‫המכון ללימודי אסיה ואפריקה‬ ‫מכון בן‪-‬צבי‬ ‫המכון ליהדות זמננו ע"ש אברהם הרמן‬ ‫המרכז לחקר האסלאם ע"ש נחמיה לבציון‬ ‫לחקר קהילות ישראל במזרח‬ ‫מרכז צ'ריק לתולדות הציונות‪ ,‬היישוב ומדינת ישראל‬ ‫מתכבדים להזמינכם לכינוס בנושא‪:‬‬ ‫יהודים וערבים במזרח התיכון‪:‬‬ ‫היסטוריה חברתית ותרבותית‬ ‫‪9::5‬‬ ‫דברי פתיחה וברכות‬ ‫‪:::3:-9:3:‬‬ ‫תמי רזי‬ ‫דותן הלוי‬ ‫אורנה כהן‬ ‫מרחב מקומי משותף‪ ,‬יו"ר‪ :‬דימיטרי שומסקי‬ ‫התיזה הדואלית והעיר המעורבת‪ :‬שכונות הספר והמרחב היהודי‪-‬ערבי בתקופת המנדט‬ ‫יחסי יהודים וערבים בארץ‪-‬ישראל‪-‬פלסטין בצל מלחמת העולם הראשונה‬ ‫מפלגות ציוניות ואזרחים ערבים בישראל בין הדרה לשילוב‬ ‫‪:2:::-:::3:‬‬ ‫הפסקת קפה‬ ‫‪:3:3:-:2:::‬‬ ‫שמואל מורה‬ ‫גאולה אלימלך‬ ‫עידו הררי‬ ‫חציית גבולות‪ ,‬יו"ר‪ :‬מאיר בר‪-‬אשר‬ ‫התאסלמותם של יהודים בעיראק‬ ‫הגלות בראי יצירותיהם של סופר מוסלמי וסופר יהודי‪ :‬עבד אלרחמן מוניף וסמיר נקאש‬ ‫ערבים אשכנזים‪ :‬מוחמד אסד‪ ,‬יעקב ישראל דה האן ו"היישוב הישן" בירושלים‬ ‫‪:4:3:-:3:3:‬‬ ‫הפסקת צהרים‬ ‫‪:6:3:-:4:3:‬‬ ‫אריאל שיטרית‬ ‫אלי אושרוב‬ ‫מבטים מצטלבים‪ ,‬יו"ר‪ :‬מרים גולדשטיין‬ ‫האחר בעיני האחרים‪ :‬דמויות של יהודים‪-‬ישראלים בספרות פלסטינית עכשווית‬ ‫"אברהם אבינו‪ ,‬סאידנא אלח'ליל"‪ :‬דמותו של אברהם בהיסטוריוגרפיה הפלסטינית‬ ‫המוקדמת‬ ‫"שינוי המלבושים" בבגדאד‪ :‬לבוש כסמן של זהות ועמדה מול המודרנה‬ ‫"מה הלכתי לעבר הירדן?"‪ :‬חרדים קנאים וערבים ‪ -‬מציאות ודימוייה‬ ‫‪:7:::-:6:3:‬‬ ‫הפסקת קפה‬ ‫‪:8:3:-:7:::‬‬ ‫ירון הראל‬ ‫ירון רן‬ ‫גיא ברכה‬ ‫השתתפותם של יהודים ב"נהדה"‪ ,‬יו"ר‪ :‬ליאת קוזמא‬ ‫מעגל הזהויות בקרב יהדות סוריה במעבר מעות'מאניות למנדט הצרפתי‬ ‫אליהו ששון ‪ -‬אינטלקטואל יהודי סורי ציוני‬ ‫אלעאלם אלאסראאילי ‪ -‬העיתון אשר נולד בחיק ה"נהדה"‬ ‫‪:9:::‬‬ ‫הקרנת הסרט "תרשום‪ ,‬אני ערבי" של אבתיסאם מראענה‪,‬‬ ‫העוסק בחייו של המשורר מחמוד דרוויש‬ ‫לאחר הסרט שיחה של הבמאית עם הקהל‪ ,‬מנחה‪ :‬אריאל שיטרית‬ ‫ירון בן‪-‬נאה‬ ‫קימי קפלן‬ ‫יום ה'‪ ,‬כ"ז בחשוון תשע"ה‪1/10011/03 ,‬‬ ‫קמפוס הר הצופים‪ ,‬בניין רבין – המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל‪ ,‬חדר ‪2//0‬‬