‫‪1‬‬ ‫סופשבוע קבוצות‬ ‫העמותה‬ ‫קבוצתי‬ ‫הישראלית‬ ‫מזמינה‬ ‫את‬ ‫שירים איגיוניים‪..‬‬ ‫‪2013‬‬ ‫להנחיה‬ ‫ולטיפול‬ ‫קהילת‬ ‫מנחי‪/‬ות‬ ‫הקבוצות ואת והמטפלים‪/‬ות הקבוצתיים‪/‬ות‬ ‫להשתתף‬ ‫בכנס‬ ‫הקבוצות‬ ‫השנתי‬ ‫בעת הארוחה במסעדת 'טופז'‬ ‫אבי התמוטט משבץ ואושפז‪.‬‬ ‫זה היה לא נעים ונגרם לי עלבון‬ ‫כי נותרתי אני לשלם ת'חשבון‬ ‫של‬ ‫העמותה‪.‬‬ ‫הפעם – נתנסה במסע קבוצתי רב ממדי‬ ‫"אל מעמקי האדמה"‪ :‬נחווה את חציית‬ ‫שיר מתוך "שעשועים מרושעים לאנשים‬ ‫חסרי לב‪ :‬בעקבות החרוזים המקאבריים של‬ ‫הארי גרהם"‬ ‫חמשיר ואיור של אדוארד ליר‪:‬‬ ‫הגבולות בין המוכר והיום יומי לבין הלא‬ ‫מוכר‪ ,‬המודר והזר; את מגוון הרבדים שבין‬ ‫"מסע אל תוך‬ ‫מחילת הארנב"‬ ‫את הקבוצה‪ ,‬כמו את עולמה של אליס‬ ‫בארץ הפלאות‪ ,‬מנהלים חוקי היגיון‬ ‫אחרים ובעולם דמוי חלום זה‪ ,‬הכל‬ ‫כמעט אפשרי ‪...‬‬ ‫בית הארחה אנ"א פקיעין‬ ‫‪2...1..2 - 3.....2‬‬ ‫"למעלה" ו"למטה"; את המעברים מחלום‬ ‫למציאות‪ ,‬מהלא מודע למודע‪ ,‬מההגיון‬ ‫לאיגיון‪ ...‬ומחיפה לפקיעין‪...‬‬ ‫בואו להרפתקה קבוצתית של גילוי ויצירה‬ ‫במרחב האישי‪ ,‬הבין אישי והחברתי‪.‬‬ ‫מנהל הכנס ‪ :‬דב הדרי‬ ‫ועדת ההיגוי‪:‬‬ ‫תמי אלעד‪ ,‬אריאלה ברזל‪ ,‬יפעת בן גיגי‪,‬‬ ‫דר' דניאל ווייסהוט‪ ,‬רחל יעקובוביץ‪,‬‬ ‫יואב לוריא‪ ,‬דורית סטנגה‪ ,‬עמי פרגו‪-‬גופר‪,‬‬ ‫חווה קדוש‪ ,‬סהר רוחאנה‬ ‫‪There was a Young Lady whose nose‬‬ ‫‪Was so long that it reached to her toes.‬‬ ‫‪So she hired an old lady,‬‬ ‫‪Whose conduct was steady,‬‬ ‫‪To carry that wonderful nose....‬‬ ‫‪2‬‬ ‫למי מיועד הכנס?‬ ‫הכנס השנתי של העמותה הישראלית להנחיה ולטיפול קבוצתי פתוח לכל מי שעובד עם קבוצות‪.‬‬ ‫משתתפים בכנס מנחי קבוצות מתחומי התמחות שונים‪ ,‬עובדים סוציאליים וקהילתיים‪ ,‬מטפלים קבוצתיים‪ ,‬יועצים‬ ‫חינוכיים וארגוניים‪ ,‬פעילים חברתיים‪ ,‬אנשי חינוך ורבים אחרים שעולם הקבוצות בנפשם ובלב עשייתם‪.‬‬ ‫*ההזמנה כתובה בלשון זכר‪ ,‬אך כמובן פונה לנשים ולגברים כאחד‬ ‫מה בכנס?‬ ‫‪ .1‬קבוצות קטנות מונחות בגישות מקצועיות מגוונות על ידי חברי עמותה המובילים בתחומם‬ ‫הקבוצה הקטנה מהווה יחידת למידה קבועה ורציפה‪ ,‬על משתתפיה ומנחיה‪.‬‬ ‫וקבוצתית באוירה אינטימית ומכילה‪.‬‬ ‫רכזת צוות מנחי הקבוצות הקטנות‪ :‬חוה קדוש – יו"ר משותף של העמותה‬ ‫קבוצה זו מאפשרת חוויה אישית‪ ,‬בין‪ -‬אישית‬ ‫‪ .2‬הקבוצה הגדולה – מפגש עם הכנס כשלם‪ ,‬הגדול מחלקיו‬ ‫הקבוצה הגדולה מורכבת מכלל המשתתפים בכנס ומיועדת לחקור את הכוחות הדינמיים המודעים והלא מודעים‪ ,‬המניעים‬ ‫תהליכים חברתיים‪ ,‬מערכתיים וארגוניים‪ .‬מעבר להתנסות היחיד בחווית ה"המון" ויצירת (או מחיקת) תפקידים חברתיים‪ ,‬הקבוצה‬ ‫מתנסה ולומדת ב"כאן ועכשיו" על חלקים מודעים ולא מודעים הנמצאים בכנס כשלם ועל האינטראקציות שבין משתתפיו ומנחיו‪.‬‬ ‫רכז צוות מנחי הקבוצה הגדולה‪ :‬דר' דניאל ווייסהוט‪ - ,‬יו"ר משותף של העמותה‬ ‫‪ .3‬קבוצת הבוקר‬ ‫מאפשרת למשתתפים לשתף בחלומות‪ ,‬אסוציאציות חופשיות‪ ,‬מחשבות‪ ,‬רגשות והתרחשויות הלילה‪ .‬משתתפים בה כל משתתפי‬ ‫הכנס ומנחיו‪.‬‬ ‫כל משתתף יקח חלק באותה הקבוצה הקטנה‪ ,‬בקבוצת הבוקר וגם בקבוצה הגדולה‪ .‬ההתנסות במגוון הקבוצות תיתן הזדמנות‬ ‫ללמידה מזויות שונות ומגוונות‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫'קחי קצת עוד תה‪ ',‬אמר הארנב לאליס‪ ,‬בלבביות רבה‪' .‬עוד לא לקחתי כלום'‪ ,‬ענתה‬ ‫אליס בקול נעלה‪' :‬אז איך אני יכולה לקחת יותר?' 'את רוצה להגיד שאת לא יכולה‬ ‫לקחת פחות‪ ',‬אמר הכובען‪' :‬קל מאוד לקחת יותר מלא כלום'‪.‬‬ ‫הקבוצה בין הגיון ואיגיון‬ ‫איגיון (‪ )nonsense‬הוא התבטאות בכתב או בעל‪-‬פה‪ ,‬בשפה שלכאורה היא‬ ‫מובנת ותקנית‪ ,‬אך בעצם אין לה משמעות או שהמשמעות אינה הגיונית או אפשרית; היא יכולה להכיל סתירות‪ ,‬הברקות‬ ‫ומוזרויות‪( .‬מתוך ויקיפדיה)‬ ‫הגיון (‪ - )sense‬הסדר המארגן את עולמנו כך שנוכל להבינו ולדעת לצפות גם לדבר הבא‪ ...‬לפעמים‪.‬‬ ‫וביניהם ‪ -‬אנחנו מתנהלים‪ ,‬כך או אחרת‪ ,‬מחפשים‪ ,‬יוצרים ומשנים משמעויות‪...‬עד שנחוש הגיוניים‪ ...‬או לא‪...‬‬ ‫מועד התחלה ביום ה' ‪:‬‬ ‫התכנסות‬ ‫‪11.11 11.11‬‬ ‫קבוצות קטנות‬ ‫‪11.11 11.11‬‬ ‫מועד הסיום במוצ"ש‪:‬‬ ‫מליאת הסיום‬ ‫‪11.31 11.11‬‬ ‫" אם כל אחד היה מתעסק בענייניו‪ ,‬העולם היה מסתובב הרבה יותר מהר" לואיס קרול‬ ‫‪4‬‬ ‫רשימת המנחים‪ ,‬המנחות והקבוצות‬ ‫אנקה דיטרוי‬ ‫פסיכולוגית קלינית מדריכה‬ ‫טיפול אישי וקבוצתי בגישת‬ ‫האנליזה הקבוצתית;‬ ‫דר' אריאלה‬ ‫בארי בן ישי‬ ‫פסיכולוגית חברתית פוליטית‬ ‫ומנחה קבוצות‪ .‬עוסקת בהכשרת‬ ‫מנחי קבוצות ובלווי צוותים‬ ‫וארגונים בעלי הטרוגניות רבה‪.‬‬ ‫ברכה הדר‬ ‫פסיכולוגית קלינית ‪,‬אנליטיקאית‬ ‫ביואנרגטית‪( ,‬קשר גוף‪-‬נפש)‪,‬‬ ‫אנליטיקאית קבוצתית‬ ‫מנחה את הקבוצה בשיטה‬ ‫אינטגרטיבית של עבודה‬ ‫קבוצתית אנליטית ועבודה גופנית‬ ‫הסדנה תונחה בגישת הקבוצה האנליטית‬ ‫הקבוצה תתהווה כמרחב עבור כל אחד מחבריה לבדיקת הקשרים הגלויים‪ ,‬הסמויים‬ ‫וההפכפכים בין "אי"‪" ,‬עוגנים"ו "יבשת" ‪ -‬הפנימיים‪" -‬בכאן ועכשיו" של הקבוצה‬ ‫בקבוצה ננוע בין ביטויי האני המיוחד דרך מפגש עם אחרים שבתוכנו‬ ‫וביטויי "אנחנו" משתנים‪ .‬כמו עליסה המתהלכת בארץ הפלאות‪ ,‬כל מפגש עם האחר יקרב‬ ‫אותנו לעצמנו הייחודי‪ ,‬לביטויי שייכות ואי‪-‬שייכות ולעולמות זהותיים ייחודיים ומשותפים‬ ‫השנה נלך בעקבותיה של אליס בארץ הפלאות‪ ,‬המתנסה בחוויות‬ ‫שמעולם לא הכירה‪ :‬נתייחס לעובדה שהמסע של אליס מתאפשר באמצעות גופה העובר‬ ‫שינויים תוך כדי המסע במחילת הארנב‪.‬‬ ‫בהקבלה למסע של אליס ולמסע של הקבוצה ניתן מקום לגוף‪ ,‬לשינויים החלים בו‬ ‫ולמשמעותם במהלך מסע החיים‪ .‬המשתתפים מוזמנים להשתמש בקבוצה כדי לעשות‬ ‫עיבוד של חוויות מהעבר ומההווה הקשורות בשינויים גופניים (התבגרות מינית‪ ,‬חוויות‬ ‫מיניות‪ ,‬שינויים במשקל‪ ,‬שינויים בזוגיות והשפעתם על החוויה הגופנית‪ ,‬מחלות זמניות‬ ‫וכרוניות‪ ,‬אבדן איברים או אבדן תפקוד של איברים‪ ,‬תהליכי התבגרות והזדקנות)‬ ‫‪5‬‬ ‫דורית סטנגה‬ ‫‪ MSW‬מנחה ומדריכה בגישת‬ ‫האנליזה הקבוצתית‪.‬‬ ‫יפי שפירר‬ ‫פסיכודרמטיסטית ומטפלת‬ ‫קבוצתית‬ ‫מוניקה טנאי‬ ‫אנליטיקאית קבוצתית‪,‬‬ ‫מטפלת במוזיקה‪ ,‬מדריכה‬ ‫ואריאלה ברזל‬ ‫פסיכודרמטיסטית‪ ,‬מטפלת‬ ‫ביצירה והבעה‪ ,‬מדריכה‪,‬‬ ‫מנחה קבוצות‪,‬‬ ‫עודד הנדל‬ ‫פסיכולוג קליני בכיר ‪,‬‬ ‫אנליטיקאי קבוצתי‪.‬‬ ‫סדנה חווייתית‪ ,‬בה נעשה שלוב של חלק מילולי בעיקרו ומוזיקלי‪.‬‬ ‫המוזיקה מאפשרת מסע במחילות הפנימיות ובמעברים בין המוכר והלא מוכר ואף מפגש עם‬ ‫הפן היצירתי שבתוכנו‪ .‬משתתפים המעוניינים מתבקשים להביא ‪ C D‬עם קטע מוסיקלי נבחר‬ ‫עמי פרגו‪-‬‬ ‫גופר‬ ‫פסיכולוג קליני מדריך‪ ,‬טיפול‬ ‫אישי קבוצתי ויעוץ אישי‬ ‫למנהלים‬ ‫"כשהאדם יוצא מעצמו‪ ,‬עם עצמו‪ ,‬הוא נעשה יותר הוא עצמו‪".‬‬ ‫" מציאת חלקים אבודים ומימוש חלומות נסתרים"‬ ‫ככל שהאדם נעשה מובן יותר לעצמו ולאחרים כך הוא מצליח להחזיר לעצמו חלקים אבודים‪,‬‬ ‫לממש חלומות ולמצוא חלקים שאפילו הוא לא ידע על קיומם‪ .‬הקבוצה האנליטית בהנחייתי‬ ‫תספק סביבה תומכת ומעודדת דיבור חופשי ואסוציאציות חופשיות‪ ,‬על מנת לאפשר את‬ ‫ההבנה של המשתתף את עצמו ואת האחר שבתוכו‬ ‫" ואני אמרתי לו והוא אמר לי‪"...‬‬ ‫התנסות חוויתית שתאפשר מפגשים‪ -‬בין ה"אני" ל"את‪/‬ה" של כאן ועכשיו‪ ,‬כמראה ל"שם‬ ‫ואז" בעזרת כלים מסוציודרמה‪ ,‬פסיכודרמה ועבודה עם הגוף‬ ‫"בין הרים ובין סלעים טסה הרכבת‪ ,‬ובמקום שפן קטן ‪ -‬צצה לה ארנבת"‬ ‫לא – איס קרול‬ ‫מסע קבוצתי בין הדהודים ומראות בדרכים לא נודעות ברכבת ההפתעות‪...‬‬ ‫סדנה בגישה קבוצתית אנליטית עם נגיעות במוזיקה ובפסיכודרמה‬ ‫מפגש בן האני לאנחנו כריתמוס חושני מרפא‪ .‬סדנה המשלבת בין הגישה‬ ‫האינטרסוביקטיבית והאנליזה הקבוצתית‬ ‫‪6‬‬ ‫עפרה ערמוני ‪-‬‬ ‫פימן‬ ‫‪, MA‬מנחה קבוצות במסגרות‬ ‫חינוכיות ובתיאטרון‪ .‬במאית‬ ‫בעזרת משחקים חופשיים ומובנים נתחבר אל ״הילד המשחק״ במשחקים של מבוגרים‪,‬‬ ‫בתיאטרון הנגב ומורה למשחק החשובים לתהליך הקבוצתי‪ .‬בחלק הדיון הפתוח נברר לעצמו עד כמה אנו אכן מתחברים‬ ‫ל״אני המטפל היצירתי״ המצוי בכל אחד מאתנו (ויניקוט)‬ ‫רבקה הראל‬ ‫פסיכותרפיסטית‪ ,‬מטפלת‬ ‫ומדריכה זוגית‪,‬‬ ‫משפחתית וקבוצתית‪.‬‬ ‫חברה במכון הטנליטי לטיפול‬ ‫קבוצתי‪.‬‬ ‫מנחה קבוצות באירגונים‬ ‫מנחי קבוצת הבוקר‪:‬‬ ‫הקבוצה תעסוק בקשר לעולם היצירתי של המנחה‬ ‫על השימוש במרחב התפר שבין ההגיון וה‪-‬איגיון‬ ‫שבו הברור‪ ,‬המובנה והמוכר מתחלפים בנונסנס‪ ,‬בחוש הומור ובחדשנות לשונית‪ ,‬על מנת‬ ‫לדרבן אותנו ליצור מוטיבציה אחרת לפעולה‪.‬‬ ‫במהלך הסדנה נתבונן‪ ,‬נחקור ונחווה את התהליך של יצירת רישומים תודעתיים‪ ,‬כיצד הם‬ ‫באים לידי ביטוי בדיבור‪ ,‬במעשה ובמחשבה וכיצד הם משפיעים עלינו ועל התנהגותינו‬ ‫חוה קדוש‪ ,MSW ,‬פסיכותרפיה ממוקדת אישית וקבוצתית‪ .‬מטפלת מנחה ומדריכה‬ ‫דב הדרי‪, MA ,‬‬ ‫פסיכולוג‪ ,‬מנחה קבוצות ויועץ ארגוני‬ ‫מנחי הקבוצה הגדולה ‪ :‬תמי אלעד‪ ,MSW ,‬מדריכה ומטפלת אינדיווידואלית‪ ,‬זוגית וקבוצתית‬ ‫סהר רוחאנה‪ ,‬יועצת ארגונית בגישה פסיכואנליטית ‪-‬מערכתית‪ ,‬מדריכה ומנחה קבוצות‬ ‫מישאל חירורג ‪ ,‬פסיכולוג קליני‪ ,‬יועץ ארגוני בכיר‬ ‫‪7‬‬ ‫הנחיות הגעה‪:‬‬ ‫האכסניה נמצאת בלב הכפר הדרוזי פקיעין‪ ,‬כ‪7-‬‬ ‫ק"מ ממזרח למעלות תרשיחא ‪ ,‬צפונית לכרמיאל‪.‬‬ ‫למגיעים מכוון דרום‪ -‬פנייה מכביש מס' ‪58‬‬ ‫בצומת ראמה ונסיעה עם הכביש ( מפותל) עד‬ ‫הכפר‪.‬‬ ‫למגיעים מצפון – פניה מכביש מס' ‪ 58‬לכביש‬ ‫מס' ‪ 568‬ונסיעה עם הכביש עד הכפר‪.‬‬ ‫ניתן לראות את האכסניה בלב הכפר‪( .‬יש לנסוע‬ ‫בהתאם לשילוט)‬ ‫תחבורה ציבורית‪:‬‬ ‫קו אגד מס' ‪ 88‬מהתחנה המרכזית בנהריה וקו‬ ‫אגד מס' ‪ 172‬מחיפה‪.‬‬ ‫ארוחות‪ :‬כשרות מטעם הרבנות האזורית‬ ‫מעלה יוסף (ניתן להזמין ארוחות בכשרויות‬ ‫מיוחדות )‪.‬‬ ‫פרטים ‪:‬‬ ‫כתובת‪ :‬ת‪.‬ד ‪ ,011‬פקיעין‪.‬‬ ‫טלפון‪04-9574111 :‬‬ ‫פקס‪11-0111119 :‬‬ ‫דוא"ל‪[email protected] :‬‬ ‫ְּת ִח ָּלה ָּח ַׁשב ֶׁשזֶׁהו ִפיל‬ ‫ֶׁש ְּמ ַׁחלֵּל ַׁעל ֵּריק;‬ ‫ִה ִביט ֵּשנִ ית‪ ,‬גִ ָּלה ֶׁשזֶׁה‬ ‫ִמ ְּכ ָּתב ֵּמ ֵּא ֶׁשת ֵּחיק‪.‬‬ ‫" ַׁבס ֹוף ֵּהבַׁ נְּ ִתי"‪ ,‬הוא ָּא ַׁמר‪,‬‬ ‫" ַׁה ַׁח ִיים ֵּהם ְּד ֶׁרעק"!‬ ‫או‬ ‫ְּת ִח ָּלה ָּח ַׁשב ֶׁשזֶׁה ְּת ֹ‬ ‫ַׁעל אֲ ֻר ָּבה צָּ ָּרה;‬ ‫ִה ִביט ֵּשנִ ית‪ָּ ,‬מצָּ א ֶׁשז ֹו‬ ‫ירה‪,‬‬ ‫קוזִ ינָּ ה ְּצ ִע ָּ‬ ‫" ִאם לֹא ָּתעו ִפי ִמי ִָּדית‪,‬‬ ‫ֶׁא ְּק ָּרא ל ִַׁמ ְּש ָּט ָּרה"!‬ ‫ת ִח ָּלה ָּח ַׁשב ֶׁשזֶׁה נָּ ָּחש‬ ‫מ ִקיש ִביְּ וָּ נִ ית;‬ ‫ִה ִביט ֵּשנִ ית‪ָּ ,‬מצָּ א ֶׁשזֶׁה‬ ‫ָּשבו ַׁע ו ַׁמחֲ ִצית‪.‬‬ ‫"ו ַׁמה ֶׁש ְּמצַׁ ֵּער"‪ָּ ,‬א ַׁמר‪,‬‬ ‫לו ִדבו ִרית‪".‬‬ ‫" ֶׁש ֵּאין ֹ‬ ‫חשב ֶׁשזֶׁהו ַׁש ַׁער גַׁן‬ ‫חו נִ ְּתלַׁש;‬ ‫ֶׁש ַׁמ ְּפ ְּת ֹ‬ ‫ִה ִביט ֵּשנִ ית‪ָּ ,‬מצָּ א ֶׁשזֶׁה‬ ‫הוא ֵּע ֶׁר ְּך ְּמ ֻשלָּש‪.‬‬ ‫" ְּוכָּ ל ַׁה ִמ ְּסת ֹו ִרין"‪ָּ ,‬א ַׁמר‪,‬‬ ‫אור ַׁמ ָּמש"!‬ ‫" ָּברור ָּכ ֹ‬ ‫ראובן וימר‬