sin la expiación, el sacrificio no tiene sentido. El sacrificio sirve
como un nuevo comienzo, una promesa de “buena conducta” en el futuro, debido a nuestro verdadero deseo de expiar
nuestra trasgresión. Y la metáfora que la Torá usa, dice Ashkenazi, es el “olor grato” que viene antes de una deliciosa
comida.
RABINA MELISSA CRESPY
Cantemos Juntos
Hajaim iafim
Stam, jiuj lelo siba
tom, iamim shel ahava
shir iashan leor iareaj
vereaj meshaker shelaj
vekaj otaj ani zojer.
Gal shotef et haolam
jom olej veneelam
tzjok meir et hashamaim
mazkir shehamisjak nimshaj
veajaim iafim kol kaj.
Im hakesem shebalev
bo nishkaj et hakeev
rak od rega uveintaim
nizkor shehamisjak nimshaj
veajaim iafim kol kaj.
El Árbol de la Vida
Mantené presentes los acontecimientos más
importantes de tu vida: nacimientos,
casamientos, aniversarios, Bar y Bat Mitzva,
comienzo y finalización del Nivel Inicial y del
Nivel Primario, y también el recuerdo de tus
seres queridos. El Árbol de la Vida de tu
Kehila es el lugar ideal que te permite
inscribir los momentos más relevantes de tu
vida y la de tu familia, como también
mantener vivos en el recuerdo a quienes nos
dejaron su legado.
Consultas al 4964 - 4402 int. 108 (Sandra) o a
[email protected]
Jupa
Este Shabat estan junto a nuestra Comunidad Maia
Alaluf Liebling y Gastón Hofman; Sol Melamud y
Marcelo Tribuj, quienes este domingo 22 - 2 de Nisán
de 5775, realizarán su Jupá.
Bendecimos y saludamos a los novios, amigos y
familiares. Mazal Tov
Aniversarios
Sandra y Martín Strajman
Talmud Tora
Curso de preparación para Bar/Bat Mitzva
Te esperamos para compartir esta etapa importante
de tu vida judía, preparándote junto a los oficiantes
y morim de nuestro Templo Bet Jai.
Disponemos de cuatro fechas de ingreso en el año.
Podés consultar llamando a la Administración de lunes a
viernes de 9:00 a 16:00 hs. al 4963-5685 int 126,
preguntar por Judith. O por e mail a
[email protected]
Izcor Extendemos un cálido y sensible abrazo a aquellos que
recuerdan esta semana a sus seres queridos.
Recordamos esta semana la bendita memoria de:
Abraham Lewin Z”L
Benjamin Polat (Biniamin) Z”L
Yoli Glukman ( Elke bat Abraham) Z”L
Jorge Rojchman Z”L
Que sus almas estén ligadas a la vida eterna
Para incluir en esta sección el nombre del ser querido que quieras
recordar, envianos un e-mail con los datos (nombre en castellano y
hebreo, fecha de fallecimiento) a [email protected] o
entregáselo escrito a la Sra. Eli de la Subcomisión de Culto.
Cumpleaños
Sabrina Serkin - Pablo Gringauz
Jaime Abramson - Eli Swietarski
Felicitamos también a los alumnos
de nuestra Escuela que cumplieron años:
Jana Jamilis - Leonardo Rojstaczer
Tatiana Brailovsky - Ari Martín Srugo
Que el Santo Bendito Él alargue
sus años como bendición! Amen
Plegaria por los enfermos
Refua Shlema - ‫רפוּאָה שׁלמה‬
MISHEBERAJ ABOTEINU, MEKOR HABRAJÁ LEIMOTEINU,
BAREJ ET KOL JOLEINU BEREFUA SHLEIMÁ, REFUAT
NAFSHAM, REFUAT GUFAM, VENOMAR AMÉN.
Esta semana pedimos refua Shlema por: Jaim ben Berta
Te invitamos todos los viernes a las 19:30 hs. a unirte en oración
junto a tu Comunidad. En el Kabalat Shabat dedicaremos un
momento a la meditación para elevar a D”s nuestros deseos
para la pronta recuperación de las personas enfermas.
Nueva central telefónica edificio Cabrera
4961-9878 - 4962-6338 - 4963-1476
4963-1649 - 4963-5685 - 4964-4402
Contactos: jardín: [email protected] - Primaria: [email protected]
Templo: Seminarista: Dr. Gabriel Pristzker: [email protected]