עשר המרפאים ותרופות אחרות ־ שנים
אדוארד באך M.B., B.S., M.R.C.S., L.R.C.P., D.P.H. שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות המהדורה הסופית 1 פורסם לראשונה 1933 מהדורה חדשה עם נוסח מתוקן 1934 מהדורה חדשה ומורחבת 1936 מהדורה מורחבת שנייה 1941 מהדורה סופית משנת 1941בתוספת הקדמה ביבליוגרפית והערות 2011 © מרכז באך 2011 פרסום זה מותר להעתקה ולהפצה למטרות שאינן מסחריות בתנאי שלא יערכו בו שינויים. כל הזכויות האחרות שמורות. 1.1 The Dr Edward Bach Centre Mount Vernon Bakers Lane Brightwell-cum-Sotwell Oxon OX10 0PZ United Kingdom תרגום לעברית ועריכה :אורלי פרידלנדר BFRP מטפלת רשומה של מרכז באך [email protected] תודה לסמדר אשד על התרגום הראשוני לבלהה רוזנפלד על השוואת הנסחים ותיקון התרגום לסוזי שפירא על העזרה בתרגום ובעריכת החומר לאורי בירן על העזרה בעימוד ובמחשב לדליה נצר על העזרה בעריכת הליטוש ולאיתי פז על העזרה בשלב הסיום ובמקף־העליון 2 עבודת ריפוי זו נעשתה ופורסמה וניתנה בחינם כדי לאפשר לאנשים כמוכם לעזור לעצמכם בעת מחלה ,או כדי לשמור על חוסן ובריאות. דברי אדוארד באך ביום הולדתו החמישים 24בספטמבר 1936 3 הקדמת העורך שורשי הספר 'שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות ' מצויים בגיליון פברואר 1930של כתב־העת .Homoeopathic Worldתחת הכותרת 'מספר תרופות חדשות ושימושים חדשים ' פרסם אדוארד באך ,הרופא שהפך להומיאופת ,תיאור של חמש תרופות על בסיס צמחי .על התרופות נמנו , Impatiens ,Mimulus , Clematisשהיו נקודת המוצא לשיטת תרופות הפרחים של באך .תרופות אלו הוכנו בשיטה הומיאופתית באמצעות כתישה וניעור .תמציות הפרחים כפי שאנו מכירים אותן כיום הוכנו מאוחר יותר באותה שנה ,עם גילוי ההכנה בשיטת השמש. עד שנת 1932הגיע מספר התרופות לשנים־עשר ,ובאך פרסם את התיאור שלהן בספרון שנקרא ( Free Thyselfשחרר את עצמך) .באביב 1933כבר עסק באך בחיפוש אחר תרופות נוספות; יחד עם זאת הוא מצא זמן לכתיבה ולפרסומים נוספים ,ובהם שני המאמרים 'שתים־עשרה תרופות חשובות ' ו 'שנים־עשר מרפאים ' .המאמר 'שנים־עשר מרפאים' פורסם באפסום ( , (Epsomוספרון ושמו 'שנים־עשר המרפאים' הודפס במרלו ) .(Marlowשנים רבות לאחר מכן סיפרה נורה וויקס : [ ...כתב יד זה] הודפס באזור שבו הם התגוררו ,והוא [באך] החליט למכור כל חוברת בשני פני כדי שכל אחד יוכל להרשות לעצמו לקנות אותה וליהנות מתרופות הצמחים .הוא קיווה שכך יוכל לכסות את הוצאות הדפסת החוברת ,מפני שכמו תמיד לא היה לו די כסף להוצאות ,אולם בסופו של דבר לא עשה כן .הוא נהג לשלוח עותקים לכל מי שביקש ממנו ותמיד שכח לבקש את שני הפני תמורתם. 1 באוגוסט 1933כתב באך להוצאה לאור CW Daniel Companyשהוציאה לאור את 1 Nora Weeks, The Medical Discoveries of Edward Bach, chapter 16 4 ספרו 'רפא את עצמך ' שנתיים קודם לכן .הוא שלח להם עותק של החוברת 'שנים־עשר המרפאים ' וחומר נוסף שנקרא 'ארבעת העוזרים ' ,שבו הציג באך תרופות חדשות שגילה באותה שנה .הוצאה לאור זו פרסמה את 'שנים־עשר המרפאים וארבעת העוזרים ' בסתיו .1933שנה לאחר מכן ,ביולי , 1934יצאה לאור מהדורה שנייה שכללה שלוש תרופות נוספות ,ושמה 'שנים־עשר המרפאים ושבעת העוזרים '. עד סתיו 1935גילה באך תשע־עשרה תרופות נוספות וכן את שיטת ההכנה בהרתחה .כשהיו בידו 38תרופות הוא הכריז כי השיטה שלמה .הוא כתב למוציאים לאור וביקש מהם להדפיס שני עמודים המכילים מידע קצר על התרופות החדשות ולהוסיף אותם למלאי הספרים של 'שנים־עשר המרפאים ושבעת העוזרים ' .מיד לאחר מכן הוא שקד על נוסח חדש וסופי של הספר. במהדורה חדשה זו חל שינוי מוחלט בדרך הצגת התרופות .במהדורה הראשונה הבחין באך בין 'מרפאים ' -שתים־עשרה תרופות בסיסיות ,לבין 'עוזרים ' -שבע תרופות למצבי חולשה מתמשכים ,שמשתמשים בהן כאשר הבחירה במרפא אינה ברורה דיה .כעת כשהיה עליו להכליל בשיטה תשע־עשרה תרופות נוספות הוא כתב שכל תרופה חדשה משתייכת לאחד המרפאים או העוזרים. הוא עבד על תכנית זו זמן־מה אך מעולם לא השלימה .ייתכן שתכנית זו הפריעה לפשטות המושלמת שהייתה כל כך טבעית בשבילו; ייתכן שתרופות אחדות לא התאימו עוד באופן טבעי לתכנית .קרוב לוודאי שבאך הטיל ספק אם סידור זה הוא שימושי " :די היה ב 'שלושים ושמונה מצבים שונים ...מתוארים בפשטות '" כדי "למצוא את המצב או את שילוב המצבים הקיימים כדי לתת את התרופות המתאימות". 2 האם זה משנה אם מכנים את התרופה 'מרפא ' או 'עוזר ' או בשניהם או באף לא אחד מהם? בסופו של דבר ביטל באך לגמרי את ההבחנה בין 'מרפאים ' ל 'עוזרים ' וסיווג את 38התרופות תחת שבע כותרות כלליות .תיקוני העריכה שלו היו יסודיים עד כדי כך שהמו "לים דאגו כיצד ישפיע שינוי זה על ציבור הקוראים של הספר .הם כתבו למחבר: 2 ראה :באך ' ,שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות ' ,מבוא עמ' .11 5 אנו רואים ששינית את שם הספר 'שנים־עשר המרפאים ' אך בצורתו הנוכחית הספר אינו מסביר מה הם 'שנים־עשר המרפאים ' .אנו מציעים ש 'שנים־עשר המרפאים ' יצוינו באמצעות כוכבית בתוספת הערה בנושא זה במבוא לספר. 3 באך התעלם מהבקשה להדגיש את 'שנים־עשר המרפאים' ,אולם הוסיף משפטי הסבר אחדים בנוגע לשם הספר בסוף המבוא .בשלב ההגהה הקדימו המו"לים והוסיפו כוכביות ,וכן משפט מסכם משלהם: הרשינו לעצמנו להוסיף להערה הנוספת שלך למבוא את הדברים האלה : 'שנים־עשר המקוריים מסומנים בכוכבית ' .הוספנו את הכוכביות לשמות בפרק של התרופות [כך במקור] וברשימה של שמות התרופות. 4 הנוסח הסופי של הספר 'שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות ' יצא לאור ביום ההולדת החמישים של באך ,שחל ב 24 -בספטמבר .1936בהתאם להוראת המחבר השמידו המו"לים את כל העותקים שנותרו מהמהדורה הקודמת .וכך סיפרה נורה וויקס מזיכרונה : באך נהג להשמיד כל דבר שנכתב במהלך מחקריו ,להגיע ישירות למסקנה סופית ולפרסם את התוצאה .הוא חש שבדרך זו לא יווצרו השערות סותרות שעלולות לבלבל את הלומד .מטרתו הייתה להפוך את ריפוי החולי לעניין פשוט ,ובכך לסלק את הפחד שקיים בנפשם של רוב בני האדם כשעולה בהם המחשבה על מחלה. 5 המהדורה של שנת 1936הייתה האחרונה שהוכנה בימיו של ד "ר באך .חלפו רק שבועות אחדים מאז פרסומה וכבר כתב באך על הצורך לערוך בספר התאמות ,כדי להגן על הפשטות של השיטה אותה השלים' .כשיתעורר צורך במהדורה נוספת של 3 מכתב מאת CW Daniel Co. Ltdאל אדוארד באך 27 ,ביולי 1936 4 מכתב מאת CW Daniel Co. Ltdאל אדוארד באך 31 ,ביולי 1936 5 Nora Weeks, The Medical Discoveries of Edward Bach, chapter 20 6 שנים־עשר המרפאים ' ,כתב באך לחברו ויקטור בולן (' , ) Bullenצריך שיהיה לה מבוא ארוך יותר שידגיש ויבהיר את המהימנות ,את הפשטות ואת כוחות הריפוי המופלאים של התרופות '. 6 באך הכתיב את המבוא הארוך יותר הזה לאסיסטנטית שלו נורה וויקס ב 30 - באוקטובר .1936זה היה אחד המעשים האחרונים בחייו .חודש לאחר מכן ב 27- בנובמבר ,הוא מת בשנתו. כפי שהבטיחה ,שלחה נורה וויקס את החומר החדש ל CW Daniel Company בתחילת דצמבר .1936היה זה השינוי המשמעותי היחיד שנערך במהדורה של שנת , 1941לפיכך הטקסט כולו במילותיו של ד"ר באך 7יכול להיחשב לנוסח הסופי של הספר. 'שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות ' נדפס מאז ועד היום .הוא תורגם לרוב השפות המדוברות העיקריות ,לא תמיד בהצלחה ,והודפס באינספור מהדורות .תיאורי התרופות המקוריים שמרו על נאמנות למקור במהלך השנים 8 ,אך חלקים אחרים של הטקסט היו נתונים לעריכה ולעדכון .בהתאם להנחיותיו של באך עצמו ,נאמני 'מרכז באך ' התייחסו תמיד ל 'שנים־עשר המרפאים ' כאל טקסט חי שתפקידו להציג את הפשטות של השיטה ולשמר אותה. יחד עם זאת העולם השתנה ,וכיום לא חשוב עוד לעדכן את 'שנים־עשר המרפאים ' כפי שהיה חשוב בעבר .בימינו יש דרכים אחרות להצגת מידע מפורט על כמויות ,עבודה עם בעלי חיים ועוד :אתרי אינטרנט ,רשתות חברתיות ,קורסים להכשרה וספרים בכל תחום ,החל בבחירת תרופות לסוסים וכלה בהכנה עצמית של תרופות. כיום האתגר הוא מתן כבוד לעבודתו המקורית של אדוארד באך ולשאיפותיו 6 מכתב לויקטור בולן מתאריך 26באוקטובר .1936 7 מלבד שינויים קלים שערכה נורה וויקס בחלק אחד של מהדורת , 1941ראה להלן ,הערות בעמ' .32 8 הוצאת משפט אחד מהתיאור של ד"ר באך של Rock Roseהייתה חריגה ,ראה הערות בטקסט העיקרי. 7 בנוגע לעתידה .ד"ר באך היה בוודאי מתאכזב אם בימינו היו מתפרסמות מחדש המהדורות שקדמו לשנת 1936לצורך פרשנות מחודשת ,אך למעשה מסבכת ,של שיטתו המוגמרת .זה הזמן אפוא להתרכז בהכנת מהדורה של שנת , 1941כפי שהיא, בתוספת הערות מנחות. יחד עם זאת אנו עובדים עם 'מטפלים רשומים של מרכז באך ' ( ) BFRPבכל רחבי העולם ,כדי להוציא לאור תרגומים חדשים של עבודה מקורית זו בשפות רבות ככל האפשר .רבים מהתרגומים מכילים שגיאות חמורות וכבר הגיעה העת להכנת מהדורות מתורגמות שלמות. נראה שסתיו , 2011שבו חל יום השנה ה־ 75למותו של ד"ר באך ובו מלאו 125 שנים להולדתו ,הוא הזמן המתאים להענקת תשורה זו. ג'ודי ראמסל האוורד סטפן בול 8 9 מבוא שיטת טיפול זו היא ,ככל הידוע ,שיטת הטיפול המושלמת ביותר שניתנה לבני האדם. 9 יש בה הכוח לרפא חולי ,ובשל פשטותה היא ניתנת לשימוש ביתי .הייחודיות של שיטת טיפול זו היא הצירוף הנפלא של פשטותה עם השפעותיה המרפאות־כול. אין צורך במדע ובידע ,מלבד ההנחיות הפשוטות המתוארות בהמשך .מי שיפיקו את מירב התועלת ממתת־אל זו יהיו מי שישמרו אותה טהורה כפי שהיא; חופשית ממדע ,חופשית מתאוריות ,כי כל דבר בטבע הוא פשוט. שיטת טיפול זו ,שנגלתה לנו באופן אלוהי ,מראה שהפחדים שלנו ,הדאגות, החרדות וכולי ,הם אלה שפותחים פתח לחדירת מחלות .לפיכך ,באמצעות טיפול בפחדים שלנו ,בחששות ,בדאגות וכולי ,לא זו בלבד שאנו משחררים את עצמנו ממחלותינו ,אלא הצמחים שניתנו לנו בחסדי הבורא־כול נוטלים מאתנו את פחדינו ודאגותינו ,ומותירים אותנו בתחושה פנימית של שמחה ורווחה גדולות יותר. מאחר שהצמחים מרפאים את הפחדים ,את החרדות ,את הדאגות ,את הטעויות ואת הכישלונות שלנו ,אותם עלינו לחפש ,ואז המחלה ,כל מחלה ,תעזוב אותנו. אין צורך להכביר מילים מאחר שהשכל הישר יידע את כל זה .הלוואי שיהיו די אנשים בעלי שכל ישר שאינם מושפעים מנטיות המדע ,אשר יוכלו להשתמש במתנות־אל אלו כדי להביא הקלה לסובבים אותם ולהשרות עליהם ברכה. מאחורי כל חולי נמצאים פחדינו ,חרדותינו ,החמדנות שלנו ,הדברים שאנו אוהבים והדברים שאיננו אוהבים .הבה נחפש ונרפא אותם ,ועם ריפוים ייעלם החולי שמסב לנו סבל. 9שבע הפסקאות הראשונות של המבוא הוכתבו על ידי באך לאחר פרסום המהדורה של שנת .1936למידע נוסף ראה הקדמת העורך. 11 מאז ומעולם היה ידוע שהאלוהות הברוכה מיקמה בטבע את האמצעים למניעת מחלות ולריפוין :עשבים ,צמחים ועצים שמועשרים באלוהי. 10 תרופות הטבע שניתנות בספר זה הוכיחו כי הן מבורכות יותר מתרופות אחרות מבחינת השפעתן רבת־החסד , וכי הוענקה להן היכולת לרפא את כל סוגי החולי והסבל. כאשר מטפלים באמצעות התרופות האלה אין מתמקדים באופי המחלה .האדם עצמו הוא המטופל ,וכאשר מצבו משתפר נעלמת המחלה מאליה בזכות הבריאות ההולכת ומתגברת. ידוע לכול ,כי למחלה מסוימת יכולה להיות השפעה שונה על אנשים שונים; יש לטפל בהשפעות עצמן מאחר שהן מובילות אל הגורם האמתי. בהיותה החלק העדין והרגיש ביותר בגוף מראה הנפש את תחילת המחלה ואת המשכה באופן מדויק הרבה יותר מהגוף ,לפיכך עלינו לראות במצב הנפשי מדריך המצביע על התרופה או התרופות הנחוצות. בזמן מחלה משתנה מצב הרוח הרגיל .לעתים קרובות יכולים בעלי טביעת עין להבחין בשינוי זה טרם הופעת המחלה ,לעתים זמן רב לפני כן ,ויש ביכולתם למנוע כליל את הופעתה באמצעות טיפול .גם כשהמחלה כבר קיימת זמן־מה ,יכול מצב הרוח של החולה לכוון אל תרופה הנכונה. אל תתעמקו במחלה ,חישבו רק על יחסו של האדם הנמצא במצוקה כלפי החיים. שלושים ושמונה מצבים שונים מתוארים בפשטות ,ואין סיבה לקושי באבחון עצמי של המצב או של שילוב מצבים ,וגם לא באבחון כזה אצל הזולת ; האבחון יאפשר את מתן התרופות הנדרשות לשם ריפוי. הכותרת 'שנים־עשר המרפאים ' נשמרה בספר זה מאחר שהיא מוכרת לקוראים רבים. 10 11 11 משפט זה מסמן את תחילת המבוא המקוצר שהופיע במהדורת .1936 פסקה זו וכן הפסקה הבאה נוספו לחומר המודפס של מהדורת 1936בשלב ההגהה .ראה הקדמת העורך. 11 גם כשהיו בנמצא רק שתים־עשרה תרופות ,הייתה ההקלה מהסבל כה ודאית ומועילה ,שהיה מן ההכרח להביא אותן לידיעת הציבור ,מבלי לחכות לגילוי יתר עשרים ושש התרופות שהשלימו את הסדרה .שתים־עשרה התרופות המקוריות מסומנות להלן בכוכבית. 12 התרופות והסיבות שניתנו בעבור כל אחת 12 12השוו להוצאה משנת , 'The Remedies and the reasons for giving each' 1936שינויי הנוסח נבעו כנראה מטעות המדפיס. 13 38התרופות מוצגות תחת 7הכותרות הבאות 13 עמוד .1לפחד 15 .2לחוסר ודאות 17 .3לעניין מועט מדי בהווה 19 .4לבדידות 22 .5לרגישות־יתר להשפעות ולרעיונות 23 .6לדיכאון או ייאוש 25 .7לדאגנות־יתר 14לרווחת הזולת 29 הנו ֹזודות שזיהה 13קבוצת השמות מבוססת על המאפיינים הרגשיים הכלליים של כל אחת משבע ֹ באך .הנוזודות של באך היו סדרה של תרופות הומיאופתיות שהכין באך מחיידקים בין השנים - 1919 .1928ראה.Nora Weeks, The Medical Discoveries of Edward Bach, chapters 5-6 : 14בהוצאה משנת 1941נכתבו המילים 'דאגנות־יתר ' באות רבתי בתחילת כל מילה .בהוצאה הנוכחית השמטנו זאת כדי לשמור על אחידות הכתיב שהופיע שתי שורות קודם לכן בצמד המילים 'רגישות־יתר '( .ההערה מתייחסת לנוסח האנגלי ,אין לה ביטוי בנוסח העברי ,הערת המתרגמת ). 14 עבור מי שחשים פחד * ROCK ROSE תרופת ההצלה 15 .התרופה למצב חירום במקרים שבהם נראה כאילו אין כל תקווה. במקרה של תאונה או מחלה פתאומית ,או כשהמטופל מפוחד או מבוהל מאוד ,או כשהמצב חמור דיו כדי לגרום פחד גדול לסובבים .אם המטופל אינו בהכרה ,ניתן להרטיב את שפתיו בתרופה .ייתכן שתידרשנה תרופות נוספות ,למשל במקרה של חוסר הכרה שהוא מצב שינה עמוק , Clematis-במקרה של ייסורים Agrimony-וכולי. * MIMULUS פחד מדברים ארציים :מחלה ,כאב ,תאונות ,עוני ,חושך ,בדידות ,חוסר מזל .הפחדים של חיי היומיום .אנשים אלה מסתירים את פחדיהם ואינם מדברים עליהם בחופשיות עם הזולת. 15משפט ראשון זה הושמט מרוב המהדורות המאוחרות יותר של הספר .ד"ר באך שילב חמש תרופות וקרא להן 'תרופת הצלה ' ) .) rescue remedyקוראים אחדים התבלבלו משום שאותו שם שימש גם לתיאור התרופה .Rock Rose 15 CHERRY PLUM פחד מעודף מתח נפשי ,מאובדן שיקול הדעת ,ומעשיית דברים מפחידים ונוראים בלתי רצויים ושגויים בלא ספק -ובכל זאת עולים באדם המחשבה והדחף לבצעם. ASPEN פחדים מעורפלים ולא ידועים שלא ניתן להסבירם או למצוא להם את הסיבה .עם זאת המטופל עלול לחוש בעתה מכך שמשהו איום שאין הוא יודע מהו עלול להתרחש. פחדים מעורפלים בלתי מוסברים אלו עלולים לרדוף את האדם ביום או בלילה .לעתים קרובות פוחדים הסובלים לספר על מצוקתם לאחרים. RED CHESTNUT עבור מי שמתקשים לא לדאוג לאנשים אחרים. לעתים קרובות הם חדלים לדאוג לעצמם ,אבל עלולים לסבול קשות בשל הדאגה לאנשים שהם אוהבים ,ולעתים קרובות הם צופים שמשהו רע עלול לקרות להם. 16 עבור הסובלים מחוסר ודאות * CERATO מי שלא ניחנו בדי ביטחון עצמי כדי להחליט את החלטותיהם האישיות בעצמם. הם תמיד מחפשים עצה אצל הזולת ,ולעתים קרובות מוטעים. * SCLERANTHUS מי שסובלים מאוד מכך שאינם יכולים להחליט בין שני דברים ,כשקודם דבר אחד נראה להם נכון ולאחר מכן דבר אחר. בדרך כלל אלה אנשים שקטים שנושאים בקושי שלהם לבד ,מאחר שאינם נוטים לשוחח עליו עם אחרים. * GENTIAN מי שמתייאשים בקלות .הם עשויים להתגבר בקלות על מחלות או על מטלות החיים היומיומיות ,אבל כל עיכוב קטן או מחסום בהתקדמות גורם להם לספקות ומרפה את ידיהם מיד. 17 GORSE מי שסובלים מחוסר תקווה גדול מאוד ומאבדים את האמונה שניתן עוד לעשות משהו עבורם. לרצות אנשים הם עשויים לנסות טיפולים שונים אם ישכנעו אותם לכך או כדי ַ אחרים ,אך בו־זמנית יבהירו לסובבים שהתקווה להקלה קלושה בלבד. HORNBEAM למי שחשים שאין להם די כוח נפשי או פיזי לשאת את משא החיים המוטל על כתפיהם; ענייני היומיום נראים להם קשים מדי לביצוע למרות שבדרך כלל הם מצליחים בהשלמת משימותיהם. למי שמאמינים שחלק נפשי או גופני כלשהו צריך להתחזק לפני שיוכלו לעשות את עבודתם בקלות. WILD OAT מי שניחנו בשאיפה לעשות משהו חשוב בחיים ,ששואפים לצבור ניסיון רב ,ליהנות מכל מה שאפשר ולמצות את החיים עד תום. הקושי שלהם מתבטא בבחירת עיסוק; על אף גודל שאיפותיהם אין ייעוד מסוים שמושך אותם יותר מייעוד אחר. דבר זה עלול לגרום לעיכובים ולחוסר סיפוק. 18 לעניין מועט מדי בהווה * CLEMATIS מי שהם חולמניים ,מנומנמים ,לא לגמרי ערים ,ואינם מגלים עניין רב בחיים .אנשים שקטים שאינם ממש מאושרים במצבם הנוכחי וחיים יותר בעתיד מאשר בהווה; הם חיים בתקווה לזמנים מאושרים יותר שבהם האידיאלים שלהם יתגשמו .בעת מחלה , אחדים מהם עושים רק מאמץ קטן כדי להבריא או שאינם מתאמצים כלל .במקרים מסוימים הם אף מייחלים למוות ,בתקווה לזמנים טובים יותר או אולי כדי לפגוש שוב אדם אהוב שאיבדו. HONEYSUCKLE מי שחיים במידה רבה בעבר ,שאולי היה זמן של אושר גדול בשבילם ,או בזיכרונות על חבר שאבד ,או בשאיפות שלא התממשו .הם אינם מצפים עוד לאושר כמו זה שחוו בעבר. WILD ROSE מי שבלי סיבה ברורה נכנעים לכל מה שקורה ורק חולפים דרך החיים ,מקבלים אותם כפי שהם ,בלי שום מאמץ לשפר אותם ולגלות שמחה כלשהי .במאבקי החיים הם נכנעים בלי תלונות. 19 OLIVE מי שסבלו רבות מבחינה נפשית או גופנית וחשים מותשים וסחוטים עד כדי כך שלא נותר בהם כוח לעשות שום מאמץ .חיי היומיום הם עבודה קשה ומחוסרת הנאה בעבורם. WHITE CHESTNUT למי שאינם יכולים למנוע בעד מחשבות ,רעיונות וויכוחים שאינם רצויים עבורם מלחדור לתודעתם .דבר זה מתרחש בדרך כלל בזמנים שבהם העניין שלהם במתרחש אינו חזק די הצורך לשמירה על ריכוז מלא. מחשבות מדאיגות טורדות אותם ,וגם אם הם מרחיקים אותן לרגע מיד הן שבות וחוזרות ,נדמה שהן מסתובבות סחור סחור .הן גורמות לסבל נפשי. נוכחותן של מחשבות לא נעימות כאלה ֵמפרה את השלווה ופוגמת ביכולת לחשוב רק על העבודה היומיומית או על ההנאה שצופן בחובו היום. MUSTARD מי שנוטים להתקפי דכדוך או אפילו ייאוש ,כאילו ענן קר וכהה מאפיל עליהם ומסתיר את האור ואת שמחת החיים .ייתכן שאין באפשרותם למצוא סיבה או הסבר להתקפים אלה. במצבים כאלה כמעט אין באפשרותם להיראות מאושרים או עליזים. 21 CHESTNUT BUD למי שאינם מנצלים את מלוא היתרון של ההתבוננות והניסיון וזקוקים לזמן ארוך יותר מאחרים כדי ללמוד את השיעורים של חיי היומיום. בעוד שלאנשים אחדים היה די בניסיון אחד ,זקוקים אנשים כאלה לניסיונות נוספים ,לעתים רבים ,לפני שהשיעור נלמד. לכן הם מגלים ,לצערם ,שעליהם לחזור על אותה טעות בנסיבות שונות ,בעוד שניסיון אחד היה יכול להספיק ,או התבוננות באנשים אחרים הייתה יכולה לחסוך מהם אפילו את אותה טעות. 21 בדידות * WATER VIOLET עבור מי שאוהבים להיות לבד כשהם בריאים או כשהם חולים .אנשים שקטים מאוד הנעים מבלי להקים רעש ,מדברים מעט ועדינים בדיבורם .הם עצמאיים מאוד ,בעלי יכולת וסומכים על עצמם ,משוחררים כמעט לגמרי מדעותיהם של אנשים אחרים .הם מסויגים ,מניחים לאחרים והולכים בדרכם שלהם .לעתים קרובות הם חכמים ומוכשרים .השלווה והרוגע שקורנים מהם מהווים ברכה לסובבים. * IMPATIENS מהירי המחשבה והמהירים בעשייתם שמייחלים לכך שכל דבר ייעשה בלא היסוס או דחייה .בזמן מחלה הם להוטים להחלים מהר. הם מתקשים להפגין סבלנות כלפי אנשים אטיים ,מאחר שהם מחשיבים זאת כשגיאה או כבזבוז זמן ,והם ישתדלו לזרז אנשים כאלה בכל דרך אפשרית. לעתים קרובות הם מעדיפים לעבוד ולחשוב לבד כדי שיוכלו לעשות הכול בקצב שלהם. HEATHER מי שמחפשים תמיד את חברתו של כל אדם זמין ,משום שנחוץ להם לדון בענייניהם עם אנשים אחרים ,לא חשוב עם מי .הם אומללים מאוד אם הם נאלצים להימצא בגפם , אפילו לזמן קצר. 22 רגישות־יתר להשפעות ולרעיונות * AGRIMONY אנשים עליזים ומלאי שמחה ,בעלי חוש הומור ,אוהבי שלום ,שוויכוחים או מריבות מעציבים אותם והם מוכנים לוותר על דברים רבים כדי להימנע מהם. אף על פי שבאופן כללי יש להם בעיות והם סובלים מעינויי נפש וחוסר מנוחה ומודאגים בנפשם או בגופם ,הם מסתירים את קשייהם מאחורי הומור והתלוצצויות ונחשבים לחברים רצויים .לעתים קרובות הם מפריזים בשימוש באלכוהול או בסמים כדי לעורר את עצמם וכדי לעזור לעצמם לשאת את הקשיים בעליצות. * CENTAURY אנשים נחמדים ,שקטים ועדינים ,שמשתוקקים לשרת את זולתם .במאמציהם אלה הם מותחים יתר על המידה את גבולות כוחותיהם. שאיפתם משתלטת עליהם עד כדי כך שהם הופכים למשרתים יותר מאשר לעוזרים מרצון .אופיים הטוב גורם להם לעשות מעבר לתפקידם ,ובכך הם עלולים להזניח את המשימה המיוחדת של חייהם. 23 WALNUT עבור מי שניחנו באידיאלים ברורים ובשאיפות בחיים והם מגשימים אותם ,אך לעתים נדירות הם מתפתים לסטות מהכיוון של הרעיונות ,המטרות והעבודה שלהם בהשפעת ההתלהבות ,השכנוע או הדעות הנחרצות של זולתם. התרופה מעניקה יציבות והגנה מפני השפעות חיצוניות. HOLLY עבור מי שנתקפים לפעמים בסוג מחשבות כמו קנאה ,נקמנות או חשדנות. עבור ביטויים שונים של רוגז. אנשים אלו עלולים לסבול מאוד בתוך־תוכם ,כשלעתים קרובות אין כל סיבה ממשית לאומללותם. 24 לדיכאון או ייאוש LARCH עבור מי שאינם מרגישים טובים דיים ,או אינם מרגישים בעלי יכולת כמו הסובבים אותם .הם צופים כישלון ,חשים שלעולם לא יצליחו ולכן אינם מעזים או עושים מספיק ניסיונות כדי להצליח. PINE עבור מי שמאשימים את עצמם .אפילו כשהם מצליחים נראה להם שהיו 16 יכולים להצליח יותר ,ולעולם אינם מרוצים ממאמציהם או מתוצאות מעשיהם .הם חרוצים וסובלים מאוד מהפגמים שהם מייחסים לעצמם. גם אם לפעמים הטעות נעשית על ידי הזולת ,גם אז הם ייקחו על עצמם את האחריות עליה. ELM מי שעושים עבודה טובה ,מונחים על ידי ייעודם בחיים ומקווים לעשות מעשה בעל חשיבות ,לעתים קרובות מעשה לטובת האנושות. לעתים הם עלולים לחוות תקופות של דיכאון ,כאשר הם מרגישים שהמשימה שלקחו על עצמם קשה מדי ולמעלה מכוחו של אדם. 16 המילה האנגלית thatשהייתה כאן במקור ,מושמטת מרוב המהדורות המאוחרות. 25 SWEET CHESTNUT לרגעים שבהם אנשים מרגישים שהסבל גדול עד כדי כך שאי־אפשר עוד לשאתו. כשהנפש או הגוף מרגישים כאילו הגיעו לקצה גבול הסבל וכעת צריך להיכנע. כשנראה שלא נותר דבר להתמודד אתו עוד ,אלא הרס וחורבן. STAR OF BETHLEHEM עבור מי שנתונים במצוקה גדולה בגלל מצבים שגורמים לאומללות גדולה בתקופה מסוימת. הלם בשל חדשות רעות ,אובדן אדם 17 יקר ,תחושת בהלה בעקבות תאונה , וכדומה. עבור מי שבמשך זמן מסוים מסרבים להתנחם 18תביא תרופה זו נחמה. 17במהדורות מאוחרות יותר נכתב '( 'some oneשתורגמה כאן לעברית 'אדם ' ) בצורה ' , 'someoneבמהדורה זו באנגלית העדפנו לכתוב ' 'some oneמאחר שהדבר מתאים לכתיב שנקט באך בתיאור Clematisבמקום שכתב '( 'some beloved oneבעברית 'מישהו אהוב ' ). 18ברוב המהדורות המאוחרות (בשפה האנגלית) יש פסיק לפני המילה 'להתנחם '. 26 WILLOW עבור מי שסבלו ממצוקה או מחוסר מזל ומתקשים לקבל אותם בלי להתלונן או לכעוס ,מאחר שהם שופטים את החיים בעיקר לפי ההצלחה שהחיים מביאים להם. הם מרגישים שלא הגיע להם לעמוד בניסיון כל כך קשה ,שהיה בכך חוסר צדק והם נעשים ממורמרים. לעתים קרובות הם מגלים פחות עניין ופעילות 19בעניינים שהסבו להם הנאה בעבר. OAK עבור מי שמתאמצים ונאבקים בעוז כדי להחלים ,או בקשר לענייני היומיום שלהם .הם אחר דבר אם כי המצב נראה חסר תקווה. ימשיכו לנסות דבר ַ הם ממשיכים להיאבק .הם אינם מרוצים מעצמם אם מחלה מפריעה להם למלא את חובותיהם או לעזור לזולת. הם אנשים אמיצים שנאבקים בקשיים גדולים מבלי לאבד תקווה או לחדול ממאמץ. 19 ברוב המהדורות המאוחרות נכתב' :לעתים קרובות הם פחות פעילים ומגלים פחות עניין'... 27 CRAB APPLE זוהי התרופה לניקוי. למי שמרגישים כאילו יש בהם משהו לא לגמרי נקי. לעתים קרובות זהו דבר הנראה לכאורה בעל חשיבות מועטת ,לעתים זו יכולה להיות מחלה חמורה ,שכמעט נזנחת בהשוואה לדבר שבו הם מתרכזים. בשני המצבים משתוקקים אנשים אלו להשתחרר מהדבר המסוים שהוא הדבר הגדול ביותר לדעתם ,ושרפואתו נראית להם מהותית כל כך. הם נעשים מדוכאים אם טיפול נכשל. תרופה זו מטהרת פצעים ,מאחר שהיא תרופה מטהרת ,אם למטופל יש סיבה להאמין שחדרה לתוכו רעילות שיש להוציאה החוצה. 28 דאגנות־יתר לרווחת הזולת * CHICORY מי שמקדישים תשומת־לב רבה לצורכיהם של אחרים; הם נוטים לדאוג יותר מדי לילדים ,לקרובים ,לחברים ,ותמיד מוצאים משהו שיש לשנות בהם .הם מתקנים בלי הרף את מה שנראה להם שגוי ונהנים לעשות כן .הם משתוקקים לקרבת האנשים שהם דואגים להם. * VERVAIN בעלי עקרונות ורעיונות מקובעים המשוכנעים באמתותיהם ,ומשנים אותם לעתים נדירות מאוד. יש להם שאיפה גדולה לשכנע את כל הסובבים אותם בהשקפות החיים שלהם. הם בעלי רצון חזק וניחנים באומץ רב ,כאשר הם משוכנעים בדברים שהם שואפים ללמד. בעת מחלה הם ממשיכים להיאבק למען החלמתם זמן רב אחרי שאחרים היו מתייאשים ומוותרים. VINE אנשים בעלי יכולת רבה ,המשוכנעים ביכולתם ובוטחים בהצלחתם. מכיוון שהם מלאי ביטחון ,הם חושבים שכדאי לשכנע אנשים אחרים לטובתם־הם לעשות את הדברים כפי שהם עצמם היו עושים ,או כפי שהם בטוחים שנכון לעשות .אפילו בזמן מחלה הם מנחים את מי שמטפלים בהם. הם עשויים להיות בעלי ערך רב במקרי חירום. 29 BEECH למי שחשים צורך לראות יותר טוב ויופי בכל הסובב אותם .ואף על פי שדברים רבים נראים שגויים ,שתהיה להם היכולת לראות את הטוב הצומח מבפנים .כך שיוכלו להיות סובלניים יותר ,ותרניים ובעלי יכולת להבין את הדרך השונה שבה כל אדם וכל הדברים פועלים למען השלמות האישית המלאה שלהם. ROCK WATER מי שנוקשים מאוד באורח חייהם ; הם מונעים מעצמם הרבה משמחות החיים ומהנאותיהם כי לדעתם זה עלול להפריע לעבודתם. הם אדונים נוקשים לעצמם .הם שואפים להיות בריאים ,חזקים ופעילים ,ויעשו כל דבר שהם מאמינים שישמור אותם כך .הם מקווים להוות דוגמה שתמשוך אנשים ללכת בעקבות רעיונותיהם ולהשתפר בעקבות כך. 31 הנחיות 31 למי שאינם יכולים לטפל בעצמם או שאינם יכולים להכין לעצמם את המלאי הדרוש להם ,ניתן להשיג תרופות ולקבל טיפול באמצעות פנייה אל המרכז הראשי : 20 המרכז הראשי צוות העובדים של ד"ר באך 21 "Wellsprings"22 and "Mount Vernon"23 Sotwell, Wallingford, Berks 24 20מלבד ההקדמה הארוכה יותר שהכתיב באך סמוך למותו ,עמודים 32-33הם העמודים היחידים שמבדילים בין המהדורה של שנת 1941לבין המהדורה של שנת ( .1936בהוצאה באנגלית אלה עמודים , 34-35הערת המתרגמת ).נורה וויקס ערכה אותם כדי ליידע את הקוראים שאפשר להשיג את התרופות ,ולקבל עזרה בבחירתן ,גם ב'מרכז באך ' ( .(Bach Centreהשוו עמ' 26של עותק הפקסימיליה של מהדורת www.bachcentre.com/centre/download/healers1936.pdf :1936 21בשנת 1941מנה הצוות את נורה וויקס (האסיסטנטית של ד"ר באך והביוגרפית שלו) ,ויקטור בולן ( ) Bullenומרי תבור (.) Tabor 22בית Wellspringsהיה בבעלותה של מרי תבור ושימש את באך לקבלת מטופלים וככתובת למשלוח דברי דואר .מרי תבור עזבה את הצוות ואת המקום בשנות ה 40-של המאה ה .20-הבית נמצא כיום בבעלות פרטית. 23באך ונורה וויקס עברו לבית Mount Vernonב .1934-כיום נמצא Mount Vernonבבעלות 'הקרן לריפוי של ד"ר באך ' ,קרן צדקה רשומה ,ומשמש מעון ל'מרכז באך ' .ראה ספרה של ג'ודי ראמסל האוורד . Judy Ramsell Howard, The Story of Mount Vernon 24 הכפר Sotwellהיה שייך למחוז Berkshireעד שנת , 1974ואז עבר האזור שסביב Wallingford ו Didcot -למחוז Oxfordshireעל פי חוק השלטון המקומי משנת .1972 32 ניתן להשיג את התרופות גם אצל הרוקחים האלה : Messrs. Keene & Ashwell, 25 38 New Cavendish Street , London, W.1 Messrs. Nelson & Co., Ltd., 26 73 Duke Street, Grosvenor Square, London, W.1 בקבוקי תרופות בסיס (: ) stock bottles .s תרופה אחת . .d 27 ( 8דמי משלוח ) 2d תריסר תרופות . 5 ( 0דמי משלוח ) 4d סט מלא של 38 . 15 ( 0דמי משלוח ) 6d Keene & Ashwell 25אינם פועלים יותר .הכתובת היא כיום כתובתה של חברה המספקת ציוד למרתפי יינות. The Nelson Homoeopathic Pharmacy 26ממשיכים לפעול בכתובת ב Duke Streetוכן נמשך הקשר שלהם עם תרופות הפרחים Nelson .מכינים ומוכרים את התרופות כ Bach® Original - . . Flower Remedies 27מחירים אלו משנת 1941רשומים לפי הערך הטרום עשרוני :שילינג ( ) sהיה שווה למטבע של 5פני כיום; בשילינג היו תריסר פני ישנים ( .) dסט שלם של תרופות בתוספת משלוח עלה קצת פחות מ78- פני. 33 שיטות מינון 28 מאחר שכל התרופות הללו הן טהורות ובלתי מזיקות ,אין חשש לתת מהן כמות גדולה מדי או לעתים קרובות מדי ,למרות שדי בכמות הקטנה ביותר כדי להשפיע .שום תרופה גם אינה יכולה להזיק אם מתברר שהיא אינה התרופה המתאימה למקרה. להכנה יש לטפטף כשתי טיפות מבקבוק תרופת הבסיס ( ) stock bottleלתוך בקבוק קטן מלא במים כמעט עד סופו; אם יש צורך לשמרו למשך זמן־מה אפשר להוסיף מעט ברנדי בתור חומר שימור. בקבוק זה משמש למתן מנת התרופה ,ודי בטיפות אחדות ממנו בתוך מעט מים, חלב ,או בכל דרך נוחה ,זה כל מה שנחוץ. במקרים דחופים ניתן לתת את מנת התרופה כל כמה דקות עד להקלה; במקרים חמורים -בערך כל חצי שעה; ובמקרים ארוכי טווח -כל שעתיים שלוש ,או בפרקי זמן קצרים או ארוכים יותר ,לפי הצורך שחש המטופל. במצב של חוסר הכרה יש ללחלח את השפתיים לעתים קרובות. תמיד כשיש כאב ,נוקשות ,דלקת או כל בעיה מקומית ,יש להניח רטייה על המקום נוסף על מתן התרופות .יש לטפטף טיפות אחדות מבקבוק התרופות לתוך קערת מים ,לטבול בה פיסת בד ולכסות את האזור הפגוע; אפשר לשמור על לחות האזור לפי הצורך. ניגוב בספוג או טבילה במים ביחד עם טיפות אחדות מהתרופות עשויים להועיל לעתים. 28הנחיות המינון במהדורות המאוחרות יותר של 'שנים־עשר המרפאים ' נכתבו במדויק כדי לענות על שאלות שהעלו המשתמשים בתרופות .השווה לדוגמה עמודים 23-24של www.bachcenter.com/centre/download/healers.pdfבהוצאת 'מרכז באך ' .2009 34 שיטות הכנה 29 שתי שיטות משמשות להכנת תרופות אלה. שיטת קרני השמש לוקחים קערת זכוכית דקה וממלאים אותה כמעט עד לשפתה במים הטהורים ביותר שניתן להשיג ,אם אפשר ממעיין סמוך. קוטפים את תפרחות הצמח ומניחים אותן מיד על פני המים כך שיצופו ויכסו את כל פני המים ,ומשאירים באור הישיר של קרני השמש למשך שלוש -ארבע שעות, או פחות מזה אם התפרחות מתחילות להראות סימני קמילה .לאחר מכן מוציאים בזהירות את התפרחות מהמים ומוזגים את המים לבקבוקים כך שימלאו אותם עד מחציתם .את המחצית השנייה של הבקבוקים ממלאים עד הסוף בברנדי כדי לשמר את התרופה .בקבוקים אלה הם בסיס 30 ( .) stockבקבוקי הבסיס מכילים כמות גדולה ואינם 29לקראת סוף שנת 1970החליטה נורה וויקס שלא להוציא את הספר על הכנת תרופות שאותו כתבה ביחד עם ויקטור בולן בגלל החשש בין השאר ,שאם יוכנו תמציות אחרות על פי השיטות של באך הן תיתפסנה כחלק משיטתו בלי הבדל באילו צמחים משתמשים .מרבית חלק זה נגנז באותו זמן. בשנת 1998פרסם מחדש 'מרכז באך ' את ספרם של וויקס ובולן ,ר ' הקדמה לספר The Bach Flower .Remedies: Illustrations and Preparations 30באך מתייחס לתמציות ֵאם ) (mother tincturesכ 'תרופות בסיס ' ( ) stock remediesומכין מנת תרופה ישר מתמצית האם .למעשה מערב תהליך המיהול שלושה שלבים :מערבבים מים טעונים אנרגטית עם ברנדי להכנת תמצית אם; מוהלים את תמצית האם ביחס של שתי טיפות ל 30-מ"ל ( (1 oz.ברנדי לשם הכנת תרופת בסיס ( ; ) stock remedyואת תרופת הבסיס מוהלים לפני לקיחת מנת תרופה כפי שמתואר בפרק על המינון .לא ברור מדוע באך מתייחס רק לשני שלבים בחלק זה אולם ייתכן שהוא לא התייחס לשלב האמצעי כהכרחי עבור אנשים שנהגו להכין כמויות קטנות לשימוש אישי. 35 משמשים למתן התרופות בצורה ישירה .מבקבוקים אלה מעבירים טיפות אחדות לבקבוק אחר ,וממנו נותנים למטופל .יש להשתמש באותו אופן באספקה שמגיעה מהרוקחים. 31 התרופות שלהלן הוכנו באופן זה : Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Gorse, Heather, Impatiens, Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Rock Water, Scleranthus, the Wild Oat, Vervain, Vine, Water Violet, White Chestnut Blossom.32 - Rock Waterידוע מזה זמן רב כי למי בארות ומעינות מסוימים יש את הכוח לרפא אנשים ,ובארות או מעיינות אלה נודעו בשל איכותם .אפשר להשתמש בכל באר או בכל מעין שנודעו כנושאי כוחות ריפוי ,ואשר עדיין נותרו חופשיים ובמצבם הטבעי ולא הושפעו מכך שבעבר שימשו מקומות פולחן. שיטת ההרתחה שאר התרופות הוכנו באמצעות הרתחה כפי שמתואר כדלקמן: החומרים ,כפי שיתואר בהמשך ,הורתחו במשך חצי שעה במים נקיים וטהורים. את הנוזלים שסוננו מזגו לבקבוקים עד מחציתם ,ולאחר שהתקררו ,הוסיפו לבקבוקים ברנדי ,כפי שתואר לעיל ,לשם מילוי הבקבוק ושימור התרופה. - Chestnut Budלתרופה זו 33אוספים את ניצני העלים מהעץ White Chestnut ממש לפני שהם הופכים לעלים .בהכנת התרופות האחרות יש להשתמש בתפרחת יחד עם חתיכות קטנות של גבעולים או ענפים ,וגם בעלים צעירים ורעננים אם יש בנמצא. 31 האספקה מהרוקחים הייתה אז כנראה בדרגת מיהול של תרופות בסיס (.) stock remedies White Chestnut Blossom 32נקראת כך כדי להבדיל בינה לבין ניצני העלים של אותו עץ המשמשים להכנת .Chestnut Budראה שיטת ההרתחה בהמשך. 33במהדורה משנת 1941נכתב '( 'remdyתרופה ) בלי האות .eאנחנו תיקנו והוספנו את האות eכדי שיהיה כתוב , remedyכפי שנכתב במהדורה משנת .1936 36 כל התרופות הרשומות כאן צומחות באופן טבעי באיים הבריטיים ,למעט התרופות Vine, Olive, Ceratoאף שמוצאן של תרופות אחדות הוא מארצות במרכז אירופה ובדרומה ועד צפון הודו וטיבט. 37 : להלן השמות האנגליים והבוטניים של כל תרופה . . Agrimonia Eupatoria34 Aspen . . Populus Tremula Beech . . Fagus Sylvatica * Centaury . . Erythraea Centaurium35 * Cerato . . Ceratostigma Willmottiana36 Cherry Plum . . Prunus Cerasifera Chestnut Bud . . Aesculus Hippocastanum * Chicory . . Cichorium Intybus * Clematis . . Clematis Vitalba Crab Apple . . Pyrus Malus37 Elm . . Ulmus Campestris38 * Gentian . . Gentiana Amarella Gorse . . Ulex Aquifolium Honeysuckle . . Lonicera Caprifolium Hornbeam . . Carpinus Betulus . . Impatiens Royleii39 . . Larix Europea40 * Agrimony * Impatiens Larch אות רבתי מופיעה במילה הראשונה ולא, על פי הכתיב המקובל של שמות צמחים בלטינית34 ' במהדורות המוקדמות של 'שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות.Agrimonia eupatoria :בשנייה . השארנו זאת כך ללא תיקון, מופיעות אותיות רבתי בשתי המילים המציינות את שם הצמח .International Code for Botanical Nomenclature השם הלטיני שמוענק לצמח נקבע על ידי35 אינם מעודכנים עוד1941 וחלק מהשמות המופיעים במהדורה משנת, החוקים עוברים שינוי מעת לעת Centaurium הואCentaury שמו החדש של הצמח המשמש להכנת התרופה, לדוגמה.כיום .umbellatum Ceratostigma והשם הלטיני הנכון של צמח זה הוא, ביוונית אינה מציינת נקבהna הסופית36 מאחר שכתיב זה כבר קיים כך באופן נרחב בספריםwillmottiana השארנו כאן.willmottianum .העוסקים בתרופות לצמח זה רווח בעבר בכיתוב על תוויותMalus pumila השם, Malus sylvestris השם החדש הוא37 .מוצרים ובספרות 38 .Ulmus procera השם החדש הוא 38 .Impatiens glandulifera השם החדש הוא 39 .Larix decidua השם החדש הוא 40 * Mimulus . . Mimulus Luteus41 Mustard . . Sinapis Arvensis Oak . . Quercus Pedunculata42 Olive . . Olea Europaea Pine . . Pinus Sylvestris Red Chestnut . . Aesculus Carnea . . Helianthemum Vulgare43 Rock Water . . * Scleranthus . . Scleranthus Annuus . Ornithogalum Umbellatum . . Castanea Vulgaris44 * Vervain . . Verbena Officinalis Vine . . Vitis Vinifera Walnut . . Juglans Regia . . Hottonia Palustris White Chestnut . . Aesculus Hippocastanum Wild Oat . . Bromus Asper Wild Rose . . Rosa Canina Willow . . Salix Vitellina * Rock Rose Star of Bethlehem Sweet Chestnut * Water Violet † 45 .46Bromus Asper - † אין שם אנגלי ל . שיבולת־שועל, Oat היא מילה עתיקה שפירושהBromus .Mimulus guttatus השם החדש הוא 41 .Quercus robur השם החדש הוא 42 .Helianthemum nummulariim השם החדש הוא 43 .Castanea sativa השם החדש הוא 44 .Bromus ramosus השם החדש הוא 45 .1941 מופיעה בטקסט משנתWild Oat הערה זו על 39 46 ומי ייתן ותמיד נחוש בלבנו שמחה והכרת תודה על שהבורא הגדול של כל הדברים הניח באהבתו אלינו את העשבים בשדה למען רפואתנו. 41 מהדורה זו של 'שנים־עשר המרפאים ותרופות אחרות ' פורסמה באינטרנט (באנגלית) ב־ 24בספטמבר .2011 למידע נוסף על ד"ר באך ועבודתו... למדריכים לעזרה עצמית על התרופות של ד"ר באך... לספרים מומלצים... לעזרה בבחירת תרופות... לגישה למטפלים מוסמכים... לחינוך... להורדות בחינם... לחוות דעת ולתגובה... לעלוני חדשות... לקישורים למידע בשפות רבות... www.bachcentre.com 41
© Copyright 2024