׳ ױ ׁ ט ך
פארברענגען עם הרבי כט התוועדות י"ב תמוז תשמ"ה יוצא לאור על ידי "ועד תלמידי התמימים העולמי" ברוקלין נ.י 770איסטערן פארקוויי שנת חמשת אלפים שבע מאות ושבעים ואחת לבריאה © Published and Copyrighted by "VAAD TALMIDEI HATMIMIM HAOLAMI" 770 Eastern Parkway, Brooklyn N.Y. 11213 Tel: (718) 771-9674 Email: [email protected] 5771-2011 Printed by: The Print House 538 Johnson Ave. Brooklyn, NY, 11237 718.628.6700 פתח דבר לקראת יום ההילולא ג' תמוז ,וזה כבר כמעט שבע-עשרה שנה שאיננו זוכים להתראות עם נשיאנו כ"ק אדמו"ר זצוקלל"ה נבג"מ זי"ע ,הננו מוציאים לאור סרט- צילום מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ה ,בה דיבר כ"ק אדמו"ר לראשונה ברבים אודות המאורע דגניבת הספרים ,ובקשר לזה חזר והזכיר כמה פעמים את דברי הגמרא בתענית אודות העניין ד"הוא בחיים". הוידאו יוצא במסגרת סדרת "פארברענגען עם הרבי" ,היוצאת לאור על ידי "ועד תלמידי התמימים העולמי" וחברת JEMבמשך השנים האחרונות ,ומזכה את אלפי תלמידי התמימים ואנ"ש בכל רחבי תבל ,להשתתף ב"פארברענגען עם הרבי" בבחינת "יהא רואה בעל השמועה כאילו עומד כנגדו". רובם של השיחות ממהלך ההתוועדות מופיעות בתרגום מילולי ע"ג המסך :שיחות א ,ב ,ג ,ד ,ו ,ז ,ח .ישנה אפשרות לראות את כל מהלך ההתוועדות במילואה על פי הסדר )ללא תרגום מילולי(. התרגום המופיע על גבי המסך ,נערך בצורה מילולית באידיש ,בלה"ק ,באנגלית, בצרפתית ,בספרדית ,וברוסית – מתוך השתדלות להיצמד ככל האפשר ל"לשון הרב" ,למעט מקרים בודדים בהם נעשה תרגום עניני יותר ,להבנת הענין לאשורו. • קובץ זה יוצא לאור כדי לשמש כעזר וכסיוע להכנת תוכן ההתוועדות מראש ,ובו 'הנחה' מכל מהלך ההתוועדות: א( בלשון-הקודש – כפי שנערכו ע"י 'ועד הנחות בלה"ק' ,למעט אריכות השיחה )שיחה ה'( ע"ד גניבת הספרים שהושמטה מההנחה .ב( רשימת מילולית באידיש מכל ההתוועדות .ג( בתרגום לאנגלית – באדיבות . Sichos in English לתועלת הלומדים הבאנו בזה אף 'מפתח' קצר מכל שיחות הפארברענגען. • ה'קאך' בלימוד תורת רבינו ,ובפרט באופן ש"רואה בעיניו ממש ָ ויה"ר אשר בזכות את המשלח ,נשיא דורנו ,שנותן לפניו היום שליחות זו" ,נזכה במהרה לקיום היעוד ד"תורה חדשה מאתי תצא" ,ונזכה לחזות באור פני מלך חיים ,ולהשתתף בגשמיות ובמוחש בעוד פארברענגען עם הרבי ,בביאת משיח צדקנו בקרוב ממש. ועד תלמידי התמימים העולמי כ"ח סיון ה'תשע"א בית חיינו – ,770ברוקלין ,נ.י. התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה ה פארברענגען עם הרבי ו התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה ז פארברענגען עם הרבי ח התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה ט פארברענגען עם הרבי י התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה יא פארברענגען עם הרבי יב התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה יג פארברענגען עם הרבי יד התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה טו פארברענגען עם הרבי טז התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה יז פארברענגען עם הרבי יח התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה יט פארברענגען עם הרבי כ התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה כא פארברענגען עם הרבי כב התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה כג פארברענגען עם הרבי כד התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה כה פארברענגען עם הרבי כו התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה כז פארברענגען עם הרבי כח התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה כט פארברענגען עם הרבי ל התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה לא פארברענגען עם הרבי לב התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה לג פארברענגען עם הרבי לד התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה לה פארברענגען עם הרבי לו התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה לז פארברענגען עם הרבי לח התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה לט פארברענגען עם הרבי מ התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה מא פארברענגען עם הרבי מב התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה מג פארברענגען עם הרבי מד התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה מה פארברענגען עם הרבי מו התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה מז פארברענגען עם הרבי מח התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה מט פארברענגען עם הרבי נ התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה נא פארברענגען עם הרבי נב התוועדות י"ב תמוז ה'תשמ"ה נג סיכום וקיצור מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ה ציוני האותיות בסיכום זה לפי חלוקת האותיות בהנחת 'ועד הנחות בלה"ק' קיצור זה נועד להקל על התלמידים שי' לעקוב אחר השיחה ,ופשוט שהוא כולל רק חלק מהענינים המדוברים ,בדרך אפשר וללא אחריות כלל וכלל ,ושגיאות מי יבין. בזמן ‚‰לו˙( ‰י‡ "בן חורין" ,ו˘˜‰יים ו‚‰‰בלו˙ כו' נוע„ו ר˜ ל‰עמי„ו בנסיון, כ„י ל‚‰יע עי"ז ל„ר‚‡ נעלי˙ יו˙ר )ט- שיחה א. פותחין בברכה" :ברוך הבא בשם ה' ברכנוכם מבית ה'" י‡( ‚ם ‰יחי„ )כל' ˙‰חל˙ ‰פסו˜ "ברוך ‰‰ור‡ ‰בפועל :כ˘י‰ו„י נמˆ‡ במˆב ˘ל ‰יפך ‰חירו˙ )"˙ינו˜ ˘נ˘ב,("‰ עליו ל‚לו˙ ‡˙ מˆי‡ו˙ו ‡‰מי˙י˙ - "בן חורין" )ב‡˙‰ם ל‰נ˙ינ˙ כח מימי ‡‚‰ול‚ ‰ם ל"‡˘ר ב˘ם י˘ר‡ל יכונ;("‰ מ˘ ‰טוען ˘זו‰י כפי' ל˘נו˙ ‡˙ מˆי‡ו˙ו כו' -זו‰י מˆי‡ו˙ו ‡‰מי˙י˙ עו„ ˜ו„ם ˘נול„ ,ועליו לנ‰ו‚ ב‡˙‰ם ‚ם לפני ‰‚˘‰‰ב˘כלו; ענין ז‰ ‰ו‡ ‚ם בנו‚ע לפרטי ˙‰ומ"ˆ ,מנ‚‰י י˘ר‡ל כו' ‰ב‡"( זוכ ‰לברכ" ‰ב˘ם ,"'‰וברכ‰ נוספ˙ ע"י ‡˙‰ח„ו˙ו עם ‰רבים )"ברכנוכם"( " -מבי˙ ‰) "'‰מ˘כ‰ ממ˜ור ‰ברכו˙ ˘ -ם ‰וי' ,ע„ למט ‰מט‰ "בי˙"(‰ ,פועל ‡ח„ו˙ בבנ"י ,ועי"ז ‚םבמˆי‡ו˙ ‰עולם )‡-ו( ˘‰ייכו˙ ליום ‡‚‰ול‰˘ - ‰ו"ע ˘˜‰ור עם ‡‚‰ול‡‰ ‰מי˙י˙ ו˘‰לימ‡˘ ,‰ז ˙‰י' ˙כלי˙ ˘‰לימו˙ „חיבור רוחניו˙ )יב(‚- ו‚˘מיו˙ ‰עולם )ז-ח( ‰וספ ‰בכל עניני חירו˙ ו‚‡ול‰ בעמ„נו בימי ‡‚‰ול ,‰ובבי‰כנ"ס ˘ל בעל ‡‚‰ול ;‰וע„ ל‚‡ול‡‰ ‰מי˙י˙ ו˘‰לימ) ‰י„( שיחה ב. י"ב-י"ג תמוז :יהודי הוא בן-חורין ‡ף ˘‰מ‡סר ‰י' מ‡סר חמור ע"י ממ˘ל˜˙ ‰יפ ‰ביו˙ר כו' ‰ -ר‡ ‰בעל שיחה ג. ‡‚‰ול‡˘ ‰ינו מ˙פעל מ‰ם )ו„בריו חינוך ˘ל „בר ˘וחרר בנס ‚לוי; ו‰‰ור‡ - ‰על ‰ור‡ ‰ע"„ ענין ˘‰זמ"‚ -חינוך ˜‰טנים )˘ב‚לוי ‰ו‡ ‚רם לענין ‰מ‡סר, "‡בינו מלכנו י˙' ‚‰לנו כו'"( ,ובסופו י‰ו„י ל„ע˙ ˘מˆי‡ו˙ו ‡‰מי˙י˙ )‚ם נד כיון ˘טענו ˘‰סבר˙ עניני י„‰ו˙ ˆ"ל ל‡חר ˘‰יל„ ‰ו‡ בר ˘כל ,ול‡ למעל‰ מטו"„ כ˘ע„יין ‡ינו מבין כו'(ˆ‰ :לח˙ בעל ‡‚‰ול ‰בענין ‰חינוך )˘כמ‰ מ‰מ˘˙˙פים ב˙‰ווע„ו˙ ‰ם מפירו˙יו כו'( מבטיחˆ‰ ‰לח˙ כ‡ו"‡ בענין ז‰ ב˙ו‡ר פניו(; וכפי ˘מˆינו בסיפור ˘נ„פס ז"ע ˘ -בעל ‡‚‰ול ‰נ˘לח ע"י ‡„מו"ר נ"ע לבטל ‚זר" ‰ע„ כ„י מס"נ", וח„ר למ˘ר„ו ˘ל ˘ר ‰פנים עˆמו וביטל ‡˙ מסמכי ‚‰זיר) ‰כ‚-ו( בי‡ור ‰נ„‡ ˙‚‰מו"ר נ"ע˘ ,מסר )טו-יז( פעולו˙ ‡לו לבנו )„לכ‡ור"‰ ‰ז ˘ייך ˘ליל˙ ‰‰נ ‰‚‰לס‚ור ‡˙ ‰ח„רים ו‰י˘יבו˙ כו' בימי ˜‰י :ıמ˘ ‰טוענים ˘‰יל„ים ˙‰יי‚עו וז˜ו˜ים למנוח‰ - ‰רי ל‡ ˘ייך לנוח מענין ‰חיים )ולכן ‡ין ערך לטענ ‰ע"„ מחסור בכסף(; ‰נ ‰‚‰זו נובע˙ מכך ˘חו˘בים ˘˙‰ור ‰ני˙נ ‰כ„י ליי‚ע ‡˙ י˘ר‡ל ח"ו ,בזמן ˘‰‰יפך ‰ו‡ ‰נכון; ‰‰ור‡ ‰בפועל „˙˘‰ -לו˙ ˘ל‡ ימעטו ח"ו מלימו„ ˙ור ‰בימי ‰חופ˘, ו‡„רב) ‰יח-כ‡( לנ˘י‡ „ו˜‡ ,ו"„בר ‡ח„ ל„ור"( :מˆינו ˘˘למ‰ ‰ומלך בחיי ‡ביו ,ו‰בי‡ור בז˘ - ‰ל‡ ‰י' מלך בפ"ע ‡ל‡ חל˜ ממלכו˙ „ו„ ,כיון ˘בכח ‰מלך ל‚לו˙ ‡˙ כח ‰מלוכ˘ ‰נמˆ‡ ב‰עלם ‡ˆל יור˘ו )ב„ו‚מ˙ ‰ענין „"˘לוחו ˘ל ‡„ם כמו˙ו"˘ ,בכחו ˘ל ‡„ם לע˘ו˙ ˘ליח ˘כל מˆי‡ו˙ו ˙‰י' "כמו˙ו"(; וכן ‰ו‡ בנ„ו"„ )ולכן ˘לחו ‡ביו ע„ כ„י מס"נ, כיון ˘‡ין ז„‡ ‰ם ‡חר ‡ל‡ ‰ו‡ בעˆמו( )כז-ל‚( מעל˙ „˙˘‰‰לו˙ בענין ‰חינוך ˘ -י˘ לז˜ ‰יום נˆחי )"ל‡ יסור ממנ ,("‰ו˘‰כר לז‰ ‰ו‡ ב˜יום ˙‰ומ"ˆ "כמˆו˙ רˆונך" ב‚‡ול‡‰ ‰מי˙י˙ ו˘‰לימ˜˘) ‰יום ˙‰ומ"ˆ ע˙‰ ‰ו‡ ענין ˘ל "חינוך" לז(‰ ‰ור‡ ‰מ‰סיפור ‡‰מור )כ„מוכח מז‰ ˘‰סיפור ‚‰יע ‡לינו(‰‰ :כרח ל˘‰פיע על ‡ו"‰ע )ע„ ל˜יום ‰ענין „"נ˙˙יך ל‡ור ‚וים" ע"י ‡ור ˙‰ור ,(‰ובפרט במ„ינ‰ )כב( זו ˘לבנ"י י˘ ˜˘רים עם ‡ינם י‰ו„ים, ˘‰כוונ ‰בז‰ ‰י‡ ל˘‰פיע עלי‰ם בענין ז' מˆוו˙ בני נח )ול‡ כ‡ו˙ם פח„נים ‰חו˘בים ˘ˆריך ל˙‰בטל כלפי ‚‰וי שיחה ד. כ„י ל˘‰פיע עליו(; ז‰ו ‰מענ ‰לטוענים אדמו"ר מוהריי"צ: סיפור כניסתו במס"נ לחדר שר הפנים ˘ב„ורו˙ ˜‰ו„מים ל‡ מˆינו ˘˙‰עס˜ו בז - ‰כיון ˘‡ז ‰י˙ ‰בז ‰סכנ˙ נפ˘ו˙, מ˘‡"כ ע˙) ‰ל„-ח( ‰חיוב ל˙‰עס˜ ב‡‰מור חל על כ‡ו"‡ פעולו˙יו ˘ל בעל ‡‚‰ול ‰עו„ בחיי ‡ביו )˘מסר לו פעולו˙ ‡לו( עם ˘רי ‰מלוכ˙ ‰ח˙ ממ˘ל˙ ‡ˆ"‰ר" )כפי ˘מˆינו ‰נ„ ‰‚‰ומˆ‡ ‰ל ז˜נו ‡„מו"ר מ‰ר"˘˘ ,בעל ‡‚‰ול„ ‰מ ‰לו ‚ם ‰ן בעלי ˘‰פע„‚ ‰ול˘) ‰עלוליםלח˘וב ˘‡ין ז ‰לכבו„ם כו'( ,ו‰ן ‡לו ‰לוב˘ים ‡יˆטל‡ ˘ל עניוו˙ )"ונ‰י בעינינו כח‚בים"( )לט( נה (5מזמור ˜"ו ב˙‰לים" :ברוך ‚ו' מן ‰עולם וע„ ‰עולם" ל‡לו ˘יטענו על ‡‰מור "‡יפכ‡ מס˙בר‡" )כטבעם ˘ל י‰ו„ים( ‰ -מענ‰ ‰ו‡ ב˜˘˙ ˜‰ב"" ‰ובחנוני נ‡ בז‡˙" )מ( מ"˘ בברכו˙ ˘נוסח ז‰ ‰ו‡ "מ˘˜ל˜לו „ˆ‰ו˜ים" ‰ -יינו ˘‡ז ‰חזירו „‰בר ליו˘נו‰˘ ,ו"ע ירי„ˆ ‰ורך עלי' )ב„ו‚מ˙ ענין ‰מ‡סר ו‡‚‰ול ,‰וע„"ז בכללו˙ ענין ‚‰לו˙( )מז-ח( שיחה ה. ˘ (1יעורי ח˙"˙ )מב( ˘ (2יעור חומ˘ ‰יומי )בל˜ כב ,לח(: "‰יכול ‡וכל „בר מ‡ומ"‰ שיחה ו,ז,ח. סיום ‰חי„ו˘ ‰ו‡ ˘בלעם מˆ"ע )‡ף ˘‰י' ממנ‰י‚י ‡ו"‰ע כו'( ‡ינו יכול ל„בר מ‡ומ) ‰ל‡ ר˜ "לעבור ‡˙ פי ;("'‰ ו‰‰ור‡‡ - ‰ו"‰ע ‡ינם יכולים "ל„בר מ‡ומ "‰נ‚„ ˘ליחו˙ו ˘ל נ˘י‡ „ורנו ˘בבבל " (1ע˙י„ים ב˙י כנסיו˙ ˘יי˜בעו ב‡ר ıי˘ר‡ל"; ני‚ונים )מט-נ( (2סיום ˙‰‰ווע„ו˙ ב‡מיר˙ "לחיים", "לחיים ולברכ) "‰נ‡( )מ‚(„- ‰ (3מ˘ך ˙‰‰ווע„ויו˙ „ימי ‡‚‰ול ‰ע„ ליום ˘‰ב˙ ˘ל‡חרי‰ם )˘חל בי"ז ˙מוז, ובמיל‡ נ„ח˙‰ ‰עני˙ ונ‰פך ל˘מח,‰ ב„ו‚מ˙ ‰יעו„ לע˙"ל( )נב( (3מ‚בי˙ וחלו˜˙ ˘טרו˙ לˆ„˜) ‰מ(‰ ˘ (4יעור רמב"ם ‰יומי )‰ל' ‡יסורי בי‡ ‰פי"‚(" :וכ˘יבנ ‰בי‰מ"˜ יבי‡ ˜רבן" ‡ין ‰כוונ˜˘ ‰ו„ם ˜‰רבן חסר מ˘‰ו ב‚ירו˙ ,כי בז"‰ז נע˘‚ ‰ר לכל עניניו )‚ם ל‡כיל˙ ˜„˘ים( )מו( נו לזכות הבת הנולדת חנה ליבא בת אסתר ולהוריה שלום דובער בן רבקה נעמי אסתר בת מרים שיחיו לאורך ימים ושנים טובות ליין שיזכו לגדלה יחד עם שאר ילדיהם שיחיו "לתורה לחופה ולמעשים טובים" ולהצלחה רבה ומופלגה בכל אשר יפנו בגשמיות וברוחניות לזכות ר' אליעזר חיים וזוגתו רבקה בתי' יוצאי חלציהם וכל בני משפחתם שיחיו לפידות בוענאס איירעס ,ארגענטינא לע''נ הרה"ח וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו' מוה' גדלי' ירחמיאל בן ר' מיכל ז"ל שייפער יאהרצייט י"ז אדר In Loving Memory of Reb Gedaliah Shaffer Yahrzeit, 17 Adar
© Copyright 2024