להורדת העיתון בשלמותו בקובץ פידיאף - לחצו כאן

‫השבועון של כל הקיבוצים • מס’ ‪ • 1425‬י"א באדר ב' ה'תשע”ד‪ 13 ,‬במרץ ‪2014‬‬
‫היהלום שבכתר‬
‫בעוד נשים ממשיכות‬
‫להצניע את נוכחותן‬
‫בחברה הקיבוצית הצפופה‪,‬‬
‫נבחרה תמר סקורסירב‬
‫מבארי למלכת החן‬
‫וחביבת הקהל‬
‫בתחרות מלכת היופי‬
‫עמ' ‪16‬‬
‫שירו של‬
‫צחנן‬
‫צהלה‬
‫ושמחה‬
‫עמ' ‪12‬‬
‫עמ' ‪20‬‬
‫מדוע קיבלה התק"צ שלושה כרטיסים צהובים וכרטיס אדום‬
‫עמ' ‪4‬‬
‫תמיד כאן בשבילך יותר מ≠∞≥ שנה¨‬
‫עם המותגים המובילים בתחום‪Æ‬‬
‫מגוון הרכבים‬
‫התפעוליים‬
‫הגדול בישראל‬
‫● מגוון מסלולי ליסינג מימוני אטרקטיביים‬
‫● דיגום הכלי והתאמתו לפי דרישה‬
‫● שירות אישי ומקצועי אצלך או במוסכי היבואן‬
‫הצטרף למאות לקוחות פרטיים ומסחריים¨‬
‫בוא עכשיו לסניף מטרו הקרוב וצא עם כלי חדש‪Æ‬‬
‫צחי∫ ∑‪∞µ≤≠∂±±∑∞π‬‬
‫∞≥‪™ππ‬‬
‫‪w w w. m e t r o . c o . i l‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪1‬‬
‫קטנות קיבוציות ‪/‬‬
‫■ עורך אבי אובליגנהרץ‬
‫אברהם שרון‬
‫אני כינור שני‪ .‬לא סולן‪ .‬לא הכוכב הניצב על הבמה‪ ,‬הזוכה‬
‫לתשואות ולוחץ את ידי "המנצח"‬
‫■ מנהלת עיתון עדנה זיו‬
‫■ עורכת לשונית‬
‫שונים כמו אצבעות‬
‫טל ארנון‬
‫■ מערכת‬
‫אבי אובליגנהרץ ונגה רוזנברג‬
‫■ גרפיקה מערכת ‪ /‬מודעות‬
‫ניקולאי קולניק‬
‫■כתבים ארנון אבני‪ ,‬שוש גרץ‪,‬‬
‫עלי קדם‪ ,‬אביבית שוורץ ג'ון‪,‬‬
‫עוזי בן צבי‪ ,‬טל חביב גליבטר‪,‬‬
‫יובל דניאלי‪ ,‬צור שדה‪ ,‬עזרא דלומי‪,‬‬
‫מאיר מינדל‪ ,‬אלון מורדכוביץ‪,‬‬
‫יפעת זילברשטיין‪ ,‬נגה רוזנברג‪,‬‬
‫מיקי נירון‬
‫■ מזכירה והפקה דברת לוי‬
‫‪[email protected]‬‬
‫טל' ‪073-2369058‬‬
‫פקס' ‪073-2369088‬‬
‫■ מזכירת הפקה סניף דרום‬
‫מזי עזרא‬
‫■ יועצי פרסום‬
‫דניאלה גבאי‪ ,‬יעקב קניאל‪,‬‬
‫אהובית פרידמן‪-‬להב‪ ,‬יורם טביבי‬
‫■ מודעות לוח‬
‫זוהר מלאכי‬
‫■ מודעות‬
‫‪[email protected]‬‬
‫"אתה רואה"‪ ,‬הוא אמר לי בעודו זוקף את כף ידו‬
‫ומראה לי חמש אצבעות שונות‪ :‬זרת קטנה ‪ -‬אחרונה‬
‫ אגודל מעוקל‪ ,‬אצבע בינונית‪ ,‬אמה מתנשאת מעל‬‫כולן‪ ,‬קמיצה בינונית‪" ,‬כמו שהאצבעות אינן שוות‪ ,‬כך‬
‫גם בני האדם אינם שווים"‪ .‬לימים מצאתי עצמי שב אל‬
‫הדמיית האצבעות של אבא את השוני בין בני האדם‪.‬‬
‫לימים רציתי להגיד לו שמה שטוב ויפה זה שבכל אדם‬
‫נמצאים כל בני האדם כולם‪ ,‬על החוזקות והחולשות‪,‬‬
‫הפרשי הגבהים‪ ,‬עבים ודקים‪ ,‬גבוהים ונמוכים‪ .‬רציתי‬
‫להמחיש לו זאת על ידי הצגת כף ידי ולהגיד לו‪,‬‬
‫תראה‪ ,‬אתה רואה כל האנשים השונים זה מזה‪ ,‬כולם‬
‫נמצאים בי‪ ,‬כולם הם אני‪ ,‬ותמיד אני יכול לבחור מי‬
‫מהם אני רוצה להיות‪ .‬אבל הוא כבר לא היה‪.‬‬
‫כינור שני‬
‫אני כינור שני‪ .‬לא סולן‪ .‬לא הכוכב הניצב על הבמה‪,‬‬
‫הזוכה לתשואות ולוחץ את ידי "המנצח"‪ .‬מאז ומעודי‬
‫הייתי ‪ -‬ועודני ‪ -‬איש התחזוקה‪ ,‬הלחשן‪ ,‬האדם הלא‬
‫נראה‪ ,‬הניצב‪ ,‬חשאי ואלמוני‪ ,‬מאחורי קלעיה‪ .‬מובלע‬
‫ומוצנע‪ .‬לא ממש קיים‪ .‬אודה ואתוודה‪ :‬אני ניצב משנה‪.‬‬
‫לא סופרים אותי (אם כי לא פעם אני בא בחשבון‪.)...‬‬
‫עד היום מהדהד בי‪ ,‬לפעמים מכה ולפעמים מנחם‪,‬‬
‫משפט שאני לא זוכר מי אמר‪" :‬גם המיותרים נחוצים‬
‫תמיד"‪ .‬כשאני מחפש קצה חוט או חצי נחמה‪ ,‬אני נאחז‬
‫‪ -‬דק ורופף ‪ -‬במשפט הזה‪.‬‬
‫חפשו אותנו בדף הפייסבוק‪:‬‬
‫הזמן הירוק‪ ,‬קו למושב‪ ,‬יבול שיא‪,‬‬
‫הרפת והחלב עיתוני המרחב הכפרי‬
‫כל הזכויות שמורות‪ .‬אין להעתיק‪ ,‬לתרגם‪ ,‬לשדר‬
‫בכל אמצעי‪ ,‬לאחסן במאגר מידע‪ ,‬לפרסם או להפיץ‬
‫בכל אמצעי כל חלק מן המודפס בעיתון הזה‪.‬‬
‫סיימתם לקרוא? אנא השליכו את הגיליון‬
‫לפח המחזור הסמוך למקום מגוריכם‪.‬‬
‫ההפגנה הבאה‬
‫בעקבות הצלחת הפגנת‬
‫המחאה נגד רשות מקרק־‬
‫עי ישראל ובהמשך לסיס־‬
‫מה "גם לקיבוצניקים יש‬
‫זכות לבית בארץ הזאת"‪,‬‬
‫נערכים חברי הקיבוצים‬
‫להפגנה הבאה שתישא‬
‫זמן‬
‫לכתוב‬
‫אוהבים לכתוב ורוצים לקחת‬
‫חלק ביציקת תוכן חדש ל"הזמן‬
‫הירוק"? במידה שהתשובה‬
‫חיובית‪ ,‬אנא צרו איתנו קשר‬
‫"הזמן הירוק" פתח את שנת ‪ 2014‬בתנופת‬
‫עשייה וחדוות יצירה‪ .‬בשבועות הקרובים‬
‫תיחשפו בהדרגה למראה החדש והמרענן‬
‫של עיתון הקיבוצים היחיד‪ ,‬שאינו תלוי‬
‫במוסדות או בגופים אחרים‪.‬‬
‫כחלק בלתי נפרד מהמהפך שעברנו‪ ,‬אנו‬
‫מעוניינים להרחיב את השורות ולפתוח‬
‫את שערי העיתון בפני כל מי שיש לו‬
‫יכולת כתיבה ודעה מקורית ומעניינת‪ .‬אנו‬
‫מעוניינים בכתבים שיכסו עבורנו את כל‬
‫מה שמתרחש ברחבי התנועה הקיבוצית‪,‬‬
‫ויש באפשרותם לתרום מידע בתחומים‬
‫הבאים‪ :‬תרבות‪ ,‬ספורט‪ ,‬אמנות‪ ,‬כלכלה‪,‬‬
‫פוליטיקה‪ ,‬חקלאות‪ ,‬גינון‪ ,‬משפט‪ ,‬הגיל‬
‫השלישי‪ ,‬איכות סביבה וכל מה שקרוב אל‬
‫לבכם; וכן יתקבלו בברכה כותבי טורים‪,‬‬
‫שמוכנים להביע את דעתם ללא מורא‬
‫ומשוא פנים‪.‬‬
‫ניתן ליצור קשר במייל‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫ים השיבולים‬
‫תמיד יש תקווה‪ .‬גם ספירה לאחור סופרים לכל בן‬
‫או בת קיבוץ היו לפנים טיפה בים השיבולים‪ .‬בעיני‬
‫רוחו של כל אחד מאיתנו זורמים הזיכרונות משדה‬
‫הקמה‪ .‬כילדים ‪ -‬זוכרים? ‪ -‬היינו מתרוממים לפתע‬
‫מתוך פקעות השיבולים‪ ,‬מפתיעים את האורחים בטקס‬
‫העומר המסורתי‪ .‬האדמה הטובה‪ ,‬עתירת היבולים‪,‬‬
‫הרתה והולידה אותנו‪ .‬במובן מסוים עד היום עוד לא‬
‫יצאו רבים מאיתנו מרחמה‪.‬‬
‫אין לכם אלוהים‬
‫תמיד יש תקווה‪ .‬גם ספירה לאחור סופרים לפנים‪.‬‬
‫תמיד גלומה איזו הבטחה‪ ,‬גם אצל מי שאינם נודרים‬
‫נדרים ולא מאמינים באלוהים‪ .‬לא אחת אני שומע‪,‬‬
‫גם כיום‪ ,‬את הקביעה שיש בה שיפוט ביקורתי חריף‬
‫והצגתנו ככופרים ‪ -‬אתם‪ ,‬אין לכם אלוהים‪ .‬סליחה‪,‬‬
‫מודה באשמה‪ .‬אין לי אלוהים‪ ,‬אמנם‪ ,‬אבל יש לי לא‬
‫מעט (אם לנקוט לשון צמצום והמעטה) דברים‪ ,‬אשר‬
‫חסרים לחלק בלתי מבוטל ממי שיש להם אלוהים‪.‬‬
‫יכול אדם להיות מי שאין לו אלוהים ובכל זאת הוא‬
‫אינו חסר שום דבר מהותי ומשמעותי‪ .‬כמו מי שיש‬
‫להם אלוהים‪ ,‬מה אני‪ ,‬כופר אדוק שכמוני‪ ,‬מבקש אם‬
‫לא את אותו דבר שהם מבקשים‪ ,‬מייחלים ומשוועים‬
‫לו ‪ -‬שיבוא כבר המשיח‪ ,‬או לפחות שיישמעו פעמיו‪,‬‬
‫ותבוא הגאולה ויבוא שלום על ישראל‪.‬‬
‫שורה תחתונה‬
‫גם "בלי נדר" היא לשון שבועה‪.‬‬
‫המערכת והמנהלה‬
‫רח’ קרליבך ‪ ,2‬ת”א‬
‫‪|| 2‬‬
‫המגילה‬
‫את הכותרת‪" :‬גם לקי־‬
‫בוצניקים יש זכות לבחור‬
‫עיתון בארץ הזאת"‪ .‬במס־‬
‫גרת המחאה ישתלטו חברי‬
‫קיבוצים בוגרי "היחידה"‬
‫על הצמתים ועל הכניסות‬
‫לקיבוצים כדי לאפשר‬
‫מעבר של חבילות "הזמן‬
‫הירוק" לקיבוצים ולבית‬
‫התנועה‪" .‬אחרי שתרגלנו‬
‫השתלטות על האונייה‬
‫האיראנית‪ ,‬השתלטות על‬
‫בית התנועה תהיה משחק‬
‫ילדים"‪ ,‬אמר סרן יזהר‬
‫תדהר‪ ,‬ממארגני המחאה‪.‬‬
‫איתן ברושי בתגובה‪:‬‬
‫"אני מקבל כל הפג־‬
‫נה באהבה וכל מאבק על‬
‫חופש ביטוי בברכה לבט־‬
‫לה‪ ,‬או כמו שאני מקפיד‬
‫לומר לבנצי ליברמן מר־‬
‫שות המקרקעין‪' :‬תן שיוך‪,‬‬
‫הכול לטובה'"‪.‬‬
‫עזרא דלומי מתוך "אדום‬
‫מבפנים" (עמ' ‪)12‬‬
‫תוכן‬
‫כאן ועכשיו ‪/‬‬
‫חשב המלך‪ :‬התייבשתי‬
‫מוועדה ששה הוא ושתי‪,‬‬
‫תמיד רוטנת ורוטנת‬
‫אבל אף פעם לא נותנת‪.‬‬
‫חיפש וגם מצא המלך‬
‫את ה מכול בפלך‪,‬‬
‫עולה על ושתי צרתה‪-‬‬
‫אסתר הוא שם ההפרטה‪.‬‬
‫אמר המן‪ -‬הוא הממסד‬
‫שאת כולנו שם בסד‪:‬‬
‫בלי תורנות ובלי שיבוץ‬
‫אתה כבר לא תהיה קיבוץ‪.‬‬
‫דור הבנים‪ ,‬זה מרדכי‬
‫למלך שח‪ :‬אתה עוד חי‬
‫רק בזכותי! די לדיכוי‬
‫אחרת אין לך סיכוי‪.‬‬
‫תלה המלך את המן‪,‬‬
‫להפרטה יש טעם מן‪,‬‬
‫ולקיבוץ ישנו ביקוש‬
‫גדול מהודו ועד כוש‪.‬‬
‫אם חג הפורים הוא מורשה‪-‬‬
‫הטוב גובר על הרשע‪-‬‬
‫הפעם השמחה רבה‪,‬‬
‫יש עוד סיבה למסיבה‬
‫תיקון טעות‪ :‬בתאריך‬
‫ה‪ 23.1.14-‬הודפס שירה של‬
‫אסתר ניצב "הברכה" באופן‬
‫משובש‪ .‬אנו מתנצלים על‬
‫התקלה‪.‬‬
‫מעוניינים לקבל‬
‫את‬
‫ישירות למייל‬
‫שלכם?‬
‫פנו אלינו ונדאג‬
‫שתקבלו את‬
‫העיתון בלחיצת‬
‫כפתור‪.‬‬
‫בנוסף ניתן‬
‫לקרוא את‬
‫העיתון באתר‬
‫"שווים"‬
‫אבי אובליגנהרץ‬
‫‪22‬‬
‫קוד לבוש ‪/‬‬
‫קיבוץ ושמו אחשוורוש‬
‫מעט סחרחורת חש בראש‪.‬‬
‫כי אין סיפוק בממלכה‬
‫מחקלאות וממלאכה‪.‬‬
‫בלחיצת‬
‫כפתור‬
‫‪16‬‬
‫‪10‬‬
‫יגאל פרנקל‬
‫‪www.shavim.org.il‬‬
‫יובל דניאלי‬
‫צדיקה כתמר תפרח ‪/‬‬
‫אביבית שוורץ ג'ון‬
‫ניתן ליצור‬
‫קשר‬
‫במייל‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫“סולארית דוראל” ועשרות קיבוצים כבר החלו בתהליך משותף‬
‫של הקמת מערכות סולאריות במסגרת הסדרת "מונה נטו"‬
‫קיבוצים רבים ברחבי הארץ הצטרפו למהפכת ”מונה נטו”‬
‫והחל משנת ‪ 2014‬ייצרו לעצמם את החשמל!‬
‫בין הקיבוצים השותפים‪ :‬שער הגולן‪ ,‬רבדים‪ ,‬בית העמק‪ ,‬איילת השחר‪,‬‬
‫יטבתה‪ ,‬מעלה גלבוע‪ ,‬רפת הצפון‪ ,‬גבולות‪ ,‬מירב ועוד רבים אחרים‬
‫עצמאות אנרגטית ‪ -‬האתגר הבא בקיבוצים!!!‬
‫‪www.solar-it.co.il‬‬
‫לפרטים נוספים ניתן ליצור קשר עם שמעון‪:‬‬
‫טלפון‪ | 03-6111888 :‬נייד‪ | 054-8161725 :‬מייל‪[email protected] :‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪3‬‬
‫חדשות‬
‫אבי אובליגנהרץ‬
‫שלושה כרטיסים צהובים וכרטיס אדום‬
‫התנועה ננזפה בוועדת גילאון וקיבלה ארכה בת חודשיים להסדרת המחלוקות בנושא הפנסיה הקיבוצית‪ .‬ח"כ מיקי‬
‫רוזנטל‪" :‬זהו ביזיון שלכם‪ .‬יש כאן אנשים ותיקים שעוד מעט כבר לא יהיו איתנו‪ .‬אין זמן לראות ולבחון"‬
‫תתכנס הווו‬
‫המשנה‬
‫ועדת‬
‫עדה למעקב‬
‫להסדרת הפנסיה‬
‫אחר ההתפתו‬
‫בקיבוצים המתו‬
‫חויות"‪.‬‬
‫חדשים בראשות‬
‫אמציה רייז‬
‫ח"כ אילן גילאון‬
‫(עין המפרץ)‪,‬‬
‫(מרצ) אינה מסו‬
‫מראשי קבוצת‬
‫בעמדת‬
‫תפקת‬
‫פנסיה בראש‬
‫מועצת התנועה‪.‬‬
‫נכח‬
‫ואשר‬
‫כשלושה חודשים‬
‫מבו‬
‫בדיון‪,‬‬
‫אחרי החלטת המוו‬
‫היר שהופתע‬
‫עצה להעלות את‬
‫מאוד מהכיסוי‬
‫פנסיית המינימום‬
‫התקשורתי‬
‫לגמלאי בקיבוץ‬
‫התמוה והחד‪-‬‬
‫ל‪ 40%-‬מהשכר‬
‫צדדי‪ ,‬לדבריו‪,‬‬
‫הממוצע במשק‬
‫של האירוע‪.‬‬
‫המהווים כ‪3,500-‬‬
‫"מזכיר התנו‬
‫שקל לעומת ‪3,053‬‬
‫ח"כ אילן גילאון‪ .‬צילום‪ :‬מירי צחי‪.‬‬
‫ועה ציין כי‬
‫דורשים‬
‫כיום‪,‬‬
‫חברי הוועדה מהתנועה הקיבוצית התנועה הקיבוצית נחלה הישג חשוב‬
‫להתחשב בוותק של החברים בחיו בדיון היות ולא הוזכרה אפילו ברמז‬
‫'נוסחת ששינסקי'‪ ,‬ומכאן הוא מסיק‬
‫שוב הפנסיה‪.‬‬
‫הדיון שנערך ביום שלישי שעבר‪ ,‬שהוועדה הפרלמנטרית ירדה מהנוו‬
‫ונטלו בו חלק הח"כים מיקי רוזנטל שא בהתאם לעמדת התנועה המתנו‬
‫ומיכל בירן (העבודה)‪ ,‬שולי מועלם גדת לנוסחה‪ .‬לא דובים ולא זבובים‬
‫(הבית היהודי) ויעקב מרגי (ש"ס)‪ - ,‬חברי הוועדה אמרו לו ולנציגי‬
‫נציגי התנועה בראשות המזכ"ל התנועה בדיוק את ההפך''‪ ,‬מתרעם‬
‫איתן ברושי ומנהלת אגף החברה רייז‪" .‬בלשון הכדורגל הוצאו בישיו‬
‫ד"ר רינת גלילי (נירים)‪ ,‬היה טעון בה הזאת שלושה כרטיסים צהובים‬
‫למדי ובסיומו הבהיר גילאון שהווו וכרטיס אחד אדום על תנאי"‪.‬‬
‫התנועה הקיבוצית קיבלה לדעת‬
‫עדה תיתן ארכה של חודשיים "להו‬
‫משך הליך ההידברות לצורך הגעה רייז שני כרטיסים צהובים‪" ,‬לא על‬
‫למתווה פנסיוני שיעשה צדק עם פאול‪ ,‬כי כולם יודעים שהפנסיה‬
‫דור המדבר‪ .‬בראשית מושב הקיץ נמוכה מדי‪ ,‬אלא על משיכת זמן‬
‫ועל התחזות‪ .‬כלומר‪ ,‬חברי הוועדה‬
‫אמרו לתנועה‪ :‬החלטתם החלטה‬
‫חיובית‪ ,‬קרי העלאת פנסיית המיניו‬
‫מום מ‪ 35-‬ל‪ 40-‬אחוז‪ ,‬אבל אתם לא‬
‫מבצעים אותה ודחיתם את הביצוע‬
‫לסוף ‪ .2014‬בנוסף‪ ,‬החלטתם שתוך‬
‫שלושה חודשים תשלימו את החלו‬
‫טת המועצה לגבי התוספת ליחיד‬
‫בשיעור ש ל ‪ 25‬אחוז‪ ,‬החלטה שמ�ו‬
‫עדה מסתיים בשבוע הבא ורחוקה‬
‫מלהתממש"‪.‬‬
‫למרות שבישיבת המועצה שהתו‬
‫קיימה בדצמבר האחרון בסמינר‬
‫אפעל הוחלט בנוסף על הקמת צוות‬
‫להידברות ולדיון על פנסיה ראויה‪,‬‬
‫הבהירו נציגי התנועה בדיון בכנסת‬
‫כי רק בתום העלאת שיעור הפנסיה‪,‬‬
‫כאמור סוף השנה הנוכחית‪ ,‬יתחיו‬
‫לו הדיונים בנושא החשוב‪" .‬זוהי‬
‫התנהלות לא ראויה ולכן התנועה‬
‫ספגה כרטיס אדום על תנאי‪ :‬מתן‬
‫ארכה על ידי הוועדה עד לתחילת‬
‫מושב הקיץ של הכנסת במאי לטובת‬
‫הגעה להסכמות‪ .‬במידה ולא יגיעו‬
‫המעורבים בדבר להסכמות בנוגע‬
‫למתווה המכיל את מרכיב הוותק‬
‫בחישוב הפנסיה ורמת החיים בכל‬
‫קיבוץ‪ ,‬הוועדה תעגן את הנושא‬
‫באמצעות תקנות"‪.‬‬
‫רייז וחבריו המגובים בחבו‬
‫רי "ההסתדרות החלוצה" תובעים‬
‫לקבל במלואן את המלצות ועדת‬
‫המשנה ומאיימים לפנות לבג"ץ אם‬
‫אלו לא יתקבלו‪ .‬מזכירות התנועה‬
‫אמורה לפנות בקרוב לרשם האגוו‬
‫דות השיתופיות עו"ד מירון הכהן‬
‫בבקשה לקבוע את העלאת גובה‬
‫הקצבה המחייבת ב"תקנות הערבות‬
‫ההדדית של הקיבוץ המתחדש"‪ .‬בכך‬
‫תהיה ההחלטה מעוגנת בתקנות ולא‬
‫רק המלצה הנתונה להחלטתו של‬
‫כל קיבוץ וקיבוץ בנפרד‪.‬‬
‫המזכ"ל ברושי ניסה להסביר כי‬
‫המהלך מתעכב בשל מורכבותו והו‬
‫יות ו"המקור הכספי של הקיבוץ הוא‬
‫מוגבל‪ ,‬ומאותו מקור צריך לשלם‬
‫חובות‪ .‬עד מחצית ‪ 2014‬נפעיל‬
‫את 'קרן העזרה ההדדית'‪ .‬מטרתנו‬
‫ח"כ מיקי רוזנטל‪ .‬צילום‪ :‬מירי צחי‪.‬‬
‫היא להבטיח פנסיית מינימום בכל‬
‫קיבוץ ולשם כך נגייס מהקרן המרו‬
‫כזית‪ .‬נדווח לוועדה בהמשך על‬
‫ההתקדמות‪ ,‬ובוותק נטפל לא לפני‬
‫סוף שנת ‪."2014‬‬
‫ח"כ גילאון בירך על החלטת התנו‬
‫ועה הקיבוצית להעלאת הפנסיה‪,‬‬
‫אבל קבל על כך כי ניתן להגיע‬
‫לפתרון צודק והולם יותר לגמלאי‬
‫הקיבוצים‪" .‬הוותיקים רואים בעינו‬
‫יים כלות איך מצבם הולך ומידרדר‪.‬‬
‫נכתוב תקנות רק אם נחליט שכלו‬
‫כל הקצים‪ ,‬ועל המתווה לכלול‬
‫את מרכיב הוותק ואת רמת החיים‬
‫בקיבוץ‪ .‬הוועדה מבקשת ממשרד‬
‫האוצר להקים בפרק הזמן הזה את‬
‫קרן עמית הקיבוץ‪ ,‬שתשמש ככלי‬
‫לחיסכון פנסיוני לחברים"‪ ,‬הדגיש‬
‫גילאון‪.‬‬
‫נציג ההסתדרות החלוצה עו"ד‬
‫גלעד ברנע מחה על כך כי עד כה‬
‫לא פנה אליהם אף גורם מהתנועה‬
‫הקיבוצית‪" .‬אתם לא מוכנים לדבר‬
‫ומחכים שהחברים יגוועו‪ .‬אני מקו‬
‫ווה שתבואו ונגלה פתיחות ונכונות‬
‫לוויתורים‪ ,‬אחרת תצטרכו לפנות‬
‫לחקיקה"‪ .‬ח"כ מיקי רוזנטל האשים‬
‫את נציגי התנועה הקיבוצית בסחבת‬
‫שנוצרה ואמר‪" :‬זהו ביזיון שלכם‪.‬‬
‫לכו הביתה ותסדירו את העניין הזה‪.‬‬
‫יש כאן אנשים ותיקים שעוד מעט‬
‫כבר לא יהיו איתנו‪ .‬אין זמן לראות‬
‫ולבחון"‪.‬‬
‫עטר לא סופר את הקיבוצים‬
‫ראש המועצה האזורית גלבוע ונציג הקיבוצים במפלגת העבודה‪(" :‬הקיבוצים) לא נחשבים‪ ,‬בטח לא אחרי‬
‫הבחירות"‪ .‬המועצה‪ :‬הוא משרת את כולם דני עטר מייצג נאמנה ומשרת את כלל תושבי המועצה‪,‬‬
‫ללא יוצא מן הכלל‬
‫בעיצומו של "הקרב‬
‫על הבית" שמנהלת‬
‫הנהגת התנועה הקיו‬
‫בוצית‪ ,‬חושף אתר‬
‫וואלה! כי דני עטר‪,‬‬
‫נציג הקיבוצים והמוו‬
‫שבים במפלגת העבוו‬
‫דה וראש המועצה האו‬
‫זורית גלבוע‪ ,‬שתחת‬
‫תחום שיפוטה נמצאים‬
‫שמונה קיבוצים ‪ -‬בית‬
‫אלפא‪ ,‬בית השיטה‪,‬‬
‫גבע‪ ,‬חפציבה‪ ,‬יזרעאל‪,‬‬
‫עין חרוד איחוד ומאוו‬
‫חד ותל יוסף ‪ -‬מכריז‬
‫בריש גלי כי אינו סופר‬
‫את הקיבוצים‪.‬‬
‫עטר‪ ,‬תושב גן נר ומי‬
‫שהצהיר בריאיון שהו‬
‫‪|| 4‬‬
‫דני עטר‪ .‬צילום‪ :‬ישראל פרץ‪.‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫עניק ל"זמן חיפה"‬
‫בדצמבר ‪ 2012‬על‬
‫השילוב בין הקיו‬
‫בוצים למושבים‬
‫ליצירת "כוח אלקו‬
‫טורלי עצום במפלו‬
‫גה שבאמת מייצגת‬
‫אותם" ‪ -‬יצא חוצץ‬
‫נגד מי שלא תמכו‬
‫בו בבחירות האחו‬
‫רונות למועצה והו‬
‫עדיפו את המועמד‬
‫עובד נור‪ .‬אם לא‬
‫די בכך‪ ,‬הרי שסו‬
‫גנו של עטר‪ ,‬עיד‬
‫סלים‪ ,‬אף הצהיר‬
‫ימים אחדים לאחר‬
‫בכנס‬
‫הבחירות‬
‫שערך כי "אנחנו‬
‫נבוא עמם חשבון" ‪ -‬בהתייחסו למי‬
‫שלא הצביע לעטר‪.‬‬
‫בפרוטוקול שהגיע לידי וואו‬
‫לה! מהדיון שנערך בינואר בוועדה‬
‫לתכנון ולבנייה של מחוז הצפון‪,‬‬
‫שבה נדונו ההליכים הנוגעים להרו‬
‫חבות המושבים שבמועצה‪ ,‬עולה כי‬
‫עטר ביקש לאשר את הטיפול במוו‬
‫שבים וציין כי בכך יסתיימו תכניות‬
‫ההרחבה ב‪ 33-‬היישובים שבמועצה‪.‬‬
‫אחת הנוכחות בישיבה ניסתה להזו‬
‫כיר את דבר קיומם של הקיבוצים‬
‫במועצה‪ ,‬דבר שהבעיר את חמתו של‬
‫ראש המועצה שהגיב‪" :‬טוב‪ ,‬בסדר‪,‬‬
‫הם לא נחשבים"‪ ,‬ומיהר להוסיף‪:‬‬
‫"בטח לא אחרי הבחירות האחרוו‬
‫נות"‪.‬‬
‫עטר‪ ,‬שהבין בהמשך את הנזק‬
‫התדמיתי שתגרום פליטת הפה שלו‪,‬‬
‫ביקש למחוק את דבריו מהפרוטוו‬
‫קול‪ ,‬אולם בקשתו לא מולאה והם‬
‫מופיעים במסמך‪ ,‬כולל הבקשה‬
‫למחוק אותם‪ .‬ראוי לציין כי עטר‬
‫מדורג במקום ‪-‬ה‪ 17-‬ברשימת ה�ע‬
‫בודה ומהווה את המחליף הראשון‬
‫שייכנס לכנסת אם אחד מחבריו‬
‫למפלגה יפרוש‪.‬‬
‫מהמועצה האזורית גלבוע נמסר‬
‫בתגובה‪" :‬ראש המועצה האזורית‬
‫הגלבוע דני עטר מייצג נאמנה‬
‫ומשרת את כלל תושבי המועצה‪,‬‬
‫ללא יוצא מן הכלל‪ ,‬בכל שנות כהוו‬
‫נתו‪ .‬על כך יעיד הפיתוח המסיבי‬
‫המתרחש במקביל בימים אלו בקיו‬
‫בוצים‪ ,‬במושבים‪ ,‬ביישובים הקהילו‬
‫תיים ובכפרים הערביים שבתחומי‬
‫המועצה"‪.‬‬
‫הכנס‬
‫השנתי‬
‫‪49‬‬
‫ה‪-‬‬
‫של האגודה העולמית‬
‫למדע העופות ‪-‬‬
‫סניף ישראל‬
‫הכנס יתקיים בימים ג’ ד’ ה'‬
‫במלון רמדה רנסנס ירושלים‬
‫‪ 25-27‬במרס ‪2014‬‬
‫הכנס השנתי הנו אירוע מרכזי בענף העופות‬
‫בו נוטלים חלק חקלאים ‪,‬מדענים‪ ,‬מדריכים‬
‫ווטרינרים תזונאים אנשי תעשיה‪ ,‬מרצים‬
‫אורחים מחו”ל ואחרים‪.‬‬
‫הפתיחה ביום שלישי‪ ,‬כג' באדר ב' תשע"ד‬
‫‪ 25/3/2014‬בשעה ‪10:00‬‬
‫בכנס מתקיימת תצוגה של מיטב החברות המשרתות את‬
‫ענף הלול על שלוחותיו השונות‬
‫לפרטים והרשמה‪ :‬בניהו מנדל גזברות‪ 050-5252886 :‬פקס‪09-7462929 :‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪5‬‬
‫חדשות‬
‫מי פנוי בצומת?‬
‫בזמן שדוברות התנועה דיווחה על אלפי קיבוצניקים שחסמו עשרות צמתים ברחבי הארץ‪ ,‬בשטח נרשמה נוכחות‬
‫דלילה בהרבה ובנוסף‪ ,‬המשטרה לא אפשרה לחסום את הכבישים‬
‫אבי אובליגנהרץ ודליה מזורי‬
‫שלנו"‪" ,‬הממשלה חופרת ‪-‬אנחנו‬
‫בונים"‪" ,‬הממשלה פועלת בבריונות‪,‬‬
‫אנחנו פועלים באחריות" ועוד‪.‬‬
‫אלא שבדיקה אקראית קצרה שערי‬
‫כה מערכת הזמן הירוק בקרב מספר‬
‫קיבוצים‪ ,‬מצביעה על נוכחות דלה‬
‫בהרבה בצמתים ויחס אדיש עד כדי‬
‫ארבעה ימים אחרי שחסימת העוי‬
‫רקים הראשיים של המדינה שעי‬
‫לותה נאמדת בכ‪ 35-‬אלף שקל‪,‬‬
‫נחלה כשלון חרוץ ועשרת המשאיות‬
‫שהקצתה התנועה הקיבוצית לנושא‬
‫זכו לסיקור תקשוי‬
‫רתי דליל‪ -‬המאבק‬
‫על הקפאת הבנייה‬
‫עלה שלב ביום חמיי‬
‫שי האחרון‪.‬‬
‫שהוי‬
‫בהודעה‬
‫ציא דובר התנועה‬
‫משרד‬
‫באמצעות‬
‫יחסי הציבור ששכרה‬
‫הנהלתה‪ ,‬נאמר כי‬
‫אלפי חברים מ‪270-‬‬
‫קיבוצים יצאו להפגין‬
‫ברחבי‬
‫בצמתים‬
‫הארץ תוך קריאות‬
‫"נלחמים על הבית תמונה מההפגנה מהפייסבוק של קיבוץ נירעם‪.‬‬
‫התעלמות ממה שעד כה נחשב לגוי‬
‫לת הכותרת של מה שמכונה "המאי‬
‫בק על הבית"‪ .‬מה גם שהעוברים‬
‫והשבים התקשו להבין את מטרת‬
‫המחאה חרף דף המסרים שהופץ בין‬
‫הקיבוצים ערב ההפגנה שעלותה‬
‫נעמדת בכ‪ 60-70-‬אלף ש"ח על פי‬
‫מקורות יודעי דבר‪.‬‬
‫ממסמך פנימי שהגיע ליי‬
‫דינו שכותרתו "תמונת מצב"‬
‫ואשר קורא לכל הפעילים‬
‫ל"הבעיר מבערים‬
‫ולתת ספרינט"‬
‫עולה כי ‪ 200‬קיבוצים‬
‫נטלו חל ק בהפגנה‪ 40 ,‬ק�י‬
‫בוצים התנדנדו ביניהם כפר‬
‫סאלד‪ ,‬דן‪ ,‬כפר גלעדי ועמיי‬
‫עד‪ ,‬ו‪ 24-‬סירבו להשתתף ‪:‬‬
‫שמיר‪ ,‬גונן‪ ,‬מצובה‪ ,‬אשבל‪,‬‬
‫ברעם‪ ,‬אורטל‪ ,‬כפר חרוב‪,‬‬
‫גשור‪ ,‬גן שמואל‪ ,‬דגניה ב'‪ .‬הבונים‪,‬‬
‫משמרות‪ ,‬ברור חייל‪ ,‬גבים‪ ,‬רביבים‪,‬‬
‫בארי‪ ,‬מעלה החמישה‪ ,‬קרית ענבים‪,‬‬
‫בית קמה‪ ,‬דורות‪ ,‬כרם שלום‪ ,‬טירת‬
‫צבי‪ ,‬עלומים ונאות סמדר‪.‬‬
‫איתן ברושי‪ ,‬מזכ"ל התנועה הקיי‬
‫בוצית התנצל מראש "בפני הציבור‬
‫הישראלי על הפקקים"‪ ,‬אלא שבדיי‬
‫ווחי משטרת התנועה באותו יום לא‬
‫נרשמו כל פקקים בגין האירוע‪ ,‬ואי‬
‫פילו ההפגנה המרכזית בצומת צמח‬
‫בה נאמו יו"ר האופוזיציה ומפלגת‬
‫העבודה יצחק הרצוג‪ ,‬יוסי ורדי‬
‫ראש המועצה האזורית עמק הירדן‬
‫וברושי‪ -‬משכה קצת למעלה מ‪100-‬‬
‫מפגינים בלבד‪.‬‬
‫"אני תומך בכם ובמאבק הצודק‬
‫שלכם‪ .‬זהו מאבק על ציונות והתי‬
‫יישבות ואף יותר מכך – זהו מאבק‬
‫על הזכות הבסיסית ביותר‪ :‬הזכות‬
‫לבנות בית בישראל"‪ ,‬אמר ח"כ‬
‫הרצוג‪.‬‬
‫חברי הקיבוצים הוציאו לצמתים‬
‫טרקטורים‪ ,‬עגלות משא וכלים חקי‬
‫לאיים אחרים‪ ,‬תלו עליהם שלטים‬
‫ונעו ב‪ 17-‬צמתים מרכזיים בארץ‬
‫והמשטרה‪ ,‬שנערכה מבעוד מועד‬
‫לא אפשרה לחסום את הכבישים‪.‬‬
‫בצומת אלונים הבעירו המפגינים‬
‫צמיגים‪ ,‬ואילו בצומת פרדיס עוכבה‬
‫אחת המפגינות לזמן קצר על ידי‬
‫המשטרה‪.‬‬
‫בתום ההפגנה הוציא יואב מרגלית‪,‬‬
‫מרכז אגף הביטחון של התנועה והי‬
‫ממונה בפועל על ארגון ההפגנה‪,‬‬
‫הודעה לפעילים בה הוא מודה על‬
‫השתתפותם ב"ההפגנה הגדולה‬
‫במדינה"‪ .‬בשיחה עם "הזמן הירוק"‬
‫אישר מרגלית את הדברים והסביר‬
‫כי עוד לא היתה הפגנה כזאת בארץ‪.‬‬
‫"צבענו בשעה אחת את כל המדינה‬
‫מדן ועד אילת‪ .‬הוצאנו אל הצמתים‬
‫אלפי חברים מלמעלה ‪-‬מ‪ 200-‬קיב�ו‬
‫צים ברחבי הארץ"‪.‬‬
‫סיטונאי תוצרת חקלאית לא יוכלו לעשות הסדרים שיפגעו בתחרות‬
‫נגה גרוזנברג‬
‫ועדת הכלכלה של הכנסת‪ ,‬בראי‬
‫שות ח"כ אבישי ברוורמן‪ ,‬אישרה‬
‫לקריאה שנייה ושלישית את ההצעה‬
‫לתקן את חוק ההגבלים העסקיים‬
‫ולבטל את הפטור מהסדרים כובי‬
‫לים לסיטונאים המשווקים תוצרת‬
‫חקלאית‪ .‬לפי ההצעה‪ ,‬שמוזגה עם‬
‫הצעה דומה של ח"כ מיקי רוזנטל‪,‬‬
‫ביטול הפטור נועד למנוע מסיטוי‬
‫נאים לעשות הסכמים שעלולים‬
‫לפגוע בתחרות ולהעלות את מחירי‬
‫התוצרת החקלאית‪ ,‬ולא יחול על‬
‫החקלאים שמוכרים את התוצרת‬
‫שייצרו בעצמם‪ .‬הממונה על הרי‬
‫שות להגבלים עסקיים‪ ,‬דיויד גילה‪,‬‬
‫הזכיר כי ההצעה נועדה להילחם‬
‫ביוקר המחייה‪ ,‬ולהמשיך להגן על‬
‫החקלאים‪ .‬הוא הוסיף כי סיטונאים‬
‫שאינם מגדלים לא יוכלו להמשיך‬
‫להיות צד להסדרים שפוגעים בתחי‬
‫רות‪ .‬מגדל שמשווק את התוצרת‬
‫שלו‪ ,‬או קבוצת מגדלים שהתאגדו‬
‫יוכלו להמשיך ליהנות מהפטור‪ ,‬אך‬
‫סיטונאים ששולטים בתאגיד ואינם‬
‫מגדלים משמעותיים לא יוכלו להי‬
‫יות צד להסדר כובל‪.‬‬
‫ח"כ ברוורמן הוסיף ואמר כי הכווי‬
‫נה היא שהמגדלים הקטנים יתאגדו‬
‫וישווקו את התוצרת שלהם יחד‪ .‬הוא‬
‫אף ציין כי סיכם עם משרד האוצר‬
‫על העבר ת ‪ 10‬מיליון שקלים מהא�ו‬
‫צר למשרד החקלאות‪ ,‬לטובת תמיי‬
‫כה במגדלים שירצו להתאגד‪.‬‬
‫מזכ"ל התאחדות חקלאי ישראל‪,‬‬
‫אבשלום וילן‪ ,‬אמר כי אמנם נוסח‬
‫הצעת החוק תוקן לעומת ההצעה‬
‫שבה דנה הוועדה לפני כחודשיים‪,‬‬
‫אך עדיין ישנן בעיות שיכולות‬
‫לפגוע בחקלאים‪.‬‬
‫עם זאת‪ ,‬דוגי ישראלי מכפר שמוי‬
‫אל‪ ,‬שהיה ממקימי עמותת מאבק‬
‫החקלאים ‪ ,‬הגיש ליו"ר ברוורמן‬
‫מכתב תמיכה בחוק‪ ,‬אליו צורפו‬
‫חתימות של ‪ 3,000‬חקלאים שהם‬
‫רוב מגדלי הצמחים‪" .‬אנחנו בעד‬
‫הצעת החוק כי הגיע הזמן לעשות‬
‫סדר ולשים סוף לעסקני החקלאות‪.‬‬
‫פער התיווך‪ ,‬בי ן ‪ 3‬שקלים לק�י‬
‫לו פלפל שמקבל המגדל בערבה‬
‫לבין ‪ 12‬השקלים שמשלם הצרכן‬
‫בסופר‪ ,‬הוא בלתי אפשרי ופוגע גם‬
‫בחקלאים וגם בצרכנים‪ .‬הגיע הזמן‬
‫לשים לזה סוף"‪ ,‬אמר ישראלי‪.‬‬
‫ח״כ רוזנטל אמר כי ההצעה "שמה‬
‫קץ לקומבינה שאפשרה לסוחרים‬
‫לתאם מחירים‪ ,‬לחלק ביניהם את‬
‫השווקים ולבזוז את הצרכן‪ .‬המהלך‬
‫יביא להוזלה משמעותית של עד‬
‫‪ 10%%‬במחירי העופות‪ ,‬הירקות ו�ה‬
‫פירות"‪.‬‬
‫חוק המזון אושר לקריאה שנייה ושלישית‬
‫הצעת שר האוצר‪ ,‬יאיר לפיד‪,‬‬
‫להגברת התחרות בענף המזון אושי‬
‫רה לקראת קריאה שנייה ושלישית‬
‫בוועדה ייעודית של הכנסת שדנה‬
‫בנושא‪ .‬הצעת החוק נועדה להגביר‬
‫את התחרות בתחום המזון שמתי‬
‫אפיין בריכוזיות ובמחירים גבוהים‬
‫ביחס לעולם‪.‬‬
‫הצעת החוק כוללת שלושה פרי‬
‫קים עיקריים‪ :‬הגברת שקיפות‬
‫המחירים ברשתות המזון ‪ -‬החוק‬
‫מחייב את רשתות המזון לפרסם‬
‫את המחירים העדכניים בכל סניף‬
‫ברשת האינטרנט‪ .‬צעד זה יאפשר‬
‫פיתוח אתרים להשוואת מחירים‬
‫של סל הצריכה האישי של הצרכן‬
‫בין חנויות המזון שבסביבת מגוריו‪.‬‬
‫התמודדות עם ריכוזיות אזורית‬
‫של קמעונאי המזון ‪ -‬הענף מתי‬
‫אפיין בריכוזיות גבוהה של רשתות‬
‫מזון באזור גאוגרפי אחד‪ .‬רשתות‬
‫אלה דוחקות את המתחרות מאותו‬
‫אזור ומגדילות את היעדר התחי‬
‫רות‪ .‬הצעת החוק אוסרת על רשי‬
‫תות מזון השולטות באזור מסוים‬
‫לפתוח סניפים נוספים באותו אזור‬
‫ללא אישור הממונה על ההגבלים‬
‫העסקיים‪ .‬בנוסף‪ ,‬בית הדין להגבי‬
‫לים עסקיים רשאי לחייב רשתות‬
‫אלה למכור סניפים באזורים הסובי‬
‫לים מריכוזיות והיעדר תחרות‪.‬‬
‫קידום התחרות באמצעות ספי‬
‫קים קטנים והסדרת תחרות הוגי‬
‫נת בתחום קמעונאות המזון ‪ -‬ענף‬
‫המזון מאופיין במספר קטן של ספי‬
‫קים דומיננטיים שחלקם אף הוכרזו‬
‫כמונופול‪ .‬בנוסף‪ ,‬בענף התקבעו‬
‫הסדרים אנטי תחרותיים שמטרי‬
‫תם לדחוק ספקים קטנים מהמדפים‬
‫ולפגוע בתחרות ובצרכן‪ .‬הצעת‬
‫השוק הסיטונאי בצריפין‪ .‬צילום‪ :‬אלי דסה‪.‬‬
‫החוק אוסרת על קיום הסדרים אנטי‬
‫תחרותיים אלה במטרה להגביר‬
‫את התחרות ולקדם ספקים קטנים‪.‬‬
‫"הצעת החוק מהווה עוד חוליה‬
‫במאבק חסר פשרות ביוקר המחיה‪,‬‬
‫מדובר במאבק מורכב שנמצא עדיין‬
‫בתחילת הדרך"‪ ,‬בירך שר האוצר‪,‬‬
‫יאיר לפיד‪ ,‬על אישור הצעת החוק‪.‬‬
‫השר ומזכ"ל מפ"ם לשעבר ויקטור שם־טוב הלך לעולמו‬
‫חבר כנסת והשר לשעבר‪ ,‬ויקטור‬
‫שם־טוב הלך לעולמו בשבת והוא בן‬
‫‪ .99‬ברשימת מרצ לכנסת הנוכחית‬
‫דורג שם־טוב במקום ‪ ,115‬מקום‬
‫לשם כבוד‪.‬‬
‫שם־טוב היה שר הבריאות בממי‬
‫שלתה של גולדה מאיר ובממשלתו‬
‫הראשונה של יצחק רבין ושימש חבר‬
‫כנסת מטעם מפלגת מפ"ם‪ ,‬ואף כיהן‬
‫כמזכ"ל המפלגה‪ .‬הוא היה מתומכי‬
‫‪|| 6‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫האיחוד בין ר"ץ‪ ,‬מפ"ם ושינוי‪ ,‬אשר‬
‫הוביל להקמת מפלגת מרצ‪.‬‬
‫יו"ר מרצ‪ ,‬ח"כ זהבה גלאון ציינה‪,‬‬
‫כי שם־טוב היה לוחם לצדק חברתי‬
‫ולוחם אמיץ לשלום‪ ,‬ש"הטביע את‬
‫משנתו הסוציאליסטית וחותמו בכל‬
‫תפקידיו הציבוריים למען שוויון‪,‬‬
‫צדק וזכויות אדם"‪.‬‬
‫"ויקטור שילב בין מחויבות מוחי‬
‫לטת לשלום וצדק חברתי קשורים‬
‫ויקטור שם‪-‬טוב ז"ל‪ .‬צילום‪ :‬יח"צ‪.‬‬
‫בהכרח אחד לשני‪ .‬בדרכו‬
‫הפוליטית באו לידי ביטוי‬
‫נועם הליכותיו‪ ,‬יושרו האישי‬
‫והציבורי ‪ ,‬אומץ הלב ודבקוי‬
‫תו בערכים גם כאשר המחיר‬
‫הפוליטי גבוה"‪ ,‬אמר יניב‬
‫שגיא מנכ"ל גבעת חביבה‪.‬‬
‫"אחוות עמים" לא הייתה רק‬
‫מטבע לשוני עבורו והיה זה‬
‫שם‪-‬טוב שכשר בריאות מינה‬
‫תחתיו את סגן השר הערבי הראשון‬
‫בתולדות המדינה‪ ,‬עבד אל‪-‬עזיז‬
‫א‪-‬זועבי המנוח‪ .‬כה מעטים מסוי‬
‫גלים היו לפעול בשדה הפוליטי‬
‫ולהצליח לשמר מצפן ערכי ברור‬
‫שכזה"‪ .‬שגיא הוסיף כי לאחר הגיעו‬
‫של שם‪-‬טוב לגיל ‪ 90‬הוא הפקיד‬
‫את הארכיון שלו ביד יערי שבגבעת‬
‫חביבה‪.‬‬
‫עיניים"‬
‫"שבע‬
‫המרכז הרפואי הרב תחומי‬
‫יש על מי לסמוך‬
‫מהיום ניתן לקבל טיפול מתקדם‪ ,‬יעוץ ואבחון במרפאות מומחים‬
‫על ידי הרופאים והצוותים הרפואיים המובילים בישראל‪.‬‬
‫במרכז חדרי ניתוח מהמתקדמים ביותר‪ ,‬בו מבוצעים ניתוחים במגוון ענפי הרפואה‪.‬‬
‫א‪.‬א‪.‬ג‪ - .‬פרופ' אלברטו ליברמן‬
‫אופטומטריסט ‪ -‬קרטוקונוס ‪ -‬אבי עזרא‬
‫אורולוגיה ‪ -‬ד"ר איגור רומנובסקי‬
‫אורטופדיה ‪ -‬פרופ' יהודה קולנדר‬
‫אורטופדיה ‪ -‬ד"ר נפתלי ליברמן‬
‫אורטופדיה כף רגל ‪ -‬ד"ר טיבריו כץ‬
‫אורטופדיה ברכיים וכתפיים ‪ -‬ד"ר חגי מוסקוביץ‬
‫גניקולוגיה ‪ -‬ד"ר מיחאי מאירוביץ‬
‫דיאטנית ‪ -‬רחלי סקירה‬
‫הסרת קעקועים בלייזר ‪ -‬אביגדור גרינשפן‬
‫ועדה להפסקת הריון‬
‫טוקסיקולוגיה ‪ -‬פרופ' מתי ליפשיץ‬
‫כירורגיה כללית ‪ -‬פרופ' סולי מזרחי‬
‫כירורגיה כללית ‪ -‬ד"ר אולג דוחנו‬
‫כירורגית שד ‪ -‬ד"ר מיכאל קורץ‬
‫כירורגיה פרוקטולוגית ‪ -‬ד"ר איליה פינסק‬
‫כירורג כלי דם ‪ -‬ד"ר ויקטור גינזבורג‬
‫רפואת עור ‪ -‬פרופ' חיים ראובני‬
‫עיניים ‪ -‬פרופ' טובה ליפשיץ‬
‫עיניים ‪ -‬פרופ' חיים לוי‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר מרינה שנק‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר אסף קרץ‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר נדב בלפר‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר צח אשכנזי‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר אלונה פטרוב‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר בוריס קניאזר‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר עאהד אימטיראט‬
‫רפואת כאב ‪ -‬ד"ר אלכסנדר דוחן‬
‫רפואת כאב ‪ -‬ד"ר צביה רודיך‬
‫רפואה פנימית וסכרת ‪ -‬ד"ר אילנה הרמן‬
‫פלסטיקה ‪ -‬ד"ר אלדד זילברשטיין‬
‫פלסטיקה ‪ -‬ד"ר אלכס ברזובסקי‬
‫פלסטיקה ‪ -‬ד"ר ארנון עופר‬
‫קרדיולוג מבוגרים ‪ -‬כפרי קרלוס‬
‫רופא תעסוקתי ‪ -‬ד"ר סבסטיאן יאסקי‬
‫‪ OCT‬צילומים לרשתית ‪ -‬עמי דהן‬
‫ממ"י ‪ -‬מרפאת מומחים ילדים‬
‫א‪.‬א‪.‬ג ‪ -‬פרופ' אלברטו ליברמן‬
‫אורטופטיקה ‪ -‬גוכשטיין אנה‬
‫גסטרו ‪ -‬ד"ר ברוך ירושלמי‬
‫עיניים ‪ -‬ד"ר רונית יגב‬
‫עיניים ופזילה ‪ -‬ד"ר עאהד אימטיראט‬
‫קלינאית תקשורת ‪ -‬מיכל קליינר‬
‫נוירולוגיה ואפילפסיה‪ -‬ד"ר איריס נוימן‬
‫קרדיולוגיה ילדים‪/‬עובר ‪ -‬פרופ' אלי זלצשטיין‬
‫מחלות ריאה והפרעות שינה ‪ -‬ד"ר אביב גולדברט‬
‫רפואת עור ‪ -‬פרופ' חיים ראובני‬
‫שומרים עליך בשבע עיניים‬
‫"שבע עיניים"‪ -‬המרכז היחיד המבצע הסרת משקפיים בדרום‬
‫מגדל הרכבת‪ ,‬קומה ‪ ,14‬באר שבע | ‪ www.7med.co.il | 08-6267777‬חפשו אותנו ב‪-‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪7‬‬
‫עובר ושב אבי אובליגנהרץ‬
‫פתחון פה‬
‫הקרב על המשכן‬
‫מדוע יצא קצפם העז של כל כך הרבה ח"כים מסיעות‬
‫שונות על נציגי התנועה בדיוני ועדות הכלכלה והרווחה?‬
‫במה אנו לא בסדר? מדוע אנו משמשים פתע שק חבטות‬
‫כה נוח למרב הח"כים שמתברר ששולטים בנושאים‬
‫ובחומרים ומבינים היטב מי מושך לאן ומדוע?‬
‫יואל מרשק‪ ,‬גבעת השלושה ‪‬‬
‫בשבועיים האחרונים השתתפתי בשתי‬
‫פגישות של ועדות הכלכלה והרווחה‬
‫בכנסת‪ ,‬בנושאי מכירת תנובה לסין‬
‫וזכויות הפנסיה של חברי הקיבוצים‪.‬‬
‫באתי‪ ,‬מתוך סקרנות‪ ,‬אחריות‪ ,‬דאגה‬
‫והזמנה מסודרת מתנועות וארגונים‬
‫שונים‪ ,‬אשר ביקשו שאהיה נוכח‪.‬‬
‫הגדיל לעשות אחד המזמינים שאמר‬
‫לי‪" :‬הנוכחות שלך משפיעה‪ ,‬רואים‬
‫אותך‪ ,‬הכול יודעים מה הצבע שלך ומהן‬
‫עמדותיך‪ .‬זה מספיק עבור חברי הכנסת‬
‫המכובדים‪ ,‬גם אם לא תדבר מילה"‪.‬‬
‫ואכן באתי‪ ,‬הקשבתי‪ ,‬לא בקשתי רשות‬
‫דיבור‪ ,‬ו‪ ...‬נדהמתי לשמע דברים דומים‬
‫בשתי הוועדות‪ .‬בראשונה נטלו חלק ‪9‬‬
‫ח"כים בשנייה ‪ 7‬ח"כים‪ -‬השתתפות‬
‫מרשימה נוכח ניסיוני בישיבות אחרות‬
‫בהן משתתפים ‪ 2-3‬ח"כים בלבד‪.‬‬
‫מה שצרם במיוחד זו עמדת התנועה‬
‫הקיבוצית ותגובות הח"כים שהיה בהן‬
‫שמץ לא קטן של התנפלות על התנועה‬
‫הקיבוצית‪ ,‬התרסה‪ ,‬הטפת מוסר וקריאות‬
‫תגר עד כדי הפסקת דברי נציגי התנועה‪,‬‬
‫אשר ביקשו להסביר את נימוקיהם‪.‬‬
‫בנושא מכירת תנובה הוצגה עמדת‬
‫התנועה האומרת "אנו מלווים את‬
‫התהליך"‪ ,‬ובנושא הפנסיה נאמר "אנו‬
‫עובדים על המשמעויות תוך חילוקי‬
‫דעות קשים עם פנסיה בראש וגורמים‬
‫נוספים (שישינסקי ועוד) ואתנו החלטות‬
‫מועצת התנועה"‪.‬‬
‫מדוע יצא קצפם העז של כל כך הרבה‬
‫ח"כים מסיעות שונות? במה אנו לא‬
‫בסדר? מדוע אנו משמשים פתע שק‬
‫חבטות כה נוח למרב הח"כים שמתברר‬
‫ששולטים בנושאים ובחומרים ומבינים‬
‫היטב מי מושך לאן ומדוע?‬
‫לצערי הרב לאחרונה המניע הכספי‬
‫גזל וטשטש את המניע הערכי והמוסרי‪,‬‬
‫שעליו נבנו הקיבוצים והמדינה‪ .‬אגב‪ ,‬גם‬
‫הקמת המדינה בתחילתה זו לא הייתה‬
‫משימה שעמדה באמות מידה כלכליים‪.‬‬
‫רק האחריות והנחישות של המנהיגים‬
‫דאז‪ ,‬הביאה להקמת קבוצות קיבוצים‬
‫ומדינה‪ ,‬החל מגדוד העבודה ועד לגלי‬
‫העלייה הגדולים‪.‬‬
‫ועכשיו‪ ,‬איבוד גרעין השליטה על‬
‫יצרנית המזון הגדולה במדינה תמורת‬
‫כסף‪ ,‬ויכוח נואש על האותיות בהבטחת‬
‫זכויות הפנסיה עם הגורמים השונים‪-‬‬
‫שכנע כנראה את חברי הכנסת כי יש‬
‫כאן תנועה קיבוצית אחרת‪ ,‬שמובלת‬
‫ומייצגת היבט חדש במדינה‪ .‬כל ח"כ‬
‫שדיבר (וכולם דיברו) ציין את אהדתו‬
‫הרבה לתנועה הקיבוצית‪ ,‬אבל לא כפי‬
‫שהוצגה ע"י נציגי התנועה‪ .‬כולם ציפו‬
‫למשהו יותר ערכי‪.‬‬
‫בעשור האחרון יזמנו והשתתפנו כנציגי‬
‫אגף המשימות בתנועה הקיבוצית בועדות‬
‫הכנסת‪" -‬חוץ וביטחון" ו"חינוך"‪ ,‬בנושאי‬
‫מכסות שנת שירות‪ ,‬השירות הלאומי‪,‬‬
‫מסלול הנח"ל‪ ,‬פירוק היאחזויות‪ ,‬טיפול‬
‫באוכלוסיות מצוקה ומוחלשות‪ ,‬שחרור‬
‫גלעד שליט ופולארד‪ .‬בכולן כולן זכינו‬
‫לשבחים על עצם העלאת הנושאים‬
‫לדיון ועל עמדתנו הערכית והמוסרית‪.‬‬
‫העזנו לעשות זאת בזכות הדוגמא‬
‫האישית‪ ,‬עבודתנו החינוכית עם צעירים‬
‫ויכולותינו הרבות המוכחות‪ .‬הוזמנו גם‬
‫להופיע בלא – מעט אירועים ציבוריים‬
‫ומודעות תמיכה פומביות‪ .‬הכול רק‬
‫בזכות עמדותינו הערכיות‪.‬‬
‫מה קורה לנו פתע היום?‬
‫מנכ"ל אלכם מדיקל זכה‬
‫בפרס התעשייה‬
‫אהוד רייביץ (ברעם)‪ ,‬מנכ"ל אלכם מדיקל‪ ,‬ישראלי‪ ,‬המגשים את החזון של התעשייה‬
‫זכה השנה בפרס התעשייה לשנת‬
‫הישראלית‪ ,‬כתעשייה מייצאת‬
‫התשע"ד – ‪ ,2014‬כאות הוקרה על‬
‫ומתפתחת‪ .‬על חזונו מרחיק הראות‬
‫פעילות רבת שנים ורבת הישגים‬
‫ביחס לחשיבות המרקם הרב‬
‫ועל תרומתו לחיזוק התעשייה‬
‫תרבותי בחברה‪ ,‬על המסר החינוכי‬
‫בישראל‪.‬‬
‫בקבלת האחר‪ ,‬סובלנות הדדית‬
‫הפרס ניתן על ידי נשיא‬
‫וכבוד לכל אדם באשר הוא"‪.‬‬
‫התאחדות התעשיינים בישראל‬
‫עוד הוסיפו במעמד חלוקת הפרס‬
‫צבי אורן‪ .‬בנימוקי חבר השופטים‬
‫כי "רייביץ מהווה דוגמה ומופת‬
‫בראשות מיכאל שטראוס צוין כי‬
‫של חבר קיבוץ‪ ,‬המשתכר ככל‬
‫רייביץ "המשיך בדרכם של קודמיו‬
‫העובדים בחברה שאותה הוא מנהל‪,‬‬
‫והפך חברה ישראלית קטנה לחברה‬
‫ואשר התמריצים המניעים אותו‬
‫גלובלית מובילה בתחומה‪ ,‬בעלת‬
‫הם ערכיים‪ :‬תרומה משמעותית‬
‫פעילות חובקת עולם המספקת‬
‫לתעשייה הישראלית‪ ,‬הצעדת‬
‫את מוצריה למרבית יצרני הציוד‬
‫החברה להישגים ולשווקים חדשים‬
‫אהוד רייביץ‪ .‬צילום‪ :‬יח"צ‪.‬‬
‫הרפואי בעולם כבר יותר מ‪30-‬‬
‫בעולם‪ ,‬ופעילות התנדבותית ענפה‬
‫שנה‪ .‬על היותו דוגמה ומופת למנהל ולתעשיין למען הקהילה"‪.‬‬
‫לגין מתנגדת להורדת המכסים‬
‫על יבוא טונה‬
‫חברת לגין אריזות מזון השתתפה ביום ההצדעה‬
‫לתוצרת ישראלית שנערך בכנסת בשבוע שעבר‪.‬‬
‫על פי עמדת החברה‪ ,‬הורדת המכס על יבוא‬
‫שימורי טונה לא תביא להוזלת מחירי הטונה‪ ,‬אלא‬
‫תוביל לחיסול של חמשת מפעלי הטונה ולפגיעה‬
‫קשה מאוד במפעלי אריזות ובנותני שירות‬
‫נוספים ולפיטורי עובדים בפריפריה‪" .‬מחיר‬
‫הטונה לצרכן לא יֵ רד‪ ,‬כפי שמחיר הסרדינים לא‬
‫ירד לאחר הורדת המכסים"‪ ,‬טוענת חברת לגין‬
‫מנהל השיווק‬
‫‪.‬‬
‫שפי עוז פנה למשתתפי הדיון‪ ,‬בהם שר התמ"ת‬
‫נפתלי בנט‪ ,‬יו"ר שדולת כחול‪-‬לבן ח"כ נחמן שי‪,‬‬
‫יו"ר ועדת הכלכלה ח"כ אבישי ברוורמן‪ ,‬ח"כ איתן‬
‫כבל ומנהלים בכירים בתעשייה‪ ,‬וטען כי מפעלי‬
‫תעשיית הטונה ונותני השירותים להם‪ ,‬כגון‬
‫מפעלי אריזות ומפעלי קרטונים שבהם מועסקים‬
‫אלפי עובדים‪ ,‬הינם מפעלי עוגן באזוריהם‪.‬‬
‫לדבריו‪ ,‬חיסול מפעלים אלו יוביל לפיטורי‬
‫העובדים ביישובים חלשים וחסרי מקומות עבודה‬
‫המכס על מגוון מוצרי חלב‬
‫יופחת בכ‪80%-‬‬
‫ִמנהל תעשיות במשרד הכלכלה יפרסם בימים‬
‫הקרובים מכסות חדשות במכס מופחת של ‪20%‬‬
‫בלבד על שורה של מוצרי חלב‪ ,‬הכוללים חמאה‬
‫באריזות קמעונאיות‪ ,‬חלב ושמנת מרוכזים ובלתי‬
‫מרוכזים‪ ,‬חובצה ויוגורט‪ .‬מהלך זה‪ ,‬אומרים‬
‫במשרד הכלכלה‪ ,‬מהווה למעשה יישום של החלטת‬
‫ממשלה לרפורמה במשק החלב הידועה בשם‬
‫"מתווה לוקר"‪.‬‬
‫במשרד הכלכלה מציינים כי צעד זה מצטרף‬
‫לשורה של פעולות אחרות שנוקט לאחרונה‬
‫המשרד במטרה להגביר את התחרות במשק‬
‫ולפעול להורדת יוקר המחיה בישראל‪ .‬בהקשר‬
‫זה הודיע לאחרונה שר הכלכלה נפתלי בנט‬
‫על החלטתו להנחות את ועדת המכסות במנהל‬
‫תעשיות לעדכן את הקריטריונים לחלוקת הקצאות‬
‫מן המכסות הפטורות ממכס ביבוא של אבקת חלב‬
‫‪|| 8‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫ולעול כבד למשק הישראלי‪ .‬עוד טענה החברה כי‬
‫חובת המדינה לדאוג לתעסוקה הוגנת לאזרחיה‪.‬‬
‫"ארצות הברית מגנה על תעשיית הטונה ב‪35%-‬‬
‫מכס‪ ,‬אירופה מגנה על תעשיית הטונה ב‪24%-‬‬
‫מכס‪ ,‬תאילנד מגנה על תעשיית הטונה ב‪60%-‬‬
‫מכס‪ ,‬והמצב בישראל רחוק מלהיות דומה"‪.‬‬
‫מנכ"ל לגין גבי סקוורר הוסיף‪" :‬הורדת המכס‬
‫תוביל לפגיעה קשה בלגין‪ ,‬יצרנית קופסאות‬
‫השימורים המעסיקה כ‪ 200-‬עובדים ישירים‬
‫והמפרנסת מאות משפחות בסביבה‪ .‬החברה‬
‫השקיעה בשנים האחרונות סכומי עתק בקווי ייצור‬
‫ייעודיים לתעשיית הטונה ובהכשרת העובדים כדי‬
‫לספק פתרונות לקשיי התחום‪ .‬תעשיית הטונה‬
‫מספקת עבודה רציפה וקבועה למפעל‪ ,‬בניגוד‬
‫לתעשיית שימורי הירקות והפירות שהם לקוחות‬
‫עונתיים"‪ .‬לדבריו‪ ,‬ב‪ 2012-‬ביצעה ועדת הכספים‬
‫של הכנסת בדיקה מעמיקה שמנעה את המהלך‬
‫וקבעה כי אין להוריד את המכסים על מוצרי יבוא‬
‫של טונה‪.‬‬
‫וחמאה לישראל‪ ,‬באופן שיעודד תחרות בשוק‬
‫מוצרי החלב‪ .‬במנהל תעשיות במשרד הכלכלה‬
‫עודכנו הקריטריונים‪ ,‬בהתאם להנחיית השר בנט‪,‬‬
‫ומשמעות הדבר היא כי חלוקת המכסות הפטורות‬
‫ממכס באבקות חלב וחמאה לשנת ‪ 2014‬כבר‬
‫בוצעה לפי הקריטריונים החדשים‪.‬‬
‫שר הכלכלה נפתלי בנט‪" :‬ממשיכים לפתוח את‬
‫המשק ולהוריד מחירים‪ .‬כיום שיעור המכס על‬
‫יבוא מוצרי חלב גבוה‪ ,‬ובחלק מהמקרים אף עומד‬
‫על למעלה מ‪ .100%-‬המהלך שאנו עושים היום‪,‬‬
‫שיאפשר יבוא של מספר מוצרי חלב‪ ,‬בהם חמאה‬
‫ויוגורט‪ ,‬במסגרת מכסות במכס מופחת‪ ,‬יסייע‬
‫לחברות הקטנות להגביר אחיזתן בשוק ויביא‬
‫להגדלת התחרות במשק‪ .‬אני מצפה כי הורדת‬
‫שיעור המכס תתגלגל לצרכנים"‪.‬‬
‫‪studio-mika.com‬‬
‫חדש!‬
‫‪Green Sleep‬‬
‫במחיר השקה‬
‫מיוחד!‬
‫היחיד עם‬
‫לטקס טבעי‬
‫‪100%‬‬
‫‪Natural‬‬
‫‪Latex‬‬
‫בואו לגלות‬
‫שינה טובה יותר‬
‫פולירון קיבוץ זיקים גאים להציג את מזרן‬
‫גרין‪-‬סליפ‪ .‬בואו לגלות וליהנות מהמזרן היחיד‬
‫עם לטקס ‪ 100%‬טבעי‪ .‬בואו לחוות מזרן חדיש‬
‫ומפנק‪ ,‬המעניק תמיכה מלאה ופיזור לחצים‬
‫אופטימלי בכל נקודה בגוף‪ ,‬עם שכבת בד‬
‫על בסיס טבעי נעימה ומרגיעה במיוחד‪.‬‬
‫שכבת בד‬
‫היפו‪-‬‬
‫אלרגנית‬
‫לנוחות‬
‫מקסימלית‬
‫לפרטים והזמנות חייגו‪:‬‬
‫‪1700-55-26-06‬‬
‫עכשיו במבצע!‬
‫עכשיו‬
‫מבצע‬
‫בהשקה!‬
‫‪www.GreenSleep.co.il‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪9‬‬
‫כאן ועכשיו אבי אובליגנהרץ‬
‫פורום החינוך דן בעתיד החינוך בעמק המעיינות‬
‫"המועצה האזורית שמה את נושא‬
‫החינוך בראש סדר העדיפויות"‪,‬‬
‫אומר בכל הזדמנות יורם קרין‪ ,‬ראש‬
‫מועצת עמק המעיינות‪ ,‬ובשבוע‬
‫שעבר אף פינה מזמנו ולקח חלק‬
‫ב"יממה" – ‪ 24‬שעות של למידה‬
‫וחשיבה על עתיד החינוך בעמק‬
‫בשנים הקרובות‪.‬‬
‫הלמידה המשותפת ב"יממה" כבר‬
‫הפכה למסורת בפורום המנהלים‬
‫והסגנים של בתי הספר במועצה‪,‬‬
‫שעוזבים את השגרה והעבודה‬
‫השוטפת ויוצאים ליום וחצי של‬
‫משתתפי "יממה"‪ .‬צילום‪ :‬מועצה אזורית עמק המעיינות‬
‫למידה‪ ,‬חיבור בין‪-‬אישי וחשיבה‬
‫על קידום החינוך בעמק‪.‬‬
‫כיצד תיראה כיתת העתיד? מהו‬
‫המבנה של יום הלמידה? כיצד‬
‫הזמן הופך להיות גמיש? כיצד‬
‫הלמידה הופכת להיות משמעותית‬
‫וחווייתית? איך מתבצעת ההערכה?‬
‫מיהם השותפים בכיתה ומהו חלקם?‬
‫אלה הן חלק מן השאלות שבהן עסק‬
‫הצוות שיצא לעבוד מחוץ לעמק‪.‬‬
‫כחלק מתכנית עמק חינוך‬
‫שמובילה המועצה‪ ,‬נבנית רשת‬
‫חברתית לימודית הממוקדת‬
‫במיצוי ובפיתוח הפרט והיישוב‬
‫דרך חוזקות וצמיחה אישיות‪,‬‬
‫קהילתיות ואזוריות‪ .‬לאחר שנתיים‬
‫שבהן פועלת התכנית בבתי הספר‪,‬‬
‫נוצרה שפה משותפת‪ ,‬נבנו שיתופי‬
‫פעולה בתוך בתי הספר וביניהם‪,‬‬
‫ועבודת הצוות נעשית מתוך‬
‫החוזקות‪ .‬ולאורך כל הדרך עולה‬
‫השאלה‪ :‬כיצד כל אלה משפיעים‬
‫על ההוראה והלמידה בבתי הספר‪,‬‬
‫על התלמיד‪ ,‬על משפחתו ועל‬
‫הקהילה שלו‪.‬‬
‫עמק יזרעאל העניקה ‪ 157‬מלגות לתושבי המועצה‬
‫המועצה האזורית עמק יזרעאל‬
‫העניקה בפעם ה‪ 15-‬ברציפות‬
‫מלגות ל‪ 157-‬סטודנטים תושבי‬
‫המועצה אשר לומדים במוסדות‬
‫להשכלה גבוהה בעמק וברחבי הארץ‬
‫ועמדו בקריטריונים‪ .‬חלק מהמלגות‬
‫הוענקו לסטודנטים הלוקחים חלק‬
‫בפרויקטים של מעורבות חברתית‬
‫ותרומה לקהילה כגון "נרקיסים"‪,‬‬
‫"מיומנויות מחשב" ו"סיפורי‬
‫חיים"‪ .‬בפרויקטים אלה סטודנטים‬
‫מהעמק חונכים ילדים או ותיקים‪:‬‬
‫לילדים משמשים כמעין אח בוגר‪,‬‬
‫לוותיקים מסייעים בהכרת המחשב‬
‫בביתם ובכתיבת סיפורי חיים‪.‬‬
‫אייל בצר‪ ,‬ראש המועצה האזורית‬
‫עמק יזרעאל‪ ,‬שהעניק את המלגות‪,‬‬
‫בירך את הסטודנטים ואמר‪" :‬החינוך‬
‫עומד בראש סדר העדיפויות של‬
‫המועצה האזורית עמק יזרעאל‪.‬‬
‫שילוב ההשכלה הגבוהה בפיתוח‬
‫כלכלי יתרום לחיזוק העמק והצפון‪,‬‬
‫ובכך לחיזוקה של המדינה כולה‪.‬‬
‫אנו תקווה שתעשו חיל בלימודיכם‬
‫ותשובו לעמק"‪.‬‬
‫מורן ניר‪ ,‬רכזת צעירים ומלגות‬
‫במועצה ומי שהפיקה את אירוע‬
‫חלוקת המלגות‪" :‬אני רואה חשיבות‬
‫רבה בהשתלבותם של סטודנטים‬
‫במלגות מעורבות חברתית שהם‬
‫מתנה גדולה לכל אזרח הן מהנתינה‬
‫והן מהקבלה‪ .‬אנו פועלים להגדיל‬
‫את האפשרויות במגוון תחומים‪,‬‬
‫ובמהלך השנה נפרסם מלגות‬
‫מעורבות חברתית נוספות לשנה‬
‫זו ולשנה הבאה במטרה לאפשר‬
‫לסטודנטים תושבי העמק הלומדים‬
‫ברחבי הארץ לקחת חלק בתרומה‬
‫לקהילה בהתאם ליכולתם"‪.‬‬
‫הענקת מלגות‪ .‬צילום‪ :‬מועצה אזורית עמק יזרעאל‬
‫תערוכה חדשה לפסל גד פרנק‬
‫השם‬
‫בהגיעו לגבורות מציין גד פרנק‬
‫‪ 35‬שנות יצירה סוערות גד פרנק‪ ,‬ללא כותרת‪,‬‬
‫ואינטנסיביות‬
‫כאמן אבן גיר גלילית‬
‫פעיל ויוצר‪ ,‬אשר לא‬
‫פסק לפסל מאז שניתן‬
‫לו לראשונה גוש אבן‬
‫ליצור בו‪ 12 .‬פסלי‬
‫אבן גדולי מידות‬
‫המהווים חתך מייצג‬
‫ליצירתו רבת השנים‬
‫הכישרון‬
‫וברוכת‬
‫בתערוכה‬
‫יוצגו‬
‫את‬
‫הנושאת‬
‫זו‪,‬‬
‫"לעוף עם הפסלים"‪.‬‬
‫"פרנק מצליח לפסל‬
‫מתוך האבן תחושות‬
‫הגועשים‬
‫ויצרים‬
‫בקרבו ולובשים צורה‬
‫חדשה‪ ,‬פיזית‪ ,‬שאותה‬
‫הצופה יכול לזהות‬
‫ולהכיר‪' :‬תעשה מה‬
‫שהאינסטינקטים שלך‬
‫דוחפים אותך לעשות'‪.‬‬
‫יכולתו לראות מבעד‬
‫לסלע הגולמי את מה‬
‫שחבוי בתוכו‪ ,‬וכישרונו‬
‫אלומה מחלקת משלוחי‬
‫מנות למאות חיילות דתיות‬
‫עמותת אלומה‪ ,‬שהוקמה על ידי‬
‫הקיבוץ הדתי במטרה לסייע לשירות‬
‫משמעותי‪ ,‬ערכה לקראת חג פורים‬
‫מבצע לחלוקת משלוחי מנות למאות‬
‫חיילות דתיות ברחבי הארץ בשיתוף‬
‫"מועדון יותר" וצה"ל‪.‬‬
‫נציגות העמותה הגיעו במהלך‬
‫השבוע שקדם לחג לחיילות דתיות‬
‫המשרתות במגוון תפקידים ובסיסים‪,‬‬
‫מגבול הלבנון ועד גבול מצרים‪.‬‬
‫כל חיילת תקבל שני משלוחים‪ ,‬אחד‬
‫עבורה ומשלוח נוסף‪ ,‬אותו תעניק‬
‫לעמית‪/‬ה‪ ,‬כך תוכל גם היא לקיים‬
‫מצוות משלוח מנות‪ .‬כל משלוח‬
‫כולל גם מגילת אסתר ועלון הכולל‬
‫‪|| 10‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫באבן כבר חצב ממוחו‬
‫לתרגם את חזיונותיו‬
‫ועלילות‬
‫דמויות‬
‫הסוריאליסטיים‪,‬‬
‫שובות לב‪ .‬פרנק‬
‫לצורה‬
‫היחידאיים‪,‬‬
‫הוא מספר סיפורים‬
‫ולתוכן כה משכנעים‪,‬‬
‫בחסד ואף פרסם‬
‫הם ההופכים את פסליו‬
‫שני ספרים ‪ -‬קובץ‬
‫לייחודיים ומעוררי‬
‫הסיפורים "כלניות"‬
‫השראה"‪ ,‬כותב אוצר‬
‫(‪ )2003‬השזור בקורות‬
‫התערוכה חגי שגב‬
‫חייו; והרומן הבדיוני‬
‫במאמרו לקטלוג‪.‬‬
‫"עלמא" (‪ .)2005‬כבר‬
‫נדמה כי פסליו של‬
‫פרנק‪ ,‬ממקימי קיבוץ גד פרנק‪ ,‬קנאת אחים‪,‬‬
‫במבט ראשון על‬
‫יפתח‪ ,‬יוצאים מתוך אבן גיר גלילית‬
‫גוש הסלע או השיש‬
‫סיפוריו שכן עוד בטרם החל לחצוב הוא מצליח לדמיין את הצורות‬
‫דברי ברכה‪ ,‬דברי תורה ועוד‪ .‬המבצע‬
‫מאפשר גם מפגש אישי‪ ,‬אוזן קשבת‬
‫ומענה לשאלות פרטניות‪.‬‬
‫נחמיה רפל‪ ,‬מזכ"ל תנועת הקיבוץ‬
‫הדתי המרכזת בימים אלה מבצע רחב‬
‫היקף של חלוקת אלפי חבילות מזון‬
‫במסגרת "קמחא דפסחא"‪ ,‬הדגיש‬
‫את ייחודו של "משלוח המנות"‬
‫שיזמה אלומה‪ ,‬הן בשיתוף ההורים‬
‫במבצע וביצירת אפשרות להוספת‬
‫מכתב אישי בתוך החבילה המגיעה‬
‫ישירות לידיה של הבת בבסיס שבו‬
‫היא משרתת‪ ,‬והן במתן האפשרות‬
‫למקבלת להיהפך לנותנת‪ ,‬על ידי‬
‫צירוף חבילה נוספת‪.‬‬
‫החבויות בהם‪" :‬אין לי צורך לרשום‬
‫את הרעיון שעולה במוחי‪ .‬אני‬
‫רואה לנגד עיניי את מה שאמור‬
‫לצאת מהחומר‪ .‬כמעט שאינני‬
‫עושה סקיצות של הרעיונות"‪,‬‬
‫מבהיר פרנק‪ .‬בפעמים הבודדות‬
‫שבהן פרנק כן רושם סקיצות‪ ,‬הוא‬
‫עושה זאת על קירות הסטודיו‪.‬‬
‫התערוכה תיפתח ביום ו' ‪ 21‬במרס‪,‬‬
‫בשעה ‪ ,12:00‬בגלריית מונטיפיורי‬
‫מכירות פומביות‪ ,‬רח' גורדון ‪,36‬‬
‫תל אביב‪ ,‬ותוצג עד ‪ 21‬באפריל‪.‬‬
‫תיכון מגידו השתתף‬
‫בתחרות הרובוטים ‪FIRST‬‬
‫‪ 52‬נבחרות ‪ FRC‬מבתי ספר תיכוניים ו‪49 -‬‬
‫נבחרות ‪ FLL‬מכיתות ד'‪-‬ט' התחרו בתחרות‬
‫הרובוטיקה‪ .‬אלפי תלמידים‪ ,‬מורים‪ ,‬הורים‪ ,‬מדריכים‬
‫ומתנדבים‪ ,‬התכנסו השבוע בהיכל נוקיה לתחרות‬
‫הרובוטיקה הגדולה‪.‬‬
‫‪ 20‬תלמידי תיכון מגידו שהחלו זו השנה הראשונה‬
‫חוג רובוטיקה בתמיכת מפעל תמה של קיבוצי‬
‫משמר העמק וגלעד ובתמיכת המועצה‪ ,‬היו שותפים‬
‫לתחרות‪.‬‬
‫בתחרות השנה המטרה היתה לבנות רובוט שמסוגל‬
‫לבצע את המשימות הנדרשות במהלך משחק כדור‬
‫קבוצתי‪ .‬לכל קבוצה ניתן פרק זמן של שישה וחצי‬
‫שבועות ‪ .‬קבוצת ‪ MEGIDDO LIONS‬הצליחה‬
‫לדרג עצמה גבוה במוקדמות‪ ,‬להרשים קבוצות‬
‫אחרות ועל ידי כך להעפיל לליגה‪ .‬היא נבחרה‬
‫לברית החמישית‪ ,‬והברית הגיעה עד לשלב רבע‬
‫הגמר‪ .‬כמו כן זכתה הקבוצה בפרס היצירתיות!‬
‫בתחרות נצחה הברית שכללה את קבוצת דיבאג‬
‫מתל‪-‬אביב‪ ,‬את מישכאר ממשגב‪ ,‬ואת הקבוצה של‬
‫תיכון ג'ת – וניצחון זה זיכה אותן בנסיעה להמשך‬
‫התחרויות בסנט‪-‬לואיס ארה"ב‪.‬‬
‫נבחרת הרובוטיקה של תיכון מגידו‪ .‬צילום‪ :‬מ"א מגידו‪.‬‬
‫יש לכ� תכניות?‬
‫גווני� בנדל“� מזמינה אתכ�‬
‫להיות חלק מהמשפחה‬
‫מבצע‬
‫לבעלי תכניות בנייה‬
‫מטבח ”רגבה“ מתנה כולל תנור‪ ,‬כיריי� וקולט‬
‫תקציב מוגדר‪ ,‬ללא הפתעות במהל� הבנייה | פיקוח צמוד | אחריות מורחבת | שקיפות מלאה‬
‫אי� לכ� תכניות?‬
‫לא נורא!‬
‫עיצוב‪ :‬טל וייצמ�‬
‫גווני� בנדל“� מנהלת את בניית ביתכ�‬
‫מ� הרעיו�‪ ,‬דר� התכנו� ועד המפתח‪.‬‬
‫החברה היחידה שנותנת אחריות‬
‫מורחבת על בניית ביתכ�‪.‬‬
‫לפגישת ייעו� ללא התחייבות‪ ,‬טל‘‪077-4413431 :‬‬
‫‪www.ggb.co.il‬‬
‫משרדינו בקיבו� מרחחביה‬
‫טל‘‪077-4413431 :‬‬
‫אבני אית� | אפיק | רשפי� | בני יהודה | עפולה | אלעד | אלרו� | חפציבה | ניר דוד‬
‫קציר | אביטל | מנחמיה | יונת� | מבוא חמה | בית אלפא | טירת צבי | גשר | גינו�ר‬
‫תובל | עצמו� | י�עור | יחיע� | שלפי� | נורית‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪11‬‬
‫אדום מבפנים‬
‫ארץ הצבי‬
‫איגרת לחברים‬
‫עיתונות חופשית בתנועה הקיבוצית‪ ,‬ומה קוראים‬
‫הקיבוצניקים והיכן‬
‫עוזי בן צבי ‪‬‬
‫לאורך שנים רבות העיתונות המפלגתית‪,‬‬
‫"דבר"‪" ,‬למרחב" ו"על המשמר"‪ ,‬נתנה לא מעט‬
‫חשיפה לתנועה הקיבוצית‪ ,‬המפלגות מפא"י‬
‫("דבר")‪ ,‬אחדות העבודה ("למרחב") ומפ"ם‬
‫("על המשמר")‪ .‬הקיבוץ הדתי היה חלק קטן‬
‫מאוד במפד"ל‪ ,‬אבל גם לזו היה עיתון משלה‬
‫עד לא מזמן ("הצופה")‪ .‬אבל לחלקיק הקיו‬
‫בוצניקי של היהדות הציונית לא היה ביטוי‬
‫רב בביטאון‪ ,‬למרות שכמה חברי כנסת של‬
‫המפד"ל ז"ל יצאו מקיבוצי התנועה‪.‬‬
‫השבועונים של כל תנועה השתמשו בפלו‬
‫טפורמות של העיתונות המפלגתית‪" :‬איגרת‬
‫לחברים" של האיחוד‪" ,‬קיבוץ" של המאוחד‪,‬‬
‫ו"השבוע בקיבוץ הארצי" שימשו פלטפורמה‬
‫תנועתית שבעיקר העבירה מסרים תנועתיים‬
‫לחברים‪ .‬העיתונות הזו‪ ,‬שלעתים הייתה בה גם‬
‫עיתונות של ממש‪ ,‬הייתה כלי שהיה סר למרות‬
‫המזכירות‪ ,‬לא היה ויכוח‪ ,‬המערכת יושבת הייו‬
‫תה בבניין התנועה‪ ,‬והעורכים והכתבים‪ ,‬ולפו‬
‫עמים הצלמים‪ ,‬היו פעילים של התנועה‪ ,‬שליחי‬
‫הקיבוצים‪ .‬רבים וטובים נולדו שם‪ ,‬מושיק לין‬
‫ב"איגרת"‪ ,‬יעקב גוטרמן ב"שבוע"‪ ,‬אריאנה‬
‫הרן ב"איגרת" וכן גם ארנון לפיד‪.‬‬
‫עם הזמן התנועות מתאחדות‪ .‬קודם האיחוד‬
‫עם המאוחד מוקם התק"ם‪ ,‬קם לו ביטאון משוו‬
‫תף בשם הפשוט "יחד" שממשיך להתקיים שבע‬
‫שנים ע ד ‪ ,1986‬אז הוא מוחלף ב"קיבוץ" שה�ו‬
‫לבית התק"צ‪.‬‬
‫ההתחמקות הנמשכת של מזכירות התק"צ‬
‫מלחשוף את העובדה הזו‪ ,‬מראה‪ ,‬כך נראה שלו‬
‫מישהו חשוב שלא יספרו עליה לחברי הקיבוו‬
‫צים‪ ,‬זה עצוב אבל זו עובדה‪.‬‬
‫מה שלא ברור כלל זה מדוע נשארים הבעו‬
‫לים‪" ,‬ידיעות" ו"מעריב"‪ ,‬תקועים בפורמט‬
‫הישן של נייר עיתונים יקר‪ ,‬משהו שדורש נייר‬
‫עיתון שמגיע בגלילים ענקיים ויקר רצח‪ .‬אז‬
‫מה עושים? עוברים למדיה האלקטרונית‪ ,‬משהו‬
‫כמו "ישראל היום" בוורסיה האינטרנטית‪,‬‬
‫עיתון שקל לדפדף בו‪ .‬רוצה להדפיס? שולח‬
‫למדפסת‪.‬‬
‫פרסומת הולכת‪ .‬הנגישות גדולה בהרבה‬
‫מהעיתונים שנזרקים במזכירות או במרכולית‬
‫הקיבוצית‪ ,‬באותו סכום שמוציאים היום על‬
‫העיתון המודפס‪ ,‬ניתן להפיק עיתון אינטרנטי‬
‫ענק‪ ,‬מעולה עם הכתבים הכי טובים‪ ,‬עם הוגי‬
‫הדעות הקיבוציים שכותבים טוב‪ ,‬ותאמינו לי‬
‫שיש די כותבים מעולים לאכלס גם ארבעה‬
‫עיתונים‪ ,‬והרי ידוע שלכל שני קיבוצניקים יש‬
‫יותר מדעה אחת‪ ,‬אז‪...‬‬
‫ראו נא את העיתון "שווים" של הזרם‪/‬המטה‬
‫השיתופי שממשיך לחיות מצוין גם ללא הנייר‪.‬‬
‫את הנייר הזה היו קוראים הרבה פחות מאלה‬
‫שנחשפים אליו במדיה הדיגיטלית‪.‬‬
‫מעניין לקבל נתוני כניסה מאתר הקיבוצים‬
‫מצנח הזהב‬
‫על שירו של צנחן גרסת ‪ ;2014‬על "תקופת‬
‫הסתגלות" – להיט המנהלים החדש; על ההפגנה‬
‫הבאה של הקיבוצניקים המבקשים‪" :‬תנו לקרוא‬
‫בארץ הזאת"; ועל ההשתלטות של קיבוץ בארי על‬
‫בורסת היפות‬
‫עזרא דלומי ‪‬‬
‫שירו של צחנן* (שיר נושא פרי)‬
‫ראית אותו במטוס הפרטי‬
‫תחתיו מתקבצים אזרחים תפרנים‬
‫הוא חש את ליטוף המצנח על גבו‬
‫אוחז ברצועות ועולץ בלבו‪:‬‬
‫הנה עוד דקה‬
‫והכסף יזרום מול פניי‬
‫הנה עוד דקה‬
‫יתפזרו השטרות מעליי‪.‬‬
‫כשייפתח עליי כשייפתח‬
‫אז אעלוץ לי ואשמח‬
‫מצנח זהב יש לי האח‪,‬‬
‫שייפתח‪ ,‬שייפתח‬
‫ראית אותו מתייצב מול היו"ר‬
‫לאור הירוק מהבוס מצפה‬
‫עוד רגע‪ ,‬עוד רגע תבוא הוראה‬
‫מצנח של זהב מעליו יחפה‬
‫הנה עוד שנייה‬
‫והיאכטה שלי תשודרג‬
‫הנה עוד שנייה‬
‫ומטוסי הפרטי‪ ,‬הוא כבר חג‪.‬‬
‫כשייפתח עליי כשייפתח‪...‬‬
‫ראית אותו בעסקי האוויר‬
‫זולל עמלות‪ ,‬משקי בית עושק‬
‫סוחר במניות‪ ,‬בנדל"ן מתעסק‬
‫דבר לא מייצר‪ ,‬רק עלינו חוגג‬
‫ושוב מחדש‬
‫הוא נושא לתספורת עיניו‬
‫ושוב מחדש‬
‫הוא מבקש עוד מצנח של זהב‬
‫עיתונות קיבוצית אילוסטרציה‪ .‬צילום‪ :‬ניקו‪.‬‬
‫פך ל"ידיעות קיבוץ" בהמשך‪ ,‬ביטאון התק"צ‪.‬‬
‫במקביל לו מתחיל ב‪ 1979-‬לצאת "הדף‬
‫הירוק"‪ ,‬מה שעושה אותו ואת ממשיכו "הזמן‬
‫הירוק" לעיתון הקיבוצי בעל הוותק הארוך‬
‫מכולם‪ ,‬שומר על הירוק בשמו‪ ,‬גם היום‪.‬‬
‫הקרב הניטש היום בעזרת התנועה שהחליטה‬
‫מסיבותיה (שלא הובהרו לחברי הקיבוצים עד‬
‫היום) להעדיף את "ידיעות קיבוץ" (משהו שנרו‬
‫אה יותר כמו הקרבות בין "ידיעות" ל"מעריב"‪,‬‬
‫ולא משהו ששייך לתק"צ) מזכיר לנו שהבעיה‬
‫איננה בתוכן כי התוכן ב"הדף הירוק" לא היה‬
‫פחות "קיבוצי"‪ ,‬אולי עובדת היותו חינמי הוו‬
‫ציאה את הקצף‪ .‬העובדה היא שזה זמן די רב‬
‫את הדף‪/‬הזמן הירוק ניתן היה לקרוא באתר‬
‫הקיבוצים‪ ,‬כולל רשימת הנפטרים של הקיבוץ‬
‫הארצי‪ ,‬הוא חולק בחינם לכל קיבוצי הקיבוץ‬
‫הארצי‪ ,‬ובכניסה לבית הקיבוץ הארצי שהפך‬
‫‪|| 12‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫כדי ללמוד כמה נכנסים לאתר ולמדוריו כולל‬
‫"שווים" מדי יום‪ ,‬מכל מקום‪ .‬כל הניסיון לבו‬
‫לום את "הזמן הירוק" גרם ליותר חברים לחפש‬
‫אותו‪ ,‬כי כידוע משהו שנעלם או מועלם הופך‬
‫למשהו שיותר מאתגר לחפש ולקרוא בו‪ ,‬לנסות‬
‫להבין מה גרם למזכירות התק"צ לנסות להיו‬
‫פטר ממנו בדרך כה בוטה‪ ,‬ואתה מנסה להבין‬
‫ופשוט אין‪ .‬קובץ ה‪ PDF-‬של העיתון נמצא‬
‫היום בכל בית קיבוצי עם מחשב‪ ,‬לא דורש‬
‫כמו "ידיעות הקיבוץ" לחפשו באתר של ‪MY‬‬
‫‪ NET‬בכדי לגלות שרק חלק קטן מהכתבות‬
‫מתפרסמות שם‪.‬‬
‫לסיכום‪ ,‬הגיע הזמן לעבור מדפוס לדיגיטלי‪,‬‬
‫זה הרבה יותר נכון למאה ה‪ 21-‬וזה בכלל טוב‬
‫לכולם כולל למפרסמים‪ ,‬הם הרי מחפשים‬
‫חשיפה‪ ,‬ואת זה יוכלו למצוא באתר אינטרנטי‬
‫פי עשרה מאשר בעיתון מודפס‪.‬‬
‫כשייפתח עליי כשייפתח‬
‫אז אעלוץ לי ואשמח‬
‫מצנח זהב יש לי האח‪,‬‬
‫שייפתח‪ ,‬שייפתח‬
‫המסתגלים בעם‬
‫למונחים כמו דיבידנד‪ ,‬בונוסים‪ ,‬אופציות‬
‫ומצנחי זהב‪ ,‬שהביאה ההפרטה לקיבוצים‪ ,‬על‬
‫השערוריות שנלוו לאופן מימושם – בשפיים‬
‫וברמת השופט הן נחשפו‪ ,‬ואפשר שבעוד מקוו‬
‫מות – הצטרף עוד מונח‪" :‬תקופת הסתגלות"‪.‬‬
‫תקופת הסתגלות היא פרק זמן בן כמה חודשים‬
‫שמקבל חבר‪ ,‬בעיקר בעל תפקיד "בכיר"‪ ,‬עם‬
‫סיום תפקידו ‪ -‬מרצון או בכפייה – כדי לחפש‬
‫לעצמו ג'וב חדש ההולם את כישוריו‪ .‬בתקופת‬
‫חיפושים זו שמורים לו תנאי העבודה – שכר‬
‫רכב וכו' – כאילו הוא עובד‪.‬‬
‫כמדומני התחיל בזה נתן טל‪ ,‬שלא נבחר‪ ,‬כפי‬
‫שציפה‪ ,‬לקדנציה שנייה כמזכיר תנועה וביקש‬
‫תקופת הסתגלות כדי להסתדר במקום חדש‪.‬‬
‫כיום זוכה יואל מרשק לתקופת הסתגלות‪ .‬מן‬
‫הסתם היו עוד כמה בדרך‪ ,‬בוודאי עוד יהיו‪.‬‬
‫האמת‪ ,‬אין רע במתן תקופת הסתגלות‪ .‬יש‬
‫בכך ביטוי לעזרה הדדית ולתמיכה בזולת‪ .‬החבר‬
‫לוקח לו זמן כדי להסתדר כשפרנסתו מובטחת‪.‬‬
‫במבט שני‪ ,‬כמו במקרה של הבונוסים‪ ,‬האופו‬
‫ציות ומצנחי הזהב‪ ,‬זו פריבילגיה שניתנת‬
‫ל"בכירים"‪ ,‬לא לחבר הפשוט‪ .‬החבר הפשוט‬
‫שנקלע לתקופת אי‪-‬עבודה יקבל לכל היותר‬
‫דמי אבטלה מינימליים‪ .‬לא תנאים מיוחדים ולא‬
‫ציפורים‪.‬‬
‫הקיבוץ המתחדש מייצר מעמדות כלכליים‬
‫ופערי שכר לפי סוגי העבודה והתפקיד‪ .‬לפחות‬
‫בתנאי הפיטורים ראוי היה שיישמר קורטוב של‬
‫שוויון‪.‬‬
‫אם יש היגיון ב"תקופת הסתגלות"‪ ,‬מן הדין‬
‫שתהיה אוניברסלית ותחול על כולם ולא תהיה‬
‫רק שלל השמור לבכירים‪ .‬אלא שגם בין הבכיו‬
‫רים העיקרון הדיפרנציאלי עובד‪ .‬היא ניתנת‬
‫רק למיוחסים שבהם‪ ,‬או במקרים שבהם החבר‬
‫הפורש חש – בצדק או שלא בצדק ‪ -‬שנעשה‬
‫לו עוול‪ ,‬או כשהמוסד המפריש מבקש למרק את‬
‫מצפונו בצעד מקל‪.‬‬
‫בעניין זה ראוי לכלול בהגדה הקיבוצית שיר‬
‫נוסף‪ ,‬שיבוא אחרי עבדים היינו‪" :‬שייפתח עליי‬
‫שייפתח" (מצנח הזהב)‬
‫ההפגנה הבאה‬
‫בעקבות הצלחת הפגנת המחאה נגד רשות‬
‫מקרקעי ישראל ובהמשך לסיסמה "גם לקיבוו‬
‫צניקים יש זכות לבית בארץ הזאת"‪ ,‬נערכים‬
‫חברי הקיבוצים להפגנה הבאה שתישא את הכוו‬
‫תרת‪" :‬גם לקיבוצניקים יש זכות לבחור עיתון‬
‫בארץ הזאת"‪ .‬במסגרת המחאה ישתלטו חברי‬
‫קיבוצים בוגרי "היחידה" על הצמתים ועל הכו‬
‫ניסות לקיבוצים כדי לאפשר מעבר של חבילות‬
‫"הזמן הירוק" לקיבוצים ולבית התנועה‪" .‬אחרי‬
‫שתרגלנו השתלטות על האונייה האיראנית‪,‬‬
‫השתלטות על בית התנועה תהיה משחק ילדים"‪,‬‬
‫אמר סרן יזהר תדהר‪ ,‬ממארגני המחאה‪.‬‬
‫איתן ברושי בתגובה‪" :‬אני מקבל כל הפגנה‬
‫באהבה וכל מאבק על חופש ביטוי בברכה לבו‬
‫טלה‪ ,‬או כמו שאני מקפיד לומר לבנצי ליברמן‬
‫מרשות המקרקעין‪' :‬תן שיוך‪ ,‬הכול לטובה'"‪.‬‬
‫בורסה‬
‫קיבוץ בארי השיג שליטה בשוק מלכות היופי‪.‬‬
‫* מעלה צחנה‬
‫תכיר‪ ,‬העובד הכי‬
‫טוב שיהיה לך‬
‫רינג'ר דיזל של פולריס‪,‬‬
‫טרקטור המשא דיזל הנמכר ביותר בישראל‬
‫בשל היותו חזק‪ ,‬אמין וחסכוני‬
‫עכשיו במבצע חסר תקדים לחודש בלבד‪:‬‬
‫• ‪ ₪ 63,560‬ב‪ 24-‬תשלומים ללא ריבית !‬
‫• ‪ 24‬חודשי אחריות ללא הגבלת ק"מ‬
‫‪RANGER DIESEL‬‬
‫*לא כולל מע"מ‪ .‬ניתן לשלם בכרטיס אשראי ואו צ'קים ‪ -‬כפוף לבדיקת ‪ .E.R.N‬התמונה להמחשה בלבד‪ ,‬טרקטור המשא הכי נמכר בישראל לפי דו"ח תוצרים ‪ .2013‬המבצע עד התאריך ‪.15.4.2014‬‬
‫*‬
‫חייגו עכשיו ‪ 2717‬והזמינו נסיעת מבחן‬
‫מוטוספורט מקבוצת דוד לובינסקי | שוקן ‪ 16‬תל‪-‬אביב | ‪ | www.motosport.co.il‬חפשו אותנו ב‪-‬‬
‫לפרטים נוספים‪ :‬עומרי‪ ,‬מנהל אזור צפון‪ | 057-5370079 :‬אלון‪ ,‬מנהל אזור דרום‪057-7244860 :‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪13‬‬
‫מראה מקום‬
‫טור שדה‬
‫עד לא ידע‬
‫ראש השנה נחמד אבל מרגיש כמו עוד ארוחת‬
‫שישי‪ ,‬סוכות שייך בעיקר לילדות‪ ,‬ט"ו בשבט‬
‫אפור‪ ,‬חנוכה זה חג המכבים וכאוהד הפועל אני‬
‫מתקשה להתחבר אליו‪ ,‬לכן פורים הוא החג‬
‫האהוב עליי‬
‫צור שדה ‪‬‬
‫"אלדד‪ :‬אז צבי הנינג'ה‪ ,‬סגור?‬
‫אני‪ :‬אקס מן!‬
‫דולב‪ :‬אלדי‪ ,‬אתה חי בסרט‪.‬‬
‫אלדד‪ :‬אקס מן זה לקפוץ מעל הפופיק‪.‬‬
‫דולב‪ :‬אח שלי מכין לי כבר את הסכינים של‬
‫וולברין?‬
‫אני‪ :‬בצבי הנינג'ה כולם נראים אותו הדבר‪.‬‬
‫אלדד‪ :‬צבי הנינג'ה יותר מגניבים‪.‬‬
‫מוסא‪ :‬די לחפור‪.‬‬
‫דולב‪ :‬אקס מן לוקחים אותם בהליכה‪ ,‬אולי‬
‫בכלל טלטאביז?‬
‫אני‪ :‬כן! אני רוצה להיות האדום‪.‬‬
‫תום‪ :‬חפרתם!!"‪.‬‬
‫זו לא שיחה שניהלנו בגיל חמש בגן‪ ,‬זו שיחה‬
‫שהתנהלה השבוע בקבוצת הווטסאפ של החבר'ה‬
‫מהקיבוץ‪ .‬כמו כולם‪ ,‬גם אנחנו מתכוננים לפו־‬
‫רים‪.‬‬
‫פורים הוא החג האהוב עליי – ראש השנה נחמד‬
‫אבל מרגיש כמו עוד ארוחת שישי‪ ,‬סוכות שייך‬
‫בעיקר לילדות‪ ,‬ט"ו בשבט אפור‪ ,‬חנוכה זה חג‬
‫המכבים וכאוהד הפועל אני מתקשה להתחבר‬
‫אליו‪ ,‬פסח נותן פייט רציני‪ ,‬בשבועות יש את‬
‫ההקשר הקיבוצי ועוגות גבינה אבל לא יותר מזה‬
‫מסיבת פורים בגן מאיר‪ .‬צילום‪ :‬אבשלום ששוני‪.‬‬
‫ ורק פורים מעל כולם‪ .‬החג האולטימטיבי‪ ,‬בכל‬‫גיל‪.‬‬
‫זה מתחיל כשאתה מתחפש בתור ילד ויש‬
‫הפנינג ומתקנים בחדר האוכל – אתה רץ ממתקן‬
‫למתקן‪ ,‬חוטף איזה צמר גפן מתוק ונמצא ב"היי"‬
‫מסוים כי באמת‪ ,‬אין על פורים‪.‬‬
‫אחרי זה מגיע פורים במוסד‪ ,‬אתה עוד בכי־‬
‫תה ז'‪-‬ח' ולא ממש לוקח חלק משמעותי‪ .‬אפילו‬
‫לדיסקו אסור לך להישאר‪ .‬אבל אתה רואה כמה‬
‫הגדולים משקיעים בבנייה‪ ,‬איך הם רצים בתח־‬
‫פושות בדשא‪ ,‬וגם אם אתה לא ממש מבין את‬
‫הבדיחות בערב‪ ,‬אתה נקרע מצחוק‪.‬‬
‫‪|| 14‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫ואז מגיע השיא‪ .‬עוברות כמה שנים ואתה כבר‬
‫בי"א או י"ב ולוקח חלק משמעותי בפורים במו־‬
‫סד‪.‬‬
‫מרכז צוות מסוים‪ ,‬נשאר לבנות עד מאוחר או‬
‫משכתב טקסט לסקץ' על המורה לספרות‪.‬‬
‫אתה חי את פורים חודשיים לפני שהוא מגיע‪,‬‬
‫ישן במוסד כל השבוע ומגיע הביתה לכמה שעות‬
‫כדי לקחת בגדים ולחזור מהר לעבודה‪ .‬כמו־‬
‫בן שהכול מלא ויכוחים‪ ,‬מריבות‪ ,‬מזימות ודר־‬
‫מות כיאה לגיל ההתבגרות‪ ,‬וכשכל זה משתלב‬
‫עם הלחץ להספיק הכול עד פורים ולצד זה עוד‬
‫להשתדל להיכנס לשיעור או שניים בשבוע‪ ,‬מת־‬
‫קבלת תקופה בלתי נשכחת בחיי המוסד‪.‬‬
‫לרוץ בבגדים מינימליים בהפסקה הגדולה‬
‫ברחבי הדשא הגדול‪ ,‬לעבור בכיתות הצעירות‬
‫ולרקוד עם הילדים על השולחנות‪ ,‬וכמובן שלז־‬
‫רוק ‪ 250‬ביצים על בנות סקצ'ות בזמן שהן עושות‬
‫חזרה‪ ,‬איך אפשר שלא‪.‬‬
‫אבל גם עם זה סיימנו‪ ,‬ושבוע לאחר אותו פורים‬
‫של י"ב הגיעה הפעם הראשונה שבה מותר לנו‬
‫להיכנס לפורים של המבוגרים בקיבוץ‪ ,‬ושם הגיע‬
‫ההלם האמיתי‪.‬‬
‫הנה מישהו שחשבת לאדם שלא מחייך או מש־‬
‫תטה אף פעם מחופש לרמבו ומסתובב בלי חול־‬
‫צה‪.‬‬
‫הנה זאת שפעם צעקה עליך‬
‫קורעת את רחבת הריקודים‪,‬‬
‫וחבר'ה‪ ,‬יאללה בואו נרים צ'ייסר‬
‫עם מי שהייתה הגננת שלנו‪ .‬אני‬
‫זוכר אותנו בפורים ההוא‪ ,‬כאילו‬
‫גילינו עולם חדש‪ .‬רצים לספר‬
‫האחד לשני את מי ראינו מרביץ‬
‫עוד מנת וודקה נקייה ו"תראה‬
‫איך היא רוקדת‪ ...‬חייבים לצלם‬
‫את זה"‪ .‬ועוד "לחיים" עם הבוס‬
‫בעבודה ושיחת שיכורים מרעננת‬
‫עם חבר קיבוץ שעד הרגע מעולם‬
‫לא החלפתם מילה‪.‬‬
‫עברו כמה שנים מאז ובשבוע‬
‫הבא זה קורה שוב‪ ,‬פורים בקיבוץ‪.‬‬
‫וכמה שאני מחכה לזה‪.‬‬
‫זו הזדמנות נדירה לשתות הרבה ובחינם לצד‬
‫האנשים שיזכרו לך כל שטות שתגיד כשא־‬
‫תה שיכור וידאגו טוב‪-‬טוב לדווח להורים כל‬
‫מה שאמרת ועשית‪ .‬הפורים הקיבוצי הוא אחת‬
‫המסורות הכי יפות וכיפיות שנשארו‪ .‬יש שם‬
‫הכול – קהילה‪ ,‬חברות‪ ,‬הרבה צחוק ושטות‪ ,‬וב־‬
‫עיקר ערב אחד שבו כולם מתאספים לצחוק על‬
‫עצמם‪ ,‬על עצמנו‪.‬‬
‫אז כן‪ ,‬פעם בשנה גם אני מקבל השראה מהמגי־‬
‫לה – "מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע‬
‫בין ארור המן לברוך מרדכי"‪.‬‬
‫אל תדאגו‪ ,‬בסוף גם אני בקושי אבדיל בין אקס‬
‫מן לצבי הנינג'ה‪.‬‬
‫המקלחת הציבורית‬
‫המקלחת הציבורית‬
‫האדים עולים מבעד לחלון בליל חורף‬
‫קר‪ ,‬וביני לביני אני תוהה איזו מתנדבת‬
‫מתמסרת עכשיו לזרם החם‪...‬‬
‫אלון מורדכוביץ ‪‬‬
‫הצרימה שמתעוררת כל אימת שמחברים הקומונה לשעבר‪.‬‬
‫את המילה "ציבור" למשהו חיובי‪ ,‬ממה היא‬
‫וזוהי באמת אולי הזדמנות פז לחדד את‬
‫נובעת?‬
‫מהותו של הטור‪ :‬הח־‬
‫שירה בציבור‪ ,‬שירו־‬
‫ייאה של מונומנטים‬
‫תים ציבוריים‪ ,‬ציבו־‬
‫קיימים‪ ,‬כאלה שע־‬
‫ריות (אותן קערות ני־‬
‫דיין נחים בחצרו של‬
‫רוסטה עגולות שניצבו‬
‫קיבוץ כאבן שאין לה‬
‫במרכז השולחן וצברו‬
‫הופכין‪ ...‬או כמהפכה‬
‫בתוכן את כל הפסו־‬
‫שאין לה אבנים‪.‬‬
‫לת שהאוכלים בחדר‬
‫אז זהו‪ ,‬שרציתי לה־‬
‫האוכל היו מייתרים)‪,‬‬
‫פוך את האבן‪ ,‬שמא‬
‫ידועה בציבור‪ ,‬זכות‬
‫יזחל מתחתיה נדל‬
‫הציבור לדעת‪ ,‬ציבור‬
‫או אולי חומט זהוב‪,‬‬
‫הלולנים וכיוצא באלה‪.‬‬
‫תלוי בפצלי הזיכ־‬
‫מאיפה נובעת הצרי־‬
‫רון ובמבנים עצמם‪,‬‬
‫מה? משימוש יתר?‬
‫שעל פי רוב מפתי־‬
‫לא‬
‫ממיזנטרופיה?!‬
‫עים אותי בממדיהם‬
‫נראה לי‪ ,‬אבל אולי‪ .‬מן‬
‫הזעירים בהשוואה‬
‫הסתם לחלק מהצרימה‬
‫לזיכרוני‪ ,‬הילדותי‬
‫אחראית ההזנחה המל־‬
‫ברובו‪ .‬וזיכרונותיי‬
‫ווה לא פעם מקומות‬
‫גם הם משום דור‬
‫ציבוריים‪ ,‬כגון מקל־‬
‫שני‪ .‬אמנם גדלתי‬
‫חת ושירותים‪ ,‬והצחנה‬
‫בלינה משותפת‪ ,‬וכ־‬
‫אילוסטרציה‪ .‬צילום‪ :‬יהודה בן יתח‪.‬‬
‫המוחשית כמעט המת־‬
‫שהשתחררתי עדיין‬
‫אבכת מגלגולם בזיכרון‪ .‬היו אלה מתקנים היו כלבו ומזכירות וועדות‪ ,‬אבל כבר אז‬
‫מעשיים וחפים מכל קישוט וחן (להוציא אי נהמה מסביב רוח הפרטיות‪ ,‬הפרט‪ ,‬ההפרטה‬
‫אלו בני אנוש מפוארים שהעירום נאה להם) ‪ -‬גם כן מילים מכוערות‪ ,‬סתם בגלל צלילן‪...‬‬
‫– ספסל עץ‪ ,‬שורת ווים לתליית מגבות ‪ -‬ויש שאני תמה איך נקלעתי למעמד מעלה‬
‫ובגדים‪ ,‬ברז‪-‬חמים‪-‬אדום וברז‪-‬קרים‪-‬מש־ נוסטלגיות הרבה לפני גיל הפרישה?!‬
‫הו‪-‬דהוי וצינור מתכת מעוקם ועטוף אבנית‬
‫ובכן‪ ,‬זהו‪ ,‬שאין זו נוסטלגיה (לפחות לא‬
‫היוצא ממעלה הקיר‪ ,‬נטול טוש‪.‬‬
‫בכוונה)‪ ,‬אלא מעין מיפוי‪ ,‬אולי תיעוד‪ ,‬של‬
‫לטעמי‪ ,‬שורש הצרימה הוא בצליל‪ :‬סתם‪ ,‬המקום הזה‪ ,‬שלפתע אצה לו הדרך לשנות‬
‫פשוט גיבוב של הברות שמתאגד יחד למילה את פניו‪ .‬נופים שעמדו עשרות שנים באין‬
‫מכוערת למשמע‪ .‬מזל שלפחות חי"ת ‪ -‬אין מפריע (צריף הסבתות עם מרבד הכלניות‬
‫בה‪ .‬אז זהו‪ ,‬שב"מקלחת" יש‪ ,‬ובאומרך "מק־ בחצרו‪ ,‬כמו גן בתוך גן‪ ,‬עצי הזית העתיקים‪,‬‬
‫לחת ציבורית" – אפשר שתתמה אם אמנם שדרת הפיקוסים) נחתכו באבחת בולדוזר‬
‫עברית דיברת‪ ,‬ואם כן‪ ,‬ודאי לה שאינה חיה מחיינו‪ ,‬מהנוף סביב‪ ,‬שהוא‪ ,‬לעניות דעתי ‪-‬‬
‫יותר‪ .‬ואמנם המקלחת הציבורית נפחה נשמ־ הקיבוץ‪ .‬אחר כך אנחנו‪ ,‬האנשים‪.‬‬
‫תה עוד בטרם נולדתי או לפחות חדלה לתפ־‬
‫ומן הסתם‪ ,‬גם הנוף החדש ישקע בתוך עצמו‬
‫קד באורח המיתולוגי השובב ושלוח הרסן (אפילו תעלת הימים [על שום הימים הרבים‬
‫שסופר בו בקריצה מפי ותיקי היישוב‪.‬‬
‫שבהם עמדה פתוחה‪ ,‬כפצע פעור] שהרגישה‬
‫דובר על "טכניקת הניסור" – ניגוב הגוף בתחילה כמו מכת חרב באמצע הגוף‪ ,‬מעלה‬
‫כשהמגבת מתוחה בין שתי הידיים ו"מנסרת" ארוכה ומצמיחה מרצפות אדמדמות ופנסים‬
‫כביכול את הגב‪ ,‬הבטן‪ ,‬המפשעה וכיוצא חדשים‪ ...‬אני כמעט מחבב אותה‪)...‬‬
‫(וכנכנס) באלה‪ .‬דובר על מקלחות ארוכות‬
‫הכול עוד יתיישר ויתעגל ויתרגל ויגליד‬
‫באישון לילה‪ ,‬דובר על זמרה בצוותא והתגנ־ ויגליל (מלשון גליל) ובסך הכול – הרי ברור‬
‫בויות מן הגברים לנשים ולהפך‪.‬‬
‫שיש ברכה וצורך בפיתוח‪ .‬אבל לתת בהם‬
‫אבל בעיקר עניין – מה שלא דובר‪ .‬מה סימנים‪ ,‬אם ניתן‪ ,‬לכך נתכוונתי‪.‬‬
‫שנצץ בעיניהם העייפות של ותיקינו‪ ,‬אותו‬
‫צל חיוך מוכמן שצלח את קמטיהם לרגע‪...‬‬
‫‪...‬ובעיני רוחי אני עדיין רואה את הא־‬
‫או שמא היה זה האבק שלחלח את העיניים דים עולים בליל חורף קר‪ ,‬כמו עשן שריפה‬
‫ועווית קלה‪ ,‬קצר קט בעצבי הפנים‪...‬‬
‫מחלון המקלחת הציבורית‪ ,‬הצד של הבנות‪,‬‬
‫למעשה‪ ,‬בירור קצר מעלה שמה שנחשב וביני לביני אני תוהה איזו מתנדבת מתמס־‬
‫בעיניי בתור ה‪-‬מקלחת ה‪-‬ציבורית הסמוכה רת עכשיו לזרם החם ואיך גופה הוורוד והרך‬
‫למועדון אינו אלא העתק דהוי ובלתי אותנטי סומר לרגע ממחשבות הזימה הבלתי נשלטות‬
‫לחלוטין של ה"המקלחת הציבורית" האמי־ של בני העשרה הצברים היוקדים‪ ,‬שאולי‪ ,‬מי‬
‫תית – ששכנה בפחון שהוא (הפח הגלי שהיה יודע‪ ,‬יתמזל מזלם‪.‬‬
‫לוחות הגבס של פעם)‪ ,‬בסביבות מה שהיום‬
‫מצטרפים למועדון משק ‪,‬‬
‫ומקבלים סודה סטרים מתנה!‬
‫מ‬
‫ג‬
‫ו‬
‫ו‬
‫ן‬
‫א‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ק‬
‫צ‬
‫י‬
‫ות‪,‬‬
‫מ‬
‫ס‬
‫ע‬
‫ד‬
‫ו‬
‫ת‬
‫‪,‬‬
‫נ‬
‫ו‬
‫פ‬
‫הצגות ומ שים‪,‬‬
‫ופעים‬
‫‪.il‬‬
‫‪k1.co‬‬
‫‪e‬‬
‫‪h‬‬
‫‪s‬‬
‫‪e‬‬
‫‪.M‬‬
‫‪w‬‬
‫‪w‬‬
‫‪w‬‬
‫או‬
‫מכשיר‬
‫סודה סטרים‬
‫‪+‬‬
‫בלון‬
‫או‬
‫או מתנה‬
‫מבית נעמן‬
‫רוצים להצטרף?‬
‫צרו קשר במייל והשאירו פרטים‪:‬‬
‫‪[email protected] | 03-6233558‬‬
‫‪k‬‬
‫‪o‬‬
‫‪Facebo‬‬
‫‪l‬‬
‫‪k1.co.i‬‬
‫‪meshe‬‬
‫‪ 26‬אג'‬
‫הנחה לליטר‬
‫*** בנזין ‪95‬‬
‫עד ‪ 10%‬הנחה ברשתות המובילות‬
‫הטבות המועדון ניתנות למחזיקי כרטיס אשראי החדש של ‪ Cal‬משק‪ | 1‬הנפקת הכרטיס החדש בכפוף לאישור המנפיק | ללקוחות כל הבנקים |‬
‫התנאים המלאים והמחייבים במסמכי ההצטרפות ובכפוף לתקנון המועדון המפורסם באתר המועדון | דמי חבר מועדון ‪ ₪ 2‬לחודש | דמי כרטיס‬
‫ייגבו בהתאם למדיניות המנפיק | כל ההנחות כפופות לדפי המוצרים ולתקנון באתר המועדון‪ | Meshek1.co.il :‬מתנת הצטרפות תוענק לאחר‬
‫הנפקת כרטיס משק‪ 1‬חוץ בנקאי ותינתן פעם אחת ללקוח | ***המחיר מוזל ממחיר מחירון דור אלון בשירות מלא כולל מע"מ והוא תקף הן‬
‫בתדלוק בשירות עצמי והן בתדלוק בשירות מלא‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪15‬‬
‫נקודת חן‬
‫צדיקה‬
‫כתמר תפרח‬
‫תמר סקוסירב מבארי‪ ,‬שזכתה השבוע בתוארי מלכת החן וחביבת הקהל בתחרות מלכת היופי‪ ,‬חולמת‬
‫לשלב זוהר וחיי קיבוץ‪ .‬האם היא היוצאת מן הכלל המעידה על הכלל? על פי נועה קייסמן‪ ,‬מעצבת‬
‫תדמית אישית מניר יצחק‪ ,‬אחת המטרות הראשיות של הנראות הנשית בקיבוץ בן ימינו היא עדיין לא‬
‫לבלוט‪ ,‬לא להיראות‬
‫אביבית שוורץ ג'ון ‪‬‬
‫בשבוע האישה הבינלאומי‪ ,‬שבו‬
‫זכתה תמר סקוסירב מבארי בתארים‬
‫"מלכת החן" ו"חביבת הקהל" בתח־‬
‫רות מלכת היופי‪ ,‬עולה השאלה עד‬
‫כמה אנחנו‪ ,‬הנשים הקיבוציות‪ ,‬נר־‬
‫אות בחברה שבה אנו חיות‪ .‬בלהקה‬
‫הקיבוצית לא תמיד נוח או אפילו‬
‫כדאי להתבלט‪ .‬זה נכון לגבי כולנו‪,‬‬
‫אך כמו תמיד הנשים הן שצועדות‬
‫עוד צעד אחורה‪.‬‬
‫לתמר נעורים‪ ,‬נתונים יוצאי דופן‬
‫והיא בת לדור מתוקשר ומיוחצן‪.‬‬
‫ועדיין‪ ,‬היא אחת מכל הנשים הרוק־‬
‫דות את מחול הנראות בין עבודה‬
‫לגידול ילדים‪ ,‬בין קריירה לבית‪,‬‬
‫בין הטום‪-‬בוי לנשית‪ ,‬בין הרצון‬
‫לפרוץ ולשנות לצורך לשרוד בחב־‬
‫רה הקיבוצית צפופת המבטים‪.‬‬
‫מצבור יוצא דופן של‬
‫בנות יפות‬
‫תמר סקוסירב‪ .‬צילום‪ :‬ששון משה‬
‫‪|| 16‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫בפרפראזה לאמרה שמגדירה‬
‫נפלא את הפרובינציאליות‪ ,‬סקו־‬
‫סירב בת קיבוצי היא האישה היפה‬
‫בעולם‪ ,‬השלישית ביופייה בארץ‬
‫ואחת הבנות היפות בכיתתה‪ .‬ואכן‪,‬‬
‫השנתון שלה בבארי ידוע כשנת־‬
‫ון שבו מצבור יוצא דופן של בנות‬
‫יפות‪ .‬תמר‪ ,‬שבחרה להעמיד במבחן‬
‫ארצי את התארים הבלתי רשמיים‬
‫ובלתי מחייבים כמו היפה של הקי־‬
‫בוץ או של הבסיס‪ ,‬היא זו שהסתמנה‬
‫מתוכן כבעלת הנתונים המתאימים‬
‫לדוגמנית‪.‬‬
‫לזכות בתואר 'היפה של הקיבוץ'‬
‫שלנו לא פשוט כל כך‪ .‬כידוע שביט‬
‫ויזל‪ ,‬מלכת היופי של ‪ ,2010‬צמחה‬
‫גם היא כאן‪ ,‬ויכול להיות שאנחנו‬
‫מתחילים להתרגל למעמדנו כיצרני‬
‫מלכות יופי‪ .‬מכאן אפשר גם להבין‬
‫מדוע‪ ,‬במעט המשפטים שניתנו לה‬
‫בתכנית הטלוויזיה‪ ,‬חיזקה תמר את‬
‫המיתוג של בנות בארי הנאות‪,‬‬
‫(שמקביל אולי לשם שהיה פעם‬
‫לבנות חיפה‪ ,‬ויש להניח שהוא‬
‫מדויק סטטיסטית כמוהו)‪.‬‬
‫תמר נולדה בבארי לאחר שהוריה‬
‫ילנה וגנאדי עלו מאזרבייג'אן עם‬
‫אחיה‪ ,‬ונקלטו בבארי שאליה הגי־‬
‫עו בפרויקט 'בית ראשון במולדת'‪.‬‬
‫בגיל ‪ 12‬נפטרה אמה שהייתה‬
‫אדריכלית‪ ,‬והאירוע הטרגי הו־‬
‫תיר באופן טבעי את חותמו עליה‪.‬‬
‫"החלטתי להיות חזקה‪ .‬היא כל‬
‫הזמן מלווה אותי במחשבותיי‪ ,‬אני‬
‫חושבת שלו ראתה אותי בתחרות‬
‫הייתה גאה בי מאוד"‪ ,‬אומרת סקו־‬
‫סירב בת ה‪.19-‬‬
‫למרות שהגיעה הביתה רק בש־‬
‫עות הקטנות של הלילה חזרה‬
‫ארבעת הזוכות‪ .‬תמר אחרונה מצד שמאל‪ .‬צילום‪ :‬ששון משה‪.‬‬
‫תמר כבר למחרת הטקס לבקו"ם‬
‫כדי להתחיל מחדש‪ .‬בשנה החולפת‬
‫ליוותה כפקידה פלוגתית את גדוד‬
‫הסיור של הצנחנים ויצרה עמם קשר‬
‫חזק‪ .‬בעקבות ההיעדרות בת החודש‬
‫לטובת התחרות נאלצה תמר לעבור‬
‫הצבה מחדש עד לתום שירותה בעוד‬
‫כשנה‪.‬‬
‫יש הלם מעבר? רק‬
‫אתמול עמדת על הבמה‪...‬‬
‫"הלם טוב‪ .‬בתור ילדה קטנה היה‬
‫לי פחד במה‪ .‬התרגשתי ואני חושבת‬
‫שהרגישו את זה‪ .‬מי תהיה בעשירייה‬
‫הראשונה ידענו מראש‪ ,‬אבל כשהכ־‬
‫ריזו על החמש היו לי דפיקות לב‬
‫חזקות ותוך דקות היו לי שני כתרים‬
‫על הראש‪ .‬די נדיר שמישהי מקבלת‬
‫שניים‪ .‬האחרונה הייתה אילנית לוי‪,‬‬
‫מנחת הטקס"‪.‬‬
‫הרגשת שהקיבוץ עומד‬
‫מאחוריך?‬
‫"הקיבוץ פרגן‪ ,‬החברות שלי עוד־‬
‫דו‪ ,‬קיבלתי הרבה פידבקים טובים‪.‬‬
‫מאז ילדותי החמיאו לי וזה חיזק‬
‫אותי מאוד"‪.‬‬
‫יש משהו נוח בלא להיות‬
‫הראשונה‪ ,‬שלא כל‬
‫הזרקורים מופנים אליה‪.‬‬
‫קיים גם המיתוס שחלק‬
‫ממסלול ההמראה של‬
‫המלכה אל הזוהר כולל‬
‫פרידה מהחבר‪...‬‬
‫"כל אחת רוצה להיות המלכה‪ ,‬אם‬
‫כי אני מרוצה מאוד מהמקום שה־‬
‫געתי אליו בתחרות‪ .‬לגבי החבר ‪-‬‬
‫אם ניפרד‪ ,‬זה יהיה מנסיבות אחרות‪.‬‬
‫אבל לא תהיה פרידה"‪.‬‬
‫בתקופה האחרונה קיבלת‬
‫שיעור מרוכז בדוגמנות‬
‫שהביא אותך למקום יותר‬
‫מקצועי מבחינת הטיפוח‬
‫והנראות הנשית‪ .‬תחזרי‬
‫להיות אותה תמר על‬
‫המדרכות?‬
‫"כן‪ ,‬כי גם קודם ידעתי להתלצ‬
‫בש כשיצאתי לבלות‪ .‬נשארתי‬
‫אדם פשוט וצנוע‪ .‬אמנם היה כיף‬
‫להשקיע בטיפוח ונהניתי ללבוש‬
‫שמלות נשף שלא אלבש כל יום‪,‬‬
‫אבל עדיין אשאר מי שאני‪ ,‬כולל‬
‫נעלי העקב החדשות שלי שעוד לא‬
‫התרגלתי אליהן"‪.‬‬
‫הבחירה בשביט ויזל‬
‫כמלכה ב‪ 2010-‬השפיעה‬
‫על הבחירה שלך לצאת‬
‫לתחרות?‬
‫"הדוגמנות מסקרנת אותי‪ ,‬רציתי‬
‫להתנסות בזה והתחרות פותחת דלצ‬
‫תות‪ .‬המסלול והבחירה בשביט נתנו‬
‫לי כוח ללכת‪ .‬התייעצתי איתה‪ ,‬היא‬
‫אמרה שזו חוויה טובה מאוד ואני‬
‫שמחה שהקשבתי לה"‪.‬‬
‫תכניות לעתיד?‬
‫"לטייל אחרי הצבא ולנסות לשלב‬
‫חיי קיבוץ עם דוגמנות"‪.‬‬
‫להיות או לא להיות טום‬
‫בוי‬
‫תמר וסשה‪ .‬צילום‪ :‬דנה קרן‪.‬‬
‫נועה קייזמן בת ‪-‬ה‪ ,37-‬מע�צ‬
‫בת תדמית אישית ובעלת רזומה‬
‫עשיר בתחום‪ ,‬עברה לגור עם בן‬
‫זוגה בניר יצחק לפני שנים מספר‪.‬‬
‫פגשתי אותה במסגרת כתבה למצ‬
‫קומון 'ככה זה' של מועצת אשצ‬
‫כול‪ .‬העורכת חשבה לעשות מייצ‬
‫קאובר למתנדבת כלשהי‪ .‬נועה‬
‫הציעה לעשות את המהפך על‬
‫הכתבת בטענה שהכתבה תצא כך‬
‫יותר מעניינת‪ .‬כך נאלצתי שוב‬
‫לצאת לשטח ולשאת בתוצאות‬
‫על בשרי‪.‬‬
‫ממש כמו בתכניות הטלוויזיה‬
‫היא בדקה את הארון שלי‪ ,‬הוציאה‬
‫אותי לשופינג‪ ,‬קיצצה את שערי‪,‬‬
‫איפרה אותי והתאימה לי הופעה‬
‫אלגנטית שלא הכרתי‪ .‬תוך כדי‬
‫כך לימדה אותי ששינוי חיצוני‬
‫לא שווה לשטחי‪ ,‬ושהחוץ משדר‬
‫אל הפנים ולהפך‪.‬‬
‫משפט שאמרה לי בתהליך 'הקצ‬
‫פיץ' אותי והעלה לי יותר מכול‬
‫את המוטיבציה לשינוי‪ .‬לדבריה‬
‫היא שומעת מרוב הנשים הקיצ המועמדות הסופיות לתחרות מלכת היופי‪ .‬צילום‪ :‬איתן טל‪.‬‬
‫של פעם של האינדיווידואל כאישה‪ .‬בנשיות גם בלי לנקר עיניים‪ .‬העליצ‬
‫בוציות שכשהן מתלבשות‪ ,‬אחת‬
‫המטרות העיקריות שלהן היא לא אני רואה את זה גם בחינוך של הבת תי לפייסבוק תצלום‪ ,‬ברשות כמובן‪,‬‬
‫לבלוט‪ .‬כעסתי ‪ -‬כי זו אמת‪ ,‬אני שלי‪ .‬כולם מתלבשים ומתחנכים של מישהי שהלבשתי‪ .‬התגובות‬
‫חוששת שאין קיבוצניקית שלא שוצ אותו הדבר‪ .‬יש את השוויון בין הנצ החמיאו לה מאוד"‪.‬‬
‫קלת בינה לבין עצמה את השיקול שים לגברים‪ ,‬ואז רואים את תופעת‬
‫הזה‪ .‬למה אנחנו צריכות להתחבא‪ ,‬הטום‪-‬בוי"‪.‬‬
‫לתמר נפתח פתח לעולם‬
‫ולמה עכשיו‪ .‬האם אנחנו עדיין נושצ‬
‫שלא הכירה קודם‪ .‬היא‬
‫זו‬
‫היא‬
‫האישה‬
‫מה‬
‫משום‬
‫אות את משקל העבר על כתפינו?‬
‫תשתנה?‬
‫"יש‬
‫"להרגשתי"‪ ,‬אומרת נועה‪,‬‬
‫שמוותרת למען השוויון‪.‬‬
‫"היא כל כך יפה טבעית שגם עם‬
‫האידיאולוגיה‬
‫ביטול מסוים מכוח‬
‫"בסדנה שעשיתי בניר יצחק מצאצ ג'ינס‪ ,‬טי‪-‬שירט וכפכפי טבע היא‬
‫תי שיש נשים שאין להן שמלה אחת תיראה פצצה‪ .‬זה לא שלב בחיים‬
‫בארון‪ .‬אפילו אצל חתיכות‪ .‬הן אומצ שאין ממנו חזרה‪ ,‬זה קורה בגילאים‬
‫רות שאין בשביל מה‪ ,‬שאין להן מתי מבוגרים יותר‪ .‬אבל היא למדה להצ‬
‫ללבוש‪ .‬גם מי שיש לה‪ ,‬לא‬
‫מוציאה את המחלצות שלה"‪.‬‬
‫יש בקיבוצים גם‬
‫חתך נרחב של נשים‬
‫בתפקידי פועלות‪.‬‬
‫"גם בגלל עבודת הכפיים‬
‫הנשים הקיבוציות הולכות‬
‫לכיוון הגברי‪ .‬קמות בשש‬
‫בבוקר עם ג'ינס וחולצת‬
‫טריקו לעבודה בנוי או ברפת‪.‬‬
‫אבל הרבה יותר נשים עובצ‬
‫נועה קייזמן‪ .‬צילום‪ :‬יח"צ‪.‬‬
‫דות כיום בחוץ וזקוקות להוצ‬
‫פעה שתייצר אינטראקציה טובה עם יות יותר נשית‪ ,‬מגניבה וקולית"‪.‬‬
‫אנשים‪ .‬גם פה בבית צריך‪ .‬בשביל‬
‫מעניין‪ ,‬כי החוק הלא‬
‫הזוגיות‪ ,‬הדוגמה לילדים"‪.‬‬
‫כתוב בקיבוצים היה‬
‫חוסר הטיפוח קיצוני‬
‫שטום‪-‬בוי הוא המגניב‬
‫יותר בקיבוץ?‬
‫והקולי‪.‬‬
‫משקיעות‪.‬‬
‫"בקוסמטיקה הן דווקא‬
‫"מראה הטום‪-‬בוי בגילאי השלוצ‬
‫צ‬
‫מש‬
‫המרחק‬
‫בהלבשה יש חוסר‪ .‬גם‬
‫שים ומעלה הופך לפתטי ומעכב‪ .‬גם‬
‫אחת‬
‫חנות‬
‫יש‬
‫פיע‪ .‬אצלנו למשל‬
‫אני הייתי כזו כנערה מושבניקית‪.‬‬
‫האופנה"‪.‬‬
‫שמכתיבה את‬
‫כשבגרתי והבנתי את הפוטנציאל‬
‫הנשי שלי זה תרם לדימוי הגוף ולצ‬
‫איך מסתדרים בקיבוץ‬
‫ביטחון העצמי‪ .‬אם תמר תיקח בהמצ‬
‫עם מעצבת תדמית?‬
‫שך את הידע ואת הגירויים שקיבלה‬
‫"אני חושבת שמאוד נהנים לדעת למקום שטחי ‪ -‬יש סכנה לצרות כמו‬
‫איך להתלבש‪ ,‬לגלות סודות קטנים‪ .‬הפרעות אכילה‪ .‬אם היא תיקח אותם‬
‫אני מעבירה סדנה לנשים בקיבוץ למקום של שליטה וביטחון נשיים ‪-‬‬
‫ורציתי ללמד שאפשר לא להתבייש הם יביאו אותה להשלמה עצמית‪.‬‬
‫בר רפאלי היא לא רק יופי‪ ,‬יש לה‬
‫כריזמה‪ ,‬והיא חכמה ונעימה ויודעת‬
‫להתנהל"‪.‬‬
‫בנות הסדנה בניר יצחק‬
‫מיישמות את המסרים‬
‫שלך?‬
‫"הוותיקות מיישמות ועוד איך‪.‬‬
‫מעזות ללכת עם שרשראות בולצ‬
‫טות לחדר האוכל‪ ,‬כבר לא אכפת‬
‫להן לנקר עיניים‪ .‬בגיל שבעים‬
‫את אומרת בדרך הזו משהו על‬
‫העבר‪ ,‬ורוצה לחיות את הרגע‪ .‬גם‬
‫אלה שאומרות שהן זקנות‬
‫מדי עדיין חביבות ומוכנות‬
‫לשמוע‪ .‬לגילאי ארבעים עד‬
‫שישים יותר קשה‪ .‬חבל‪ ,‬כי‬
‫אלה הגילאים הכי נשיים"‪.‬‬
‫מה את ממליצה‬
‫לנשים?‬
‫"לעצור ולהתעדכן כל‬
‫עשור‪ .‬אחרת הזמן עובר‪ ,‬את‬
‫מזניחה וזה כדור שלג שמתצ‬
‫גלגל‪ .‬אם עוצרים ומתרענצ‬
‫נים זה מרענן את הכול‪ ,‬את‬
‫היחסים עם הילדה המתבגרת‪ ,‬עם‬
‫בן הזוג‪ ,‬עם החברות‪ .‬לעשות הכול‬
‫בקטנה ובטוב טעם"‪.‬‬
‫באילו התנגדויות‬
‫נתקלת?‬
‫"נו טוב‪ ,‬ההיא חתיכה‪ ,‬היא מתצ‬
‫אמנת‪ ,‬יש לה כסף‪ ,‬יש לה לאן‬
‫לצאת‪."...‬‬
‫הן חזקות יותר אצל נשים‬
‫קיבוציות?‬
‫"בסופו של דבר אני חושבת שכל‬
‫אישה רוצה להרגיש יפה ולקבל‬
‫תשומת לב‪ .‬אין אישה שלא מחייכת‬
‫כשאומרים לה שהיא מהממת"‪.‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪17‬‬
‫ירוקים מקנאה‬
‫אגדת דשא‬
‫אבי אובליגנהרץ ‪‬‬
‫נהוג לומר במחוזותינו שהדשא‬
‫של השכן ירוק יותר‪ ,‬אמרה שאינה‬
‫בהכרח נכונה לגבי כל שכן‪ ,‬אולם‬
‫מהווה אמת לאמיתה כשמדובר בכרי‬
‫הדשא במועדון הגולף בקיסריה‪.‬‬
‫לא רק שכר הדשא באתר מהווה‬
‫את חזותו‪ ,‬אלא בעצם הוא המוצר‬
‫המרכזי בגינו פוקדים מדי שנה‬
‫אלפי גולפאים את המועדון הנכלל‬
‫ברשימת המועדונים היוקרתיים‬
‫בעולם‪ ,‬ולכן יש חשיבות רבה‬
‫לאחזקתו ברמה גבוהה לאורך כל‬
‫עונות השנה ובמיוחד בעונה הקרה‬
‫שבמהלכה הוא נכנס לתרדמת ואף‬
‫מצהיב בחלקו‪.‬‬
‫המועדון שהוקם בשנות ה‪60-‬‬
‫על ידי משפחת אדמונד בנימין‬
‫רוטשילד‪ ,‬בעלת החברה לפיתוח‬
‫קיסריה‪ ,‬הינו מועדון הגולף‬
‫הבינלאומי היחיד בישראל‪ .‬המקום‬
‫כולל כ‪ 400-‬דונם כרי דשא לרבות‬
‫שני מגרשים‪ 18 ,‬גומות בתקן‬
‫בינלאומי ומגרש ‪ PAR 3‬של‬
‫‪ 9‬גומות בתכנונו ובעיצובו של‬
‫האדריכל פיט דאי‪ .‬היות והמועדון‬
‫היוקרתי פועל לאורך כל השנה‬
‫הרי שהתחזוקה שלו ושל כרי הדשא‬
‫בפרט היא ברמה הגבוהה ביותר‪.‬‬
‫"כרי הדשא במועדון הגולף‬
‫בקיסריה בסופו של יום הם מוצר‬
‫כיצד מצליחה הנהלת מועדון הגולף בקיסריה לשמור על‬
‫איכות‪ ,‬אחידות ועמידות של כרי הדשא לאורך כל השנה?‬
‫שנמדד באיכות‪ ,‬אחידות ועמידות‬
‫במשך ‪ 365‬יום בשנה‪ .‬אין לי‬
‫הנחות‪ .‬כלומר‪ ,‬אין תקופה שבה‬
‫המערכת נכנסת לפאוזה ומאפשרת‬
‫לי לבצע עבודות אחזקה מסיביות‬
‫כמו בחקלאות‪ ,‬בין העונות‪ .‬האופי‬
‫של המקום מחייב אותי להיות כל‬
‫יום ב'שפיץ' מבחינת איכות המוצר‬
‫שאני מייצר‪ :‬דשא"‪ ,‬מבהיר אבי‬
‫אביטל‪ ,‬מנהל אחזקת המגרשים‬
‫ותפעול המועדון‪.‬‬
‫טיפול ב‪ KF-10-‬במדשאה ע"י מרסס‪.‬‬
‫צילום‪ :‬ששון משה‬
‫אביטל הוא בן קבוצת יבנה‪ ,‬ומאז‬
‫שהוא זוכר את עצמו זחל על ארבע‬
‫בין העצים במטעים של הקיבוץ‪.‬‬
‫אחרי השחרור מצה"ל המשיך את‬
‫עבודתו כחקלאי בענף המטעים‬
‫בקיבוץ ובענף הנוי‪ .‬זה ‪ 15‬שנה‬
‫הוא עובד במועדון הגולף בקיסריה‪,‬‬
‫תפקיד מאוד מאתגר ותובעני‬
‫תודה ויישר כח!‬
‫ולבצע טיפול שוטף בחומר הנ''ל‬
‫באופן מיידי‪ ,‬אשר בפועל הביא‬
‫את כר דשא למצב פיזי טוב מאוד‪,‬‬
‫כולל צבע ירוק של המשטחים גם‬
‫בתקופת החורף‪.‬‬
‫"העבודה הרציפה עם החומר‬
‫גורמת לשינוי במארג הצימוח של‬
‫כר הדשא גם בתקופת הקיץ וגם‬
‫בתקופת החורף‪ .‬למעשה הורדנו‬
‫באופן דרסטי את ממשק הדישון‬
‫הקונבנציונלי‪ .‬השכבות האורגניות‬
‫בקרקע נעלמות‪ .‬חדירת המים‬
‫לקרקע טובה יותר‪ ,‬וזה מאפשר לנו‬
‫להוריד את כמות המים הנצרכת‬
‫להשקיית המשטחים‪ .‬הורדנו‬
‫ושינינו את אופן הביצוע של‬
‫עבודות האוורור העונתיות"‪ ,‬מציין‬
‫אביטל‪.‬‬
‫"אנחנו בתחילתו של תהליך‬
‫המביא תוצאות טובות‪ .‬זה לא‬
‫פעולה של זבנג וגמרנו‪ .‬זו עבודה‬
‫סיזיפית ומתמידה"‪ ,‬מוסיף אביטל‪.‬‬
‫"רואים שיפור ניכר במארג הצימוח‬
‫של בית השורשים ובמראה בריא‬
‫וחיוני של כר הדשא לאורך כל‬
‫השנה‪.‬‬
‫"שחקן הגולף מגלגל את הכדור‬
‫לגומה באופן מושלם לאורך כל‬
‫עונות השנה וזה הדבר החשוב‬
‫ביותר"‪.‬‬
‫היות והוא מצריך את הכנת‬
‫המשטח לקראת התהליך‪ ,‬רכישת‬
‫הזרעים‪ ,‬ביצוע השזרוע‪ ,‬תקופת‬
‫ההנבטה והתחזוקה השוטפת לאורך‬
‫החורף‪ .‬על מנת שהתהליך יצליח‬
‫נאלצת הנהלת המועדון להזיז‬
‫את המשתמשים במידת הצורך‬
‫ולנקוט צעדים נוספים שפוגעים‬
‫ברמת הפעילות היומית של חבריו‬
‫וכתוצאה מכך נפגמת גם רמת‬
‫ההכנסות של המועדון‪ .‬השזרוע גם‬
‫יוצר בפועל תחרות המחלישה את‬
‫כר הדשא הקיים‪ .‬בנוסף‪ ,‬השזרוע‬
‫טומן בחובו יצירת זיהומים בגין‬
‫היווצרות זני דשא זרים הקיימים‬
‫בתוך הזרעים החורפיים‪ .‬מסיבות‬
‫אלו החליטה הנהלת המועדון לא‬
‫לבצע שזרוע חורפי‪.‬‬
‫במהלך החורף שעבר החליט‬
‫אביטל למצוא פתרון הולם לקבלת‬
‫משטחי דשא שחיקים גם בעונת‬
‫התרדמה‪ .‬בעזרתו של עודד יופה‪,‬‬
‫מנהל המעבדה החקלאית שלפ‪,‬‬
‫בוצעו מספר ניסיונות בחומרים‬
‫מאיצי צימוח‪ ,‬וביניהם נעשה‬
‫ניסיון בחומר ‪ KF-10‬שהראה‬
‫פעילות טובה יותר משאר החומרים‬
‫בניסיון‪.‬‬
‫בעקבות התוצאה המוצלחת של‬
‫ה‪KF-10 -‬החליט אביטל להתחיל‬
‫בשל הדרישות הגבוהות שמציבים‬
‫לו הנהלת החברה וחברי המועדון‬
‫כאחד‪" .‬אי אפשר להירדם בשמירה‪.‬‬
‫כל יום הביצועים שלי נמדדים‬
‫מחדש"‪.‬‬
‫הדשא מטבעו הוא מוצר עונתי‪,‬‬
‫ולכן הוא זקוק לסיוע רב כדי לעמוד‬
‫בהצלחה נוכח פגעי מזג האוויר‬
‫ועונות השנה‪ .‬רוב המדשאות‬
‫הקונבנציונליות במדינת ישראל‬
‫הינן "דשאים חמים"‪ ,‬כלומר‬
‫זני דשא שמתקדמים יפה מאוד‬
‫בטמפרטורות הגבוהות של האביב‬
‫והקיץ הישראליים‪ .‬המשמעות‬
‫בפועל היא שעם ירידת קרינת‬
‫השמש מאמצע חודש ספטמבר ועד‬
‫חודש מרס‪ ,‬כרי הדשא נכנסים‬
‫לתרדמה‪ .‬כמובן שהדבר משתנה‬
‫מדשא לדשא‪ :‬ישנן מדשאות‬
‫שהכניסה שלהן לתרדמה היא חזקה‪,‬‬
‫וישנם זני דשא המושפעים פחות‪.‬‬
‫ראוי לציין כי כרי הדשא במועדון‬
‫הגולף הם מסוג "פספלום"‪ ,‬דשא‬
‫שבמהלך החורף הולך ויורד ברמות‬
‫הצמיחה שלו‪ ,‬ובעצם מהרגע‬
‫שטמפרטורת הקרקע מגיעה ל‪12-‬‬
‫מעלות ‪ -‬נכנס לתרדמה‪.‬‬
‫מקובל בכרי הדשא במגרשי‬
‫ספורט לעשות שזרוע חורפי‪.‬‬
‫השזרוע כרוך בעלויות גבוהות‬
‫‪13.3.14‬‬
‫לאלפי החברות‪ ,‬החברים ובני הנעורים‬
‫ממאות הקיבוצים שיצאו להפגין ולדרוש‬
‫את זכותנו לבית ולחיים בכל רחבי הארץ‪.‬‬
‫לבעלי התפקידים בקיבוצים שהובילו‪,‬‬
‫עיתון לחקלאות מתקדמת‬
‫רכזו וגייסו את קיבוציהם למאבק החשוב‪,‬‬
‫ולמנהלי הארגונים הכלכליים‬
‫וראשי המועצות האזוריות‬
‫שנרתמו וסייעו להצלחת המהלך‪.‬‬
‫המאבק לא תם‪ ,‬עוד יעדים ומטרות רבות לפנינו‪.‬‬
‫אות מת‬
‫בר ‪2011‬‬
‫אוקטו‬
‫קסם‬
‫למכנסות‬
‫חממה‬
‫ה‬
‫עי‬
‫תון לח‬
‫קלאות‬
‫מתקד‬
‫מת‪ ,‬גי‬
‫ליון ‪,66‬‬
‫נובמבר‬
‫נים מה‬
‫לי‬
‫תב דלפק‬
‫עד ל‬
‫יבול שיא ‪-‬‬
‫רוכת‬
‫תע יפור הצלחה‬
‫ס‬
‫גדיל יכולת עם‬
‫לה לאות מדייקת‬
‫חק‬
‫דשן חנקתי‬
‫יישום‬
‫ייעול מוצק בפלפל‬
‫… עמ' ‪76‬‬
‫… עמ' ‪30‬‬
‫… עמ' ‪18‬‬
‫ום פתוח‬
‫נפגשים בי ”פ דרום‬
‫כת מו‬
‫ובתערו ות הבשור‬
‫בחו‬
‫מוד ‪8‬‬
‫סום בע‬
‫פר‬
‫עמ' ‪36‬‬
‫הפתעה ‪ -‬ארגוני‬
‫הפרחים מתאחדים‬
‫‪ ˆ 4/1/‬עמ' ‪10‬‬
‫ע”ב‪2012 ,‬‬
‫טבת תש‬
‫‪.16:00‬‬
‫ביעי‪ ,‬ט ב‬
‫השעה‬
‫ביום ר שעות ‪ 8:30‬ועד חקלאות”‬
‫בין ה‬
‫אמיתית ל‬
‫הרצאות”‬
‫גיגה‬
‫הדרכות‪,‬‬
‫“ח בחממות‪,‬‬
‫“ביקורים‬
‫צילום‪ :‬עמי‬
‫והידוק‬
‫יישור צמיחה‬
‫בבתי‬
‫הרצליה‬
‫גתלשידול י‬
‫ם‬
‫גוזלת א‬
‫ת הגד"ש‬
‫… עמ' ‪18‬‬
‫סיכום פעילות‬
‫ניטור החידקונית‬
‫מוסף ‪ -‬כנס הנגב‬
‫למחקר ופיתוח‬
‫יוסי ישי‪ :‬חייבים לשמור‬
‫על ארגוני החקלאים‬
‫המלצות להדברת מזיקים‬
‫בעגבניות בשטח פתוח‬
‫מוסף יצואני‬
‫תוצרת חקלאית טריה‬
‫ˆ עמ' ‪42‬‬
‫ˆ עמ' ‪50‬‬
‫… עמ' ‪10‬‬
‫… עמ' ‪52‬‬
‫… עמ' ‪78‬‬
‫ו‬
‫עידת ארגון‬
‫מגדלי פירות‬
‫יש‬
‫תמורה לאגרה‬
‫… עמ' ‪8‬‬
‫מדדי‬
‫המחירים של‬
‫תפוקות‬
‫החקלאות‬
‫… עמ' ‪36‬‬
‫הזמן‬
‫רק תנו‬
‫להם‬
‫אדמה‬
‫ומים‬
‫ˆ ‪28‬‬
‫שבילים‬
‫…‬
‫‪2011‬‬
‫רוז'נסקי‬
‫בכוח אחדותנו וצדקת דרכנו – נצליח!‬
‫קדמת‪ ,‬גי‬
‫תון לחקל‬
‫עי‬
‫ליון ‪,65‬‬
‫עיתון לחקלאות מתקדמת‪ ,‬גיליון ‪ ,59‬פברואר ‪2011‬‬
‫עיתון לחקלאות מתקדמת‪ ,‬גיליון ‪ ,67‬דצמבר ‪2011‬‬
‫נפ‬
‫גשים בי‬
‫ובתערוכת ום פתוח‬
‫מו‬
‫בחוות הב ”פ דרום‬
‫שור‬
‫… עמ'‬
‫‪26‬‬
‫מוסף ביו פליי‬
‫מאיפה מגיעים‬
‫ה‬
‫זבובים העקרים‬
‫… עמ' ‪60‬‬
‫ביום‬
‫רביעי‪,‬‬
‫ט בטבת‬
‫בין‬
‫תשע”ב‪,‬‬
‫השעות‬
‫“חגיגה ‪ 8:30‬ועד השעה‪4/1/2012‬‬
‫אמיתית לחקל ‪.16:00‬‬
‫“ביקורים‬
‫אות”‬
‫בחממות‪,‬‬
‫הדרכות‪,‬‬
‫הרצאות”‬
‫שלום‬
‫בריגה‪:‬‬
‫‪-2704449.org.il‬‬
‫‪95 ,052‬‬
‫‪08-99851 a@mopdarom‬‬
‫‪brig‬‬
‫הזמן‬
‫ביצוע‪:‬‬
‫‪ada‬‬
‫‪ Givaat‬מס' בריף‪:‬‬
‫‪ 15758‬שם‬
‫קובץ‪ada :‬‬
‫‪logo givaat‬‬
‫גודל‪ :‬מדיה‪:‬‬
‫סוג‪:‬‬
‫פרוצס גרפיקה‪:‬‬
‫בבעז ‪25.4.10‬‬
‫שחם‬
‫גבעת עדה‬
‫בע"מ‬
‫בתודה וברכה‪,‬‬
‫איתן ברושי‪ ,‬מזכ”ל‬
‫בשם כל פעילי התנועה הקיבוצית‬
‫‪|| 18‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫טל’ מערכת‪03-5632547 :‬‬
‫פקס‪03-5638728 :‬‬
‫ת‪.‬ד ‪ ,20010‬תל‪-‬אביב ‪61200‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫דין התנועה‬
‫חשבון נאמנות‬
‫כיצד לתקן את תקנון הקיבוץ ולהתאימו לימינו אנו? איזה רוב נדרש לשינוי התקנון? האם כבוד‬
‫רשם האגודות השיתופיות חייב לאשר השינויים? האם התקנון נתון לביקורת שיפוטית?‬
‫עו"ד איילת רייך‪-‬מיכאלי ‪‬‬
‫תקנון האגודה‬
‫הינו מסמך היסוד‬
‫שעל פיו פועלת‬
‫האגודה‪ .‬התקנון‬
‫בבחינת‬
‫הוא‬
‫חוזה בין האגודה‬
‫ובין‬
‫לחבריה‪,‬‬
‫לבין‬
‫החברים‬
‫עצמם‪ ,‬אשר כמו כל הסכם אחר נתון‬
‫גם הוא לשינוי‪ .‬בהתאם לסעיף ‪7‬‬
‫לתקנות האגודות השיתופיות (ייסוד)‬
‫תשל"ו – ‪( 1976‬להלן‪" :‬התקנות")‪,‬‬
‫פתוחות בפניכם שתי דרכים חלופיות‬
‫לתיקון התקנון‪ .‬אפשרות ראשונה‪:‬‬
‫א‪ .‬כינוס אספה כללית שבה נוכחים‬
‫לפחות ‪ 2/3‬מחברי האגודה‪ .‬או‪ -‬מספר‬
‫נוכחים כלשהו באספה כללית נדחית‪,‬‬
‫ובלבד שכונסה לא לפני עשרה ימים‬
‫ולא יאוחר משלושים יום מיום כינוס‬
‫האספה הכללית הראשונה‪ .‬ב‪ .‬אישור‬
‫התיקון ברוב של ‪ 3/4‬מהנוכחים כאמור‬
‫באספה הכללית‪ ,‬אלא אם נקבע רוב‬
‫גדול יותר בתקנון האגודה‪ .‬אפשרות‬
‫שנייה‪ :‬א‪ .‬פנייה מוקדמת‪ ,‬באמצעות‬
‫הוועד‪ ,‬לרשם האגודות השיתופיות‬
‫לקבלת אישורו מראש לתיקון המוצע‬
‫לתקנון‪ .‬ב‪ .‬כינוס אספה כללית לא‬
‫יאוחר משלושה חודשים מיום אישור‬
‫הרשם‪ .‬ג‪ .‬אישור התיקון ברוב של ‪2/3‬‬
‫מהמצביעים באספה הכללית‪ ,‬יהא‬
‫מספרם אשר יהא‪ .‬לעניין אפשרות‬
‫זו יצוין‪ ,‬כי במידה והאסיפה הכללית‬
‫תבצע שינוי בהצעה שאושרה על ידי‬
‫הרשם‪ ,‬יידרש רוב של ‪ 3/4‬מהמצביעים‬
‫באספה לאישור תיקון התקנון‪.‬‬
‫בפסיקה עלתה השאלה האם רשאית‬
‫אגודה לקבוע בתקנונה הוראות‬
‫שונות מאלו שנקבעו בתקנות לעניין‬
‫הרוב הדרוש לשינוי התקנון‪ .‬במקרה‬
‫אחד פסל בית המשפט הוראה בתקנון‬
‫האגודה‪ ,‬שדרשה נוכחות של ‪3/4‬‬
‫מחברי האגודה לצורך תיקון התקנון‪.‬‬
‫בית המשפט קבע כי התקנות אמנם‬
‫מאפשרות לדרוש רף גבוה יותר‪,‬‬
‫אולם זאת רק לגבי הרוב הדרוש מבין‬
‫המשתתפים באספה‪ ,‬אך אין לדרוש‬
‫שמספרם של המשתתפים יעלה על‬
‫‪ 2/3‬מחברי האגודה‪ .‬במקרה אחר תקנון‬
‫האגודה קבע כי שינוי התקנון צריך‬
‫להתקבל ברוב של ‪ 75%‬מכלל חברי‬
‫הקיבוץ‪ .‬הקיבוץ טען שכוונת התקנון‬
‫היא ל‪ 75%-‬מכלל הנוכחים באספה‬
‫הכללית‪ .‬באותו מקרה לא הכריע‬
‫בית המשפט במחלוקת‪ ,‬אך הפנה‬
‫לתקנה ‪(9‬ב)(‪ )1‬לתקנות האגודות‬
‫השיתופיות (ערבות הדדית בקיבוץ‬
‫מתחדש) תשס"ו‪ ,2005-‬הקובעת כי‬
‫הרוב הדרוש לשינוי בתקנון הוא ‪3/4‬‬
‫מהמצביעים באספה‪ ,‬גם אם נקבע‬
‫בתקנון רוב גדול יותר‪.‬‬
‫התקנות קובעות תנאים פרוצדורליים‬
‫נוספים לתיקון התקנון ובכללם כי‬
‫בסדר היום של האספה הכללית‪ ,‬אשר‬
‫יופיע בהזמנה לאספה‪ ,‬יש לרשום‬
‫סעיף מפורש בדבר תיקון התקנון‪,‬‬
‫ובהזמנה לאספה כללית נדחית –‬
‫יש לציין בנוסף כי ההחלטה באספה‬
‫יכולה להתקבל במספר חברים נוכחים‬
‫כלשהו‪ .‬עוד נקבע כי לפני ההצבעה‬
‫באספה הכללית בדבר תיקון התקנון‬
‫יחולק לחברי האגודה הסבר בכתב‪,‬‬
‫הכולל את הרקע לתיקון המוצע‪ ,‬את‬
‫הנסיבות שהצריכו את התיקון ואת‬
‫משמעויות התיקון במלוא היקפן‪.‬‬
‫עוד נקבע בתקנות כי בקשה לרישום‬
‫התיקון בתקנון תיחתם על ידי שניים‬
‫מחברי הוועד ותישלח לרשם תוך‬
‫‪ 180‬יום מיום קבלת ההחלטה בדבר‬
‫התיקון‪ ,‬בצירוף המסמכים שנקבעו‬
‫בתקנות‪ .‬חשוב להדגיש כי סעיף ‪12‬‬
‫(‪ )1‬לפקודת האגודות השיתופיות‬
‫קובע כי תיקון התקנון לא יהא בר‬
‫תוקף אלא אם כן אושר ונרשם על ידי‬
‫רשם האגודות השיתופיות‪ .‬סמכותו‬
‫של רשם האגודות השיתופיות‬
‫לאשר את התיקון הינה סמכות‬
‫שבשיקול דעת‪ ,‬היינו נתונה לו גם‬
‫הסמכות שלא לאשר את התיקון‪ .‬בכל‬
‫מקרה‪ ,‬התיקון לא יאושר אלא אם‬
‫כן הונחה דעתו של הרשם כי קוימו‬
‫ההוראות לשינוי התקנון המפורטות‬
‫לעיל‪ .‬כמי שמלווה קיבוצים בתהליך‬
‫שינוי תקנונים אני סבורה כי קיימת‬
‫חשיבות לקבלת ליווי משפטי מתאים‬
‫בביצוע התהליך‪ .‬האמור חשוב גם‬
‫לאור העובדה כי תקנון הקיבוץ‬
‫והחלטות האספה הכללית המתקבלות‬
‫בהתאם למנגנונים הקבועים בתקנון‬
‫הקיבוץ ניתנים לביקורת שיפוטית‬
‫של בית המשפט אשר יכול‪ ,‬בנסיבות‬
‫מסוימות‪ ,‬להכריז על בטלותן‪ .‬כך‪,‬‬
‫למשל‪ ,‬בפסיקת בתי המשפט הוכרה‬
‫האפשרות לקבוע כי הוראה בתקנון‬
‫אגודה שיתופית בטלה מחמת‬
‫שהיא נוגדת את תקנת הציבור‪.‬‬
‫"תקנת הציבור" משמעותה הערכים‪,‬‬
‫האינטרסים והעקרונות המרכזיים‬
‫והחיוניים אשר חברה נתונה בזמן אמת‬
‫נתון מבקשת לקיים‪ ,‬לשמור ולפתח‪.‬‬
‫תקנת הציבור נועדה למעשה לשמור‬
‫על אושיות היסוד של הסדר החברתי‬
‫ועקרונות היסוד של שיטת המשפט‪.‬‬
‫הוראה בתקנון הנוגדת עיקרון זה ניתן‬
‫לבטל באמצעים משפטיים מתאימים‪.‬‬
‫* "איילת רייך – משרד עורכי דין‬
‫וגישור" מתמחה באגודות שיתופיות‪,‬‬
‫המסחרי‪-‬מנהלי‪-‬חקלאי‬
‫בתחום‬
‫וליטיגציה‪ .‬המידע המופיע הוא כללי‬
‫בלבד ואין בו כדי להוות חוות דעת‬
‫מוסמכת או ייעוץ מוסמך‪ .‬שאלות‬
‫ומידע נוסף ב‪ :‬צור קשר ‪http:// -‬‬
‫‪www.ayelet-raich.co.il‬‬
‫תא (ת"א) טמיר סגל נ' יד נתן מושב‬
‫עובדים של העובד הציוני (פורסם‬
‫בנבו) (‪200‬‬
‫תא (חי') יוחאי (ג'ורג') פועם נ'‬
‫קיבוץ עברון (פורסם בנבו) ‪)2008‬‬
‫טיולי אביב קיץ של איילה גיאוגרפית‬
‫טיולי המזרח הרחוק‬
‫סרי לנקה ‪ 11 -‬ימים‬
‫‪ 9.4‬אחיק דור מובטח | ‪ 16.4‬עדי אבלועפיה‬
‫הימלאיה ההודית‪ :‬רכבי שטח ‪ 18 -‬ימים‬
‫‪ 11.7‬אחיק דור | ‪ 18.7‬מוטי אפשטיין | ‪ 1.8‬גל קורן‬
‫אינדונזיה‪ :‬מסע לארכיפלג המיוחד ‪ 20 -‬ימים‬
‫‪ 19.5‬רנן הורקני מובטח | ‪ 3.8 | 8.7‬מוטי בלושטיין | ‪ 10.8‬מוטי אפשטיין‬
‫יפן בפריחת הדובדבן‬
‫טיולים לאפריקה‬
‫ספארי בטנזניה‪ ,‬בטיסה ישירה ‪ 8 -‬ימים‬
‫‪ 5.4‬משה בנישו מובטח | ‪ 12.4‬מיכה זילברמן מובטח‪ ,‬מ‪3,290$ -‬‬
‫ספארי באוגנדה‪ :‬הפנינה של אפריקה ‪ 10 -‬ימים‬
‫‪ 3.8‬מיכה זילברמן | ‪ 7.10‬מיכה זילברמן מובטח‬
‫מרוקו כולל טנג׳יר ‪ 12 -‬ימים‬
‫‪ 16.4‬מוטי בן שטרית מובטח | ‪ 6.5‬מוטי בן שטרית מובטח‬
‫טיולי אירופה‬
‫יפן האותנטית‪ ,‬כולל חצי האי נוטו ‪ 17 -‬ימים‬
‫‪ 28.3‬שרית מאייר‪ ,‬מקומות אחרונים | ‪ 3.4‬רז מור מובטח | ‪ 8.4‬מוטי בלושטיין מובטח‬
‫יפן הקלאסית בפריחת הדובדבן ‪ 14 -‬ימים ‪29.3‬‬
‫איתן קרן מובטח‬
‫סין‪ ,‬קירגיסטן ודרך המשי‬
‫יון מקיף ‪ 11 -‬ימים‬
‫‪ 9.4‬זהר לפיד מובטח | ‪ 4.7 | 14.5‬יהודה דגן‬
‫איסלנד‪ :‬טיול משולב בהליכות קלות בטבע ‪ 12 -‬ימים‬
‫הכל מובטח ‪ 3.7‬אורי לוין | ‪ 17.7‬אורי לוין | ‪ 31.7 | 29.7‬אשחר יופה‬
‫‪ 12.8‬אורי לוין | ‪ 14.8‬אשחר יופה | ‪ 19.8‬רבקה פרץ‬
‫קירגיסטאן וקשגאר‪ :‬מסע אל לב אסיה ‪ 16 -‬ימים‬
‫פורטוגל וסנטיאגו דה קומפסטלה ‪ 11 -‬ימים‬
‫דרך המשי הטיול המקיף מקירגיסטאן לבייג׳ינג ‪ 22 -‬ימים‬
‫נורבגיה‪ :‬מסלול מיוחד כולל צוק הדרשן ‪ 10 -‬ימים‬
‫סין הקלאסית‪ ,‬כולל עיר התעלות ז׳וז׳ואנג ‪ 14 -‬ימים‬
‫מוסקבה וסנט פטרבורג ‪ 9 -‬ימים‬
‫‪ 7.6‬שמוליק פרידמן | ‪ 21.6‬שאול שרגאי | ‪20.9‬‬
‫‪ 17.5‬אשחר יופה מובטח | ‪ 7.6‬אשחר יופה | ‪2.8 | 12.7‬‬
‫‪ 11.4‬רבקה פרץ | ‪ 16.4‬שרית מאייר‪ ,‬מקומות אחרונים | ‪10.5‬‬
‫טיבט ונפאל ‪ 15 -‬ימים‬
‫‪ 25.7‬עירית להב‬
‫יבשת אמריקה‬
‫טיול מאורגן לאלסקה לעומק ‪ 15 -‬ימים‬
‫‪ 24.6‬איתן דביר מובטח | ‪20.7‬‬
‫הרי הרוקי הקנדיים ואלסקה בשייט ‪ 23 -‬ימים‬
‫‪ 18.8‬איתן דביר מובטח‬
‫‪ 2.4‬ד״ר יהודה דגן מובטח | ‪ 7.5‬יעלה טבנקין‬
‫‪ 2.6‬רז מור מובטח | ‪ 19.6‬רז מור מובטח | ‪31.7 | 17.7 | 1.7‬‬
‫‪ 24.6‬לינה וסטפריד מובטח | ‪15.9 | 6.8‬‬
‫סלובניה‪ ,‬קרואטיה ובוסניה‬
‫‪ 4.7‬שאול שרגאי מובטח‬
‫טיולי ג׳יפים בנהיגה עצמית‬
‫ג׳יפים לגיאורגיה ‪ 8 -‬ימים‬
‫‪ | 5.6 | 2.6 | 29.5‬החל מיוני ‪ -‬כל יום שני וחמישי‬
‫ג׳יפים לגיאורגיה ‪ 12 -‬ימים הטיול הכי מקיף כולל חבל סוונטי‪,‬‬
‫חבל טושטי‪ ,‬הר קזבגי‪ ,‬מערות ורדזיה‬
‫‪7.8 | 24.7 | 3.7‬‬
‫ג׳יפים לרומניה ‪ 7 -‬ימים‬
‫‪ | 15.4‬אסף הרשטיג מובטח | ‪ 31.5‬דני מדור | ‪ 18.6‬דני מדור מובטח | ‪19.8 | 12.7‬‬
‫ג׳יפים למונטנגרו ‪ 7 -‬ימים‬
‫‪ 29.5‬אסף הרשטיג | ‪ 24.7 | 17.7 | 3.7 | 26.6‬כל שבועיים ביולי‪-‬אוגוסט‬
‫טיול ג׳יפים משולב למרוקו ‪ 12 -‬ימים‬
‫‪ 6‬ימים בערים מלכותיות ו ‪ 6-‬ימי שטח בג׳יפים‬
‫‪ 15.4‬אורי לוין מובטח | ‪ 27.5‬מיכה זילברמן‬
‫ג׳יפים בפירנאים ‪ 7 -‬ימים‬
‫‪ 14.4‬גיא רייפנברג מובטח | ‪14.8 | 7.8 | 11.7 | 19.6 | 29.5‬‬
‫ג׳יפים בסרי לנקה ‪ 11 -‬ימים‬
‫‪ 10.4‬רונן חייט מובטח | ‪14.8 | 17.7‬‬
‫ג׳יפים באיסלנד ‪ 12 -‬ימים‬
‫‪ 24.7‬רמי אמיר מובטח | ‪ 7.8‬רמי אמיר מובטח‬
‫גיאורגיה וארמניה כולל חבל הסוונטי המסתורי ‪ 15 -‬ימים‬
‫ג׳יפים ביוון ‪ 8 -‬ימים‬
‫גיאורגיה כולל חבל הסוונטי המסתורי ‪ 11 -‬ימים‬
‫ג׳יפים בקירגיסטאן ‪ 11 -‬ימים‬
‫‪ 9.5‬שאול שרגאי מובטח | ‪ 12.6‬מוטי בלושטיין מובטח | ‪ 30.6‬מיכה זילברמן‬
‫‪ 19.5‬אורי לוין‪ 2.6 ,‬יצחק יצחק‪ 16.6 ,‬אחיק דור ושלל יציאות יוני ‪ -‬אוקטובר‬
‫‪ 15.4‬רענן חורש מובטח | ‪28.5 | 2.5‬‬
‫‪ 12.7‬שמוליק פרידמן מובטח | ‪ 30.7‬שמוליק פרידמן | ‪6.8 | 16.8 | 29.9 | 8.10‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪19‬‬
‫מתחם נגה‬
‫מידע נוסף‪[email protected] :‬‬
‫צהלה ושמחה‬
‫פורים בפתח‪ ,‬והשנה חופשת הפורים ארוכה יחסית ותאפשר לכל בני המשפחה ליהנות‬
‫מזמן איכות‪ .‬להלן כמה הצעות לבילוי משפחתי‪ .‬חג שמייח‬
‫נגה רוזנברג ‪‬‬
‫'פורים שכולו הפכים' במרכזי חווידע טבע האולימפיאדה הרומית עושה קאמבק‬
‫'חווידע טבע' הנם מרכזי מדע אינו‬
‫טראקטיביים וחווייתיים המעודו‬
‫דים ילדים ומבקרים לגעת‪ ,‬להפעיל‬
‫ולשחק עם המוצגים ובדרך זו לחקור‬
‫באופן פעיל תופעות מדעיות‪ .‬לכבוד‬
‫חג פורים מרכזי "חווידע טבע" מזו‬
‫מינים ילדים והורים לפעילות פורים‬
‫מצחיקה‪ ,‬חגיגית וגם מדעית – חוויה‬
‫של מוזיאון מדע‪ .‬הפכים יהיו הנושא‬
‫המרכזי של פעילות פורים‪ :‬סדנאות‬
‫מעבדה עם חומרים שמתהפכים‪ ,‬חיו‬
‫דונים הפוכים‪ ,‬ארוחות הפוכות‪ ,‬סדנו‬
‫אות יצירה נגד הכיוון‪ ,‬וגם על הפכים‬
‫בטבע‪ ,‬באמנות ובחיים‪.‬‬
‫פרטים‪www.havayeda.org.il :‬‬
‫ו‪.1599-550-990-‬‬
‫רשות הטבע והגנים מזמינה את‬
‫הציבור הרחב לפעילות משפחתית‬
‫ספורטיבית ברוח פורימית קדומה‬
‫שתתקיים בגן הלאומי קיסריה‬
‫ב‪ 16-15-‬במרס‪ .‬בואו להשתתף‬
‫במשחקי האולימפיאדה הלוקחים‬
‫אתכם ל"מסע בזמן" בהיפודרום‬
‫הקדום של הורדוס לאורך הים‪.‬‬
‫המסלול‪ ,‬המותאם לפעילות משו‬
‫פחתית‪ ,‬מזמין אתכם להתנסות‬
‫בפעילויות המדמות את מקצועות‬
‫האולימפיאדה בעת העתיקה כגון‪:‬‬
‫בניית קשת רומית קדומה‪ ,‬שאיבת‬
‫מים מהבאר‪ ,‬בניית פאזלים ענו‬
‫קיים‪ ,‬בניית עמוד אובליסק‪ ,‬קפיו‬
‫צה לרוחק ועוד‪.‬‬
‫בנוסף לפעילויות הספורטיביות‬
‫יוקמו במקום דוכנים ברוח התקוו‬
‫פה‪ ,‬מיצגי "מסע בזמן"‪ ,‬בתי קפה‪,‬‬
‫מסעדות‪ ,‬גלריות וסדנאות הפעו‬
‫לה לפורים בתשלום‪ .‬הפסטיבל‬
‫יתקיים במסגרת אירועי פורים‬
‫ב‪ 16-15-‬במרס ללא תשלום נוסף‬
‫על דמי הכניסה‪ .‬לפרטים מלאים‪:‬‬
‫‪ ,www.parks.org.il‬ובמוקד‬
‫"כוכבית בטבע" ‪.*3639‬‬
‫פסטיבל פורים שמח ברחובות אנטיפטריס‬
‫אתם מוזמנים לעשות קניות‪ .‬מסו‬
‫חווידע טבע‪ .‬צילום‪ :‬איתי בלסון‪.‬‬
‫פורים צבעוני בגן המדע ברחובות‬
‫כשהטבע מלבלב‪ ,‬גן המדע שבמכון קטיבית "לצאת מהפלונטר" ‪ -‬סדרה‬
‫ויצמן ברחובות נצבע בשלל צבעים של משחקי היגיון תלת‪-‬ממדיים מעץ‬
‫שמחים‪ .‬בחג פורים הקרוב ובשבתות בקנה מידה גדול במיוחד‪ ,‬המאפשו‬
‫חודש מרס מדריכי גן המדע ע"ש רים שיתוף פעולה קבוצתי לפתרונם‪.‬‬
‫עמדות המשחק‬
‫קלור יציגו‬
‫השונות מנצו‬
‫את המדע‬
‫לות עקרונות‬
‫שמאחורי‬
‫פיזיקליים כמו‬
‫הצבע‪ .‬כמה‬
‫איזון‪ ,‬גרביו‬
‫צבעים יש‬
‫כוח‬
‫טציה‪,‬‬
‫באמת? איך‬
‫מגנטי‪ ,‬פגיעה‬
‫אפשר לפרק‬
‫והחזרה‪ .‬בימי‬
‫את האור?‬
‫החג תתקיים‬
‫מדוע צמו‬
‫תחרות תחו‬
‫חים הם ירוו‬
‫פושות נושאת‬
‫קים? וכיצד‬
‫צבעים עוזו לצאת מהפלונטר‪ .‬צילום‪ :‬איתי בלסון‪.‬‬
‫פרסים‪ ,‬בשעה‬
‫רים לנו לזהות חומרים שונים? יחקרו ‪.12:00‬‬
‫הפעילות מתקיימת בתאריכים ‪17-‬‬
‫את קרני האור ויסבירו מה ניתן ללמוד‬
‫מהן‪ .‬על הגשר העילי הצופה על גן ‪ 15‬במרס ובשבתות חודש מרס בשעות‬
‫המדע מגבוה הוצבו משחקים מתוחכו ‪ .17:00-09:00‬מידע נוסף‪http:// :‬‬
‫מים פרי יצירתו של האמן יהודה קוו ‪davidson.weizmann.ac.il/‬‬
‫לטון‪ ,‬שיצר את התערוכה האינטראו ‪ science-garden‬ו‪.08-9344528-‬‬
‫הפנינג פורים במרכז קנדה‬
‫חג פורים השנה יהיה חגיגי ושמח‬
‫במרכז קנדה במטולה‪ .‬על הפרק‬
‫תחרות תחפושות בין הילדים שיו‬
‫גיעו למקום מחופשים‪ ,‬לצד פעילות‬
‫"פורימית" עם "עמית הליצן"‪ .‬מרכז‬
‫קנדה מזמין את ילדי הגליל והארץ‬
‫כולה להפנינג פורים‪ .‬ילדים מחופו‬
‫שים ייהנו מהנחה של ‪ 50%‬במחיר‬
‫‪|| 20‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫הכרטיס‪ .‬תחרות התחפושות במרכז‬
‫קנדה תתבצע וירטואלית בדף הפייסו‬
‫בוק און ליין‪ .‬פרס לזוכה בתחרות‪ :‬יום‬
‫בילוי משפחתי במרכז קנדה‪ .‬פרטים‬
‫נוספים‪:‬‬
‫‪www.canada-centre.co.il,‬‬
‫‪.04-6950370‬‬
‫רשות הטבע והגנים מזמינה‬
‫לפסטיבל‬
‫אתכם‬
‫פורימי בשבת ‪15‬‬
‫במרס בגן הלאוו‬
‫מי ירקון ‪ -‬מתחם‬
‫אנטיפטריס‪ .‬לכבוד‬
‫פורים שמחה גדוו‬
‫לה בקארדו (הרחוב)‬
‫דמויות‬
‫הרומאי‪.‬‬
‫מהעבר‪ ,‬רוכלים ובו‬
‫עלי מלאכה ישמחו‬
‫את עוברי האורח‬
‫המגיעים מכל קצות‬
‫הארץ כדי לכבד את‬
‫המלך הורדוס הגו‬
‫דול‪ ,‬מוזיקה‪ ,‬שחקו‬
‫נים‪ ,‬שירים‪.‬‬
‫אז מה צפוי לנו?‬
‫הורדוס‬
‫המלך‬
‫שתיכנסו‬
‫מבקש‬
‫לקארדו דרך "שביל‬
‫החצבים"‪ .‬בין השו‬
‫עות ‪15:00-10:00‬‬
‫אתם מוזמנים להו‬
‫סתובב לכל אורך‬
‫הקארדו‪ ,‬אל תוו‬
‫פתעו אם תיתקלו‬
‫ברוכלים‬
‫ובבעלי שמח ברחובות אנטיפטריס‪ .‬צילום‪ :‬נוגה רוזנברג‪.‬‬
‫מלאכה מעניינים‪,‬‬
‫פרת הסיפורים מתוך המיתולוגיה‬
‫הרומית תחכה לכם בין‬
‫השעות ‪15:00-11:00‬‬
‫בתיאטרון (משך כל‬
‫סיפור כ‪ 20-‬דקות‪,‬‬
‫בסבבים)‪ .‬סדנת תיפוף‬
‫לגיבורי החיל תתקיים‬
‫בגבעה הצופה על הקו‬
‫ארדו‪ ,‬ברחוב הראשי‬
‫בין השעות ‪15:00-‬‬
‫‪.10:00‬‬
‫‪12:15‬‬
‫בשעות‬
‫ו‪ 14:15-‬יתקיים קרב‬
‫גלדיאטורים‪ .‬התהו‬
‫לוכה תצא מהקארדו‬
‫לכיוון המבצר לקראת‬
‫השעה המיועדת‪.‬‬
‫לכבוד יום הולדתו‬
‫המלך הורדוס מסכים‬
‫להצטלם עם הנתינים‬
‫שלו‪ ,‬והוא מחכה לכם‬
‫בין השעות ‪15:00-‬‬
‫‪ 11:000‬על הכס המפ�ו‬
‫אר שלו בסופו של‬
‫הקארדו‪ .‬לפרטים נוו‬
‫ספים‪www. ,*3639 :‬‬
‫‪.parks.org.il‬‬
‫פורים בצוק מנרה ‪ -‬הטבע בתחפושת‬
‫פורים חגיגי וצבו‬
‫עוני בפארק האקסו‬
‫טרים בצוק מנרה‪.‬‬
‫בתכנית‪ :‬פעילות‬
‫פורימית בבית הילד‬
‫"ילדים זה בטבע‬
‫שלנו" ‪ -‬בניית מסיו‬
‫כות מחומרי טבע‪,‬‬
‫אצטרובלים מתחפו‬
‫שים ועוד פעילויות‬
‫יצירה ברוח החג;‬
‫סיורים מודרכים של‬
‫קק"ל בחורש הצוק‪,‬‬
‫לכל המשפחה; וכו‬
‫הפעילות‬
‫מובן‪,‬‬
‫טרמפולינה ‪ -‬צוק מנרה צילום‪ :‬טל גליק‪.‬‬
‫האתגרית של צוק מנרה‬
‫ רכבל‪ ,‬מגלשות הרים‪,‬‬‫טרמפולינה‪ ,‬סיור ברכבת‬
‫הצוק ועוד‪ .‬באתר השיקו‬
‫לאחרונה את "מדד האתו‬
‫גר של צוק מנרה" המזמין‬
‫את המבקרים לבחור את‬
‫הפעילות המותאמת להם‬
‫מבחינת גיל וריגוש ואף‬
‫לאתגר את עצמם בפעילות‬
‫מעצימה יותר‪.‬‬
‫ימים שישי‪-‬שני‪17-14 ,‬‬
‫במרס‪ .‬רכישת כרטיסים‪:‬‬
‫‪www.cliff.co.il, 04‬‬‫‪.6905830‬‬
21 ||
13.3.14
‫הבגד עושה את האדם‬
‫קוד לבוש‬
‫מה פורימי יותר מאשר לבוש ססגוני‪ ,‬צבעוני‪ ,‬המייחד תקופה? התצלומים המלווים את הרשימה שנכתבה‬
‫ברוח החג‪ ,‬יוחדו לכובעים השונים שהיו נחלת שנות ה‪ 40-‬של המאה ה‪20-‬‬
‫יובל דניאלי ‪‬‬
‫דימויי ותצלומי ארץ ישראל שהוג‬
‫פיעו לאורך השנים בפרסומים שונים‬
‫ עיתונות‪ ,‬ספרים‪ ,‬ארכיונים‪ ,‬ואוג‬‫ספים פרטיים וציבוריים ‪ -‬הם עדות‬
‫מרתקת ביותר‪ .‬אני מנסה לפענח‬
‫את הגלוי ואת הנסתר שבהם‪ .‬מנסה‬
‫לראות ולהבין את האירועים המצוג‬
‫למים ובו זמנית לפרקם למרכיביהם‬
‫השונים‪ .‬אחד המרכיבים הבולטים והג‬
‫מרתקים ביותר הוא תחום הלבוש‪.‬‬
‫כיצד מתלבשים המצולמים‪ ,‬שברוג‬
‫בם אף לא היו מודעים לכך שמצלמים‬
‫אותם‪ .‬לא בגדים שנתפרו או הותאמו‬
‫במיוחד לאירוע המצולם‪ ,‬לא פוזות‬
‫מבוימות עם תפאורה ותלבושות‪ ,‬אלא‬
‫בגדי היומיום שאותם תפסה עדשת‬
‫המצלמה כאשר הצלם הנציח אירוע‬
‫זה או אחר‪.‬‬
‫למדתי שאחד הדברים המגדירים‬
‫אדם וחברה הוא הבגד אותו הוא לובש‪.‬‬
‫סוציולוגים‪ ,‬אנתרופולוגים והיסטוג‬
‫ריונים התפרנסו לא רע ממחקריהם‬
‫בנושא‪ ,‬ואין דבר אמיתי יותר מאשר‬
‫הפסוק "הבגד עושה את האדם"‪ .‬כבר‬
‫בפסוקים הראשונים של ספר בראשית‬
‫מסופר כי אדם וחווה עירומים היו‪ .‬רק‬
‫בגין חטא אכילת פרי עץ הדעת הם‬
‫נדרשו ללבוש עלי תאנה שתכסה את‬
‫ערוותם‪" .‬ותפקחנה עיני שניהם וידג‬
‫עו כי עירומים הם ויתפרו עלה תאנה‬
‫ויעשו להם חגורות" (בראשית ג‪ ,‬ז)‪.‬‬
‫יש קשר לשוני בין בגד לבגידה‪ ,‬בין‬
‫סעודה חגיגית בגולן‪ .‬צילום‪ :‬פליקס בונופיס‪.‬‬
‫‪|| 22‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫ילדות מקושטת‪ .‬צילום‪ :‬פליקס בונופיס‪.‬‬
‫מעיל (לבוש הכוהן הגדול) למעילה‪.‬‬
‫הבגד הוא הלבוש המכסה על "האמת‬
‫העירומה"‪ ,‬או כפי שמגדיר זאת מילון‬
‫אבן שושן‪" :‬הבוגד מכסה את כוונוג‬
‫תיו"‪ .‬כך שללבוש (בגד‪ ,‬מעיל‪ ,‬בד‪,‬‬
‫כסות) יש גם הקשר שלילי‪ .‬אנחנו‬
‫נספר בשבחי הבגדים ובאמצעותם‬
‫נסקור מקצת מתולדות ארץ ישראל‪.‬‬
‫עושר צבעוני וססגוני‬
‫במלבושי תושבי‬
‫הארץ‬
‫המחצית השנייה של המאה ה‪19-‬‬
‫היא ראשיתה של ארץ ישראל המתוג‬
‫עדת בצילום‪ ,‬בידי צליינים ותיירים‪.‬‬
‫צלמים אלה צילמו לראשונה את התוג‬
‫שבים שחיו בארץ לאורך הדורות‪ ,‬וגם‬
‫את "התושבים החדשים"‪ ,‬יהודים שהג‬
‫גיעו לארץ בעלייה הראשונה (‪)1882‬‬
‫והקימו את המושבות הראשונות‪ .‬מאז‪,‬‬
‫בברכת הציונות‪ ,‬הולכת ארץ ישראל‬
‫ונעשית לארץ הגירה‪ .‬ארץ שבאים‬
‫אליה כדי להתיישב ולגור בה‪.‬‬
‫ביחד עם ידידי נדב מן ממעבדת‬
‫"ביתמונה" בקיבוץ מרחביה בחרנו‬
‫צילומים (אוסף ארכיון השומר הצעיר‬
‫ואוסף נדב מן) מתוך אלפים רבים‬
‫שנסרקו במעבדה‪ ,‬כאשר המיקוד היה‬
‫בנושא הלבוש‪ .‬צילומים ראשונים‬
‫באוסף שנסרק הם פרי מצלמתו של‬
‫פליקס בונופיס( (‪ ,)1885-1831‬מ�ג‬
‫דולי הצלמים של ארץ ישראל במאה‬
‫ה‪ .19-‬בעזבונו של בונופיס מצא בנו‬
‫אדריאן "דמויות בתלבושות מקומיות‬
‫אופייניות" ("צלמי הארץ"‪ ,‬גיא רז‪,‬‬
‫הוצאת הקבה"מ‪ ,‬עמ' ‪ .)15‬דמויותיו‬
‫הססגוניות של בונופיס בעיקר מסג‬
‫יוריו ברחבי הארץ מספרות לנו על‬
‫העושר הצבעוני והססגוני שבמלבושי‬
‫תושבי הארץ (ערבים‪ ,‬יהודים‪ ,‬דרוזים‪,‬‬
‫טורקים ואחרים) לפני ‪ 140‬שנה‪.‬‬
‫מה שמרתק בתצלומיו של בונופיס‬
‫הם הצבעים שבהם הודפסו התצלומים‪.‬‬
‫הם נדפסו בטכניקת ה"פוטוכרום"‬
‫במעבדות צילום בשווייץ‪ .‬מתשליל‬
‫של תצלום שחור‪-‬לבן באמצעות‬
‫הדפס אבן (ליטוגרפיה) צבעוני נקבעו‬
‫הצבעים במעבדה‪ ,‬ולכן הם אינם משג‬
‫קפים את המציאות‪.‬‬
‫ובכל זאת אפשר ללמוד רבות מהג‬
‫תצלומים על כסות האנשים בתקופה‬
‫העותומנית‪ .‬שכבות של בגדים מלאי‬
‫צבעים המכסים את לובשיהם מכף‬
‫רגל ועד ראש‪.‬‬
‫כמו בדואי המדבר כך אנשי הארץ‬
‫בסוף המאה ה‪ 19-‬הגנו על גופם‬
‫מפני קרני השמש באמצעות הבגדים‪.‬‬
‫תמונה מקסימה של בונופיס‪" ,‬נשים‬
‫סוריות מכינות לחם"‪ ,‬מספרת לנו‬
‫כובע פרווה במציאות ישראלית חמה‪.‬‬
‫צילום‪ :‬פוטו שוורץ‪.‬‬
‫הן על מעמד האישה והן על האופנה‬
‫בעת ההיא‪ .‬הנשים גלויות פנים עם‬
‫מטפחת ראש לבנה וארוכה‪ .‬הבגג‬
‫דים ארוכים עד הקרסוליים‪ .‬האישה‬
‫שאופה את הלחם‪ ,‬שרוולי חולצתה‬
‫מקופלים‪ .‬הצילום משנות ה‪ 80-‬של‬
‫המאה ה‪ ,19-‬הן לא נרתעות מהצלם‪.‬‬
‫חושפות את פניהן בחיוך מלבב‪ .‬ידיהן‬
‫גלויות‪ .‬לאחרונה הוזמנתי לבית ספר‬
‫בדואי דרומית לבאר שבע‪ .‬רציתי‬
‫לצלם תלמידות בלבוש בדואי שחור‬
‫מסורתי‪ ,‬המכסה את מלוא אורך הגוף‪.‬‬
‫הן ברחו מהצילום כמו מאש‪ .‬הוסבר לי‬
‫על ידי איש המקום שלא מקובל אצלם‬
‫מטעמי צניעות ומסורת לצלם נשים‪.‬‬
‫לבוש כחלק מהזהות‬
‫הקבוצתית‪ ,‬האתנית‬
‫והאידיאולוגית‬
‫כאשר מדברים בתקופות שלטון‬
‫שונות לאורך מאה שנים‪ ,‬יש לזכור‬
‫שבכל תקופה ישנם רובדי אוכלוסייה‬
‫שונים ומגוונים‪ .‬הלבוש היה לחלק‬
‫מהבידול הסקטוריאלי‪ ,‬חלק מהזהות‬
‫הקבוצתית‪ ,‬האתנית והאידיאולוג‬
‫גית‪ .‬אנחנו מזהים באמצעות הלבוש‬
‫קבוצות של פועלים‪ ,‬מנהלים‪ ,‬אנשי‬
‫המושבות הראשונות ותושבי היישוב‬
‫הוותיק ‪ -‬הישן (ירושלים‪ ,‬צפת‪ ,‬טבג‬
‫ריה)‪ .‬מורים ותלמידים‪ .‬אנשי דת ואג‬
‫מונה‪ .‬אנשי שמירה וביטחון‪ .‬חלוצים‬
‫ובעלי מלאכה‪ .‬קיבוצניקים ‪-‬‬
‫חלוצים ובעלי פרדסים ובתים‪.‬‬
‫סוחרים‪ ,‬סוורים ואנשי חרושת‪.‬‬
‫אנשי שדה ורועי צאן‪ .‬אינטלקג‬
‫טואלים‪ ,‬סופרים‪ ,‬אמנים ויוצרי‬
‫תרבות הגרים בארץ ישראל‪.‬‬
‫מעניין שקיימת השפעה שלג‬
‫טונית על סגנון הלבוש‪ .‬כדוגג‬
‫מת סטודנטים ואינטלקטואלים‬
‫יהודים בני העלייה הראשונה‬
‫והשנייה החובשים תרבוש ‪-‬‬
‫מסמלי האופנה הטורקית ‪ -‬על‬
‫ראשם‪ ,‬ומנהלי מושבות הברון‬
‫מתהדרים בלבוש צרפתי‪.‬‬
‫כאשר הבריטים כובשים את‬
‫הארץ אנחנו מוצאים את הכובע‬
‫הקולוניאלי הבריטי‪ ,‬אותו כובע‬
‫פקק ידוע‪ ,‬על ראשי מנהיגי היישוב‬
‫ועוזריהם‪.‬‬
‫הבידול הקלאסי בא לידי אפיון בלג‬
‫בוש הרבנים הראשיים‪ .‬הרב האשכנזי‪,‬‬
‫כדוגמת הרב יעקב הרצוג‪ ,‬חובש כובע‬
‫צילינדר שחור ולבוש חליפה מערבית‬
‫מהודרת‪ ,‬ואילו הרב הראשי הספרדי‪,‬‬
‫אנשי העליות הראשול‬
‫נות התהדרו בתלבושת‬
‫המסורתית‪:‬‬
‫הרוסית‬
‫הרובשקה‪ ,‬היא החולצה‬
‫הלבנה הרקומה‪ ,‬והסרפן‬
‫ שמלה ללא שרוולים‬‫וצווארון הנלבשת מעל‬
‫החולצה‪ .‬החולצה הרול‬
‫סית הרקומה מחזיקה‬
‫מעמד זמן רב כסמל‬
‫לחגיגיות‪.‬‬
‫הלבוש בארץ היה‬
‫"שעטנז"‪ .‬שילוב של‬
‫ארצות המוצא שמהן‬
‫באו העולים עם תלבול‬
‫שת בני המקום‪.‬‬
‫חייל בריטי עם כובע ומקטרת‪ .‬צילום‪ :‬פוטו שוורץ‪.‬‬
‫כמעט ולא נמצאים‬
‫מראשית‬
‫תצלומים‬
‫הראשון לציון עוזיאל‪ ,‬חובש על ראשו‬
‫כובע המזכיר יותר כיסוי ראש אורייל המאה ה‪ 20-‬שבהם נראים היהודים‬
‫נטלי‪ ,‬ולבוש שמלת בד שחורה המתל שזה מקרוב הגיעו בבגדים קצרים‪.‬‬
‫רובם עדיין הולכים בלבוש ארוך‪,‬‬
‫אימה יותר ללבוש המסורתי המזרחי‪.‬‬
‫הכובעים השונים הם אביזר לבוש לעתים בעל כמה שכבות‪ ,‬תוצרת‬
‫שבאמצעותו אפשר ללמוד רבות על אירופה הקרירה‪ .‬תצלום של איכר‬
‫המעמד וסקטור ההשתייכות ועל מרחובות חורש את אדמת השדה ביום‬
‫התקופה‪ .‬אנשי השומר ראו בבדואים קיץ חם עם זוג פרדות כאשר האיל‬
‫*התמונות בכתבה צולמו על ידי‬
‫תושבי הארץ את החוט המקשר אל כר לבוש בבגדים ארוכים עם מעיל "פוטו שוורץ" (מיקו וטרודי שוורץ)‬
‫בני המקרא‪ .‬הם חבשו את הכאפייה קצר על חולצתו‪ ,‬או פועלים הנול מירושלים ונמסרו לפרסום באדיבות‬
‫על ראשם ואת בגדי הבדואים‪ ,‬למדו טעים עצים בבן שמן עטופים במל מעבדת "ביתמונה" ממרחביה‪.‬‬
‫את שפתם ואת אורחות חייהם ודמו עילים‪ .‬בצילום אחר המתאר שיעור‬
‫להם לא רק בלבושם אלא גם בהתל התעמלות בגימנסיית הרצלייה בתל‬
‫אביב‪ ,‬המורה להתעמלות‬
‫נהלותם‪.‬‬
‫והחניך המתעמל ‪ -‬כולם‬
‫בבגדים ארוכים‪.‬‬
‫דמויותיהם של מנהיל‬
‫לבוש אירופי מהודר‬
‫גי היישוב ‪ -‬עיתונאים‪,‬‬
‫במציאות חמה של‬
‫סופרים‪ ,‬מחנכים ואנשי‬
‫חול וקוצים‬
‫החלוצים ואנשי הפרולטריון הביאו מדינה והגות ‪ -‬כפי שהול‬
‫נצחו בעדשות המצלמות‬
‫לארץ מאירופה את כובע המצחייה‪.‬‬
‫בפרסומות רבות בעיתונות ובכל בראשית המאה ה‪,20-‬‬
‫רזות בשנות ה‪ 20-‬עד ה‪ 50-‬מופיע כולם לבושים כאילו יצאו‬
‫הקסקט על ראשי הפועלים‪ .‬הנשים מבית האופרה בווינה או‬
‫חבשו לרוב מטפחות על ראשיהן‪ .‬מאחד הקונגרסים הציול‬
‫ניים באירופה‪.‬‬
‫חלוצה עם מטפחת וחיוך מקסים‪ .‬צילום‪ :‬פוטו שוורץ‪.‬‬
‫אצל הצלם דב בן דב (‪)1968-1882‬‬
‫ראיתי תצלום של המוני אדם שבאו‬
‫לחזות בתערוכה החקלאית הראשונה‬
‫ברחובות ב‪ .1912-‬על שטח בור רחב‬
‫ידיים הוקמו הביתנים‪ .‬בינות לקוצים‬
‫הקצורים מסתובבים אנשים‪ ,‬נשים‬
‫וגברים‪ ,‬כאילו יצאו מרחוב ראשי‬
‫בברלין או בפריז‪ .‬לבושים מיטב בגדי‬
‫החג‪ ,‬מעילים ושמלות‪ ,‬שכבות על‬
‫שכבות‪ .‬כדי לעמעם את קרני השמש‬
‫היוקדת חלקם אוחזים שמשיות גדול‬
‫לות‪ .‬אין התחשבות בשטח ואין התל‬
‫חשבות במזג האוויר! דבריי נוגעים‬
‫לסקטור האזרחי אשר כאילו רצה‬
‫לייבא באמצעות מלבושיו את אירופה‬
‫לארץ‪.‬‬
‫בהכללה‪ ,‬אפשר לאבחן שלושה סוגי‬
‫מלבושים שאפיינו את העליות הראל‬
‫שונות‪ :‬עלייה דתית‪ ,‬עלייה אזרחית‬
‫ועלייה חלוצית‪ .‬כל עלייה ומאפייני‬
‫הלבוש שלה‪.‬‬
‫חג פורים הוא הזדמנות פז להיזכר‬
‫ולהתחפש‪.‬‬
‫זיכרונות‬
‫של פליט‬
‫"מחווה ללוטפייה"‪ ,‬תערוכתו של האמן‬
‫החיפאי עבד עאבדי הוקדשה לאחותו‬
‫שנותרה במחנה הפליטים אל‪-‬ירמוכ בסוריה‬
‫עבד עאבדי נולד בוואדי סאליב בחיפה ב‪ .1942-‬הוא נצר לעבד אל‬
‫רחמן אל חאג'‪ ,‬ראש עיריית חיפה בשנים ‪ .1927-1920‬עבד‪ ,‬אמו‪ ,‬אחיו‬
‫ואחיותיו עקרו מביתם במלחמה ‪-‬ב‪ 1948-‬והגיעו למחנות הפליטים ב�ל‬
‫בנון ובסוריה‪ .‬אביו נשאר בחיפה‪ .‬ב‪ 1951-‬חזרו לחיפה במסגרת איחוד‬
‫משפחות‪ .‬אחותו לוטפייה‪ ,‬שלה מוקדשת התערוכה‪ ,‬נשארה עד היום‬
‫במחנה הפליטים אל‪-‬ירמוכ שבסוריה‪.‬‬
‫לוטפייה היא אחותו הבוגרת של עבד עאבדי‪ .‬לוטפייה עדיין פליטה‪,‬‬
‫גולה מארצה וממשפחתה‪ .‬עאבדי זוכר היטב כילד בן שבע את בריחת‬
‫המשפחה מחיפה למחנה הפליטים של "אונרא" בלבנון ‪-‬ב‪ ,1948-‬כת�ו‬
‫צאה מהמלחמה‪ .‬הוא בחר לקרוא לתערוכה על שם אחותו החווה כיום‬
‫מלחמת אזרחים טראגית בסוריה‪.‬‬
‫התערוכה היא מחווה למצבה של לוטפייה ושל משפחתה‪ ,‬אך בו‬
‫זמנית עאבדי מבטא גם מציאות כלל‪-‬עולמית של אוכלוסיות שלמות‬
‫הנאלצות לגלות ממולדתן בגין מלחמות ושאר קטסטרופות‪ .‬כך הרל‬
‫גשתי כאשר התבוננתי ביצירותיו של האמן‪ .‬האוניברסליות שבתחול‬
‫שתי התעצמה נוכח האמצעים שבהם השתמש‪ .‬אמצעים שבסיטואציה‬
‫אחרת כל פליט יכול להשתמש בהם‪ .‬האמן נזהר מלהיכנס למלכודת‬
‫של פלקטיות‪ ,‬שטחיות והצהרות פוליטיות ישירות‪.‬‬
‫בד היוטה שבו הוא משתמש ברבות מעבודותיו הוא חומר שכיח אצל‬
‫יוצרים רבים הרוצים לבטא באמצעותו קשר לאדמה‪ ,‬בצד הארעיות של‬
‫הבית‪ .‬נוודי המדבר‪ ,‬אוהלי קידר‪ ,‬פליטים באפריקה‪ ,‬באסיה ובמקומות‬
‫שונים בעולם‪ ,‬הבד הופך לבית‪.‬‬
‫עאבדי למד אמנות בדרזדן‪ ,‬גרמניה‪ .‬האסכולה הגרמנית של שנות‬
‫השישים‪-‬שבעים מבצבצת בינות ליצירותיו ומוסיפה אף היא ממד בינל‬
‫לאומי‪ .‬יחד עם זאת משלב האמן חומרים מסורתיים פלסטיניים עם‬
‫חומרים מודרניים‪ .‬עאבדי משכיל לשמור על מינון ועל שימוש נכון‬
‫של חומרים‪ .‬יצירותיו הן תלת‪-‬ממדיות (קולאז'‪ ,‬אסאמבלאז'‪ ,‬פיסול)‪.‬‬
‫יצירתו היא חומרית ביסודה‪ ,‬אך יחד עם זאת גם מינימליסטית‪ .‬יצירת‬
‫אמנות טובה ‪ -‬בסיסה בחוויה אישית‪ ,‬במטען רגשי עמוק ולא רק בטכל‬
‫ניקה שרכש האמן במשך השנים‪ .‬בקלות אפשר היה לגלוש בתערוכה‬
‫כמו זו של עאבדי לאמירות פוליטיות ולקלישאות המתארות את המציל‬
‫אות המתמשכת של הסכסוך היהודי‪-‬ערבי‪ .‬עאבדי מצליח באמצעות‬
‫האמנות להעלות את זיכרונות ילדותו כפליט‪ ,‬מבלי לטייח את המציל‬
‫אות ובו זמנית להעניק למתבונן ביצירותיו חוויה אסתטית ואמנותית‬
‫העומדת בפני עצמה‪.‬‬
‫סגל עובדי גבעת חביבה נפגש עם האמן לשמוע ולהשמיע‪ ,‬להתרשם‬
‫ולהבין‪ .‬המפגש היה תרבותי ומכובד‪ .‬הוא תרם לדעתי רבות להבנה‬
‫של הלכי הנפש והרגש המלווים את האמן ביצירתו‪ ,‬וגם כך אני מקווה‬
‫להידוק הקשרים וההבנה בין העמים‪.‬‬
‫בדף ההסבר שכתבו האוצרות על התערוכה נאמר‪" :‬הוא עוסק בנושא‬
‫היהודי‪-‬ערבי כחלק בלתי נפרד‬
‫מהנוף החיפאי‪ ,‬עם הזיכרון וההיסל‬
‫טוריה הפלסטינית ועם המציאות‪,‬‬
‫ההתמודדות עם האחר ושותפות‬
‫הגורל‪ .‬הוא עוסק בזהות הלאומית‬
‫והאישית ובסיפורו המשפחתי"‪.‬‬
‫רשימה זו נכתבה לאחר סגיל‬
‫רת התערוכה‪ .‬חשיבותה ואיכותה‬
‫מצדיקות התייחסות מעבר לזמן‬
‫קיומה‪ .‬איכותה של התערוכה נובל‬
‫עת מהיצירות עצמן‪ ,‬אך גם הודות‬
‫לאוצרות טובה עליה עמלו אתי‬
‫עמרם ואסנת בן שלום‪.‬‬
‫יובל דניאלי‬
‫סעודה חגיגית בגולן‪ .‬צילום‪ :‬פליקס בונופיס‪.‬‬
‫‪13.3.14‬‬
‫|| ‪23‬‬