להורדת חוברת ההדרכה לחצו כאן
ב"ה חוברת הוראות י"ט כסלו -מהמאסר לגאולה אביזרים למשחק: חיילים כמספר המשתתפים ,קוביה ,כוסיות 'לחיים' לניצחון! מהלך המשחק: כל משתתף נוטל חייל משחק. המשתתף הראשון שנבחר ,עומד בביתו של האדמו"ר הזקן ,מטיל את הקוביה ומתקדם בדרך בהתאם למספר הנקודות שהיא מורה ,וכך כולם לפי התור. כשמגיעים בדרך לאבן עם משימה ,יש לבצעה. כדי להגיע לגאולת אדמו"ר הזקן (אבן נ"ג) דרוש מספר צעדים מדויק. המנצח המשתתף שהגיע ראשון לחגיגת כ' כסלו (אבן נ"ג) גאולת האדמו"ר הזקן. משחגי חב"ד ה' טבת -דידן נצח -הספרים חוזרים ל 770 אביזרי המשחק 16חיילי משחק ב 4 -צבעים שונים ,קוביה. מהלך המשחק: כל משתתף נוטל 4כלי משחק (חסידים) באותו צבע ומניחם על ארבעת העיגולים בבסיס המוצא ,בהתאם לצבע שבחר( .לדוגמא :כלי משחק ירוק יניח בבסיס מוצא ירוק). כל משתתף זורק את הקוביה בתורו .רק כאשר תוצאת הזריקה היא ( 5ה' טבת) ,הוא רשאי להתחיל לשחק ולהוציא את החייל הראשון מהבית ,אל משבצת היציאה שלו שעל המסלול. מסלול הצעידה בכיוון השעון ממשבצת היציאה מקיף את הלוח ומוביל דרך קטע הצעידה הפרטי של כל משתתף ,שהוא המסדרון בצבע שלו ,אל היעד !770 כלי המשחק (החסיד) מתקדם בהתאם למספר שמורה הקוביה. ניתן לשחק עם מספר כלי משחק לסירוגין (אחד בכל מהלך). כדי להיכנס ל - 770דרוש מספר צעדים מדויק. שימו לב: כאשר חסיד (כלי משחק) מגיע אל משבצת בה מופיע מרגל ,עליו לחזור חזרה אל בסיס המוצא (שלא ייתפס עם הספרים). כאשר חסיד (כלי משחק) מגיע אל משבצת בה מופיע ספר ,עליו לומר שם של ספר חסידי (אין לחזור על שם של ספר פעם נוספת) .אם ביצע את המשימה, הוא מקבל זכות לזריקה נוספת של הקוביה. המנצח משתתף שהביא ל 770את כל 4החסידים (כלי המשחק) שלו. 2 חוברת הוראות י' שבט -מבצעי הרבי אביזרי המשחק חיילים כמספר המשתתפים ,קוביה. מהלך המשחק כל משתתף נוטל חייל משחק. המשתתף הראשון מטיל את הקוביה ,ומתקדם לאורך המסלול לפי סדר המספרים בהתאם למספר הנקודות שהיא מורה. לאורך המסלול תמצאו תמונות המספרות על המבצעים שהרבי יזם ועודד במשך שנות הנשיאות .אם דרכתם על משבצת עם חלק מתמונה של אחד המבצעים ,עיצרו וחפשו את החלק השני .אם החלק השני נמצא למעלה -עלו למשבצת המתאימה .אם הוא נמצא למטה -רדו למשבצת המתאימה. כדי להגיע למשבצת - 100דרוש מספר צעדים מדויק. המבצעים המופיעים בלוח המשחק: מבצע תפילין ,מבצע נרות שבת קודש ,מבצע תורה ,מבצע מזוזה ,מבצע בית מלא ספרים ,מבצע אות בספר תורה ,מבצע אהבת ישראל ,מבצע צדקה, מבצע משיח וגאולה ,מבצע חדר צבאות ה' ,מבצע מצה ,מבצע תהלוכות ל"ג בעומר. המנצח המשתתף שיגיע ראשון אל הגאולה. 3 משחגי חב"ד כ"ב שבט -הרבניות אביזרי המשחק חיילים כמספר המשתתפים ,קוביה. מהלך המשחק כל משתתף נוטל חייל משחק ומניח אותו על אחת מנקודות ההתחלה. המשתתף הראשון מטיל את הקוביה ומתקדם על לוח המשחק בכיוון השעון, ובהתאם למספר הנקודות שהיא מורה. (רק) כאשר עוצרים במשבצת עליה מסומן חץ כחול ,ניתן לעבור בסיבוב הבא למעגל הפנימי יותר ,וממשיכים להתקדם לפי מספר הנקודות שהקוביה מורה וחוזר חלילה. כאשר מגיעים למשבצת ירוקה ובה מופיעה שם של רבי -יש לומר את שם אשתו הרבנית ,ומרוויחים תור נוסף( .ניתן ללמוד מתוך קובץ שלשלת האור הנמצא בהקדמה לספר היום יום)... למתקדמים כאשר מגיעים למשבצת תכולה ובה מופיעה שם של רבי – יש לומר שם של אחת מבנותיו ,ולהתקדם 2משבצות קדימה. כאשר מגיעים למשבצת עם תמונה של מטפחת ,יש לומר תכונה טובה שלומדים מהרבניות ,ולהתקדם משבצת 1קדימה. כאשר מגיעים למשבצת עם תמונה של פרצוף עצוב ,מפסידים תור בסיבוב הבא. המנצח המשתתף שהגיע ראשון לכתר המלכות -הרבי והרבנית. 4 חוברת הוראות י"א ניסן -מנהגי יום הולדת אביזרי המשחק 6חיילי משחק ,קוביה. ובנוסף יש להכין כוסיות ל'לחיים' ,מטבעות לצדקה. מהלך המשחק כל משתתף בוחר מסלול אישי ,ומניח אותו על אחד ממנהגי יום ההולדת שבתחתית המסלול( .אם יש 3משתתפים או פחות – יכול כל משתתף לפעול במקביל על 2מסלול אישיים או יותר) המשתתף הראשון שנבחר ,מטיל את הקוביה ומתקדם בהתאם למספר הנקודות שהיא מורה .ההתקדמות מותרת -למעלה ,למטה ולאורך המסלול האישי בלבד. כאשר 3חיילים ניצבים בבת אחת על משבצות בעלות מנהג יום הולדת זהה, מבצעים כולם יחדיו את המשימה המתאימה למנהג. המשימות למנהגים יין -לערוך התוועדות -כל משתתף אומר לחיים ,מהקטן אל הגדול. וי -החלטה טובה -כל משתתף שעומד על משבצת כזו ,מספר על החלטה טובה. צדקה -הוספה בצדקה -כל משתתף נותן מטבע לצדקה ומבקש מכל הלב שתבוא הגאולה. לב -הוספה באהבת ישראל -כל משתתף נותן מחמאה ליושב לשמאלו. דף ועט -חשבון נפש -רגע של שתיקה -חושבים מה עשיתי היום טוב? במה הייתי צריך להשתפר? כלי נגינה -מזמור חדש -המבוגר שבמשתתפים /אחד ההורים ,קורא את פרק התהילים החדש וכולם אחריו. ממשיכים לשחק עד שמבצעים את ששת מנהגי יום ההולדת. המנצח המשתתף שביצע ראשונה את המנהג בו הוא בחר בנקודת הפתיחה. אבל כמובן אנחנו לא מפסיקים לשחק ,וממשיכים להתוועד לפי סדר הניצחונות! 5 משחגי חב"ד ג' תמוז – התקשרות לרבי אביזרי המשחק: 64דסקיות ב 4-צבעים שונים. בנוסף יש להכין שקית ובתוכה פתקים עם המספרים .1-22 מהלך המשחק כל משתתף /זוג מתיישב ליד לוח ומקבל 16דסקיות. מנחה המשחק (מבוגר או ילד) שולף פתק מספר מתוך השקית ,או בוחר מספר/מושג שלא עפ"י הסדר .ומקריא את הגדרת המושג החסידי (ללא התשובה ,רק המושג עצמו) משתתף המוצא בלוח שלו את התמונה המתאימה להגדרת המושג -מניח עליו דסקית. המנצח המשתתף הראשון שמילא את כל הלוח בדסקיות. 6 חוברת הוראות י"ב-י"ג תמוז -המאסר הראשון של הרבי הריי"ץ אביזרי המשחק: 48דסקיות ב 4-צבעים שונים. מטרה חינוכית :המחשת הסיפור על המאסר הראשון של הרבי הריי"ץ (מובא בעמוד ,)10כדי לעורר הזדהות ולימוד מוסר-השכל וערכים. מהלך המשחק על לוח המשחק מופיעות מילים/תמונות המספרות את סיפור המאסר הראשון של הרבי הריי"ץ ,עוד בהיותו ילד. כשבין השחקנים ישנם ילדים שעדיין אינם יודעים לקרוא ,רצוי להשתמש רק בתמונות .ילדים גדולים יותר יכולים להשתמש גם במילים. רצוי לקרוא לפני כן ביחד את סיפור המאסר הראשון המובא בהמשך. מניחים את כל הדסקיות בקופה מרכזית. כל משתתף בוחר בתורו מילה/תמונה המופיעה בלוח – הוא לא מגלה מה בחר. על המשתתף להגדיר את המילה/התמונה בה בחר ,מבלי להשתמש במילה/ תמונה עצמה .וכן בצבעים או בצורה בה היא מופיעה – עד שאחד המשתתפים האחרים ינחש מהי. המשתתף ,שניחש ראשונה נכונה את התמונה /המילה ,ואמר את הקשר שלה לסיפור "הילד במאסר" -מאסרו הראשון של הרבי הריי"ץ ,מקבל מהקופה דסקית בצבע המסגרת בה מופיעה המילה/התמונה. כל דסקית מזכה במספר נקודות שונה בהתאם לצבעה :אדום= 2כחול=1 צהוב= 3ירוק=.4 משתתף שניחש לא נכון ,או שלא ידע את הקשר לסיפור ,עליו להחזיר לקופה דסקית בצבע התואם את המסגרת( .היו זהירים!) המנצח המשתתף שזכה במספר הגבוה ביותר של נקודות (יש לחשב עפ"י הצבעים). 7 משחגי חב"ד ח"י אלול -סדר הרביים אביזרי המשחק חיילים כמספר המשתתפים מהלך המשחק כל משתתף בוחר לעצמו כנקודת התחלה את אחת התמונות בשורה הראשונה כנקודת פתיחה( .שימו לב -את כלי המשחק יש להניח תמיד במיקום המסומן ולא על התמונה ,חלילה!) שבעה דורות מהאדמו"ר הזקן עד לדורנו ,דור הגאולה! עליכם להגיע לשער הגאולה ,אל בית המקדש .איך? כל משתתף בתורו מתקדם בצעד אחד כבחירתו -למעלה ,למטה ,הצידה ובאלכסון לתמונה שעליה מופיע אדמו"ר אחד לפני או אדמו"ר אחד אחרי תמונת האדמו"ר שבה נמצא עתה( .לדוגמה שחקן הנמצא בתמונה של הרבי ה'צמח צדק' יכול להתקדם בצעד אחד לתמונת הרבי האמצעי שהיה בדור שלפניו ,או הרבי המהר"ש שהיה בדור שאחריו) המנצח הראשון שהגיע לשער בית המקדש. שושלת נשיאי חב"ד אדמו"ר הזקן -רבי שניאור זלמן האדמו"ר האמצעי -רבי דובער האדמו"ר הצמח צדק -רבי מנחם מענדל האדמו"ר המהר"ש -רבי שמואל האדמו"ר הרש"ב -רבי שלום דב בער האדמו"ר הריי"ץ -רבי יוסף יצחק הרבי נשיא דורינו -רבי מנחם מענדל 8 חוברת הוראות ט'-י' כסלו – ה'אלף בית' החב"די המשחק מכיל: 1כלי משחק ,קוביה 48 ,אסימונים בארבעה צבעים שונים ,שעון עם סטופר. מהלך המשחק: כל משתתף נוטל 12דסקיות בצבע שבחר. מניחים חייל אחד בלבד שישמש את כל המשתתפים ,על החץ של נקודת הזינוק. המשתתף הראשון שנבחר מטיל את הקוביה ,ומקדם את החייל מנקודת הזינוק ,בהתאם למספר הנקודות שהיא מורה. הנושא שעליו נחת הכלי בגמר המסע ,הוא הנושא שיש למצוא לו שם עצם. מכסים למשתתף שנבחר את העיניים ,הוא מניח את האצבע על אחת האותיות המופיעות במרכז לוח המשחק (ניתן לבחור אות גם בכל דרך מתקבלת אחרת) .עליו לומר בתוך זמן מוקצב (לפי שעון) שם עצם המתחיל באות שיצאה ,ובנושא שעליו עומד כלי המשחק( .לדוגמא :משפיעים ואנשי מעשה [נושא] באות ש' [שם עצם] =ר' שלמה חיים קסלמן) במידה והצליח ,הוא לוקח אסימון ממלאי הדיסקיות שלו ,ומניח אותו במקום המיועד לכך ליד תמונת הנושא שעליו נמצא זה עתה( .ניתן לשים מספר אסימונים אחד על השני במקום המיועד). השחקן הבא מטיל את הקוביה מחדש ,וממשיך עם כלי המשחק מהנושא בו עצר השחקן הקודם. שימו לב אין לחזור באותו משחק על שם עצם שכבר נאמר. אם נחת כלי משחק באחד הסיבובים בדיוק על החץ ,רשאי השחקן שהטיל את הקוביה להעבירו לכל נושא שבו יבחר. המנצח השחקן שגמר את כל 12הדסקיות שבידיו. 9 משחגי חב"ד המאסר הראשון של הריי"צ ליובאוויטש ,מנחם-אב תרנ"א. המולת השוק פרצה מתוך גבולות הכיכר ופלשה אל כל הרחובות הסמוכים. שני הילדים ,אשר היו בדרכם מן ה'חידר' הביתה ,לארוחת צהריים ,נאלצו לפלס דרכם בין איכרים קולניים ועגלות עמוסות סחורה. "ראה מה קניתי לאחי" ,אמר לפתע שמעון ,והוציא קופסה קטנה מכיסו. יוסף יצחק לקח את הקופסה מיד חברו והתבונן בה .זו הייתה קופסת גפרורים, חלומו של כל נער. דמות מוכרת קרבה לעברם ,צועדת בכבדות ,כמעט כורעת תחת משאה .עגל על הכתפיים ,שה חבוק בזרועות ,וסל עם תרנגולים תלוי על הצוואר .זה היה ר' דוד הקצב .איש פשוט ועני ,אשר עמל קשה כדי לפרנס את משפחתו. יוסף יצחק הכיר את ר' דוד היטב ,בזכות הגמ"ח. גמ"ח היה לו ,ליוסף יצחק .הוא חסך את המטבעות שקיבל כפרס ,על שינון משניות בעל-פה .כך הצטברו אצלו שלושים רובל ,והוא נהג להלוות כסף זה לרוכלים עניים .בין הלווים הקבועים היה ר' דוד .יוסף יצחק התפעל תמיד מחריצותו של האיש ומיושרו. בראותו את הילדים ,אורו פניו של ר' דוד ,והוא אמר בשמחה" :בעזרת ה', ארוויח היום רווח נאה" .בטרם הספיק לסיים את דבריו ,ניגש אליו סגן מפקד המשטרה בצעדים יהירים ,וסטר על פניו בחזקה .ר' דוד ההמום התנדנד מעט ,ודם החל קולח מאפו. יוסף יצחק נדהם' .כיצד מעז ערל חצוף זה לפגוע כך ביהודי עדין וישר? אי אפשר להבליג על כך' ,החליט. "שיכור ,מנוול!" צעק הילד בן האחת עשרה ,ודחף בכל כוחו את השוטר. "עצרו אותו ,את היהודון!" קרא השוטר המושפל בזעם" ,לא די שהוא מפריע לי במילוי תפקידי ,הוא אף העז לקרוע את אות ההצטיינות שהיה תפור על מדיי!" כפרי גס במדי שוטר זוטר זינק אל יוסף יצחק ותפס אותו בידיו החסונות .ריח האלכוהול שנדף מפיו עורר בחילה. "קח אותו לתחנת המשטרה ,הוא ישלם על חוצפתו ביוקר!" הורה סגן המפקד לעוזרו. השוטר גרר את הילד המבוהל בין דוכני השוק ההומה ,אוחז בגסות בבגדיו ובצווארו. 10 חוברת הוראות בהגיעם אל תחנת המשטרה נמסר הילד לידי השוטר התורן .הלה הביט ביוסף יצחק במבט מלא בוז ,סטר על לחיו וגרר אותו באזנו אל תא המעצר. הילד נדחף לתוך חדרון אפל ,והדלת נטרקה אחריו .המפתח הסתובב בחור המנעול ,הצעדים התרחקו ,והשתררה דממה מעיקה. יוסף יצחק עמד מפוחד בתוך החשיכה .בטנו המקרקרת הזכירה כי כבר שעות ארוכות לא בא אוכל אל פיו .הוא חש חוסר אונים ,כשלפתע נזכר כי הוא נצר לשושלת ליובאוויטש .אבותיו פעלו במסירות נפש עצומה למען עם ישראל ,ואף ישבו במאסר ,בתנאים קשים ביותר .עכשיו גם הוא במאסר ,ועליו ללכת בדרכם ,להתעלות מעל הזמן ומעל המקום ,ולעסוק בדברי תורה .הילד בן האחת עשרה כבר ידע שני סדרי משנה בעל-פה ,וכעת החל לחזור עליהם, מטהר באותיות הקדושות את האוויר הטחוב. לפתע נשמע קול משונה .גניחה ממושכת .אחריה רחשים מוזרים .יוסף יצחק הצטמרר .מכחולו של הדמיון צייר תמונות מעוררות חלחלה' .מוח שליט על הלב' ,החליט הילד ,והתרחק מעט מן הפינה שממנה הגיעו הקולות. הוא המשיך לשנן משניות ,מנסה להתרכז בכל כוחו בדברי התורה הקדושים. אחר כך החליט להתפלל מנחה .מכיוון שאין ולו צוהר אחד בתאו האפל ,לא יוכל לראות את השמש שוקעת .מוטב להזדרז. תחילה חשב לומר בתפילתו 'עננו' ו'על חטא' .אחר כך עלתה מחשבה חדשה ומפתיעה בראשו' ,הבורא זיכה אותי בזכות נפלאה ,לשבת במאסר בגלל הגנה על יהודי .היש זכות גדולה מזו?' אין מקום לזעקה מלב נשבר .אדרבה ,רגליו צריכות לצאת במחול .הוא צריך להתפלל בשמחה עצומה ,ולא לומר תחנון כלל .ואכן ,הילד התפלל בדבקות ,משתדל לנסוך שמחה והודאה בכל מילה ומילה. הוא סיים את תפילתו ורצה לשוב אל המשניות ,כשלפתע נשמעו שוב קולות מפחידים מן הפינה .גניחות ,יבבות ,קולות פרפור ומאבק .שיניו נקשו .כל גופו רעד .לפתע נזכר בקופסת הגפרורים של שמעון חברו .היא נותרה אצלו. השגחה פרטית. יוסף יצחק הצית גפרור ,ואור חיוור ומרצד האיר את הפינה החשוכה .הפחדים נמוגו באחת ,ואת מקומם תפסה פליאה .מי הוא זה שהחליט להניח עגל כפות בתא מעצר? במה חטא יצור אומלל זה ,שרסן סותם את פיו ,לבל ישמיע הגה? יוסף יצחק המשיך לחזור בעל-פה על המשניות ,רגוע יותר .אך סיים את סדר זרעים ורצה לעבור לסדר מועד ,נשמעו צעדים קרבים וקול שקשוק מפתחות. הדלת נפתחה .על הסף ניצב השוטר התורן ,אשר הכניסו לתא .מבט הבוז שהיה בעיניו ,כאשר קיבל את פניו ,התחלף עתה במבט נבוך ואף מבוהל מעט. 11 משחגי חב"ד "סלח לי ,ילד" ,אמר בקול מתנצל" ,וכי יכולתי לדעת שאתה אחיינו של הרז"א*? אנא ,אל תגלה לאיש כי הכיתי אותך ומשכתי באוזנך". השוטר הוביל את הילד את משרדו של מפקד התחנה .המפקד ישב מאחורי מכתבתו ,ומולו ,מעברה השני של המכתבה ,ניצבו סגן המפקד ,ר' דוד הקצב ושני יהודים מאנשי ליובאוויטש. "מאיר הקצב קנה עגל מאחי ,ויהודי חצוף זה גנב ממנו את העגל .רציתי לאסור את הגנב ,והנער הזה ניסה להפריע לי למלא את תפקידי ,ואף קרע את אות ההצטיינות שלי!" טען סגן המפקד. "ר' דוד חף מפשע ,בעיניי ראיתי כיצד הוא קונה את העגל בכספו!" העיד אחד היהודים. "גם אני ראיתי זאת" ,אישר חברו. בעוד מפקד המשטרה חוקר את העדים ,נכנס משרתו של הרז"א ומסר פתק לידיו .המפקד עיין בפתק ואמר: "אתה יכול לקחת את הילד ,הוא חופשי!" ליד תחנת המשטרה המתינו ליוסף יצחק חבריו ,נרגשים .בדרך הביתה סיפר יוסף יצחק למלוויו על כל הקורות אותו ,ואף הזכיר את העגל הכפות ,השוכב וגונח בתא המאסר כשרסן על פיו .כששמע זאת משרת הרז"א ,הבין כי המידע יועיל לחקירה ,ומיהר לשוב לתחנת המשטרה ולספר למפקד על העגל שראה אחיינו. המפקד חקר ובדק ,והסיק לבסוף כי עגל זה הוא העגל שנגנב ממאיר ,וסגן המפקד ואחיו הם הגנבים .המפקד זעם והעניש את הסגן הסורר .כעבור זמן לא רב ,הודח הסגן ממשרתו. ••• כשנודע לרבי הרש"ב על המאסר של בנו יחידו ,אמר: "טוב שהגנת על יהודי .ואם ישבת בשל כך שעות אחדות במאסר ,אין דבר! נוכחת גם שטוב לדעת משניות בעל-פה .לולי התורה שלמדת ,לא היה לך כל יתרון על העגל ,שהיה עצור עמך .אתה יכולת להעביר את הזמן בתורה ובתפילה ,וזה יתרון האדם על החי". הרבי הרש"ב העניק לבנו עוד עשרה רובלים ,כדי שיוכל להגדיל את קופת הגמ"ח שלו ,ולהמשיך במעשי החסד ביתר שאת. *) רבי זלמן אהרן ,אחיו של הרש"ב .היה דמות מוערכת מאוד בליובאוויטש ,גם הנכרים כיבדו אותו מאוד. 12 Instructions הוראות חוברת “Forgive me, my boy,” he said in a sorry tone, “How could I have known that you were the nephew of the Raza*? Please don’t tell anybody that I hit you, or pulled your ear.” The policeman led the boy to the office of the Police Chief. The Chief was sitting behind his desk, and in front of him, on the other side of the desk, stood the Deputy Police Chief, Rev Dovid the butcher, and two Lubavitcher chassidim. “Meir the butcher bought a calf from my brother, and this impudent Jew stole the calf from him. I wanted to arrest the thief, when this youth tried to obstruct me from performing my duty, and even tore off my medal, “ charged the Deputy. “Reb Dovid is innocent. With my own eyes, I saw him buying the calf with his own money!” vouched one of the chassidim. “I saw it, too,” confirmed his friend. While the Police Chief was questioning the witnesses, the Raza’s assistant came in and handed him a note. The Chief read the note and said, “You may take the boy. He is free to go.” Outside the police station, Yosef Yitzchok’s friends were waiting for him, excitedly. On his way home, Yosef Yitzchok told them all that had happened, and also mentioned the tied-up calf that was lying on the cell floor, bleating, with its mouth muzzled. When the Raza’s assistant heard this, he realized that this information could help in the investigation, so he hurried back to the police station to tell the Police Chief about the calf that his nephew had seen. The Chief checked the facts and came to the conclusion that the calf in the cell was the calf that had been stolen from Meir, and that the Deputy and his brother were the thieves. The Police Chief was furious and punished the corrupt Deputy. Not long afterward, the Deputy was fired from his position. ••• When the Rebbe Rashab learned about the imprisonment of his only son, he said, “It is good that you defended a Jew, and if you sat in jail for a few hours as a result, it does not matter! You also learned that it is good to know mishnayos by heart. If not for the Torah that you learned, you would have been no better than the calf that was with you in the prison cell. You were able to spend your time in prayer and Torah study and that is the advantage of man over beast.” The Rebbe Rashab gave his son another ten rubles, so that he could increase the size of his gmach, and add to his acts of kindness even more. 1*) "Raza" spells the first letters of "Rabbi Zalman Aharon." He was the elder brother of the Rebbe Rashab, and a highly-respected figure in Lubavitch, even among the non-Jews. 12 משחגי חב"ד The officer looked at Yosef Yitzchok with disdain, slapped his face, and dragged him by the ear to the prison cell. The boy was pushed into a dark little room, and the door slammed behind him. Yosef Yitzchok heard the key turn in the lock, then the policeman’s steps as he moved away, then a gloomy silence. Yosef Yitzchok stood there in the dark, scared. The rumbling of his stomach reminded him that it had been hours since he had eaten anything. He felt helpless, when suddenly, he remembered that he was a descendant of the royal House of Lubavitch. His forefathers had labored with extreme self-sacrifice for the sake of Jews, and had even sat in prison, in the most difficult conditions. And now he, too, was in prison. He had to walk in their path, to rise above time and place, and to busy himself with Torah. Yosef Yitzchok, aged 11, already knew two sedarim of mishnayos by heart, and he now began to recite them, and through their holy letters, to purify the dank air. All of a sudden, there was an odd sound. A kind of long groan. And then, a strange shuffling. Yosef Yitzchok shuddered. The brush of his imagination began to paint horrifying pictures. “Moach shalit al halev (the head rules the heart),” the boy decided, and drew back from the corner where the sounds had come from. He continued to recite mishnayos, trying as best he could to concentrate on the holy words of Torah. Then he decided to daven mincha. Since the dark cell did not have even the tiniest window, he would not see the sunset. Better hurry. At first, he thought he should add “Aneinu” and “Ve’al Chet” in his prayers. Then a new and surprising thought came to his mind: “The Creator gave me a wonderful zechus (merit) that I should sit in prison for having defended a Jew. Is there any greater zechus than that?” It is not proper now to cry with a broken heart. Quite the opposite, his feet should be dancing. He should daven with great joy, and he should not say Tachanun at all. And so the boy davened with great intent, striving to put joy and gratitude into every word. He completed his prayers and thought he would go back to the mishnayos, when suddenly, he heard more scary noises coming from the corner. Groans, grunts, and sounds of something writhing. His teeth chattered. His entire body trembled. Suddenly, he remembered the box of matches he had taken from his friend, Shimon. He still had it. Hashgocho Protis (Divine Intervention). Yosef Yitzchok lit a match and a pale, quivering light lit up the dark corner. His fear melted away at once, giving way to surprise. Who had decided to put a tied-up calf in the prison cell? What had this innocent creature done to deserve to be muzzled so? Yosef Yitzchok continued to recite mishnayos by heart, calmer now than before. He had just completed Seder Zeroim, and wanted to start Seder Moed, when he heard the sound of approaching steps and the jingling of keys. The door opened. There stood the police officer who had put him in the cell. The look of scorn (when he had first received him) was now a look of shame, and even of some fear. 11 Instructions A Boy in Prison Lubavitch, Menachem-Av, 5651 The hubbub of the market spilled over from the town square and into the side streets. The two children, making their way home for lunch from cheder had to pick their way among the noisy farmers and carts filled with produce. “Look what I bought for my brother,” said Shimon suddenly, and took out a little box from his pocket. Yosef Yitzchok took the box from his friend and looked at it. It was a box of matches -- every youth’s dream. Just then, a familiar figure came up to them, tramping heavily, bent under his burden. On his shoulders was a calf, under his arm a lamb, and hanging around his neck, a basket of chickens. It was Reb Dovid the butcher, a poor, simple man, who had to work very hard to support his family. Yosef Yitzchok knew Reb Dovid well -- thanks to the gmach. Yosef Yitzchok had a gmach. He would save the coins he received as a prize for learning mishnayos by heart. He had managed to save up 30 rubles, which he would lend to poor peddlers. Among his regular borrowers was Reb Dovid. Yosef Yitzchok was always impressed by his hard-working and honest character. When he saw the children, his face lit up, and happily he said, “With Hashem’s help, today, I am going to make a nice profit.”He had hardly said this, when the Deputy Police Chief stalked up to him and slapped him hard across the face. Reb Dovid, stunned, swayed a little, then blood began to trickle from his nose. Yosef Yitzchok was shocked. “How dare this vulgar goy hurt a refined and honest Jew? I cannot hold back,” he decided. “Drunkard, low-life!” the 11-year-old boy screamed, and pushed the policeman as hard as he could. “Arrest him, arrest the Jew-boy!” the humiliated policeman shouted angrily. “As if it’s not enough that he’s preventing me from fulfilling my duties, he’s now torn the medal off my uniform.” A coarse villager in a simple police uniform jumped at Yosef Yitzchok and grabbed him with his powerful hands. The stench of alcohol on his breath was sickening. “Take him to the police station. He’ll pay dearly for his insolence!” the Deputy Police Chief instructed his assistant. The policeman dragged off the frightened boy between the market stalls, holding him roughly by his clothes and collar. When they reached the police station, the boy was handed to the officer on duty. 10 משחגי חב"ד Tes-Yud Kislev Chabad Aleph-Beis What you need: 1 token, die, 48 discs in 4 different colors, a stop-watch How you play: 1. Each player takes 12 discs of the color he/she chooses. 2. On the arrow of the starting point, place one token that will serve all 3. 4. 5. 6. the players. The first player rolls the die and moves the token the number of places that is shown on the die. The block he/she lands on is a basic Chassidic topic. He/she has to now think of a person or thing that belongs to that topic. The player closes his/her eyes and points at a random letter in the center of the board (you can select a letter by any other method you choose). Within an agreed-upon time limit, the player has to think of a person or thing that is an example of the block he/she landed on that and starts with the letter he/she pointed to. For example, let’s say the player landed on “Mashpi’im and men of good deeds” and that the letter he pointed to was Shin, he could say “Shlomo Chaim Kesselman.” If the player was successful, he places one of his discs on the circle next to the topic. The next player rolls the die and moves the same token onwards, from the block at which the previous player stopped. Note: You cannot repeat a person or thing that somebody else already mentioned in this game. If the token lands, in one of the rounds, directly on the arrow, the player who rolled the die can jump to any topic he/she chooses. Who is the winner? The first player to put down all his/her discs. 9 Instructions Chay Elul The Order of the Rebbeim What you need: A token for each player How you play: 1. Each player chooses one of the pictures in the first (bottom) row as his/her starting point (make sure you always place the disc in the spot indicated, and not on the picture itself, chas veshalom). There are seven generations from the Alter Rebbe until our generation, the generation of Geulo. Your aim is to get to the gates of Geulo, to the Beis HaMikdosh. But how? 2. Taking it in turns, players move, step after step, up, down, to the side, or diagonally, to the picture that shows the Rebbe before, or after the Rebbe they are located on now. (For example, a player who is now on the Rebbe the ‘Tzemach Tzedek,’ can move, step after step, to a picture of the Mittler Rebbe, who was Rebbe of the generation before that; or to a picture of the Rebbe Maharash, who was Rebbe in the generation afterward.) Who is the winner? The first player to reach the Beis HaMikdosh. The Lineage of the Chabad Rebbeim 1. The Alter Rebbe -- Rabbi Schneur Zalman 2. The Mittler Rebbe -- Rabbi Dovber 3. The Rebbe the ‘Tzemach Tzedek’ -- Rabbi Menachem Mendel 4. The Rebbe Maharash -- Rabbi Shmuel 5. The Rebbe Rashab -- Rabbi Shalom Dovber 6. The Rebbe Rayatz -- Rabbi Yosef Yitzchok 7. The Rebbe Nesi Doreinu -- Rabbi Menachem Mendel 8 משחגי חב"ד Yud-Beis-Yud-Gimmel Tammuz The Rayatz’s First Imprisonment What you need: 48 discs in 4 different colors The educational aim of this game is to illustrate the Rebbe Rayatz’s first imprisonment, in order that children identity with the story, and derive lessons and values. How you play: On the board are words and pictures that tell the story of the Rebbe Rayatz’s first imprisonment, when he was still a boy. If there are players who cannot read yet, you can play the story using only the pictures. Older children can play using both words and pictures. Before you begin to play, it’s a good idea to read the story “A Boy in Prison.” It’s been provided here, below. 1. Put all the discs in a container in the center. That’s the pool. 2. Every player chooses a picture or word on the board. Keep it in mind, but don’t tell anybody what it is. 3. The player must describe the picture or word he/she chose without mentioning the picture, or word, itself. Describe its color and the way in which it is shown on the board, until one of the other players guesses what it is. 4. The first player who correctly guesses what the picture or word is, and can tell how the picture or word is connected to the story “A Boy in Prison,” gets a disc. The color of the disc must be the same as the border of the picture or word. Every disc has a specific number of points. Red=2; blue=1; yellow=3; green=4. 5. A player who makes a wrong guess, or does not know how the picture or word is connected to the story, must return to the pool a disc of the same color as the border of the picture or word. (Be careful!) Who is the winner? The player who has the most points. Use the colors to do the math! 7 Instructions Gimmel Tammuz Hiskashrus to the Rebbe What you need: 64 discs, in 4 different colors. Also, prepare a bag with 22 bits of paper. On each bit of paper, write a number from 1 to 22. How you play: 1. Each player (or pair of players) receives 16 discs and sits at one corner of the playing board. 2. Elect a leader (it can be an adult who is not playing). The leader draws out a number from the bag, or picks a random Chassidic definition, then reads out the definition of that concept (but not the concept itself--only the definition). 3. The player who finds the picture that matches the Chassidic concept places a disc on the picture. Who is the winner? The first player to fill the whole board with discs. 6 משחגי חב"ד Yud-Aleph Nissan Birthday Customs What you need: 6 tokens, die Also, prepare a few glasses of “lechaim” and some tzedoko. How you play: 1. Each player chooses a token and places it on “Start” in one of the birthday customs tracks (if there are 3 or fewer players, each player can play on 2 tracks at the same time). 2. The first player rolls the die and along the track, moves the same number of squares shown on the die. You can move up or down, but only within your own track. 3. When three players land on the same birthday custom (minhag) at the same time, all of them perform the mission connected to that minhag. Missions for the Minhagim Wine -- make a farbrengin. All players (young and old) say “lechaim.” Checkmark -- a positive decision (hachloto). Every player standing on such a square takes on him/herself a good hachloto. Tzedoko -- adding in charity. All players give tzedoko and ask for the Geulo with all their heart. Heart -- adding in Ahavas Yisroel. Each player pays a compliment to the player on his/her left. Paper and pen -- cheshbon nefesh. A moment of silence. Think what good thing you did today. What could you have done better? Fiddle -- your new kapitel T’hillim. An adult reads out your new kapitel, verse by verse, and everyone repeats after him/her. 4. Play continues until all six birthday customs have been performed. Who is the winner? The player who first performed the custom he/she chose at the start of the game. Of course, even after there’s a first winner, continue to farbreng and watch others win! 5 Instructions Chof-Beis Shevat The Rebbetzin What you need: One token for every player, one die How you play: 1. Each player chooses a token and places it on the matching color base on the outside of the circle. 2. Decide who’ll play first. The first player rolls the die and moves the number of segments that is shown on the die. At first, move along the outer ring, in a clockwise direction. 3. When you land on a blue arrow, you can proceed (in the next move) along the next (inner) ring. The number of segments you move is always the number that is shown when you roll the die. 4. When you land on a green segment, where the name of one of the Rebbeim is shown, you must say the name of his wife, the Rebbetzin. If you get the name right, you get another free move. (To learn the names of the Rebbetzins, look at the section “Shalsheles Hayachas” or “Genealogy” in the Introduction to Hayom Yom.) For the advanced players: When you land on a light blue segment, you must say the name of one of the Rebbe's daughters. If you are successful, you can move forward two segments! 5. When you land on a segement with a head scarf, you must name a good quality that we learn from that Rebbetzin. If you can name one, move one segment forward. 6. When you land on a “frownie,” you lose one turn. Who is the winner? The first player to reach “Keser Malchus” -- the Rebbe and Rebbetzin. 4 משחגי חב"ד Yud Shevat The Rebbe’s Mivtzoim What you need: One token for every player, one die How you play: 1. Each player chooses a token. Place all the tokens on the square marked “Golus.” 2. Decide who’ll play first. The first player rolls the die and moves the number of squares that is shown on the die. 3. Along the road to “Geulo” (square 100), you’ll find mivtzoim that the Rebbe began and encouraged during his Nesius. If you land on a square that shows one part of a mivtza, find the matching part and hop to that square: sometimes, you’ll hop up and sometimes, you’ll hop down. 4. To get to “Geulo” (square 100), you must roll the die to the exact number. The following mivtzoim (campaigns) appear on the playing board: Tefillin, Shabbos Candles, Torah, Mezuzo, A "House Filled with Books", A "Letter In a Sefer Torah", Ahavas Yisroel, Tzedoko, Moshiach and Geulo, "Tzivos Hashem" Bedroom, Matzo, Lag BaOmer Parades Who is the winner? The first player to reach the Geulo. 3 Instructions Heh Teves The Books Return to 770 What you need: 16 tokens in 4 different colors, one die How you play: 1. Each player selects 4 tokens (chassidim) of the same color and places them 2. 3. 4. 5. on the 4 base spots of that color, which are at the corners of the board (for instance, green tokens are placed on the green bases). Each player rolls the die, in turn. Only when a 5 (for Heh Teves) is shown, can he/she begin to play. Play begins by moving the first token from its base onto the first position in the track that runs along the edge of the board. Starting at the first position, players move their tokens along the track, in a clockwise direction. At the end of the first circuit, players move along the individual (colored) tracks that end at 770! The number of steps a player takes is the number shown on the die. Players can move more than one chossid (token) at a time, but only one chossid can move for each roll of the die. 6. To get into 770, you need to move an exact number of steps. Note: 1. If a chossid (token) lands on a spy, he must go back to his base spot (so that he doesn’t get caught with books). 2. If a chossid (token) lands on a sefer, the player must say the name of a Chassidic sefer (but may not say a name that has already been mentioned in the same game). If the player performed the mission successfully, he/she gets another free roll of the die. 3. Who is the winner? The first player who brings all his/her chassidim to 770. 2 Instructions Yud-Tes Kislev From Prison to Freedom What you need: One token for every player, one die, glasses of “lechaim” for when you win. How you play: 1. Each player chooses a token. Place all the tokens on the Alter Rebbe’s house. 2. Decide who’ll play first. The first player rolls the die and moves over the number of stones that is shown on the die. Every player does the same, in turn. 3. When you reach a stone with a mission on it, you must perform the mission. 4. To reach the Alter Rebbe’s freedom, you need to land on the last (53rd) stone in an exact number of steps. Who is the winner? The first player to reach the celebration of Chof Kislev (the 53rd stone) and the Alter Rebbe’s release.
© Copyright 2024