קיבוץ רמת יוחנן 7107701777 ,ב"עשת ,לולאב ד"י , 7171 ` שבועי מס דו עלון

‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫דבר העורכים‬
‫ביום חגנו אנו מאחלים חג סוכות שמח ויום הולדת ‪ 80‬עליז לכל בית רמת יוחנן‪.‬‬
‫כפי שהבטחנו‪ ,‬בעלון זה מוגשות לכם כתבות חגיגיות‪ ,‬והנה אנו מקיימים‪.‬‬
‫מהגיליון הבא ניכנס לשיגרת "אחרי החגים" ואתם מוזמנים להעביר אלינו כתבות‪ .‬אנו מבטיחים‬
‫להתייחס לכל בקשותיכם בכבוד הראוי‪ .‬טורים חדשים שהתווספו לעלון ‪" :‬איכות חיים"‪" ,‬אוכל‬
‫טוב"‪ -‬טור שעניינו תזונה נכונה‪" ,‬נעים להכיר"‪ -‬משפחות המעוניינות להיכנס לטור ולהעניק לנו‬
‫טעימה מההווי המשפחתי שלהם אנא פנו אלינו‪ ,‬טור "טעם של עוד"‪ ,‬בו יוגשו מתכונים‪ .‬נשמח‬
‫שתמליצו לנו על מטעמים של חברים‪.‬‬
‫אז עד לפעם הבאה מאחלים לכם קריאה מהנה‪.‬‬
‫זוהר מור ובנצי גולן‬
‫מונִ ים‬
‫ֶכנֶס ָבנִ ים ֶבחָ ג ַה ְּׁש ֹ‬
‫שנִּים‬
‫ַּכ ְּם ֺּקבָּל ִּבמְּקֹומֵנּו כָּל ַּכםָּה ָּ‬
‫ִּבמְּיּוחָּד ִּלכְּבֹוד חַּג ַּהשְּמֹונִּים‬
‫ַּמכ ְִּּריזָּה ה ָָּּרמָּה עַּל ֶּכנֶּס ַּבמִּים‪.‬‬
‫ִּמקָּרֹוב ו ְָּּרחֹוק ְּב ִּלי גִּמּונִּים‬
‫י ִּתְּ ַּקבְּצּו ְּוי ָּבֹואּו ַּבהֲמֹונִּים‪.‬‬
‫שכֶּם‬
‫נְּ ַּק ְּבלֵם ְּבחִּבּוק ּו ְּטפִּיחָּה עַּל ֶּ‬
‫אֵין חָּדָּ ש ֶּא ְּצלֵנּו‪ּ ,‬ומַּה ֶּא ְּצ ְּלכֶּם?‬
‫ְַּארתֶּ ם ֺּכ ְּלכֶּם‪.‬‬
‫ְּואֵיְך ָּהי ִּינּו נ ְִּּראִּים לּו נִּש ְּ‬
‫אְַּך הַּּיֹום יֹום חַּג ה ָָּּרמָּה בַּת שְּמֹונִּים‬
‫שמִּינִּים‪,‬‬
‫ַּו ֲאנַּחְּנּו ַּמק ְִּּריחִּים ְּוגַּם ַּמ ְּ‬
‫סֹופ ְִּּרים נְּכָּדִּ ים‪ְּ ,‬מ ַּצפִּים ְּלנִּינִּים‪.‬‬
‫ַּל"רם מִּתְּ פַּתַּ חַּת‬
‫ַּהשָּדֹות ְּמנִּיבִּים‪ ,‬פ ָּ‬
‫ש ָּמנָּה ִּמנְּחָּת‬
‫תֹורשָּה‪ַּ ,‬ה ַּה ְּ‬
‫ַּההִּתְּ ק ְָּּרחּות ָּ‬
‫שמַּח בָּּה יַּחַּד‪.‬‬
‫בָּרּוְך בֹו ֲאכֶּם ל ָָּּרמָּה‪ָּ ,‬הבָּה נִּ ְּ‬
‫‪ 4 \00 \2011‬ראובן עזריאלי‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫ֹנולֶ ֶדת כָ ל ֹיום מחדש‬
‫שקִּים ִּצ ְּללֵי ַּהגְּבָּעֹות‪.‬‬
‫ֵאלֵי ֵעמֶּק נֹו ְּ‬
‫ֲחלִּילֹו שֶּל רֹועֵה מִּתְּ נַּגֵן‪.‬‬
‫בְּשדֹותָּ י ְִּך יֹו ְּצאִּים עֹּמ ִָּּרים ִּבמְּחֹולֹות‪.‬‬
‫לֵב אֵל לֵב י ֵעֹור י ִּתרֹונֵן‪.‬‬
‫שי ְִּך ָּעמְּקו‪.‬‬
‫שֹור ָּ‬
‫לִּימֵי ַּסנְּהֵדְּ ִּרין ָּ‬
‫גִּזְּעֵך עַּב‪ְּ ,‬מ ֺּצלָּק מִּיֹום ק ְָּּרב‪.‬‬
‫כְַּאז‪ ,‬כֵן הַּיֹום‪ֲ ,‬ענָּ ָּפי ְִּך י ְָּּרקו‪.‬‬
‫ש ְּלחִּי ַּלמ ְֵּרחָּב‪.‬‬
‫בָּדִּ ים תִּ ְּ‬
‫ש ְּפעַּת פ ְִּּריחֹותָּ יו‪,‬‬
‫יְּפִּי מִּשעֹולֵך ְּב ִּ‬
‫מול ֵעמֶּק‪ִּ ,‬מפ ְָּּרץ ְּוכ ְַּּרמֵל‪,‬‬
‫ְּמ ַּלטֵף אֶּת ֺּחשַּי וְּחֹו ְּב ֵקנִּי‪ַּ ,‬השָּב‪,‬‬
‫ִּמכָּל מְּחֹוזֹות בַּתֵ בֶּל‪.‬‬
‫ֲאנְּשַּי ַּמעַּש וְּרו ַּח נֹוצְּקו בְָּך יַּחְּדָּ יו‬
‫וְּיֹוצ ְִּּרים אֶּת ַּהי ֵש ֵמהַָּאי ִּן‪.‬‬
‫ַּבסַּדְּ נָּה‪ַּ ,‬בכִּיתָּ ה‪ַּ ,‬בשָּדֶּ ה ה ַָּּרחַּב‪,‬‬
‫שִּיר ָּהלֵל לִּתְּבונַּת ַּה ַּכ ָּפי ִּם‪.‬‬
‫אֲת לִּי ַּבית‪ָּ ,‬רמָּה ונֹופֵי גִּבְּעֹותָּ י ְִּך‬
‫שנֶּח ֱַּרש‪.‬‬
‫שבִּילֵי ֲעפ ֵָּרְך ְּושָּדֵ ה ְּ‬
‫ְּ‬
‫ִּהנְָּך בַּת שְּמֹונִּים ַאך נָּכֹונו י ַּ ָּמי ְִּך‪.‬‬
‫נֹולֶּדֶּ ת כָּל יֹום ֵמחָּדָּ ש‪.‬‬
‫אֲת לִּי בַּית‪ָּ ,‬רמָּה ונֹופֵי גִּבְּעֹותָּ י ְִּך‪,‬‬
‫שנֶּח ֱַּרש‪.‬‬
‫שבִּילֵי ֲעפ ֵָּרְך ְּושָּדֵ ה ְּ‬
‫ְּ‬
‫ִּהנְָּך בַּת שְּמֹונִּים ַאך נָּכֹונו י ַּ ָּמי ְִּך‪.‬‬
‫נֹולֶּדֶּ ת כָּל יֹום ֵמחָּדָּ ש‪.‬‬
‫שחר שטייף ‪18.7.2011‬‬
‫ברכות לחג ה‪00 -‬‬
‫אסיף ‪08‬‬
‫ניסיתי לסכם ‪ 80‬שנות יצירה‪ ,‬באמת ניסיתי ואין אפשרות כזו‪ .‬העולם אחר לגמרי‪ ,‬הטכנולוגיה‬
‫שונה‪ .‬רק לחשוב שהתחילו פה הכל לפני קום המדינה‪ ,‬שזה אומר בריטים שולטים‪ ,‬טרום עליית‬
‫היטלר‪ ,‬תקופה רומנטית שבה עוזבים את הבית צעירים וצעירות‪ ,‬מורדים בכללים ובדת‪,‬‬
‫מוותרים על כל הטוב‪ ,‬ע"מ לייצר יחד‪ ,‬שותפות‪ .‬הם האמינו באדם וברוחו‪ ,‬הצליחו לעבור את‬
‫מלחמות העולם והעצמאות‪ .‬בדרך עברו פילוג‪ ,‬מיתון‪ ,‬ושוב מלחמות‪ .‬כוח היחד והרוח‪ ,‬אלו שלא‬
‫השלימו עם הכורח ניצחו את הזמן‪ ,‬הסטטיסטיקה והפסימיות‪.‬‬
‫ההתחלה הייתה כמשק אוטרקי‪ ,‬אכלו ירקות וביצים שגידלו במקום‪ ,‬גרו במבנים שבנו בעבודה‬
‫עצמית‪ ,‬אפילו מים שאבו לבד ומורים‪ -‬מי חשב על יבוא‪ .‬ההגנה על המקום הייתה ברורה‪" ,‬אם‬
‫אין אני לי מי לי"‪ .‬לא משטרה‪ ,‬מג"ב או צה"ל‪ ,‬אלא צעירים וצעירות‪ ,‬שבעיקר עם רוח וקצת‬
‫אבק שריפה הגנו על בגופם‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫ניסיון להשוות היום בין סלולארי לטלגרף‪ ,‬מטוס לספינה‪ ,‬מחשב למכונת חישוב‪ ,‬שידורי ‪HD‬‬
‫לסרט אילם‪ ,‬מצריך הסברים מפורטים לדור הצעיר שבינינו‪.‬‬
‫אנסה בכמה נתונים לעשות השוואה בין סוף המאה הקודמת לימים אלו‪ ,‬עשור אחד בלבד‪ :‬גדלנו‬
‫ביותר מ‪ 60-‬חברים (כמו עוד קיבוץ בינוני)‪ .‬הרווח בגד"ש גדל מחצי מליון ‪ ₪‬לכ‪-‬ארבעה‪.‬‬
‫מכירות פלרם צמחו מכ ‪ 300 -‬מיליון ‪ ₪‬לשנה ליותר ממיליארד‪ .‬בנִּינו ושיפצנו מהייסוד יותר‬
‫מ ‪ 100 -‬דירות קבע‪ ,‬שזה אומר שיותר מ‪ 90%-‬מהחברים הזכאים שיפרו משמעותית את תנאי‬
‫מגוריהם‪ .‬החיסכון הפנסיוני מבטיח כיום לכל הגימלאים עתיד מכובד של הזדקנות‪.‬‬
‫גם בנכסי הרוח התברכנו במנות גדולות‪ .‬מרמת השכלה מצרפית השווה למאיון העליון ובתנועה‬
‫הקיבוצית מובילה בבטחה‪ ,‬ועד הפקת חגים‪ ,‬מועדים ותרבות שמהווים גאווה חוצת גבולות‪ .‬ובכל‬
‫זאת חסרה רוח אופטימית‪ ,‬רוח מאמינה‪ ,‬רוח שהייתה מרכיב עיקרי בבניית הקיבוץ בהצלחה‪.‬‬
‫רוח שרק איתה נצליח להמשיך להרים חגים כמו זה‪ ,‬או להביא תוצאות בכדור מים‪ ,‬או להמשיך‬
‫להוביל בעולם הפולימרים‪.‬‬
‫הדור המייסד השאיר לנו צוואה מאוד ברורה‪ ,‬והיא – להמשיך לגדול‪ ,‬לפתח ּולדאוג אחד לשני‪.‬‬
‫בערב זה נביא לידי ביטוי את הכוח‪ ,‬שהיה ונשאר רלוונטי‪ ,‬יחד עם שיר וריקוד‪.‬‬
‫אליעזר גוטמן ‪ -‬מזכיר‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫ירמיהו‬
‫ע ֶֶרב חָג‬
‫ו ְּׁכבָ ר‬
‫ַה ְּׁס ַתו ִמ ְּׁת ָרגֵש‪ ,‬ו ְּׁב ָש ָמיו ָא ֹפו ֵרי‬
‫ַהסֶ בֶ ר נ ְִּׁק ָש ִרים זֶה ָבזֶה ִמ ְּׁמ ָט ֵרי‬
‫עוד ְּׁמ ַעט יו ְּׁתכו אֶ ל ָכ ֵרי‬
‫ַה ֹיו ֶרה‪ֹ ,‬‬
‫דות חַ יֵ ינו ַה ְּׁצ ֵמ ִאים ָעקו ֵרי‬
‫ְּׁש ֹ‬
‫קו ִצים ְּׁב ִש ְּׁלהֵ י ָקיִ ץ ֶשנ ָָטש‪.‬‬
‫ַה ֹ‬
‫ו ָמחָ ר‬
‫רו ֶשל ֹיום ִת ְּׁש ֵרי‬
‫עו ֵרר אֶ ל ב ֹו ְּׁק ֹ‬
‫נ ְִּׁת ֹ‬
‫חֲרי‬
‫מו ַא ֵ‬
‫ֶשיָ ִאיר ָב ִהיר וְּׁ צָ לול‪ְּׁ ,‬כ ֹ‬
‫רון חָ שוב‪ֶ ,‬ש ַמ ְּׁר ִעיד ִ ֵמיְּׁ ָת ֵרי‬
‫יכ ֹ‬
‫זִ ָ‬
‫ִימים ָעלו ִמים‪ ,‬נ ְִּׁש ָכ ִחים ְּׁבחַ ְּׁד ֵרי‬
‫נ ִ‬
‫דו ַתיו וְּׁ ָרגָש‪.‬‬
‫ַהלֶ ב ֶש ָע ָלה ַעל ְּׁג ֹ‬
‫יֶש ָשכָ ר‬
‫עו ְּׁמ ֵרי‬
‫ַליָ ד ֶשהֵ נִיפָ ה חֶ ְּׁר ֵמש ְּׁב ֹ‬
‫יְּׁ בול ֶשנִזְּׁ ָרע ְּׁב ִד ְּׁמ ָעה‪ ,‬וְּׁ אָ ְּׁש ֵרי‬
‫ְּׁמ ָק ֵבץ ָבנִים ָאהו ִבים‪ ,‬ופְּׁ זו ֵרי‬
‫אֶ ֶרץ נ ְִּׁח ֶש ֶקת אֶ ל ֶקן‪ְּׁ ,‬כ ִצפ ֹו ֵרי‬
‫ַה ֹנוד‪ֶ ,‬שנ ְַּׁטשו‪ ,‬וְּׁ חַ זְּׁ רו ְּׁל ִמפְּׁ גָש‪.‬‬
‫וְּׁ ָא ָתה ַהנ ְִּׁבחָ ר‬
‫כונֵן אֲ פָ ֵרי‬
‫סו ֵמ ְּׁך ֹנופְּׁ ִלים‪ְּׁ ,‬מ ֹ‬
‫ַה ֹ‬
‫אֶ ֶרץ ָר ָבה ללא חֶ סֶ ד נְּׁעו ֵרי‬
‫חו ְּׁל ִמים‪ְּׁ ,‬פ ַתח ָלנו אֶ ת ַשעֲ ֵרי‬
‫ַה ֹ‬
‫ֹיו ְּׁדעֵ י ַהחֶ ְּׁמ ָלה וְּׁ ַה ָד ַעת‪ִ ,‬ביכו ֵרי‬
‫קוצֵ ר יִ גָש‪.‬‬
‫חו ֵרש ְּׁב ֹ‬
‫כאז ֹ‬
‫מול‪ ,‬ו ָ‬
‫אֶ ְּׁת ֹ‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫אפריון בשניים ‪ -‬ברכה לרמה‪.‬‬
‫חיימקה זבולון‬
‫מחר יבוא כבר גשם‪,‬‬
‫יתום ודל מאש‪ ,‬הקיץ‪...‬‬
‫חג היום אצלך – רמה‪,‬‬
‫יונים ינוחו על אפיקי המים‪.‬‬
‫בשבילייך אסובב‪ ,‬בין גזעי אבות ואורן‪,‬‬
‫עבותות‪ ,‬לך ארנן‪,‬‬
‫בכרמיך אחודים‪,‬‬
‫עוללות היין וריחות סמדר‪.‬‬
‫דור ודור צעדנו‪...‬‬
‫אפיריון אחד חלקנו יחד‪,‬‬
‫רקום צבעי זהב וכסף‪ ,‬ים וחול מדבר‪.‬‬
‫תוכו כיהלום‪,‬‬
‫ברו תרשיש‪,‬ספיר ושבו‪,‬‬
‫קטורת לנו אהבה בשניים מור ולבונה‪.‬‬
‫ראי נא‪ ,‬מחלצות ראשי‪ ,‬ראי‪,‬‬
‫הדורים גם תלתלי הנישאים ברוח‪...‬‬
‫סרוקים הם‪,‬‬
‫סעורי חמות‪,‬גשם ולבנה‪,‬שלושת כוכבייך‪.‬‬
‫בשופר גדול אקרא‪,‬‬
‫חג היום‪,‬‬
‫אלו הם פירות בטנך שלך ‪ -‬רמה‪,‬‬
‫המה יבולייך‪.‬‬
‫בצוהרי בוסתן היין‪ ,‬שם עיניי אשים‪,‬‬
‫עברך‪ ,‬כעדר צאן גולש בערפל‪,‬‬
‫ביום חגך אותו נשא הרוח‪,‬‬
‫אל שערי בית עולמייך‪,‬‬
‫שם‪ ,‬שרף המור‪,‬‬
‫בושם לי עשיתי‪,‬‬
‫יין דבשך על לשוני המתקתי‪,‬‬
‫אביטה‪ ,‬בך אביט‪,‬‬
‫שלמה כלהבה הינך‪,‬‬
‫לי ברורה כטל את‪,‬‬
‫שיפעתך כרביבים‪ ,‬כמעין מסלע‪ ...‬הך‪.‬‬
‫עת ימצאוני השומרים ‪,‬‬
‫סומא‪ ,‬שיכור ‪ -‬הולך ובא בחצרותייך‪,‬‬
‫ניחוחייך עדיים לי‪,‬‬
‫זבול וחומץ‪ ,‬מור וסומק יין הדבש בי‪,‬‬
‫מה אלחש?‬
‫מה אגידה?‬
‫שחולה אהבה הנני?‬
‫‪ "...‬עורה הנבל וכינור אעירה שחר"‬
‫שאי ברכה – רמה‪,‬‬
‫שאי‪ ...‬ממני‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫אני דור שלישי וגם דור המשך ‪-‬‬
‫דבריה של ערגה קפולניק בטיול לצפון בו פתחנו את אירועי שנת ה – ‪80‬‬
‫"כשקיבוץ היה קיבוץ‪ ,‬היו מזכיר פנים‬
‫ומזכיר חוץ‪ ,‬סדרן עבודה ומרכז משק‬
‫וכולם ‪ -‬ראו זה פלא! ‪ -‬היו חברי הקיבוץ‪.‬‬
‫לא מנהלים ויועצים ופקידים מבחוץ"‪.‬‬
‫כך כותב אמנון שמוש במלאת מאה לתנועה‬
‫הקיבוצית‪.‬‬
‫"כשקיבוץ היה קיבוץ‪ ,‬הייתי גאה ומאושר‬
‫שבחרתי בו כדרך חיים‪ .‬וכך היו רבים‬
‫וטובים‪ .‬הרגשת השליחות רוממה את הרוח‪,‬‬
‫גם כשכלה הכוח‪ .‬עשינו הרבה שטויות‬
‫ושגיאות; אך בלי ספק בתמימות‪ ,‬תמימות‬
‫דעים ותמימות רעים‪ .‬מי שעזב נשאר קשור‬
‫בחוטים סמויים אל הלב הקיבוצי שהמשיך‬
‫לפעום‪ .‬הלב הזה ימשיך לפעום כל עוד‬
‫בלבב פנימה נפש יהודי מבקשת לחיות‬
‫בעולם טוב יותר‪ ,‬צודק יותר‪ .‬אנושי"‪.‬‬
‫למרות שהדברים נכתבו על ידי אמנון‬
‫שמוש‪ ,‬אני יכולה לשמוע את אבי אומר את‬
‫אותן מילים ומשכנע אותנו בלהט‪ ,‬ביום‬
‫שישי בערב‪ ,‬שהקיבוץ הוא רעיון נפלא‪ .‬יש‬
‫אומנם כמה תקלות בדרך‪ ,‬אבל הרעיון‬
‫נפלא‪ .‬החברה הקיבוצית יצרה אדם חדש‪,‬‬
‫אדם ערכי ותרבותי יותר‪ .‬אני יכולה לשמוע‬
‫את מילותיו‪ ,‬מהדהדות באוזני‪ ,‬תראו את כל‬
‫היופי שיצרנו‪ ,‬לא היה פה פעם כלום‪,‬‬
‫כשהגענו מבית אלפא למדנו מתחת לעץ‪ ,‬כי‬
‫לא היו כיתות‪ .‬היה פה רק בוץ וקוצים‪,‬‬
‫ותראו היום‪ ,‬כמה ירוק ויפה‪ ,‬ובאיזה בתים‬
‫נהדרים גרים האנשים היום‪ .‬הבעיה‪ ,‬הוא‬
‫היה אומר‪ ,‬שאנשים לא יודעים להעריך את‬
‫כל הטוב הזה‪...‬‬
‫חיפשתי באינטרנט משהו על דור שלישי‪,‬‬
‫מצאתי המון חומר על טלפונים ניידים דור‬
‫שלישי‪ ,‬אז עברתי לחפש על דור המשך‪,‬‬
‫מצאתי בעיקר חומר על דור המשך בחייל‬
‫האוויר‪ .‬אין כמעט אזכורים לדור המשך‬
‫בקיבוץ‪.‬‬
‫אז אני דור שלישי וגם דור המשך‪ .‬סבא‬
‫וסבתא שלי‪ ,‬שמואל ומשקה‪ ,‬עלו מגליציה‪,‬‬
‫היום אוקראינה‪ ,‬בעליה השלישית‪ .‬בגיל ‪18‬‬
‫(צעירים מבני הבכור)‪ ,‬הם החלו לעבוד‬
‫בסלילת כבישים‪ ,‬הקימו את בית אלפא‬
‫ובפילוג הגדול‪ ,‬שאף אחד כבר לא זוכר על‬
‫מה הוא היה בדיוק‪ ,‬אבל היו מעורבים בו‬
‫הרבה ערכים ויצרים‪ ,‬הם עברו לרמת יוחנן‪.‬‬
‫אבי‪ ,‬צביקה‪ ,‬דור שני למקימי הקיבוץ‪ ,‬נולד‬
‫בבית אלפא והגיע לרמת יוחנן כילד‪ .‬פה‬
‫גדל‪ ,‬בגר‪ ,‬חי‪ ,‬חינך והשפיע‪ ,‬ועד יומו‬
‫האחרון האמין ברעיון השיתופי‪ .‬כאשר‬
‫בחרנו לחגוג את ליל הסדר בבית ולא בחדר‬
‫האוכל‪ ,‬טען בתוקף שבמו ידינו אנחנו‬
‫הורסים את כל התרבות שנבנתה פה במשך‬
‫שנים‪ ,‬כשהתלוננו שצפוף בחדר האוכל‪ ,‬הוא‬
‫אמר שזה כל היופי‪ ,‬נפלא לראות חדר אוכל‬
‫מלא אנשים‪ .‬התלוננו שהאוכל לא טעים‪,‬‬
‫הוא אמר שגדלנו מפונקים מדי ועד‬
‫שהקיבוץ הצליח לשחרר את האישה‬
‫מתפקידי הבישול המסורתיים‪ ,‬אנחנו חוזרים‬
‫אחורה‪.‬‬
‫שמוש כותב‪" ,‬כשקיבוץ היה קיבוץ‪,‬‬
‫התפתחה בו יומרה לשנות את טבע האדם‪.‬‬
‫ההנחה התמימה הייתה שיצר לב האדם טוב‬
‫מנעוריו‪ .‬צריך רק לבנות סביבו חברה‬
‫מתאימה ולתת לבנים חינוך איכותי‪ .‬עברו‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫מאה שנה והסתבר שטבע האדם שינה את‬
‫הקיבוץ‪ .‬אפילו אלוהים לא הצליח לשנות‬
‫את טבע האדם ולהשאירו בגן העדן"‪.‬‬
‫כשקיבוץ היה קיבוץ‪ ,‬נעשה בו ניסוי מעניין‬
‫של הקמת תרבות יהודית חילונית‪ ,‬מלאה‬
‫ומעשירה‪ .‬דור שלם גדל על סדר הפסח‬
‫הקיבוצי‪ ,‬על קציר העומר‪ ,‬על הבאת‬
‫הביכורים בשבועות‪ ,‬על נטיעות ט"ו בשבט‬
‫ועל קבלות שבת משותפות‪.‬‬
‫כשקיבוץ היה קיבוץ‪ ,‬היה חינוך דור‬
‫ההמשך בראש מעייניו‪ .‬המטרה הייתה‬
‫שאצלנו הבנים לא ימרדו‪ ,‬אלא ימשיכו‬
‫בדרך בה התחלנו‪ .‬החינוך המשותף הפגין‬
‫בטחון עצמי מופרז‪ .‬מתוך הצורך להוציא‬
‫לעבודה את כל החברות‪ ,‬הוקמו בתי‪-‬ילדים‬
‫עם לינה משותפת וניבנו תיאוריות על‬
‫יתרונות השיטה‪ ,‬שהאמינה שילדים שיחיו‬
‫וילמדו ויגדלו בשיתוף מלא‪ ,‬יסתגלו ויאהבו‬
‫את חיי השיתוף‪ .‬הלינה המשותפת קרסה‬
‫בלחץ האימהות והבנים שבגרו‪ .‬דור ההמשך‬
‫לא המשיך‪.‬‬
‫הקיבוץ העריך וקידם את הבינוניות‪ ,‬כותב‬
‫שמוש‪.‬‬
‫אז אנחנו הילדים שגדלו בחינוך המשותף‪,‬‬
‫אלו שהיו צריכים לא למרוד ולהמשיך את‬
‫פועלם של דור המייסדים‪ ,‬אולי אנחנו‬
‫הבינוניות‪ .‬אנחנו הילדים‪ ,‬שכבר לא גדלו‬
‫במחסור ובעוני‪ .‬פלרם הוקמה בתחילת שנות‬
‫השישים כשהיינו פעוטים‪ .‬אנחנו הילדים‬
‫שקיבלו הכול‪ ,‬שכבר גדלו בקיבוץ מסודר‪.‬‬
‫לבית של ההורים קראו "חדר" והוא היה‬
‫באמת בגודל של חדר‪ .‬כשחזרנו מהצבא‪,‬‬
‫עוד היה צריך להשלים שנה בקיבוץ‪ ,‬ולפני‬
‫שיצאנו לעולם הגדול‪ ,‬וכדי לצאת ללמוד‪,‬‬
‫היה צריך לקבל את אישור האספה‪.‬‬
‫אז את הקיבוץ הקימו דור הסבים‪ .‬הם יצרו‬
‫יש מאין‪ .‬עלו לארץ שוממה‪ ,‬הקימו חברה‬
‫חדשה‪ ,‬למדו שפה חדשה‪ ,‬יצרו תרבות‬
‫חדשה‪ ,‬הכול היה חדש וראשוני וקשה‬
‫ועקרוני‪ .‬דור ההורים כבר נולד לתוך היש‪.‬‬
‫הם היו "הצברים" הראשונים‪ ,‬ילדי החלום‪.‬‬
‫דיברו עברית‪ ,‬הקימו חברת ילדים‪ ,‬והמשיכו‬
‫לבסס את החלום הקיבוצי‪.‬‬
‫אז מה מצופה מאיתנו דור ההמשך‪ .‬את‬
‫הרעיון השיתופי כבר המציאו‪ ,‬כבר יצרו‬
‫תרבות חילונית‪ ,‬כבר יש חג המים וחג‬
‫העומר‪ ,‬כבר יש רווחה כלכלית‪ .‬מה נותר‬
‫לנו? לשמר את הקיים‪ ,‬להאבק שהחומות לא‬
‫יפרצו והרעיון השיתופי לא יפגע? או לפרק‬
‫הכול ולברוא קיבוץ חדש?‬
‫נראה לי שהמשימה של דור ההמשך היא‬
‫משימה מורכבת‪ .‬הרי כבר בשם "דור‬
‫המשך" ברור שמצופה מהדור שלי להמשיך‬
‫משהו שמישהו אחר התחיל‪ .‬האם אפשר‬
‫להמשיך לחלום חלום שאחרים חלמו‬
‫לפניך? האם צריך להמשיך רק כי התחילו‬
‫לפניך? ומצד שני‪ ,‬האם צריך לפרק ולהרוס‪,‬‬
‫או לברוא דבר חדש‪ ,‬רק כדי לברוא אותו‬
‫ולהיות בדור היוצרים‪.‬‬
‫קיבלנו לידיים קיבוץ מצליח ומשגשג‪ ,‬האם‬
‫נדע לשמור על ההישגים שהשיגו הדורות‬
‫הקודמים? האם נדע לצקת תכנים חדשים‬
‫בחגים‪ ,‬בתרבות וביחד הקיבוצי? האם יהיה‬
‫לנו מה להעביר הלאה לדור הבנים שלנו?‬
‫יש כמובן יותר שאלות מתשובות‪ .‬אני מקווה‬
‫שנדע גם לשמר וגם לשנות במידה הדרושה‬
‫כדי להתחדש ולא להתנוון‪ .‬אני מקווה שנדע‬
‫מהי אותה מידה‪.‬‬
‫אני גאה להיות דור המשך של יצירה די‬
‫מופלאה‪ ,‬גם אם קצת ארכאית‪ .‬אני גאה‬
‫בדור הסבים וההורים שבזכותם אנו מסבים‬
‫יחד בערב זה‪ ,‬שמחה שאותו פילוג הביא את‬
‫משפחתי לרמת יוחנן (בכל זאת עדיף על‬
‫בית אלפא) מקווה שגם ילדי ונכדי יוכלו‬
‫לומר משהו דומה‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫מתוך הספר "ימי בראשית" שצביקה קרניאל אסף והוציא‬
‫שם המקום ‪-‬‬
‫השם "רמת יוחנן" הוא כבר השלב הסופי‪.‬‬
‫בהתחלה נקבע השם הראשון‪ ,‬כמובן מאליו "רמת הצפון"‪ .‬גם ברשימות השלטון האנגלי וגם‬
‫במשרדי המחוז נרשם השם "רמת הצפון"‪ ,‬ובשם זה גם התנהל מו"מ על ארגז הנשק בשביל‬
‫"רמת הצפון"‪ .‬יותר מאוחר‪ ,‬כאשר המוסדות המיישבים התחילו לטפל בקביעת שם המקום‪ ,‬באו‬
‫מטעם וועדת השמות של הסוכנות‪ .‬חקרו וחקרו ולפי הצעת ד"ר מייזלר דומני – אח"כ פרו' מזר‬
‫– הוצע השם "אושה"‪ ,‬בשביל להחיות את אושה העתיקה‪ ,‬אשר כיום הן חורבות הכפר "הושא"‪,‬‬
‫המרוחק כ‪ 4-‬ק"מ מזרחה מאתנו‪ .‬הרבה זמן לא רצינו לוותר על השם הקודם‪.‬‬
‫יותר מאוחר‪ ,‬היה זה בשנת ‪ ,1935‬קרן היסוד קיבלה תרומה גדולה מיהדות דרום אפריקה כדי‬
‫לקרוא ישוב על שם גנרל ג'ון סמטס‪ ,‬שהיה כידוע ידיד הציונות והיהודים‪ .‬חיפשו ומצאו‪ ,‬כי‬
‫אנחנו צריכים לקבל את השם רמת יוחנן‪ .‬יותר מאוחר היו שואלים אותנו על איזה יוחנן הוא‬
‫השם‪ ,‬האם לא על שם התנא יוחנן הסנדלר? היו כאלה שהאמינו כי זה ככה‪.‬‬
‫בסוכות תשמ"ב חגגנו ברוב עם והדר את יובל החמישים לרמה‪ 0‬בימי התום דאז נכתבו‬
‫מיטב השירים‪ ,‬המתארים באהבה רבה את פועלם של ראשוניה מייסדיה והלוחמים‬
‫להגנתם‪0‬‬
‫גם היום‪ ,‬ביום חגנו‪ ,‬נזכור באהבה ובגאווה את חברינו ובנינו‪ ,‬החולמים והלוחמים‪,‬‬
‫שאינם עוד איתנו‪ 0‬נעלה על נס את פועלם‪ ,‬עמלם ומסירות נפשם‪.‬‬
‫החושב על עתיד ‪ -‬נוטע עצים‬
‫מלים‪ :‬ורדה קנול‪-‬יהלום‬
‫לחן‪ :‬ישי קנול‬
‫ִּראשֹונִּים ֲאשֶּר בָּאּו ִּלבְּנֹות כָּאן בֵיתָּ ם‬
‫ש ְּכעֵץ ַּהשָּדֶּ ה הָאדָּ ם‪.‬‬
‫י ָּדְּ עּו ֶּ‬
‫ִּהסְּתַּ כְּלּו ַּב ִּג ְּבעָּה ו ְָּּראּו שְּדֵ ה ט ְָּּרשִּים‬
‫וְָּאמְּרּו זֶּה ָּלזֶּה‪ :‬פ ֹּה נַּכֶּה ש ָֹּּרשִּים‪.‬‬
‫הֵם ָּחפְּרּו ְּו ִּסקְּלּו ְּונָּטְּעּו נְּטִּיעֹות‬
‫ְּו ָּהי ְּתָּ ה אֲדָּ מָּה קשּוחַּת‪-‬לֵב ּודְּ מָּעֹות‪.‬‬
‫ִּירים חָּלּוצִּים‬
‫אְַּך י ָּדְּ עּו ָאז אֹותָּ ם ְּצע ִּ‬
‫הַּחֹושֵב עַּל עָּתִּ יד‪ -‬נֹו ֵט ַּע ֵעצִּים‪.‬‬
‫מֹוריקָּה‬
‫ְּוגָּבְּהּו ָּה ֵעצִּים‪ַּ ,‬צם ְַּּרתָּ ם ִּ‬
‫ְּו ַּהּיַּעַּר צֹופֵן סֹודֹותַּ יו ִּבשְּתִּיקָּה‪.‬‬
‫בֹו זּוגֹות א ֹּ ֲהבִּים ַּה ְּב ָּטחָּה לֹו ֲחשִּים‪:‬‬
‫פ ֹּה נָּקִּים לָּנּו ַּבי ִּת נַּכֶּה ש ָֹּּרשִּים‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫י ְּהּודִּ י ֹלא חֹוזֵר ְּבי ָּדַּ יי ִּם ֵריקֹות‪.‬‬
‫גַּם ש ְֵּרפֹות י ַּרקּותֹו אֵינָּן ְּמכַּלֹות‬
‫כִּי בְּתֹוְך ֶּהחָּרּוְך נֹו ְּטעִּים הַּתְּ חָּלֹות‪.‬‬
‫הֵן יֹודְּ עִּים גַּם ְּבנֵיהֶּם שֶּל אֹותָּ ם חָּלּוצִּים‬
‫הַּחֹושֵב עַּל עָּתִּ יד ‪ -‬נֹו ֵט ַּע ֵעצִּים‪.‬‬
‫שבָּת‬
‫ְּוהַּּיֹום אֶּל ַּהּיַּעַּר יֹו ְּצאִּים ְּב ַּ‬
‫י ָּם פ ְָּּרחִּים ִּצבְּעֹונִּי ָאז ֵמצִּיף ַּה ַּםבָּט‪.‬‬
‫ְּואִּם ְּכ ָּבר ְּמ ַּח ְּפשִּים ָאז זֶּה ַּרק ִּפט ְִּּרּיֹות‬
‫"תַּ עֲזֹוב ש ָֹּּרשִּים‪ ,‬תַּ עֲזֹוב ִּמשְּטּויֹות!"‬
‫שנִּים‬
‫כְָּך ָּעבַּר לֹו יֹובֵל ְּו ָּחלְּפּו ַּה ָּ‬
‫ְּוהַּּיֹום ַּהשְּתִּ ילִּים הֵם ֵעצִּים חָּסֹונִּים‪.‬‬
‫עַּל ִּגזְּעָּם נֶּחרטּו זִּכְּרֹונֹות ֲח ִּמשִּים‬
‫ש ְּלזֶּה ַּהםָּקֹום ש ָֹּּרשִּים‪.‬‬
‫הֵם עֵדֹות ֶּ‬
‫עַּל ִּגזְּעָּם נֶּחרטּו זִּכְּרֹונֹות ה ַָּּרמָּה‬
‫שגְּשּוג ַּגם ִּפ ְּצעֵי ִּמ ְּל ָּחמָּה‪.‬‬
‫שֶּל ְּצמִּיחָּה ְּו ִּ‬
‫ִּירים חָּלּוצִּים‬
‫כִּי י ָּדְּ עּו ָאז אֹותָּ ם ְּצע ִּ‬
‫הַּחֹושֵב עַּל עָּתִּ יד נֹו ֵט ַּע ֵעצִּים‪.‬‬
‫ש ָּמעִּים‬
‫ּו ְּביַּעַּר קֹולֹות ֲאח ִֵּרים נִּ ְּ‬
‫שבָּת ַּמגִּיעִּים‪.‬‬
‫כָּל שכנֵינּו ְּלפִּי ְּקנִּיק ַּ‬
‫ּו ְּלקִּינּו ַּח קֹו ְּטפִּים 'שְּכֹולִּיֹות י ְֺּּרקֹות‬
‫לכבוד חג המים‪ ,‬שלושה סיפורי מים‬
‫בנצי‬
‫‪ .1‬הייתה או לא הייתה‪.‬‬
‫אחד מזיכרונות הילדות היותר רחוקים ומוזרים‪ ,‬הינו קיומה של בריכה בתוך המשק בין בתי‬
‫סולל בונה לבין הבית של אירמי ואריה‪ .‬ובתוך הבריכה הגדולה והלבנה אני לא זוכר מים אלא‬
‫כלובי ארנבות‪ .‬לימים הלכתי לבית הספר וכשהתבגרתי הבריכה נעלמה באורח פלא‪ ,‬מאז דשא‬
‫גדול כיסה אותה במשך השנים‪.‬‬
‫לימים רבים מסר לי משה לקח למזכרת ולמשמרת תוכנית חשמל משנת ‪.1953‬‬
‫דבר ראשון חיפשתי סימן לבריכה‪ ,‬ואכן יש סימן ברור לקיומה של בריכה בגודל ‪ .6X10‬אך לי‬
‫כילד תמיד תישאר הבריכה הגדולה שנעלמה לי‪ .‬בראיון חטוף שערכתי עם יוחנן קרוא‪ ,‬הוא‬
‫הודה בעובדות הבאות‪ .1 :‬שהיו מים בבריכה‪ .2 .‬משתמו המים התחילה מלחמת הארנבות‬
‫הראשונה‪ .‬כיום‪ ,‬במקום בו היו משתכשכים ילדים במים‪ ,‬גרים להם בכייף מירי וחיים‪ ,‬ובסלעים‬
‫שמסביבם‪ ,‬חדי העין יכולים עדיין לראות ולחזות בצללי ארנבות‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫‪ .2‬המעיין‪.‬‬
‫רמת יוחנן נמצאת כידוע על גבעה רמה כיאה לשמה‪ .‬אולם גם אצלנו תמיד אותו חלום‪:‬‬
‫מעיין הפורץ מן האדמה‪ ,‬ומרווה גינה‪ .‬בחורף ‪ 1992‬הגשום ההוא כמעט והתגשם החלום‪.‬‬
‫לקראת סוף החורף התגלתה נביעה קטנה בפאתי בית הקברות המקומי‪ .‬מחפשים ברז מקומי על‬
‫מנת לסגור את "הדליפה" אך לא עולה דבר‪ .‬ממשיכים וסוגרים את כל ברזי האזור ‪ -‬וכלום לא‬
‫עוזר‪ .‬שוברים שיברים ‪ -‬ושום דבר‪" .‬זה מעיין"‪ ,‬מכריז הכרוז ומתקשר למקורות שיתכננו את‬
‫פרויקט תפיסת המים‪ .‬גדי שלנו היה פחות אופטימי‪ ,‬והתחיל להגדיל את אזור החיפוש במעלה‬
‫ה"זרם"‪ .‬לפתע ראה במרומי הגבעה בריכה קטנה‪ .‬הלך לברר את טיבה‪ .‬התברר כי "שלולית‬
‫החורף" אינה אלא דליפה מן הקו הראשי ללול‪ ,‬מרחק ‪ 100‬מטר ויותר מן הנביעה‪ .‬דרך מחילת‬
‫חולד הגיעו המים ל"מעיין" בבית הקברות במורד הגבעה‪ .‬מצטערים‪.‬‬
‫‪ .3‬אל תשליך‬
‫חברינו המאמינים החביבים נוהגים לערוך בראש השנה את מצוות תשליך‪ ,‬על מנת להיות נקיים‬
‫וברים מכל בדל חטא שעלול להיתפס בבגדיהם ‪ .‬את סדר התשליך נוהגים לערוך ליד שפת הים‪,‬‬
‫או נהר‪ ,‬או כל מקווה מים הנותן אכסניה טובה לדגים‪ .‬תפקיד הדגים שנוי במחלוקת בין‬
‫הפוסקים‪ ,‬אבל אנחנו זורמים‪ .‬בימים הקשים והחמים של ראש השנה לא קל ללכת עד בריכות‬
‫הדגים או המאגר‪ .‬והנה לפתע‪ ,‬קמה לה בריכה קטנה בצל ענפי התאנה‪ ,‬למרגלות בתי‬
‫הסיעוד‪,‬להרבות את חן המקום ולתת לתושביו עידוד‪ .‬מים מפכים בה כמו שצריך‪ ,‬ודגים לרוב‬
‫בה‪ ,‬בדיוק לתשליך‪ .‬ומאז נוהגים לפקוד אותה רבותינו ועושים לידה את סדר תשליך‪ .‬שנאמר‬
‫"ַאל‪ -‬תַּ שלִּיכֵנּו ְּלעֵת זִּ ְּקנָּה ִּככְּלֹות כֹוחֵנּו ַאל‪ -‬תַּ ַּעזְּבֵנּו"‪.‬‬
‫מהמגזר העיסקי‬
‫סקירה לחג הסוכות תשע"ב‬
‫"עורכים חדשים – זמירות ישנות‪"....‬‬
‫תקוותי כי לאור חילופי הגברי (והנשיי‪ )...‬שחלו בעריכת "ברמה" אוכל להתחמק מסיכום השנה‬
‫שחלפה התבדו חיש מהר‪ ,‬כאשר בנצי איגף אותי בפינה חשוכה (במעבר מארון המפתחות‬
‫ליציאה מבית מוסדות) והבהיר לי באופן הברור שהוא מצפה ממני "עד יום שני" לכתוב כמה‬
‫מילים לסיכום השנה שחלפה‪.‬‬
‫לאחר עוד "תזכורת בלתי מתונה" מזוהר‪ ,‬התיישבתי על המקלדת והתוצאה לפניכם (לא לפי סדר‬
‫החשיבות)‪.‬‬
‫אזהרה! לא תובא כאן סקירה ממצה ומקיפה על כל ענף וענף (מחוסר מקום) אלא תמצית‬
‫האירועים בלבד‪.‬‬
‫קודם כל ברצוני להודות לכל העוסקים במלאכה והנושאים בעול‪ ,‬ובראשם מרכזי הענפים‬
‫השונים – חיזקו ואימצו!‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫פלרם – מתמודדת עם תקופה לא פשוטה בשוק העולמי (ראו בהרחבה בסקירה של ארנון‬
‫בגיליון זה)‪.‬‬
‫מטעים – עונת ‪ 2010-11‬הולכת ומתבררת (עדיין לא סיכמנו את תוצאות הליצ'י) כאחת השנים‬
‫הטובות שידע הענף (אם לא ה‪ ,)..‬וזאת בשל שילוב אופטימלי בין כמות ומחיר‪.‬‬
‫השנה ידע הענף זעזוע לא קטן עם התמוטטות אגרקסקו‪ ,‬אך למזלנו ידעה מילואות להתארגן‬
‫מבעוד מועד ולהקים מערך שיווק עצמאי‪ ,‬שנקווה שלא רק יצליח להתמודד עם כמויות הפרי‬
‫הצפויות השנה אלא גם יגדיל את התמורה למגדל‪.‬‬
‫גד"ש – למרות אכזבה מסוימת ממחירי האבטיח‪ ,‬ניתן לומר (בהערכה זהירה) שהשנה תסתיים‬
‫בהתאם לתחזית‪ ,‬אם לא למעלה מכך‪.‬‬
‫מים – ענף המים תופס חשיבות הולכת וגדלה עקב הלחץ הבלתי פוסק של רשות המים לקצץ‬
‫במכסת המים השפירים ולהחליפה במכסות מי קולחין‪.‬‬
‫השנה שחלפה החלה ב"מיני בצורת" והגשמים החלו לרדת רק בדצמבר‪ ,‬אולם בסופו של חורף‬
‫התברכנו בכמויות מים לא מועטות‪ ,‬שהביאו אותנו למצב בו השנה "לא יהיו בעיות מים" (טפו‪,‬‬
‫טפו‪ ,‬טפו‪ ,‬חמסה חמסה‪ ,‬מלח מים מלח מים)‪.‬‬
‫רפת – כולנו עקבנו אחר "רכבת ההרים" שחווה הענף בתקופה האחרונה‪ ,‬וחלקנו גם נטל חלק‬
‫בהפגנות כנגד ישום המלצות ועדת קדמי‪ ,‬שמשמעותן פגיעה קשה עד אנושה בענף החלב‪.‬‬
‫המאבק עדיין לא הסתיים (תלוי ועומד בבג"צ) ונקווה שהממשלה תתעשת ולא תיתן יד לפגיעה‬
‫בענף חשוב זה‪.‬‬
‫מלבד זאת‪ ,‬הרפת סיימה גם השנה במקום גבוה (מאוד) בין כלל הרפתות בארץ‪ ,‬מבחינת המדדים‬
‫התפעוליים שלה‪ ,‬אפילו לפני רפתות גדולות ממנה‪.‬‬
‫בלול – השנה חווינו חילופי גברי בניהול הענף‪ ,‬כאשר עוז סוסן החליף את אריק אפרת לאחר מי‬
‫יודע כמה שנות ניהול הענף‪.‬‬
‫נאחל בהזדמנות זאת רפואה שלמה לאריק‪ ,‬ועוד הרבה שנות עשייה ומעורבות בענף‪.‬‬
‫נדל"ן פנים וקרקעות – השנה עמדה בסימן של מאבק ומאמץ בלתי פוסקים לקדם את התב"ע‬
‫של הקיבוץ ולהביאה לכדי אישור‪ ,‬כאשר כמות העיכובים והבירוקרטיה היא פשוט בלתי נתפסת‪.‬‬
‫אולי אולי אולי (בלי נדר) נזכה לראות באישור התב"ע בשנה הקרובה‪.‬‬
‫פרויקט נוסף המתחיל לקרום עור וגידים הוא הרחבת פלרם ב"שמיר"‪ ,‬כאשר התקבלו כל‬
‫האישורים הנדרשים‪ ,‬והצפי הוא שנתחיל בעבודות בשטח מיד לאחר החגים‪.‬‬
‫נדל"ן חוץ – "מבני רם יוחנן" (השותפות שלנו העוסקת בנדל"ן) ממשיכה להתנהל ללא חדשות‬
‫מיוחדות‪.‬‬
‫נגריה – קיבלה פרויקט גדול מחברת "סופרפארם"‪ ,‬שמתבטא בגידול ניכר בהיקפי הפעילות‪.‬‬
‫לשנה הבאה אנו צופים המשך גידול מואץ בפעילות הענף‪.‬‬
‫מוסך – טיפל בשוטף‪ ,‬קניית רכב מסחרי יעודי (בשיתוף עם טרקטורם)‬
‫מאפשרת מתן שירות טוב יותר לכלים של טרקטורם שנמכרו בעבר‪ .‬התחלנו לתכנן הרחבה של‬
‫הדיר‪.‬‬
‫לכיוון‬
‫המוסך‬
‫סככת‬
‫מסגריה – השנה התחלף כל הצוות בענף‪ ,‬למעט זוהר‪ .‬עם התייצבות הצוות שוב ניתן לראות‬
‫תוצאות חיוביות והענף עובד במלוא התפוקה‪.‬‬
‫גם המסגריה סובלת ממחסור במקום שנוצר כתוצאה מפעילות משותפת עם טרקטורם‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫וידאו – הענף עבר חילופי גברי כפולים עם יציאת דיויד וכניסת רואי ענבר לניהול הענף‪,‬‬
‫ומחודש אוגוסט האחרון מנוהל הענף ע"י דרור בכור‪.‬‬
‫ליבנה – הענף‪ ,‬מייסודו של אלי יבלונקה‪ ,‬נמצא בצמיחה והתרחבות עם כניסה לתחומי עיסוק‬
‫נוספים‪.‬‬
‫יונתן מלמד ניהול ויעוץ ‪ -‬גם השנה יונתן המשיך בפעילותו הענפה בתחומי הניהול השונים‬
‫(יו"ר מילואות ועוד) שבצידה הכנסה נאה לקיבוץ‪.‬‬
‫יזמויות – השנה הוקם ענף היזמויות האישיות‪ ,‬שכרגע מאגד תחתיו ‪ 6‬יזמויות‪ :‬אורלי סוסן‬
‫(יוגה)‪ ,‬רוני פלד (אבן זית)‪ ,‬זוהר מור (אימון אישי)‪ ,‬אתי נצר (ציוד ראיה)‪ ,‬מעין יובל‪-‬שוהם‬
‫(תיאטרון) ואופיר שוהם (דינמו ארט)‪.‬‬
‫בשנה הבאה דינמוארט יצא לדרך כענף עצמאי ונקווה שיתווספו יזמויות נוספות‪.‬‬
‫מכללת דאו‪ -‬המכללה סיימה שנת לימודים ראשונה ומצויה בעיצומו של רישום התלמידים‬
‫לשנה"ל תשע"ב‪.‬‬
‫חלב על הזמן – ייצר השנה מוצרי חלב לחברים (בעיקר) כפי שעושה בהתמדה וביציבות‬
‫ראויים לציון בשנים האחרונות‪.‬‬
‫מועדון רכיבה – מצוי בעיצומו של שינוי תחומי עיסוק‪ :‬פחות קורסים ויותר שיעורי רכיבה‬
‫ורכיבה טיפולית‪ .‬מתמודד עם בעיות כוח אדם‪.‬‬
‫תיבולים – המשך גידול במחזור במכירות מתבטא גם בשיפור הרווחיות‪.‬‬
‫טרקטורם – נאבק השנה עם בעיות אספקה של טרקטורים מקוריאה ומחלות ילדות אחרות‪,‬‬
‫לרבות בעיה קשה של מחסור במקום איחסון הולם‪ .‬נקוה שהשנה תהיה שנת הפריצה של‬
‫החברה‪.‬‬
‫השקעות – הוקמה ועדת השקעות כתת‪-‬ועדה של ההנהלה הכלכלית‪ .‬הוועדה הגדירה לעצמה‬
‫קריטריונים שונים לבחינת השקעות ותחומי עיסוק בהם נרצה להתמקד‪ .‬לאחרונה החלה הוועדה‬
‫לעבוד במרץ ולבחון הצעות השקעה שונות‪.‬‬
‫עם גיבוש הצעה‪/‬ות השקעה הן יובאו לדיון ולאישור בהנהלה הכלכלית‪ ,‬כמקובל‪.‬‬
‫מערכות סולאריות – התקשרנו בשני הסכמים בתחום זה‪:‬‬
‫האחד להקמת מערכת סולארית בינונית על גגות הרפת‪ ,‬והשני להקמת ‪ 3‬מערכות סולאריות‬
‫קטנות על גג אחד מלולי הפיטום‪ ,‬גג לול הרבייה וגג מחסן תיבולים‪.‬‬
‫כל הפרויקטים הנ"ל אמורים להתבצע במהלך ‪.2012‬‬
‫פרויקטים שונים‬
‫עסקנו רבות בשלושה פרויקטים מתחום התשתית ‪:‬‬
‫ הפרדת רשתות מים והתקנת מונים – כפי שנמסר ע"י איציק‪ ,‬פרויקט זה חויבנו לבצע‬‫ע"י רשות המים‪.‬‬
‫ הפרויקט נמצא בעיצומו בעזרת גדי‪ ,‬צוות הבניין וקבלן חיצוני‪ ,‬ואמור להסתיים עד סוף‬‫שנת ‪.2011‬‬
‫ מחלק חשמל היסטורי ‪ -‬גם כאן אנו מחויבים לפרויקט זה ע"י רשות החשמל‪.‬‬‫במסגרת ה פרויקט תוכן תוכנית אב ויבוצע שדרוג של כל תשתית החשמל של הקיבוץ‪,‬‬
‫וזאת במהלך השנתיים הקרובות‪.‬‬
‫ כאשר הפרויקט יכנס לביצוע יימסר עדכון נוסף‪.‬‬‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫תחנת כוח גז טבעי ‪ -‬חתמנו על הסכם עם יזם להקמת תחנת כוח מונעת בגז טבעי בשטח‬
‫"שמיר"‪ ,‬והיזם יקדם את הפרויקט במהירות האפשרית (יקח עוד כמה שנים…‪).‬‬
‫וואלה‪ ,‬נראה שקצת נסחפתי ועייפתי אתכם‪ ,‬אז עד כאן להפעם‪.‬‬
‫נאחל לעצמנו שבשנה הבאה נזכה לבצע את כל (או לפחות רוב) מה שתיכננו לבצע‪.‬‬
‫ועד אז ‪ -‬שנת בריאות‪ ,‬שמחה ואושר לכל בית רמת יוחנן‪.‬‬
‫חג שמח!‬
‫ויוי גלעד‬
‫‪.....‬כעבור זמן לא רב הגיעו הצריפים הראשונים מגניגר‪ ,‬מסודרים על עגלה‪.‬‬
‫גבוה גבוה למעלה ישב אברהם שקולניק‪ .‬הגיע למג'דל‪ ,‬החליף מעט כוח והתחיל לעלות‬
‫למעלה‪ ,‬לגבעה‪ .‬אני מביטה ונדמה לי כאילו משהו עמד בי‪ .‬העגלה השאירה שני פסים‬
‫כהים‪ ,‬סימני הדרך הראשונים לרמת יוחנן בתוך הגבעות השוממות‪ .‬כעבור זמן מה הגיעה‬
‫מונית ובה אלה זבולון והילדים הקטנים‪.‬‬
‫"הגיעו הילדים"‪ -‬התגלגלו הקולות מכל הצדדים‪ .‬הבינונו‪ ,‬כי סוף סוף התישבנו לבטח‬
‫במקום הזה‪.‬‬
‫עובדה‪ ,‬הילדים הגיעו!‬
‫אידה כתר‪ -‬לוין‬
‫מטעים בשנת ה‪ 00-‬לרמת יוחנן‬
‫אנו עומדים בפיתחה של שנה חדשה‪ ,‬עונה חדשה‪ ,‬וזה הזמן לסכם את מה שהיה ולנסות לצפות‬
‫את העונה הקרובה‪.‬‬
‫העונה האחרונה‪ ,‬שהסתיימה לפני מספר חודשים‪ ,‬הייתה מהעונות הטובות ביותר שידע הענף‬
‫מאז הקמתו‪ .‬נדיר לקבל גם יבול טוב וגם מחיר טוב ברוב הזנים‪ .‬בכל המחלקות של הענף‪ ,‬ליצ'י‪,‬‬
‫פרדס‪ ,‬אבוקדו‪ .‬בתוספת תוצאות מקצועיות טובות (גודל הפרי‪ ,‬מזיקים וכו') נתנו לנו עונה‬
‫מצוינת ורווח של כ‪ 2 -‬מיליון שקל‪.‬‬
‫העונה הקרובה תהיה כנראה פחות טובה‪ .‬גם יבול יותר נמוך וגם גודל פרי שנראה יותר קטן‬
‫(הגודל קובע את מחיר הפרי‪ ,‬פרי גדול פודה משמעותית הרבה יותר כסף מפרי קטן)‪ .‬מצב‬
‫כלכלי עולמי גרוע‪ ,‬התרסקות אגרסקו שהייתה יצואנית הפרי הגדולה במדינה (שלטה על ויסות‬
‫הפרי‪ ,‬גם בשוק המקומי וגם בייצוא)‪ ,‬כל המרכיבים האלה מראים על הקושי בשנה הקרובה‪.‬‬
‫אנחנו מצידנו נעשה את הטוב ביותר ונקווה לטוב‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫השנה‪ ,‬כמו בשנים האחרונות‪ ,‬הגדלנו במקצת את מטע האבוקדו על חשבון מטע הזיתים (כ‪40 -‬‬
‫דונם)‪.‬‬
‫בפרדס החלפנו כ‪ 14 -‬דונם פומלו בזן חדש שנקרא אודם‪ ,‬נקווה שיצליח לנו‪.‬‬
‫הצוות ממשיך בעבודות השוטפות עד התחלת הקטיף ממש בימים אלו‪.‬‬
‫פה המקום לציין ולבקש ‪ ...‬אין לקטוף פרי מהעץ‪ ,‬גם באבוקדו וגם בפרדס !!!‬
‫מי שמטייל כמובן יכול לאכול בשטח כאוות נפשו‪ .‬כשיבשילו מנדרינות המיכל (כנראה בעוד‬
‫חודש)‪ ,‬אפשר לקחת הביתה‪.‬‬
‫דבר נוסף שעולה כל פעם ואנשים שואלים אותי – אחרי סערות רוח‪ ,‬יש נשר אבוקדו‪ .‬אין‬
‫לאסוף מהאדמה‪ .‬אנחנו אוספים את הפרי ומשווקים אותו במחיר כמעט מלא‪.‬‬
‫שיהיה לכולנו חג ‪ 80‬שמח‪ ,‬ונקווה לעוד ‪ 80‬שנה של קיבוץ תוסס חברתית וכלכלית‪.‬‬
‫חג שמח – ארז צוקרמן‬
‫מהנעשה בפלרם‬
‫ארנון אשד‬
‫ראשית‪ ,‬אני רוצה להתנצל שהדיווחים שלי בעיתון המקומי נעשו פחות תכופים ומפורטים‪ .‬זה‬
‫נובע בעיקר מרגולציה דרקונית‪ ,‬שמייצרת עיסוק מוגבר בקשר שבין הקיבוץ כבעל שליטה‬
‫ופלרם‪ .‬יחד עם זאת‪ ,‬החברים מוזמנים להמשיך לשאול ולהתעניין ישירות מולי‪.‬‬
‫ככלל‪ ,‬אנחנו מתמודדים עדיין בתוך אי‪ -‬הוודאות הכללית והתנודתיות הרבה בה שרויה הכלכלה‬
‫העולמית משנת ‪.2008‬‬
‫דווקא החצי הראשון של ‪ 2011‬האיר לנו פנים‪ .‬הביקושים היו מעל המתוכנן‪ ,‬ופעולה עקשנית‬
‫לכל רוחב החברה‪ ,‬של התייעלות ועדכון מחירי המכירה בשוק‪ ,‬הביאו לתוצאות כספיות טובות‬
‫בהרבה מהממוצע הרב‪-‬שנתי שלנו‪ .‬התוצאות בולטות במיוחד על רקע העליה הדרמטית במחיר‬
‫חומרי הגלם העיקריים‪ ,‬שהתייקרו בכ – ‪ 15%‬ביחס לתחילת השנה‪.‬‬
‫במחצית הראשונה מכרנו בהיקף של ‪ 587‬מיליון ‪ ,₪‬שמהווים גידול של ‪ 11%‬לעומת התקופה‬
‫המקבילה אשתקד‪ .‬הרווח הגולמי עמד על ‪ 160‬מיליון ‪ ₪‬שמהווים גידול של מעל ‪ 7%‬והרווח‬
‫התפעולי עמד על ‪ 42‬מיליון ‪ ₪‬שמהווים גידול של מעל ‪ 16%‬ביחס לשנה שעברה‪.‬‬
‫מאז סוף יוני המגמה השתנתה משמעותית‪ .‬אנחנו חווים האטה משמעותית בביקושים (בעיקר‬
‫באירופה) וירידה חדה במחיר חומרי הגלם‪ .‬ההאטה מורגשת היטב בכל אגפי החברה ואנחנו‬
‫נוקטים בפעולות שונות בכדי להתאים את היקף הייצור והשירותים הנילווים להיקף ההזמנות‬
‫הנובע מההאטה‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫למרות האמור לעיל‪ ,‬יש עדיין שווקים שצומחים‪ ,‬ומהווים נקודות אור בתוך השפל באירופה‬
‫שמשפיע על פעילות הייצור של ישראל ואנגליה‪ ,‬ובראשם השוק המקומי והשוק האוסטרלי‪ .‬גם‬
‫השוק בצפון אמריקה שומר עבורנו על מגמה חיובית‪ ,‬למרות הכלכלה המקרטעת באזור‪.‬‬
‫בשלב זה אנו לא מעכבים פעולות לטווח ארוך ובראשן "פרויקט הרחבת הייצור בישראל"‬
‫(פרויקט שמיר)‪ .‬מועצת המנהלים אישרה לאחרונה את הסכם שכירות אולם הייצור החדש‬
‫שיוקם על ידי הקבוץ בשמיר ואת התוכנית העסקית התומכת בפרויקט‪ .‬בנוסף‪ ,‬אנו עומדים‬
‫לחנוך קו ייצור חדשני בארה"ב ונמצאים בתהליך של הזמנת קו ייצור חדשני לישראל‪.‬‬
‫לכבוד שנת השמונים לרמה אני רוצה לאחל לכולנו שהשנים הבאות יביאו לצמיחה חברתית‬
‫וכלכלית‪ ,‬שנוכל לקשיים ואי‪ -‬הוודאות שמסביב ושנדע להמשיך ולפתח באחריות ובכישרון את‬
‫האמצעים שבידנו‪.‬‬
‫חג – שמח‬
‫פרוטוקול ישיבת מזכירות‬
‫מספר ‪21/2011‬‬
‫‪:‬‬
‫שם האגודה‬
‫‪:‬‬
‫תאריך הישיבה‬
‫‪:‬‬
‫מספר חברי ועד ההנהלה‬
‫שמות המשתתפים בישיבה ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫חסרים‬
‫קיבוץ רמת‪-‬יוחנן‪.‬‬
‫‪06/10/2011‬‬
‫‪14‬‬
‫אליעזר גוטמן‪ ,‬יובל כהן‪ ,‬ויוי גלעד‪ ,‬איציק אדרי‪ ,‬חיים קירש‪ ,‬נתי אבן דר‪,‬‬
‫אילנה קרוא‪ ,‬רון מור‪ ,‬תלמה עזריאלי‪ ,‬עדנה לקח‪ ,‬מיכאל שגיא‪ ,‬נעמה‬
‫בלושטיין‪ ,‬אלישע שלם‪ ,‬ריפי שהם‪ ,‬יוסי זמיר‪,‬‬
‫אין‬
‫על סדר היום‪:‬‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫חופשה מיוחדת לחיים כהן‪.‬‬
‫שיבוץ חברים במגורים זמניים‪ ,‬מוזמן דורון קפולניק (מ‪ .‬ועדת שיכון)‪.‬‬
‫קבלה למועמדות – מיכאל רוזן‬
‫יוחאי כהן‬
‫קבלה לחברות ‪ -‬ענת ענבר‬
‫מוזמנת אורית ארזי רכזת ועדת קליטה‪.‬‬
‫עקרונות לייסוד ועדת ביקורת‪.‬‬
‫שונות‪.‬‬
‫החלטות‪:‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫‪ .1‬החלטה‪ :‬המזכירות מאשרת יציאת חיים כהן לחופשה מיוחדת החל מה – ‪.1.11.2011‬‬
‫‪ .2‬רקע‪ :‬ועדת שיכון מבקשת את החלטת המזכירות בשני נושאים‪ ,‬ועדת שיכון פורשת את‬
‫המלצותיה בנושאים השונים‪:‬‬
‫* בקשת משפחת מירה ועמיר גלעד לאפשר להם להשפיע על בחירת הדיירים שיכנסו לגור‬
‫בשכנות למשפחה‪ .‬ועדת חברה וועדת שיכון ממליצים לאשר את בקשת המשפחה‪.‬‬
‫החלטה‪ :‬המזכירות תומכת בעמדת ועדת חברה בקשר לבקשת משפחת גלעד‪ .‬המזכירות‬
‫מבקשת את ועדת שיכון לתת דעתה למצב בו גרה משפחה בדירה זמנית יותר מ‪ 15-‬שנה‪,‬‬
‫ומבקשת יכולת השפעה מכרעת בבחירת השכנים (בדירה צמודה)‪.‬‬
‫* בקשות של יחידים‪/‬משפחות‪/‬גרושים לקידום בתור (לפני אחרים הזכאים ע"פ וותק ‪/‬‬
‫ילדים ‪ /‬ניקוד) לדירה זמנית בשל שינוי סטאטוס או צורך במעבר דירה‪.‬‬
‫החלטה‪ :‬המזכירות מנחה את ועדת שיכון לנהוג ולהיצמד להחלטות הרשומות‬
‫בתקנונים השונים‪.‬‬
‫המזכירות ממליצה לאסיפה על קבלת מיכאל רוזן (בן זוגה של ליאור סאלווה)‬
‫‪.3‬‬
‫למועמדו המזכירות ממליצה לאסיפה על קבלת יוחאי כהן (בן זוגה של עידית כרמון)‪.‬‬
‫למועמדות‪ .‬המזכירות ממליצה לאסיפה על קבלת ענת ענבר (בת זוגו של ליאור ענבר)‬
‫לחברות‪.‬‬
‫‪ .4‬רקע‪ :‬האסיפה החזירה למזכירות את ההצעה לייסוד ועדת ביקורת‪ ,‬עם הערות‪/‬הארות‬
‫לדיון ותיקון‪.‬‬
‫החלטה‪ :‬המזכירות עברה על עיקרי ההצעה‪ ,‬דנה ותיקנה בהתחשב בהצעות שעלו באסיפה‪.‬‬
‫דף העקרונות יגיע לאישור האסיפה‪ ,‬ובהמשך לקלפי דף "עקרונות לייסוד ועדת ביקורת"‬
‫מצורף בהמשך העלון‪.‬‬
‫רשם‪ :‬אליעזר גוטמן‬
‫המלצת המזכירות לאסיפת רמת יוחנן‬
‫עקרונות לייסוד ועדת ביקורת‬
‫מבוא‬
‫ביקורת פנימית היא פעולת בחינה והערכה בלתי תלויה של גורמי הניהול והביצוע בתחומי‬
‫החברה והכלכלה בקיבוץ‪.‬‬
‫קיום ביקורת כללית‪ ,‬ציבורית וממוסדת הוא הכרחי לתפקוד נכון ודמוקרטי של המערכות‬
‫בקיבוץ‪ ,‬לרבות מפעליו‪ ,‬תאגידיו וענפיו‪ .‬מתבקשת קיומה של ביקורת מקצועית ואובייקטיבית על‬
‫התנהלות מוסדות הקיבוץ‪ ,‬הן קהילתיים והן משקיים‪-‬עסקיים‪ ,‬במטרה לסייע לקיבוץ בביצוע‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫התפקידים שבתחום אחריותו‪ ,‬ולהוות כלי עזר בניהול יעיל ותקין של השלוחות החברתיות‪,‬‬
‫הארגוניות‪ ,‬הכלכליות והמשקיות של הקיבוץ‪.‬‬
‫הצוות ממליץ למזכירות‪ ,‬להמליץ לאסיפה לאשר ייסוד וועדת ביקורת ברמת יוחנן בהתאם‬
‫לעקרונות הבסיס‪ ,‬כפי שיפורטו להלן‪:‬‬
‫עקרונות בסיס‬
‫* כל המערכות בקיבוץ הן בנות ביקורת‪ .‬מובהר כי כל עוד פלרם תעשיות (‪)1990‬בע"מ הינה‬
‫חברה ‪ -‬ציבורית‪ ,‬לא תבוצע עבודת ביקורת הנוגעת לה במסגרת תקנון זה‪.‬‬
‫* מערכת הביקורת הפנימית מורכבת מוועדת ביקורת ומבקר פנים חיצוני‪.‬‬
‫* הביקורת הפנימית לא תעסוק בסכסוכים בין חברים ובין חבר למוסדות הקיבוץ‪.‬‬
‫* ועדת הביקורת הינה שלוחה של אסיפת הקיבוץ‪ ,‬פועלת מטעמה ואינה כפופה לכל גוף אחר‪.‬‬
‫* ועדת הביקורת לא תתפקד כממלאת מקום של אף וועדה או ממלא תפקיד בקיבוץ‪.‬‬
‫* למבקר הפנים לא יהיה כל קשר‪ ,‬חברתי או כלכלי‪ ,‬בעבר או בהווה‪ ,‬עם הקיבוץ‪.‬‬
‫* מבקר הפנים רשאי‪ ,‬לפי תכנית עבודה שנקבעה ואושרה מראש‪ ,‬לבקר את כל סוגי הפעילות‬
‫בקיבוץ‪.‬‬
‫* ועדת הביקורת ומבקר הפנים ישמרו על דיסקרטיות בכל פעילותם‪.‬‬
‫* פרסום עיקרי הדוחות והדיון בהם יהיה באסיפת הקיבוץ (הליך המפורט בתקנון הביקורת)‪.‬‬
‫עיקר תפקידי הוועדה‬
‫* תבחן את המועמדים לתפקיד מבקר פנים ותבחר במועמד מומלץ לאסיפת הקיבוץ‪.‬‬
‫* ועדת הביקורת תיקבע מסגרת תקציבית לפעולות הביקורת הפנימית‪ .‬המסגרת התקציבית‬
‫תיכלל בתקציב הקיבוץ ותאושר באסיפת החברים‪.‬‬
‫* תדון‪ ,‬תכין‪ ,‬תאשר ותגיש‪ ,‬יחד עם המבקר‪ ,‬את תכנית העבודה‪ ,‬ותקיים מעקב אחרי ביצוע‬
‫תכנית העבודה‪.‬‬
‫* תקיים מעקב‪ ,‬באמצעות מבקר הפנים‪ ,‬אחר תיקון הליקויים ואחר יישום ההמלצות שבדוחות‬
‫הביקורת‪.‬‬
‫* הביקורת הפנימית תציין גם התנהלות הראויה לציון ולדברי שבח‪.‬‬
‫* בהתגלה חשש לאי שמירה על טוהר מידות‪ ,‬תעביר הוועדה את הנושא לטיפול המזכיר‪/‬מזכירות‪.‬‬
‫עיקר תפקידי המבקר‬
‫* המבקר הינו הזרוע המקצועית המוסמכת של ועדת הביקורת‪ ,‬רק הוא מבצע את הביקורת‬
‫בפועל‪.‬‬
‫* לבקר בין היתר‪:‬‬
‫‪ .1‬ניהול תקין של נכסי הקיבוץ והתחייבויותיו‪.‬‬
‫‪ .2‬קיומם של נוהלים‪ ,‬החלטות והוראות מחייבים‪ ,‬בדיקתם ויישומם‪.‬‬
‫‪ .3‬תהליך קבלת החלטות וביצוען‪.‬‬
‫‪ .5‬אם יתעורר חשש‪/‬חשד לשמירה על טוהר מידות ‪ -‬יש להעביר את הנושא ליו"ר ועדת‬
‫ביקורת‪.‬‬
‫‪ .6‬בחינת יעדים שנקבעו ועמידה בהשגתם‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫‪ .7‬איכות ואמינות המידע הפיננסי והתפעולי‪.‬‬
‫‪ .8‬מעקב אחר תיקון הליקויים‪.‬‬
‫‪ .9‬אמינות דיווחים ורישום‪.‬‬
‫צוות אד–הוק לנושא ועדת ביקורת‬
‫ישראל וייס‪ ,‬תלמה עזריאלי‪ ,‬לאה זבולון‪ ,‬יובל כהן‪ ,‬אליעזר גוטמן‬
‫בו הביתה של "ארון אסף"‬
‫שו ֹ‬
‫בבואכם לצפות בתערוכה "בתים מספרים" במבנה בית התרבות (בחדר הספריה הקודם) תראו לנגד‬
‫עיניכם ארון ספרים עתיק‪ ,‬מעוצב בצורה ייחודית ובראשו שלט נחושת‪" :‬זכר לאסף"‪.‬‬
‫מהו הארון? מיהו אסף?‬
‫התלמידים הוותיקים בינינו זוכרים את "ארון אסף" כחלק מחדר העיון המיתולוגי בבית החינוך של‬
‫גוש זבולון אשר הכיל את ספריית המדריכים‪.‬‬
‫הוותיקים עוד יותר ידעו לספר לי שמקורו של הארון בריהוט שהיה ב"בית התרבות"‪ ,‬כאשר ניבנה‬
‫בסוף שנות הארבעים‪ .‬ואכן‪ ,‬ניתן לזהות בקלות בסגנון הארון ובחומרים ממנו בנוי את סגנון הבנייה‬
‫של הדלתות בבית התרבות (ראו בספריה ובחדר המוסיקה)‪ .‬אין להכחיש – היה שם סגנון והיתה‬
‫שם רמה! ובהתחשב ברמת החיים ובתנאי המגורים של תושבי רמת יוחנן לאחר מלחמת השחרור‬
‫יש בהחלט מקום לתמיהה על סדרי העדיפויות‪...‬‬
‫מבנה בית התרבות הוא אחד מקבוצת מבני הציבור בהתיישבות שנבנו בסגנון ה"בינלאומי" המוכר‬
‫יותר מבתיה של העיר תל אביב‪ ,‬שנבנתה בסגנון זה באותה התקופה‪ .‬האדריכל שתכנן אותו היה‬
‫הצייר ליאופולד קראקובר‪.‬‬
‫הארון הועבר בשלב כלשהו (מי יודע מתי?) לספריית העיון בבית הספר הגושי‪ .‬לפני כ ‪ 10 -‬שנים‬
‫הוצא הארון מן הספריה והועבר למקלט המוסיקה‪ .‬לפני שנה‪ ,‬כשהוחל בבניית בית הספר החדש‬
‫"ניצני זבולון"‪ ,‬לא נמצא לו מקום הולם בבית הספר‪ .‬הבאנו אותו לאיזור בית התרבות בתקווה‬
‫להשתמש בו לאחר שהספריה תועמד לרשות הארכיון‪ .‬לא ידענו כלל שעשרות שנים לפני כן הוא‬
‫הוצא מכאן וגלה לבית החינוך‪ .‬והנה סגרנו מעגל‪ .‬מקום של כבוד נמצא לו‪ ,‬ולאחר שיפוץ הוא‬
‫ישמש אכסניה לכתבי היד של מייסדי הרמה‪.‬‬
‫ומיהו אסף?‬
‫אסף היה בנם הבכור של חנה ומנדל רייזנר אחיהם של אילנה מיטב ונגה רייזנר פרי‪ .‬הוא נולד בבית‬
‫אלפא בשנת ‪ .1933‬בפילוג של שנת ‪ ,1940‬עבר עם הוריו ומשפחות רבות נוספות לרמת יוחנן‪.‬‬
‫כאן התערו ילדי בית אלפא בחברת הילדים‪ ,‬לצד בני גילם שנולדו ברמה‪" .‬היתה באסף מזיגה יפה‬
‫של רצינות ושובבות גם יחד"‪ ,‬כתבה משקה קרניאל‪" ,‬ידע להסתגר ולהתבודד‪ .‬היו לו חיים פנימיים‬
‫עשירים מאוד‪ ,‬ולא תמיד הזדקק לחברת הילדים‪ .‬אם היה לו צורך בהם‪ -‬ידע להשתובב ולשמוח‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫אתם יחד‪ .‬בייחוד גברה בו הנטייה להתבודדות עם לימוד הקריאה‪ .‬הוא היה קורא הרבה מאוד‬
‫ובהבנה יפה‪ .‬הוא ידע לשקוע בספר ולשכוח את כל המסובב אותו‪ .‬מי שלא ראה את המחברות שלו‬
‫לא ראה דוגמא של יופי וסדר‪ .‬מחברות שלמות בלי שגיאה אחת! ובכיתה לא היה שטח עבודה שהוא‬
‫לא הצטיין בו‪ .‬לא היה דבר שהיה זר לו‪ ,‬בהיסטוריה‪ ,‬בגיאוגרפיה (שאליה הייתה לו נטייה מיוחדת)‪,‬‬
‫בחשבון או בתנ"ך‪ -‬הכל "אסף ידע"‪ ....‬תמיד‪ ,‬מדי הסתכלי בו‪ ,‬ידעתי כי בילד הזה גדל לנו בן טוב‬
‫ונאמן‪ ,‬שבבוא השעה ימלא את שורותינו בכבוד"‪.‬‬
‫אולם הגורל רצה אחרת‪ .‬באחד הימים‪ ,‬יצא אסף אחר הצהריים לשחק עם חבריו בחצר המשק‬
‫וקיפח חייו בבור מים פתוח‪ ,‬והוא בן ‪ 9‬שנים בלבד‪.‬‬
‫על מצבתו נכתב‪:‬‬
‫פָּסוק לא י ִּ ָּפסֵק לָּעד ַּה ְּכ ֵאב‪,‬‬
‫עַּד כִּי עֵינָּי ָּלעַּד ֶּאסְּגור‪.‬‬
‫כִּי מִּיתָּ תְּ ָך אֶּת כָּל חלַּל ַּהלֵב‬
‫תָּ ְּפסָּה עַּד ֶּאפֶּס כל‪ ,‬עַּד ֶּאפֶּס אֹור‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫יהיה הארון על תחולתו החדשה נר זיכרון לאסף ולכל דור הראשונים‬
‫מוזיאון גן‪ -‬הכלים החקלאיים‬
‫לקראת שנת ה‪ 80-‬ביקש ממני עזי זבולון שאכין את הכלים החקלאיים אשר בחורש ה‪70-‬‬
‫לחגיגות שנת ה‪.80-‬‬
‫שמחתי על ההזדמנות שנפלה לידי וכבר ראיתי בדמיוני איך יראה הגן‪.‬‬
‫הצגתי את הרעיון לנוגעים בדבר‪ ,‬ולשמחתי קיבלתי את תמיכתם‪.‬‬
‫חשבתי על גן כלים רב‪-‬תכליתי‪ ,‬המשולב בשביל מורשת‪ ,‬המציג כלים מימים רחוקים ואפשרות‬
‫לצעירים להכיר דרך עיבוד שטחי החקלאות אז‪ ,‬לעומת הטרקטורים הגדולים עם מיזוג‪-‬האוויר‬
‫ומערכת הסטריאו כיום‪.‬‬
‫חשבתי על גן שיאפשר הסתובבות חופשית בין המכונות‪ ,‬הממוקמות במרחב הפתוח‪ ,‬וישמש‬
‫מקום להנאה ולבילוי של משפחות‪ ,‬ילדים ולכל ציבור המבקרים‪.‬‬
‫בסופו של יום סיימנו להקים גן‪-‬כלים נאה‪ ,‬כפי שדמיינתי‪.‬‬
‫אכן‪ ,‬כאשר יש רצון‪ ,‬נכונות ורוח התנדבותית אין דבר העומד בפני הרצון‪ .‬התוצאות מדברות‬
‫בעד עצמן!‬
‫עתה לתודות‪:‬‬
‫ראשון לכולם‪ -‬עזי זבולון שאסף‪ ,‬קיבץ‪ ,‬שמר והעמיד את הכלים בחורש ה‪ 70-‬לפני עשור‪.‬‬
‫לעידן‪ ,‬מור וצוות הנוי תודה ענקית על עבודה נפלאה‪ ,‬ועל עזרה ותכנון בכוחות מקומיים‪,‬‬
‫בלעדיהם לא היה קם גן זה‪.‬‬
‫לאיציק אדרי‪ ,‬נעמי יפה ומירי פ‪ .‬שתמכו ועודדו גם בשעות משבר‪ .‬לזוהר ומתן שעזרו בהמון‬
‫נכונות‪.‬‬
‫לחסי זית על שיתוף הפעולה המבורך‪ ,‬כרגיל‪.‬‬
‫לדניאל יפה‪ ,‬דני היוז‪ ,‬אודי ב‪.‬צ‪ .‬ופוני על גילוי נכונות ועזרה‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫ואחרון לתודות – פקו‪ ,‬שפנה מיוזמתו והתנדב ועזרתו הייתה רבה‪.‬‬
‫כן ירבו כמותו!‬
‫באיחולי חג שמח ומהנה לכולנו!‬
‫אחיאם‬
‫בצרור החיים‬
‫מורשת והנצחה – קיבוץ רמת יוחנן‬
‫"בסוכות תרצ"ב עלו ראשוני הרמה ונטו אוהלים בעמק זבולון‪ .‬שנים עברו‪ ,‬האוהל היה‬
‫לבית‪ ,‬השתילים נעשו אילנות והמעט הפך לשפע" (פתיחת חג המים)‪.‬‬
‫‪ 80‬שנים עברו מאז נאחזו הראשונים באדמת המקום‪ 80 .‬שנים של עשייה‪ ,‬בנייה‪ ,‬יצירה‪,‬‬
‫הכרעות רבות והתמודדות עם קשיים מבית ומחוץ‪ .‬ימים של שמחה‪ ,‬התרוממות רוח וסיפוק רב‬
‫על המתהווה‪ ,‬וכדרכו של עולם‪ ,‬גם ימים של קושי וצער על אובדן ועל פרידה‪.‬‬
‫במעשה הי צירה המופלא הזה לקחו חלק רבים וטובים‪ .‬כל איש בתחומו‪ ,‬כל אחד חוליה‬
‫בשרשרת‪ .‬בכוח ה"יחד" המורכב מסך כל פרטיו נרקמה המסכת‪.‬‬
‫אתר האינטרנט "בצרור החיים"‪ ,‬העולה לאוויר בימים אלה לכבוד חגיגות ה‪ 80-‬לרמת יוחנן‪,‬‬
‫הוא אתרם של מי שאינם חיים עמנו עוד‪ .‬כל אחד הוא סיפור‪ ,‬כל נפש ‪ -‬עולם ומלואו‪ .‬היו‬
‫שפתיל חייהם נקטע טרם עת בתאונות ומחלות‪ ,‬אחרים נפלו חלל במערכות ישראל‪ .‬חברים רבים‬
‫האריכו ימים וזכו להתבגר עם הקיבוץ‪ ,‬לראות את יציר עמלם עולה ופורח‪ ,‬ולהעמיד דורות של‬
‫בנים ובני בנים‪.‬‬
‫אתר "בצרור החיים" הוא גם אתרנו ‪ -‬החיים‪ ,‬המבקשים לזכור את מעשי הראשונים‬
‫והממשיכים‪ ,‬אשר תפארת קיבוצנו ‪ -‬מורשתם‪.‬‬
‫מפעל ההנצחה‪ ,‬שהחל בו חברנו יעקב יניב ז"ל לפני כ‪ 50-‬שנה‪ ,‬והמשיך וטיפחו אמנון קרניאל‬
‫ז"ל‪ ,‬מקבל תפנית עם העברת החומרים למדיה הממוחשבת‪ .‬בד בבד עם ההרחבה‪ ,‬והתוספת של‬
‫חומרי ההנצחה‪ ,‬ייפתח החומר הארכיוני לכל המעוניין בקיבוץ‪ ,‬בארץ ובכל העולם‪.‬‬
‫היוזמה להקמת האתר הייתה של עובדי מתו"ה אשר‪ ,‬נחשפו לעושר הרב של צילומים‪ ,‬כתבות‪,‬‬
‫סיפורים‪ ,‬סרטונים‪ ,‬וחפצים אשר מצויים בארכיון ואשר אינם נגישים דיים לכלל האוכלוסייה‪.‬‬
‫הרצון והצורך לשתף‪ ,‬ולסייע למשפחות הזקוקות לחומרים לקראת אזכרות‪ ,‬לתלמידים אשר‬
‫מכינים עבודות שורשים או מתכוננים למסע לפולין‪ ,‬ולחוקרים שונים‪ ,‬הביאו אותנו לחפש את‬
‫הפתרון בטכנולוגיה המודרנית אשר מביאה את המידע "עד פתח הבית"‪ .‬את החיבור לטכנולוגיה‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫וההדרכה עשה מאיקה יפה‪ ,‬אשר במרץ לא נדלה האיץ בנו להתקדם ולחשוף את הקיים לכל‬
‫המעוניין‪.‬‬
‫עד כה הוכנסו לאתר שמות כל אנשי רמת יוחנן שהלכו לעולמם‪ .‬לכולם תמונת דיוקן‪ ,‬מידע‬
‫מקוצר וסיפויר חיים‪ .‬התחלנו לצרף גם חומרים נוספים כגון‪ :‬ספרי זיכרון‪ ,‬כתבים שונים משל‬
‫הנפטר וכן כתבים אודותיו‪ ,‬אלבומי תמונות‪ ,‬יצירות אומנות‪ ,‬מסמכים‪ ,‬קבצי קול וסרטוני וידאו‬
‫מן המבחר המצוי בארכיון‪.‬‬
‫החלטנו להקדים ולחשוף את האתר כמות שהוא‪ ,‬בידיעה שהמלאכה עוד רבה‪ .‬אנחנו ממשיכים‬
‫בעבודה ככל שהזמן עומד לרשותנו וכוח האדם מצוי‪.‬‬
‫נשמח להתגייסות של מתנדבים להכנת החומרים והכנסתם לאתר‪.‬‬
‫עושר התצוגה תלוי בחומרים שהחברים ובני המשפחות יעמידו לרשות האתר מן העיזבונות‬
‫השמורים בביתם ומן הדברים הנכתבים לימי השנה‪.‬‬
‫בנוסף‪ ,‬ממשיכים ארכיון הקיבוץ ובית ההנצחה להיות האכסניה למירב חומרי ההנצחה‬
‫והעיזבונות‪ ,‬ומתוך כך מקור המידע הרחב יותר למתעניינים‪.‬‬
‫בני משפחות‪ ,‬חברים ומכרים‪ :‬אנא‪ ,‬ראו זאת כהזדמנות להנציח את יקירכם ולהעשיר את נכסי‬
‫הזיכרון והרוח של קהילת רמת יוחנן‪.‬‬
‫בכל שאלה‪ ,‬בקשה‪ ,‬עדכון או תיקון הקשורים לאתר ניתן לפנות לכתובת הדואר האלקטרוני‪:‬‬
‫‪[email protected]‬‬
‫האתר ישתלב בעתיד באתר הכללי של רמת יוחנן‪ ,‬שצפוי לעלות לאוויר בקרוב‪ .‬הגישה‬
‫הישירה לאתר ההנצחה היא בכתובת‪www.ry-hantzacha.org.il :‬‬
‫ניתן גם להקליד ב"גוגל"‪ :‬בצרור החיים רמת יוחנן‪.‬‬
‫מירי פיינשטיין ומאיר יפה ‪ -‬מתו"ה‬
‫שנת ‪ - 00‬סיכום‬
‫היום‪ ,‬ערב חג הסוכות תשע"ב‪ ,‬אנו חוגגים את סיומה של "שנת הגבורות" לקיבוצנו בחגיגת‬
‫"אסיף ‪ - "80‬חגיגה שכולה רמת יוחנן‪ .‬זהו שיאה של שנה מיוחדת‪ ,‬עמוסה באירועים‪ ,‬פעילויות‬
‫והפקות שיזם‪ ,‬ניווט‪ ,‬ותמך צוות שנת ה ‪ 80 -‬בעזרתם של רבים וטובים‪ ,‬שתרמו ממרצם‪,‬‬
‫מזמנם ומכישרונם‪ ,‬במטרה שהשנה תהיה חוויתית לכלל האוכלוסייה‪ ,‬תותיר נכסים בני קיימא‪,‬‬
‫ותשרה מרוחה על השנים הבאות‪.‬‬
‫אז מה היה לנו?‬
‫אוקטובר – (בחג המים תשע"א) סיום השנה ה ‪ 79 -‬לרמת יוחנן‪ ,‬והכרזת הפתיחה לשנת ה ‪80 -‬‬
‫נובמבר – טיול פתיחת השנה לצפון הארץ בעקבות הראשונים שהכריזו בגליל על הקמת קבוצה‬
‫להתיישבות בשם "קבוצת הצפון"‪ .‬בטיול השתתפו חברים רבים‪ ,‬מכל שכבות האוכלוסייה‪,‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫שטיילו במספר מסלולים‪ ,‬בילו ערב ב"פארק דפנה"‪ ,‬קיבלו את השבת בארוחה משותפת‬
‫ובאווירה של התרוממות רוח‪.‬‬
‫דצמבר – "אורמת יוחנן" – תערוכת צילומי חברים בנושא "האור"‪.‬‬
‫ינואר – "התחלות" ‪ -‬תערוכה ראשונה מסדרת תערוכות של צילומים היסטוריים מן הארכיון‪.‬‬
‫פברואר – יום החברה – סיורים ובילוי לנשות רמת יוחנן‪.‬‬
‫מרץ ‪ -‬יום החבר – סיורים ובילוי בגולן לחברים‪.‬‬
‫‪ ‬טיול "שורשים" לגלבוע ולבית אלפא – לוותיקים‪ ,‬משפחות ורוכבי אופנים‪.‬‬
‫אפריל – ימי אירוח וסיור של החברים במפעל פלר"ם בהדרכת צוות המדריכים של "פלר"ם‬
‫קולג"‪,‬‬
‫‪ ‬ליל סדר מורחב‬
‫‪ ‬חג עומר ברוב עם (עם תושבי המועצה האיזורית)‪.‬‬
‫‪ ‬חנוכת "מגרש המשחקים" ליד חדר האוכל‪.‬‬
‫מאי – "זיכרם עוד ארוג במסכת" – יום הזיכרון לחללי המלחמות בדגש על היצירה הקיבוצית‬
‫ועל דמות הבנים שגדלו בסביבה הקיבוצית‪ ,‬כפי שמשתקפת בדבריהם ובדברי חבריהם‪.‬‬
‫יוני – השתתפות בערב משירי מתתיהו שלם בפסטיבל חלב ודבש בעמק יזרעאל‪.‬‬
‫יולי – טיפוח חורשת "דקר" כאתר לבילוי ולנופש‪.‬‬
‫אוגוסט – יום הילד‪ -‬יומיים של בילוי ואטרקציות לילדי הקיבוץ ונכדים מבחוץ‪.‬‬
‫‪ ‬תליית כרזות החג על האסם‪.‬‬
‫ספטמבר – נחנך פסל "הגרעין והמגל" – יצירתו של דני רפפורט‪ ,‬שהוצב בשדרת הראשונים‬
‫שמתחה פניה לקראת החג‪.‬‬
‫‪ ‬התפרסם שיר היובל שנכתב ע"י שחר שטייף והולחן ע"י רמי ברבר‪.‬‬
‫‪ ‬שיפור הכניסה לקיבוץ‪ ,‬צביעת עמודי התאורה וקביעת השלט בכניסה ‪.‬‬
‫‪ ‬שיקום ושדרוג חצר מגדל המים והמוזיאון‪.‬‬
‫אוקטובר – האירוע המרכזי‪ ,12.10.2011 .‬ערב סוכות‪,‬‬
‫אסיף ‪ – 80‬חג המים בבריכת השחייה‪.‬‬
‫‪ ‬כנס בנים‪,‬‬
‫‪ ‬תערוכות צילומים ואומנות בבית ההנצחה‪ ,‬בארכיון ובחדר המוסיקה‪.‬‬
‫‪ ‬יוצא לאור אלבום ה ‪.80‬‬
‫‪ ‬עולה לאינטרנט אתר הקיבוץ החדש‪/‬המחודש‪.‬‬
‫‪ ‬תתקיים הקרנת הבכורה של "מקץ ‪ 80‬שנה‪ – "...‬סרט בהפקה מקומית‪.‬‬
‫‪ ‬עולה לאינטרנט – "בצרור החיים" – אתר מורשת והנצחה לחברי רמת יוחנן ובניה‬
‫שהלכו לעולמם‪.‬‬
‫במשך השנה הופקו חמש תערוכות של צילומים היסטוריים בנושאים שונים אשר נאספו בארכיון‬
‫ונתלו במבואת חדר האוכל‪.‬‬
‫לטקסי ה"עומר" ו"חג המים" תוכננו ונתפרו השנה שמלות חדשות לרקדניות‪ ,‬וחולצות לרקדנים‬
‫ברוח ובסגנון שעיצבה לאה ברגשטיין‪.‬‬
‫אירועי שנת ‪ 80 -‬השתלבו באירועי התרבות הנוספים ובחגי ישראל שנחגגו גם בשנה זו כמימים‬
‫ימימה‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫‪.‬‬
‫תודה לכל ממלאי התפקידים שנתנו רוח גבית‪ ,‬ולכל הנושאים בעול אשר בזכותם יכולנו להגשים‬
‫את מרבית התוכניות שעמדו לנגד עינינו בתחילת השנה‬
‫צוות שנת ה ‪.80‬‬
‫תרבות ‪08‬‬
‫נורית כהן מראשוני הילדים של "קבוצת הצפון" חיה בלוס אנג'לס ומשם כתבה לנו‪:‬‬
‫‪Hello all,‬‬
‫‪Thanks for the invitation to this very exciting event.‬‬
‫‪I will have to decline the invitation at this point for great many reasons...‬‬
‫‪Of course I will be with you in spirit on that special day. The earth one grows on, is‬‬
‫‪always one' home...‬‬
‫‪Blessing and joy, Nurit .‬‬
‫שלום לכולם‬
‫תודה על ההזמנה לאירוע המאוד מרגש‪.‬‬
‫אני נאלצת לדחות את הזמנתכם בנקודת זמן זו בגלל מספר סיבות רציניות‪.‬‬
‫אהיה אתכם‪ ,‬כמובן‪ ,‬ברוחי ביום מיוחד זה‪ .‬האדמה שאדם גדל עליה ‪ -‬לעולם נשארת ביתו‪..‬‬
‫מברכת ושמחה‪.‬‬
‫נורית כהן‬
‫מקץ ‪ 08‬שנה‪....‬‬
‫סיפורו של קיבוץ רמת יוחנן‪ .‬סרט באורך מלא בהפקת אולפן‬
‫הווידאו המקומי וכולו לכבוד חגיגות ה ‪ 80‬לרמה‪.‬‬
‫הקרנת בכורה ברוב עם בליל שבת ט"ז בתשרי תשע"א‪,‬‬
‫‪ 14.10.2011‬בשעה ‪ 21:15‬בחדר האוכל‪.‬‬
‫הציבור מוזמן‬
‫תרבות – ‪80‬‬
‫תערוכות יצירה ואומנות בחגיגות ה ‪08‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫במהלך החג יוצגו בבית התרבות שלוש תערוכות מיצירותיהם של חברי רמת יוחנן‬
‫בבית ההנצחה ‪ -‬יצירות בתחומי אמנות שונים‪.‬‬
‫בחדר המוסיקה – צילומים‪.‬‬
‫בבניין הספרייה הישן (ארכיון רמת יוחנן) – "בית בונה קהילה" – מבנים בתולדות רמת‬
‫יוחנן‪.‬‬
‫שעות הפתיחה‪:‬‬
‫יום רביעי‪ ,‬ערב החג ‪ – 12.10.2011‬בשעות ‪.16:30 -16:00‬‬
‫יום חמישי – ‪ 13.10.2011‬בשעות ‪.10:00-14:00‬‬
‫יום שישי ‪ 14.10.2011‬בשעות ‪.21:00 -20:00‬‬
‫שבת‪ 15.10.2011 :‬בשעות ‪. 11:00-14:00‬‬
‫התערוכות יהיו פתוחות עד שבת בלבד‪.‬‬
‫כולם מוזמנים‬
‫חג שמח‬
‫ערב סוכות תשע"ב‬
‫יום רביעי י"ד בתשרי תשע"ב‪12.10.2011 ,‬‬
‫רמת יוחנן חוגגת ‪80‬‬
‫בתכנית ‪-‬‬
‫‪ 16:30‬התכנסות למפגש רעים ליד בית התרבות‬
‫ביקור בתערוכות יוצרים‬
‫סיור בשביל מורשת‬
‫‪ 18:00 – 19:15‬ארוחת ערב על הדשאים‬
‫‪" 19:30‬אסיף ‪"80‬‬
‫יום הולדת לרמה בבריכת השחייה‬
‫‪ 21:30‬מפגש רעים על הדשאים ליד חדר האוכל עם כיבוד ומשקה‬
‫‪ 22:30‬הופעת הגרובטרון בחדר האוכל‬
‫מועדים לשמחה!‬
‫לבשה מדים‬
‫נופר רודוי התגייסה לצהל‪.‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫מאחלים לה שירות קל ומעניין‪.‬‬
‫לכי לשלום וחזרי בשלום הביתה!‬
‫תזכורת – התרמת דם ב‪1102.01.22 -‬‬
‫אני מבקש להזכיר לציבור על מועד התרמת הדם => יום ג' ‪ 11‬באוקטובר ‪. 1.22‬‬
‫מקום ההתרמה‪' :‬מקלט ספרית הילדים' ליד חד"א‪ ,‬משעה ‪ 2.03.‬לפני הצהריים ועד‬
‫שעה ‪ 2303.‬אחה"צ‪ .‬יש להגיע עם תעודה מזהה‪ ,‬ואלה שגילם מעל ‪ 56‬צריכים להביא‬
‫אישור מהרופא‪ .‬כולם מוזמנים‪.‬‬
‫אמציה כרמון‬
‫"ברמה"‬
‫עריכה – זהר מור‪ ,‬בנצי גולן‬
‫הקלדה ושיכפול – שרה'לה זית‬
‫הגהה‪ -‬אורה שורר‬
‫‪[email protected]‬‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬
‫_________________________________________________________________________________________ _‬
‫" ברמה" עלון דו שבועי מס' ‪ ,7171‬י"ד באלול‪ ,‬תשע"ב‪ 7107701777 ,‬קיבוץ רמת יוחנן‬
‫_‬